在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
微電影論文題目篇一
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅是娛樂的工具，更是傳達情感、表達思想的媒介。通過欣賞電影，人們可以領略到藝術(shù)的美感，思考生活的意義。本文將從不同的角度來探討電影賞析論文的體會，包括電影的藝術(shù)表達、情感交流以及個人的心得體會等方面。通過對電影賞析論文的深入分析與思考，我對于電影藝術(shù)有了更深刻的理解和體會。
第一段：電影的藝術(shù)表達
電影作為一種藝術(shù)形式，通過影像、音頻等多種元素來傳達情感和思想。在電影賞析論文中，作者常常通過對電影中的鏡頭、配樂、色彩等要素進行分析，來揭示電影的藝術(shù)表達。例如，一部電影的畫面鏡頭運用了特定的色調(diào)和光影效果，通過這些影像的處理表達出特定的情緒和主題。在論文中，作者會詳細地描述這些特點，并分析它們所代表的意義。通過理解和欣賞電影的藝術(shù)表達，我逐漸領悟到了電影的深度和美感。
第二段：電影中的情感交流
電影是一種強大的情感交流工具。在電影賞析論文中，作者常常通過分析電影中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等要素，來揭示電影所傳達的情感。例如，一部浪漫愛情電影中的主人公之間的互動，通過動人的對白、溫馨的場景來滲透出愛情的甜蜜和溫暖。在論文中，作者會對這些情感交流進行逐一解剖，并評價其是否真實、感人。通過這樣的分析，我對電影中的情感傳遞和人物塑造有了更深入的認識。
第三段：電影賞析論文的寫作技巧
寫作一篇關(guān)于電影的賞析論文不僅需要扎實的電影知識，更需要一定的寫作技巧。作者在論文中常常會通過對電影的情節(jié)、人物、鏡頭等方面的分析，來達到對電影賞析的目的。論文的開頭要吸引讀者，可以通過描述一個精彩的場景或者提出一個有趣的問題來引起讀者的興趣。其次，要從整體上把握電影的主題，將每個要點組織得有條理。在寫作過程中，注意用詞準確，表達清晰，使讀者能夠清楚地理解你的觀點。通過論文的寫作，我學會了一些關(guān)于論文寫作的技巧，并在實踐中逐漸提高我的寫作能力。
第四段：個人的心得體會
通過對電影賞析論文的學習和寫作，我對電影藝術(shù)有了更深刻的認識和體會。電影是一種可以觸動人心的藝術(shù)形式，在欣賞和分析電影的過程中，我體會到電影的力量和影響力。一部精彩的電影可以帶給觀眾無盡的想象和感慨，讓人們思考生活的意義和價值。通過電影賞析論文的寫作，我不僅增加了對電影的了解，也提升了自己的思辨能力和批判思維。電影賞析論文是一種讓我通過文字表達自己觀點和思考的方式，也是我與他人溝通交流的一種方式。
第五段：電影賞析論文的作用和意義
電影賞析論文不僅是對電影藝術(shù)的一種深入思考和研究，更是一種傳遞知識和分享感悟的方式。通過讀取電影賞析論文，人們可以了解到不同觀點的評論和解讀，豐富自己的知識和思考。電影賞析論文還可以激發(fā)讀者的興趣和欣賞能力，使人們更加熱愛電影藝術(shù)，深入思考生活中的各種問題。對于電影創(chuàng)作者來說，電影賞析論文是對他們作品的一種評價和反饋，也是一種鞭策和激勵。從這個角度來看，電影賞析論文具有著重要的作用和意義。
綜上所述，電影賞析論文是一種文學形式，通過對電影的藝術(shù)表達、情感交流以及個人的心得體會等方面的分析和研究，使人們更好地了解和理解電影藝術(shù)。通過電影賞析論文的學習和寫作，我對電影的藝術(shù)表達和情感交流有了更深入的認識，也提升了個人的寫作能力和思辨能力。希望在將來的學習和實踐中，我能夠不斷提高自己的電影賞析水平，更好地欣賞和理解電影的魅力。
微電影論文題目篇二
[2]張沛著.隱喻的生命[m].北京大學出版社，
[3]張桐語.紀實性影視作品敘事語言研究[d].廣西師范學院2012
[4]趙理惠.《鋼的琴》視聽語言分析[d].西南交通大學2013
[5]王躍.基耶斯洛夫斯基影片中的視聽語言研究[d].云南藝術(shù)學院2009
[6]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價值闡釋[d].陜西師范大學2014
[7]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學2014
[8]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學2014
[9]郭世飛.影像媒體視聽語言的實驗性與文化闡釋[d].大連工業(yè)大學2009
[11]閆喜英.宮崎駿動漫電影視聽語言研究[d].廣西師范大學2011
[12]汪洋.云南民族電影視聽語言風格的構(gòu)建[d].云南藝術(shù)學院2014
[13]汲萍.二十世紀九十年代以來的京味電影[d].山東師范大學2010
[15]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價值闡釋[d].陜西師范大學2014
[16]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學2014
[17]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學2014
[18]丁冰瑩.英文喜劇電影中的人際隱喻研究[d].延安大學2012
[19]劉曉燕.獨立后印度高等教育的發(fā)展與印度現(xiàn)代化[d].山西大學2010
微電影論文題目篇三
夢工廠推出的系列動畫電影《功夫熊貓》在世界范圍內(nèi)取得了空前的成功，為觀眾塑造出了熊貓阿寶這一得到廣泛認可的文化形象，同時也為人們一窺美國動畫電影采用的敘事模式提供了一個較具代表性的范例。
動畫電影具備其他影視產(chǎn)品作為視聽藝術(shù)的一般特征，但是它又有其獨特的價值體現(xiàn)，即虛擬意義。[1]這一點直接影響著動畫電影的敘事模式，在任何一部動畫電影中，一個清晰、完整且富有意趣的世界觀和一部分極富魅力，能夠區(qū)別于其他動畫電影的角色都是不可或缺的。
首先，就世界觀而言，世界觀是整部電影敘事的基礎，它決定了銀幕之上這個世界的運營模式以及身處其中的角色們的行為準則。[2]而《功夫熊貓》系列便在打造世界觀上做得較為完善，能夠較好地平衡想象與現(xiàn)實二者的關(guān)系，使整個虛擬世界之中有多個情節(jié)的生發(fā)點，這也是該系列電影在《功夫熊貓1》(kungfupanda，)憑借當年北京奧運會舉行以及武術(shù)被列入奧運特色項目的助力大獲成功之后，能夠在失去上述條件的情況下依然繼續(xù)創(chuàng)作的原因。電影中的故事發(fā)生地，山清水秀的和平谷中居住著大量動物居民，其中數(shù)量最多的為兔子與豬，他們代表了一般民眾。
而鴨子則自稱“血管里流著面湯”經(jīng)營飲食業(yè)。他們數(shù)量雖多，但是體形上都顯得較為弱小，身懷武功者則是較為罕見但是體形彪悍的動物，且他們一般都與中國武術(shù)之中的某些功夫有關(guān)，如“憤怒五俠”中的螳螂、蛇、猿猴、仙鶴等，也正因如此，阿寶才會感慨自己“沒有利爪，沒有翅膀，沒有毒牙，甚至沒有螳螂的那個前臂”。而當阿寶投入浣熊師父門下后，有關(guān)武術(shù)的諸多細節(jié)也被設計得比較到位，如全身遍布鐵齒的狼頭樁、沙袋、不倒翁，阿寶與浣熊師父用筷子在餐桌上斗法，浣熊師父見到烏龜大師時一掌熄滅蠟燭，等等，這些都是中國乃至西方觀眾并不陌生的元素，影片的敘事也因此而令人感到自然真切。
其次，就角色而言，與真人電影不同，動畫電影在塑造角色上無疑有更為廣闊的空間，動畫人不僅可以賦予角色夸張的外形與動作，還能夠增加角色的社會屬性，從而將角色的內(nèi)在性格與觀眾所接收到的外在視覺表現(xiàn)有機結(jié)合，通過具有差異化的人物群像來使敘事更為靈活。以《功夫熊貓2》(kungfupanda2，)為例，大反派沈王爺被設置為一只白色孔雀，這一形象無疑是從外在視覺表現(xiàn)上將孔雀的鮮亮羽毛與沈王爺衣著華麗，孔雀昂首挺胸的外形與沈王爺用自信來掩飾自卑的特點結(jié)合起來，同時主創(chuàng)又在這一基礎上深化了沈王爺?shù)膬?nèi)在性格。沈王爺是一對藍孔雀夫婦的兒子，有著揮之不去的童年陰影，長大之后變得外表溫文爾雅，內(nèi)心卻陰險詭詐，與熊貓阿寶作為毛茸茸的哺乳動物笨手笨腳，善良純真的設定形成鮮明對比。當動畫人在影片的世界觀與人物角色上做足功夫之后，敘事的局面也就得以打開。
《功夫熊貓》系列電影的敘事采用了一個系列電影慣常使用的模式，即兼顧電影的獨立性與連貫性，每一部電影都可以視作一個較為獨立的故事，但是就目前出品的三部電影而言，它們的情節(jié)又有互相呼應之處，這一敘事模式很好地體現(xiàn)了消費時代下電影的制造、傳播特征。電影的生產(chǎn)需要巨額資金的投入與人力的集體化投入，其價值需要進入流通渠道后，通過觀眾的廣泛參與，以資金的回收來實現(xiàn)。其獨立性保證了其后續(xù)電影能夠?qū)ξ纯催^前作的觀眾依然有吸引力和討論空間，并且片廠能夠根據(jù)電影的票房收入來決定是否開始再生產(chǎn)，這一點對于耗資尤其巨大的動畫電影來說是極為重要的。而連貫性則有如下優(yōu)勢：首先它有助于電影成為一個突出的品牌，在每年不斷涌現(xiàn)的大量動畫電影之中脫穎而出;其次，它有利于培養(yǎng)觀眾對情節(jié)的好奇并最終產(chǎn)生對該系列的情結(jié)，能夠吸引觀眾一而再，再而三地走入影院。一言以蔽之，同時具備獨立性與連貫性能夠保證電影在盡量不流失舊有觀眾的前提下又不斷擴展自己的新市場。
