報告的撰寫是對工作或研究成果的總結(jié)和呈現(xiàn)，具有重要的溝通和決策作用。報告的結(jié)論和建議應(yīng)有針對性，提供實用性的解決方案。以下是一些行業(yè)報告的實例，展示了對市場趨勢和競爭情況的分析和評估。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇一
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面為大家?guī)砹藝鴮W經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知!胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠行役，受命念自忘。
良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。
豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國學的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。中國古代國學包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時“西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復(fù)兩漢經(jīng)學。
國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術(shù)體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國學的各個學派學說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學派學說為主體。
淵源演變
“國學”這個概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當時的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學”。白鹿洞國學是個什么意思呢。是所學校?？梢?，在中國歷史上，“國學”這個概念是有的，“國學”這個名詞是有的，但歷來講的所謂“國學”，都是指“國立學?！钡囊馑?。明初設(shè)中都國子學，后改為國子監(jiān)，掌國學諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國子監(jiān)設(shè)有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學科目。
“五四“運動期間，陳獨秀等發(fā)起新文化運動，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進口號。但胡適等人在運動后期則針對性地提出“整理國故”口號，主張“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機結(jié)合點，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學講習會，對國學做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學概論》、《章太炎國學演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學分為“小學”“經(jīng)學”“史學”“諸子”“文學”五部分，由此可以看出他對國學范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關(guān)于“國學”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學東漸”之風后，為了區(qū)別開“西學”與“中國之學”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學術(shù)”這個國學概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運動，“國學”作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀八十年代后，隨著“愛我中華”之風日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學？這個詞的涵義有不同的解讀，社會上尚未有統(tǒng)一的認識。有學者認為國學無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學術(shù)都屬于國學；亦有學者認為國學是專對治國理政而言的，國學特指“治國理政”之學。但無論怎樣，有兩點是可以確定的：
1、國學的基本定義是什么？“國學”的現(xiàn)在涵義是“西學東漸”后相對“西學”而言的.，所以國學無可爭議是“中國固有的文化學術(shù)”。
2、國學門類寬泛復(fù)雜，有無主從之分？國學是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴，并無主從關(guān)系；如就各時期所起作用而論，諸子百家學說在各時期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術(shù)。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術(shù)，包括中國古代的歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇?！皣鴮W”之名，始之清末。其時歐美學術(shù)進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇二
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語》10段。
1.子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
8.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問乎長梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌。"。
5.孟子曰："魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學》荀子（戰(zhàn)國）。
君子曰："學不可以已。"青，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》。
《笠翁對韻一東》。
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
記得有位名人這樣說過：讀一本好書，就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書，讀各式各樣的書，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來?！笆仔?，次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛同學，同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無變”告訴我們，作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣，做到早睡早起，平時做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?！白x書法，有三到，心眼口，信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上，只有認真去領(lǐng)會，才能有所收獲，才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領(lǐng)會詩意，后來媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦，時而互相提問，在不知不覺中感受著讀書的快樂，在快樂中共同成長。
我愛書，書也愛我，我們成了要好的伙伴。讀書，自有一分樂趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧，誦讀經(jīng)典，共同成長吧！
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇三
為進一步貫徹落實《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，將弘揚民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機整合，傳承國學經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進其終身發(fā)展，積極營造濃郁的書香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)中小學生中開展國學經(jīng)典誦讀活動的通知》精神，結(jié)合我校實際，特開展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下。
一、活動要求。
相關(guān)教師鼓勵學生參與本次活動，認真組織班級學生訓(xùn)練，為學生朗誦材料內(nèi)容把關(guān)，做好學生的訓(xùn)練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩文古詩詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機構(gòu)。
組長:吳xx。
副組長:xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會場布置：卜增彥評委：待定。
四、參賽人員。
全校同學全員參與。
五、比賽時間、地點。
6月2日（周三）下午，學校觀禮臺。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學參加學校復(fù)賽。
2.時限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂、服飾、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設(shè)計、準備。
6.復(fù)賽學生名單于比賽前一天早晨報送學校團總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評分標準：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話標準，誦讀流暢，語速、語調(diào)恰當，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時間：3～5分鐘（10％）。
八、評獎方法。
設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇四
為了樹立先進典型，建設(shè)積極、良好的
校園
文化，提高廣大學生文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì)，進一步推動“國學經(jīng)典”誦讀活動發(fā)展，下面小編帶來了國學經(jīng)典誦讀材料，希望對你有幫助!
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，婷而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?
深固難徙，廓其無術(shù)兮。蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長久兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?BR> 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇五
二、比賽目的。
通過組織學生經(jīng)典誦讀比賽的方式，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質(zhì)。以此次活動為契機，努力營造誦讀中華經(jīng)典古詩文的`濃厚氛圍，積極推動經(jīng)典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。
三、比賽時間：11月18日(第11周星期一)。
四、比賽地點：各班教室。
五、比賽對象：3—5年級全體學生。
六、參賽要求。
1.以班為單位參賽，要求全班學生參加，著裝統(tǒng)一，整齊大方。
2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國學經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等書中去挑選，要求制作多媒體課件，盡量配樂。比賽形式由各班自行安排。
七、評獎辦法。
1.邀請學校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評委會，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。
2.根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場評分，分年級設(shè)獎。
三年級：一等獎：3個二等獎：3個。
四年級：一等獎：2個二等獎：3個。
五年級：一等獎：2個二等獎：2個。
八、評分標準。
比賽采取100分制，其中：
a.作品內(nèi)容(15分)：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義;。
d.臨場表現(xiàn)(30分)：衣著得體，體態(tài)語適當，表演到位，臺風大方，感情充沛，感染力強，現(xiàn)場效果好。
九、人員安排。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇六
一、指導(dǎo)思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
我校特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：一至六年級學生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學生同臺誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇七
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質(zhì)，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結(jié)合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質(zhì)大于測試性質(zhì)。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結(jié)合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調(diào)歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇八
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。
