經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反思，我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，在語(yǔ)言運(yùn)用上要注意避免廢話和空洞的陳述。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望能為大家的寫(xiě)作提供一些啟示。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，國(guó)家提倡進(jìn)一步努力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是其中之一，不少領(lǐng)袖人物都追求著這份理想。豐富的故事傳承了這份理想，讓人們可以從中汲取力量。本文將從故事中選取幾位先鋒人物，分析他們的行為背后所傳達(dá)的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，思考了這份理想對(duì)個(gè)人的意義、家庭、社會(huì)、國(guó)家等層面所發(fā)揮的作用?？傊?，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人的必修課，正如馬克思所言“理想是指引人類(lèi)前進(jìn)的北斗?！?BR> 入選的先鋒人物分別是毛澤東、鄧小平、鮑勃·迪倫，三位人物各有特點(diǎn)，人們應(yīng)該從他們身上找到對(duì)自身的啟示。
第一段：毛澤東。
毛澤東主席是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，他代表了中國(guó)共產(chǎn)黨并領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)和社會(huì)主義革命。他的偉大思想和創(chuàng)造成功的實(shí)踐，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)事業(yè)的理論和實(shí)踐的寶庫(kù)，對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
毛澤東主席特別注重注視實(shí)際和發(fā)現(xiàn)矛盾的方法，表現(xiàn)在反對(duì)教條主義，提倡調(diào)查研究，貫徹群眾路線和實(shí)事求是原則。其中，共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)、集中、紀(jì)律、榮譽(yù)、利己主義、自我批評(píng)等方面，正是體現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想中“仁、義、禮、智、信”等精神內(nèi)涵。老一輩革命家所堅(jiān)持的崇高精神、執(zhí)著信仰、浩然正氣，以上所述，帶給每個(gè)人啟示：我們要以超越個(gè)人利益、尋找真理的精神追求理想；當(dāng)有矛盾時(shí)，不是停止前進(jìn)而是尋找新的方向，堅(jiān)定理想信仰與目標(biāo)引領(lǐng)前進(jìn)。
第二段：鄧小平。
鄧小平中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，他是中國(guó)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化和百年奮斗的領(lǐng)袖之一，也是共產(chǎn)黨中流砥柱。鄧小平認(rèn)為，“發(fā)展是硬道理”，提倡以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，成功推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
鄧小平思想的核心在于解放思想。他秉持創(chuàng)新、開(kāi)放和放手發(fā)展之精神，提倡科學(xué)探索、實(shí)踐創(chuàng)新，以推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展。其發(fā)揮的政治家和教育家的作用，在改造國(guó)家和創(chuàng)建一個(gè)新中國(guó)的過(guò)程中，給國(guó)家擴(kuò)大了國(guó)際交往和提高了自主選擇的權(quán)利，而這正是遠(yuǎn)大理想所追求的建立一個(gè)富裕、強(qiáng)盛、超越將來(lái)的中國(guó)。
第三段：鮑勃·迪倫。
鮑勃·迪倫是美國(guó)歌唱家、詩(shī)人、作曲家和音樂(lè)人。他很年輕的時(shí)候就在美國(guó)民間音樂(lè)文化中嶄露頭角，以自己的心靈和音樂(lè)感染了整整一代人。他的音樂(lè)倡導(dǎo)陽(yáng)光、勇氣、樂(lè)觀、愛(ài)與生活的美好，這種美好超越了任何對(duì)他人的輕蔑、自討苦吃或任何阻礙你擁有理想和信仰的難題。他體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，那場(chǎng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上一種力量和情懷，未來(lái)就在他的歌聲和筆下。
靠自己的努力和意志力，迪倫老師實(shí)現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大理想。他遇到了很多困難和挫折，但他始終追求自己的藝術(shù)和作品的完美。他堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著，不斷超越自我和困難，盡管世事總是磨難滿載，他還是始終保持自己前進(jìn)的腳步，這正是遠(yuǎn)大理想所鼓舞的膽量、勇氣和毅力。
究竟遠(yuǎn)大理想對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家等層面所發(fā)揮的作用？毋庸置疑，追求遠(yuǎn)大理想是人生的可貴之處，對(duì)于個(gè)人，擁有一份理想能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活和未來(lái)，面對(duì)困難時(shí)能夠保持樂(lè)觀、有耐心和毅力，提高自己的自信心和自尊心。對(duì)于家庭，就可以培養(yǎng)家庭成員的自信心和自立心，有能力和勇氣去實(shí)現(xiàn)他們自己的理想。在社會(huì)層面，擁有理想的人可以影響到周?chē)娜耍?lì)他們心中的追求，甚至整個(gè)社會(huì)，甚至整個(gè)國(guó)家。
第五段：結(jié)尾。
真正的遠(yuǎn)大理想需要靠實(shí)踐來(lái)完成，理想越遠(yuǎn)大，實(shí)踐越艱難，但是正是這份強(qiáng)烈的理想使得人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，理想和實(shí)踐是交織在一起的，理想的力量可以推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)可以進(jìn)一步夯實(shí)理想的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的美好。希望更多的人可以樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大理想，通過(guò)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)這些理想，從而為人生增添更精彩的色彩，為社會(huì)增添更美好的希望。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)生，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是非常重要的一個(gè)方面。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我不斷了解到，只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才能在人生道路上更加輕松地走向成功。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能幫助更多的學(xué)生明白樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要性。
二、
首先，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以激發(fā)自己的潛能。身為一個(gè)學(xué)生，我們可能對(duì)自己的未來(lái)有一些模糊的憧憬，但是，如果我們只是停留在這種模糊的憧憬，就難以知道自己的真正可能性。當(dāng)我們樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，我們就會(huì)開(kāi)始不斷地努力追求它，從而釋放出自己的潛能。在我個(gè)人的例子中，我曾經(jīng)對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)具體的規(guī)劃，但是，當(dāng)我開(kāi)始思考我的理想之后，我開(kāi)始變得更加應(yīng)對(duì)自己的未來(lái)，變得更加自信和堅(jiān)定。
三、
其次，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生。在我們開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想之后，我們不僅可以明確自己的目標(biāo)，也能夠制定一個(gè)更加詳細(xì)和系統(tǒng)的規(guī)劃。這不僅對(duì)于我們的學(xué)業(yè)有幫助，還可以幫助我們?cè)谌松缆飞细臃较蛎鞔_。比如說(shuō)，在我制定自己的理想時(shí)，我不僅考慮了我未來(lái)的職業(yè)方向，也思考了我該怎樣提升自己的能力，如何克服自己的弱點(diǎn)等等，這樣我才更加有信心地走向我的人生道路。
四、
此外，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們?cè)谌穗H交往方面取得更好的成果。我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的過(guò)程也是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅需要不斷努力，還要學(xué)會(huì)和別人進(jìn)行有效的溝通和合作。這也是我們?cè)谌松缆飞先〉贸晒ψ钪匾乃刭|(zhì)之一。在我自己的經(jīng)驗(yàn)中，不斷規(guī)劃理想，也使我更加愿意主動(dòng)向別人請(qǐng)教建議，希望能獲得更多有用的信息和幫助。
五、
最后，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們更好地面對(duì)困難。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活方面，我們都難免會(huì)遇到各種各樣的困難。當(dāng)我們樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想之后，我們就可以更加有信心地面對(duì)困難。我們會(huì)相信，自己所經(jīng)歷的挫折和失敗，都是在幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)，更加堅(jiān)定地走向自己的人生之路。
六、
總之，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是我們作為一名學(xué)生必須學(xué)會(huì)的重要素質(zhì)之一。它可以激發(fā)自己的潛能，幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生，提升自己的人際交往能力，也使我們更加有信心地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠認(rèn)真思考自己的理想和目標(biāo)，并不斷地追求它們，用自己的努力和付出去實(shí)現(xiàn)它們。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇三
在生活中，我們常常會(huì)聽(tīng)到一句話：遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地。這句話表達(dá)了遠(yuǎn)大理想和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。只有有遠(yuǎn)大理想，才能給自己定下奮斗的目標(biāo)；只有腳踏實(shí)地，才能讓自己的理想得以實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要，它能讓我們更加自信和堅(jiān)定，助力我們邁向成功的道路。
第二段：遠(yuǎn)大理想的重要性。
遠(yuǎn)大理想是指對(duì)未來(lái)的期望和向往。我們可以通過(guò)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想激勵(lì)自己，讓自己在追求目標(biāo)的道路上更加堅(jiān)定和自信。在學(xué)習(xí)中，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以讓我們更加努力地學(xué)習(xí)，提高成績(jī)；在生活中，遠(yuǎn)大理想可以讓我們擁有更廣闊的眼界，更自信的態(tài)度面對(duì)未來(lái)。
如果遠(yuǎn)大理想僅僅停留在口號(hào)上，那么它的意義就大打折扣。如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想？首先我們需要為理想制定明確的計(jì)劃。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)理想的重要一環(huán)，它為我們的遠(yuǎn)大理想提供了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)它也是我們實(shí)現(xiàn)理想的保障。其次，我們需要付出比別人更多的努力。學(xué)習(xí)，工作，付出努力是遠(yuǎn)大理想實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路，是每一位志在遠(yuǎn)大的人都需要經(jīng)歷的。只要我們不斷努力，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想不再是遙不可及的事情。
第四段：遠(yuǎn)大理想的成功實(shí)例。
成功者總是能夠在遠(yuǎn)大理想中找到其目標(biāo)，同時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際情況做出具有實(shí)際操作性的決策。比如雷軍，因?yàn)榭吹搅酥袊?guó)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)立了小米公司，一躍成為中國(guó)智能手機(jī)廠商的領(lǐng)頭羊；又比如王陽(yáng)明依靠自己的才華和毅力，成為明朝最杰出的學(xué)者之一。這些成功者的共同之處，在于他們都能夠在遠(yuǎn)大理想中明確目標(biāo)，并且通過(guò)不斷努力將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
第五段：結(jié)論。
遠(yuǎn)大理想是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。所有成功者都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們都富有遠(yuǎn)大理想，能夠在理想中找到目標(biāo)，并通過(guò)付出努力將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)于我們學(xué)生而言，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，能夠?yàn)槲覀兊奈磥?lái)帶來(lái)無(wú)限的可能，讓我們充滿信心和毅力面對(duì)未來(lái)的路途。讓我們不斷努力，真正做到樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地邁向人生巔峰。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇四
“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，踐行崇高信仰”，這是我們每個(gè)人都要時(shí)刻銘記的教誨。作為一名青年，我深信只有在樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并不斷努力踐行的過(guò)程中，才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，本文將會(huì)分享我的心得體會(huì)，從身邊的事例開(kāi)始，探討如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
第二段：明確理想與信仰。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，首先需要明確自己的理想和信仰。對(duì)于理想，它不應(yīng)是空洞的口號(hào)或形式化的承諾，而是對(duì)未來(lái)的具體規(guī)劃和目標(biāo)導(dǎo)向。同時(shí)，理想需要與自己的價(jià)值觀相一致，才能保證行動(dòng)的真實(shí)性和堅(jiān)定性。對(duì)于信仰，它是指一種信仰體系或精神信仰，能夠?yàn)槲覀兲峁┚窳α亢椭敢?。同時(shí)，信仰不應(yīng)是盲從和教條，而是要在科學(xué)合理和人性尊重的基礎(chǔ)上建立。
第三段：尋找優(yōu)秀的事例。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，需要從身邊的事例中汲取力量和靈感。我身邊有一個(gè)朋友叫張超（化名），他是一名年輕的企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)的道路上克服了許多困難和挑戰(zhàn)。他的成功不僅來(lái)源于才智和勤奮，更源于追求真理和奉獻(xiàn)社會(huì)的信念。從他身上，我看到了堅(jiān)持不懈、勇敢創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、持續(xù)進(jìn)取的精神，這些都是我所需要的鮮活的事例，也是我樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的動(dòng)力和支撐。
第四段：踐行遠(yuǎn)大理想。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，最重要的是實(shí)際行動(dòng)。這需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累，增強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)。另外，要有正確的心態(tài)和態(tài)度，包括能夠接受失敗和挫折，保持堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的態(tài)度。在踐行遠(yuǎn)大理想的過(guò)程中，也要注意制定計(jì)劃和目標(biāo)，以及落實(shí)到具體的行動(dòng)中。
第五段：總結(jié)。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，但只有在不斷追求中才能更好地理解、堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)它。在我的成長(zhǎng)歷程中，我遇到了不少的困難和挑戰(zhàn)，但我也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)I(lǐng)正確的人生道路，堅(jiān)持不懈，一定能夠不斷追尋遠(yuǎn)大理想，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)貢獻(xiàn)更多的力量。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇五
一次,央視著名主持人崔永元在美國(guó)錄制節(jié)目。在馬路上,他看到一輛大卡車(chē)停在路邊。他發(fā)現(xiàn)這輛卡車(chē)很大、很漂亮、很氣派,車(chē)上裝著滿滿的貨物,但這輛卡車(chē)卻很干凈,車(chē)上還掛著許多小裝飾,可以看出主人對(duì)這輛車(chē)十分愛(ài)惜。
卡車(chē)司機(jī)大約四十多歲的樣子,身體很壯,戴著一頂棒球帽,穿著西裝,胡子刮得很干凈,刮過(guò)的皮膚泛著鐵青色。他的這一身行頭,如果不說(shuō),你無(wú)法想到他是一名重型卡車(chē)司機(jī)。
當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)崔永元要采訪他,便熱情地拉著崔永元的手,讓他上了他的這輛卡車(chē)。
這輛卡車(chē)駕駛室的后面,有一個(gè)書(shū)桌,書(shū)桌上有一臺(tái)筆記本電腦和幾本書(shū),車(chē)壁上有書(shū)柜、液晶電視、電冰箱、沙發(fā),里面甚至還有衛(wèi)生間和洗澡間。
崔永元羨慕地說(shuō),這輛卡車(chē)簡(jiǎn)直就像是一個(gè)流動(dòng)的家。
卡車(chē)司機(jī)說(shuō),對(duì),它就是我流動(dòng)的家,我人到哪,我的家就跟著我到哪,我已經(jīng)快走遍全美洲了?？ㄜ?chē)司機(jī)一臉興奮和自豪的神色。
崔永元被這位卡車(chē)司機(jī)的熱情和開(kāi)朗性格感染了,問(wèn)道,你是什么時(shí)候開(kāi)始萌發(fā)要開(kāi)卡車(chē)的理想。
卡車(chē)司機(jī)柔聲地說(shuō)道,在我6歲的時(shí)候,就有長(zhǎng)大了要開(kāi)大卡車(chē)的理想。那時(shí),我常常遐想,開(kāi)著大卡車(chē)跑遍全國(guó)各地,是一件多么令人高興和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光,卡車(chē)司機(jī)笑道,在我6歲的時(shí)候,一天,爸爸給我買(mǎi)了一輛卡車(chē)玩具。我看到,那輛卡車(chē)很氣派,又大又長(zhǎng),開(kāi)關(guān)一開(kāi),它就非常靈活地在地上跑了起來(lái),還會(huì)爬坡、拐彎。我興奮地將這輛玩具卡車(chē)緊緊地抱在懷里,對(duì)爸爸說(shuō)道,我長(zhǎng)大了,也要開(kāi)卡車(chē),跑遍全國(guó)許多地方。爸爸高興地將我緊緊地?fù)г趹牙?說(shuō)道,好兒子,有志氣,只要好好努力,將來(lái)一定會(huì)開(kāi)上大卡車(chē)的。
就這樣,在我幼小的心靈里,就樹(shù)立了將來(lái)要開(kāi)大卡車(chē)的遠(yuǎn)大理想。之后,爸爸就給我買(mǎi)了許多玩具大卡車(chē)。這些玩具卡車(chē),我會(huì)自己拆卸和安裝。親朋好友、左鄰右舍,還有學(xué)校的老師們,聽(tīng)說(shuō)我將來(lái)想開(kāi)大卡車(chē)的理想后,都紛紛夸獎(jiǎng)我,還要同學(xué)和他們家的孩子向我學(xué)習(xí)。
中學(xué)畢業(yè)后,我報(bào)考了汽車(chē)職業(yè)學(xué)校,父母都非常支持我。畢業(yè)后,我順利地進(jìn)了一家汽車(chē)運(yùn)輸公司,終于開(kāi)上了夢(mèng)寐以求的大卡車(chē)。當(dāng)爸爸、媽媽看到我真開(kāi)上了大卡車(chē),激動(dòng)得熱淚盈眶。
說(shuō)起開(kāi)卡車(chē)的經(jīng)歷,這位卡車(chē)司機(jī)仿佛沉浸在一種巨大的幸福和喜悅之中。
崔永元不無(wú)感慨地說(shuō)道,理想沒(méi)有高低貴賤之分,能將衛(wèi)星送上天的人,受到人們尊重;能將自己開(kāi)的大卡車(chē)裝扮成像一個(gè)流動(dòng)的家的人,同樣受到人們的尊重,這是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn)。
一個(gè)英國(guó)男孩，小時(shí)候有一次和父親從占丹出發(fā)去游玩，他們經(jīng)過(guò)肯德郡一處叫格德山莊的房子。他仰頭盯著它看，那個(gè)地方高大、寬闊，墻上爬滿枝枝葉葉，綠意盎然，仿佛仙境一般，那是一棟令他驚嘆的大廈!