以獨立性而言，《功夫熊貓》系列每一部都有一個關(guān)鍵的危機性事件，每一事件的起因、發(fā)起事件的反派各不相同，而相同的便是主人公阿寶都是扭轉(zhuǎn)這一事件的關(guān)鍵人物，但是阿寶在每一次危機性事件之中獲得的感悟也是各不相同的。每一次危機性事件都有其完整的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，問題最后得到了較為圓滿的解決，觀眾完全是可以單獨對其進行賞析的。《功夫熊貓1》中的危機性事件為浣熊大師曾經(jīng)的叛徒豹子大龍越獄出逃，覬覦《龍之卷軸》，狂暴嗜血的他危及江湖，連浣熊大師都被他打倒。而心寬體胖，武功基礎為零的阿寶則需要在短時間內(nèi)戰(zhàn)勝大龍。
這一次事件得到解決后，阿寶實現(xiàn)了自己的“英雄夢”。在《功夫熊貓2》中，危機性事件則由希望能夠統(tǒng)治世界的白孔雀沈王爺造成，與大龍只是個人孔武有力不同，沈王爺則坐擁財富，精通科技，他先是派人來和平谷搶走大家的金屬材料，然后是用這些材料鑄就大炮等武器準備稱霸全中國，并綁架了多位武林高手。故事依然以阿寶挫敗沈王爺結(jié)束，阿寶在這次勝利之后收獲的是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心恐懼的經(jīng)歷。而《功夫熊貓3》(kungfupanda3，)的主線則是五百歲的反派，對“氣”有著扭曲追求的天煞越獄，阿寶為了打敗天煞而不得不修習氣功，但是他最終最大的收獲卻并非武功，而是認祖歸宗，并且領悟到了“做自己”的意義。
促成這一系列連貫性的則主要為阿寶的身世之謎。實際上早在第一部中，夢工廠就為后續(xù)情節(jié)埋下了伏筆。如觀眾備感疑惑的為何阿寶的父親竟然是一只鴨子，兩人無論是在外表抑或是人生旨趣上都大相徑庭，這種設置也為電影增添了不少幽默元素。如身高體胖的阿寶真情涌動之下?lián)肀菪〉镍喿痈赣H時給觀眾的“別扭”感。
在《功夫熊貓》的世界觀之中，阿寶顯然不可能是鴨子父親的親生兒子，片中已經(jīng)明確展現(xiàn)給觀眾兔子的孩子依然是兔子，豬的后代也只能是豬。在第一部中，鴨子父親就在期盼著阿寶夢中出現(xiàn)的是面條，從而能夠子承父業(yè)，老老實實地繼續(xù)經(jīng)營他們的小吃店。然而阿寶夢見的卻是功夫，這唯一的解釋便是在阿寶的體內(nèi)蘊含著極為深厚的功夫基因，因此他的人生注定不屬于湯汁。而阿寶盡管看似愚鈍，并且與鴨子父親的關(guān)系極為親密，但還是問過鴨子父親為什么自己和他長得一點也不像。
俄國學者、結(jié)構(gòu)主義敘事學的創(chuàng)始人普羅普在對一百多個童話故事進行分析之后提出了“神奇敘事公式”以及“31功能理論”，他所提出的'這些敘事套路反映出了人們意識之中根深蒂固的敘事心理。[3]因此，無論是在文學抑或是電影創(chuàng)作中，盡管不同的敘事在價值理念、原型映射等方面各有不同，但在敘事套路上往往都是不謀而合的。
《功夫熊貓》系列最為重要的敘事套路，便是成長主題的反復使用并對阿寶的成長進行了深化。對于面向成人與兒童的動畫電影來說，成長主題是具備普適性的。弗洛伊德曾指出，由于生活過于艱難，人們?yōu)榱巳淌苌疃坏貌徊扇×硕喾N緩沖措施，如轉(zhuǎn)移注意力或?qū)ふ夷軌蚴谷颂兆碇?，從而麻木生活帶來的痛苦。而成長主題敘事套路一般為主人公出身平凡，甚至帶有缺陷，但是他有著某類正面品質(zhì)，如善良、堅持，對于某事物的強烈熱愛等，隨后在他的成長過程中，他在接受友方角色的幫助、鼓勵的同時，又遭遇著敵方角色或命運帶來的種種阻礙甚至困厄。但是，最終主人公一般都能夠戰(zhàn)勝困難，取得帶有勵志色彩的成功，敘事以大團圓結(jié)局告終。
這一敘事套路是非常容易對觀眾產(chǎn)生移情作用的。“我對一個感性對象的知覺直接轉(zhuǎn)移地引起我身上要發(fā)生的某種特殊心理活動的傾向，由于一種本能(這是無法再進一步分析的)，這種知覺和這種心理活動二者形成一個不可分裂的活動……對這個關(guān)系的意識就是對一個對象所生的快感的意識，必以對那對象的知覺為先決條件。這就是移情作用?！盵4]首先主人公不起眼的出身能夠迅速拉近他與觀眾之間的距離，并且這種對于觀眾的吸引是跨越種族與文化背景的。而當阿寶的成長過程中出現(xiàn)諸多強敵時，觀眾也會自然而然地聯(lián)想到自己在現(xiàn)實中生存時所遭遇的種種逆境以及自己不得不咬牙堅持的記憶。最后阿寶獲得的美妙成功則順理成章地成為觀眾對于自己也能夠奮斗成功的期待。
以《功夫熊貓1》為例，其中的阿寶給人以憨態(tài)可掬的形象，雖然他是一個功夫迷，但其肥胖的外表以及店小二的出身與人們印象之中的“武林高手”有著不小的差距，阿寶甚至還帶有好吃、懶惰等不利于成功的缺點。他被烏龜大師選上成為神龍大俠的候選人更像是一個意外，而在被浣熊師父收入門下之后，他更是處處比不上同門的悍嬌虎等人。但是阿寶并沒有在嚴酷的訓練之中退縮，而是堅定信念跟隨浣熊師父，甚至他好吃的缺點都被轉(zhuǎn)化為刺激自己不斷進步的優(yōu)點，甚至發(fā)明了“面條護身術(shù)”“肚腩凸擊”等悍嬌虎等人都使不出來的招數(shù)。最后他的成功則體現(xiàn)在打敗了大龍，捍衛(wèi)了和平，成為人人敬仰的神龍大俠之上?？梢哉f，熊貓阿寶的成長奮斗歷程是夢工廠給陷入麻木和壓抑的當代人開出的一劑藥方。
而在一部電影已經(jīng)有了基本的邏輯與敘事框架之后，故事完成的僅僅是一個大致的模型，電影仍然需要補充大量鮮活有趣的細節(jié)來使整個故事富有血肉并使敘事形成節(jié)拍。這些細節(jié)的填充需要滿足兩個條件，一是敘事段落前后之間的邏輯要通暢;二是細節(jié)本身要足夠精彩，為整個故事給觀眾留下深刻的印象而添磚加瓦。以《功夫熊貓3》為例，電影中阿寶回到熊貓村以后，終于能夠見到自己的同胞。為了加深與大家的感情，同時也為了大家能夠保護自己，身為神龍大俠的他開始教大大小小的熊貓們武功，讓熊貓們能夠以游擊戰(zhàn)的方式團結(jié)起來抵御強敵。而最終阿寶能擊敗天煞也正是得益于熊貓們的幫助。這里的細節(jié)不僅滿足了敘事的情節(jié)線，還滿足了敘事的情感線，即熊貓們幫助阿寶化解了危機，同時阿寶的形象也因為這一教學行為而變得更加可親，觀眾也能從一直處于“被別人教”狀態(tài)的阿寶到“教別人”的轉(zhuǎn)變體會到阿寶的成長。
從《功夫熊貓》系列電影中不難看出，以夢工廠為代表的美國動畫電影人們已經(jīng)建構(gòu)起了商業(yè)語境之下較為理想的動畫長片敘事模式，在給觀眾帶來視聽方面的娛樂時，又以其較為完善，既具內(nèi)涵又不失奇趣的敘事獲取著觀眾的口碑。
微電影論文題目篇四
1張藝謀的電影分期及轉(zhuǎn)型
1.1藝術(shù)經(jīng)驗的沉淀期
各類型嘗試的自覺時期（1992-）這一時期張藝謀已經(jīng)不滿足于《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》式的民族的、凄美的，甚至是悲涼的作品主題了。于是這一時期出現(xiàn)了人對自我權(quán)益覺醒的農(nóng)村題材影片《秋菊打官司》；通過一個小人物的辛酸遭遇而反映整個社會歷史風貌的《活著》；完全采用非職業(yè)演員反映中國農(nóng)村教育現(xiàn)狀的作品《一個都不能少》；講述愛情、家庭、親情的電影《我的父親母親》；京味十足的都市輕喜劇《有話好好說》；退休工人與盲女間真實的社會道德故事《幸福時光》等作品。這一時期的作品并沒有完全脫離張藝謀藝術(shù)片的范疇，作品中還有藝術(shù)片的影子，但這一時期的張藝謀已經(jīng)看到商業(yè)和電影的利益關(guān)系了，而且他也不滿足于只有口碑而沒有票房的現(xiàn)實。于是有了他各種類型電影的嘗試，甚至是喜劇，他還試圖通過《幸福時光》的網(wǎng)上選角，來嘗試商業(yè)片的運作。
1.2藝術(shù)與商業(yè)的轉(zhuǎn)折時期
商業(yè)與藝術(shù)間的游移（-）抱著各大電影節(jié)的獎杯，戴著只有口碑沒有票房的帽子，張藝謀開始拍攝《英雄》，這是張藝謀第一部古裝商業(yè)大片，盡管大家對《英雄》的評價褒貶不一，但它卻開啟了中國的大片時代，而且張藝謀也從此摘下了只有口碑沒有票房的帽子。接下來的《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》繼續(xù)沿用《英雄》的成功套路：大制作+大牌演員，繼續(xù)著張藝謀的商業(yè)大片，票房神話。這一時期罵張藝謀的人特別多，批評指責他只注重商業(yè)利益而弱化了故事的藝術(shù)內(nèi)涵。張藝謀本身似乎也認識到了這一問題，所以他拍攝了《千里走單騎》、《山楂樹之戀》，一個試圖說明自己還能拍文藝片的作品。也許是時代的發(fā)展，也許是電影的發(fā)展，在《千里走單騎》、《山楂樹之戀》中，我們還是能看到許多商業(yè)電影的影子。這一時期的張藝謀是矛盾的，他既想符合時代的潮流，又想堅持自己的信仰。所以在這個時期既拍了商業(yè)大片，又追求著自己夢想，拍攝藝術(shù)片。
2馮小剛的電影分期及轉(zhuǎn)型
2.1熱力迸發(fā)激情洋溢的成名期
平民視角下的黑色幽默賀歲喜劇時期（-）帶著初出茅廬的勇氣，帶著對社會現(xiàn)象批判的心理。馮小剛用他那特有的“京味”語調(diào)，游戲似的情節(jié)安排，呈現(xiàn)給我們一個個含淚笑的狂歡式作品。這一時期的代表作品是《甲方乙方》、《不見不散》和《沒完沒了》。這種馮氏賀歲電影獨特的魅力征服了當時挑剔的觀眾，馮小剛用他平民視角下的黑色幽默奠定了他在中國賀歲電影中的地位。
2.2內(nèi)斂反思的發(fā)展期