同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧！好好的誦讀，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保?BR> 經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇九
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術(shù)的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應(yīng)對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學習了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學經(jīng)典，做美德少年。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十
一、指導(dǎo)思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
我班特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：鼓勵教師與學生同臺誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個節(jié)目時間3-8分鐘為宜。
4、比賽時間：2016年10月20日。
5、比賽地點：操場。
四、評比獎勵辦法：
1、邀請學校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評委會，根據(jù)誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評分，去掉兩個最高分，去掉兩個最低分，以總分累加排名。分別設(shè)立二個段：一、二年級組一個段，三、四、五年級一個段，每個段分別設(shè)立一等獎1名，二等獎1名，三等獎若干名。
3、如一等獎有并列，取消下一等獎項，并且獎金為一、二等兩個獎項平均數(shù)。
4、學校將對獲一等、二等、三等獎班級頒發(fā)獎狀。
五、活動流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評獎。
（四）領(lǐng)導(dǎo)講話。
（五）頒獎。
六、比賽要求及評分標準：
項目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語音。
20分。
1、普通話標準、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調(diào)。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺風等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動作表情協(xié)調(diào)自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺,朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關(guān)事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時間，扎實做好選材和誦讀形式的編排訓(xùn)練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標，落實職責，規(guī)定時限，高質(zhì)量的完成工作。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十一
在縣教育局德育辦的指導(dǎo)下，我校深入開展了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《唐詩宋詞》等為內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動，營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園詩教文化氛圍，形成了自己的教育特色?，F(xiàn)將我校一年來開展的經(jīng)典誦讀工作作如下回顧：
一、高度重視，整體部署。
我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和有效抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。為擴大活動的參與面，確?；顒尤〉妙A(yù)期效果，我校結(jié)合自身的教育教學實際，本著全員參與、全員輔導(dǎo)、突出特色、打造精品的原則，號召全校師生積極開展經(jīng)典誦讀活動。全校學生人手一本《弟子規(guī)》，一至六年級學生每學期都訂有《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》。在普及的前提下抓提高，著眼“熏陶”，注重“感悟”，激發(fā)“興趣”，承認個體差異，鼓勵發(fā)展特長，不求整齊劃一。在內(nèi)容選擇和技巧指導(dǎo)上，遵循從易到難、從少到多、循序漸進的發(fā)展規(guī)律，制定了具體實施方案，分學段，根據(jù)不同年級學生的認知水平和接受能力，按不同的內(nèi)容、目標推進經(jīng)典誦讀。如一年級以《三字經(jīng)》為主、二年級主要讀《弟子規(guī)》、三年級則以《論語》為教材。而四、五、六年級（）以年級組為教研單位，使用唐詩宋詞經(jīng)典美文為教材，開展誦讀活動。
二、科學安排，營造氣氛突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)，豐厚校園中的經(jīng)典文化底蘊色彩。
1、利用學校櫥窗、文化走廊、墻壁等空間和角落，精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦以及孩子們充滿靈性的“詩配畫”作品，營造濃郁的文化環(huán)境。讓“讀千古賢文、做少年君子”，“與經(jīng)典同伴，與圣賢為友”的理念深入人心、家喻戶曉，從而促進孩子身心健康發(fā)展。
2、在班級黑板報上，刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各班教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
4、各班建立親子閱讀聯(lián)系反饋制度，引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，提升整個家庭的文化素養(yǎng)，促進社會和諧發(fā)展。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十二
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的.日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十三
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進文明校園建設(shè)，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學舉辦了高年級學生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動。
學生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚頓挫，入情入境——時而高昂、時而深沉，時而激情、時而平緩，時而哀愁流淚、時而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術(shù)性語言和得體恰當?shù)闹w語言，表達了自己對中華經(jīng)典美文的理解，表達了自己的喜怒哀樂。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚帆”，此次活動帶領(lǐng)同學們在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中華文化；在誦讀中領(lǐng)悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十四
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師女：親愛的同學們合：大家好！
男：中華文化，源遠流長，女：國學經(jīng)典，誦讀不衰。
男：國學是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。男：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明。女：今天，我們相聚在這里，弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx為此次活動致辭！
男：感謝劉校長的精彩發(fā)言。下面我介紹一下評委，本次朗誦比賽我們邀請的評委有xxx老師、xx老師、xxx老師、xxx老師以及xx、xx、xx三位同學。
合：班級朗誦比賽現(xiàn)在正式開始。
環(huán)節(jié)二：各節(jié)目串詞。
1.八內(nèi)班（男）：有“知青詩魂”之稱的詩人食指，曾寫下激勵一代人的名篇——《相信未來》。
11.六二班（男）：從“山河破碎風飄絮”到“巍巍中華雄與東方”，從“貧民餓困襤褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華，演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味五千年的滄桑，今天的中國，續(xù)寫著奇跡的曙光。暮然回首，我中國能有今天的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤努力。他們拋頭顱、灑熱血，為民族復(fù)興、中華崛起，做出不朽功績。作為新時代的少年，我們應(yīng)如一團燃燒的烈火，照亮東方，照亮亞洲，照亮整個世界。問蒼茫大地誰主沉浮——唯我中華少年！請欣賞國際六（2）班帶來的班級朗誦《少年中國說》。
環(huán)節(jié)三：結(jié)束語。
男：國學經(jīng)典是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：國學經(jīng)典是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。男：誦讀經(jīng)典吧！讓貧乏和平庸遠離我們;女：誦讀經(jīng)典吧！讓博學和睿智豐富我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓歷史和時間記住我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：各班的比賽已經(jīng)結(jié)束，統(tǒng)分組正在進行緊張的統(tǒng)分工作，現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx老師為此次活動作出點評！
環(huán)節(jié)四：頒獎。
男：感謝x老師的精彩點評！下面宣布本次朗誦比賽獲獎情況。請各班選派一名代表到臺上領(lǐng)獎。獲得最佳創(chuàng)意獎的班級是（），獲得最佳表演獎的班級是（），獲得最佳風采獎的班級是（），獲得最佳組織獎的班級是（），獲得最具人氣獎的班級是（）。
女：在本次朗誦比賽中，獲得三等獎的班級是（），獲得二等獎的班級是（），獲得一等獎的班級是（）。
男：有請xx為各班級頒獎?。C獎音樂起）。
男：xxx學?！罢b讀國學經(jīng)典傳承華夏文明”國學朗誦比賽到此結(jié)束。女：謝謝大家！請大家有序退場！
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十五
主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。在各種集會、活動不斷增多的社會，很多晚會、集會都通過主持人來活躍氣氛，那么如何把主持詞做到重點主題呢？以下是小編收集整理的國學經(jīng)典誦讀比賽主持詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓。
女：親愛的老師、同學們。
合：大家好!
甲：為了進一步實施我校國學經(jīng)典誦讀工程，營造國學經(jīng)典文化學習氛圍，深化經(jīng)典誦讀活動在校園文化建設(shè)中的積極作用，我校特舉辦此次國學經(jīng)典誦讀展演活動。
?。合旅?，有請劉校長講話。
【開頭部分】。
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
乙：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
丙：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
?。核秩绱喝盏陌倩?，散發(fā)著馥郁的芳香。
甲：古有“民為貴，君為輕”的光輝思想，乙：今有國哀三日，舉國哀悼的英明決定;。
丙：古有“多難以固其國”的至理名言，丁：今有繪就抗震救災(zāi)，眾志成城的動人畫卷。
【節(jié)目部分】。
一、開篇：《讀唐詩》。
甲：唐詩，以它美妙非凡的風采，在中國詩歌寫下了燦爛的一頁。
乙：唐詩里有畫，唐詩里有歌，唐詩像清泉流進我心窩。
甲：唐詩里有樂，唐詩里有苦，唐詩是祖先在向我訴說。
乙：請欣賞《讀唐詩》。表演者：譚蘭洲、趙稚可等。
二、《鵝鵝鵝》。
丙：“初唐四杰”之一的駱賓王在他七歲時作了一首千古流傳的詩歌，?。簺]有深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，為我們勾畫出了一只可愛的——鵝。
丙：吟著這首優(yōu)美的唐詩，讓我們?nèi)滩蛔≡谔圃娭恤骠嫫鹞琛?BR> ?。赫埿蕾p一年級的小朋友帶來的舞蹈《鵝鵝鵝》。表演者：李靜怡等。
三、《憫農(nóng)》。
甲：李紳青年時目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩2首，被譽為“憫農(nóng)詩人”。
丙：現(xiàn)在，我們的生活條件好了，可是節(jié)約糧食仍然是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德;浪費卻是一種可恥的行為!
甲：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩詞的真正含義，在于生活中點點滴滴的節(jié)約、不浪費，同時它也包含了一個人的素質(zhì)、品質(zhì)。
丙：讓我們從一年級小朋友的歌聲中再去細細體會吧。
四、《一株紫丁香》。
乙：三尺講臺，是文化香火的傳播圣地;。
?。簶窞槿藥?，他們是當代文化的使節(jié)。
乙：讓我們一起來聽二年級的詩歌朗誦《一株紫丁香》，丁：獻給所有為我們辛苦、為我們操勞的老師們。表演者：龔含春等。
五、《春曉》。
丙：孟浩然的《春曉》如春的樂章，是美的詠嘆。
乙：是一首似淡實腴,平中見奇,意韻悠長,意境獨妙,傳誦千古的五言小詩。
丙：下面請欣賞二年級帶來的優(yōu)美舞蹈《春曉》，乙：讓我們在春天的序曲里一路歡跳。
六、《示兒》。
?。鹤鳛橐皇捉^筆，它無愧與詩人創(chuàng)作的一生。
甲：作為一篇遺囑，它無愧于詩人愛國的一生。
丁：一代英杰的曹操，在辭世前還以分香買履為囑。而他卻以“北定中原”來表達其生命中的最后意愿，甲：以“無忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐，“國家興亡，匹夫有責”啊!
