父母是我們的依靠和支持，他們的關(guān)愛是我們成長的力量。寫總結(jié)時，要注意突出重點，不必贅述細節(jié)。閱讀一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗，可以幫助我們更好地提升自己的總結(jié)能力。
紅樓夢第讀書心得篇一
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢第讀書心得篇二
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢第讀書心得篇三
自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來到自己的外婆家，而且她還有一種病。
不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書。
但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
紅樓夢第讀書心得篇四
《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒有明確表明主題，而是通過人物的描寫來表現(xiàn)，一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個封建社會，大觀院中的兒女們，不能掌握自己的命運。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通，才情氣質(zhì)過人；寶玉遇事穩(wěn)重，氣質(zhì)不凡，精通詩詞；迎春才貌雙全，才情萬種……曲盡人散，風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了，那時的繁華人生如一場夢。
黛玉的文學(xué)是很少有人能及的，但是面對寶玉的不知上進，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡當時的封建思想，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，他們感覺自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時，黛玉不怕別人的言論，說出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點！雖然黛玉討厭功名利祿，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué)，她全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運，這份心思，誰能夠和她相比呢？但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能終成眷屬，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她盡力追求了幸福了。
金陵十二釵中，能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬，她家財雄厚，處事圓滑，單單這兩點就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強者，她不與人正面起沖突，她的才華絕不在黛玉之下，她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話毫無諱忌，心狠手辣，但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順，處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比，在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，幾乎是人見人愛，被認為是“大家閨秀”在這整部書中，她是最完美的。對待寶玉，更是順從無比，全然不同與黛玉的猜忌?？勺詈笏齾s不是真正的贏家。寶玉卻始終愛著黛玉，她，只是一廂情愿。
黛玉死前在恨寶玉的絕情，卻不知是王夫人調(diào)的包，讓寶玉一直認為迎娶的是黛玉，而不是寶釵，當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵撩在那兒，不再理會，這叫寶釵情何以堪，落得一個獨守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品?。?BR> 林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女，夢斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過最完美悲劇！悲劇的源頭，是封建社會的黑暗。但有誰逃出這宿命的安排呢？《紅樓夢》，夢一場，噩夢一場。
紅樓夢第讀書心得篇五
18世紀前期，朝廷皇權(quán)更替，曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的.變化，從富貴到?jīng)]落，起起伏伏。變故發(fā)生期間，曹雪芹生于當下，環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個文學(xué)時代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢中離人淚，說書人無奈于當朝的壓迫只能把無聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢》全篇，無論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢》作為曹雪芹抨擊封建時代的精神產(chǎn)物，都可以說是影射一個時代的里程碑。《紅樓夢》始于一位空空道人將上古時代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府，歷經(jīng)世間百態(tài)，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來的地方，因此《紅樓夢》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測與猜疑是小說中最大的看點，每個人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀色、阿諛奉承的能力達至爐火純青。曹雪芹將封建時代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現(xiàn)無限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個時代一掠而過。
《紅樓夢》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情，飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結(jié)點。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我，寶玉少年時期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負了她一生，一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平，對于他的下落，最終也僅是寥寥無幾的長伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢》這部經(jīng)典名著，反映了最真實的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會，不僅寫下了前人歷經(jīng)兩千多年對于整個階級社會的難言之隱，還為后人呈現(xiàn)了封建時代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢》小說本身，在布局上也可謂是一篇點晴之作，以熱鬧的燈廟會開頭，情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場人物，而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收場。
曹雪芹在落筆《紅樓夢》之時，內(nèi)心其實已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無數(shù)遍，在暗嘆生逢不幸的同時，也在慨嘆時代的多變。然，如今《紅樓夢》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說，除去情感起落的回轉(zhuǎn)，其古典內(nèi)涵與背景文化精神，都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時，也不會令世人忘卻千年前時代經(jīng)典的召喚。
紅樓夢第讀書心得篇六
早春，我與她相遇在大觀園的花叢間。
初夏，我與她相知在黛玉的淚雨里。
深秋，我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。
嚴冬，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。
她，名喚《紅樓夢》，一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠，而我深深迷戀的，不是這些華麗的桂冠，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟。
在我最落寞無助的時候遇到她。初一，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進賈府般的自卑與無助，我便把所有的課余時間用來讀她，這一讀，便有五年的歲月。
每次讀她都覺得很溫暖，因為冷酷環(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種，那些真摯的情感。
我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴，聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。
我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂，看他和丫鬟們純潔的友情。
我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子，品味這其中令人動容的親情。
喜歡寶玉這個可愛的無事忙，他有時是混世魔王，有時又是護花使者，他誠摯地關(guān)懷，呵護著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見，他鄙棄功名利祿，他本色地活著，“哪管世人誹謗”，他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭，他，《紅樓夢》中最獨特的一道風(fēng)景，給予我對真善美一個完美的詮釋。
還有那千紅一哭，萬艷同悲的紅樓女兒們，美的毀滅，促成了希望的新生，加速了腐朽社會的崩潰，你們以情動人，以美感人，給予我沖破囚籠的力量。
《紅樓夢》，你給予了我太多，太多，多到難以言說，是愛情，友情，親情的溫馨，是奮斗不息的意志，是相互尊重的美麗，是對真善美的完美詮釋，而我，也心甘情愿地為你癡迷，為你歡笑，為你流淚，為你顛狂!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?
