崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生(模板15篇)

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    演講稿的長(zhǎng)度要控制在合理范圍內(nèi),不要過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。在演講稿中使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和修辭技巧可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇一
    演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的小學(xué)生奮發(fā)向上崇德向善的演講稿,希望能夠幫助到大家。
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我是四年級(jí)一班的xxx,今天我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。
    文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn),一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛(ài),都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,講文明,懂禮儀尤為重要。
    首先作為一名學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響,追求所謂時(shí)尚,失了自己身份。
    升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重,而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真,昂首挺胸,高唱國(guó)歌,這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩,不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
    課堂禮儀對(duì)我們的.教學(xué)影響很大,我們應(yīng)該集中精神,專心致志聽(tīng)老師講課,并積極思考,大膽發(fā)言,課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù),體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代的發(fā)展前沿。
    校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹木,愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,樂(lè)于助人,爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié),更加長(zhǎng)久,朋友之間更有默契。
    文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行,定能一帆風(fēng)順,越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇二
    貴州,這片青山綠水環(huán)繞的沃土是彩色的。會(huì)議會(huì)址閃爍著金色的光芒,瀑布從懸崖飛流而下。我,一個(gè)貴州人,從小便生活在這片土地上,感受她繽紛的色彩。
    西江苗寨,位于中國(guó)的黔西南,在貴州這幅民族文化多樣化的圖畫中,是十分絢麗的色調(diào)。走進(jìn)千戶苗寨,古樸的印象會(huì)留在每個(gè)到這里的游客心中,獨(dú)具特色的民族服飾,造型各異的生肖泥哨,無(wú)不吸引著游客的目光。但是,在這里,你還可以看到另一幕更加和諧的場(chǎng)景:這個(gè)千人的小寨,一年四季都會(huì)迎來(lái)四面八方的游客,游客很多,卻不顯得亂,就算在游客最多的時(shí)候,苗寨里也處處秩序井然,很少會(huì)因秩序問(wèn)題而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)僅有50平方千米的寨子,能做到這樣,不僅能讓大家感受到景區(qū)的努力,也能讓大家從中看到貴州游客、中國(guó)游客素質(zhì)的進(jìn)步。這只是貴州省眾多景區(qū)里的一個(gè),但從這里也可見(jiàn)一斑了。
    一方水土養(yǎng)育一方人,有山有水的貴州養(yǎng)育了我們。我們會(huì)因她的榮耀而感到自豪,那我們是否愿意為了她更加美麗而努力呢?壯觀奇絕的黃果樹瀑布,令人嘆為觀止的雙河溶洞,讓人流連往返的草?!@些美麗的景色,只要我們?nèi)巳硕甲龅讲蝗テ茐乃鼈?,真心的熱?ài)它們、保護(hù)它們,它們就能一直保留著最初的美麗,讓更多的人都能夠看到它們,享受它們,感嘆于它們的美。
    我是貴州人,我們是貴州人!多彩的貴州固然美麗,但如果我們不去保護(hù)她,她的美就會(huì)黯然失色。相反,如果每一個(gè)熱愛(ài)她的貴州人都能為她的美做出貢獻(xiàn),那么多彩的貴州就能夠?qū)⑺?dú)一無(wú)二的美展現(xiàn)在世人面前!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇三
    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進(jìn)程受到阻礙,國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神,才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難、百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進(jìn)。
    中國(guó)近代思想家、政治家、教育家梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國(guó)就充滿了希望。作為當(dāng)代的學(xué)生,手握歷史的接力棒更應(yīng)該銘記先人所倡導(dǎo)的仁愛(ài)和諧、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,形成中華民族的靈魂,培育了民族追求和諧、與人為善、勤儉廉政和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良品格。同時(shí),優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古人有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,等等。
    我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神與文明建設(shè),弘揚(yáng)中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)會(huì)逐步提高,中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。只要我們奮發(fā)向上,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,中華民族就能永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力,我們的世界就會(huì)更加和諧美好!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇四
    大家好!
