演講稿是一種特定場(chǎng)合下向聽眾陳述觀點(diǎn)或發(fā)表演講的文稿。演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的興趣，可以使用引言、故事或疑問等方式。請(qǐng)大家閱讀下面的一些演講范文，相信它們會(huì)給大家?guī)韱⑹竞蛶椭?BR> 幼兒講文明懂禮貌演講稿篇一
案例背景：
案例描述：
五一回來，衡衡有點(diǎn)不情愿地走進(jìn)教室，我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時(shí)我就過去問他怎么了，他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見此情形就過來跟我說：“五一休息時(shí)給他買來一雙新涼鞋，在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮，他聽進(jìn)了。今天非要穿到幼兒園來，跟他講了一早上他都不要聽還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好，我也不知道該怎么辦了。這時(shí)我就又跟衡衡去交流，他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽我講話的，因?yàn)樗麗壑v道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流，我很高興。我蹲下來問他為什么不高興，他告訴我因?yàn)樗氪┬滦涌蓩寢尣蛔屗┧钥蘖?。這時(shí)我對(duì)他說：“衡衡，你知道媽媽為什么不讓你穿嗎？因?yàn)楝F(xiàn)在天氣還有點(diǎn)冷，而且太陽公公也沒有出來，你看老師、小朋友都沒有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的，萬一衡衡感冒了，那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢了對(duì)嗎？”他回答的很好而且心情也又點(diǎn)舒暢了。然后我又問他，爸爸媽錢是辛辛苦苦賺來的對(duì)嗎？他遲疑了一會(huì)兒對(duì)著我笑了笑，他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析：
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨(dú)生子女，而且家境也都比較富裕。又很多家長一味的寵著自己的孩子，把他們作為掌上明珠捧著，祖輩家長特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛“美”心理這是其中的一個(gè)原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的，但是從長遠(yuǎn)來看，它會(huì)給幼兒心理健康和個(gè)性發(fā)展帶來消極影響。家長、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛“美”心理。采取正確、合理的方法來引導(dǎo)幼兒，特別是對(duì)于那些非正常愛漂亮的孩子。幼兒愛“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長和幼兒自身的特點(diǎn)來看。教師的夸獎(jiǎng)很有可能促使幼兒愛“美”心理的動(dòng)因，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒判別能力不強(qiáng)，有些家長過分溺愛孩子，當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時(shí)總是一味地滿足孩子。沒有教育孩子該怎么做，也沒有采用正確的方法來引導(dǎo)孩子，促使幼兒愛“美”心理的形成。有些幼兒自身愛“美”，教師、家長就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理，導(dǎo)致對(duì)孩子今后的發(fā)展所帶來的不利因素。
此時(shí)，教師、家長怎樣才能起到很好的效果，就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思：
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)。”還指出：“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，才能充分利用已有的這些資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進(jìn)兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢(shì)去關(guān)注孩子小步遞進(jìn)的過程，抓住發(fā)展的尋常時(shí)刻，學(xué)會(huì)了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會(huì)分析孩子行為的尋常時(shí)刻，了解每一個(gè)孩子的發(fā)展水平，認(rèn)知特點(diǎn)、智慧策略，以便提高教育的針對(duì)性。兒童的發(fā)展具有個(gè)體差異，不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn)，不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識(shí)和了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童發(fā)展進(jìn)程及其特點(diǎn)，努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長，為每一個(gè)兒童的長遠(yuǎn)發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個(gè)別差異，滿足發(fā)展中的不同需要，促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，支持、鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感，理解和想象。尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)形式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實(shí)的需要。
對(duì)幼兒來說家長最重要的不是對(duì)幼兒進(jìn)行“什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，”的道德說教，而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么，以及選擇一種既能使對(duì)方感受到被尊重并接受自己的方式。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
五千年的華夏文明，中國素以“禮儀之邦”的著稱于世。作為現(xiàn)代文明人，更加要傳承文明禮儀風(fēng)范。文明的小事常常發(fā)生在身邊。量定你是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代文明人，就體現(xiàn)在這一件件小事上。但往往被我們忽視，所以我們要把文明愛心融入到社會(huì)生活中。如果你已記不清文明的含義，那么我告訴你：“文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。一片碎紙，你撿起來了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說出口了嗎?一雙渴望的眼神你關(guān)注了嗎?”
