國(guó)家博物館參觀心得(熱門18篇)

字號(hào):

    總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找出問(wèn)題并提供解決方案。如何提高職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)能力?這是職業(yè)發(fā)展中必須面對(duì)的問(wèn)題。我們可以通過(guò)閱讀一些總結(jié)范文,來(lái)學(xué)習(xí)一下別人是如何進(jìn)行總結(jié)的,從而提高自己的寫(xiě)作水平。
    國(guó)家博物館參觀心得篇一
    5月26日,在老師的帶領(lǐng)下,我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國(guó)國(guó)家博物館。我們的大部分時(shí)間在參觀“復(fù)興之路”。來(lái)深入了解中國(guó)在復(fù)興之路上的艱險(xiǎn)歷程。雖然之前歷史上也多次學(xué)過(guò)這一段歷史,但親眼目睹了這些照片及文物之后對(duì)這段歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
    展覽以文物和史料圖片為主,內(nèi)容詳實(shí)。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中,中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計(jì)算所的計(jì)算機(jī)的照片、“神舟”五號(hào)飛船返回艙等珍貴文物真實(shí)再現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊場(chǎng)面。
    展覽的第一部分再現(xiàn)了中國(guó)人民遭遇的種。種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕,一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約,一塊塊列強(qiáng)租界地,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫,災(zāi)難沉重。使我更理解了那句“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部血淚史”。
    展覽的第二部分展示了一批批仁人志士,前赴后繼,開(kāi)展救亡圖存運(yùn)動(dòng),探索復(fù)興之路。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的洪洪烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的救國(guó)運(yùn)動(dòng),提出的《天朝田畝制度》喊出了農(nóng)民對(duì)土地的渴望,具有時(shí)代進(jìn)步意義。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)掀起了反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮。資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的維新運(yùn)動(dòng)試圖通過(guò)自上而下的變革實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派,領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級(jí)局限性或缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)而失敗。探索失敗了,卻體現(xiàn)中華兒女自強(qiáng)不息、感于奮起的偉大精神。驗(yàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。
    一次次的探索,一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關(guān)頭,中國(guó)產(chǎn)黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義,黨的這一綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,事實(shí)證明了這一選擇是正確的。
    轉(zhuǎn)眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國(guó),國(guó)外面臨封鎖,國(guó)內(nèi)百業(yè)待興。無(wú)畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在毛澤東思想指導(dǎo)下,實(shí)事求是,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義三大改造,在中國(guó)大地上確立了社會(huì)主義制度。在此基礎(chǔ)上,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)始探索建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立,從無(wú)到有、從弱到強(qiáng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以極大的政治勇氣和智慧,科學(xué)評(píng)判了毛澤東思想,提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在探索什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義時(shí),做出我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷,帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以法制國(guó),進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路。科學(xué)發(fā)展觀繼承了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想,立足國(guó)情,以人為體,全面和諧可持續(xù)發(fā)展,開(kāi)辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新篇章。如今,中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這唯一正確選擇,繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。
    通過(guò)參觀此次展出,我更加清楚的認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國(guó)人民最根本的利益,應(yīng)該受到廣大人民群眾的擁護(hù)。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強(qiáng)了我加入共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的信心與勇氣。
    國(guó)家博物館參觀心得篇二
    我和爺爺去了蘇州博物館。
    當(dāng)我們下車時(shí),我們看到了博物館的外墻。博物館外面是一條不寬的小路。路上鋪著方形的小石頭。兩邊的樹(shù)都被齊腰高的石頭包圍著。從遠(yuǎn)處看,它們像盆景。路燈都是宮燈,整條路看起來(lái)干凈整潔。
    走進(jìn)博物館的大門,我看到博物館的建筑和我們的房子不一樣。粉色的墻壁和黑色的瓷磚,屋頂和墻壁是由深灰色的石頭制成的,與白色的墻壁相匹配,非常漂亮!
    參觀博物館需要安檢。我?guī)Я艘还揎嬃?,但我不能帶進(jìn)去,所以我突然喝完了,差點(diǎn)把肚子弄壞。
    進(jìn)去后,我們先參觀楊明義的百橋圖。他畫(huà)的橋都是水墨畫(huà)。蘇州有許多橋梁,包括大橋、小橋、平橋、拱橋、木橋、石橋。我還看到了魯直家鄉(xiāng)旁邊的東美橋和太平橋。蘇州是水之鄉(xiāng)、橋之都。小橋流水,別人枕河是人們印象中蘇州最常用的詞。無(wú)論楊明義走到世界的哪里,他總是在家鄉(xiāng)的橋頭上創(chuàng)作,所以有一張百橋圖。
    我們還參觀了明清文人書(shū)房雅物展、古瓷館、古服裝館等,最后參觀了忠王府。
    一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,雖然有點(diǎn)累,但我學(xué)到了很多知識(shí)。
    國(guó)家博物館參觀心得篇三
    今天是陽(yáng)光明媚的一天。我們五年級(jí)的所有學(xué)生都?xì)g聲雀語(yǔ)地走到太倉(cāng)博物館,因?yàn)槲覀儗?duì)莊嚴(yán)的博物館充滿了好奇,我們覺(jué)得腳上裝滿了風(fēng)火輪。轉(zhuǎn)眼間,一座像帽子一樣雄偉的建筑就站在我們面前。
    走進(jìn)大門,天下糧倉(cāng),天下良港八個(gè)字印在我的眼前,我心中對(duì)太倉(cāng)的敬意油然而生,作為太倉(cāng)人感到非常自豪。
    然后,我們排隊(duì)走進(jìn)第一個(gè)展區(qū),主要展示銅像、神佛、菩薩等。滴水觀音像給我印象最深。這尊銅像是明朝制造的。它是凈瓶觀音,俗稱滴水觀音。高聳的發(fā)髻,優(yōu)雅的裙子,優(yōu)雅的姿勢(shì),悠閑地站在鰲魚(yú)背上的設(shè)計(jì)融入了世俗的審美品味。觀音廣額收頤,眉目清秀,形貌美麗。表情清謹(jǐn)溫雅,靜穆善良。觀音腳下的金鰲是觀音的坐騎。它原本是海中邪惡眾生的龐然大物。后來(lái),它被觀音降落了。只要你聽(tīng)到觀音的聲音,你就會(huì)立即意識(shí)到沉默并馴服它。信步怒海,灑甘露于人間的神態(tài),體現(xiàn)了觀音慈悲、救難、法力無(wú)邊的神態(tài)。參觀了這些神像,讓我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教?原來(lái)他們心中的佛是如此美麗。
    參觀一樓后,我們帶著自豪的心情奔向二樓,主要展示太倉(cāng)歷史悠久的文化資料。有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉(cāng)一位老人通過(guò)回憶講述了你奶奶小時(shí)候經(jīng)常在星星下告訴自己牛郎織女的故事。老人告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來(lái),他的家被日本人炸毀了。為了生存,他不得不以昆曲為生,努力生活。中年后,他學(xué)習(xí)了江南絲竹,并代表太倉(cāng)出國(guó)演出。太倉(cāng)有很多像這位老人一樣堅(jiān)強(qiáng)的名人。我非常欽佩他們。我們現(xiàn)在的生活時(shí)代如此發(fā)達(dá),我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí),弘揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    然后我們?nèi)チ巳龢呛退臉?。那些?shū)畫(huà)讓我覺(jué)得古代太倉(cāng)人的文化是如此的優(yōu)秀,藝術(shù)品讓我更加驚嘆。在這些美麗的藝術(shù)品中,我最喜歡手工制作的青花釉。釉里紅是一種傳統(tǒng)的釉下彩色品種,在瓷胎上用銅彩繪釉后,在高溫還原的氛圍下燃燒。儀表呈白色地紅花。明宣德和清康熙燒制的釉里紅在元代開(kāi)始燒制更為成功。雍正乾隆期間,青花釉里紅又推出,將這兩種釉下彩繪在同一件物品上。在透明釉的覆蓋下,經(jīng)過(guò)高溫?zé)眩淖兞艘郧爸划?huà)一色的單調(diào)。這個(gè)盤(pán)子是青花釉里紅器,,略外撇,淺弧腹,平底,圓足。胎薄,胎質(zhì)細(xì)膩,器底為清乾隆年制六字篆書(shū)。青花釉里紅裝飾,內(nèi)外口沿青花雙圈,盤(pán)底中心為一折牡丹,周圍裝飾三組折枝花,用青花勾勒花邊,內(nèi)點(diǎn)為釉里紅。這盤(pán)青紅色相互映襯,顯得格外迷人,賞心悅目。看完這些,我覺(jué)得我們這一代人的堅(jiān)持學(xué)習(xí)精神遠(yuǎn)不如他們。我們有這么好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,我們是怎么度過(guò)的?我心里一直在問(wèn)自己。
    時(shí)光飛逝,參觀結(jié)束了,我們不情愿地離開(kāi)了博物館。在回去的路上,我們安靜了很多。此時(shí),每個(gè)人都在心中唱祖國(guó),唱太倉(cāng)。每個(gè)人心中都播下了一顆種子:我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),讓歷史文化悠久的太倉(cāng)更加繁榮。
    國(guó)家博物館參觀心得篇四
    玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。
    一入館,引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕,一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
    走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽(tīng)舅舅提及:潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世,流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn),果然名不虛傳,每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí),如身臨其境,木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
