演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容和語言，還取決于演講者的表達技巧和溝通能力。在撰寫演講稿時，可以運用修辭手法來增強其說服力和表達效果。這些演講范文不僅語言流暢、內(nèi)容豐富，同時也能夠給人帶來思考和感悟。
端午節(jié)活動演講稿篇一
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx端午節(jié)主題班會演講稿，歡迎借鑒參考。
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
主題班會一：
活動目的：
通過“親子共話端午節(jié)”活動，讓父母和孩子共同走進歷史，了解“端午節(jié)”這個傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，促進傳統(tǒng)文化的傳承。
活動內(nèi)容：
1.“親子共話端午節(jié)”論壇。
(學(xué)校網(wǎng)頁——班級網(wǎng)頁——班級日志)。
跟帖圍繞以下幾方面：
(1)可以上傳關(guān)于端午節(jié)的來歷、傳說、風(fēng)俗等相關(guān)內(nèi)容，也可以上傳全家包粽子、吃粽子時的感受等。
(2)親子感言(孩子側(cè)重于活動收獲，家長側(cè)重于活動的意義)。
(3)班主任點評(不少于三分之一)，并評選精華帖6～8份)。
2.精華帖交流(16周周三午會課)。
主題班會二：
一、指導(dǎo)思想：
為了深入貫徹落實黨的十x大精神，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，我校將結(jié)合今年的端午節(jié)，通過“大手拉小手”的方式，在家庭、學(xué)校中開展“我們的節(jié)日——端午節(jié)”主題活動。
二、活動目的：
中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源。傳統(tǒng)節(jié)日教育的內(nèi)容與途徑是廣泛的，我校的學(xué)生以城市子女居多，對過傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗了解不多，針對這一現(xiàn)狀，我們將今年的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)的教育活動從學(xué)校和家庭兩個面延伸。通過在學(xué)校開展綜合性學(xué)習(xí)，了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;通過在家庭開展親子間長輩帶孩子懸白艾、掛菖蒲、包粽子等形式多樣的活動，真正讓隊員接受傳統(tǒng)文化的熏陶，引導(dǎo)廣大師生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，進一步增強愛國愛鄉(xiāng)情感，提高科學(xué)文明素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神。
三、活動時間：
5月18日—30日。
四、活動內(nèi)容：
1、大隊部以“。
倡議書。
”的形式，把活動的意義、主題、時間、內(nèi)容、形式等告知全體隊員和輔導(dǎo)員，讓隊員及其家長明確目標(biāo)，從而有針對性地設(shè)計好端午節(jié)的活動。
2、開展端午節(jié)校園“六個一”：全班一起誦讀端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代愛國主義詩篇;一次綜合性學(xué)習(xí)，了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;一次以家政課為主的香囊的制作并組織評比;一期主題。
黑板報。
;一次主題班隊會;撰寫一篇。
心得體會。
3、開展端午節(jié)家庭“四個一”活動：即和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗;帶孩子一起去買過端午節(jié)的材料，開展一次“與媽媽共同包粽子”活動，體驗父母持家的辛勞;和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒拥膱蟮?指導(dǎo)孩子做一份端午節(jié)。
手抄報。
或電子小報。
3、活動延伸。節(jié)日之后，上交心得體會、主題班隊會方案、活動照片，也可邀請家長共同參與，交流活動所獲，從而使節(jié)日活動產(chǎn)生良好的教育效應(yīng)。
主題班會三：
一、設(shè)計背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年為讓學(xué)生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“我們的節(jié)日端午”這個話題，設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。
二、活動目標(biāo)：
1、通過活動，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
3、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。
三、活動地點：二(8)教室。
四、活動時間：6月7日。
五、活動前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
六、活動過程。
【活動導(dǎo)入】。
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“我們的節(jié)日端午”主題班會現(xiàn)在開始!
【活動一】端午說由來。
(一)端午節(jié)別稱。
1、端午節(jié)有哪些別稱?
2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)。
(二)端午講故事。
2、學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
3、主持人小結(jié)。
【活動二】端午話習(xí)俗。
(一)賽龍舟。
1、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)。
2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)。
3、端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)。
(二)話粽子。
1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。(學(xué)生介紹粽子的由來。)。
2、一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件：粽子)。
3、我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學(xué)生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。
(比如來自福建、東北、安徽學(xué)生介紹。)。
4、主持人小結(jié)。
【活動三】端午賽詩會。
1、屈原是一位愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。2、請幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩篇。
(1)《浣溪沙端午》宋蘇軾。
(2)《端午日》唐殷堯潘。
(3)《端午日賜衣》唐杜甫。
(4)《端午》唐文秀。
3、主持人小結(jié)：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
【活動四】談感受，激發(fā)情感。
1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是打算怎么過呢?
