最新北方艾青讀后感(優(yōu)秀19篇)

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    讀后感可以是對(duì)作品中人物、故事情節(jié)、主題思想等方面的思考和感悟。撰寫(xiě)一篇獨(dú)特而深入的讀后感需要注意哪些要點(diǎn)呢?下面是一些建議,供你參考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作讀后感有所幫助,同時(shí)也能夠激發(fā)大家對(duì)于閱讀的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以更好地理解讀后感的寫(xiě)作要領(lǐng)和技巧,同時(shí)也可以拓寬我們的思維和視野。讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的讀后感,分享我們的觀點(diǎn)和感受吧。
    北方艾青讀后感篇一
    今天的語(yǔ)文課是喚起我思念的一課。
    《北方》這一篇詩(shī)文是艾青的萬(wàn)千詩(shī)歌的其中之一,但比起其他文學(xué)作品,單看這字眼間,沒(méi)有什么更如此讓我對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念。《北方》的語(yǔ)言是樸素的,平實(shí)中帶著一點(diǎn)悲涼。它的情感是真摯的,無(wú)不表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北國(guó)的情深,但它是憂(yōu)郁的,因?yàn)楸狈降沫h(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對(duì)北國(guó)的顧念與眷戀,他也以此抒發(fā)到了對(duì)國(guó)土的深沉摯愛(ài)。全篇以“北方是悲哀的”為字眼,抒發(fā)出北方的悲哀和作者對(duì)北方的悲哀。
    我對(duì)文學(xué)的技藝是有限的,但熱愛(ài)是無(wú)限的。來(lái)到大學(xué),更加喜歡自己寫(xiě)一些東西,不為作與誰(shuí)看,更為展現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)的自己。
    北方艾青讀后感篇二
    讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。
    正如魚(yú)的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的`光芒。
    艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!
    我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?
    小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
    對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。
    新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!
    我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。
    北方艾青讀后感篇三
    對(duì)我說(shuō):。
    "北方是悲哀的。"。
    不錯(cuò)。
    北方是悲哀的。
    從塞外吹來(lái)的。
    沙漠風(fēng),
    已卷去北方的生命的綠色。
    與時(shí)日的光輝。
    --一片暗淡的灰黃。
    蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧;
    那天邊疾奔而至的呼嘯。
    帶來(lái)了恐怖。
    瘋狂地。
    掃蕩過(guò)大地;
    荒漠的原野。
    凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里,
    村莊呀,山坡呀,河岸呀,
    頹垣與荒冢呀。
    都披上了土色的憂(yōu)郁……。
    孤單的行人,
    上身俯前。
    用手遮住了臉頰,
    在風(fēng)沙里。
    困苦地呼吸。
    一步一步地。
    掙扎著前進(jìn)……。
    幾只驢子。
    那有悲哀的眼。
    和疲乏的耳朵的畜生,
    載負(fù)了土地的。
    痛苦的重壓,
    它們厭倦的腳步。
    徐緩地踏過(guò)。
    北國(guó)的。
    修長(zhǎng)而又寂寞的道路……。
    那些小河早已枯干了。
    河底也已畫(huà)滿(mǎn)了車(chē)轍,
    北方的土地和人民。
    在渴求著。
    那滋潤(rùn)生命的流泉??!
