學(xué)生三國(guó)演義讀后感(通用21篇)

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    寫讀后感可以促使我們思考文學(xué)作品對(duì)我們的觸動(dòng)和啟發(fā)。讀后感應(yīng)該盡可能準(zhǔn)確地表達(dá)我們對(duì)作品的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),避免主觀臆斷或片面理解。精選了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考,希望能夠幫助大家提高讀寫能力。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇一
    公元22年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也?!庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
    羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒(méi)有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
    草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也?!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥耍胤挪懿?,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
    諸葛亮不但具有“大公無(wú)私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
    在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目,眾音住其耳?!薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯?。”是以“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)之害也?!?BR>    諸葛亮不但說(shuō),而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
    最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?;蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國(guó)鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問(wèn)己之示,秦漢以下為相者皆不及也?!?BR>    諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國(guó)力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠(chéng),諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國(guó)家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。
    魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái),即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。
    街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭(zhēng)先,一再狂言不休,沒(méi)有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),卻也不盡其然。看,馬謖請(qǐng)兵時(shí),孔明雖有疑慮,但因素對(duì)其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑?!边@一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,又可見其“義”之重??酌鞫?,當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之?!斑@一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來(lái),怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用?!窆麘?yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無(wú)不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對(duì)不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個(gè)“情”字。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇二
    我們的生活離不開書籍,社會(huì)的進(jìn)步離不開書籍,我喜歡讀書,我也讀過(guò)有趣的書,但讓我記憶深刻的是那一本《三國(guó)演義》。
    《三國(guó)演義》的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中,是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)第一部章回體小說(shuō)。
    《三國(guó)演義》描寫了東漢末年到西晉初之間百年的歷史,多數(shù)以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,描述了東漢末年,漢,魏,吳三國(guó)之間的爭(zhēng)斗最后司馬炎統(tǒng)一了三國(guó),建立了晉朝。
    說(shuō)到《三國(guó)》第一個(gè)想到的便是神機(jī)妙算的----諸葛亮。從“初出茅廬”到最后的‘星落五丈原”。諸葛亮用自己的聰明睿智讓劉備取得了很多勝利,諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
    像諸葛亮這樣的英雄人物,《三國(guó)》里還有很多,如此講義氣,為兄弟可以兩肋插刀的關(guān)羽(字云長(zhǎng)),為人魯莽,好酒貪杯但卻英勇,張飛(字義德)說(shuō)了關(guān)羽,張飛能差劉備嗎?劉備(字玄德)為人仁義,禮賢下士,蜀漢的開國(guó)皇帝,但是劉備沒(méi)了諸葛孔明的幫助恐怕難以立足中原。
    《三國(guó)》的武將那么多,有沒(méi)有排名呢?最終我在“有問(wèn)必答”的百度找到了“一呂二馬三典韋,四關(guān)五趙六張飛,黃許姒太兩夏侯”二張徐龐甘周魏,神槍張繡與文顏雖有勇無(wú)奈命太悲?!斑@首三國(guó)二四將”源于一首三國(guó)的打油詩(shī),出處不詳,但在民間廣為為流傳。
    “書籍是人類進(jìn)步的階梯”我喜歡讀書,我喜歡《三國(guó)》,我更喜歡中華民族的傳統(tǒng)文化。
    《三國(guó)》里的許多故事告訴我們一些生活中的道理,一些做人的道理。像《三國(guó)》這樣的經(jīng)典國(guó)學(xué),還有很多很多,我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇三
    讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
    與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。
    但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
    所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
    三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
    三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇四
    寒假期間我讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》,感觸很深。這本書長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,像赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)等都是有詳有略,有虛有實(shí),波瀾起伏,驚心動(dòng)魄。在它所塑造的人物形象當(dāng)中劉備,曹操,諸葛亮,關(guān)羽,張飛等人都性格鮮明,個(gè)性突出。
    這本書中我最敬佩的人是曹操,他不僅是一個(gè)軍事家還是一個(gè)出色文學(xué)家。在戰(zhàn)爭(zhēng)中。
    他寫過(guò)許許多多優(yōu)秀的詩(shī)篇。比如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何……”“東臨碣石,以觀滄海。水合澹澹,山島竦峙……”等名篇被世人口口相傳。曹操深知兵法,多謀善斷,法紀(jì)嚴(yán)明。當(dāng)然他還有很多毛病,比如殘忍,老奸巨猾還總是疑神疑鬼。