(學(xué)生交流自己的感受。)。
2、你想對我們的黨有什么話說，在接下來的時間里希望黨的工作朝那些方面進行?(學(xué)生交流)。
3、主持人總結(jié)：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
【教師總結(jié)】。
看了此次策劃的主題班會，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵自己，在小學(xué)階段有努力學(xué)習(xí)!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
端午節(jié)活動演講稿篇二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車呼?！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節(jié)，門口放滿了艾草，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶，是民族的精神家園。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛，但能保持強烈的民族認同感，很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)了中華民族共同的文化精神。當(dāng)端午節(jié)——到來時，我們應(yīng)該弘揚中華民族的節(jié)日文化。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對這樣的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中國文化是我們的責(zé)任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的'文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
端午節(jié)活動演講稿篇三
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們：
大家好！
第一，端午節(jié)是紀念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數(shù)千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅(qū)走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習(xí)俗表達了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進群眾水上運動，強身健體，團結(jié)人民?，F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心?！?BR> 謝謝大家！
端午節(jié)活動演講稿篇四
尊敬的余光中先生、各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20--年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學(xué)會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關(guān)部門、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當(dāng)時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設(shè)的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學(xué)會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的'同學(xué)們：
大家早上好！
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。
端午節(jié)活動演講稿篇六
其中包括：包粽子的方法學(xué)習(xí)紙條一張;小粽子一個;端午節(jié)賀卡一張，香囊艾葉菖蒲適量。以班級為單位每班派發(fā)若干份，讓同學(xué)們在端午收到驚喜，感受驚喜，從而加深同學(xué)們對于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認識，給端午增光添彩。
2、端午節(jié)知識競賽：
過端午，端午知識當(dāng)然必不可少，我們準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識，編集成海報，一份張貼于校門口，另外以班級為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過端午，知端午，過一個充滿知識趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對端午節(jié)進行知識問答，答對題數(shù)最多者可獲獎品――粽子一個。
3、端午節(jié)問卷調(diào)查：
根據(jù)海報編10道左右關(guān)于端午知識的知識問答題，在全校范圍內(nèi)進行調(diào)查，看看同學(xué)們對于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識。
4、號召有條件的同學(xué)端午觀看賽龍船慶(錄像也可)。
端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶?；顒?，也是一項體壇盛事!龍舟競渡可說是端午節(jié)的高潮。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。
去看一次賽龍舟?？粗恢е堉墼诤嫔霞て饘訉拥乃ǎ穆曊鹛?，激動人心，槳手們以整齊劃一的動作推動龍舟矯健地前行，似一條條真龍欲一躍而起，情不自禁的跟著龍舟的節(jié)奏心潮澎湃，那是民族的力量在激揚。
5、自制粽子。
端午的.主角粽子在東漢就已有出現(xiàn),但一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。從前的粽子是以粟為主要原料，不添加其余餡料.但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我們所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容,都有五花八門的變化。先就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小棗粽、豆沙粽、八寶粽、雞肉粽、鮮肉粽、椒鹽豆粽、蓮蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黃粽等。
如果粽子給端午節(jié)帶來了清香，那么包粽子是其中最真切的氣息。
策劃。
在學(xué)校，可以利用社團活動時間，讓同學(xué)們跟著指導(dǎo)老師學(xué)做粽子，知道粽子的原料和做法。聯(lián)系好廚房的師傅，包好的粽子可以提前作為端午節(jié)的小禮品之一，送給同學(xué)，尤其是住在宿舍的同學(xué)們。
6、留下懸艾葉菖蒲，配香囊的風(fēng)俗。
端午在班級或者家中門上插一束艾菖蒲葉，配一個香囊，為自己祈福，保佑平安，也祝愿災(zāi)難中的人們早日振作，重建起美麗的家園。讓每一個節(jié)日在中國人的心中扎根，讓中華民族的精神不斷延續(xù)。
今年的端午節(jié)，我們有傳統(tǒng)，也有創(chuàng)新，在普及端午知識的同時，也倡議同學(xué)們向勇士們學(xué)習(xí)，端午是民族的節(jié)日，在端午我們?yōu)樽约旱挠⑿鄱湴?，為我們的民族而自?
