2023年簡牘博物館社會實踐心得(實用17篇)

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    總結使我們能夠更清晰地了解自己的目標和愿景。如何在競爭激烈的社會中保持自信心?供參考的優(yōu)秀范例。
    簡牘博物館社會實踐心得篇一
    暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,也是大學生提高自我能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學統(tǒng)計與數(shù)學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
    7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。2009年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
    由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關注。
    7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風采、挑戰(zhàn)自我的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務于游客,取得了一定的社會效益。
    博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關注博物館。
    這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。
    簡牘博物館社會實踐心得篇二
    當時間的坐標走近12月,20_年也將走近尾聲。不知不覺中,在博物院擔任講解員已經(jīng)9個月的時間了。
    想想去年的這個時候,我還是一名大學三年級的學生和很多同事一樣,第一次走進還未完工但氣勢恢宏的博物館,參加了層層殘酷的面試、筆試。最后,我非常幸運的和很多同事一起參加了在郫縣鹿野苑舉行的講解員培訓活動,這一次培訓令我受益匪淺。在遠離塵囂、空氣清新的優(yōu)雅環(huán)境當中,我站在講臺上完成了自己生平第一次講解……雖然培訓是辛苦的。但從那一刻起,我仿佛能夠感受到“講解員”這個職業(yè)與我緊密的聯(lián)系在一起,盡管我從沒有想過自己會從事這樣的一個職業(yè)。當然,它給與我的是淡泊、博學和平靜的生活理念。
    20_年3月,我正式在博物工作了!身體力行的參與到晝夜奮戰(zhàn)180天,我感覺到作為博物館的一員要具備的素質(zhì):家園意識。在這個大家庭里,大家彼此關心,彼此照顧。我也學會了感激,感謝博物館的領導給了我一個機會,讓我在大學還沒畢業(yè)就擁有了這樣一份高尚的職業(yè),讓我在工作的同時,能夠汲取更多的知識。自從5月9號,博物館正式對外開放后,我接待過省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長、美國國會議員一行、國務院參事室等等,從活潑可愛的小朋友,到步履蹣跚的長者……觀眾來自不同的國家和地區(qū),我們也學會了慢慢的調(diào)整自己的講解方式,講解內(nèi)容,漸漸的掌握了應人施講的講解技巧。
    作為宣教部當中的一員,我也積極投身到各項社會教育活動中,真正的讓博物館成為廣大市民的大課堂。其中我參與并主持了龍江路小學、草堂小學暑期博物館夏令營活動,得到了社會各界的一致好評并被華西都市報、成都電視臺的報道……同時,在暑期我也參與主辦了“四川博物院第一屆小小講解員”的選拔和培訓。作為培訓志愿者培訓老師,面對可愛的孩子們我傾其所有把自己所知的講解技巧、文物知識教給孩子們,讓他們更加了解中國千年的文化,培養(yǎng)他們的民族自豪感。目前,我已經(jīng)培養(yǎng)出能夠獨立講解展廳的小小講解員十余名,他們作為志愿者已累計為博物館志愿講解130余小時。在剛剛落下帷幕的第二屆小小講解員選拔的活動當中,參與選拔的人數(shù)達到了109人,與上次參選的30多人人數(shù)翻了三倍。
    簡牘博物館社會實踐心得篇三
    實習期間我像海綿般汲取博物館里豐富的歷史資料信息。尤其當我原有的知識于新知識鏈接起來,感覺就像腦袋瓜一下子通暢了。那種感覺特別暢快回味。同時越了解自己家鄉(xiāng)的歷史,越體味中國歷史的精粹,就越發(fā)熱愛自己的家鄉(xiāng),自己的祖國。
    在xxxx館,我有機會把學校的知識運用到實踐當中。我們小組發(fā)揮英語專業(yè)所唱,整理英文講解稿,帶外國游客參觀博物館并提供講解。在x月中后旬,我們實習小組為博物館十一月的臨展“大唐余輝”長沙窯陶瓷展的說明詞翻譯成英文版。課文上和課堂上老師所說的理論終于得到實踐印證了。翻譯的時候,我為求“信達雅”回味翻譯一個中文詞查搜幾本字典,然后到網(wǎng)上搜索從字典找出的那幾個引文候選單詞的常用情況,才斷定該用哪個詞。
    我每天xx上班,下午xx下班,做到不遲到早退,不曠班,不請假。我的工作崗位主要有三個,咨詢臺、辦公室、接待室。通常今天在咨詢臺工作,明天就去辦公室,后天就輪到接待室。這種輪換崗位的工作方式可以讓我接觸不同的工作。咨詢臺是博物館與客人交流的第一線。在辦公室里,我認真有效的完成領導交給的任務。我的翻譯工作主要是在這里完成的。接待室的工作最靈活,在沒有重要接待任務的'時候,我可以自由活動,通常我會導游旅客和他們進行跨文化的交流。
    社會是個大課堂,這里更多的是學習待人接物和工作規(guī)矩。我覺得我很幸運。xxx館這里的工作人員都非常友善。他們已經(jīng)成為我的良師益友。在實習期間,我常常和我們傾談,我們教授我許多做人做事的原則,包括工作上和生活上。對此我萬分感激。
    xx博館實習時一個很有價值的課程,得到自我提升的同時讓我更珍惜剩余的校園時光。我想在這短短的x個月里,我學到的更多的是對今后生活有幫助的啟示。
    簡牘博物館社會實踐心得篇四
    五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
    懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
    地上三層,框架剪力墻結構,高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設計手法,依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構建出有序的城市空間,創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
    平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術上,其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應,體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。
    簡牘博物館社會實踐心得篇五
    這天是20__年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的感受!
    首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
    經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
    抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
