教案是教師沉淀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和分享教學(xué)心得的重要方式之一。針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)差異，制定相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)方法。如果你不知道如何開(kāi)始編寫教案，以下是一些范文供你參考。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇一
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3.就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語(yǔ)。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課。
1.朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。
(3)從老水兵的角度復(fù)述;。
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3.質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;。
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。
能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)。
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀。
(四)合作探究。
1、故事說(shuō)了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、2題略。
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
5、第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場(chǎng)景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。
3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?；蛳不虮?，或憂或榮，或清或雅。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?
第1段：樹(shù)林全貌(像面團(tuán)，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥(niǎo)巢(掉下)鳥(niǎo)(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹(shù)葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過(guò)對(duì)事物情態(tài)的描寫來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇三
海倫﹒凱勒（1880—1968），19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”，被譽(yù)為“美國(guó)英雄偶像”。
安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文，有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法，20歲開(kāi)始教海倫。她的教授方法是：將字母按入海倫掌心，教她物件的名稱。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇四
教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句，體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)：師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、作品簡(jiǎn)介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有：語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音。
人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語(yǔ)。
思而不學(xué)則殆()不亦說(shuō)()乎？不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。
1.教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
第3句講：個(gè)人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎？與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎？傳(傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
課文探究。
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨(dú)立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?！?BR> 子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
翻譯：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。
2.從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí)，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?BR> 翻譯：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫前四章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文，背誦前四章；2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文，檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?BR> 翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?BR> 課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”
課文探究。
本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡，愛(ài)好)之者，好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法)之者?！?BR> 劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”
翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?BR> 課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇五
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語(yǔ)的意思，體會(huì)并理解作者的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理，理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。
學(xué)習(xí)者分析：我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力，思想比較成熟的學(xué)生，學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度，并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
二、走近作者。
1、學(xué)生介紹海倫凱勒。
2、老師總結(jié)：海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家，她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽(tīng)力，隨之友喪失了說(shuō)話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話，并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家?！昂悇P勒是個(gè)奇跡”是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡？今天，我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來(lái)解決這個(gè)謎。
三、朗讀，整體感知課文。
1、初步感知課文，理解詞語(yǔ)：（投影）。
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。
不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。
2、再讀課文，了解文章內(nèi)容。
（1）課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容，這樣寫有什么好處？
鋪墊的內(nèi)容：總寫“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好處：烘托老師對(duì)“我”的重要性，留給讀者期待。
（2）朗讀課文，感知內(nèi)容，看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事？
認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。
（3）莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？
文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過(guò)的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
四、合作探究，深入理解課文。
為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人？（文題“再塑生命”的含意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？）。
字面含義：重新塑造生命、重新獲得生命。
五、拓展延伸。
試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。
2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍囊簟睹\(yùn)交響曲》。
3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?BR> 4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》，成為作家。
六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示？
七、小結(jié)。
本文從三個(gè)方面寫莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛(ài)心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界，幫她走向成功，所以作者稱她為“再塑生命的人”。
八、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》，做好讀書筆記。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇六
《濟(jì)南的冬天》是老舍的散文名篇，篇幅短小，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言優(yōu)美。學(xué)習(xí)這樣的美文，既能讓學(xué)生得到語(yǔ)文的滋養(yǎng)，又可得到審美的陶冶。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我主要體現(xiàn)了教學(xué)的主體性原則，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往過(guò)多地分析、講解，結(jié)果既分散了學(xué)生的注意力，又浪費(fèi)了時(shí)間，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，主體參與的程度是學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要因素。
閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒(méi)有學(xué)生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學(xué)生也不會(huì)有多少收獲，更難有真切的體會(huì)。讀的過(guò)程是學(xué)生對(duì)文章感受、理解、吸收的過(guò)程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過(guò)程，它可以把無(wú)聲語(yǔ)言化為滲透自己感情、意識(shí)的有聲語(yǔ)言，這一過(guò)程是別人替代不了的。“讀書百遍，其義自見(jiàn)”還應(yīng)是學(xué)語(yǔ)文的根本。基于這樣的認(rèn)識(shí)，教學(xué)過(guò)程中我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，先是教師范讀學(xué)生朗讀整體感知，再是重點(diǎn)朗讀品味賞析，最后是集體朗讀深入體驗(yàn)。在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟(jì)南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語(yǔ)言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生反復(fù)讀了，背誦了，自然對(duì)文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價(jià)值等都會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，通過(guò)“讀”感知課文，這只是閱讀教學(xué)的第一層面，要進(jìn)一步知其然，就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中，我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題，如“濟(jì)南的總特點(diǎn)是什么?”“濟(jì)南總特點(diǎn)是從那些方面來(lái)表現(xiàn)的?”等等，通過(guò)這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作品的語(yǔ)言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中，我沒(méi)有給學(xué)生過(guò)多的限制，而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語(yǔ)句段落來(lái)進(jìn)行品味，給學(xué)生以較多的空間，更進(jìn)一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學(xué)生自己思考，互相答辯，主觀能動(dòng)性得到了發(fā)揮。
在學(xué)生反復(fù)研讀課文，并對(duì)課文有了自己的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，我又適時(shí)地予以引導(dǎo)，幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學(xué)生能舉一反三，學(xué)會(huì)對(duì)同類文章賞讀，學(xué)會(huì)觀察描寫景物，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
整堂課下來(lái)，感覺(jué)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的還算流暢，教學(xué)目標(biāo)也基本落實(shí)了下來(lái)。但是在解決本文的難點(diǎn)——品味語(yǔ)言這點(diǎn)上，做的還不夠到位，在引導(dǎo)學(xué)生品位的時(shí)候沒(méi)有做好示范性的教學(xué)，學(xué)生品和教師引導(dǎo)的時(shí)候顯得有點(diǎn)散亂不夠集中?；谶@個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得自己在這方面做的確實(shí)還不夠，平時(shí)缺少對(duì)學(xué)生語(yǔ)言品味的教學(xué)指導(dǎo)，因此，語(yǔ)文課也少了很多的語(yǔ)文味。于是，對(duì)于如何品味語(yǔ)言，如何讓語(yǔ)文課更有語(yǔ)文味，我有了以下思考：
1、重朗讀。朗讀是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁，語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感受文章的語(yǔ)言美，進(jìn)入文本體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在讀中學(xué)習(xí)，在讀中感受語(yǔ)文的本色美。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇七
各位評(píng)委、各位老師大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)第二單元的單元教學(xué)，取了個(gè)名字叫《摯愛(ài)親情》。下面我將從教材、課標(biāo)、目標(biāo)、教法、學(xué)法、流程和板書等方面對(duì)本單元的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
1.地位與內(nèi)容。
2.單元提示。
本單元的課文，從不同的角度書寫了親人間真摯動(dòng)人的情感。閱讀這些課文，可以加深我們對(duì)親情的感受和理解，豐富自己的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)本單元，要繼續(xù)重視朗讀，把握文章的感情基調(diào)，注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化。在整體感知全文的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者的思想感情。
二、說(shuō)課標(biāo)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》在“閱讀”方面指出，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
“寫作”方面指出，寫作要有真情實(shí)感;多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩;寫記敘性文章，表達(dá)意圖明確，內(nèi)容充實(shí)具體。
“綜合性學(xué)習(xí)”方面指出，掌握查找資料的基本方法;能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題，共同討論;在辦刊、演出、討論過(guò)程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。
三、說(shuō)學(xué)情。
七年級(jí)的學(xué)生對(duì)生活充滿新奇，開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，對(duì)愛(ài)充滿渴望。本單元的課文內(nèi)容貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)于剛上初中不久的學(xué)生，理解起來(lái)比較親切、平易。
四、說(shuō)單元教學(xué)目標(biāo)。
1.感受和理解各篇課文所表現(xiàn)的親情，喚醒和豐富自己的親情體驗(yàn)。同時(shí)深化理解，盡量讀出親情之外的情感內(nèi)涵。
2.繼續(xù)學(xué)習(xí)朗讀，把握全文的感情基調(diào)，注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化。
3.了解不同文章抒情的不同特點(diǎn)：有的顯豁直白，有的深沉含蓄。
4.寫作中能抓住要素、條理清楚地?cái)⑹鍪虑?，并養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。
5.學(xué)會(huì)與同學(xué)交流，樂(lè)于展示自己。
五、說(shuō)教法與學(xué)法。
根據(jù)以上教材和學(xué)情的分析，我認(rèn)為這種情感濃重的作品應(yīng)該重在閱讀與感悟。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作品閱讀的要求是逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。因此本單元的教學(xué)綜合運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等多種閱讀方式，咀嚼語(yǔ)言，感悟真情。在整體閱讀中感知，在品讀中感悟感動(dòng)。靈活運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
六、說(shuō)流程。
以《散步》為例。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
理解重點(diǎn)語(yǔ)句的內(nèi)涵，揣摩語(yǔ)句展示的意境，領(lǐng)悟作者的感情。
過(guò)程與方法。
有感情的朗讀課文，通過(guò)閱讀去品味文中畫面的溫馨和細(xì)節(jié)的動(dòng)人。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體會(huì)一家三代之間真摯而深沉的愛(ài)。
一、情境導(dǎo)入。
播放歌曲《讓愛(ài)住我家》。
【設(shè)計(jì)意圖】?jī)?yōu)美的旋律可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、感知內(nèi)容。
1.教師師范朗讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】在讀中感知，通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)題搶答，學(xué)生可以快速的熟悉文章內(nèi)容。
三、品讀人物形象。
說(shuō)一說(shuō)，你最喜歡文中的誰(shuí)?并結(jié)合課文說(shuō)出你的依據(jù)。
請(qǐng)用“我最喜歡______，因?yàn)?，從文中____________可以看出他(她)是一個(gè)_____________的人”的句式回答。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著用文章的話回答問(wèn)題。
四、品味語(yǔ)言。
請(qǐng)找出文中你認(rèn)為最妙的一個(gè)詞、一句話或一段文字，并說(shuō)明理由(提示：可以從修辭、環(huán)境描寫、句式對(duì)稱美和字詞句的錘煉等方面)。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、欣賞敘事散文時(shí)，注意品味散文的詩(shī)意和情致。
五、探究主旨。
1、對(duì)于本文的主旨，可以有哪些理解?有以下不同的看法：(1)本文營(yíng)造了一家人互敬互愛(ài)、互相謙讓的和諧氛圍。
(2)本文贊美了兒女對(duì)父母孝心的可貴，弘揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的美德。
(3)本文表現(xiàn)了中年人在家庭中特殊身份和擔(dān)當(dāng)。
(4)本文蘊(yùn)含著“人生無(wú)處不在選擇”的感悟。
(5)本文旨在表達(dá)一種生命的感慨。
你贊同哪一種，并說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。
2、文章的標(biāo)題是《散步》，如果換個(gè)角度另擬一個(gè)題目，你會(huì)以什么為題?
