通過寫心得體會可以加強(qiáng)對某個領(lǐng)域的反思和思考，提高學(xué)習(xí)和工作的效果。寫心得體會時要時刻保持積極的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看以下范文，或許能找到靈感。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇一
作為一名青年教師，我們的課堂相對于經(jīng)驗豐富的老教師來說，往往會缺乏深度廣度，常通過閱讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)來提升自己能力，拓寬廣度，增加深度。但是作為一本純理論書，在實際操作中往往無從下手，因此我購買了這本標(biāo)準(zhǔn)案例式解讀，細(xì)細(xì)讀來，收獲頗多。下面就我之前課堂教學(xué)中難以把握的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗這一目標(biāo)，結(jié)合本書談一談我的心得。
在課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分有這樣一條敘述“引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，主動探索，合作交流，使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”中提到了數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，這是四基中的新成員，目前學(xué)界無統(tǒng)一定義，一般認(rèn)為包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，既強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程性，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在親自體驗中獲取的感性認(rèn)知。在平常的數(shù)學(xué)課程中，我常會把學(xué)生的操作過程理解成數(shù)學(xué)活動，將學(xué)生操作中所積累下來的經(jīng)驗看成是數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，但是對于如何積累活動經(jīng)驗無從下手。在這本書中，對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗有了更加清晰的解讀：一是數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗具有實踐性。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中所獲得的，離開了活動的過程，難以形成相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。二是個體性，它是屬于特定的學(xué)生。三是內(nèi)隱性，它反映的是學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中或某一學(xué)習(xí)階段，對學(xué)習(xí)對象的一種經(jīng)驗性的認(rèn)識，這種經(jīng)驗性的認(rèn)識更多時候是內(nèi)隱的，有時還是一種直覺。四是多樣性，對同一個數(shù)學(xué)活動，即使外部條件相同，針對同一個問題每個學(xué)生仍然可能具有不同的理解，因而會形成不同的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，五是發(fā)展性隨著學(xué)習(xí)的深入，獲得的活動經(jīng)驗會不斷變化不斷發(fā)展。例如：在實際的教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常在課堂結(jié)束前會進(jìn)行課堂總結(jié)。目前常見的是以下總結(jié)方式：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？或者你學(xué)到了什么？
這是多數(shù)老師目前最常用的一種方式。通過這樣的總結(jié)，我們的課程末尾所指向的是這一節(jié)課的所有知識點，學(xué)生通過回看板書或者回看學(xué)習(xí)單，很容易就能說出這一節(jié)課的知識性收獲。然而在這樣的課堂總結(jié)中，只有基本知識和部分技能的展示。而基本活動經(jīng)驗這樣一個看不見摸不著的東西，怎樣體現(xiàn)？如何知道學(xué)生是否已經(jīng)掌握？通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)行了這樣的改進(jìn)，將課末總結(jié)稍加改變：
有意識地引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課知識產(chǎn)生的過程，相對于第1種總結(jié)方式來說，優(yōu)點是不言而喻的：首先在一堂課即將結(jié)束的時候，本節(jié)課需要學(xué)生掌握的知識點基本上是清晰的，學(xué)生可以通過回顧板書和筆記，自己獲得。而學(xué)生課堂活動的過程是模糊的、凌亂的，不易顯現(xiàn)出來的。要讓學(xué)生積累本節(jié)課數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，就要通過教師的引導(dǎo)，將這些經(jīng)驗有序化、條理化和系統(tǒng)化，幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)過程外顯出來。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)平行四邊形的面積一課，通過以下的引導(dǎo)：
師：我們這節(jié)課都做了什么？有條理地順一順。
生1：一我們先回顧了長方形的面積計算方法。
生：接著尋找平行四邊形和長方形的聯(lián)系：將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形。轉(zhuǎn)化成長方形以后，長方形的面積我們會計算，那么這個長方形的面積就是平行四邊形的面積。
師：然后我們有了一個很重要的發(fā)現(xiàn)，是什么？
生：發(fā)現(xiàn)了平行四邊形的底相當(dāng)于長方形的長，平行四邊形的高相當(dāng)于長方形的寬……。
在這樣的回顧式的總結(jié)中，我們談思路、談方法：談困難、談重點，最后還強(qiáng)調(diào)了知識點。這樣一個讓學(xué)生的困難和方法外顯的過程，固化為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。而這種活動經(jīng)驗是可以傳承和發(fā)展的，對于后續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形以及梯形的面積計算等知識打下了很堅實的基礎(chǔ)。
只有讓學(xué)生正真的動腦思考問題，全面把握問題解決的全過程，總結(jié)學(xué)習(xí)中遇到的困難，克服困難的方法，才能使學(xué)生的能力得到長足發(fā)展。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識。新課程改革對當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問題。
一、樹立新的教師觀。
首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變。現(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因為天才的老師是一個優(yōu)秀的組織者。
二、樹立終身學(xué)習(xí)觀。
知識更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會化邁進(jìn)?！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流。現(xiàn)在人類社會正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對?因此教師不能只為“教書匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過失和錯誤。
三、樹立新的教學(xué)觀。
傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯?，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的問題也毫無價值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。
四、是轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀。
傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的調(diào)動和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動，有多少學(xué)生在主動地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識，豐富的學(xué)科知識是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識、學(xué)生學(xué)習(xí)評價的知識等，這些知識對教師學(xué)科知識的傳授起實踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識以外的知識。廣博的文化知識是好教師的重要標(biāo)志，對教師傳授學(xué)科知識能起到良好的輔助作用。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇三
2022年x月x日，在xxx工作室的組織安排下，我參加了xx組織的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀專題培訓(xùn)，受益良多。新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴(yán)重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合自己以前的教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會：
在教學(xué)實踐中，要嘗試從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)知識、理解知識，同時把學(xué)習(xí)到的語文知識應(yīng)用到生活實際中，使學(xué)生親近語文，感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，初步體會到學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
在教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如：“說得真好!”“你懂得真不少!”“你想象力非常豐富!”“真勤奮!”等等，調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性，讓每個學(xué)生體驗成功，感受到學(xué)習(xí)的快樂。課改：要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，把自己當(dāng)成學(xué)生，想學(xué)生之想，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。讓學(xué)生在愿意甚至是期盼的心理下去學(xué)習(xí)，能達(dá)到事半功倍的效果。
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的時間和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
這只是我一點不成熟的看法，也希望在以后的教學(xué)生活中能邊教邊學(xué)，與其他教師互相切磋，越做越好。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇四
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)。誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學(xué)生上學(xué)，家長要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時也認(rèn)識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要?！痹诮逃ぷ髦?，我們常常會看到這樣的`現(xiàn)象：哪怕是一個不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機(jī)會，他也會成為一個優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個角落——人的自尊心。”
教師應(yīng)樹立真心誠意對待學(xué)生，誠心誠意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢?首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯誤。
蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！币虼私處熞欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶Υ恳粋€學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實現(xiàn)，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學(xué)校都會得到真正的成長，而每個人、每個學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實實在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實現(xiàn)。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇五
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，給我最大的感受就是2011年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學(xué)活動中要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育課程方案心得體會篇六
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系，一種互動、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說，賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來，把過去以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣，學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來。而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。正如杜威所言：“教師，一個引導(dǎo)者，他撐船，學(xué)生們用力地用槳把船劃向前?！痹诮M織課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色，努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間，師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進(jìn)行心靈深處的碰撞，實現(xiàn)情感的交融，在自主與互動之間敢于想己之所想，言己之所言，在自主感悟，主動探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，從而塑造學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造，共同進(jìn)步。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“溝通課堂內(nèi)外”，“開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會”。這就需要教師實現(xiàn)教學(xué)觀念的開放，采取開放性的教學(xué)形式。語文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會生活的反映。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)結(jié)合起來?？s短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望。使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外。例如，教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上，可以舉一反三地溶入課外知識——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此，還要鼓勵學(xué)生走出狹窄的課室，讓學(xué)生在與大自然、與社會、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)語文，運用語文。知識是教不盡的，學(xué)生在實際的生活接觸中具有了一定的語文能力，便可以自學(xué)知識，再生知識，自覺提高語文綜合素質(zhì)。這樣，就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
新型課堂應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生智力、能力發(fā)展和學(xué)習(xí)方法發(fā)展的學(xué)習(xí)過程。課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，在過程中感受、領(lǐng)悟、體驗，在過程中學(xué)會質(zhì)疑、反思，在過程中逐漸提高、不斷發(fā)展?！笆谌艘贼~，不如授之以漁”，結(jié)果重要，過程更重要，新課標(biāo)所提倡的探究性學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展過程。發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題。在這中間，學(xué)生經(jīng)歷了由不知到知的探索、思考過程，不僅獲取了相應(yīng)的知識，更重要的是通過自己的身體力行掌握了解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)、探究的方法，為今后的學(xué)習(xí)，工作及生活打下了堅實的基礎(chǔ)。教育的最終目的，是使學(xué)生在競爭日益激烈的社會中具有終身教育的基礎(chǔ)和再發(fā)展的潛能。
當(dāng)然，我們在平時的教學(xué)中還應(yīng)該注意以下幾點：
1、人文。強(qiáng)調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
2、實踐。語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。
3、素養(yǎng)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
4、對話。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。
5、自主。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
6、合作。新課標(biāo)倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式。并在作文教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)的評價上提出了具體要求。
7、探究。新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的“探究”能力，強(qiáng)調(diào)在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。
8、綜合。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。
9、資源。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的能力。
10、開放。新課標(biāo)舉起“開放”的大旗，強(qiáng)調(diào)要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
在新型課堂中，我們要在重視獲取知識的過程性的同時，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與能力。新課標(biāo)構(gòu)建的新課堂，是一個讓學(xué)生的心靈得以放飛，情感得到宣泄，知識得到更新，能力得到提高的藝術(shù)殿堂。新課堂，也將成為師生共同成長的樂園!讓課改和教師一起成長，讓教師和學(xué)生一起成長!
