總結是提升自己思維能力的途徑之一。一個好的總結應該包含對過程和結果的全面概括。請大家查看以下總結寫作的例子，了解如何組織語言和思路。
桃花源記教學設計反思篇一
3.掌握出自xx的四個成語;。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：1.描寫桃花林景色的句子;。
3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自xx的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學設計反思篇二
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理 想社會的思想感情。
(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實詞。(3)理解文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然(huo)儼然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
1.作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自 資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十 七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于 他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源 記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F在 我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今詞義。
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆
3.判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
桃花源記教學設計反思篇三
2.理解作者寄托的社會理想;。
3.掌握出自本文的四個成語;。
教學重點：理解文章內容，感受作者所描繪的美好的理想社會;。
教學難點：理解作者寄予的社會理想;。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
1.描寫桃花林景色的句子;。
3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
(四)課堂小結。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學設計反思篇四
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現桃花源的? 討論歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。 林盡水源，得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復延至其家，皆出酒食。 7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不 得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志， 遂迷，不復得路”? 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想 的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃 源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事 曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
景色優(yōu)美-環(huán)境良好-生活安定-民風淳樸-熱情好客-理想社會(世外桃源)
桃花源記教學設計反思篇五
知識與能力目標：
1．了解有關陶淵明的文學常識。
2．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象和本文出現的成語。
4．理清文章的敘事線索，理解課文內容。
過程與方法目標：
1．在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2．通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標：
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
1、熟練朗讀課文，并能準確地背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
第一課時安排。
一、檢查預習導入新課：
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學習晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
二、明確學習目標：
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學習合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導。完成教學目標中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學法建議（1、讀準每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）。
2、學生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內交流，互相指證。
4、隨機抽查學生朗讀，以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標中的“準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。
1、教師進行學法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風格。）。
2、學生自讀，結合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。
桃花源記教學設計反思篇六
教學目標：
一了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。
三認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
教學設想：
一本文為課內自讀課文，內容易掌握，重點應放在詞匯和朗讀教學上。
二讓學生在熟讀課文的基礎上復述課文，檢查學生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓練。
三因本文為文言文，學生自學有難度，故安排兩教時。
教學要點：
引導學生讀“閱讀提示”，導讀課文一、二節(jié)。
教學內容和步驟：
一導入新課。
1.指導學生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年，對現實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）。
二導讀課文。
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：
垂髫（）要（）儼然（）邑人（）。
阡陌（）驥（）怡然（）。
3.教師概述文章大意，學生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學生討論，教師點撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現桃源景。
第3段，應邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復得其路。
5.導讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）。
（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）。
原因：忘路之遠近（迷路）。
時間：晉太元中。
人物：漁人。