【設(shè)計(jì)意圖】積極調(diào)動(dòng)自主閱讀的感受，開(kāi)放地理解課文，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味標(biāo)題的妙處。
六、拓展延伸。
觀看公益廣告《媽媽》，話感受。
七、布置作業(yè)。
為爸爸或媽媽送上。
生日祝福。
【設(shè)計(jì)意圖】本著“語(yǔ)文來(lái)源于生活”的原則，在寫中加深對(duì)文本的體會(huì)。
八、板書設(shè)計(jì)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇八
一、了解作者孔子及《論語(yǔ)》，全面了解孔子的思想主張。
二、翻譯文句，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
三、理解文意，理解各章主旨。
重點(diǎn)：目標(biāo)二。
難點(diǎn)：目標(biāo)三、目標(biāo)一的了解孔子的思想主張。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
《論語(yǔ)》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作?？鬃拥难孕猩婕靶⒌馈⒅螌W(xué)、治國(guó)、為政等諸多方面，為歷代所推崇，他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但我們可以辯證學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其中的精華。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
1、復(fù)述孔子及《論語(yǔ)》的相關(guān)常識(shí)要點(diǎn)。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市東南）人?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《論語(yǔ)》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
2、朗讀選文。
三、研習(xí)文本。
（一）自主學(xué)習(xí)。
請(qǐng)借助注釋及工具書，自主翻譯選文，在課本上標(biāo)注重要詞語(yǔ)，并針對(duì)選文的內(nèi)容作批注。疑難問(wèn)題，做好記錄。
（二）合作解疑。
1、請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果，以段落為單位，逐詞解釋，口頭翻譯，每人主講一段。
2、請(qǐng)?zhí)峤蛔灾鲗W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
3、仍未達(dá)成一致的疑難問(wèn)題，由提交者統(tǒng)一在全員解疑環(huán)節(jié)提交求解。
第一章：孔子說(shuō)：“君子吃東西不追求飽足；居住不追求安逸；對(duì)工作勤奮敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎；接近有道德有學(xué)問(wèn)的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)，就可以稱得上是好學(xué)了?！?BR> 第二章：孔子說(shuō)：“做人如果沒(méi)有仁德，怎么對(duì)待禮儀制度呢？做人如果沒(méi)有仁德，怎么對(duì)待音樂(lè)呢？”
第三章：孔子說(shuō)：“早晨能夠得知真理，即使當(dāng)晚死去，也沒(méi)有遺憾?！?BR> 第四章：孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只懂得小利?！?BR> 第五章：孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，就要反省自己有沒(méi)有類似的毛病?！?BR> 第六章：孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過(guò)了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子?！?BR> 第七章：曾子說(shuō)：“士人不可以不弘大剛毅，因?yàn)樗缲?fù)的任務(wù)重大而路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù)，難道不是重大嗎？到死方才停止下來(lái)，難道不是遙遠(yuǎn)嗎？”
第八章：孔子說(shuō)：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來(lái)，是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?BR> 第九章：孔子說(shuō)：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”
第十章：顏淵問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“抑制自己，使言語(yǔ)和行動(dòng)都走到禮上來(lái)，就是仁。一旦做到了這些，天下的人都會(huì)稱許你有仁德。實(shí)行仁德要靠自己，難道是靠別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁德的具體途徑。”孔子說(shuō)：“不合禮的事不看，不合禮的事不聽(tīng)，不合禮的事不言，不合禮的事不做?！鳖仠Y說(shuō)：“我雖然不聰敏，請(qǐng)讓我照這些話去做。”
第十一章：子貢問(wèn)道：“有一個(gè)可以終身奉行的字嗎？”孔子說(shuō)、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人?！?BR> 第十二章：孔子說(shuō)：“學(xué)生們?yōu)槭裁礇](méi)有人學(xué)詩(shī)呢？詩(shī)可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學(xué)得諷刺方法。近則可以用其中的道理來(lái)侍奉父母；遠(yuǎn)可以用來(lái)侍奉君主，還可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名稱?！?BR> （三）全員解疑。
由各小組提出疑問(wèn)，全班同學(xué)和老師一起解決問(wèn)題。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
二、文本探究。
1、請(qǐng)概括各章所蘊(yùn)涵的道理。
（1）小組探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蘊(yùn)涵的道理。
一、孔子認(rèn)為，作為一個(gè)君子，為學(xué)要修身養(yǎng)性，安貧樂(lè)道，要善于抵制物欲，不斷向有道之人學(xué)習(xí)，做事要勤勉，要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章議論“什么是好學(xué)”，四句話，前兩個(gè)方面說(shuō)不要做什么，后兩個(gè)方面說(shuō)要做什么，做到這四點(diǎn)就是好學(xué)。凸顯了古人以完善道德品質(zhì)為基點(diǎn)的教育思想。
二、孔子講了仁與禮、樂(lè)的關(guān)系，指出禮、樂(lè)的核心與根本是仁，沒(méi)有仁德的人，根本談不上什么禮、樂(lè)的問(wèn)題。人而不仁，禮對(duì)他有什么用？人而不仁，樂(lè)對(duì)他有什么用？這里即是說(shuō)不仁之人，是用不了禮樂(lè)的。
三、闡述了孔子執(zhí)著追求真理的精神，以及為追求真理而獻(xiàn)身的犧牲精神。真理，是每個(gè)仁人志士矢志不渝的追求目標(biāo)，哪怕要付出生命的代價(jià)。
四、闡明了孔子關(guān)于君子與小人不同的義利觀。小人追求個(gè)人利益，而君子亦會(huì)追求個(gè)人利益，但會(huì)先考慮所得是否合于道義，以義為原則來(lái)規(guī)范自己的行為。
五、自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法，經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點(diǎn)，完善自己的道德境界。說(shuō)明在一個(gè)人完善自己的人格和學(xué)問(wèn)，提高道德修養(yǎng)的過(guò)程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文與質(zhì)的合理互補(bǔ)關(guān)系和君子的人格模式。文與質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的。只有文、質(zhì)雙修，才能成為合格的君子。
七、曾子認(rèn)為讀書人應(yīng)該具備剛毅的品格，因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品格才可以接受重任，才可以不半途而廢，才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想的愿望。
八、孔子運(yùn)用“堆土成山”與“填土平地”這兩比喻，說(shuō)明了功虧一簣與持之以恒的深刻道理。鼓勵(lì)自己和學(xué)生們，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，還是為人處世，都應(yīng)自覺(jué)自愿地堅(jiān)持下去。如若半途而廢，只會(huì)前功盡棄，留下終身遺憾。
九、孔子認(rèn)為，一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇缺一不可，它們是君子的基本品質(zhì)。有智慧的人能將事理看得明白透徹，所以不會(huì)迷惑。仁者存公心，去私欲，樂(lè)天知命，不患得患失，所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難，見(jiàn)義勇為，所以不懼。
十、孔子闡述了對(duì)“仁”的內(nèi)涵的理解及如何通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”?！叭省钡?。關(guān)鍵是克己復(fù)禮，具體是要“視、聽(tīng)、言、動(dòng)”都符合禮。
十一、孔子認(rèn)為推己及人的恕道是可以終身奉行的原則?！凹核挥?，勿施于人”說(shuō)的也是思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。
十二、孔子重視《詩(shī)經(jīng)》的教化作用。在《論語(yǔ)》中，孔子不僅多次引用《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，還多次強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》在為人處世上的重要作用，教誨弟子要學(xué)《詩(shī)》。在這里，孔子再次向弟子提出學(xué)《詩(shī)》的重要意義。學(xué)《詩(shī)》至少有上面所列舉的六種好處，因而孔子特別強(qiáng)調(diào)要好好學(xué)習(xí)。
2、請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)選文得到的啟示。
【提示】結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談個(gè)人的感受。
三、拓展延伸。
了解孔子的思想主張。
孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”。
1、孔子主張禮治，反對(duì)法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國(guó)際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃诱f(shuō)：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其后繼周者，雖百代可知也?！保ā墩撜Z(yǔ)學(xué)而》）似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國(guó)鑄了刑鼎，他尖銳地反對(duì)，說(shuō)：“晉其亡乎，失其度矣?！?BR> 2、在經(jīng)濟(jì)方面，他反對(duì)封建的田賦制度而極力維護(hù)西周以來(lái)的田賦制度?！蹲髠靼Ч荒辍罚骸凹臼嫌蕴镔x，使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無(wú)厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行爾法，則周公之典在；若欲茍而行，又何妨焉’?！?BR> 3、孔子主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級(jí)制度?？鬃诱f(shuō)：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑跏不中則民無(wú)所措手足?！保ā墩撜Z(yǔ)子路》）。
4、孔子主張克己復(fù)禮。《論語(yǔ)顏淵》記載：“顏淵問(wèn)仁。子日：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。顏淵又問(wèn)“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說(shuō)：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?BR> 5、在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動(dòng)者?？鬃诱f(shuō)：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！保ā墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵義，是比較接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主張“有教無(wú)類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。
8、在哲學(xué)上，孔子主張?zhí)烀^?？鬃又鲝?zhí)烀淮?，他受到匡人的圍困，他說(shuō)：“天之將喪斯文也，后死者不得與斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”孔子說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語(yǔ)陽(yáng)貨》）在孔子看來(lái)，“天”是宇宙萬(wàn)物無(wú)言的主宰者?？鬃诱J(rèn)為他自己就是秉承天命而說(shuō)話做事的?？鬃诱f(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z(yǔ)為政》）他把恢復(fù)周禮看做是自己的歷史使命，說(shuō)：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語(yǔ)子罕》）。
三、整理總結(jié)。
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)：完成課后檢測(cè)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇九
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣，引人課題：
教者出示宇航員拍攝到的月球地貌的圖片。有條件的，也可以播放一段宇宙飛船探訪太空的錄相資料。先簡(jiǎn)要解說(shuō)圖片內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們知道這些珍貴的圖片資料是怎么得來(lái)的嗎?對(duì)，是我們的宇航員登上月球后拍攝的。(或是通過(guò)人造衛(wèi)星拍攝的)那么，你們想了解人類成功地踏上月球的全過(guò)程嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)：月亮上的足跡。
(板書課題、作者)。
二、課文的層次及時(shí)間表示：
a、全文共四個(gè)層次。
第一層：(1、2)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和將要發(fā)生的事件。
第二層：(3-9)寫飛船離開(kāi)地球，向月亮奔去。準(zhǔn)備、登機(jī)、檢查、起飛、飛行。
第三層：(10—15)寫飛船登月成功并寫宇航員在月球表面上的活動(dòng)。
第四層：(16——20)寫登月歸來(lái)。
b、時(shí)間事情的進(jìn)展：
1969年7月16日上午火箭推動(dòng)“阿波羅11號(hào)”飛船發(fā)射升空。
火箭發(fā)射后2分42秒第一級(jí)火箭脫落，火箭繼續(xù)上升。
離地9分5秒第三級(jí)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)工作。
火箭發(fā)射后13小時(shí)30分，宇航員進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
19日晚8點(diǎn)33分飛船飛越了月亮和球地引力的中和點(diǎn)。
19日晚9點(diǎn)32分地面呼叫，飛船減速，準(zhǔn)備登月。
20日上午7點(diǎn)32分兩位宇航員換乘登月艙。
21日凌晨5點(diǎn)17分40秒登月艙平穩(wěn)降落在月球上。
同日上午11時(shí)39分登月艙打開(kāi)艙門。
11時(shí)51分20秒阿姆斯特朗走下階梯，登上月球。
22日0點(diǎn)15分’宇航員被喚醒，登月艙升空，離開(kāi)月球。
22日上午6點(diǎn)35分登月艙與飛船對(duì)接成功。
25日凌晨1點(diǎn)35分8秒飛船進(jìn)入大氣層，返回地球。
三、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，掌握下列詞語(yǔ)的意思并造句。暢談：盡情地談。昂首挺立：抬頭挺胸，筆直地站立著。形容人很有精神，很有氣魄的樣子。遙遙在望：形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到?？赏豢杉矗褐荒軌蛲?jiàn)而不能夠接近。即，靠近，接觸。
四、快速閱讀課文，完成下列各題。
1.登月的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段?試概括每個(gè)階段的內(nèi)容要點(diǎn)。
2.宇航員登上月球后做了哪幾件事?
(1檢查登月器的著陸情況。2采集月壤和月巖。3樹(shù)立登月紀(jì)念碑。4安裝電視攝像機(jī)、太陽(yáng)風(fēng)測(cè)定裝置、激光儀和月震儀進(jìn)行科學(xué)探測(cè)。5插上美國(guó)的星條旗。6與美國(guó)總統(tǒng)尼克松通電話。)。
(教師根據(jù)學(xué)生的回答，擇其要點(diǎn)板書。)。
3.文章是按什么順序來(lái)報(bào)道登月的全過(guò)程的呢?