義務(wù)教育課程方案心得體會篇七
新修訂的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》對課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容均作出了調(diào)整。
關(guān)于課程方案。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計;改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè);科學(xué)、綜合實踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級;落實中央要求，將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。
三是細(xì)化了實施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求;明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改紡向和評價改革重點對培訓(xùn)、教科研提出了具體要求;健全實施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。
關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。例如，道德與法治課程明確了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)?；诤诵乃仞B(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。涉及同一內(nèi)容主題的不同學(xué)科間，根據(jù)各自的性質(zhì)和育人價值，做好整體規(guī)劃與分工協(xié)調(diào)。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施，強(qiáng)化實踐要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供依據(jù)。
四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對"內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性，增加了教學(xué)、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。注重“幼小銜接”，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展變化，把握課程深度、廣度的變化，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點和學(xué)科特點，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇八
今天看到了《義務(wù)教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅持目標(biāo)導(dǎo)向，二是堅持問題導(dǎo)向，三是堅持創(chuàng)新導(dǎo)向。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導(dǎo)教師在一線教學(xué)中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中要考慮到的。
我們的目標(biāo)導(dǎo)向具體是什么呢?認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
在這一段論述中，我首先注意到一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質(zhì)量，落實立德樹人的根本任務(wù)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項教育政策進(jìn)行的推動。我們再回頭看“準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”。這里面提出了，我們要準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求。不用提出別的觀點，就這一點可以明顯地確認(rèn)到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實踐中，應(yīng)該注意到我們的教育實踐。從這一點來看我們可以確認(rèn)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《課程方案》應(yīng)該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學(xué)生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認(rèn)可。但是我們還應(yīng)該認(rèn)識到，在很多教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動。
全面落實新時代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢?就是“八個明確”第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第六，明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊。第七，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
有很多人認(rèn)為這“八個明確”和我們的教育并無太多關(guān)系，可惜理解錯了。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這一點需要我們每一個教育人集體發(fā)力，不能在任何時候掉隊，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才?！拔幕孕拧痹絹碓街匾?，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認(rèn)識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊，軍隊的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動構(gòu)建人類命運共同體，人類命運共同體在提出的時候，或許你不認(rèn)同，但是現(xiàn)在呢?面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應(yīng)該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導(dǎo)孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。
“將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”，這一點也應(yīng)該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價值觀念的順序，更是我們在課堂內(nèi)容中的價值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應(yīng)該是社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。
在一次培訓(xùn)中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦?”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個就是你的備課不充分，你應(yīng)該將書中的一個點講成一個面，你應(yīng)該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內(nèi)容可講，一定要講愛國?！?BR> 我想我們在孩子們的課堂上，應(yīng)該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。
再回頭看這里的排序“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進(jìn)文化?是中國特色社會主義的先進(jìn)文化，這包含著從新中國成立時代到現(xiàn)在的一系列先進(jìn)文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設(shè)時期的不同的國情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應(yīng)該學(xué)一學(xué)，只有學(xué)習(xí)了才會有社會主義認(rèn)同，這是很重要的?，F(xiàn)在的xxx等就是對社會主義文化沒有認(rèn)同的。
中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經(jīng)非常安寧，但是我們應(yīng)該明白，我們只是生活在一個安寧的中國，這個世界并不安全。那么我們就應(yīng)該將中國的先進(jìn)的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價值的，對孩子們的鼓勵性也是巨大的。
新中國從哪里來?新中國從苦難中來。中國的偉大復(fù)興從哪里來?從苦難中起步，從團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中開始，從與時俱進(jìn)、解放思想中來。我們中國的先進(jìn)革命文化就應(yīng)該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認(rèn)同就是對中國革命的認(rèn)同。
如果我們對中國革命不認(rèn)同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史?我們的長征精神?這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責(zé)任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應(yīng)該鼓勵孩子們多學(xué)習(xí)。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學(xué)成語明法理”活動就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。
中國的孩子必須認(rèn)識和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認(rèn)同，才會對中華民族認(rèn)同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強(qiáng)不息”、“時新民本”等等。我們應(yīng)該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國社會主義先進(jìn)文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應(yīng)該將其融會貫通。
我們可以舉一個例子。xx大學(xué)瞇瞇眼事件等，這個例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認(rèn)識恐怕還需要一段時間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國內(nèi)就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。
民族的就是世界的。這句話被xx老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應(yīng)繼續(xù)努力。
家國同當(dāng)，家國同擔(dān)。
我們很多學(xué)校都開設(shè)著愛國主義課程，我們也有很多學(xué)校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學(xué)校將孩子們帶進(jìn)軍事博物館進(jìn)行參觀。我最認(rèn)同xx中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步xx公里去往山河烈士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因為這是從xx年開始的，持續(xù)并不間斷。
國家安全應(yīng)該是一個重中之重。學(xué)校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應(yīng)該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。
國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責(zé)任感。我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機(jī)所在。我們還可以講“回形針”和“ngo”等等?，F(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風(fēng)平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)還沒有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實現(xiàn)民族復(fù)興等等。
其實國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學(xué)校和每一位教育者的責(zé)任。
“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應(yīng)該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應(yīng)該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅強(qiáng)和偉大。
我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國;如果你要信神，你就信中國共產(chǎn)黨;如果你要奉獻(xiàn)，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族?！?BR> 生命安全與健康，也是我們教育，應(yīng)該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應(yīng)該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應(yīng)該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學(xué)科，可是這就與生物學(xué)科有關(guān)嗎?不是的，它與每一門學(xué)科都有關(guān)系。
我們在語文上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行合適的表達(dá)，我們數(shù)學(xué)上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導(dǎo)孩子們學(xué)會使用更多的語言;我們物理上，要引導(dǎo)孩子們觀察生活中的物品使用;我們體育上，要引導(dǎo)孩子學(xué)會自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個學(xué)科都有它獨特的色彩。
這樣的內(nèi)容應(yīng)該講得有聲有色。中學(xué)生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進(jìn)行一番試驗，網(wǎng)上的實驗很多，而我ie造作也很簡單。我們可以實際操作，這樣做會讓孩子們的認(rèn)知更加真實，真實的才是最震撼的。
夏季是地質(zhì)災(zāi)害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進(jìn)行避險，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學(xué)校，早上七點半剛剛進(jìn)入學(xué)校就聽到了一陣警報聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動作逃出教室，孩子們到達(dá)預(yù)定地點，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進(jìn)行了安全教育，更是進(jìn)行了愛國教育。
xx縣xx中學(xué)xx校長加固了“豆腐渣”教學(xué)樓，4年堅持組織學(xué)生緊急疏散演習(xí)。在大地震中，全校2200多名學(xué)生、上百名老師，從不同的教學(xué)樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實，現(xiàn)在近視防護(hù)也是很重要的。
在“堅持目標(biāo)導(dǎo)向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么?它的答案就是我們上文的文化與思想。
將這些文化思想有機(jī)地融入到我們的教學(xué)中，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求。
我們可以從這個問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認(rèn)為這是“養(yǎng)其根，俟其實”，也是“教天地人事，育生命自覺”。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇九
自2001年11月19日教育部印發(fā)“《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》的通知”至今，已經(jīng)過去了二十年的時間，可以說基本實現(xiàn)了“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的歷史性跨越。如今，更需要解決的是“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”的歷史性課題。由此，《義務(wù)教育課程方案(2022版)》《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》正式出臺。
新版的《方案》和《課標(biāo)》出臺后，引起了廣泛的關(guān)注和積極的相應(yīng)，各級教育行政機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)主管部門都積極行動，開展了形式多樣的培訓(xùn)和解讀活動。
《義務(wù)教育課程方案(2022版)》作為教育教學(xué)改革的總綱和指南，需要每一名教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握，并深刻領(lǐng)會。便于記憶，整理如下：
1、課程改革的一個聚焦：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
2、課程教材的兩個作用：培根鑄魂，啟智增慧。課程改革的兩個方向：中國特色，世界水準(zhǔn)。
3、人才培養(yǎng)的三個目標(biāo)：有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。本次修訂的三個原則：目標(biāo)導(dǎo)向，問題導(dǎo)向，創(chuàng)新導(dǎo)向。課程方案的三個變化：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求。
4、課程改革的四個任務(wù)：堅持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實勞動教育。教學(xué)改革的四個舉措：堅持素養(yǎng)導(dǎo)向，強(qiáng)化學(xué)科實踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，落實因材施教。教材編寫的四個原則：思想性，科學(xué)性，適宜性，時代性。課程設(shè)置的四個變化：整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計;改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè);科學(xué)、綜合實踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級;將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。
5、課程教材的五個體現(xiàn)：體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)的五個變化：強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。課程改革的五個原則：堅持全面發(fā)展，育人為本;面向全體學(xué)生，因材施教;聚焦核心素養(yǎng)，面向未來;加強(qiáng)課程整合而，注重關(guān)聯(lián);變革育人方式，突出實踐。教育改革的五個主題：社會主義先進(jìn)文化，革命文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家安全，生命安全與健康。課程實施的五個步驟：科學(xué)規(guī)劃課程，深化教學(xué)改革，改進(jìn)教育評價，強(qiáng)化專業(yè)支持，健全實施機(jī)制。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十
新《義務(wù)教育法》的修訂和實施，這是教育系統(tǒng)的一個新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和體驗它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時間的學(xué)習(xí)，我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?BR> 新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的`第三十四條：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！边@個條例明確規(guī)定：我們的教育教學(xué)要調(diào)動全體學(xué)生主動積極參與學(xué)習(xí)。對于這條我感觸很深：為避免由少數(shù)學(xué)生活動代替多數(shù)學(xué)生活動，在教學(xué)中，能讓全體學(xué)生動手、動口的就不讓部分人代替，能讓多數(shù)人動口、動手的就不讓少數(shù)人或個別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程，解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如，教師巡視時，優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改，重點批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論，安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問，優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對他們的每個微小進(jìn)步及時予以鼓勵、表揚，保護(hù)他們的自尊心。每個兒童的智力特長不一樣，不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測試、要求不同的學(xué)生，“統(tǒng)一化”的教育評價模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評價模式，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機(jī)會，提供主動發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，從而落實學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前，我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng)，在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方，不讓壞的習(xí)慣形成。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十一
學(xué)習(xí)本就是一件不能停止的事情，一旦停下來心里面開始時有一些失落。但是隨著時間的流逝，如果不及時跟上就會讓這種失落變成空嘮嘮的，隨后的延續(xù)會讓自己感覺無所謂。
學(xué)習(xí)就是堅持，只有堅持才可以獲得成功。
我仔細(xì)觀察內(nèi)容。
既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗，也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。堅持與時俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時代性。