父親看他這么喜歡這所宅子，張開(kāi)寬厚的手掌撫摸著他的頭，然后和藹地對(duì)他說(shuō)：“只要你努力，而且堅(jiān)持不懈，總有一天你會(huì)走進(jìn)這棟房子，并且擁有它?！蹦泻⑹箘诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，記住了父親的話。
可是，不久，男孩的家境日漸窮困，債臺(tái)高筑，一家人不得不離鄉(xiāng)背井，遷居到倫敦。但移居未久，家里舊債未清，新債又來(lái)，他父親最終被投入債務(wù)監(jiān)獄。這時(shí)男孩才10歲。但是作為一群弟妹的大哥，他不得不擔(dān)起家長(zhǎng)的責(zé)任。為了生活，他投靠到一個(gè)遠(yuǎn)親的作坊里學(xué)制皮鞋油。他的工作是包扎皮鞋油瓶，每星期得6個(gè)先令。過(guò)了一段時(shí)間以后，他的工作技巧非常熟練了。他的雇主就把他作為廣告，放在櫥窗中，讓過(guò)路人看他如何勞作，借以推銷(xiāo)商品。附近的小孩跑來(lái)，一邊吃著東西，一邊把鼻子緊貼在玻璃上，看他勞作，就像看動(dòng)物園里的動(dòng)物一樣。但是，無(wú)論什么時(shí)候，他依舊惦記著父親的話和綠色的格德山莊。
格德山莊是他的一個(gè)夢(mèng)想。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，他拿起了筆，不停地寫(xiě)呀寫(xiě)呀。他很像一列蒸汽火車(chē)，速度很快，而且準(zhǔn)時(shí)，簡(jiǎn)直是時(shí)間的奴隸，它精力充沛而且一心一意向前走。他把窮人的苦難生活栩栩如生地呈現(xiàn)在大眾面前。他的第一部主要小說(shuō)作品《匹克威克外傳》在他年僅24歲那年問(wèn)世。他就是英國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯。從此他一舉成名。之后，34年中他又完成了13部長(zhǎng)篇小說(shuō)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《霧都孤兒》是狄更斯第一部動(dòng)人的社會(huì)小說(shuō)，揭開(kāi)了處于社會(huì)底層的人們哀苦無(wú)告的生活畫(huà)面，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)善良而受侮辱的兒童形象，深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的小讀者，以至于當(dāng)?shù)腋褂?870年6月9日去世的消息傳出時(shí)，居然有一個(gè)孩子大哭起來(lái)：“唔……狄更斯先生死了，那么，那么圣誕老人也要死了嗎?”狄更斯在英國(guó)被譽(yù)為“莎士比亞第二”，馬克思也贊嘆他為“杰出的小說(shuō)家”。
狄更斯36歲那年，他果真買(mǎi)下了格德山莊。然后，他在自己理想的宮殿終老一生。
每個(gè)人都有理想，都有生長(zhǎng)發(fā)育夢(mèng)想的宮殿。當(dāng)你一心要想擁有一座宮殿，只要用希望繪制藍(lán)圖，用信心和血汗去澆鑄，總有一天會(huì)擁有它，成為驕人的王者。
可是，你認(rèn)真地想過(guò)理想是什么嗎。
小時(shí)候，我認(rèn)為成績(jī)好，年年被評(píng)上“三好學(xué)生”就足夠了。
今天我讀了《從確立遠(yuǎn)大志向做起》這篇文章，我知道：理想就是對(duì)未來(lái)的事物的希望。
少先隊(duì)員的理想是，把偉大的祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的國(guó)家，進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)主義的理想境地。
理想是美好的，但要靠自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，這本書(shū)上講了一個(gè)故事：有個(gè)學(xué)生叫金鵬，爺爺奶奶去世了，欠了一萬(wàn)元債務(wù)，爸爸又有病，家里很窮。
但是他的成績(jī)一直名列前茅。
1994年6月，金鵬接到了天津一中的破格錄取通知書(shū)。
金鵬為了節(jié)約用錢(qián)，每頓飯只買(mǎi)兩個(gè)饅頭，泡點(diǎn)方便面渣，就著辣醬和咸菜吃，連肥皂都買(mǎi)不起。
金鵬為了學(xué)英語(yǔ)課，就撿了枚小石子，洗干凈，放在嘴里練發(fā)音。
過(guò)了半年，小石子磨圓了，面金鵬的英語(yǔ)成績(jī)也進(jìn)入了全班前三名。
金鵬用心的學(xué)習(xí)，終于登上了國(guó)際“奧數(shù)”競(jìng)賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，金鵬為什么能做得那么好。
就因?yàn)樗袨閲?guó)爭(zhēng)光的理想。
讀了這篇文章后，我想了很多，為了祖國(guó)的未來(lái)，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)。
為了寫(xiě)好作文，我經(jīng)常好的句子、段落，還常叫爸爸媽媽幫我買(mǎi)課外書(shū)籍。
我經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)好作文，請(qǐng)老師幫我批改。
去年，我在《小博士報(bào)》上發(fā)表了兩篇文章，并在少兒劍橋英語(yǔ)一級(jí)考試得了好成績(jī)。
新一代的同學(xué)們，讓我們做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人，為建設(shè)好祖國(guó)，振興中華做出自己應(yīng)有的努力。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇六
在我們的人生道路上，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想來(lái)引領(lǐng)自己前進(jìn)。而對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想更是我們的必備素質(zhì)。在開(kāi)展黨課中，我們更要深刻認(rèn)識(shí)到什么是遠(yuǎn)大理想，如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以及如何在實(shí)踐中踐行遠(yuǎn)大理想。本文將從個(gè)人的角度分享我的心得與體會(huì)。
遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人力量最源頭的驅(qū)動(dòng)力，是人們不斷追求幸福、不斷追求成功的動(dòng)力來(lái)源。對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大理想則更有特殊的意義。我們的理想是共產(chǎn)主義社會(huì)，這是一個(gè)美好、幸福、和諧、富強(qiáng)的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人民依靠自己的勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造財(cái)富，享受人類(lèi)文明的最高成果，充分發(fā)揮自己的潛力。因此，堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨人最根本的信仰和目標(biāo)，這是我們帶領(lǐng)人民不斷朝著改革開(kāi)放發(fā)展的新征程闊步前行，贏得勝利的關(guān)鍵所在。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，需要我們有一顆敏銳的思想，有一顆向上的心，同時(shí)也需要我們有充分的歷史學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。首先，我們應(yīng)該不斷開(kāi)闊眼界，學(xué)習(xí)和接受各種新事物，提高自己的見(jiàn)識(shí)水平。其次，我們應(yīng)該明確自己的興趣和愛(ài)好，以此為基礎(chǔ)建立自己的人生遠(yuǎn)大理想，不斷追求自己內(nèi)在的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而同樣重要的是，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想更需要我們認(rèn)真思考中國(guó)共產(chǎn)黨的使命與責(zé)任，內(nèi)化并踐行黨的各項(xiàng)方針政策，不斷為人民利益奮斗。只有這樣，我們才能真正樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在各自的崗位上不斷努力，實(shí)現(xiàn)自己和國(guó)家的共同發(fā)展。
遠(yuǎn)大理想不僅需要我們樹(shù)立，更需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷踐行。踐行遠(yuǎn)大理想的具體行動(dòng)，不僅是對(duì)于自己的追求，更是對(duì)于國(guó)家的呼喚。從自己的日常工作、生活中做起，每一次工作都要做到精益求精，不斷提升自己的工作能力，成為工作效率和質(zhì)量的中堅(jiān)力量。在學(xué)習(xí)和發(fā)展上，要刻苦好學(xué)、不斷進(jìn)步，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力，創(chuàng)造出更多的價(jià)值。對(duì)于國(guó)家層面，我們也要不斷積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，投身公益事業(yè)，是助推國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一份力量。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)黨課中，對(duì)于遠(yuǎn)大理想的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)于如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和如何踐行遠(yuǎn)大理想有了更加具體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們要不斷努力，弘揚(yáng)遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。要以鐵一般的意志堅(jiān)定信仰，提高自身素質(zhì)和工作能力，把新時(shí)代的奮斗者的標(biāo)記刻在自己的身心上。我們堅(jiān)信，有更多中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)持奮斗和努力，會(huì)為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展和強(qiáng)大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇七
許多人的平庸，原因在于沒(méi)有明確高尚的人生目的，只是昏頭昏腦的活著，不知道追求什么，許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象，原因也在于沒(méi)有明確的、高尚的學(xué)習(xí)目的。
今天為了應(yīng)付家長(zhǎng)而學(xué)，明天為了應(yīng)付老師而學(xué)，過(guò)兩天為了應(yīng)付考試而學(xué)，更多的時(shí)候，是在教室里閑坐著，被老師和家長(zhǎng)逼得不得不學(xué)。但是要取得好成績(jī)，就應(yīng)由明確高尚的學(xué)習(xí)目的（也稱(chēng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）。目的不明確的學(xué)生，如同沒(méi)有方向的航船，只是隨波逐流，不可能達(dá)到理想的彼岸。統(tǒng)計(jì)顯示，獨(dú)生子女最具代表性的情感體驗(yàn)是孤獨(dú)，他們強(qiáng)烈的渴求與外界聯(lián)系，因此很容易被一些淺表的、物質(zhì)性的事物所吸引而沉溺其中，例如網(wǎng)吧問(wèn)題少年就是這種情感體驗(yàn)的產(chǎn)物，因此學(xué)校、家庭要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的正確認(rèn)識(shí)與引導(dǎo)，并創(chuàng)造良好健康的氛圍，弘揚(yáng)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想確實(shí)很有號(hào)召力，許多勵(lì)志和有關(guān)實(shí)現(xiàn)自我的書(shū)籍也是這么號(hào)召的，但并不是每個(gè)人都適合這種從一而終式的生活和奮斗方式。況且，很多人對(duì)這句話存在不同的理解。
在中學(xué)時(shí)代，包括初中和高中。甚至到了大學(xué)還是如此受過(guò)這樣的困惑，一方面，求知欲很強(qiáng)烈，另一方面由于一直沒(méi)有確定自己長(zhǎng)大后要做什么工作，也就是長(zhǎng)大后當(dāng)什么。很是令我苦惱了一陣子，那時(shí)候，自己就受到了這句話的影響，內(nèi)心認(rèn)為人應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗，這樣才能少走彎路，免于迷茫，盡早的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是，那時(shí)候就是想不到自己的確定的目標(biāo)職業(yè)。由于接觸的或者了解的職業(yè)也很少，除了老師就是當(dāng)官的，其次就是農(nóng)民了。其他的很多職業(yè)還是了解的不夠深入，于是，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的尋求目標(biāo)的階段。還好，這只是內(nèi)心的掙扎，學(xué)習(xí)還是依舊，書(shū)籍還是照看，但那時(shí)卻是對(duì)內(nèi)心很是不好受，主要是怕走彎路。初二的時(shí)候，覺(jué)得老師每天可以領(lǐng)四五十元的工資，意味著每天都可以買(mǎi)一雙好鞋啊！對(duì)于那時(shí)一個(gè)貧窮的初中生，誘惑力實(shí)在不??！那時(shí)候也曾樹(shù)立了當(dāng)老師的理想吧。
有些人或許從小就有明確的理想，并且為之奮斗，但是大多數(shù)人，隨著年齡的成長(zhǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的理想只是幻想罷了。比如飛行員，工程師，解放軍之類(lèi)的。隨著自身的成熟，理想也不斷變得現(xiàn)實(shí)，不斷地被修正。直到開(kāi)始工作或者結(jié)婚，這就標(biāo)志著人生的基本定型了。此時(shí)此刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，理想讓位給了現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確的說(shuō)，是讓位給了金錢(qián)，讓位給了吃喝拉撒。終至于變得泯然眾人矣，成了碌碌一輩，回歸到了真實(shí)的家庭生活中。這才是我們的軌跡，也正是這每一個(gè)軌跡才構(gòu)成了這整個(gè)社會(huì)并且維系著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的穩(wěn)定。
有時(shí)候，樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想是經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)的，比如：現(xiàn)實(shí)不斷地給你打擊，而閱歷的增加在提示你知難而退，一些突發(fā)事件的影響，至于路似乎旁唾手可得的果實(shí)難道你會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。而且社會(huì)也沒(méi)有環(huán)境適應(yīng)你的一路走下去的遠(yuǎn)大理想，即使假如你僥幸達(dá)到了你的所謂遠(yuǎn)大理想，很可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的現(xiàn)實(shí)中你的遠(yuǎn)大理想根本就不是你理想中的樣子。已然有種早知如此的感覺(jué)。更何況，我們要考慮的不止是我們自己，還有親人，朋友，以及自身的責(zé)任。所以，我們要不斷的校正自己，通過(guò)提升自己的認(rèn)識(shí)和能力來(lái)加強(qiáng)自己實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的能力。更重要的是了解自己也就是自己真正渴求的需要的是什么，自己的責(zé)任和義務(wù)是什么，以及自己肩負(fù)的使命。并且要把自己放在社會(huì)這個(gè)環(huán)境中去考慮，我認(rèn)為這才是人們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的途徑，也是我們可以在社會(huì)立足，貢獻(xiàn)出自己的一份力的根本原則。在班集體中培養(yǎng)分擔(dān)風(fēng)雨意識(shí)，更要上升到國(guó)家意識(shí)，做到心中有祖國(guó)，培養(yǎng)同學(xué)們“大愛(ài)之心”，確立明確高尚的學(xué)習(xí)目的，形成學(xué)習(xí)強(qiáng)大的推動(dòng)力。
和義務(wù)，并為社會(huì)和國(guó)家做出自己力所能及的一份力。這就是我們活著的意義。
理想遠(yuǎn)大的人，學(xué)習(xí)目的才高尚，學(xué)習(xí)動(dòng)力才能持久，理想遠(yuǎn)大的人活得才開(kāi)朗、豁達(dá)、樂(lè)觀、有為。學(xué)生應(yīng)從小樹(shù)立為祖國(guó)學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
現(xiàn)在，如果有人問(wèn)我你的理想是什么，我也只能說(shuō)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而不是成為什么什么具體的職位。因?yàn)樵诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，考慮到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，不僅自己，任何人想要在一個(gè)職位上走下去也只是給自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)加了許多枷鎖和障礙吧。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇八
成為珍珠，但我企望生活得有意義。因此，我把所有的精力都用在了學(xué)習(xí)上。大家知道，學(xué)習(xí)好比逆水行舟，一篙松勁，退之千里。為了堅(jiān)持心中那毫無(wú)怨悔的生活方式，我利用同齡人玩耍嬉戲、看電視、逛公園以及休息時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我懷著滿腔的壯志豪情，終于走進(jìn)了殘疾人生命的輝煌：在小學(xué)我連跳兩級(jí)，上中學(xué)后，我仍舊名列前茅。又因?yàn)槲易魑某煽?jī)突出，在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)百余篇文章，并多次獲獎(jiǎng)，所以被譽(yù)為校園小作家。遼寧電視臺(tái)、《遼寧日?qǐng)?bào)》、《婦女》雜志等多家新聞單位對(duì)我都進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)導(dǎo)。我沒(méi)有滿足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高層次的目標(biāo)沖刺!就在我全身心地投入到初中升高中考試的準(zhǔn)備時(shí)，傳來(lái)一則我無(wú)法接受的消息：市內(nèi)一些重點(diǎn)學(xué)校不允許我報(bào)考。原因很簡(jiǎn)單，我身有殘疾。我不敢相信，可又不得不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。記得著名體操運(yùn)動(dòng)員李大雙說(shuō)過(guò)這樣一段話：人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失敗。如果害怕失敗，一蹶不振，就永遠(yuǎn)不能走出曲折，到達(dá)勝利。我覺(jué)得一個(gè)人應(yīng)該先學(xué)會(huì)敗，再學(xué)會(huì)勝。勇于進(jìn)取的人把失敗看作是成功的階梯;消極悲觀的人往往一蹶不振，那么失敗就是他的墳?zāi)埂Ｊ堑?，沒(méi)有人是永遠(yuǎn)的失敗者，只要不瞧不起自己，只要不成為自己的心囚，在所有希望成為絕望之后，所有的絕望仍舊能夠蟬化為新的希望!我進(jìn)了醫(yī)校，對(duì)此，我常常寬慰自己：活得瀟灑些，走你的路!我的刻苦努力，終于換來(lái)了醫(yī)科大學(xué)的通知書(shū)。然而就在此時(shí)我的老父親患了腦血栓，花掉了家中全部的積蓄。老父喪失了勞動(dòng)能力，我不能不考慮家中日后的生活。經(jīng)過(guò)反復(fù)地思索，我作出了最痛苦的抉擇：那張我夢(mèng)寐以求，又被我淚水浸透的通知書(shū)在我手中變成了碎紙片&&我的心很痛，不過(guò)我不后悔。一個(gè)人，身殘了，思想不能殘，父母為我操勞了大半生，該讓老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鴉雀還知反哺報(bào)恩，何況我是個(gè)人!放棄了上大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，我學(xué)會(huì)了養(yǎng)花賣(mài)、做服裝加工、給人當(dāng)家教，掙來(lái)的錢(qián)連同稿費(fèi)一起維持家中生活。日子久了，便有了剩余，母親用剩余的錢(qián)買(mǎi)了奶羊。從此，家中生活不再依靠我。我可以拿著自己掙的錢(qián)買(mǎi)錄音機(jī)、磁帶，自學(xué)英、日、俄語(yǔ);可以拿著自己掙的錢(qián)去學(xué)電腦;可以拿著自己掙的錢(qián)去參加全國(guó)統(tǒng)一的成人教育。沒(méi)有了老師的督促，不見(jiàn)了學(xué)校的圍墻，我仍舊如饑似渴地啃讀自修大學(xué)的教材。人生本是一次與自己較量的勇氣和精神的全然投入，有過(guò)怎樣的付出，就有怎樣的收獲。我不懈地拼搏，不僅使自己在緊張充實(shí)的生活中，找到了人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)坐標(biāo)，而且還贏得了人們的刮目相看我被團(tuán)市委評(píng)為學(xué)雷鋒標(biāo)兵自強(qiáng)自立的楷模。面對(duì)著這一切，我由衷地感到高興。
篇二：為理想而奮斗演講稿為理想而奮斗演講稿演講稿一：為理想而奮斗演講稿尊敬的各位評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我很高興有機(jī)會(huì)站在這里給在座的各位做演講。我演講的題目是”千里之行，始于足下”。自古便有”天行健，君子以自強(qiáng)不息！男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”的教誨。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想，應(yīng)該大膽的樹(shù)立自己的理想。因?yàn)?，在理想面前不分貴賤，理想面前人人平等。理想是一個(gè)目標(biāo)，也是一個(gè)過(guò)程。理想是我們根據(jù)自身的情況對(duì)未來(lái)事物的想象和希望。而不是空想的、幻想的、不切實(shí)際的。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個(gè)目標(biāo)，而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)我們需要一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。但不管怎樣，我們都必須經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程。過(guò)去，我總是不知道該怎樣去奮斗，常常把時(shí)間用在一些不該用的地方。比如說(shuō)：上課看小說(shuō)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)、或是睡覺(jué)，基本上沒(méi)有把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。隨著時(shí)間的流逝，成長(zhǎng)的醒悟，我明白了：理想不是空想和幻想。只有根據(jù)實(shí)際情況，一步一個(gè)腳印，去努力，去實(shí)踐，做好自己。定下自己近期的目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。而這樣的人生才會(huì)充實(shí)，才會(huì)有意義。就算達(dá)不到自己的預(yù)期目標(biāo)，但只要努力奮斗過(guò)，也就不會(huì)抱恨終身了。人生的路也許太崎嶇了，并不像童話里的那樣：平坦、一帆風(fēng)順。于是，有的人選擇了在回憶中度過(guò)，依戀昨天；而有的人卻選擇在夢(mèng)幻中度過(guò)，幻想著明天的憧憬。幾乎都忘了現(xiàn)實(shí)的存在。他們沒(méi)有好好的把握住今天，為理想，付出實(shí)際的行動(dòng)。所以，夢(mèng)，終就是夢(mèng)。我們只有好好的把握住今天，奮斗今天，才會(huì)離自己的夢(mèng)想越來(lái)越近。抓住了今天，就抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，你們是否還在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢？偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇羞h(yuǎn)大的理想。并且為自己的理想付出了超出凡人的努力，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷卻毫不退縮的前進(jìn)，這一路的艱辛，風(fēng)雨兼程，他們都走過(guò)來(lái)了。相信在這里的每一位老師和同學(xué)，都有一個(gè)共同的理念：不甘平庸與無(wú)能，追求成功與奮斗！和大家一樣，我也有我的理想。而我的理想就是成為一名歌手，或者是音樂(lè)教師。不知從什么時(shí)候起，我開(kāi)始迷上了音樂(lè)。仿佛音樂(lè)起，我的心起；音樂(lè)落，我的心就落。唱歌成了我最大的樂(lè)趣，當(dāng)我傷心的時(shí)侯是她陪伴著我，生病的時(shí)候時(shí)守候著我。我被它美妙的，動(dòng)聽(tīng)的旋律深深的吸引著，我常常在想，這歌聲是否是在訴說(shuō)著自己的心事呢？很自然地，我想到了用我的歌聲去感動(dòng)別人，感動(dòng)每個(gè)聽(tīng)者的心。讓我們共同分享這音樂(lè)所帶來(lái)的美好與快樂(lè)。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，就讓我們?cè)陲L(fēng)雨雷鳴，泥濘，坎坷，驚濤駭浪中奮進(jìn)吧！或者給夢(mèng)想插上一雙翅膀，用我們的青春去奏響生命的樂(lè)章！千里之行，始于足下，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力奮斗吧！不管前方的道路多么的曲折、希望多么的渺茫，或者是任何事都對(duì)你不公平，都讓我們勇敢的去面對(duì)吧。人生路上甜苦和喜憂，難免跌倒和等候，要勇敢的抬頭。誰(shuí)愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右。
讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，從現(xiàn)在開(kāi)始，徒步啟程！奮力拼博吧！我的演講完畢，謝謝大家。演講稿二：為理想而奮斗演講稿尊敬的老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《為理想而奮斗》。理想是花，需要奮斗的汗水來(lái)澆灌；理想是樹(shù)，需要奮斗的土壤來(lái)培育；理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮；理想是海洋，需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。記得曾有這樣的一個(gè)人：36歲前他默默無(wú)聞，36歲后他站在舞臺(tái)上用歌聲感動(dòng)世界；36歲前他是平凡的，36歲后他是非凡的；今日我們看到他在舞臺(tái)上光芒萬(wàn)丈，可誰(shuí)知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的孜孜以求始終沒(méi)有改變。他就是《英國(guó)達(dá)人秀》冠軍得主——保羅·帕茲。一個(gè)三十多歲的手機(jī)業(yè)務(wù)員能站在世界的舞臺(tái)上表演歌劇并獲得如此佳績(jī)，這是個(gè)震撼世界的奇跡。他用堅(jiān)持將平凡締造震撼，這是否在告訴我們只要每個(gè)人都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并為之而努力奮斗，終有一天會(huì)創(chuàng)造出奇跡！海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：”當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。但是，單單有了夢(mèng)想，就能到達(dá)理想的彼岸么？愛(ài)默生告誡我們：”當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有空想過(guò)？誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”理想，并不是沒(méi)有目的的空想，它需要以?shī)^斗為基石，沒(méi)有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的?？v觀歷史長(zhǎng)廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o(wú)一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?guó)，四處碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方寫(xiě)下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們?cè)谑『屠ьD中，永不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎？如果有，那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：”我寧可做人類(lèi)中有理想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)理想、無(wú)愿望的人?！彼?，為了理想而奮斗吧！我的演講完了，謝謝大家。演講稿三：為理想而奮斗演講稿大家好，今天我為大家?guī)?lái)的演講叫做《青春·理想》。我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)?，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。有一位哲人說(shuō)過(guò)：”夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開(kāi)始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢?前人說(shuō)得好，”有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的”志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的”理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢?最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：”少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!演講稿四：為理想而奮斗演講稿同學(xué)們，大家好。今天我演講的題目是”為了夢(mèng)想而奮斗”小時(shí)候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽(tīng)大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個(gè)屬于自己的白馬王子。那時(shí)的我，天真無(wú)邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。長(zhǎng)大后，當(dāng)我再次翻開(kāi)那早已泛黃的童話書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會(huì)為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。慢慢的，我又長(zhǎng)大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會(huì)情不自禁的翻開(kāi)那破爛不堪的童話書(shū)，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時(shí)的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都知道童話書(shū)的事情是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。為什么呢？這是因?yàn)槿说谋灸?。每個(gè)人都有夢(mèng)想，他們都希望自己過(guò)上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會(huì)拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的夢(mèng)想！
篇三：人生理想演講稿堅(jiān)持理想信念列夫.托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈,沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”。一個(gè)人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，就是人生的精神支柱。人有了理想就如鳥(niǎo)有了翅膀，古往今來(lái)，因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生，取得輝煌的業(yè)績(jī)的人數(shù)不勝數(shù)。我們敬愛(ài)的周總理，他讀書(shū)時(shí)的那一句“為中華之崛起而讀書(shū)”曾讓許多人驚嘆。他一生中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想奉獻(xiàn)的一切，也讓他的人生與眾不同，實(shí)現(xiàn)了至高的人生價(jià)值。常言道，人各有志，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的理想和追求。作為共產(chǎn)黨員，我們都有一個(gè)共同的理想：遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想；作稅務(wù)工作者，我們都有一個(gè)共同的追求：xx事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。個(gè)人理想和共同理想是相輔相成的，共同理想規(guī)劃和制約個(gè)人的理想方向和目標(biāo)。只有確立正確的人生方向，并堅(jiān)持自己的理想信念，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，到達(dá)理想的彼岸。理想與信念是聯(lián)系在一起的，漫漫人生中光有理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念。俗話說(shuō)：人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,就有迎難而上的決心和勇氣，就可能創(chuàng)造“水滴石穿”的奇跡！我們要站穩(wěn)政治立場(chǎng)，在重大思想理論問(wèn)題上劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響，始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念?！扒уN萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，于謙的這首詩(shī)表達(dá)了追求高尚情操的堅(jiān)定信念,我們也要有這種為理想甘愿犧牲一切的精神。堅(jiān)持理想信念，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為xx工作者，必須具備更廣博的知識(shí)、更過(guò)硬的能力，才能為不斷進(jìn)取積蓄能量、提供動(dòng)力，更好地實(shí)現(xiàn)“為國(guó)聚財(cái)、為民xx”。不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)。更要立足實(shí)際工作，廣泛學(xué)習(xí)稅務(wù)工作各方面的業(yè)務(wù)知識(shí)，自覺(jué)在工作實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉才干，真正把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活方式、一種精神追求。堅(jiān)持理想信念，要有艱苦奮斗的精神，要耐得住寂寞。莎士比亞說(shuō)過(guò)，“成就事業(yè)要能忍受時(shí)間的凌辱”。實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程，必須牢固樹(shù)立長(zhǎng)期奮斗的思想。在我們xx工作中，很多人幾年、十幾年在基層從事著平凡的工作，辛勤工作卻默默無(wú)聞，同時(shí)又面臨著外界諸多的誘惑。如果沒(méi)有奮斗的精神和耐心，或許會(huì)感到工作枯燥乏味，覺(jué)得“外面的世界更精彩”，最終失去理想和追求。這種情況下就更要約束自己、抵御誘惑，忠誠(chéng)于我們的事業(yè)，堅(jiān)持把奮斗、奉獻(xiàn)擺在首位，只有經(jīng)受住這些考驗(yàn)，才能朝著成功的目標(biāo)走下去。堅(jiān)持理想信念，就要從本職工作做起。作為稅務(wù)工作者，立足本職工作就是要忠誠(chéng)踐行為民服務(wù)的宗旨，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)促進(jìn)納稅遵從。我們要從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為建設(shè)“理想”這座大廈，一磚一瓦地往上壘，一點(diǎn)一滴地打基礎(chǔ)。有的人總想干一番大事業(yè)，卻鄙薄自己的本職工作，認(rèn)為自己的崗位太平凡。要知道，不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。如果一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)自怨自嘆，大事干不了，小事不想干，那么，到頭來(lái)就是一場(chǎng)空。蒲松齡有副自勉聯(lián)：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。相信只要我們恪盡職守，勤勉盡業(yè)，把崗位當(dāng)責(zé)任擔(dān)，把工作當(dāng)事業(yè)干，即使在平凡的崗位上也可以做出不平凡的業(yè)績(jī)！
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇九
孔子曰：匹夫不可以?shī)Z志。一個(gè)有理想有志向的人，才會(huì)有奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評(píng)價(jià)他那些弟子的理想呢?《論語(yǔ)》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語(yǔ)》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時(shí)，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會(huì)里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
---------------。
于丹：
其實(shí)翻開(kāi)《論語(yǔ)》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f(shuō)“匹夫不可以?shī)Z志”，哪怕是三軍可以?shī)Z帥。這句話在中國(guó)的民間流傳得很廣。也就是說(shuō)，一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來(lái)，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個(gè)志愿之前一步一步積累起來(lái)的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時(shí)候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說(shuō)，“你們隨便說(shuō)說(shuō)自己的理想?！?BR> 在《論語(yǔ)》里邊有一個(gè)比較長(zhǎng)的段落，這在《論語(yǔ)》中是比較罕見(jiàn)的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個(gè)學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說(shuō)：
“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！?BR> 你們不要覺(jué)得我比你們年長(zhǎng)幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時(shí)我老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō)，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時(shí)候，說(shuō)沒(méi)有人了解我。
那老師說(shuō)了，今天你們就都隨便說(shuō)一說(shuō)?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼?tīng)聽(tīng)你們的志向，你們會(huì)說(shuō)什么呢?聽(tīng)老師這么一說(shuō)，他的大弟子子路，這是一個(gè)性格特別急躁率直的人，所以《論語(yǔ)》上寫(xiě)的叫“子路率爾而對(duì)曰”，非常著急地起來(lái)就說(shuō)：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個(gè)大大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著外來(lái)侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時(shí)間，我就能把這個(gè)國(guó)家治理得富強(qiáng)起來(lái)。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀?！?BR> 于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒(méi)有敢說(shuō)那么大的國(guó)家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個(gè)小國(guó)我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來(lái)做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說(shuō)我可不敢做?！叭缙涠Y樂(lè)，以俟君子?！毕胍尨蠹以谡麄€(gè)的民心上變得整齊，對(duì)國(guó)家有信念，做到禮樂(lè)興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來(lái)吧，我好像做不到。
“對(duì)曰：非曰能之，愿學(xué)焉?！?BR> flash：
“我的理想就是希望自己在一個(gè)禮儀中，能夠擔(dān)任一個(gè)小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國(guó)家，管理人民這些事我可不敢說(shuō)?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候曾點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)話，《論語(yǔ)》寫(xiě)得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽(tīng)到的先是一陣音樂(lè)的聲音逐漸稀落下來(lái)，叫做鼓瑟稀。原來(lái)剛才曾點(diǎn)一直在專(zhuān)心致至地彈著琴。聽(tīng)到老師說(shuō)，這個(gè)聲音逐漸逐漸緩和下來(lái)。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個(gè)曲子收住，像《琵琶行》所說(shuō)的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個(gè)完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過(guò)去學(xué)生聽(tīng)老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問(wèn)，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來(lái)答對(duì)老師說(shuō)話。這樣的幾個(gè)字描寫(xiě)能夠看出來(lái)什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個(gè)從容不迫的人，他是一個(gè)成竹在胸的人，他不會(huì)率爾而對(duì)，他會(huì)娓娓道來(lái)，所以他一上來(lái)還要先說(shuō)一句，征求一下老師的意見(jiàn)：
flash：
“老師，我的想法跟三個(gè)同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說(shuō)嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說(shuō)無(wú)妨?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候，曾晳才從容地開(kāi)始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時(shí)候，就是春深似海的時(shí)候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！彼f(shuō)，這就是我的理想。
在一個(gè)春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請(qǐng)上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)動(dòng)的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂(lè)臺(tái)、舞雩臺(tái)之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，在一個(gè)萬(wàn)物開(kāi)化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動(dòng)的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來(lái)一個(gè)蓬勃的時(shí)候，當(dāng)你這樣一個(gè)儀式完成的時(shí)候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說(shuō)，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說(shuō)完了，一直沒(méi)有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也?！崩蠋熼L(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆了一聲，說(shuō)，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又??！?BR> 老師說(shuō)，這個(gè)秘密就是一個(gè)人你真的想要治理一個(gè)國(guó)家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說(shuō)用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓?zhuān)@是《論語(yǔ)》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來(lái)的所有措施都是可以變通的，這就是一個(gè)人的起點(diǎn)，那么他說(shuō)你看，子路說(shuō)話的時(shí)候，那么草率搶在大家之前就說(shuō)出了一個(gè)宏大的理想，其言不讓?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說(shuō)第三個(gè)人，愿意學(xué)禮儀的這個(gè)人，公西華。這件事情他應(yīng)該說(shuō)得很謙虛了吧?但老師說(shuō)，“唯赤則非邦也與。宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說(shuō)的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰(shuí)做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個(gè)人生活從始至終的，也是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。
那么，從孔子對(duì)他三個(gè)學(xué)生隱約的否定和對(duì)于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個(gè)人生腳下的起點(diǎn)。也就是說(shuō)，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國(guó)祭祀的理想終于有了一個(gè)勾連的橋梁。
畫(huà)外音：
于丹：
我們每個(gè)人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時(shí)間，有多少空間能讓你真正看見(jiàn)自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個(gè)社會(huì)的角色。
這個(gè)醫(yī)生一直聽(tīng)他傾訴，然后想先給他一個(gè)建議，說(shuō)你看我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會(huì)開(kāi)懷大笑，忘懷得失。他說(shuō)你是不是先去看看他演出，你看上一段時(shí)間回來(lái)我們?cè)倭囊涣?，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮?lái)商量方案。
醫(yī)生說(shuō)完以后，這個(gè)人很久很久沒(méi)有說(shuō)話，他抬起頭來(lái)望著醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生看見(jiàn)他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對(duì)醫(yī)生說(shuō)了一句話，他說(shuō)，“我就是那個(gè)演員?！?BR> 所以這就是為什么會(huì)有很多人離開(kāi)職業(yè)角色之后反而覺(jué)得倉(cāng)惶。
我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)有意思的小故事，說(shuō)在隆冬來(lái)臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過(guò)冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)抬頭看看天，一會(huì)低頭看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒，弄得它那兩個(gè)伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說(shuō)你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過(guò)冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來(lái)冬天真的來(lái)了。三只小田鼠在一個(gè)非常狹窄的小耗子洞里面，在過(guò)冬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無(wú)所事事，終于大家就百無(wú)聊奈了。當(dāng)大家開(kāi)始難受得要命的時(shí)候，第三只田鼠開(kāi)始給那兩只田鼠講故事。
他說(shuō)，就在那樣一個(gè)秋天的下午，我在田埂上遇到一個(gè)孩子，他在做什么;又在那樣一個(gè)秋天的早晨，我在水池邊看到了一個(gè)老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽(tīng)到人們的對(duì)話，我曾經(jīng)聽(tīng)到鳥(niǎo)在說(shuō)什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時(shí)都記錄下來(lái)了。
其實(shí)到這個(gè)時(shí)候，那兩個(gè)伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲(chǔ)備了過(guò)冬的陽(yáng)光。也就是說(shuō)，這種表面看起來(lái)毫無(wú)意義和價(jià)值的東西，在這個(gè)時(shí)候會(huì)給了人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過(guò)是為了一個(gè)內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時(shí)、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對(duì)我們今天的人來(lái)講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時(shí)候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時(shí)候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時(shí)候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說(shuō)，當(dāng)生活一切變得如此簡(jiǎn)約的時(shí)候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過(guò)，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說(shuō)在這樣的一個(gè)世界上，由于四季分明帶來(lái)節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說(shuō)，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫(huà)外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語(yǔ)》中會(huì)使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對(duì)于《論語(yǔ)》那種立志的判讀，它不同于曾子所說(shuō)的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會(huì)理想內(nèi)在的一個(gè)根本基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒(méi)有內(nèi)心的這種從容和對(duì)于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會(huì)有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對(duì)這個(gè)職業(yè)的提升。
在《論語(yǔ)》中有這么一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話。學(xué)生子貢去問(wèn)老師。
flash：
“老師，你說(shuō)，什么樣的人才叫知識(shí)分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識(shí)分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個(gè)知識(shí)分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人?！?BR> 于丹：
我們知道士這個(gè)階層是中國(guó)的知識(shí)分子階層，這應(yīng)該是一個(gè)很崇高的名譽(yù)，是那種無(wú)恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個(gè)階層。所以子貢說(shuō)，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個(gè)士呢?那么老師說(shuō)：
畫(huà)外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
他說(shuō)的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人他的行動(dòng)之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)人要有用。就是你要為社會(huì)做事。
孔子講的并不是說(shuō)一個(gè)人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€(gè)什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說(shuō)，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問(wèn)他，“敢問(wèn)其次?”您給我說(shuō)說(shuō)再低一級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫(huà)外音：
“曰：宗廟稱(chēng)孝焉，鄉(xiāng)黨稱(chēng)弟焉?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個(gè)孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來(lái)，用一種愛(ài)的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫(huà)外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