    著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
    柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!钡?子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
    是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
    人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。我的演講完了,謝謝大家!
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。
    大家好!我是四年級(jí)一班的,今天我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。
    文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn),一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛(ài),都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,講文明,懂禮儀尤為重要。
    首先作為一名學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響,追求所謂時(shí)尚,失了自己身份。
    升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重,而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真,昂首挺胸,高唱國(guó)歌,這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩,不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
    課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大,我們應(yīng)該集中精神,專心致志聽(tīng)老師講課,并積極思考,大膽發(fā)言,課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù),體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。
    校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹木,愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,樂(lè)于助人,爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié),更加長(zhǎng)久,朋友之間更有默契。
    文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行,定能一帆風(fēng)順,越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇五
    各位老師,各位同學(xué):
    大家好!我今天演講的題目是奮發(fā)向上,崇德向善。
    攀爬過(guò)歲月的脊梁,在東方瑰麗的大地上,聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。
    它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的美德世代傳承。
    它,就是中華民族。
    我們的先賢曾用他們的思想和智慧,為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發(fā)向上,是中華兒女的拼搏核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
    優(yōu)秀的民族文化,承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
    而我想說(shuō):無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,人事怎樣變遷,都不會(huì)泯滅人性的光輝。
    所以我依然喜歡幫助同學(xué),依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信,歲月溫柔如水,能夠感動(dòng)人心的,始終都是濃濃的溫情善意。
    一句謝謝,可以讓我回味好久。一件暖心小事,可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮,讓我有了精神層次的升華。
    在學(xué)習(xí)中,在日常生活中,我感受著來(lái)自同學(xué)和老師的幫助和熱情問(wèn)候,也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中,我感受到了一種愛(ài)的溫度。
    做的越多,學(xué)的越多。學(xué)得越多,懂得越多。
    在給予和接受的過(guò)程中,我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺(jué)“傳染”給所有人的心情。
    這種拼搏的勁,這種奮發(fā)的勇,這種古樸的德,這種暖心的善,時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我,激發(fā)著我,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣,遵守禮儀,做浩瀚文明海洋里的“一滴水”,等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”,匯集起來(lái),我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧,友愛(ài),和誠(chéng)信。
    而你,愿意成為這樣的“一滴水”嗎?
    “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!
    就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
    謝謝大家,我的演講結(jié)束。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇六
    文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨,良好的文明習(xí)慣要從小抓起?!叭说纳怯邢薜?。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”--雷鋒《雷鋒。
    日記。
    》相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了同學(xué)們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。
    先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
    國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
    以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。
    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
    個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰,我們切不可“以恥為榮”,更不可“以榮為恥”,要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?!扒骞賵?zhí)法,不貪?rùn)?quán)貴。剛正讓誰(shuí)人都平易近人,潔凈讓誰(shuí)人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?!币宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
    “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!毕M總€(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進(jìn)程受到阻礙,國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神,才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難、百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進(jìn)。
    中國(guó)近代思想家、政治家、教育家梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國(guó)就充滿了希望。作為當(dāng)代的學(xué)生,手握歷史的接力棒更應(yīng)該銘記先人所倡導(dǎo)的仁愛(ài)和諧、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,形成中華民族的靈魂,培育了民族追求和諧、與人為善、勤儉廉政和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良品格。同時(shí),優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古人有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,等等。
    我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神與文明建設(shè),弘揚(yáng)中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)會(huì)逐步提高,中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。只要我們奮發(fā)向上,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,中華民族就能永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力,我們的世界就會(huì)更加和諧美好!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我是來(lái)自大同城區(qū)十七校四二班的李裕秾同學(xué),今天我為大家演講的題目是《“奮發(fā)向上崇德向善”創(chuàng)造明天》。
