2023年汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火 汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄(通用9篇)

字號(hào):

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇一
    一、一個(gè)人口味最好雜一點(diǎn),耳音要好一些,能多聽懂幾種方言??谖秵握{(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),也不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。
    二、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅。
    三、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉
    四、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明??粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
    五、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年。
    六、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。
    七、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了
    八、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲??蓱z唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫眉。
    九、我不愛(ài)逛商店,愛(ài)逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅?!霾说娜艘话愠圆撕苌?。我的菜端上來(lái)之后,我只是每樣嘗兩筷,然后就坐著抽煙、喝茶、喝酒。從這點(diǎn)說(shuō)起來(lái),愿意做菜給別人吃的人是比較不自私的。
    十、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一點(diǎn)聲音!他看見明子也坐在里面,想跟他打個(gè)招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧嘩,就大聲喊了一句:「我走啦!」她看見明子目不斜視地微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,就不管很多人都朝自己看,大搖大擺地走了。
    十一、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    十二、這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米。長(zhǎng)板的一頭擺開”熏燒“?!毖瑹俺佧u豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。
    十三、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會(huì)是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來(lái)的。
    十四、茨菇。家里喂了一大群雞鴨,單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個(gè)能干人。他是一個(gè)「全把式」,不但田里場(chǎng)上樣樣精通,還會(huì)罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽,不腰疼,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),像一棵榆樹。人很和氣,一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹,趙大娘就是個(gè)聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了,兩個(gè)眼睛還是清亮亮的。不論什么時(shí)候,頭都是梳得滑溜溜的,身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣,她一天不f著。煮豬食,喂豬,z咸菜,--她z的咸蘿n乾非常好吃,舂粉子,磨小豆腐,編蓑衣,織蘆篚。她還會(huì)剪花樣子。
    十五、靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:"非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過(guò)鍛煉的。古人叫做"習(xí)靜"。唐人詩(shī)云:"山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵"。"習(xí)靜"可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。
    十七、人生如夢(mèng),我投入的卻是真情
    十八、小時(shí)讀《板橋家書》:“天寒冰凍時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺(jué)得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會(huì)的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了,咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長(zhǎng)方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說(shuō)的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來(lái),是自己家里炒的。
    十九、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事。
    二十、我事寫作,原因無(wú)它:從小到大,數(shù)學(xué)不佳。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇二
    1、家人閑坐,燈火可親。——《冬天》
    2、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事。——《歲朝清供》
    4、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水?!恫菽敬呵铩?BR>    5、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!稓q朝清供》
    6、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清?!稓q朝清供》
    11、坐在亭子里,覺(jué)山色皆來(lái)相就?!锻粼魃⑽摹?BR>    15、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了?!稓q朝清供》
    17、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
    18、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復(fù)仇》
    20、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星。——《一輩古人》
    21、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)?!粼?BR>    22、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅?!粼?BR>    23、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
    26、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):“我們是多年父子成兄弟。”他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
    27、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    28、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
    29、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。
    30、古人說(shuō)詩(shī)的`作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。
    31、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。
    32、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦?,?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平??偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。
    33、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表,商標(biāo)為“三和”“四美”。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
    34、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來(lái)了,你醒豁過(guò)來(lái),白日里閃來(lái)了清晨。
    35、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    36、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。
    37、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
    38、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    39、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
    40、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點(diǎn)擊下載文檔
    搜索文檔
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇三
    2、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》
    3、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!稓q朝清供》
    4、外面的世界很精彩,我的世界很平常?!兑惠吂湃恕?BR>    5、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)?!锻粼鳎何呐c畫》
    7、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡??!洞竽子浭隆?BR>    9、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
    10、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色,它的來(lái)源是那座花園?!痘▓@》
    14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷?!恫菽敬呵铩?BR>    15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅?!稄?fù)仇》
    17、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星?!兑惠吂湃恕?BR>    18、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”?!端姆绞呈隆?BR>    20、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉?!镀咸言卵烙洝?BR>    21、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西?!粼?BR>    22、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)?!粼?BR>    23、人世間有許多事,想一想,覺(jué)得很有意思。有時(shí)一個(gè)人坐著,想一想,覺(jué)得很有意思,會(huì)噗哧笑出聲來(lái)。把這樣的事記下來(lái)或說(shuō)出來(lái),便挺幽默。
    24、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅?!粼?BR>    26、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    27、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。
    28、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
    29、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。
    30、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。
    31、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦?,?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平常總是安安靜靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。
    32、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
    33、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎?人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、“什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事??墒侨俗詈脹](méi)有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人?!?BR>    34、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。
    35、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
    36、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
    37、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
    38、人人心中所有,筆下所無(wú)?!凹t杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣?!棒[”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
    39、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。
    40、語(yǔ)言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有生氣,就會(huì)呆板。
    41、語(yǔ)言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。
    42、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。
    43、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。