賀歲喜劇到賀歲正劇的過渡時期（2000-）隨著《甲方乙方》、《不見不散》、《沒完沒了》的相繼成功，馮小剛的黑色幽默喜劇風格逐漸被大眾接受。馮小剛在賀歲喜劇電影取得成功之后，在他成為著名導演之后，開始反思自己電影的發(fā)展。電影內(nèi)涵因素逐漸加大，從《大腕》開始，荒誕中開始引入更多的'黑色幽默，而且小人物的地位逐漸發(fā)生變化。從《甲方乙方》開始，馮小剛的賀歲電影大多以小人物作為關(guān)注對象，電影中的主人公，大多是一些沒有遠大理想、宏偉事業(yè)，說話經(jīng)常沒有正行，但心地善良的老百姓。而到了《手機》，雖然電影并沒有刻畫在歷史和社會的發(fā)展過程中，起著重大作用的大人物，但影片中的主人公嚴守一，已經(jīng)是中國正在壯大起來的中產(chǎn)階級中的一員了，已不能被認為是一個嚴格意義上的普通百姓了。這些變化表明馮小剛的視野正在不斷的開放，他正在跳出自己的市民情節(jié)，將電影的創(chuàng)作投向更廣闊、豐富多彩的社會人生。
2.3探索困惑的轉(zhuǎn)型期
中國本土電影到世界電影的轉(zhuǎn)型時期（-2013）伴隨著名氣的越來越大，馮氏賀歲電影已成為中國電影不可或缺的一部分。馮氏幽默的品牌已然確立?？蛇@時的馮小剛已不滿足自己電影作品在中國內(nèi)地獎項、票房上的成功，更吸引他的是國際的認可。于是在馮小剛推出了自己有第一部古裝片《夜宴》，但是結(jié)果卻是，票房沒有達到預期效果，口碑更是罵聲連連。在這之后，馮小剛并沒有停止他的探索，《集結(jié)號》不失時機地出現(xiàn)了，并且獲得了一致好評，票房、口碑雙豐收。之后更是創(chuàng)作了票房突破6億元的《唐山大地震》，馮小剛終于在自己的轉(zhuǎn)型中找到了自己適合的道路。
3殊途同歸———藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合
張藝謀的轉(zhuǎn)型之路是藝術(shù)———商業(yè)———藝術(shù)與商業(yè)完美結(jié)合。馮小剛的轉(zhuǎn)型之路正好相反，但結(jié)局卻一樣：商業(yè)———藝術(shù)———商業(yè)與藝術(shù)完美結(jié)合。通過這樣的對比，我們似乎發(fā)現(xiàn)了新中國電影轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果，藝術(shù)與商業(yè)完美結(jié)合的影片才是觀眾欣賞的，市場需要的。張藝謀與馮小剛始終在電影的高地上積極探索———無論是在電影的主題、風格、演員使用等藝術(shù)性方面，還是在電影的商業(yè)化轉(zhuǎn)型方面。不管是否在拍電影，張藝謀和馮小剛始終在不斷地出新出奇，而他們的每一次探索都會留下當代電影轉(zhuǎn)型的痕跡。兩人在中國影壇的地位，還有他們異曲同工的電影變遷之路，都在證明著他們不同風格電影下隱藏著的共同內(nèi)涵，對他們現(xiàn)代電影轉(zhuǎn)型的研究，會讓更多關(guān)注中國電影的人了解到,電影的成功之處是源于電影的內(nèi)在理念而不是外在的表現(xiàn)。
微電影論文題目篇五
摘要：電影音樂為畫面所服務，畫面提供了我們直觀的感受，人們，也通過畫面來感受音樂，給人更深刻的理解，電影音樂，雖然不那么具有功利性，因為，有著一定的限制，所表達的社會意義，并不能全面，與現(xiàn)實也有一定的差距但是也正因為內(nèi)容的確定性，是現(xiàn)實與畫面相連接使畫面絲絲入扣，解決了畫面所不能傳達給我們的東西。
關(guān)鍵詞：電影音樂；畫面音樂；藝術(shù)價值
電影音樂是指影片中的非自然的音響，其中包括配樂，插曲，主題歌等，用來補充畫面感，提供畫面情緒的畫面音樂。盡管音樂是抽象的，音樂也沒有像畫面一樣那么直觀，那么形象生動快速的進入腦海中，但是，電影音樂，憑借著他獨特的影響力，起到了很重要的輔助作用，它能給我們直觀的電影，帶來不一樣的色彩，更好的掌控情緒，它不是服務于畫面的，它是服務于敘事的，直接或間接的推動了電影情節(jié)的發(fā)展，烘托了整體氛圍，給人一種更加強烈，更加直觀的感受體驗，烘托主題，渲染氛圍。而我們知道，西方音樂史中，電影的誕生是在浪漫主義晚期，眾多的市民進入音樂廳，音樂更廣泛的流行于市民當中，這時候電影的放映，基本上是在音樂廳，或劇場在這期間，會有鋼琴師們演奏音樂但并沒有人真正在意演奏的是什么音樂，漸漸的，隨著電影技術(shù)的發(fā)展，開始有獨立的鋼琴師為烘托電影情節(jié)的氛圍而彈奏，符合情節(jié)的音樂，所以當時的電影音樂是與現(xiàn)場緊密相關(guān)聯(lián)的，隨著技術(shù)的進步，聲音也可以記錄在膠片上，音樂開始為電影情節(jié)，提供心理暗示及情感的需求，從而慢慢的產(chǎn)生了一個新的名詞，叫做電影音樂。西方著名的現(xiàn)代作曲家，斯特拉文斯基，曾經(jīng)說過，“電影中，劇情和音樂的關(guān)系同餐廳中的音樂同餐桌上的談話的關(guān)系，沒什么兩樣”這樣尖銳的話，但我們應該了解，電影藝術(shù)，流行不過半個世紀的時間，這同歌劇，舞劇都存在很大的差別，似乎是稚嫩的，是不成熟的，但是，在如今，電影音樂，已經(jīng)發(fā)揮著它不可磨滅的價值，依靠自己獨特規(guī)律的藝術(shù)形式和藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)在人們的眼簾，電影音樂，有著不同于其他藝術(shù)的特殊本質(zhì)。電影音樂如果獨立于電影之外，那么，它體現(xiàn)的是創(chuàng)作者的一種思想感情，和創(chuàng)作靈感！而當電影音樂進入視覺藝術(shù)當中，那么，他便是一個有機的整體，音樂與畫面感的融合，使得劇情更加的突出，情感色彩也可以更加靈活的表達出來，這是一種相互依存，相互依賴的關(guān)系，在電影中，當主題曲響起并配合精彩的劇情的時候，通常觀眾，或潸然淚下或拍案叫絕，不同場景，配合不同音樂，使整個電影情節(jié)的連貫性也得到了很好的補充，音樂與畫面的有機統(tǒng)一，會使整個電影，更添上一抹風采！比如電影，《音樂之聲》當中，那潺潺的流水，青青的草地，自由的小鳥，藍藍的天空，還有可愛的白云，這時候伴隨有教堂那低沉的鐘聲，這時候我們似乎看到了主人公純潔的心靈和美好的向往，以及帶給觀眾的愉悅的體驗，和寧靜的片刻。比如，《匆匆那年》講述了陽光，而青澀的青春，記憶與友情的.故事的時候，配上王菲的匆匆那年，輕快而又充滿憂愁，影片的電影情節(jié)和電影音樂的節(jié)奏，把握上很契合，讓觀眾在看了這部電影之后，想到校園時光，校園的那些青蔥歲月，最美好，最寶貴的那段日子。以及在電影《教父》之中，婚宴午宴晚宴都離不開音樂，甚至是在菜市中也夾雜著音樂，劇中人奢華的場景，需要音樂，每個人的內(nèi)涵也需要音樂來表達，甚至畫面的處理，情感的訴求，也離不開音樂。電影音樂為畫面所服務，畫面提供了我們直觀的感受，人們，也通過畫面來感受音樂，給人更深刻的理解，電影音樂，雖然不那么具有功利性，因為，有著一定的限制，所表達的社會意義，并不能全面，與現(xiàn)實也有一定的差距但是也正因為內(nèi)容的確定性，是現(xiàn)實與畫面相連接使畫面絲絲入扣，解決了畫面所不能傳達給我們的東西，而電影的意境是通過想象來傳達給人腦的，而想象并非，都是音樂所傳達給我們的，在電影音樂中，并不全都是音樂的因素，還有著一些非音樂因素，也非常的重要，電影，有歌詞的，歌詞是表達內(nèi)容的，歌詞，同樣能引發(fā)人遐想，補充劇情或臺詞的不足，給人帶來，悠遠的思考，推動劇情的發(fā)展，除聽覺以上，能給人一種更加廣闊的空間。音樂的基本特征，使音樂具有抽象性，它不像其他來的直觀，具體，或直接，或間接參與到電影中來，有時候電影音樂不直接敘述情節(jié)，而是間接的循循善誘，音樂的語言是奇妙的，通過暗示，交代，來對電影進行深刻的，彰顯，表達，或歌頌，或贊美，或憤慨，或控訴。其次，影片當中運用了，節(jié)奏，旋律等等，對事物進行了描述，與其相對應，有著它極致抒情的一面，不是訴諸觀眾的理性，而是更加善于用感性的表達，如電影是特勒名單當中，潛藏著創(chuàng)作者的一種感受，給體現(xiàn)出來通過如泣如訴的音樂，對不堪的往事的重拾。可以看出，電影音樂的很多功能，并不是孤立的，而是相互獨立，又相互依賴生存的，他們有效的結(jié)合在一起，共同的表達出電影的中心思想，特別其抽象性，模糊性，不確定性，引人遐想，給人空間，完善電影的表達力，渲染力，影響力，她不斷使人追尋著美好，將感性推的另外一層次，給人強烈的指示性，隨著電影語言不斷的豐富和發(fā)展，其相互作用和結(jié)合的方式，也在不斷發(fā)展中，音樂在一部影片中，所發(fā)揮的功能，是交匯在一起的，各種功能，相互滲透，才形成了電影音樂的小價值。
[參考文獻]
[1]袁智忠.影視鑒賞[m].重慶:重慶大學出版社.
[2]趙明.音樂之聲中的音樂元素的美學價值研究[j].藝術(shù)學苑,,21.
微電影論文題目篇六
我對《南京!南京》這部電影是充滿期待的，當它正式上映時，我被它那黑白的畫面，一行行令人驚嘆的字幕和令人震撼的聲音所感染了。
我看這場電影前，心里很緊張，看的時候，好像身臨其境，親眼目睹得了這場慘無人道、驚心動魄的屠殺。看完后，我心里久久不能平靜，腦海里浮現(xiàn)出一次又一次這樣“瘋狂”的景象：驚慌失措的人們在不知所措，不安地狂奔逃命;地上一具具已經(jīng)根本沒了人形的尸體;日本人“發(fā)瘋”了似的搶著看中國的財產(chǎn)，中國人遭到日本帝國主義的蹂躪、侮辱;許多幸福美滿的家庭支離破碎......想到這些，我仿佛耳邊又響起槍與大炮的轟鳴聲，不安的人們哭喊、哀求聲。
這部電影僅僅幾個小時的片段，卻讓我陷入了沉思之中。為什么像中國這樣一個有抱負、有歷文化背景的泱泱大國，卻讓日本這樣一個小國對自己進行大量的屠殺，并且“殺光、燒光、搶光”是日本的宗旨，中國卻奈何部了，無能為力。就是落后，咱們沒有先進的武器設備，俗話說，落后就要挨打!