一、指導(dǎo)思想。
為全面貫徹黨的教育方針，促進學(xué)生全面發(fā)展，展示學(xué)校藝術(shù)教育成果，推動學(xué)校藝術(shù)教育的改革與發(fā)展，豐富學(xué)生藝術(shù)文化生活，特舉辦小學(xué)生書法、繪畫比賽。
二、內(nèi)容形式。
1、主題：以“家鄉(xiāng)、?校園”為主題，內(nèi)容健康向上，具有創(chuàng)新性，能充分反映當(dāng)代青少年兒童奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，具有時代特征、校園特色、學(xué)生特點，體現(xiàn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
2、項目：(1)書法類：軟筆、篆刻、字體不限。
(2)繪畫類：國畫、油畫、水粉、水彩、兒童畫、彩筆、素描、速寫。(以上作品必須是創(chuàng)作，不許臨模，否則作廢。)。
3、參賽形式：比賽時采取現(xiàn)場書法、繪畫的形式。繪畫時間為120分鐘，毛筆書法時間60分鐘，內(nèi)容按照要求自定，一切用品自備。
每人限作一幅作品，書法類尺寸均不超過四尺宣紙;繪畫類，規(guī)格不得小于16開。
三、活動時間、地點及要求。
1、各校按要求先組織學(xué)生比賽，選拔優(yōu)秀學(xué)生參加鎮(zhèn)級比賽。
2、所有作品簡單裝裱，但一律不準(zhǔn)裝框。作品背面右下角用標(biāo)簽(見附件)注明作品名稱、作者姓名、年齡、參賽組別、指導(dǎo)教師。
3、活動時間和地點。
下周一上午，鎮(zhèn)中心小學(xué)。
四、評獎辦法:按照要求評比出3男3女，參加縣級書法繪畫比賽;比賽成績納入學(xué)校期末評估分中;獲獎學(xué)生名單刊登在《妹冢教育》上。
五、其他事項：各校領(lǐng)隊、指導(dǎo)教師要帶好學(xué)生，租用國家規(guī)定的車輛到比賽地點，確保師生安全。
端午節(jié)活動演講稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：
1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;。
4、游泳時要有自救常識和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現(xiàn)，喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
端午節(jié)活動演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
合：今天我們在隊會的講話的主題是一起過端午節(jié)。
甲：大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
已:那端午節(jié)到底是怎么來的呢？
甲：端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通。
已：哦，如果按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也又叫"端陽"。甲：不錯!五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
已：端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。
甲：對！事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
已：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
合：愿中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
合：為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家，請老師講話。
端午節(jié)活動演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是端午節(jié)，大街小巷到處洋溢著過節(jié)的氣氛，超市里人山人海，商家抓住這一機遇在搞特價賣粽子;大街上到處是提著禮物串門的人們，走到樓道里各家各戶的門把手上都插著艾葉，我們家也不例外，奶奶準(zhǔn)備好了江米、粽葉、白糖、蜜棗、花生和繩子準(zhǔn)備包粽子。
正當(dāng)我們正準(zhǔn)備開始包粽子的時侯，門鈴?fù)蝗豁懥似饋?，我一開門，原來是大姑和大姑夫來了。他們也馬上加入到了我們的包粽子隊伍中來。十分鐘過去了，門鈴又響了，我又過去開門，啊，原來是李霏姐姐和魏濤哥哥來了，奶奶又多了兩個幫手，正在包的時候，奶奶的手機又響了，原來是三姑打電話說她們一家三口一會兒就到了，啊，端午節(jié)真熱鬧呀，全家人都到齊了。
我也不甘示弱，開始動手包粽子了，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一個蜜棗和花生，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——去掉一些糯米，我才舒了一口氣，我們終于包出了一個個精美的粽子，高興極了。粽子是包完了，下面我們又要開始包糖糕和菜角了，奶奶準(zhǔn)備了面粉、發(fā)酵粉、糖、水，開始做糖糕了。首先我們把面粉和發(fā)酵粉放進盆里，和了五分鐘后，再放水，接著和五分鐘。到那時，面就被和的軟軟的了。我們再把糖放進里面，不多不少，甜味又好，到第三步了，我們把鍋洗了后，把糖糕放進鍋里。
這時，我看到大家都滿頭大汗，我也不例外，但我們想到美味可口的糖糕、菜角時，大家都不再怕累了。
我們吃著又香又甜的粽子、糖糕、還有香香脆脆的菜角。哇，我咬了一口，簡直是人間美味啊!這個端午節(jié)過得真快樂!