岳陽縣創(chuàng)建文明縣城已有三年了，全縣人民都在參入。這不是面子工程，也不是領(lǐng)導(dǎo)政績，而是岳陽縣人民精神面貌的體現(xiàn)。也許不經(jīng)意你很難發(fā)現(xiàn)岳陽縣發(fā)生了哪些變化，但只要你仔細(xì)地去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，好人就在身邊，也許就是自己。當(dāng)我們每個(gè)人都去爭當(dāng)好人、爭做好事時(shí)，我想，你、我也就成為了好人。從自身做起，傳遞文明、愛心志愿、有你有我。岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會(huì)自成立已來，開展了十七場(chǎng)愛心義賣，資助了四十多位貧困學(xué)子，救助了幾名重病患者，扶助了十幾位道德榮光者。關(guān)心關(guān)愛了寒門學(xué)子，救助了身邊的好人。身患?xì)埣驳那嗄挈S勇，因?yàn)槭艿疥P(guān)愛，自己加入到微水愛心志愿者行列，將自己受捐的輪椅捐贈(zèng)給更需要的人，拖著病殘的身體堅(jiān)持參加愛心義賣活動(dòng)。他無形中就成了我們身邊的好人。當(dāng)他到了需要幫助的時(shí)侯，微水愛心志愿者協(xié)會(huì)伸出了關(guān)愛的雙手，他的病得到了及時(shí)有效的治療。
岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會(huì)，是岳陽縣文明創(chuàng)建的一個(gè)縮影，同時(shí)也是岳陽縣文明創(chuàng)建的一面旗幟。文明不要我們?nèi)プ鍪裁春軅ゴ?，驚天動(dòng)地的大事。只要我們大家都能從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，文明之花一定在岳陽縣燦爛地綻放。其實(shí)，文明就在我們的身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的'理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì)，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇四
咱們好！
我今日演講的主題是——講文明懂禮儀。
我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，雍容大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素質(zhì)。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、生活的根基，是咱們健康成長的胳膊。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真摯的人，學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明，懂禮儀之人。
講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平常與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真摯的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種質(zhì)量，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被咱們廣泛推重的行為。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)廣告嗎？一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得十分高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去；兩個(gè)女孩正快樂的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女子拿下了羽毛球；一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，馬上幫老伯推了一把……到最后還通知咱們文明就在你身邊。是??！要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。提到就要做到，咱們不做“說話的巨人，行動(dòng)的矮人”！
提到禮儀，人們都眾所周知，我國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？禮，是表明尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說，“禮儀”就是敬重人的一種行為規(guī)范，是對(duì)別人的一種敬重與理解。21世紀(jì)，禮儀已經(jīng)等于咱們的第二張臉。就算你長得再美麗，穿得再好，假如你的言行舉止粗魯，沒有半點(diǎn)禮儀的話，那么你仍是會(huì)遭人厭煩，你的形象會(huì)十分失敗。其實(shí)笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的平和武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的樞紐，笑是鼓勵(lì)的，笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑，能夠微微一笑，能夠嫣然一笑，還能夠仰天大笑。因?yàn)樾?，是位魔術(shù)師，也是禮儀的標(biāo)志！
同學(xué)們，革陋俗，講文明，不是一時(shí)的風(fēng)采，而應(yīng)是持久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀記心間；好好學(xué)習(xí)，天天向上，自古英雄出少年！革命事業(yè)我接班！讓咱們積極行動(dòng)起來，做一個(gè)講文明，懂禮儀的人，一起推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)！
謝謝！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
作為成長與二十一世紀(jì)的少年，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任，雖然目前我銘家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。
人們常說，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”?？墒菫槭裁次覀兩顥l件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得秩序很亂，治安很差，環(huán)境很臟，甚至倒退回“原始社會(huì)”。
為了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，為了全人類的文明與富強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年!
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇六
幼兒園家長培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容：
尊敬的園長、各位教師以及各位家長：
各位家長，當(dāng)你們把孩子送到幼兒園，你們最希望孩子的哪些方面取得進(jìn)步？是識(shí)字？是寫字？是會(huì)一口流利的英語？是會(huì)做數(shù)學(xué)題？還是其他？從科學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)于學(xué)前階段的孩子，并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識(shí)，交給他們的只是一些通識(shí)性的知識(shí)，更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做，但很多家長朋友的理念還沒有更新，所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強(qiáng)，在幼兒園，教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是，當(dāng)孩子回歸家庭，家長的很多不良習(xí)慣就會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響，所以，有時(shí)家庭教育會(huì)在無形之中拖了幼兒教育的后腿。說到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，今天我主要跟大家一起探討三個(gè)方面的內(nèi)容。作為家長、作為成人，怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個(gè)方面。
家長如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣？
第一，立規(guī)矩。
家長要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的一個(gè)欄目曾報(bào)道，有一個(gè)5歲兒童生活很有條理，自覺的玩具柜，小書架，抽屜都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔，愛勞動(dòng)和有條理的好習(xí)慣，令人稱贊。從報(bào)道中得知，自孩子2歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔，有條理的好習(xí)慣。
第二，方法得當(dāng)。
家長要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時(shí)，家長可以用游戲的口吻對(duì)孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)。孩子受到了稱贊，下次一定會(huì)重復(fù)這種良好的行為。
第三，堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見的事。例如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，爸爸媽媽就心軟，先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然，也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是在很大程度上是由于他們能理智的愛孩子，把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅(jiān)持不懈，耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四，施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部（父母，祖輩及其他人）對(duì)孩子的要求要一致。例如，培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求，而奶奶卻放縱，只要孩子要就予以滿足，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致。現(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致，他們接收到的信息就是矛盾的，因而不會(huì)表現(xiàn)出一致的行為，良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后，要強(qiáng)調(diào)的是家長的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣，家長要以身示范。因?yàn)橛變汉芟矚g模仿，他們首先會(huì)模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌，爸爸媽媽就不能說臟話；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要經(jīng)常洗手，刷牙，洗澡；要求孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常讀書看報(bào)，必要時(shí)，還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書或者做一些對(duì)孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動(dòng)，以此加深孩子的印象。相反，那些只言傳不身教的父母，是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個(gè)幼兒園家長育兒心得演講稿幼兒園家長感言怎么寫_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個(gè)學(xué)期了,在這一段時(shí)間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺得：這是我盼望的，是我需要的，我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣，這對(duì)我的幫助很大，對(duì)我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才能做的更好，我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度，讓孩子自己決定需要什么，看清什么是有意的，便能最大程度地調(diào)動(dòng)他們地積極性，取得良好的教育效果。