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預示下文發(fā)現桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關詞語：
“緣溪行”、“復前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）。
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！?BR> 7.猜讀課文：想象一下，當漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？
三布置作業(yè)。
1.完成課后練習一。
2.背誦全文。
3.預習第3、4段。
桃花源記教學設計反思篇七
1、積累一些常見的文言詞語。
2、背誦課文。
（二）能力目標。
通過朗讀討論，培養(yǎng)學生的探究能力和想象能力。
（三）情感目標。
從中獲得審美情趣，提高文學鑒賞水平。
教學重點。
1、疏通課文，理清結構。
2、引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。
3、學習課文的寫作方法。
教學難點：引導學生再現桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。
教學方法：講授法、討論法。
學生準備：
1、熟讀課文，自學生字詞。2、根據注釋，試著翻譯課文。
課時安排:2課時。
教學設計。
第一課時。
教學內容：
1、疏通課文，理清結構。
2、感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學過程：
一、情境導入。
出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方?，F在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）。
二、資料助讀。
1、作者簡介（點擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；
三、明確本文的學習內容(播放ppt8)。
共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫作特色、文言知識。
四、課文朗讀。
點擊播放“課文朗讀”課件，學生跟讀，注意重點字詞的讀音，領會語氣節(jié)奏。
五、字詞釋義。
點擊播放“字詞釋義”課件，結合學生課前預習，對各段中的重點字、詞、句進行解釋。（學生匯報）。
六、課文結構。
引導學生歸納課文的結構。
課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，可分為三個部分：
第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。(開端)。
第二部分(第2、3段)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。(發(fā)展)。
七、思考討論。
1、漁人怎樣發(fā)現桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）。
2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧靜；生活安樂幸福）。
3、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？
（所聞：厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）。
4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風淳樸）。
5、漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構的。）。
6、文中的桃花源是個什么樣的地方?（是虛構的一個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會）。
7、作者為什么要虛構這么一個世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）。
8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）。
八、總結全文。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構了一個與黑暗現實相對照的美好社會，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)。
1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時。
教學內容：
1、歸納文章的寫作特色。
2、總結并積累本課的文言知識。
教學過程：
一、復習課文（課文的結構、主題等）。
二、寫作特色（點擊“寫作特色”鏈接到ppt24）。
(1．詳略得當;2．語言優(yōu)美，通俗易懂;3．想象豐富，曲折回環(huán);4.虛實結合)。
（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）。
四、課堂總結（播放ppt32）。
這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望，經過百般付出和努力是可以實現的。同學們，讓我們?yōu)榻ㄔO自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！
五、課外拓展（播放ppt33）。
想象訓練：（任選一題）。
1、我來到桃花源；2、今日桃花源；3、我心中的世外桃源。
桃花源記教學設計反思篇八
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢？我反復品味，歸納出以下幾點：
1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來?！睗O人要回答的內容本來應該有很多，可是作者只用了一句話三個字“具答之?！弊鳛榛卮穑喖s至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此?！?BR> 2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現，錯落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?BR> 在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！蹦卿腵小溪流水，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然？？？？？？黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！碑嬅嬗缮剿嫕u漸變成了風俗畫。
桃花源記教學設計反思篇九
1、學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學設計示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
（二）能力目標。
1、文言文記誦。
2、文言知識積累。
（三）情感目標。
認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學法引導。
由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
三、重點·難點。
重點：
理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。
難點：
正確認識作者的社會理想。
四、課時安排。
2課時。
第一課時。
一、作者簡介。
陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導學生朗讀課文。
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明。
節(jié)奏合理。
語速適中。
語句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對照注釋，理解課文。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學設計示例》。）。
六、文章簡析。
第1段，寫漁人偶逢桃花林。
第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
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桃花源記教學設計反思篇十