    枯死的林木。
    與低矮的住房。
    稀疏地,陰郁地。
    散布在灰暗的天幕下;
    天上,
    看不見(jiàn)太陽(yáng),
    只有那結(jié)成大隊(duì)的雁群。
    惶亂的雁群。
    擊著黑色的翅膀。
    叫出它們的不安與悲苦,
    從這荒涼的地域逃亡。
    逃亡到。
    綠蔭蔽天的南方去了……。
    北方是悲哀的。
    而萬(wàn)里的黃河。
    洶涌著混濁的波濤。
    給廣大的北方。
    傾瀉著災(zāi)難與不幸;
    而年代的風(fēng)霜。
    刻劃著。
    廣大的北方的。
    貧窮與饑餓啊。
    而我。
    --這來(lái)自南方的旅客,
    卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊。
    撲面的風(fēng)沙。
    與入骨的冷氣。
    決不曾使我咒詛;
    我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,
    一片無(wú)垠的荒漠。
    也引起了我的崇敬。
    --我看見(jiàn)。
    我們的祖先。
    帶領(lǐng)了羊群。
    吹著笳笛。
    沉浸在這大漠的黃昏里;
    我們踏著的。
    古老的松軟的黃土層里。
    埋有我們祖先的骸骨啊,
    這土地是他們所開(kāi)墾。
    幾千年了。
    他們?cè)谶@里。
    和帶給他們以打擊的自然相搏斗,他們?yōu)楸Pl(wèi)土地。
    從不曾屈辱過(guò)一次,
    他們死了。
    把土地遺留給我們--。
    我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,
    它的廣大而瘦瘠的土地。
    帶給我們以淳樸的言語(yǔ)。
    與寬闊的姿態(tài),
    我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)。
    堅(jiān)強(qiáng)地生活在土地上。
    永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡;
    我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,
    古老的國(guó)土。
    這國(guó)土。
    養(yǎng)育了為我所愛(ài)的。
    世界上最艱苦。
    與最古老的種族。
    北方艾青讀后感篇四
    詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比,更為精練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。
    艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出。
    散文化、口語(yǔ)化。
    的風(fēng)格,詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī):
    一個(gè)海員說(shuō),
    他最喜歡的是起錨所激起的。
    那一片潔白的浪花……。
    一個(gè)海員說(shuō),
    最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
    那一陣鐵鏈的喧嘩……。
    一個(gè)盼望出發(fā)。
    一個(gè)盼望到達(dá)。
    詩(shī)中寫(xiě)海員們的兩種“盼望”,而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”,是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”,因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利,這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果,也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
    北方艾青讀后感篇五
    艾青在詩(shī)集《北方》的序文中說(shuō):“我是酷愛(ài)樸素的,這種愛(ài)好,使我的情感毫無(wú)遮蔽,而我又對(duì)自己這種毫無(wú)遮蔽的情感激起了愉悅。很久了,我就在這樣的境況中寫(xiě)著詩(shī)。”這短短的幾句真誠(chéng)的自白,對(duì)于了解這首長(zhǎng)詩(shī)乃至艾青一生的詩(shī),都是一個(gè)極為重要的提示。《北方》這首詩(shī)最為鮮明的藝術(shù)特色就是樸素,情感毫無(wú)遮蔽。
    記得半個(gè)世紀(jì)之前,第一次展讀這首詩(shī)時(shí),開(kāi)頭四行作為小引的詩(shī),就吸引住了我,覺(jué)得十分親切自然,它熱熱地貼近了我的未開(kāi)墾的心靈:
    “一天/那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人/對(duì)我說(shuō):/‘北方是悲哀的?!?BR>    這四行詩(shī)仿佛輕輕打開(kāi)了一扇門(mén),一步就跨進(jìn)了無(wú)邊無(wú)際使我日夜眷念的北方廣闊的天地,并喚醒了我的全部沉睡的近于詩(shī)的情感。我不久寫(xiě)了《鄂爾多斯草原》,《北方》激起了我寫(xiě)詩(shī)的熱情。當(dāng)年我當(dāng)然不會(huì)曉得這位“科爾沁草原上的詩(shī)人”是端本蕻良。對(duì)于他,北方無(wú)疑是最熟悉的,他一句深情的話就將北方的魂靈帶血帶淚地剖露了出來(lái)。而艾青把寫(xiě)小說(shuō)的端木稱(chēng)為詩(shī)人,也是很有深意的。真的,在當(dāng)年能說(shuō)出“北方是悲哀的”這一句話,就應(yīng)當(dāng)被尊為詩(shī)人。
    端木和艾青說(shuō)的“北方是悲哀的”,是一個(gè)很深很深的真實(shí)的境界,至少在我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)上,它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言,還有著更深的寓意,“悲哀”和“北方”是兩個(gè)平凡的詞,但這兩個(gè)詞一旦命運(yùn)地關(guān)聯(lián)在一起,就成為一聲深情的呼喚,還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來(lái)的語(yǔ)言,只能是這么樸素。
    一首詩(shī),這般親切和自然地寫(xiě)來(lái),在五四以來(lái)的新詩(shī)史上還是第一次吧?“這難道是詩(shī)的語(yǔ)言?”當(dāng)年就有人提出過(guò)這個(gè)詰難。
    “不錯(cuò)/北方是悲哀的”。
    詩(shī)人用親切的口語(yǔ)寫(xiě)這首詩(shī),跟他著意要無(wú)遮蔽地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向一致,他只能這么寫(xiě),甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾,棄絕了空洞的說(shuō)教語(yǔ)言,采用鮮活的有彈力和流動(dòng)感的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào),這正是現(xiàn)代詩(shī)應(yīng)當(dāng)有的藝術(shù)要素。困此,對(duì)于當(dāng)年初學(xué)寫(xiě)詩(shī)的青年是最有魅力和啟迪的。它引導(dǎo)了一代人寫(xiě)起這樣的帶有散文美的自由詩(shī)。
    艾青式的自由體詩(shī)不是離開(kāi)了詩(shī),而是更真切地體現(xiàn)了詩(shī)。當(dāng)我們誦讀這首《北方》,便能理解詩(shī)人為什么要如此分行:
    “北方是悲哀的/而萬(wàn)里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊。”
    只能一口氣讀下去,不能喘息和停頓,讀者的心只能與詩(shī)人坦誠(chéng)的情感一起搏動(dòng)。詩(shī)的語(yǔ)調(diào)是沉緩的,有力的,不但沒(méi)有分行的感覺(jué),吟讀時(shí),還深深體會(huì)到這些起伏的詩(shī)行正是起伏的情感的律動(dòng)。沒(méi)有腳韻,更沒(méi)有那些外國(guó)學(xué)院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(shī)(不僅指《北方》),我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動(dòng)感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩(shī),其實(shí)是有著高度的控制的詩(shī),它的自由,并非散漫,它必須有真情,有藝術(shù)的個(gè)性,有詩(shī)人創(chuàng)造的只屬于這首詩(shī)的情韻,這樣才顯現(xiàn)出一個(gè)渾然一體,可以讓讀者沉浸其中,呼吸其中的廣大境界。