    奮發(fā)向上,崇德向善是我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的,在這個(gè)文明和諧的社會(huì)里,無(wú)處不體驗(yàn)著這種精神。因此,在我們身邊涌現(xiàn)出許多感人的故事,讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)這個(gè)真實(shí)的故事吧。
    張宏家出生在我市一個(gè)幸福的煤礦家庭??删驮谒?歲那年,他的父親在井下因公致殘,頸椎嚴(yán)重?fù)p傷完全喪失自理能力。從此,這個(gè)溫馨的家庭沒(méi)有了往日的歡笑聲。在他4歲時(shí),母親又悄悄離開(kāi)了這個(gè)不幸的家庭。之后的幾年里,小小的張宏家一直和奶奶、爺爺、父親生活在一起。家庭的不幸,讓小小年紀(jì)的張宏家比同齡孩子更懂事。她從10歲開(kāi)始,就一邊上學(xué)一邊幫奶奶照顧父親,喂爸爸吃飯,給爸爸洗尿布,幫爸爸翻身,凡是自己能做到的從來(lái)不用奶奶操心。20xx年如一日照料癱瘓?jiān)诖驳母赣H和行動(dòng)不便的奶奶,用自己樸實(shí)無(wú)華、感人肺腑的行動(dòng)詮釋著“孝”的真正含義。
    張宏家在最無(wú)助的人生路上,把親情作為最持久的動(dòng)力,給予家庭無(wú)私的幫助和依靠;在最寂寞的情感路上,把親情作為最真誠(chéng)的陪伴。她用自己柔弱的肩膀背起對(duì)父親的愛(ài),背起對(duì)家的一份責(zé)任,用自己的青春見(jiàn)證——孝心無(wú)悔。他用自己的行動(dòng)詮釋著中國(guó)的傳統(tǒng)美德。
    盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。我們應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,向張宏家學(xué)習(xí),做一個(gè)道德高尚的少年兒童,規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正?!闭\(chéng)心對(duì)待身邊的每一位人,積極向上努力學(xué)習(xí)。
    我們是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重任,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)革命前輩、時(shí)代楷模、先鋒少年,身邊普通人的先進(jìn)事跡。用他們的人格和事跡為我們指明方向,感召心靈,我們要從他們身上汲取力量,追求高尚的道德理想。作為新時(shí)代的少年,我們要秉承他們崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)做德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR>    “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蓖瑢W(xué)們,加油吧!讓我們每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。努力學(xué)習(xí),把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
    我的演講完畢,謝謝大家。
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    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇七
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
    我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
    作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。
    回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí),他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的`中國(guó)人,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí),我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
    今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
    是啊,沒(méi)有國(guó),哪有家,沒(méi)有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!我們是國(guó)家將來(lái)的建設(shè)者,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了祖國(guó)繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識(shí),還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
    同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個(gè)道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正?!闭\(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴,不說(shuō)謊話,不欺騙他人,積極向上?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蓖瑢W(xué)們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家,我的演講結(jié)束。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇八
    我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
    課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。
    培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在4月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情,放出你的愛(ài),讓我們擁抱明天,讓我們擁抱明天的夢(mèng)想,擁抱明天的美好。
    全體少先隊(duì)員們:
    大家好!
    著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
    柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!钡?子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
    是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
    人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。我的演講完了,謝謝大家!
    同學(xué)們,老師們:
    大家下午好!
    在中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)告中,明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國(guó)人。
    古人云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
    國(guó)學(xué)。
    禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
    崇德向善也是一種生活方式?!吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
    凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
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    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇九
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我是來(lái)自六年級(jí)五班的同學(xué),今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上崇德向善》。
    在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
    我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
    作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。
    回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí),他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國(guó)人,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí),我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
    今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
    是啊,沒(méi)有國(guó),哪有家,沒(méi)有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!