為了實踐“嘗試教學”和“小組合作”在語文課堂的運用，我開了一節(jié)《桃花源記》的公開課。在開課前，我認真學習了有關“嘗試教學”和“小組合作”的基本理論，在備課的過程中，我積極與率先嘗試教學的同仁討論課堂的設計和教學環(huán)節(jié)的安排；在上課的過程中，時時注意貫徹、落實教學設計的內容?，F將課后反思總結如下：
1、學生是可以在語文學習中嘗試學習的。
在上課之前，我精心設計了學生的預習作業(yè)，并給了學生較長的時間預習，不僅個人預習，還帶領學生進行小組合作的預習。效果在課堂上的體現就是學生在討論過程中都有話說，也能提出質量較高的小組討論的問題。所以說，只要在充分準備的前提下，嘗試教學是可以在語文學習的過程中落實的。
2、教師是可以再語文教學中嘗試教學的。
在上課前，其實有較多的顧慮：學生預習不全面、學生看文章不完整、學生不能按照教學環(huán)節(jié)的設計思考問題等等，但是這些都在我精心備課設計教學環(huán)節(jié)，抓住學生課堂上的反應積極應變下迎刃而解了。所以，教師要想在課堂上落實嘗試教學，其實是對自己提出了更高的要求：要方方面面都想到，并且在教學過程中抓住隨時可能產生的課堂生成資源。只要厚積，就能在課堂上薄發(fā)，進而駕輕就熟，得心應手。
雖然課堂上還是出現了一些遺憾：比如課堂時間的掌控不準，教學內容的深度不夠等等，但是這些并不會阻止我在今后的教學中落實嘗試教學的實踐。我會繼續(xù)在今后的教學中將嘗試教學運用其中，爭取早日形成自己鮮明的教學風格。
桃花源記教學設計反思篇十一
2、結構自然，脈絡清晰。按照漁人的發(fā)現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細分析品味肯定將會有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
具體的教學過程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的讀數活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學生讀書的激情不夠，讀得比較被動。
2、學生對課堂上設計的辯論、訪談活動很感興趣，積極參入，但組織紀律性不夠好。
多體現在急于表達自己的見解，任意打斷別人的`發(fā)言。針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：
1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學細節(jié)。教育學生學會傾聽，尊重別人的表述。又提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。
3、從長遠看，我要繼續(xù)向名師學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質。
桃花源記教學設計反思篇十二
教學《桃花源記》一文共耗時4課時，前2課時用于新授，解讀文本，領會文章主旨；后2課時用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關譯文（為降低難度），進一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學生預習，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結合《桃花源記》一文，再次走進人物內心，解讀人物形象。前3課時按預設沒什么“雜音”。
這是第4課時前的休息時間，一些同學針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時學生a走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關什么，課文還是班級？”“課文?！薄罢f來聽聽。”“陶淵明將主人公設計成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過。“你能說出個道嗎？”可這時上課鈴響，學生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應，“講吧，盡情講。”
于是，我簡單交代本節(jié)課內容，請學生a暢言發(fā)現：
生a：漁人即愚人。（驚人發(fā)現）理由如下：
1.入而復出。
連年戰(zhàn)亂，社會腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數日，辭去”?！稗o”是主動要求離去，而且態(tài)度堅決，實在是個“愚人”。（有些同學點頭表贊同，我也暗暗叫好）。
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的一種理想境界，豈是你一個漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當然是愚蠢的。因此作者給他設計了一個“迷，不得路”的結局。（幾個學生干脆仰視生a，我忍不住點頭）。
3.言而無信。
做人應當以誠信為本，村中人對他很真誠，設宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當時也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動，誰說弟子不如師，“教學相長”?。?BR> 頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現的東西，學生居然發(fā)現了，而且這個發(fā)現無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學習?！迸_下學生大笑。
我又引導學生結合手邊資料，順生a的思路，具體的分析了陶淵明設計“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強烈諷刺和批判。
再次表揚了生a獨到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學內容往我設計的方向拉，卻發(fā)現學生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生b很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心?！皻g迎啊，我洗耳恭聽?！?BR> 生b馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。
生c不待邀請便大聲說：“還有，還有?！蔽艺埶f下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊。”又一片附和聲。
生d不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結婚是不利于種族生存的?！薄皩Π。瑢Π?，不能近親結婚，他們的種族怎么延續(xù)？”
真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時間，教室里鬧哄哄的。
“老師，老師，我們的發(fā)現對不對，精彩嗎？”
此刻，班級同學情緒很激動，都為自己的獨到的發(fā)現感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應該高興，應該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞。可是今天，我卻失語了。鼓勵他們不迷信權威、質疑文本是我一向的做法，學生正是深得我的精髓啊，可我卻一點準備都沒有！我不知道怎么引導他們。我想把“球”踢給學生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時，辨?zhèn)未嬲妗？山裉?，我根本無法給他們一個確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學生。是我沒有深入文本，以致沒能及時“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價值的，隨后表示道歉：更詳細的解釋有待進一步討論。
講臺雖三尺，舞臺卻很大，想要在這個舞臺上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點，在忙碌中充實自我，在充實中提升自我。只要我把今天作為明天的準備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領學生，聽到學生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學生期待的。
