寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地組織思維，提煉出對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書(shū)中的語(yǔ)句或段落，用以支撐自己的觀點(diǎn)和論述。下面是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的感觸和思考，或許可以為你的閱讀提供不同的視角。
哈姆雷特讀后感想篇一
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū)，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢等等，這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國(guó)王喊冤的.聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。
在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。
哈姆雷特讀后感想篇二
《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見(jiàn)解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿了好奇，所以，新書(shū)剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開(kāi)始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無(wú)奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書(shū)時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來(lái)：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的.心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然很多讀者批評(píng)這本書(shū)劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書(shū)充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書(shū)令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會(huì)逆流而上，終會(huì)成功！
《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品??！
哈姆雷特讀后感想篇三
戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句，生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn)，但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn);接受每個(gè)人的批評(píng)，可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑹霟釠Q心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮下，也逆流而退，失去行動(dòng)的意義;可以懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng);你可以懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話中充滿著哲理，當(dāng)然，整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā)，在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢(mèng)與想。當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，或許就會(huì)左思右面想，遲遲不肯行動(dòng)，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì)，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。
經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。
哈姆雷特讀后感想篇四
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種.種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！?BR> 其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!
哈姆雷特讀后感想篇五
現(xiàn)在通過(guò)讀完了全文，此類問(wèn)題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅，非凡的體力，罕見(jiàn)的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害。可以說(shuō)出了出身，背景不太好，幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融，自然也不會(huì)努力了半天，為的是刻畫(huà)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特，故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人，甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺(jué)得真實(shí)得可望可及的主人公，當(dāng)然敢于評(píng)論他的優(yōu)缺點(diǎn)，就像評(píng)價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國(guó)城堡外，幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂，告知王子后，哈姆雷特當(dāng)晚就見(jiàn)到了它，得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后，哈姆雷特近乎瘋狂，一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī)，但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨，使他誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛(ài)著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞，在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗，并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后，王后高興得將國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中，哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對(duì)手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀，哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯，自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡(jiǎn)單的在寫(xiě)一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心，偽善的面孔，令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去，忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突，無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇，而惡勢(shì)力的從中作梗使其成了罪惡的爭(zhēng)斗。哈姆雷特的才智過(guò)人，奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直，克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽；本該獲取的勝利，卻因年輕氣盛，被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭(zhēng)斗。讀到這里，我們對(duì)于善惡美丑已變得愛(ài)憎分明了。
