感悟不僅僅是對(duì)外界事物的觀察，更是對(duì)內(nèi)心的自我反思和思考。在寫作感悟時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，并且有邏輯性和連貫性。感悟可以來(lái)自生活的點(diǎn)滴和周圍的人事物。
名著圍城讀后感悟篇一
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢鐘書的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥籠里的鳥，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。
對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
名著圍城讀后感悟篇二
對(duì)于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜?lái)，城外的人想進(jìn)去。”而這也是近十年后的我無(wú)意間再次翻閱的時(shí)候，有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn)，經(jīng)歷著些什么，透過(guò)《圍城》仿佛能看到自己的影子，無(wú)論是文中的方鴻漸，還是那個(gè)文采斐然的蘇文紈，都能喚起我心中的回憶。
方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國(guó)的，算得上是同學(xué)，文紈喜歡鴻漸，可惜鴻漸并不喜歡她，令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗，不知道是否是中書先生的刻意安排，這樣的.結(jié)局于我而言是個(gè)悲劇。轉(zhuǎn)而想，方鴻漸的那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，又著實(shí)令我生厭，或許方鴻漸的這種愛(ài)是一種愛(ài)的游戲，不想負(fù)有任何責(zé)任的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)情一旦加上責(zé)任，則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域，而這也是中書先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛(ài)的思想沖突，這是多少近現(xiàn)代作家的寫照。
小說(shuō)中蘇小姐的確是個(gè)難得的才華動(dòng)人，美貌并舉的才女，而方鴻漸縱然對(duì)蘇小姐有好感，也是基于蘇小姐對(duì)他的好感，因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒(méi)什么才華，博士學(xué)位也只是花錢買過(guò)來(lái)的，但是在我看來(lái)，這并不是個(gè)人現(xiàn)象，反觀之，現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對(duì)話中可以看到：留學(xué)多半是解脫自卑心理，并非為了高深學(xué)問(wèn)，再見(jiàn)到博士碩士這些微生蟲，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個(gè)有點(diǎn)道貌岸然的比起來(lái)，可愛(ài)了許多。小說(shuō)中只在一處提到這兩人，這兩人活脫脫的賣弄自己的文采，一個(gè)裝哲學(xué)家，一個(gè)裝詩(shī)人，裝清高，讀來(lái)倒覺(jué)著厭惡，惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來(lái)成了好朋友，頗讓我意外，想必是不打不相識(shí)。趙辛楣也算是個(gè)對(duì)感情專一的男人，愛(ài)著蘇文紈二十年，而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時(shí)，愛(ài)容不得任何雜質(zhì)，要么愛(ài)要么恨，愛(ài)和恨或許好比正負(fù)數(shù)，同量不同方向。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局?！绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！辈辉脒@句話是用來(lái)形容婚姻的，不過(guò)這句話的魅力不止于在這，或許“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！?BR> 名著圍城讀后感悟篇三
《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒(méi)有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。
在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛(ài)，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來(lái)，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無(wú)措，小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，但無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來(lái)通俗易懂。
名著圍城讀后感悟篇四
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”。該書以海外歸來(lái)的方鴻漸為主線，圍繞方鴻漸的感情，友情，家庭，事業(yè)等展開(kāi)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，同時(shí)對(duì)這天的社會(huì)仍有重要的借鑒作用。
整本書中，方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情，感情，家庭，事業(yè)甚至于整個(gè)社會(huì)。鴻漸一回國(guó)便被圍住了。首先，他的文憑是買的。在留學(xué)的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不訪《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全無(wú)，生活尤其懶散。”如此四年，自然是什么都沒(méi)學(xué)會(huì)的，學(xué)位自然也是沒(méi)有的。但是家人不是如此認(rèn)為，在家人的各種思想中，鴻漸最終明白文憑是必不可少的，就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉，能夠遮羞包丑?！庇谑菬o(wú)奈之下卻也不得不買本假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。而這本假文憑便是圍著他的一座城。
其實(shí)，對(duì)這本假文憑，鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的，就像他在后文中說(shuō)的：“有幾個(gè)自我，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥獸吃掉——但是始終消滅不了，譬如向愛(ài)爾蘭人買文憑的自我?！睉阎@樣一份情緒，我想他大約始終是不自信的。所以，整部小說(shuō)看下來(lái)，許多人會(huì)覺(jué)得鴻漸是一個(gè)懦弱無(wú)用之人，似乎始終低著頭，令人很不屑。其實(shí)，鴻漸沒(méi)什么底氣有很大一部分原因是因?yàn)樽晕覜](méi)有真正的文憑，時(shí)常要害怕自我的丑事會(huì)不會(huì)被揭露，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說(shuō)明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無(wú)論如何確實(shí)是跑不出去了的。
在三閭大學(xué)時(shí)，鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的文憑似乎也是買的。當(dāng)然，一開(kāi)始韓學(xué)愈和他之間并沒(méi)有什么利益糾紛，他便也沒(méi)想著要揭發(fā)?；蛘哒f(shuō)他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的文憑問(wèn)題或許自我也會(huì)敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼，于是，終是沒(méi)有太多理會(huì)，或者說(shuō)，不敢。這充分反映了人類內(nèi)心的弱點(diǎn)，不僅僅僅是鴻漸存在著。
這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)有著很強(qiáng)烈的折射。如今腐敗成風(fēng)，官官相護(hù)，你手里有我的把柄，我手里有你的短處，互相牽制，終是平安逍遙的，不用擔(dān)心被出賣，因?yàn)閮烧叩睦媸窍嗤?，兩者之間并沒(méi)有利益沖突。如果用這種思維，我們甚至能夠說(shuō)，鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能，并無(wú)不妥之處。直到之后，鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計(jì)他，才狠了心把事情抖了出去。
于是，我們能夠看到，一旦自我的利益受損了，利益被損的一方是不會(huì)顧及太多而決計(jì)要把對(duì)方搞垮的。所以，很容易能夠看出，這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會(huì)長(zhǎng)久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動(dòng)中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲，大魚依舊安然。就像鴻漸說(shuō)出了韓學(xué)愈的事情，韓學(xué)愈受到了點(diǎn)沖擊但是基本沒(méi)什么事。
然后，我們能夠再看看鴻漸的第二座城，感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先，在船上便和鮑小姐，蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情，和蘇小姐玩笑。但是，這些大約只是為了消遣船上的無(wú)聊時(shí)光，并無(wú)情感的參入。鮑小姐也就罷了，半路就下了船，蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來(lái)的貨真價(jià)實(shí)的博士生，難免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年齡擺在那兒了，開(kāi)始著急。正好鴻漸的各項(xiàng)條件又基本貼合，便對(duì)鴻漸萌發(fā)了愛(ài)的情感。之后下了船，回了家，便是真正的戀上了，請(qǐng)鴻漸到家做客。
在那里，鴻漸生命中的另一個(gè)女孩子出現(xiàn)了，這個(gè)大約是鴻漸唯一真正愛(ài)的女孩，蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對(duì)蘇小姐是真沒(méi)感情，而對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸，卻不明白鴻漸喜歡唐小姐，一開(kāi)始還以為鴻漸對(duì)自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高，自作多情的可悲一面。說(shuō)她可悲，因?yàn)樵谥?，鴻漸說(shuō)明心意，對(duì)蘇小姐沒(méi)有感情，蘇小姐便怒了，最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對(duì)曹先生的摸約是一點(diǎn)情感都沒(méi)有的，嫁給他或許也只是無(wú)奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動(dòng)也為之后蘇小姐走私貨物買下了伏筆。一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的女博士做出這種行為實(shí)在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著，這也寫出了蘇小姐的杯具。
而唐小姐，鴻漸是真心喜歡的。很巧，唐小姐也是喜歡鴻漸的，但是最后兩個(gè)人卻因?yàn)檎`會(huì)而未能在一齊。這或許說(shuō)是造化弄人，但是，文中很明顯的能夠看到，兩個(gè)人任何一個(gè)回一下頭那么兩個(gè)人都是不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。只可惜，文中并沒(méi)有任何一個(gè)回頭，這充分體現(xiàn)了那時(shí)候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個(gè)女人，她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個(gè)男人，卻認(rèn)為一個(gè)男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情，在這份感情里，兩個(gè)人都沒(méi)有很用心的去照顧感情的幼苗，最終，它夭折了。
可見(jiàn)呵護(hù)是多么重要。其實(shí)，在感情的圍城里，鴻漸努力過(guò)，努力想要沖出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后還是被困住了，無(wú)力走出。
在這段感情里，我們是不是能夠說(shuō)，鴻漸同時(shí)在和兩個(gè)女人談感情或者說(shuō)他的一份感情里有了兩個(gè)女人的介入，因此雙方都無(wú)法完善?？梢?jiàn)認(rèn)真對(duì)待一份感情是有多重要。
許多人說(shuō)80后是垮掉的一代，90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會(huì)。但是其中有些對(duì)80后，90后的批評(píng)卻是比較值得思考的。
