范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇一
（一）看到了關(guān)于用人方面的說(shuō)法。德魯克認(rèn)為，人無(wú)完人。用人應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)揮人的長(zhǎng)處而不要盯著短處。“樣樣皆通”很可能意味著一無(wú)是處。但是傳統(tǒng)的西方企業(yè)的用人方法，或者是績(jī)效考評(píng)方法，往往會(huì)導(dǎo)致“沒(méi)有缺點(diǎn)的人”，結(jié)果也就是“僅僅符合最低要求的人”。而日本企業(yè)則因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟橙丝?jī)效不好而降級(jí)或者開(kāi)除，所以干脆沒(méi)有考評(píng)制度。德魯克很懷疑日本企業(yè)所取得的巨大成就和這種文化有關(guān)。
我已經(jīng)體會(huì)過(guò)了這兩種文化。的確，現(xiàn)在所在企業(yè)的考評(píng)制度，有看上去非常全面的評(píng)估點(diǎn)，年終考評(píng)時(shí)都要非常消耗精力的去做評(píng)比，可是真的有用么？很可能一個(gè)人在項(xiàng)目上費(fèi)心費(fèi)力，在考評(píng)時(shí)卻因?yàn)槊恳粋€(gè)考評(píng)點(diǎn)上有明顯的弱勢(shì)，被比了下去。由于每個(gè)項(xiàng)目的難度，要求各不相同，很難比較兩個(gè)不同項(xiàng)目上的人誰(shuí)的貢獻(xiàn)更大，而某些容易比較的點(diǎn)，比如證書(shū)的級(jí)別，下屬人數(shù)，就會(huì)導(dǎo)致決定性的影響。結(jié)果是引導(dǎo)大家都在容易比較，容易量化的事情上花精力了，要確保自己沒(méi)有容易被比下去的弱項(xiàng)?？墒钦绲卖斂怂f(shuō)：知識(shí)工作者的腦力勞動(dòng)是否真的有效，其實(shí)是很難評(píng)估的。對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理來(lái)說(shuō)，考出很多證書(shū)的人很可能不如埋頭干活的人有效，下屬十個(gè)人的組長(zhǎng)也未必比一個(gè)帶槍匹馬的人更有效。但是公司上級(jí)如何裁決？
相比之下，以前的民營(yíng)以及日資企業(yè)，倒是因?yàn)闆](méi)有這么全面的評(píng)估，大家沒(méi)有很大的心理壓力，可以更專(zhuān)心地投入在工作上。
東西方的企業(yè)文化真的是截然不同。根本原因可能是，西方人認(rèn)為人性本惡，而東方人認(rèn)為人性本善。西方企業(yè)不相信員工會(huì)自覺(jué)地努力工作，所以注重用制度防止員工偷懶，也就是重法治，而東方企業(yè)則相反地，重人治。很難說(shuō)兩個(gè)方向誰(shuí)更好。我現(xiàn)在注意到的是，東方企業(yè)正在引進(jìn)西方企業(yè)完善的制度，而西方企業(yè)則對(duì)管理者提出了很多新的可以認(rèn)為是人治的要求。
希望我在接觸了這些不同的企業(yè)文化后，會(huì)成為更完美的管理者。
（二）這是一本讓我拿起來(lái)就想一口氣讀完的書(shū)，讓我讀完了還想再看第二遍、第三遍的書(shū)，很久都沒(méi)有過(guò)這樣的感受，很久都沒(méi)有用心去讀一本書(shū)，非常感謝齋主的推薦，以下是自己一些粗淺的感受或啟發(fā)。
一、關(guān)于目標(biāo)
川島南在接任棒球隊(duì)經(jīng)理之后，心中就有了一個(gè)目標(biāo)：讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園！雖然她不知道如何去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是她卻知道這個(gè)目標(biāo)不是期待，而是自己給自己的使命，不是想讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園，而是下定決心要讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園。
啟示：做任何工作，首先都需要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，需要達(dá)到怎樣的效果，不管過(guò)程如何艱難，只要善于運(yùn)用方法，善于學(xué)習(xí)，用心去做，一定會(huì)有好的成績(jī)與回報(bào)，在工作中，尤其是在中小企業(yè)工作，公司很多的政策往往是隨著環(huán)境的變化不斷的改變，在強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的文化氛圍領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，很多事情來(lái)不及想太多就要去推進(jìn)，去執(zhí)行，所以很多時(shí)候要求我們的是“先做吧，遇到問(wèn)題在溝通解決”
所以，不管是什么情況，要有成功的欲望，然后朝著既定的目標(biāo)不斷的去努力，一定會(huì)成功！
二、關(guān)于經(jīng)理人資質(zhì)
書(shū)中講到經(jīng)理人需要具備的能力包括：親和力，樂(lè)于幫助他人，溝通協(xié)調(diào)能力，品格正直，以及嚴(yán)格要求下屬等
