總結(jié)是我們思維的延伸和復(fù)習(xí)的一種形式，讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。在寫作的過(guò)程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來(lái)整理。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些案例和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能為大家提供新的思路和創(chuàng)意。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．學(xué)習(xí)鄭燮的《竹石》，理解詩(shī)中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。
2．能用自己的話解釋《竹石》，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
3．了解詩(shī)人鄭燮，聯(lián)系他的生平事跡體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：
知道鄭板橋嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充。
（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……。
（2）寫過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）。
（3）他很喜歡竹子。故事：一天，鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開(kāi)紙作畫(huà)，畫(huà)上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。
二、初讀《竹石》。
1．齊讀，把古詩(shī)讀正確。
2．再讀，讀出節(jié)奏感來(lái)，
3．再讀，讀出平仄的變化。
三、借助詩(shī)題，解釋古詩(shī)。
2．自讀，從文中找一找依據(jù)，說(shuō)明這首詩(shī)寫的到底是什么？
3．交流，在交流中展開(kāi)學(xué)習(xí)。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.用鋼筆描紅一段話。
2.認(rèn)識(shí)部首的意義，并寫出屬于這個(gè)部首的字。
3.在括號(hào)里選擇能夠和后面的名詞相搭配的動(dòng)詞。
4.練習(xí)修改不通順的句子。
5.熟記12條成語(yǔ)。
6.讀背古詩(shī)《竹里館》。
7.補(bǔ)充圖意，再把幾幅圖連貫起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
教學(xué)時(shí)間四課時(shí)。
l.審題。
(1)指讀題目。
(2)教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
2.指導(dǎo)。
(1)指名朗讀題中的這段話。
(2)學(xué)生思考并說(shuō)出這段話的主要意思。
(3)要求學(xué)生認(rèn)真觀察書(shū)寫的格式，字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間的距離以及每個(gè)字放在一行中的位置。
(4)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些字不易和其他字寫整齊，寫成一樣大小。
(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫"晨"、"碧"、"澈"、"粼"4個(gè)字。("晨"和"碧"要把豎畫(huà)縮短，寫得上緊下松些;"澈"和"粼"要把橫畫(huà)縮短，把字寫緊湊)
3.練習(xí)。
(1)學(xué)生練習(xí)描紅。
(2)根據(jù)描紅的情況，教師及時(shí)小結(jié)。
4.反饋。
(1)展示寫得好的.作業(yè)，評(píng)點(diǎn)好在哪里。
(2)指出不足，根據(jù)情況進(jìn)行矯正強(qiáng)化練習(xí)。
1.審題。
(1)指名讀題目要求。
(2)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)做這道題的步驟。(先認(rèn)識(shí)部首，再寫出屬于這個(gè)部首的字)
2.指導(dǎo)。
(1)分別觀察最左邊的四幅圖，說(shuō)一說(shuō)這四幅圖上分別畫(huà)了什么。(提醒學(xué)生第4幅夸大的部位是眼睛，此圖意思重在用眼看)
(2)仔細(xì)觀察第二豎行的4個(gè)古文字，再和左邊相應(yīng)的圖作比較，看看有什么發(fā)現(xiàn)。(古文字是由圖形演變而來(lái)的)
(3)認(rèn)讀第三豎行中的4個(gè)部首，并與左邊相應(yīng)的古文字作比較，有什么發(fā)現(xiàn)?(部首是由古文字演變而來(lái)的)
(4)聯(lián)系左邊的圖形和古文字想一想：用"彳"、"子"、"立"、"見(jiàn)"作部首的字必定和什么有關(guān)?(以"彳"作部首的字與人有關(guān);以"子"作部首的字與小孩、后代有關(guān);以"立"作部首的字與立、直有關(guān);以"見(jiàn)"作部首的字與眼看有關(guān))
3.練習(xí)。
(1)根據(jù)上面的推測(cè)，想想有哪些字屬于這個(gè)部首。(例"彳"：伙、伯、休;"子"：孫、孤;"立"：站、端;"見(jiàn)"：觀、覽、覺(jué))再口頭匯報(bào)，并說(shuō)出理由。
(2)翻開(kāi)字典，找到檢字表中這四個(gè)部首的所在頁(yè)次，再找出若干例字，填寫在書(shū)上。
4.反饋。
(1)指名說(shuō)出所填寫的字，可以補(bǔ)充。
(2)師生共同評(píng)議正誤。
(3)比比看誰(shuí)寫得又對(duì)又多。再讀一讀這些字。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景。
733年(唐玄宗開(kāi)元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開(kāi)元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開(kāi)元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓?duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己?！斑b夜”，長(zhǎng)夜?！熬瓜Α?，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛(ài)憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛(ài)憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡。
張九齡(678-740)唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析。
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文。
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無(wú)緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來(lái)銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析。
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩(shī)。這首詩(shī)首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長(zhǎng)年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過(guò)對(duì)比抒發(fā)自己對(duì)不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭(zhēng)，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩(shī)意境悲涼，表現(xiàn)詩(shī)人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩(shī)作，故用“凄涼”來(lái)形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來(lái)突出凄涼羈泊生涯的無(wú)窮無(wú)已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！背猩?，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對(duì)比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂(lè)懸殊、冷熱迥異的兩幅對(duì)立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開(kāi)合相應(yīng)，極富神味。“仍”是更、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無(wú)情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫(huà)出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂(lè)、根本無(wú)視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對(duì)應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂(lè)者自樂(lè)那樣一種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對(duì)寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對(duì)“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來(lái)更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣?！庇捎跓o(wú)意中觸犯了朋黨間的戒律，詩(shī)人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無(wú)行”(《新唐書(shū)·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對(duì)自己處境的深一層描寫，也是對(duì)人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長(zhǎng)安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來(lái)受到皇帝賞識(shí)，拔居高位。詩(shī)人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無(wú)馬周后來(lái)的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說(shuō)“心斷”。通過(guò)層層回旋曲折，終于將詩(shī)人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問(wèn)語(yǔ)作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無(wú)法排遣、心緒茫然無(wú)著的印象。
詩(shī)題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但品味全詩(shī)，便會(huì)體會(huì)到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對(duì)初唐開(kāi)明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識(shí)分子所共有的心境，故此詩(shī)具有典型性和深廣的社會(huì)意義。
《夜雪》賞析。
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?BR> 譯文。
夢(mèng)中醒來(lái)，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見(jiàn)窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場(chǎng)雪，
不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀。
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)帶給人驚喜。古往今來(lái)，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩(shī)作卻不多見(jiàn)。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢(mèng)的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩(shī)人的高明之處正在于，他目不見(jiàn)雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見(jiàn)窗戶上明晃晃的一片。哪兒來(lái)的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來(lái)了光亮。側(cè)耳聽(tīng)聽(tīng)，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹(shù)林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺(jué)的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩(shī)人多么了不起!只不過(guò)廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來(lái)這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)懂得它們?nèi)康拿钐?。真?
《塞下曲》賞析。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文。
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀。
唐代詩(shī)人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。這是組詩(shī)中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩(shī)寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會(huì)很自然地想象接下來(lái)的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場(chǎng)面!詩(shī)人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒(méi)有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來(lái)了。
讀過(guò)了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無(wú)”的小詩(shī)，再來(lái)讀這樣一首詩(shī)，你是不是覺(jué)得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩(shī)歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來(lái)誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析。
譯文】：
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā笔钦f(shuō)瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.訓(xùn)練朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。
2.學(xué)會(huì)通過(guò)描寫——想象——感悟古代詩(shī)詞的意境。
3.抓住關(guān)鍵詞句品味賞析，體悟作品內(nèi)涵
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)通過(guò)描寫——想象——感悟古代詩(shī)詞的意境。
教學(xué)過(guò)程：
詩(shī)人會(huì)觸景生情，更喜歡借景抒情，讓詩(shī)詞情景交融。李白孤獨(dú)時(shí)看山，山亦孤獨(dú)；杜甫國(guó)破時(shí)賞花，花亦落淚；蘇軾思親時(shí)望月，月亦有恨。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹在駐守西北邊關(guān)時(shí)，看見(jiàn)塞外奇景，會(huì)引發(fā)怎樣的感情呢？我們走近范仲淹的《漁家傲》。
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州，抵御西夏發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在他鎮(zhèn)守西北邊疆四年期間，對(duì)邊地的生活和士兵的疾苦有較深的了解，治軍也頗有成效。既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，深為西夏所憚服，當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！狈Q他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。
上片側(cè)重于寫
下片側(cè)重于寫
1.上片寫了何時(shí)何地的景物？哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)？
2.上片里我們都看到了哪些景？“異”在何處？
3.上片通過(guò)對(duì)這些景物的描寫，渲染出怎樣的氣氛？此景會(huì)讓人產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)?