“既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗，也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革”，這一點，應(yīng)該是我們?nèi)魏我粋€教育工作者應(yīng)該十分明白的。我記得看到一篇于漪的文章，老先生在里面先說道，上個世紀(jì)的教育教學(xué)為我國的社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮培養(yǎng)了很多人才這是值得肯定的。這一點我想我們必須認(rèn)識清楚，這是一種極為正確的論述。
這不是在歌頌應(yīng)試教育，也不是在與現(xiàn)行的素質(zhì)教育唱反調(diào)。我們應(yīng)該明白，環(huán)境的變化必然會導(dǎo)致一系列的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，這就是馬克思主義哲學(xué)觀點。毋庸置疑，上一個世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是完全不同的，所以我們上一個世紀(jì)的的教育教學(xué)也是符合當(dāng)時的要求的，而且也是為我國積攢了豐厚的成功經(jīng)驗。
其次，才是借鑒國際的先進(jìn)教育理念。我們不是在否定國際的先進(jìn)經(jīng)驗，而是在強(qiáng)調(diào)實事求是，從實際出發(fā)。我們是借鑒國際的先進(jìn)經(jīng)驗，但是要符合我們的國情，只有這樣，我們的教育教學(xué)才可以更加順利。
還有一點我們應(yīng)該注意到——“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”，我們是在借鑒理念，并不是在借鑒具體的做法。不論是《放牛班的春天》，還是《第56號教室》。這里面的做法并不一定特別適合我們的實際，但是其中的一些理念是十分好的，是值得我們學(xué)習(xí)的。
“注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗”，這種經(jīng)驗，是來自我國一線教學(xué)的70年經(jīng)歷的積累，是實實在在的，沒有一點水分的實踐。而“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”的“理念”含褒義，是絕對正確的，可以做為真理、道理來形容。
這種學(xué)習(xí)是一種更加深層次的學(xué)習(xí)，是對實質(zhì)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，并不是依葫蘆畫瓢，也不是畫虎皮，而是畫虎骨。
對于這樣的學(xué)習(xí)，我想說的一點是國際的月亮很圓，但是也很遠(yuǎn)。我們只有學(xué)好魯迅先生的拿來主義，才可以將圓的光芒學(xué)好，而不是光禿禿的只是學(xué)習(xí)外表，造成虛假的繁榮。
國外也有很多好的理念，我們應(yīng)該認(rèn)真地選擇和甄別。拿來主義的標(biāo)準(zhǔn)是符合實際，而不是統(tǒng)統(tǒng)的拿來。
“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”說明了我國教育的開放性特征。我們不是閉門造車，也不是故步自封，更不是自以為是，而是敞開胸懷，學(xué)習(xí)對我們最有用的，而不是學(xué)習(xí)所有。在一定程度上學(xué)習(xí)所有就是什么也學(xué)不會。
怎樣才會更加適合我們的國情呢?這也是我們新中國第一代教育者積極研究、努力實踐的的課題。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有很多人在質(zhì)疑高考和英語教學(xué)。但是我們必須承認(rèn)高考的選拔性，在一定程度上讓寒門學(xué)習(xí)有了抬頭之日，也讓我國的基礎(chǔ)教育更加堅實，對于知識的普及是十分有益的。英語教學(xué)的實施，也幫助我國的各類人才，認(rèn)識了更多的國外先進(jìn)文化，同時也幫助我們甄別了是偽曲直。
所以，我國的教育教學(xué)改革是必須要注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗和充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，才可以成功的。
“強(qiáng)化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”，現(xiàn)代社會的發(fā)展，學(xué)科更加具體，也更加豐富。
我們可以舉一個例子：狹義的講，物理學(xué)就是一個專業(yè)，可以分幾個研究方向：物理學(xué)、理論物理、粒子物理與原子核物理、量子信息、原子與分子物理、凝聚態(tài)物理、聲學(xué)、光學(xué)等。但是如果講廣義的物理學(xué)，可以包括：理論物理專業(yè)，粒子物理與原子核物理專業(yè)，凝聚態(tài)物理專業(yè)，天體物理專業(yè)，核物理專業(yè)，大氣物理學(xué)專業(yè)等。從這一個實例上看，我們的學(xué)科是越來越豐富和具體的。但是現(xiàn)在又有一個趨勢，我們的研究并不是單一學(xué)科的事情，而是各個學(xué)科的綜合貢獻(xiàn)，缺少了哪一門學(xué)科，我們的研究都會失敗。
以航空航天為例，它需要“航空宇航科學(xué)與技術(shù)、飛行器設(shè)計、航空宇航推進(jìn)理論與工程、航空宇航制造工程、人機(jī)環(huán)境與工程、力學(xué)、一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)、固體力學(xué)、流體力學(xué)、工程力學(xué)、機(jī)械制造及其自動化、導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制、電力電子與電力傳動等”專業(yè)的合力。這也只是其中的一部分，我們還有美術(shù)設(shè)計等專業(yè)并沒有列舉到其中。
所以，我們現(xiàn)在在教育實踐中，就更應(yīng)該注重課程綜合性。我們不能在義務(wù)教育階段，就將語文、數(shù)學(xué)、英語、道法、科學(xué)等學(xué)科完全割裂開來。語文當(dāng)中也有一些數(shù)學(xué)的問題，數(shù)學(xué)里面也有一些語文的內(nèi)容，尤其是現(xiàn)在很多道法、歷史的內(nèi)容中出現(xiàn)很多文學(xué)性很強(qiáng)的知識，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加具有綜合性。
我們現(xiàn)在的學(xué)科學(xué)習(xí)中，如果單單地割裂開來會造成很大的傷害。這種傷害是學(xué)科理念的傷害，也是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)。我們可以看一看，各個學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科內(nèi)容。
最為明顯的是歷史的學(xué)科內(nèi)容。歷史學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容是“以馬克思主義唯物史觀的基本觀點為指導(dǎo)，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學(xué)段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個板塊。”
所以，我們在科學(xué)課教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注到綜合性。
我在講解議論文知識的時候，會用數(shù)學(xué)的三角形全等或相似作為示例，進(jìn)行講解，這樣做孩子們會很新鮮，也會有很強(qiáng)的認(rèn)知。
另外，學(xué)科的實踐性也是非常重要的。其實我們的學(xué)科都需要我們引導(dǎo)孩子們?nèi)嵺`，不是只有勞動學(xué)科才可以實踐的。有很多老師在反映，孩子們怎么教也教不會，我在和這些老師的溝通中我反問道：“你講的最基本的都可能在孩子們的腦海里都是虛無的，新知識的建立需要舊知識的遷移，你認(rèn)為孩子們會明白，可是當(dāng)大多數(shù)孩子們明白后，個別孩子還不明白。他們的智商又沒有問題，這就可以在一定程度上，證明這些孩子腦海中沒有一個相對應(yīng)的舊知識進(jìn)行遷移，自然就不會明白新知識，而最初的舊知識就是實踐操作所得?！笔裁词侵本€，畫一下可能會明白，但是什么是平方厘米和平方米就需要知道一個實踐性的概念。我在上小學(xué)的時候，數(shù)學(xué)老師為了讓我們明白厘米、分米、米、千米、公里的概念特意倒著我們，讓我們拿著自己的尺子，去丈量從xx小學(xué)到xx村的距離。雖然是半天的實踐，看似內(nèi)容不多，但是我們在這些方面再也不會出錯，因為這些定義在沒有概念的情況下，被我們深深地掌握了。其實小學(xué)的科學(xué)和初中的生物、地理，還有物理、化學(xué)等學(xué)科都需要一些具體的實踐，才可以讓孩子們更加真實的了解生活，認(rèn)識真理。如果沒有實踐的佐證，定義、推理和現(xiàn)象是很難被一個人理解清楚的。比如說圓的面積、周長，物理的有關(guān)現(xiàn)象，這些多需要孩子們具體的操作。
其實，我們在教育史上有一處敗筆，那就是數(shù)學(xué)問題中的“雞兔同籠”和“進(jìn)水防水”的問題。這樣的問題是沒有生活實踐的，也是沒有具體操作性的。所以，在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)被推翻了。
我們的課程內(nèi)容，在選材上也將會更加具有實踐性，這種實踐性不僅僅是可以具體的操作，還有具體的認(rèn)知等等。
課程的變化必將推動育人方式的變化，這是一個必然關(guān)系。而育人方式的變化，也必將是為了實現(xiàn)每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展為目的的。
傳統(tǒng)的育人方式更多的是側(cè)重于三維目標(biāo)中的知識與技能;而在2022年新的《義務(wù)教育課程方案》和新的課程標(biāo)準(zhǔn)下我們的育人方式，必將轉(zhuǎn)向立德樹人。傳統(tǒng)的育人方式更加注重課本和學(xué)科本位思想，但是在新的教育理論指導(dǎo)下，我們將會更加強(qiáng)調(diào)綜合式的育人方式。比如說我們的研學(xué)，研學(xué)本身就是一種多學(xué)科，多素養(yǎng)，多能力的綜合。傳統(tǒng)的育人方式更加側(cè)重個體的學(xué)習(xí)，但是在新的教育環(huán)境中，我們將會更加強(qiáng)調(diào)個體與個體之間的協(xié)作，讓人逐漸恢復(fù)成一個社會性的物種。所以，在2011版和2022版都在降調(diào)“協(xié)作探究”，并且2022版將會更加側(cè)重。在傳統(tǒng)育人方式中，以重復(fù)性作業(yè)為代表的重復(fù)性。學(xué)習(xí)育人是一直被我們詬病的，在新的育人方式中我們更加強(qiáng)調(diào)的是體驗式的育人方式和滲透式的育人環(huán)境，在我們的課標(biāo)中我們將“學(xué)習(xí)群”等概念加以“延伸”。我們還會把被動學(xué)習(xí)，提升為主動學(xué)習(xí)。
其實，我們現(xiàn)在的“雙減”也好，還是我們教育方針的變化都是為了改變育人方式，讓教育可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性和可以適應(yīng)未來人才競爭的人才。如果再仔細(xì)地看一看，教育發(fā)達(dá)地區(qū)的考試內(nèi)容也都發(fā)生很大的變化，我想為什么xx人上xx大的分?jǐn)?shù)低，教育過程對學(xué)生的影響也是很重要的一部分原因。
這些變化都是為了讓孩子們的核心素養(yǎng)得到發(fā)展，成為我國未來競爭的核心力量。
凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。上述教育方式的變化，其實就是在努力地突顯出學(xué)生的主體地位，包括在課標(biāo)中的教學(xué)評價的變化都是為了讓學(xué)生可以更加有力的帶動課堂，成為課堂的真正主人。
孩子們怎樣才可以成為課堂的主人呢?教師應(yīng)該“低下身子”去備課，去研究學(xué)生等等，這都是教育實踐的變化。我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體的差異，關(guān)注學(xué)生個體的差異就是關(guān)注學(xué)生的背后環(huán)境。我們只有將學(xué)生的背后環(huán)境，納入我們的備課范圍和評價范圍，孩子們才可以以更加有效地投入到我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。每一個孩子和每一個孩子都是不相同的，只有關(guān)注個性，讓孩子們多樣化學(xué)習(xí)，才可以增強(qiáng)孩子們的發(fā)展?jié)摿?。而關(guān)注多樣化的學(xué)習(xí)和孩子們的發(fā)展需求，才可以讓孩子們避免平均式的發(fā)展和平均式的培養(yǎng)。我們的國家課程也好，還是我們的地方課程都應(yīng)該更加豐富，這種豐富是適合孩子們豐富的特性，而不是隨意的豐富。孩子們的課程豐富了，我們在孩子們的發(fā)展中就會發(fā)現(xiàn)更多的孩子特性，也會讓我們的評價更加有效，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也就實現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
堅持與時俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時代性。教育教學(xué)科成只有與時俱進(jìn)才可以培養(yǎng)出與時俱進(jìn)的人才，我們的教育教學(xué)只有與時俱進(jìn)，才可以讓孩子們的學(xué)習(xí)更加有興趣。現(xiàn)在在我們的教學(xué)中，我們的孩子在很多方面都比我們已經(jīng)比我們更加優(yōu)秀了，怎樣才可以將他們吸引到我們的課堂上，怎樣才可以將他們的成長和我們國家的發(fā)展聯(lián)系到一起，這就是我們面臨的課題。
在我們的課堂只有提供更多的時代特征，我們的孩子們才會在我們的時代課堂上有更多的學(xué)習(xí)主動性。
試想一下，我們的孩子們在觀看“天宮課堂”時的表情和我們上課時的表情一樣嗎?不一樣。雖然xx不是老師，但是他的課堂足足吸引著每一個孩子，這就是對我們的提醒。
再想一想，疫情期間，我們是不是開展著各種各樣線上教學(xué)，這樣的教學(xué)是不是也讓我們的傳統(tǒng)教學(xué)和育人方式，面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)呢?這都是時代的特性，我們應(yīng)該更加主動地適應(yīng)時代特性，才可以讓我們的教學(xué)吸引孩子們，讓孩子們再次回歸到我們的課堂。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十二
今天學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)2022年《義務(wù)教育課程方案》前言部分中的，主要變化一節(jié)第二部分——關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。
其中的強(qiáng)化育人導(dǎo)向，引起了我的注意。首先這句話是關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)變化的第一點。我翻看過2022年的一部分新課程標(biāo)準(zhǔn)，我也感受到了育人導(dǎo)向的變化，但是強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向放在第一點，也是讓我震驚不少。
為什么要強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?
我想有一些原因是我們必須要引起重視的。在2011版課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，我們將“育人”指定為三維目標(biāo)，對于人進(jìn)行一個立體的，全方位的關(guān)照。但是在實踐操作中，我們的三維目標(biāo)過多的集中于第一維，也將三維的融合簡單地割裂為三個方向。這里只是三個方向而不是三種層次。如果是層次，那么會呈現(xiàn)一種遞進(jìn)的狀態(tài)。一旦遞進(jìn)，就會有先后。如果是立體的，那么我們用坐標(biāo)軸來表示，我們的目標(biāo)是一個點，這個點有xyz三個數(shù)值，這個數(shù)值就是三方面綜合到一起的?？上覀冎皇窃谝粋€平面進(jìn)行了三個方向的選擇。這種選擇在備課中是有的，但是在實踐操作中很多老師都將第一維、第二維當(dāng)作重點講。而且我們也應(yīng)該注意到第一維和第二維都是對知識技能的分析。
所以，在這樣的情況向我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng)，以糾正三維目標(biāo)在實施中的不足。
社會的變化也迫使我們，對課程標(biāo)準(zhǔn)的育人導(dǎo)向再次審視?，F(xiàn)代社會的發(fā)展應(yīng)該可以用日新月異來表示，這種速度是以往任何時期都沒有的。也正是因為這一點，我們的課程標(biāo)準(zhǔn)在沒有出臺的情況下，我們的統(tǒng)編版課本就已經(jīng)開始試驗。這也為我們課程標(biāo)準(zhǔn)再次重新編訂積累了更多的經(jīng)驗。
信息的速度，為我們教育教學(xué)提供了很多方便，也為我們教育教學(xué)留下很多隱患，比方說孩子們的個性更加獨立，孩子們的價值觀更加需要我們?nèi)ズ亲o(hù)?，F(xiàn)在在各種信息互聯(lián)網(wǎng)上，充斥著各種信息，這些信息在互聯(lián)網(wǎng)上不加篩選被孩子們看到，隨之而來的就是性表現(xiàn)、青春期表現(xiàn)等等的提前。面臨這樣的事，我們對孩子們的價值觀呵護(hù)，更應(yīng)該在孩子的成長發(fā)展中認(rèn)識到。
時代所賦予孩子們的時代個性也更加凸顯。比如說孩子們說臟話，這是孩子們對話語權(quán)期待;愛表現(xiàn)、人來瘋等等，是孩子們渴望受到更多的關(guān)注;獨自思考、走極端等等，是孩子們對自己認(rèn)識的一種探索。
時代的不同，我們的孩子也有不同的表現(xiàn)，我們還以之前的觀點和目標(biāo)去培養(yǎng)，這就顯得十分的不合適，我們應(yīng)該更多的從這個時代關(guān)注孩子們的人格價值觀念。
我們應(yīng)該怎樣強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，這就是答案。
我們的各個課程標(biāo)準(zhǔn)在育人目標(biāo)上，應(yīng)該跟隨義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)。這樣做不是分化義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，而是對義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的深刻認(rèn)識，將培養(yǎng)目標(biāo)深化到我們的教學(xué)實踐中。
細(xì)化和具體化黨的教育方針，著力培養(yǎng)孩子們的核心素養(yǎng)。要全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持教育公益性原則，著力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務(wù)體系，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，辦好人民滿意的教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我想，這是國家層面最近一次對貫徹落實教育方針作出的指示。教育方針是我們的方向和指針，但是卻不是我們的具體做法，所以我們的一線老師要深刻學(xué)習(xí)，認(rèn)真落實教育方針。
有人說教育方針很簡單，但是大道至簡、大美無形。越是簡單的，越是豐富。我們的教育方針也是根據(jù)社會的形式，而發(fā)生變化的，所以我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也在逐漸的完善和適應(yīng)新的社會形式。
怎樣細(xì)化和具體化教育方針呢?我們首先應(yīng)該從思想上認(rèn)識。深刻把握新時代黨的教育方針的科學(xué)內(nèi)涵——既要從宏觀上把握教育工作的政治屬性，把握教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯性價值和對社會發(fā)展的隱性價值，堅持為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，又要在微觀上把握教育對人的全面發(fā)展和人的現(xiàn)代化的重要而深刻的影響，并且把微觀和宏觀統(tǒng)一起來，堅持為人民服務(wù)。要德智體美勞五育并舉，是教育方針的重大而明確的指向規(guī)定。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一個重要教育原則，這就是讓我們在教育實踐中，將理論與實際結(jié)合，形成全面發(fā)展的育人新途徑。教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，這是教育的根本任務(wù)。這也是我們要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)性人才保證。
我們具體的應(yīng)該怎樣細(xì)化呢?那就是五育并舉，從培養(yǎng)教師開始培養(yǎng)學(xué)生，建立一個滲透式的育人環(huán)境，在各個學(xué)科中以學(xué)科核心素養(yǎng)為基點，幫助學(xué)生完善學(xué)生核心素養(yǎng)等等。
優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，是一個非常浩繁的工作。但是怎樣優(yōu)化需要我們各個地區(qū)從實際出發(fā)，這也是馬克思主義哲學(xué)的重要理論，更是我黨真實運用馬克思主義的表現(xiàn)。黨在不同時期，對馬克思主義有不同的認(rèn)識，也就有了不同的理念，馬克思主義中國化就是對馬克思主義的真實運用。而且新時代中國特色社會主義思想，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的最新認(rèn)識。
從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進(jìn)這就是我們對馬克思主義的理解，也是我們優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的原則。這也就解釋清楚了，為什么我們要以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，而優(yōu)化優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)了。
在我們的教育教學(xué)發(fā)展過程中，我們經(jīng)歷了知識本位時代，這個時代的教育為我們的提供了很多機(jī)會，我們的教育也為社會發(fā)展提供了很多人才。但是隨著時代的發(fā)展，我們對真理的認(rèn)識也在逐漸深刻。
然而我們社會環(huán)境的變化，主要矛盾的變化等等，這些變化讓我們的具體環(huán)境產(chǎn)生變化。所以我們的教育教學(xué)，也開始了新的變化，就在這一時代我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生核心，在一定程度上就是在落實“立德樹人”，也就是在將教育方針具體化。
也應(yīng)該很明確地說，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了“核心素養(yǎng)”時代。我國如此，世界也如此，美國也在新時代提出了“21世紀(jì)技能”，澳大利亞也提出了“綜合能力”等等。
我們經(jīng)歷了知識本位時代。由于受到了“爭分奪秒”等思想的影響，我們出現(xiàn)了“不能讓孩子輸在起跑線上”等教育理念，所以，在我們教育上就有了師生爭分奪秒，獲取更多的知識的現(xiàn)象。但是這種幾何式的增長，已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展。
所以，我們要在核心素養(yǎng)時代，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容。只有這樣，我們才可以具體到我們的教育實踐中。我們要在課程設(shè)計中甄選概念，也要在我們的教學(xué)中甄選教學(xué)目標(biāo)，將我們的主題教學(xué)和我們的基礎(chǔ)性知識教學(xué)有效銜接。既可以讓基礎(chǔ)知識的共性教育扎實，又可以讓主體性的內(nèi)容有效開展，可以為孩子們提供更多的成長空間。
當(dāng)孩子們具有更多的成長空間后，并不一定是個性的隨意成長，而是要有方向與目標(biāo)。這就要求我們增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。
