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教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇一
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻一片愛心。
“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個學(xué)生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強……當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有。
教學(xué)。
之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思。
總結(jié)。
在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索“我們確不能懈怠不能放松一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
作為一名人民教師,我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作,教書育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟競爭、形象競爭和社會競爭的焦點問題,誰在軟環(huán)境建設(shè)上落后,誰就會在競爭中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會,就加強經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問題談幾點個人的看法。
一、存在的問題。
目前,與市委的要求和群眾的期望相比,與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢相比,與發(fā)達地區(qū)相比,我市經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距,主要表現(xiàn)在:一是思想觀念跟不上形勢發(fā)展的需要;二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善;三是存在工作措施不力、落實不到位的現(xiàn)象;四是一些政府部門職能轉(zhuǎn)變不到位,還沒有真正實現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變;五是一些政府部門服務(wù)質(zhì)量不高,有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒有得到很好的落實,甚至存在流于形式的問題;六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng);七是一些部門執(zhí)法不規(guī)范;八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問題表明,我市建設(shè)經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
二、幾點建議。
(一)切實加大宣傳教育力度,全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開展扎實有效的宣傳教育活動,使廣大干部牢固樹立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟發(fā)展。抓經(jīng)濟發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識,形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
(二)深化改革,強化服務(wù),努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢的重要標(biāo)志。一要進一步轉(zhuǎn)變政府職能;二要繼續(xù)深化審批制度改革;三要大力推行政務(wù)公開和加快發(fā)展電子政務(wù);四要進一步加強機關(guān)效能建設(shè);五要堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),切實加強政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
(三)依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴明、安全的法制環(huán)境。首先是各級行政執(zhí)法部門和司法部門必須找準服務(wù)經(jīng)濟的結(jié)合點和切入點,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。其次是公、檢、法、司部門要切實做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會治安綜合治理工作,依法維護投資商的合法權(quán)益和民營企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營秩序。再次是要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。四是紀檢監(jiān)察機關(guān)要會同有關(guān)部門嚴肅查處破壞經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的違紀違法案件。
(四)不斷完善政策措施,大力營造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進大項目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟發(fā)展政策,狠抓政策落實,不折不扣地執(zhí)行、落實、兌現(xiàn)各項政策;明確重點,準確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,對投資者一律實行平等待遇。
一、音樂教師應(yīng)注重加強自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
(一)扎實的專業(yè)基本功。
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師。現(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化?!盎我捉◤B,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
三、
音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己??傊?,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?!皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇二
一個好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的認識,規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強的感召力。
在儀容儀表方面“師者,人之范也?!薄捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍卸紩撘颇卦趯W(xué)生身上反映出來,影響著學(xué)生的未來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對教師的儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個原則:淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達了對別人的尊重。
暑假期間我參加了2011專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn),此次活動由縣人事局裴科長主持,市人力資源局碩士研究生常運領(lǐng)專家主講,分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動的實例,在思想上受到很大的鼓舞,使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,教育觀念得到了更新。感受頗深:
1、加強職業(yè)道德,做到為人師表。
我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需要。
當(dāng)今世界,知識經(jīng)濟蓬勃興起,科學(xué)技術(shù)日新月異,我們已經(jīng)進入一個不斷變革和快速發(fā)展的時代,也是一個居危思進和以學(xué)習(xí)力取勝的時代,學(xué)習(xí)就是競爭力,知識越多越好,‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo),常老師形象的用圖釘“t’字形知識結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識面,還要有足夠的知識深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強科研意識和改革意識,積極參與各種教育教學(xué)實踐活動,做到理論與實踐相結(jié)合。在實踐中不斷進取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實踐,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升。
交際是人與人之間使用語言媒介而進行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個小社會中,教師要面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長。他們之間要建立友好關(guān)系,要相互了解,相互理解,或建立友誼,開展合作,進行情感交流,這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價之寶,也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌,他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師,決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。”所以一名教師當(dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系,成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動,帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育,而師生的疏離、隔膜乃至對立、對抗,則無疑是教育的大障礙,這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣,而且學(xué)生人佫成長也要受到負面影響。因此,教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長的關(guān)系,與家長家長溝通時首先態(tài)度要平和,語氣要委婉。將家長視為朋友,尊重家長的意見,虛心聽取家長的建議,樂意與家長交談,以寬厚的胸懷來接受孩子家長不同的意見,以積極的態(tài)度和方法來改變家長的埋怨。還應(yīng)多站在家長的角度去關(guān)心孩子,理解家長的心情,如果教師真誠對待每一個孩子,她與家長之間的交談一定會順利進行,它會讓孩子家長感受到教師是誠意喜愛關(guān)心自己的孩子,因而家長就會更容易接受教師的意見和建議,并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會使你每天帶著愉快的心情工作,作為教師,應(yīng)該要認識到同事關(guān)系的重要意義,以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往,善于欣賞、善于贊美、善于合作,“靜坐當(dāng)思己過,閑談莫論人非”。同時在工作和生活中要學(xué)會忍讓,人與人之間要真誠“人心換人心,同事之間的互相切磋,互相幫助,使教師增長教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。
4、注重人文關(guān)懷,服務(wù)當(dāng)先。
堅持以人為本,是教育先進性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長,著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。改變工作理念,服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉(zhuǎn)變觀念,樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。正確引導(dǎo)充分尊重,關(guān)愛學(xué)生?!耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統(tǒng)觀點,懂得把學(xué)生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系。