    交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
    我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
    距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
    本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!
    簡牘博物館社會實踐心得篇六
    在博物館里面我們看到了許多關于古代的一些文字和圖片,比如:我們淄川天然構成的蛤蟆石,雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關于未來的圖片,其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”,那個圖上面畫了一個人:一半是機器,一半是人的身體,上面還寫了一些關于這張圖片的介紹。
    三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦,還有一些:魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了,其中我最愛玩的是魯班木球,雖然很難拼,但我也拼起來了一個。
    參觀博物館讓我明白了許多科學道理,比如,像電腦里的一些游戲給了我一些啟示:不能亂殺野生動物,不要亂砍樹木,不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候,我明白了:我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了:手心的汗越多,放電的可能性就越大。
    參觀完后,我明白了一個道理:勇于探索,勇于實踐,專心致志而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就必須能實現(xiàn)我們完美的愿望。
    這天,爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面,走進博物館,看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中,其中我對鯊魚最感興趣。
    鯊魚標本的體形比較小,他的眼睛像小的白化石一樣,我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
    你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈,陽光反射過來,就構成了海市蜃樓。海市蜃樓,就像在杯子里倒水,然后把筷子放到杯子里,在外面朝里面看,筷子就像被折斷了一樣,海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
    在人山人海的博物館內(nèi),我看到了各種各樣的海洋生物:有鱷魚,鯊魚,熱帶魚,等等等等,我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的,不要錯過這大好機會哦!
    簡牘博物館社會實踐心得篇七
    陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側,是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館,不如館內(nèi),館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群,主次井然有序,高低錯落有致,氣勢雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都,歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都,地上地下文物十分豐富。構成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價值廣,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨步全國,唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
    史前時期,陜西境內(nèi)就有古人類活動,從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會,我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息,經(jīng)過漫長的歲月,逐步告別了蒙昧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存,適應自然、同時又堅韌不拔的改造自然,漸漸的在滿足生存所需的同時,還創(chuàng)造著藝術,藝術的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識,使禮貌螺旋上升,向更高層次進發(fā)。
    這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應對祖先,我們除了敬畏還有什么!實用與藝術完美的結合,同時也萌生了早期的科學,懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作,畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術家的出色作品當會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應對老祖先在陶瓷造型藝術上的杰出成就,豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等,其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
    三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,構成了陜西獨特的歷史文化風貌,省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術殿堂。參觀的時間雖然有限,但古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應怕暫時的落后,自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
    祖國而努力學習。
    歷史,那是屬于過去的東西,當然我們不能忘記,要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任,但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來,是屬于當代大學生的,未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢那就是我們此刻應努力在校學習科學文化知識,提高自身潛力,增強素質(zhì),適應社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。
    未來是完美的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天,我們要從此刻起,從此時起把握機遇,創(chuàng)造輝煌,明天必須是我們的!