在下片中尋覓深藏詞人內(nèi)心的那份情愫。用“我從xxx句中，感受到xxx”來(lái)談一談
發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話描繪此詞所展現(xiàn)的畫(huà)面。
《漁家傲·秋思》這首詞通過(guò)描寫邊塞的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫出了邊塞將士的艱苦生活，抒發(fā)邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。
整首意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明。讀來(lái)真切感人范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，為蘇、辛豪放詞開(kāi)辟先路。
積累有關(guān)描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句
1.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫——李賀《雁門太守行》
2.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A——王維《使至塞上》
3.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝——岑參《白雪歌送武判官歸京》
4.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡《從軍行》
5.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
6.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?——王翰《涼州詞》
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()。
a(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。
b見(jiàn)識(shí)淺陋。
c地位低下。
d低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是()。
a從那時(shí)以來(lái)b你來(lái)c算來(lái)d從來(lái)。
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()。
a三顧臣于草廬之中。
b顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中。
c將軍宜往駕顧之。
d人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()。
a先帝不以臣卑鄙。
b一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
c寡人欲以五百里之地易安陵。
d今以蔣氏觀之。
e吾必盡吾力以拯吾村。
f不以物喜，不以己悲。
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是()。
a不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情。
b不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名。
c不謀求讓人知道我到諸侯那里去了。
d不想與諸侯商量大事。
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()。
a自己很有才能，因而先得先帝看重。
b追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因。
c先帝恩寵備至，自己感恩戴德。
d贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己。
2“二十有一年”中的“有”同。
3將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞：成語(yǔ)：
4翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1(1)d(2)a(3)a、c(4)a、f(5)b(6)b2又3咨詢?nèi)櫭]4(略)。
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、教材分析：
本文是人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一篇課文。這個(gè)單元以“生命”為主題，選取四篇描寫大自然和人類的生命現(xiàn)象、探究生命的規(guī)律和本質(zhì)的抒情性散文、議論性散文。冰心《談生命》借助于自然界生命成長(zhǎng)的現(xiàn)象，講述生命的一般進(jìn)程，從而引導(dǎo)我們要享受生命中的快樂(lè)和痛苦。
學(xué)情分析：九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ι幸恍┳约旱乃伎迹梢砸龑?dǎo)他們從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)于生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生觀，尤其是正確對(duì)待生活中的困難和挫折。關(guān)于比喻、擬人、排比等手法，學(xué)生在以前都學(xué)習(xí)過(guò)，在本課作者運(yùn)用得更多更妙。
二、課型、課時(shí)：
講授課、一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法；
2、領(lǐng)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的妙處；
3、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
（二）過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)；
2、給文章分層，理解作者精巧的構(gòu)思；
3、反復(fù)朗讀、體味有關(guān)文段，按照原文的思路，試著用自己的話描述一下這個(gè)快樂(lè)而痛苦的人生過(guò)程。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
2、珍愛(ài)生命，戰(zhàn)勝困難，享受生命中的快樂(lè)與痛苦。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，品味作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對(duì)生命的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
五、教學(xué)方法：
啟發(fā)、討論。
六、教具：
多媒體、黑板。
七、教學(xué)過(guò)程：
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)了生物學(xué)，認(rèn)識(shí)了這個(gè)多姿多彩的生命世界。那么看見(jiàn)這些生命你們會(huì)想到什么呢？（學(xué)生談?wù)摚┙裉熳屛覀冏哌M(jìn)生命的世界，隨著冰心老人一探生命的本質(zhì)。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)這五首詩(shī)詞要熟讀成誦，能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。
教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導(dǎo)入。
1．學(xué)生試讀。
要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩(shī)詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學(xué)生分小組朗讀。
4．學(xué)生齊讀。
二、理解五首詩(shī)詞的大意。
在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩(shī)詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對(duì)各首詩(shī)詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開(kāi)元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫了這首詩(shī)?！稘h江遠(yuǎn)眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。首聯(lián)總寫漢江形勢(shì)；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對(duì)漢江風(fēng)景的`贊美。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開(kāi)闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫(huà)家。在這首詩(shī)中，王維把畫(huà)家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫(huà)的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書(shū)叔云》。
[4]。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.自讀1-4段,找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評(píng)價(jià)圓明園,代表性的句子有:。
“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。
“請(qǐng)你想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動(dòng)充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見(jiàn)圓明園的美麗與神奇。
“請(qǐng)您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng),再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”。“大理石”“玉石”是中國(guó)特色的建筑材料,“青銅”“瓷器”是中國(guó)的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn),字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場(chǎng),巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見(jiàn)圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn),宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影?！边@詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值,窺一斑而見(jiàn)全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。
“從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無(wú)存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無(wú)恥和狡猾。
“豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見(jiàn)的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事?！边\(yùn)用反語(yǔ)寫出了掠劫者貪婪無(wú)恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利。”將英法帝國(guó)主義送上了歷史的審判臺(tái)。
“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”公開(kāi)抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑,不顧個(gè)人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對(duì)野蠻人所干的事情。”運(yùn)用事實(shí)加以對(duì)比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來(lái)展出?！薄案畸愄没省睉?yīng)該是藝術(shù)的本來(lái)面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無(wú)存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行。
二、整體探究。
作者對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)和對(duì)侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對(duì)中華民族的尊重。對(duì)侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思。
1.中國(guó)當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?
2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對(duì)于身邊的文化遺產(chǎn),我們?cè)撃贸瞿男┬袆?dòng)來(lái)保護(hù)?
3.文化與藝術(shù)有國(guó)界嗎?
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待“歷史”?
【資料整合平臺(tái)】。
1.課文背景資料。
影片《火燒圓明園》。
2.課文擴(kuò)讀材料。
哭泣的圓明園張曉惠。
一直以為,圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無(wú)法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒(méi)有人愿去,說(shuō)是那么遠(yuǎn),又沒(méi)啥看的。我說(shuō)我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見(jiàn)一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書(shū)中見(jiàn)過(guò)這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來(lái)自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來(lái)我就流淚了,好在周圍沒(méi)人,我沒(méi)帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫(huà)。
十年后的今日,我說(shuō),再去圓明園。對(duì)我來(lái)說(shuō),去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說(shuō)出這些我不怕別人說(shuō)我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪!謝了您哪。”我說(shuō),我就是想自個(gè)兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過(guò)紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來(lái)是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過(guò)來(lái)走過(guò)來(lái)”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說(shuō):“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書(shū)中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對(duì)情侶旁若無(wú)人地?fù)肀вH吻!
剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛(ài)干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來(lái)?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來(lái)。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!
前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過(guò)爭(zhēng)論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好。可今日見(jiàn)到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過(guò)那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)?還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶,那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!
該是來(lái)圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來(lái),豆大的雨點(diǎn)砸了下來(lái),劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對(duì)著這大水法遺址,對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣..
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的：
1、簡(jiǎn)單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見(jiàn)……于……”兩個(gè)特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導(dǎo)入新課：
以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無(wú)為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論(《逍遙游》);。
3、主張無(wú)條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細(xì)解說(shuō)：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國(guó)蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f(shuō)，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。
《莊子》一書(shū)，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來(lái);它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對(duì)事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說(shuō)“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方”。書(shū)中的寓言很多。
3、聽(tīng)錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時(shí)至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))：
非……則……。
見(jiàn)……于……。
(4)、解釋以下詞語(yǔ)(并舉一個(gè)例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見(jiàn)了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?