桃花源記教學設計反思篇十三
1、學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學設計示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
（二）能力目標。
1、文言文記誦。
2、文言知識積累。
（三）情感目標。
認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學法引導。
由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
三、重點·難點。
重點：
理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。
難點：
正確認識作者的社會理想。
四、課時安排。
2課時。
第一課時。
一、作者簡介。
陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導學生朗讀課文。
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明。
節(jié)奏合理。
語速適中。
語句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對照注釋，理解課文。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學設計示例》。）。
六、文章簡析。
第1段，寫漁人偶逢桃花林。
第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
桃花源記教學設計反思篇十四
今天上了《桃花源記》一課，在課堂上我采用質疑引導的方法，沒料到效果出奇的好。這不由引起了我許多思索。學生的思維一旦得到啟發(fā)，將會起到意想不到的效果。本節(jié)課反思如下：
1、漁人發(fā)現桃花源上有意的還是無意的？
我首先提出了這樣一個問題，讓學生從課文中找到依據。很快就有學生提出從“忽”字可見，漁人發(fā)現桃花源是無意的。我反問到有沒有不同看法呢？剛開始沒有學生吭聲，不一會就有學生站起來說：“漁人是特意去尋找桃花源的。”我問：“你有什么依據嗎？”這位同學站起來說：“漁人是緣溪行，他緣溪行并不只是為了捕魚?！蔽冶贿@一回答吸引住了，隨口問道：“那他還為了什么呢？”那位學生接著說：“文中提到落英繽紛，桃花漫天飛舞，就有可能飄到小溪中，漁人有可能是順著小溪一路追尋桃花從而到達了桃花林。”我問別的同學他的看法有無道理？同學們說：“有?！笨梢娺@位同學讀書時動腦思考了，我們大家今后在課堂上也應開動自己的大腦，力爭讀出自己的獨特見解。
2、源中人為何會“男女衣著悉如外人”？
讓學生自己質疑課文。有學生提出：“桃源中人自秦朝就進入桃花源到晉朝，這么多年一直沒有外出，為何他們的衣服會和漁人的一樣？我國每個朝代的衣服都有各處的特點的？”有同學站起來說：“可能他們中間有人外出過?！瘪R上有人反對說他們沒有外出過，從文中“乃不知有漢，無論魏晉。”一句可見他們確實沒有外出過。“那何這樣寫呢？”我趁機問道。有的學生思考后說：“本是文陶淵明慮構出來的，到底是不是完全一樣？為什么完全一樣誰也說不清楚?！蔽艺f：“說的很好，可見你也動腦思考了?！碧以粗腥说降诪槭裁磿澳信轮と缤馊恕本筒坏枚?。
3、你怎樣看待漁人的行為？（他的對外人道。）。
這一問題，一提出馬上有學生說：“漁人是個不講信譽的小人，人家桃花源中人好好把你招待，你卻出賣人家?！瘪R上又有學生站起來反駁說：“漁人不算言而無信，因為漁人并沒有答應村中人要求?！蔽页脵C又問：“那漁人為何又要再尋桃花源呢？”學生齊聲說：“為了追求桃花源中的美好生活?！薄澳撬麨槭裁床粠е约旱囊患胰巳?，而要詣太守呢？”有同學說：“漁人行為高尚，想讓別人也過上幸福美好的生活?！庇钟腥朔瘩g道：“漁人詣太守說明他熱衷功名利祿，他想讓別人過上幸福生活為何不帶上村中人去呢……”這許多問題都是我備課時沒仔細考慮的。我隨口又問：“那漁人沒找到桃花源，太守會怎樣做？如果漁人順利找到并再次帶入進入了桃花源會怎樣呢？請同學們下去想像一下，構思一簏作文，題目是《漁人再入桃花源》。
4、怎樣看待桃花源中人？
同學們很快就說出，從文中“便要還家，設灑殺雞作食。余有捐款復延至其家，皆出酒食?！钡染渥涌煽闯龃逯腥藷崆榇緲愕?。“還有別的不同見解嗎？”我問?！八麄?yōu)楹尾蛔銥橥馊说酪病薄安幌胱屚馊舜驍_他們的生活?！庇腥苏酒饋碚f?！斑€有別的嗎”？又有同學說：“源中人在一定程度上有自私心。”這一點大出我的意料，“為什么？”這位同學說：“村中人和漁人的談話已讓他們明白，外面的生活，他們應當接納外人讓他們也過上幸福生活?！庇钟腥朔瘩g說：“如果外人都進入桃花源，那就沒有凈土了，不能單因為不讓外人進入就說他們自私。他們自私就不會熱情款待漁人了。”
5、你向往桃花源的生活嗎？為什么？
有同學回答向往，因為那里環(huán)境優(yōu)美，民風淳樸，沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫。也有同學站起來說不喜歡，因為那里原始落后，沒有現代高科技的文明。我趁機又布置了一道作文，你能把桃花源中的人勸出桃花源嗎？以《給桃花源中人的一封信》為題，構思一篇作文。《桃花源記》只是記托了作者的一種理想和對美好生活的追求。
當課進行到這時，我認為已完了，隨中問：“還有別的問題嗎？”沒想到還有人問“桃花源洞口才通人，牛是怎樣進去的？”同學們又議論開了。
一堂課下來讓我感慨迫多，原以為這是熟課了，自己也教了七八年，課已不用再備了，沒想到還是有很多地方想的遠不如學生。由此我想到了，新型語語文課堂的評價標準之一就是看學生的思維是否打開？這節(jié)課可見學生思維打開了，課也好上了，學生也活躍了。我想這樣的課堂也許才是真正的語文課堂。
桃花源記教學設計反思篇十五
1.理解文章內容，感受世外桃源所描繪的理想社會;。
2.理解作者寄托的社會理想;。
3.掌握出自本文的四個成語;。
教學重難點。
教學重點：理解文章內容，感受作者所描繪的美好的理想社會;。
教學難點：理解作者寄予的社會理想;。
教學方法。
朗讀法、討論法、合作探究法。
教學過程。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
(三)深入研讀，體悟情感。
(四)課堂小結。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
拓展閱讀：《桃花源記》賞析。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動?！巴弊謱懫湟恍牟遏~，無意于計路程遠近，又暗示所行已遠。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似?！昂龇辍迸c“甚異”相照應，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色?！胺疾蒗r美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數語描述發(fā)現仙境經過?！傲直M水源，便得一山”，點明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。
進入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來?！霸勌?，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結尾處就剖露了“愿言躡輕風，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。但《桃花源記》的藝術成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結尾安排的“不復得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復閉，漁人的得而復失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”?？墒牵衷凇短一ㄔ丛姟分型嘎读艘稽c消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復還幽蔽”，乃是因為“淳薄既異源”!原來桃源民風淳厚，人間世風澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》)，玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。
此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
更多。
桃花源記教學設計反思篇一