比方說道德與法治學(xué)科，需要完善包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。語文學(xué)科則需要體現(xiàn)出文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。歷史學(xué)科則需要從唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面入手。
這些學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容不是隨便制定的，而是通過對學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)真分析，還要綜合學(xué)科的特點等進(jìn)行的組織。而這些組織也好，學(xué)科素養(yǎng)的設(shè)定也好，都是將學(xué)科內(nèi)容和育人目標(biāo)重重組合，在你無聲無息間就已經(jīng)開始育人。
在部編版的教材中，我們發(fā)現(xiàn)很多課文又一次進(jìn)入我們的視野，比方說《為人民服務(wù)》。我們也發(fā)現(xiàn)有一些內(nèi)容在學(xué)科之間被調(diào)換或者是同時出現(xiàn)等等，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)就是我們在優(yōu)化內(nèi)容的組織形式。
現(xiàn)在的道德與法治與從前的思想政治相比有了很大的變化。初中的看似很簡單，卻是在著力培養(yǎng)人的價值根基。高中的道德與法治卻實讓老師們都很難理解。我想這種理解不是內(nèi)容的難，而是我們對法治的不了解。所以，我們應(yīng)該在現(xiàn)實生活中促進(jìn)我們自己和學(xué)生個體對法治的認(rèn)識。
我們在小學(xué)六年級，就出現(xiàn)了人民代表大會等政治概念，這并不是要求我們要將這一概念當(dāng)做考題一般的講解，而是需要去我們將這樣的一種理念滲透到孩子們的生活中去，讓孩子們逐漸學(xué)會維護(hù)自己的權(quán)益，認(rèn)識我們的國家。這是國家意識的引導(dǎo)，而非考題的知識點。
所以在立德樹人方面我們更應(yīng)該將一些素養(yǎng)內(nèi)化外顯。這種內(nèi)化外顯是一種內(nèi)心認(rèn)同外在行為，而不是內(nèi)心記憶和外在回答。
所以我們的優(yōu)化內(nèi)容的組織形式，也是一種考察考核方式。這種方式應(yīng)該是更加合理的。在以前的學(xué)習(xí)中，我常?？吹胶⒆觽冊趯W(xué)校十分懂禮貌，但是在校外卻和校內(nèi)是不同的。在這樣的教育下我們打的學(xué)校變成了孩子們的展示臺、表演場，所以這里有一種作秀的成分。
我們的教育教學(xué)應(yīng)該是真實的，過程是善意的，最終也是美麗的，所以我那們的教育教學(xué)應(yīng)該更加真實。這種真實應(yīng)該是從始至終的。
怎樣才可以將“立德樹人”進(jìn)行到底，怎樣才可以更好地助力學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，怎樣才可以將課程的內(nèi)容設(shè)計和我們的育人目標(biāo)相結(jié)合，再次優(yōu)化我們的內(nèi)容組織形式呢?這就需要我們的跨學(xué)科活動。
科學(xué)學(xué)科的課程內(nèi)容：科學(xué)課程設(shè)置13個學(xué)科核心概念，是所有學(xué)生在義務(wù)教育階段應(yīng)該掌握的科學(xué)課程的核心內(nèi)容。通過對學(xué)科核心概念的學(xué)習(xí)，理解物質(zhì)與能量、結(jié)構(gòu)與功能、系統(tǒng)與模型、穩(wěn)定與變化4個跨學(xué)科概念。
我們再以信息技術(shù)學(xué)科為例，這一學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)主要包括信息意識、計算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會責(zé)任。這四個方面互相支持，互相滲透，共同促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升。
為了實現(xiàn)本學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，我們也需要一些跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。
在我們以后的教育教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系，是我們要面臨的一大課題，這些課題的實踐也帶動著，課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十三
正當(dāng)我一頭霧水之時，十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關(guān)于《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐情況開始分析，帶領(lǐng)我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標(biāo)，每一個優(yōu)化的細(xì)節(jié)，每一個細(xì)化的要求，都讓我感到新課標(biāo)的邏輯性、科學(xué)性和前瞻性。也深深地體會到《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀，探索未來的教學(xué)之路，以下是我對課標(biāo)中“課程內(nèi)容”的幾點思考：
1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。
新版課標(biāo)中的課程內(nèi)容非常的豐富，描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較，4類藝術(shù)實踐和14類具體學(xué)習(xí)內(nèi)容與舊版大致相同，但在描述上選用了更精準(zhǔn)的詞匯。例如：“感受與欣賞”變成“欣賞”，“音樂與相關(guān)文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學(xué)中，學(xué)生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.，音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學(xué)。
2、在變化中激發(fā)全新的探索。
新版課標(biāo)中課程內(nèi)容最大的變化是：，根據(jù)不同的年齡段特點，設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。，“學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化，是學(xué)生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學(xué)知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學(xué)中，學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué)習(xí)基本知識與技能，更多的是在不同任務(wù)的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能，將其內(nèi)化成音樂能力，真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務(wù)，應(yīng)該如何設(shè)計以學(xué)生為主導(dǎo)，發(fā)揮他們主觀能動性的教學(xué)成為了我將要探索的目標(biāo)。
1、辨教學(xué)思路。
教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)闡述中還增加了對教師的教學(xué)提示，這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學(xué)思路。在任務(wù)式引領(lǐng)的課堂之中，除了深度解讀教材，更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如，歌唱課《我是少年的阿凡提》，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)從它所在的學(xué)段開始思考，根據(jù)學(xué)段的任務(wù)，我選擇其中的：獨唱與合作演唱，小型歌舞劇表演，創(chuàng)編與展示，3個任務(wù)進(jìn)入到這節(jié)教唱課，在深入解讀教材后，將設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，設(shè)計與之相符的教學(xué)內(nèi)容，在課堂中不斷以任務(wù)引領(lǐng)，學(xué)生自主探究、運用自己的知識、技能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。
2、辨自我提升。
對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學(xué)的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒，是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標(biāo)的出現(xiàn)，對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求，只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能，而是一節(jié)全面的，具有深度和廣度的美育課。
學(xué)而有涯而生無涯，如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中持續(xù)推動學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷前行，新課標(biāo)的出現(xiàn)成為了最好的推動器，與時俱進(jìn)的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險，但若不思“變”，何來明“辨”？慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中，不懼未來，向美而行！
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十四
《義務(wù)教育課程方案（20xx年版）》（以下簡稱新方案）作為我國義務(wù)教育的綱領(lǐng)性文件，在廣大一線教育工作者的熱切期待中終于面世。新方案中更加明確的培養(yǎng)目標(biāo)、更加系統(tǒng)的課程設(shè)置和九年貫通的課程與學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，全面體現(xiàn)了黨的教育方針，體現(xiàn)了對時代特征、中國特色、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的深度融合，為中小學(xué)的教育實踐提供了清晰的方向和路徑。我們要研判校情，統(tǒng)籌謀劃，錨定改進(jìn)領(lǐng)域，研究策略方法，加強(qiáng)自我評估，以創(chuàng)造性落實新版課程方案為契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的整體育人能力。
義務(wù)教育面向所有適齡兒童、少年，突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。新方案進(jìn)一步明確了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)，提出五大基本原則，聚焦德智體美勞全面發(fā)展的要求，面向全體，面向未來，進(jìn)行了課程系統(tǒng)化的設(shè)計。
當(dāng)前教育實踐還有一些需要克服的割裂現(xiàn)象，比如學(xué)段斷層、三級課程設(shè)計系統(tǒng)性不夠、面對不同的學(xué)生需求針對性不強(qiáng)等。學(xué)校課程建設(shè)要“頂天立地”?！绊斕臁本褪且劢箛液蜁r代對人才培養(yǎng)的要求，聚焦育人目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的落實;“立地”就是要深入研究學(xué)校實際和回應(yīng)學(xué)校每一個孩子的真實需求，強(qiáng)化針對性。既要充分發(fā)揮國家課程的主體性和基礎(chǔ)性作用，又要發(fā)揮地方課程和校本課程的補充拓展功能，進(jìn)行一體化系統(tǒng)設(shè)計。要建立必修和選修機(jī)制，讓每個孩子都能得到最適合自己的課程組合。新方案為學(xué)校預(yù)留了充分的探索空間，為更好的滿足每一個學(xué)生需求提供了更多可能。近年來，在xx十一學(xué)校課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，xx十一xx實驗中學(xué)針對初中學(xué)段的特點，開展了積極探索，圍繞育人目標(biāo)，將國家主干課程、學(xué)科拓展課程、特長賦能課程三級體系整體設(shè)計。用豐富的課程盡量覆蓋學(xué)生的.社會生活，為孩子打開視野和邊界;用多樣性課程，滿足孩子多樣化需求。改革取得了初步成效，充分說明新方案是可行的，更加符合育人規(guī)律。
新方案中強(qiáng)調(diào)，要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)化學(xué)科實踐、推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、落實因材施教，把勞動課程單獨列出，重視對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。結(jié)合“雙減”的要求，轉(zhuǎn)變講授式的被動學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，培養(yǎng)高階思維與能力，必須從改變學(xué)習(xí)方式開始，特別是打破學(xué)科邊界，打通學(xué)校與社會生活的鏈接，打破時間、地點束縛，提供更多元的資源支撐，用最適合的方式幫助學(xué)生學(xué)得更好。
跨學(xué)科任務(wù)式學(xué)習(xí)把真實的問題引進(jìn)課堂，通過有意思、有意義、有可能的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生面對真實問題的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷問題解決的過程。在學(xué)習(xí)過程中，把緊扣課標(biāo)的學(xué)習(xí)量規(guī)和成功標(biāo)準(zhǔn)貫穿其中，培養(yǎng)自我評估能力，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情，開啟深度學(xué)習(xí)，提升核心素養(yǎng)。比如，xx十一xx實驗中學(xué)數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)品《校園監(jiān)控系統(tǒng)改進(jìn)建議》，成為學(xué)校安全管理改進(jìn)方案，不但能讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的意義，更讓學(xué)生體會到用模型思想解決問題的重要性，從而提升思維品質(zhì)。這種學(xué)習(xí)超出學(xué)科本身，能更好發(fā)揮其綜合育人的價值。充分發(fā)揮學(xué)科實踐活動的育人價值，讓學(xué)生在做中學(xué)，能大大激發(fā)學(xué)生的探究欲望，拓展思維視野。
新方案實施，關(guān)鍵是教師，同時也為教師專業(yè)發(fā)展提供了重要契機(jī)。要引導(dǎo)教師進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生成長規(guī)律的研究，提高全方位育人能力;幫助教師打破豎井式分科的邊界，提升跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計能力;抓住實施中的關(guān)鍵點，如作業(yè)設(shè)計、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計、考試與命題、多元評價方式等，通過項目研究進(jìn)行突破。發(fā)揮校本研修作用，建立跨學(xué)科大教研機(jī)制，培育先鋒學(xué)科，搭建分享平臺，把教師培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者。
我們要牢牢抓住新版課程方案實施的契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的育人能力。用勇于改革的創(chuàng)新行動，為中華民族偉大復(fù)興的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十五
通過參加專家培訓(xùn)、閱讀解讀新課標(biāo)的文章，我認(rèn)真研究學(xué)習(xí)《20xx版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，對20xx語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的比較淺顯地了解，新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)關(guān)鍵字包括“文化自信”和“語言運用”，文化自信是對中華文化有認(rèn)同感，具有開闊的文化視野。語言運用我關(guān)注的是表達(dá)與交流板塊，尤其強(qiáng)調(diào)要有表達(dá)交流的自信心，與他人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見?，F(xiàn)實的教學(xué)中我們會發(fā)現(xiàn)有些孩子比較靦腆，上臺回答問題時不夠自信，不能很好的展示自我。我想說自信的交流其實是可以后天培養(yǎng)的，多給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)展示自己的機(jī)會。下面就弘揚正氣，鍛煉口語方面簡單談一下自己的看法。
我們可以充分利用教材，生字的領(lǐng)讀、課文的朗讀、仿說句子、口語交際情境模擬……在課堂上給學(xué)生展示的機(jī)會，讓學(xué)生去展示自己，并及時的給與鼓勵和表揚，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，找大家都比較關(guān)注的事一起來說一說。比如近期全員核酸檢測你有身份感受？可以談一談醫(yī)護(hù)人員的'辛苦，可以談一談排隊秩序井然，可以談一談志愿者的熱心幫助，可以談一談核酸檢測的個人防護(hù)……我想在討論這些事情時不僅僅是鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是感受的祖國的美好，培養(yǎng)學(xué)生愛國之情。
誦讀經(jīng)典古詩詞，開展古詩詞大賽，激發(fā)學(xué)生背誦古詩詞的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的古詩詞積累，給學(xué)生一個展示自我的舞臺。
讓學(xué)生提前準(zhǔn)備革命英雄事跡、紅色經(jīng)典戰(zhàn)役等紅色故事，開展紅色經(jīng)典故事演講比賽，弘揚黨的精神，宣傳革命人物事跡，同時也提高學(xué)生對語言的感受能力、表達(dá)能力。
希望通過一系列的活動，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生們做到風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十六
這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告，而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時間，但收獲不少，能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)（版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我覺得一天的學(xué)習(xí)對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議等定位上更加準(zhǔn)確，我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經(jīng)常問自己：真正熟悉課標(biāo)嗎？其實每次在學(xué)習(xí)的時候很了解，可是就是過后忘記了，不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中，只有備課時，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天，在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo)，分析對比新舊課標(biāo)的一些變化，理解了課標(biāo)改變的意義。
我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新的.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的，基于“四基”的教學(xué)，在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓。基本活動經(jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機(jī)會，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。
還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些，教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化，新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理，我想：無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編，最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善，更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要，從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討，只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求，我們要繼續(xù)加強(qiáng)課改學(xué)習(xí)，不斷的探討，使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實踐之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑，不知所措，但通過學(xué)習(xí)，我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念，才不會迷失自己的方向，切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神，落實好新課標(biāo)的要求，教好書，培養(yǎng)好學(xué)生！才是我作為一名教師一生中最大的愿望和幸福。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十七
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo)，助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例，生動而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標(biāo)進(jìn)行解讀：學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例，談任務(wù)群的理解和實施；結(jié)合作業(yè)設(shè)計和考試命題，談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素，設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。老師強(qiáng)調(diào)，在單元設(shè)計上一定要有效落實任務(wù)群，六大任務(wù)群以三個層次來劃分，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時候做到“守正創(chuàng)新”，學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”，以強(qiáng)化記憶。