七、《清明》。
甲：清明的雨把永遠的唐詩宋詞化成了清新的水墨，乙：清明的風把生命的春暖秋寒，燃成了歲月澎湃的*，甲：無數(shù)個青春奏響了民族和諧的樂章，乙：請欣賞二年級帶來的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、馬家華等。
八、《串燒》。
?。赫埿蕾p三年級同學帶來的歌曲串燒。
九、《我不上你的當》。
丙：“誦經(jīng)典、迎新年”，可愛的小兔子們也來湊湊熱鬧，一起領(lǐng)略童話世界的智慧，?。合旅嬲埿蕾p三年級的舞蹈《我不上你的當》。表演者：劉友嬌、周玉林等。
十、《春曉》。
乙：春天，有著迷人的色彩，有著醉人的芬芳;。
丙：聽，那處處啼鳥，看，那瀟瀟風雨，多美的春天啊!
乙：請欣賞三年級同學帶來的合唱《春曉》。
十一、《*規(guī)》。
甲：我國有著厚重的文化底蘊，素有“禮儀之邦”的美稱。
?。褐鲌D報、尊老愛幼這些優(yōu)良傳統(tǒng)傳承至今，甲：翻開《*規(guī)》就仿佛置身于文明當中，置身于做人的*當中。
?。赫埿蕾p四年級同學帶來的快板《*規(guī)》。表演者：陳柏羽、屈嘉穎。
十二、《北國的春天》。
丙：掌聲有請趙明老師為大家獻上一曲。
十三、《明月幾時有》。
丙：從古至今，多少詩人*抒懷，借月詠懷之作，世代不絕。
甲：千百年來，我們吟詠著它，在花前月下與朋友相聚，在異地他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)的親人。
丙：它承載著世間訴不盡的豪情和思念，勾起游子濃濃的鄉(xiāng)愁。
甲：接下來請欣賞四年級同學為我們帶來的舞蹈《明月幾時有》。
十四、《聽媽媽講那過去的事情》。
甲：每一代人，都會有一代人的經(jīng)典的故事。
丁：每一個時代的人，都會聽媽媽講那過去的事情。
甲：請欣賞趙稚可獨唱《聽媽媽講那過去的事情》。
十五、《靜夜思》。
乙：漫步在詩人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，我們能感受到詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情，甲：詩人的情懷，不只是浪漫，也不只是夢幻，乙：遠離故鄉(xiāng)的思念在抬頭*的剎那，浸滿了詩人的整個心田。
甲：請欣賞四年級的合唱《靜夜思》。
十六、《雜詩》。
丙：時光匆匆，歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，舊桃換新符，你在躊躇什么，你又在徘徊什么呢?
?。喊俅|到海，何時復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲，有請五年級趙稚可等為我們朗誦勵志古詩。
十七、《長歌行》。
丙：歌聲悠揚綿長，舞姿婀娜盈盈，由五年級部分同學給大家?guī)淼母栉琛堕L歌行》，乙：讓你從中感受到思緒萬千，百感交集——陽春布德澤，萬物生光輝，你更會珍惜光陰，勤奮學習。
十八、《沁園春·雪》。
甲：一代偉人*以其磅礴的氣勢，厚實的文化底蘊向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，?。阂晃幻飨阉┐蟮男貞鸦闪嗽姼?，請欣賞教師朗誦的《沁園春·雪》。
十九、《明日歌》。
丙：有一首詩，自問世以來不知給多少人以警醒和啟迪，?。核嬖V我們今天的事今天做，明天還有明天的事，丙：如果非要等到“明日”才開始，只能是生活在希望之中，?。憾按喝デ飦砝蠈⒅痢?，至死“萬事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖灣》。
二十一、《昨天·今天》。
乙：三春花事好，為學須及早?；ㄩ_有落時，人生容易老。
甲：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
乙：一首首經(jīng)典詩詞都在告訴我們應(yīng)該珍惜如今的大好時光，切莫虛度光陰，甲：昨天已成歷史，不可改變，唯有今日才最珍貴。請欣賞六年級同學為我們帶來的朗誦《昨天·今天》。
二十二、閉幕《歌聲與微笑》。
甲：明天，國學經(jīng)典的歌聲飛遍海角天涯，丙：明天，新學堂里的微笑將是遍野春花。
甲：請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下。
丙：我們放飛歌聲與夢想，我們綻露微笑和祝福。
【結(jié)尾部分】。
甲：誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今;。
乙：誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開枝散葉。
丙：誦讀經(jīng)典，營造國學學習氛圍，創(chuàng)建書香校園。
?。赫b讀經(jīng)典，推進國學誦讀工程，爭做少年君子。
甲：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
乙：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
丙：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
丁：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 甲乙：我們相信，一代土小少年，在經(jīng)典美文的熏陶下，必將成為新世紀的棟梁!
丙?。何覀兿嘈?，一代代土小少年，在經(jīng)典美文的'誦讀中，一定能繼往開來，創(chuàng)造更加輝煌的新時代。
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，男：親愛的同學們。
合：大家好!
男；天祝二中首屆國學經(jīng)典誦讀比賽，在學校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。
女：在這里我們希望每個參賽班級都能賽出水平，賽出成績，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
男：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：首先，請允許我先來介紹本次七八年級組評委：朱校長李書記張校長潘校長。
男：楊國成老師陳振華老師馮晶晶老師閆旺宗老師張正文老師羅紅霞老師。
女：高一年級組評委：朱校長李書記張校長潘校長。
女：本次比賽根據(jù)各參賽者的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。起評分9分，滿分10分，保留兩位小數(shù)，去掉一個最高分和一個最低分后計算平均得分，最后得分保留三位小數(shù)。
男：根據(jù)現(xiàn)場評分，七、八年級組各設(shè)一、二、三等獎各一名；高一年級組設(shè)一等獎一名，二、三等獎各兩名。
女：學校為獲獎班級頒發(fā)獎狀和獎金：一等獎150元，二等獎100元，三等獎80元，所發(fā)獎金作為班費使用。
男：到這里所有參賽的班級都已經(jīng)誦讀完畢，評委老師正在緊張地打分，我們在等待。
成績出來的這段時間里，有請xxx講話。
女：xxx的講話令我們振奮，讓我們再次以熱烈的掌聲表示感謝。
男：經(jīng)過評委老師緊張的計算，最后的成績已經(jīng)出來了，下面我們有請xxx宣布比賽結(jié)果。
女；下面由校領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)獎狀。
請七年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
請八年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
請高一年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
女：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
男：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
女：同學們，天祝二中首屆國學經(jīng)典誦讀比賽，到這里就全部結(jié)束了。剛才同學們感。
情激昂的誦讀，表達了我們對祖國傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們天祝二中學生熱愛學習，傳承文明的堅定信念。
合：最后祝我們偉大祖國的明天更加輝煌。
祝我們天祝二中的明天蒸蒸日上。謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家下午好！
男：中華經(jīng)典古詩文是我國文學寶庫的瑰寶，源遠流長，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語言精辟。為了進一步營造書香校園，豐富學校的人文底蘊，創(chuàng)設(shè)師生濃郁的讀書氛圍，也為了讓同學們能持之以恒地養(yǎng)成誦讀中華古詩文的良好習慣，培養(yǎng)學生的愛國主義思想，我校特舉辦了國學經(jīng)典誦讀活動。
女：磨壩中心小學國學經(jīng)典誦讀比賽，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和語文教師的認真指導(dǎo)下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。在這里我們希望每個參賽班級都能賽出水平，賽出成績，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚民族氣概，展示自我風采。
男：就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
男：明天又一個明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會錯過機會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？下面請欣賞四年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《明日歌》。
女：悠悠古箏曲，濃濃翰墨香。暖暖春江水，深深游子情。望月懷遠，記取亙古不移的情懷。憂思難忘，洞穿千年不落的塵埃。一輪明月慰藉江畔的冷寂。霓裳羽衣旋轉(zhuǎn)盛世的華彩，下面請欣三年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《春江花月夜》。
男：一花獨放不成春，百花齊放春滿園。春天，星紅點綠都唱不了主角，春天有太多值得贊美的景物。下面請欣賞一二年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《春曉》。
結(jié)束語：
女：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
男：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
女：它是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清洌；
男：它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。
女：讓經(jīng)典詩文豐富我們的生活，美化我們的心靈。
男：讓我們用美文傳承文明，用經(jīng)典滋潤人生。
女：讓我們把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來。
男：磨壩中心小學國學經(jīng)典朗誦比賽到此圓滿結(jié)束。謝謝大家！
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師。
女：親愛的同學們。
合：大家下午好!