(按事情發(fā)展的時(shí)間順序，將有關(guān)表示時(shí)間的短語(yǔ)在書上圈點(diǎn)。)。
(表達(dá)了作者的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆，對(duì)宇航員的敬佩。)。
五、組織討論：
1.作者在文章中用了很多數(shù)字，這些數(shù)字起什么作用?
(因?yàn)檫@是一篇太空探索的文章，太空探索對(duì)數(shù)字的精確度要求非常高，這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、真實(shí)性，體現(xiàn)記實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)。)。
(先讓學(xué)生暢所欲言，教師稍作歸納?！耙恍〔健笔侵赣詈絾T們從飛船跨到月球表面的一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)講確實(shí)很容易，毫不費(fèi)力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步，它顯示了人類卓越的聰明才智，表明了人類高度發(fā)達(dá)的科技水平，開(kāi)創(chuàng)了人類對(duì)宇宙探索的新紀(jì)元，這意義就非同小可，因此說(shuō)這是巨大的飛躍。
六、小結(jié)。
這篇記實(shí)報(bào)道以平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)登月成功后的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆。本文按照事情發(fā)展的時(shí)間順序來(lái)記敘，條理十分清晰，記敘的要素交代得一目了然，且語(yǔ)言平實(shí)、準(zhǔn)確，體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、科學(xué)性。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語(yǔ)》一書和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)。
(一)內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。
2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。
提示：《論語(yǔ)》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十一
能力目標(biāo)：
學(xué)會(huì)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫景物。
品味作者用詩(shī)一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的 語(yǔ)言描繪春天。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生感受充滿生機(jī)與活力的春色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，追求美好未來(lái)的情感。關(guān)于春天幾幅的圖畫描述，賞析精美語(yǔ)言，體會(huì)蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)五官感覺(jué)抓住景物特點(diǎn)描寫景物的方法。
教具：ppt課件
教學(xué)過(guò)程：
大自然充滿了美，人們對(duì)自然了充滿了關(guān)愛(ài)之情，描寫自然美景的散文不勝枚舉，這一單元就是一個(gè)寫景散文單元。我們將以這些課文為例，了解寫景散文的基本特點(diǎn)，具體 感知作家們是怎樣把那些活生生的自然景物用文字再現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)又賦予其美好意境的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名散文作家朱自清的優(yōu)美 散文—— 《春》(課件出示作者簡(jiǎn)介)
1、欣賞配圖朗讀
(1)聽(tīng)準(zhǔn)字音，并把生疏的字音標(biāo)注在書本上(課件出示生疏的字音)
2、初步理解課文每一段的內(nèi)容和文章的整體結(jié)構(gòu)并思考：課文一共描繪了關(guān)于春天的哪幾幅圖畫。(課件出示內(nèi)容和結(jié)構(gòu))
1、學(xué)生齊讀第一、二、自然段，并思考以下問(wèn)題：
(1)第一段，運(yùn)用了什么修辭方法?突出了一個(gè)什么字?明確(課件出示)： 連續(xù)反復(fù)和擬人 “盼”
(2)第二段，運(yùn)用了什么修辭手法?總寫春天，作者著眼于哪些景色的變化?這些景色的變化給人以怎樣的感受?明確：(課件出示):運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。總寫春天，作者著眼于山、水、陽(yáng)光的變化，從宏觀上感受到大地回春，生機(jī)勃發(fā)。
2、研習(xí)“春草圖”
(1)齊 讀“春草圖”
詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn)：這段描寫用了較多的疊用的形容詞，對(duì)小草喜愛(ài)之情油然而生。
3、研習(xí)“春花圖”
(1)課件出示幾幅春花圖片，讓學(xué)生觀賞。
(2)齊讀課文中的“春花圖”
(3)朗讀后思考：作者描繪春花圖，抓住了什么特點(diǎn)?運(yùn)用了哪些修辭手法?明確(課件出示)：特點(diǎn)：花多，花艷，花甜;運(yùn)用了擬人、排比、比喻等修辭手 法。
(4)舉例說(shuō)明以上修辭手法的運(yùn)用。并明確這是寫景散文常用的一種寫作手法：巧用修辭。(課件出示例句)
(5)引導(dǎo)提問(wèn)：那么除了運(yùn)用修辭的作用外，我們還可以做些什么讓文章更加的生動(dòng)形象呢?明確：擴(kuò)寫…并列舉說(shuō)明(課件出示)：
1.小草(偷偷的)(從土里)鉆出來(lái)。
2桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),(你不讓我,我不讓你), 都開(kāi)滿了花(趕趟兒)。
1、出示一張春天草綠花開(kāi)的圖片
1、運(yùn)用所學(xué)方法閱讀 “春風(fēng)圖”，并進(jìn)行書面分析。
2、誦讀全文，爭(zhēng)取在理解的基礎(chǔ)上背誦。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十二
１、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
３、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
一、導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知。
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）。
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
明確：本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
１、先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共２２小節(jié)）。
２、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第２～６小節(jié)。
第１３～１８小節(jié)。
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析。
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）。
１、思考題一：請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
明確：
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
明確：
以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第１７、１８節(jié)）。
３、在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？
問(wèn)題一：為什么第１７小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
（朗讀第１９小節(jié)）。
明確：
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
４、用多媒體介紹印度宗教及文化概況：
五、練習(xí)。
１、延伸思考一：引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
明確：
第１９、２０小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。……還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的?！?BR> 明確：
我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
六、比較閱讀。
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)。
１、反復(fù)誦讀課文。
２、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十三
（一）、課文內(nèi)容：
本文是美國(guó)作家狄斯尼的一篇小說(shuō)。它講述的是第二次世界大戰(zhàn)后期，盟軍在法國(guó)諾曼底登陸時(shí)發(fā)生的一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)傘兵被誤投到了敵占區(qū)，他向空投地附近的法國(guó)農(nóng)婦求救。德軍發(fā)現(xiàn)法國(guó)農(nóng)婦救助了那位美國(guó)傘兵就槍殺了她的丈夫。美國(guó)傘兵被俘后設(shè)法逃了出來(lái)，奔向樹(shù)林。德軍立即圍追他。走投無(wú)路時(shí)，美國(guó)傘兵“振作”起來(lái)，“押了這一注”，他折身回跑，再次向法國(guó)農(nóng)婦求救。法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫地再次救助了他。三天后，諾曼底地區(qū)解放了，他得以重返部隊(duì)。至此，作者稱贊道，是兩種勇氣打敗了敵人，即“青年傘兵智勝的勇氣和法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫為美國(guó)傘兵提供了第二次機(jī)會(huì)的勇氣”，并借一位空軍將軍之口，對(duì)這兩種勇氣作了畫龍點(diǎn)睛的詮釋。
（二）、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度理論及課文特點(diǎn)，我認(rèn)為本課的教學(xué)目標(biāo)可以定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：積累文中生字詞；
2、能力目標(biāo)：
（1)了解文中情節(jié)，主要是掌握兩個(gè)出其不意的情節(jié)安排；
(2)分析文中的人物形象；
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解勇氣的內(nèi)涵，體味幸福的深意，感受人性美的光輝。
（三）、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：作為小說(shuō)，是一種敘事性較強(qiáng)的文學(xué)體裁，主要特征是通過(guò)塑造人物形象，敘述故事情節(jié)，描寫環(huán)境來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，據(jù)此我制定了本課的教學(xué)重點(diǎn)為：了解小說(shuō)的出奇制勝的情節(jié)，分析文中的人物形象，特別是法國(guó)婦女的形象。
2、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，善于把握難點(diǎn)，能解開(kāi)學(xué)生心中的一個(gè)個(gè)結(jié)，我個(gè)人認(rèn)為這一節(jié)的難點(diǎn)主要有兩個(gè)一是文中是如何刻畫法國(guó)婦女的形象的；二是如何理解文末將軍的話。
在說(shuō)學(xué)情方面，我分兩方面來(lái)談：一是教學(xué)情況分析。本單元是小說(shuō)閱讀教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)是了解小說(shuō)的特點(diǎn)，把握人物形象，理清故事情節(jié)。前面已學(xué)了兩篇文章，分別是《空城計(jì)》和《美猴王》（注：《心聲》一課沒(méi)學(xué)），通過(guò)這兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該對(duì)小說(shuō)有總體上有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)，已初步了解了本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，雖有點(diǎn)模糊，所以要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)課文進(jìn)行分析理解。本篇小說(shuō)故事性強(qiáng)，能吸引學(xué)生閱讀的興趣，“興趣是最好的老師”，教學(xué)中抓住這一點(diǎn)，相信學(xué)生較容易進(jìn)入角色，能較好理解課文。
二是學(xué)生情況分析。備課中，除了備教材是重要一環(huán)，但也不能忘記備學(xué)生。經(jīng)過(guò)半個(gè)多學(xué)期的接觸，我覺(jué)得我所任教的七（6）班有如下特點(diǎn)：大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較為薄弱，語(yǔ)文功底相對(duì)較差，如生字會(huì)念不會(huì)拼，常寫錯(cuò)別字，不敢大膽發(fā)言，但他們求學(xué)心切，而且有一兩個(gè)同學(xué)較為積極發(fā)言，因此，在課堂中需重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，讓這一兩位同學(xué)帶動(dòng)全班。但有時(shí)可能會(huì)為完成教學(xué)任務(wù)也許會(huì)有淡忘差生的現(xiàn)象。
要突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵是要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了以下教法：
１、整體感知法。
會(huì)學(xué)。獨(dú)立掌握學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣。在這節(jié)課中，學(xué)生要進(jìn)一新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀能力提出這樣的要求：整體感知課文，體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路。領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容，語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問(wèn)。因此，在這節(jié)課里面，我也采取了整體感知法。
2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。我在這篇文章采用了問(wèn)題導(dǎo)讀法，所設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題，都是為了理解故事情節(jié)和分析文中的人物形象，其實(shí)也就是為了突破教學(xué)重難點(diǎn)。
3、討論法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，那么怎樣體現(xiàn)以學(xué)生為主體，怎樣落實(shí)新課標(biāo)中的自主、合作、探究？我想小組討論是一個(gè)較好的方法，雖然它也有弊端，也還有其它方法，但為激活學(xué)生的思想和開(kāi)拓他們的思維，在沒(méi)有找到更好的方法前，在必要時(shí)候我還會(huì)采用討論法。
“教是為了不需要教”，也就是說(shuō)教師教學(xué)的根本目的是為了學(xué)生步學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫法，主要是運(yùn)用在人物分析上。
以上就是小編為大家準(zhǔn)備的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件勇氣，希望能夠幫助到你們。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境和豐富的想像，激發(fā)幼兒對(duì)詩(shī)歌的興趣。
2．在掌握詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)仿編詩(shī)歌。