x最后，老師以六年級的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計為案例，闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度，聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式，指明了“作業(yè)設(shè)計和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度，還是具體的教學(xué)案例分析，都貼近一線教學(xué)實際，讓與會老師受益匪淺，不僅幫助大20xx家理解了版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，還針對新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議，引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語文教學(xué)的實質(zhì)，具有學(xué)科前瞻性。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十八
就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，對新課程充分理解，誠心理解，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。
真正確立語文教育的新理念，透過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐潛力，用心倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改善，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，有效地實施語文教學(xué)。
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思，并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，用心探討，總結(jié)經(jīng)驗，用心推廣，我要不斷學(xué)習(xí)，努力把課改工作做得更好。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇一
作為一名青年教師，我們的課堂相對于經(jīng)驗豐富的老教師來說，往往會缺乏深度廣度，常通過閱讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)來提升自己能力，拓寬廣度，增加深度。但是作為一本純理論書，在實際操作中往往無從下手，因此我購買了這本標(biāo)準(zhǔn)案例式解讀，細(xì)細(xì)讀來，收獲頗多。下面就我之前課堂教學(xué)中難以把握的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗這一目標(biāo)，結(jié)合本書談一談我的心得。
在課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分有這樣一條敘述“引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，主動探索，合作交流，使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”中提到了數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，這是四基中的新成員，目前學(xué)界無統(tǒng)一定義，一般認(rèn)為包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，既強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程性，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在親自體驗中獲取的感性認(rèn)知。在平常的數(shù)學(xué)課程中，我常會把學(xué)生的操作過程理解成數(shù)學(xué)活動，將學(xué)生操作中所積累下來的經(jīng)驗看成是數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，但是對于如何積累活動經(jīng)驗無從下手。在這本書中，對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗有了更加清晰的解讀：一是數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗具有實踐性。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中所獲得的，離開了活動的過程，難以形成相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。二是個體性，它是屬于特定的學(xué)生。三是內(nèi)隱性，它反映的是學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中或某一學(xué)習(xí)階段，對學(xué)習(xí)對象的一種經(jīng)驗性的認(rèn)識，這種經(jīng)驗性的認(rèn)識更多時候是內(nèi)隱的，有時還是一種直覺。四是多樣性，對同一個數(shù)學(xué)活動，即使外部條件相同，針對同一個問題每個學(xué)生仍然可能具有不同的理解，因而會形成不同的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，五是發(fā)展性隨著學(xué)習(xí)的深入，獲得的活動經(jīng)驗會不斷變化不斷發(fā)展。例如：在實際的教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常在課堂結(jié)束前會進(jìn)行課堂總結(jié)。目前常見的是以下總結(jié)方式：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？或者你學(xué)到了什么？
這是多數(shù)老師目前最常用的一種方式。通過這樣的總結(jié)，我們的課程末尾所指向的是這一節(jié)課的所有知識點，學(xué)生通過回看板書或者回看學(xué)習(xí)單，很容易就能說出這一節(jié)課的知識性收獲。然而在這樣的課堂總結(jié)中，只有基本知識和部分技能的展示。而基本活動經(jīng)驗這樣一個看不見摸不著的東西，怎樣體現(xiàn)？如何知道學(xué)生是否已經(jīng)掌握？通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)行了這樣的改進(jìn)，將課末總結(jié)稍加改變：
有意識地引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課知識產(chǎn)生的過程，相對于第1種總結(jié)方式來說，優(yōu)點是不言而喻的：首先在一堂課即將結(jié)束的時候，本節(jié)課需要學(xué)生掌握的知識點基本上是清晰的，學(xué)生可以通過回顧板書和筆記，自己獲得。而學(xué)生課堂活動的過程是模糊的、凌亂的，不易顯現(xiàn)出來的。要讓學(xué)生積累本節(jié)課數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，就要通過教師的引導(dǎo)，將這些經(jīng)驗有序化、條理化和系統(tǒng)化，幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)過程外顯出來。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)平行四邊形的面積一課，通過以下的引導(dǎo)：
師：我們這節(jié)課都做了什么？有條理地順一順。
生1：一我們先回顧了長方形的面積計算方法。
生：接著尋找平行四邊形和長方形的聯(lián)系：將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形。轉(zhuǎn)化成長方形以后，長方形的面積我們會計算，那么這個長方形的面積就是平行四邊形的面積。
師：然后我們有了一個很重要的發(fā)現(xiàn)，是什么？
生：發(fā)現(xiàn)了平行四邊形的底相當(dāng)于長方形的長，平行四邊形的高相當(dāng)于長方形的寬……。
在這樣的回顧式的總結(jié)中，我們談思路、談方法：談困難、談重點，最后還強(qiáng)調(diào)了知識點。這樣一個讓學(xué)生的困難和方法外顯的過程，固化為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。而這種活動經(jīng)驗是可以傳承和發(fā)展的，對于后續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形以及梯形的面積計算等知識打下了很堅實的基礎(chǔ)。
只有讓學(xué)生正真的動腦思考問題，全面把握問題解決的全過程，總結(jié)學(xué)習(xí)中遇到的困難，克服困難的方法，才能使學(xué)生的能力得到長足發(fā)展。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識。新課程改革對當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問題。
一、樹立新的教師觀。
首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變。現(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因為天才的老師是一個優(yōu)秀的組織者。
二、樹立終身學(xué)習(xí)觀。
知識更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會化邁進(jìn)?！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流。現(xiàn)在人類社會正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對?因此教師不能只為“教書匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過失和錯誤。
三、樹立新的教學(xué)觀。
傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯?，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的問題也毫無價值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。
四、是轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀。
傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的調(diào)動和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動，有多少學(xué)生在主動地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識，豐富的學(xué)科知識是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識、學(xué)生學(xué)習(xí)評價的知識等，這些知識對教師學(xué)科知識的傳授起實踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識以外的知識。廣博的文化知識是好教師的重要標(biāo)志，對教師傳授學(xué)科知識能起到良好的輔助作用。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇三
2022年x月x日，在xxx工作室的組織安排下，我參加了xx組織的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀專題培訓(xùn)，受益良多。新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴(yán)重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合自己以前的教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會：
在教學(xué)實踐中，要嘗試從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)知識、理解知識，同時把學(xué)習(xí)到的語文知識應(yīng)用到生活實際中，使學(xué)生親近語文，感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，初步體會到學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
在教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如：“說得真好!”“你懂得真不少!”“你想象力非常豐富!”“真勤奮!”等等，調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性，讓每個學(xué)生體驗成功，感受到學(xué)習(xí)的快樂。課改：要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，把自己當(dāng)成學(xué)生，想學(xué)生之想，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。讓學(xué)生在愿意甚至是期盼的心理下去學(xué)習(xí)，能達(dá)到事半功倍的效果。
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的時間和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
這只是我一點不成熟的看法，也希望在以后的教學(xué)生活中能邊教邊學(xué)，與其他教師互相切磋，越做越好。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇四
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)。誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學(xué)生上學(xué)，家長要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時也認(rèn)識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要?！痹诮逃ぷ髦?，我們常常會看到這樣的`現(xiàn)象：哪怕是一個不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機(jī)會，他也會成為一個優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個角落——人的自尊心。”
教師應(yīng)樹立真心誠意對待學(xué)生，誠心誠意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢?首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯誤。
蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！币虼私處熞欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶Υ恳粋€學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實現(xiàn)，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學(xué)校都會得到真正的成長，而每個人、每個學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實實在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實現(xiàn)。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇五
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，給我最大的感受就是2011年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學(xué)活動中要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育課程方案心得體會篇六
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系，一種互動、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說，賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來，把過去以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣，學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來。而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。正如杜威所言：“教師，一個引導(dǎo)者，他撐船，學(xué)生們用力地用槳把船劃向前?！痹诮M織課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色，努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間，師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進(jìn)行心靈深處的碰撞，實現(xiàn)情感的交融，在自主與互動之間敢于想己之所想，言己之所言，在自主感悟，主動探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，從而塑造學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造，共同進(jìn)步。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“溝通課堂內(nèi)外”，“開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會”。這就需要教師實現(xiàn)教學(xué)觀念的開放，采取開放性的教學(xué)形式。語文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會生活的反映。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)結(jié)合起來?？s短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望。使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外。例如，教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上，可以舉一反三地溶入課外知識——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此，還要鼓勵學(xué)生走出狹窄的課室，讓學(xué)生在與大自然、與社會、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)語文，運用語文。知識是教不盡的，學(xué)生在實際的生活接觸中具有了一定的語文能力，便可以自學(xué)知識，再生知識，自覺提高語文綜合素質(zhì)。這樣，就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
新型課堂應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生智力、能力發(fā)展和學(xué)習(xí)方法發(fā)展的學(xué)習(xí)過程。課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，在過程中感受、領(lǐng)悟、體驗，在過程中學(xué)會質(zhì)疑、反思，在過程中逐漸提高、不斷發(fā)展?！笆谌艘贼~，不如授之以漁”，結(jié)果重要，過程更重要，新課標(biāo)所提倡的探究性學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展過程。發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題。在這中間，學(xué)生經(jīng)歷了由不知到知的探索、思考過程，不僅獲取了相應(yīng)的知識，更重要的是通過自己的身體力行掌握了解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)、探究的方法，為今后的學(xué)習(xí)，工作及生活打下了堅實的基礎(chǔ)。教育的最終目的，是使學(xué)生在競爭日益激烈的社會中具有終身教育的基礎(chǔ)和再發(fā)展的潛能。
當(dāng)然，我們在平時的教學(xué)中還應(yīng)該注意以下幾點：
1、人文。強(qiáng)調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
2、實踐。語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。
3、素養(yǎng)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
4、對話。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。
5、自主。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
6、合作。新課標(biāo)倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式。并在作文教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)的評價上提出了具體要求。
7、探究。新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的“探究”能力，強(qiáng)調(diào)在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。
8、綜合。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。
9、資源。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的能力。
10、開放。新課標(biāo)舉起“開放”的大旗，強(qiáng)調(diào)要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
在新型課堂中，我們要在重視獲取知識的過程性的同時，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與能力。新課標(biāo)構(gòu)建的新課堂，是一個讓學(xué)生的心靈得以放飛，情感得到宣泄，知識得到更新，能力得到提高的藝術(shù)殿堂。新課堂，也將成為師生共同成長的樂園!讓課改和教師一起成長，讓教師和學(xué)生一起成長!
義務(wù)教育課程方案心得體會篇七
新修訂的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》對課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容均作出了調(diào)整。
關(guān)于課程方案。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計;改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè);科學(xué)、綜合實踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級;落實中央要求，將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。
三是細(xì)化了實施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求;明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改紡向和評價改革重點對培訓(xùn)、教科研提出了具體要求;健全實施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。
關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。例如，道德與法治課程明確了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)?；诤诵乃仞B(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。涉及同一內(nèi)容主題的不同學(xué)科間，根據(jù)各自的性質(zhì)和育人價值，做好整體規(guī)劃與分工協(xié)調(diào)。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施，強(qiáng)化實踐要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供依據(jù)。