我通過這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用,不斷完善知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),提高教育教學(xué)能力,一切從實際出發(fā),切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
啟蒙小學(xué)龍慧。
經(jīng)過兩天的師德培訓(xùn),我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出師范校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在錦屏中學(xué)報告廳聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級、甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn),我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
詹善金。
經(jīng)過下午兩個小時的學(xué)習(xí),聽楊教授《提升職業(yè)素養(yǎng)塑造優(yōu)秀教師形象》的精彩講座,頗有感想,讓我更加認識到教育工作不是以前所想的那么簡單,通過今天的講座知道優(yōu)秀教師是需要什么樣的內(nèi)在品質(zhì)以及外在形象,因此自己在這一方面或許還有一段很長的路要走。為了縮短這一段差異,自己必須在以后的工作中抽點時間加強自身的學(xué)習(xí)。通過本次講座不僅僅開闊了視野,增長了知識,主要的是真真正正的理解了做一名優(yōu)秀老師的本質(zhì)含義,因此我覺得要想做一名有職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾點:
首先,完善個人職業(yè)素養(yǎng),增強對學(xué)生的吸引力。作為一個老師,就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,無論是內(nèi)在表現(xiàn)還是外在形式,都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。因此老師的一言一行都有可能會影響學(xué)生。也就是說這就要求我們必須嚴格要求自己。良好的儀表、和藹可親的態(tài)度、富有愛心的舉動、民主管理班級的作風(fēng),隨著時間的推移都會潛移默化的影響著學(xué)生,同時這也會縮短師生間的距離,增強學(xué)生對老師的認同感。通過本次培訓(xùn)讓我深深的體驗到教師只有在促進學(xué)生全面發(fā)展上下功夫,當(dāng)好學(xué)生的楷模,才能從真正意義上實現(xiàn)一切為了學(xué)生。經(jīng)過一年以來班主任的工作,從中也有很多的感悟。不僅僅要了解他們在學(xué)校的情況,學(xué)習(xí)、生活,做師生關(guān)系,并且還要學(xué)會跟學(xué)生做朋友,談心,深入到他們的生活中去,要知道他們在想什么、做什么。另外還需要跟學(xué)生做到“以心換心”。雖然我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)比較低,但是我還是相信水滴石穿,從細小處關(guān)心他們,我想就可以將他們“戳穿”,我想只有這樣才能夠把班主任工作做好。
很重要的。學(xué)生來學(xué)校主要就是為了學(xué)習(xí)知識,雖然我不是這個專業(yè)的老師,但是我想學(xué)習(xí)是相通的。因此在平時的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我會跟他們交流我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,相互分享各自的學(xué)習(xí)方法。希望能夠給彼此一點借鑒,大家從中有所收益。因此也跟有些同學(xué)成為學(xué)習(xí)上的良師益友。經(jīng)過今年下半年以來的實驗,班級管理較以前有了明顯的進步。
高鳳榮。
通過對人文素質(zhì)的學(xué)習(xí),在閱讀教師人文讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。教師對于學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的形成,對學(xué)生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,教師學(xué)識多少、人格好壞、修養(yǎng)高低,將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低,對于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價值。由于教師擔(dān)負著培育學(xué)生的重任,于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇,自然地便遷移到教育的功能了,因為它成了一種教育的資源。作為教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求,由科學(xué)知識的傳播者走向?qū)W生科學(xué)與人文精神的培養(yǎng)者。
一、要熱愛教育事業(yè),有強烈的事業(yè)心。
二、要平等關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
四、要有求真務(wù)實,以德立身的形象。
覺探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,堅持科學(xué),堅持正義,不惟書,不惟上,不惟勢,只惟理,只惟實。以嚴父、慈母、良友之心給學(xué)生真誠的關(guān)愛和思想的自由,把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人而不是追名逐利的工具。教師在與學(xué)生的接觸中通過自己率先垂范,起到“潤物細無聲”的作用,使學(xué)生得以熏陶。有著豐厚的人文素養(yǎng)的教師,情趣高雅,精力充沛,始終以自己勃勃的生機和活力,充滿著工作的熱情,洋溢著生命的激情,閃耀著人性的魅力。久而久之,學(xué)生的人格、內(nèi)涵也在無形中得以提升。而對于教師來說,更應(yīng)做一名家長尊敬、學(xué)生愛戴的好教師,教師的一言一行都將影響著我們的學(xué)生,我們要注重自身深厚的文化底蘊、教育的理想和信念、教育的智慧,不斷提升教師的素養(yǎng),讓每個學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)都有所得、有所樂。
通過學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后,我深深地感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責(zé)任,首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識、能力等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個學(xué)習(xí)交流的平臺,給我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)機會,使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多東西,也更加感到自己的不足。
作為教師,我對教師的職業(yè)幸福感有了更新的認識,因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子,他們每天都在變化,都在成長。和他們在一起,只要我們用心,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛,我們就會意識到我們在與他們一起成長,我們就會感到自己永遠年輕,我為我所擔(dān)任的教師這個角色而驕傲而自豪,我們從事的職業(yè)確實是太陽底下最光輝的事業(yè)。通過對教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認識到,做為一名人民的教師的角色,肩負著振興教育,振興民族,培養(yǎng)合格人才的重托,其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量,因此,做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人,學(xué)生不只是受教育的對象,他們首先是人,是正在成長中的青少年,他們有權(quán)接受教育,正像他們有權(quán)犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學(xué)生,使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì),使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次,通過學(xué)習(xí),我更加意識自己才疏學(xué)淺,意識到自己教學(xué)理念的落后,教法的陳舊,我應(yīng)該強迫自己改變自己的習(xí)慣,利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,認真學(xué)習(xí)新課標(biāo),誠心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí),使自己不斷地進步。
先強己,育人者先律己,教師要終身加強政治思想修養(yǎng)、加強現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí);堅定共產(chǎn)主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀;“學(xué)為人師,身為世范”,引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會”的新型人才。
學(xué)校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹,每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短,舊知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。
成長,是漫長的,所以我需要不斷的充實自己;成長,是艱辛的,挫折會磨礪和堅定我的意志;成長,又是快樂的的果實。今后,我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識,勇于創(chuàng)新,努力當(dāng)好人民教師這個角色。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇三
今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標(biāo)準,聯(lián)系自己平時教學(xué)中遇到的實際問題進行了積極的探討,每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀,我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。
通過學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個方面的均衡協(xié)調(diào),簡單的概括如下:
1.嚴格的課堂管理與生動活潑的教學(xué)的統(tǒng)一。
一個優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實,嚴格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進科學(xué)、嚴格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
2.知識教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一。
一個好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當(dāng)今前沿科學(xué)知識教授的統(tǒng)一。
一個優(yōu)秀的`職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時也要務(wù)求及時了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進展,洞察當(dāng)今社會發(fā)展的最新動向,不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對日新月異,瞬息萬變的社會,只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時俱進的知識更新才能適應(yīng)。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實是對一個教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己!這也是我們身為一名教師所必需努力去做的!