(以上三問(wèn)結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過(guò)寓言設(shè)喻，說(shuō)明了個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是很有限的，只有經(jīng)過(guò)的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語(yǔ)后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語(yǔ)前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語(yǔ)前置)。
(4)、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家…………(被動(dòng)句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語(yǔ)法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語(yǔ)：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說(shuō)》。
2、省略謂語(yǔ)：
例：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語(yǔ)：
例：旦日，客從外來(lái)，與()坐談。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.誦讀欣賞課文，體會(huì)課文通過(guò)生動(dòng)、細(xì)致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔語(yǔ)言的深刻含義，分析三叔的性格特點(diǎn)，理解塑造這一人物的意義。
3.能感悟到珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
4.初步認(rèn)識(shí)環(huán)境描寫的作用。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]。
1.反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文生動(dòng)的語(yǔ)言。
2.領(lǐng)會(huì)珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
[探究問(wèn)題]。
1.景物描寫的作用。
2.三叔語(yǔ)言的深刻含義。
3.三叔這一人物形象的意義。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過(guò)程。
2.誦讀、欣賞、學(xué)習(xí)課文充滿情趣的景物描寫，體會(huì)景物描寫的作用。
[作者簡(jiǎn)介]。
解讀程海：
程海最先是以寫詩(shī)進(jìn)入中國(guó)文壇的。當(dāng)時(shí)他還在一個(gè)縣城工作，他的詩(shī)帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對(duì)于詩(shī)的形式也十分講究，節(jié)奏感很強(qiáng)?？梢钥闯鲎髡邔?duì)中國(guó)詩(shī)歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說(shuō)處處充滿著新意，新的感覺(jué)、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說(shuō)不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過(guò)程，直接告訴人們一個(gè)什么道理，而是將自己的生活體驗(yàn)、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說(shuō)蘊(yùn)藏著對(duì)家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛(ài)，雖然沒(méi)有爆響，卻如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識(shí)之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當(dāng)初在乾縣文化館工作時(shí)，曾在乾縣祝家堡駐隊(duì)，路遇一位癌癥病人，與其聊天時(shí)注意到，這位垂危病人對(duì)樹(shù)葉的觀察如此之細(xì)，那種生命終結(jié)前對(duì)大千世界的感悟、對(duì)生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個(gè)下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]。
個(gè)人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2：交待“我”是一個(gè)植物學(xué)家，說(shuō)明小時(shí)候是一個(gè)出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹(shù)林是我的樂(lè)園。
4—34：我逃學(xué)到小樹(shù)林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹(shù)林里我再遇三叔，三叔對(duì)我說(shuō)了他的教訓(xùn)、悔恨和對(duì)“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.概括“我”和三叔各是一個(gè)什么樣的人?
“我”，小時(shí)候，是一個(gè)貪玩、不愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)逃學(xué)、不怕打、頑皮淘氣、熱愛(ài)大自然的孩子。后來(lái)，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)植物學(xué)家。
三叔，是一個(gè)身患癌癥最終離開(kāi)人世的人。他有多個(gè)理想和志向，但由于沒(méi)有抓緊時(shí)間，不夠勤奮，見(jiàn)到困難就退縮，最終一事無(wú)成，只留下了對(duì)生命的悔恨。
3.思考：本文要告訴讀者的是一個(gè)什么道理?你是怎樣分析出來(lái)的?
教學(xué)設(shè)計(jì)文章實(shí)際上告訴讀者要珍惜時(shí)間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想這個(gè)道理。
通過(guò)三叔臨終前對(duì)自己虛度一生，毫無(wú)成就的悔恨分析出來(lái)的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來(lái)了。
“溢”是“充滿而流出來(lái)”的意思。在這里，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了春季小樹(shù)林里花草樹(shù)木蓬勃生長(zhǎng)、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，飽含了“我”對(duì)小樹(shù)林的喜愛(ài)之情。
(2)“我”在小樹(shù)林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛。“我”追蝴蝶：書(shū)包跳、書(shū)本飛撒一路。自由自在，快樂(lè)無(wú)窮。
陽(yáng)光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩(shī)句：
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！薄~紹翁《游園不值》。
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。
“云破月來(lái)花弄影”——張先《天仙子》。
“綠楊樓外出秋千”——?dú)W陽(yáng)修《浣溪沙》。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”——杜甫《春夜細(xì)雨》。
欣賞分析：
詞語(yǔ)生動(dòng)。
選用形象的、新鮮的詞語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意。“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無(wú)限春意，盎然生機(jī)?！霸破圃聛?lái)花弄影”(張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國(guó)維)。“綠楊樓外出秋千”(歐陽(yáng)修《浣溪沙》)，就是一個(gè)平平常常的“出”，也有無(wú)窮的意趣：“秋千時(shí)而從綠楊中蕩出，時(shí)而隱沒(méi)，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒(méi)有這些景物描寫，教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活動(dòng)的背景。
小樹(shù)林是“我”的樂(lè)園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。
2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實(shí)，悟出生命的真諦。
3.刻畫(huà)人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學(xué)家，三叔對(duì)生命的留戀，我們對(duì)生活的熱愛(ài)，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時(shí)主要收獲：
學(xué)習(xí)作者對(duì)景物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫，對(duì)童趣的形象描寫。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1.探究“我”和三叔的兩次相遇對(duì)“我”的啟示。
2.感悟：抓緊時(shí)間，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏。熱愛(ài)生命，讓生活充實(shí)而有價(jià)值。不要虛度光陰。
初遇三叔。
1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細(xì)地觀察花花草草是他對(duì)生命的留戀，是對(duì)生命的熱愛(ài)、渴求。我隱約感到了時(shí)間的寶貴，生命的重要。
2.作者是從對(duì)三叔的哪些描寫當(dāng)中體會(huì)到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開(kāi)得大大的窗戶。
側(cè)面寫消瘦，又說(shuō)明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動(dòng)作：仔仔細(xì)細(xì)望、凝神望觀察得極為仔細(xì)了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實(shí)際上這也表現(xiàn)了三叔對(duì)“我”的喜愛(ài)，對(duì)年輕的生命的喜愛(ài)，對(duì)“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈。”三叔仔細(xì)觀察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時(shí)間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語(yǔ)言：對(duì)植物的仔細(xì)觀察，體現(xiàn)出對(duì)生命的留戀，生活的充實(shí)，隱含對(duì)我的期望。
3.在和三叔的交往中，“我”的反應(yīng)是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細(xì)，在這驚訝中，已有了對(duì)三叔的敬意。
“呆呆”：既有對(duì)三叔知道得如此之多的驚訝，也有對(duì)三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹(shù)林里玩，對(duì)這些秘密卻不知道，三叔這時(shí)也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對(duì)“樂(lè)園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹(shù)林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.讀35—47，思考以下問(wèn)題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時(shí)間和上次有何不同?說(shuō)明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽(tīng)三叔的述說(shuō)，“我”的心理有怎樣的變化?說(shuō)明了什么?
(4)三叔為什么要對(duì)“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2.讀48—59段，辨別“太陽(yáng)”的含義，體會(huì)三叔的感情。
3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對(duì)“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓(xùn)。
象征著三叔對(duì)我的諄諄告誡。警示!由零為起點(diǎn)，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時(shí)候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學(xué)的。作者通過(guò)這個(gè)故事，告誡我們要珍惜時(shí)間，熱愛(ài)生命，勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和常用虛詞的意思及用法。
2.會(huì)翻譯課文。
3.背誦全文。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)自學(xué)字詞——翻譯課文——分析細(xì)節(jié)——認(rèn)識(shí)性格的方法、流程學(xué)習(xí)。
2.以讀、思促說(shuō)、練，在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作探究。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)的觀念。
2.認(rèn)識(shí)趙普剛毅果決的性格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)突破：
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通課文，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)突破：調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的興趣，結(jié)合說(shuō)議，逐步深化。
教學(xué)課時(shí)安排：計(jì)劃用一課時(shí)。
學(xué)前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1.有關(guān)趙普讀書(shū)時(shí)的圖片;。
2.重點(diǎn)實(shí)詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;。
3.板書(shū)設(shè)計(jì)課件;。
4.趙普性格特征的總結(jié)投影課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
自學(xué)生字、詞，試讀課文。
一、導(dǎo)入新課，了解趙普：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.導(dǎo)入新課：要全面了解一個(gè)人，關(guān)鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進(jìn)一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡(jiǎn)介課件，并放朗讀錄音。)。
2.投影顯示字詞課件，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
3.聽(tīng)朗讀錄音，要求學(xué)生注意隨時(shí)標(biāo)出自己讀錯(cuò)的地方。
1.了解趙普。
2.小組內(nèi)互查，并標(biāo)出大家好讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞、句讀。
3.聽(tīng)錄音，作記錄。
二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古文的常用方法(解釋詞語(yǔ)，調(diào)整語(yǔ)序，補(bǔ)全成分。)讓學(xué)生對(duì)照注釋，自學(xué)加合作探究課文。要求：
(1)知道每一個(gè)詞的意義，注意古今用法的差異。
(2)通過(guò)補(bǔ)充成分，調(diào)整語(yǔ)序疏通文意，翻譯課文。
2.要求學(xué)生提出疑問(wèn)，歸納用法。
1.自學(xué)課文，畫(huà)出不理解的地方，小組討論。
翻譯課文。
2.提出不理解的地方。
三、集體合作，質(zhì)疑解難。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.讓學(xué)生提出疑問(wèn)，出示重點(diǎn)字詞課件，集體討論，排疑問(wèn)難。
2.與學(xué)生討論學(xué)習(xí)心得。
3.提出疑問(wèn)，先小組內(nèi)合作，再集體討論疑難。
4.總結(jié)歸納學(xué)法心得。
四、分析細(xì)節(jié)，體會(huì)性格。
教師活動(dòng)學(xué)生心得。
1.讓學(xué)生劃出趙普學(xué)習(xí)認(rèn)真的詞語(yǔ)。
2.劃出第二段中趙普推薦人才時(shí)的細(xì)節(jié)描寫的地方。說(shuō)說(shuō)你從中看到趙普那些性格特征?1.劃出趙普讀書(shū)不輟的詞語(yǔ)，感悟他勤奮的精神。
2.劃出細(xì)節(jié)描寫的詞句子，體會(huì)趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。
五、讀思結(jié)合，背誦課文。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書(shū)的韻味。熟讀成誦。讀思結(jié)合，熟讀成誦。
本課總結(jié)：
本文寥寥二百字，通過(guò)人物的動(dòng)作、行為的細(xì)節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛(ài)好讀書(shū)，重用人才的品格。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
5.趙普。
《宋史》。
愛(ài)好讀書(shū)重用人才。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1.翻譯句子：
(1)太祖常勸以讀書(shū)。
(2)讀之竟日。
2.學(xué)習(xí)本文，你受到什么啟示?