同學們，雖然我們過上了幸福的生活，但是中國在某些技術(shù)方面做得還不是很好，不如西方的一些發(fā)達國家。我們應該不忘歷史，更應該珍惜現(xiàn)在?；礊榱α?，化思想為力量。為歷史續(xù)寫新的輝煌。
微電影論文題目篇七
近幾年，隨著網(wǎng)絡發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動微電影發(fā)展。
微電影在很短的時間里取代了網(wǎng)絡電影、網(wǎng)絡自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談論的時髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們在欣喜微電影快速發(fā)展的同時也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡電影與微電影
二、微電影發(fā)展迅速的原因
微電影是網(wǎng)絡電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡電影成為網(wǎng)絡電影類藝術(shù)的統(tǒng)一稱法的趨勢。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡電影草根參與性強、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨特的發(fā)展特點，可以歸納總結(jié)為以下幾點：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國進入到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳播的所有特征，長度短，內(nèi)容小，可以通過手機等移動終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時間對每一條信息進行仔細的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點。網(wǎng)絡閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠如新浪網(wǎng)新聞24小時更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號充分反映了大眾閱讀避繁就簡的求淺心理。”[4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標志著人們的需求從知識獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢發(fā)展。微電影由于受到時間長短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會受到限制，具備情節(jié)簡單、娛樂性強、個性化的藝術(shù)特征，充分滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。
三、微電影快速發(fā)展中存在的問題
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團隊看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團隊、播放平臺、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡電影都被稱為微電影，無論電影的時間有多長人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長的甚至五六十分鐘。這對網(wǎng)絡電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡電影的發(fā)展;另一方面過度強調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭論，爭論的主要內(nèi)容在于微電影的長度，傳統(tǒng)微電影的長度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時間需要適當?shù)难娱L，但是再長也不宜超過20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液?！笆濉逼陂g中國電影發(fā)展要解決的五個問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴重，跟風現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競爭力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時選擇完全符合國家利益和公眾道德水準的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標準。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準入證”，開始加入制作。即使沒有國有的身份，民營電影公司制作內(nèi)容時也自覺承擔起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受國家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對微電影健康發(fā)展是不利的。
過度功利性的商業(yè)運作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時喪失了微電影最初由草根們帶來的感動與真誠。雖然在短時期里微電影的創(chuàng)作會發(fā)展迅速，但是，長久下去它會失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
微電影論文題目篇八
（一） 學生——教育系統(tǒng)
學生是影院的主流客源，因為學生的求知欲和好奇心要強于其他人。而在學校中進行愛國主義教育、歷史教育甚至幼兒園的啟蒙教育片都是比較容易被大家接受的方式和途徑。
（二） 政府及企事業(yè)單位
政府是政治的靈魂，而要保持靈魂的純潔和統(tǒng)一性，就需要進行不間斷的思想灌輸和學習，故而政府組織黨性學習、思想作風教育等等都是便于接受的方式。
企業(yè)事業(yè)單位的受眾主要以移動公司 聯(lián)通公司 電信公司及大型工廠為主。
（三） 農(nóng)民——戲迷或戲曲愛好者
農(nóng)閑時的農(nóng)民當中，由當?shù)亟M織進行戲曲的集中觀看以及科技致富影片或講座
（四） 民間社會團體
主要以歌舞團、鼓號隊、藝術(shù)團體為主
（五） 其他
包括自由青年 無業(yè)青年 工廠職工 打工者 服務員 情侶等
二、 影院的營銷途徑及贏利點分析
微電影論文題目篇九
1.1微電影廣告的界定
微電影廣告是微電影與廣告的結(jié)合體，是一種新型廣告形式，其本質(zhì)屬性是宣傳推廣。它以有情節(jié)的短小電影為表現(xiàn)形式，宣傳某個特定的產(chǎn)品或品牌，時長一般在5～30分鐘的。微電影既是廣告，也是電影，其中的主要角色是產(chǎn)品，這與普通電影不同，另外，時間上遠遠比普通電影短小。以廣告營銷為導向的商業(yè)定制微電影，歸屬于微電影廣告范疇，是本文研究的主體對象。
1.2微電影廣告的年輕受眾
調(diào)查顯示，我國網(wǎng)民以10～39歲年齡段為主要群體，比例達到75.1%。其中，20～29歲年齡段網(wǎng)民的比例為29.9%，在整體網(wǎng)民中的占比最大。年輕用戶數(shù)量的持續(xù)增長從側(cè)面反映出年輕受眾群體在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中占據(jù)的重要位置，以及在網(wǎng)絡信息需求方面展現(xiàn)的巨大潛力。本研究中界定的年輕受眾主要是指曾經(jīng)觀看過微電影廣告的、10～39歲的年輕受眾群體。
1.3研究方法
1.3.1文獻分析法
以“微電影廣告”“微電影”“廣告”“受眾需求”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)上進行檢索，通過對相關(guān)的文獻資料進行閱讀和解析，提取出本論文的相關(guān)理論與數(shù)據(jù)資料，在理論和已有數(shù)據(jù)的基礎上分析年輕受眾的需求，進而對微電影廣告策略進行研究。
1.3.2案例分析法
分析優(yōu)秀的微電影廣告案例，將其傳播方式、內(nèi)容策劃方法等策略進行分析，總結(jié)出符合年輕受眾需求的微電影廣告策略。
2.1“碎片化”需求
年輕受眾的時間與信息均呈現(xiàn)出“碎片化”趨勢。在年輕受眾的快節(jié)奏生活中，娛樂需求和體驗也越來越具有即時化的特點。年輕人經(jīng)濟基礎較為薄弱，利用公共交通工具的比例較大，通常在碎片化的等候中耗費大量時間，而這些碎片時間正是為他們提供了獲取微型信息的機會。碎片化的信息獲取需求給微型媒體提供了市場空間，也給“微電影”為創(chuàng)作手段的廣告模式創(chuàng)造了發(fā)展的土壤。
2.2娛樂需求
年輕群體大多工作緊張，在業(yè)余生活中需要一定的娛樂滿足，而一部輕松搞笑的微電影廣告正可以滿足年輕受眾的娛樂需求。傳統(tǒng)故事型廣告存在著缺陷，一是它的廣告效果主要以聲音為主導，并沒有不可缺少的視覺情境，受眾可以僅用聽覺來感受；二是表述內(nèi)容普遍化，同類產(chǎn)品的廣告創(chuàng)意雷同現(xiàn)象普遍，難以給受眾創(chuàng)造清晰的品牌辨識感；三是敘事主體的權(quán)威化，雖然具體的敘事主體是不同的人，但他們用著同樣的權(quán)威化勸說口吻，目的性過于暴露。相反地，由企業(yè)主從廣告題材選取、故事創(chuàng)意和視頻傳播手段都努力以消費者為導向的微電影廣告，摒棄以往填鴨式的廣告?zhèn)鞑ツＪ?，用消費者喜聞樂見的方式整合品牌信息，寓娛樂于廣告之中。
2.3情感交流需求
人們購買商品不僅僅是為了滿足基本生活需要，還需要獲得精神享受。微電影廣告的本質(zhì)是商業(yè)廣告，目標是盈利。廣告要想得到觀眾的青睞，就要在情感上打動觀眾的心。只有創(chuàng)造深入人心的故事內(nèi)容，才能使其被日益挑剔的受眾群體所接受。微電影將產(chǎn)品特點及品牌理念，與受眾情感訴求以潤物無聲地方式巧妙地結(jié)合起來，在令人興奮的視聽情感效果中，微電影的故事情節(jié)與觀眾實現(xiàn)情感交流，使觀眾對產(chǎn)品產(chǎn)生品牌認同。
2.4互動心理需求
在新媒體時代，受眾對媒介的接觸率和參與度在逐漸加強。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，受眾可以即時地觀賞到最新的微電影廣告，并且可發(fā)表自己對微電影廣告的評論，進而參與微電影廣告的創(chuàng)作與修改。微電影廣告制作周期短，在制作以及傳播過程中，對受眾的調(diào)動作用比較明顯，能促使受眾積極參與到微電影廣告的制作與發(fā)布環(huán)節(jié)中。創(chuàng)作團隊因為受眾的參與而不斷擴大，同時，受眾也獲得了深度參與感，互動心理需求得到滿足。這使受眾不再僅僅是大眾媒體的一味的接受者，同時也是參與者。
2.5人際交往需求
在人際交往中，談資是不可缺少的交流內(nèi)容，具有新時代特征的微電影廣告經(jīng)常作為年輕人茶余飯后交流的話題。比如益達口香糖《酸甜苦辣》系列微電影廣告，使用多級播出的策略，并設置了劇情懸疑，受眾在沒有看到男女主人公的結(jié)局時，忍不住討論、猜測，把微電影廣告的情節(jié)選擇為交流話題，微電影廣告因此而成為人際交往的潤滑劑。
3.1內(nèi)容策略
3.1.1定制策略