(一)扎實的專業(yè)基本功。
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?,F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化。“基牢易建廈,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己。總之,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍。“廣博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇四
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。透過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的狀況:自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的'影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到用心情緒的影響,也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和特別,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇五
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?BR> 通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的'熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹遵教書育人的使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇六
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實我們每個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變,"適者生存"這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時候,我們要深刻的認識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時候什么場合都應(yīng)如此。一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點是找準自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點:你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。
有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不切合實際,但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇七
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是無界限的:
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮晕业目蒲幸庾R,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
我聽了__的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認識,體會如下:
愛崗之心。教師要熱愛自我的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實地,扎扎實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表此刻以下幾個方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠大的夢想、拼搏進取的精神,僅有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價值在于奉獻。人僅有獻身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。
(3)對工作高度負責(zé),要認真?zhèn)湔n,認真上課,認真批改作業(yè),上課時不接打手機。
愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻關(guān)心愛護全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)當(dāng)挺身而出,保護學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表。
教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。
教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。
要想做一名合格的教師必須具備強烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。
因此,較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進取。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自我的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!所以,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。
我想應(yīng)當(dāng)從幾個方面做起:
一、要有高漲的工作熱情:
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康歡樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認識到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。
一、勤懇敬業(yè),樂于奉獻。
教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。
二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識。
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇八
欲抑先揚,美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點,先把學(xué)生捧得高高的,然后"啪嘰"一松手,讓學(xué)生在跌落的反差中體會遺憾。有一位班長,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,道德品質(zhì)良好,管理才能出眾,美中不足的就是有點恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話:你怎么看楊修這個人?他是怎么死的?懂事的班長好像明白了我的談話意圖,低頭不語。這時我語重心長地說道:××啊,我教了這么多年的學(xué),從來未遇到過像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明,又這么好學(xué),肯定前途無量。但你卻有一個致命的缺點,和楊修一樣……千里之堤,毀于蟻穴?。∥铱刹幌胱屛易钚蕾p的學(xué)生有半點瑕疵啊……事后證明,這次"話療"效果顯著。
舊話新談,換種方式效果好。
班訓(xùn)
敬競凈靜意不同,×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛敬為先,自立自強競成龍。
干凈添美入仙室,安靜凝志出神功。
師長盡心我盡力,不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會課上,尊敬師長,勤奮學(xué)習(xí),講究衛(wèi)生,保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談,怎么辦呢?新學(xué)期初,我在教室后面的黑板上,用楷體寫下4個大大的美術(shù)字:敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián),讓學(xué)生續(xù)詩——這種"新瓶裝老酒"的說教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實,出奇致勝;無形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛好。
恩威并用,苦口婆心多勸導(dǎo)。
剛?cè)嵯酀?,把握火候擊七寸?BR> 一把鑰匙開一把鎖,對待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門粗大,說話像鋼炮,學(xué)生不買帳;鶯聲燕語,吳腔呢喃,更壓不住陣腳。樂音的動聽在于它的抑揚頓挫,同理,師者的口語要求剛?cè)嵯酀?。一般說來,班主任批評學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨,然后和顏悅色;用行話講就是"先捶扁,再揉圓"。當(dāng)然也可以上來拉家常,套口實,引"蛇"出洞,待抓住學(xué)生的錯誤把柄再直擊七寸,這時稍加"剛"性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境,感同身受吐共鳴。
耳聽為虛,眼見為實。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說法。我曾開過一次"為父母減負"的主題班會,內(nèi)容無非要求學(xué)生體貼父母,回家多做家務(wù),給父母減輕負擔(dān)。這些話由班主任來說,學(xué)生會嫌聒噪。我準備好材料,并請幾位家長錄音,然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會課,我退到了幕后,效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章,再談父母的辛勞,群情激昂時播放家長的心聲,收場時,主持人請我來寄語。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心,還惹得幾位女生潸然淚下。其實,這也是一種無聲勝有聲。
隨機應(yīng)變,正話反說是奇招。
在學(xué)生眼里,班主任是親不得,恨不得,更惹不得。管理與被管理的雙方,一處就是3年,再優(yōu)秀的班主任也會讓學(xué)生產(chǎn)生"審美疲勞"。這就要求師者要"善變",而且要機智靈活。"××同學(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高,別人半小時才能完成的任務(wù),他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢?這是公而忘私、大干快上的奉獻精神;這是一室不屑掃而志在平天下的遠大精神;難得?。?當(dāng)然,一味地諷刺并不好,適度的幽默學(xué)生樂于接受。一位同學(xué)偏科嚴重,英語很棒,而語文不及格,我當(dāng)場吟誦了一首打油詩來"取笑"她:"語文英語別天壤,厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰認月兒國外亮,便是數(shù)典忘祖腔。"
指桑罵槐,旁敲側(cè)擊促警醒。
班會課上,忌諱指名道姓批評學(xué)生;大眾場合,適于旁敲側(cè)擊。比如,指責(zé)考場作弊,就可籠統(tǒng)地說,要想人不知,除非己莫為,我這兒收到好多同學(xué)舉報,我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行,鑒于這是件很丟人的事,我先替你保密,希望你自重?;蛘呓o作弊上綱上線,讓學(xué)生認識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻,來痛斥作弊。這樣自然會達到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開處理,容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面,就無法進行后續(xù)管理。"一言興邦,一言喪國。"就是如此。
欲擒故縱,寓教于樂弄玄虛。
偶爾弄點玄虛,往往會歪打正著,讓學(xué)生乖乖就范。有一次開校會宣講了《對違紀學(xué)生的處罰規(guī)定》,事后又讓各班在班會課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)不感興趣,況且我班又不存在"處罰規(guī)定"的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認真學(xué)習(xí)的架式,又突然宣布"課后自學(xué),完了。"樂得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會課時,我故作玄虛地對同學(xué)們說,如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況,同學(xué)們怎么說,學(xué)生一楞,我又加重語氣問,"學(xué)沒學(xué)?"這時個別同學(xué)會意了,大聲回應(yīng)"學(xué)了",我又問"學(xué)沒學(xué)?"這時幾乎全體同學(xué)都笑著說"學(xué)——了——"。我微微一笑,幽幽地說,有興趣的同學(xué)不妨看看,里面有一個病句,兩個錯別字。這時,同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然,一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯別字的,但是,找的過程中,我的目的已經(jīng)達到,而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后,我又為同學(xué)們補了幾分鐘的語文課,讓他們知道,我不騙人。