說(shuō)那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說(shuō)叫“硁硁然，小人哉?！笔裁唇小俺n硁然”?就是表現(xiàn)出來(lái)劍拔駑張，言語(yǔ)很急切，這樣的一種樣子。說(shuō)我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說(shuō)這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說(shuō)能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說(shuō)老師把當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)的從政者都沒(méi)有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個(gè)士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來(lái)的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對(duì)一個(gè)成熟的在社會(huì)職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個(gè)字。那么我們又想一想那個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說(shuō)，要做到不辱君命是在變通中，沒(méi)有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動(dòng)我們多少人生的積累，這需要一個(gè)人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)的一個(gè)人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會(huì)看到這樣的故事，藺相如這個(gè)人無(wú)論是完壁歸趙還是沔池會(huì)，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價(jià)值連城的和氏璧的時(shí)候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說(shuō)，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過(guò)來(lái)，我們看一看，趙王當(dāng)時(shí)就知道，說(shuō)虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒(méi)有辦法拿回來(lái)。藺相如說(shuō)，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請(qǐng)他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說(shuō)拿過(guò)這塊璧來(lái)我們看一看，看了以后說(shuō)這個(gè)天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說(shuō)這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國(guó)不受尊敬一樣，要拿回來(lái)也是很難的事情。所以他就上去跟他說(shuō)，唉，這個(gè)美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說(shuō)，他說(shuō)你在這樣一個(gè)地方迎接這塊玉，你知道我們來(lái)之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對(duì)秦國(guó)的尊重，我奉玉而來(lái)而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個(gè)懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒(méi)有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時(shí)撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說(shuō)那好吧，趕緊按照他要的這個(gè)禮儀。但即使按照這個(gè)禮儀，藺相如覺(jué)得他一定是不會(huì)真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國(guó)，他自己留在這最后做一個(gè)交代。最后他跟秦王講，說(shuō)我知道你們沒(méi)有真正給我們城池之心，這個(gè)完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會(huì)也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國(guó)的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說(shuō)，在一個(gè)突變的情形下，一個(gè)人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個(gè)成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評(píng)。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無(wú)畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見(jiàn)得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見(jiàn)得是大家都共同認(rèn)可的說(shuō)是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢(qián)，一種情感，可以說(shuō)每一個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
畫(huà)外音：
于丹：
在《論語(yǔ)》中要說(shuō)到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個(gè)樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個(gè)世界上最巨大的力量之一。也就是說(shuō)，孔子經(jīng)常所說(shuō)的那種“士而懷居，不足以為士”，一個(gè)人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個(gè)君子一個(gè)士的資格。中國(guó)的知識(shí)分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門(mén)，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎?，他要把他的美政理想布化天下，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時(shí)候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說(shuō)，那么一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說(shuō)，“君子居之，何陋之有?”
那么這個(gè)“何陋之有”就流傳下來(lái)，一直到唐代劉禹錫寫(xiě)了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說(shuō)：
畫(huà)外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來(lái)的名士對(duì)于簡(jiǎn)易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來(lái)了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐?，如果大家能夠在這樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡(jiǎn)陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲(chǔ)備一點(diǎn)心靈快樂(lè)的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語(yǔ)》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬(wàn)世師表的圣人心中對(duì)于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時(shí)節(jié)“詠而歸”快樂(lè)回來(lái)的生活方式心存向往的時(shí)候，我們就知道這種闡述跟莊子所說(shuō)的“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”是如出一轍的。也就是說(shuō)，所有古圣先賢首先是站在個(gè)人的價(jià)值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會(huì)有宏圖大志，走到這個(gè)世界上有所建樹(shù)。
我們都想要一生建立一個(gè)大的坐標(biāo)，對(duì)于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個(gè)起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語(yǔ)》里面也做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生，跨躍這個(gè)千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵(lì)，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說(shuō)給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語(yǔ)》會(huì)從千古之前傳遞出來(lái)一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來(lái)一種淡定的清明的理念，它鼓勵(lì)我們每個(gè)人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對(duì)未來(lái)的美好憧憬和向往。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價(jià)值卻是相同的，它能夠激勵(lì)人們?nèi)テ床?、去奮斗，讓個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義。
理想是一個(gè)人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對(duì)美好未來(lái)的追求和向往。有了理想，人們才會(huì)感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢(mèng)想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)?lái)的啟示。
在追逐理想的過(guò)程中，我漸漸明白了一個(gè)道理，就是任何事情都需要有一個(gè)持之以恒的過(guò)程，不能輕言放棄。同時(shí)，我也深刻地體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無(wú)論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，理想是人們前進(jìn)的動(dòng)力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證。無(wú)論我們做什么，都需要有一個(gè)追求，一個(gè)目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢(mèng)想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開(kāi)、走得更堅(jiān)定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十一
遠(yuǎn)大的心得體會(huì)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段，它是對(duì)自己和世界認(rèn)知的不斷拓展與深化。作為一個(gè)追求卓越的人，我也在這個(gè)過(guò)程中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。接下來(lái)，我將分享我對(duì)遠(yuǎn)大的心得體會(huì)。
第二段：勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
面對(duì)遠(yuǎn)大的目標(biāo)和挑戰(zhàn)，第一步是要勇敢邁出舒適區(qū)。只有敢于冒險(xiǎn)嘗試，才能實(shí)現(xiàn)自我突破和成長(zhǎng)。在我自己的經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了敢于面對(duì)自己的弱點(diǎn)和困難，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)我在學(xué)習(xí)一個(gè)新的技能或者追求一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)時(shí)，我會(huì)時(shí)刻提醒自己：“不怕困難，不怕失敗，只要堅(jiān)持下去，就能取得成功?！边@樣的信念和勇氣，讓我在遠(yuǎn)大的目標(biāo)面前始終保持積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信心。
第三段：不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的進(jìn)步。作為年輕的一代，我們?cè)谥R(shí)和技能方面有著更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)成為了我們必備的能力。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終保持對(duì)新知識(shí)和新技能的渴求，不斷尋求進(jìn)步和提升自己。我堅(jiān)信，只有通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的努力，才能不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第四段：克服困境與挫折。
遠(yuǎn)大的目標(biāo)往往伴隨著困境和挫折，但正是這些困境和挫折讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。每一次面對(duì)困境和挫折，我都會(huì)從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，找到解決問(wèn)題的方法和策略。同時(shí)，我也會(huì)與他人分享我的經(jīng)驗(yàn)和心得，互相鼓勵(lì)和支持。在我看來(lái)，克服困境和挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的階段，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能超越自我，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第五段：踐行夢(mèng)想與影響他人。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)不僅僅是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是通過(guò)自己的努力和成功，影響他人，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。作為一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿憧憬和熱情的年輕人，我堅(jiān)信每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求。在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，我也希望能夠通過(guò)自己的努力和成功，影響他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信，每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和可能性，只要敢于追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踐行自己的夢(mèng)想，就能實(shí)現(xiàn)在成長(zhǎng)中獲得的心得和體會(huì)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望。
追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，獲得寶貴的心得體會(huì)，成為每個(gè)追求卓越的人都值得追求的事情。通過(guò)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步、克服困境與挫折以及踐行夢(mèng)想與影響他人，我們可以獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我相信，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我將會(huì)在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。這將是我一生中最寶貴的心得與體會(huì)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都有追求卓越的愿望，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并非易事。然而，在我人生的道路上，我深深地明白了有志者事竟成的道理。志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，我在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷體會(huì)到了它的力量。志存遠(yuǎn)大讓我看到了未來(lái)的希望，激勵(lì)著我勇往直前，追逐夢(mèng)想。以下是我對(duì)志存遠(yuǎn)大主題的心得體會(huì)。
首先，志存遠(yuǎn)大意味著樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能有動(dòng)力去努力追求。在我還是一名中學(xué)生時(shí)，我立下了畢業(yè)后進(jìn)入一所名牌大學(xué)的愿望，并把它作為我的志向。這個(gè)目標(biāo)對(duì)我來(lái)說(shuō)莫大的壓力和鼓勵(lì)，激發(fā)起我極大的學(xué)習(xí)熱情。無(wú)論是在考試前備課，還是在課余時(shí)間自主學(xué)習(xí)，我都努力奮斗著，追求自己的理想。志存遠(yuǎn)大的大目標(biāo)，給我一個(gè)堅(jiān)定的方向，也讓我對(duì)生活充滿了信心。
其次，志存遠(yuǎn)大需要堅(jiān)韌不拔的意志力。在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，只有擁有堅(jiān)韌不拔的意志力才能戰(zhàn)勝它們。我記得那一次在考試前的沖刺階段，我不幸生病住院了，按照醫(yī)生的建議，我應(yīng)該好好休息，不得參加考試。這時(shí)，我內(nèi)心里的志存遠(yuǎn)大就悄然燃起來(lái)了，我決定咬咬牙堅(jiān)持下去。我在病床上不停閱讀復(fù)習(xí)資料，盡管身體并不舒適，我仍堅(jiān)持不懈地努力。最終，我成功地通過(guò)了那場(chǎng)考試，這個(gè)經(jīng)歷讓我更加相信，只要抱著志存遠(yuǎn)大的態(tài)度去努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己的目標(biāo)。
再者，志存遠(yuǎn)大需要堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神。人生是一場(chǎng)實(shí)踐的過(guò)程，只有堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，才能夠化想象成為現(xiàn)實(shí)。志存遠(yuǎn)大的信念送給了我無(wú)盡的力量，在大學(xué)期間，我選擇了加入一家創(chuàng)業(yè)公司實(shí)習(xí)。雖然實(shí)習(xí)起初并不順利，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我堅(jiān)信只要付出努力，就一定能最終取得成功。我勇敢地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，積極地尋找解決辦法，并不斷完善自己。最終，我在實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)獲得了公司的肯定和表?yè)P(yáng)，這也印證了我的堅(jiān)定信念和勇敢實(shí)踐的可貴之處。
此外，志存遠(yuǎn)大是一種樂(lè)于分享和奉獻(xiàn)的精神。一個(gè)有志向的人，不僅要有自己的追求，還應(yīng)該樂(lè)于與他人分享、奉獻(xiàn)。我始終相信每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，通過(guò)相互合作和交流，我們可以互相補(bǔ)充、互相提高。在我與同學(xué)合作的過(guò)程中，我總是主動(dòng)分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我也樂(lè)于參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這種分享與奉獻(xiàn)的精神，不僅能夠幫助別人，也能夠讓自己更加快樂(lè)和充實(shí)。
綜上所述，志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，在我的成長(zhǎng)中起到了至關(guān)重要的作用。志存遠(yuǎn)大的心得體會(huì)是樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，擁有堅(jiān)韌不拔的意志力，具備堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，以及樂(lè)于分享和奉獻(xiàn)的精神。只要我們擁有志存遠(yuǎn)大的心態(tài)，并用行動(dòng)來(lái)證明它，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都將會(huì)迎來(lái)美好的未來(lái)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十三
無(wú)論我們的年齡多少，我們都會(huì)有一個(gè)理想。每個(gè)人心中都有著一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)或者一個(gè)愿望，它可以讓我們?cè)谏斜３智斑M(jìn)的動(dòng)力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個(gè)愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，他們的理想可能會(huì)隨著時(shí)間而改變，塑造人格的過(guò)程也同樣是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時(shí)也可以更好地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標(biāo)。其中一個(gè)重要的方面是它可以讓我們更加意識(shí)到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價(jià)值觀等。當(dāng)我們意識(shí)到自己應(yīng)該朝向哪個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過(guò)程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會(huì)遇到許多行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者，以及其他來(lái)自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問(wèn)題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗(yàn)，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無(wú)論你現(xiàn)在處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)該為自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無(wú)法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過(guò)程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，為自己、為社會(huì)、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無(wú)論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過(guò)追求道德的高尚境界來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過(guò)本文分享筆者的一些心得體會(huì)。
第二段：道德理想對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
道德理想對(duì)于個(gè)人的影響是巨大且深遠(yuǎn)的。首先，道德理想鞭策著個(gè)人不斷自我完善，努力成為一個(gè)道德高尚、有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。其次，道德理想塑造了個(gè)人的行為方式和價(jià)值觀，使得個(gè)人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來(lái)與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力源泉，激勵(lì)著我們不斷追求進(jìn)步，克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第三段：道德理想對(duì)社會(huì)的影響（200字）。
道德理想不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)一步提升了社會(huì)的整體道德水平。
第四段：實(shí)踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實(shí)踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在誘惑和考驗(yàn)，很容易讓人產(chǎn)生動(dòng)搖和迷茫。其次，不同人對(duì)道德的理解和實(shí)踐方式存在差異，導(dǎo)致道德理想的理念在社會(huì)中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實(shí)踐往往會(huì)受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實(shí)踐道德理想的方法（300字）。
面對(duì)道德理想實(shí)踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來(lái)克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的道德覺(jué)悟和責(zé)任意識(shí)。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實(shí)踐氛圍。最后，我們可以通過(guò)教育和引導(dǎo)來(lái)提升社會(huì)的道德意識(shí)和道德素質(zhì)，為道德理想的實(shí)踐營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會(huì)發(fā)展的基石和動(dòng)力源泉。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到道德理想對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守道德理想，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行道德，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十五
今年，“精準(zhǔn)扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開(kāi)發(fā)，利國(guó)利民”“消除貧困，同步小康”等標(biāo)語(yǔ)，字都用紅字漆出來(lái)，顯得格外明顯。
雖說(shuō)“精準(zhǔn)脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補(bǔ)助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢(qián)，一向過(guò)著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準(zhǔn)扶貧戶，用政府的補(bǔ)助資金還了債，卻又揭不開(kāi)鍋了，只得等再發(fā)補(bǔ)助金了。去年過(guò)年時(shí)，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個(gè)精光，干部幾次相勸，他也不聽(tīng)，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。
在脫貧過(guò)程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯(cuò)的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補(bǔ)助，高興極了，為家中買(mǎi)了些物資后，就都拿去給李哥哥上學(xué)用。李哥哥也發(fā)奮圖強(qiáng)，終于不辜負(fù)家人的期望考上了大學(xué)，現(xiàn)在李哥哥在城市里開(kāi)了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準(zhǔn)扶貧”政策幫助他們走進(jìn)了小康生活。
現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準(zhǔn)扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢(qián)，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來(lái)的生活也要靠他們自己努力。
許多人都過(guò)上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準(zhǔn)扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說(shuō)，“精準(zhǔn)扶貧”確實(shí)給我們帶來(lái)了很多幫助。
讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進(jìn)步，一起進(jìn)入小康生活。讓我們爭(zhēng)當(dāng)二十一世紀(jì)的時(shí)代鋒，加油!