微電影廣告為產(chǎn)品量身定制，把產(chǎn)品宣傳與劇情相融合，其劇情設置的依據(jù)產(chǎn)品的信息、品牌的理念。騰訊游戲“qq炫舞”在2012年上線的微電影廣告《對面車站的女孩》就是精準定位提供個性化體驗的典型代表。微電影結(jié)束后，qq炫舞還提供“愛情寶典”為受眾點擊翻閱。細節(jié)的浪漫與體貼讓“觸動心、觸動愛”的品牌理念沁入心田。
3.1.2植入策略
微電影廣告是電影與廣告的融合產(chǎn)物。電影和廣告的關(guān)系也從過去的“電影中植入廣告”發(fā)展為微電影廣告，即“廣告中植入電影”的轉(zhuǎn)變。微電影廣告本質(zhì)上是廣告，消費者在觀看廣告的同時還能欣賞劇情，這滿足了消費者的心理訴求，愿意接受和喜愛。容易獲得消費者的青睞與喜愛。相反地，人們在觀看電影的時候看到了廣告信息時，往往感到被打擾，容易產(chǎn)生反感情緒。微電影廣告擁有故事情節(jié)的娛樂特性，但同時以宣傳產(chǎn)品的直接態(tài)度連接觀眾，使消費者樂于參與到傳播活動中。
3.1.3敘事策略
微電影廣告具有傳統(tǒng)廣告所沒有的電影敘事手法和拍攝技巧，既把電影般的精良畫面呈現(xiàn)給觀眾，又把產(chǎn)品信息隱藏在引人入勝的劇情中，讓受眾愉快地成為廣告的消費者。讓微電影廣告利用自身進行表達，是體現(xiàn)其敘事內(nèi)容的關(guān)鍵所在。優(yōu)秀的微電影廣告故事情境的設計方法有：設置懸念、制造幽默和渲染情感等。
3.2渠道策略
在媒介融合與多屏互動的時代，微電影廣告應充分調(diào)動各項媒介資源，采用多渠道、立體化的宣傳攻略。
3.2.1互動策略
微電影廣告具有很強的互動性。網(wǎng)絡是微電影廣告的常用宣傳渠道，網(wǎng)絡渠道的傳播特點是雙向的傳播，甚至是多向傳播。受眾在觀看微電影廣告的同時可以對廣告進行選擇、評價、下載，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享、剪輯，甚至能夠通過網(wǎng)絡與創(chuàng)作團隊建立聯(lián)系，參與到選題、編劇、拍攝、制作、發(fā)布等工作。微電影廣告的創(chuàng)作全程都可以采用互動策略，與受眾對話，使受眾成為參與廣告創(chuàng)作與傳播的消費者。
3.2.2持續(xù)傳播策略
微電影廣告形成廣泛關(guān)注之后，互動性使消費者不再僅限于單純的接受廣告信息，轉(zhuǎn)而成為廣告信息的生產(chǎn)者與發(fā)布者，廣告營銷的傳播者。將微電影廣告?zhèn)鞑デ来_定為社會性交流工具，利用qq、微信等社交媒體進行互動營銷。微電影廣告在社會性交流工具中，以多線程進行整合傳播，改變了以往點對面的大眾傳播模式，受眾不僅是受眾，還會繼續(xù)對廣告進行分享、推薦，進而成為傳者，也成為新一輪大眾傳播的信息發(fā)布者。微電影廣告以這樣的傳播手段獲得廣泛、迅速、深度、持續(xù)的`多維度復雜鏈式宣傳模式與效果。
微電影論文題目篇十
電子商務雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒有一個統(tǒng)一的定義。世人眾說紛紜，各國政府、學者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對電子商務的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個比較有代表和權(quán)威的定義：
國際商會于11月，在巴黎舉行了世界電子商務會議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會上專家和代表對電子商務的概念進行了最有權(quán)威的闡述：電子商務（electroniccommerce），是指實現(xiàn)整個貿(mào)易過程中各階段的貿(mào)易活動的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過當面交換或直接面談方式進行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫、電子公告牌）以及自動捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務涵蓋的業(yè)務包括：信息交換、售前售后服務（提供產(chǎn)品和服務的細節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見）、銷售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運輸（包括商品的`發(fā)送管理和運輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨公司多得多的產(chǎn)品和服務）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運營共享的商業(yè)方法等。
美國學者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務的前沿》一書中提出：“廣義的講，電子商務是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過改善產(chǎn)品和服務質(zhì)量、提高服務傳遞速度，滿足政府組織、廠商和消費者的降低成本的需求。這一概念也用于通過計算機網(wǎng)絡尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務通過計算機網(wǎng)絡將買方和賣方的信息、產(chǎn)品和服務聯(lián)系起來，而未來的電子商務則通過構(gòu)成信息高速公路的無數(shù)計算機網(wǎng)絡中的一條線將買方和賣方聯(lián)系起來?！?BR> 歐洲議會關(guān)于“電子商務歐洲動議”給出的定義是：“電子商務是通過電子方式進行的商務活動。它通過電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動，包括貨物電子貿(mào)易和服務、在線數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運單證、商業(yè)拍賣、合作設計和工程、在線資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費品、專門設備）和服務（如信息服務、金融和法律服務）、傳統(tǒng)活動（如健身、教育）和信心活動（如虛擬購物、虛擬訓練）?！?BR> hp公司認為，電子商務簡單地說就是指在從售前服務到售后支持的各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)電子化、自動化。
ibm公司認為，電子商務是指采用數(shù)字化電子方式進行商務數(shù)據(jù)交換和開展商務業(yè)務的活動，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應運而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動態(tài)商務活動。
微電影論文題目篇一
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅是娛樂的工具，更是傳達情感、表達思想的媒介。通過欣賞電影，人們可以領略到藝術(shù)的美感，思考生活的意義。本文將從不同的角度來探討電影賞析論文的體會，包括電影的藝術(shù)表達、情感交流以及個人的心得體會等方面。通過對電影賞析論文的深入分析與思考，我對于電影藝術(shù)有了更深刻的理解和體會。
第一段：電影的藝術(shù)表達
電影作為一種藝術(shù)形式，通過影像、音頻等多種元素來傳達情感和思想。在電影賞析論文中，作者常常通過對電影中的鏡頭、配樂、色彩等要素進行分析，來揭示電影的藝術(shù)表達。例如，一部電影的畫面鏡頭運用了特定的色調(diào)和光影效果，通過這些影像的處理表達出特定的情緒和主題。在論文中，作者會詳細地描述這些特點，并分析它們所代表的意義。通過理解和欣賞電影的藝術(shù)表達，我逐漸領悟到了電影的深度和美感。
第二段：電影中的情感交流
電影是一種強大的情感交流工具。在電影賞析論文中，作者常常通過分析電影中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等要素，來揭示電影所傳達的情感。例如，一部浪漫愛情電影中的主人公之間的互動，通過動人的對白、溫馨的場景來滲透出愛情的甜蜜和溫暖。在論文中，作者會對這些情感交流進行逐一解剖，并評價其是否真實、感人。通過這樣的分析，我對電影中的情感傳遞和人物塑造有了更深入的認識。
第三段：電影賞析論文的寫作技巧
寫作一篇關(guān)于電影的賞析論文不僅需要扎實的電影知識，更需要一定的寫作技巧。作者在論文中常常會通過對電影的情節(jié)、人物、鏡頭等方面的分析，來達到對電影賞析的目的。論文的開頭要吸引讀者，可以通過描述一個精彩的場景或者提出一個有趣的問題來引起讀者的興趣。其次，要從整體上把握電影的主題，將每個要點組織得有條理。在寫作過程中，注意用詞準確，表達清晰，使讀者能夠清楚地理解你的觀點。通過論文的寫作，我學會了一些關(guān)于論文寫作的技巧，并在實踐中逐漸提高我的寫作能力。
第四段：個人的心得體會
通過對電影賞析論文的學習和寫作，我對電影藝術(shù)有了更深刻的認識和體會。電影是一種可以觸動人心的藝術(shù)形式，在欣賞和分析電影的過程中，我體會到電影的力量和影響力。一部精彩的電影可以帶給觀眾無盡的想象和感慨，讓人們思考生活的意義和價值。通過電影賞析論文的寫作，我不僅增加了對電影的了解，也提升了自己的思辨能力和批判思維。電影賞析論文是一種讓我通過文字表達自己觀點和思考的方式，也是我與他人溝通交流的一種方式。
第五段：電影賞析論文的作用和意義
電影賞析論文不僅是對電影藝術(shù)的一種深入思考和研究，更是一種傳遞知識和分享感悟的方式。通過讀取電影賞析論文，人們可以了解到不同觀點的評論和解讀，豐富自己的知識和思考。電影賞析論文還可以激發(fā)讀者的興趣和欣賞能力，使人們更加熱愛電影藝術(shù)，深入思考生活中的各種問題。對于電影創(chuàng)作者來說，電影賞析論文是對他們作品的一種評價和反饋，也是一種鞭策和激勵。從這個角度來看，電影賞析論文具有著重要的作用和意義。
綜上所述，電影賞析論文是一種文學形式，通過對電影的藝術(shù)表達、情感交流以及個人的心得體會等方面的分析和研究，使人們更好地了解和理解電影藝術(shù)。通過電影賞析論文的學習和寫作，我對電影的藝術(shù)表達和情感交流有了更深入的認識，也提升了個人的寫作能力和思辨能力。希望在將來的學習和實踐中，我能夠不斷提高自己的電影賞析水平，更好地欣賞和理解電影的魅力。
微電影論文題目篇二
[2]張沛著.隱喻的生命[m].北京大學出版社，
[3]張桐語.紀實性影視作品敘事語言研究[d].廣西師范學院2012
[4]趙理惠.《鋼的琴》視聽語言分析[d].西南交通大學2013
[5]王躍.基耶斯洛夫斯基影片中的視聽語言研究[d].云南藝術(shù)學院2009
[6]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價值闡釋[d].陜西師范大學2014
[7]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學2014
[8]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學2014
[9]郭世飛.影像媒體視聽語言的實驗性與文化闡釋[d].大連工業(yè)大學2009
[11]閆喜英.宮崎駿動漫電影視聽語言研究[d].廣西師范大學2011
[12]汪洋.云南民族電影視聽語言風格的構(gòu)建[d].云南藝術(shù)學院2014
[13]汲萍.二十世紀九十年代以來的京味電影[d].山東師范大學2010