振聾發(fā)聵,高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法,但無定法。當(dāng)班主任有時需要王熙鳳式的"粉面含春威不露",有時也需要張翼德的"單騎喝退百萬軍"。對一些知錯犯錯,屢教不改的學(xué)生有時要突破常規(guī),或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年,一個初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績一落千丈,幾次說教均無悔改。又一次查知后,我醞釀好情緒,琢磨好措詞,怒沖沖地跨進教室,一腳把課桌踢翻,揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看,平時溫文爾雅的班主任真發(fā)火了,嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門,暴跳如雷。發(fā)狠誰敢再去,打斷誰的狗腿!想不到,這次怒火很管用,直至畢業(yè)也無人敢犯。
微言大義,春風(fēng)化雨自覺者。
任何技巧,用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是"潤物細無聲"。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù),對于大多數(shù)學(xué)生來說,班主任要綜合運用心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等知識,因材施教,因勢利導(dǎo)。有時,一句巧妙的話語會開啟智慧的門扉;一段精彩的`演講能改變學(xué)生的靈魂;一次真誠的座談會化解許多誤會。溝通是如此重要,語言是如此奇妙,管理又必不可少,用心去做班主任工作,真好!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇九
體表現(xiàn)為老師對同學(xué)特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為同學(xué)的健康成長制造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化同學(xué)自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的.同學(xué),不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力氣,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對同學(xué)的愛就沒有真正勝利的教育。就不行能建立起師生之間公平、和諧、融洽的關(guān)系,獲得同學(xué)的信任,贏得同學(xué)的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
要做到“微小之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民老師,除了忠于事業(yè),關(guān)懷喜愛同學(xué)之外,還必需自覺地高標(biāo)準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“老師的任務(wù)是用自己和榜樣教育同學(xué)?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特殊是學(xué)校老師,在同學(xué)的心目中,老師是才智的象征和人格的化身,老師的言行就是道德標(biāo)準,老師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著同學(xué),對同學(xué)起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求同學(xué)做到的自己首先要做到,要求同學(xué)不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,到處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名老師,就努力使自己得到全面的進展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行全都,不拘小?jié),聰慧過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特殊在新的歷史時期,作為一名老師,肯定要時刻牢記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名老師。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十
我們即將進入企業(yè)上班,職業(yè)素養(yǎng)對我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識,還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識的樹立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好根底。在職業(yè)化意識中,最重要的是對企業(yè)具備責(zé)任意識。有了責(zé)任意識才會主動承當(dāng)更多的工作,在工作中善始善終,在出現(xiàn)問題時先從自身尋找改良的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會鄭重地兌現(xiàn)承諾,才會堅守職業(yè)道德,對企業(yè)忠誠。態(tài)度決定一切,企業(yè)用人其實并不太看重學(xué)歷,而是取決于他展現(xiàn)出來的能力和水平,許多人在職場開展慢,不是沒有能力,而是心態(tài)不夠好。良好的職場心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài),投入地把每一件負責(zé)的事做得專業(yè)、完美,不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態(tài),優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對客戶的效勞意識、要樹立為內(nèi)部客戶效勞的觀念,注重團隊合作。我們屬于剛走出校門的新員工,要主動的和上級溝通,主動匯報工作進程,多向領(lǐng)導(dǎo)請教。我們不能感情用事、忽略事實,要注重討論程序,要尊重大家的意見,力求共同共解。
我們作為新人要不斷進展知識和技能的更新,通過閱讀、參加培訓(xùn)、工作實踐、向先進者學(xué)習(xí),自我反思,及時保持知識構(gòu)造的更新,保證自身能與企業(yè)的開展與時俱進。同時也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路,確立開展的目標(biāo)和方向,在實踐中前進。
職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的,對我們的成長起到了很好的指導(dǎo)作用。對于我們即將要踏入社會和職場的大學(xué)生,做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內(nèi)容的分析,我對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認識,明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲,因為我們可以參照其做出自己的規(guī)劃,同時注重對自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在生活中,我們應(yīng)善于觀察,深刻認識自己、了解自己,學(xué)會自我評估。因為只有認識了自己,才能對自己的職業(yè)做出正確的選擇,才能選定適合自己開展的職業(yè)生涯路線,才能對自己的職業(yè)生涯目標(biāo)做出最正確抉擇。
教師對學(xué)生的愛表達在平日里的點點滴滴中,學(xué)生進步時,與他一起開心;學(xué)生退步時,與他一起分析;學(xué)生氣餒時,給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時,教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭,這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人,這就要求我們愛崗敬業(yè),獻身教育。獻身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。每到教師節(jié),總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來??赐蠋煟@時我們感覺到很欣慰,正是這種成就感、幸福感,鼓勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
俄國著名教育家烏伸斯基說:“教師的人格,就是教育工作的`一切?!苯處熞獓酪月杉?、以身作那么,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點,師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話老實,自己就要表里如一。動之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)效勞,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運發(fā)動,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心保護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生平安,關(guān)心學(xué)生安康,維護學(xué)生權(quán)益。不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面開展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準。
為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作那么。衣著得體,語言標(biāo)準,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵抗有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。"。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十一
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的品德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。學(xué)如何才能做一名好教師呢?我以為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的品德素養(yǎng)。通過一段時間的研究,我感到師德建設(shè)的研究對一個教師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的'使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?!钡赂邽閹?,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)?!靶∈隆弊龊昧?,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十二
今年暑假期間,我們第一批閱讀種子老師再次相聚在一起,參與了由閱讀·夢飛行基金組織的進階種子老師培訓(xùn),這是一次高標(biāo)準、高效率的培訓(xùn)學(xué)習(xí),三天的培訓(xùn)時間雖短,卻讓我們收獲了感動、收獲了歡樂,更重要的是收獲了新的閱讀教學(xué)理念和方式方法。
三天的培訓(xùn)中,我時刻被感動著。我深深感動于基金團隊在培訓(xùn)之前的嚴謹支配和細心預(yù)備,感動于睿智、創(chuàng)新、合作、團結(jié)的`基金團隊無比辛勤的付出,感動于梁校長和基金老師們毫無保留地與我們共享創(chuàng)新獨到的閱讀教學(xué)理念和方法。
三天的培訓(xùn)中,我始終是歡樂的。在這里,我們一起傾聽、一起探討、一起溝通、一起展現(xiàn),我們暢所欲言、相互競爭、相互促進,我感受到了伙伴們熱衷學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。各組學(xué)習(xí)成果的共享更讓我視野開闊,思想升華。
三天的培訓(xùn),我吸取了養(yǎng)分,得到了提升。此次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,對我而言,讓我最為深刻的是三個方面的內(nèi)容。其中如何進行優(yōu)質(zhì)教案的編寫,彌補了以往傳統(tǒng)教案編寫中存在的不足,優(yōu)質(zhì)教案中的教學(xué)目標(biāo)特殊提到了“應(yīng)用”,這將同學(xué)開拓思維學(xué)以致用等方面的力量提升到了更為重要的位置;而閱讀策略在教學(xué)中的應(yīng)用,則告知我們老師在課堂中如何扮演好引導(dǎo)、示范的角色,讓同學(xué)主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),學(xué)會深化思索;主題閱讀的培訓(xùn),告知我們?nèi)绾伟验喿x和各科教學(xué)有機融合,并為全體老師參加其中,供應(yīng)了最為直接的方法方式。
三天的培訓(xùn)讓我想到,作為直接的教育者,我們是否有過這樣的思索:除了學(xué)問,我還應(yīng)當(dāng)給同學(xué)什么?除了讓同學(xué)“學(xué)會”,我是否告知過他們“會學(xué)”?什么樣的課堂能關(guān)心我的同學(xué)更好地應(yīng)對中考和高考,應(yīng)對將來社會進展?我是否可以通過閱讀教學(xué)這個平臺來解決上述問題呢?雙峰縣的閱讀教育雖然取得了一些成果,但面臨著一個瓶頸,即:閱讀教學(xué)如何與各科教學(xué)結(jié)合?如何通過閱讀教育獵取更大的效益?這一系列的問題,本應(yīng)由我們自己去努力探究并解決,可我們又努力了多少呢?這是最值得我們反思的。幸好,通過這次培訓(xùn),梁校長為我們指明白方向,解決了許多的懷疑。接下來,我們應(yīng)當(dāng)在如何編寫優(yōu)質(zhì)教案上、如何把閱讀策略應(yīng)用到教學(xué)中、如何開展主題閱讀等方面去努力!