3．感受媽媽的愛(ài)，懂得感恩，用行動(dòng)報(bào)答媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．多媒體課件、《搖籃曲》。
2．與詩(shī)歌內(nèi)容匹配的圖片、創(chuàng)編所需的圖片若干?；顒?dòng)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
1．出示搖籃，提問(wèn)：看，這是什么？
幼：搖籃。
師：對(duì)了，是搖籃。搖籃有什么用呢？
幼：小寶寶睡覺(jué)的。
幼：我們小時(shí)候可以睡在里面。
師：搖籃是小寶寶的床，睡在里面有什么感覺(jué)呢？
幼：很舒服。
幼：感覺(jué)很暖和、很溫暖。
不自覺(jué)地做出一系列身體搖擺的動(dòng)作，很好地感受到了睡在搖籃里舒服的感覺(jué)。）。
2．師：睡在搖籃里軟軟的，很舒服，我們生活中有很多像搖籃一樣的東西，我們一起來(lái)看看。
3．欣賞課件（沒(méi)聲音的畫面），說(shuō)說(shuō)看到了什么？你覺(jué)得什么像搖籃呢？它搖著誰(shuí)？
幼：我看到了星星，我覺(jué)得白云的它的搖籃。
幼：媽媽是寶寶的搖籃。
幼：花園里有很多的小花，風(fēng)吹起來(lái)，它的搖籃。
師：小朋友說(shuō)的真不錯(cuò)，這段動(dòng)畫當(dāng)中還藏著一首好聽(tīng)的詩(shī)歌呢，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。（完整欣賞詩(shī)歌，加上配音）。
（評(píng)析：一開(kāi)始出示課件，讓幼兒欣賞詩(shī)歌中漂亮的場(chǎng)景，沒(méi)有加上配音，讓幼兒根據(jù)看到的內(nèi)容猜測(cè)生活中的一些搖籃，第二遍加上配音朗誦，讓幼兒欣賞畫面的同時(shí)初步感受詩(shī)歌的意境，熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)、朗誦詩(shī)歌作鋪墊。）。
（二）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。
1．教師配樂(lè)朗誦，完整欣賞詩(shī)歌。
（1）教師配樂(lè)詩(shī)朗誦，幼兒欣賞，欣賞后提問(wèn)：你聽(tīng)見(jiàn)了哪些好聽(tīng)的話，用詩(shī)歌中的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（出示相應(yīng)的圖片）。
（評(píng)析：請(qǐng)幼兒試著用詩(shī)歌中的話來(lái)說(shuō)說(shuō)，同時(shí)出示相應(yīng)的圖片，來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌的印象，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，并看著圖完整地復(fù)述句子。）。
（2）引導(dǎo)幼兒用詩(shī)歌中語(yǔ)言來(lái)回答。（藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶；大海是搖籃，搖著魚寶寶；花園是搖籃，搖著花寶寶；媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶。）。
（3）為什么說(shuō)藍(lán)天是星寶寶的搖籃？（為什么說(shuō)大海是魚寶寶的搖籃？花園是花寶寶的搖籃？）。
（4）分析句式，這首詩(shī)歌中有哪些一樣的地方？
幼：都有搖籃。
幼：最后一句一樣，它們都睡著了。
幼：小寶寶都睡在搖籃里。
（評(píng)析：讓幼兒看著圖片來(lái)進(jìn)行句式分析，幫助幼兒理解記憶詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí)，更加便于幼兒去分析整理句式，發(fā)現(xiàn)四句詩(shī)歌的共同之處。）。
2．觀看課件，分段欣賞詩(shī)歌。
（1）播放詩(shī)歌中第一小節(jié)的課件，提問(wèn)：星寶寶是怎樣的睡著的？
幼：白云搖著它，它就睡著了。
幼：到了晚上星星就睡著了。
（2）為什么白云要輕輕地飄？我們一起用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。
請(qǐng)小朋友和老師一起來(lái)讀一讀。（藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶；白云輕輕飄，星寶寶睡著了。）。
引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)，浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了；風(fēng)兒輕輕吹，花寶寶睡著了；歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了。
（評(píng)析：動(dòng)用作表現(xiàn)白云、浪花、風(fēng)和歌聲的輕柔，去體驗(yàn)這些搖籃的特點(diǎn)。）。
3．誦讀詩(shī)歌，體會(huì)意境。
（1）教師和幼兒一起誦讀（看著圖把這首詩(shī)歌完整地朗誦一遍）。
（2）教師和幼兒分角色誦讀。
幼：輕輕的聲音。
幼：不能太吵的聲音。
幼：好聽(tīng)的聲音來(lái)朗誦。
（4）引導(dǎo)幼兒用輕輕的聲音來(lái)朗誦詩(shī)歌。
師：那我們就用輕輕的、好聽(tīng)的聲音來(lái)讀讀這首詩(shī)歌吧！
4.表演詩(shī)歌：這么美的詩(shī)歌，我們一起用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，看誰(shuí)做得最美。
（評(píng)析：通過(guò)討論，讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)朗誦這首詩(shī)歌所要注意的聲音，用輕輕地聲音進(jìn)行朗誦，意境很美，感受詩(shī)歌意境美的同時(shí)也體驗(yàn)到了詩(shī)歌輕柔的熱點(diǎn)。）。
（三）發(fā)展想象，仿編詩(shī)歌。
1．藍(lán)天里出了有星寶寶以外，還會(huì)有誰(shuí)？
幼：藍(lán)天里還有太陽(yáng)。
師：那我們?cè)囋?，把太?yáng)編到好聽(tīng)的詩(shī)歌中去。（插卡的形式，把原來(lái)詩(shī)歌中的白云圖片替換為太陽(yáng)，連貫地看圖朗誦整句話）。
2．大海中除了魚寶寶，還會(huì)有誰(shuí)？
3．花園里出了花寶寶外，還會(huì)住著誰(shuí)？
4．把創(chuàng)編的內(nèi)容看著圖完整滴朗誦，提醒幼兒用輕輕地，好聽(tīng)的聲音進(jìn)行朗誦。
（評(píng)析：用插卡的`形式讓幼兒進(jìn)行創(chuàng)編故事，幼兒能看著圖片完整地進(jìn)行創(chuàng)編，既發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，也使得幼兒朗誦能力得到了提高，能夠進(jìn)行完整地句子創(chuàng)編。）。
（四）感謝媽媽。
1．媽媽很辛苦，把小朋友照顧地很好，媽媽平時(shí)都做哪些事情呢？
幼：在我很小的時(shí)候，媽媽要喂我吃飯。
幼：媽媽生寶寶的時(shí)候，要去醫(yī)院動(dòng)手術(shù)，很痛的。
幼：媽媽要給我洗衣服，做飯給我吃。
幼：媽媽每天都送我上幼兒園。
2．媽媽這么辛苦，你想怎么感謝媽媽呢？（和旁邊的幼兒討論，說(shuō)說(shuō)自己的感謝方法）。
幼：上課認(rèn)真聽(tīng)講，考試得100分媽媽就會(huì)很高興。
幼：我畫一幅畫送給媽媽。
幼：媽媽回家的時(shí)候我給媽媽拿拖鞋。
幼：我?guī)蛬寢寬叩亍?BR> 幼：我給媽媽唱首好聽(tīng)的歌曲。
3．幼兒講述感謝媽媽的方法，教師進(jìn)行小結(jié)：感謝媽媽的方法有很多，可以送給媽媽一句好聽(tīng)的話，親手做禮物送給媽媽，幫媽媽干家務(wù)等。
4．布置感恩小任務(wù)：回家后用自己的方式感謝自己的媽媽。
（評(píng)析：回憶媽媽平時(shí)做的時(shí)候，很多的小朋友都能說(shuō)出媽媽的辛苦，有的幼兒還想到了媽媽生寶寶時(shí)的辛苦，都說(shuō)要上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，考試得100分來(lái)報(bào)答媽媽對(duì)自己的愛(ài)。報(bào)答媽媽的方法很多，沒(méi)有局限在送媽媽禮物這個(gè)方面，思維很活躍，能說(shuō)也愿意表達(dá)自己的看法。）。
活動(dòng)延伸：
1．將圖片放在語(yǔ)言區(qū)供幼兒自己練習(xí)朗誦詩(shī)歌。
2．回家后用自己的方式感謝媽媽。
附內(nèi)容：搖籃。
藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶，
白云輕輕飄，星寶寶睡著了；
大海是搖籃，搖著魚寶寶，
浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了；
花園是搖籃，搖著花寶寶，
風(fēng)兒輕輕吹，花寶寶睡著了；
媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶，
歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了。
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七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十五
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
2課時(shí)。
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
第一課時(shí)。
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的馬及教師用楷書在黑板上寫的馬。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)馬字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，馬的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，然后隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友馬。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：
馬
馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，然后并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是馴良、自由奔放。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。
3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
導(dǎo)入。
語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)。
1、抄寫讀一讀，寫一寫中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良同情。
作比較，
野馬：自由欣賞。
突出事物的特點(diǎn)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)性目標(biāo)：
識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能。（重點(diǎn)）。
技能目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生觀察、動(dòng)手操作及語(yǔ)言表達(dá)能力。
情感目標(biāo)：
通過(guò)觀察、討論、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：說(shuō)明睪丸產(chǎn)生精子和卵巢產(chǎn)生卵子。
難點(diǎn)：說(shuō)明睪丸和卵巢是主要的生殖器官。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、男、女生殖系統(tǒng)的掛圖。
2、flash：識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)；
3、視頻文件：
（1）精子的形成；
（2）女性的生殖系統(tǒng)和卵子的形成；
4、學(xué)生在課前對(duì)自己的父母進(jìn)行訪問(wèn)：自己是從什么地方出生的？
人是怎樣形成的？
四、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課。
[朗讀]：書p1頁(yè)的緒言。
[講述]：人類只有在對(duì)自己有了充分的了解和認(rèn)識(shí)之后，才可能真正地與自然界和諧相處，共同發(fā)展。
富有感情地集體朗讀。認(rèn)同人是生物圈中的重要成員，為了人類自己的生存，必須保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境。
饒有興趣地發(fā)言。
結(jié)合已有的認(rèn)知，說(shuō)出人是從受精卵發(fā)育而來(lái)的。知道自己是從母親的“肚子”里生出來(lái)的。
[講述]：大家說(shuō)得很地，人的個(gè)體發(fā)育是從受精卵開(kāi)始的，精子和卵子的結(jié)合預(yù)示著新一代生命的誕生，由受精卵發(fā)育為成熟人體，需經(jīng)歷漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程。
[提問(wèn)]：生殖細(xì)胞精子和卵子以是怎樣產(chǎn)生的？讓我們帶著問(wèn)題先來(lái)認(rèn)識(shí)一下男女性生殖系統(tǒng)。
[講述]：男女生殖系統(tǒng)是由一系列的生殖器官組成的，在這些生殖器官的共同作用下完成人的生殖過(guò)程。
[觀察]：男女生殖系統(tǒng)中的主要器官，認(rèn)識(shí)生殖系統(tǒng)分別是怎樣組成的？說(shuō)出產(chǎn)生精子和卵子的部位，以及精子和卵子成熟后的排出路線。
[填表]：男女生殖系統(tǒng)的組成和功能圖表。
名稱。
男性生殖系統(tǒng)。
女性生殖系統(tǒng)。
組成。
產(chǎn)生精子。
卵子部位。
排出路線。
主要器官。
[提問(wèn)]：為什么你們認(rèn)為睪丸和卵巢分別是男女生殖系統(tǒng)中的主要器官？
[小結(jié)]：對(duì)，睪丸產(chǎn)生的精子和卵巢產(chǎn)生的卵子都是人的生殖細(xì)胞，分泌的激素則可以維持人體的第二性征。
（1）精子的形成；
（2）女性生殖系統(tǒng)和卵子的形成。
以四人為一小組進(jìn)行觀察、討論，并用筆在圖上畫出精子和卵子的排出路線。
小組代表發(fā)言，全班共同填寫表格。熟悉男性、女性的生殖系統(tǒng)組成。
回答：因?yàn)椴G丸產(chǎn)生精子和分泌雄性激素，卵巢產(chǎn)生卵子和分泌雌性激素。
觀看，進(jìn)一步了解男、女性的生殖系統(tǒng)組成，產(chǎn)生精子和卵子的器官以及它們成熟后的排出路線。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
（1）你們的母親在懷你們時(shí)，身體有什么感受？
（2）當(dāng)母親懷孕時(shí)，父親都做了些什么？
[閱讀]：課外閱讀“試管嬰兒——生殖醫(yī)學(xué)的奇跡”。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇一
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3.就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語(yǔ)。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課。
1.朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。
(3)從老水兵的角度復(fù)述;。
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3.質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;。
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。
能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)。
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀。
(四)合作探究。
1、故事說(shuō)了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、2題略。
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
5、第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場(chǎng)景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。
3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?；蛳不虮?，或憂或榮，或清或雅。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?