    這本書中有很多故事都值得我們學(xué)習(xí)。像桃園結(jié)義,兄弟三人都不惜任何代價(jià),呵護(hù)著彼此間的忠信,敢于用鮮血和生命來(lái)踐行桃園中的誓言。像三顧茅廬,告訴了我們堅(jiān)持就是勝利,做任何事都要用自己真誠(chéng)的心。
    作為小讀者的我們品讀《三國(guó)演義》既可以增加歷史知識(shí)又可以看各實(shí)力人物在戰(zhàn)場(chǎng)上是如何隨機(jī)應(yīng)變,斗智斗勇的。
    這本書讓我們倘徉于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)廊之中,陶冶情操,豐富知識(shí),開闊視野,提高欣賞水平。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇五
    《三國(guó)演義》讀完,在這本書里面,你學(xué)到了什么?下面是小編為大家整理的“學(xué)生三國(guó)演義讀后感”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
    與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。
    但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
    所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
    三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
    三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
    我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國(guó)演義》,里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀,劉備的求賢若渴,關(guān)羽的堅(jiān)貞不離,諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán),都為了國(guó)家而戰(zhàn),可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng),通過(guò)了各類矛盾的書寫,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象,每個(gè)人都是栩栩如生。其中,作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型,也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄,他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才,又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
    小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。當(dāng)然,這部著作《三國(guó)演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作,但是那時(shí)終究是封建社會(huì),正史不為他寫經(jīng)作傳,只有在一位明代無(wú)名氏編著的不可靠的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下:“羅貫中,太原人,號(hào)湖海散人。與人寡合,樂(lè)府隱語(yǔ),極為清新。與余為忘年交,遭時(shí)多故,天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì),別來(lái)又六十余年,竟不知其所終?!?BR>    正所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了。可曹操并不也全是缺點(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝,這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢(shì)。
    再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀,為了劉備鞠躬盡瘁,死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如,蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候,曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情,但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看,諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān),由關(guān)羽把曹操放走,再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將,這樣連關(guān)羽欠的人情,和曹操都解決了,這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè),也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
    沒(méi)了曹操,誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國(guó)演義》?
    《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
    三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
    什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;
    以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;
    “鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;
    還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
    首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
    接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
    最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
    通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;
    關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;
    曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
    在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒,猶如沉淀在河里的金子,細(xì)小卻珍貴,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而堅(jiān)定的目光。而它們的作者,那些嘔心瀝血,為自己夢(mèng)想一路挺進(jìn)的人,也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬(wàn)世不朽。這樣一本書,它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰,它的名字是《三國(guó)演義》。
    它講述了一個(gè)英雄輩出的年代,各路勇士舍生忘死,為了國(guó)家而拼殺的故事。
    不論是狡猾奸詐的曹操,忠厚老實(shí)的劉備還是有勇有謀的孫權(quán),都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命?;蛟S只是寥寥幾筆,一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
    我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò)。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書,我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀,剛出山就燃起了三把大火。其中,赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗,元?dú)獯髠?。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友,利用敵軍多疑的特點(diǎn),用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn),扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁,死而后已。為了使劉家打下天下,他嘔心瀝血,寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!