家長如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為？
一、案例。
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說“謝謝”，稱呼長輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實(shí)踐。晚飯時(shí)爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對(duì)爸爸說：“謝謝您。”而爸爸卻說：“我們是一家人，不要這么客氣?！?BR> 案例二：幼兒園放學(xué)時(shí)，媽媽帶著一盒牛奶來接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時(shí)佳佳說：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為。”媽媽愣了愣，馬上說：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說扔一次也沒關(guān)系?！?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場(chǎng)所，家長是幼兒的第一位教師，家長的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會(huì)影響幼兒禮貌行為的形成。通過以上兩個(gè)案例，我們可以發(fā)現(xiàn)家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)所存在的不足。
中。究其原因，是家長沒有意識(shí)到家園配合對(duì)幼兒發(fā)展的重要性，沒有及時(shí)與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
（二）家長沒有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長是兒成長過程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后，仍沒有及時(shí)改正，其言行對(duì)女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因，是家長沒有意識(shí)到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒有認(rèn)識(shí)到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
（一）豐富幼兒的禮貌知識(shí)。豐富幼兒的禮貌知識(shí)是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語及在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)不同的禮貌行為，如知道做錯(cuò)事情用“對(duì)不起”、接受別人幫助時(shí)要用“謝謝”、他人跟自己說“謝謝”時(shí)要用“不客氣”等。
（二）培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當(dāng)使用“對(duì)不起”“沒關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語；做客時(shí)不亂翻動(dòng)他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時(shí)不大聲說話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
（一）由淺入深，循序漸進(jìn)。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，首先，要循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對(duì)孩子的要求，最終達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進(jìn)策略時(shí)，家長首先要向幼兒提出具體、明確、簡單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，總喜歡說“見到熟人要主動(dòng)打招呼”“要做一個(gè)有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個(gè)有禮貌的小朋友。如果家長教育孩子在早上見到熟人主動(dòng)說“早上好”。
（二）在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，家長應(yīng)該重視在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育，首先，家長要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當(dāng)家長不小心撞到幼兒時(shí)，應(yīng)該蹲下來真誠地向幼兒說聲“對(duì)不起”；當(dāng)請(qǐng)求幫助時(shí)，跟幼兒說“請(qǐng)來幫助我好嗎？”與長輩交往時(shí)，要使用“您”稱呼對(duì)方。其次，家長可以利用日常生活中的事件對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。例如，家長可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來家做客的機(jī)會(huì)，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
（三）榜樣示范。
1.家長以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對(duì)象就是父母，父母的一言一行都會(huì)有意或無意地影響著他們。因此，家長應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，希望孩子做一個(gè)有禮貌的人，自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽取佳佳小朋友的意見及時(shí)調(diào)整自己的行為，把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，就會(huì)對(duì)孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，實(shí)時(shí)開發(fā)，感化幼兒的思想，引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價(jià)值，家長可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點(diǎn)，讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”，使幼兒通過文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
（四）教育的一致性。
1.家庭成員對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通，保證家庭對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長之間應(yīng)該相互溝通，及時(shí)交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時(shí)，家長應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn)，全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長之間應(yīng)該相互配合。家長要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問候他人的習(xí)慣，父親帶著幼兒見到熟人時(shí)要求幼兒主動(dòng)問候，母親帶著幼兒見到熟人時(shí)也應(yīng)該要求幼兒如此，這樣就強(qiáng)化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問候他人的習(xí)慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致幼兒無所適從，抵消了對(duì)幼兒的教育。
2.家長對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個(gè)長期、反復(fù)、逐步積累的過程，這就決定家長對(duì)幼兒進(jìn)行的禮貌教育不是一蹴而就的，應(yīng)該是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持、不斷反復(fù)的工作。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時(shí)間，應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語的習(xí)慣，家長今天要求幼兒見到長輩要用“您”，不小心碰到別人要說“對(duì)不起”，而明天卻不對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認(rèn)知前后矛盾，不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長如何培養(yǎng)幼兒的交往行為？
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具，其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中，在輪流玩的時(shí)候忍不住玩過一次之后，不把玩具交出去，還要趁機(jī)再玩一次。這時(shí)他的朋友們一擁而上，有的抓住玩具，有的抱住他，大家紛紛告訴他“不能這樣，我們需要輪流，否則對(duì)大家不公平，請(qǐng)你下來，呆一會(huì)兒就又輪到你了?！痹谂笥训恼?qǐng)求、說理和簇?fù)碇拢莻€(gè)“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手，排到隊(duì)伍最后邊。這些孩子的媽媽們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在公園安置的木頭桌子和長凳上，邊喝咖啡邊聊天，并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二：在游樂場(chǎng)內(nèi)，a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量，a、b幼兒一致表示，不同意c幼兒參與，三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝媽媽見狀，快步來到游戲區(qū)，大聲喝道：“你們兩個(gè)小朋友怎么一點(diǎn)都不懂事，也不讓讓小弟弟，你們這里空的很，趕快讓小弟弟進(jìn)去玩！”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了，“你怎么這么霸道！你們?cè)俨蛔屝〉艿芡?，我就去叫警察叔叔，把你抓去！”說完，強(qiáng)行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈，防止學(xué)壞，還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實(shí)，每位家長都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力，培養(yǎng)的關(guān)鍵是，家長要把自己的角色定位好。
一、做個(gè)冷靜旁觀者。