第1段：樹(shù)林全貌(像面團(tuán)，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥(niǎo)巢(掉下)鳥(niǎo)(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹(shù)葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過(guò)對(duì)事物情態(tài)的描寫來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇三
海倫﹒凱勒（1880—1968），19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”，被譽(yù)為“美國(guó)英雄偶像”。
安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文，有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法，20歲開(kāi)始教海倫。她的教授方法是：將字母按入海倫掌心，教她物件的名稱。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇四
教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句，體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)：師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、作品簡(jiǎn)介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有：語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音。
人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語(yǔ)。
思而不學(xué)則殆()不亦說(shuō)()乎？不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。
1.教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
第3句講：個(gè)人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎？與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎？傳(傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
課文探究。
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨(dú)立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?！?BR> 子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
翻譯：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。
2.從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí)，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?BR> 翻譯：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫前四章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文，背誦前四章；2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文，檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?BR> 翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?BR> 課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”
課文探究。
本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡，愛(ài)好)之者，好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法)之者?！?BR> 劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”
翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?BR> 課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇五
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語(yǔ)的意思，體會(huì)并理解作者的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理，理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。
學(xué)習(xí)者分析：我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力，思想比較成熟的學(xué)生，學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度，并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
二、走近作者。
1、學(xué)生介紹海倫凱勒。
2、老師總結(jié)：海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家，她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽(tīng)力，隨之友喪失了說(shuō)話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話，并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家?！昂悇P勒是個(gè)奇跡”是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡？今天，我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來(lái)解決這個(gè)謎。
三、朗讀，整體感知課文。
1、初步感知課文，理解詞語(yǔ)：（投影）。
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。
不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。
2、再讀課文，了解文章內(nèi)容。
（1）課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容，這樣寫有什么好處？
鋪墊的內(nèi)容：總寫“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好處：烘托老師對(duì)“我”的重要性，留給讀者期待。
（2）朗讀課文，感知內(nèi)容，看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事？
認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。
（3）莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？
文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過(guò)的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
四、合作探究，深入理解課文。
為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人？（文題“再塑生命”的含意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？）。
字面含義：重新塑造生命、重新獲得生命。
五、拓展延伸。
試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。
2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍囊簟睹\(yùn)交響曲》。
3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?BR> 4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》，成為作家。
六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示？
七、小結(jié)。
本文從三個(gè)方面寫莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛(ài)心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界，幫她走向成功，所以作者稱她為“再塑生命的人”。
八、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》，做好讀書筆記。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇六
《濟(jì)南的冬天》是老舍的散文名篇，篇幅短小，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言優(yōu)美。學(xué)習(xí)這樣的美文，既能讓學(xué)生得到語(yǔ)文的滋養(yǎng)，又可得到審美的陶冶。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我主要體現(xiàn)了教學(xué)的主體性原則，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往過(guò)多地分析、講解，結(jié)果既分散了學(xué)生的注意力，又浪費(fèi)了時(shí)間，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，主體參與的程度是學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要因素。
閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒(méi)有學(xué)生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學(xué)生也不會(huì)有多少收獲，更難有真切的體會(huì)。讀的過(guò)程是學(xué)生對(duì)文章感受、理解、吸收的過(guò)程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過(guò)程，它可以把無(wú)聲語(yǔ)言化為滲透自己感情、意識(shí)的有聲語(yǔ)言，這一過(guò)程是別人替代不了的。“讀書百遍，其義自見(jiàn)”還應(yīng)是學(xué)語(yǔ)文的根本。基于這樣的認(rèn)識(shí)，教學(xué)過(guò)程中我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，先是教師范讀學(xué)生朗讀整體感知，再是重點(diǎn)朗讀品味賞析，最后是集體朗讀深入體驗(yàn)。在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟(jì)南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語(yǔ)言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生反復(fù)讀了，背誦了，自然對(duì)文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價(jià)值等都會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，通過(guò)“讀”感知課文，這只是閱讀教學(xué)的第一層面，要進(jìn)一步知其然，就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中，我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題，如“濟(jì)南的總特點(diǎn)是什么?”“濟(jì)南總特點(diǎn)是從那些方面來(lái)表現(xiàn)的?”等等，通過(guò)這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作品的語(yǔ)言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中，我沒(méi)有給學(xué)生過(guò)多的限制，而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語(yǔ)句段落來(lái)進(jìn)行品味，給學(xué)生以較多的空間，更進(jìn)一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學(xué)生自己思考，互相答辯，主觀能動(dòng)性得到了發(fā)揮。
在學(xué)生反復(fù)研讀課文，并對(duì)課文有了自己的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，我又適時(shí)地予以引導(dǎo)，幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學(xué)生能舉一反三，學(xué)會(huì)對(duì)同類文章賞讀，學(xué)會(huì)觀察描寫景物，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
整堂課下來(lái)，感覺(jué)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的還算流暢，教學(xué)目標(biāo)也基本落實(shí)了下來(lái)。但是在解決本文的難點(diǎn)——品味語(yǔ)言這點(diǎn)上，做的還不夠到位，在引導(dǎo)學(xué)生品位的時(shí)候沒(méi)有做好示范性的教學(xué)，學(xué)生品和教師引導(dǎo)的時(shí)候顯得有點(diǎn)散亂不夠集中?；谶@個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得自己在這方面做的確實(shí)還不夠，平時(shí)缺少對(duì)學(xué)生語(yǔ)言品味的教學(xué)指導(dǎo)，因此，語(yǔ)文課也少了很多的語(yǔ)文味。于是，對(duì)于如何品味語(yǔ)言，如何讓語(yǔ)文課更有語(yǔ)文味，我有了以下思考：
1、重朗讀。朗讀是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁，語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感受文章的語(yǔ)言美，進(jìn)入文本體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在讀中學(xué)習(xí)，在讀中感受語(yǔ)文的本色美。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇七
各位評(píng)委、各位老師大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)第二單元的單元教學(xué)，取了個(gè)名字叫《摯愛(ài)親情》。下面我將從教材、課標(biāo)、目標(biāo)、教法、學(xué)法、流程和板書等方面對(duì)本單元的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
1.地位與內(nèi)容。
2.單元提示。
本單元的課文，從不同的角度書寫了親人間真摯動(dòng)人的情感。閱讀這些課文，可以加深我們對(duì)親情的感受和理解，豐富自己的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)本單元，要繼續(xù)重視朗讀，把握文章的感情基調(diào)，注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化。在整體感知全文的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者的思想感情。
二、說(shuō)課標(biāo)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》在“閱讀”方面指出，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
“寫作”方面指出，寫作要有真情實(shí)感;多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩;寫記敘性文章，表達(dá)意圖明確，內(nèi)容充實(shí)具體。
“綜合性學(xué)習(xí)”方面指出，掌握查找資料的基本方法;能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題，共同討論;在辦刊、演出、討論過(guò)程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。
三、說(shuō)學(xué)情。
七年級(jí)的學(xué)生對(duì)生活充滿新奇，開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，對(duì)愛(ài)充滿渴望。本單元的課文內(nèi)容貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)于剛上初中不久的學(xué)生，理解起來(lái)比較親切、平易。
四、說(shuō)單元教學(xué)目標(biāo)。
1.感受和理解各篇課文所表現(xiàn)的親情，喚醒和豐富自己的親情體驗(yàn)。同時(shí)深化理解，盡量讀出親情之外的情感內(nèi)涵。
2.繼續(xù)學(xué)習(xí)朗讀，把握全文的感情基調(diào)，注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化。
3.了解不同文章抒情的不同特點(diǎn)：有的顯豁直白，有的深沉含蓄。
4.寫作中能抓住要素、條理清楚地?cái)⑹鍪虑?，并養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。
5.學(xué)會(huì)與同學(xué)交流，樂(lè)于展示自己。
五、說(shuō)教法與學(xué)法。
根據(jù)以上教材和學(xué)情的分析，我認(rèn)為這種情感濃重的作品應(yīng)該重在閱讀與感悟。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作品閱讀的要求是逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。因此本單元的教學(xué)綜合運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等多種閱讀方式，咀嚼語(yǔ)言，感悟真情。在整體閱讀中感知，在品讀中感悟感動(dòng)。靈活運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
六、說(shuō)流程。
以《散步》為例。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
理解重點(diǎn)語(yǔ)句的內(nèi)涵，揣摩語(yǔ)句展示的意境，領(lǐng)悟作者的感情。
過(guò)程與方法。
有感情的朗讀課文，通過(guò)閱讀去品味文中畫面的溫馨和細(xì)節(jié)的動(dòng)人。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體會(huì)一家三代之間真摯而深沉的愛(ài)。
一、情境導(dǎo)入。
播放歌曲《讓愛(ài)住我家》。
【設(shè)計(jì)意圖】?jī)?yōu)美的旋律可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、感知內(nèi)容。
1.教師師范朗讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】在讀中感知，通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)題搶答，學(xué)生可以快速的熟悉文章內(nèi)容。
三、品讀人物形象。
說(shuō)一說(shuō)，你最喜歡文中的誰(shuí)?并結(jié)合課文說(shuō)出你的依據(jù)。
請(qǐng)用“我最喜歡______，因?yàn)?，從文中____________可以看出他(她)是一個(gè)_____________的人”的句式回答。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著用文章的話回答問(wèn)題。
四、品味語(yǔ)言。
請(qǐng)找出文中你認(rèn)為最妙的一個(gè)詞、一句話或一段文字，并說(shuō)明理由(提示：可以從修辭、環(huán)境描寫、句式對(duì)稱美和字詞句的錘煉等方面)。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、欣賞敘事散文時(shí)，注意品味散文的詩(shī)意和情致。
五、探究主旨。
1、對(duì)于本文的主旨，可以有哪些理解?有以下不同的看法：(1)本文營(yíng)造了一家人互敬互愛(ài)、互相謙讓的和諧氛圍。
(2)本文贊美了兒女對(duì)父母孝心的可貴，弘揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的美德。
(3)本文表現(xiàn)了中年人在家庭中特殊身份和擔(dān)當(dāng)。
(4)本文蘊(yùn)含著“人生無(wú)處不在選擇”的感悟。
(5)本文旨在表達(dá)一種生命的感慨。
你贊同哪一種，并說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。
2、文章的標(biāo)題是《散步》，如果換個(gè)角度另擬一個(gè)題目，你會(huì)以什么為題?