魯迅曾說(shuō)過(guò)近代中國(guó)是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢？主人公的反抗結(jié)局，不是為了告訴我們：忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的，冷靜也是必要的。而且，我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn)，在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著，看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感想篇六
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
原先我對(duì)《哈姆雷特》印象不深刻。后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方。可愛(ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國(guó)。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
但更讓我心揪的'是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書(shū)讓我看見(jiàn)了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見(jiàn)了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對(duì)比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特讀后感想篇七
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。是“英國(guó)戲劇之父”，本·瓊斯稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。
這其中讓我感受最深的不是流傳千古屢屢搬上銀屏和戲劇舞臺(tái)讓人耳熟能詳?shù)摹读_密歐與朱麗葉》，而是悲劇《哈姆雷特》。不論是羅密歐與朱麗葉還是哈姆雷特與奧菲莉婭，這兩部作品中都有著極為真摯動(dòng)人的愛(ài)情故事，那種想要生死相隨的愛(ài)情光輝似乎能夠穿透時(shí)間與空間，深深的打動(dòng)人的心靈，也每每讓我想起中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》和《天仙配》中那中對(duì)愛(ài)的執(zhí)著與追求。
但是在《哈姆雷特》與《羅密歐與朱麗葉》是不同的，它所描述的不僅僅是愛(ài)情，它所體現(xiàn)的是更為復(fù)雜的關(guān)系，是華美宮廷下的黑暗，是人倫道德的破滅，是生與死、光明與黑暗的沖突！
《哈姆雷特》描述的故事從丹麥王駕崩，守夜衛(wèi)兵看見(jiàn)老王幽魂出現(xiàn)，告知哈姆雷特王子開(kāi)始。緊接著哈姆雷特的叔父克勞迪斯服喪未滿便娶了兄嫂，繼承了王位。然后哈姆雷特與幽魂對(duì)話，得知了叔父謀害父王的真相，于是哈姆雷特裝瘋賣傻暗中尋求證據(jù)來(lái)證實(shí)真相，并導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇，請(qǐng)新王與新后觀賞，使得哈姆雷特的叔父克勞迪斯當(dāng)場(chǎng)色變，哈姆雷特的母后也以為王子瘋了。結(jié)果哈姆雷特在質(zhì)問(wèn)母親的時(shí)候誤殺了自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞突然遭遇情人失蹤及喪父之痛讓她陷入精神錯(cuò)亂，最終失足落水溺斃，引起奧菲莉亞的兄長(zhǎng)雷歐提斯對(duì)哈姆雷特的恨意，從而使他與克勞迪王共謀比劍時(shí)涂劇毒于劍鋒，酒內(nèi)下毒，加害哈姆雷特，結(jié)果毒酒被皇后誤飲，雷歐提斯自己亦為毒劍所傷，臨死前告知了哈姆雷特真相，結(jié)局是哈姆雷特最后報(bào)了父仇，但自己亦壯烈犧牲。
就是這樣一出最后兩敗俱傷，英雄與惡人同歸于盡的戲劇，卻更加的令人震撼，使人深思。整部作品中矛盾沖突十分的激烈，像哈姆雷特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆雷特和格特魯?shù)码m是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡?？死锏纤购透裉佤?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個(gè)家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆雷特一家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國(guó)王幫兇又是哈姆雷特?fù)磹?ài)的女友的父親。奧菲利婭摯愛(ài)哈姆雷特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。這使得主人公哈姆雷特的復(fù)仇事件一直處在一種錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的'使命，又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。
這種激烈的矛盾沖突，賦予了這部作品更為精彩的情節(jié)與張力、渲染力。通過(guò)哈姆雷特的復(fù)仇，它描繪出了一種困獸掙扎的狀態(tài)，體現(xiàn)了哈姆雷特想要突破黑暗，尋找光明的信念與心理，他失去了父親，然后失去了愛(ài)人，失去了母親，直到最后他當(dāng)他的劍芒刺進(jìn)了他的仇人克勞迪斯的胸膛的時(shí)候，他自己也同黑暗一起泯滅，走到了生命的盡頭。
那種要打破黑暗要尋找光明的勇氣與決心，是哈姆雷特身上最為耀眼的地方，也正因?yàn)檫@部作品里有著這樣復(fù)雜的情感，《哈姆雷特》在我眼里才有著比之《羅密歐與朱麗葉》更為深刻的寓意。哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
哈姆雷特是個(gè)懷抱理想的樂(lè)觀的人文主義者，他在威登堡大學(xué)念書(shū)，接受了人文主義思想的熏陶?！叭耸且患嗝戳瞬坏玫慕茏鳎《嗝锤哔F的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這是他對(duì)人的感嘆，在他眼里母親應(yīng)該是圣潔的，父親是慈愛(ài)的，親人朋友是和睦的。但是在劇本的開(kāi)端，他的父王被謀害了，哈姆雷特的真實(shí)世界就是完全顛倒和破滅的。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆雷特的質(zhì)問(wèn)，也是莎士比亞對(duì)質(zhì)問(wèn)，哈姆雷特是莎士比亞塑造的一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象，他是尋找光明的勇士，是莎士比亞人文主義和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。
《哈姆雷特》它讓我看到了那不畏強(qiáng)權(quán)，勇于斗爭(zhēng)的信念，讓我感受到了對(duì)光明的執(zhí)著向往與追求，讓我極大的受到了鼓舞，所以《哈姆雷特》是莎士比亞的作品中最讓我感受深刻和喜愛(ài)的作品。
哈姆雷特讀后感想篇八
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫(xiě)作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜劇：《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰ⅰ逗嗬迨馈?、《查理二世》。正劇、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后，我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇，于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書(shū)。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國(guó)。不久，母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難過(guò)。新王聲稱老國(guó)王是在花園被蛇咬死的，而老國(guó)王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō)，要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事，于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)，自己改編了一出描寫(xiě)陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓?xiě)虬嘧友莩鲆栽囂叫聡?guó)王。戲未演完，新國(guó)王就做賊心虛，倉(cāng)皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì)，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕后偷聽(tīng)，以便探明情況。與母后談話時(shí)，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國(guó)王，便一劍刺過(guò)去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。