做一個(gè)旁觀者，并不是很難，難的是面對(duì)自己心疼的孩子，如何做到冷靜。案例一中的家長，在面對(duì)孩子出現(xiàn)爭吵后，并沒有直接參與其中，而是讓孩子自己解決問題，沒有了家長的參與,孩子的問題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭吵既是壞事，也是好事。因?yàn)樗鲞M(jìn)了孩子解決糾紛的技能，豐富了孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有些爭吵是不可避免的，但許多孩子受年齡特征影響，還擺脫不了“自我中心”的心理特點(diǎn)。常想著自己的需要和愿望，不顧別人的思想感情和做法。只有在爭吵中才開始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時(shí)，才會(huì)認(rèn)真反思和改變自己的交往方式，學(xué)會(huì)協(xié)商、輪流和合作的方法。因此，家長在此時(shí)，可多做冷靜觀察，適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示。現(xiàn)在獨(dú)生子女多，家長包辦代替的較多，對(duì)孩子做事情總是不放心，懷疑幼兒的能力。久而久之對(duì)幼兒自信心的程度會(huì)有很大的影響?，F(xiàn)在很多家長在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo)，而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子，不講民主，家長說了算，不尊重孩子的意見，有的家長帶孩子見到熟人時(shí)，孩子還沒說話，家長就先開口，給孩子貼上“膽子小”“不太會(huì)說話”“性格內(nèi)向”“怕見生人”“不愛問好”等標(biāo)簽，這樣一來，孩子本來想要說的話也不敢、不用講出口了，由此在交往中就會(huì)表現(xiàn)出被動(dòng)、膽怯、消極、依賴，缺乏自主意識(shí)等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
教孩子學(xué)會(huì)傾聽，了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容。
做個(gè)正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“父母自身的行為對(duì)孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候，都是在教育孩子。你們?cè)鯓哟┮?，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對(duì)待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報(bào)??所有這一切，對(duì)孩子都有很大的教育意義。”模仿是幼兒在交往中的一個(gè)重要方面，家長是孩子第一任老師，同時(shí)又是孩子的主要模仿對(duì)象，但有的家長圖清靜，省力氣，不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩，或是不熱情，這種作法影響了孩子的交往能力，為了給孩子提供交往的機(jī)會(huì)，讓幼兒學(xué)會(huì)交往，家長首先要作出表率。如:孩子的同伴來家里玩，家長要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝，也可以簡單的交談，等小客人走時(shí)，要客氣送別，歡迎下次再來。這樣做實(shí)質(zhì)是給孩子作出了表率，使孩子在潛移默化中受到了教育，形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后，家長還要為幼兒提供交往的機(jī)會(huì)。如：家中來客人，要有禮貌地打招呼和交談，如果有小伙伴同往，要鼓勵(lì)孩子拿出玩具和小伙伴一起玩，這樣，不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力，也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人，學(xué)會(huì)了社會(huì)交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點(diǎn)和感情的碰撞，在頻繁的碰撞中，雙方可以獲得啟示，獲取靈感，得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力，不是一朝一夕就能完成的，也不是光憑說教就能完成的，它需要我們家長做個(gè)有心人。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇七
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的`笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇八
尊敬的老師們，同學(xué)們：
我想，文明的學(xué)生，是個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，上課積極思考，愛提問題，勇于發(fā)言。做到小手直舉，小眼發(fā)光，小臉通紅。
文明的學(xué)生，是個(gè)懂禮貌的孩子?！罢?qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系”這些禮貌用語常常掛在嘴邊。
文明的學(xué)生，是個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。他不會(huì)亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，看見垃圾會(huì)隨手撿起。因?yàn)樗?，美化環(huán)境，人人有責(zé)。
文明的學(xué)生，是個(gè)愛護(hù)公私財(cái)物的孩子。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且還會(huì)勸阻、制止破壞行為。
文明的學(xué)生，是個(gè)遵守紀(jì)律的孩子。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對(duì)不起，能化許多生活中的矛盾；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時(shí)；社會(huì)公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，重塑一個(gè)更加文明，更加禮貌的新小學(xué)子形象。最后祝愿老師們新學(xué)期工作愉快，萬事順意！同學(xué)們身體康健，學(xué)習(xí)快樂！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
星期天的早晨，湛藍(lán)的天幕上，幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著，火紅火紅的太陽透射出明朗的光，和煦而又輕揚(yáng)、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個(gè)細(xì)胞，給人溫暖如春般的感覺。
張尋哼著小調(diào)，一路小跑準(zhǔn)備到陸里家玩電腦。突然，一個(gè)身影闖入了張尋的視線。他定睛一看，班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?里八嗦向老師問好?！庇谑?，張尋迅速把帽子往下一拉，頭一低便輕簡單松地從老師身邊走了過去。
張尋得意洋洋地繼續(xù)往前走，可剛走沒幾步，張尋就聽見徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認(rèn)識(shí)的人也問好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺地紅了。是啊，老師不是教導(dǎo)大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。于是，他回轉(zhuǎn)身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然后恭恭敬敬地向老師敬了個(gè)隊(duì)禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學(xué)早上好!”老師微笑地向張尋問好。
這時(shí)候，張尋覺得天更湛藍(lán)了，云更柔軟了，情緒更舒暢了。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:。
大家好!
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的'事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無比的幸福。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的.校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的唇槍舌戰(zhàn)。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對(duì)請(qǐng)愛護(hù)花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路......作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！Ｗ鳛橐幻袑W(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱；當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來；當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！
我的演講完畢，謝謝大家！
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幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十二
同學(xué)們：
中國是禮貌古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族禮貌、進(jìn)步的.表現(xiàn)。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對(duì)不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎樣能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就就應(yīng)講禮貌，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語。對(duì)長輩，對(duì)老師，對(duì)說話對(duì)方表示尊敬時(shí)，要稱呼“您”；請(qǐng)求別人做什么或給予幫忙時(shí)，要用商量的口吻說“請(qǐng)”；別人幫忙了自我時(shí)要說“謝謝”；當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”；當(dāng)你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說“對(duì)不起”；早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說“您早”、“你好”；分手時(shí)互相說“再見”。說話時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不能夠說臟話、粗話，要堅(jiān)持說普通話。
待人接物，行為舉止，都要講究禮貌禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓，自我不對(duì)，要勇于自我批評(píng)；別人不對(duì)，要能原諒別人的過失；當(dāng)別人對(duì)自我表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講禮貌講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人，做個(gè)講禮貌、懂禮貌的好孩子。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
我是xx小學(xué)x年級(jí)x班的一名學(xué)生，我叫xx。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，禮貌一向是我們大家呼吁的對(duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風(fēng)，爭做禮貌的小學(xué)生。
那禮貌是什么禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫忙，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