培訓(xùn)結(jié)束了,但思索沒有結(jié)束,行動沒有結(jié)束,我將帶著收獲,帶著感恩,帶著信念,帶著激情,努力去踐行。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十三
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其過程?!豹M義的課程是指一門具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實施包括:實施課程和進行課程評價。
教師要實施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
了解教學(xué)對象素養(yǎng)是指教師對學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運用可行的方法。
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準確地分析教材,合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動指導(dǎo)書、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對教材進行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。2、能分析教材的知識點。3、能合理地處理教材。4、能關(guān)注學(xué)科動態(tài)。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇一
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻一片愛心。
“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個學(xué)生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強……當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?BR> 正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有。
教學(xué)。
之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思。
總結(jié)。
在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索“我們確不能懈怠不能放松一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
作為一名人民教師,我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作,教書育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟競爭、形象競爭和社會競爭的焦點問題,誰在軟環(huán)境建設(shè)上落后,誰就會在競爭中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會,就加強經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問題談幾點個人的看法。
一、存在的問題。
目前,與市委的要求和群眾的期望相比,與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢相比,與發(fā)達地區(qū)相比,我市經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距,主要表現(xiàn)在:一是思想觀念跟不上形勢發(fā)展的需要;二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善;三是存在工作措施不力、落實不到位的現(xiàn)象;四是一些政府部門職能轉(zhuǎn)變不到位,還沒有真正實現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變;五是一些政府部門服務(wù)質(zhì)量不高,有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒有得到很好的落實,甚至存在流于形式的問題;六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng);七是一些部門執(zhí)法不規(guī)范;八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問題表明,我市建設(shè)經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
二、幾點建議。
(一)切實加大宣傳教育力度,全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開展扎實有效的宣傳教育活動,使廣大干部牢固樹立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟發(fā)展。抓經(jīng)濟發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識,形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
(二)深化改革,強化服務(wù),努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢的重要標(biāo)志。一要進一步轉(zhuǎn)變政府職能;二要繼續(xù)深化審批制度改革;三要大力推行政務(wù)公開和加快發(fā)展電子政務(wù);四要進一步加強機關(guān)效能建設(shè);五要堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),切實加強政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
(三)依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴明、安全的法制環(huán)境。首先是各級行政執(zhí)法部門和司法部門必須找準服務(wù)經(jīng)濟的結(jié)合點和切入點,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。其次是公、檢、法、司部門要切實做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會治安綜合治理工作,依法維護投資商的合法權(quán)益和民營企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營秩序。再次是要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。四是紀檢監(jiān)察機關(guān)要會同有關(guān)部門嚴肅查處破壞經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的違紀違法案件。
(四)不斷完善政策措施,大力營造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進大項目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟發(fā)展政策,狠抓政策落實,不折不扣地執(zhí)行、落實、兌現(xiàn)各項政策;明確重點,準確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,對投資者一律實行平等待遇。
一、音樂教師應(yīng)注重加強自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
(一)扎實的專業(yè)基本功。
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師。現(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化?!盎我捉◤B,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
三、
音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己??傊?,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?!皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇二
一個好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的認識,規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強的感召力。
在儀容儀表方面“師者,人之范也?!薄捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍卸紩撘颇卦趯W(xué)生身上反映出來,影響著學(xué)生的未來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對教師的儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個原則:淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達了對別人的尊重。
暑假期間我參加了2011專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn),此次活動由縣人事局裴科長主持,市人力資源局碩士研究生常運領(lǐng)專家主講,分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動的實例,在思想上受到很大的鼓舞,使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,教育觀念得到了更新。感受頗深:
1、加強職業(yè)道德,做到為人師表。
我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需要。
當(dāng)今世界,知識經(jīng)濟蓬勃興起,科學(xué)技術(shù)日新月異,我們已經(jīng)進入一個不斷變革和快速發(fā)展的時代,也是一個居危思進和以學(xué)習(xí)力取勝的時代,學(xué)習(xí)就是競爭力,知識越多越好,‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo),常老師形象的用圖釘“t’字形知識結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識面,還要有足夠的知識深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強科研意識和改革意識,積極參與各種教育教學(xué)實踐活動,做到理論與實踐相結(jié)合。在實踐中不斷進取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實踐,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升。
交際是人與人之間使用語言媒介而進行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個小社會中,教師要面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長。他們之間要建立友好關(guān)系,要相互了解,相互理解,或建立友誼,開展合作,進行情感交流,這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價之寶,也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌,他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師,決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。”所以一名教師當(dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系,成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動,帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育,而師生的疏離、隔膜乃至對立、對抗,則無疑是教育的大障礙,這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣,而且學(xué)生人佫成長也要受到負面影響。因此,教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長的關(guān)系,與家長家長溝通時首先態(tài)度要平和,語氣要委婉。將家長視為朋友,尊重家長的意見,虛心聽取家長的建議,樂意與家長交談,以寬厚的胸懷來接受孩子家長不同的意見,以積極的態(tài)度和方法來改變家長的埋怨。還應(yīng)多站在家長的角度去關(guān)心孩子,理解家長的心情,如果教師真誠對待每一個孩子,她與家長之間的交談一定會順利進行,它會讓孩子家長感受到教師是誠意喜愛關(guān)心自己的孩子,因而家長就會更容易接受教師的意見和建議,并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會使你每天帶著愉快的心情工作,作為教師,應(yīng)該要認識到同事關(guān)系的重要意義,以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往,善于欣賞、善于贊美、善于合作,“靜坐當(dāng)思己過,閑談莫論人非”。同時在工作和生活中要學(xué)會忍讓,人與人之間要真誠“人心換人心,同事之間的互相切磋,互相幫助,使教師增長教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。
4、注重人文關(guān)懷,服務(wù)當(dāng)先。