新國(guó)王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國(guó)，并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信，集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué)，調(diào)換了密信，反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇很不理性，例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯，這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)檫@樣不完美的人，才是也個(gè)有血有肉的正常人。
哈姆雷特讀后感想篇九
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地戶外”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特正因父親的死亡放下了一切，包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有好處呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)？是正因正義嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選取在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷！你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！”這很個(gè)性，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽(yù)嗎？可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)？我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢？我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎樣辦呢？躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個(gè)最終的答案。
哈姆雷特讀后感想篇十
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi)，圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的`四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛(ài)慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真，太美，任何人都會(huì)流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄，還是愛(ài)情過(guò)于熾烈，融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無(wú)法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?BR> 死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f(shuō)愛(ài)，唇槍舌劍。
說(shuō)不完的悲，道不盡的哀。
哈姆雷特讀后感想篇十一
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。最開(kāi)始，我是很排斥讀悲劇的，我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大，但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”而這句話和《哈姆雷特》這本書(shū)又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國(guó)的國(guó)王和王子的故事，但其實(shí)深層次來(lái)說(shuō)，它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢(shì)力的`沖突，而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者，他在王宮中無(wú)時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國(guó)王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇，更是人文主義者的一場(chǎng)悲劇。同時(shí)我們也可以看到，愛(ài)情，友情，親情都無(wú)一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛(ài)人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細(xì)思考而來(lái)，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢(shì)力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對(duì)抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書(shū)中思想深沉而跳脫，時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無(wú)法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì)輸注述諸語(yǔ)言，他滿腔的才華無(wú)處施展，有時(shí)遲遲無(wú)法下決定，太過(guò)優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無(wú)畏，完美無(wú)瑕的，可是哈姆雷特，他在面對(duì)鬼魂的時(shí)候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特，才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對(duì)惡勢(shì)力的堅(jiān)毅，在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無(wú)畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)?？梢哉f(shuō)，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富，更像“人”的人。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對(duì)作品的見(jiàn)解不同，但我認(rèn)為，這句話也可以表達(dá)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來(lái)都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來(lái)更加深入地閱讀中了解到，體會(huì)到更多的情感和寓意。
哈姆雷特讀后感想篇十二
間的洪流沖散我們的記憶，經(jīng)典的不朽被人淡忘。
——題記。
他的存在是一個(gè)謎，眾說(shuō)紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí)，依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我們的成長(zhǎng)，不知不覺(jué)中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來(lái)。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”
也許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是像“tobeornottobe”這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對(duì)，每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。命運(yùn)不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠(chéng)，有人可以看見(jiàn)。每一天的陽(yáng)光都在改變，每一天的我們都在成長(zhǎng)!
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。
在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!