禮貌是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
禮貌的學(xué)生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，此時(shí)遠(yuǎn)離污言穢語，此時(shí)他懂得要想別人尊重自我，自我首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自我同樣重要。
禮貌的'學(xué)生，必須是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，此時(shí)及時(shí)報(bào)告。
他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把完美留給他人和自我。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；禮貌已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
中國自古以來就是一個(gè)文明禮儀之邦。文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們美麗的校園里，文明禮貌無處不在。學(xué)生互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛。文明之花總是在我們美麗的校園里開放。
然而，我們的校園里仍然存在一些不文明的現(xiàn)象，與我們的校園格格不入。希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，糾正學(xué)生的不文明行為。
文明禮貌的校園能給人帶來愉快的心情和自信。再好的設(shè)施，一個(gè)不文明的校園也不可能有秩序，賞心悅目。文明禮貌不僅體現(xiàn)了個(gè)人禮貌、校園形象和學(xué)生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。這一點(diǎn)越來越成為大家的共識(shí)。
文明禮貌需要廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育和自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以增強(qiáng)人們的文明禮貌意識(shí)；公共道德意識(shí)培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成能夠在家庭、學(xué)校和社會(huì)中主動(dòng)講文明、講禮貌的習(xí)慣。
案例背景：
案例描述：
五一回來，衡衡有點(diǎn)不情愿地走進(jìn)教室，我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時(shí)我就過去問他怎么了，他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見此情形就過來跟我說：“五一休息時(shí)給他買來一雙新涼鞋，在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮，他聽進(jìn)了。今天非要穿到幼兒園來，跟他講了一早上他都不要聽還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好，我也不知道該怎么辦了。這時(shí)我就又跟衡衡去交流，他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽我講話的，因?yàn)樗麗壑v道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流，我很高興。我蹲下來問他為什么不高興，他告訴我因?yàn)樗氪┬滦涌蓩寢尣蛔屗┧钥蘖?。這時(shí)我對(duì)他說：“衡衡，你知道媽媽為什么不讓你穿嗎？因?yàn)楝F(xiàn)在天氣還有點(diǎn)冷，而且太陽公公也沒有出來，你看老師、小朋友都沒有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的，萬一衡衡感冒了，那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢了對(duì)嗎？”他回答的很好而且心情也又點(diǎn)舒暢了。然后我又問他，爸爸媽錢是辛辛苦苦賺來的對(duì)嗎？他遲疑了一會(huì)兒對(duì)著我笑了笑，他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析：
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨(dú)生子女，而且家境也都比較富裕。又很多家長一味的寵著自己的孩子，把他們作為掌上明珠捧著，祖輩家長特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛“美”心理這是其中的一個(gè)原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的，但是從長遠(yuǎn)來看，它會(huì)給幼兒心理健康和個(gè)性發(fā)展帶來消極影響。家長、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛“美”心理。采取正確、合理的方法來引導(dǎo)幼兒，特別是對(duì)于那些非正常愛漂亮的孩子。幼兒愛“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長和幼兒自身的特點(diǎn)來看。教師的夸獎(jiǎng)很有可能促使幼兒愛“美”心理的動(dòng)因，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒判別能力不強(qiáng)，有些家長過分溺愛孩子，當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時(shí)總是一味地滿足孩子。沒有教育孩子該怎么做，也沒有采用正確的方法來引導(dǎo)孩子，促使幼兒愛“美”心理的形成。有些幼兒自身愛“美”，教師、家長就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理，導(dǎo)致對(duì)孩子今后的發(fā)展所帶來的不利因素。
此時(shí)，教師、家長怎樣才能起到很好的效果，就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思：
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)。”還指出：“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，才能充分利用已有的這些資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進(jìn)兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢(shì)去關(guān)注孩子小步遞進(jìn)的過程，抓住發(fā)展的尋常時(shí)刻，學(xué)會(huì)了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會(huì)分析孩子行為的尋常時(shí)刻，了解每一個(gè)孩子的發(fā)展水平，認(rèn)知特點(diǎn)、智慧策略，以便提高教育的針對(duì)性。兒童的發(fā)展具有個(gè)體差異，不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn)，不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識(shí)和了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童發(fā)展進(jìn)程及其特點(diǎn)，努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長，為每一個(gè)兒童的長遠(yuǎn)發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個(gè)別差異，滿足發(fā)展中的不同需要，促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，支持、鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感，理解和想象。尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)形式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實(shí)的需要。
對(duì)幼兒來說家長最重要的不是對(duì)幼兒進(jìn)行“什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，”的道德說教，而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么，以及選擇一種既能使對(duì)方感受到被尊重并接受自己的方式。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
五千年的華夏文明，中國素以“禮儀之邦”的著稱于世。作為現(xiàn)代文明人，更加要傳承文明禮儀風(fēng)范。文明的小事常常發(fā)生在身邊。量定你是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代文明人，就體現(xiàn)在這一件件小事上。但往往被我們忽視，所以我們要把文明愛心融入到社會(huì)生活中。如果你已記不清文明的含義，那么我告訴你：“文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。一片碎紙，你撿起來了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說出口了嗎?一雙渴望的眼神你關(guān)注了嗎?”
岳陽縣創(chuàng)建文明縣城已有三年了，全縣人民都在參入。這不是面子工程，也不是領(lǐng)導(dǎo)政績，而是岳陽縣人民精神面貌的體現(xiàn)。也許不經(jīng)意你很難發(fā)現(xiàn)岳陽縣發(fā)生了哪些變化，但只要你仔細(xì)地去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，好人就在身邊，也許就是自己。當(dāng)我們每個(gè)人都去爭當(dāng)好人、爭做好事時(shí)，我想，你、我也就成為了好人。從自身做起，傳遞文明、愛心志愿、有你有我。岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會(huì)自成立已來，開展了十七場(chǎng)愛心義賣，資助了四十多位貧困學(xué)子，救助了幾名重病患者，扶助了十幾位道德榮光者。關(guān)心關(guān)愛了寒門學(xué)子，救助了身邊的好人。身患?xì)埣驳那嗄挈S勇，因?yàn)槭艿疥P(guān)愛，自己加入到微水愛心志愿者行列，將自己受捐的輪椅捐贈(zèng)給更需要的人，拖著病殘的身體堅(jiān)持參加愛心義賣活動(dòng)。他無形中就成了我們身邊的好人。當(dāng)他到了需要幫助的時(shí)侯，微水愛心志愿者協(xié)會(huì)伸出了關(guān)愛的雙手，他的病得到了及時(shí)有效的治療。
岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會(huì)，是岳陽縣文明創(chuàng)建的一個(gè)縮影，同時(shí)也是岳陽縣文明創(chuàng)建的一面旗幟。文明不要我們?nèi)プ鍪裁春軅ゴ?，驚天動(dòng)地的大事。只要我們大家都能從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，文明之花一定在岳陽縣燦爛地綻放。其實(shí)，文明就在我們的身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的'理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì)，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇四
咱們好！
我今日演講的主題是——講文明懂禮儀。
我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，雍容大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素質(zhì)。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、生活的根基，是咱們健康成長的胳膊。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真摯的人，學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明，懂禮儀之人。