    時(shí)間緊迫,容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞,又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳,再是自然資源展廳,后是陶瓷展廳……匆匆而去,亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目,但也無(wú)暇顧及,所有美麗也僅是隨眼而過(guò),唯有那木雕。
    出館到海心沙公園吃午餐后,漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢,不成器”之意,是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的,沒(méi)有不勞而獲的成功。自以為是“玉”,不愿去“雕琢”,持有傲慢態(tài)度的人,終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石,不通過(guò)挖掘、雕刻,也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才,不愿付出汗水,也絕不能成功。
    相反,你付出努力,即使是爛泥,也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭,也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙,也能成為聞名世界的名畫(huà)。
    玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。
    正如當(dāng)年“星星之火,可以燎原”之夢(mèng),讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮,才有高智慧的人類;華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷、人事更換,才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放,才有現(xiàn)在幸福生活。
    而身處幸福的我們,也不可忘祖先的付出,是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?,十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們,現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
    是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活,但給與天地之間的這國(guó)度,給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源,并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類,但人類通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉,渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后,人類終于醒悟,面對(duì)拯救“玉”的重任,我們就不能責(zé)無(wú)旁太,我們更要好好學(xué)習(xí),將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
    讓我們用汗水去雕琢我們的人生,用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái),用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
    我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程,也帶著一片赤子情懷,踏上了人生之旅。
    廣東省博物館籌建于1957后,至1959年10月建成,三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米,主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主),舉辦陳列展覽,開(kāi)展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓,建筑面積1.32萬(wàn)平方米,有13個(gè)展廳,2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái),博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件,有陶瓷,字畫(huà),端硯,金木雕,錢幣,出土這物等一級(jí)文物300件以上,圖書(shū)資料5萬(wàn)余冊(cè),舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次,受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞,在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
    我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解,不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,追溯到幾千年前的中國(guó),一種榮譽(yù)感油然而生。
    生命的足跡讓我們冥想,革命先烈讓我們自省,祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去,但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在,在地球上永恒在存在,各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗,永恒的痕跡。
    自然界無(wú)奇不有,一種.種不同的石頭,即美麗又神奇,經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫(huà)筆描繪出了人間最自然,純樸的藝術(shù)品。
    這就是自然界。生命一代接著一代,不斷地繁衍生息,永恒的足跡讓我們冥想,經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試,有些事已淡去,但那最自然,最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中,永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
    博物這行,收獲挺多,唯一遺憾之處,時(shí)間倉(cāng)促,很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探,只是過(guò)了下眼睛的洗滌,心靈的一種沖擊。
    這次參觀,真的收獲不少,開(kāi)拓了我們的視野,大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩,星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè),以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng),增加自己的見(jiàn)識(shí),不斷地提升自己,同時(shí),也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng),給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
    國(guó)家博物館參觀心得篇五
    中華民族歷史文化悠久,文化底蘊(yùn)豐富。因此,為了更深入地了解中國(guó)文化,我來(lái)到上海博物館了解它。
    來(lái)到上海博物館,我直奔中國(guó)少數(shù)民族工藝博物館。
    博物館里有各種各樣的民族服飾,讓我大開(kāi)眼界,眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏,色彩鮮艷,絢麗奪目。
    在這么多民族服飾中,我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷,顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色,穿著黑色窄袖,鑲有花邊的右開(kāi)襟上衣,下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子,左上角有一個(gè)像角的東西,又長(zhǎng)又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我??促Y料,中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直,以示勇氣;老人把它扎得像螺髻一樣厚,以示成熟。
    轉(zhuǎn)眼間,時(shí)間過(guò)去了,我也欣賞了中國(guó)的民族文化,感受到了博大精深的中國(guó)文化,真的讓我大開(kāi)眼界。
    國(guó)家博物館參觀心得篇六
    今天是3月1日,星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
    中午,我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門,我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引,真是太壯觀了。
    首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期,從元謀人的牙齒,北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息,那么鮮活炙熱。
    接下來(lái),我們參觀了商夏西周時(shí)期,從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征,也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
    接著,我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí)局面動(dòng)蕩,諸侯爭(zhēng)霸,七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
    然后,我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期,從秦始皇陵的兵馬俑,從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一了錢幣,統(tǒng)一了度量衡,這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
    隨后,我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè),國(guó)泰民安……。
    這次的國(guó)博之行,讓我收獲了很多知識(shí),也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
    今天給自己留一天在北京逗留,參加國(guó)家博物館。
    20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦,我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì),匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的,沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例,好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾,看個(gè)夠。
    根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的,所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的,但再看一次也無(wú)所謂??傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中,到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點(diǎn)印象特別深:
    1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng),有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西,考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí),是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜,確實(shí)很像。
    2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,后來(lái)直到漢代還有這種造型,只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
    可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化,會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
    3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候,一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候,我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,真正強(qiáng)大的文化,是傳承千年不絕的!