有人說(shuō)，他是一位孤軍奮斗，憂郁跌宕，最后征服一切困難，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的王子。
有人說(shuō)，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái)，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說(shuō)，他還是為了人類美好的理想，反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說(shuō)，他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識(shí)。
他是誰(shuí)?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特讀后感想篇十三
《哈姆雷特》是一部悲劇，寫(xiě)的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。
父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂。《哈姆雷特》本身是一部戲劇，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚。
在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開(kāi)始的一切，是那么的幸福。
直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理！對(duì)于哈姆雷特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了，而是關(guān)系到拯救國(guó)家，拯救民族的責(zé)任。就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，哈姆雷特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴！
在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。
哈姆雷特讀后感想篇十四
暑假的閑暇時(shí)間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫(xiě)的世界名著，深有體會(huì)。
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的`露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書(shū)籍，其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
哈姆雷特讀后感想篇十五
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
哈姆雷特讀后感想篇十六
看完這本書(shū)，不自覺(jué)的想起一本書(shū)，就是沈從文的《邊城》，記得當(dāng)時(shí)再寫(xiě)這本書(shū)的讀后感時(shí)，發(fā)了點(diǎn)牢騷，過(guò)后也在心里嘀咕，為什么網(wǎng)評(píng)都是如何如何好，如何如何的經(jīng)典，到我這確實(shí)如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點(diǎn)，原來(lái)應(yīng)該是我們自己不夠格。
說(shuō)真的，其實(shí)這本書(shū)也讀的稀里糊涂，沖著經(jīng)典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開(kāi)始品讀。打開(kāi)書(shū)時(shí)一看，哦？原來(lái)是戲劇啊。。。啥叫戲??？啥叫話劇？馬上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的`背景下，開(kāi)始讀這本書(shū)。
全書(shū)由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。
想說(shuō)的不是書(shū)的內(nèi)容，而是撐不起來(lái)的感受。也就是說(shuō)一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，讀書(shū)籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書(shū)的問(wèn)題，更多的是人的問(wèn)題，是人的存量不夠，才會(huì)有此感覺(jué)。
慶幸覺(jué)察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實(shí)的書(shū)籍，真實(shí)的人生。
哈姆雷特讀后感想篇十七
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自我的國(guó)家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的'陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感想篇十八
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。在很大的層面上，它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來(lái)，便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。而后來(lái)高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。當(dāng)他得知了原來(lái)是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來(lái)，通過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在，貞潔抵不過(guò)欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖?fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？以前沒(méi)有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己淬了毒的劍下。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗恢痹卺葆?，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR> 但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
哈姆雷特讀后感想篇一
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū)，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢等等，這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國(guó)王喊冤的.聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。
在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。
哈姆雷特讀后感想篇二
《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見(jiàn)解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿了好奇，所以，新書(shū)剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開(kāi)始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無(wú)奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書(shū)時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來(lái)：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的.心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然很多讀者批評(píng)這本書(shū)劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書(shū)充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書(shū)令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會(huì)逆流而上，終會(huì)成功！
《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品??！
哈姆雷特讀后感想篇三
戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句，生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn)，但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn);接受每個(gè)人的批評(píng)，可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑹霟釠Q心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮下，也逆流而退，失去行動(dòng)的意義;可以懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng);你可以懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話中充滿著哲理，當(dāng)然，整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā)，在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢(mèng)與想。當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，或許就會(huì)左思右面想，遲遲不肯行動(dòng)，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì)，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。
經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。
哈姆雷特讀后感想篇四
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種.種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！?BR> 其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!