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.會(huì)讀會(huì)背三首詩(shī),開(kāi)展背誦競(jìng)賽.
2.體會(huì)詩(shī)歌的思想感情,寫出自己的心得體會(huì).
3.對(duì)詩(shī)歌名句要會(huì)賞析.在本上先寫好班上交流.
１、理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
２、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力。
３、理解作者的思想感情
1、理解作者的思想感情
2、重點(diǎn)字詞賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
? 該詩(shī)寫于東漢建安十二年（207）秋。當(dāng)年的夏五月,詩(shī)人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過(guò)碣石山，詩(shī)人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。
1、師范讀，要求注意：把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。
2、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。
a、詩(shī)的前兩句寫什么？最后兩句是寫什么？中間十句寫了什么？
b、寫景部分采用 ? ? ?手法，勾畫(huà)了洶涌的 ? ? ? ? ，聳立海中的 ? ? ? ? ，島上繁茂的 ? ? ? ? ，給人以如畫(huà)的感覺(jué)。
c、日月之行四句采用了什么手法？（想象、夸張）寫出了觀滄海時(shí)的什么感受？
d、寫景表達(dá)了作者怎樣的情懷？
借景抒情，表達(dá)詩(shī)人博大的胸襟。
先突出寫大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來(lái)，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢(shì)，浪壯風(fēng)色。從水何澹澹到洪波涌起寥寥數(shù)語(yǔ)，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開(kāi)闊的視野，，統(tǒng)攬全局的.謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識(shí)。
寫完眼前的山海，詩(shī)人虛走一筆，把不同時(shí)空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過(guò)來(lái)，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢(shì)。這是詩(shī)人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽(yáng)、月亮給人類送來(lái)溫暖和光明，是詩(shī)人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩(shī)人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫照。
蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時(shí)，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時(shí)之際，他有志于改變《花間》以來(lái)柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于柳七郎風(fēng)味而頗為得意。曾致書(shū)鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜：?近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、知識(shí)與能力。
了解當(dāng)代作家周國(guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過(guò)程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。
3、情感價(jià)值觀。
對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時(shí))。
第一課時(shí)。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。
2、認(rèn)識(shí)作者。
周國(guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等。
其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛(ài)。自我，靈魂與超越，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
3、走進(jìn)文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。
c寫法分析：
三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進(jìn)作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國(guó)平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，探究作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)理解過(guò)程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂(lè)，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。
c、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語(yǔ)言表達(dá)效果。
第二課時(shí)。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘?lè)能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過(guò)漫長(zhǎng)的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來(lái)，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來(lái)看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？
明確：對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。
2、美點(diǎn)欣賞。
引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。
引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討。
論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。
列舉《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答，說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句，說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩(shī)文，抄寫下來(lái)，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問(wèn)》及泰戈?duì)柕脑?shī)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠(yuǎn)的岸。
思考人生。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
基本課時(shí)1課時(shí)信息。
人教九年級(jí)上冊(cè)第三單元第1所屬教材目錄。
課
小說(shuō)的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！
”，通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(1)了解辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)掌握小說(shuō)的三要素。
知識(shí)與能力目標(biāo)。
(3)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫(huà)人物的作用。(1)把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說(shuō)的主題。
了解舊中國(guó)農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學(xué)生懂得只有國(guó)家強(qiáng)大，人民生活才能幸福的道理，自覺(jué)地為祖國(guó)的騰飛而讀書(shū)。
（1）語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
名稱執(zhí)教者。
教學(xué)目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
（2）運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。
品味關(guān)鍵詞句，理解小說(shuō)的主。
難點(diǎn)。
題。
1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間）。
導(dǎo)入：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生思情境唐代詩(shī)人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，有帶著預(yù)習(xí)問(wèn)題，導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。由導(dǎo)語(yǔ)思考進(jìn)趣，拉近學(xué)生2分入課文情境。與文本的距文學(xué)巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當(dāng)時(shí)的心情如何？今天讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問(wèn)：對(duì)于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學(xué)常識(shí)?2.課件展示：
引導(dǎo)整體感知。產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家。為我們。
知文章內(nèi)容。
留下800多萬(wàn)字的文學(xué)巨著。
2.走近魯迅。
走近2.引導(dǎo)學(xué)生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。
民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
感知文章的主讓學(xué)生在自。
清文章脈絡(luò)。
梳理回顧小說(shuō)三要素并引導(dǎo)思考：情節(jié)。
回到相隔兩千余。
1.文章以“我冒了嚴(yán)寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開(kāi)篇，表。
現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。
前后變化。
鄉(xiāng)？”5分。
3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的景象如何？
（蒼黃的）天底下，遠(yuǎn)近有（橫著）幾個(gè)。
村落（蕭索的荒村），（沒(méi)有一些活氣）。
學(xué)法指導(dǎo)：反復(fù)品讀，抓住句子中括號(hào)里的詞語(yǔ)進(jìn)行分析。
故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。
隨之變化的還有什么？
通過(guò)品讀重學(xué)生通過(guò)合作，勾畫(huà)點(diǎn)字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對(duì)比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語(yǔ)句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。
角度感受人物引導(dǎo)了解常。
見(jiàn)的描寫人學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物外貌、語(yǔ)言、神形象。
物的方法，體態(tài)的語(yǔ)句。
會(huì)作用。
2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。
考，為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)陷入這樣苦。
難深重的境況？
4.鏈接背景：中國(guó)農(nóng)歷辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中國(guó)爆發(fā)了旨在推。
翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。
清王朝，但中國(guó)卻進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。
辛亥革命后中國(guó)依然是半殖民地半封建的社會(huì)實(shí)質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國(guó)的廣。
大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。
過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。
將課前搜集到從對(duì)文本的明確：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲慘命運(yùn)使學(xué)生對(duì)課。
文的理解由總結(jié)：魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不的深層原因。
課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟(jì)上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且深刻。
實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。
遷移，體現(xiàn)大意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。
化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈。
深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對(duì)香爐和燭。
臺(tái)的需求，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界：閏土對(duì)。
苦難有直覺(jué)，但對(duì)于苦難的根源不理解；
希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是舊中國(guó)日益貧困卻尚未覺(jué)醒的農(nóng)民的代表。
板書(shū)：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。
人物5.在這種社會(huì)制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。
25刻畫(huà)的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是。
分鐘通過(guò)對(duì)比，寫出楊二嫂的變化。自學(xué)。
39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。
學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)的語(yǔ)句。
板書(shū)：楊二嫂：小市民階層的代表。
進(jìn)一步體會(huì)。
通過(guò)描寫刻畫(huà)人物這種。
小結(jié)：楊二嫂是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的另一個(gè)犧牲。
品。
6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫(huà)得入骨三。
分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?