    4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因?yàn)樯罱?jīng)歷少,用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水,結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,或許就不會(huì)這么麻煩。
    5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針,有的很細(xì)很小,針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
    6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案:圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認(rèn)一下,因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期,很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是,這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?lái),在那個(gè)時(shí)候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
    7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú),旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質(zhì)斧身,木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
    8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個(gè)喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒(méi)有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!
    9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物,就知道有多鋒利了!
    10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
    11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
    他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯(cuò)金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法,詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
    13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時(shí)代的產(chǎn)物,就像一塊圓餅,上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯,長(zhǎng)方形的,同樣沒(méi)有邊沿和凹槽,好奇怪!
    14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等,刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué),即《熹平石經(jīng)》,它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
    因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因,漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候,對(duì)于儒家經(jīng)典的文本,找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái),后來(lái)出了一個(gè)伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,大家都傻眼了,兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:a、文字不同,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異,可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了,還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū),誰(shuí)真誰(shuí)假,好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個(gè)約定,認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
    這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
    漢族人死心眼么?非也!
    我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事,不知真?zhèn)巍5蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意,第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中,教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意,就派了第二個(gè)先知,形成了基督教,結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一,每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行,都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候,也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū),仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
    15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書(shū),因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死。《水滸傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書(shū)”,永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望,原來(lái)真有此事,只不過(guò)是另有其人罷了。
    中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館,又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕,于是今天我就迫不及待地去了。
    進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來(lái),德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。
    啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分:?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是:與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對(duì)理性的追求,對(duì)科技的熱衷,對(duì)世界探索的狂熱,以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因?yàn)闆](méi)用閃光燈,又是偷拍,難免有點(diǎn)虛,將就著看吧。
    這是柏林街景的畫(huà),明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài),也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
    這幅畫(huà)既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景,又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬,對(duì)世界探索的激情。
    這幅畫(huà)描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。
    啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷,這幅畫(huà)中的少女神情刻畫(huà)得非常生動(dòng),畫(huà)工細(xì)膩,簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中,肖像畫(huà)不少。
    幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍,這種群像畫(huà)突破了以前肖像畫(huà)的單人套路,表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷,也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
    這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng),根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作,圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái),繪圖之精細(xì),令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊,思想是多么開(kāi)放,與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之別。
    再看看我們自己的東西,有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展,古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。
    復(fù)興之路展最為冷清,基本上就是近代革命史的教科書(shū),老套路:一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),接著就是120xx年屈辱史,至于為什么西方那么強(qiáng)大,老能欺負(fù)人,卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),到解放戰(zhàn)爭(zhēng),整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意,基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分,就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德,更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是,展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”,而國(guó)博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
    青銅器及佛像展和瓷器展里,寶貝挺多,但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列,解說(shuō)文也是敷衍了事,你既無(wú)法把歷史串起,也無(wú)法看出其中文化和思想的演變,而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),連器物上刻的圖案、瓷器上畫(huà)的圖案也是龍、饕餮、花草,鮮見(jiàn)有人,更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的,竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,真讓我難堪。