[15]宋瑞.青春主題微電影的社會文化價值闡釋[d].陜西師范大學2014
[16]張東苗.“意義的森林”[d].陜西師范大學2014
[17]賀文佳.電影語篇中語法隱喻的語用策略研究[d].成都理工大學2014
[18]丁冰瑩.英文喜劇電影中的人際隱喻研究[d].延安大學2012
[19]劉曉燕.獨立后印度高等教育的發(fā)展與印度現(xiàn)代化[d].山西大學2010
微電影論文題目篇三
夢工廠推出的系列動畫電影《功夫熊貓》在世界范圍內(nèi)取得了空前的成功，為觀眾塑造出了熊貓阿寶這一得到廣泛認可的文化形象，同時也為人們一窺美國動畫電影采用的敘事模式提供了一個較具代表性的范例。
動畫電影具備其他影視產(chǎn)品作為視聽藝術(shù)的一般特征，但是它又有其獨特的價值體現(xiàn)，即虛擬意義。[1]這一點直接影響著動畫電影的敘事模式，在任何一部動畫電影中，一個清晰、完整且富有意趣的世界觀和一部分極富魅力，能夠區(qū)別于其他動畫電影的角色都是不可或缺的。
首先，就世界觀而言，世界觀是整部電影敘事的基礎，它決定了銀幕之上這個世界的運營模式以及身處其中的角色們的行為準則。[2]而《功夫熊貓》系列便在打造世界觀上做得較為完善，能夠較好地平衡想象與現(xiàn)實二者的關(guān)系，使整個虛擬世界之中有多個情節(jié)的生發(fā)點，這也是該系列電影在《功夫熊貓1》(kungfupanda，)憑借當年北京奧運會舉行以及武術(shù)被列入奧運特色項目的助力大獲成功之后，能夠在失去上述條件的情況下依然繼續(xù)創(chuàng)作的原因。電影中的故事發(fā)生地，山清水秀的和平谷中居住著大量動物居民，其中數(shù)量最多的為兔子與豬，他們代表了一般民眾。
而鴨子則自稱“血管里流著面湯”經(jīng)營飲食業(yè)。他們數(shù)量雖多，但是體形上都顯得較為弱小，身懷武功者則是較為罕見但是體形彪悍的動物，且他們一般都與中國武術(shù)之中的某些功夫有關(guān)，如“憤怒五俠”中的螳螂、蛇、猿猴、仙鶴等，也正因如此，阿寶才會感慨自己“沒有利爪，沒有翅膀，沒有毒牙，甚至沒有螳螂的那個前臂”。而當阿寶投入浣熊師父門下后，有關(guān)武術(shù)的諸多細節(jié)也被設計得比較到位，如全身遍布鐵齒的狼頭樁、沙袋、不倒翁，阿寶與浣熊師父用筷子在餐桌上斗法，浣熊師父見到烏龜大師時一掌熄滅蠟燭，等等，這些都是中國乃至西方觀眾并不陌生的元素，影片的敘事也因此而令人感到自然真切。
其次，就角色而言，與真人電影不同，動畫電影在塑造角色上無疑有更為廣闊的空間，動畫人不僅可以賦予角色夸張的外形與動作，還能夠增加角色的社會屬性，從而將角色的內(nèi)在性格與觀眾所接收到的外在視覺表現(xiàn)有機結(jié)合，通過具有差異化的人物群像來使敘事更為靈活。以《功夫熊貓2》(kungfupanda2，)為例，大反派沈王爺被設置為一只白色孔雀，這一形象無疑是從外在視覺表現(xiàn)上將孔雀的鮮亮羽毛與沈王爺衣著華麗，孔雀昂首挺胸的外形與沈王爺用自信來掩飾自卑的特點結(jié)合起來，同時主創(chuàng)又在這一基礎上深化了沈王爺?shù)膬?nèi)在性格。沈王爺是一對藍孔雀夫婦的兒子，有著揮之不去的童年陰影，長大之后變得外表溫文爾雅，內(nèi)心卻陰險詭詐，與熊貓阿寶作為毛茸茸的哺乳動物笨手笨腳，善良純真的設定形成鮮明對比。當動畫人在影片的世界觀與人物角色上做足功夫之后，敘事的局面也就得以打開。
《功夫熊貓》系列電影的敘事采用了一個系列電影慣常使用的模式，即兼顧電影的獨立性與連貫性，每一部電影都可以視作一個較為獨立的故事，但是就目前出品的三部電影而言，它們的情節(jié)又有互相呼應之處，這一敘事模式很好地體現(xiàn)了消費時代下電影的制造、傳播特征。電影的生產(chǎn)需要巨額資金的投入與人力的集體化投入，其價值需要進入流通渠道后，通過觀眾的廣泛參與，以資金的回收來實現(xiàn)。其獨立性保證了其后續(xù)電影能夠?qū)ξ纯催^前作的觀眾依然有吸引力和討論空間，并且片廠能夠根據(jù)電影的票房收入來決定是否開始再生產(chǎn)，這一點對于耗資尤其巨大的動畫電影來說是極為重要的。而連貫性則有如下優(yōu)勢：首先它有助于電影成為一個突出的品牌，在每年不斷涌現(xiàn)的大量動畫電影之中脫穎而出;其次，它有利于培養(yǎng)觀眾對情節(jié)的好奇并最終產(chǎn)生對該系列的情結(jié)，能夠吸引觀眾一而再，再而三地走入影院。一言以蔽之，同時具備獨立性與連貫性能夠保證電影在盡量不流失舊有觀眾的前提下又不斷擴展自己的新市場。
以獨立性而言，《功夫熊貓》系列每一部都有一個關(guān)鍵的危機性事件，每一事件的起因、發(fā)起事件的反派各不相同，而相同的便是主人公阿寶都是扭轉(zhuǎn)這一事件的關(guān)鍵人物，但是阿寶在每一次危機性事件之中獲得的感悟也是各不相同的。每一次危機性事件都有其完整的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，問題最后得到了較為圓滿的解決，觀眾完全是可以單獨對其進行賞析的。《功夫熊貓1》中的危機性事件為浣熊大師曾經(jīng)的叛徒豹子大龍越獄出逃，覬覦《龍之卷軸》，狂暴嗜血的他危及江湖，連浣熊大師都被他打倒。而心寬體胖，武功基礎為零的阿寶則需要在短時間內(nèi)戰(zhàn)勝大龍。
這一次事件得到解決后，阿寶實現(xiàn)了自己的“英雄夢”。在《功夫熊貓2》中，危機性事件則由希望能夠統(tǒng)治世界的白孔雀沈王爺造成，與大龍只是個人孔武有力不同，沈王爺則坐擁財富，精通科技，他先是派人來和平谷搶走大家的金屬材料，然后是用這些材料鑄就大炮等武器準備稱霸全中國，并綁架了多位武林高手。故事依然以阿寶挫敗沈王爺結(jié)束，阿寶在這次勝利之后收獲的是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心恐懼的經(jīng)歷。而《功夫熊貓3》(kungfupanda3，)的主線則是五百歲的反派，對“氣”有著扭曲追求的天煞越獄，阿寶為了打敗天煞而不得不修習氣功，但是他最終最大的收獲卻并非武功，而是認祖歸宗，并且領悟到了“做自己”的意義。
促成這一系列連貫性的則主要為阿寶的身世之謎。實際上早在第一部中，夢工廠就為后續(xù)情節(jié)埋下了伏筆。如觀眾備感疑惑的為何阿寶的父親竟然是一只鴨子，兩人無論是在外表抑或是人生旨趣上都大相徑庭，這種設置也為電影增添了不少幽默元素。如身高體胖的阿寶真情涌動之下?lián)肀菪〉镍喿痈赣H時給觀眾的“別扭”感。
在《功夫熊貓》的世界觀之中，阿寶顯然不可能是鴨子父親的親生兒子，片中已經(jīng)明確展現(xiàn)給觀眾兔子的孩子依然是兔子，豬的后代也只能是豬。在第一部中，鴨子父親就在期盼著阿寶夢中出現(xiàn)的是面條，從而能夠子承父業(yè)，老老實實地繼續(xù)經(jīng)營他們的小吃店。然而阿寶夢見的卻是功夫，這唯一的解釋便是在阿寶的體內(nèi)蘊含著極為深厚的功夫基因，因此他的人生注定不屬于湯汁。而阿寶盡管看似愚鈍，并且與鴨子父親的關(guān)系極為親密，但還是問過鴨子父親為什么自己和他長得一點也不像。
俄國學者、結(jié)構(gòu)主義敘事學的創(chuàng)始人普羅普在對一百多個童話故事進行分析之后提出了“神奇敘事公式”以及“31功能理論”，他所提出的'這些敘事套路反映出了人們意識之中根深蒂固的敘事心理。[3]因此，無論是在文學抑或是電影創(chuàng)作中，盡管不同的敘事在價值理念、原型映射等方面各有不同，但在敘事套路上往往都是不謀而合的。
《功夫熊貓》系列最為重要的敘事套路，便是成長主題的反復使用并對阿寶的成長進行了深化。對于面向成人與兒童的動畫電影來說，成長主題是具備普適性的。弗洛伊德曾指出，由于生活過于艱難，人們?yōu)榱巳淌苌疃坏貌徊扇×硕喾N緩沖措施，如轉(zhuǎn)移注意力或?qū)ふ夷軌蚴谷颂兆碇?，從而麻木生活帶來的痛苦。而成長主題敘事套路一般為主人公出身平凡，甚至帶有缺陷，但是他有著某類正面品質(zhì)，如善良、堅持，對于某事物的強烈熱愛等，隨后在他的成長過程中，他在接受友方角色的幫助、鼓勵的同時，又遭遇著敵方角色或命運帶來的種種阻礙甚至困厄。但是，最終主人公一般都能夠戰(zhàn)勝困難，取得帶有勵志色彩的成功，敘事以大團圓結(jié)局告終。
這一敘事套路是非常容易對觀眾產(chǎn)生移情作用的。“我對一個感性對象的知覺直接轉(zhuǎn)移地引起我身上要發(fā)生的某種特殊心理活動的傾向，由于一種本能(這是無法再進一步分析的)，這種知覺和這種心理活動二者形成一個不可分裂的活動……對這個關(guān)系的意識就是對一個對象所生的快感的意識，必以對那對象的知覺為先決條件。這就是移情作用?！盵4]首先主人公不起眼的出身能夠迅速拉近他與觀眾之間的距離，并且這種對于觀眾的吸引是跨越種族與文化背景的。而當阿寶的成長過程中出現(xiàn)諸多強敵時，觀眾也會自然而然地聯(lián)想到自己在現(xiàn)實中生存時所遭遇的種種逆境以及自己不得不咬牙堅持的記憶。最后阿寶獲得的美妙成功則順理成章地成為觀眾對于自己也能夠奮斗成功的期待。
以《功夫熊貓1》為例，其中的阿寶給人以憨態(tài)可掬的形象，雖然他是一個功夫迷，但其肥胖的外表以及店小二的出身與人們印象之中的“武林高手”有著不小的差距，阿寶甚至還帶有好吃、懶惰等不利于成功的缺點。他被烏龜大師選上成為神龍大俠的候選人更像是一個意外，而在被浣熊師父收入門下之后，他更是處處比不上同門的悍嬌虎等人。但是阿寶并沒有在嚴酷的訓練之中退縮，而是堅定信念跟隨浣熊師父，甚至他好吃的缺點都被轉(zhuǎn)化為刺激自己不斷進步的優(yōu)點，甚至發(fā)明了“面條護身術(shù)”“肚腩凸擊”等悍嬌虎等人都使不出來的招數(shù)。最后他的成功則體現(xiàn)在打敗了大龍，捍衛(wèi)了和平，成為人人敬仰的神龍大俠之上?？梢哉f，熊貓阿寶的成長奮斗歷程是夢工廠給陷入麻木和壓抑的當代人開出的一劑藥方。
而在一部電影已經(jīng)有了基本的邏輯與敘事框架之后，故事完成的僅僅是一個大致的模型，電影仍然需要補充大量鮮活有趣的細節(jié)來使整個故事富有血肉并使敘事形成節(jié)拍。這些細節(jié)的填充需要滿足兩個條件，一是敘事段落前后之間的邏輯要通暢;二是細節(jié)本身要足夠精彩，為整個故事給觀眾留下深刻的印象而添磚加瓦。以《功夫熊貓3》為例，電影中阿寶回到熊貓村以后，終于能夠見到自己的同胞。為了加深與大家的感情，同時也為了大家能夠保護自己，身為神龍大俠的他開始教大大小小的熊貓們武功，讓熊貓們能夠以游擊戰(zhàn)的方式團結(jié)起來抵御強敵。而最終阿寶能擊敗天煞也正是得益于熊貓們的幫助。這里的細節(jié)不僅滿足了敘事的情節(jié)線，還滿足了敘事的情感線，即熊貓們幫助阿寶化解了危機，同時阿寶的形象也因為這一教學行為而變得更加可親，觀眾也能從一直處于“被別人教”狀態(tài)的阿寶到“教別人”的轉(zhuǎn)變體會到阿寶的成長。
從《功夫熊貓》系列電影中不難看出，以夢工廠為代表的美國動畫電影人們已經(jīng)建構(gòu)起了商業(yè)語境之下較為理想的動畫長片敘事模式，在給觀眾帶來視聽方面的娛樂時，又以其較為完善，既具內(nèi)涵又不失奇趣的敘事獲取著觀眾的口碑。
微電影論文題目篇四
1張藝謀的電影分期及轉(zhuǎn)型
1.1藝術(shù)經(jīng)驗的沉淀期
各類型嘗試的自覺時期（1992-）這一時期張藝謀已經(jīng)不滿足于《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》式的民族的、凄美的，甚至是悲涼的作品主題了。于是這一時期出現(xiàn)了人對自我權(quán)益覺醒的農(nóng)村題材影片《秋菊打官司》；通過一個小人物的辛酸遭遇而反映整個社會歷史風貌的《活著》；完全采用非職業(yè)演員反映中國農(nóng)村教育現(xiàn)狀的作品《一個都不能少》；講述愛情、家庭、親情的電影《我的父親母親》；京味十足的都市輕喜劇《有話好好說》；退休工人與盲女間真實的社會道德故事《幸福時光》等作品。這一時期的作品并沒有完全脫離張藝謀藝術(shù)片的范疇，作品中還有藝術(shù)片的影子，但這一時期的張藝謀已經(jīng)看到商業(yè)和電影的利益關(guān)系了，而且他也不滿足于只有口碑而沒有票房的現(xiàn)實。于是有了他各種類型電影的嘗試，甚至是喜劇，他還試圖通過《幸福時光》的網(wǎng)上選角，來嘗試商業(yè)片的運作。