    簡牘博物館社會實踐心得篇八
    今天,我興高采烈地起了床,做好準備工作,就和同學們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。
    一路上,我一直在聽歌,可后面那一群女生則一直在唱歌,到了目的地,他們終于消停了。
    我們首先換上漢服,我原以為要把外套脫掉,沒想到,直接穿上就行了。換上漢服,我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢?雙臂打直,大拇指在手掌中間,手指閉緊,拜三下,完了后,老師就讓我們在紙上寫一個人字,我寫了一個,但過了一會兒,我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了,這時,老師就讓我們誦讀。
    弟子規(guī)。
    讀完了老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。
    來到大足石刻博物館的最下面一層,老師給我們分好小組,就讓我們?nèi)胱?。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子,兩個提壺,一個過濾器。老師說:“大家看我這邊,我姓鄧,大家可以叫我鄧老師。下面,我就得大家示范一遍泡茶,先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺,加入開水,將水倒掉,因為我們用的是紅茶,紅茶有一個味,這一遍就是將味去除,第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣,只不過,我們要在另一個提壺上放入過濾器,將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里,就可以喝了?!蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉?,就自己動手了。我和何蘇洋分工進行,不一會兒,我們就沏好了,老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型,右手是一個橫著的u字型,端著茶杯,先聞一下茶香,再喝一口,品嘗一下,再喝一口,回味甘甜。之后,老師就讓我們把茶磨成粉,先給我們示范了一遍,就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下,我一下地磨,直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間,居然有那么多的學問,那么多的技巧,弄錯了一個步驟也不行,我以后做任何事情都要像沏茶一樣,小心。
    接著,我們拿著畫板,來到了大佛灣,一邊寫生,一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片,里面有一面鏡子,凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯,另一幅,則是天堂的景象,上面有三個佛祖,一進去,佛祖就會歡迎你,有一個佛祖,看一眼,你的愿望就會實現(xiàn),只能看一眼,多看幾眼,佛祖就會認為你很貪心,也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。
    之后,我們便來到了一個廟里,看到一個千手觀音,有許多只手,每只手都握著不同的法寶,老師就要求我們在這里寫生,我想了半天也沒想出來畫啥,最后,我定下來畫千手觀音,可我剛把臉畫好,就叫集合,我只好收拾東西,和同學們一起去參觀大足石刻博物館了。
    在博物館里,我了解到:大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的,外面用的是非常薄的金箔;最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的,1999年的時候,才有的這個大足石刻。參觀完了博物館,我們意猶未盡回學校了。
    這次的社會實踐活動,我不僅玩了,也學到了東西——原來茶藝不僅是門藝術,還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表,還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,拜孔子的手勢也非常重要,弄錯了,就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘,也受益匪淺。
    【范文2】。
    “三千年文明看陜西,五千年文明看山西,最早中國在臨汾?!鄙现苋?,學校組織同學們來到博物館進行社會實踐活動,令我收獲多多。
    我們首先來到《遠古足跡》展廳,這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米,寬7毫米左右,用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期?,F(xiàn)如今,我們的精密儀器打造出這種工具都很困難,更何況丁村人是純手工制作的!丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據(jù)太陽升起的位置來確定當時的節(jié)氣,使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3d展示臺上,大屏幕出現(xiàn)氣象臺的介紹。同學們瞠目結舌,贊嘆不已。
    陶寺出土的彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”,是博物館的鎮(zhèn)館之寶。龍盤中的龍頭在外圈,龍尾蜷盤中,口銜谷禾,是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩(wěn)而強健,威嚴而神秘,這說明早期中國社會已經(jīng)出現(xiàn)龍圖騰,我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。
    在《晉霸春秋》展廳里,大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土,上至內(nèi)蒙古自治區(qū),下到河南省,它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民,把各個諸侯國管理得服服帖帖,周邊的小國都來投靠晉國,它的國力一天比一天強大,最終成為春秋戰(zhàn)國時期的軍事大國。
    《千秋平陽》展廳內(nèi)展出了蒲劇和皮影戲的發(fā)展歷程,展館里播放著皮影戲的錄像,我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。