    在我看來(lái),博物館是何等神圣的地方,它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先,博物館要講人話,這是最基本的要求;其次,要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí),在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖),以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得,卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī),成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄,成為他們的精神支柱,一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境,也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí),他們不象我們教科書(shū)式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴,而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾,比如一位母親以為警察走了,就讓她的孩子們出來(lái)玩,結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了,痛不欲生,直到幾十年后才重逢,其文字配合著真實(shí)的物品和照片,催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義,她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉,這更加催人淚下,讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
    再次,博物館不能一味灌輸,要善于與觀眾交流,其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意,比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,地方不大,但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外,還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Q箴^里看海底生物一樣),對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館,除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹,還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石,小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng),讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流,而不是灌輸,而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟,醍醐灌頂,最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思,這已經(jīng)足夠了。
    一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于教化,而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?;ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷,無(wú)半點(diǎn)世界視野,無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神,讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館,不要也罷。
    共
    2
    頁(yè),當(dāng)前第。
    2
    頁(yè)
    1
    2
    國(guó)家博物館參觀心得篇七
    我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評(píng)論員仔細(xì)解釋了從原始社會(huì)到解放中國(guó)的歷史。讓我們重新理解這段歷史,重新理解它。
    雖然博物館里的一些文物是模仿的,但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺(jué),讓人體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和文化景觀。
    在聽(tīng)講師講解的同時(shí),學(xué)生們還提出了一些他們不理解和不知道的問(wèn)題。講師認(rèn)真熱情地回答了學(xué)生的問(wèn)題。
    歷史有時(shí)是神秘的,令人難以置信。當(dāng)我們看到一些小石頭時(shí),原始人類會(huì)用它來(lái)切割東西,這有時(shí)會(huì)讓我們質(zhì)疑,但它確實(shí)存在,也就是說(shuō),我們的人類非常聰明。他們有時(shí)會(huì)想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的,一看歷史就知道什么。例如,在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)我們看到犯罪證據(jù)時(shí),我們知道這是真的。日本右冀勢(shì)力無(wú)法否認(rèn),因?yàn)闅v史證明歷史不會(huì)欺騙我們。
    這項(xiàng)活動(dòng)非常有意義,讓我知道一些我以前不知道的事情,但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機(jī)會(huì)參加博物館,更多地了解人類、革命烈士和歷史。
    國(guó)家博物館參觀心得篇八
    星期六,我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來(lái)到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個(gè)巨大的恐龍模型,不用伸手就能吃到樹(shù)葉。我父親拿著身份證拿了兩張票,所以我迫不及待地跑了進(jìn)去。
    展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進(jìn)化廳等。我父親和我首先來(lái)到了地球大廳。在地球大廳里,我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識(shí)。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后,它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽(yáng)系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠(yuǎn)找不到宇宙的盡頭。
    恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍,大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚(yú)龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石,亞洲最大最重的恐龍,世界上最小的偷蛋龍,中國(guó)唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進(jìn)化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
    雖然這次訪問(wèn)的時(shí)間很短,但我收獲了很多,不僅增加了知識(shí),而且拓寬了我的視野。同學(xué)們,你們也可以有時(shí)間看看。我保證你會(huì)喜歡的。
    在今天的第二節(jié)課上,我們四年級(jí)的前三個(gè)班參觀了博興縣博物館。
    我們參觀的博物館有五個(gè)展館,第一個(gè)展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財(cái)神、翁仲陳列在第二個(gè)展廳……;第三個(gè)展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當(dāng)?shù)?;第四個(gè)展廳有書(shū)籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn);最后一個(gè)展廳展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)使用的武器、衣服和其他物品。
    在我們參觀的整個(gè)過(guò)程中,評(píng)論員耐心向我解釋。時(shí)間過(guò)得真快,我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館,但心情不能平靜很長(zhǎng)一段時(shí)間,仿佛剛剛完成了歷史的旅程,從悠久的歷史到繁榮的世界。通過(guò)參觀學(xué)校,我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解,感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化,激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索勇氣。我將以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文物文化遺產(chǎn),代代弘揚(yáng)我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng),為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    雖然參觀時(shí)間很短,但留給我思考和力量是無(wú)限的。我會(huì)記住歷史,珍惜現(xiàn)在的美好生活。
    國(guó)家博物館參觀心得篇九
    假如你喜歡在都市中漫游,卻忽略了光顧博物館,你的損失不能不說(shuō)是令人遺憾的。
    假如你喜歡到書(shū)海中遨游,內(nèi)心深處肯定有過(guò)很多感動(dòng)和追憶,會(huì)與“魯迅”這個(gè)名字緊密相聯(lián)。
    那么,不妨在一個(gè)天朗氣清的日子,到魯迅博物館尋覓先生的足跡,你收獲的將是意想不到的豐饒。
    坐落在阜城門內(nèi)的魯迅博物館,是一個(gè)鬧中取靜的傳統(tǒng)園林式庭院,綠草如茵,佳木蔥蘢。先生的白色半身雕像佇立在風(fēng)中,長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾似乎翩然起舞,觸動(dòng)著你的思緒翻飛。他側(cè)目凝視著東南方——那是故鄉(xiāng)浙江紹興的方向。他的臉部線條呈現(xiàn)出一貫的硬朗,雙眉微蹙,好像直到今天也一刻沒(méi)有停止過(guò)思索。
    今天,是個(gè)陽(yáng)光明媚的冬日,我和媽媽來(lái)到了魯迅博物館,參觀了魯迅先生的生平。走進(jìn)展廳的一層,魯迅先生作品中的經(jīng)典名句被鑲刻在墻壁上。《阿q正傳》、《吶喊》、《狂人日記》……“什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的”。
    我還從未讀過(guò)先生的書(shū),我似懂非懂地看著……展廳的二層按照先生生活的足跡一一做了介紹:南京、上海、日本、廈門、北京……我知道了先生的童年、知道了先生為什么“棄醫(yī)從文”、知道了先生用他犀利的筆對(duì)封建舊思想、舊傳統(tǒng)的抨擊。我也理解了為什么在他病逝后,靈柩上覆蓋著一面上海民眾敬獻(xiàn)的白色旗幟,沈鈞儒先生題寫(xiě)“民族魂”紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十
    休息,百無(wú)聊懶,感覺(jué)好無(wú)趣!女兒提議:帶我們?nèi)ド虾W匀徊┪镳^看看。有孩子們請(qǐng)客,我當(dāng)然高興!