1.2藝術(shù)與商業(yè)的轉(zhuǎn)折時期
商業(yè)與藝術(shù)間的游移（-）抱著各大電影節(jié)的獎杯，戴著只有口碑沒有票房的帽子，張藝謀開始拍攝《英雄》，這是張藝謀第一部古裝商業(yè)大片，盡管大家對《英雄》的評價褒貶不一，但它卻開啟了中國的大片時代，而且張藝謀也從此摘下了只有口碑沒有票房的帽子。接下來的《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》繼續(xù)沿用《英雄》的成功套路：大制作+大牌演員，繼續(xù)著張藝謀的商業(yè)大片，票房神話。這一時期罵張藝謀的人特別多，批評指責他只注重商業(yè)利益而弱化了故事的藝術(shù)內(nèi)涵。張藝謀本身似乎也認識到了這一問題，所以他拍攝了《千里走單騎》、《山楂樹之戀》，一個試圖說明自己還能拍文藝片的作品。也許是時代的發(fā)展，也許是電影的發(fā)展，在《千里走單騎》、《山楂樹之戀》中，我們還是能看到許多商業(yè)電影的影子。這一時期的張藝謀是矛盾的，他既想符合時代的潮流，又想堅持自己的信仰。所以在這個時期既拍了商業(yè)大片，又追求著自己夢想，拍攝藝術(shù)片。
2馮小剛的電影分期及轉(zhuǎn)型
2.1熱力迸發(fā)激情洋溢的成名期
平民視角下的黑色幽默賀歲喜劇時期（-）帶著初出茅廬的勇氣，帶著對社會現(xiàn)象批判的心理。馮小剛用他那特有的“京味”語調(diào)，游戲似的情節(jié)安排，呈現(xiàn)給我們一個個含淚笑的狂歡式作品。這一時期的代表作品是《甲方乙方》、《不見不散》和《沒完沒了》。這種馮氏賀歲電影獨特的魅力征服了當時挑剔的觀眾，馮小剛用他平民視角下的黑色幽默奠定了他在中國賀歲電影中的地位。
2.2內(nèi)斂反思的發(fā)展期
賀歲喜劇到賀歲正劇的過渡時期（2000-）隨著《甲方乙方》、《不見不散》、《沒完沒了》的相繼成功，馮小剛的黑色幽默喜劇風格逐漸被大眾接受。馮小剛在賀歲喜劇電影取得成功之后，在他成為著名導演之后，開始反思自己電影的發(fā)展。電影內(nèi)涵因素逐漸加大，從《大腕》開始，荒誕中開始引入更多的'黑色幽默，而且小人物的地位逐漸發(fā)生變化。從《甲方乙方》開始，馮小剛的賀歲電影大多以小人物作為關(guān)注對象，電影中的主人公，大多是一些沒有遠大理想、宏偉事業(yè)，說話經(jīng)常沒有正行，但心地善良的老百姓。而到了《手機》，雖然電影并沒有刻畫在歷史和社會的發(fā)展過程中，起著重大作用的大人物，但影片中的主人公嚴守一，已經(jīng)是中國正在壯大起來的中產(chǎn)階級中的一員了，已不能被認為是一個嚴格意義上的普通百姓了。這些變化表明馮小剛的視野正在不斷的開放，他正在跳出自己的市民情節(jié)，將電影的創(chuàng)作投向更廣闊、豐富多彩的社會人生。
2.3探索困惑的轉(zhuǎn)型期
中國本土電影到世界電影的轉(zhuǎn)型時期（-2013）伴隨著名氣的越來越大，馮氏賀歲電影已成為中國電影不可或缺的一部分。馮氏幽默的品牌已然確立?？蛇@時的馮小剛已不滿足自己電影作品在中國內(nèi)地獎項、票房上的成功，更吸引他的是國際的認可。于是在馮小剛推出了自己有第一部古裝片《夜宴》，但是結(jié)果卻是，票房沒有達到預期效果，口碑更是罵聲連連。在這之后，馮小剛并沒有停止他的探索，《集結(jié)號》不失時機地出現(xiàn)了，并且獲得了一致好評，票房、口碑雙豐收。之后更是創(chuàng)作了票房突破6億元的《唐山大地震》，馮小剛終于在自己的轉(zhuǎn)型中找到了自己適合的道路。
3殊途同歸———藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合
張藝謀的轉(zhuǎn)型之路是藝術(shù)———商業(yè)———藝術(shù)與商業(yè)完美結(jié)合。馮小剛的轉(zhuǎn)型之路正好相反，但結(jié)局卻一樣：商業(yè)———藝術(shù)———商業(yè)與藝術(shù)完美結(jié)合。通過這樣的對比，我們似乎發(fā)現(xiàn)了新中國電影轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果，藝術(shù)與商業(yè)完美結(jié)合的影片才是觀眾欣賞的，市場需要的。張藝謀與馮小剛始終在電影的高地上積極探索———無論是在電影的主題、風格、演員使用等藝術(shù)性方面，還是在電影的商業(yè)化轉(zhuǎn)型方面。不管是否在拍電影，張藝謀和馮小剛始終在不斷地出新出奇，而他們的每一次探索都會留下當代電影轉(zhuǎn)型的痕跡。兩人在中國影壇的地位，還有他們異曲同工的電影變遷之路，都在證明著他們不同風格電影下隱藏著的共同內(nèi)涵，對他們現(xiàn)代電影轉(zhuǎn)型的研究，會讓更多關(guān)注中國電影的人了解到,電影的成功之處是源于電影的內(nèi)在理念而不是外在的表現(xiàn)。
微電影論文題目篇五
摘要：電影音樂為畫面所服務，畫面提供了我們直觀的感受，人們，也通過畫面來感受音樂，給人更深刻的理解，電影音樂，雖然不那么具有功利性，因為，有著一定的限制，所表達的社會意義，并不能全面，與現(xiàn)實也有一定的差距但是也正因為內(nèi)容的確定性，是現(xiàn)實與畫面相連接使畫面絲絲入扣，解決了畫面所不能傳達給我們的東西。
關(guān)鍵詞：電影音樂；畫面音樂；藝術(shù)價值
電影音樂是指影片中的非自然的音響，其中包括配樂，插曲，主題歌等，用來補充畫面感，提供畫面情緒的畫面音樂。盡管音樂是抽象的，音樂也沒有像畫面一樣那么直觀，那么形象生動快速的進入腦海中，但是，電影音樂，憑借著他獨特的影響力，起到了很重要的輔助作用，它能給我們直觀的電影，帶來不一樣的色彩，更好的掌控情緒，它不是服務于畫面的，它是服務于敘事的，直接或間接的推動了電影情節(jié)的發(fā)展，烘托了整體氛圍，給人一種更加強烈，更加直觀的感受體驗，烘托主題，渲染氛圍。而我們知道，西方音樂史中，電影的誕生是在浪漫主義晚期，眾多的市民進入音樂廳，音樂更廣泛的流行于市民當中，這時候電影的放映，基本上是在音樂廳，或劇場在這期間，會有鋼琴師們演奏音樂但并沒有人真正在意演奏的是什么音樂，漸漸的，隨著電影技術(shù)的發(fā)展，開始有獨立的鋼琴師為烘托電影情節(jié)的氛圍而彈奏，符合情節(jié)的音樂，所以當時的電影音樂是與現(xiàn)場緊密相關(guān)聯(lián)的，隨著技術(shù)的進步，聲音也可以記錄在膠片上，音樂開始為電影情節(jié)，提供心理暗示及情感的需求，從而慢慢的產(chǎn)生了一個新的名詞，叫做電影音樂。西方著名的現(xiàn)代作曲家，斯特拉文斯基，曾經(jīng)說過，“電影中，劇情和音樂的關(guān)系同餐廳中的音樂同餐桌上的談話的關(guān)系，沒什么兩樣”這樣尖銳的話，但我們應該了解，電影藝術(shù)，流行不過半個世紀的時間，這同歌劇，舞劇都存在很大的差別，似乎是稚嫩的，是不成熟的，但是，在如今，電影音樂，已經(jīng)發(fā)揮著它不可磨滅的價值，依靠自己獨特規(guī)律的藝術(shù)形式和藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)在人們的眼簾，電影音樂，有著不同于其他藝術(shù)的特殊本質(zhì)。電影音樂如果獨立于電影之外，那么，它體現(xiàn)的是創(chuàng)作者的一種思想感情，和創(chuàng)作靈感！而當電影音樂進入視覺藝術(shù)當中，那么，他便是一個有機的整體，音樂與畫面感的融合，使得劇情更加的突出，情感色彩也可以更加靈活的表達出來，這是一種相互依存，相互依賴的關(guān)系，在電影中，當主題曲響起并配合精彩的劇情的時候，通常觀眾，或潸然淚下或拍案叫絕，不同場景，配合不同音樂，使整個電影情節(jié)的連貫性也得到了很好的補充，音樂與畫面的有機統(tǒng)一，會使整個電影，更添上一抹風采！比如電影，《音樂之聲》當中，那潺潺的流水，青青的草地，自由的小鳥，藍藍的天空，還有可愛的白云，這時候伴隨有教堂那低沉的鐘聲，這時候我們似乎看到了主人公純潔的心靈和美好的向往，以及帶給觀眾的愉悅的體驗，和寧靜的片刻。比如，《匆匆那年》講述了陽光，而青澀的青春，記憶與友情的.故事的時候，配上王菲的匆匆那年，輕快而又充滿憂愁，影片的電影情節(jié)和電影音樂的節(jié)奏，把握上很契合，讓觀眾在看了這部電影之后，想到校園時光，校園的那些青蔥歲月，最美好，最寶貴的那段日子。以及在電影《教父》之中，婚宴午宴晚宴都離不開音樂，甚至是在菜市中也夾雜著音樂，劇中人奢華的場景，需要音樂，每個人的內(nèi)涵也需要音樂來表達，甚至畫面的處理，情感的訴求，也離不開音樂。電影音樂為畫面所服務，畫面提供了我們直觀的感受，人們，也通過畫面來感受音樂，給人更深刻的理解，電影音樂，雖然不那么具有功利性，因為，有著一定的限制，所表達的社會意義，并不能全面，與現(xiàn)實也有一定的差距但是也正因為內(nèi)容的確定性，是現(xiàn)實與畫面相連接使畫面絲絲入扣，解決了畫面所不能傳達給我們的東西，而電影的意境是通過想象來傳達給人腦的，而想象并非，都是音樂所傳達給我們的，在電影音樂中，并不全都是音樂的因素，還有著一些非音樂因素，也非常的重要，電影，有歌詞的，歌詞是表達內(nèi)容的，歌詞，同樣能引發(fā)人遐想，補充劇情或臺詞的不足，給人帶來，悠遠的思考，推動劇情的發(fā)展，除聽覺以上，能給人一種更加廣闊的空間。音樂的基本特征，使音樂具有抽象性，它不像其他來的直觀，具體，或直接，或間接參與到電影中來，有時候電影音樂不直接敘述情節(jié)，而是間接的循循善誘，音樂的語言是奇妙的，通過暗示，交代，來對電影進行深刻的，彰顯，表達，或歌頌，或贊美，或憤慨，或控訴。其次，影片當中運用了，節(jié)奏，旋律等等，對事物進行了描述，與其相對應，有著它極致抒情的一面，不是訴諸觀眾的理性，而是更加善于用感性的表達，如電影是特勒名單當中，潛藏著創(chuàng)作者的一種感受，給體現(xiàn)出來通過如泣如訴的音樂，對不堪的往事的重拾。可以看出，電影音樂的很多功能，并不是孤立的，而是相互獨立，又相互依賴生存的，他們有效的結(jié)合在一起，共同的表達出電影的中心思想，特別其抽象性，模糊性，不確定性，引人遐想，給人空間，完善電影的表達力，渲染力，影響力，她不斷使人追尋著美好，將感性推的另外一層次，給人強烈的指示性，隨著電影語言不斷的豐富和發(fā)展，其相互作用和結(jié)合的方式，也在不斷發(fā)展中，音樂在一部影片中，所發(fā)揮的功能，是交匯在一起的，各種功能，相互滲透，才形成了電影音樂的小價值。
[參考文獻]
[1]袁智忠.影視鑒賞[m].重慶:重慶大學出版社.
[2]趙明.音樂之聲中的音樂元素的美學價值研究[j].藝術(shù)學苑,,21.
微電影論文題目篇六
我對《南京!南京》這部電影是充滿期待的，當它正式上映時，我被它那黑白的畫面，一行行令人驚嘆的字幕和令人震撼的聲音所感染了。
我看這場電影前，心里很緊張，看的時候，好像身臨其境，親眼目睹得了這場慘無人道、驚心動魄的屠殺。看完后，我心里久久不能平靜，腦海里浮現(xiàn)出一次又一次這樣“瘋狂”的景象：驚慌失措的人們在不知所措，不安地狂奔逃命;地上一具具已經(jīng)根本沒了人形的尸體;日本人“發(fā)瘋”了似的搶著看中國的財產(chǎn)，中國人遭到日本帝國主義的蹂躪、侮辱;許多幸福美滿的家庭支離破碎......想到這些，我仿佛耳邊又響起槍與大炮的轟鳴聲，不安的人們哭喊、哀求聲。
這部電影僅僅幾個小時的片段，卻讓我陷入了沉思之中。為什么像中國這樣一個有抱負、有歷文化背景的泱泱大國，卻讓日本這樣一個小國對自己進行大量的屠殺，并且“殺光、燒光、搶光”是日本的宗旨，中國卻奈何部了，無能為力。就是落后，咱們沒有先進的武器設備，俗話說，落后就要挨打!