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，國(guó)家提倡進(jìn)一步努力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是其中之一，不少領(lǐng)袖人物都追求著這份理想。豐富的故事傳承了這份理想，讓人們可以從中汲取力量。本文將從故事中選取幾位先鋒人物，分析他們的行為背后所傳達(dá)的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，思考了這份理想對(duì)個(gè)人的意義、家庭、社會(huì)、國(guó)家等層面所發(fā)揮的作用?？傊?，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人的必修課，正如馬克思所言“理想是指引人類(lèi)前進(jìn)的北斗?！?BR> 入選的先鋒人物分別是毛澤東、鄧小平、鮑勃·迪倫，三位人物各有特點(diǎn)，人們應(yīng)該從他們身上找到對(duì)自身的啟示。
第一段：毛澤東。
毛澤東主席是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，他代表了中國(guó)共產(chǎn)黨并領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)和社會(huì)主義革命。他的偉大思想和創(chuàng)造成功的實(shí)踐，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)事業(yè)的理論和實(shí)踐的寶庫(kù)，對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
毛澤東主席特別注重注視實(shí)際和發(fā)現(xiàn)矛盾的方法，表現(xiàn)在反對(duì)教條主義，提倡調(diào)查研究，貫徹群眾路線和實(shí)事求是原則。其中，共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)、集中、紀(jì)律、榮譽(yù)、利己主義、自我批評(píng)等方面，正是體現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想中“仁、義、禮、智、信”等精神內(nèi)涵。老一輩革命家所堅(jiān)持的崇高精神、執(zhí)著信仰、浩然正氣，以上所述，帶給每個(gè)人啟示：我們要以超越個(gè)人利益、尋找真理的精神追求理想；當(dāng)有矛盾時(shí)，不是停止前進(jìn)而是尋找新的方向，堅(jiān)定理想信仰與目標(biāo)引領(lǐng)前進(jìn)。
第二段：鄧小平。
鄧小平中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，他是中國(guó)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化和百年奮斗的領(lǐng)袖之一，也是共產(chǎn)黨中流砥柱。鄧小平認(rèn)為，“發(fā)展是硬道理”，提倡以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，成功推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
鄧小平思想的核心在于解放思想。他秉持創(chuàng)新、開(kāi)放和放手發(fā)展之精神，提倡科學(xué)探索、實(shí)踐創(chuàng)新，以推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展。其發(fā)揮的政治家和教育家的作用，在改造國(guó)家和創(chuàng)建一個(gè)新中國(guó)的過(guò)程中，給國(guó)家擴(kuò)大了國(guó)際交往和提高了自主選擇的權(quán)利，而這正是遠(yuǎn)大理想所追求的建立一個(gè)富裕、強(qiáng)盛、超越將來(lái)的中國(guó)。
第三段：鮑勃·迪倫。
鮑勃·迪倫是美國(guó)歌唱家、詩(shī)人、作曲家和音樂(lè)人。他很年輕的時(shí)候就在美國(guó)民間音樂(lè)文化中嶄露頭角，以自己的心靈和音樂(lè)感染了整整一代人。他的音樂(lè)倡導(dǎo)陽(yáng)光、勇氣、樂(lè)觀、愛(ài)與生活的美好，這種美好超越了任何對(duì)他人的輕蔑、自討苦吃或任何阻礙你擁有理想和信仰的難題。他體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，那場(chǎng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上一種力量和情懷，未來(lái)就在他的歌聲和筆下。
靠自己的努力和意志力，迪倫老師實(shí)現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大理想。他遇到了很多困難和挫折，但他始終追求自己的藝術(shù)和作品的完美。他堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著，不斷超越自我和困難，盡管世事總是磨難滿載，他還是始終保持自己前進(jìn)的腳步，這正是遠(yuǎn)大理想所鼓舞的膽量、勇氣和毅力。
究竟遠(yuǎn)大理想對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家等層面所發(fā)揮的作用？毋庸置疑，追求遠(yuǎn)大理想是人生的可貴之處，對(duì)于個(gè)人，擁有一份理想能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活和未來(lái)，面對(duì)困難時(shí)能夠保持樂(lè)觀、有耐心和毅力，提高自己的自信心和自尊心。對(duì)于家庭，就可以培養(yǎng)家庭成員的自信心和自立心，有能力和勇氣去實(shí)現(xiàn)他們自己的理想。在社會(huì)層面，擁有理想的人可以影響到周?chē)娜耍?lì)他們心中的追求，甚至整個(gè)社會(huì)，甚至整個(gè)國(guó)家。
第五段：結(jié)尾。
真正的遠(yuǎn)大理想需要靠實(shí)踐來(lái)完成，理想越遠(yuǎn)大，實(shí)踐越艱難，但是正是這份強(qiáng)烈的理想使得人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，理想和實(shí)踐是交織在一起的，理想的力量可以推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)可以進(jìn)一步夯實(shí)理想的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的美好。希望更多的人可以樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大理想，通過(guò)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)這些理想，從而為人生增添更精彩的色彩，為社會(huì)增添更美好的希望。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)生，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是非常重要的一個(gè)方面。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我不斷了解到，只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才能在人生道路上更加輕松地走向成功。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能幫助更多的學(xué)生明白樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要性。
二、
首先，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以激發(fā)自己的潛能。身為一個(gè)學(xué)生，我們可能對(duì)自己的未來(lái)有一些模糊的憧憬，但是，如果我們只是停留在這種模糊的憧憬，就難以知道自己的真正可能性。當(dāng)我們樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，我們就會(huì)開(kāi)始不斷地努力追求它，從而釋放出自己的潛能。在我個(gè)人的例子中，我曾經(jīng)對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)具體的規(guī)劃，但是，當(dāng)我開(kāi)始思考我的理想之后，我開(kāi)始變得更加應(yīng)對(duì)自己的未來(lái)，變得更加自信和堅(jiān)定。
三、
其次，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生。在我們開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想之后，我們不僅可以明確自己的目標(biāo)，也能夠制定一個(gè)更加詳細(xì)和系統(tǒng)的規(guī)劃。這不僅對(duì)于我們的學(xué)業(yè)有幫助，還可以幫助我們?cè)谌松缆飞细臃较蛎鞔_。比如說(shuō)，在我制定自己的理想時(shí)，我不僅考慮了我未來(lái)的職業(yè)方向，也思考了我該怎樣提升自己的能力，如何克服自己的弱點(diǎn)等等，這樣我才更加有信心地走向我的人生道路。
四、
此外，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們?cè)谌穗H交往方面取得更好的成果。我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的過(guò)程也是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅需要不斷努力，還要學(xué)會(huì)和別人進(jìn)行有效的溝通和合作。這也是我們?cè)谌松缆飞先〉贸晒ψ钪匾乃刭|(zhì)之一。在我自己的經(jīng)驗(yàn)中，不斷規(guī)劃理想，也使我更加愿意主動(dòng)向別人請(qǐng)教建議，希望能獲得更多有用的信息和幫助。
五、
最后，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想也能夠幫助我們更好地面對(duì)困難。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活方面，我們都難免會(huì)遇到各種各樣的困難。當(dāng)我們樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想之后，我們就可以更加有信心地面對(duì)困難。我們會(huì)相信，自己所經(jīng)歷的挫折和失敗，都是在幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)，更加堅(jiān)定地走向自己的人生之路。
六、
總之，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是我們作為一名學(xué)生必須學(xué)會(huì)的重要素質(zhì)之一。它可以激發(fā)自己的潛能，幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生，提升自己的人際交往能力，也使我們更加有信心地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠認(rèn)真思考自己的理想和目標(biāo)，并不斷地追求它們，用自己的努力和付出去實(shí)現(xiàn)它們。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇三
在生活中，我們常常會(huì)聽(tīng)到一句話：遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地。這句話表達(dá)了遠(yuǎn)大理想和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。只有有遠(yuǎn)大理想，才能給自己定下奮斗的目標(biāo)；只有腳踏實(shí)地，才能讓自己的理想得以實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要，它能讓我們更加自信和堅(jiān)定，助力我們邁向成功的道路。
第二段：遠(yuǎn)大理想的重要性。
遠(yuǎn)大理想是指對(duì)未來(lái)的期望和向往。我們可以通過(guò)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想激勵(lì)自己，讓自己在追求目標(biāo)的道路上更加堅(jiān)定和自信。在學(xué)習(xí)中，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想可以讓我們更加努力地學(xué)習(xí)，提高成績(jī)；在生活中，遠(yuǎn)大理想可以讓我們擁有更廣闊的眼界，更自信的態(tài)度面對(duì)未來(lái)。
如果遠(yuǎn)大理想僅僅停留在口號(hào)上，那么它的意義就大打折扣。如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想？首先我們需要為理想制定明確的計(jì)劃。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)理想的重要一環(huán)，它為我們的遠(yuǎn)大理想提供了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)它也是我們實(shí)現(xiàn)理想的保障。其次，我們需要付出比別人更多的努力。學(xué)習(xí)，工作，付出努力是遠(yuǎn)大理想實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路，是每一位志在遠(yuǎn)大的人都需要經(jīng)歷的。只要我們不斷努力，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想不再是遙不可及的事情。
第四段：遠(yuǎn)大理想的成功實(shí)例。
成功者總是能夠在遠(yuǎn)大理想中找到其目標(biāo)，同時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際情況做出具有實(shí)際操作性的決策。比如雷軍，因?yàn)榭吹搅酥袊?guó)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)立了小米公司，一躍成為中國(guó)智能手機(jī)廠商的領(lǐng)頭羊；又比如王陽(yáng)明依靠自己的才華和毅力，成為明朝最杰出的學(xué)者之一。這些成功者的共同之處，在于他們都能夠在遠(yuǎn)大理想中明確目標(biāo)，并且通過(guò)不斷努力將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
第五段：結(jié)論。
遠(yuǎn)大理想是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。所有成功者都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們都富有遠(yuǎn)大理想，能夠在理想中找到目標(biāo)，并通過(guò)付出努力將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)于我們學(xué)生而言，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，能夠?yàn)槲覀兊奈磥?lái)帶來(lái)無(wú)限的可能，讓我們充滿信心和毅力面對(duì)未來(lái)的路途。讓我們不斷努力，真正做到樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地邁向人生巔峰。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇四
“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，踐行崇高信仰”，這是我們每個(gè)人都要時(shí)刻銘記的教誨。作為一名青年，我深信只有在樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并不斷努力踐行的過(guò)程中，才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，本文將會(huì)分享我的心得體會(huì)，從身邊的事例開(kāi)始，探討如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
第二段：明確理想與信仰。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，首先需要明確自己的理想和信仰。對(duì)于理想，它不應(yīng)是空洞的口號(hào)或形式化的承諾，而是對(duì)未來(lái)的具體規(guī)劃和目標(biāo)導(dǎo)向。同時(shí)，理想需要與自己的價(jià)值觀相一致，才能保證行動(dòng)的真實(shí)性和堅(jiān)定性。對(duì)于信仰，它是指一種信仰體系或精神信仰，能夠?yàn)槲覀兲峁┚窳α亢椭敢?。同時(shí)，信仰不應(yīng)是盲從和教條，而是要在科學(xué)合理和人性尊重的基礎(chǔ)上建立。
第三段：尋找優(yōu)秀的事例。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，需要從身邊的事例中汲取力量和靈感。我身邊有一個(gè)朋友叫張超（化名），他是一名年輕的企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)的道路上克服了許多困難和挑戰(zhàn)。他的成功不僅來(lái)源于才智和勤奮，更源于追求真理和奉獻(xiàn)社會(huì)的信念。從他身上，我看到了堅(jiān)持不懈、勇敢創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、持續(xù)進(jìn)取的精神，這些都是我所需要的鮮活的事例，也是我樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的動(dòng)力和支撐。
第四段：踐行遠(yuǎn)大理想。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，最重要的是實(shí)際行動(dòng)。這需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累，增強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)。另外，要有正確的心態(tài)和態(tài)度，包括能夠接受失敗和挫折，保持堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的態(tài)度。在踐行遠(yuǎn)大理想的過(guò)程中，也要注意制定計(jì)劃和目標(biāo)，以及落實(shí)到具體的行動(dòng)中。
第五段：總結(jié)。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，但只有在不斷追求中才能更好地理解、堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)它。在我的成長(zhǎng)歷程中，我遇到了不少的困難和挑戰(zhàn)，但我也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)I(lǐng)正確的人生道路，堅(jiān)持不懈，一定能夠不斷追尋遠(yuǎn)大理想，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)貢獻(xiàn)更多的力量。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇五
一次,央視著名主持人崔永元在美國(guó)錄制節(jié)目。在馬路上,他看到一輛大卡車(chē)停在路邊。他發(fā)現(xiàn)這輛卡車(chē)很大、很漂亮、很氣派,車(chē)上裝著滿滿的貨物,但這輛卡車(chē)卻很干凈,車(chē)上還掛著許多小裝飾,可以看出主人對(duì)這輛車(chē)十分愛(ài)惜。
卡車(chē)司機(jī)大約四十多歲的樣子,身體很壯,戴著一頂棒球帽,穿著西裝,胡子刮得很干凈,刮過(guò)的皮膚泛著鐵青色。他的這一身行頭,如果不說(shuō),你無(wú)法想到他是一名重型卡車(chē)司機(jī)。
當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)崔永元要采訪他,便熱情地拉著崔永元的手,讓他上了他的這輛卡車(chē)。
這輛卡車(chē)駕駛室的后面,有一個(gè)書(shū)桌,書(shū)桌上有一臺(tái)筆記本電腦和幾本書(shū),車(chē)壁上有書(shū)柜、液晶電視、電冰箱、沙發(fā),里面甚至還有衛(wèi)生間和洗澡間。
崔永元羨慕地說(shuō),這輛卡車(chē)簡(jiǎn)直就像是一個(gè)流動(dòng)的家。
卡車(chē)司機(jī)說(shuō),對(duì),它就是我流動(dòng)的家,我人到哪,我的家就跟著我到哪,我已經(jīng)快走遍全美洲了?？ㄜ?chē)司機(jī)一臉興奮和自豪的神色。
崔永元被這位卡車(chē)司機(jī)的熱情和開(kāi)朗性格感染了,問(wèn)道,你是什么時(shí)候開(kāi)始萌發(fā)要開(kāi)卡車(chē)的理想。
卡車(chē)司機(jī)柔聲地說(shuō)道,在我6歲的時(shí)候,就有長(zhǎng)大了要開(kāi)大卡車(chē)的理想。那時(shí),我常常遐想,開(kāi)著大卡車(chē)跑遍全國(guó)各地,是一件多么令人高興和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光,卡車(chē)司機(jī)笑道,在我6歲的時(shí)候,一天,爸爸給我買(mǎi)了一輛卡車(chē)玩具。我看到,那輛卡車(chē)很氣派,又大又長(zhǎng),開(kāi)關(guān)一開(kāi),它就非常靈活地在地上跑了起來(lái),還會(huì)爬坡、拐彎。我興奮地將這輛玩具卡車(chē)緊緊地抱在懷里,對(duì)爸爸說(shuō)道,我長(zhǎng)大了,也要開(kāi)卡車(chē),跑遍全國(guó)許多地方。爸爸高興地將我緊緊地?fù)г趹牙?說(shuō)道,好兒子,有志氣,只要好好努力,將來(lái)一定會(huì)開(kāi)上大卡車(chē)的。
就這樣,在我幼小的心靈里,就樹(shù)立了將來(lái)要開(kāi)大卡車(chē)的遠(yuǎn)大理想。之后,爸爸就給我買(mǎi)了許多玩具大卡車(chē)。這些玩具卡車(chē),我會(huì)自己拆卸和安裝。親朋好友、左鄰右舍,還有學(xué)校的老師們,聽(tīng)說(shuō)我將來(lái)想開(kāi)大卡車(chē)的理想后,都紛紛夸獎(jiǎng)我,還要同學(xué)和他們家的孩子向我學(xué)習(xí)。
中學(xué)畢業(yè)后,我報(bào)考了汽車(chē)職業(yè)學(xué)校,父母都非常支持我。畢業(yè)后,我順利地進(jìn)了一家汽車(chē)運(yùn)輸公司,終于開(kāi)上了夢(mèng)寐以求的大卡車(chē)。當(dāng)爸爸、媽媽看到我真開(kāi)上了大卡車(chē),激動(dòng)得熱淚盈眶。
說(shuō)起開(kāi)卡車(chē)的經(jīng)歷,這位卡車(chē)司機(jī)仿佛沉浸在一種巨大的幸福和喜悅之中。
崔永元不無(wú)感慨地說(shuō)道,理想沒(méi)有高低貴賤之分,能將衛(wèi)星送上天的人,受到人們尊重;能將自己開(kāi)的大卡車(chē)裝扮成像一個(gè)流動(dòng)的家的人,同樣受到人們的尊重,這是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn)。
一個(gè)英國(guó)男孩，小時(shí)候有一次和父親從占丹出發(fā)去游玩，他們經(jīng)過(guò)肯德郡一處叫格德山莊的房子。他仰頭盯著它看，那個(gè)地方高大、寬闊，墻上爬滿枝枝葉葉，綠意盎然，仿佛仙境一般，那是一棟令他驚嘆的大廈!