哈姆雷特讀后感想篇五
現(xiàn)在通過(guò)讀完了全文，此類問(wèn)題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅，非凡的體力，罕見(jiàn)的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害。可以說(shuō)出了出身，背景不太好，幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融，自然也不會(huì)努力了半天，為的是刻畫(huà)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特，故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人，甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺(jué)得真實(shí)得可望可及的主人公，當(dāng)然敢于評(píng)論他的優(yōu)缺點(diǎn)，就像評(píng)價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國(guó)城堡外，幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂，告知王子后，哈姆雷特當(dāng)晚就見(jiàn)到了它，得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后，哈姆雷特近乎瘋狂，一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī)，但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨，使他誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛(ài)著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞，在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗，并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后，王后高興得將國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中，哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對(duì)手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀，哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯，自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡(jiǎn)單的在寫(xiě)一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心，偽善的面孔，令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去，忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突，無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇，而惡勢(shì)力的從中作梗使其成了罪惡的爭(zhēng)斗。哈姆雷特的才智過(guò)人，奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直，克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽；本該獲取的勝利，卻因年輕氣盛，被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭(zhēng)斗。讀到這里，我們對(duì)于善惡美丑已變得愛(ài)憎分明了。
魯迅曾說(shuō)過(guò)近代中國(guó)是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢？主人公的反抗結(jié)局，不是為了告訴我們：忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的，冷靜也是必要的。而且，我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn)，在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著，看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感想篇六
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
原先我對(duì)《哈姆雷特》印象不深刻。后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方。可愛(ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國(guó)。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
但更讓我心揪的'是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書(shū)讓我看見(jiàn)了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見(jiàn)了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對(duì)比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特讀后感想篇七
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。是“英國(guó)戲劇之父”，本·瓊斯稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。
這其中讓我感受最深的不是流傳千古屢屢搬上銀屏和戲劇舞臺(tái)讓人耳熟能詳?shù)摹读_密歐與朱麗葉》，而是悲劇《哈姆雷特》。不論是羅密歐與朱麗葉還是哈姆雷特與奧菲莉婭，這兩部作品中都有著極為真摯動(dòng)人的愛(ài)情故事，那種想要生死相隨的愛(ài)情光輝似乎能夠穿透時(shí)間與空間，深深的打動(dòng)人的心靈，也每每讓我想起中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》和《天仙配》中那中對(duì)愛(ài)的執(zhí)著與追求。
但是在《哈姆雷特》與《羅密歐與朱麗葉》是不同的，它所描述的不僅僅是愛(ài)情，它所體現(xiàn)的是更為復(fù)雜的關(guān)系，是華美宮廷下的黑暗，是人倫道德的破滅，是生與死、光明與黑暗的沖突！
《哈姆雷特》描述的故事從丹麥王駕崩，守夜衛(wèi)兵看見(jiàn)老王幽魂出現(xiàn)，告知哈姆雷特王子開(kāi)始。緊接著哈姆雷特的叔父克勞迪斯服喪未滿便娶了兄嫂，繼承了王位。然后哈姆雷特與幽魂對(duì)話，得知了叔父謀害父王的真相，于是哈姆雷特裝瘋賣傻暗中尋求證據(jù)來(lái)證實(shí)真相，并導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇，請(qǐng)新王與新后觀賞，使得哈姆雷特的叔父克勞迪斯當(dāng)場(chǎng)色變，哈姆雷特的母后也以為王子瘋了。結(jié)果哈姆雷特在質(zhì)問(wèn)母親的時(shí)候誤殺了自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞突然遭遇情人失蹤及喪父之痛讓她陷入精神錯(cuò)亂，最終失足落水溺斃，引起奧菲莉亞的兄長(zhǎng)雷歐提斯對(duì)哈姆雷特的恨意，從而使他與克勞迪王共謀比劍時(shí)涂劇毒于劍鋒，酒內(nèi)下毒，加害哈姆雷特，結(jié)果毒酒被皇后誤飲，雷歐提斯自己亦為毒劍所傷，臨死前告知了哈姆雷特真相，結(jié)局是哈姆雷特最后報(bào)了父仇，但自己亦壯烈犧牲。
就是這樣一出最后兩敗俱傷，英雄與惡人同歸于盡的戲劇，卻更加的令人震撼，使人深思。整部作品中矛盾沖突十分的激烈，像哈姆雷特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆雷特和格特魯?shù)码m是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡?？死锏纤购透裉佤?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個(gè)家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆雷特一家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國(guó)王幫兇又是哈姆雷特?fù)磹?ài)的女友的父親。奧菲利婭摯愛(ài)哈姆雷特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。這使得主人公哈姆雷特的復(fù)仇事件一直處在一種錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的'使命，又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。
這種激烈的矛盾沖突，賦予了這部作品更為精彩的情節(jié)與張力、渲染力。通過(guò)哈姆雷特的復(fù)仇，它描繪出了一種困獸掙扎的狀態(tài)，體現(xiàn)了哈姆雷特想要突破黑暗，尋找光明的信念與心理，他失去了父親，然后失去了愛(ài)人，失去了母親，直到最后他當(dāng)他的劍芒刺進(jìn)了他的仇人克勞迪斯的胸膛的時(shí)候，他自己也同黑暗一起泯滅，走到了生命的盡頭。