3.掌握出自xx的四個成語;。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：1.描寫桃花林景色的句子;。
3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自xx的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學設計反思篇二
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理 想社會的思想感情。
(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實詞。(3)理解文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然(huo)儼然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
1.作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自 資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十 七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于 他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源 記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F在 我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今詞義。
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆
3.判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
桃花源記教學設計反思篇三
2.理解作者寄托的社會理想;。
3.掌握出自本文的四個成語;。
教學重點：理解文章內容，感受作者所描繪的美好的理想社會;。
教學難點：理解作者寄予的社會理想;。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
1.描寫桃花林景色的句子;。
3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
(四)課堂小結。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學設計反思篇四
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現桃花源的? 討論歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。 林盡水源，得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復延至其家，皆出酒食。 7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不 得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志， 遂迷，不復得路”? 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想 的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃 源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事 曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
景色優(yōu)美-環(huán)境良好-生活安定-民風淳樸-熱情好客-理想社會(世外桃源)
桃花源記教學設計反思篇五
知識與能力目標：
1．了解有關陶淵明的文學常識。
2．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象和本文出現的成語。
4．理清文章的敘事線索，理解課文內容。
過程與方法目標：
1．在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2．通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標：
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
1、熟練朗讀課文，并能準確地背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
第一課時安排。
一、檢查預習導入新課：
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學習晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
二、明確學習目標：
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學習合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導。完成教學目標中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學法建議（1、讀準每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）。
2、學生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內交流，互相指證。
4、隨機抽查學生朗讀，以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標中的“準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。
1、教師進行學法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風格。）。
2、學生自讀，結合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。
桃花源記教學設計反思篇六
教學目標：
一了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。
三認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
教學設想：
一本文為課內自讀課文，內容易掌握，重點應放在詞匯和朗讀教學上。
二讓學生在熟讀課文的基礎上復述課文，檢查學生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓練。
三因本文為文言文，學生自學有難度，故安排兩教時。
教學要點：
引導學生讀“閱讀提示”，導讀課文一、二節(jié)。
教學內容和步驟：
一導入新課。
1.指導學生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年，對現實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）。
二導讀課文。
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：
垂髫（）要（）儼然（）邑人（）。
阡陌（）驥（）怡然（）。
3.教師概述文章大意，學生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學生討論，教師點撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現桃源景。
第3段，應邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復得其路。
5.導讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）。
（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）。
原因：忘路之遠近（迷路）。
時間：晉太元中。
人物：漁人。
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預示下文發(fā)現桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關詞語：