《紅樓夢》，希望我就是能解得個中三味的人，因為，我相信，我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾，我與你的故事永遠不會終結(jié)!
紅樓夢第讀書心得篇七
讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著。現(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣，因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢第讀書心得篇八
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經(jīng)歷坎坷，書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢?？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻！
紅樓夢第讀書心得篇九
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會的小說。
在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時，溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會，花燈都已過去，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應(yīng)是時光，終是改變了她。
細讀這本《紅樓夢》，內(nèi)心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢第讀書心得篇十
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì)，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲"嫁與東風(fēng)春不管"，一個韻出"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，但是他們所生之年，必定不會被大眾明白，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，但是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，杯具不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選取，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個十分人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠令人敬悟，而是正因她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。正因愛，因此結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情，因此，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢第讀書心得篇十一
一直都很喜歡讀書，喜歡眼神與文字之間的溝通，喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺，更喜歡人物之間的紛亂糾結(jié)與故事情節(jié)的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放，在書里沉醉與張揚！
《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，是被世人公認的文學(xué)巨著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈，但也招來了不少文人儒士的批判與指責(zé)?？伤牡匚粎s不可撼動，仍是一部博大精深的名作！
《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下，他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加，文辭雋永。魯迅先生給予的評價是：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！倍纳钜獯_實是讓從事于各種職業(yè)、有著不同思想文化的人從中領(lǐng)會到一種與眾不同的理唔?！都t樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異，不是千遍一律，不是一如春風(fēng)般給人溫暖，或夏蟬給人的躁動，而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化，正是這種令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《紅樓夢》一書也是許多影視編導(dǎo)們的至愛，它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式，用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕細琢，輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。
掩卷而思，《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能，不必說全文，單看“林黛玉初進賈府”這一回合，就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢，而剛進賈府則又領(lǐng)會到賈府的大家之氣。個中人物陸續(xù)登場，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，個個珠光寶氣，富麗堂皇。這個身著“翡翠撒花洋縐裙”；那個穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”；再者項戴“赤金盤里瓔珞圈”；更有“頭戴金絲八寶珠髻”，個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同，有的是扶著來的，有的是請來的，還有自己跑來的，更有的是只聞其聲不見其人。依我個人之見，其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節(jié)。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳，未見其人，先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同，口齒伶俐，問長問短，服裝上更是雍容華貴，一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著刁鉆和狡黠。生動形象的將王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風(fēng)使舵的個性刻畫的淋漓盡致。
一本好書會被賦予生命，有值得品味的價值。它的人物關(guān)系是錯綜復(fù)雜，它的情感是千絲萬縷，它的場景是波瀾壯闊，而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言，在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。
《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書，值得我們細細品味，可能一百人看完會有一百種看法，但我們只要用心去品味與欣賞，就一定會有意想不到的收獲！隨黛玉一同葬花，化落葉為泥；感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬象，悟到了人生的拼搏不易，學(xué)會了去理性思考感性世界！
紅樓夢第讀書心得篇十二
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的寶玉，長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù)，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強。
摘：
否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。
紅樓夢第讀書心得篇十三
以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都就是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待。”于就是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號人物，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更就是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當就是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只就是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只就是一向認為迎娶的就是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢第讀書心得篇十四
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
濃墨重彩，精心細刻，人物的種。種性格特征如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。
紅樓夢第讀書心得篇一
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢第讀書心得篇二
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢第讀書心得篇三
自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來到自己的外婆家，而且她還有一種病。
不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書。