    讀懂歷史,才能讀懂今天。臨汾博物館內(nèi)的珍貴文物,讓我感受到臨汾歷史的悠久,我可以驕傲地對所有人說:中國的發(fā)源地在我們這里!臨汾有了博物館,博物館就是我們的第二課堂,讀萬卷書,不如行萬里路,我們會常常參觀學習,了解家鄉(xiāng)文化,為家鄉(xiāng)建設做出貢獻!
    簡牘博物館社會實踐心得篇九
    暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,也是大學生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學統(tǒng)計與數(shù)學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
    7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。20__年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
    由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關注。
    7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務于游客,取得了一定的社會效益。
    博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關注博物館。
    這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十
    從__北京上大學,到此刻有13年之多了。13年來,每一天生活在這個城市,卻有一種不知廬山真面目的感覺,除了上學時的歷史課本之外,再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
    參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側,外觀雄偉,氣勢磅礴。進入之后,按照導覽圖一一參觀,不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木,一鼎一印之中。透過參觀首都博物館,我對首都的認識在以下四方面得到了提升:一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽,不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博,物產(chǎn)資源之博,藝術內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個朝代以此為都,北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
    承載著朝廷權威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡,刻畫著滄海桑田的鐵器銅器,象征著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情,街坊鄰里們談笑風生,互相幫忙,誰家有事,一聲招呼,一個院落攜手共濟,不是親情而勝似親情,讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們此刻去重溫,去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美,現(xiàn)代建筑之美,自然風光之美,北京的美無處不在?;铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒,獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙,享譽世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書法,首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計,到展區(qū)展品的設置,無處不在的貼心服務,到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們,也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
    只有真正了解一個城市,才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來,我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想,這么好的城市,我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Wo她。首都博物館是一個窗口,就應面向社會各界免費開放,讓大家都來了解北京,熱愛北京,進而更加熱愛祖國,熱愛黨,熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都,對國家充滿感情的人。因此,倡議各中小學校組織學生進行群眾參觀,倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀,倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十一
    2x17年“端午節(jié)”小長假,中國_化博物館各部門高度重視,準備充分,措施得力,工作到位,假日工作實現(xiàn)了“安全、秩序、質(zhì)量、效益”四統(tǒng)一的目標。
    一、總體情況。
    今年“端午節(jié)”小長假,天氣晴好,加上新近開放的黃市城市展示館游客帶動影響,截至月0日下午16:00,我館共接待觀眾游客_人次。
    二、主要工作。
    1、精心安排、認真部署。根據(jù)國務院辦公廳的通知,2x17年端午節(jié)從月28日至0日放假三天。_月22日,副館長王紅祥主持館務工作會議,對端午節(jié)小長假假期值班、廉政紀律等有關工作做出部署,確保節(jié)日期間安全、明、節(jié)儉。_月2日前,館辦公室排定端午節(jié)小長假值班表。本次節(jié)假日值班表,在編在崗人員輪流值班由原先每天4至人開始調(diào)整為每天2人。
    2、盡心盡責、熱情服務?!稙橹腥A之崛起——青年時代的周恩展》在第一專題廳繼續(xù)展出。大廳電子顯示屏滾動播出“中華美德傳千年,忠孝禮儀記心中”“積德行善,幸福相伴”“弘揚中華美德,培育現(xiàn)代公民”等公益宣傳標語;辦公室針對氣溫升高,及時開放中央空調(diào);陳列部講解員在_教育展廳著重介紹_宗祠版塊,大力弘揚孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德;保衛(wèi)部安保人員立足于安全,著眼于服務,做到明執(zhí)勤、熱情服務,自覺維護我館良好形象。