    我們是國(guó)家將來(lái)的建設(shè)者,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了祖國(guó)繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識(shí),還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
    同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個(gè)道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正。”誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴,不說(shuō)謊話,不欺騙他人,積極向上?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蓖瑢W(xué)們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
    謝謝大家,我的演講結(jié)束。
    中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,而且還是立身處世的問(wèn)題。善,利人利己利社會(huì)。惡,惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。
    作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心,去做力所能及的事??吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
    奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
    我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人。樹立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。
    奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。
    最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十
    寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。
    爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!
    作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。
    爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。
    爸爸說(shuō)光讀書光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。
    通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十一
    我們都是中國(guó)人,世世代代都生活在這片土地上,五千年來(lái)逐漸形成了優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。
    富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),是國(guó)富民強(qiáng),人民當(dāng)家做主,有健康的精神向往和追求。人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處。我們作為一名小學(xué)生,主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),武裝自己,向那些為了祖國(guó)的富強(qiáng)、和諧發(fā)展而付出的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的那種奉獻(xiàn)精神。
    自由、平等、公平、法治是社會(huì)的價(jià)值取向,是社會(huì)充滿活力和創(chuàng)造力,全體人民共享改革發(fā)展的成果,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正、依法治國(guó)、規(guī)范權(quán)力、義務(wù)和責(zé)任。既保障了人民的權(quán)力又規(guī)定了人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),無(wú)數(shù)革命前輩們、時(shí)代楷模、先鋒少年時(shí)時(shí)刻刻都在努力奮斗著,默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著。而我們作為當(dāng)代的小學(xué)生,應(yīng)知道現(xiàn)在所生活的這個(gè)美好環(huán)境來(lái)之不易,應(yīng)好好珍惜,應(yīng)向先輩們學(xué)習(xí),身體力行。從身邊的每件小事做起,人人平等,人人愛(ài)國(guó),愛(ài)護(hù)我們的家園。不做壞事,多做好事,多做有益與社會(huì)的事情。
    愛(ài)國(guó),就是熱愛(ài)自己的國(guó)家,不做有損國(guó)家利益的事,不說(shuō)有損國(guó)家尊顏的話。
    敬業(yè),就是熱愛(ài)自己的職業(yè)。不分高低貴賤,人人平等。不管將來(lái)做什么工作,都是為了祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
    誠(chéng)信,就是做人、處事要講信用,說(shuō)話算數(shù),這也是做人最起碼的準(zhǔn)則。我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。
    友善,就是善待他人,與每個(gè)人都要和平相處,平等對(duì)待,人人平等。奮發(fā)向上崇德向善書人沒(méi)有貴賤之分,五十六個(gè)民族無(wú)論是殘疾人還是正常人,都是平等的,我們要公平對(duì)待,友善相處。因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人。
    總之,通過(guò)閱讀這本書,使我懂得了很多道理,為自己將來(lái)要走的路有了一個(gè)明確的目標(biāo),使我在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候更加有動(dòng)力。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十二
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我是來(lái)自六年級(jí)五班的x同學(xué),今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上崇德向善》。
    在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
    我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
    作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。
    回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí),他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國(guó)人,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí),我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
    今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
    是啊,沒(méi)有國(guó),哪有家,沒(méi)有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!
    我們是國(guó)家將來(lái)的建設(shè)者,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了祖國(guó)繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識(shí),還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
    同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個(gè)道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正。”誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴,不說(shuō)謊話,不欺騙他人,積極向上?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”同學(xué)們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
    謝謝大家,我的演講結(jié)束。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十三
    大家下午好!
    我們知道,20xx年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨順利召開(kāi),報(bào)告明確提出"三個(gè)倡導(dǎo)",即"倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善".其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。在我看來(lái),這好似一場(chǎng)"靈魂"的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來(lái)?!@便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量做品德高尚的中國(guó)人》。
    古人云:"國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立".這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此"高大上"的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的"中國(guó)夢(mèng)"將指日可見(jiàn)。
    崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起"國(guó)學(xué)熱"、"傳統(tǒng)文化熱".