男：中華文化源遠流長。
男：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典伴我們成長。
女：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 合：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 男：今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：弘揚中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。
合：讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝參賽選手取得優(yōu)異的成績。
女：參加我們這次比賽的評委有中心校辦公室的黃水勝主任。
男：茶洞中心小學的黃友妹主任。
女：江洲小學的黃繼章主任。
男：護山小學的周玉紅老師。
女：富合小學的楊雪弟老師。
男：花嶺小學的梁金葵主任。
合：讓我們以熱烈的掌聲對這些評委老師的到來表示歡迎。
女：下面有請黃文相校長致辭，大家掌聲歡迎。
男：非常感謝黃校長的講話。
女：下面由我來介紹本次比賽的規(guī)則：緊扣主題，富有感召力10分;衣著得體，姿態(tài)大方5分;感情飽滿真摯，表達自然，能通過表情的變化反應(yīng)朗誦的內(nèi)涵15分;普通話標準，吐字清晰，聲音洪亮，正確把握朗誦節(jié)奏20分;能正確把握朗誦內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴30分;朗誦形式富有創(chuàng)意，配以適當?shù)囊魳坊蚱渌挥袆?chuàng)意形式20分。
男：非常感謝江洲小學的經(jīng)典誦讀，有一首長詩，它慷慨激昂，構(gòu)思精巧，瑯瑯上口，充分表現(xiàn)了南宋末代右丞相文天祥堅貞不屈的愛國情操，詩中吟道：“哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。讓我們以熱烈的掌聲有請富合小學給我們帶來的朗誦《正氣歌》，護山小學請做好準備。
男：《三字經(jīng)》是千古傳頌的名篇絕句，它三字一句，節(jié)奏明快，它不僅教我們怎樣識文段字，而且告訴我們許多做人的道理，讓人受用一生，下面請欣賞由護山小學帶來的經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》節(jié)選，花嶺小學請做好準備。
男：《三字經(jīng)》確實讓我們懂得了許多做人的道理，感謝護山小學給我們帶來的朗誦，富合小學的《正氣歌》去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：人之初性本善，性相近，習相遠，三字經(jīng)教我們學習和做人的道理，更教我們智仁忠信，廉恥禮儀，讓我們再來溫習三字經(jīng)。掌聲歡迎花嶺小學帶來的朗誦《三字經(jīng)》節(jié)選，江洲小學請做好準備。
女：讓我們再次以熱烈的掌聲感謝花嶺小學的精彩表演，護山小學的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：在他們的童聲中我們能感受經(jīng)典的同在，弟子規(guī)是一種傳播廣泛，影響深遠的蒙學讀物，讓我們用熱烈的掌聲對他們的精彩誦讀表示感謝。花嶺小學的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
男：讀經(jīng)典美文，做少年君子，讓我們以熱烈的掌聲有請茶洞中心小學給我們帶來的朗誦《中華少年》。
女：親愛的同學們，經(jīng)過評委老師緊張而忙碌的工作，讓我們期待已久的比賽結(jié)果終于出來了，江洲小學的《弟子規(guī)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
男：茶洞中心小學的《中華少年》去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：獲得本次誦讀比賽二等獎的是：
獲得本次誦讀比賽一等獎的是：男：下面有請黃文相校長為我們的獲獎選手頒獎。
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十六
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬卷書，行萬里路”中國國學經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅灒缬逞译m貧，學不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學文明。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十七
20xx年9月14日下午，習水縣回龍鎮(zhèn)中心小學道德講堂大廳開展中華經(jīng)典誦讀活動?；顒佑苫佚堟?zhèn)中心小學政教處主辦，來自全鎮(zhèn)8所學校代表隊演繹了一場中華經(jīng)典文化視聽盛宴。學校領(lǐng)導(dǎo)出席活動?；佚埿W五六年學生到現(xiàn)場觀看了活動，并聆聽了精彩的誦讀。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”活動在回龍鎮(zhèn)中心小學學生代表隊雄壯有力的誦讀聲中拉開了帷幕，同學們以飽滿的熱情，激昂的語調(diào)誦讀《少年中國說》，告訴人們東方雄獅已經(jīng)醒來，中國偉大復(fù)興的號角已經(jīng)吹響?；佚堟?zhèn)中心小學五年級帶來的詩朗頌《望月抒懷》、六年級帶來的《中秋的月亮》，把師生帶入了無限遐想之中，“海上生明月，天涯共此時”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”……一句句耳熟能詳?shù)脑娋?，讓人們仿佛徜徉在明亮的月光中，盡情享受中秋節(jié)的快樂，盡情釋放思念親人的感情。
在活動中，《三字經(jīng)》、《大學》、《弟子規(guī)》、《管子》、《勸學》等經(jīng)典篇章告訴人們中華民族是禮儀之邦，我們的祖先很早就用簡明易懂、朗朗上口的語句傳達著社會美德，大家聆聽這些經(jīng)典，從中學會了如何去愛別人，知道了樹人必先立德，明白了立身處世要以誠信為本，并懂得了要在生活中身體力行，實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧。
中華經(jīng)典誦讀活動，讓我們重溫了中華文化精華，感受了傳統(tǒng)文化魅力，同時激發(fā)了大家的愛國情懷，學校將以此次經(jīng)典誦讀活動為契機，再掀文化建設(shè)高潮，大力開展“書香校園”建設(shè)，在工作中感悟經(jīng)典、踐行經(jīng)典，讓書香充溢生活，讓經(jīng)典滋潤心田。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十八
中國文化源遠流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》?！叭酥?，性本善。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復(fù)習，才能鞏固所學知識，學習更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)常看書只是一看而過使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜?！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了?！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋?？吹竭@一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春?！边@都是描寫春天美麗景色的詩句。“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻的精神?！叭粘鼋t似火，春來江水綠如藍?！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨?！睂懗隽硕赐ズ拿利悺！巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花?！睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇一
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面為大家?guī)砹藝鴮W經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知!胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠行役，受命念自忘。
良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。
豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國學的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。中國古代國學包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時“西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復(fù)兩漢經(jīng)學。
國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術(shù)體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國學的各個學派學說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學派學說為主體。
淵源演變
“國學”這個概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當時的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學”。白鹿洞國學是個什么意思呢。是所學校?？梢?，在中國歷史上，“國學”這個概念是有的，“國學”這個名詞是有的，但歷來講的所謂“國學”，都是指“國立學?！钡囊馑?。明初設(shè)中都國子學，后改為國子監(jiān)，掌國學諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國子監(jiān)設(shè)有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學科目。
“五四“運動期間，陳獨秀等發(fā)起新文化運動，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進口號。但胡適等人在運動后期則針對性地提出“整理國故”口號，主張“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機結(jié)合點，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學講習會，對國學做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學概論》、《章太炎國學演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學分為“小學”“經(jīng)學”“史學”“諸子”“文學”五部分，由此可以看出他對國學范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關(guān)于“國學”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學東漸”之風后，為了區(qū)別開“西學”與“中國之學”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學術(shù)”這個國學概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運動，“國學”作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀八十年代后，隨著“愛我中華”之風日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學？這個詞的涵義有不同的解讀，社會上尚未有統(tǒng)一的認識。有學者認為國學無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學術(shù)都屬于國學；亦有學者認為國學是專對治國理政而言的，國學特指“治國理政”之學。但無論怎樣，有兩點是可以確定的：
1、國學的基本定義是什么？“國學”的現(xiàn)在涵義是“西學東漸”后相對“西學”而言的.，所以國學無可爭議是“中國固有的文化學術(shù)”。