【設(shè)計(jì)意圖】積極調(diào)動(dòng)自主閱讀的感受，開(kāi)放地理解課文，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味標(biāo)題的妙處。
六、拓展延伸。
觀看公益廣告《媽媽》，話感受。
七、布置作業(yè)。
為爸爸或媽媽送上。
生日祝福。
【設(shè)計(jì)意圖】本著“語(yǔ)文來(lái)源于生活”的原則，在寫中加深對(duì)文本的體會(huì)。
八、板書設(shè)計(jì)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇八
一、了解作者孔子及《論語(yǔ)》，全面了解孔子的思想主張。
二、翻譯文句，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
三、理解文意，理解各章主旨。
重點(diǎn)：目標(biāo)二。
難點(diǎn)：目標(biāo)三、目標(biāo)一的了解孔子的思想主張。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
《論語(yǔ)》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作?？鬃拥难孕猩婕靶⒌馈⒅螌W(xué)、治國(guó)、為政等諸多方面，為歷代所推崇，他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但我們可以辯證學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其中的精華。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
1、復(fù)述孔子及《論語(yǔ)》的相關(guān)常識(shí)要點(diǎn)。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市東南）人?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《論語(yǔ)》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
2、朗讀選文。
三、研習(xí)文本。
（一）自主學(xué)習(xí)。
請(qǐng)借助注釋及工具書，自主翻譯選文，在課本上標(biāo)注重要詞語(yǔ)，并針對(duì)選文的內(nèi)容作批注。疑難問(wèn)題，做好記錄。
（二）合作解疑。
1、請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果，以段落為單位，逐詞解釋，口頭翻譯，每人主講一段。
2、請(qǐng)?zhí)峤蛔灾鲗W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
3、仍未達(dá)成一致的疑難問(wèn)題，由提交者統(tǒng)一在全員解疑環(huán)節(jié)提交求解。
第一章：孔子說(shuō)：“君子吃東西不追求飽足；居住不追求安逸；對(duì)工作勤奮敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎；接近有道德有學(xué)問(wèn)的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)，就可以稱得上是好學(xué)了?！?BR> 第二章：孔子說(shuō)：“做人如果沒(méi)有仁德，怎么對(duì)待禮儀制度呢？做人如果沒(méi)有仁德，怎么對(duì)待音樂(lè)呢？”
第三章：孔子說(shuō)：“早晨能夠得知真理，即使當(dāng)晚死去，也沒(méi)有遺憾?！?BR> 第四章：孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只懂得小利?！?BR> 第五章：孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，就要反省自己有沒(méi)有類似的毛病?！?BR> 第六章：孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過(guò)了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子?！?BR> 第七章：曾子說(shuō)：“士人不可以不弘大剛毅，因?yàn)樗缲?fù)的任務(wù)重大而路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù)，難道不是重大嗎？到死方才停止下來(lái)，難道不是遙遠(yuǎn)嗎？”
第八章：孔子說(shuō)：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來(lái)，是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?BR> 第九章：孔子說(shuō)：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”
第十章：顏淵問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“抑制自己，使言語(yǔ)和行動(dòng)都走到禮上來(lái)，就是仁。一旦做到了這些，天下的人都會(huì)稱許你有仁德。實(shí)行仁德要靠自己，難道是靠別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁德的具體途徑。”孔子說(shuō)：“不合禮的事不看，不合禮的事不聽(tīng)，不合禮的事不言，不合禮的事不做?！鳖仠Y說(shuō)：“我雖然不聰敏，請(qǐng)讓我照這些話去做。”
第十一章：子貢問(wèn)道：“有一個(gè)可以終身奉行的字嗎？”孔子說(shuō)、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人?！?BR> 第十二章：孔子說(shuō)：“學(xué)生們?yōu)槭裁礇](méi)有人學(xué)詩(shī)呢？詩(shī)可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學(xué)得諷刺方法。近則可以用其中的道理來(lái)侍奉父母；遠(yuǎn)可以用來(lái)侍奉君主，還可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名稱?！?BR> （三）全員解疑。
由各小組提出疑問(wèn)，全班同學(xué)和老師一起解決問(wèn)題。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
二、文本探究。
1、請(qǐng)概括各章所蘊(yùn)涵的道理。
（1）小組探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蘊(yùn)涵的道理。
一、孔子認(rèn)為，作為一個(gè)君子，為學(xué)要修身養(yǎng)性，安貧樂(lè)道，要善于抵制物欲，不斷向有道之人學(xué)習(xí)，做事要勤勉，要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章議論“什么是好學(xué)”，四句話，前兩個(gè)方面說(shuō)不要做什么，后兩個(gè)方面說(shuō)要做什么，做到這四點(diǎn)就是好學(xué)。凸顯了古人以完善道德品質(zhì)為基點(diǎn)的教育思想。
二、孔子講了仁與禮、樂(lè)的關(guān)系，指出禮、樂(lè)的核心與根本是仁，沒(méi)有仁德的人，根本談不上什么禮、樂(lè)的問(wèn)題。人而不仁，禮對(duì)他有什么用？人而不仁，樂(lè)對(duì)他有什么用？這里即是說(shuō)不仁之人，是用不了禮樂(lè)的。
三、闡述了孔子執(zhí)著追求真理的精神，以及為追求真理而獻(xiàn)身的犧牲精神。真理，是每個(gè)仁人志士矢志不渝的追求目標(biāo)，哪怕要付出生命的代價(jià)。
四、闡明了孔子關(guān)于君子與小人不同的義利觀。小人追求個(gè)人利益，而君子亦會(huì)追求個(gè)人利益，但會(huì)先考慮所得是否合于道義，以義為原則來(lái)規(guī)范自己的行為。
五、自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法，經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點(diǎn)，完善自己的道德境界。說(shuō)明在一個(gè)人完善自己的人格和學(xué)問(wèn)，提高道德修養(yǎng)的過(guò)程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文與質(zhì)的合理互補(bǔ)關(guān)系和君子的人格模式。文與質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的。只有文、質(zhì)雙修，才能成為合格的君子。
七、曾子認(rèn)為讀書人應(yīng)該具備剛毅的品格，因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品格才可以接受重任，才可以不半途而廢，才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想的愿望。
八、孔子運(yùn)用“堆土成山”與“填土平地”這兩比喻，說(shuō)明了功虧一簣與持之以恒的深刻道理。鼓勵(lì)自己和學(xué)生們，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，還是為人處世，都應(yīng)自覺(jué)自愿地堅(jiān)持下去。如若半途而廢，只會(huì)前功盡棄，留下終身遺憾。
九、孔子認(rèn)為，一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇缺一不可，它們是君子的基本品質(zhì)。有智慧的人能將事理看得明白透徹，所以不會(huì)迷惑。仁者存公心，去私欲，樂(lè)天知命，不患得患失，所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難，見(jiàn)義勇為，所以不懼。
十、孔子闡述了對(duì)“仁”的內(nèi)涵的理解及如何通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”?！叭省钡?。關(guān)鍵是克己復(fù)禮，具體是要“視、聽(tīng)、言、動(dòng)”都符合禮。
十一、孔子認(rèn)為推己及人的恕道是可以終身奉行的原則?！凹核挥?，勿施于人”說(shuō)的也是思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。
十二、孔子重視《詩(shī)經(jīng)》的教化作用。在《論語(yǔ)》中，孔子不僅多次引用《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，還多次強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》在為人處世上的重要作用，教誨弟子要學(xué)《詩(shī)》。在這里，孔子再次向弟子提出學(xué)《詩(shī)》的重要意義。學(xué)《詩(shī)》至少有上面所列舉的六種好處，因而孔子特別強(qiáng)調(diào)要好好學(xué)習(xí)。
2、請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)選文得到的啟示。
【提示】結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談個(gè)人的感受。
三、拓展延伸。
了解孔子的思想主張。
孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”。
1、孔子主張禮治，反對(duì)法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國(guó)際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃诱f(shuō)：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其后繼周者，雖百代可知也?！保ā墩撜Z(yǔ)學(xué)而》）似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國(guó)鑄了刑鼎，他尖銳地反對(duì)，說(shuō)：“晉其亡乎，失其度矣?！?BR> 2、在經(jīng)濟(jì)方面，他反對(duì)封建的田賦制度而極力維護(hù)西周以來(lái)的田賦制度?！蹲髠靼Ч荒辍罚骸凹臼嫌蕴镔x，使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無(wú)厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行爾法，則周公之典在；若欲茍而行，又何妨焉’?！?BR> 3、孔子主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級(jí)制度?？鬃诱f(shuō)：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑跏不中則民無(wú)所措手足?！保ā墩撜Z(yǔ)子路》）。
4、孔子主張克己復(fù)禮。《論語(yǔ)顏淵》記載：“顏淵問(wèn)仁。子日：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。顏淵又問(wèn)“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說(shuō)：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?BR> 5、在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動(dòng)者?？鬃诱f(shuō)：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！保ā墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵義，是比較接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主張“有教無(wú)類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。
8、在哲學(xué)上，孔子主張?zhí)烀^?？鬃又鲝?zhí)烀淮?，他受到匡人的圍困，他說(shuō)：“天之將喪斯文也，后死者不得與斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”孔子說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語(yǔ)陽(yáng)貨》）在孔子看來(lái)，“天”是宇宙萬(wàn)物無(wú)言的主宰者?？鬃诱J(rèn)為他自己就是秉承天命而說(shuō)話做事的?？鬃诱f(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z(yǔ)為政》）他把恢復(fù)周禮看做是自己的歷史使命，說(shuō)：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語(yǔ)子罕》）。
三、整理總結(jié)。
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)：完成課后檢測(cè)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇九
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣，引人課題：
教者出示宇航員拍攝到的月球地貌的圖片。有條件的，也可以播放一段宇宙飛船探訪太空的錄相資料。先簡(jiǎn)要解說(shuō)圖片內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們知道這些珍貴的圖片資料是怎么得來(lái)的嗎?對(duì)，是我們的宇航員登上月球后拍攝的。(或是通過(guò)人造衛(wèi)星拍攝的)那么，你們想了解人類成功地踏上月球的全過(guò)程嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)：月亮上的足跡。
(板書課題、作者)。
二、課文的層次及時(shí)間表示：
a、全文共四個(gè)層次。
第一層：(1、2)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和將要發(fā)生的事件。
第二層：(3-9)寫飛船離開(kāi)地球，向月亮奔去。準(zhǔn)備、登機(jī)、檢查、起飛、飛行。
第三層：(10—15)寫飛船登月成功并寫宇航員在月球表面上的活動(dòng)。
第四層：(16——20)寫登月歸來(lái)。
b、時(shí)間事情的進(jìn)展：
1969年7月16日上午火箭推動(dòng)“阿波羅11號(hào)”飛船發(fā)射升空。
火箭發(fā)射后2分42秒第一級(jí)火箭脫落，火箭繼續(xù)上升。
離地9分5秒第三級(jí)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)工作。
火箭發(fā)射后13小時(shí)30分，宇航員進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
19日晚8點(diǎn)33分飛船飛越了月亮和球地引力的中和點(diǎn)。
19日晚9點(diǎn)32分地面呼叫，飛船減速，準(zhǔn)備登月。
20日上午7點(diǎn)32分兩位宇航員換乘登月艙。
21日凌晨5點(diǎn)17分40秒登月艙平穩(wěn)降落在月球上。
同日上午11時(shí)39分登月艙打開(kāi)艙門。
11時(shí)51分20秒阿姆斯特朗走下階梯，登上月球。
22日0點(diǎn)15分’宇航員被喚醒，登月艙升空，離開(kāi)月球。
22日上午6點(diǎn)35分登月艙與飛船對(duì)接成功。
25日凌晨1點(diǎn)35分8秒飛船進(jìn)入大氣層，返回地球。
三、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，掌握下列詞語(yǔ)的意思并造句。暢談：盡情地談。昂首挺立：抬頭挺胸，筆直地站立著。形容人很有精神，很有氣魄的樣子。遙遙在望：形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到?？赏豢杉矗褐荒軌蛲?jiàn)而不能夠接近。即，靠近，接觸。
四、快速閱讀課文，完成下列各題。
1.登月的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段?試概括每個(gè)階段的內(nèi)容要點(diǎn)。
2.宇航員登上月球后做了哪幾件事?
(1檢查登月器的著陸情況。2采集月壤和月巖。3樹(shù)立登月紀(jì)念碑。4安裝電視攝像機(jī)、太陽(yáng)風(fēng)測(cè)定裝置、激光儀和月震儀進(jìn)行科學(xué)探測(cè)。5插上美國(guó)的星條旗。6與美國(guó)總統(tǒng)尼克松通電話。)。
(教師根據(jù)學(xué)生的回答，擇其要點(diǎn)板書。)。
3.文章是按什么順序來(lái)報(bào)道登月的全過(guò)程的呢?