    在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
    凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國(guó)平天下",追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云:"上善如水".在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗.只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十四
    書中寫到了關(guān)于建設(shè)富強(qiáng)丶民主丶文明丶和諧的國(guó)家丶構(gòu)建自由丶平等丶公正丶法治的社會(huì)和爭(zhēng)國(guó)丶敬業(yè)丶誠(chéng)信丶友善的公民的故事。有中國(guó)核潛艇之父:黃旭華,有飛天嫦娥:劉洋,有為了村莊的美麗富裕的段愛(ài)平,有法官媽媽:陳燕萍,有扎根紅土地的龔全珍,還有回報(bào)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的船王包玉剛等等好人。
    還有許多文化故事,比如:蔡倫造紙丶張良拜師丶包公明斷雞蛋丶岳母刺字丶黃香溫席等。這些故事告訴了我們很多道理,在看書從中學(xué)到知識(shí)。我是中國(guó)人。我住在中國(guó)。我知道,現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,比我們的父母小時(shí)候的條件還要好。這是因?yàn)槿藗兊呐?。世界上的所有人,都在奮斗,每個(gè)人都在進(jìn)步,都有努力奮斗的結(jié)果,如果我們放棄,社會(huì)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣,會(huì)越來(lái)越落后。我們的力量,我們的付出,都會(huì)有收獲,這樣生活會(huì)越來(lái)越好。在我們的生活中,有許多好人幫助我們,讓我們不斷努力。
    在社會(huì)里,我們共同學(xué)習(xí)丶共同奮斗,力量越大,我們發(fā)展的就越好。書中說(shuō)了,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
    我們應(yīng)該做好人好事。什么叫好,什么叫壞,什么叫善,什么叫惡我都知道。所以,我們大家都要學(xué)習(xí)書中的好人丶好事。
    令我最為敬佩的是“法官媽媽”陳燕萍。在人情方面,她認(rèn)法不認(rèn)情;在金錢方面,她認(rèn)理不認(rèn)錢。她在處理一起經(jīng)濟(jì)糾紛案件中,恰恰被告是丈夫的好朋友,被告請(qǐng)她丈夫幫忙說(shuō)說(shuō)話,打打招呼??墒顷愌嗥紱](méi)有因?yàn)橛亚?、親情影響案件的審理,最后公開(kāi)、公平、公正的對(duì)案件進(jìn)行了宣判,維護(hù)了法律的尊嚴(yán)。和電視上報(bào)道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比,陳法官真是一個(gè)“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的好法官啊!
    這些人,我們也許記不住他們的名字,但是他們的精神永存!
    記得有一次我邊逛街邊吃著零食,隨手把包裝紙扔在地上,突然想起這本書,想想書中的人物,和他們比起來(lái),我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒(méi)有認(rèn)真遵守,感到一陣陣臉紅,于是我連忙撿起垃圾,把它扔進(jìn)了垃圾箱。
    讀了這本書,讓我明白了:我們?nèi)巳硕甲龅綈?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,我們的社會(huì)就會(huì)更加自由、平等、公正、法治,我們國(guó)家就會(huì)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
    當(dāng)唐老師把《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書發(fā)下來(lái)的時(shí)候,我迫不及待地打開(kāi)書,像一匹餓狼一樣,一頁(yè)、二頁(yè),貪婪地讀著。當(dāng)我看到《別讓后悔來(lái)得太遲》這個(gè)小故事時(shí),我的靈魂被深深的震撼了,我陷入了沉思:僅僅因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋的問(wèn)題,就讓售貨員把手無(wú)寸鐵的老人連砍三刀刺死。這個(gè)社會(huì)到底怎么了?文明禮儀廉恥到哪里去了?難道我們不應(yīng)該懂文明、講禮貌,遇到問(wèn)題時(shí)理智的處理。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)就做出違背道德,觸犯法律的事。
    “明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛(ài)和諧”,這些古人的先訓(xùn)正是對(duì)我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒(méi)有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神,是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而為之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
    其實(shí)做到奮發(fā)向上,崇德向善并不難。古有程門立雪的尊師,孔融讓梨的尊長(zhǎng),三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓……希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò):“無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候不要做一點(diǎn)卑鄙的事情:最重要的是道德。”