“緣溪行”、“復前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）。
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！?BR> 7.猜讀課文：想象一下，當漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？
三布置作業(yè)。
1.完成課后練習一。
2.背誦全文。
3.預習第3、4段。
桃花源記教學設計反思篇七
1、積累一些常見的文言詞語。
2、背誦課文。
（二）能力目標。
通過朗讀討論，培養(yǎng)學生的探究能力和想象能力。
（三）情感目標。
從中獲得審美情趣，提高文學鑒賞水平。
教學重點。
1、疏通課文，理清結構。
2、引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。
3、學習課文的寫作方法。
教學難點：引導學生再現桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。
教學方法：講授法、討論法。
學生準備：
1、熟讀課文，自學生字詞。2、根據注釋，試著翻譯課文。
課時安排:2課時。
教學設計。
第一課時。
教學內容：
1、疏通課文，理清結構。
2、感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學過程：
一、情境導入。
出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方?，F在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）。
二、資料助讀。
1、作者簡介（點擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；
三、明確本文的學習內容(播放ppt8)。
共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫作特色、文言知識。
四、課文朗讀。
點擊播放“課文朗讀”課件，學生跟讀，注意重點字詞的讀音，領會語氣節(jié)奏。
五、字詞釋義。
點擊播放“字詞釋義”課件，結合學生課前預習，對各段中的重點字、詞、句進行解釋。（學生匯報）。
六、課文結構。
引導學生歸納課文的結構。
課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，可分為三個部分：
第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。(開端)。
第二部分(第2、3段)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。(發(fā)展)。
七、思考討論。
1、漁人怎樣發(fā)現桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）。
2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧靜；生活安樂幸福）。
3、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？
（所聞：厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）。
4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風淳樸）。
5、漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構的。）。
6、文中的桃花源是個什么樣的地方?（是虛構的一個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會）。
7、作者為什么要虛構這么一個世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）。
8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）。
八、總結全文。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構了一個與黑暗現實相對照的美好社會，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)。
1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時。
教學內容：
1、歸納文章的寫作特色。
2、總結并積累本課的文言知識。
教學過程：
一、復習課文（課文的結構、主題等）。
二、寫作特色（點擊“寫作特色”鏈接到ppt24）。
(1．詳略得當;2．語言優(yōu)美，通俗易懂;3．想象豐富，曲折回環(huán);4.虛實結合)。
（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）。
四、課堂總結（播放ppt32）。
這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望，經過百般付出和努力是可以實現的。同學們，讓我們?yōu)榻ㄔO自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！
五、課外拓展（播放ppt33）。
想象訓練：（任選一題）。
1、我來到桃花源；2、今日桃花源；3、我心中的世外桃源。
桃花源記教學設計反思篇八
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢？我反復品味，歸納出以下幾點：
1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來?！睗O人要回答的內容本來應該有很多，可是作者只用了一句話三個字“具答之?！弊鳛榛卮穑喖s至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此?！?BR> 2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現，錯落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?BR> 在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！蹦卿腵小溪流水，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然？？？？？？黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！碑嬅嬗缮剿嫕u漸變成了風俗畫。
桃花源記教學設計反思篇九
1、學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學設計示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
（二）能力目標。
1、文言文記誦。
2、文言知識積累。
（三）情感目標。
認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學法引導。
由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
三、重點·難點。
重點：
理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。
難點：
正確認識作者的社會理想。
四、課時安排。
2課時。
第一課時。
一、作者簡介。
陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導學生朗讀課文。
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明。
節(jié)奏合理。
語速適中。
語句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對照注釋，理解課文。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學設計示例》。）。
六、文章簡析。
第1段，寫漁人偶逢桃花林。
第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
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桃花源記教學設計反思篇十
為了實踐“嘗試教學”和“小組合作”在語文課堂的運用，我開了一節(jié)《桃花源記》的公開課。在開課前，我認真學習了有關“嘗試教學”和“小組合作”的基本理論，在備課的過程中，我積極與率先嘗試教學的同仁討論課堂的設計和教學環(huán)節(jié)的安排；在上課的過程中，時時注意貫徹、落實教學設計的內容?，F將課后反思總結如下：