端午節(jié)活動演講稿篇十
朋友們：
今天，我們在這里召開會議，議題只有一個，就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項營銷活動，確保圓滿完成收入計劃。
下面，我講五點意見。
就是要確?！岸宋绻?jié)”專項營銷活動期間收入目標(biāo)的完成。
1、“端午節(jié)”營銷活動是今年二季度確保時間任務(wù)雙過半增量收入的重要保障，“端午節(jié)”營銷活動是否成功,關(guān)系到二季度“龍騰行動”的目標(biāo)任務(wù)的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質(zhì)保量地完成任務(wù),就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動是創(chuàng)收的平臺和機遇，機不可失，時不再來。二季度“端午節(jié)”一過，就不會有這么好的市場機會和市場空間，要有機遇意識和搶抓機遇的意識，要學(xué)商家、廠家的商機意識，任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈，可以說無孔不入，永不放棄。
3、在全年任務(wù)沒趕上計劃進度的情況下，階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看，不要向后看，要確實不看計劃看市場，能做多大做多大。
一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品，包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品；
二是常年酒水類產(chǎn)品，包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品；
三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。
要分別對待，根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。
發(fā)揮關(guān)系效應(yīng)、能人效應(yīng)和方案效應(yīng)。一是發(fā)揮關(guān)系效應(yīng)，充分發(fā)揮每個人的社會關(guān)系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應(yīng)，在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷，用人所長，避人所短。三是發(fā)揮方案效應(yīng)。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導(dǎo)用戶使用我們的產(chǎn)品。
一是切實抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務(wù)部抓好貨源的組織管理，確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導(dǎo)。代銷禮儀業(yè)務(wù)部切實做好每周通報工作，通報各單位思鄉(xiāng)月活動進展情況，起到激勵先進，鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規(guī)范。計財部嚴格規(guī)范列收渠道，確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發(fā)事件應(yīng)對。做好應(yīng)對各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件的準(zhǔn)備，認真慎重處理各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則，有訂單再要貨，不要出現(xiàn)庫存和欠費，要善始善終。在規(guī)定時間內(nèi)收回欠費，各單位一把手為欠費的第一責(zé)任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動，使職工的市場開發(fā)能力有一個大的提升，使職工參與市場競爭的程度逐步提高，使職工對市場開發(fā)認知逐步加深，從而喜歡與客戶打交道，與客戶成為朋友。
也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力，生存價值，要把端午節(jié)營銷活動作為一個鍛煉的舞臺，展示的平臺，不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧，最終實現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍，發(fā)現(xiàn)人才，讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發(fā)。時間緊、任務(wù)重，以鞏固存量，開發(fā)增量為思路，細化客戶名單，分類推薦端午節(jié)營銷活動的產(chǎn)品。
八是切實抓好積分兌現(xiàn)。各單位領(lǐng)導(dǎo)要充分認識到營銷積分的`激勵作用，發(fā)揮能人效應(yīng)，確保目標(biāo)任務(wù)的完成。
總之，無論如何，不管付出何等艱辛地努力，我們都要盡職盡責(zé)，頑強拼搏，確保端午節(jié)營銷活動目標(biāo)任務(wù)的完成。
端午節(jié)活動演講稿篇十一
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，扔進河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖**親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中：努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻.
今天，當(dāng)我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎？
粽樹葉香，又一個端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國精神。
謝謝大家！
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端午節(jié)活動演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
今天班隊會的演講的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
楊子昊：
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
張朝暉：
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
楊子昊：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
楊子昊：張朝暉：（兩人一起說）中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)活動演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的'。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！
端午節(jié)活動演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號清明節(jié)的時候，會有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動人的故事去讓我們永遠銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之后，再抱著兩個孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對災(zāi)情，我們時刻被感動，我們每個人也因此捐獻了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點很小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，就會變得微不足道。
謝謝！
端午節(jié)活動演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是一（一）班的xx，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”。
農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，這些都是端午節(jié)上最熱鬧的活動，這些活動的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂—詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。
故，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日，也是愛國的節(jié)日。
通過舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的心，長中國人的根，鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感，樹立報國之志，唱響共產(chǎn)黨好，社會主義好，改革開放好，偉大祖國好，各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂！謝謝！敬禮！
端午節(jié)活動演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛旳各位同學(xué)：
大家早上好！
今天是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
端午節(jié)活動演講稿篇十七
尊敬的余光中先生、各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20x年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學(xué)會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關(guān)部門、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當(dāng)時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設(shè)的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學(xué)會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇十八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操赤誠的愛國之心。這一片冰心穿透了兩千年的時空依然光耀在中華大地。
，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的。
精神。
要體會到屈原對于國家人民的深厚感情體會到屈原對于這片土地也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的。
中國。
國家富強，民眾和諧在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機會，甚至我們的衣食這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在。
中國。
人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，做無愧于炎黃子孫的人。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇十九
各位老師同學(xué)們：
大家早上好!