講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平常與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真摯的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種質(zhì)量，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被咱們廣泛推重的行為。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)廣告嗎？一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得十分高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去；兩個(gè)女孩正快樂的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女子拿下了羽毛球；一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，馬上幫老伯推了一把……到最后還通知咱們文明就在你身邊。是??！要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。提到就要做到，咱們不做“說話的巨人，行動(dòng)的矮人”！
提到禮儀，人們都眾所周知，我國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？禮，是表明尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說，“禮儀”就是敬重人的一種行為規(guī)范，是對(duì)別人的一種敬重與理解。21世紀(jì)，禮儀已經(jīng)等于咱們的第二張臉。就算你長得再美麗，穿得再好，假如你的言行舉止粗魯，沒有半點(diǎn)禮儀的話，那么你仍是會(huì)遭人厭煩，你的形象會(huì)十分失敗。其實(shí)笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的平和武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的樞紐，笑是鼓勵(lì)的，笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑，能夠微微一笑，能夠嫣然一笑，還能夠仰天大笑。因?yàn)樾?，是位魔術(shù)師，也是禮儀的標(biāo)志！
同學(xué)們，革陋俗，講文明，不是一時(shí)的風(fēng)采，而應(yīng)是持久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀記心間；好好學(xué)習(xí)，天天向上，自古英雄出少年！革命事業(yè)我接班！讓咱們積極行動(dòng)起來，做一個(gè)講文明，懂禮儀的人，一起推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)！
謝謝！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
作為成長與二十一世紀(jì)的少年，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任，雖然目前我銘家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。
人們常說，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”?？墒菫槭裁次覀兩顥l件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得秩序很亂，治安很差，環(huán)境很臟，甚至倒退回“原始社會(huì)”。
為了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，為了全人類的文明與富強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年!
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇六
幼兒園家長培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容：
尊敬的園長、各位教師以及各位家長：
各位家長，當(dāng)你們把孩子送到幼兒園，你們最希望孩子的哪些方面取得進(jìn)步？是識(shí)字？是寫字？是會(huì)一口流利的英語？是會(huì)做數(shù)學(xué)題？還是其他？從科學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)于學(xué)前階段的孩子，并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識(shí)，交給他們的只是一些通識(shí)性的知識(shí)，更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做，但很多家長朋友的理念還沒有更新，所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強(qiáng)，在幼兒園，教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是，當(dāng)孩子回歸家庭，家長的很多不良習(xí)慣就會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響，所以，有時(shí)家庭教育會(huì)在無形之中拖了幼兒教育的后腿。說到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，今天我主要跟大家一起探討三個(gè)方面的內(nèi)容。作為家長、作為成人，怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個(gè)方面。
家長如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣？
第一，立規(guī)矩。
家長要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的一個(gè)欄目曾報(bào)道，有一個(gè)5歲兒童生活很有條理，自覺的玩具柜，小書架，抽屜都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔，愛勞動(dòng)和有條理的好習(xí)慣，令人稱贊。從報(bào)道中得知，自孩子2歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔，有條理的好習(xí)慣。
第二，方法得當(dāng)。
家長要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時(shí)，家長可以用游戲的口吻對(duì)孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)。孩子受到了稱贊，下次一定會(huì)重復(fù)這種良好的行為。
第三，堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見的事。例如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，爸爸媽媽就心軟，先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然，也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是在很大程度上是由于他們能理智的愛孩子，把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅(jiān)持不懈，耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四，施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部（父母，祖輩及其他人）對(duì)孩子的要求要一致。例如，培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求，而奶奶卻放縱，只要孩子要就予以滿足，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致。現(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致，他們接收到的信息就是矛盾的，因而不會(huì)表現(xiàn)出一致的行為，良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后，要強(qiáng)調(diào)的是家長的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣，家長要以身示范。因?yàn)橛變汉芟矚g模仿，他們首先會(huì)模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌，爸爸媽媽就不能說臟話；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要經(jīng)常洗手，刷牙，洗澡；要求孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常讀書看報(bào)，必要時(shí)，還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書或者做一些對(duì)孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動(dòng)，以此加深孩子的印象。相反，那些只言傳不身教的父母，是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個(gè)幼兒園家長育兒心得演講稿幼兒園家長感言怎么寫_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個(gè)學(xué)期了,在這一段時(shí)間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺得：這是我盼望的，是我需要的，我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣，這對(duì)我的幫助很大，對(duì)我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才能做的更好，我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度，讓孩子自己決定需要什么，看清什么是有意的，便能最大程度地調(diào)動(dòng)他們地積極性，取得良好的教育效果。
家長如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為？
一、案例。
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說“謝謝”，稱呼長輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實(shí)踐。晚飯時(shí)爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對(duì)爸爸說：“謝謝您。”而爸爸卻說：“我們是一家人，不要這么客氣?！?BR> 案例二：幼兒園放學(xué)時(shí)，媽媽帶著一盒牛奶來接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時(shí)佳佳說：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為。”媽媽愣了愣，馬上說：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說扔一次也沒關(guān)系?！?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場(chǎng)所，家長是幼兒的第一位教師，家長的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會(huì)影響幼兒禮貌行為的形成。通過以上兩個(gè)案例，我們可以發(fā)現(xiàn)家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)所存在的不足。
中。究其原因，是家長沒有意識(shí)到家園配合對(duì)幼兒發(fā)展的重要性，沒有及時(shí)與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