那種要打破黑暗要尋找光明的勇氣與決心，是哈姆雷特身上最為耀眼的地方，也正因?yàn)檫@部作品里有著這樣復(fù)雜的情感，《哈姆雷特》在我眼里才有著比之《羅密歐與朱麗葉》更為深刻的寓意。哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
哈姆雷特是個(gè)懷抱理想的樂(lè)觀的人文主義者，他在威登堡大學(xué)念書(shū)，接受了人文主義思想的熏陶?！叭耸且患嗝戳瞬坏玫慕茏鳎《嗝锤哔F的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這是他對(duì)人的感嘆，在他眼里母親應(yīng)該是圣潔的，父親是慈愛(ài)的，親人朋友是和睦的。但是在劇本的開(kāi)端，他的父王被謀害了，哈姆雷特的真實(shí)世界就是完全顛倒和破滅的。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆雷特的質(zhì)問(wèn)，也是莎士比亞對(duì)質(zhì)問(wèn)，哈姆雷特是莎士比亞塑造的一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象，他是尋找光明的勇士，是莎士比亞人文主義和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。
《哈姆雷特》它讓我看到了那不畏強(qiáng)權(quán)，勇于斗爭(zhēng)的信念，讓我感受到了對(duì)光明的執(zhí)著向往與追求，讓我極大的受到了鼓舞，所以《哈姆雷特》是莎士比亞的作品中最讓我感受深刻和喜愛(ài)的作品。
哈姆雷特讀后感想篇八
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫(xiě)作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜劇：《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰ⅰ逗嗬迨馈?、《查理二世》。正劇、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后，我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇，于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書(shū)。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國(guó)。不久，母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難過(guò)。新王聲稱老國(guó)王是在花園被蛇咬死的，而老國(guó)王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō)，要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事，于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)，自己改編了一出描寫(xiě)陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓?xiě)虬嘧友莩鲆栽囂叫聡?guó)王。戲未演完，新國(guó)王就做賊心虛，倉(cāng)皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì)，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕后偷聽(tīng)，以便探明情況。與母后談話時(shí)，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國(guó)王，便一劍刺過(guò)去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。
新國(guó)王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國(guó)，并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信，集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué)，調(diào)換了密信，反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇很不理性，例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯，這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)檫@樣不完美的人，才是也個(gè)有血有肉的正常人。
哈姆雷特讀后感想篇九
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地戶外”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特正因父親的死亡放下了一切，包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有好處呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)？是正因正義嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選取在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷！你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！”這很個(gè)性，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽(yù)嗎？可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)？我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢？我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎樣辦呢？躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個(gè)最終的答案。
哈姆雷特讀后感想篇十
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi)，圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的`四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛(ài)慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真，太美，任何人都會(huì)流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄，還是愛(ài)情過(guò)于熾烈，融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無(wú)法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?BR> 死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f(shuō)愛(ài)，唇槍舌劍。
說(shuō)不完的悲，道不盡的哀。
哈姆雷特讀后感想篇十一
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。最開(kāi)始，我是很排斥讀悲劇的，我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大，但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”而這句話和《哈姆雷特》這本書(shū)又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國(guó)的國(guó)王和王子的故事，但其實(shí)深層次來(lái)說(shuō)，它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢(shì)力的`沖突，而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者，他在王宮中無(wú)時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國(guó)王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇，更是人文主義者的一場(chǎng)悲劇。同時(shí)我們也可以看到，愛(ài)情，友情，親情都無(wú)一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛(ài)人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細(xì)思考而來(lái)，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢(shì)力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對(duì)抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書(shū)中思想深沉而跳脫，時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無(wú)法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì)輸注述諸語(yǔ)言，他滿腔的才華無(wú)處施展，有時(shí)遲遲無(wú)法下決定，太過(guò)優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無(wú)畏，完美無(wú)瑕的，可是哈姆雷特，他在面對(duì)鬼魂的時(shí)候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特，才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對(duì)惡勢(shì)力的堅(jiān)毅，在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無(wú)畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)?？梢哉f(shuō)，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富，更像“人”的人。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對(duì)作品的見(jiàn)解不同，但我認(rèn)為，這句話也可以表達(dá)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來(lái)都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來(lái)更加深入地閱讀中了解到，體會(huì)到更多的情感和寓意。