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。
從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節(jié)活動演講稿篇一
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx端午節(jié)主題班會演講稿，歡迎借鑒參考。
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
主題班會一：
活動目的：
通過“親子共話端午節(jié)”活動，讓父母和孩子共同走進歷史，了解“端午節(jié)”這個傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，促進傳統(tǒng)文化的傳承。
活動內(nèi)容：
1.“親子共話端午節(jié)”論壇。
(學(xué)校網(wǎng)頁——班級網(wǎng)頁——班級日志)。
跟帖圍繞以下幾方面：
(1)可以上傳關(guān)于端午節(jié)的來歷、傳說、風(fēng)俗等相關(guān)內(nèi)容，也可以上傳全家包粽子、吃粽子時的感受等。
(2)親子感言(孩子側(cè)重于活動收獲，家長側(cè)重于活動的意義)。
(3)班主任點評(不少于三分之一)，并評選精華帖6～8份)。
2.精華帖交流(16周周三午會課)。
主題班會二：
一、指導(dǎo)思想：
為了深入貫徹落實黨的十x大精神，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，我校將結(jié)合今年的端午節(jié)，通過“大手拉小手”的方式，在家庭、學(xué)校中開展“我們的節(jié)日——端午節(jié)”主題活動。
二、活動目的：
中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源。傳統(tǒng)節(jié)日教育的內(nèi)容與途徑是廣泛的，我校的學(xué)生以城市子女居多，對過傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗了解不多，針對這一現(xiàn)狀，我們將今年的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)的教育活動從學(xué)校和家庭兩個面延伸。通過在學(xué)校開展綜合性學(xué)習(xí)，了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;通過在家庭開展親子間長輩帶孩子懸白艾、掛菖蒲、包粽子等形式多樣的活動，真正讓隊員接受傳統(tǒng)文化的熏陶，引導(dǎo)廣大師生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，進一步增強愛國愛鄉(xiāng)情感，提高科學(xué)文明素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神。
三、活動時間：
5月18日—30日。
四、活動內(nèi)容：
1、大隊部以“。
倡議書。
”的形式，把活動的意義、主題、時間、內(nèi)容、形式等告知全體隊員和輔導(dǎo)員，讓隊員及其家長明確目標(biāo)，從而有針對性地設(shè)計好端午節(jié)的活動。
2、開展端午節(jié)校園“六個一”：全班一起誦讀端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代愛國主義詩篇;一次綜合性學(xué)習(xí)，了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;一次以家政課為主的香囊的制作并組織評比;一期主題。
黑板報。
;一次主題班隊會;撰寫一篇。
心得體會。
3、開展端午節(jié)家庭“四個一”活動：即和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗;帶孩子一起去買過端午節(jié)的材料，開展一次“與媽媽共同包粽子”活動，體驗父母持家的辛勞;和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒拥膱蟮?指導(dǎo)孩子做一份端午節(jié)。
手抄報。
或電子小報。
3、活動延伸。節(jié)日之后，上交心得體會、主題班隊會方案、活動照片，也可邀請家長共同參與，交流活動所獲，從而使節(jié)日活動產(chǎn)生良好的教育效應(yīng)。
主題班會三：
一、設(shè)計背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年為讓學(xué)生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“我們的節(jié)日端午”這個話題，設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。
二、活動目標(biāo)：
1、通過活動，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
3、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。
三、活動地點：二(8)教室。
四、活動時間：6月7日。
五、活動前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
六、活動過程。
【活動導(dǎo)入】。
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“我們的節(jié)日端午”主題班會現(xiàn)在開始!
【活動一】端午說由來。
(一)端午節(jié)別稱。
1、端午節(jié)有哪些別稱?
2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)。
(二)端午講故事。
2、學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
3、主持人小結(jié)。
【活動二】端午話習(xí)俗。
(一)賽龍舟。
1、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)。
2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)。
3、端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)。
(二)話粽子。
1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。(學(xué)生介紹粽子的由來。)。
2、一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件：粽子)。
3、我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學(xué)生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。
(比如來自福建、東北、安徽學(xué)生介紹。)。
4、主持人小結(jié)。
【活動三】端午賽詩會。
1、屈原是一位愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。2、請幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩篇。
(1)《浣溪沙端午》宋蘇軾。
(2)《端午日》唐殷堯潘。
(3)《端午日賜衣》唐杜甫。
(4)《端午》唐文秀。
3、主持人小結(jié)：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
【活動四】談感受，激發(fā)情感。
1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是打算怎么過呢?