比如這一群體對(duì)待情感的態(tài)度?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個(gè)月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛(ài)時(shí)的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個(gè)女孩談感情的時(shí)候也在和另一個(gè)女孩交往，當(dāng)家里開(kāi)始催結(jié)婚時(shí)，便隨便找個(gè)女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時(shí)并沒(méi)有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收?qǐng)?。這不得不說(shuō)是一個(gè)可怕的現(xiàn)象。
在訂婚之前兩個(gè)人甚至都沒(méi)談戀愛(ài)，沒(méi)好好相處。于是，結(jié)果自然是不用說(shuō)的，兩人斷然不會(huì)很好的生活下去。
小說(shuō)最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾，那只不準(zhǔn)的老鐘像個(gè)“時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。”而這些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。
至于友情，能夠說(shuō)是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的，而趙辛楣確實(shí)給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說(shuō)的：
“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地，后又靠趙辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他，咬住他的衣服，像條他的走狗?！?BR> 誠(chéng)然孫小姐的話有些過(guò)了，但是卻也道出了一個(gè)事實(shí)，鴻漸一向以來(lái)受到趙辛楣的幫忙實(shí)在是多，以至于這段友情是不公平的。這個(gè)城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱不上是朋友，而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來(lái)越差，最后鴻漸離開(kāi)了學(xué)校，這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀，能夠說(shuō)是人際的圍城困住了鴻漸。
楊絳女士在《記錢鐘書圍城》中說(shuō)，“錢鐘書先生從他熟悉的時(shí)代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)主角有真人的影子，事情確實(shí)子虛烏有;某些情節(jié)略顯真實(shí)，人物卻全是捏造。”因此，在讀此書時(shí)，我們不必做出把錢先生對(duì)號(hào)入座方鴻漸等行為。而且書中許多人物的刻畫都十分出彩，如對(duì)待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭，工于心計(jì)的孫柔嘉等等。讀書的時(shí)候仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的生命跳躍于眼前，在錢先生的妙語(yǔ)之下上演一場(chǎng)場(chǎng)人生悲喜劇。
最后，引用某論者對(duì)《圍城》的評(píng)價(jià)來(lái)做推薦語(yǔ)“錢鐘書先生旁觀浮生，思慮沉潛，指點(diǎn)世態(tài)，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。”
看錢先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)態(tài)，亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，顯示了錢先生不俗的語(yǔ)言功底，確是值得一讀的好書。
名著圍城讀后感悟篇五
看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前。《圍城》它或許沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來(lái)的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
名著圍城讀后感悟篇六
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開(kāi)始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈——除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧瑤缀鯖](méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”，那么在我看來(lái)，“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來(lái)，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
文章雖不值錢，紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多，并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛(ài)潔。
名著圍城讀后感悟篇七
《圍城》不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感，你會(huì)怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《圍城》名著讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
之前就有朋友向我推薦過(guò)《圍城》，但端起書之后覺(jué)得索然無(wú)味，讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書，這次我卻的確開(kāi)始鐘情于它，也頗有一些感想。
這書寫在1937年，卻遠(yuǎn)非革命性的，反而寫了那年頭知識(shí)分子們自顧自保半點(diǎn)也無(wú)高尚偉大的形象。至少作者很誠(chéng)實(shí)，沒(méi)寫那些根本沒(méi)親身經(jīng)歷過(guò)的橫刀立馬吧。相反今日網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里倒經(jīng)常重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的項(xiàng)目，如武俠小說(shuō)成人童話里編造的熱血年華?？晌蚁?，這樣的坦白，才是真正的有價(jià)值的。你看了后第一遍是笑，第二遍是深思，第三遍是不忍卒讀：因?yàn)?，它和我們的生活何其相似?BR> 《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自我認(rèn)為夢(mèng)想的感情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)夢(mèng)想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自我關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
看錢鐘書的《圍城》，評(píng)論里頭有這么一句話，也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸，一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng)，于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道，“只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流，是人便不能免俗，如此而已。
窮盡一生追逐自我認(rèn)同感，同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父，然紅日不可得，夢(mèng)想又是否是觸手可及？不如去掉這遮掩的外殼，一生為欲望而活，不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上，我們厭棄這世界，卻又常常熱淚盈眶，反復(fù)掙扎，至死方休。
我們不斷取悅欲望，不斷厭倦，永遠(yuǎn)向著城池出發(fā)，從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐，愛(ài)而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱，于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國(guó)又輾轉(zhuǎn)至上海，之后又去往內(nèi)陸。于是，于是這句話被我們熟記?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái)，城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活，又何嘗不是如此？
任你是追逐名，利，還是感情，夢(mèng)想。終避免不了這一遭。
學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的，翻過(guò)這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲，金錢便更加無(wú)窮無(wú)盡，只要你想，就有更多的險(xiǎn)山與高峰，無(wú)休無(wú)止。感情，人們常常說(shuō)婚姻是感情的墳?zāi)梗挚傉f(shuō)感情是有保質(zhì)期的。張愛(ài)玲早說(shuō)過(guò)，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢？方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也僅有不可得才讓這愛(ài)得以免俗。沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有懷疑，沒(méi)有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜，僅有完美，僅有歆慕，僅有神經(jīng)末梢的微微顫動(dòng)，僅有愛(ài)她。
我曾在文章里寫道：“生命，其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)?！倍钭鳛樯漠?dāng)下存在形式，則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn)，它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié)，去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖，只要一刻懷有希冀與所求，便一刻無(wú)法脫離它的束縛。
叔本華說(shuō)：得不到便痛苦，得到了便無(wú)聊。
我沉默。
有沒(méi)有停下來(lái)的人呢？我也很好奇，也許有吧。
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去?！?BR> 船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描述想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘可是氣來(lái)，只能壓抑著自我，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣貌的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描述了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對(duì)張先生的描述更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情景下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描述也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中能夠看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，異常是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描述得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最終經(jīng)過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，此刻將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，并且經(jīng)過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的歡樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì)的腐敗，還有人們對(duì)婚姻的無(wú)奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的心境，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，本站手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自我的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
名著圍城讀后感悟篇八
《圍城》是錢鐘書的代表作，主要講述了方鴻漸的人生故事。
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢，不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。
先講一個(gè)故事：說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō)：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)?！崩蠋熣f(shuō)：“這就是婚姻!”