(按事情發(fā)展的時(shí)間順序，將有關(guān)表示時(shí)間的短語(yǔ)在書上圈點(diǎn)。)。
(表達(dá)了作者的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆，對(duì)宇航員的敬佩。)。
五、組織討論：
1.作者在文章中用了很多數(shù)字，這些數(shù)字起什么作用?
(因?yàn)檫@是一篇太空探索的文章，太空探索對(duì)數(shù)字的精確度要求非常高，這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、真實(shí)性，體現(xiàn)記實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)。)。
(先讓學(xué)生暢所欲言，教師稍作歸納?！耙恍〔健笔侵赣詈絾T們從飛船跨到月球表面的一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)講確實(shí)很容易，毫不費(fèi)力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步，它顯示了人類卓越的聰明才智，表明了人類高度發(fā)達(dá)的科技水平，開(kāi)創(chuàng)了人類對(duì)宇宙探索的新紀(jì)元，這意義就非同小可，因此說(shuō)這是巨大的飛躍。
六、小結(jié)。
這篇記實(shí)報(bào)道以平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)登月成功后的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆。本文按照事情發(fā)展的時(shí)間順序來(lái)記敘，條理十分清晰，記敘的要素交代得一目了然，且語(yǔ)言平實(shí)、準(zhǔn)確，體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、科學(xué)性。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語(yǔ)》一書和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)。
(一)內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。
2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。
提示：《論語(yǔ)》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十一
能力目標(biāo)：
學(xué)會(huì)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫景物。
品味作者用詩(shī)一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的 語(yǔ)言描繪春天。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生感受充滿生機(jī)與活力的春色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，追求美好未來(lái)的情感。關(guān)于春天幾幅的圖畫描述，賞析精美語(yǔ)言，體會(huì)蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)五官感覺(jué)抓住景物特點(diǎn)描寫景物的方法。
教具：ppt課件
教學(xué)過(guò)程：
大自然充滿了美，人們對(duì)自然了充滿了關(guān)愛(ài)之情，描寫自然美景的散文不勝枚舉，這一單元就是一個(gè)寫景散文單元。我們將以這些課文為例，了解寫景散文的基本特點(diǎn)，具體 感知作家們是怎樣把那些活生生的自然景物用文字再現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)又賦予其美好意境的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名散文作家朱自清的優(yōu)美 散文—— 《春》(課件出示作者簡(jiǎn)介)
1、欣賞配圖朗讀
(1)聽(tīng)準(zhǔn)字音，并把生疏的字音標(biāo)注在書本上(課件出示生疏的字音)
2、初步理解課文每一段的內(nèi)容和文章的整體結(jié)構(gòu)并思考：課文一共描繪了關(guān)于春天的哪幾幅圖畫。(課件出示內(nèi)容和結(jié)構(gòu))
1、學(xué)生齊讀第一、二、自然段，并思考以下問(wèn)題：
(1)第一段，運(yùn)用了什么修辭方法?突出了一個(gè)什么字?明確(課件出示)： 連續(xù)反復(fù)和擬人 “盼”
(2)第二段，運(yùn)用了什么修辭手法?總寫春天，作者著眼于哪些景色的變化?這些景色的變化給人以怎樣的感受?明確：(課件出示):運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。總寫春天，作者著眼于山、水、陽(yáng)光的變化，從宏觀上感受到大地回春，生機(jī)勃發(fā)。
2、研習(xí)“春草圖”
(1)齊 讀“春草圖”
詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn)：這段描寫用了較多的疊用的形容詞，對(duì)小草喜愛(ài)之情油然而生。
3、研習(xí)“春花圖”
(1)課件出示幾幅春花圖片，讓學(xué)生觀賞。
(2)齊讀課文中的“春花圖”
(3)朗讀后思考：作者描繪春花圖，抓住了什么特點(diǎn)?運(yùn)用了哪些修辭手法?明確(課件出示)：特點(diǎn)：花多，花艷，花甜;運(yùn)用了擬人、排比、比喻等修辭手 法。
(4)舉例說(shuō)明以上修辭手法的運(yùn)用。并明確這是寫景散文常用的一種寫作手法：巧用修辭。(課件出示例句)
(5)引導(dǎo)提問(wèn)：那么除了運(yùn)用修辭的作用外，我們還可以做些什么讓文章更加的生動(dòng)形象呢?明確：擴(kuò)寫…并列舉說(shuō)明(課件出示)：
1.小草(偷偷的)(從土里)鉆出來(lái)。
2桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),(你不讓我,我不讓你), 都開(kāi)滿了花(趕趟兒)。
1、出示一張春天草綠花開(kāi)的圖片
1、運(yùn)用所學(xué)方法閱讀 “春風(fēng)圖”，并進(jìn)行書面分析。
2、誦讀全文，爭(zhēng)取在理解的基礎(chǔ)上背誦。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十二
１、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
３、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
一、導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知。
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）。
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
明確：本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
１、先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共２２小節(jié)）。
２、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第２～６小節(jié)。
第１３～１８小節(jié)。
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析。
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）。
１、思考題一：請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
明確：
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
明確：
以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第１７、１８節(jié)）。
３、在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？
問(wèn)題一：為什么第１７小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
（朗讀第１９小節(jié)）。
明確：
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
４、用多媒體介紹印度宗教及文化概況：
五、練習(xí)。
１、延伸思考一：引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
明確：
第１９、２０小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。……還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的?！?BR> 明確：
我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
六、比較閱讀。
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)。
１、反復(fù)誦讀課文。
２、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十三
（一）、課文內(nèi)容：
本文是美國(guó)作家狄斯尼的一篇小說(shuō)。它講述的是第二次世界大戰(zhàn)后期，盟軍在法國(guó)諾曼底登陸時(shí)發(fā)生的一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)傘兵被誤投到了敵占區(qū)，他向空投地附近的法國(guó)農(nóng)婦求救。德軍發(fā)現(xiàn)法國(guó)農(nóng)婦救助了那位美國(guó)傘兵就槍殺了她的丈夫。美國(guó)傘兵被俘后設(shè)法逃了出來(lái)，奔向樹(shù)林。德軍立即圍追他。走投無(wú)路時(shí)，美國(guó)傘兵“振作”起來(lái)，“押了這一注”，他折身回跑，再次向法國(guó)農(nóng)婦求救。法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫地再次救助了他。三天后，諾曼底地區(qū)解放了，他得以重返部隊(duì)。至此，作者稱贊道，是兩種勇氣打敗了敵人，即“青年傘兵智勝的勇氣和法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫為美國(guó)傘兵提供了第二次機(jī)會(huì)的勇氣”，并借一位空軍將軍之口，對(duì)這兩種勇氣作了畫龍點(diǎn)睛的詮釋。
（二）、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度理論及課文特點(diǎn)，我認(rèn)為本課的教學(xué)目標(biāo)可以定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：積累文中生字詞；
2、能力目標(biāo)：
（1)了解文中情節(jié)，主要是掌握兩個(gè)出其不意的情節(jié)安排；
(2)分析文中的人物形象；
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解勇氣的內(nèi)涵，體味幸福的深意，感受人性美的光輝。
（三）、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：作為小說(shuō)，是一種敘事性較強(qiáng)的文學(xué)體裁，主要特征是通過(guò)塑造人物形象，敘述故事情節(jié)，描寫環(huán)境來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，據(jù)此我制定了本課的教學(xué)重點(diǎn)為：了解小說(shuō)的出奇制勝的情節(jié)，分析文中的人物形象，特別是法國(guó)婦女的形象。
2、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，善于把握難點(diǎn)，能解開(kāi)學(xué)生心中的一個(gè)個(gè)結(jié)，我個(gè)人認(rèn)為這一節(jié)的難點(diǎn)主要有兩個(gè)一是文中是如何刻畫法國(guó)婦女的形象的；二是如何理解文末將軍的話。
在說(shuō)學(xué)情方面，我分兩方面來(lái)談：一是教學(xué)情況分析。本單元是小說(shuō)閱讀教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)是了解小說(shuō)的特點(diǎn)，把握人物形象，理清故事情節(jié)。前面已學(xué)了兩篇文章，分別是《空城計(jì)》和《美猴王》（注：《心聲》一課沒(méi)學(xué)），通過(guò)這兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該對(duì)小說(shuō)有總體上有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)，已初步了解了本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，雖有點(diǎn)模糊，所以要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)課文進(jìn)行分析理解。本篇小說(shuō)故事性強(qiáng)，能吸引學(xué)生閱讀的興趣，“興趣是最好的老師”，教學(xué)中抓住這一點(diǎn)，相信學(xué)生較容易進(jìn)入角色，能較好理解課文。
二是學(xué)生情況分析。備課中，除了備教材是重要一環(huán)，但也不能忘記備學(xué)生。經(jīng)過(guò)半個(gè)多學(xué)期的接觸，我覺(jué)得我所任教的七（6）班有如下特點(diǎn)：大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較為薄弱，語(yǔ)文功底相對(duì)較差，如生字會(huì)念不會(huì)拼，常寫錯(cuò)別字，不敢大膽發(fā)言，但他們求學(xué)心切，而且有一兩個(gè)同學(xué)較為積極發(fā)言，因此，在課堂中需重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，讓這一兩位同學(xué)帶動(dòng)全班。但有時(shí)可能會(huì)為完成教學(xué)任務(wù)也許會(huì)有淡忘差生的現(xiàn)象。
要突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵是要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了以下教法：
１、整體感知法。
會(huì)學(xué)。獨(dú)立掌握學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣。在這節(jié)課中，學(xué)生要進(jìn)一新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀能力提出這樣的要求：整體感知課文，體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路。領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容，語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問(wèn)。因此，在這節(jié)課里面，我也采取了整體感知法。
2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。我在這篇文章采用了問(wèn)題導(dǎo)讀法，所設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題，都是為了理解故事情節(jié)和分析文中的人物形象，其實(shí)也就是為了突破教學(xué)重難點(diǎn)。
3、討論法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，那么怎樣體現(xiàn)以學(xué)生為主體，怎樣落實(shí)新課標(biāo)中的自主、合作、探究？我想小組討論是一個(gè)較好的方法，雖然它也有弊端，也還有其它方法，但為激活學(xué)生的思想和開(kāi)拓他們的思維，在沒(méi)有找到更好的方法前，在必要時(shí)候我還會(huì)采用討論法。