(學(xué)生交流自己的感受。)。
2、你想對我們的黨有什么話說，在接下來的時間里希望黨的工作朝那些方面進行?(學(xué)生交流)。
3、主持人總結(jié)：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
【教師總結(jié)】。
看了此次策劃的主題班會，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵自己，在小學(xué)階段有努力學(xué)習(xí)!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
端午節(jié)活動演講稿篇二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車呼?！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節(jié)，門口放滿了艾草，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶，是民族的精神家園。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛，但能保持強烈的民族認同感，很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)了中華民族共同的文化精神。當(dāng)端午節(jié)——到來時，我們應(yīng)該弘揚中華民族的節(jié)日文化。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對這樣的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中國文化是我們的責(zé)任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的'文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
端午節(jié)活動演講稿篇三
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們：
大家好！
第一，端午節(jié)是紀念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數(shù)千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅(qū)走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習(xí)俗表達了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進群眾水上運動，強身健體，團結(jié)人民?，F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心?！?BR> 謝謝大家！
端午節(jié)活動演講稿篇四
尊敬的余光中先生、各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20--年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學(xué)會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關(guān)部門、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當(dāng)時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設(shè)的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學(xué)會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的'同學(xué)們：
大家早上好！
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。
端午節(jié)活動演講稿篇六
其中包括：包粽子的方法學(xué)習(xí)紙條一張;小粽子一個;端午節(jié)賀卡一張，香囊艾葉菖蒲適量。以班級為單位每班派發(fā)若干份，讓同學(xué)們在端午收到驚喜，感受驚喜，從而加深同學(xué)們對于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認識，給端午增光添彩。
2、端午節(jié)知識競賽：
過端午，端午知識當(dāng)然必不可少，我們準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識，編集成海報，一份張貼于校門口，另外以班級為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過端午，知端午，過一個充滿知識趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對端午節(jié)進行知識問答，答對題數(shù)最多者可獲獎品――粽子一個。
3、端午節(jié)問卷調(diào)查：
根據(jù)海報編10道左右關(guān)于端午知識的知識問答題，在全校范圍內(nèi)進行調(diào)查，看看同學(xué)們對于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識。
4、號召有條件的同學(xué)端午觀看賽龍船慶(錄像也可)。
端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶?；顒?，也是一項體壇盛事!龍舟競渡可說是端午節(jié)的高潮。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。
去看一次賽龍舟?？粗恢е堉墼诤嫔霞て饘訉拥乃ǎ穆曊鹛?，激動人心，槳手們以整齊劃一的動作推動龍舟矯健地前行，似一條條真龍欲一躍而起，情不自禁的跟著龍舟的節(jié)奏心潮澎湃，那是民族的力量在激揚。
5、自制粽子。
端午的.主角粽子在東漢就已有出現(xiàn),但一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。從前的粽子是以粟為主要原料，不添加其余餡料.但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我們所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容,都有五花八門的變化。先就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小棗粽、豆沙粽、八寶粽、雞肉粽、鮮肉粽、椒鹽豆粽、蓮蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黃粽等。
如果粽子給端午節(jié)帶來了清香，那么包粽子是其中最真切的氣息。
策劃。
在學(xué)校，可以利用社團活動時間，讓同學(xué)們跟著指導(dǎo)老師學(xué)做粽子，知道粽子的原料和做法。聯(lián)系好廚房的師傅，包好的粽子可以提前作為端午節(jié)的小禮品之一，送給同學(xué)，尤其是住在宿舍的同學(xué)們。
6、留下懸艾葉菖蒲，配香囊的風(fēng)俗。
端午在班級或者家中門上插一束艾菖蒲葉，配一個香囊，為自己祈福，保佑平安，也祝愿災(zāi)難中的人們早日振作，重建起美麗的家園。讓每一個節(jié)日在中國人的心中扎根，讓中華民族的精神不斷延續(xù)。
今年的端午節(jié)，我們有傳統(tǒng)，也有創(chuàng)新，在普及端午知識的同時，也倡議同學(xué)們向勇士們學(xué)習(xí)，端午是民族的節(jié)日，在端午我們?yōu)樽约旱挠⑿鄱湴?，為我們的民族而自?