（二）家長沒有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長是兒成長過程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后，仍沒有及時(shí)改正，其言行對(duì)女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因，是家長沒有意識(shí)到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒有認(rèn)識(shí)到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
（一）豐富幼兒的禮貌知識(shí)。豐富幼兒的禮貌知識(shí)是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語及在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)不同的禮貌行為，如知道做錯(cuò)事情用“對(duì)不起”、接受別人幫助時(shí)要用“謝謝”、他人跟自己說“謝謝”時(shí)要用“不客氣”等。
（二）培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當(dāng)使用“對(duì)不起”“沒關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語；做客時(shí)不亂翻動(dòng)他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時(shí)不大聲說話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
（一）由淺入深，循序漸進(jìn)。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，首先，要循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對(duì)孩子的要求，最終達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進(jìn)策略時(shí)，家長首先要向幼兒提出具體、明確、簡單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，總喜歡說“見到熟人要主動(dòng)打招呼”“要做一個(gè)有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個(gè)有禮貌的小朋友。如果家長教育孩子在早上見到熟人主動(dòng)說“早上好”。
（二）在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，家長應(yīng)該重視在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育，首先，家長要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當(dāng)家長不小心撞到幼兒時(shí)，應(yīng)該蹲下來真誠地向幼兒說聲“對(duì)不起”；當(dāng)請(qǐng)求幫助時(shí)，跟幼兒說“請(qǐng)來幫助我好嗎？”與長輩交往時(shí)，要使用“您”稱呼對(duì)方。其次，家長可以利用日常生活中的事件對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。例如，家長可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來家做客的機(jī)會(huì)，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
（三）榜樣示范。
1.家長以身作則，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對(duì)象就是父母，父母的一言一行都會(huì)有意或無意地影響著他們。因此，家長應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴(yán)格要求自己，希望孩子做一個(gè)有禮貌的人，自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽取佳佳小朋友的意見及時(shí)調(diào)整自己的行為，把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，就會(huì)對(duì)孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值，家長在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)，可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，實(shí)時(shí)開發(fā)，感化幼兒的思想，引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價(jià)值，家長可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點(diǎn)，讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”，使幼兒通過文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
（四）教育的一致性。
1.家庭成員對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通，保證家庭對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長之間應(yīng)該相互溝通，及時(shí)交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時(shí)，家長應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn)，全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長之間應(yīng)該相互配合。家長要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問候他人的習(xí)慣，父親帶著幼兒見到熟人時(shí)要求幼兒主動(dòng)問候，母親帶著幼兒見到熟人時(shí)也應(yīng)該要求幼兒如此，這樣就強(qiáng)化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問候他人的習(xí)慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致幼兒無所適從，抵消了對(duì)幼兒的教育。
2.家長對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個(gè)長期、反復(fù)、逐步積累的過程，這就決定家長對(duì)幼兒進(jìn)行的禮貌教育不是一蹴而就的，應(yīng)該是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持、不斷反復(fù)的工作。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時(shí)間，應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語的習(xí)慣，家長今天要求幼兒見到長輩要用“您”，不小心碰到別人要說“對(duì)不起”，而明天卻不對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認(rèn)知前后矛盾，不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長如何培養(yǎng)幼兒的交往行為？
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具，其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中，在輪流玩的時(shí)候忍不住玩過一次之后，不把玩具交出去，還要趁機(jī)再玩一次。這時(shí)他的朋友們一擁而上，有的抓住玩具，有的抱住他，大家紛紛告訴他“不能這樣，我們需要輪流，否則對(duì)大家不公平，請(qǐng)你下來，呆一會(huì)兒就又輪到你了?！痹谂笥训恼?qǐng)求、說理和簇?fù)碇拢莻€(gè)“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手，排到隊(duì)伍最后邊。這些孩子的媽媽們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在公園安置的木頭桌子和長凳上，邊喝咖啡邊聊天，并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二：在游樂場(chǎng)內(nèi)，a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量，a、b幼兒一致表示，不同意c幼兒參與，三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝媽媽見狀，快步來到游戲區(qū)，大聲喝道：“你們兩個(gè)小朋友怎么一點(diǎn)都不懂事，也不讓讓小弟弟，你們這里空的很，趕快讓小弟弟進(jìn)去玩！”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了，“你怎么這么霸道！你們?cè)俨蛔屝〉艿芡?，我就去叫警察叔叔，把你抓去！”說完，強(qiáng)行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈，防止學(xué)壞，還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實(shí)，每位家長都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力，培養(yǎng)的關(guān)鍵是，家長要把自己的角色定位好。
一、做個(gè)冷靜旁觀者。
做一個(gè)旁觀者，并不是很難，難的是面對(duì)自己心疼的孩子，如何做到冷靜。案例一中的家長，在面對(duì)孩子出現(xiàn)爭吵后，并沒有直接參與其中，而是讓孩子自己解決問題，沒有了家長的參與,孩子的問題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭吵既是壞事，也是好事。因?yàn)樗鲞M(jìn)了孩子解決糾紛的技能，豐富了孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有些爭吵是不可避免的，但許多孩子受年齡特征影響，還擺脫不了“自我中心”的心理特點(diǎn)。常想著自己的需要和愿望，不顧別人的思想感情和做法。只有在爭吵中才開始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時(shí)，才會(huì)認(rèn)真反思和改變自己的交往方式，學(xué)會(huì)協(xié)商、輪流和合作的方法。因此，家長在此時(shí)，可多做冷靜觀察，適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示。現(xiàn)在獨(dú)生子女多，家長包辦代替的較多，對(duì)孩子做事情總是不放心，懷疑幼兒的能力。久而久之對(duì)幼兒自信心的程度會(huì)有很大的影響?，F(xiàn)在很多家長在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo)，而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子，不講民主，家長說了算，不尊重孩子的意見，有的家長帶孩子見到熟人時(shí)，孩子還沒說話，家長就先開口，給孩子貼上“膽子小”“不太會(huì)說話”“性格內(nèi)向”“怕見生人”“不愛問好”等標(biāo)簽，這樣一來，孩子本來想要說的話也不敢、不用講出口了，由此在交往中就會(huì)表現(xiàn)出被動(dòng)、膽怯、消極、依賴，缺乏自主意識(shí)等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
教孩子學(xué)會(huì)傾聽，了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容。