    上海自然博物館位于地鐵13號(hào)線,它特意建立了一個(gè)站點(diǎn),并設(shè)有多個(gè)出口,給予前往觀光游覽的人們提供了快速而又便捷的綠色通道。
    上海自然博物館,門票30元,人好多,有來(lái)自五湖四海的外國(guó)朋友,也有許多是中國(guó)各地來(lái)的參觀者。走進(jìn)博物館,首先看到了兩具高大的恐龍骨架,超大無(wú)比的大恐龍一下進(jìn)入眼簾,那仿真模擬的深沉高亢的聲音在整個(gè)空間回蕩,似乎一下子把觀光的人們拉回到了很久很久幾萬(wàn)年前。。。
    展廳里還有許許多多動(dòng)物的標(biāo)本:金絲猴、大熊貓、金錢豹、虎、亞洲象、梅花鹿、羚牛、揚(yáng)子鱷、白鱘、獅子、長(zhǎng)頸鹿、袋鼠還有恐龍蛋等等,那動(dòng)態(tài)十足的摸樣,栩栩如生。
    生命的長(zhǎng)河奔流不息,綿延至今40億年,誰(shuí)也不能窺其全貌。全球的生物星羅棋布,編輯海洋、天空、陸地,誰(shuí)也無(wú)法令它們聚首。今天,古今生物跨越時(shí)空,濟(jì)濟(jì)一堂,如同生活明的長(zhǎng)河匯聚凝結(jié)一瞬。一件件的珍貴的標(biāo)本待給我生臨其境,感受生命的多彩,驚嘆大自然的神奇。
    生命是什么?浩瀚精深的宇宙又是什么?你可以在這別有洞天的博物館里找尋,追溯,甚至可以親身體念遨游星空的感受與美輪美奐的奇異過(guò)程。
    不知不覺(jué)兩個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,各場(chǎng)館錯(cuò)落有致,是根本看不過(guò)來(lái)的,當(dāng)我們依依不舍離開(kāi)的時(shí)候,參觀的人流還絡(luò)繹不絕進(jìn)入。
    上海博物館的參觀之旅是集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的自然科學(xué)的一次盛宴。她讓我獲得了不少新的知識(shí),也讓我經(jīng)歷了一次全新的體驗(yàn)。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十一
    在我的印象中,它為于天安門廣場(chǎng)的東邊,和人大會(huì)堂相對(duì),是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國(guó)初建時(shí)期特色的宏偉建筑。今天本站小編為大家精心挑選了關(guān)于參觀國(guó)家博物館。
    作文。
    1000字,希望能夠很好的幫助到大家。
    到達(dá)博物館的外面時(shí)候,我就被眼前這個(gè)雄偉氣勢(shì)磅礴的建筑物震懾了。初次來(lái)到國(guó)家博物館,置身其中的我感覺(jué)自己突然變得很渺小。
    展館內(nèi)的各種展覽品各有風(fēng)格,充分展示了我們國(guó)家從古至今科技文化的發(fā)展歷程。就在一百多年前,我們中國(guó)遭遇數(shù)千年未見(jiàn)之奇變。讓我印象最深刻的便是第一展廳的建黨90周年的展覽館。整個(gè)展館四周的墻壁掛滿了90年來(lái)我黨的發(fā)展歷程的油畫(huà),館內(nèi)還擺設(shè)抗戰(zhàn)時(shí)士兵的雕塑。首先映入眼簾的是《開(kāi)國(guó)大典》,看著毛主席站在天安門廣場(chǎng)上宣布的姿態(tài),突然想起之前看的開(kāi)國(guó)大典的記錄片上,毛主席抑揚(yáng)頓挫的大聲宣布“中華人民共和國(guó)今天成立了”時(shí)的情景,倍感自豪,從1949年10月1日開(kāi)始,便是中國(guó)人重新自我當(dāng)家作主的新時(shí)代了。一路走過(guò)去,從領(lǐng)帶人為戰(zhàn)略運(yùn)籌帷幄的深夜討論作戰(zhàn)策略,到,到延安會(huì)議,到革命根據(jù)地的辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)面,再到激動(dòng)人心的淮海戰(zhàn)役,最后是新中國(guó)成立時(shí)北京一片歡慶的喜慶的油畫(huà)。每一幅畫(huà)都深刻再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面,表達(dá)出了人們的心情,也停留在了觀看者的內(nèi)心深處。
    中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難,轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了,舊民主主義革命同樣遭遇了失敗,就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來(lái),繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
    中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫,20xx非典入侵,世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同,最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線,鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心,不畏艱難,勇往直前的品質(zhì)和精神,足以讓國(guó)人自豪,叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望,沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄,抗擊了洪水的肆虐,抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常,從這里,我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì),從這里,我看到了不屈,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生,我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故,尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。
    由此我想到了今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如此種種,都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言:“民族的生命,正在與蓬勃的創(chuàng)造精神?!币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此,一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功,如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己,并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去,一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績(jī)。
    同時(shí)伴隨著我們國(guó)家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大,只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明,中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余,我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們,要懂得居安思危,不要安于現(xiàn)狀的享受,要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值,奠定民族自立的基石,為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位,我們一起開(kāi)拓。
    伴隨著春天的到來(lái),國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后,《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
    20xx年3月27日,一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群,有國(guó)外友邦的旅游人士,也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍,一大早就排起了長(zhǎng)龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū),找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
    《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻,同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
    此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,以時(shí)間為順序,通過(guò)大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),心情無(wú)比沉重,一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個(gè)小孩,每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索,而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想,給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí),國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路。這是全中國(guó)人民的希望,自此,中國(guó)人民有了奮斗的方向。
    在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中,我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃,無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻,中國(guó)人民從此站了起來(lái),無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時(shí)此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí),中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán),始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展,尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
    參觀《復(fù)興之路》展覽后,我思緒萬(wàn)千,既感慨幸福得來(lái)之不易,又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子,又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力,實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái),繁盛恒昌”,相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下,國(guó)家會(huì)更加的昌盛。
    今天我們?nèi)チ舜竺ΧΦ牟┪镌?,進(jìn)了博物院,我們看到了一個(gè)叫古代中國(guó)的展廳,我對(duì)此很感興趣,就懷著好奇心開(kāi)始了參觀。