    3、加強值班、保證到位。適值節(jié)假日、汛期,館屬各部門對假期值班人員進行了安全工作宣傳,強調(diào)了值班紀律。館屬各部門嚴格博物館安全管理制度,落實值班制度,堅守工作崗位,認真履行職責,確保指揮到位、人員到位,協(xié)調(diào)一致,通訊暢通。重點做好防火、防汛、防盜、防破壞、防擁堵、防踩踏等工作,從細節(jié)入手確保安全無事故,確保節(jié)日安全。月0日上午,中鐵四局集團在外圍施工過程中再次挖斷我館自水管導致斷水,值班人員及時發(fā)現(xiàn)和報告處置,經(jīng)報請黃市自水公司人搶修,于當天下午點4左右恢復供水。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十二
    ___博物館創(chuàng)建于1958年,是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。下設辦公室、考古部、保管部、陳列部、開放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件,其中國家一級文物27件(國寶級文物1件)、二級文物166件、三級文物3129件,國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,都是___博物館頗具特色的館藏文物精品。
    ___博物館新館于20___年12月落成,20___年4月28日正式向社會開放。新館地處市民廣場西側,建筑面積2萬平方米,外觀新穎、設施齊全、功能先進、富有時代氣息??傮w建筑分為五層:地上四層,地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū),地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米,主要陳列展覽有:___歷史文化陳列以___文物精品為特色,彰顯地方文化底蘊;自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術館展示謝稚柳先生的藝術生涯及藝術成就;劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽。
    我們是第一次來到這里,視野很開闊,我們從東大門入口,博物館門前都是很寬闊的水面。進入館內(nèi)后我們領了票進入展館:
    第一站___歷史文化陳列館。里面字畫及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等。展示出了___的悠久文化底蘊。
    在二樓展覽的內(nèi)容很豐富,有裝米的船,富饒的魚米之鄉(xiāng),西倉橋就是___的一個重要的碼頭。在近代以前人們都是靠水路來運輸?shù)?。西倉橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域??吹搅薩__的手工業(yè)梳子,在沒有機械的時代做一把梳子要幾十道工序吧。心靈手巧來形容這個地方的人民吧。還有織布業(yè),也是___的特色產(chǎn)業(yè)。當然也有文化遺產(chǎn)___評書還有唱戲的吧。還有許多出土的雕刻。___這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、___x等一批英才人杰。延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期___的稱呼。龍城則是___的別稱,是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來。
    又來到了謝稚柳藝術館。
    謝稚柳先生1910年出生于___武進一個書香世家,名稚,字稚柳,晚號壯暮翁,卒于1997年。謝稚柳先生是當代著名書畫藝術大師、古書畫鑒定家。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學。鼓舞同人。增輝鄉(xiāng)梓。
    三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內(nèi)容主要分:“地球生命的進化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當看到那里有一個仿制的海底世界時,我通過一個眼鏡看到了大海,真的好蔚藍,純凈。一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙。還有那么多真的動物的標本,老虎。獅子,熊,猴子,袋鼠。駱駝。斑馬。還有有多鳥類,從沒見過那么多種類的鳥,還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲。出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻紅木家具陳列。先看看劉國鈞介紹吧。劉國鈞先生,1887年出生于___府靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在___奔牛、埠頭等地做學徒、當跑街積累最初的資本,逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風雨兼程,他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外,不僅首創(chuàng)了___機器印花技術,還試制成功平絨、燈芯絨,成為___的近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種,在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛,紋飾十分優(yōu)美,材質(zhì)以老紅木為主,大多為清末至民國初的產(chǎn)品。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了。當然它的存在有它的歷史價值和意義了。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十三
    去xx參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省xx市區(qū)西北小屯村一帶,距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
    殷墟博物館于20xx年3月動工,9.25日正式對外開放,博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化:1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復原品,其余都是真品!