2、國學門類寬泛復(fù)雜，有無主從之分？國學是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴，并無主從關(guān)系；如就各時期所起作用而論，諸子百家學說在各時期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術(shù)。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術(shù)，包括中國古代的歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇?！皣鴮W”之名，始之清末。其時歐美學術(shù)進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇二
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語》10段。
1.子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
8.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問乎長梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌。"。
5.孟子曰："魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學》荀子（戰(zhàn)國）。
君子曰："學不可以已。"青，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》。
《笠翁對韻一東》。
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
記得有位名人這樣說過：讀一本好書，就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書，讀各式各樣的書，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來?！笆仔?，次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛同學，同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無變”告訴我們，作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣，做到早睡早起，平時做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?！白x書法，有三到，心眼口，信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上，只有認真去領(lǐng)會，才能有所收獲，才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領(lǐng)會詩意，后來媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦，時而互相提問，在不知不覺中感受著讀書的快樂，在快樂中共同成長。
我愛書，書也愛我，我們成了要好的伙伴。讀書，自有一分樂趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧，誦讀經(jīng)典，共同成長吧！
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇三
為進一步貫徹落實《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，將弘揚民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機整合，傳承國學經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進其終身發(fā)展，積極營造濃郁的書香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)中小學生中開展國學經(jīng)典誦讀活動的通知》精神，結(jié)合我校實際，特開展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下。
一、活動要求。
相關(guān)教師鼓勵學生參與本次活動，認真組織班級學生訓(xùn)練，為學生朗誦材料內(nèi)容把關(guān)，做好學生的訓(xùn)練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩文古詩詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機構(gòu)。
組長:吳xx。
副組長:xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會場布置：卜增彥評委：待定。
四、參賽人員。
全校同學全員參與。
五、比賽時間、地點。
6月2日（周三）下午，學校觀禮臺。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學參加學校復(fù)賽。
2.時限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂、服飾、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設(shè)計、準備。
6.復(fù)賽學生名單于比賽前一天早晨報送學校團總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評分標準：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話標準，誦讀流暢，語速、語調(diào)恰當，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時間：3～5分鐘（10％）。
八、評獎方法。
設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇四
為了樹立先進典型，建設(shè)積極、良好的
校園
文化，提高廣大學生文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì)，進一步推動“國學經(jīng)典”誦讀活動發(fā)展，下面小編帶來了國學經(jīng)典誦讀材料，希望對你有幫助!
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，婷而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?
深固難徙，廓其無術(shù)兮。蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長久兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?BR> 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇五
二、比賽目的。
通過組織學生經(jīng)典誦讀比賽的方式，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質(zhì)。以此次活動為契機，努力營造誦讀中華經(jīng)典古詩文的`濃厚氛圍，積極推動經(jīng)典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。
三、比賽時間：11月18日(第11周星期一)。
四、比賽地點：各班教室。
五、比賽對象：3—5年級全體學生。
六、參賽要求。
1.以班為單位參賽，要求全班學生參加，著裝統(tǒng)一，整齊大方。
2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國學經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等書中去挑選，要求制作多媒體課件，盡量配樂。比賽形式由各班自行安排。
七、評獎辦法。
1.邀請學校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評委會，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。
2.根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場評分，分年級設(shè)獎。
三年級：一等獎：3個二等獎：3個。
四年級：一等獎：2個二等獎：3個。
五年級：一等獎：2個二等獎：2個。
八、評分標準。
比賽采取100分制，其中：
a.作品內(nèi)容(15分)：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義;。
d.臨場表現(xiàn)(30分)：衣著得體，體態(tài)語適當，表演到位，臺風大方，感情充沛，感染力強，現(xiàn)場效果好。
九、人員安排。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇六
一、指導(dǎo)思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
我校特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：一至六年級學生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學生同臺誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇七
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質(zhì)，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結(jié)合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質(zhì)大于測試性質(zhì)。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結(jié)合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調(diào)歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇八
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。
同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧！好好的誦讀，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保?BR> 經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇九
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術(shù)的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應(yīng)對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學習了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學經(jīng)典，做美德少年。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十
一、指導(dǎo)思想：
國學是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
我班特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽?；顒泳唧w安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：鼓勵教師與學生同臺誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個節(jié)目時間3-8分鐘為宜。
4、比賽時間：2016年10月20日。
5、比賽地點：操場。
四、評比獎勵辦法：
1、邀請學校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評委會，根據(jù)誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評分，去掉兩個最高分，去掉兩個最低分，以總分累加排名。分別設(shè)立二個段：一、二年級組一個段，三、四、五年級一個段，每個段分別設(shè)立一等獎1名，二等獎1名，三等獎若干名。
3、如一等獎有并列，取消下一等獎項，并且獎金為一、二等兩個獎項平均數(shù)。
4、學校將對獲一等、二等、三等獎班級頒發(fā)獎狀。
五、活動流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評獎。
（四）領(lǐng)導(dǎo)講話。
（五）頒獎。
六、比賽要求及評分標準：
項目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語音。