“教是為了不需要教”，也就是說(shuō)教師教學(xué)的根本目的是為了學(xué)生步學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫法，主要是運(yùn)用在人物分析上。
以上就是小編為大家準(zhǔn)備的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件勇氣，希望能夠幫助到你們。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境和豐富的想像，激發(fā)幼兒對(duì)詩(shī)歌的興趣。
2．在掌握詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)仿編詩(shī)歌。
3．感受媽媽的愛(ài)，懂得感恩，用行動(dòng)報(bào)答媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．多媒體課件、《搖籃曲》。
2．與詩(shī)歌內(nèi)容匹配的圖片、創(chuàng)編所需的圖片若干?；顒?dòng)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
1．出示搖籃，提問(wèn)：看，這是什么？
幼：搖籃。
師：對(duì)了，是搖籃。搖籃有什么用呢？
幼：小寶寶睡覺(jué)的。
幼：我們小時(shí)候可以睡在里面。
師：搖籃是小寶寶的床，睡在里面有什么感覺(jué)呢？
幼：很舒服。
幼：感覺(jué)很暖和、很溫暖。
不自覺(jué)地做出一系列身體搖擺的動(dòng)作，很好地感受到了睡在搖籃里舒服的感覺(jué)。）。
2．師：睡在搖籃里軟軟的，很舒服，我們生活中有很多像搖籃一樣的東西，我們一起來(lái)看看。
3．欣賞課件（沒(méi)聲音的畫面），說(shuō)說(shuō)看到了什么？你覺(jué)得什么像搖籃呢？它搖著誰(shuí)？
幼：我看到了星星，我覺(jué)得白云的它的搖籃。
幼：媽媽是寶寶的搖籃。
幼：花園里有很多的小花，風(fēng)吹起來(lái)，它的搖籃。
師：小朋友說(shuō)的真不錯(cuò)，這段動(dòng)畫當(dāng)中還藏著一首好聽(tīng)的詩(shī)歌呢，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。（完整欣賞詩(shī)歌，加上配音）。
（評(píng)析：一開(kāi)始出示課件，讓幼兒欣賞詩(shī)歌中漂亮的場(chǎng)景，沒(méi)有加上配音，讓幼兒根據(jù)看到的內(nèi)容猜測(cè)生活中的一些搖籃，第二遍加上配音朗誦，讓幼兒欣賞畫面的同時(shí)初步感受詩(shī)歌的意境，熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)、朗誦詩(shī)歌作鋪墊。）。
（二）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。
1．教師配樂(lè)朗誦，完整欣賞詩(shī)歌。
（1）教師配樂(lè)詩(shī)朗誦，幼兒欣賞，欣賞后提問(wèn)：你聽(tīng)見(jiàn)了哪些好聽(tīng)的話，用詩(shī)歌中的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（出示相應(yīng)的圖片）。
（評(píng)析：請(qǐng)幼兒試著用詩(shī)歌中的話來(lái)說(shuō)說(shuō)，同時(shí)出示相應(yīng)的圖片，來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌的印象，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，并看著圖完整地復(fù)述句子。）。
（2）引導(dǎo)幼兒用詩(shī)歌中語(yǔ)言來(lái)回答。（藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶；大海是搖籃，搖著魚寶寶；花園是搖籃，搖著花寶寶；媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶。）。
（3）為什么說(shuō)藍(lán)天是星寶寶的搖籃？（為什么說(shuō)大海是魚寶寶的搖籃？花園是花寶寶的搖籃？）。
（4）分析句式，這首詩(shī)歌中有哪些一樣的地方？
幼：都有搖籃。
幼：最后一句一樣，它們都睡著了。
幼：小寶寶都睡在搖籃里。
（評(píng)析：讓幼兒看著圖片來(lái)進(jìn)行句式分析，幫助幼兒理解記憶詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí)，更加便于幼兒去分析整理句式，發(fā)現(xiàn)四句詩(shī)歌的共同之處。）。
2．觀看課件，分段欣賞詩(shī)歌。
（1）播放詩(shī)歌中第一小節(jié)的課件，提問(wèn)：星寶寶是怎樣的睡著的？
幼：白云搖著它，它就睡著了。
幼：到了晚上星星就睡著了。
（2）為什么白云要輕輕地飄？我們一起用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。
請(qǐng)小朋友和老師一起來(lái)讀一讀。（藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶；白云輕輕飄，星寶寶睡著了。）。
引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)，浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了；風(fēng)兒輕輕吹，花寶寶睡著了；歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了。
（評(píng)析：動(dòng)用作表現(xiàn)白云、浪花、風(fēng)和歌聲的輕柔，去體驗(yàn)這些搖籃的特點(diǎn)。）。
3．誦讀詩(shī)歌，體會(huì)意境。
（1）教師和幼兒一起誦讀（看著圖把這首詩(shī)歌完整地朗誦一遍）。
（2）教師和幼兒分角色誦讀。
幼：輕輕的聲音。
幼：不能太吵的聲音。
幼：好聽(tīng)的聲音來(lái)朗誦。
（4）引導(dǎo)幼兒用輕輕的聲音來(lái)朗誦詩(shī)歌。
師：那我們就用輕輕的、好聽(tīng)的聲音來(lái)讀讀這首詩(shī)歌吧！
4.表演詩(shī)歌：這么美的詩(shī)歌，我們一起用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，看誰(shuí)做得最美。
（評(píng)析：通過(guò)討論，讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)朗誦這首詩(shī)歌所要注意的聲音，用輕輕地聲音進(jìn)行朗誦，意境很美，感受詩(shī)歌意境美的同時(shí)也體驗(yàn)到了詩(shī)歌輕柔的熱點(diǎn)。）。
（三）發(fā)展想象，仿編詩(shī)歌。
1．藍(lán)天里出了有星寶寶以外，還會(huì)有誰(shuí)？
幼：藍(lán)天里還有太陽(yáng)。
師：那我們?cè)囋?，把太?yáng)編到好聽(tīng)的詩(shī)歌中去。（插卡的形式，把原來(lái)詩(shī)歌中的白云圖片替換為太陽(yáng)，連貫地看圖朗誦整句話）。
2．大海中除了魚寶寶，還會(huì)有誰(shuí)？
3．花園里出了花寶寶外，還會(huì)住著誰(shuí)？
4．把創(chuàng)編的內(nèi)容看著圖完整滴朗誦，提醒幼兒用輕輕地，好聽(tīng)的聲音進(jìn)行朗誦。
（評(píng)析：用插卡的`形式讓幼兒進(jìn)行創(chuàng)編故事，幼兒能看著圖片完整地進(jìn)行創(chuàng)編，既發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，也使得幼兒朗誦能力得到了提高，能夠進(jìn)行完整地句子創(chuàng)編。）。
（四）感謝媽媽。
1．媽媽很辛苦，把小朋友照顧地很好，媽媽平時(shí)都做哪些事情呢？
幼：在我很小的時(shí)候，媽媽要喂我吃飯。
幼：媽媽生寶寶的時(shí)候，要去醫(yī)院動(dòng)手術(shù)，很痛的。
幼：媽媽要給我洗衣服，做飯給我吃。
幼：媽媽每天都送我上幼兒園。
2．媽媽這么辛苦，你想怎么感謝媽媽呢？（和旁邊的幼兒討論，說(shuō)說(shuō)自己的感謝方法）。
幼：上課認(rèn)真聽(tīng)講，考試得100分媽媽就會(huì)很高興。
幼：我畫一幅畫送給媽媽。
幼：媽媽回家的時(shí)候我給媽媽拿拖鞋。
幼：我?guī)蛬寢寬叩亍?BR> 幼：我給媽媽唱首好聽(tīng)的歌曲。
3．幼兒講述感謝媽媽的方法，教師進(jìn)行小結(jié)：感謝媽媽的方法有很多，可以送給媽媽一句好聽(tīng)的話，親手做禮物送給媽媽，幫媽媽干家務(wù)等。
4．布置感恩小任務(wù)：回家后用自己的方式感謝自己的媽媽。
（評(píng)析：回憶媽媽平時(shí)做的時(shí)候，很多的小朋友都能說(shuō)出媽媽的辛苦，有的幼兒還想到了媽媽生寶寶時(shí)的辛苦，都說(shuō)要上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，考試得100分來(lái)報(bào)答媽媽對(duì)自己的愛(ài)。報(bào)答媽媽的方法很多，沒(méi)有局限在送媽媽禮物這個(gè)方面，思維很活躍，能說(shuō)也愿意表達(dá)自己的看法。）。
活動(dòng)延伸：
1．將圖片放在語(yǔ)言區(qū)供幼兒自己練習(xí)朗誦詩(shī)歌。
2．回家后用自己的方式感謝媽媽。
附內(nèi)容：搖籃。
藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶，
白云輕輕飄，星寶寶睡著了；
大海是搖籃，搖著魚寶寶，
浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了；
花園是搖籃，搖著花寶寶，
風(fēng)兒輕輕吹，花寶寶睡著了；
媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶，
歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了。
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七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十五
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
2課時(shí)。
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
第一課時(shí)。
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的馬及教師用楷書在黑板上寫的馬。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)馬字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，馬的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，然后隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友馬。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：
馬
馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，然后并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是馴良、自由奔放。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。
3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
討論結(jié)果略。
三、品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
導(dǎo)入。
語(yǔ)：本文既是一篇科普說(shuō)明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。
3、用對(duì)比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)。
1、抄寫讀一讀，寫一寫中的詞語(yǔ)，并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良同情。
作比較，
野馬：自由欣賞。
突出事物的特點(diǎn)。
七年級(jí)語(yǔ)文課教案篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)性目標(biāo)：
識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能。（重點(diǎn)）。
技能目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生觀察、動(dòng)手操作及語(yǔ)言表達(dá)能力。
情感目標(biāo)：
通過(guò)觀察、討論、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：說(shuō)明睪丸產(chǎn)生精子和卵巢產(chǎn)生卵子。
難點(diǎn)：說(shuō)明睪丸和卵巢是主要的生殖器官。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、男、女生殖系統(tǒng)的掛圖。
2、flash：識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)；
3、視頻文件：
（1）精子的形成；
（2）女性的生殖系統(tǒng)和卵子的形成；
4、學(xué)生在課前對(duì)自己的父母進(jìn)行訪問(wèn)：自己是從什么地方出生的？
人是怎樣形成的？
四、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課。
[朗讀]：書p1頁(yè)的緒言。
[講述]：人類只有在對(duì)自己有了充分的了解和認(rèn)識(shí)之后，才可能真正地與自然界和諧相處，共同發(fā)展。
富有感情地集體朗讀。認(rèn)同人是生物圈中的重要成員，為了人類自己的生存，必須保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境。
饒有興趣地發(fā)言。
結(jié)合已有的認(rèn)知，說(shuō)出人是從受精卵發(fā)育而來(lái)的。知道自己是從母親的“肚子”里生出來(lái)的。
[講述]：大家說(shuō)得很地，人的個(gè)體發(fā)育是從受精卵開(kāi)始的，精子和卵子的結(jié)合預(yù)示著新一代生命的誕生，由受精卵發(fā)育為成熟人體，需經(jīng)歷漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程。
[提問(wèn)]：生殖細(xì)胞精子和卵子以是怎樣產(chǎn)生的？讓我們帶著問(wèn)題先來(lái)認(rèn)識(shí)一下男女性生殖系統(tǒng)。
[講述]：男女生殖系統(tǒng)是由一系列的生殖器官組成的，在這些生殖器官的共同作用下完成人的生殖過(guò)程。
[觀察]：男女生殖系統(tǒng)中的主要器官，認(rèn)識(shí)生殖系統(tǒng)分別是怎樣組成的？說(shuō)出產(chǎn)生精子和卵子的部位，以及精子和卵子成熟后的排出路線。
[填表]：男女生殖系統(tǒng)的組成和功能圖表。
名稱。
男性生殖系統(tǒng)。
女性生殖系統(tǒng)。
組成。
產(chǎn)生精子。
卵子部位。
排出路線。
主要器官。
[提問(wèn)]：為什么你們認(rèn)為睪丸和卵巢分別是男女生殖系統(tǒng)中的主要器官？
[小結(jié)]：對(duì)，睪丸產(chǎn)生的精子和卵巢產(chǎn)生的卵子都是人的生殖細(xì)胞，分泌的激素則可以維持人體的第二性征。
（1）精子的形成；
（2）女性生殖系統(tǒng)和卵子的形成。
以四人為一小組進(jìn)行觀察、討論，并用筆在圖上畫出精子和卵子的排出路線。
小組代表發(fā)言，全班共同填寫表格。熟悉男性、女性的生殖系統(tǒng)組成。
回答：因?yàn)椴G丸產(chǎn)生精子和分泌雄性激素，卵巢產(chǎn)生卵子和分泌雌性激素。
觀看，進(jìn)一步了解男、女性的生殖系統(tǒng)組成，產(chǎn)生精子和卵子的器官以及它們成熟后的排出路線。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
（1）你們的母親在懷你們時(shí)，身體有什么感受？
（2）當(dāng)母親懷孕時(shí)，父親都做了些什么？
[閱讀]：課外閱讀“試管嬰兒——生殖醫(yī)學(xué)的奇跡”。