四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對"內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性，增加了教學(xué)、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。注重“幼小銜接”，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展變化，把握課程深度、廣度的變化，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點和學(xué)科特點，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇八
今天看到了《義務(wù)教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅持目標(biāo)導(dǎo)向，二是堅持問題導(dǎo)向，三是堅持創(chuàng)新導(dǎo)向。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導(dǎo)教師在一線教學(xué)中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中要考慮到的。
我們的目標(biāo)導(dǎo)向具體是什么呢?認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
在這一段論述中，我首先注意到一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質(zhì)量，落實立德樹人的根本任務(wù)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項教育政策進(jìn)行的推動。我們再回頭看“準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”。這里面提出了，我們要準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求。不用提出別的觀點，就這一點可以明顯地確認(rèn)到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實踐中，應(yīng)該注意到我們的教育實踐。從這一點來看我們可以確認(rèn)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《課程方案》應(yīng)該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學(xué)生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認(rèn)可。但是我們還應(yīng)該認(rèn)識到，在很多教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動。
全面落實新時代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢?就是“八個明確”第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第六，明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊。第七，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
有很多人認(rèn)為這“八個明確”和我們的教育并無太多關(guān)系，可惜理解錯了。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這一點需要我們每一個教育人集體發(fā)力，不能在任何時候掉隊，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才?！拔幕孕拧痹絹碓街匾?，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認(rèn)識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊，軍隊的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動構(gòu)建人類命運共同體，人類命運共同體在提出的時候，或許你不認(rèn)同，但是現(xiàn)在呢?面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應(yīng)該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導(dǎo)孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。
“將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”，這一點也應(yīng)該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價值觀念的順序，更是我們在課堂內(nèi)容中的價值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應(yīng)該是社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。
在一次培訓(xùn)中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦?”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個就是你的備課不充分，你應(yīng)該將書中的一個點講成一個面，你應(yīng)該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內(nèi)容可講，一定要講愛國?！?BR> 我想我們在孩子們的課堂上，應(yīng)該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。
再回頭看這里的排序“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進(jìn)文化?是中國特色社會主義的先進(jìn)文化，這包含著從新中國成立時代到現(xiàn)在的一系列先進(jìn)文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設(shè)時期的不同的國情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應(yīng)該學(xué)一學(xué)，只有學(xué)習(xí)了才會有社會主義認(rèn)同，這是很重要的?，F(xiàn)在的xxx等就是對社會主義文化沒有認(rèn)同的。
中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經(jīng)非常安寧，但是我們應(yīng)該明白，我們只是生活在一個安寧的中國，這個世界并不安全。那么我們就應(yīng)該將中國的先進(jìn)的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價值的，對孩子們的鼓勵性也是巨大的。
新中國從哪里來?新中國從苦難中來。中國的偉大復(fù)興從哪里來?從苦難中起步，從團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中開始，從與時俱進(jìn)、解放思想中來。我們中國的先進(jìn)革命文化就應(yīng)該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認(rèn)同就是對中國革命的認(rèn)同。
如果我們對中國革命不認(rèn)同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史?我們的長征精神?這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責(zé)任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應(yīng)該鼓勵孩子們多學(xué)習(xí)。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學(xué)成語明法理”活動就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。
中國的孩子必須認(rèn)識和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認(rèn)同，才會對中華民族認(rèn)同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強(qiáng)不息”、“時新民本”等等。我們應(yīng)該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國社會主義先進(jìn)文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應(yīng)該將其融會貫通。
我們可以舉一個例子。xx大學(xué)瞇瞇眼事件等，這個例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認(rèn)識恐怕還需要一段時間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國內(nèi)就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。
民族的就是世界的。這句話被xx老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應(yīng)繼續(xù)努力。
家國同當(dāng)，家國同擔(dān)。
我們很多學(xué)校都開設(shè)著愛國主義課程，我們也有很多學(xué)校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學(xué)校將孩子們帶進(jìn)軍事博物館進(jìn)行參觀。我最認(rèn)同xx中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步xx公里去往山河烈士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因為這是從xx年開始的，持續(xù)并不間斷。
國家安全應(yīng)該是一個重中之重。學(xué)校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應(yīng)該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。
國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責(zé)任感。我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機(jī)所在。我們還可以講“回形針”和“ngo”等等?，F(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風(fēng)平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)還沒有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實現(xiàn)民族復(fù)興等等。
其實國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學(xué)校和每一位教育者的責(zé)任。
“社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應(yīng)該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應(yīng)該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅強(qiáng)和偉大。
我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國;如果你要信神，你就信中國共產(chǎn)黨;如果你要奉獻(xiàn)，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族?！?BR> 生命安全與健康，也是我們教育，應(yīng)該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應(yīng)該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應(yīng)該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學(xué)科，可是這就與生物學(xué)科有關(guān)嗎?不是的，它與每一門學(xué)科都有關(guān)系。
我們在語文上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行合適的表達(dá)，我們數(shù)學(xué)上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導(dǎo)孩子們學(xué)會使用更多的語言;我們物理上，要引導(dǎo)孩子們觀察生活中的物品使用;我們體育上，要引導(dǎo)孩子學(xué)會自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個學(xué)科都有它獨特的色彩。
這樣的內(nèi)容應(yīng)該講得有聲有色。中學(xué)生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進(jìn)行一番試驗，網(wǎng)上的實驗很多，而我ie造作也很簡單。我們可以實際操作，這樣做會讓孩子們的認(rèn)知更加真實，真實的才是最震撼的。
夏季是地質(zhì)災(zāi)害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進(jìn)行避險，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學(xué)校，早上七點半剛剛進(jìn)入學(xué)校就聽到了一陣警報聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動作逃出教室，孩子們到達(dá)預(yù)定地點，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進(jìn)行了安全教育，更是進(jìn)行了愛國教育。
xx縣xx中學(xué)xx校長加固了“豆腐渣”教學(xué)樓，4年堅持組織學(xué)生緊急疏散演習(xí)。在大地震中，全校2200多名學(xué)生、上百名老師，從不同的教學(xué)樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實，現(xiàn)在近視防護(hù)也是很重要的。
在“堅持目標(biāo)導(dǎo)向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么?它的答案就是我們上文的文化與思想。
將這些文化思想有機(jī)地融入到我們的教學(xué)中，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求。
我們可以從這個問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認(rèn)為這是“養(yǎng)其根，俟其實”，也是“教天地人事，育生命自覺”。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇九
自2001年11月19日教育部印發(fā)“《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》的通知”至今，已經(jīng)過去了二十年的時間，可以說基本實現(xiàn)了“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的歷史性跨越。如今，更需要解決的是“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”的歷史性課題。由此，《義務(wù)教育課程方案(2022版)》《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》正式出臺。
新版的《方案》和《課標(biāo)》出臺后，引起了廣泛的關(guān)注和積極的相應(yīng)，各級教育行政機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)主管部門都積極行動，開展了形式多樣的培訓(xùn)和解讀活動。
《義務(wù)教育課程方案(2022版)》作為教育教學(xué)改革的總綱和指南，需要每一名教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握，并深刻領(lǐng)會。便于記憶，整理如下：
1、課程改革的一個聚焦：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
2、課程教材的兩個作用：培根鑄魂，啟智增慧。課程改革的兩個方向：中國特色，世界水準(zhǔn)。
3、人才培養(yǎng)的三個目標(biāo)：有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。本次修訂的三個原則：目標(biāo)導(dǎo)向，問題導(dǎo)向，創(chuàng)新導(dǎo)向。課程方案的三個變化：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求。
4、課程改革的四個任務(wù)：堅持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實勞動教育。教學(xué)改革的四個舉措：堅持素養(yǎng)導(dǎo)向，強(qiáng)化學(xué)科實踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，落實因材施教。教材編寫的四個原則：思想性，科學(xué)性，適宜性，時代性。課程設(shè)置的四個變化：整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計;改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè);科學(xué)、綜合實踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級;將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。
5、課程教材的五個體現(xiàn)：體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)的五個變化：強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。課程改革的五個原則：堅持全面發(fā)展，育人為本;面向全體學(xué)生，因材施教;聚焦核心素養(yǎng)，面向未來;加強(qiáng)課程整合而，注重關(guān)聯(lián);變革育人方式，突出實踐。教育改革的五個主題：社會主義先進(jìn)文化，革命文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家安全，生命安全與健康。課程實施的五個步驟：科學(xué)規(guī)劃課程，深化教學(xué)改革，改進(jìn)教育評價，強(qiáng)化專業(yè)支持，健全實施機(jī)制。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十
新《義務(wù)教育法》的修訂和實施，這是教育系統(tǒng)的一個新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和體驗它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時間的學(xué)習(xí)，我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?BR> 新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的`第三十四條：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！边@個條例明確規(guī)定：我們的教育教學(xué)要調(diào)動全體學(xué)生主動積極參與學(xué)習(xí)。對于這條我感觸很深：為避免由少數(shù)學(xué)生活動代替多數(shù)學(xué)生活動，在教學(xué)中，能讓全體學(xué)生動手、動口的就不讓部分人代替，能讓多數(shù)人動口、動手的就不讓少數(shù)人或個別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程，解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如，教師巡視時，優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改，重點批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論，安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問，優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對他們的每個微小進(jìn)步及時予以鼓勵、表揚，保護(hù)他們的自尊心。每個兒童的智力特長不一樣，不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測試、要求不同的學(xué)生，“統(tǒng)一化”的教育評價模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評價模式，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機(jī)會，提供主動發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，從而落實學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前，我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng)，在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方，不讓壞的習(xí)慣形成。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十一
學(xué)習(xí)本就是一件不能停止的事情，一旦停下來心里面開始時有一些失落。但是隨著時間的流逝，如果不及時跟上就會讓這種失落變成空嘮嘮的，隨后的延續(xù)會讓自己感覺無所謂。
學(xué)習(xí)就是堅持，只有堅持才可以獲得成功。
我仔細(xì)觀察內(nèi)容。
既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗，也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。堅持與時俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時代性。
“既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗，也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革”，這一點，應(yīng)該是我們?nèi)魏我粋€教育工作者應(yīng)該十分明白的。我記得看到一篇于漪的文章，老先生在里面先說道，上個世紀(jì)的教育教學(xué)為我國的社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮培養(yǎng)了很多人才這是值得肯定的。這一點我想我們必須認(rèn)識清楚，這是一種極為正確的論述。
這不是在歌頌應(yīng)試教育，也不是在與現(xiàn)行的素質(zhì)教育唱反調(diào)。我們應(yīng)該明白，環(huán)境的變化必然會導(dǎo)致一系列的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，這就是馬克思主義哲學(xué)觀點。毋庸置疑，上一個世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是完全不同的，所以我們上一個世紀(jì)的的教育教學(xué)也是符合當(dāng)時的要求的，而且也是為我國積攢了豐厚的成功經(jīng)驗。
其次，才是借鑒國際的先進(jìn)教育理念。我們不是在否定國際的先進(jìn)經(jīng)驗，而是在強(qiáng)調(diào)實事求是，從實際出發(fā)。我們是借鑒國際的先進(jìn)經(jīng)驗，但是要符合我們的國情，只有這樣，我們的教育教學(xué)才可以更加順利。