    奮發(fā)向上,崇德向善像一滴水,許多人的這一滴水匯聚起來(lái)就會(huì)成為文明的海洋。講文明,做一個(gè)正直禮讓的人;講誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人;講善良,做一個(gè)互助友善的人。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),從身邊做起,從小事做起!我們的生活才能充滿友愛(ài)、誠(chéng)信、和諧。
    崇德向善做文明學(xué)生演講稿小學(xué)生篇十五
    本學(xué)期,我在老師的指導(dǎo)下,認(rèn)真閱讀了一本書——《奮發(fā)向上,崇德向善》,我受益匪淺。對(duì)于“崇德向善,奮發(fā)向上”我有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德,有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字,我把它解釋為才能的“才”字,奮發(fā)努力方能成才,合起來(lái)說(shuō),即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?BR>    德是指品德,是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能,是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對(duì)一個(gè)人而言,德是靈魂,是向?qū)?才是能力,是工具。我之所以把“德”字放在前面,“才”字放在后面,是因?yàn)樵谖倚闹幸粋€(gè)人的品德第一,才能居第二。
    為什么這么說(shuō)呢?那我們就來(lái)分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系,即有德有才、有德無(wú)才、有才無(wú)德、無(wú)德無(wú)才。
    一、有德有才。這時(shí),一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下,社會(huì)的和諧程度最高,社會(huì)效益也高。
    二、有德無(wú)才。一個(gè)人有高尚的品德,但才能平庸。這時(shí),雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望,但因能力有限,所以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高,但是社會(huì)效益略低。
    三、有才無(wú)德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事,但才能有限,做壞事手段不高明,對(duì)社會(huì)的破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低,效益低。
    四、無(wú)才無(wú)德。這時(shí),一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明,其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對(duì)社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低,且社會(huì)效益極低。
    在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
    劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉",選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
    所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)?,“德”字為先的人?BR>    當(dāng)唐老師把《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書發(fā)下來(lái)的時(shí)候,我迫不及待地打開(kāi)書,像一匹餓狼一樣,一頁(yè)、二頁(yè),貪婪地讀著。當(dāng)我看到《別讓后悔來(lái)得太遲》這個(gè)小故事時(shí),我的靈魂被深深的震撼了,我陷入了沉思:僅僅因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋的問(wèn)題,就讓售貨員把手無(wú)寸鐵的老人連砍三刀刺死。這個(gè)社會(huì)到底怎么了?文明禮儀廉恥到哪里去了?難道我們不應(yīng)該懂文明、講禮貌,遇到問(wèn)題時(shí)理智的處理。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)就做出違背道德,觸犯法律的事。
    “明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛(ài)和諧”,這些古人的先訓(xùn)正是對(duì)我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒(méi)有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神,是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而為之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
    其實(shí)做到奮發(fā)向上,崇德向善并不難。古有程門立雪的尊師,孔融讓梨的尊長(zhǎng),三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓……希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò):“無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候不要做一點(diǎn)卑鄙的事情:最重要的是道德?!?BR>    奮發(fā)向上,崇德向善像一滴水,許多人的這一滴水匯聚起來(lái)就會(huì)成為文明的海洋。講文明,做一個(gè)正直禮讓的人;講誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人;講善良,做一個(gè)互助友善的人。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),從身邊做起,從小事做起!我們的生活才能充滿友愛(ài)、誠(chéng)信、和諧。