明確：楊二嫂既是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被。
損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說(shuō)明了辛。
亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。同時(shí)用她的自。
私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良。
7.“我”漂泊在外，對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實(shí)，深感。
相關(guān)語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)要分析。
8.“我”的形象板書(shū)：
知識(shí)分子的代表。
自主學(xué)習(xí)，用小。
組學(xué)習(xí)閏土的方法。
方法，學(xué)習(xí)楊二。
嫂的人物形象。
＿＿上的雙重摧殘，表達(dá)了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。
課堂小結(jié)。
讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國(guó)救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。
布置1.布置檢測(cè)練習(xí)作業(yè)。
參考故鄉(xiāng)同步檢測(cè)。1分。
自主思考，積極。
展示。
通過(guò)分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。
魯迅的其他作品，寫一篇讀書(shū)筆記。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．學(xué)習(xí)鄭燮的《竹石》，理解詩(shī)中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。
2．能用自己的話解釋《竹石》，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
3．了解詩(shī)人鄭燮，聯(lián)系他的生平事跡體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：
知道鄭板橋嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充。
（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……。
（2）寫過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）。
（3）他很喜歡竹子。故事：一天，鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開(kāi)紙作畫(huà)，畫(huà)上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。
二、初讀《竹石》。
1．齊讀，把古詩(shī)讀正確。
2．再讀，讀出節(jié)奏感來(lái)，
3．再讀，讀出平仄的變化。
三、借助詩(shī)題，解釋古詩(shī)。
2．自讀，從文中找一找依據(jù)，說(shuō)明這首詩(shī)寫的到底是什么？
3．交流，在交流中展開(kāi)學(xué)習(xí)。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.用鋼筆描紅一段話。
2.認(rèn)識(shí)部首的意義，并寫出屬于這個(gè)部首的字。
3.在括號(hào)里選擇能夠和后面的名詞相搭配的動(dòng)詞。
4.練習(xí)修改不通順的句子。
5.熟記12條成語(yǔ)。
6.讀背古詩(shī)《竹里館》。
7.補(bǔ)充圖意，再把幾幅圖連貫起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
教學(xué)時(shí)間四課時(shí)。
l.審題。
(1)指讀題目。
(2)教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
2.指導(dǎo)。
(1)指名朗讀題中的這段話。
(2)學(xué)生思考并說(shuō)出這段話的主要意思。
(3)要求學(xué)生認(rèn)真觀察書(shū)寫的格式，字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間的距離以及每個(gè)字放在一行中的位置。
(4)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些字不易和其他字寫整齊，寫成一樣大小。
(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫"晨"、"碧"、"澈"、"粼"4個(gè)字。("晨"和"碧"要把豎畫(huà)縮短，寫得上緊下松些;"澈"和"粼"要把橫畫(huà)縮短，把字寫緊湊)
3.練習(xí)。
(1)學(xué)生練習(xí)描紅。
(2)根據(jù)描紅的情況，教師及時(shí)小結(jié)。
4.反饋。
(1)展示寫得好的.作業(yè)，評(píng)點(diǎn)好在哪里。
(2)指出不足，根據(jù)情況進(jìn)行矯正強(qiáng)化練習(xí)。
1.審題。
(1)指名讀題目要求。
(2)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)做這道題的步驟。(先認(rèn)識(shí)部首，再寫出屬于這個(gè)部首的字)
2.指導(dǎo)。
(1)分別觀察最左邊的四幅圖，說(shuō)一說(shuō)這四幅圖上分別畫(huà)了什么。(提醒學(xué)生第4幅夸大的部位是眼睛，此圖意思重在用眼看)
(2)仔細(xì)觀察第二豎行的4個(gè)古文字，再和左邊相應(yīng)的圖作比較，看看有什么發(fā)現(xiàn)。(古文字是由圖形演變而來(lái)的)
(3)認(rèn)讀第三豎行中的4個(gè)部首，并與左邊相應(yīng)的古文字作比較，有什么發(fā)現(xiàn)?(部首是由古文字演變而來(lái)的)
(4)聯(lián)系左邊的圖形和古文字想一想：用"彳"、"子"、"立"、"見(jiàn)"作部首的字必定和什么有關(guān)?(以"彳"作部首的字與人有關(guān);以"子"作部首的字與小孩、后代有關(guān);以"立"作部首的字與立、直有關(guān);以"見(jiàn)"作部首的字與眼看有關(guān))
3.練習(xí)。
(1)根據(jù)上面的推測(cè)，想想有哪些字屬于這個(gè)部首。(例"彳"：伙、伯、休;"子"：孫、孤;"立"：站、端;"見(jiàn)"：觀、覽、覺(jué))再口頭匯報(bào)，并說(shuō)出理由。
(2)翻開(kāi)字典，找到檢字表中這四個(gè)部首的所在頁(yè)次，再找出若干例字，填寫在書(shū)上。
4.反饋。
(1)指名說(shuō)出所填寫的字，可以補(bǔ)充。
(2)師生共同評(píng)議正誤。
(3)比比看誰(shuí)寫得又對(duì)又多。再讀一讀這些字。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景。
733年(唐玄宗開(kāi)元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開(kāi)元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開(kāi)元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓?duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己?！斑b夜”，長(zhǎng)夜?！熬瓜Α?，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛(ài)憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛(ài)憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡。
張九齡(678-740)唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析。
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文。
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無(wú)緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來(lái)銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析。
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩(shī)。這首詩(shī)首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長(zhǎng)年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過(guò)對(duì)比抒發(fā)自己對(duì)不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭(zhēng)，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩(shī)意境悲涼，表現(xiàn)詩(shī)人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩(shī)作，故用“凄涼”來(lái)形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來(lái)突出凄涼羈泊生涯的無(wú)窮無(wú)已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！背猩?，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對(duì)比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂(lè)懸殊、冷熱迥異的兩幅對(duì)立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開(kāi)合相應(yīng)，極富神味。“仍”是更、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無(wú)情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫(huà)出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂(lè)、根本無(wú)視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對(duì)應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂(lè)者自樂(lè)那樣一種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對(duì)寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對(duì)“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來(lái)更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣?！庇捎跓o(wú)意中觸犯了朋黨間的戒律，詩(shī)人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無(wú)行”(《新唐書(shū)·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對(duì)自己處境的深一層描寫，也是對(duì)人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長(zhǎng)安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來(lái)受到皇帝賞識(shí)，拔居高位。詩(shī)人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無(wú)馬周后來(lái)的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說(shuō)“心斷”。通過(guò)層層回旋曲折，終于將詩(shī)人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問(wèn)語(yǔ)作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無(wú)法排遣、心緒茫然無(wú)著的印象。
詩(shī)題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但品味全詩(shī)，便會(huì)體會(huì)到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對(duì)初唐開(kāi)明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識(shí)分子所共有的心境，故此詩(shī)具有典型性和深廣的社會(huì)意義。
《夜雪》賞析。
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?BR> 譯文。
夢(mèng)中醒來(lái)，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見(jiàn)窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場(chǎng)雪，
不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀。
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)帶給人驚喜。古往今來(lái)，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩(shī)作卻不多見(jiàn)。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢(mèng)的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩(shī)人的高明之處正在于，他目不見(jiàn)雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見(jiàn)窗戶上明晃晃的一片。哪兒來(lái)的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來(lái)了光亮。側(cè)耳聽(tīng)聽(tīng)，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹(shù)林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺(jué)的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩(shī)人多么了不起!只不過(guò)廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來(lái)這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)懂得它們?nèi)康拿钐?。真?
《塞下曲》賞析。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文。
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀。
唐代詩(shī)人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。這是組詩(shī)中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩(shī)寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會(huì)很自然地想象接下來(lái)的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場(chǎng)面!詩(shī)人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒(méi)有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來(lái)了。
讀過(guò)了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無(wú)”的小詩(shī)，再來(lái)讀這樣一首詩(shī)，你是不是覺(jué)得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩(shī)歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來(lái)誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析。
譯文】：
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā笔钦f(shuō)瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.訓(xùn)練朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。
2.學(xué)會(huì)通過(guò)描寫——想象——感悟古代詩(shī)詞的意境。
3.抓住關(guān)鍵詞句品味賞析，體悟作品內(nèi)涵
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)通過(guò)描寫——想象——感悟古代詩(shī)詞的意境。
教學(xué)過(guò)程：
詩(shī)人會(huì)觸景生情，更喜歡借景抒情，讓詩(shī)詞情景交融。李白孤獨(dú)時(shí)看山，山亦孤獨(dú)；杜甫國(guó)破時(shí)賞花，花亦落淚；蘇軾思親時(shí)望月，月亦有恨。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹在駐守西北邊關(guān)時(shí)，看見(jiàn)塞外奇景，會(huì)引發(fā)怎樣的感情呢？我們走近范仲淹的《漁家傲》。
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州，抵御西夏發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在他鎮(zhèn)守西北邊疆四年期間，對(duì)邊地的生活和士兵的疾苦有較深的了解，治軍也頗有成效。既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，深為西夏所憚服，當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！狈Q他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。
上片側(cè)重于寫
下片側(cè)重于寫
1.上片寫了何時(shí)何地的景物？哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)？
2.上片里我們都看到了哪些景？“異”在何處？
3.上片通過(guò)對(duì)這些景物的描寫，渲染出怎樣的氣氛？此景會(huì)讓人產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)?