堅持以人為本,是教育先進性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長,著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。改變工作理念,服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉(zhuǎn)變觀念,樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。正確引導(dǎo)充分尊重,關(guān)愛學(xué)生?!耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統(tǒng)觀點,懂得把學(xué)生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系。
我通過這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用,不斷完善知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),提高教育教學(xué)能力,一切從實際出發(fā),切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
啟蒙小學(xué)龍慧。
經(jīng)過兩天的師德培訓(xùn),我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出師范校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在錦屏中學(xué)報告廳聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級、甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn),我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
詹善金。
經(jīng)過下午兩個小時的學(xué)習(xí),聽楊教授《提升職業(yè)素養(yǎng)塑造優(yōu)秀教師形象》的精彩講座,頗有感想,讓我更加認識到教育工作不是以前所想的那么簡單,通過今天的講座知道優(yōu)秀教師是需要什么樣的內(nèi)在品質(zhì)以及外在形象,因此自己在這一方面或許還有一段很長的路要走。為了縮短這一段差異,自己必須在以后的工作中抽點時間加強自身的學(xué)習(xí)。通過本次講座不僅僅開闊了視野,增長了知識,主要的是真真正正的理解了做一名優(yōu)秀老師的本質(zhì)含義,因此我覺得要想做一名有職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾點:
首先,完善個人職業(yè)素養(yǎng),增強對學(xué)生的吸引力。作為一個老師,就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,無論是內(nèi)在表現(xiàn)還是外在形式,都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。因此老師的一言一行都有可能會影響學(xué)生。也就是說這就要求我們必須嚴格要求自己。良好的儀表、和藹可親的態(tài)度、富有愛心的舉動、民主管理班級的作風(fēng),隨著時間的推移都會潛移默化的影響著學(xué)生,同時這也會縮短師生間的距離,增強學(xué)生對老師的認同感。通過本次培訓(xùn)讓我深深的體驗到教師只有在促進學(xué)生全面發(fā)展上下功夫,當(dāng)好學(xué)生的楷模,才能從真正意義上實現(xiàn)一切為了學(xué)生。經(jīng)過一年以來班主任的工作,從中也有很多的感悟。不僅僅要了解他們在學(xué)校的情況,學(xué)習(xí)、生活,做師生關(guān)系,并且還要學(xué)會跟學(xué)生做朋友,談心,深入到他們的生活中去,要知道他們在想什么、做什么。另外還需要跟學(xué)生做到“以心換心”。雖然我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)比較低,但是我還是相信水滴石穿,從細小處關(guān)心他們,我想就可以將他們“戳穿”,我想只有這樣才能夠把班主任工作做好。
很重要的。學(xué)生來學(xué)校主要就是為了學(xué)習(xí)知識,雖然我不是這個專業(yè)的老師,但是我想學(xué)習(xí)是相通的。因此在平時的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我會跟他們交流我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,相互分享各自的學(xué)習(xí)方法。希望能夠給彼此一點借鑒,大家從中有所收益。因此也跟有些同學(xué)成為學(xué)習(xí)上的良師益友。經(jīng)過今年下半年以來的實驗,班級管理較以前有了明顯的進步。
高鳳榮。
通過對人文素質(zhì)的學(xué)習(xí),在閱讀教師人文讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。教師對于學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的形成,對學(xué)生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,教師學(xué)識多少、人格好壞、修養(yǎng)高低,將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低,對于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價值。由于教師擔(dān)負著培育學(xué)生的重任,于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇,自然地便遷移到教育的功能了,因為它成了一種教育的資源。作為教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求,由科學(xué)知識的傳播者走向?qū)W生科學(xué)與人文精神的培養(yǎng)者。
一、要熱愛教育事業(yè),有強烈的事業(yè)心。
二、要平等關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
四、要有求真務(wù)實,以德立身的形象。
覺探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,堅持科學(xué),堅持正義,不惟書,不惟上,不惟勢,只惟理,只惟實。以嚴父、慈母、良友之心給學(xué)生真誠的關(guān)愛和思想的自由,把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人而不是追名逐利的工具。教師在與學(xué)生的接觸中通過自己率先垂范,起到“潤物細無聲”的作用,使學(xué)生得以熏陶。有著豐厚的人文素養(yǎng)的教師,情趣高雅,精力充沛,始終以自己勃勃的生機和活力,充滿著工作的熱情,洋溢著生命的激情,閃耀著人性的魅力。久而久之,學(xué)生的人格、內(nèi)涵也在無形中得以提升。而對于教師來說,更應(yīng)做一名家長尊敬、學(xué)生愛戴的好教師,教師的一言一行都將影響著我們的學(xué)生,我們要注重自身深厚的文化底蘊、教育的理想和信念、教育的智慧,不斷提升教師的素養(yǎng),讓每個學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)都有所得、有所樂。
通過學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后,我深深地感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責(zé)任,首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識、能力等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個學(xué)習(xí)交流的平臺,給我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)機會,使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多東西,也更加感到自己的不足。
作為教師,我對教師的職業(yè)幸福感有了更新的認識,因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子,他們每天都在變化,都在成長。和他們在一起,只要我們用心,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛,我們就會意識到我們在與他們一起成長,我們就會感到自己永遠年輕,我為我所擔(dān)任的教師這個角色而驕傲而自豪,我們從事的職業(yè)確實是太陽底下最光輝的事業(yè)。通過對教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認識到,做為一名人民的教師的角色,肩負著振興教育,振興民族,培養(yǎng)合格人才的重托,其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量,因此,做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人,學(xué)生不只是受教育的對象,他們首先是人,是正在成長中的青少年,他們有權(quán)接受教育,正像他們有權(quán)犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學(xué)生,使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì),使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次,通過學(xué)習(xí),我更加意識自己才疏學(xué)淺,意識到自己教學(xué)理念的落后,教法的陳舊,我應(yīng)該強迫自己改變自己的習(xí)慣,利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,認真學(xué)習(xí)新課標(biāo),誠心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí),使自己不斷地進步。
先強己,育人者先律己,教師要終身加強政治思想修養(yǎng)、加強現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí);堅定共產(chǎn)主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀;“學(xué)為人師,身為世范”,引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會”的新型人才。
學(xué)校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹,每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短,舊知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。
成長,是漫長的,所以我需要不斷的充實自己;成長,是艱辛的,挫折會磨礪和堅定我的意志;成長,又是快樂的的果實。今后,我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識,勇于創(chuàng)新,努力當(dāng)好人民教師這個角色。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇三
今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標(biāo)準,聯(lián)系自己平時教學(xué)中遇到的實際問題進行了積極的探討,每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀,我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。
通過學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個方面的均衡協(xié)調(diào),簡單的概括如下:
1.嚴格的課堂管理與生動活潑的教學(xué)的統(tǒng)一。
一個優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實,嚴格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進科學(xué)、嚴格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
2.知識教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一。
一個好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當(dāng)今前沿科學(xué)知識教授的統(tǒng)一。
一個優(yōu)秀的`職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時也要務(wù)求及時了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進展,洞察當(dāng)今社會發(fā)展的最新動向,不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對日新月異,瞬息萬變的社會,只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時俱進的知識更新才能適應(yīng)。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實是對一個教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己!這也是我們身為一名教師所必需努力去做的!