一、指導(dǎo)思想。
為全面貫徹黨的教育方針，促進學(xué)生全面發(fā)展，展示學(xué)校藝術(shù)教育成果，推動學(xué)校藝術(shù)教育的改革與發(fā)展，豐富學(xué)生藝術(shù)文化生活，特舉辦小學(xué)生書法、繪畫比賽。
二、內(nèi)容形式。
1、主題：以“家鄉(xiāng)、?校園”為主題，內(nèi)容健康向上，具有創(chuàng)新性，能充分反映當(dāng)代青少年兒童奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，具有時代特征、校園特色、學(xué)生特點，體現(xiàn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
2、項目：(1)書法類：軟筆、篆刻、字體不限。
(2)繪畫類：國畫、油畫、水粉、水彩、兒童畫、彩筆、素描、速寫。(以上作品必須是創(chuàng)作，不許臨模，否則作廢。)。
3、參賽形式：比賽時采取現(xiàn)場書法、繪畫的形式。繪畫時間為120分鐘，毛筆書法時間60分鐘，內(nèi)容按照要求自定，一切用品自備。
每人限作一幅作品，書法類尺寸均不超過四尺宣紙;繪畫類，規(guī)格不得小于16開。
三、活動時間、地點及要求。
1、各校按要求先組織學(xué)生比賽，選拔優(yōu)秀學(xué)生參加鎮(zhèn)級比賽。
2、所有作品簡單裝裱，但一律不準(zhǔn)裝框。作品背面右下角用標(biāo)簽(見附件)注明作品名稱、作者姓名、年齡、參賽組別、指導(dǎo)教師。
3、活動時間和地點。
下周一上午，鎮(zhèn)中心小學(xué)。
四、評獎辦法:按照要求評比出3男3女，參加縣級書法繪畫比賽;比賽成績納入學(xué)校期末評估分中;獲獎學(xué)生名單刊登在《妹冢教育》上。
五、其他事項：各校領(lǐng)隊、指導(dǎo)教師要帶好學(xué)生，租用國家規(guī)定的車輛到比賽地點，確保師生安全。
端午節(jié)活動演講稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：
1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;。
4、游泳時要有自救常識和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現(xiàn)，喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
端午節(jié)活動演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
合：今天我們在隊會的講話的主題是一起過端午節(jié)。
甲：大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
已:那端午節(jié)到底是怎么來的呢？
甲：端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通。
已：哦，如果按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也又叫"端陽"。甲：不錯!五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
已：端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。
甲：對！事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
已：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
合：愿中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
合：為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家，請老師講話。
端午節(jié)活動演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是端午節(jié)，大街小巷到處洋溢著過節(jié)的氣氛，超市里人山人海，商家抓住這一機遇在搞特價賣粽子;大街上到處是提著禮物串門的人們，走到樓道里各家各戶的門把手上都插著艾葉，我們家也不例外，奶奶準(zhǔn)備好了江米、粽葉、白糖、蜜棗、花生和繩子準(zhǔn)備包粽子。
正當(dāng)我們正準(zhǔn)備開始包粽子的時侯，門鈴?fù)蝗豁懥似饋?，我一開門，原來是大姑和大姑夫來了。他們也馬上加入到了我們的包粽子隊伍中來。十分鐘過去了，門鈴又響了，我又過去開門，啊，原來是李霏姐姐和魏濤哥哥來了，奶奶又多了兩個幫手，正在包的時候，奶奶的手機又響了，原來是三姑打電話說她們一家三口一會兒就到了，啊，端午節(jié)真熱鬧呀，全家人都到齊了。
我也不甘示弱，開始動手包粽子了，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一個蜜棗和花生，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——去掉一些糯米，我才舒了一口氣，我們終于包出了一個個精美的粽子，高興極了。粽子是包完了，下面我們又要開始包糖糕和菜角了，奶奶準(zhǔn)備了面粉、發(fā)酵粉、糖、水，開始做糖糕了。首先我們把面粉和發(fā)酵粉放進盆里，和了五分鐘后，再放水，接著和五分鐘。到那時，面就被和的軟軟的了。我們再把糖放進里面，不多不少，甜味又好，到第三步了，我們把鍋洗了后，把糖糕放進鍋里。
這時，我看到大家都滿頭大汗，我也不例外，但我們想到美味可口的糖糕、菜角時，大家都不再怕累了。
我們吃著又香又甜的粽子、糖糕、還有香香脆脆的菜角。哇，我咬了一口，簡直是人間美味啊!這個端午節(jié)過得真快樂!