在下片中尋覓深藏詞人內(nèi)心的那份情愫。用“我從xxx句中，感受到xxx”來(lái)談一談
發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話描繪此詞所展現(xiàn)的畫(huà)面。
《漁家傲·秋思》這首詞通過(guò)描寫邊塞的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫出了邊塞將士的艱苦生活，抒發(fā)邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。
整首意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明。讀來(lái)真切感人范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，為蘇、辛豪放詞開(kāi)辟先路。
積累有關(guān)描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句
1.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫——李賀《雁門太守行》
2.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A——王維《使至塞上》
3.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝——岑參《白雪歌送武判官歸京》
4.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡《從軍行》
5.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
6.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?——王翰《涼州詞》
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()。
a(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。
b見(jiàn)識(shí)淺陋。
c地位低下。
d低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是()。
a從那時(shí)以來(lái)b你來(lái)c算來(lái)d從來(lái)。
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()。
a三顧臣于草廬之中。
b顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中。
c將軍宜往駕顧之。
d人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()。
a先帝不以臣卑鄙。
b一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
c寡人欲以五百里之地易安陵。
d今以蔣氏觀之。
e吾必盡吾力以拯吾村。
f不以物喜，不以己悲。
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是()。
a不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情。
b不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名。
c不謀求讓人知道我到諸侯那里去了。
d不想與諸侯商量大事。
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()。
a自己很有才能，因而先得先帝看重。
b追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因。
c先帝恩寵備至，自己感恩戴德。
d贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己。
2“二十有一年”中的“有”同。
3將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞：成語(yǔ)：
4翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1(1)d(2)a(3)a、c(4)a、f(5)b(6)b2又3咨詢?nèi)櫭]4(略)。
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、教材分析：
本文是人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一篇課文。這個(gè)單元以“生命”為主題，選取四篇描寫大自然和人類的生命現(xiàn)象、探究生命的規(guī)律和本質(zhì)的抒情性散文、議論性散文。冰心《談生命》借助于自然界生命成長(zhǎng)的現(xiàn)象，講述生命的一般進(jìn)程，從而引導(dǎo)我們要享受生命中的快樂(lè)和痛苦。
學(xué)情分析：九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ι幸恍┳约旱乃伎迹梢砸龑?dǎo)他們從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)于生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生觀，尤其是正確對(duì)待生活中的困難和挫折。關(guān)于比喻、擬人、排比等手法，學(xué)生在以前都學(xué)習(xí)過(guò)，在本課作者運(yùn)用得更多更妙。
二、課型、課時(shí)：
講授課、一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法；
2、領(lǐng)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的妙處；
3、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
（二）過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)；
2、給文章分層，理解作者精巧的構(gòu)思；
3、反復(fù)朗讀、體味有關(guān)文段，按照原文的思路，試著用自己的話描述一下這個(gè)快樂(lè)而痛苦的人生過(guò)程。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
2、珍愛(ài)生命，戰(zhàn)勝困難，享受生命中的快樂(lè)與痛苦。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，品味作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對(duì)生命的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
五、教學(xué)方法：
啟發(fā)、討論。
六、教具：
多媒體、黑板。
七、教學(xué)過(guò)程：
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)了生物學(xué)，認(rèn)識(shí)了這個(gè)多姿多彩的生命世界。那么看見(jiàn)這些生命你們會(huì)想到什么呢？（學(xué)生談?wù)摚┙裉熳屛覀冏哌M(jìn)生命的世界，隨著冰心老人一探生命的本質(zhì)。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)這五首詩(shī)詞要熟讀成誦，能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。
教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導(dǎo)入。
1．學(xué)生試讀。
要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩(shī)詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學(xué)生分小組朗讀。
4．學(xué)生齊讀。
二、理解五首詩(shī)詞的大意。
在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩(shī)詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對(duì)各首詩(shī)詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開(kāi)元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫了這首詩(shī)?！稘h江遠(yuǎn)眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。首聯(lián)總寫漢江形勢(shì)；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對(duì)漢江風(fēng)景的`贊美。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開(kāi)闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫(huà)家。在這首詩(shī)中，王維把畫(huà)家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫(huà)的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書(shū)叔云》。
[4]。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.自讀1-4段,找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評(píng)價(jià)圓明園,代表性的句子有:。
“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。
“請(qǐng)你想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動(dòng)充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見(jiàn)圓明園的美麗與神奇。
“請(qǐng)您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng),再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”。“大理石”“玉石”是中國(guó)特色的建筑材料,“青銅”“瓷器”是中國(guó)的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn),字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場(chǎng),巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見(jiàn)圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn),宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影?！边@詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值,窺一斑而見(jiàn)全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。
“從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無(wú)存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無(wú)恥和狡猾。
“豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見(jiàn)的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事?！边\(yùn)用反語(yǔ)寫出了掠劫者貪婪無(wú)恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利。”將英法帝國(guó)主義送上了歷史的審判臺(tái)。
“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”公開(kāi)抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑,不顧個(gè)人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對(duì)野蠻人所干的事情。”運(yùn)用事實(shí)加以對(duì)比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來(lái)展出?！薄案畸愄没省睉?yīng)該是藝術(shù)的本來(lái)面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無(wú)存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行。
二、整體探究。
作者對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)和對(duì)侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對(duì)中華民族的尊重。對(duì)侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思。
1.中國(guó)當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?
2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對(duì)于身邊的文化遺產(chǎn),我們?cè)撃贸瞿男┬袆?dòng)來(lái)保護(hù)?
3.文化與藝術(shù)有國(guó)界嗎?
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待“歷史”?
【資料整合平臺(tái)】。
1.課文背景資料。
影片《火燒圓明園》。
2.課文擴(kuò)讀材料。
哭泣的圓明園張曉惠。
一直以為,圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無(wú)法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒(méi)有人愿去,說(shuō)是那么遠(yuǎn),又沒(méi)啥看的。我說(shuō)我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見(jiàn)一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書(shū)中見(jiàn)過(guò)這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來(lái)自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來(lái)我就流淚了,好在周圍沒(méi)人,我沒(méi)帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫(huà)。
十年后的今日,我說(shuō),再去圓明園。對(duì)我來(lái)說(shuō),去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說(shuō)出這些我不怕別人說(shuō)我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪!謝了您哪。”我說(shuō),我就是想自個(gè)兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過(guò)紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來(lái)是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過(guò)來(lái)走過(guò)來(lái)”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說(shuō):“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書(shū)中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對(duì)情侶旁若無(wú)人地?fù)肀вH吻!
剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛(ài)干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來(lái)?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來(lái)。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!
前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過(guò)爭(zhēng)論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好。可今日見(jiàn)到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過(guò)那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)?還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶,那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!
該是來(lái)圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來(lái),豆大的雨點(diǎn)砸了下來(lái),劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對(duì)著這大水法遺址,對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣..
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的：
1、簡(jiǎn)單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見(jiàn)……于……”兩個(gè)特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導(dǎo)入新課：
以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無(wú)為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論(《逍遙游》);。
3、主張無(wú)條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細(xì)解說(shuō)：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國(guó)蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f(shuō)，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。
《莊子》一書(shū)，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來(lái);它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對(duì)事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說(shuō)“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方”。書(shū)中的寓言很多。
3、聽(tīng)錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時(shí)至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))：
非……則……。
見(jiàn)……于……。
(4)、解釋以下詞語(yǔ)(并舉一個(gè)例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見(jiàn)了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?