這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù)，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗，但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛(ài)方鴻漸，方鴻漸本也不愛(ài)她?？煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒?，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶?？墒牵进櫇u不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友?？蓻](méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ)，這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái)，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！?BR> 名著圍城讀后感悟篇九
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！边@就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?BR> 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
人生萬(wàn)事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢鍾書惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷：1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后，迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。
名著圍城讀后感悟篇十
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。”懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照，無(wú)論是真是假，對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)。
名著圍城讀后感悟篇十一
初次讀《圍城》，是高三的時(shí)候。大抵是因?yàn)殄X鐘書先生文化底蘊(yùn)太高，那時(shí)候根本讀不懂他想表達(dá)什么，只迷迷糊糊的記住了幾個(gè)主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書來(lái)讀，這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中，他飽受社會(huì)冷暖，想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)?？恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地，卻在國(guó)外買了一張假文憑草草了事?；貒?guó)后生活所迫，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
盡管如此，社會(huì)中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運(yùn)面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假文憑;像李凌，見(jiàn)風(fēng)使舵，獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi)，賣家賣國(guó)，卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是，那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?，雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒(méi)被禁錮?；艚鹗抢^牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運(yùn)的捉弄，可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。
想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去，可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái)，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開(kāi)拓。很多師兄師姐說(shuō)，大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書的，更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖，大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會(huì)丟掉枷鎖，因?yàn)樗麄兌?，莫被自己禁錮。
名著圍城讀后感悟篇十二
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去?！?BR> 船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描述想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘可是氣來(lái)，只能壓抑著自我，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣貌的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描述了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對(duì)張先生的描述更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情景下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描述也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中能夠看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，異常是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描述得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最終經(jīng)過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，此刻將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，并且經(jīng)過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的歡樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
名著圍城讀后感悟篇十三
錢鐘書的《圍城》有這樣一句話：天下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人先挑最好的吃，一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗麤](méi)吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的，表面上我們看到是這樣，但事實(shí)上適得其反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人只有回憶，我想選擇第一種吃法的人居多吧，活在現(xiàn)在，為現(xiàn)實(shí)而活的人居多吧。
總而言之，我覺(jué)得，現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的，但不能為現(xiàn)實(shí)而活，可以說(shuō)，因?yàn)檫@本書，我的生活觀改變了不少，正可謂是“一本書改變一生呀”
名著圍城讀后感悟篇十四
我從小就佩服孫悟空，他是我心目中的“保護(hù)神”。不管在電視上、圖書、vcd、聽(tīng)講故事時(shí)都津津有味?，F(xiàn)在我讀了《西游記》后，更被故事里的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事深深吸引住了。
師徒四人性格各有不同，唐僧善良，喜歡嗦嗦，對(duì)所有事物都阿彌陀佛。豬八戒又懶又貪吃，更愛(ài)睡懶覺(jué)。沙和尚老老實(shí)實(shí)，一心向佛。但我最喜歡齊天大圣孫悟空，他是一個(gè)了不起的大英雄，擁有七十二變，神通廣大，手拿可大可小的金箍棒，為人正直、勇敢、足智多謀，一心護(hù)送唐僧西天取真經(jīng)。
《西游記》中有許多與妖怪斗智、斗勇、離奇精彩的故事，如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等等。但我最喜歡是“三打白骨精”中精彩片段，白骨精狡猾、多變、善于偽裝，為了長(zhǎng)生不老，千方百計(jì)想吃到唐僧肉，三次變?yōu)槟贻p姑娘、老婆婆、老翁，用花言巧語(yǔ)哄騙唐僧、豬八戒、沙和尚，但都被孫悟空用火眼金睛一一識(shí)破，最后給孫悟空用金箍棒打死。在取經(jīng)的路上師徒四人歷盡種種磨難、千辛萬(wàn)苦，最終“功夫不負(fù)有心人”取到了真經(jīng)。
《西游記》不僅是我愛(ài)讀的書，更使我明白了很多道理，以后不管在學(xué)習(xí)、生活中遇到什么困難，都要勇敢的面對(duì)。
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名著圍城讀后感悟篇十五
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，以下是小編整理的圍城名著讀后感800字作文，歡迎大家借鑒與參考。
細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛(ài)又恨。
只手，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外，書中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不允許有第三者冷眼旁觀?！庇纱擞^之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來(lái)的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻，“事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他往樹(shù)上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)。”這個(gè)比喻毫不客氣，一針見(jiàn)血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過(guò)的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過(guò)了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國(guó)船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見(jiàn)了家，氣勢(shì)頓長(zhǎng)，舉動(dòng)和聲音也高亢好些?！北倔w是法國(guó)人將到的西貢，喻體是狗望見(jiàn)了家，那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻，“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔?！卑烟K文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛(ài)情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代就一直想借這本書，多番尋找，卻一直苦于找不到?，F(xiàn)在，終于在越秀圖書館如愿了。當(dāng)時(shí)找到這本書，心中甚是歡喜，“有種夢(mèng)里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺(jué)。”仿佛在他鄉(xiāng)遇到了古人?？筛吲d歸高興，也有些聞名不如見(jiàn)面的感覺(jué)，她沒(méi)有想象中的大氣，也沒(méi)有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個(gè)小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來(lái)，圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引，也正是受這句話的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當(dāng)然，現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)也差不多，只是作者更著重筆墨于婚前而已)。
一借回來(lái)，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí)，是本很好的小說(shuō)，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對(duì)她的喜愛(ài)。
《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來(lái)的學(xué)生，因在國(guó)外并沒(méi)有好好讀書，故最后為應(yīng)付親戚，買了一個(gè)假的博士文憑。這成了他一直以來(lái)覺(jué)得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說(shuō)明他是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人，最起碼，有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，不像同在三閭大學(xué)教書的韓學(xué)愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當(dāng)真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說(shuō)多了，說(shuō)到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛(ài)過(guò)，他曾經(jīng)那么的愛(ài)著唐曉芙，他對(duì)她，是一見(jiàn)鐘情，也曾費(fèi)盡心思的去追求。但同時(shí)，他對(duì)蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動(dòng)的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒(méi)有拒絕，或者說(shuō)，他想拒絕，但每次都沒(méi)有。也許，有個(gè)人愛(ài)著的感覺(jué)也不錯(cuò)。
他對(duì)唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來(lái)的，(其實(shí)我也沒(méi)覺(jué)得他們有正式在一起過(guò)。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來(lái)他是如此的愛(ài)。可就算是如此的愛(ài)，在唐曉芙把他的信件都退還給他時(shí)，他也把她的信件退還回去了，沒(méi)做任何的挽留……難道只因?yàn)樗X(jué)得她分手的決心很堅(jiān)定?這讓我想到了我的一個(gè)朋友，似乎也是這樣，男生因?yàn)橛X(jué)得女生分手的決心很強(qiáng)烈，故不做任何挽留的就離開(kāi)了，殊不知，女生只是一時(shí)不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過(guò)后離開(kāi)，我一直以為作者后面還會(huì)安排他們重逢，然后誤會(huì)消除，喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個(gè)人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來(lái)與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。
相反，盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn)，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對(duì)她的心動(dòng)，他們的結(jié)婚，著實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開(kāi)玩笑開(kāi)的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛(ài)情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說(shuō)結(jié)婚，我還以為他是開(kāi)玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺(jué)得后來(lái)會(huì)分開(kāi)的，想不到這不是開(kāi)玩笑，最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!!!