    我們最先看到的是舊石器時(shí)代,舊石器時(shí)代的工具很簡(jiǎn)陋,主要工具就是石頭,用石頭來(lái)打獵、防御,吃的是生肉,很容易生病,而且一生病就必死無(wú)疑,還有被野獸咬死的、吃野果子毒死的不計(jì)其數(shù),當(dāng)時(shí)的生活條件真是太差了,人們可真可憐。到了新石器時(shí)代,人們的生活才有了改善,他們學(xué)會(huì)了耕田、種地,馴服動(dòng)物作家禽,那時(shí)的石器也比舊石器時(shí)代的更薄、更鋒利,打起獵來(lái)也更容易,后來(lái)還做出了弓箭,他們還會(huì)用火來(lái)烤家禽吃。但是,為了獲得更多的糧食、土地,人們組成了許多部落,并開(kāi)始打仗,戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣開(kāi)始的。慢慢的,有些人的土地、糧食、家禽比別人多,有些人則一無(wú)所有,為了活下去,他們不得不為有錢人打工,卻得到極少的報(bào)酬,窮人就成了奴隸,富人就成了地主,后來(lái),有了政權(quán),就有了朝代,就有了國(guó)家。
    中國(guó)最早的朝代是夏,目前能證明夏的青銅器只有一個(gè)青銅爵。后面就是商,商朝的青銅器做得很笨重,上面的飛翎也很小,商王武丁的妻子是婦好,婦好很能打仗,是個(gè)女將軍,在婦好墓里,我們發(fā)現(xiàn)了許多以前沒(méi)有、以后也沒(méi)有的奇形怪狀的青銅器。從周朝開(kāi)始,周王就給諸侯封地建國(guó)(諸侯國(guó))。夏商周的時(shí)候就有了早期的青銅器,就代表我們用了冶煉的技術(shù),一開(kāi)始青銅器是用來(lái)當(dāng)武器和日常用品的,但是,普通老百姓可用不了這些東西,只有貴族才能使用,到了周朝,普通老百姓也能用上青銅器了。
    因?yàn)橛辛酥艹姆獾亟▏?guó),許多諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái),開(kāi)始爭(zhēng)奪土地,春秋戰(zhàn)國(guó),大思想家孔子、老子等人就是在這時(shí)候出現(xiàn)的。這時(shí)候,秦國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái),滅了其他小國(guó)家,秦王就是秦始皇,秦始皇統(tǒng)一全國(guó)、統(tǒng)一錢幣、統(tǒng)一文字,為我們的漢字打下基礎(chǔ)。但是秦朝沒(méi)統(tǒng)治多久,西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦開(kāi)始了斗爭(zhēng),最終劉邦獲得勝利,建立了漢。
    漢后面就是三國(guó),魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)后,又被司馬家族奪了皇位,唉,三國(guó)一個(gè)都沒(méi)得到好處。司馬家族統(tǒng)治的朝代叫兩晉,后面是南北朝和五代十國(guó)。
    李世明打進(jìn)京城,建立了唐朝,唐朝的時(shí)候,國(guó)家很繁榮,社會(huì)安定,老百姓的日子很好過(guò),大家都安居樂(lè)業(yè),唐朝的人都很胖,還講究時(shí)尚,但是,沒(méi)有可以永遠(yuǎn)統(tǒng)治全國(guó)的朝代,還是被宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤奪取了皇位。到了宋朝,瓷器就到了高峰期,因?yàn)樗纬拇善骱芮逍?,宋朝的瓷器做得很好,但是在抵御外敵方面上做得不怎么好,被蒙古鐵騎忽必烈趕下皇位。蒙古人,就是元軍很能打仗,打到了歐洲,不過(guò),再能打仗的朝代也有滅亡的時(shí)候,明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋就是滅掉元朝的人,明朝時(shí)鄭和七次下西洋,朱棣遷都北京、建造故宮,編了永樂(lè)大典,這比倫敦的一本類似的百科全書(shū)早幾百年編好。當(dāng)李自成率領(lǐng)起義軍造反時(shí),明朝大將吳三桂在嘉峪關(guān)放滿人入關(guān),抵抗起義軍,滿人的首領(lǐng)皇太極壓住了起義軍后,順便推翻明朝,自己當(dāng)皇帝,就是清朝。清朝的工藝品是很精細(xì)的,顏色很繁多,線條優(yōu)美,十分好看。最后,民國(guó)推翻皇帝,共產(chǎn)黨打敗國(guó)民黨,解放了中國(guó),一直到現(xiàn)在。
    都說(shuō)中華文化博大精深,中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??赐旯糯袊?guó)展廳,我覺(jué)得一個(gè)朝代再怎么繁榮,但總是有衰落的時(shí)候。朝代的更迭,物事的變遷,連綴成漫長(zhǎng)的歷史之河,在這歷史長(zhǎng)河里,出現(xiàn)了精美絕倫的藝術(shù)珍品,孕育了生死無(wú)畏的英雄豪杰,誕生了可歌可泣的歷史故事,一直為人傳頌,直到今天。
    這次參觀博物院,讓我徹底地了解到中國(guó)上下五千年驚心動(dòng)魄的歷史和絢爛的藝術(shù)文化。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十二
    在上周的星期天,我特別高興,因?yàn)樽魑膶W(xué)校要帶我們?nèi)⒂^圖書(shū)館和博物館,早上我一路小跑來(lái)到了作文學(xué)校。
    人都到齊了,老師給我們講了一些注意事項(xiàng)后,就列隊(duì)出發(fā)了,開(kāi)始了我們的參觀之旅。
    不一會(huì)兒,我們就來(lái)到了圖書(shū)館門前,我們合影后,直接去了三樓——圖書(shū)閱覽室。這里的書(shū)可真多?。】吹梦已刍潄y。我挑了一本《宇宙的奧秘》,坐在椅子上津津有味地讀著。大約過(guò)了10多分鐘,老師帶我們?nèi)ニ臉橇?,參觀了很多房間,其中我最喜歡的是文獻(xiàn)室,那里有很多的圖畫(huà)、書(shū)法和剪紙。
    參觀完圖書(shū)館我們來(lái)到了博物館,只見(jiàn)博物館的建筑非常壯觀。進(jìn)入到里面,首先映入眼簾的是一個(gè)人騎著一匹馬的雕像。聽(tīng)講解員說(shuō),這是一個(gè)人在送一封十萬(wàn)火急的信,說(shuō)完就讓我們看棚頂,這時(shí)我們都吃驚極了,怎么棚頂還有東西呢?這時(shí)講解員說(shuō)這是信的內(nèi)容,都是非常漂亮的毛筆字。
    我們來(lái)到了二樓,這是近代的嫩江。講解員帶領(lǐng)我們來(lái)到一個(gè)古城模型前說(shuō):“這是從前的嫩江,名字叫‘墨爾根城’”我們?cè)谶@個(gè)模型前仔細(xì)地觀察著。之后我們來(lái)到了一個(gè)觸摸屏前,這里都是一些關(guān)于清代的知識(shí),我便試了試,我的天哪,我竟然一個(gè)也不知道。
    到了三樓,我看到了現(xiàn)代嫩江的模型。我迫不及待地想找到我的學(xué)?!劢?,可是我卻連個(gè)影子也沒(méi)找到,老師讓我們走時(shí),我還依依不舍地看了幾眼才走,下樓的時(shí)候我還在想著那個(gè)模型。
    這次參觀真的好開(kāi)心,而且回味去窮。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十三
     今天是20xx年6月9日,星期四。
     我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間,來(lái)到國(guó)家博物館參觀,下面我來(lái)總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
     首先,在入館之前,工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過(guò)重重檢查,我們終于來(lái)到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
     經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄,我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。
     1949年10月1日,在中華人民共和國(guó)成立的同日,更名為“國(guó)立北京歷史博物館”, 1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。
     中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。
     1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。
     1959年8月,位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國(guó)十周年十大建筑之一。
     同年10月1日,在國(guó)慶十周年之際,開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
     抱著好奇心,我想知道這里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
     展出中國(guó)最頂級(jí)的文物,經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
     交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化,介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
     通過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí),推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
     國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
     中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收藏本國(guó)古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的機(jī)構(gòu),館藏文物藏品62萬(wàn)件,并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國(guó)際一流的儀器設(shè)備。
     國(guó)家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
     我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬(wàn)年前-1 萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬(wàn)年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
     在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國(guó)已知年代最早的元謀人,稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
     展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。
     山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,表明人類已開(kāi)始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
     距今1 萬(wàn)年前后,人類開(kāi)始磨制石器,并開(kāi)始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。
     陳列中有8000 年前的稻谷,7000 年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
     距今5000 年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外,還能提供一定剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
     這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
     人們?cè)陉惲兄锌梢钥吹绞纾钤绲你~刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
     奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì),陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
     本次活動(dòng)十分有意義,我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí),受益匪淺!
     歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程,中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開(kāi)館。
     3月11日,我有幸來(lái)到這里參觀,親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
     走進(jìn)國(guó)博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過(guò)7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。
     聽(tīng)講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開(kāi)的胸襟,懷抱遠(yuǎn)方,迎接八方來(lái)客,寓意著國(guó)博的博大與包容。
     對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
     這個(gè)故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。
     我想,這也是放在這里的寓意吧。
     新國(guó)博建成后,形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
     “兩軸”,分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線。
     “兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
     “一區(qū)”,是指在地下一層形成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
     在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
     經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列,重新開(kāi)幕。
     這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
     陳列通過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路。
     ???????選擇了改革開(kāi)放,深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
     陳列共分為五個(gè)部分:中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
     在這條“復(fù)興之路”上,聽(tīng)著講解員耐心細(xì)致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫(huà)、文物展現(xiàn)在眼前。
     讓我也受到了教益。
     在建筑風(fēng)格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
     中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性,北、西、南3個(gè)外立面保持不變,新建筑向東擴(kuò)建40米,向地下擴(kuò)建兩層,向地上擴(kuò)建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
     不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
     陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩,不僅僅是照片、油畫(huà)、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫(huà)文物組合。
     給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開(kāi)往西-藏的列車之上。
     既強(qiáng)化了視覺(jué)效果,豐富了陳列內(nèi)容,又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
     國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重,增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
     在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和中國(guó)改革開(kāi)放33周年之際,為回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大走過(guò)光輝歷程,緬懷革命先輩為新中國(guó)建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃,修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開(kāi)闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
     首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
     合影后我們通過(guò)安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館,高大而個(gè)性的樓頂,富有西方浪漫色彩的建筑,全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前,對(duì)于我們這些年青人來(lái)說(shuō)真是一種震憾。
     我們按照大廳醒目處的指示牌,清楚地了解了展館整個(gè)布局。
     我們一行人首先從頂層開(kāi)始參觀,五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”,分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
     本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā),反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
     很多人非常喜歡青白玉,看上去非常的純凈,稱得上是晶瑩剔透,惹人喜愛(ài)。
     五層還有“老北京民俗展”,在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面,透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
     除了這些還記得有剪紙展,風(fēng)箏展,北京小吃展,服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場(chǎng)景,感覺(jué)到地道的北京味,真是回味無(wú)窮。
     四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”,它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳,以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
     該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品,反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡,集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
     同時(shí),“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層,以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線,從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
     四層還有“京劇文物展”,有那些漂亮的臉譜、戲服、聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽。苷鎸?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人,那種自在享受的心情。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十四
    伴隨著春天的到來(lái),國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后,《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
    2011年3月27日,一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群,有國(guó)外友邦的旅游人士,也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍,一大早就排起了長(zhǎng)龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū),找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
    《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻,同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
    此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,以時(shí)間為順序,通過(guò)大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),心情無(wú)比沉重,一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個(gè)小孩,每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索,而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想,給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí),國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路。這是全中國(guó)人民的希望,自此,中國(guó)人民有了奮斗的方向。
    在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中,我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃,無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻,中國(guó)人民從此站了起來(lái),無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時(shí)此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí),中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán),始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展,尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
    參觀《復(fù)興之路》展覽后,我思緒萬(wàn)千,既感慨幸福得來(lái)之不易,又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子,又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力,實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái),繁盛恒昌”,相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下,國(guó)家會(huì)更加的昌盛。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十五
    12月23日,我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來(lái)南昌快三年了,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)這里,今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里,這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史,更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
    站在館前,"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮,題名居然是郭沫若老師,于是,還沒(méi)進(jìn)門,我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮,富有古代氣味,樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥(niǎo)兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建,透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合,相得益彰。博物館分三個(gè)局部:天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