但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
紅樓夢第讀書心得篇四
《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒有明確表明主題，而是通過人物的描寫來表現(xiàn)，一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個封建社會，大觀院中的兒女們，不能掌握自己的命運。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通，才情氣質(zhì)過人；寶玉遇事穩(wěn)重，氣質(zhì)不凡，精通詩詞；迎春才貌雙全，才情萬種……曲盡人散，風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了，那時的繁華人生如一場夢。
黛玉的文學(xué)是很少有人能及的，但是面對寶玉的不知上進，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡當時的封建思想，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，他們感覺自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時，黛玉不怕別人的言論，說出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點！雖然黛玉討厭功名利祿，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué)，她全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運，這份心思，誰能夠和她相比呢？但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能終成眷屬，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她盡力追求了幸福了。
金陵十二釵中，能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬，她家財雄厚，處事圓滑，單單這兩點就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強者，她不與人正面起沖突，她的才華絕不在黛玉之下，她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話毫無諱忌，心狠手辣，但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順，處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比，在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，幾乎是人見人愛，被認為是“大家閨秀”在這整部書中，她是最完美的。對待寶玉，更是順從無比，全然不同與黛玉的猜忌?？勺詈笏齾s不是真正的贏家。寶玉卻始終愛著黛玉，她，只是一廂情愿。
黛玉死前在恨寶玉的絕情，卻不知是王夫人調(diào)的包，讓寶玉一直認為迎娶的是黛玉，而不是寶釵，當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵撩在那兒，不再理會，這叫寶釵情何以堪，落得一個獨守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品?。?BR> 林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女，夢斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過最完美悲劇！悲劇的源頭，是封建社會的黑暗。但有誰逃出這宿命的安排呢？《紅樓夢》，夢一場，噩夢一場。
紅樓夢第讀書心得篇五
18世紀前期，朝廷皇權(quán)更替，曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的.變化，從富貴到?jīng)]落，起起伏伏。變故發(fā)生期間，曹雪芹生于當下，環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個文學(xué)時代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢中離人淚，說書人無奈于當朝的壓迫只能把無聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢》全篇，無論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢》作為曹雪芹抨擊封建時代的精神產(chǎn)物，都可以說是影射一個時代的里程碑。《紅樓夢》始于一位空空道人將上古時代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府，歷經(jīng)世間百態(tài)，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來的地方，因此《紅樓夢》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測與猜疑是小說中最大的看點，每個人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀色、阿諛奉承的能力達至爐火純青。曹雪芹將封建時代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現(xiàn)無限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個時代一掠而過。
《紅樓夢》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情，飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結(jié)點。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我，寶玉少年時期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負了她一生，一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平，對于他的下落，最終也僅是寥寥無幾的長伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢》這部經(jīng)典名著，反映了最真實的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會，不僅寫下了前人歷經(jīng)兩千多年對于整個階級社會的難言之隱，還為后人呈現(xiàn)了封建時代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢》小說本身，在布局上也可謂是一篇點晴之作，以熱鬧的燈廟會開頭，情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場人物，而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收場。
曹雪芹在落筆《紅樓夢》之時，內(nèi)心其實已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無數(shù)遍，在暗嘆生逢不幸的同時，也在慨嘆時代的多變。然，如今《紅樓夢》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說，除去情感起落的回轉(zhuǎn)，其古典內(nèi)涵與背景文化精神，都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時，也不會令世人忘卻千年前時代經(jīng)典的召喚。
紅樓夢第讀書心得篇六
早春，我與她相遇在大觀園的花叢間。
初夏，我與她相知在黛玉的淚雨里。
深秋，我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。
嚴冬，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。
她，名喚《紅樓夢》，一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠，而我深深迷戀的，不是這些華麗的桂冠，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟。
在我最落寞無助的時候遇到她。初一，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進賈府般的自卑與無助，我便把所有的課余時間用來讀她，這一讀，便有五年的歲月。
每次讀她都覺得很溫暖，因為冷酷環(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種，那些真摯的情感。
我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴，聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。
我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂，看他和丫鬟們純潔的友情。
我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子，品味這其中令人動容的親情。
喜歡寶玉這個可愛的無事忙，他有時是混世魔王，有時又是護花使者，他誠摯地關(guān)懷，呵護著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見，他鄙棄功名利祿，他本色地活著，“哪管世人誹謗”，他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭，他，《紅樓夢》中最獨特的一道風(fēng)景，給予我對真善美一個完美的詮釋。
還有那千紅一哭，萬艷同悲的紅樓女兒們，美的毀滅，促成了希望的新生，加速了腐朽社會的崩潰，你們以情動人，以美感人，給予我沖破囚籠的力量。
《紅樓夢》，你給予了我太多，太多，多到難以言說，是愛情，友情，親情的溫馨，是奮斗不息的意志，是相互尊重的美麗，是對真善美的完美詮釋，而我，也心甘情愿地為你癡迷，為你歡笑，為你流淚，為你顛狂!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?