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
夜了，要睡了，《圍城》我會(huì)再讀一遍的，第二次，會(huì)有什么不一樣的感覺(jué)么?期待中。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的.玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)。
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
不知道哪位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書。
我最喜愛(ài)的書：錢鐘書《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō)，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始，而是第五集開(kāi)始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得，追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問(wèn)題解決不了，連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無(wú)窮，寫得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍，每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話：“圍在城里的人出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，無(wú)論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此?！彪m然寫的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
名著圍城讀后感悟篇十六
《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞?lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。
我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個(gè)疑惑，慢慢地分析。
首先，是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸，對(duì)方家老夫婦，對(duì)趙辛楣等等。籠統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我?！焙靡粋€(gè)癡情的可愛(ài)的女子啊!但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作，追求獨(dú)立，而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛校晃兜貙?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話：“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸。”這句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō)，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子，便足夠了。
名著圍城讀后感悟篇十七
說(shuō)起錢鐘書先生的《圍城》，就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。不管是婚姻還是事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，沒(méi)有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。對(duì)于我自己，這本書的文筆可以稱的上市漂亮，但它并不容易被讀懂。往往讀完了一頁(yè)，卻不知所云，只能重新來(lái)過(guò)。正是因?yàn)檫@樣，讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。
主人公方鴻漸被有些批評(píng)家稱為“圍城人”。他是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人。即便這樣，他卻是真實(shí)的。凡有真實(shí)感的人，就都有缺點(diǎn)、就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。有人說(shuō)，方鴻漸這個(gè)角色就是作者在書中的化身，但無(wú)論如何，方鴻漸的確是個(gè)典型的知識(shí)分子的形象。
這第一圈圍城，就是他渴望做一個(gè)大人物的理想，也是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，還找了一個(gè)看起來(lái)像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！备鶕?jù)他的邏輯，不管說(shuō)的是真話假話，都要摸著良心說(shuō)。這樣的謊話被他給說(shuō)的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。
圍繞方鴻漸的另一圈圍城，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊，這當(dāng)真是對(duì)蘇文紈的話的最好的解釋。
我敢說(shuō)，像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)中一些人的縮影;至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
實(shí)際上，我們無(wú)權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會(huì)變成一個(gè)制造幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人再會(huì)試圖離開(kāi)她——即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。當(dāng)然，也許這座圍城并不會(huì)有一天變的這樣完美，但這終究還是我們心中一個(gè)美好的理想。
名著圍城讀后感悟篇十八
“名著”兩個(gè)字，托現(xiàn)代語(yǔ)文教育無(wú)孔不入的福，已經(jīng)寫作“名著”，讀作“無(wú)聊”。
多有趣的小說(shuō)一旦“功德圓滿”成為名著，都像被裹胸纏足，活活把麻辣雞包裝成容嬤嬤——大名鼎鼎，可再也沒(méi)有誰(shuí)有興趣脫它的衣服去看內(nèi)容。
最開(kāi)始對(duì)《圍城》感興趣，是因?yàn)榕笥逊质趾筇岬搅藷熚恰?BR> 她哭著說(shuō)錢鐘書騙人，說(shuō)她試過(guò)了那樣根本點(diǎn)不起來(lái)煙。
他用方鴻漸和趙辛楣的視角評(píng)價(jià)女人，又通過(guò)他們的心理剖析男人。
然后談婚姻，談求而不得，談雞毛蒜皮。
他能把人逗得哈哈大笑，但是字里行間似乎總是悲觀，極盡諷刺世道，百態(tài)，和總是躍躍欲試去犯賤的人心。
而且男人女人，嘲諷得一視同仁，極端男權(quán)女權(quán)來(lái)了也挑不出錯(cuò)——畢竟作者針對(duì)的是所有人類，調(diào)笑得從來(lái)不分?jǐn)澄摇?BR> 方鴻漸是所謂的男主角，他資質(zhì)平平但運(yùn)氣好，借著未來(lái)岳父的光出國(guó)留學(xué)，日夜努力玩樂(lè)，終于不負(fù)所望，沒(méi)能拿到畢業(yè)證，這幾年徹底白玩，身體力行地做到了“揮一揮衣袖，不帶走外國(guó)的一片云彩”。
只要肯思考，辦法總比問(wèn)題多。面對(duì)著投資以后期待回報(bào)（方鴻漸鍍金的學(xué)位證）的岳父，鴻漸腦筋一轉(zhuǎn)，花錢買了個(gè)假學(xué)位回來(lái)忽悠人……回來(lái)應(yīng)急。
此前他一直嫌未婚妻丑，不愿娶又不能自主。進(jìn)退兩難之際，未婚妻善解人意的在他回國(guó)之前自己死了。
這下好了，既能花（未來(lái)）岳父的錢，還免于娶他那東施無(wú)鹽一樣的女兒，還能免費(fèi)住在他家，挑剔一下他給自己找的這份工作。
實(shí)打?qū)嵶龅搅塑涳堄渤浴?BR> 他是個(gè)一無(wú)是處的草包嗎？不，他詭異的非常有魅力，鮑小姐，蘇小姐，唐小姐，孫小姐，眼瞎的女生各個(gè)都或多或少地喜歡他。
作者私心不想把唐小姐嫁給他，最后不幸地便宜了孫小姐，贏得名為方鴻漸的結(jié)婚禮包。
趙辛楣這樣的真·有才學(xué)抱負(fù)的前同情（同時(shí)喜歡一個(gè)女生的情敵，類似詞語(yǔ)包括“同學(xué)”“同事”），愿意和他做朋友，并且每次看他們倆說(shuō)話就像看一場(chǎng)脫口秀或者一場(chǎng)相聲表演，聊天吐槽刻薄幽默，像是離散多年的半條毒舌終于等到了另一半。
淺薄歸納的話，鴻漸長(zhǎng)得帥，有點(diǎn)小聰明，不煩人，即使他毫無(wú)用處。
他像冰，陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，路過(guò)的人驚訝于那瞬間的美，沒(méi)看到最后地面上融化的那灘泥水痕跡。
他像十塊錢的鉆石，漂亮但廉價(jià)。
他像所有初看美好而內(nèi)里總有破落的事物。
他像“人”，像作者說(shuō)的，他真的在寫這一類“人”。
無(wú)能又不全是，不思進(jìn)取，又不滿現(xiàn)狀；自尊心有時(shí)極強(qiáng)，有時(shí)候無(wú)影無(wú)蹤；有觀點(diǎn)，又總是自以為是；對(duì)朋友不錯(cuò)，但是需要日日夜夜的長(zhǎng)時(shí)間相處的愛(ài)人，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)人有多么不是東西。
偶爾又是個(gè)東西。
有時(shí)候覺(jué)得方鴻漸真實(shí)的煩人，作者用他們把所有時(shí)而冒出不甚光彩的齷齪念頭都抖在陽(yáng)光下。
方鴻漸的，蘇文紈的，趙辛楣的，孫柔嘉的，你的我的他的。
楊絳說(shuō)錢鐘書“癡”，但大家都能看出來(lái)，其實(shí)在變著法夸他可愛(ài)。
事實(shí)上他擁有愛(ài)情，但他說(shuō)婚姻像圍城。
再仔細(xì)想想，“圍城”這個(gè)比喻適用面太廣，有什么不像圍城呢？
外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去，大抵人性如此。
名著圍城讀后感悟篇十九
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”這就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?BR> 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù).”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心.”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心，就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德.要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最后他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋文明給中國(guó)帶來(lái)的只不過(guò)是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒(méi)有顧及自己的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館?？梢哉f(shuō)，他是一個(gè)具有一定民主主義思想的知識(shí)分子，但是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的悲劇命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
名著圍城讀后感悟篇一
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢鐘書的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥籠里的鳥，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。
對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
名著圍城讀后感悟篇二
對(duì)于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜?lái)，城外的人想進(jìn)去。”而這也是近十年后的我無(wú)意間再次翻閱的時(shí)候，有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn)，經(jīng)歷著些什么，透過(guò)《圍城》仿佛能看到自己的影子，無(wú)論是文中的方鴻漸，還是那個(gè)文采斐然的蘇文紈，都能喚起我心中的回憶。