哈姆雷特讀后感想篇十二
間的洪流沖散我們的記憶，經(jīng)典的不朽被人淡忘。
——題記。
他的存在是一個(gè)謎，眾說(shuō)紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí)，依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我們的成長(zhǎng)，不知不覺(jué)中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來(lái)。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”
也許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是像“tobeornottobe”這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對(duì)，每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。命運(yùn)不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠(chéng)，有人可以看見(jiàn)。每一天的陽(yáng)光都在改變，每一天的我們都在成長(zhǎng)!
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。
在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!
有人說(shuō)，他是一位孤軍奮斗，憂郁跌宕，最后征服一切困難，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的王子。
有人說(shuō)，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái)，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說(shuō)，他還是為了人類美好的理想，反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說(shuō)，他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識(shí)。
他是誰(shuí)?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特讀后感想篇十三
《哈姆雷特》是一部悲劇，寫(xiě)的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。
父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂。《哈姆雷特》本身是一部戲劇，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚。
在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開(kāi)始的一切，是那么的幸福。
直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理！對(duì)于哈姆雷特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了，而是關(guān)系到拯救國(guó)家，拯救民族的責(zé)任。就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，哈姆雷特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴！
在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。
哈姆雷特讀后感想篇十四
暑假的閑暇時(shí)間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫(xiě)的世界名著，深有體會(huì)。
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的`露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書(shū)籍，其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
哈姆雷特讀后感想篇十五
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
哈姆雷特讀后感想篇十六
看完這本書(shū)，不自覺(jué)的想起一本書(shū)，就是沈從文的《邊城》，記得當(dāng)時(shí)再寫(xiě)這本書(shū)的讀后感時(shí)，發(fā)了點(diǎn)牢騷，過(guò)后也在心里嘀咕，為什么網(wǎng)評(píng)都是如何如何好，如何如何的經(jīng)典，到我這確實(shí)如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點(diǎn)，原來(lái)應(yīng)該是我們自己不夠格。
說(shuō)真的，其實(shí)這本書(shū)也讀的稀里糊涂，沖著經(jīng)典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開(kāi)始品讀。打開(kāi)書(shū)時(shí)一看，哦？原來(lái)是戲劇啊。。。啥叫戲??？啥叫話劇？馬上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的`背景下，開(kāi)始讀這本書(shū)。
全書(shū)由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。
想說(shuō)的不是書(shū)的內(nèi)容，而是撐不起來(lái)的感受。也就是說(shuō)一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，讀書(shū)籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書(shū)的問(wèn)題，更多的是人的問(wèn)題，是人的存量不夠，才會(huì)有此感覺(jué)。
慶幸覺(jué)察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實(shí)的書(shū)籍，真實(shí)的人生。
哈姆雷特讀后感想篇十七
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自我的國(guó)家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的'陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感想篇十八
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。在很大的層面上，它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來(lái)，便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。而后來(lái)高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。當(dāng)他得知了原來(lái)是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來(lái)，通過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在，貞潔抵不過(guò)欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖?fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？以前沒(méi)有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己淬了毒的劍下。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗恢痹卺葆?，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR> 但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。