《紅樓夢》，希望我就是能解得個中三味的人，因為，我相信，我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾，我與你的故事永遠不會終結(jié)!
紅樓夢第讀書心得篇七
讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著。現(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣，因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢第讀書心得篇八
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經(jīng)歷坎坷，書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢?？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻！
紅樓夢第讀書心得篇九
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會的小說。
在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時，溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會，花燈都已過去，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應(yīng)是時光，終是改變了她。
細讀這本《紅樓夢》，內(nèi)心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢第讀書心得篇十
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì)，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲"嫁與東風(fēng)春不管"，一個韻出"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，但是他們所生之年，必定不會被大眾明白，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，但是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，杯具不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選取，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個十分人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠令人敬悟，而是正因她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。正因愛，因此結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情，因此，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢第讀書心得篇十一
一直都很喜歡讀書，喜歡眼神與文字之間的溝通，喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺，更喜歡人物之間的紛亂糾結(jié)與故事情節(jié)的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放，在書里沉醉與張揚！
《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，是被世人公認的文學(xué)巨著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈，但也招來了不少文人儒士的批判與指責(zé)?？伤牡匚粎s不可撼動，仍是一部博大精深的名作！
《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下，他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加，文辭雋永。魯迅先生給予的評價是：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！倍纳钜獯_實是讓從事于各種職業(yè)、有著不同思想文化的人從中領(lǐng)會到一種與眾不同的理唔?！都t樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異，不是千遍一律，不是一如春風(fēng)般給人溫暖，或夏蟬給人的躁動，而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化，正是這種令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《紅樓夢》一書也是許多影視編導(dǎo)們的至愛，它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式，用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕細琢，輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。
掩卷而思，《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能，不必說全文，單看“林黛玉初進賈府”這一回合，就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢，而剛進賈府則又領(lǐng)會到賈府的大家之氣。個中人物陸續(xù)登場，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，個個珠光寶氣，富麗堂皇。這個身著“翡翠撒花洋縐裙”；那個穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”；再者項戴“赤金盤里瓔珞圈”；更有“頭戴金絲八寶珠髻”，個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同，有的是扶著來的，有的是請來的，還有自己跑來的，更有的是只聞其聲不見其人。依我個人之見，其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節(jié)。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳，未見其人，先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同，口齒伶俐，問長問短，服裝上更是雍容華貴，一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著刁鉆和狡黠。生動形象的將王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風(fēng)使舵的個性刻畫的淋漓盡致。
一本好書會被賦予生命，有值得品味的價值。它的人物關(guān)系是錯綜復(fù)雜，它的情感是千絲萬縷，它的場景是波瀾壯闊，而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言，在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。
《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書，值得我們細細品味，可能一百人看完會有一百種看法，但我們只要用心去品味與欣賞，就一定會有意想不到的收獲！隨黛玉一同葬花，化落葉為泥；感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬象，悟到了人生的拼搏不易，學(xué)會了去理性思考感性世界！
紅樓夢第讀書心得篇十二
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的寶玉，長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù)，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強。
摘：
否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。
紅樓夢第讀書心得篇十三
以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都就是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待。”于就是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號人物，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更就是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當就是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只就是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只就是一向認為迎娶的就是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢第讀書心得篇十四
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
濃墨重彩，精心細刻，人物的種。種性格特征如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。