    我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望,想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲,在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出,只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外,那該是多么威武與決絕,那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng),更是證明了他的一片赤誠(chéng)。
    我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
    《三國(guó)演義》是一本神奇的書,書中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型?;蛟S《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
    我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。
    讀一本好書,不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富?;蛟S有一天你放下書本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
    曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱霸天下;
    周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;
    諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
    趙云人稱“常山趙子龍”,在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),堪稱忠義之楷模。
    三國(guó)中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jī)既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)。”趙云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó),可謂滿門忠烈,家風(fēng)怡人。
    也許,有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;
    論武功不及呂布、關(guān)羽;
    論威嚴(yán)不及曹操、孫策;
    論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。
    此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇六
    我從小就特別喜歡讀書,當(dāng)然我并不是著迷于書的內(nèi)容,而是有一種感覺(jué)讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺(tái)上軟軟的椅子中,將書本平攤在雙膝上,再沏上一杯咖啡,那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷,然后看著書,便被那書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
    我最近看了一本好書,那就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,剛看不久就欲罷不能了,我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國(guó),可我這個(gè)女孩子也對(duì)三國(guó)有了很濃厚的興趣,其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節(jié)讓我如癡如醉、不能自拔。
    在《三國(guó)演義》這本書中,我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節(jié)。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”,我不得不承認(rèn)曹操很聰明,他說(shuō)天下能稱得上英雄的就是他曹操和劉備,能說(shuō)出這話,說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單,未卜先知,劉備是一個(gè)不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明,知道劉備日后定會(huì)成為他的大敵,但他也不忍心殺良才之士,這才稱得上為一代梟雄,一世偉才。三國(guó)年間是一段混亂的時(shí)期,從張角叛亂起就不得安寧,后來(lái)更是英雄輩出,戰(zhàn)亂不斷,生靈涂炭,在那個(gè)年代中沒(méi)有一個(gè)男人是沒(méi)有野心的,而最大的目標(biāo)就是要一統(tǒng)天下,成為天下之主。斗來(lái)斗去,到最后只剩下了最強(qiáng)大的三方勢(shì)力,最大的勢(shì)力是一曹操為首的朝廷,其次是以孫權(quán)為首的東吳,再其次是以劉備為首的`蜀漢。顯然,當(dāng)年曹孟德說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò),劉備從沒(méi)有勢(shì)力到現(xiàn)在的稱霸一方,可以跟曹操、孫權(quán)抗衡,劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!由于當(dāng)時(shí)曹操的勢(shì)力是這三方勢(shì)力中最強(qiáng)的,所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹,這樣?xùn)|吳和蜀漢才不會(huì)在祖國(guó)的土地上消失,才能立于不敗之地。
    于是這三國(guó)鼎立的局面就一直持續(xù)了好多年,后來(lái)三國(guó)被司馬懿之孫司馬炎所統(tǒng)一,建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國(guó)史才得以劇終。對(duì)于我這個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō),這樣的結(jié)果似乎有些不盡人情和出乎意料,曹、孫、劉爭(zhēng)了一輩子的天下卻被司馬氏給統(tǒng)一了,這讓讀者們多少會(huì)有一些詫異。但這就是歷史,無(wú)法改變的事實(shí)。
    當(dāng)我把那本厚厚的《三國(guó)演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛(ài)書,我愛(ài)三國(guó)。也許只有在讀書時(shí),我才會(huì)得到一個(gè)真正的我,認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正并且純粹的我!
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇七
    趁周日時(shí)間,我讀了《三國(guó)演義》中劉備三顧茅廬一節(jié)。本節(jié)主要講述劉備求賢若渴,為了請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己不惜三顧茅廬,終于感動(dòng)了諸葛亮輔佐其一道重建漢朝大業(yè)的故事。
    從中能感受到劉備禮賢下士求賢若渴的態(tài)度。作為一名學(xué)生,我從中也能學(xué)習(xí)到成大事者,不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),堅(jiān)定的意志,還要有虛心求教的`態(tài)度。在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中,有不會(huì)的,需要請(qǐng)教同學(xué),也應(yīng)該虛心,更懂得感謝。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇八