    后給我們留下了深刻的印象和遺憾,一是殷墟文化具有世界性影響,精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者;二是提醒參觀者,這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物,仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底,沒看到蓋。xx,駐足殷墟這塊古老的土地上,看著那些文物,似乎觸到了他們的脈搏,聽到了他們的呼吸。
    真為祖國,有這么璀璨的文化而驕傲,更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行,我們的.收獲都是超長的頻多。當我們置身于殷墟博物館時,看到的不只是精美藏品,還有歷史塵埃,聽到的不只是專業(yè)講解,還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史,感悟藝術,作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚,內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭,讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷,此刻,我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近,很近,這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
    這次旅游,我也跟著你們再一次領略了殷墟的博大魅力,用心感受了三千年前的帝都歷史。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十四
    為使黨校培訓活動與具體實踐相結合,把理論教育與加強學員的黨性鍛煉結合起來,并貫穿于學習的過程中,我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
    博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi),我們參觀了八個展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品,大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的.了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
    通過這些陳列品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設于相城?,F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期,由于大運河通濟渠的開挖,淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不但讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化,也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看得出,黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上,把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
    通過這種理論與實踐相結合,使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
    我認為此次博物館實踐對于歷史學專業(yè)的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子,要在實踐中充分發(fā)揮自身的光和熱,在以后的學習、工作中,要嚴格要求自身,用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們加強了建設社會主義現(xiàn)代化的使命感,我們一定要繼承先人們的精神,努力向黨組織靠攏。
    簡牘博物館社會實踐心得篇十五
    成長,是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷,是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么,而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我,擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺,讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟,讓我們更好地成長!
    由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習,經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
    一方面,大學生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲,學習吃苦耐勞的精神,體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風,這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學生的見識。用自己的知識去服務社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當代大學生去指導,告訴他們國家的相關政策.科學技術是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關政策有充分了解。
    帶著自己的材料證明,向村委會的幾位叔叔說明了來意,他們很是驚訝,我將自己在家就練習好的話一股腦全說了出來,其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢,不過事實證明他們留下我了,不過好象有種不信任的感覺,所以好好努力,你定可以的,加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當代大學生的水平與實力的。
    實踐的前幾天,一直在辦公室里呆著,端茶,倒水,掃地,一點都沒有什么我想象的那種刺激,那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關于農(nóng)村合作醫(yī)療的事,并將她的情況告訴我讓我分析,我講解了之后,再問了阿姨關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事,但阿姨好象知道的挺少的,對于國家出臺的相關政策也是不了解。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后,決定進行義務宣講,主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策,講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助,告訴他們一些做法。
    第一天的講解并不是很理想,由于是自愿聽與否,所以大家剛開始看到我和準備的展板都覺得很新鮮,但知道我是干什么之后也都失去了興趣?;丶抑笥X得很傷心,總結經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化,太死板,村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略,使用家鄉(xiāng)話,不在拿著手稿在那里讀讀,而是用自己的理解去和村里人講解,一開始也沒什么反映,不過那天在村委會遇見的阿姨看到了,就對大伙兒說她要謝謝我,就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?,于是我靈機一動,就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來,一起講解了,效果還真不錯,當即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了,真的好開心,呵呵...
    由于天氣原因,宣傳只進行了三場,但感覺真的挺好的,應該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決,在講解了之后,挺少有人去的村委會還真的來了不少人,都是問一些他們自己家遇到的問題,該怎么解決。我一一回答,感覺真的挺好的,努力!相信自己一定會做的更好的。
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    簡牘博物館社會實踐心得篇十六
    這天是20xx年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的感受!