方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國(guó)的，算得上是同學(xué)，文紈喜歡鴻漸，可惜鴻漸并不喜歡她，令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗，不知道是否是中書先生的刻意安排，這樣的.結(jié)局于我而言是個(gè)悲劇。轉(zhuǎn)而想，方鴻漸的那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，又著實(shí)令我生厭，或許方鴻漸的這種愛(ài)是一種愛(ài)的游戲，不想負(fù)有任何責(zé)任的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)情一旦加上責(zé)任，則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域，而這也是中書先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛(ài)的思想沖突，這是多少近現(xiàn)代作家的寫照。
小說(shuō)中蘇小姐的確是個(gè)難得的才華動(dòng)人，美貌并舉的才女，而方鴻漸縱然對(duì)蘇小姐有好感，也是基于蘇小姐對(duì)他的好感，因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒(méi)什么才華，博士學(xué)位也只是花錢買過(guò)來(lái)的，但是在我看來(lái)，這并不是個(gè)人現(xiàn)象，反觀之，現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對(duì)話中可以看到：留學(xué)多半是解脫自卑心理，并非為了高深學(xué)問(wèn)，再見(jiàn)到博士碩士這些微生蟲，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個(gè)有點(diǎn)道貌岸然的比起來(lái)，可愛(ài)了許多。小說(shuō)中只在一處提到這兩人，這兩人活脫脫的賣弄自己的文采，一個(gè)裝哲學(xué)家，一個(gè)裝詩(shī)人，裝清高，讀來(lái)倒覺(jué)著厭惡，惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來(lái)成了好朋友，頗讓我意外，想必是不打不相識(shí)。趙辛楣也算是個(gè)對(duì)感情專一的男人，愛(ài)著蘇文紈二十年，而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時(shí)，愛(ài)容不得任何雜質(zhì)，要么愛(ài)要么恨，愛(ài)和恨或許好比正負(fù)數(shù)，同量不同方向。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局?！绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！辈辉脒@句話是用來(lái)形容婚姻的，不過(guò)這句話的魅力不止于在這，或許“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！?BR> 名著圍城讀后感悟篇三
《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒(méi)有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。
在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛(ài)，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來(lái)，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無(wú)措，小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，但無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來(lái)通俗易懂。
名著圍城讀后感悟篇四
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”。該書以海外歸來(lái)的方鴻漸為主線，圍繞方鴻漸的感情，友情，家庭，事業(yè)等展開(kāi)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，同時(shí)對(duì)這天的社會(huì)仍有重要的借鑒作用。
整本書中，方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情，感情，家庭，事業(yè)甚至于整個(gè)社會(huì)。鴻漸一回國(guó)便被圍住了。首先，他的文憑是買的。在留學(xué)的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不訪《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全無(wú)，生活尤其懶散。”如此四年，自然是什么都沒(méi)學(xué)會(huì)的，學(xué)位自然也是沒(méi)有的。但是家人不是如此認(rèn)為，在家人的各種思想中，鴻漸最終明白文憑是必不可少的，就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉，能夠遮羞包丑?！庇谑菬o(wú)奈之下卻也不得不買本假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。而這本假文憑便是圍著他的一座城。
其實(shí)，對(duì)這本假文憑，鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的，就像他在后文中說(shuō)的：“有幾個(gè)自我，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥獸吃掉——但是始終消滅不了，譬如向愛(ài)爾蘭人買文憑的自我?！睉阎@樣一份情緒，我想他大約始終是不自信的。所以，整部小說(shuō)看下來(lái)，許多人會(huì)覺(jué)得鴻漸是一個(gè)懦弱無(wú)用之人，似乎始終低著頭，令人很不屑。其實(shí)，鴻漸沒(méi)什么底氣有很大一部分原因是因?yàn)樽晕覜](méi)有真正的文憑，時(shí)常要害怕自我的丑事會(huì)不會(huì)被揭露，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說(shuō)明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無(wú)論如何確實(shí)是跑不出去了的。
在三閭大學(xué)時(shí)，鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的文憑似乎也是買的。當(dāng)然，一開(kāi)始韓學(xué)愈和他之間并沒(méi)有什么利益糾紛，他便也沒(méi)想著要揭發(fā)?；蛘哒f(shuō)他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的文憑問(wèn)題或許自我也會(huì)敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼，于是，終是沒(méi)有太多理會(huì)，或者說(shuō)，不敢。這充分反映了人類內(nèi)心的弱點(diǎn)，不僅僅僅是鴻漸存在著。
這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)有著很強(qiáng)烈的折射。如今腐敗成風(fēng)，官官相護(hù)，你手里有我的把柄，我手里有你的短處，互相牽制，終是平安逍遙的，不用擔(dān)心被出賣，因?yàn)閮烧叩睦媸窍嗤?，兩者之間并沒(méi)有利益沖突。如果用這種思維，我們甚至能夠說(shuō)，鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能，并無(wú)不妥之處。直到之后，鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計(jì)他，才狠了心把事情抖了出去。
于是，我們能夠看到，一旦自我的利益受損了，利益被損的一方是不會(huì)顧及太多而決計(jì)要把對(duì)方搞垮的。所以，很容易能夠看出，這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會(huì)長(zhǎng)久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動(dòng)中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲，大魚依舊安然。就像鴻漸說(shuō)出了韓學(xué)愈的事情，韓學(xué)愈受到了點(diǎn)沖擊但是基本沒(méi)什么事。
然后，我們能夠再看看鴻漸的第二座城，感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先，在船上便和鮑小姐，蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情，和蘇小姐玩笑。但是，這些大約只是為了消遣船上的無(wú)聊時(shí)光，并無(wú)情感的參入。鮑小姐也就罷了，半路就下了船，蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來(lái)的貨真價(jià)實(shí)的博士生，難免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年齡擺在那兒了，開(kāi)始著急。正好鴻漸的各項(xiàng)條件又基本貼合，便對(duì)鴻漸萌發(fā)了愛(ài)的情感。之后下了船，回了家，便是真正的戀上了，請(qǐng)鴻漸到家做客。
在那里，鴻漸生命中的另一個(gè)女孩子出現(xiàn)了，這個(gè)大約是鴻漸唯一真正愛(ài)的女孩，蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對(duì)蘇小姐是真沒(méi)感情，而對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸，卻不明白鴻漸喜歡唐小姐，一開(kāi)始還以為鴻漸對(duì)自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高，自作多情的可悲一面。說(shuō)她可悲，因?yàn)樵谥?，鴻漸說(shuō)明心意，對(duì)蘇小姐沒(méi)有感情，蘇小姐便怒了，最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對(duì)曹先生的摸約是一點(diǎn)情感都沒(méi)有的，嫁給他或許也只是無(wú)奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動(dòng)也為之后蘇小姐走私貨物買下了伏筆。一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的女博士做出這種行為實(shí)在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著，這也寫出了蘇小姐的杯具。
而唐小姐，鴻漸是真心喜歡的。很巧，唐小姐也是喜歡鴻漸的，但是最后兩個(gè)人卻因?yàn)檎`會(huì)而未能在一齊。這或許說(shuō)是造化弄人，但是，文中很明顯的能夠看到，兩個(gè)人任何一個(gè)回一下頭那么兩個(gè)人都是不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。只可惜，文中并沒(méi)有任何一個(gè)回頭，這充分體現(xiàn)了那時(shí)候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個(gè)女人，她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個(gè)男人，卻認(rèn)為一個(gè)男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情，在這份感情里，兩個(gè)人都沒(méi)有很用心的去照顧感情的幼苗，最終，它夭折了。
可見(jiàn)呵護(hù)是多么重要。其實(shí)，在感情的圍城里，鴻漸努力過(guò)，努力想要沖出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后還是被困住了，無(wú)力走出。
在這段感情里，我們是不是能夠說(shuō)，鴻漸同時(shí)在和兩個(gè)女人談感情或者說(shuō)他的一份感情里有了兩個(gè)女人的介入，因此雙方都無(wú)法完善?？梢?jiàn)認(rèn)真對(duì)待一份感情是有多重要。
許多人說(shuō)80后是垮掉的一代，90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會(huì)。但是其中有些對(duì)80后，90后的批評(píng)卻是比較值得思考的。
比如這一群體對(duì)待情感的態(tài)度?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個(gè)月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛(ài)時(shí)的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個(gè)女孩談感情的時(shí)候也在和另一個(gè)女孩交往，當(dāng)家里開(kāi)始催結(jié)婚時(shí)，便隨便找個(gè)女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時(shí)并沒(méi)有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收?qǐng)?。這不得不說(shuō)是一個(gè)可怕的現(xiàn)象。
在訂婚之前兩個(gè)人甚至都沒(méi)談戀愛(ài)，沒(méi)好好相處。于是，結(jié)果自然是不用說(shuō)的，兩人斷然不會(huì)很好的生活下去。