(以上三問(wèn)結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過(guò)寓言設(shè)喻，說(shuō)明了個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是很有限的，只有經(jīng)過(guò)的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語(yǔ)后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語(yǔ)前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語(yǔ)前置)。
(4)、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家…………(被動(dòng)句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語(yǔ)法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語(yǔ)：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說(shuō)》。
2、省略謂語(yǔ)：
例：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語(yǔ)：
例：旦日，客從外來(lái)，與()坐談。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.誦讀欣賞課文，體會(huì)課文通過(guò)生動(dòng)、細(xì)致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔語(yǔ)言的深刻含義，分析三叔的性格特點(diǎn)，理解塑造這一人物的意義。
3.能感悟到珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
4.初步認(rèn)識(shí)環(huán)境描寫的作用。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]。
1.反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文生動(dòng)的語(yǔ)言。
2.領(lǐng)會(huì)珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
[探究問(wèn)題]。
1.景物描寫的作用。
2.三叔語(yǔ)言的深刻含義。
3.三叔這一人物形象的意義。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過(guò)程。
2.誦讀、欣賞、學(xué)習(xí)課文充滿情趣的景物描寫，體會(huì)景物描寫的作用。
[作者簡(jiǎn)介]。
解讀程海：
程海最先是以寫詩(shī)進(jìn)入中國(guó)文壇的。當(dāng)時(shí)他還在一個(gè)縣城工作，他的詩(shī)帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對(duì)于詩(shī)的形式也十分講究，節(jié)奏感很強(qiáng)?？梢钥闯鲎髡邔?duì)中國(guó)詩(shī)歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說(shuō)處處充滿著新意，新的感覺(jué)、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說(shuō)不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過(guò)程，直接告訴人們一個(gè)什么道理，而是將自己的生活體驗(yàn)、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說(shuō)蘊(yùn)藏著對(duì)家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛(ài)，雖然沒(méi)有爆響，卻如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識(shí)之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當(dāng)初在乾縣文化館工作時(shí)，曾在乾縣祝家堡駐隊(duì)，路遇一位癌癥病人，與其聊天時(shí)注意到，這位垂危病人對(duì)樹(shù)葉的觀察如此之細(xì)，那種生命終結(jié)前對(duì)大千世界的感悟、對(duì)生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個(gè)下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]。
個(gè)人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2：交待“我”是一個(gè)植物學(xué)家，說(shuō)明小時(shí)候是一個(gè)出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹(shù)林是我的樂(lè)園。
4—34：我逃學(xué)到小樹(shù)林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹(shù)林里我再遇三叔，三叔對(duì)我說(shuō)了他的教訓(xùn)、悔恨和對(duì)“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.概括“我”和三叔各是一個(gè)什么樣的人?
“我”，小時(shí)候，是一個(gè)貪玩、不愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)逃學(xué)、不怕打、頑皮淘氣、熱愛(ài)大自然的孩子。后來(lái)，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)植物學(xué)家。
三叔，是一個(gè)身患癌癥最終離開(kāi)人世的人。他有多個(gè)理想和志向，但由于沒(méi)有抓緊時(shí)間，不夠勤奮，見(jiàn)到困難就退縮，最終一事無(wú)成，只留下了對(duì)生命的悔恨。
3.思考：本文要告訴讀者的是一個(gè)什么道理?你是怎樣分析出來(lái)的?
教學(xué)設(shè)計(jì)文章實(shí)際上告訴讀者要珍惜時(shí)間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想這個(gè)道理。
通過(guò)三叔臨終前對(duì)自己虛度一生，毫無(wú)成就的悔恨分析出來(lái)的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來(lái)了。
“溢”是“充滿而流出來(lái)”的意思。在這里，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了春季小樹(shù)林里花草樹(shù)木蓬勃生長(zhǎng)、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，飽含了“我”對(duì)小樹(shù)林的喜愛(ài)之情。
(2)“我”在小樹(shù)林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛。“我”追蝴蝶：書(shū)包跳、書(shū)本飛撒一路。自由自在，快樂(lè)無(wú)窮。
陽(yáng)光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩(shī)句：
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！薄~紹翁《游園不值》。
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。
“云破月來(lái)花弄影”——張先《天仙子》。
“綠楊樓外出秋千”——?dú)W陽(yáng)修《浣溪沙》。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”——杜甫《春夜細(xì)雨》。
欣賞分析：
詞語(yǔ)生動(dòng)。
選用形象的、新鮮的詞語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意。“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無(wú)限春意，盎然生機(jī)?！霸破圃聛?lái)花弄影”(張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國(guó)維)。“綠楊樓外出秋千”(歐陽(yáng)修《浣溪沙》)，就是一個(gè)平平常常的“出”，也有無(wú)窮的意趣：“秋千時(shí)而從綠楊中蕩出，時(shí)而隱沒(méi)，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒(méi)有這些景物描寫，教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活動(dòng)的背景。
小樹(shù)林是“我”的樂(lè)園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。
2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實(shí)，悟出生命的真諦。
3.刻畫(huà)人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學(xué)家，三叔對(duì)生命的留戀，我們對(duì)生活的熱愛(ài)，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時(shí)主要收獲：
學(xué)習(xí)作者對(duì)景物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫，對(duì)童趣的形象描寫。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1.探究“我”和三叔的兩次相遇對(duì)“我”的啟示。
2.感悟：抓緊時(shí)間，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏。熱愛(ài)生命，讓生活充實(shí)而有價(jià)值。不要虛度光陰。
初遇三叔。
1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細(xì)地觀察花花草草是他對(duì)生命的留戀，是對(duì)生命的熱愛(ài)、渴求。我隱約感到了時(shí)間的寶貴，生命的重要。
2.作者是從對(duì)三叔的哪些描寫當(dāng)中體會(huì)到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開(kāi)得大大的窗戶。
側(cè)面寫消瘦，又說(shuō)明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動(dòng)作：仔仔細(xì)細(xì)望、凝神望觀察得極為仔細(xì)了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實(shí)際上這也表現(xiàn)了三叔對(duì)“我”的喜愛(ài)，對(duì)年輕的生命的喜愛(ài)，對(duì)“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈。”三叔仔細(xì)觀察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時(shí)間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語(yǔ)言：對(duì)植物的仔細(xì)觀察，體現(xiàn)出對(duì)生命的留戀，生活的充實(shí)，隱含對(duì)我的期望。
3.在和三叔的交往中，“我”的反應(yīng)是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細(xì)，在這驚訝中，已有了對(duì)三叔的敬意。
“呆呆”：既有對(duì)三叔知道得如此之多的驚訝，也有對(duì)三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹(shù)林里玩，對(duì)這些秘密卻不知道，三叔這時(shí)也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對(duì)“樂(lè)園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹(shù)林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.讀35—47，思考以下問(wèn)題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時(shí)間和上次有何不同?說(shuō)明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽(tīng)三叔的述說(shuō)，“我”的心理有怎樣的變化?說(shuō)明了什么?
(4)三叔為什么要對(duì)“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2.讀48—59段，辨別“太陽(yáng)”的含義，體會(huì)三叔的感情。
3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對(duì)“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓(xùn)。
象征著三叔對(duì)我的諄諄告誡。警示!由零為起點(diǎn)，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時(shí)候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學(xué)的。作者通過(guò)這個(gè)故事，告誡我們要珍惜時(shí)間，熱愛(ài)生命，勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和常用虛詞的意思及用法。
2.會(huì)翻譯課文。
3.背誦全文。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)自學(xué)字詞——翻譯課文——分析細(xì)節(jié)——認(rèn)識(shí)性格的方法、流程學(xué)習(xí)。
2.以讀、思促說(shuō)、練，在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作探究。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)的觀念。
2.認(rèn)識(shí)趙普剛毅果決的性格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)突破：
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通課文，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)突破：調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的興趣，結(jié)合說(shuō)議，逐步深化。
教學(xué)課時(shí)安排：計(jì)劃用一課時(shí)。
學(xué)前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1.有關(guān)趙普讀書(shū)時(shí)的圖片;。
2.重點(diǎn)實(shí)詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;。
3.板書(shū)設(shè)計(jì)課件;。
4.趙普性格特征的總結(jié)投影課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
自學(xué)生字、詞，試讀課文。
一、導(dǎo)入新課，了解趙普：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.導(dǎo)入新課：要全面了解一個(gè)人，關(guān)鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進(jìn)一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡(jiǎn)介課件，并放朗讀錄音。)。
2.投影顯示字詞課件，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
3.聽(tīng)朗讀錄音，要求學(xué)生注意隨時(shí)標(biāo)出自己讀錯(cuò)的地方。
1.了解趙普。
2.小組內(nèi)互查，并標(biāo)出大家好讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞、句讀。
3.聽(tīng)錄音，作記錄。
二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古文的常用方法(解釋詞語(yǔ)，調(diào)整語(yǔ)序，補(bǔ)全成分。)讓學(xué)生對(duì)照注釋，自學(xué)加合作探究課文。要求：
(1)知道每一個(gè)詞的意義，注意古今用法的差異。
(2)通過(guò)補(bǔ)充成分，調(diào)整語(yǔ)序疏通文意，翻譯課文。
2.要求學(xué)生提出疑問(wèn)，歸納用法。
1.自學(xué)課文，畫(huà)出不理解的地方，小組討論。
翻譯課文。
2.提出不理解的地方。
三、集體合作，質(zhì)疑解難。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.讓學(xué)生提出疑問(wèn)，出示重點(diǎn)字詞課件，集體討論，排疑問(wèn)難。
2.與學(xué)生討論學(xué)習(xí)心得。
3.提出疑問(wèn)，先小組內(nèi)合作，再集體討論疑難。
4.總結(jié)歸納學(xué)法心得。
四、分析細(xì)節(jié)，體會(huì)性格。
教師活動(dòng)學(xué)生心得。
1.讓學(xué)生劃出趙普學(xué)習(xí)認(rèn)真的詞語(yǔ)。
2.劃出第二段中趙普推薦人才時(shí)的細(xì)節(jié)描寫的地方。說(shuō)說(shuō)你從中看到趙普那些性格特征?1.劃出趙普讀書(shū)不輟的詞語(yǔ)，感悟他勤奮的精神。
2.劃出細(xì)節(jié)描寫的詞句子，體會(huì)趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。
五、讀思結(jié)合，背誦課文。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書(shū)的韻味。熟讀成誦。讀思結(jié)合，熟讀成誦。
本課總結(jié)：
本文寥寥二百字，通過(guò)人物的動(dòng)作、行為的細(xì)節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛(ài)好讀書(shū)，重用人才的品格。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
5.趙普。
《宋史》。
愛(ài)好讀書(shū)重用人才。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1.翻譯句子：
(1)太祖常勸以讀書(shū)。
(2)讀之竟日。
2.學(xué)習(xí)本文，你受到什么啟示?