    首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
    經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
    抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
    中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,透過舉辦有關歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列,以及臨時展覽、常設國際。
    交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
    中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,館藏文物藏品62萬件,并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構,具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術設備。
    我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
    距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
    本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!
    簡牘博物館社會實踐心得篇十七
    20xx年5月18日、天氣還很悶熱。本組同學懷著滿心的向往坐著公交車、浩浩蕩蕩的出發(fā)。大約一小時左右我們便到達目的地——江西省博物館。我們紛紛涌下車,博物館莊嚴而肅靜,讓內(nèi)心焦躁的我們溫暖頓覺清爽,她如同一位溫柔而慈祥的母親,在家門口靜靜等候子女的歸來。而我們,則像歸巢的鳥兒。在那里,寧靜而安詳,我的靈魂仿佛找到一塊可以棲息的凈土。她又如同一位隱者,在繁華的都市里,她卻寵辱不驚。她的氣質(zhì),讓原本浮躁的我汗顏!
    我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物院的大門氣勢雄渾,放眼望去,三棟展覽樓威嚴聳立在我面前,厚重的文化和歷史氣息撲面而來。一個城市的厚重和真實身藏于博物館。博物館的主體設計新穎,富有現(xiàn)代氣息,樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館中間卻是一座古色古香的建筑,透出歷史的厚重感。古今結合,相得益彰。
    新中國成立初,江西省委、省政府對博物館事業(yè)極為重視,決定在原省科學館的基礎上,籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處,1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列大樓。1961年7月1日,江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館,江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并,仍稱江西省博物館。50年來,經(jīng)過開拓者篳路籃縷,經(jīng)過幾代人不懈努力,江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日,江西省自建國以來投資最大的一項文化基礎設施--江西省博物館落成并正式對外開放,這標志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀。
    歷史、自然、革命三個博物館合在一起,組成一座大型綜合性博物館,這在全國尚屬首創(chuàng)。
    可以燎原”幾個紅色大字和一個火炬標志。館里的展覽品按時間順序鋪陳開來。這條時間線的起點是爭。接著,從九江人民奮起進行反帝國主義斗爭,到打響武裝起義的第一槍,再到新中國成立,江西人民用他們的熱血為祖國奏響了凱歌??吹竭@里,我心中激情澎湃,那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程,它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷,一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型,這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn),他們不辱他們的使命,用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。是我們的先輩用鮮血鑄造了這個美好的世界,我們更應該用我們的智慧和雙手去繼續(xù)建設她,讓我們的祖國變得更加富強。走出革命博物館,我的心情有點沉重,也許是被無數(shù)為革命獻身的先烈所感動,所以更體會到我們這一代人肩上的擔子。
    調(diào)整好心緒,我步入了自然博物館。進門便看見“恐龍世界”,一副巨大的恐龍骨架映入眼簾。
    倔強的留下了自己的身影?;椟S的燈光下,它們訴說著自己古老的傳說。繽紛多彩的昆蟲標本,讓入到海底世界,我看到了海底各種生物的標本,有笨重的海龜,猙獰的鯊魚,可愛的海豚等等??吹竭@么多大自然的產(chǎn)兒,我想我們都會更加懂得愛惜生命、保護人類和所有生靈共有的家園。
    讓人目不暇接。這些都是華夏民族的瑰寶,折射著炎黃子孫智慧的光芒,那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁畫,那樂器,那鐵器,銅器無不向我們們講述著他們的歷史,他們偉大的功勛,它要讓我們永遠記住這一歷史,記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。我不由得感嘆中華文明真是悠久而璀璨。走出博物館,吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切,大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命,以后我們的路會很長,我們要做的還有很多。在回來的路上。我在想,身為一個江西人,卻從來未曾了解家鄉(xiāng)原來是如此的天生麗質(zhì)。經(jīng)過此次參觀,我對我們江西也有了更多的了解。我慶幸我生在這么一個人杰地靈的地方。等我以后走出江西省,我會大聲地對別人說:“我是江西人”,然后把江西深厚的文化底蘊說給他們聽。