20分。
1、普通話標準、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調(diào)。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺風等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動作表情協(xié)調(diào)自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺,朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關(guān)事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時間，扎實做好選材和誦讀形式的編排訓(xùn)練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標，落實職責，規(guī)定時限，高質(zhì)量的完成工作。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十一
在縣教育局德育辦的指導(dǎo)下，我校深入開展了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《唐詩宋詞》等為內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動，營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園詩教文化氛圍，形成了自己的教育特色?，F(xiàn)將我校一年來開展的經(jīng)典誦讀工作作如下回顧：
一、高度重視，整體部署。
我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和有效抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。為擴大活動的參與面，確?；顒尤〉妙A(yù)期效果，我校結(jié)合自身的教育教學實際，本著全員參與、全員輔導(dǎo)、突出特色、打造精品的原則，號召全校師生積極開展經(jīng)典誦讀活動。全校學生人手一本《弟子規(guī)》，一至六年級學生每學期都訂有《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》。在普及的前提下抓提高，著眼“熏陶”，注重“感悟”，激發(fā)“興趣”，承認個體差異，鼓勵發(fā)展特長，不求整齊劃一。在內(nèi)容選擇和技巧指導(dǎo)上，遵循從易到難、從少到多、循序漸進的發(fā)展規(guī)律，制定了具體實施方案，分學段，根據(jù)不同年級學生的認知水平和接受能力，按不同的內(nèi)容、目標推進經(jīng)典誦讀。如一年級以《三字經(jīng)》為主、二年級主要讀《弟子規(guī)》、三年級則以《論語》為教材。而四、五、六年級（）以年級組為教研單位，使用唐詩宋詞經(jīng)典美文為教材，開展誦讀活動。
二、科學安排，營造氣氛突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)，豐厚校園中的經(jīng)典文化底蘊色彩。
1、利用學校櫥窗、文化走廊、墻壁等空間和角落，精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦以及孩子們充滿靈性的“詩配畫”作品，營造濃郁的文化環(huán)境。讓“讀千古賢文、做少年君子”，“與經(jīng)典同伴，與圣賢為友”的理念深入人心、家喻戶曉，從而促進孩子身心健康發(fā)展。
2、在班級黑板報上，刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各班教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
4、各班建立親子閱讀聯(lián)系反饋制度，引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，提升整個家庭的文化素養(yǎng)，促進社會和諧發(fā)展。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十二
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的.日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十三
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進文明校園建設(shè)，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學舉辦了高年級學生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動。
學生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚頓挫，入情入境——時而高昂、時而深沉，時而激情、時而平緩，時而哀愁流淚、時而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術(shù)性語言和得體恰當?shù)闹w語言，表達了自己對中華經(jīng)典美文的理解，表達了自己的喜怒哀樂。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚帆”，此次活動帶領(lǐng)同學們在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中華文化；在誦讀中領(lǐng)悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十四
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師女：親愛的同學們合：大家好！
男：中華文化，源遠流長，女：國學經(jīng)典，誦讀不衰。
男：國學是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。男：國學經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明。女：今天，我們相聚在這里，弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx為此次活動致辭！
男：感謝劉校長的精彩發(fā)言。下面我介紹一下評委，本次朗誦比賽我們邀請的評委有xxx老師、xx老師、xxx老師、xxx老師以及xx、xx、xx三位同學。
合：班級朗誦比賽現(xiàn)在正式開始。
環(huán)節(jié)二：各節(jié)目串詞。
1.八內(nèi)班（男）：有“知青詩魂”之稱的詩人食指，曾寫下激勵一代人的名篇——《相信未來》。
11.六二班（男）：從“山河破碎風飄絮”到“巍巍中華雄與東方”，從“貧民餓困襤褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華，演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味五千年的滄桑，今天的中國，續(xù)寫著奇跡的曙光。暮然回首，我中國能有今天的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤努力。他們拋頭顱、灑熱血，為民族復(fù)興、中華崛起，做出不朽功績。作為新時代的少年，我們應(yīng)如一團燃燒的烈火，照亮東方，照亮亞洲，照亮整個世界。問蒼茫大地誰主沉浮——唯我中華少年！請欣賞國際六（2）班帶來的班級朗誦《少年中國說》。
環(huán)節(jié)三：結(jié)束語。
男：國學經(jīng)典是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：國學經(jīng)典是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。男：誦讀經(jīng)典吧！讓貧乏和平庸遠離我們;女：誦讀經(jīng)典吧！讓博學和睿智豐富我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓歷史和時間記住我們;合：誦讀經(jīng)典吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：各班的比賽已經(jīng)結(jié)束，統(tǒng)分組正在進行緊張的統(tǒng)分工作，現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請xxx老師為此次活動作出點評！
環(huán)節(jié)四：頒獎。
男：感謝x老師的精彩點評！下面宣布本次朗誦比賽獲獎情況。請各班選派一名代表到臺上領(lǐng)獎。獲得最佳創(chuàng)意獎的班級是（），獲得最佳表演獎的班級是（），獲得最佳風采獎的班級是（），獲得最佳組織獎的班級是（），獲得最具人氣獎的班級是（）。
女：在本次朗誦比賽中，獲得三等獎的班級是（），獲得二等獎的班級是（），獲得一等獎的班級是（）。
男：有請xx為各班級頒獎?。C獎音樂起）。
男：xxx學?！罢b讀國學經(jīng)典傳承華夏文明”國學朗誦比賽到此結(jié)束。女：謝謝大家！請大家有序退場！
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十五
主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。在各種集會、活動不斷增多的社會，很多晚會、集會都通過主持人來活躍氣氛，那么如何把主持詞做到重點主題呢？以下是小編收集整理的國學經(jīng)典誦讀比賽主持詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓。
女：親愛的老師、同學們。
合：大家好!
甲：為了進一步實施我校國學經(jīng)典誦讀工程，營造國學經(jīng)典文化學習氛圍，深化經(jīng)典誦讀活動在校園文化建設(shè)中的積極作用，我校特舉辦此次國學經(jīng)典誦讀展演活動。
?。合旅?，有請劉校長講話。
【開頭部分】。
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
乙：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
丙：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
?。核秩绱喝盏陌倩?，散發(fā)著馥郁的芳香。
甲：古有“民為貴，君為輕”的光輝思想，乙：今有國哀三日，舉國哀悼的英明決定;。
丙：古有“多難以固其國”的至理名言，丁：今有繪就抗震救災(zāi)，眾志成城的動人畫卷。
【節(jié)目部分】。
一、開篇：《讀唐詩》。
甲：唐詩，以它美妙非凡的風采，在中國詩歌寫下了燦爛的一頁。
乙：唐詩里有畫，唐詩里有歌，唐詩像清泉流進我心窩。
甲：唐詩里有樂，唐詩里有苦，唐詩是祖先在向我訴說。
乙：請欣賞《讀唐詩》。表演者：譚蘭洲、趙稚可等。
二、《鵝鵝鵝》。
丙：“初唐四杰”之一的駱賓王在他七歲時作了一首千古流傳的詩歌，?。簺]有深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，為我們勾畫出了一只可愛的——鵝。
丙：吟著這首優(yōu)美的唐詩，讓我們?nèi)滩蛔≡谔圃娭恤骠嫫鹞琛?BR> ?。赫埿蕾p一年級的小朋友帶來的舞蹈《鵝鵝鵝》。表演者：李靜怡等。
三、《憫農(nóng)》。
甲：李紳青年時目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩2首，被譽為“憫農(nóng)詩人”。
丙：現(xiàn)在，我們的生活條件好了，可是節(jié)約糧食仍然是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德;浪費卻是一種可恥的行為!
甲：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩詞的真正含義，在于生活中點點滴滴的節(jié)約、不浪費，同時它也包含了一個人的素質(zhì)、品質(zhì)。
丙：讓我們從一年級小朋友的歌聲中再去細細體會吧。
四、《一株紫丁香》。
乙：三尺講臺，是文化香火的傳播圣地;。
?。簶窞槿藥?，他們是當代文化的使節(jié)。
乙：讓我們一起來聽二年級的詩歌朗誦《一株紫丁香》，丁：獻給所有為我們辛苦、為我們操勞的老師們。表演者：龔含春等。
五、《春曉》。
丙：孟浩然的《春曉》如春的樂章，是美的詠嘆。
乙：是一首似淡實腴,平中見奇,意韻悠長,意境獨妙,傳誦千古的五言小詩。
丙：下面請欣賞二年級帶來的優(yōu)美舞蹈《春曉》，乙：讓我們在春天的序曲里一路歡跳。
六、《示兒》。
?。鹤鳛橐皇捉^筆，它無愧與詩人創(chuàng)作的一生。
甲：作為一篇遺囑，它無愧于詩人愛國的一生。
丁：一代英杰的曹操，在辭世前還以分香買履為囑。而他卻以“北定中原”來表達其生命中的最后意愿，甲：以“無忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐，“國家興亡，匹夫有責”啊!