    江西是反動(dòng)的搖籃,作為一個(gè)江西人,我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是,我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳,展示在面前目今的便是"星星之火,可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開(kāi)來(lái)。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的xx和平,當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)門被本國(guó)資源主義侵犯者翻開(kāi),中國(guó)人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?。接著,從九江人民抖擻停止反帝國(guó)主義妥協(xié),到打響武裝叛逆的第一槍,再到新中國(guó)建立,江西人民用他們的.熱血為故國(guó)奏響了凱歌。看到這里,我心中豪情磅礴,是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下,我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她,讓我們的故國(guó)變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館,我的心境有點(diǎn)繁重,大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng),以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
    調(diào)解好意緒,我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜?,我看到了從中三疊世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本,另有對(duì)這些恐龍的引見(jiàn)。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法,重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景,應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話,讓人似乎穿越了時(shí)空,走進(jìn)了誰(shuí)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的恐龍期間。
    二樓是蟲(chóng)豸王國(guó),繽紛多彩的蟲(chóng)豸標(biāo)本,讓我不由感慨大天然的美好,假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間,那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下,我看到了海底種種生物的標(biāo)本,有輕巧的海龜,猙獰的鯊魚(yú),心愛(ài)的海豚等等。看到這么多大天然的產(chǎn)兒,我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
    汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆,是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品,如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見(jiàn),包羅大和殿,中和殿,乾清宮等聞名殿閣,讓人不必去都城也能覺(jué)得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物,真是美不勝收,讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶,折射著炎黃子孫伶俐的光輝,我忍不住感慨中漢文明真是久長(zhǎng)而燦爛。
    走出博物館,我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去,我會(huì)高聲地對(duì)他人說(shuō):"我是江西人",然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽(tīng)。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十六
    在陰雨過(guò)后放晴的第一天,我們局組織全體黨員到革命老區(qū)金寨縣,瞻仰烈士,寄托思念,銘記歷史,珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    一路上我們唱著紅色歌曲,回憶那些金色歲月,對(duì)于即將到達(dá)的目的地更多了幾分敬意。來(lái)到金寨這里山清水秀,絲毫沒(méi)有當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的影子,然后這里的環(huán)境、這里的空氣都給人一種莊重、敬意之感。
    參觀第一項(xiàng),沿著蜿蜒的上路走進(jìn)了“燎原星火”紀(jì)念碑。重溫入黨誓詞,敬意默哀,此刻我們都是革命事業(yè)的接班人,是為人民大眾謀取幸福的先足之兵。同時(shí)我們參觀了洪學(xué)智將軍的墓志銘,為洪老的一生奉獻(xiàn)贊嘆不已,也許這就叫生的偉大,死的光榮。
    讓我印象最深刻的是參觀在金寨成長(zhǎng)的一批批軍隊(duì),從星星之火發(fā)展成燎原之勢(shì),不禁讓我敬佩。每當(dāng)聽(tīng)到哪位將領(lǐng)小小年紀(jì)就犧牲,我的心都一陣唏噓。再想想如今的生活是多么幸福,革命先輩在缺衣少食的年代里有銘記理想信念,我們?cè)诤推侥甏?,又怎么能只圖享樂(lè)呢。猶記得長(zhǎng)征途中那最小的身影的犧牲,如果是我們是萬(wàn)萬(wàn)做不到這么大的成績(jī)。
    紅色教育是讓我們記住歷史,努力過(guò)好當(dāng)前的幸福生活。我們不應(yīng)該在為碌碌不為而抱怨,不應(yīng)該因?yàn)槔骝?qū)使而斤斤計(jì)較。有人說(shuō)“現(xiàn)在成為共產(chǎn)的有什么好處”,我想有這樣想法的都是不正確的,你既然現(xiàn)在成為共產(chǎn)黨就是為人民謀福利的,為人民做事的。如果事事想到的是自己能有什么好處,那絕對(duì)不是個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
    前幾天有一則公益廣告刷爆朋友圈,那就是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一支廣告,永遠(yuǎn)起得最早走的最晚,永遠(yuǎn)身先士卒鞠躬盡瘁,永遠(yuǎn)先顧大家后想小家。也許我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員做到最初的自己,最初的誓言,我們的紅色教育就是成功的,就是革命先輩再犧牲后給我們又一豐富的財(cái)寶。讓我們好好為革命事業(yè)工作吧。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十七
    8月9日,我來(lái)到期盼已久的中國(guó)國(guó)家博物館參觀。中國(guó)國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟,它位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè),有近20萬(wàn)平方米的建筑面積,是世界上單體建筑面積最大的博物館,收藏了140萬(wàn)余件藏品,擁有近6000件國(guó)家一級(jí)文物。中華文明的血脈在這里綿延,中華文明的魅力在這里傳播。
    排隊(duì)進(jìn)入博物館,只見(jiàn)博物館內(nèi)莊嚴(yán)偉岸,壯麗無(wú)比,南北共48個(gè)展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海,他們都是從祖國(guó)和世界各地前來(lái)一睹國(guó)博風(fēng)采的人們,其中很多是成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生,他們和我一樣,都是被這些歷史瑰寶所吸引,都想來(lái)領(lǐng)略文物背后的大國(guó)氣象。
    《古代中國(guó)》和《復(fù)興之路》是國(guó)博規(guī)模最大的兩個(gè)基本陳列。在這里,我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書(shū)上的人面魚(yú)紋彩陶盆和鸛魚(yú)石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑、昭陵六駿,還有宋元明清歷代精美的瓷器、書(shū)畫(huà)、古籍,在這里,我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書(shū)、新中國(guó)第一面國(guó)旗、第一套人民幣、中國(guó)獲得的第一塊夏季奧運(yùn)會(huì)金牌、神舟五號(hào)飛船返回艙,真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫??!
    有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”,這是商王母親的廟號(hào),鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克,是目前已知中國(guó)古代最重的青銅器,器形巨大,鑄造工藝復(fù)雜,反映了中國(guó)古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說(shuō)唱俑。這件擊鼓說(shuō)唱俑頭上戴幘,額作文前有花飾,袒胸露腹,兩肩高聳,著褲赤足,左臂環(huán)抱一個(gè)扁鼓,右手舉槌欲擊,張口嘻笑,神態(tài)詼諧,動(dòng)作夸張,面部表情非常傳神,是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤(rùn)是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,他在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持科學(xué)研究,看到他用信紙書(shū)寫(xiě)得工工整整的稿子,我心里有種莫名的激動(dòng)。
    看完兩個(gè)基本陳列,近6個(gè)小時(shí)過(guò)去了。爸爸感慨地說(shuō):“要想學(xué)好中國(guó)古代史,一定要來(lái)看看《古代中國(guó)》,要想學(xué)好中國(guó)近代史,一定要來(lái)看看《復(fù)興之路》”。接著,我們又緊鑼密鼓地參觀了中國(guó)古代青銅器藝術(shù)、中國(guó)古代玉器、中國(guó)古代佛造像藝術(shù)、外國(guó)友人贈(zèng)送中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人禮品展等幾個(gè)專題展覽,文物和各種展覽實(shí)在太多,讓我目不暇接。時(shí)間真的很快,我還想再多看一會(huì)兒,閉館的時(shí)間就要到了,我們匆匆地去商店買了幾本書(shū),郵寄了明信片,走出國(guó)博大門,我依依不舍地回頭張望:國(guó)博,我還會(huì)再來(lái)的!
    回到酒店,我仍然興致勃勃地翻看手機(jī)里的文物照片。突然,我有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包!這些文物里的人物表情,有的微微含笑,有的焦躁不安,有的表情和藹,有的怒目相向,有的生氣,有的開(kāi)心,有的調(diào)皮,有的臭美,有的好像在說(shuō):“我真的生氣了!”有的好像在說(shuō):“你來(lái)打我呀!”,我花了一小時(shí),做了一個(gè)“國(guó)博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈,得到了將近100個(gè)贊,大家都說(shuō)真有趣!
    博物館被稱為百科全書(shū),中國(guó)國(guó)家博物館就像是一本厚厚的百科全書(shū),只要我們盡力去讀,讀懂了文物身后的秘密,也就讀懂了蘊(yùn)含在成千上萬(wàn)文物里的大國(guó)氣象。
    國(guó)家博物館參觀心得篇十八
    北京之旅的第六天,我們來(lái)到國(guó)家博物館。
    首先進(jìn)入的是第一個(gè)展廳,這里展出了許多關(guān)于民國(guó)時(shí)期抗日、共產(chǎn)黨和國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫(huà)作品,有《飛奪瀘定橋》、《新中國(guó)成立》等等。這些畫(huà)栩栩如生,向我們非常清楚地講述了當(dāng)時(shí)的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》,我看完后,不禁覺(jué)得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山,地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭,可怕極了。畫(huà)的角落里站著兩個(gè)高大的日本人,一個(gè)望著那些尸體,臉上露出一絲不屑的笑容,好像在說(shuō):“中國(guó)人有什么了不起的。”另一個(gè)拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當(dāng)時(shí)對(duì)比,我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福??!
    看完第一個(gè)展廳后,我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤(pán)等餐具,還有國(guó)內(nèi)外的民族服裝,他們有一個(gè)共同點(diǎn),就是變化。餐具是從簡(jiǎn)樸變精致,到明清時(shí)代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反,是從華麗變簡(jiǎn)單的。
    這么多展廳里,我最喜歡的還是中外友好展廳了,里面擺放著琳瑯滿目的珍寶,都是和平年代外國(guó)友人送給我國(guó)的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚(yú)、木雕的運(yùn)木大象,還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼,象征著和平年代的美好。
    這次國(guó)家博物館之旅的收獲真大,既了解了許多歷史知識(shí),比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子,還看到了美麗的佛像等各種珍寶,真是一舉兩得啊!