1、學生是可以在語文學習中嘗試學習的。
在上課之前，我精心設計了學生的預習作業(yè)，并給了學生較長的時間預習，不僅個人預習，還帶領學生進行小組合作的預習。效果在課堂上的體現就是學生在討論過程中都有話說，也能提出質量較高的小組討論的問題。所以說，只要在充分準備的前提下，嘗試教學是可以在語文學習的過程中落實的。
2、教師是可以再語文教學中嘗試教學的。
在上課前，其實有較多的顧慮：學生預習不全面、學生看文章不完整、學生不能按照教學環(huán)節(jié)的設計思考問題等等，但是這些都在我精心備課設計教學環(huán)節(jié)，抓住學生課堂上的反應積極應變下迎刃而解了。所以，教師要想在課堂上落實嘗試教學，其實是對自己提出了更高的要求：要方方面面都想到，并且在教學過程中抓住隨時可能產生的課堂生成資源。只要厚積，就能在課堂上薄發(fā)，進而駕輕就熟，得心應手。
雖然課堂上還是出現了一些遺憾：比如課堂時間的掌控不準，教學內容的深度不夠等等，但是這些并不會阻止我在今后的教學中落實嘗試教學的實踐。我會繼續(xù)在今后的教學中將嘗試教學運用其中，爭取早日形成自己鮮明的教學風格。
桃花源記教學設計反思篇十一
2、結構自然，脈絡清晰。按照漁人的發(fā)現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細分析品味肯定將會有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
具體的教學過程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的讀數活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學生讀書的激情不夠，讀得比較被動。
2、學生對課堂上設計的辯論、訪談活動很感興趣，積極參入，但組織紀律性不夠好。
多體現在急于表達自己的見解，任意打斷別人的`發(fā)言。針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：
1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學細節(jié)。教育學生學會傾聽，尊重別人的表述。又提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。
3、從長遠看，我要繼續(xù)向名師學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質。
桃花源記教學設計反思篇十二
教學《桃花源記》一文共耗時4課時，前2課時用于新授，解讀文本，領會文章主旨；后2課時用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關譯文（為降低難度），進一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學生預習，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結合《桃花源記》一文，再次走進人物內心，解讀人物形象。前3課時按預設沒什么“雜音”。
這是第4課時前的休息時間，一些同學針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時學生a走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關什么，課文還是班級？”“課文?！薄罢f來聽聽。”“陶淵明將主人公設計成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過。“你能說出個道嗎？”可這時上課鈴響，學生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應，“講吧，盡情講。”
于是，我簡單交代本節(jié)課內容，請學生a暢言發(fā)現：
生a：漁人即愚人。（驚人發(fā)現）理由如下：
1.入而復出。
連年戰(zhàn)亂，社會腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數日，辭去”?！稗o”是主動要求離去，而且態(tài)度堅決，實在是個“愚人”。（有些同學點頭表贊同，我也暗暗叫好）。
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的一種理想境界，豈是你一個漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當然是愚蠢的。因此作者給他設計了一個“迷，不得路”的結局。（幾個學生干脆仰視生a，我忍不住點頭）。
3.言而無信。
做人應當以誠信為本，村中人對他很真誠，設宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當時也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動，誰說弟子不如師，“教學相長”?。?BR> 頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現的東西，學生居然發(fā)現了，而且這個發(fā)現無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學習?！迸_下學生大笑。
我又引導學生結合手邊資料，順生a的思路，具體的分析了陶淵明設計“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強烈諷刺和批判。
再次表揚了生a獨到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學內容往我設計的方向拉，卻發(fā)現學生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生b很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心?！皻g迎啊，我洗耳恭聽?！?BR> 生b馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。
生c不待邀請便大聲說：“還有，還有?！蔽艺埶f下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊。”又一片附和聲。
生d不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結婚是不利于種族生存的?！薄皩Π。瑢Π?，不能近親結婚，他們的種族怎么延續(xù)？”
真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時間，教室里鬧哄哄的。
“老師，老師，我們的發(fā)現對不對，精彩嗎？”
此刻，班級同學情緒很激動，都為自己的獨到的發(fā)現感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應該高興，應該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞。可是今天，我卻失語了。鼓勵他們不迷信權威、質疑文本是我一向的做法，學生正是深得我的精髓啊，可我卻一點準備都沒有！我不知道怎么引導他們。我想把“球”踢給學生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時，辨?zhèn)未嬲妗？山裉?，我根本無法給他們一個確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學生。是我沒有深入文本，以致沒能及時“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價值的，隨后表示道歉：更詳細的解釋有待進一步討論。
講臺雖三尺，舞臺卻很大，想要在這個舞臺上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點，在忙碌中充實自我，在充實中提升自我。只要我把今天作為明天的準備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領學生，聽到學生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學生期待的。
桃花源記教學設計反思篇十三
1、學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學設計示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