    大家一定知道三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆,描繪了東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入一個(gè)群雄爭(zhēng)霸時(shí)代的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    后來(lái),關(guān)羽在東吳遇害,張飛連夜也遇害,劉備悲痛萬(wàn)分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重,聯(lián)吳伐曹,但是劉備報(bào)仇心切,不聽勸告。孫權(quán)也再三派人去講和,可被都被拒絕。孫權(quán)無(wú)奈派陸遜前去迎敵。,陸遜打敗了劉備,蜀君損兵折將,蜀漢元?dú)獯髠?,劉備一病不起,不久病死了,太子劉禪繼位??酌魉篮螅瑒⒍U已長(zhǎng)大,整天不理朝政,只知道吃喝玩樂(lè)。姜維知道司馬昭攻打蜀國(guó)后,立刻上表,攻打敵軍,可劉禪卻去求神問(wèn)卜。姜維領(lǐng)兵,致使魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入,直逼成都。這時(shí)劉禪慌了,他派人去投降,蜀國(guó)從此面亡了。過(guò)了幾愈吳國(guó)也投降了。從此,西晉王統(tǒng)一了中國(guó)。
    我明白了:好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)習(xí)諸葛孔明。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇九
    我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國(guó)演義》,里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀,劉備的求賢若渴,關(guān)羽的堅(jiān)貞不離,諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán),都為了國(guó)家而戰(zhàn),可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別?!度龂?guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。
    全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng),通過(guò)了各類矛盾的書寫,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象,每個(gè)人都是栩栩如生。其中,作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型,也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄,他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才,又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
    羅貫中(約1330年-約1400年),漢族,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。他的一生著作多多,有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。
    當(dāng)然,這部著作《三國(guó)演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作,但是那時(shí)終究是封建社會(huì),正史不為他寫經(jīng)作傳,只有在一位明代無(wú)名氏編著的不可靠的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下:“羅貫中,太原人,號(hào)湖海散人。與人寡合,樂(lè)府隱語(yǔ),極為清新。與余為忘年交,遭時(shí)多故,天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì),別來(lái)又六十余年,竟不知其所終。”
    正所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了??刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權(quán)位。
    因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝,這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗,。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢(shì)。
    再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀,為了劉備鞠躬盡瘁,死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如,蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候,曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情,但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看,諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān),由關(guān)羽把曹操放走,再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將,這樣連關(guān)羽欠的人情,和曹操都解決了,這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè),也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
    《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它本站照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十
    以前常聽大人講起三國(guó)演義的故事,里面曲折的故事情節(jié)一直讓我念念不忘。所以在今年寒假,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書櫥里有一本《三國(guó)演義》,便迫不及待的閱讀起來(lái)??晌乙荒闷饡?,就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看見了英勇善戰(zhàn)的趙云、足智多謀的周瑜。臨危不懼的關(guān)羽以及擁有強(qiáng)大勢(shì)力的曹操。
    這些人物里最讓我難忘的就是諸葛亮了。諸葛亮字孔明,俗稱臥龍先生,家住襄陽(yáng)隆中臥龍崗,是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的。他有勇有謀,聰明過(guò)人,曾用計(jì)策在三天之內(nèi)從曹操那里借來(lái)10萬(wàn)支箭,讓周瑜自嘆不如。
    有一次,魏軍的司馬懿又侵犯了蜀國(guó),而諸葛亮只擁有36名將士,而他不慌不忙的搬來(lái)一張琴,悠然自得的彈起了優(yōu)美的曲子,還讓手下去打開城門,掃地潑水,他的手下像丈二和尚——摸不找頭腦。司馬懿看了,想:諸葛亮向來(lái)用兵謹(jǐn)慎,不會(huì)冒這么大的險(xiǎn),一定有埋伏。想著想著便下令撤兵。當(dāng)司馬懿明白事情真相時(shí),對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲:“我不如諸葛亮,我不如諸葛亮!”諸葛亮的機(jī)智勇敢嚇退了敵人,化解了危機(jī)。
    聯(lián)系到我們的生活中,也要像諸葛亮一樣知己知彼,要冷靜的處理事情,不能莽撞。
    讀完三國(guó)演義,我的心久久不能平靜,書中曲折的情景和栩栩如生的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。我不禁喜歡上了《三國(guó)演義》,有時(shí)間我一定還要看看《水滸傳》和《西游記》!
    中國(guó)的古代文學(xué)真是璀璨??!