    44、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
    45、古人說(shuō)“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
    46、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇四
    1、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事。——《歲朝清供》
    2、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》
    3、外面的世界很精彩,我的世界很平常?!兑惠吂湃恕?BR>    4、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的?!锻粼魃⑽摹?BR>    5、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色,它的來(lái)源是那座花園?!痘▓@》
    8、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
    9、是有路的地方,我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
    11、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星。——《一輩古人》
    12、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感?!粼?BR>    13、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!粼鳌堵笊睢?BR>    14、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。——汪曾祺《人間草木》
    16、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。——汪曾祺
    18、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。
    19、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。
    20、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦?,?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平常總是安安靜靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。
    21、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的,有什么不好呢。
    22、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲??蓱z唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫眉。
    23、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    24、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
    25、有的小說(shuō),是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言,敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
    26、語(yǔ)言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有生氣,就會(huì)呆板。
    27、語(yǔ)言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。
    28、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
    29、古人說(shuō)“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
    30、語(yǔ)言的美,不在語(yǔ)言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語(yǔ)言暗示出多少東西,傳達(dá)了多大的信息,即讓讀者感覺(jué)、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇五
    3、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!稓q朝清供》
    4、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色,在彩色里朝圣黑白?!度碎g草木》
    5、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的?!锻粼魃⑽摹?BR>    6、無(wú)事此靜坐,一日當(dāng)兩日。——《汪曾祺:文與畫》
    7、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡?。——《大淖記事?BR>    8、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
    9、坐在亭子里,覺(jué)山色皆來(lái)相就?!锻粼魃⑽摹?BR>    10、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見過(guò)世面還是該死的夸張?。俊度碎g草木》
    14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷?!恫菽敬呵铩?BR>    15、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星?!兑惠吂湃恕?BR>    16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪?!断滩舜妮詼?BR>    17、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西?!粼?BR>    18、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。——汪曾祺
    19、美,多少要包含一點(diǎn)偶然?!粼鳌度碎g草木》
    21、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神?!粼鳌端哐?BR>    23、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):“我們是多年父子成兄弟。”他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
    25、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    26、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的`花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
    27、我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開。
    28、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
    29、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表,商標(biāo)為“三和”“四美”。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
    30、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫眉。
    31、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫“開花豆”。我的家鄉(xiāng)叫“蘭花豆”,因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏?,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。
    32、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
    33、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
    34、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò),就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫畫得不錯(cuò),就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō):這篇小說(shuō)不錯(cuò),就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體,不是附加的,可有可無(wú)的。
    35、有的小說(shuō),是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言,敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
    36、人人心中所有,筆下所無(wú)?!凹t杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣。“鬧”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
    37、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢,妙語(yǔ)如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
    38、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。
    39、語(yǔ)言的美,不在語(yǔ)言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語(yǔ)言暗示出多少東西,傳達(dá)了多大的信息,即讓讀者感覺(jué)、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
    40、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇六
    1、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》
    4、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
    5、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。
    6、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)。——《汪曾祺:文與畫》
    7、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
    8、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色,它的來(lái)源是那座花園?!痘▓@》
    10、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
    11、是有路的地方,我都要走遍?!稄?fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
    13、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。——《四方食事》
    15、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪?!断滩舜妮詼?BR>    16、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉?!镀咸言卵烙洝?BR>    17、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西?!粼?BR>    18、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)?!粼?BR>    19、美,多少要包含一點(diǎn)偶然?!粼鳌度碎g草木》
    20、多年父子成兄弟?!粼鳌抖嗄旮缸映尚值堋?BR>    23、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神?!粼鳌端哐?BR>    24、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):“我們是多年父子成兄弟?!彼倪@種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
    25、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。——汪曾祺
    27、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    28、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。
    29、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的,有什么不好呢。
    30、我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開。
    31、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
    32、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎?人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、“什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事??墒侨俗詈脹](méi)有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人?!?BR>    33、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的.事。有時(shí)你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來(lái)了,你醒豁過(guò)來(lái),白日里閃來(lái)了清晨。
    34、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    35、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。
    36、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。
    37、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
    38、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。
    39、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
    40、人人心中所有,筆下所無(wú)?!凹t杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣?!棒[”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
    41、好的語(yǔ)言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
    42、語(yǔ)言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有生氣,就會(huì)呆板。