（二）能力目標。
1、文言文記誦。
2、文言知識積累。
（三）情感目標。
認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學法引導。
由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
三、重點·難點。
重點：
理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。
難點：
正確認識作者的社會理想。
四、課時安排。
2課時。
第一課時。
一、作者簡介。
陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導學生朗讀課文。
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明。
節(jié)奏合理。
語速適中。
語句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對照注釋，理解課文。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學設計示例》。）。
六、文章簡析。
第1段，寫漁人偶逢桃花林。
第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
桃花源記教學設計反思篇十四
今天上了《桃花源記》一課，在課堂上我采用質疑引導的方法，沒料到效果出奇的好。這不由引起了我許多思索。學生的思維一旦得到啟發(fā)，將會起到意想不到的效果。本節(jié)課反思如下：
1、漁人發(fā)現桃花源上有意的還是無意的？
我首先提出了這樣一個問題，讓學生從課文中找到依據。很快就有學生提出從“忽”字可見，漁人發(fā)現桃花源是無意的。我反問到有沒有不同看法呢？剛開始沒有學生吭聲，不一會就有學生站起來說：“漁人是特意去尋找桃花源的。”我問：“你有什么依據嗎？”這位同學站起來說：“漁人是緣溪行，他緣溪行并不只是為了捕魚?！蔽冶贿@一回答吸引住了，隨口問道：“那他還為了什么呢？”那位學生接著說：“文中提到落英繽紛，桃花漫天飛舞，就有可能飄到小溪中，漁人有可能是順著小溪一路追尋桃花從而到達了桃花林。”我問別的同學他的看法有無道理？同學們說：“有?！笨梢娺@位同學讀書時動腦思考了，我們大家今后在課堂上也應開動自己的大腦，力爭讀出自己的獨特見解。
2、源中人為何會“男女衣著悉如外人”？
讓學生自己質疑課文。有學生提出：“桃源中人自秦朝就進入桃花源到晉朝，這么多年一直沒有外出，為何他們的衣服會和漁人的一樣？我國每個朝代的衣服都有各處的特點的？”有同學站起來說：“可能他們中間有人外出過?！瘪R上有人反對說他們沒有外出過，從文中“乃不知有漢，無論魏晉。”一句可見他們確實沒有外出過。“那何這樣寫呢？”我趁機問道。有的學生思考后說：“本是文陶淵明慮構出來的，到底是不是完全一樣？為什么完全一樣誰也說不清楚?！蔽艺f：“說的很好，可見你也動腦思考了?！碧以粗腥说降诪槭裁磿澳信轮と缤馊恕本筒坏枚?。
3、你怎樣看待漁人的行為？（他的對外人道。）。
這一問題，一提出馬上有學生說：“漁人是個不講信譽的小人，人家桃花源中人好好把你招待，你卻出賣人家?！瘪R上又有學生站起來反駁說：“漁人不算言而無信，因為漁人并沒有答應村中人要求?！蔽页脵C又問：“那漁人為何又要再尋桃花源呢？”學生齊聲說：“為了追求桃花源中的美好生活?！薄澳撬麨槭裁床粠е约旱囊患胰巳?，而要詣太守呢？”有同學說：“漁人行為高尚，想讓別人也過上幸福美好的生活?！庇钟腥朔瘩g道：“漁人詣太守說明他熱衷功名利祿，他想讓別人過上幸福生活為何不帶上村中人去呢……”這許多問題都是我備課時沒仔細考慮的。我隨口又問：“那漁人沒找到桃花源，太守會怎樣做？如果漁人順利找到并再次帶入進入了桃花源會怎樣呢？請同學們下去想像一下，構思一簏作文，題目是《漁人再入桃花源》。
4、怎樣看待桃花源中人？
同學們很快就說出，從文中“便要還家，設灑殺雞作食。余有捐款復延至其家，皆出酒食?！钡染渥涌煽闯龃逯腥藷崆榇緲愕?。“還有別的不同見解嗎？”我問?！八麄?yōu)楹尾蛔銥橥馊说酪病薄安幌胱屚馊舜驍_他們的生活?！庇腥苏酒饋碚f?！斑€有別的嗎”？又有同學說：“源中人在一定程度上有自私心。”這一點大出我的意料，“為什么？”這位同學說：“村中人和漁人的談話已讓他們明白，外面的生活，他們應當接納外人讓他們也過上幸福生活?！庇钟腥朔瘩g說：“如果外人都進入桃花源，那就沒有凈土了，不能單因為不讓外人進入就說他們自私。他們自私就不會熱情款待漁人了。”
5、你向往桃花源的生活嗎？為什么？
有同學回答向往，因為那里環(huán)境優(yōu)美，民風淳樸，沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫。也有同學站起來說不喜歡，因為那里原始落后，沒有現代高科技的文明。我趁機又布置了一道作文，你能把桃花源中的人勸出桃花源嗎？以《給桃花源中人的一封信》為題，構思一篇作文。《桃花源記》只是記托了作者的一種理想和對美好生活的追求。
當課進行到這時，我認為已完了，隨中問：“還有別的問題嗎？”沒想到還有人問“桃花源洞口才通人，牛是怎樣進去的？”同學們又議論開了。
一堂課下來讓我感慨迫多，原以為這是熟課了，自己也教了七八年，課已不用再備了，沒想到還是有很多地方想的遠不如學生。由此我想到了，新型語語文課堂的評價標準之一就是看學生的思維是否打開？這節(jié)課可見學生思維打開了，課也好上了，學生也活躍了。我想這樣的課堂也許才是真正的語文課堂。
桃花源記教學設計反思篇十五
1.理解文章內容，感受世外桃源所描繪的理想社會;。
2.理解作者寄托的社會理想;。
3.掌握出自本文的四個成語;。
教學重難點。
教學重點：理解文章內容，感受作者所描繪的美好的理想社會;。
教學難點：理解作者寄予的社會理想;。
教學方法。
朗讀法、討論法、合作探究法。
教學過程。
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：
(二)初讀課文，整體感知。
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
(三)深入研讀，體悟情感。
(四)課堂小結。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
拓展閱讀：《桃花源記》賞析。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動?！巴弊謱懫湟恍牟遏~，無意于計路程遠近，又暗示所行已遠。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似?！昂龇辍迸c“甚異”相照應，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色?！胺疾蒗r美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數語描述發(fā)現仙境經過?！傲直M水源，便得一山”，點明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。
進入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來?！霸勌?，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結尾處就剖露了“愿言躡輕風，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。但《桃花源記》的藝術成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結尾安排的“不復得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復閉，漁人的得而復失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”?？墒牵衷凇短一ㄔ丛姟分型嘎读艘稽c消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復還幽蔽”，乃是因為“淳薄既異源”!原來桃源民風淳厚，人間世風澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》)，玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。
此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
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