    艾青為什么執(zhí)著地寫(xiě)《北方》這樣情境的詩(shī),還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開(kāi)創(chuàng)陌生境界的愉悅,但我以為,艾青當(dāng)時(shí)還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅,這就是他從當(dāng)年流行的理念中沖出來(lái),獲得解脫,這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩(shī)無(wú)真情實(shí)感,只憑借空洞的叫喊以達(dá)到懾服讀者的聲勢(shì)。也還有另一些詩(shī),無(wú)病呻吟,有病更呻吟,他們?cè)诠陋?dú)中制作精巧的詩(shī)自慰。艾青的全部詩(shī)沒(méi)有一行是呻吟的,盡管有著那么深重的悲哀(民族的,個(gè)人的)。有悲哀而不呻吟,必須具有堅(jiān)強(qiáng)的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質(zhì))。不論是空洞的吶喊,還是空洞的呻吟,毫無(wú)疑問(wèn),都是理念的抽象的非詩(shī)的制作。而健康的詩(shī)總是樸素的,它絕對(duì)不需要用莊嚴(yán)的概念和美麗的詞藻來(lái)裝飾。因而當(dāng)年寫(xiě)樸素的詩(shī),也是十分敏感的一種美學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩(shī)的文章里多次談到了這一點(diǎn)。
    讀艾青的詩(shī),特別是這首《北方》以及他在北方寫(xiě)的那些短詩(shī),一點(diǎn)感覺(jué)不出詩(shī)人和他的詩(shī)與讀者之間有任何的隔閡,有什么心理上的距離,形成了感情的直接的交流。比如寫(xiě)北方的自然的景象,沒(méi)有浮夸,沒(méi)有虛擬,讀者真正有置身其中的實(shí)感,并感受到了民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來(lái)的令靈魂驚醒的沉重感。詩(shī)人最后的幾十行詩(shī),悲哀升華為巨大的力量,且有著深雋的哲思:
    “我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài),/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡;/我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族?!?BR>    這十幾行沉重的詩(shī)句,道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)。《北方》的語(yǔ)言和情境,以及它顯示的寬闊的姿態(tài),正是悲哀而古老的國(guó)土和種族賦予詩(shī)人塑造這首詩(shī)的靈魂?!侗狈健匪阅苡绊懸淮嗄甑男撵`,是完全可以理解的,它是一首充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)主義情操的詩(shī)。
    北方艾青讀后感篇六
    找一個(gè)溫暖的午后,坐在窗邊,沐浴著陽(yáng)光,感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。
    有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青:“艾青,就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人:他的詩(shī)外表自然是積極分子式的,但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉,和愛(ài)的固執(zhí)上,艾青的根是深深地植在土地上的?!?BR>    的確,時(shí)光荏苒,斯人已逝。但從他留下的文字中,每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰,每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗,那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
    書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止,又時(shí)而跳躍,卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中?!皶?shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血,承載著作者一生的情感。青春正好,陽(yáng)光不燥,讓我們手持一本書(shū),在詩(shī)中相遇。
    正所謂一本書(shū),一世界。
    北方艾青讀后感篇七
    《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期,詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安,接觸了社會(huì)底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難,表達(dá)憂(yōu)患意識(shí),抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情,感情基調(diào)凝重深厚。
    艾青的`詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
    讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
    又反思一番,要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活,重要的是什么?是說(shuō)說(shuō)而已?是自我欺騙?……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟,只有自己堅(jiān)持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!
    北方艾青讀后感篇八
    剛開(kāi)始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩(shī),這本書(shū)也在角落放了許久,直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看,可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下?!栋嘣?shī)選》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集,可對(duì)于我來(lái)說(shuō),它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
    那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上,像是人們對(duì)黑暗生活的宣言。一枚枚漢字,被賦予了生命,字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝,“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿(mǎn)了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì)動(dòng)的,可在這一首首詩(shī)中,卻好像一把把鐵錘,重重的敲擊著我的心臟,我因那些痛苦的生活而悲痛,感到無(wú)盡的`黑暗籠罩,又看到一束光,撕開(kāi)黑暗的口,射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī),我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌,從鮮血的黑暗中傳來(lái),越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音,是人們的吶喊,是作者的獨(dú)白,是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起,在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活,不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi),我看到了烈日下,雙腳扎入土地的農(nóng)民,我看到霧靄中,孤寂的田野和森林,我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間,臟亂的地方將所有容納。