父親看他這么喜歡這所宅子，張開(kāi)寬厚的手掌撫摸著他的頭，然后和藹地對(duì)他說(shuō)：“只要你努力，而且堅(jiān)持不懈，總有一天你會(huì)走進(jìn)這棟房子，并且擁有它?！蹦泻⑹箘诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，記住了父親的話。
可是，不久，男孩的家境日漸窮困，債臺(tái)高筑，一家人不得不離鄉(xiāng)背井，遷居到倫敦。但移居未久，家里舊債未清，新債又來(lái)，他父親最終被投入債務(wù)監(jiān)獄。這時(shí)男孩才10歲。但是作為一群弟妹的大哥，他不得不擔(dān)起家長(zhǎng)的責(zé)任。為了生活，他投靠到一個(gè)遠(yuǎn)親的作坊里學(xué)制皮鞋油。他的工作是包扎皮鞋油瓶，每星期得6個(gè)先令。過(guò)了一段時(shí)間以后，他的工作技巧非常熟練了。他的雇主就把他作為廣告，放在櫥窗中，讓過(guò)路人看他如何勞作，借以推銷(xiāo)商品。附近的小孩跑來(lái)，一邊吃著東西，一邊把鼻子緊貼在玻璃上，看他勞作，就像看動(dòng)物園里的動(dòng)物一樣。但是，無(wú)論什么時(shí)候，他依舊惦記著父親的話和綠色的格德山莊。
格德山莊是他的一個(gè)夢(mèng)想。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，他拿起了筆，不停地寫(xiě)呀寫(xiě)呀。他很像一列蒸汽火車(chē)，速度很快，而且準(zhǔn)時(shí)，簡(jiǎn)直是時(shí)間的奴隸，它精力充沛而且一心一意向前走。他把窮人的苦難生活栩栩如生地呈現(xiàn)在大眾面前。他的第一部主要小說(shuō)作品《匹克威克外傳》在他年僅24歲那年問(wèn)世。他就是英國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯。從此他一舉成名。之后，34年中他又完成了13部長(zhǎng)篇小說(shuō)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《霧都孤兒》是狄更斯第一部動(dòng)人的社會(huì)小說(shuō)，揭開(kāi)了處于社會(huì)底層的人們哀苦無(wú)告的生活畫(huà)面，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)善良而受侮辱的兒童形象，深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的小讀者，以至于當(dāng)?shù)腋褂?870年6月9日去世的消息傳出時(shí)，居然有一個(gè)孩子大哭起來(lái)：“唔……狄更斯先生死了，那么，那么圣誕老人也要死了嗎?”狄更斯在英國(guó)被譽(yù)為“莎士比亞第二”，馬克思也贊嘆他為“杰出的小說(shuō)家”。
狄更斯36歲那年，他果真買(mǎi)下了格德山莊。然后，他在自己理想的宮殿終老一生。
每個(gè)人都有理想，都有生長(zhǎng)發(fā)育夢(mèng)想的宮殿。當(dāng)你一心要想擁有一座宮殿，只要用希望繪制藍(lán)圖，用信心和血汗去澆鑄，總有一天會(huì)擁有它，成為驕人的王者。
可是，你認(rèn)真地想過(guò)理想是什么嗎。
小時(shí)候，我認(rèn)為成績(jī)好，年年被評(píng)上“三好學(xué)生”就足夠了。
今天我讀了《從確立遠(yuǎn)大志向做起》這篇文章，我知道：理想就是對(duì)未來(lái)的事物的希望。
少先隊(duì)員的理想是，把偉大的祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的國(guó)家，進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)主義的理想境地。
理想是美好的，但要靠自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，這本書(shū)上講了一個(gè)故事：有個(gè)學(xué)生叫金鵬，爺爺奶奶去世了，欠了一萬(wàn)元債務(wù)，爸爸又有病，家里很窮。
但是他的成績(jī)一直名列前茅。
1994年6月，金鵬接到了天津一中的破格錄取通知書(shū)。
金鵬為了節(jié)約用錢(qián)，每頓飯只買(mǎi)兩個(gè)饅頭，泡點(diǎn)方便面渣，就著辣醬和咸菜吃，連肥皂都買(mǎi)不起。
金鵬為了學(xué)英語(yǔ)課，就撿了枚小石子，洗干凈，放在嘴里練發(fā)音。
過(guò)了半年，小石子磨圓了，面金鵬的英語(yǔ)成績(jī)也進(jìn)入了全班前三名。
金鵬用心的學(xué)習(xí)，終于登上了國(guó)際“奧數(shù)”競(jìng)賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，金鵬為什么能做得那么好。
就因?yàn)樗袨閲?guó)爭(zhēng)光的理想。
讀了這篇文章后，我想了很多，為了祖國(guó)的未來(lái)，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)。
為了寫(xiě)好作文，我經(jīng)常好的句子、段落，還常叫爸爸媽媽幫我買(mǎi)課外書(shū)籍。
我經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)好作文，請(qǐng)老師幫我批改。
去年，我在《小博士報(bào)》上發(fā)表了兩篇文章，并在少兒劍橋英語(yǔ)一級(jí)考試得了好成績(jī)。
新一代的同學(xué)們，讓我們做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人，為建設(shè)好祖國(guó)，振興中華做出自己應(yīng)有的努力。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇六
在我們的人生道路上，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想來(lái)引領(lǐng)自己前進(jìn)。而對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想更是我們的必備素質(zhì)。在開(kāi)展黨課中，我們更要深刻認(rèn)識(shí)到什么是遠(yuǎn)大理想，如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以及如何在實(shí)踐中踐行遠(yuǎn)大理想。本文將從個(gè)人的角度分享我的心得與體會(huì)。
遠(yuǎn)大理想是每個(gè)人力量最源頭的驅(qū)動(dòng)力，是人們不斷追求幸福、不斷追求成功的動(dòng)力來(lái)源。對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大理想則更有特殊的意義。我們的理想是共產(chǎn)主義社會(huì)，這是一個(gè)美好、幸福、和諧、富強(qiáng)的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人民依靠自己的勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造財(cái)富，享受人類(lèi)文明的最高成果，充分發(fā)揮自己的潛力。因此，堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨人最根本的信仰和目標(biāo)，這是我們帶領(lǐng)人民不斷朝著改革開(kāi)放發(fā)展的新征程闊步前行，贏得勝利的關(guān)鍵所在。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，需要我們有一顆敏銳的思想，有一顆向上的心，同時(shí)也需要我們有充分的歷史學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。首先，我們應(yīng)該不斷開(kāi)闊眼界，學(xué)習(xí)和接受各種新事物，提高自己的見(jiàn)識(shí)水平。其次，我們應(yīng)該明確自己的興趣和愛(ài)好，以此為基礎(chǔ)建立自己的人生遠(yuǎn)大理想，不斷追求自己內(nèi)在的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而同樣重要的是，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想更需要我們認(rèn)真思考中國(guó)共產(chǎn)黨的使命與責(zé)任，內(nèi)化并踐行黨的各項(xiàng)方針政策，不斷為人民利益奮斗。只有這樣，我們才能真正樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在各自的崗位上不斷努力，實(shí)現(xiàn)自己和國(guó)家的共同發(fā)展。
遠(yuǎn)大理想不僅需要我們樹(shù)立，更需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷踐行。踐行遠(yuǎn)大理想的具體行動(dòng)，不僅是對(duì)于自己的追求，更是對(duì)于國(guó)家的呼喚。從自己的日常工作、生活中做起，每一次工作都要做到精益求精，不斷提升自己的工作能力，成為工作效率和質(zhì)量的中堅(jiān)力量。在學(xué)習(xí)和發(fā)展上，要刻苦好學(xué)、不斷進(jìn)步，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力，創(chuàng)造出更多的價(jià)值。對(duì)于國(guó)家層面，我們也要不斷積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，投身公益事業(yè)，是助推國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一份力量。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)黨課中，對(duì)于遠(yuǎn)大理想的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)于如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和如何踐行遠(yuǎn)大理想有了更加具體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們要不斷努力，弘揚(yáng)遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。要以鐵一般的意志堅(jiān)定信仰，提高自身素質(zhì)和工作能力，把新時(shí)代的奮斗者的標(biāo)記刻在自己的身心上。我們堅(jiān)信，有更多中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)持奮斗和努力，會(huì)為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展和強(qiáng)大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇七
許多人的平庸，原因在于沒(méi)有明確高尚的人生目的，只是昏頭昏腦的活著，不知道追求什么，許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象，原因也在于沒(méi)有明確的、高尚的學(xué)習(xí)目的。
今天為了應(yīng)付家長(zhǎng)而學(xué)，明天為了應(yīng)付老師而學(xué)，過(guò)兩天為了應(yīng)付考試而學(xué)，更多的時(shí)候，是在教室里閑坐著，被老師和家長(zhǎng)逼得不得不學(xué)。但是要取得好成績(jī)，就應(yīng)由明確高尚的學(xué)習(xí)目的（也稱(chēng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）。目的不明確的學(xué)生，如同沒(méi)有方向的航船，只是隨波逐流，不可能達(dá)到理想的彼岸。統(tǒng)計(jì)顯示，獨(dú)生子女最具代表性的情感體驗(yàn)是孤獨(dú)，他們強(qiáng)烈的渴求與外界聯(lián)系，因此很容易被一些淺表的、物質(zhì)性的事物所吸引而沉溺其中，例如網(wǎng)吧問(wèn)題少年就是這種情感體驗(yàn)的產(chǎn)物，因此學(xué)校、家庭要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的正確認(rèn)識(shí)與引導(dǎo)，并創(chuàng)造良好健康的氛圍，弘揚(yáng)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想確實(shí)很有號(hào)召力，許多勵(lì)志和有關(guān)實(shí)現(xiàn)自我的書(shū)籍也是這么號(hào)召的，但并不是每個(gè)人都適合這種從一而終式的生活和奮斗方式。況且，很多人對(duì)這句話存在不同的理解。
在中學(xué)時(shí)代，包括初中和高中。甚至到了大學(xué)還是如此受過(guò)這樣的困惑，一方面，求知欲很強(qiáng)烈，另一方面由于一直沒(méi)有確定自己長(zhǎng)大后要做什么工作，也就是長(zhǎng)大后當(dāng)什么。很是令我苦惱了一陣子，那時(shí)候，自己就受到了這句話的影響，內(nèi)心認(rèn)為人應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗，這樣才能少走彎路，免于迷茫，盡早的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是，那時(shí)候就是想不到自己的確定的目標(biāo)職業(yè)。由于接觸的或者了解的職業(yè)也很少，除了老師就是當(dāng)官的，其次就是農(nóng)民了。其他的很多職業(yè)還是了解的不夠深入，于是，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的尋求目標(biāo)的階段。還好，這只是內(nèi)心的掙扎，學(xué)習(xí)還是依舊，書(shū)籍還是照看，但那時(shí)卻是對(duì)內(nèi)心很是不好受，主要是怕走彎路。初二的時(shí)候，覺(jué)得老師每天可以領(lǐng)四五十元的工資，意味著每天都可以買(mǎi)一雙好鞋啊！對(duì)于那時(shí)一個(gè)貧窮的初中生，誘惑力實(shí)在不??！那時(shí)候也曾樹(shù)立了當(dāng)老師的理想吧。
有些人或許從小就有明確的理想，并且為之奮斗，但是大多數(shù)人，隨著年齡的成長(zhǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的理想只是幻想罷了。比如飛行員，工程師，解放軍之類(lèi)的。隨著自身的成熟，理想也不斷變得現(xiàn)實(shí)，不斷地被修正。直到開(kāi)始工作或者結(jié)婚，這就標(biāo)志著人生的基本定型了。此時(shí)此刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，理想讓位給了現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確的說(shuō)，是讓位給了金錢(qián)，讓位給了吃喝拉撒。終至于變得泯然眾人矣，成了碌碌一輩，回歸到了真實(shí)的家庭生活中。這才是我們的軌跡，也正是這每一個(gè)軌跡才構(gòu)成了這整個(gè)社會(huì)并且維系著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的穩(wěn)定。
有時(shí)候，樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想是經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)的，比如：現(xiàn)實(shí)不斷地給你打擊，而閱歷的增加在提示你知難而退，一些突發(fā)事件的影響，至于路似乎旁唾手可得的果實(shí)難道你會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。而且社會(huì)也沒(méi)有環(huán)境適應(yīng)你的一路走下去的遠(yuǎn)大理想，即使假如你僥幸達(dá)到了你的所謂遠(yuǎn)大理想，很可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的現(xiàn)實(shí)中你的遠(yuǎn)大理想根本就不是你理想中的樣子。已然有種早知如此的感覺(jué)。更何況，我們要考慮的不止是我們自己，還有親人，朋友，以及自身的責(zé)任。所以，我們要不斷的校正自己，通過(guò)提升自己的認(rèn)識(shí)和能力來(lái)加強(qiáng)自己實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的能力。更重要的是了解自己也就是自己真正渴求的需要的是什么，自己的責(zé)任和義務(wù)是什么，以及自己肩負(fù)的使命。并且要把自己放在社會(huì)這個(gè)環(huán)境中去考慮，我認(rèn)為這才是人們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的途徑，也是我們可以在社會(huì)立足，貢獻(xiàn)出自己的一份力的根本原則。在班集體中培養(yǎng)分擔(dān)風(fēng)雨意識(shí)，更要上升到國(guó)家意識(shí)，做到心中有祖國(guó)，培養(yǎng)同學(xué)們“大愛(ài)之心”，確立明確高尚的學(xué)習(xí)目的，形成學(xué)習(xí)強(qiáng)大的推動(dòng)力。
和義務(wù)，并為社會(huì)和國(guó)家做出自己力所能及的一份力。這就是我們活著的意義。
理想遠(yuǎn)大的人，學(xué)習(xí)目的才高尚，學(xué)習(xí)動(dòng)力才能持久，理想遠(yuǎn)大的人活得才開(kāi)朗、豁達(dá)、樂(lè)觀、有為。學(xué)生應(yīng)從小樹(shù)立為祖國(guó)學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
現(xiàn)在，如果有人問(wèn)我你的理想是什么，我也只能說(shuō)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而不是成為什么什么具體的職位。因?yàn)樵诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，考慮到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，不僅自己，任何人想要在一個(gè)職位上走下去也只是給自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)加了許多枷鎖和障礙吧。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇八
成為珍珠，但我企望生活得有意義。因此，我把所有的精力都用在了學(xué)習(xí)上。大家知道，學(xué)習(xí)好比逆水行舟，一篙松勁，退之千里。為了堅(jiān)持心中那毫無(wú)怨悔的生活方式，我利用同齡人玩耍嬉戲、看電視、逛公園以及休息時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我懷著滿腔的壯志豪情，終于走進(jìn)了殘疾人生命的輝煌：在小學(xué)我連跳兩級(jí)，上中學(xué)后，我仍舊名列前茅。又因?yàn)槲易魑某煽?jī)突出，在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)百余篇文章，并多次獲獎(jiǎng)，所以被譽(yù)為校園小作家。遼寧電視臺(tái)、《遼寧日?qǐng)?bào)》、《婦女》雜志等多家新聞單位對(duì)我都進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)導(dǎo)。我沒(méi)有滿足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高層次的目標(biāo)沖刺!就在我全身心地投入到初中升高中考試的準(zhǔn)備時(shí)，傳來(lái)一則我無(wú)法接受的消息：市內(nèi)一些重點(diǎn)學(xué)校不允許我報(bào)考。原因很簡(jiǎn)單，我身有殘疾。我不敢相信，可又不得不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。記得著名體操運(yùn)動(dòng)員李大雙說(shuō)過(guò)這樣一段話：人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失敗。如果害怕失敗，一蹶不振，就永遠(yuǎn)不能走出曲折，到達(dá)勝利。我覺(jué)得一個(gè)人應(yīng)該先學(xué)會(huì)敗，再學(xué)會(huì)勝。勇于進(jìn)取的人把失敗看作是成功的階梯;消極悲觀的人往往一蹶不振，那么失敗就是他的墳?zāi)埂Ｊ堑?，沒(méi)有人是永遠(yuǎn)的失敗者，只要不瞧不起自己，只要不成為自己的心囚，在所有希望成為絕望之后，所有的絕望仍舊能夠蟬化為新的希望!我進(jìn)了醫(yī)校，對(duì)此，我常常寬慰自己：活得瀟灑些，走你的路!我的刻苦努力，終于換來(lái)了醫(yī)科大學(xué)的通知書(shū)。然而就在此時(shí)我的老父親患了腦血栓，花掉了家中全部的積蓄。老父喪失了勞動(dòng)能力，我不能不考慮家中日后的生活。經(jīng)過(guò)反復(fù)地思索，我作出了最痛苦的抉擇：那張我夢(mèng)寐以求，又被我淚水浸透的通知書(shū)在我手中變成了碎紙片&&我的心很痛，不過(guò)我不后悔。一個(gè)人，身殘了，思想不能殘，父母為我操勞了大半生，該讓老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鴉雀還知反哺報(bào)恩，何況我是個(gè)人!放棄了上大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，我學(xué)會(huì)了養(yǎng)花賣(mài)、做服裝加工、給人當(dāng)家教，掙來(lái)的錢(qián)連同稿費(fèi)一起維持家中生活。日子久了，便有了剩余，母親用剩余的錢(qián)買(mǎi)了奶羊。從此，家中生活不再依靠我。我可以拿著自己掙的錢(qián)買(mǎi)錄音機(jī)、磁帶，自學(xué)英、日、俄語(yǔ);可以拿著自己掙的錢(qián)去學(xué)電腦;可以拿著自己掙的錢(qián)去參加全國(guó)統(tǒng)一的成人教育。沒(méi)有了老師的督促，不見(jiàn)了學(xué)校的圍墻，我仍舊如饑似渴地啃讀自修大學(xué)的教材。人生本是一次與自己較量的勇氣和精神的全然投入，有過(guò)怎樣的付出，就有怎樣的收獲。我不懈地拼搏，不僅使自己在緊張充實(shí)的生活中，找到了人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)坐標(biāo)，而且還贏得了人們的刮目相看我被團(tuán)市委評(píng)為學(xué)雷鋒標(biāo)兵自強(qiáng)自立的楷模。面對(duì)著這一切，我由衷地感到高興。
篇二：為理想而奮斗演講稿為理想而奮斗演講稿演講稿一：為理想而奮斗演講稿尊敬的各位評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我很高興有機(jī)會(huì)站在這里給在座的各位做演講。我演講的題目是”千里之行，始于足下”。自古便有”天行健，君子以自強(qiáng)不息！男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”的教誨。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想，應(yīng)該大膽的樹(shù)立自己的理想。因?yàn)?，在理想面前不分貴賤，理想面前人人平等。理想是一個(gè)目標(biāo)，也是一個(gè)過(guò)程。理想是我們根據(jù)自身的情況對(duì)未來(lái)事物的想象和希望。而不是空想的、幻想的、不切實(shí)際的。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個(gè)目標(biāo)，而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)我們需要一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。但不管怎樣，我們都必須經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程。過(guò)去，我總是不知道該怎樣去奮斗，常常把時(shí)間用在一些不該用的地方。比如說(shuō)：上課看小說(shuō)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)、或是睡覺(jué)，基本上沒(méi)有把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。隨著時(shí)間的流逝，成長(zhǎng)的醒悟，我明白了：理想不是空想和幻想。只有根據(jù)實(shí)際情況，一步一個(gè)腳印，去努力，去實(shí)踐，做好自己。定下自己近期的目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。而這樣的人生才會(huì)充實(shí)，才會(huì)有意義。就算達(dá)不到自己的預(yù)期目標(biāo)，但只要努力奮斗過(guò)，也就不會(huì)抱恨終身了。人生的路也許太崎嶇了，并不像童話里的那樣：平坦、一帆風(fēng)順。于是，有的人選擇了在回憶中度過(guò)，依戀昨天；而有的人卻選擇在夢(mèng)幻中度過(guò)，幻想著明天的憧憬。幾乎都忘了現(xiàn)實(shí)的存在。他們沒(méi)有好好的把握住今天，為理想，付出實(shí)際的行動(dòng)。所以，夢(mèng)，終就是夢(mèng)。我們只有好好的把握住今天，奮斗今天，才會(huì)離自己的夢(mèng)想越來(lái)越近。抓住了今天，就抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，你們是否還在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢？偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇羞h(yuǎn)大的理想。并且為自己的理想付出了超出凡人的努力，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷卻毫不退縮的前進(jìn)，這一路的艱辛，風(fēng)雨兼程，他們都走過(guò)來(lái)了。相信在這里的每一位老師和同學(xué)，都有一個(gè)共同的理念：不甘平庸與無(wú)能，追求成功與奮斗！和大家一樣，我也有我的理想。而我的理想就是成為一名歌手，或者是音樂(lè)教師。不知從什么時(shí)候起，我開(kāi)始迷上了音樂(lè)。仿佛音樂(lè)起，我的心起；音樂(lè)落，我的心就落。唱歌成了我最大的樂(lè)趣，當(dāng)我傷心的時(shí)侯是她陪伴著我，生病的時(shí)候時(shí)守候著我。我被它美妙的，動(dòng)聽(tīng)的旋律深深的吸引著，我常常在想，這歌聲是否是在訴說(shuō)著自己的心事呢？很自然地，我想到了用我的歌聲去感動(dòng)別人，感動(dòng)每個(gè)聽(tīng)者的心。讓我們共同分享這音樂(lè)所帶來(lái)的美好與快樂(lè)。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，就讓我們?cè)陲L(fēng)雨雷鳴，泥濘，坎坷，驚濤駭浪中奮進(jìn)吧！或者給夢(mèng)想插上一雙翅膀，用我們的青春去奏響生命的樂(lè)章！千里之行，始于足下，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力奮斗吧！不管前方的道路多么的曲折、希望多么的渺茫，或者是任何事都對(duì)你不公平，都讓我們勇敢的去面對(duì)吧。人生路上甜苦和喜憂，難免跌倒和等候，要勇敢的抬頭。誰(shuí)愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右。
讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，從現(xiàn)在開(kāi)始，徒步啟程！奮力拼博吧！我的演講完畢，謝謝大家。演講稿二：為理想而奮斗演講稿尊敬的老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《為理想而奮斗》。理想是花，需要奮斗的汗水來(lái)澆灌；理想是樹(shù)，需要奮斗的土壤來(lái)培育；理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮；理想是海洋，需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。記得曾有這樣的一個(gè)人：36歲前他默默無(wú)聞，36歲后他站在舞臺(tái)上用歌聲感動(dòng)世界；36歲前他是平凡的，36歲后他是非凡的；今日我們看到他在舞臺(tái)上光芒萬(wàn)丈，可誰(shuí)知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的孜孜以求始終沒(méi)有改變。他就是《英國(guó)達(dá)人秀》冠軍得主——保羅·帕茲。一個(gè)三十多歲的手機(jī)業(yè)務(wù)員能站在世界的舞臺(tái)上表演歌劇并獲得如此佳績(jī)，這是個(gè)震撼世界的奇跡。他用堅(jiān)持將平凡締造震撼，這是否在告訴我們只要每個(gè)人都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并為之而努力奮斗，終有一天會(huì)創(chuàng)造出奇跡！海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：”當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。但是，單單有了夢(mèng)想，就能到達(dá)理想的彼岸么？愛(ài)默生告誡我們：”當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有空想過(guò)？誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”理想，并不是沒(méi)有目的的空想，它需要以?shī)^斗為基石，沒(méi)有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的?？v觀歷史長(zhǎng)廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o(wú)一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?guó)，四處碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方寫(xiě)下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們?cè)谑『屠ьD中，永不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎？如果有，那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：”我寧可做人類(lèi)中有理想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)理想、無(wú)愿望的人?！彼?，為了理想而奮斗吧！我的演講完了，謝謝大家。演講稿三：為理想而奮斗演講稿大家好，今天我為大家?guī)?lái)的演講叫做《青春·理想》。我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)?，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。有一位哲人說(shuō)過(guò)：”夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開(kāi)始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢?前人說(shuō)得好，”有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的”志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的”理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢?最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：”少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!演講稿四：為理想而奮斗演講稿同學(xué)們，大家好。今天我演講的題目是”為了夢(mèng)想而奮斗”小時(shí)候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽(tīng)大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個(gè)屬于自己的白馬王子。那時(shí)的我，天真無(wú)邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。長(zhǎng)大后，當(dāng)我再次翻開(kāi)那早已泛黃的童話書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會(huì)為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。慢慢的，我又長(zhǎng)大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會(huì)情不自禁的翻開(kāi)那破爛不堪的童話書(shū)，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時(shí)的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都知道童話書(shū)的事情是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。為什么呢？這是因?yàn)槿说谋灸?。每個(gè)人都有夢(mèng)想，他們都希望自己過(guò)上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會(huì)拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的夢(mèng)想！
篇三：人生理想演講稿堅(jiān)持理想信念列夫.托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈,沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”。一個(gè)人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，就是人生的精神支柱。人有了理想就如鳥(niǎo)有了翅膀，古往今來(lái)，因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生，取得輝煌的業(yè)績(jī)的人數(shù)不勝數(shù)。我們敬愛(ài)的周總理，他讀書(shū)時(shí)的那一句“為中華之崛起而讀書(shū)”曾讓許多人驚嘆。他一生中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想奉獻(xiàn)的一切，也讓他的人生與眾不同，實(shí)現(xiàn)了至高的人生價(jià)值。常言道，人各有志，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的理想和追求。作為共產(chǎn)黨員，我們都有一個(gè)共同的理想：遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想；作稅務(wù)工作者，我們都有一個(gè)共同的追求：xx事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。個(gè)人理想和共同理想是相輔相成的，共同理想規(guī)劃和制約個(gè)人的理想方向和目標(biāo)。只有確立正確的人生方向，并堅(jiān)持自己的理想信念，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，到達(dá)理想的彼岸。理想與信念是聯(lián)系在一起的，漫漫人生中光有理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念。俗話說(shuō)：人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,就有迎難而上的決心和勇氣，就可能創(chuàng)造“水滴石穿”的奇跡！我們要站穩(wěn)政治立場(chǎng)，在重大思想理論問(wèn)題上劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響，始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念?！扒уN萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，于謙的這首詩(shī)表達(dá)了追求高尚情操的堅(jiān)定信念,我們也要有這種為理想甘愿犧牲一切的精神。堅(jiān)持理想信念，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為xx工作者，必須具備更廣博的知識(shí)、更過(guò)硬的能力，才能為不斷進(jìn)取積蓄能量、提供動(dòng)力，更好地實(shí)現(xiàn)“為國(guó)聚財(cái)、為民xx”。不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)。更要立足實(shí)際工作，廣泛學(xué)習(xí)稅務(wù)工作各方面的業(yè)務(wù)知識(shí)，自覺(jué)在工作實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉才干，真正把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活方式、一種精神追求。堅(jiān)持理想信念，要有艱苦奮斗的精神，要耐得住寂寞。莎士比亞說(shuō)過(guò)，“成就事業(yè)要能忍受時(shí)間的凌辱”。實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程，必須牢固樹(shù)立長(zhǎng)期奮斗的思想。在我們xx工作中，很多人幾年、十幾年在基層從事著平凡的工作，辛勤工作卻默默無(wú)聞，同時(shí)又面臨著外界諸多的誘惑。如果沒(méi)有奮斗的精神和耐心，或許會(huì)感到工作枯燥乏味，覺(jué)得“外面的世界更精彩”，最終失去理想和追求。這種情況下就更要約束自己、抵御誘惑，忠誠(chéng)于我們的事業(yè)，堅(jiān)持把奮斗、奉獻(xiàn)擺在首位，只有經(jīng)受住這些考驗(yàn)，才能朝著成功的目標(biāo)走下去。堅(jiān)持理想信念，就要從本職工作做起。作為稅務(wù)工作者，立足本職工作就是要忠誠(chéng)踐行為民服務(wù)的宗旨，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)促進(jìn)納稅遵從。我們要從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為建設(shè)“理想”這座大廈，一磚一瓦地往上壘，一點(diǎn)一滴地打基礎(chǔ)。有的人總想干一番大事業(yè)，卻鄙薄自己的本職工作，認(rèn)為自己的崗位太平凡。要知道，不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。如果一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)自怨自嘆，大事干不了，小事不想干，那么，到頭來(lái)就是一場(chǎng)空。蒲松齡有副自勉聯(lián)：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。相信只要我們恪盡職守，勤勉盡業(yè)，把崗位當(dāng)責(zé)任擔(dān)，把工作當(dāng)事業(yè)干，即使在平凡的崗位上也可以做出不平凡的業(yè)績(jī)！
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇九
孔子曰：匹夫不可以?shī)Z志。一個(gè)有理想有志向的人，才會(huì)有奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評(píng)價(jià)他那些弟子的理想呢?《論語(yǔ)》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語(yǔ)》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時(shí)，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會(huì)里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?請(qǐng)聽(tīng)北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語(yǔ)》心得之《理想之道》。
---------------。
于丹：
其實(shí)翻開(kāi)《論語(yǔ)》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想?？追蜃诱f(shuō)“匹夫不可以?shī)Z志”，哪怕是三軍可以?shī)Z帥。這句話在中國(guó)的民間流傳得很廣。也就是說(shuō)，一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來(lái)，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個(gè)志愿之前一步一步積累起來(lái)的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時(shí)候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說(shuō)，“你們隨便說(shuō)說(shuō)自己的理想?！?BR> 在《論語(yǔ)》里邊有一個(gè)比較長(zhǎng)的段落，這在《論語(yǔ)》中是比較罕見(jiàn)的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個(gè)學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說(shuō)：
“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！?BR> 你們不要覺(jué)得我比你們年長(zhǎng)幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時(shí)我老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō)，“居則曰，(不)吾知也?！彪S便待著的時(shí)候，說(shuō)沒(méi)有人了解我。
那老師說(shuō)了，今天你們就都隨便說(shuō)一說(shuō)?！叭缁蛑獱?，則何以哉?！苯裉旒偃缥蚁肼?tīng)聽(tīng)你們的志向，你們會(huì)說(shuō)什么呢?聽(tīng)老師這么一說(shuō)，他的大弟子子路，這是一個(gè)性格特別急躁率直的人，所以《論語(yǔ)》上寫(xiě)的叫“子路率爾而對(duì)曰”，非常著急地起來(lái)就說(shuō)：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個(gè)大大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著外來(lái)侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時(shí)間，我就能把這個(gè)國(guó)家治理得富強(qiáng)起來(lái)。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀?！?BR> 于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒(méi)有敢說(shuō)那么大的國(guó)家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個(gè)小國(guó)我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來(lái)做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說(shuō)我可不敢做?！叭缙涠Y樂(lè)，以俟君子?！毕胍尨蠹以谡麄€(gè)的民心上變得整齊，對(duì)國(guó)家有信念，做到禮樂(lè)興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來(lái)吧，我好像做不到。
“對(duì)曰：非曰能之，愿學(xué)焉?！?BR> flash：
“我的理想就是希望自己在一個(gè)禮儀中，能夠擔(dān)任一個(gè)小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國(guó)家，管理人民這些事我可不敢說(shuō)?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候曾點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)話，《論語(yǔ)》寫(xiě)得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽(tīng)到的先是一陣音樂(lè)的聲音逐漸稀落下來(lái)，叫做鼓瑟稀。原來(lái)剛才曾點(diǎn)一直在專(zhuān)心致至地彈著琴。聽(tīng)到老師說(shuō)，這個(gè)聲音逐漸逐漸緩和下來(lái)。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個(gè)曲子收住，像《琵琶行》所說(shuō)的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個(gè)完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過(guò)去學(xué)生聽(tīng)老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問(wèn)，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來(lái)答對(duì)老師說(shuō)話。這樣的幾個(gè)字描寫(xiě)能夠看出來(lái)什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個(gè)從容不迫的人，他是一個(gè)成竹在胸的人，他不會(huì)率爾而對(duì)，他會(huì)娓娓道來(lái)，所以他一上來(lái)還要先說(shuō)一句，征求一下老師的意見(jiàn)：
flash：
“老師，我的想法跟三個(gè)同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說(shuō)嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說(shuō)無(wú)妨?！?BR> 于丹：
這個(gè)時(shí)候，曾晳才從容地開(kāi)始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時(shí)候，就是春深似海的時(shí)候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！彼f(shuō)，這就是我的理想。
在一個(gè)春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請(qǐng)上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)動(dòng)的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂(lè)臺(tái)、舞雩臺(tái)之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，在一個(gè)萬(wàn)物開(kāi)化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動(dòng)的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來(lái)一個(gè)蓬勃的時(shí)候，當(dāng)你這樣一個(gè)儀式完成的時(shí)候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說(shuō)，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說(shuō)完了，一直沒(méi)有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也?！崩蠋熼L(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆了一聲，說(shuō)，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又??！?BR> 老師說(shuō)，這個(gè)秘密就是一個(gè)人你真的想要治理一個(gè)國(guó)家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說(shuō)用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓?zhuān)@是《論語(yǔ)》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來(lái)的所有措施都是可以變通的，這就是一個(gè)人的起點(diǎn)，那么他說(shuō)你看，子路說(shuō)話的時(shí)候，那么草率搶在大家之前就說(shuō)出了一個(gè)宏大的理想，其言不讓?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說(shuō)第三個(gè)人，愿意學(xué)禮儀的這個(gè)人，公西華。這件事情他應(yīng)該說(shuō)得很謙虛了吧?但老師說(shuō)，“唯赤則非邦也與。宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說(shuō)的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰(shuí)做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個(gè)人生活從始至終的，也是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。
那么，從孔子對(duì)他三個(gè)學(xué)生隱約的否定和對(duì)于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個(gè)人生腳下的起點(diǎn)。也就是說(shuō)，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國(guó)祭祀的理想終于有了一個(gè)勾連的橋梁。
畫(huà)外音：
于丹：
我們每個(gè)人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時(shí)間，有多少空間能讓你真正看見(jiàn)自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個(gè)社會(huì)的角色。
這個(gè)醫(yī)生一直聽(tīng)他傾訴，然后想先給他一個(gè)建議，說(shuō)你看我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會(huì)開(kāi)懷大笑，忘懷得失。他說(shuō)你是不是先去看看他演出，你看上一段時(shí)間回來(lái)我們?cè)倭囊涣?，看一看你這種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮?lái)商量方案。
醫(yī)生說(shuō)完以后，這個(gè)人很久很久沒(méi)有說(shuō)話，他抬起頭來(lái)望著醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生看見(jiàn)他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對(duì)醫(yī)生說(shuō)了一句話，他說(shuō)，“我就是那個(gè)演員?！?BR> 所以這就是為什么會(huì)有很多人離開(kāi)職業(yè)角色之后反而覺(jué)得倉(cāng)惶。
我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)有意思的小故事，說(shuō)在隆冬來(lái)臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過(guò)冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)抬頭看看天，一會(huì)低頭看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒，弄得它那兩個(gè)伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說(shuō)你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過(guò)冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來(lái)冬天真的來(lái)了。三只小田鼠在一個(gè)非常狹窄的小耗子洞里面，在過(guò)冬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無(wú)所事事，終于大家就百無(wú)聊奈了。當(dāng)大家開(kāi)始難受得要命的時(shí)候，第三只田鼠開(kāi)始給那兩只田鼠講故事。
他說(shuō)，就在那樣一個(gè)秋天的下午，我在田埂上遇到一個(gè)孩子，他在做什么;又在那樣一個(gè)秋天的早晨，我在水池邊看到了一個(gè)老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽(tīng)到人們的對(duì)話，我曾經(jīng)聽(tīng)到鳥(niǎo)在說(shuō)什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時(shí)都記錄下來(lái)了。
其實(shí)到這個(gè)時(shí)候，那兩個(gè)伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲(chǔ)備了過(guò)冬的陽(yáng)光。也就是說(shuō)，這種表面看起來(lái)毫無(wú)意義和價(jià)值的東西，在這個(gè)時(shí)候會(huì)給了人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過(guò)是為了一個(gè)內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時(shí)、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對(duì)我們今天的人來(lái)講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時(shí)候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時(shí)候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時(shí)候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說(shuō)，當(dāng)生活一切變得如此簡(jiǎn)約的時(shí)候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過(guò)，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說(shuō)在這樣的一個(gè)世界上，由于四季分明帶來(lái)節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說(shuō)，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫(huà)外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語(yǔ)》中會(huì)使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對(duì)于《論語(yǔ)》那種立志的判讀，它不同于曾子所說(shuō)的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會(huì)理想內(nèi)在的一個(gè)根本基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒(méi)有內(nèi)心的這種從容和對(duì)于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會(huì)有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對(duì)這個(gè)職業(yè)的提升。
在《論語(yǔ)》中有這么一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話。學(xué)生子貢去問(wèn)老師。
flash：
“老師，你說(shuō)，什么樣的人才叫知識(shí)分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識(shí)分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個(gè)知識(shí)分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人?！?BR> 于丹：
我們知道士這個(gè)階層是中國(guó)的知識(shí)分子階層，這應(yīng)該是一個(gè)很崇高的名譽(yù)，是那種無(wú)恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個(gè)階層。所以子貢說(shuō)，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個(gè)士呢?那么老師說(shuō)：
畫(huà)外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
他說(shuō)的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人他的行動(dòng)之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)人要有用。就是你要為社會(huì)做事。
孔子講的并不是說(shuō)一個(gè)人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€(gè)什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說(shuō)，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問(wèn)他，“敢問(wèn)其次?”您給我說(shuō)說(shuō)再低一級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫(huà)外音：
“曰：宗廟稱(chēng)孝焉，鄉(xiāng)黨稱(chēng)弟焉?！?論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個(gè)孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來(lái)，用一種愛(ài)的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫(huà)外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語(yǔ).子路篇)。
于丹：