七、《清明》。
甲：清明的雨把永遠的唐詩宋詞化成了清新的水墨，乙：清明的風把生命的春暖秋寒，燃成了歲月澎湃的*，甲：無數(shù)個青春奏響了民族和諧的樂章，乙：請欣賞二年級帶來的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、馬家華等。
八、《串燒》。
?。赫埿蕾p三年級同學帶來的歌曲串燒。
九、《我不上你的當》。
丙：“誦經(jīng)典、迎新年”，可愛的小兔子們也來湊湊熱鬧，一起領(lǐng)略童話世界的智慧，?。合旅嬲埿蕾p三年級的舞蹈《我不上你的當》。表演者：劉友嬌、周玉林等。
十、《春曉》。
乙：春天，有著迷人的色彩，有著醉人的芬芳;。
丙：聽，那處處啼鳥，看，那瀟瀟風雨，多美的春天啊!
乙：請欣賞三年級同學帶來的合唱《春曉》。
十一、《*規(guī)》。
甲：我國有著厚重的文化底蘊，素有“禮儀之邦”的美稱。
?。褐鲌D報、尊老愛幼這些優(yōu)良傳統(tǒng)傳承至今，甲：翻開《*規(guī)》就仿佛置身于文明當中，置身于做人的*當中。
?。赫埿蕾p四年級同學帶來的快板《*規(guī)》。表演者：陳柏羽、屈嘉穎。
十二、《北國的春天》。
丙：掌聲有請趙明老師為大家獻上一曲。
十三、《明月幾時有》。
丙：從古至今，多少詩人*抒懷，借月詠懷之作，世代不絕。
甲：千百年來，我們吟詠著它，在花前月下與朋友相聚，在異地他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)的親人。
丙：它承載著世間訴不盡的豪情和思念，勾起游子濃濃的鄉(xiāng)愁。
甲：接下來請欣賞四年級同學為我們帶來的舞蹈《明月幾時有》。
十四、《聽媽媽講那過去的事情》。
甲：每一代人，都會有一代人的經(jīng)典的故事。
丁：每一個時代的人，都會聽媽媽講那過去的事情。
甲：請欣賞趙稚可獨唱《聽媽媽講那過去的事情》。
十五、《靜夜思》。
乙：漫步在詩人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，我們能感受到詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情，甲：詩人的情懷，不只是浪漫，也不只是夢幻，乙：遠離故鄉(xiāng)的思念在抬頭*的剎那，浸滿了詩人的整個心田。
甲：請欣賞四年級的合唱《靜夜思》。
十六、《雜詩》。
丙：時光匆匆，歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，舊桃換新符，你在躊躇什么，你又在徘徊什么呢?
?。喊俅|到海，何時復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲，有請五年級趙稚可等為我們朗誦勵志古詩。
十七、《長歌行》。
丙：歌聲悠揚綿長，舞姿婀娜盈盈，由五年級部分同學給大家?guī)淼母栉琛堕L歌行》，乙：讓你從中感受到思緒萬千，百感交集——陽春布德澤，萬物生光輝，你更會珍惜光陰，勤奮學習。
十八、《沁園春·雪》。
甲：一代偉人*以其磅礴的氣勢，厚實的文化底蘊向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，?。阂晃幻飨阉┐蟮男貞鸦闪嗽姼?，請欣賞教師朗誦的《沁園春·雪》。
十九、《明日歌》。
丙：有一首詩，自問世以來不知給多少人以警醒和啟迪，?。核嬖V我們今天的事今天做，明天還有明天的事，丙：如果非要等到“明日”才開始，只能是生活在希望之中，?。憾按喝デ飦砝蠈⒅痢?，至死“萬事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖灣》。
二十一、《昨天·今天》。
乙：三春花事好，為學須及早?；ㄩ_有落時，人生容易老。
甲：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
乙：一首首經(jīng)典詩詞都在告訴我們應(yīng)該珍惜如今的大好時光，切莫虛度光陰，甲：昨天已成歷史，不可改變，唯有今日才最珍貴。請欣賞六年級同學為我們帶來的朗誦《昨天·今天》。
二十二、閉幕《歌聲與微笑》。
甲：明天，國學經(jīng)典的歌聲飛遍海角天涯，丙：明天，新學堂里的微笑將是遍野春花。
甲：請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下。
丙：我們放飛歌聲與夢想，我們綻露微笑和祝福。
【結(jié)尾部分】。
甲：誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今;。
乙：誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開枝散葉。
丙：誦讀經(jīng)典，營造國學學習氛圍，創(chuàng)建書香校園。
?。赫b讀經(jīng)典，推進國學誦讀工程，爭做少年君子。
甲：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
乙：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
丙：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
丁：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 甲乙：我們相信，一代土小少年，在經(jīng)典美文的熏陶下，必將成為新世紀的棟梁!
丙?。何覀兿嘈?，一代代土小少年，在經(jīng)典美文的'誦讀中，一定能繼往開來，創(chuàng)造更加輝煌的新時代。
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，男：親愛的同學們。
合：大家好!
男；天祝二中首屆國學經(jīng)典誦讀比賽，在學校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。
女：在這里我們希望每個參賽班級都能賽出水平，賽出成績，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
男：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：首先，請允許我先來介紹本次七八年級組評委：朱校長李書記張校長潘校長。
男：楊國成老師陳振華老師馮晶晶老師閆旺宗老師張正文老師羅紅霞老師。
女：高一年級組評委：朱校長李書記張校長潘校長。
女：本次比賽根據(jù)各參賽者的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。起評分9分，滿分10分，保留兩位小數(shù)，去掉一個最高分和一個最低分后計算平均得分，最后得分保留三位小數(shù)。
男：根據(jù)現(xiàn)場評分，七、八年級組各設(shè)一、二、三等獎各一名；高一年級組設(shè)一等獎一名，二、三等獎各兩名。
女：學校為獲獎班級頒發(fā)獎狀和獎金：一等獎150元，二等獎100元，三等獎80元，所發(fā)獎金作為班費使用。
男：到這里所有參賽的班級都已經(jīng)誦讀完畢，評委老師正在緊張地打分，我們在等待。
成績出來的這段時間里，有請xxx講話。
女：xxx的講話令我們振奮，讓我們再次以熱烈的掌聲表示感謝。
男：經(jīng)過評委老師緊張的計算，最后的成績已經(jīng)出來了，下面我們有請xxx宣布比賽結(jié)果。
女；下面由校領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)獎狀。
請七年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
請八年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
請高一年級組獲獎班級代表上臺領(lǐng)獎。
女：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
男：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
女：同學們，天祝二中首屆國學經(jīng)典誦讀比賽，到這里就全部結(jié)束了。剛才同學們感。
情激昂的誦讀，表達了我們對祖國傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們天祝二中學生熱愛學習，傳承文明的堅定信念。
合：最后祝我們偉大祖國的明天更加輝煌。
祝我們天祝二中的明天蒸蒸日上。謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家下午好！
男：中華經(jīng)典古詩文是我國文學寶庫的瑰寶，源遠流長，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語言精辟。為了進一步營造書香校園，豐富學校的人文底蘊，創(chuàng)設(shè)師生濃郁的讀書氛圍，也為了讓同學們能持之以恒地養(yǎng)成誦讀中華古詩文的良好習慣，培養(yǎng)學生的愛國主義思想，我校特舉辦了國學經(jīng)典誦讀活動。
女：磨壩中心小學國學經(jīng)典誦讀比賽，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和語文教師的認真指導(dǎo)下，經(jīng)過一段時間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。在這里我們希望每個參賽班級都能賽出水平，賽出成績，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華廈源遠流長的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國學經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。男：誦讀國學經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國學經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國學經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚民族氣概，展示自我風采。
男：就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
男：明天又一個明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會錯過機會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？下面請欣賞四年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《明日歌》。
女：悠悠古箏曲，濃濃翰墨香。暖暖春江水，深深游子情。望月懷遠，記取亙古不移的情懷。憂思難忘，洞穿千年不落的塵埃。一輪明月慰藉江畔的冷寂。霓裳羽衣旋轉(zhuǎn)盛世的華彩，下面請欣三年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《春江花月夜》。
男：一花獨放不成春，百花齊放春滿園。春天，星紅點綠都唱不了主角，春天有太多值得贊美的景物。下面請欣賞一二年級同學為大家?guī)淼脑娎收b《春曉》。
結(jié)束語：
女：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
男：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
女：它是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清洌；
男：它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。
女：讓經(jīng)典詩文豐富我們的生活，美化我們的心靈。
男：讓我們用美文傳承文明，用經(jīng)典滋潤人生。
女：讓我們把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來。
男：磨壩中心小學國學經(jīng)典朗誦比賽到此圓滿結(jié)束。謝謝大家！
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師。
女：親愛的同學們。
合：大家下午好!