    43、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢,妙語(yǔ)如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
    44、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
    45、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
    46、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
    47、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
    48、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣,可以剝下來(lái),扔掉。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇七
    1、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事?!稓q朝清供》
    2、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!稓q朝清供》
    3、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》
    4、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)?!锻粼鳎何呐c畫》
    6、坐在亭子里,覺(jué)山色皆來(lái)相就?!锻粼魃⑽摹?BR>    8、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見過(guò)世面還是該死的夸張?。俊度碎g草木》
    10、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了。——《歲朝清供》
    11、愿山嵐保佑你頰上的桃紅?!稄?fù)仇》
    12、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星?!兑惠吂湃恕?BR>    13、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
    14、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)?!粼?BR>    15、人世間有許多事,想一想,覺(jué)得很有意思。有時(shí)一個(gè)人坐著,想一想,覺(jué)得很有意思,會(huì)噗哧笑出聲來(lái)。把這樣的事記下來(lái)或說(shuō)出來(lái),便挺幽默。
    16、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!粼鳌堵笊睢?BR>    17、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
    18、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):“我們是多年父子成兄弟?!彼倪@種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
    19、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    20、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。
    21、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
    22、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。
    23、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦?,?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平??偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。
    24、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的,有什么不好呢。
    25、我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開。
    26、我聽得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。
    27、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
    28、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表,商標(biāo)為“三和”“四美”。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
    29、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的'時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。
    30、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
    31、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
    32、人人心中所有,筆下所無(wú)?!凹t杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣?!棒[”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
    33、語(yǔ)言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有生氣,就會(huì)呆板。
    34、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢,妙語(yǔ)如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
    35、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
    36、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
    37、古人說(shuō)“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
    38、語(yǔ)言的美,不在語(yǔ)言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語(yǔ)言暗示出多少東西,傳達(dá)了多大的信息,即讓讀者感覺(jué)、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇八
    2、家人閑坐,燈火可親?!抖臁?BR>    4、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!稓q朝清供》
    5、外面的世界很精彩,我的世界很平常?!兑惠吂湃恕?BR>    6、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》
    7、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
    9、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)?!锻粼鳎何呐c畫》
    10、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
    13、在一起時(shí),恩恩義義;分開時(shí),瀟瀟灑灑?!栋饲q》
    14、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”?!端姆绞呈隆?BR>    15、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪?!断滩舜妮詼?BR>    16、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉?!镀咸言卵烙洝?BR>    17、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)?!粼?BR>    18、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅?!粼?BR>    19、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
    21、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。——汪曾祺
    22、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
    23、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。
    24、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。
    25、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的,有什么不好呢。
    26、我聽得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。
    27、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的.狗,而一到有什么事情來(lái)了,你醒豁過(guò)來(lái),白日里閃來(lái)了清晨。
    28、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。
    29、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。
    30、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
    31、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    32、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
    33、人人心中所有,筆下所無(wú)。“紅杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣?!棒[”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
    34、好的語(yǔ)言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
    35、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢,妙語(yǔ)如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
    36、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
    37、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。
    38、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
    39、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
    40、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
    汪曾祺經(jīng)典語(yǔ)錄名句人間煙火篇九
    2、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事。——《歲朝清供》
    4、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一輩古人》
    5、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》
    6、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的?!锻粼魃⑽摹?BR>    7、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡稀!洞竽子浭隆?BR>    9、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
    11、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見過(guò)世面還是該死的夸張???——《人間草木》
    14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷。——《草木春秋》
    15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅?!稄?fù)仇》
    16、是有路的地方,我都要走遍?!稄?fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
    18、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星。——《一輩古人》
    19、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉?!镀咸言卵烙洝?BR>    20、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感?!粼?BR>    21、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅?!粼?BR>    23、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年?!粼?BR>    25、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
    26、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。
    27、我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開。
    28、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表,商標(biāo)為“三和”“四美”。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
    29、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
    30、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的`。
    31、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
    32、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò),就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫畫得不錯(cuò),就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō):這篇小說(shuō)不錯(cuò),就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體,不是附加的,可有可無(wú)的。
    33、有的小說(shuō),是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言,敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
    34、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。
    35、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
    36、古人說(shuō)“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。