    “為什么我的眼里常含淚水?應(yīng)為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉。”字里行間中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象,看到了他眼中閃爍的淚光,好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊,那對(duì)黑暗的誓言!
    我們不能低頭,不能放棄,要帶著期待,向遠(yuǎn)方前行。
    北方艾青讀后感篇九
    今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情,一種淡淡的憂(yōu)國(guó)感,一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
    在《吹號(hào)者》中,我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
    在《魚(yú)化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎,而是保持了完整的軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒(méi)有,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
    艾青就像是這樣一條魚(yú),在災(zāi)難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
    在《我愛(ài)這土地》中,我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上,痛苦多于歡樂(lè),心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó),即使為她痛苦到死,也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
    跟隨著艾青的腳步,曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的`遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
    我愛(ài)艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè);我愛(ài)艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)!
    北方艾青讀后感篇十
    此詩(shī)中,詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來(lái)的苦難,又謳歌北國(guó)民眾()自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心,具有濃郁的愛(ài)國(guó)主義情懷。全詩(shī)多用意象抒情寫(xiě)意,勾勒出一幅幅富動(dòng)感的北國(guó)鄉(xiāng)土畫(huà)面。
    北方艾青讀后感篇十一
    愛(ài)青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
    艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
    他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。
    建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
    建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的`敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。
    總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有一定思想深度的書(shū)。
    北方艾青讀后感篇十二
    放下手中的書(shū)——《艾青詩(shī)選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。
    曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈,萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息,鳥(niǎo)兒在哭泣。
    當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí),人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時(shí),眼中的光輝開(kāi)始粼粼閃爍了起來(lái),如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復(fù)活,這是黎明的通知,太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái),生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過(guò)來(lái),人心的真、善、美越過(guò)了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來(lái),“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
    無(wú)聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……。
    北方艾青讀后感篇十三
    艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。
    我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?,所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗H绻沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。
    詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?,?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂(yōu)慮。
    你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
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    北方艾青讀后感篇十四
    我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見(jiàn)了他的`濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
    北方艾青讀后感篇十五
    讀艾青的詩(shī)選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯,培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習(xí)慣,造就了我不唯書(shū),不唯上,只唯真,只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!以往作為一名菜鳥(niǎo)的我站在那里,心里誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
    記得我以往說(shuō)過(guò)我要把自我從一個(gè)小女人變成女漢子,經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的努力,蛻變,今日的我最終華麗轉(zhuǎn)身!我一向在心里默默祈禱,來(lái)點(diǎn)風(fēng),來(lái)點(diǎn)雨,讓我生根發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)!沒(méi)有最好,僅有更好,若心中種花,日子便會(huì)生香,踏實(shí)肯干,認(rèn)真做好每一件事,就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開(kāi),也為自我的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!