還有一點我們應(yīng)該注意到——“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”，我們是在借鑒理念，并不是在借鑒具體的做法。不論是《放牛班的春天》，還是《第56號教室》。這里面的做法并不一定特別適合我們的實際，但是其中的一些理念是十分好的，是值得我們學(xué)習(xí)的。
“注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗”，這種經(jīng)驗，是來自我國一線教學(xué)的70年經(jīng)歷的積累，是實實在在的，沒有一點水分的實踐。而“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”的“理念”含褒義，是絕對正確的，可以做為真理、道理來形容。
這種學(xué)習(xí)是一種更加深層次的學(xué)習(xí)，是對實質(zhì)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，并不是依葫蘆畫瓢，也不是畫虎皮，而是畫虎骨。
對于這樣的學(xué)習(xí)，我想說的一點是國際的月亮很圓，但是也很遠(yuǎn)。我們只有學(xué)好魯迅先生的拿來主義，才可以將圓的光芒學(xué)好，而不是光禿禿的只是學(xué)習(xí)外表，造成虛假的繁榮。
國外也有很多好的理念，我們應(yīng)該認(rèn)真地選擇和甄別。拿來主義的標(biāo)準(zhǔn)是符合實際，而不是統(tǒng)統(tǒng)的拿來。
“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”說明了我國教育的開放性特征。我們不是閉門造車，也不是故步自封，更不是自以為是，而是敞開胸懷，學(xué)習(xí)對我們最有用的，而不是學(xué)習(xí)所有。在一定程度上學(xué)習(xí)所有就是什么也學(xué)不會。
怎樣才會更加適合我們的國情呢?這也是我們新中國第一代教育者積極研究、努力實踐的的課題。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有很多人在質(zhì)疑高考和英語教學(xué)。但是我們必須承認(rèn)高考的選拔性，在一定程度上讓寒門學(xué)習(xí)有了抬頭之日，也讓我國的基礎(chǔ)教育更加堅實，對于知識的普及是十分有益的。英語教學(xué)的實施，也幫助我國的各類人才，認(rèn)識了更多的國外先進(jìn)文化，同時也幫助我們甄別了是偽曲直。
所以，我國的教育教學(xué)改革是必須要注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗和充分借鑒國際先進(jìn)教育理念，才可以成功的。
“強(qiáng)化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”，現(xiàn)代社會的發(fā)展，學(xué)科更加具體，也更加豐富。
我們可以舉一個例子：狹義的講，物理學(xué)就是一個專業(yè)，可以分幾個研究方向：物理學(xué)、理論物理、粒子物理與原子核物理、量子信息、原子與分子物理、凝聚態(tài)物理、聲學(xué)、光學(xué)等。但是如果講廣義的物理學(xué)，可以包括：理論物理專業(yè)，粒子物理與原子核物理專業(yè)，凝聚態(tài)物理專業(yè)，天體物理專業(yè)，核物理專業(yè)，大氣物理學(xué)專業(yè)等。從這一個實例上看，我們的學(xué)科是越來越豐富和具體的。但是現(xiàn)在又有一個趨勢，我們的研究并不是單一學(xué)科的事情，而是各個學(xué)科的綜合貢獻(xiàn)，缺少了哪一門學(xué)科，我們的研究都會失敗。
以航空航天為例，它需要“航空宇航科學(xué)與技術(shù)、飛行器設(shè)計、航空宇航推進(jìn)理論與工程、航空宇航制造工程、人機(jī)環(huán)境與工程、力學(xué)、一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)、固體力學(xué)、流體力學(xué)、工程力學(xué)、機(jī)械制造及其自動化、導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制、電力電子與電力傳動等”專業(yè)的合力。這也只是其中的一部分，我們還有美術(shù)設(shè)計等專業(yè)并沒有列舉到其中。
所以，我們現(xiàn)在在教育實踐中，就更應(yīng)該注重課程綜合性。我們不能在義務(wù)教育階段，就將語文、數(shù)學(xué)、英語、道法、科學(xué)等學(xué)科完全割裂開來。語文當(dāng)中也有一些數(shù)學(xué)的問題，數(shù)學(xué)里面也有一些語文的內(nèi)容，尤其是現(xiàn)在很多道法、歷史的內(nèi)容中出現(xiàn)很多文學(xué)性很強(qiáng)的知識，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加具有綜合性。
我們現(xiàn)在的學(xué)科學(xué)習(xí)中，如果單單地割裂開來會造成很大的傷害。這種傷害是學(xué)科理念的傷害，也是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)。我們可以看一看，各個學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科內(nèi)容。
最為明顯的是歷史的學(xué)科內(nèi)容。歷史學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容是“以馬克思主義唯物史觀的基本觀點為指導(dǎo)，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學(xué)段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個板塊。”
所以，我們在科學(xué)課教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注到綜合性。
我在講解議論文知識的時候，會用數(shù)學(xué)的三角形全等或相似作為示例，進(jìn)行講解，這樣做孩子們會很新鮮，也會有很強(qiáng)的認(rèn)知。
另外，學(xué)科的實踐性也是非常重要的。其實我們的學(xué)科都需要我們引導(dǎo)孩子們?nèi)嵺`，不是只有勞動學(xué)科才可以實踐的。有很多老師在反映，孩子們怎么教也教不會，我在和這些老師的溝通中我反問道：“你講的最基本的都可能在孩子們的腦海里都是虛無的，新知識的建立需要舊知識的遷移，你認(rèn)為孩子們會明白，可是當(dāng)大多數(shù)孩子們明白后，個別孩子還不明白。他們的智商又沒有問題，這就可以在一定程度上，證明這些孩子腦海中沒有一個相對應(yīng)的舊知識進(jìn)行遷移，自然就不會明白新知識，而最初的舊知識就是實踐操作所得?！笔裁词侵本€，畫一下可能會明白，但是什么是平方厘米和平方米就需要知道一個實踐性的概念。我在上小學(xué)的時候，數(shù)學(xué)老師為了讓我們明白厘米、分米、米、千米、公里的概念特意倒著我們，讓我們拿著自己的尺子，去丈量從xx小學(xué)到xx村的距離。雖然是半天的實踐，看似內(nèi)容不多，但是我們在這些方面再也不會出錯，因為這些定義在沒有概念的情況下，被我們深深地掌握了。其實小學(xué)的科學(xué)和初中的生物、地理，還有物理、化學(xué)等學(xué)科都需要一些具體的實踐，才可以讓孩子們更加真實的了解生活，認(rèn)識真理。如果沒有實踐的佐證，定義、推理和現(xiàn)象是很難被一個人理解清楚的。比如說圓的面積、周長，物理的有關(guān)現(xiàn)象，這些多需要孩子們具體的操作。
其實，我們在教育史上有一處敗筆，那就是數(shù)學(xué)問題中的“雞兔同籠”和“進(jìn)水防水”的問題。這樣的問題是沒有生活實踐的，也是沒有具體操作性的。所以，在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)被推翻了。
我們的課程內(nèi)容，在選材上也將會更加具有實踐性，這種實踐性不僅僅是可以具體的操作，還有具體的認(rèn)知等等。
課程的變化必將推動育人方式的變化，這是一個必然關(guān)系。而育人方式的變化，也必將是為了實現(xiàn)每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展為目的的。
傳統(tǒng)的育人方式更多的是側(cè)重于三維目標(biāo)中的知識與技能;而在2022年新的《義務(wù)教育課程方案》和新的課程標(biāo)準(zhǔn)下我們的育人方式，必將轉(zhuǎn)向立德樹人。傳統(tǒng)的育人方式更加注重課本和學(xué)科本位思想，但是在新的教育理論指導(dǎo)下，我們將會更加強(qiáng)調(diào)綜合式的育人方式。比如說我們的研學(xué)，研學(xué)本身就是一種多學(xué)科，多素養(yǎng)，多能力的綜合。傳統(tǒng)的育人方式更加側(cè)重個體的學(xué)習(xí)，但是在新的教育環(huán)境中，我們將會更加強(qiáng)調(diào)個體與個體之間的協(xié)作，讓人逐漸恢復(fù)成一個社會性的物種。所以，在2011版和2022版都在降調(diào)“協(xié)作探究”，并且2022版將會更加側(cè)重。在傳統(tǒng)育人方式中，以重復(fù)性作業(yè)為代表的重復(fù)性。學(xué)習(xí)育人是一直被我們詬病的，在新的育人方式中我們更加強(qiáng)調(diào)的是體驗式的育人方式和滲透式的育人環(huán)境，在我們的課標(biāo)中我們將“學(xué)習(xí)群”等概念加以“延伸”。我們還會把被動學(xué)習(xí)，提升為主動學(xué)習(xí)。
其實，我們現(xiàn)在的“雙減”也好，還是我們教育方針的變化都是為了改變育人方式，讓教育可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性和可以適應(yīng)未來人才競爭的人才。如果再仔細(xì)地看一看，教育發(fā)達(dá)地區(qū)的考試內(nèi)容也都發(fā)生很大的變化，我想為什么xx人上xx大的分?jǐn)?shù)低，教育過程對學(xué)生的影響也是很重要的一部分原因。
這些變化都是為了讓孩子們的核心素養(yǎng)得到發(fā)展，成為我國未來競爭的核心力量。
凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。上述教育方式的變化，其實就是在努力地突顯出學(xué)生的主體地位，包括在課標(biāo)中的教學(xué)評價的變化都是為了讓學(xué)生可以更加有力的帶動課堂，成為課堂的真正主人。
孩子們怎樣才可以成為課堂的主人呢?教師應(yīng)該“低下身子”去備課，去研究學(xué)生等等，這都是教育實踐的變化。我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體的差異，關(guān)注學(xué)生個體的差異就是關(guān)注學(xué)生的背后環(huán)境。我們只有將學(xué)生的背后環(huán)境，納入我們的備課范圍和評價范圍，孩子們才可以以更加有效地投入到我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。每一個孩子和每一個孩子都是不相同的，只有關(guān)注個性，讓孩子們多樣化學(xué)習(xí)，才可以增強(qiáng)孩子們的發(fā)展?jié)摿?。而關(guān)注多樣化的學(xué)習(xí)和孩子們的發(fā)展需求，才可以讓孩子們避免平均式的發(fā)展和平均式的培養(yǎng)。我們的國家課程也好，還是我們的地方課程都應(yīng)該更加豐富，這種豐富是適合孩子們豐富的特性，而不是隨意的豐富。孩子們的課程豐富了，我們在孩子們的發(fā)展中就會發(fā)現(xiàn)更多的孩子特性，也會讓我們的評價更加有效，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也就實現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
堅持與時俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時代性。教育教學(xué)科成只有與時俱進(jìn)才可以培養(yǎng)出與時俱進(jìn)的人才，我們的教育教學(xué)只有與時俱進(jìn)，才可以讓孩子們的學(xué)習(xí)更加有興趣。現(xiàn)在在我們的教學(xué)中，我們的孩子在很多方面都比我們已經(jīng)比我們更加優(yōu)秀了，怎樣才可以將他們吸引到我們的課堂上，怎樣才可以將他們的成長和我們國家的發(fā)展聯(lián)系到一起，這就是我們面臨的課題。
在我們的課堂只有提供更多的時代特征，我們的孩子們才會在我們的時代課堂上有更多的學(xué)習(xí)主動性。
試想一下，我們的孩子們在觀看“天宮課堂”時的表情和我們上課時的表情一樣嗎?不一樣。雖然xx不是老師，但是他的課堂足足吸引著每一個孩子，這就是對我們的提醒。
再想一想，疫情期間，我們是不是開展著各種各樣線上教學(xué)，這樣的教學(xué)是不是也讓我們的傳統(tǒng)教學(xué)和育人方式，面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)呢?這都是時代的特性，我們應(yīng)該更加主動地適應(yīng)時代特性，才可以讓我們的教學(xué)吸引孩子們，讓孩子們再次回歸到我們的課堂。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十二
今天學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)2022年《義務(wù)教育課程方案》前言部分中的，主要變化一節(jié)第二部分——關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。
其中的強(qiáng)化育人導(dǎo)向，引起了我的注意。首先這句話是關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)變化的第一點。我翻看過2022年的一部分新課程標(biāo)準(zhǔn)，我也感受到了育人導(dǎo)向的變化，但是強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向放在第一點，也是讓我震驚不少。
為什么要強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?
我想有一些原因是我們必須要引起重視的。在2011版課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，我們將“育人”指定為三維目標(biāo)，對于人進(jìn)行一個立體的，全方位的關(guān)照。但是在實踐操作中，我們的三維目標(biāo)過多的集中于第一維，也將三維的融合簡單地割裂為三個方向。這里只是三個方向而不是三種層次。如果是層次，那么會呈現(xiàn)一種遞進(jìn)的狀態(tài)。一旦遞進(jìn)，就會有先后。如果是立體的，那么我們用坐標(biāo)軸來表示，我們的目標(biāo)是一個點，這個點有xyz三個數(shù)值，這個數(shù)值就是三方面綜合到一起的?？上覀冎皇窃谝粋€平面進(jìn)行了三個方向的選擇。這種選擇在備課中是有的，但是在實踐操作中很多老師都將第一維、第二維當(dāng)作重點講。而且我們也應(yīng)該注意到第一維和第二維都是對知識技能的分析。
所以，在這樣的情況向我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng)，以糾正三維目標(biāo)在實施中的不足。
社會的變化也迫使我們，對課程標(biāo)準(zhǔn)的育人導(dǎo)向再次審視?，F(xiàn)代社會的發(fā)展應(yīng)該可以用日新月異來表示，這種速度是以往任何時期都沒有的。也正是因為這一點，我們的課程標(biāo)準(zhǔn)在沒有出臺的情況下，我們的統(tǒng)編版課本就已經(jīng)開始試驗。這也為我們課程標(biāo)準(zhǔn)再次重新編訂積累了更多的經(jīng)驗。
信息的速度，為我們教育教學(xué)提供了很多方便，也為我們教育教學(xué)留下很多隱患，比方說孩子們的個性更加獨立，孩子們的價值觀更加需要我們?nèi)ズ亲o(hù)?，F(xiàn)在在各種信息互聯(lián)網(wǎng)上，充斥著各種信息，這些信息在互聯(lián)網(wǎng)上不加篩選被孩子們看到，隨之而來的就是性表現(xiàn)、青春期表現(xiàn)等等的提前。面臨這樣的事，我們對孩子們的價值觀呵護(hù)，更應(yīng)該在孩子的成長發(fā)展中認(rèn)識到。
時代所賦予孩子們的時代個性也更加凸顯。比如說孩子們說臟話，這是孩子們對話語權(quán)期待;愛表現(xiàn)、人來瘋等等，是孩子們渴望受到更多的關(guān)注;獨自思考、走極端等等，是孩子們對自己認(rèn)識的一種探索。
時代的不同，我們的孩子也有不同的表現(xiàn)，我們還以之前的觀點和目標(biāo)去培養(yǎng)，這就顯得十分的不合適，我們應(yīng)該更多的從這個時代關(guān)注孩子們的人格價值觀念。
我們應(yīng)該怎樣強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，這就是答案。
我們的各個課程標(biāo)準(zhǔn)在育人目標(biāo)上，應(yīng)該跟隨義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)。這樣做不是分化義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，而是對義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的深刻認(rèn)識，將培養(yǎng)目標(biāo)深化到我們的教學(xué)實踐中。
細(xì)化和具體化黨的教育方針，著力培養(yǎng)孩子們的核心素養(yǎng)。要全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持教育公益性原則，著力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務(wù)體系，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，辦好人民滿意的教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我想，這是國家層面最近一次對貫徹落實教育方針作出的指示。教育方針是我們的方向和指針，但是卻不是我們的具體做法，所以我們的一線老師要深刻學(xué)習(xí)，認(rèn)真落實教育方針。
有人說教育方針很簡單，但是大道至簡、大美無形。越是簡單的，越是豐富。我們的教育方針也是根據(jù)社會的形式，而發(fā)生變化的，所以我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也在逐漸的完善和適應(yīng)新的社會形式。
怎樣細(xì)化和具體化教育方針呢?我們首先應(yīng)該從思想上認(rèn)識。深刻把握新時代黨的教育方針的科學(xué)內(nèi)涵——既要從宏觀上把握教育工作的政治屬性，把握教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯性價值和對社會發(fā)展的隱性價值，堅持為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，又要在微觀上把握教育對人的全面發(fā)展和人的現(xiàn)代化的重要而深刻的影響，并且把微觀和宏觀統(tǒng)一起來，堅持為人民服務(wù)。要德智體美勞五育并舉，是教育方針的重大而明確的指向規(guī)定。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一個重要教育原則，這就是讓我們在教育實踐中，將理論與實際結(jié)合，形成全面發(fā)展的育人新途徑。教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，這是教育的根本任務(wù)。這也是我們要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)性人才保證。
我們具體的應(yīng)該怎樣細(xì)化呢?那就是五育并舉，從培養(yǎng)教師開始培養(yǎng)學(xué)生，建立一個滲透式的育人環(huán)境，在各個學(xué)科中以學(xué)科核心素養(yǎng)為基點，幫助學(xué)生完善學(xué)生核心素養(yǎng)等等。
優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，是一個非常浩繁的工作。但是怎樣優(yōu)化需要我們各個地區(qū)從實際出發(fā)，這也是馬克思主義哲學(xué)的重要理論，更是我黨真實運用馬克思主義的表現(xiàn)。黨在不同時期，對馬克思主義有不同的認(rèn)識，也就有了不同的理念，馬克思主義中國化就是對馬克思主義的真實運用。而且新時代中國特色社會主義思想，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的最新認(rèn)識。
從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進(jìn)這就是我們對馬克思主義的理解，也是我們優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的原則。這也就解釋清楚了，為什么我們要以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，而優(yōu)化優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)了。
在我們的教育教學(xué)發(fā)展過程中，我們經(jīng)歷了知識本位時代，這個時代的教育為我們的提供了很多機(jī)會，我們的教育也為社會發(fā)展提供了很多人才。但是隨著時代的發(fā)展，我們對真理的認(rèn)識也在逐漸深刻。
然而我們社會環(huán)境的變化，主要矛盾的變化等等，這些變化讓我們的具體環(huán)境產(chǎn)生變化。所以我們的教育教學(xué)，也開始了新的變化，就在這一時代我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生核心，在一定程度上就是在落實“立德樹人”，也就是在將教育方針具體化。
也應(yīng)該很明確地說，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了“核心素養(yǎng)”時代。我國如此，世界也如此，美國也在新時代提出了“21世紀(jì)技能”，澳大利亞也提出了“綜合能力”等等。
我們經(jīng)歷了知識本位時代。由于受到了“爭分奪秒”等思想的影響，我們出現(xiàn)了“不能讓孩子輸在起跑線上”等教育理念，所以，在我們教育上就有了師生爭分奪秒，獲取更多的知識的現(xiàn)象。但是這種幾何式的增長，已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展。
所以，我們要在核心素養(yǎng)時代，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容。只有這樣，我們才可以具體到我們的教育實踐中。我們要在課程設(shè)計中甄選概念，也要在我們的教學(xué)中甄選教學(xué)目標(biāo)，將我們的主題教學(xué)和我們的基礎(chǔ)性知識教學(xué)有效銜接。既可以讓基礎(chǔ)知識的共性教育扎實，又可以讓主體性的內(nèi)容有效開展，可以為孩子們提供更多的成長空間。
當(dāng)孩子們具有更多的成長空間后，并不一定是個性的隨意成長，而是要有方向與目標(biāo)。這就要求我們增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。
比方說道德與法治學(xué)科，需要完善包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。語文學(xué)科則需要體現(xiàn)出文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。歷史學(xué)科則需要從唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面入手。
這些學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容不是隨便制定的，而是通過對學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)真分析，還要綜合學(xué)科的特點等進(jìn)行的組織。而這些組織也好，學(xué)科素養(yǎng)的設(shè)定也好，都是將學(xué)科內(nèi)容和育人目標(biāo)重重組合，在你無聲無息間就已經(jīng)開始育人。
在部編版的教材中，我們發(fā)現(xiàn)很多課文又一次進(jìn)入我們的視野，比方說《為人民服務(wù)》。我們也發(fā)現(xiàn)有一些內(nèi)容在學(xué)科之間被調(diào)換或者是同時出現(xiàn)等等，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)就是我們在優(yōu)化內(nèi)容的組織形式。
現(xiàn)在的道德與法治與從前的思想政治相比有了很大的變化。初中的看似很簡單，卻是在著力培養(yǎng)人的價值根基。高中的道德與法治卻實讓老師們都很難理解。我想這種理解不是內(nèi)容的難，而是我們對法治的不了解。所以，我們應(yīng)該在現(xiàn)實生活中促進(jìn)我們自己和學(xué)生個體對法治的認(rèn)識。
我們在小學(xué)六年級，就出現(xiàn)了人民代表大會等政治概念，這并不是要求我們要將這一概念當(dāng)做考題一般的講解，而是需要去我們將這樣的一種理念滲透到孩子們的生活中去，讓孩子們逐漸學(xué)會維護(hù)自己的權(quán)益，認(rèn)識我們的國家。這是國家意識的引導(dǎo)，而非考題的知識點。