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.會(huì)讀會(huì)背三首詩(shī),開(kāi)展背誦競(jìng)賽.
2.體會(huì)詩(shī)歌的思想感情,寫出自己的心得體會(huì).
3.對(duì)詩(shī)歌名句要會(huì)賞析.在本上先寫好班上交流.
１、理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
２、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力。
３、理解作者的思想感情
1、理解作者的思想感情
2、重點(diǎn)字詞賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
? 該詩(shī)寫于東漢建安十二年（207）秋。當(dāng)年的夏五月,詩(shī)人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過(guò)碣石山，詩(shī)人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。
1、師范讀，要求注意：把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。
2、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。
a、詩(shī)的前兩句寫什么？最后兩句是寫什么？中間十句寫了什么？
b、寫景部分采用 ? ? ?手法，勾畫(huà)了洶涌的 ? ? ? ? ，聳立海中的 ? ? ? ? ，島上繁茂的 ? ? ? ? ，給人以如畫(huà)的感覺(jué)。
c、日月之行四句采用了什么手法？（想象、夸張）寫出了觀滄海時(shí)的什么感受？
d、寫景表達(dá)了作者怎樣的情懷？
借景抒情，表達(dá)詩(shī)人博大的胸襟。
先突出寫大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來(lái)，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢(shì)，浪壯風(fēng)色。從水何澹澹到洪波涌起寥寥數(shù)語(yǔ)，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開(kāi)闊的視野，，統(tǒng)攬全局的.謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識(shí)。
寫完眼前的山海，詩(shī)人虛走一筆，把不同時(shí)空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過(guò)來(lái)，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢(shì)。這是詩(shī)人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽(yáng)、月亮給人類送來(lái)溫暖和光明，是詩(shī)人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩(shī)人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫照。
蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時(shí)，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時(shí)之際，他有志于改變《花間》以來(lái)柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于柳七郎風(fēng)味而頗為得意。曾致書(shū)鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜：?近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、知識(shí)與能力。
了解當(dāng)代作家周國(guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過(guò)程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。
3、情感價(jià)值觀。
對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時(shí))。
第一課時(shí)。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。
2、認(rèn)識(shí)作者。
周國(guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等。
其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛(ài)。自我，靈魂與超越，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
3、走進(jìn)文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。
c寫法分析：
三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進(jìn)作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國(guó)平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，探究作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)理解過(guò)程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂(lè)，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。
c、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語(yǔ)言表達(dá)效果。
第二課時(shí)。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘?lè)能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過(guò)漫長(zhǎng)的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來(lái)，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來(lái)看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？
明確：對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。
2、美點(diǎn)欣賞。
引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。
引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討。
論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。
列舉《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答，說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句，說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩(shī)文，抄寫下來(lái)，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問(wèn)》及泰戈?duì)柕脑?shī)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠(yuǎn)的岸。
思考人生。
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
基本課時(shí)1課時(shí)信息。
人教九年級(jí)上冊(cè)第三單元第1所屬教材目錄。
課
小說(shuō)的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！
”，通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(1)了解辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)掌握小說(shuō)的三要素。
知識(shí)與能力目標(biāo)。
(3)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫(huà)人物的作用。(1)把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說(shuō)的主題。
了解舊中國(guó)農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學(xué)生懂得只有國(guó)家強(qiáng)大，人民生活才能幸福的道理，自覺(jué)地為祖國(guó)的騰飛而讀書(shū)。
（1）語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
名稱執(zhí)教者。
教學(xué)目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
（2）運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。
品味關(guān)鍵詞句，理解小說(shuō)的主。
難點(diǎn)。
題。
1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間）。
導(dǎo)入：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生思情境唐代詩(shī)人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，有帶著預(yù)習(xí)問(wèn)題，導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。由導(dǎo)語(yǔ)思考進(jìn)趣，拉近學(xué)生2分入課文情境。與文本的距文學(xué)巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當(dāng)時(shí)的心情如何？今天讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問(wèn)：對(duì)于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學(xué)常識(shí)?2.課件展示：
引導(dǎo)整體感知。產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家。為我們。
知文章內(nèi)容。
留下800多萬(wàn)字的文學(xué)巨著。
2.走近魯迅。
走近2.引導(dǎo)學(xué)生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。
民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
感知文章的主讓學(xué)生在自。
清文章脈絡(luò)。
梳理回顧小說(shuō)三要素并引導(dǎo)思考：情節(jié)。
回到相隔兩千余。
1.文章以“我冒了嚴(yán)寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開(kāi)篇，表。
現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。
前后變化。
鄉(xiāng)？”5分。
3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的景象如何？
（蒼黃的）天底下，遠(yuǎn)近有（橫著）幾個(gè)。
村落（蕭索的荒村），（沒(méi)有一些活氣）。
學(xué)法指導(dǎo)：反復(fù)品讀，抓住句子中括號(hào)里的詞語(yǔ)進(jìn)行分析。
故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。
隨之變化的還有什么？
通過(guò)品讀重學(xué)生通過(guò)合作，勾畫(huà)點(diǎn)字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對(duì)比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語(yǔ)句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。
角度感受人物引導(dǎo)了解常。
見(jiàn)的描寫人學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物外貌、語(yǔ)言、神形象。
物的方法，體態(tài)的語(yǔ)句。
會(huì)作用。
2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。
考，為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)陷入這樣苦。
難深重的境況？
4.鏈接背景：中國(guó)農(nóng)歷辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中國(guó)爆發(fā)了旨在推。
翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。
清王朝，但中國(guó)卻進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。
辛亥革命后中國(guó)依然是半殖民地半封建的社會(huì)實(shí)質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國(guó)的廣。
大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。
過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。
將課前搜集到從對(duì)文本的明確：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲慘命運(yùn)使學(xué)生對(duì)課。
文的理解由總結(jié)：魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不的深層原因。
課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟(jì)上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且深刻。
實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。
遷移，體現(xiàn)大意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。
化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈。
深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對(duì)香爐和燭。
臺(tái)的需求，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界：閏土對(duì)。
苦難有直覺(jué)，但對(duì)于苦難的根源不理解；
希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是舊中國(guó)日益貧困卻尚未覺(jué)醒的農(nóng)民的代表。
板書(shū)：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。
人物5.在這種社會(huì)制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。
25刻畫(huà)的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是。
分鐘通過(guò)對(duì)比，寫出楊二嫂的變化。自學(xué)。
39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。
學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)的語(yǔ)句。
板書(shū)：楊二嫂：小市民階層的代表。
進(jìn)一步體會(huì)。
通過(guò)描寫刻畫(huà)人物這種。
小結(jié)：楊二嫂是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的另一個(gè)犧牲。
品。
6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫(huà)得入骨三。
分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?
明確：楊二嫂既是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被。
損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說(shuō)明了辛。
亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。同時(shí)用她的自。
私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良。
7.“我”漂泊在外，對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實(shí)，深感。
相關(guān)語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)要分析。
8.“我”的形象板書(shū)：
知識(shí)分子的代表。
自主學(xué)習(xí)，用小。
組學(xué)習(xí)閏土的方法。
方法，學(xué)習(xí)楊二。
嫂的人物形象。
＿＿上的雙重摧殘，表達(dá)了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。
課堂小結(jié)。
讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國(guó)救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。
布置1.布置檢測(cè)練習(xí)作業(yè)。
參考故鄉(xiāng)同步檢測(cè)。1分。
自主思考，積極。
展示。
通過(guò)分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。
魯迅的其他作品，寫一篇讀書(shū)筆記。