(一)扎實的專業(yè)基本功。
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?,F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化。“基牢易建廈,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己。總之,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍。“廣博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇四
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。透過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的狀況:自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的'影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到用心情緒的影響,也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和特別,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇五
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?BR> 通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的'熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹遵教書育人的使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇六
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實我們每個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變,"適者生存"這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時候,我們要深刻的認識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時候什么場合都應(yīng)如此。一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點是找準自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點:你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。
有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不切合實際,但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇七
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是無界限的:
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮晕业目蒲幸庾R,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
我聽了__的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認識,體會如下:
愛崗之心。教師要熱愛自我的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實地,扎扎實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表此刻以下幾個方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠大的夢想、拼搏進取的精神,僅有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價值在于奉獻。人僅有獻身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。
(3)對工作高度負責(zé),要認真?zhèn)湔n,認真上課,認真批改作業(yè),上課時不接打手機。
愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻關(guān)心愛護全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)當(dāng)挺身而出,保護學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表。
教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。
教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。
要想做一名合格的教師必須具備強烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。
因此,較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進取。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自我的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!所以,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。
我想應(yīng)當(dāng)從幾個方面做起:
一、要有高漲的工作熱情:
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康歡樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認識到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。
一、勤懇敬業(yè),樂于奉獻。
教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。
二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識。
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇八
欲抑先揚,美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點,先把學(xué)生捧得高高的,然后"啪嘰"一松手,讓學(xué)生在跌落的反差中體會遺憾。有一位班長,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,道德品質(zhì)良好,管理才能出眾,美中不足的就是有點恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話:你怎么看楊修這個人?他是怎么死的?懂事的班長好像明白了我的談話意圖,低頭不語。這時我語重心長地說道:××啊,我教了這么多年的學(xué),從來未遇到過像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明,又這么好學(xué),肯定前途無量。但你卻有一個致命的缺點,和楊修一樣……千里之堤,毀于蟻穴?。∥铱刹幌胱屛易钚蕾p的學(xué)生有半點瑕疵啊……事后證明,這次"話療"效果顯著。
舊話新談,換種方式效果好。
班訓(xùn)
敬競凈靜意不同,×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛敬為先,自立自強競成龍。
干凈添美入仙室,安靜凝志出神功。
師長盡心我盡力,不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會課上,尊敬師長,勤奮學(xué)習(xí),講究衛(wèi)生,保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談,怎么辦呢?新學(xué)期初,我在教室后面的黑板上,用楷體寫下4個大大的美術(shù)字:敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián),讓學(xué)生續(xù)詩——這種"新瓶裝老酒"的說教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實,出奇致勝;無形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛好。
恩威并用,苦口婆心多勸導(dǎo)。
剛?cè)嵯酀?,把握火候擊七寸?BR> 一把鑰匙開一把鎖,對待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門粗大,說話像鋼炮,學(xué)生不買帳;鶯聲燕語,吳腔呢喃,更壓不住陣腳。樂音的動聽在于它的抑揚頓挫,同理,師者的口語要求剛?cè)嵯酀?。一般說來,班主任批評學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨,然后和顏悅色;用行話講就是"先捶扁,再揉圓"。當(dāng)然也可以上來拉家常,套口實,引"蛇"出洞,待抓住學(xué)生的錯誤把柄再直擊七寸,這時稍加"剛"性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境,感同身受吐共鳴。
耳聽為虛,眼見為實。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說法。我曾開過一次"為父母減負"的主題班會,內(nèi)容無非要求學(xué)生體貼父母,回家多做家務(wù),給父母減輕負擔(dān)。這些話由班主任來說,學(xué)生會嫌聒噪。我準備好材料,并請幾位家長錄音,然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會課,我退到了幕后,效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章,再談父母的辛勞,群情激昂時播放家長的心聲,收場時,主持人請我來寄語。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心,還惹得幾位女生潸然淚下。其實,這也是一種無聲勝有聲。
隨機應(yīng)變,正話反說是奇招。
在學(xué)生眼里,班主任是親不得,恨不得,更惹不得。管理與被管理的雙方,一處就是3年,再優(yōu)秀的班主任也會讓學(xué)生產(chǎn)生"審美疲勞"。這就要求師者要"善變",而且要機智靈活。"××同學(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高,別人半小時才能完成的任務(wù),他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢?這是公而忘私、大干快上的奉獻精神;這是一室不屑掃而志在平天下的遠大精神;難得?。?當(dāng)然,一味地諷刺并不好,適度的幽默學(xué)生樂于接受。一位同學(xué)偏科嚴重,英語很棒,而語文不及格,我當(dāng)場吟誦了一首打油詩來"取笑"她:"語文英語別天壤,厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰認月兒國外亮,便是數(shù)典忘祖腔。"
指桑罵槐,旁敲側(cè)擊促警醒。
班會課上,忌諱指名道姓批評學(xué)生;大眾場合,適于旁敲側(cè)擊。比如,指責(zé)考場作弊,就可籠統(tǒng)地說,要想人不知,除非己莫為,我這兒收到好多同學(xué)舉報,我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行,鑒于這是件很丟人的事,我先替你保密,希望你自重?;蛘呓o作弊上綱上線,讓學(xué)生認識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻,來痛斥作弊。這樣自然會達到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開處理,容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面,就無法進行后續(xù)管理。"一言興邦,一言喪國。"就是如此。
欲擒故縱,寓教于樂弄玄虛。
偶爾弄點玄虛,往往會歪打正著,讓學(xué)生乖乖就范。有一次開校會宣講了《對違紀學(xué)生的處罰規(guī)定》,事后又讓各班在班會課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)不感興趣,況且我班又不存在"處罰規(guī)定"的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認真學(xué)習(xí)的架式,又突然宣布"課后自學(xué),完了。"樂得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會課時,我故作玄虛地對同學(xué)們說,如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況,同學(xué)們怎么說,學(xué)生一楞,我又加重語氣問,"學(xué)沒學(xué)?"這時個別同學(xué)會意了,大聲回應(yīng)"學(xué)了",我又問"學(xué)沒學(xué)?"這時幾乎全體同學(xué)都笑著說"學(xué)——了——"。我微微一笑,幽幽地說,有興趣的同學(xué)不妨看看,里面有一個病句,兩個錯別字。這時,同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然,一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯別字的,但是,找的過程中,我的目的已經(jīng)達到,而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后,我又為同學(xué)們補了幾分鐘的語文課,讓他們知道,我不騙人。
振聾發(fā)聵,高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法,但無定法。當(dāng)班主任有時需要王熙鳳式的"粉面含春威不露",有時也需要張翼德的"單騎喝退百萬軍"。對一些知錯犯錯,屢教不改的學(xué)生有時要突破常規(guī),或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年,一個初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績一落千丈,幾次說教均無悔改。又一次查知后,我醞釀好情緒,琢磨好措詞,怒沖沖地跨進教室,一腳把課桌踢翻,揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看,平時溫文爾雅的班主任真發(fā)火了,嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門,暴跳如雷。發(fā)狠誰敢再去,打斷誰的狗腿!想不到,這次怒火很管用,直至畢業(yè)也無人敢犯。