所以在立德樹人方面我們更應(yīng)該將一些素養(yǎng)內(nèi)化外顯。這種內(nèi)化外顯是一種內(nèi)心認(rèn)同外在行為，而不是內(nèi)心記憶和外在回答。
所以我們的優(yōu)化內(nèi)容的組織形式，也是一種考察考核方式。這種方式應(yīng)該是更加合理的。在以前的學(xué)習(xí)中，我常?？吹胶⒆觽冊趯W(xué)校十分懂禮貌，但是在校外卻和校內(nèi)是不同的。在這樣的教育下我們打的學(xué)校變成了孩子們的展示臺、表演場，所以這里有一種作秀的成分。
我們的教育教學(xué)應(yīng)該是真實的，過程是善意的，最終也是美麗的，所以我那們的教育教學(xué)應(yīng)該更加真實。這種真實應(yīng)該是從始至終的。
怎樣才可以將“立德樹人”進(jìn)行到底，怎樣才可以更好地助力學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，怎樣才可以將課程的內(nèi)容設(shè)計和我們的育人目標(biāo)相結(jié)合，再次優(yōu)化我們的內(nèi)容組織形式呢?這就需要我們的跨學(xué)科活動。
科學(xué)學(xué)科的課程內(nèi)容：科學(xué)課程設(shè)置13個學(xué)科核心概念，是所有學(xué)生在義務(wù)教育階段應(yīng)該掌握的科學(xué)課程的核心內(nèi)容。通過對學(xué)科核心概念的學(xué)習(xí)，理解物質(zhì)與能量、結(jié)構(gòu)與功能、系統(tǒng)與模型、穩(wěn)定與變化4個跨學(xué)科概念。
我們再以信息技術(shù)學(xué)科為例，這一學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)主要包括信息意識、計算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會責(zé)任。這四個方面互相支持，互相滲透，共同促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升。
為了實現(xiàn)本學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，我們也需要一些跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。
在我們以后的教育教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系，是我們要面臨的一大課題，這些課題的實踐也帶動著，課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十三
正當(dāng)我一頭霧水之時，十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關(guān)于《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐情況開始分析，帶領(lǐng)我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標(biāo)，每一個優(yōu)化的細(xì)節(jié)，每一個細(xì)化的要求，都讓我感到新課標(biāo)的邏輯性、科學(xué)性和前瞻性。也深深地體會到《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀，探索未來的教學(xué)之路，以下是我對課標(biāo)中“課程內(nèi)容”的幾點思考：
1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。
新版課標(biāo)中的課程內(nèi)容非常的豐富，描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較，4類藝術(shù)實踐和14類具體學(xué)習(xí)內(nèi)容與舊版大致相同，但在描述上選用了更精準(zhǔn)的詞匯。例如：“感受與欣賞”變成“欣賞”，“音樂與相關(guān)文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學(xué)中，學(xué)生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.，音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學(xué)。
2、在變化中激發(fā)全新的探索。
新版課標(biāo)中課程內(nèi)容最大的變化是：，根據(jù)不同的年齡段特點，設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。，“學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化，是學(xué)生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學(xué)知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學(xué)中，學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué)習(xí)基本知識與技能，更多的是在不同任務(wù)的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能，將其內(nèi)化成音樂能力，真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務(wù)，應(yīng)該如何設(shè)計以學(xué)生為主導(dǎo)，發(fā)揮他們主觀能動性的教學(xué)成為了我將要探索的目標(biāo)。
1、辨教學(xué)思路。
教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)闡述中還增加了對教師的教學(xué)提示，這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學(xué)思路。在任務(wù)式引領(lǐng)的課堂之中，除了深度解讀教材，更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如，歌唱課《我是少年的阿凡提》，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)從它所在的學(xué)段開始思考，根據(jù)學(xué)段的任務(wù)，我選擇其中的：獨唱與合作演唱，小型歌舞劇表演，創(chuàng)編與展示，3個任務(wù)進(jìn)入到這節(jié)教唱課，在深入解讀教材后，將設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，設(shè)計與之相符的教學(xué)內(nèi)容，在課堂中不斷以任務(wù)引領(lǐng)，學(xué)生自主探究、運用自己的知識、技能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。
2、辨自我提升。
對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學(xué)的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒，是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標(biāo)的出現(xiàn)，對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求，只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能，而是一節(jié)全面的，具有深度和廣度的美育課。
學(xué)而有涯而生無涯，如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中持續(xù)推動學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷前行，新課標(biāo)的出現(xiàn)成為了最好的推動器，與時俱進(jìn)的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險，但若不思“變”，何來明“辨”？慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中，不懼未來，向美而行！
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十四
《義務(wù)教育課程方案（20xx年版）》（以下簡稱新方案）作為我國義務(wù)教育的綱領(lǐng)性文件，在廣大一線教育工作者的熱切期待中終于面世。新方案中更加明確的培養(yǎng)目標(biāo)、更加系統(tǒng)的課程設(shè)置和九年貫通的課程與學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，全面體現(xiàn)了黨的教育方針，體現(xiàn)了對時代特征、中國特色、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的深度融合，為中小學(xué)的教育實踐提供了清晰的方向和路徑。我們要研判校情，統(tǒng)籌謀劃，錨定改進(jìn)領(lǐng)域，研究策略方法，加強(qiáng)自我評估，以創(chuàng)造性落實新版課程方案為契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的整體育人能力。
義務(wù)教育面向所有適齡兒童、少年，突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。新方案進(jìn)一步明確了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)，提出五大基本原則，聚焦德智體美勞全面發(fā)展的要求，面向全體，面向未來，進(jìn)行了課程系統(tǒng)化的設(shè)計。
當(dāng)前教育實踐還有一些需要克服的割裂現(xiàn)象，比如學(xué)段斷層、三級課程設(shè)計系統(tǒng)性不夠、面對不同的學(xué)生需求針對性不強(qiáng)等。學(xué)校課程建設(shè)要“頂天立地”?！绊斕臁本褪且劢箛液蜁r代對人才培養(yǎng)的要求，聚焦育人目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的落實;“立地”就是要深入研究學(xué)校實際和回應(yīng)學(xué)校每一個孩子的真實需求，強(qiáng)化針對性。既要充分發(fā)揮國家課程的主體性和基礎(chǔ)性作用，又要發(fā)揮地方課程和校本課程的補充拓展功能，進(jìn)行一體化系統(tǒng)設(shè)計。要建立必修和選修機(jī)制，讓每個孩子都能得到最適合自己的課程組合。新方案為學(xué)校預(yù)留了充分的探索空間，為更好的滿足每一個學(xué)生需求提供了更多可能。近年來，在xx十一學(xué)校課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，xx十一xx實驗中學(xué)針對初中學(xué)段的特點，開展了積極探索，圍繞育人目標(biāo)，將國家主干課程、學(xué)科拓展課程、特長賦能課程三級體系整體設(shè)計。用豐富的課程盡量覆蓋學(xué)生的.社會生活，為孩子打開視野和邊界;用多樣性課程，滿足孩子多樣化需求。改革取得了初步成效，充分說明新方案是可行的，更加符合育人規(guī)律。
新方案中強(qiáng)調(diào)，要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)化學(xué)科實踐、推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、落實因材施教，把勞動課程單獨列出，重視對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。結(jié)合“雙減”的要求，轉(zhuǎn)變講授式的被動學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，培養(yǎng)高階思維與能力，必須從改變學(xué)習(xí)方式開始，特別是打破學(xué)科邊界，打通學(xué)校與社會生活的鏈接，打破時間、地點束縛，提供更多元的資源支撐，用最適合的方式幫助學(xué)生學(xué)得更好。
跨學(xué)科任務(wù)式學(xué)習(xí)把真實的問題引進(jìn)課堂，通過有意思、有意義、有可能的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生面對真實問題的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷問題解決的過程。在學(xué)習(xí)過程中，把緊扣課標(biāo)的學(xué)習(xí)量規(guī)和成功標(biāo)準(zhǔn)貫穿其中，培養(yǎng)自我評估能力，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情，開啟深度學(xué)習(xí)，提升核心素養(yǎng)。比如，xx十一xx實驗中學(xué)數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)品《校園監(jiān)控系統(tǒng)改進(jìn)建議》，成為學(xué)校安全管理改進(jìn)方案，不但能讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的意義，更讓學(xué)生體會到用模型思想解決問題的重要性，從而提升思維品質(zhì)。這種學(xué)習(xí)超出學(xué)科本身，能更好發(fā)揮其綜合育人的價值。充分發(fā)揮學(xué)科實踐活動的育人價值，讓學(xué)生在做中學(xué)，能大大激發(fā)學(xué)生的探究欲望，拓展思維視野。
新方案實施，關(guān)鍵是教師，同時也為教師專業(yè)發(fā)展提供了重要契機(jī)。要引導(dǎo)教師進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生成長規(guī)律的研究，提高全方位育人能力;幫助教師打破豎井式分科的邊界，提升跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計能力;抓住實施中的關(guān)鍵點，如作業(yè)設(shè)計、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計、考試與命題、多元評價方式等，通過項目研究進(jìn)行突破。發(fā)揮校本研修作用，建立跨學(xué)科大教研機(jī)制，培育先鋒學(xué)科，搭建分享平臺，把教師培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者。
我們要牢牢抓住新版課程方案實施的契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的育人能力。用勇于改革的創(chuàng)新行動，為中華民族偉大復(fù)興的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十五
通過參加專家培訓(xùn)、閱讀解讀新課標(biāo)的文章，我認(rèn)真研究學(xué)習(xí)《20xx版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，對20xx語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的比較淺顯地了解，新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)關(guān)鍵字包括“文化自信”和“語言運用”，文化自信是對中華文化有認(rèn)同感，具有開闊的文化視野。語言運用我關(guān)注的是表達(dá)與交流板塊，尤其強(qiáng)調(diào)要有表達(dá)交流的自信心，與他人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見?，F(xiàn)實的教學(xué)中我們會發(fā)現(xiàn)有些孩子比較靦腆，上臺回答問題時不夠自信，不能很好的展示自我。我想說自信的交流其實是可以后天培養(yǎng)的，多給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)展示自己的機(jī)會。下面就弘揚正氣，鍛煉口語方面簡單談一下自己的看法。
我們可以充分利用教材，生字的領(lǐng)讀、課文的朗讀、仿說句子、口語交際情境模擬……在課堂上給學(xué)生展示的機(jī)會，讓學(xué)生去展示自己，并及時的給與鼓勵和表揚，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，找大家都比較關(guān)注的事一起來說一說。比如近期全員核酸檢測你有身份感受？可以談一談醫(yī)護(hù)人員的'辛苦，可以談一談排隊秩序井然，可以談一談志愿者的熱心幫助，可以談一談核酸檢測的個人防護(hù)……我想在討論這些事情時不僅僅是鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是感受的祖國的美好，培養(yǎng)學(xué)生愛國之情。
誦讀經(jīng)典古詩詞，開展古詩詞大賽，激發(fā)學(xué)生背誦古詩詞的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的古詩詞積累，給學(xué)生一個展示自我的舞臺。
讓學(xué)生提前準(zhǔn)備革命英雄事跡、紅色經(jīng)典戰(zhàn)役等紅色故事，開展紅色經(jīng)典故事演講比賽，弘揚黨的精神，宣傳革命人物事跡，同時也提高學(xué)生對語言的感受能力、表達(dá)能力。
希望通過一系列的活動，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生們做到風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十六
這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告，而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時間，但收獲不少，能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)（版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我覺得一天的學(xué)習(xí)對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議等定位上更加準(zhǔn)確，我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經(jīng)常問自己：真正熟悉課標(biāo)嗎？其實每次在學(xué)習(xí)的時候很了解，可是就是過后忘記了，不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中，只有備課時，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天，在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo)，分析對比新舊課標(biāo)的一些變化，理解了課標(biāo)改變的意義。
我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新的.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的，基于“四基”的教學(xué)，在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓。基本活動經(jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機(jī)會，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。
還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些，教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化，新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理，我想：無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編，最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善，更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要，從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討，只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求，我們要繼續(xù)加強(qiáng)課改學(xué)習(xí)，不斷的探討，使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實踐之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑，不知所措，但通過學(xué)習(xí)，我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念，才不會迷失自己的方向，切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神，落實好新課標(biāo)的要求，教好書，培養(yǎng)好學(xué)生！才是我作為一名教師一生中最大的愿望和幸福。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十七
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo)，助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例，生動而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標(biāo)進(jìn)行解讀：學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例，談任務(wù)群的理解和實施；結(jié)合作業(yè)設(shè)計和考試命題，談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素，設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。老師強(qiáng)調(diào)，在單元設(shè)計上一定要有效落實任務(wù)群，六大任務(wù)群以三個層次來劃分，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時候做到“守正創(chuàng)新”，學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”，以強(qiáng)化記憶。
x最后，老師以六年級的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計為案例，闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度，聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式，指明了“作業(yè)設(shè)計和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度，還是具體的教學(xué)案例分析，都貼近一線教學(xué)實際，讓與會老師受益匪淺，不僅幫助大20xx家理解了版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，還針對新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議，引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語文教學(xué)的實質(zhì)，具有學(xué)科前瞻性。
義務(wù)教育課程方案心得體會篇十八
就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，對新課程充分理解，誠心理解，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。
真正確立語文教育的新理念，透過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐潛力，用心倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改善，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，有效地實施語文教學(xué)。
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思，并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，用心探討，總結(jié)經(jīng)驗，用心推廣，我要不斷學(xué)習(xí)，努力把課改工作做得更好。