小說(shuō)最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾，那只不準(zhǔn)的老鐘像個(gè)“時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。”而這些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。
至于友情，能夠說(shuō)是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的，而趙辛楣確實(shí)給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說(shuō)的：
“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地，后又靠趙辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他，咬住他的衣服，像條他的走狗?！?BR> 誠(chéng)然孫小姐的話有些過(guò)了，但是卻也道出了一個(gè)事實(shí)，鴻漸一向以來(lái)受到趙辛楣的幫忙實(shí)在是多，以至于這段友情是不公平的。這個(gè)城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱不上是朋友，而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來(lái)越差，最后鴻漸離開(kāi)了學(xué)校，這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀，能夠說(shuō)是人際的圍城困住了鴻漸。
楊絳女士在《記錢鐘書圍城》中說(shuō)，“錢鐘書先生從他熟悉的時(shí)代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)主角有真人的影子，事情確實(shí)子虛烏有;某些情節(jié)略顯真實(shí)，人物卻全是捏造。”因此，在讀此書時(shí)，我們不必做出把錢先生對(duì)號(hào)入座方鴻漸等行為。而且書中許多人物的刻畫都十分出彩，如對(duì)待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭，工于心計(jì)的孫柔嘉等等。讀書的時(shí)候仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的生命跳躍于眼前，在錢先生的妙語(yǔ)之下上演一場(chǎng)場(chǎng)人生悲喜劇。
最后，引用某論者對(duì)《圍城》的評(píng)價(jià)來(lái)做推薦語(yǔ)“錢鐘書先生旁觀浮生，思慮沉潛，指點(diǎn)世態(tài)，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。”
看錢先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)態(tài)，亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，顯示了錢先生不俗的語(yǔ)言功底，確是值得一讀的好書。
名著圍城讀后感悟篇五
看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前。《圍城》它或許沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來(lái)的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
名著圍城讀后感悟篇六
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開(kāi)始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈——除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧瑤缀鯖](méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”，那么在我看來(lái)，“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來(lái)，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
文章雖不值錢，紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多，并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛(ài)潔。
名著圍城讀后感悟篇七
《圍城》不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感，你會(huì)怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《圍城》名著讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
之前就有朋友向我推薦過(guò)《圍城》，但端起書之后覺(jué)得索然無(wú)味，讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書，這次我卻的確開(kāi)始鐘情于它，也頗有一些感想。
這書寫在1937年，卻遠(yuǎn)非革命性的，反而寫了那年頭知識(shí)分子們自顧自保半點(diǎn)也無(wú)高尚偉大的形象。至少作者很誠(chéng)實(shí)，沒(méi)寫那些根本沒(méi)親身經(jīng)歷過(guò)的橫刀立馬吧。相反今日網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里倒經(jīng)常重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的項(xiàng)目，如武俠小說(shuō)成人童話里編造的熱血年華?？晌蚁?，這樣的坦白，才是真正的有價(jià)值的。你看了后第一遍是笑，第二遍是深思，第三遍是不忍卒讀：因?yàn)?，它和我們的生活何其相似?BR> 《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自我認(rèn)為夢(mèng)想的感情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)夢(mèng)想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自我關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
看錢鐘書的《圍城》，評(píng)論里頭有這么一句話，也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸，一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng)，于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道，“只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流，是人便不能免俗，如此而已。
窮盡一生追逐自我認(rèn)同感，同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父，然紅日不可得，夢(mèng)想又是否是觸手可及？不如去掉這遮掩的外殼，一生為欲望而活，不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上，我們厭棄這世界，卻又常常熱淚盈眶，反復(fù)掙扎，至死方休。
我們不斷取悅欲望，不斷厭倦，永遠(yuǎn)向著城池出發(fā)，從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐，愛(ài)而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱，于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國(guó)又輾轉(zhuǎn)至上海，之后又去往內(nèi)陸。于是，于是這句話被我們熟記?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái)，城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活，又何嘗不是如此？
任你是追逐名，利，還是感情，夢(mèng)想。終避免不了這一遭。
學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的，翻過(guò)這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲，金錢便更加無(wú)窮無(wú)盡，只要你想，就有更多的險(xiǎn)山與高峰，無(wú)休無(wú)止。感情，人們常常說(shuō)婚姻是感情的墳?zāi)梗挚傉f(shuō)感情是有保質(zhì)期的。張愛(ài)玲早說(shuō)過(guò)，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢？方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也僅有不可得才讓這愛(ài)得以免俗。沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有懷疑，沒(méi)有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜，僅有完美，僅有歆慕，僅有神經(jīng)末梢的微微顫動(dòng)，僅有愛(ài)她。
我曾在文章里寫道：“生命，其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)?！倍钭鳛樯漠?dāng)下存在形式，則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn)，它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié)，去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖，只要一刻懷有希冀與所求，便一刻無(wú)法脫離它的束縛。
叔本華說(shuō)：得不到便痛苦，得到了便無(wú)聊。
我沉默。
有沒(méi)有停下來(lái)的人呢？我也很好奇，也許有吧。
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去?！?BR> 船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描述想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘可是氣來(lái)，只能壓抑著自我，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣貌的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描述了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對(duì)張先生的描述更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情景下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描述也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中能夠看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，異常是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描述得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最終經(jīng)過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，此刻將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，并且經(jīng)過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的歡樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì)的腐敗，還有人們對(duì)婚姻的無(wú)奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的心境，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，本站手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自我的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
名著圍城讀后感悟篇八
《圍城》是錢鐘書的代表作，主要講述了方鴻漸的人生故事。
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢，不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。
先講一個(gè)故事：說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō)：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)?！崩蠋熣f(shuō)：“這就是婚姻!”