微言大義,春風(fēng)化雨自覺者。
任何技巧,用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是"潤物細無聲"。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù),對于大多數(shù)學(xué)生來說,班主任要綜合運用心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等知識,因材施教,因勢利導(dǎo)。有時,一句巧妙的話語會開啟智慧的門扉;一段精彩的`演講能改變學(xué)生的靈魂;一次真誠的座談會化解許多誤會。溝通是如此重要,語言是如此奇妙,管理又必不可少,用心去做班主任工作,真好!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇九
體表現(xiàn)為老師對同學(xué)特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為同學(xué)的健康成長制造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化同學(xué)自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的.同學(xué),不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力氣,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對同學(xué)的愛就沒有真正勝利的教育。就不行能建立起師生之間公平、和諧、融洽的關(guān)系,獲得同學(xué)的信任,贏得同學(xué)的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
要做到“微小之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民老師,除了忠于事業(yè),關(guān)懷喜愛同學(xué)之外,還必需自覺地高標(biāo)準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“老師的任務(wù)是用自己和榜樣教育同學(xué)?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特殊是學(xué)校老師,在同學(xué)的心目中,老師是才智的象征和人格的化身,老師的言行就是道德標(biāo)準,老師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著同學(xué),對同學(xué)起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求同學(xué)做到的自己首先要做到,要求同學(xué)不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,到處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名老師,就努力使自己得到全面的進展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行全都,不拘小?jié),聰慧過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特殊在新的歷史時期,作為一名老師,肯定要時刻牢記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名老師。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十
我們即將進入企業(yè)上班,職業(yè)素養(yǎng)對我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識,還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識的樹立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好根底。在職業(yè)化意識中,最重要的是對企業(yè)具備責(zé)任意識。有了責(zé)任意識才會主動承當(dāng)更多的工作,在工作中善始善終,在出現(xiàn)問題時先從自身尋找改良的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會鄭重地兌現(xiàn)承諾,才會堅守職業(yè)道德,對企業(yè)忠誠。態(tài)度決定一切,企業(yè)用人其實并不太看重學(xué)歷,而是取決于他展現(xiàn)出來的能力和水平,許多人在職場開展慢,不是沒有能力,而是心態(tài)不夠好。良好的職場心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài),投入地把每一件負責(zé)的事做得專業(yè)、完美,不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態(tài),優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對客戶的效勞意識、要樹立為內(nèi)部客戶效勞的觀念,注重團隊合作。我們屬于剛走出校門的新員工,要主動的和上級溝通,主動匯報工作進程,多向領(lǐng)導(dǎo)請教。我們不能感情用事、忽略事實,要注重討論程序,要尊重大家的意見,力求共同共解。
我們作為新人要不斷進展知識和技能的更新,通過閱讀、參加培訓(xùn)、工作實踐、向先進者學(xué)習(xí),自我反思,及時保持知識構(gòu)造的更新,保證自身能與企業(yè)的開展與時俱進。同時也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路,確立開展的目標(biāo)和方向,在實踐中前進。
職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的,對我們的成長起到了很好的指導(dǎo)作用。對于我們即將要踏入社會和職場的大學(xué)生,做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內(nèi)容的分析,我對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認識,明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲,因為我們可以參照其做出自己的規(guī)劃,同時注重對自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在生活中,我們應(yīng)善于觀察,深刻認識自己、了解自己,學(xué)會自我評估。因為只有認識了自己,才能對自己的職業(yè)做出正確的選擇,才能選定適合自己開展的職業(yè)生涯路線,才能對自己的職業(yè)生涯目標(biāo)做出最正確抉擇。
教師對學(xué)生的愛表達在平日里的點點滴滴中,學(xué)生進步時,與他一起開心;學(xué)生退步時,與他一起分析;學(xué)生氣餒時,給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時,教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭,這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人,這就要求我們愛崗敬業(yè),獻身教育。獻身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。每到教師節(jié),總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來??赐蠋煟@時我們感覺到很欣慰,正是這種成就感、幸福感,鼓勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
俄國著名教育家烏伸斯基說:“教師的人格,就是教育工作的`一切?!苯處熞獓酪月杉?、以身作那么,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點,師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話老實,自己就要表里如一。動之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)效勞,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運發(fā)動,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心保護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生平安,關(guān)心學(xué)生安康,維護學(xué)生權(quán)益。不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面開展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準。
為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作那么。衣著得體,語言標(biāo)準,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵抗有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。"。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十一
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的品德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。學(xué)如何才能做一名好教師呢?我以為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的品德素養(yǎng)。通過一段時間的研究,我感到師德建設(shè)的研究對一個教師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的'使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?!钡赂邽閹?,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)?!靶∈隆弊龊昧?,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十二
今年暑假期間,我們第一批閱讀種子老師再次相聚在一起,參與了由閱讀·夢飛行基金組織的進階種子老師培訓(xùn),這是一次高標(biāo)準、高效率的培訓(xùn)學(xué)習(xí),三天的培訓(xùn)時間雖短,卻讓我們收獲了感動、收獲了歡樂,更重要的是收獲了新的閱讀教學(xué)理念和方式方法。
三天的培訓(xùn)中,我時刻被感動著。我深深感動于基金團隊在培訓(xùn)之前的嚴謹支配和細心預(yù)備,感動于睿智、創(chuàng)新、合作、團結(jié)的`基金團隊無比辛勤的付出,感動于梁校長和基金老師們毫無保留地與我們共享創(chuàng)新獨到的閱讀教學(xué)理念和方法。
三天的培訓(xùn)中,我始終是歡樂的。在這里,我們一起傾聽、一起探討、一起溝通、一起展現(xiàn),我們暢所欲言、相互競爭、相互促進,我感受到了伙伴們熱衷學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。各組學(xué)習(xí)成果的共享更讓我視野開闊,思想升華。
三天的培訓(xùn),我吸取了養(yǎng)分,得到了提升。此次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,對我而言,讓我最為深刻的是三個方面的內(nèi)容。其中如何進行優(yōu)質(zhì)教案的編寫,彌補了以往傳統(tǒng)教案編寫中存在的不足,優(yōu)質(zhì)教案中的教學(xué)目標(biāo)特殊提到了“應(yīng)用”,這將同學(xué)開拓思維學(xué)以致用等方面的力量提升到了更為重要的位置;而閱讀策略在教學(xué)中的應(yīng)用,則告知我們老師在課堂中如何扮演好引導(dǎo)、示范的角色,讓同學(xué)主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),學(xué)會深化思索;主題閱讀的培訓(xùn),告知我們?nèi)绾伟验喿x和各科教學(xué)有機融合,并為全體老師參加其中,供應(yīng)了最為直接的方法方式。
三天的培訓(xùn)讓我想到,作為直接的教育者,我們是否有過這樣的思索:除了學(xué)問,我還應(yīng)當(dāng)給同學(xué)什么?除了讓同學(xué)“學(xué)會”,我是否告知過他們“會學(xué)”?什么樣的課堂能關(guān)心我的同學(xué)更好地應(yīng)對中考和高考,應(yīng)對將來社會進展?我是否可以通過閱讀教學(xué)這個平臺來解決上述問題呢?雙峰縣的閱讀教育雖然取得了一些成果,但面臨著一個瓶頸,即:閱讀教學(xué)如何與各科教學(xué)結(jié)合?如何通過閱讀教育獵取更大的效益?這一系列的問題,本應(yīng)由我們自己去努力探究并解決,可我們又努力了多少呢?這是最值得我們反思的。幸好,通過這次培訓(xùn),梁校長為我們指明白方向,解決了許多的懷疑。接下來,我們應(yīng)當(dāng)在如何編寫優(yōu)質(zhì)教案上、如何把閱讀策略應(yīng)用到教學(xué)中、如何開展主題閱讀等方面去努力!
培訓(xùn)結(jié)束了,但思索沒有結(jié)束,行動沒有結(jié)束,我將帶著收獲,帶著感恩,帶著信念,帶著激情,努力去踐行。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得體會篇十三
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其過程?!豹M義的課程是指一門具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實施包括:實施課程和進行課程評價。
教師要實施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
了解教學(xué)對象素養(yǎng)是指教師對學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運用可行的方法。
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準確地分析教材,合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動指導(dǎo)書、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對教材進行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。2、能分析教材的知識點。3、能合理地處理教材。4、能關(guān)注學(xué)科動態(tài)。