    讀艾青的詩(shī)選,我充滿(mǎn)對(duì)精神家園的憧憬,堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來(lái)上早自習(xí),天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個(gè)人走在冷風(fēng)中,不禁悲從心起,眼淚掉下來(lái)!自我其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人,當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候,睡覺(jué)總不踏實(shí),常常半夜2,3點(diǎn)醒來(lái)。
    細(xì)數(shù)人生歷程,感覺(jué)還是很幸福的,小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛(ài),對(duì)我疼愛(ài)有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無(wú)論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重,我并不羨慕,更不會(huì)嫉妒,我只會(huì)祝福,祝福他們?cè)斤w越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個(gè)階段,人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生必須的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內(nèi)心奔騰著歡樂(lè)的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無(wú)法抵擋。
    讀艾青詩(shī)選,我體悟到純真細(xì)膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個(gè)職業(yè),我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!
    你們虐我千百遍,我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情,雖然,我對(duì)你們從不百依百順,你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng),你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火,但那是愛(ài)之深責(zé)之切,在我的內(nèi)心,僅有一個(gè)愿望:就是期望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!
    愛(ài)是一種單向的付出,不用想是否能得到回應(yīng),既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自我最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠(yuǎn),超過(guò)我的以往!其實(shí)教師和學(xué)生之間,同樣是一場(chǎng)目送,我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹(shù),祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!
    讀艾青詩(shī)選,喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書(shū),就是一個(gè)嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。
    北方艾青讀后感篇十六
    一本橘色的書(shū)皮的背后,滿(mǎn)載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
    艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
    人問(wèn):春從何處來(lái)我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
    艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
    艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
    我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
    放下手中的書(shū)——《艾青詩(shī)選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈,萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息,鳥(niǎo)兒在哭泣。
    當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí),人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時(shí),眼中的光輝開(kāi)始粼粼閃爍了起來(lái),如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復(fù)活,這是黎明的通知,太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái),生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過(guò)來(lái),人心的真、善、美越過(guò)了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來(lái),“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
    無(wú)聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……。
    北方艾青讀后感篇十七
    一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
    慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。
    士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?!笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán),并不公平??晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。
    讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!
    (培根說(shuō),人們歷來(lái)認(rèn)為,詩(shī)歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人,他的詩(shī)歌深沉、憂(yōu)郁,飽含情感。他獨(dú)特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要地位,值得細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于詩(shī)歌很多孩子讀不懂,沒(méi)有興趣讀下去??尚业氖牵魄缱x下去了,還讀出了自己的感悟。)。
    北方艾青讀后感篇十八
    橘黃色的書(shū)皮的背后,滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無(wú)法抹去。艾青,用一支筆,述說(shuō)著歷史的悲哀。
    53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器,寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來(lái)!
    《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來(lái)更加美麗的春天!
    春天來(lái)了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的`,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。
    我相信,沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明!
    北方艾青讀后感篇十九
    《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的,他的大多數(shù)詩(shī)歌打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
    這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
    這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自身比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的,它從出生的`那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
    詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自身也與著土地融為一體,投身懷抱中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,滿(mǎn)是傷痕累累。
    “河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿(mǎn)生機(jī)和希望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
    最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),好像還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
    艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自身民族和人民的苦難與命運(yùn)中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!