這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù)，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗，但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛(ài)方鴻漸，方鴻漸本也不愛(ài)她?？煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒?，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶?？墒牵进櫇u不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友?？蓻](méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ)，這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái)，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！?BR> 名著圍城讀后感悟篇九
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！边@就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?BR> 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
人生萬(wàn)事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢鍾書惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷：1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后，迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。
名著圍城讀后感悟篇十
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。”懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照，無(wú)論是真是假，對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)。
名著圍城讀后感悟篇十一
初次讀《圍城》，是高三的時(shí)候。大抵是因?yàn)殄X鐘書先生文化底蘊(yùn)太高，那時(shí)候根本讀不懂他想表達(dá)什么，只迷迷糊糊的記住了幾個(gè)主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書來(lái)讀，這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中，他飽受社會(huì)冷暖，想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)?？恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地，卻在國(guó)外買了一張假文憑草草了事?；貒?guó)后生活所迫，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
盡管如此，社會(huì)中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運(yùn)面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假文憑;像李凌，見(jiàn)風(fēng)使舵，獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi)，賣家賣國(guó)，卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是，那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?，雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒(méi)被禁錮?；艚鹗抢^牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運(yùn)的捉弄，可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。
想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去，可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái)，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開(kāi)拓。很多師兄師姐說(shuō)，大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書的，更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖，大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會(huì)丟掉枷鎖，因?yàn)樗麄兌?，莫被自己禁錮。
名著圍城讀后感悟篇十二
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去?！?BR> 船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描述想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘可是氣來(lái)，只能壓抑著自我，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣貌的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描述了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對(duì)張先生的描述更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情景下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描述也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中能夠看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，異常是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描述得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最終經(jīng)過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，此刻將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，并且經(jīng)過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的歡樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
名著圍城讀后感悟篇十三
錢鐘書的《圍城》有這樣一句話：天下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人先挑最好的吃，一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗麤](méi)吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的，表面上我們看到是這樣，但事實(shí)上適得其反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人只有回憶，我想選擇第一種吃法的人居多吧，活在現(xiàn)在，為現(xiàn)實(shí)而活的人居多吧。
總而言之，我覺(jué)得，現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的，但不能為現(xiàn)實(shí)而活，可以說(shuō)，因?yàn)檫@本書，我的生活觀改變了不少，正可謂是“一本書改變一生呀”
名著圍城讀后感悟篇十四
我從小就佩服孫悟空，他是我心目中的“保護(hù)神”。不管在電視上、圖書、vcd、聽(tīng)講故事時(shí)都津津有味?，F(xiàn)在我讀了《西游記》后，更被故事里的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事深深吸引住了。
師徒四人性格各有不同，唐僧善良，喜歡嗦嗦，對(duì)所有事物都阿彌陀佛。豬八戒又懶又貪吃，更愛(ài)睡懶覺(jué)。沙和尚老老實(shí)實(shí)，一心向佛。但我最喜歡齊天大圣孫悟空，他是一個(gè)了不起的大英雄，擁有七十二變，神通廣大，手拿可大可小的金箍棒，為人正直、勇敢、足智多謀，一心護(hù)送唐僧西天取真經(jīng)。
《西游記》中有許多與妖怪斗智、斗勇、離奇精彩的故事，如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等等。但我最喜歡是“三打白骨精”中精彩片段，白骨精狡猾、多變、善于偽裝，為了長(zhǎng)生不老，千方百計(jì)想吃到唐僧肉，三次變?yōu)槟贻p姑娘、老婆婆、老翁，用花言巧語(yǔ)哄騙唐僧、豬八戒、沙和尚，但都被孫悟空用火眼金睛一一識(shí)破，最后給孫悟空用金箍棒打死。在取經(jīng)的路上師徒四人歷盡種種磨難、千辛萬(wàn)苦，最終“功夫不負(fù)有心人”取到了真經(jīng)。
《西游記》不僅是我愛(ài)讀的書，更使我明白了很多道理，以后不管在學(xué)習(xí)、生活中遇到什么困難，都要勇敢的面對(duì)。
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名著圍城讀后感悟篇十五
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，以下是小編整理的圍城名著讀后感800字作文，歡迎大家借鑒與參考。
細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛(ài)又恨。
只手，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外，書中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不允許有第三者冷眼旁觀?！庇纱擞^之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來(lái)的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻，“事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他往樹(shù)上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)。”這個(gè)比喻毫不客氣，一針見(jiàn)血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過(guò)的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過(guò)了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國(guó)船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見(jiàn)了家，氣勢(shì)頓長(zhǎng)，舉動(dòng)和聲音也高亢好些?！北倔w是法國(guó)人將到的西貢，喻體是狗望見(jiàn)了家，那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻，“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔?！卑烟K文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛(ài)情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代就一直想借這本書，多番尋找，卻一直苦于找不到?，F(xiàn)在，終于在越秀圖書館如愿了。當(dāng)時(shí)找到這本書，心中甚是歡喜，“有種夢(mèng)里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺(jué)。”仿佛在他鄉(xiāng)遇到了古人?？筛吲d歸高興，也有些聞名不如見(jiàn)面的感覺(jué)，她沒(méi)有想象中的大氣，也沒(méi)有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個(gè)小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來(lái)，圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引，也正是受這句話的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當(dāng)然，現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)也差不多，只是作者更著重筆墨于婚前而已)。
一借回來(lái)，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí)，是本很好的小說(shuō)，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對(duì)她的喜愛(ài)。
《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來(lái)的學(xué)生，因在國(guó)外并沒(méi)有好好讀書，故最后為應(yīng)付親戚，買了一個(gè)假的博士文憑。這成了他一直以來(lái)覺(jué)得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說(shuō)明他是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人，最起碼，有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，不像同在三閭大學(xué)教書的韓學(xué)愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當(dāng)真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說(shuō)多了，說(shuō)到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛(ài)過(guò)，他曾經(jīng)那么的愛(ài)著唐曉芙，他對(duì)她，是一見(jiàn)鐘情，也曾費(fèi)盡心思的去追求。但同時(shí)，他對(duì)蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動(dòng)的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒(méi)有拒絕，或者說(shuō)，他想拒絕，但每次都沒(méi)有。也許，有個(gè)人愛(ài)著的感覺(jué)也不錯(cuò)。
他對(duì)唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來(lái)的，(其實(shí)我也沒(méi)覺(jué)得他們有正式在一起過(guò)。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來(lái)他是如此的愛(ài)。可就算是如此的愛(ài)，在唐曉芙把他的信件都退還給他時(shí)，他也把她的信件退還回去了，沒(méi)做任何的挽留……難道只因?yàn)樗X(jué)得她分手的決心很堅(jiān)定?這讓我想到了我的一個(gè)朋友，似乎也是這樣，男生因?yàn)橛X(jué)得女生分手的決心很強(qiáng)烈，故不做任何挽留的就離開(kāi)了，殊不知，女生只是一時(shí)不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過(guò)后離開(kāi)，我一直以為作者后面還會(huì)安排他們重逢，然后誤會(huì)消除，喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個(gè)人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來(lái)與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。
相反，盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn)，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對(duì)她的心動(dòng)，他們的結(jié)婚，著實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開(kāi)玩笑開(kāi)的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛(ài)情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說(shuō)結(jié)婚，我還以為他是開(kāi)玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺(jué)得后來(lái)會(huì)分開(kāi)的，想不到這不是開(kāi)玩笑，最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!!!