說(shuō)那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說(shuō)叫“硁硁然，小人哉?！笔裁唇小俺n硁然”?就是表現(xiàn)出來(lái)劍拔駑張，言語(yǔ)很急切，這樣的一種樣子。說(shuō)我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說(shuō)這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說(shuō)能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說(shuō)老師把當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)的從政者都沒(méi)有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個(gè)士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來(lái)的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對(duì)一個(gè)成熟的在社會(huì)職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個(gè)字。那么我們又想一想那個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說(shuō)，要做到不辱君命是在變通中，沒(méi)有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動(dòng)我們多少人生的積累，這需要一個(gè)人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)的一個(gè)人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會(huì)看到這樣的故事，藺相如這個(gè)人無(wú)論是完壁歸趙還是沔池會(huì)，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價(jià)值連城的和氏璧的時(shí)候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說(shuō)，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過(guò)來(lái)，我們看一看，趙王當(dāng)時(shí)就知道，說(shuō)虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒(méi)有辦法拿回來(lái)。藺相如說(shuō)，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了?？吹角赝鹾茈S便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請(qǐng)他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說(shuō)拿過(guò)這塊璧來(lái)我們看一看，看了以后說(shuō)這個(gè)天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說(shuō)這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國(guó)不受尊敬一樣，要拿回來(lái)也是很難的事情。所以他就上去跟他說(shuō)，唉，這個(gè)美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說(shuō)，他說(shuō)你在這樣一個(gè)地方迎接這塊玉，你知道我們來(lái)之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對(duì)秦國(guó)的尊重，我奉玉而來(lái)而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個(gè)懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒(méi)有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時(shí)撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說(shuō)那好吧，趕緊按照他要的這個(gè)禮儀。但即使按照這個(gè)禮儀，藺相如覺(jué)得他一定是不會(huì)真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國(guó)，他自己留在這最后做一個(gè)交代。最后他跟秦王講，說(shuō)我知道你們沒(méi)有真正給我們城池之心，這個(gè)完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會(huì)也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國(guó)的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說(shuō)，在一個(gè)突變的情形下，一個(gè)人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個(gè)成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評(píng)。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無(wú)畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見(jiàn)得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見(jiàn)得是大家都共同認(rèn)可的說(shuō)是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢(qián)，一種情感，可以說(shuō)每一個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
畫(huà)外音：
于丹：
在《論語(yǔ)》中要說(shuō)到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個(gè)樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個(gè)世界上最巨大的力量之一。也就是說(shuō)，孔子經(jīng)常所說(shuō)的那種“士而懷居，不足以為士”，一個(gè)人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個(gè)君子一個(gè)士的資格。中國(guó)的知識(shí)分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門(mén)，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎?，他要把他的美政理想布化天下，所以要去未發(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時(shí)候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說(shuō)，那么一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說(shuō)，“君子居之，何陋之有?”
那么這個(gè)“何陋之有”就流傳下來(lái)，一直到唐代劉禹錫寫(xiě)了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說(shuō)：
畫(huà)外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來(lái)的名士對(duì)于簡(jiǎn)易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來(lái)了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐?，如果大家能夠在這樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡(jiǎn)陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲(chǔ)備一點(diǎn)心靈快樂(lè)的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語(yǔ)》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬(wàn)世師表的圣人心中對(duì)于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時(shí)節(jié)“詠而歸”快樂(lè)回來(lái)的生活方式心存向往的時(shí)候，我們就知道這種闡述跟莊子所說(shuō)的“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”是如出一轍的。也就是說(shuō)，所有古圣先賢首先是站在個(gè)人的價(jià)值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會(huì)有宏圖大志，走到這個(gè)世界上有所建樹(shù)。
我們都想要一生建立一個(gè)大的坐標(biāo)，對(duì)于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個(gè)起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語(yǔ)》里面也做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生，跨躍這個(gè)千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵(lì)，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說(shuō)給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語(yǔ)》會(huì)從千古之前傳遞出來(lái)一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來(lái)一種淡定的清明的理念，它鼓勵(lì)我們每個(gè)人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對(duì)未來(lái)的美好憧憬和向往。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價(jià)值卻是相同的，它能夠激勵(lì)人們?nèi)テ床?、去奮斗，讓個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義。
理想是一個(gè)人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對(duì)美好未來(lái)的追求和向往。有了理想，人們才會(huì)感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢(mèng)想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)?lái)的啟示。
在追逐理想的過(guò)程中，我漸漸明白了一個(gè)道理，就是任何事情都需要有一個(gè)持之以恒的過(guò)程，不能輕言放棄。同時(shí)，我也深刻地體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無(wú)論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，理想是人們前進(jìn)的動(dòng)力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證。無(wú)論我們做什么，都需要有一個(gè)追求，一個(gè)目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢(mèng)想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開(kāi)、走得更堅(jiān)定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十一
遠(yuǎn)大的心得體會(huì)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段，它是對(duì)自己和世界認(rèn)知的不斷拓展與深化。作為一個(gè)追求卓越的人，我也在這個(gè)過(guò)程中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。接下來(lái)，我將分享我對(duì)遠(yuǎn)大的心得體會(huì)。
第二段：勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
面對(duì)遠(yuǎn)大的目標(biāo)和挑戰(zhàn)，第一步是要勇敢邁出舒適區(qū)。只有敢于冒險(xiǎn)嘗試，才能實(shí)現(xiàn)自我突破和成長(zhǎng)。在我自己的經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了敢于面對(duì)自己的弱點(diǎn)和困難，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)我在學(xué)習(xí)一個(gè)新的技能或者追求一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)時(shí)，我會(huì)時(shí)刻提醒自己：“不怕困難，不怕失敗，只要堅(jiān)持下去，就能取得成功?！边@樣的信念和勇氣，讓我在遠(yuǎn)大的目標(biāo)面前始終保持積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信心。
第三段：不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的進(jìn)步。作為年輕的一代，我們?cè)谥R(shí)和技能方面有著更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)成為了我們必備的能力。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終保持對(duì)新知識(shí)和新技能的渴求，不斷尋求進(jìn)步和提升自己。我堅(jiān)信，只有通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的努力，才能不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第四段：克服困境與挫折。
遠(yuǎn)大的目標(biāo)往往伴隨著困境和挫折，但正是這些困境和挫折讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。每一次面對(duì)困境和挫折，我都會(huì)從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，找到解決問(wèn)題的方法和策略。同時(shí)，我也會(huì)與他人分享我的經(jīng)驗(yàn)和心得，互相鼓勵(lì)和支持。在我看來(lái)，克服困境和挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的階段，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能超越自我，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第五段：踐行夢(mèng)想與影響他人。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)不僅僅是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是通過(guò)自己的努力和成功，影響他人，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。作為一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿憧憬和熱情的年輕人，我堅(jiān)信每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求。在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，我也希望能夠通過(guò)自己的努力和成功，影響他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信，每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和可能性，只要敢于追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踐行自己的夢(mèng)想，就能實(shí)現(xiàn)在成長(zhǎng)中獲得的心得和體會(huì)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望。
追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，獲得寶貴的心得體會(huì)，成為每個(gè)追求卓越的人都值得追求的事情。通過(guò)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步、克服困境與挫折以及踐行夢(mèng)想與影響他人，我們可以獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我相信，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我將會(huì)在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。這將是我一生中最寶貴的心得與體會(huì)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都有追求卓越的愿望，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并非易事。然而，在我人生的道路上，我深深地明白了有志者事竟成的道理。志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，我在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷體會(huì)到了它的力量。志存遠(yuǎn)大讓我看到了未來(lái)的希望，激勵(lì)著我勇往直前，追逐夢(mèng)想。以下是我對(duì)志存遠(yuǎn)大主題的心得體會(huì)。
首先，志存遠(yuǎn)大意味著樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能有動(dòng)力去努力追求。在我還是一名中學(xué)生時(shí)，我立下了畢業(yè)后進(jìn)入一所名牌大學(xué)的愿望，并把它作為我的志向。這個(gè)目標(biāo)對(duì)我來(lái)說(shuō)莫大的壓力和鼓勵(lì)，激發(fā)起我極大的學(xué)習(xí)熱情。無(wú)論是在考試前備課，還是在課余時(shí)間自主學(xué)習(xí)，我都努力奮斗著，追求自己的理想。志存遠(yuǎn)大的大目標(biāo)，給我一個(gè)堅(jiān)定的方向，也讓我對(duì)生活充滿了信心。
其次，志存遠(yuǎn)大需要堅(jiān)韌不拔的意志力。在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，只有擁有堅(jiān)韌不拔的意志力才能戰(zhàn)勝它們。我記得那一次在考試前的沖刺階段，我不幸生病住院了，按照醫(yī)生的建議，我應(yīng)該好好休息，不得參加考試。這時(shí)，我內(nèi)心里的志存遠(yuǎn)大就悄然燃起來(lái)了，我決定咬咬牙堅(jiān)持下去。我在病床上不停閱讀復(fù)習(xí)資料，盡管身體并不舒適，我仍堅(jiān)持不懈地努力。最終，我成功地通過(guò)了那場(chǎng)考試，這個(gè)經(jīng)歷讓我更加相信，只要抱著志存遠(yuǎn)大的態(tài)度去努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己的目標(biāo)。
再者，志存遠(yuǎn)大需要堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神。人生是一場(chǎng)實(shí)踐的過(guò)程，只有堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，才能夠化想象成為現(xiàn)實(shí)。志存遠(yuǎn)大的信念送給了我無(wú)盡的力量，在大學(xué)期間，我選擇了加入一家創(chuàng)業(yè)公司實(shí)習(xí)。雖然實(shí)習(xí)起初并不順利，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我堅(jiān)信只要付出努力，就一定能最終取得成功。我勇敢地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，積極地尋找解決辦法，并不斷完善自己。最終，我在實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)獲得了公司的肯定和表?yè)P(yáng)，這也印證了我的堅(jiān)定信念和勇敢實(shí)踐的可貴之處。
此外，志存遠(yuǎn)大是一種樂(lè)于分享和奉獻(xiàn)的精神。一個(gè)有志向的人，不僅要有自己的追求，還應(yīng)該樂(lè)于與他人分享、奉獻(xiàn)。我始終相信每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，通過(guò)相互合作和交流，我們可以互相補(bǔ)充、互相提高。在我與同學(xué)合作的過(guò)程中，我總是主動(dòng)分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我也樂(lè)于參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這種分享與奉獻(xiàn)的精神，不僅能夠幫助別人，也能夠讓自己更加快樂(lè)和充實(shí)。
綜上所述，志存遠(yuǎn)大是一種積極向上、追求卓越的精神態(tài)度，在我的成長(zhǎng)中起到了至關(guān)重要的作用。志存遠(yuǎn)大的心得體會(huì)是樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，擁有堅(jiān)韌不拔的意志力，具備堅(jiān)定的信念和勇敢的實(shí)踐精神，以及樂(lè)于分享和奉獻(xiàn)的精神。只要我們擁有志存遠(yuǎn)大的心態(tài)，并用行動(dòng)來(lái)證明它，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都將會(huì)迎來(lái)美好的未來(lái)。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十三
無(wú)論我們的年齡多少，我們都會(huì)有一個(gè)理想。每個(gè)人心中都有著一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)或者一個(gè)愿望，它可以讓我們?cè)谏斜３智斑M(jìn)的動(dòng)力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個(gè)愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，他們的理想可能會(huì)隨著時(shí)間而改變，塑造人格的過(guò)程也同樣是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時(shí)也可以更好地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標(biāo)。其中一個(gè)重要的方面是它可以讓我們更加意識(shí)到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價(jià)值觀等。當(dāng)我們意識(shí)到自己應(yīng)該朝向哪個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過(guò)程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會(huì)遇到許多行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者，以及其他來(lái)自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問(wèn)題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗(yàn)，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無(wú)論你現(xiàn)在處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)該為自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無(wú)法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過(guò)程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，為自己、為社會(huì)、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無(wú)論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過(guò)追求道德的高尚境界來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過(guò)本文分享筆者的一些心得體會(huì)。
第二段：道德理想對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
道德理想對(duì)于個(gè)人的影響是巨大且深遠(yuǎn)的。首先，道德理想鞭策著個(gè)人不斷自我完善，努力成為一個(gè)道德高尚、有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。其次，道德理想塑造了個(gè)人的行為方式和價(jià)值觀，使得個(gè)人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來(lái)與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力源泉，激勵(lì)著我們不斷追求進(jìn)步，克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第三段：道德理想對(duì)社會(huì)的影響（200字）。
道德理想不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)一步提升了社會(huì)的整體道德水平。
第四段：實(shí)踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實(shí)踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在誘惑和考驗(yàn)，很容易讓人產(chǎn)生動(dòng)搖和迷茫。其次，不同人對(duì)道德的理解和實(shí)踐方式存在差異，導(dǎo)致道德理想的理念在社會(huì)中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實(shí)踐往往會(huì)受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實(shí)踐道德理想的方法（300字）。
面對(duì)道德理想實(shí)踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來(lái)克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的道德覺(jué)悟和責(zé)任意識(shí)。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實(shí)踐氛圍。最后，我們可以通過(guò)教育和引導(dǎo)來(lái)提升社會(huì)的道德意識(shí)和道德素質(zhì)，為道德理想的實(shí)踐營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會(huì)發(fā)展的基石和動(dòng)力源泉。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到道德理想對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守道德理想，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行道德，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
遠(yuǎn)大理想心得體會(huì)篇十五
今年，“精準(zhǔn)扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開(kāi)發(fā)，利國(guó)利民”“消除貧困，同步小康”等標(biāo)語(yǔ)，字都用紅字漆出來(lái)，顯得格外明顯。
雖說(shuō)“精準(zhǔn)脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補(bǔ)助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢(qián)，一向過(guò)著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準(zhǔn)扶貧戶，用政府的補(bǔ)助資金還了債，卻又揭不開(kāi)鍋了，只得等再發(fā)補(bǔ)助金了。去年過(guò)年時(shí)，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個(gè)精光，干部幾次相勸，他也不聽(tīng)，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。
在脫貧過(guò)程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯(cuò)的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補(bǔ)助，高興極了，為家中買(mǎi)了些物資后，就都拿去給李哥哥上學(xué)用。李哥哥也發(fā)奮圖強(qiáng)，終于不辜負(fù)家人的期望考上了大學(xué)，現(xiàn)在李哥哥在城市里開(kāi)了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準(zhǔn)扶貧”政策幫助他們走進(jìn)了小康生活。
現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準(zhǔn)扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢(qián)，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來(lái)的生活也要靠他們自己努力。
許多人都過(guò)上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準(zhǔn)扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說(shuō)，“精準(zhǔn)扶貧”確實(shí)給我們帶來(lái)了很多幫助。
讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進(jìn)步，一起進(jìn)入小康生活。讓我們爭(zhēng)當(dāng)二十一世紀(jì)的時(shí)代鋒，加油!