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十一
    [三國(guó)演義]描寫了從東漢靈帝建寧二年(169)起,到滅亡(280)止這百余年發(fā)生的事件,中間著重描寫了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國(guó)的.興衰過(guò)程。寫了幾百個(gè)以聰明而巧勝的戰(zhàn)爭(zhēng),像諸葛亮空城退敵、諸葛亮智取漢中、諸葛亮七擒孟獲……還有一些不思考,魯莽地硬要打仗而失敗。
    告訴我們要仔細(xì)思考,善于觀察,不能魯莽,粗心大意。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十二
    在寒假中,我讀了《三國(guó)演義》這一本書,使我受益匪淺,《三國(guó)演義》讀后感。
    我讀了《三國(guó)演義》后,給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起,他身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙單鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全,我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)?,有一次他的左臂中了毒箭,需要用小刀劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái),雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦,但是,他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛,一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被魏吳聯(lián)軍殺了,但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
    看完《三國(guó)演義》,我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力非常好,作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義,張飛的直,諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),真不愧是四大名著之一。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十三
    在短暫的寒假中,我讀了不少的書。其中,我的首選是《三國(guó)演義》,這本書講述的是公元xx年至xx年吳魏蜀三國(guó)份爭(zhēng)的故事。
    在這本書中我認(rèn)識(shí)了歷史上許許多多有名的人物:足智多謀的諸葛亮、惡貫滿盈的黃卓、小雞肚腸的周瑜……在這些英雄豪杰中,我最欣賞的就是諸葛亮他上通天文,下知地理,他能利用自然環(huán)境及氣候變化完成用兵之計(jì),不管別人有什么計(jì)謀都瞞不過(guò)他。就以劃船借箭的故事說(shuō)吧,由于諸葛亮的智慧有目共睹迫使周瑜非常妒忌他,把他當(dāng)做東吳大患總是想找借口陷害他,要諸葛亮在三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,而且周瑜還讓工人們總有做不完的苦工,懲罰諸葛亮。但是諸葛亮根據(jù)氣候和他自己的博學(xué)就在規(guī)定時(shí)間內(nèi)向曹操借來(lái)了十萬(wàn)支箭出色的完成了任務(wù)。古時(shí)候的人們那么聰明能干。讀完此書,我對(duì)諸葛亮的才華更加佩服。
    《三國(guó)演義》這本書中還有許許多多的性格鮮明很有個(gè)性的人物。讀完這本書后我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念――通過(guò)自己的勤奮努力成為諸葛亮一樣的博學(xué)廣文、才華橫溢。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十四
    諸葛亮、曹操、劉備、周瑜…一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,在不多的'兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事…有些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,又能體會(huì)到古代英雄人物的聰明才智,特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服得五體投地。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十五
    寒假里,我一直在讀《三國(guó)演義》。這本書層次清楚、人物形象生動(dòng)細(xì)致,其中令我印象最深的有智勇雙全的姜維、神機(jī)妙算的諸葛亮、令人肝膽俱裂的五虎上將、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……劉備利用賢臣武將的`扶佐,建立了蜀國(guó),成立了自己的大漢政權(quán).最終,卻是司馬懿父子從魏王曹芳手中奪取了政權(quán),建立了晉朝。
    無(wú)數(shù)文臣武將,用自己的生命,編造了這一段可歌可泣的歷史神話,真令人感嘆哪。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十六
    媽媽給我買了一套《三國(guó)演義》,這本書太好看了,我看得都入了迷,吃飯和睡覺(jué)前都要抓緊看幾頁(yè)。
    我覺(jué)得三國(guó)里有許多英雄,但也有一些驕傲自大的人,看到許攸獻(xiàn)計(jì)破冀州時(shí),感覺(jué)這個(gè)人很可悲。
    許攸向曹操獻(xiàn)計(jì)破了冀州。曹操領(lǐng)眾將進(jìn)入冀州城時(shí),許攸騎馬跑在前面,用鞭子指著城門向曹操喊道:“阿瞞,沒(méi)有我,你怎么能入得此門?”‘阿瞞’是曹操的小名,他竟敢在眾人面前如此稱呼曹操,曹操聽后大笑,但他手下的人心里都憤憤不平。
    一天,有一個(gè)大將騎馬來(lái)到東門碰到許攸,許攸說(shuō):“你們這些人沒(méi)有我能進(jìn)入這個(gè)城門嗎?”那個(gè)大將聽后大怒,并且想到以前許攸說(shuō)的許許多多的大話,于是拔劍殺了他,然后去見曹操,說(shuō)許攸無(wú)禮,仗著自己和曹操是從小就認(rèn)識(shí)的朋友,就沒(méi)大沒(méi)小,連曹操的小名都敢叫,還有破袁紹是曹操很多將士的功勞,他卻到處說(shuō)是自己的功勞,因此殺了他。
    我覺(jué)得許攸很可憐,有點(diǎn)功勞就到處說(shuō),雖然有才華,卻不把別人放在眼里,驕傲自大,得罪了許多人,終于招來(lái)了殺身之禍,所以做人要學(xué)會(huì)尊重別人,不要驕傲。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十七
    從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
    三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?
    劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛老師來(lái)共謀大事,前兩次拜訪諸葛老師不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò):“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò),我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤;且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題,呂布之死足以證明。
    想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗??僧?dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂?guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
    我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十八
    周瑜打黃蓋……一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。
    ——題記。
    這是出自《三國(guó)演義》的一句歇后語(yǔ),從古至今一直流傳,以前我從未讀過(guò)《三國(guó)演義》,并不知道這句什么意思,又為何而來(lái),今天讀了三國(guó)演義之后,才知道了緣由。
    曹操派兩個(gè)人詐降,想要打入東吳內(nèi)部。周瑜看了出來(lái)他們是詐降,黃蓋愿意到曹操那里去詐降。里應(yīng)外合,利用火攻襲擊曹軍,但必須受皮肉之苦。幾天后,黃蓋假裝當(dāng)著所有人對(duì)周瑜說(shuō)不如投降算了,周瑜一聽,氣的大發(fā)雷霆,讓軍士們重打黃蓋五十軍棍。黃蓋的好朋友愿意冒死去幫黃蓋送詐降書,曹操經(jīng)過(guò)核實(shí)之后,相信了黃蓋。
    曹操想去詐降,卻沒(méi)想到周瑜也會(huì)用這一招來(lái)對(duì)付自己。正是聰明反被聰明誤啊,黃蓋還真是忠實(shí),為了能夠打敗曹操,不惜自己受苦?。?BR>    如今,若還會(huì)有這種人的話那還真得好了呢!
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇十九
    《三國(guó)演義》,為我們刻畫了性情各異的歷史人物:神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。
    諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文,下知地理,前曉歷史,后占未知??粘怯?jì)、草船借箭等,讓人嘆為觀止。尤其是,他死后,還用計(jì)下退了司馬懿,正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。
    群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
    最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書,我覺(jué)得這本書特別的好。
    書中,有多疑的曹操,足智多謀的諸葛亮,謙虛的劉備,勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中,有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
    張飛,他開始脾氣還好,可是,一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了,脾氣就暴躁的不得了,總是毆打士兵,結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里,我比較喜歡諸葛亮,因?yàn)樗杏掠兄\,曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀,把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以,我最佩服他。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇二十
    今年暑假我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。下面我就給大家講講吧:
    三國(guó)分魏、蜀、吳三國(guó),他們之間打來(lái)打去,斗智斗勇,最后三國(guó)被魏國(guó)大將軍司馬懿的孫子司馬炎統(tǒng)一了。
    三國(guó)之中,我最喜歡蜀國(guó),特別是蜀國(guó)“五虎將”:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超和黃忠。關(guān)羽武藝天下第二,關(guān)羽特別講義氣,為了保護(hù)劉備的夫人,降漢不降曹,一知道大哥消息就離開曹營(yíng)掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎投奔大哥。華容道面對(duì)落荒而逃的曹操,想起曹操的恩情,不顧已立軍令狀,放走了曹操。趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,為救主公的兒子阿斗,殺個(gè)七進(jìn)七出,打的曹軍落花流水。這些大將不僅武藝高強(qiáng),而且有仁有義。
    學(xué)生三國(guó)演義讀后感篇二十一
    滾滾長(zhǎng)江東逝流水不息,浪花淘盡無(wú)數(shù)英雄,那時(shí)的人,那時(shí)的事,那時(shí)的勾心斗角,曲直恩仇,都消逝在歷史的長(zhǎng)河里,只有社會(huì)形態(tài)依舊向前邁進(jìn),時(shí)間依舊增加,歷史依舊演出....混亂動(dòng)蕩的時(shí)代梟首也好,無(wú)名小卒也好,都存在過(guò),最后也消于無(wú)形....雄心不在,霸權(quán)事業(yè)不再.
    分是合的`終了,和也是分的最后歸宿。一切都成灰土,青山依然,落日依舊紅..........