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
夜了，要睡了，《圍城》我會(huì)再讀一遍的，第二次，會(huì)有什么不一樣的感覺(jué)么?期待中。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的.玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)。
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
不知道哪位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書。
我最喜愛(ài)的書：錢鐘書《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō)，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始，而是第五集開(kāi)始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得，追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問(wèn)題解決不了，連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無(wú)窮，寫得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍，每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話：“圍在城里的人出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，無(wú)論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此?！彪m然寫的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
名著圍城讀后感悟篇十六
《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞?lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。
我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個(gè)疑惑，慢慢地分析。
首先，是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸，對(duì)方家老夫婦，對(duì)趙辛楣等等。籠統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我?！焙靡粋€(gè)癡情的可愛(ài)的女子啊!但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作，追求獨(dú)立，而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛校晃兜貙?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話：“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸。”這句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō)，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子，便足夠了。
名著圍城讀后感悟篇十七
說(shuō)起錢鐘書先生的《圍城》，就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。不管是婚姻還是事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，沒(méi)有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。對(duì)于我自己，這本書的文筆可以稱的上市漂亮，但它并不容易被讀懂。往往讀完了一頁(yè)，卻不知所云，只能重新來(lái)過(guò)。正是因?yàn)檫@樣，讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。
主人公方鴻漸被有些批評(píng)家稱為“圍城人”。他是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人。即便這樣，他卻是真實(shí)的。凡有真實(shí)感的人，就都有缺點(diǎn)、就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。有人說(shuō)，方鴻漸這個(gè)角色就是作者在書中的化身，但無(wú)論如何，方鴻漸的確是個(gè)典型的知識(shí)分子的形象。
這第一圈圍城，就是他渴望做一個(gè)大人物的理想，也是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，還找了一個(gè)看起來(lái)像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！备鶕?jù)他的邏輯，不管說(shuō)的是真話假話，都要摸著良心說(shuō)。這樣的謊話被他給說(shuō)的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。
圍繞方鴻漸的另一圈圍城，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊，這當(dāng)真是對(duì)蘇文紈的話的最好的解釋。
我敢說(shuō)，像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)中一些人的縮影;至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
實(shí)際上，我們無(wú)權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會(huì)變成一個(gè)制造幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人再會(huì)試圖離開(kāi)她——即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。當(dāng)然，也許這座圍城并不會(huì)有一天變的這樣完美，但這終究還是我們心中一個(gè)美好的理想。
名著圍城讀后感悟篇十八
“名著”兩個(gè)字，托現(xiàn)代語(yǔ)文教育無(wú)孔不入的福，已經(jīng)寫作“名著”，讀作“無(wú)聊”。
多有趣的小說(shuō)一旦“功德圓滿”成為名著，都像被裹胸纏足，活活把麻辣雞包裝成容嬤嬤——大名鼎鼎，可再也沒(méi)有誰(shuí)有興趣脫它的衣服去看內(nèi)容。
最開(kāi)始對(duì)《圍城》感興趣，是因?yàn)榕笥逊质趾筇岬搅藷熚恰?BR> 她哭著說(shuō)錢鐘書騙人，說(shuō)她試過(guò)了那樣根本點(diǎn)不起來(lái)煙。
他用方鴻漸和趙辛楣的視角評(píng)價(jià)女人，又通過(guò)他們的心理剖析男人。
然后談婚姻，談求而不得，談雞毛蒜皮。
他能把人逗得哈哈大笑，但是字里行間似乎總是悲觀，極盡諷刺世道，百態(tài)，和總是躍躍欲試去犯賤的人心。
而且男人女人，嘲諷得一視同仁，極端男權(quán)女權(quán)來(lái)了也挑不出錯(cuò)——畢竟作者針對(duì)的是所有人類，調(diào)笑得從來(lái)不分?jǐn)澄摇?BR> 方鴻漸是所謂的男主角，他資質(zhì)平平但運(yùn)氣好，借著未來(lái)岳父的光出國(guó)留學(xué)，日夜努力玩樂(lè)，終于不負(fù)所望，沒(méi)能拿到畢業(yè)證，這幾年徹底白玩，身體力行地做到了“揮一揮衣袖，不帶走外國(guó)的一片云彩”。
只要肯思考，辦法總比問(wèn)題多。面對(duì)著投資以后期待回報(bào)（方鴻漸鍍金的學(xué)位證）的岳父，鴻漸腦筋一轉(zhuǎn)，花錢買了個(gè)假學(xué)位回來(lái)忽悠人……回來(lái)應(yīng)急。
此前他一直嫌未婚妻丑，不愿娶又不能自主。進(jìn)退兩難之際，未婚妻善解人意的在他回國(guó)之前自己死了。
這下好了，既能花（未來(lái)）岳父的錢，還免于娶他那東施無(wú)鹽一樣的女兒，還能免費(fèi)住在他家，挑剔一下他給自己找的這份工作。
實(shí)打?qū)嵶龅搅塑涳堄渤浴?BR> 他是個(gè)一無(wú)是處的草包嗎？不，他詭異的非常有魅力，鮑小姐，蘇小姐，唐小姐，孫小姐，眼瞎的女生各個(gè)都或多或少地喜歡他。
作者私心不想把唐小姐嫁給他，最后不幸地便宜了孫小姐，贏得名為方鴻漸的結(jié)婚禮包。
趙辛楣這樣的真·有才學(xué)抱負(fù)的前同情（同時(shí)喜歡一個(gè)女生的情敵，類似詞語(yǔ)包括“同學(xué)”“同事”），愿意和他做朋友，并且每次看他們倆說(shuō)話就像看一場(chǎng)脫口秀或者一場(chǎng)相聲表演，聊天吐槽刻薄幽默，像是離散多年的半條毒舌終于等到了另一半。
淺薄歸納的話，鴻漸長(zhǎng)得帥，有點(diǎn)小聰明，不煩人，即使他毫無(wú)用處。
他像冰，陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，路過(guò)的人驚訝于那瞬間的美，沒(méi)看到最后地面上融化的那灘泥水痕跡。
他像十塊錢的鉆石，漂亮但廉價(jià)。
他像所有初看美好而內(nèi)里總有破落的事物。
他像“人”，像作者說(shuō)的，他真的在寫這一類“人”。
無(wú)能又不全是，不思進(jìn)取，又不滿現(xiàn)狀；自尊心有時(shí)極強(qiáng)，有時(shí)候無(wú)影無(wú)蹤；有觀點(diǎn)，又總是自以為是；對(duì)朋友不錯(cuò)，但是需要日日夜夜的長(zhǎng)時(shí)間相處的愛(ài)人，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)人有多么不是東西。
偶爾又是個(gè)東西。
有時(shí)候覺(jué)得方鴻漸真實(shí)的煩人，作者用他們把所有時(shí)而冒出不甚光彩的齷齪念頭都抖在陽(yáng)光下。
方鴻漸的，蘇文紈的，趙辛楣的，孫柔嘉的，你的我的他的。
楊絳說(shuō)錢鐘書“癡”，但大家都能看出來(lái)，其實(shí)在變著法夸他可愛(ài)。
事實(shí)上他擁有愛(ài)情，但他說(shuō)婚姻像圍城。
再仔細(xì)想想，“圍城”這個(gè)比喻適用面太廣，有什么不像圍城呢？
外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去，大抵人性如此。
名著圍城讀后感悟篇十九
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”這就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?BR> 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù).”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心.”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心，就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德.要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最后他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋文明給中國(guó)帶來(lái)的只不過(guò)是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒(méi)有顧及自己的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館?？梢哉f(shuō)，他是一個(gè)具有一定民主主義思想的知識(shí)分子，但是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的悲劇命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。