端午節(jié)活動演講稿篇十
朋友們：
今天，我們在這里召開會議，議題只有一個，就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項營銷活動，確保圓滿完成收入計劃。
下面，我講五點意見。
就是要確?！岸宋绻?jié)”專項營銷活動期間收入目標(biāo)的完成。
1、“端午節(jié)”營銷活動是今年二季度確保時間任務(wù)雙過半增量收入的重要保障，“端午節(jié)”營銷活動是否成功,關(guān)系到二季度“龍騰行動”的目標(biāo)任務(wù)的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質(zhì)保量地完成任務(wù),就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動是創(chuàng)收的平臺和機遇，機不可失，時不再來。二季度“端午節(jié)”一過，就不會有這么好的市場機會和市場空間，要有機遇意識和搶抓機遇的意識，要學(xué)商家、廠家的商機意識，任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈，可以說無孔不入，永不放棄。
3、在全年任務(wù)沒趕上計劃進度的情況下，階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看，不要向后看，要確實不看計劃看市場，能做多大做多大。
一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品，包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品；
二是常年酒水類產(chǎn)品，包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品；
三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。
要分別對待，根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。
發(fā)揮關(guān)系效應(yīng)、能人效應(yīng)和方案效應(yīng)。一是發(fā)揮關(guān)系效應(yīng)，充分發(fā)揮每個人的社會關(guān)系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應(yīng)，在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷，用人所長，避人所短。三是發(fā)揮方案效應(yīng)。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導(dǎo)用戶使用我們的產(chǎn)品。
一是切實抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務(wù)部抓好貨源的組織管理，確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導(dǎo)。代銷禮儀業(yè)務(wù)部切實做好每周通報工作，通報各單位思鄉(xiāng)月活動進展情況，起到激勵先進，鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規(guī)范。計財部嚴格規(guī)范列收渠道，確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發(fā)事件應(yīng)對。做好應(yīng)對各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件的準(zhǔn)備，認真慎重處理各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則，有訂單再要貨，不要出現(xiàn)庫存和欠費，要善始善終。在規(guī)定時間內(nèi)收回欠費，各單位一把手為欠費的第一責(zé)任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動，使職工的市場開發(fā)能力有一個大的提升，使職工參與市場競爭的程度逐步提高，使職工對市場開發(fā)認知逐步加深，從而喜歡與客戶打交道，與客戶成為朋友。
也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力，生存價值，要把端午節(jié)營銷活動作為一個鍛煉的舞臺，展示的平臺，不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧，最終實現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍，發(fā)現(xiàn)人才，讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發(fā)。時間緊、任務(wù)重，以鞏固存量，開發(fā)增量為思路，細化客戶名單，分類推薦端午節(jié)營銷活動的產(chǎn)品。
八是切實抓好積分兌現(xiàn)。各單位領(lǐng)導(dǎo)要充分認識到營銷積分的`激勵作用，發(fā)揮能人效應(yīng)，確保目標(biāo)任務(wù)的完成。
總之，無論如何，不管付出何等艱辛地努力，我們都要盡職盡責(zé)，頑強拼搏，確保端午節(jié)營銷活動目標(biāo)任務(wù)的完成。
端午節(jié)活動演講稿篇十一
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，扔進河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖**親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中：努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻.
今天，當(dāng)我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎？
粽樹葉香，又一個端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國精神。
謝謝大家！
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端午節(jié)活動演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
今天班隊會的演講的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
楊子昊：
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
張朝暉：
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
楊子昊：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
楊子昊：張朝暉：（兩人一起說）中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)活動演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的'。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！
端午節(jié)活動演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號清明節(jié)的時候，會有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動人的故事去讓我們永遠銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之后，再抱著兩個孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對災(zāi)情，我們時刻被感動，我們每個人也因此捐獻了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點很小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，就會變得微不足道。
謝謝！
端午節(jié)活動演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是一（一）班的xx，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”。
農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，這些都是端午節(jié)上最熱鬧的活動，這些活動的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂—詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。
故，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日，也是愛國的節(jié)日。
通過舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的心，長中國人的根，鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感，樹立報國之志，唱響共產(chǎn)黨好，社會主義好，改革開放好，偉大祖國好，各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂！謝謝！敬禮！
端午節(jié)活動演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛旳各位同學(xué)：
大家早上好！
今天是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
端午節(jié)活動演講稿篇十七
尊敬的余光中先生、各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20x年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學(xué)會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關(guān)部門、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當(dāng)時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設(shè)的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學(xué)會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇十八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操赤誠的愛國之心。這一片冰心穿透了兩千年的時空依然光耀在中華大地。
，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的。
精神。
要體會到屈原對于國家人民的深厚感情體會到屈原對于這片土地也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的。
中國。
國家富強，民眾和諧在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機會，甚至我們的衣食這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在。
中國。
人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，做無愧于炎黃子孫的人。
謝謝。
端午節(jié)活動演講稿篇十九
各位老師同學(xué)們：
大家早上好!
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。
從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!