做個(gè)正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“父母自身的行為對(duì)孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候，都是在教育孩子。你們?cè)鯓哟┮?，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對(duì)待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報(bào)??所有這一切，對(duì)孩子都有很大的教育意義。”模仿是幼兒在交往中的一個(gè)重要方面，家長是孩子第一任老師，同時(shí)又是孩子的主要模仿對(duì)象，但有的家長圖清靜，省力氣，不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩，或是不熱情，這種作法影響了孩子的交往能力，為了給孩子提供交往的機(jī)會(huì)，讓幼兒學(xué)會(huì)交往，家長首先要作出表率。如:孩子的同伴來家里玩，家長要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝，也可以簡單的交談，等小客人走時(shí)，要客氣送別，歡迎下次再來。這樣做實(shí)質(zhì)是給孩子作出了表率，使孩子在潛移默化中受到了教育，形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后，家長還要為幼兒提供交往的機(jī)會(huì)。如：家中來客人，要有禮貌地打招呼和交談，如果有小伙伴同往，要鼓勵(lì)孩子拿出玩具和小伙伴一起玩，這樣，不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力，也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人，學(xué)會(huì)了社會(huì)交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點(diǎn)和感情的碰撞，在頻繁的碰撞中，雙方可以獲得啟示，獲取靈感，得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力，不是一朝一夕就能完成的，也不是光憑說教就能完成的，它需要我們家長做個(gè)有心人。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇七
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的`笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇八
尊敬的老師們，同學(xué)們：
我想，文明的學(xué)生，是個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，上課積極思考，愛提問題，勇于發(fā)言。做到小手直舉，小眼發(fā)光，小臉通紅。
文明的學(xué)生，是個(gè)懂禮貌的孩子?！罢?qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系”這些禮貌用語常常掛在嘴邊。
文明的學(xué)生，是個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。他不會(huì)亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，看見垃圾會(huì)隨手撿起。因?yàn)樗?，美化環(huán)境，人人有責(zé)。
文明的學(xué)生，是個(gè)愛護(hù)公私財(cái)物的孩子。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且還會(huì)勸阻、制止破壞行為。
文明的學(xué)生，是個(gè)遵守紀(jì)律的孩子。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對(duì)不起，能化許多生活中的矛盾；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時(shí)；社會(huì)公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，重塑一個(gè)更加文明，更加禮貌的新小學(xué)子形象。最后祝愿老師們新學(xué)期工作愉快，萬事順意！同學(xué)們身體康健，學(xué)習(xí)快樂！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
星期天的早晨，湛藍(lán)的天幕上，幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著，火紅火紅的太陽透射出明朗的光，和煦而又輕揚(yáng)、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個(gè)細(xì)胞，給人溫暖如春般的感覺。
張尋哼著小調(diào)，一路小跑準(zhǔn)備到陸里家玩電腦。突然，一個(gè)身影闖入了張尋的視線。他定睛一看，班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?里八嗦向老師問好?！庇谑?，張尋迅速把帽子往下一拉，頭一低便輕簡單松地從老師身邊走了過去。
張尋得意洋洋地繼續(xù)往前走，可剛走沒幾步，張尋就聽見徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認(rèn)識(shí)的人也問好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺地紅了。是啊，老師不是教導(dǎo)大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。于是，他回轉(zhuǎn)身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然后恭恭敬敬地向老師敬了個(gè)隊(duì)禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學(xué)早上好!”老師微笑地向張尋問好。
這時(shí)候，張尋覺得天更湛藍(lán)了，云更柔軟了，情緒更舒暢了。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:。
大家好!
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的'事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無比的幸福。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的.校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的唇槍舌戰(zhàn)。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對(duì)請(qǐng)愛護(hù)花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路......作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！Ｗ鳛橐幻袑W(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱；當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來；當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！
我的演講完畢，謝謝大家！
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幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十二
同學(xué)們：
中國是禮貌古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族禮貌、進(jìn)步的.表現(xiàn)。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對(duì)不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎樣能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就就應(yīng)講禮貌，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語。對(duì)長輩，對(duì)老師，對(duì)說話對(duì)方表示尊敬時(shí)，要稱呼“您”；請(qǐng)求別人做什么或給予幫忙時(shí)，要用商量的口吻說“請(qǐng)”；別人幫忙了自我時(shí)要說“謝謝”；當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”；當(dāng)你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說“對(duì)不起”；早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說“您早”、“你好”；分手時(shí)互相說“再見”。說話時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不能夠說臟話、粗話，要堅(jiān)持說普通話。
待人接物，行為舉止，都要講究禮貌禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓，自我不對(duì)，要勇于自我批評(píng)；別人不對(duì)，要能原諒別人的過失；當(dāng)別人對(duì)自我表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講禮貌講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人，做個(gè)講禮貌、懂禮貌的好孩子。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
我是xx小學(xué)x年級(jí)x班的一名學(xué)生，我叫xx。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，禮貌一向是我們大家呼吁的對(duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風(fēng)，爭做禮貌的小學(xué)生。
那禮貌是什么禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫忙，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
禮貌是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
禮貌的學(xué)生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，此時(shí)遠(yuǎn)離污言穢語，此時(shí)他懂得要想別人尊重自我，自我首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自我同樣重要。
禮貌的'學(xué)生，必須是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，此時(shí)及時(shí)報(bào)告。
他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把完美留給他人和自我。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；禮貌已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
中國自古以來就是一個(gè)文明禮儀之邦。文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們美麗的校園里，文明禮貌無處不在。學(xué)生互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛。文明之花總是在我們美麗的校園里開放。
然而，我們的校園里仍然存在一些不文明的現(xiàn)象，與我們的校園格格不入。希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，糾正學(xué)生的不文明行為。
文明禮貌的校園能給人帶來愉快的心情和自信。再好的設(shè)施，一個(gè)不文明的校園也不可能有秩序，賞心悅目。文明禮貌不僅體現(xiàn)了個(gè)人禮貌、校園形象和學(xué)生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。這一點(diǎn)越來越成為大家的共識(shí)。
文明禮貌需要廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育和自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以增強(qiáng)人們的文明禮貌意識(shí)；公共道德意識(shí)培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成能夠在家庭、學(xué)校和社會(huì)中主動(dòng)講文明、講禮貌的習(xí)慣。