男：中華文化源遠流長。
男：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典伴我們成長。
女：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 合：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 男：今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
女：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：弘揚中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。
合：讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝參賽選手取得優(yōu)異的成績。
女：參加我們這次比賽的評委有中心校辦公室的黃水勝主任。
男：茶洞中心小學的黃友妹主任。
女：江洲小學的黃繼章主任。
男：護山小學的周玉紅老師。
女：富合小學的楊雪弟老師。
男：花嶺小學的梁金葵主任。
合：讓我們以熱烈的掌聲對這些評委老師的到來表示歡迎。
女：下面有請黃文相校長致辭，大家掌聲歡迎。
男：非常感謝黃校長的講話。
女：下面由我來介紹本次比賽的規(guī)則：緊扣主題，富有感召力10分;衣著得體，姿態(tài)大方5分;感情飽滿真摯，表達自然，能通過表情的變化反應(yīng)朗誦的內(nèi)涵15分;普通話標準，吐字清晰，聲音洪亮，正確把握朗誦節(jié)奏20分;能正確把握朗誦內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴30分;朗誦形式富有創(chuàng)意，配以適當?shù)囊魳坊蚱渌挥袆?chuàng)意形式20分。
男：非常感謝江洲小學的經(jīng)典誦讀，有一首長詩，它慷慨激昂，構(gòu)思精巧，瑯瑯上口，充分表現(xiàn)了南宋末代右丞相文天祥堅貞不屈的愛國情操，詩中吟道：“哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。讓我們以熱烈的掌聲有請富合小學給我們帶來的朗誦《正氣歌》，護山小學請做好準備。
男：《三字經(jīng)》是千古傳頌的名篇絕句，它三字一句，節(jié)奏明快，它不僅教我們怎樣識文段字，而且告訴我們許多做人的道理，讓人受用一生，下面請欣賞由護山小學帶來的經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》節(jié)選，花嶺小學請做好準備。
男：《三字經(jīng)》確實讓我們懂得了許多做人的道理，感謝護山小學給我們帶來的朗誦，富合小學的《正氣歌》去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：人之初性本善，性相近，習相遠，三字經(jīng)教我們學習和做人的道理，更教我們智仁忠信，廉恥禮儀，讓我們再來溫習三字經(jīng)。掌聲歡迎花嶺小學帶來的朗誦《三字經(jīng)》節(jié)選，江洲小學請做好準備。
女：讓我們再次以熱烈的掌聲感謝花嶺小學的精彩表演，護山小學的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：在他們的童聲中我們能感受經(jīng)典的同在，弟子規(guī)是一種傳播廣泛，影響深遠的蒙學讀物，讓我們用熱烈的掌聲對他們的精彩誦讀表示感謝。花嶺小學的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
男：讀經(jīng)典美文，做少年君子，讓我們以熱烈的掌聲有請茶洞中心小學給我們帶來的朗誦《中華少年》。
女：親愛的同學們，經(jīng)過評委老師緊張而忙碌的工作，讓我們期待已久的比賽結(jié)果終于出來了，江洲小學的《弟子規(guī)》節(jié)選去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
男：茶洞中心小學的《中華少年》去掉一個最高分分，去掉一個最低分分，他們的最后得分是分。
女：獲得本次誦讀比賽二等獎的是：
獲得本次誦讀比賽一等獎的是：男：下面有請黃文相校長為我們的獲獎選手頒獎。
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十六
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬卷書，行萬里路”中國國學經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅灒缬逞译m貧，學不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學文明。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十七
20xx年9月14日下午，習水縣回龍鎮(zhèn)中心小學道德講堂大廳開展中華經(jīng)典誦讀活動?；顒佑苫佚堟?zhèn)中心小學政教處主辦，來自全鎮(zhèn)8所學校代表隊演繹了一場中華經(jīng)典文化視聽盛宴。學校領(lǐng)導(dǎo)出席活動?；佚埿W五六年學生到現(xiàn)場觀看了活動，并聆聽了精彩的誦讀。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”活動在回龍鎮(zhèn)中心小學學生代表隊雄壯有力的誦讀聲中拉開了帷幕，同學們以飽滿的熱情，激昂的語調(diào)誦讀《少年中國說》，告訴人們東方雄獅已經(jīng)醒來，中國偉大復(fù)興的號角已經(jīng)吹響?；佚堟?zhèn)中心小學五年級帶來的詩朗頌《望月抒懷》、六年級帶來的《中秋的月亮》，把師生帶入了無限遐想之中，“海上生明月，天涯共此時”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”……一句句耳熟能詳?shù)脑娋?，讓人們仿佛徜徉在明亮的月光中，盡情享受中秋節(jié)的快樂，盡情釋放思念親人的感情。
在活動中，《三字經(jīng)》、《大學》、《弟子規(guī)》、《管子》、《勸學》等經(jīng)典篇章告訴人們中華民族是禮儀之邦，我們的祖先很早就用簡明易懂、朗朗上口的語句傳達著社會美德，大家聆聽這些經(jīng)典，從中學會了如何去愛別人，知道了樹人必先立德，明白了立身處世要以誠信為本，并懂得了要在生活中身體力行，實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧。
中華經(jīng)典誦讀活動，讓我們重溫了中華文化精華，感受了傳統(tǒng)文化魅力，同時激發(fā)了大家的愛國情懷，學校將以此次經(jīng)典誦讀活動為契機，再掀文化建設(shè)高潮，大力開展“書香校園”建設(shè)，在工作中感悟經(jīng)典、踐行經(jīng)典，讓書香充溢生活，讓經(jīng)典滋潤心田。
經(jīng)典國學誦讀總結(jié)報告篇十八
中國文化源遠流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》?！叭酥?，性本善。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復(fù)習，才能鞏固所學知識，學習更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)常看書只是一看而過使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜?！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了?！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋?？吹竭@一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春?！边@都是描寫春天美麗景色的詩句。“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻的精神?！叭粘鼋t似火，春來江水綠如藍?！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨?！睂懗隽硕赐ズ拿利悺！巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花?！睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。