同學們，雖然我們過上了幸福的生活，但是中國在某些技術(shù)方面做得還不是很好，不如西方的一些發(fā)達國家。我們應該不忘歷史，更應該珍惜現(xiàn)在?；礊榱α?，化思想為力量。為歷史續(xù)寫新的輝煌。
微電影論文題目篇七
近幾年，隨著網(wǎng)絡發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動微電影發(fā)展。
微電影在很短的時間里取代了網(wǎng)絡電影、網(wǎng)絡自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談論的時髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們在欣喜微電影快速發(fā)展的同時也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡電影與微電影
二、微電影發(fā)展迅速的原因
微電影是網(wǎng)絡電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡電影成為網(wǎng)絡電影類藝術(shù)的統(tǒng)一稱法的趨勢。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡電影草根參與性強、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨特的發(fā)展特點，可以歸納總結(jié)為以下幾點：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國進入到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳播的所有特征，長度短，內(nèi)容小，可以通過手機等移動終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時間對每一條信息進行仔細的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點。網(wǎng)絡閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠如新浪網(wǎng)新聞24小時更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號充分反映了大眾閱讀避繁就簡的求淺心理。”[4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標志著人們的需求從知識獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢發(fā)展。微電影由于受到時間長短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會受到限制，具備情節(jié)簡單、娛樂性強、個性化的藝術(shù)特征，充分滿足了網(wǎng)絡時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。
三、微電影快速發(fā)展中存在的問題
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團隊看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團隊、播放平臺、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡電影都被稱為微電影，無論電影的時間有多長人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長的甚至五六十分鐘。這對網(wǎng)絡電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡電影的發(fā)展;另一方面過度強調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭論，爭論的主要內(nèi)容在于微電影的長度，傳統(tǒng)微電影的長度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時間需要適當?shù)难娱L，但是再長也不宜超過20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液?！笆濉逼陂g中國電影發(fā)展要解決的五個問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴重，跟風現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競爭力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時選擇完全符合國家利益和公眾道德水準的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標準。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準入證”，開始加入制作。即使沒有國有的身份，民營電影公司制作內(nèi)容時也自覺承擔起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受國家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對微電影健康發(fā)展是不利的。
過度功利性的商業(yè)運作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時喪失了微電影最初由草根們帶來的感動與真誠。雖然在短時期里微電影的創(chuàng)作會發(fā)展迅速，但是，長久下去它會失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
微電影論文題目篇八
（一） 學生——教育系統(tǒng)
學生是影院的主流客源，因為學生的求知欲和好奇心要強于其他人。而在學校中進行愛國主義教育、歷史教育甚至幼兒園的啟蒙教育片都是比較容易被大家接受的方式和途徑。
（二） 政府及企事業(yè)單位
政府是政治的靈魂，而要保持靈魂的純潔和統(tǒng)一性，就需要進行不間斷的思想灌輸和學習，故而政府組織黨性學習、思想作風教育等等都是便于接受的方式。
企業(yè)事業(yè)單位的受眾主要以移動公司 聯(lián)通公司 電信公司及大型工廠為主。
（三） 農(nóng)民——戲迷或戲曲愛好者
農(nóng)閑時的農(nóng)民當中，由當?shù)亟M織進行戲曲的集中觀看以及科技致富影片或講座
（四） 民間社會團體
主要以歌舞團、鼓號隊、藝術(shù)團體為主
（五） 其他
包括自由青年 無業(yè)青年 工廠職工 打工者 服務員 情侶等
二、 影院的營銷途徑及贏利點分析
微電影論文題目篇九
1.1微電影廣告的界定
微電影廣告是微電影與廣告的結(jié)合體，是一種新型廣告形式，其本質(zhì)屬性是宣傳推廣。它以有情節(jié)的短小電影為表現(xiàn)形式，宣傳某個特定的產(chǎn)品或品牌，時長一般在5～30分鐘的。微電影既是廣告，也是電影，其中的主要角色是產(chǎn)品，這與普通電影不同，另外，時間上遠遠比普通電影短小。以廣告營銷為導向的商業(yè)定制微電影，歸屬于微電影廣告范疇，是本文研究的主體對象。
1.2微電影廣告的年輕受眾
調(diào)查顯示，我國網(wǎng)民以10～39歲年齡段為主要群體，比例達到75.1%。其中，20～29歲年齡段網(wǎng)民的比例為29.9%，在整體網(wǎng)民中的占比最大。年輕用戶數(shù)量的持續(xù)增長從側(cè)面反映出年輕受眾群體在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中占據(jù)的重要位置，以及在網(wǎng)絡信息需求方面展現(xiàn)的巨大潛力。本研究中界定的年輕受眾主要是指曾經(jīng)觀看過微電影廣告的、10～39歲的年輕受眾群體。
1.3研究方法
1.3.1文獻分析法
以“微電影廣告”“微電影”“廣告”“受眾需求”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)上進行檢索，通過對相關(guān)的文獻資料進行閱讀和解析，提取出本論文的相關(guān)理論與數(shù)據(jù)資料，在理論和已有數(shù)據(jù)的基礎上分析年輕受眾的需求，進而對微電影廣告策略進行研究。
1.3.2案例分析法
分析優(yōu)秀的微電影廣告案例，將其傳播方式、內(nèi)容策劃方法等策略進行分析，總結(jié)出符合年輕受眾需求的微電影廣告策略。
2.1“碎片化”需求
年輕受眾的時間與信息均呈現(xiàn)出“碎片化”趨勢。在年輕受眾的快節(jié)奏生活中，娛樂需求和體驗也越來越具有即時化的特點。年輕人經(jīng)濟基礎較為薄弱，利用公共交通工具的比例較大，通常在碎片化的等候中耗費大量時間，而這些碎片時間正是為他們提供了獲取微型信息的機會。碎片化的信息獲取需求給微型媒體提供了市場空間，也給“微電影”為創(chuàng)作手段的廣告模式創(chuàng)造了發(fā)展的土壤。
2.2娛樂需求
年輕群體大多工作緊張，在業(yè)余生活中需要一定的娛樂滿足，而一部輕松搞笑的微電影廣告正可以滿足年輕受眾的娛樂需求。傳統(tǒng)故事型廣告存在著缺陷，一是它的廣告效果主要以聲音為主導，并沒有不可缺少的視覺情境，受眾可以僅用聽覺來感受；二是表述內(nèi)容普遍化，同類產(chǎn)品的廣告創(chuàng)意雷同現(xiàn)象普遍，難以給受眾創(chuàng)造清晰的品牌辨識感；三是敘事主體的權(quán)威化，雖然具體的敘事主體是不同的人，但他們用著同樣的權(quán)威化勸說口吻，目的性過于暴露。相反地，由企業(yè)主從廣告題材選取、故事創(chuàng)意和視頻傳播手段都努力以消費者為導向的微電影廣告，摒棄以往填鴨式的廣告?zhèn)鞑ツＪ?，用消費者喜聞樂見的方式整合品牌信息，寓娛樂于廣告之中。
2.3情感交流需求
人們購買商品不僅僅是為了滿足基本生活需要，還需要獲得精神享受。微電影廣告的本質(zhì)是商業(yè)廣告，目標是盈利。廣告要想得到觀眾的青睞，就要在情感上打動觀眾的心。只有創(chuàng)造深入人心的故事內(nèi)容，才能使其被日益挑剔的受眾群體所接受。微電影將產(chǎn)品特點及品牌理念，與受眾情感訴求以潤物無聲地方式巧妙地結(jié)合起來，在令人興奮的視聽情感效果中，微電影的故事情節(jié)與觀眾實現(xiàn)情感交流，使觀眾對產(chǎn)品產(chǎn)生品牌認同。
2.4互動心理需求
在新媒體時代，受眾對媒介的接觸率和參與度在逐漸加強。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，受眾可以即時地觀賞到最新的微電影廣告，并且可發(fā)表自己對微電影廣告的評論，進而參與微電影廣告的創(chuàng)作與修改。微電影廣告制作周期短，在制作以及傳播過程中，對受眾的調(diào)動作用比較明顯，能促使受眾積極參與到微電影廣告的制作與發(fā)布環(huán)節(jié)中。創(chuàng)作團隊因為受眾的參與而不斷擴大，同時，受眾也獲得了深度參與感，互動心理需求得到滿足。這使受眾不再僅僅是大眾媒體的一味的接受者，同時也是參與者。
2.5人際交往需求
在人際交往中，談資是不可缺少的交流內(nèi)容，具有新時代特征的微電影廣告經(jīng)常作為年輕人茶余飯后交流的話題。比如益達口香糖《酸甜苦辣》系列微電影廣告，使用多級播出的策略，并設置了劇情懸疑，受眾在沒有看到男女主人公的結(jié)局時，忍不住討論、猜測，把微電影廣告的情節(jié)選擇為交流話題，微電影廣告因此而成為人際交往的潤滑劑。
3.1內(nèi)容策略
3.1.1定制策略
微電影廣告為產(chǎn)品量身定制，把產(chǎn)品宣傳與劇情相融合，其劇情設置的依據(jù)產(chǎn)品的信息、品牌的理念。騰訊游戲“qq炫舞”在2012年上線的微電影廣告《對面車站的女孩》就是精準定位提供個性化體驗的典型代表。微電影結(jié)束后，qq炫舞還提供“愛情寶典”為受眾點擊翻閱。細節(jié)的浪漫與體貼讓“觸動心、觸動愛”的品牌理念沁入心田。
3.1.2植入策略
微電影廣告是電影與廣告的融合產(chǎn)物。電影和廣告的關(guān)系也從過去的“電影中植入廣告”發(fā)展為微電影廣告，即“廣告中植入電影”的轉(zhuǎn)變。微電影廣告本質(zhì)上是廣告，消費者在觀看廣告的同時還能欣賞劇情，這滿足了消費者的心理訴求，愿意接受和喜愛。容易獲得消費者的青睞與喜愛。相反地，人們在觀看電影的時候看到了廣告信息時，往往感到被打擾，容易產(chǎn)生反感情緒。微電影廣告擁有故事情節(jié)的娛樂特性，但同時以宣傳產(chǎn)品的直接態(tài)度連接觀眾，使消費者樂于參與到傳播活動中。
3.1.3敘事策略
微電影廣告具有傳統(tǒng)廣告所沒有的電影敘事手法和拍攝技巧，既把電影般的精良畫面呈現(xiàn)給觀眾，又把產(chǎn)品信息隱藏在引人入勝的劇情中，讓受眾愉快地成為廣告的消費者。讓微電影廣告利用自身進行表達，是體現(xiàn)其敘事內(nèi)容的關(guān)鍵所在。優(yōu)秀的微電影廣告故事情境的設計方法有：設置懸念、制造幽默和渲染情感等。
3.2渠道策略
在媒介融合與多屏互動的時代，微電影廣告應充分調(diào)動各項媒介資源，采用多渠道、立體化的宣傳攻略。
3.2.1互動策略
微電影廣告具有很強的互動性。網(wǎng)絡是微電影廣告的常用宣傳渠道，網(wǎng)絡渠道的傳播特點是雙向的傳播，甚至是多向傳播。受眾在觀看微電影廣告的同時可以對廣告進行選擇、評價、下載，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享、剪輯，甚至能夠通過網(wǎng)絡與創(chuàng)作團隊建立聯(lián)系，參與到選題、編劇、拍攝、制作、發(fā)布等工作。微電影廣告的創(chuàng)作全程都可以采用互動策略，與受眾對話，使受眾成為參與廣告創(chuàng)作與傳播的消費者。
3.2.2持續(xù)傳播策略
微電影廣告形成廣泛關(guān)注之后，互動性使消費者不再僅限于單純的接受廣告信息，轉(zhuǎn)而成為廣告信息的生產(chǎn)者與發(fā)布者，廣告營銷的傳播者。將微電影廣告?zhèn)鞑デ来_定為社會性交流工具，利用qq、微信等社交媒體進行互動營銷。微電影廣告在社會性交流工具中，以多線程進行整合傳播，改變了以往點對面的大眾傳播模式，受眾不僅是受眾，還會繼續(xù)對廣告進行分享、推薦，進而成為傳者，也成為新一輪大眾傳播的信息發(fā)布者。微電影廣告以這樣的傳播手段獲得廣泛、迅速、深度、持續(xù)的`多維度復雜鏈式宣傳模式與效果。
微電影論文題目篇十
電子商務雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒有一個統(tǒng)一的定義。世人眾說紛紜，各國政府、學者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對電子商務的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個比較有代表和權(quán)威的定義：
國際商會于11月，在巴黎舉行了世界電子商務會議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會上專家和代表對電子商務的概念進行了最有權(quán)威的闡述：電子商務（electroniccommerce），是指實現(xiàn)整個貿(mào)易過程中各階段的貿(mào)易活動的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過當面交換或直接面談方式進行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫、電子公告牌）以及自動捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務涵蓋的業(yè)務包括：信息交換、售前售后服務（提供產(chǎn)品和服務的細節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見）、銷售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運輸（包括商品的`發(fā)送管理和運輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨公司多得多的產(chǎn)品和服務）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運營共享的商業(yè)方法等。
美國學者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務的前沿》一書中提出：“廣義的講，電子商務是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過改善產(chǎn)品和服務質(zhì)量、提高服務傳遞速度，滿足政府組織、廠商和消費者的降低成本的需求。這一概念也用于通過計算機網(wǎng)絡尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務通過計算機網(wǎng)絡將買方和賣方的信息、產(chǎn)品和服務聯(lián)系起來，而未來的電子商務則通過構(gòu)成信息高速公路的無數(shù)計算機網(wǎng)絡中的一條線將買方和賣方聯(lián)系起來?！?BR> 歐洲議會關(guān)于“電子商務歐洲動議”給出的定義是：“電子商務是通過電子方式進行的商務活動。它通過電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動，包括貨物電子貿(mào)易和服務、在線數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運單證、商業(yè)拍賣、合作設計和工程、在線資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費品、專門設備）和服務（如信息服務、金融和法律服務）、傳統(tǒng)活動（如健身、教育）和信心活動（如虛擬購物、虛擬訓練）?！?BR> hp公司認為，電子商務簡單地說就是指在從售前服務到售后支持的各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)電子化、自動化。
ibm公司認為，電子商務是指采用數(shù)字化電子方式進行商務數(shù)據(jù)交換和開展商務業(yè)務的活動，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應運而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動態(tài)商務活動。