啟示：個(gè)人也非常認(rèn)同一個(gè)“優(yōu)秀的管理人員能夠做到己所不欲，勿施于人，在工作中嚴(yán)格要求自己同時(shí)嚴(yán)格要求下屬，要讓下屬工作有成就感，提高下屬的工作能力，()回想過(guò)去兩年半的職業(yè)生涯，也非常感謝我原來(lái)和現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，雖然管理的風(fēng)格不同，但他們的共同點(diǎn)是能夠愿意提升我們下屬的能力，為我們提供很多學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，做到能夠輔導(dǎo)我們，從他們身上也學(xué)到了很多處理事情的方法。
三、關(guān)于組織的定義、企業(yè)使命
首先必須要根據(jù)顧客購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品或者服務(wù)獲得的滿(mǎn)足來(lái)定義企業(yè)，也就是說(shuō)，滿(mǎn)足顧客是企業(yè)做大的使命和目的，川島南給棒球隊(duì)的定義就是：為了帶給顧客感動(dòng)而存在的組織！
啟示：在讀到這一章節(jié)的時(shí)候，自己也在思考，我們做hr的使命與目的是什么？很多企業(yè)的hr得不到員工的理解與支持，很多工作甚至得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，我想主要的原因就是沒(méi)有對(duì)自己有清晰的定位，不知道自己的顧客是誰(shuí)？我想作為hr，首先是要能夠支持，服務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)在制定戰(zhàn)略目標(biāo)的同時(shí)，也可以讓員工同時(shí)制定自己的未來(lái)幾年的發(fā)展規(guī)劃，將戰(zhàn)略目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)進(jìn)行結(jié)合，我所在的公司對(duì)hr的定位是“價(jià)值部門(mén)”，是公司希望我們能夠做一些有價(jià)值的工作，提升員工的滿(mǎn)意度，提升員工積極向上的工作氛圍，不斷進(jìn)取，助力公司長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。
四、關(guān)于企業(yè)的目的、管理的目的企業(yè)的目的在于創(chuàng)造顧客，因此，企業(yè)有且僅有兩個(gè)基本職能，即營(yíng)銷(xiāo)與創(chuàng)新。管理的目的在于讓工作富有效率，讓工作者有所成就，有成就感。
啟示：hr在工作過(guò)程中，也需要做好營(yíng)銷(xiāo)與創(chuàng)新，了解企業(yè)的實(shí)際情況，了解員工的需求，價(jià)值觀，主動(dòng)的去溝通，了解更多的情況，更有利于開(kāi)展自身的工作。
為了讓員工有成就感，就需要讓員工能承擔(dān)工作責(zé)任，不斷的去挑戰(zhàn)更高的任務(wù)，讓工作富有效率，就必須要加強(qiáng)信息的反饋與持續(xù)學(xué)習(xí)。
以上只是個(gè)人在讀書(shū)中一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，我想不管自己的觀點(diǎn)是否正確，只有我真正靜下來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，我對(duì)這些觀點(diǎn)的印象才會(huì)加深，也希望有不對(duì)之處，大家能夠給予建議與指導(dǎo)，后面自己還會(huì)再看第二遍、第三遍，獲得更多的感受，到時(shí)候在與大家一起分享。
（三）國(guó)外的小說(shuō)家有很多，但我一直很喜歡英國(guó)的一位小說(shuō)家——查爾斯？狄更斯。狄更斯生活和創(chuàng)作的時(shí)間是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時(shí)代前期，他以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿(mǎn)懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、慎重的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)帯Ｅc此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會(huì)和更美好的人生。在我看來(lái)，狄更斯是一位幽默大師，他常常用妙趣橫生的語(yǔ)言在浪漫和現(xiàn)實(shí)中講述人間真相。每次讀完狄更斯的作品，我總有些感悟與心得。
最近一周，我讀了狄更斯晚年寫(xiě)的一部未完稿的小說(shuō)——《德魯?shù)乱砂浮??！兜卖數(shù)乱砂浮肥窃诘腋故攀赖?870年發(fā)表的，全書(shū)以善與惡的斗爭(zhēng)為中心。書(shū)中善的集中代表是一對(duì)單純正直的青年情侶德魯?shù)潞土_莎，而與他們直接對(duì)立的便是陰險(xiǎn)、虛偽的賈斯珀。
賈斯珀因凱覦羅莎，密謀殺害德魯?shù)?，并企圖嫁禍于喜歡羅莎的內(nèi)維爾，達(dá)到一箭雙雕的目的。但由于狄更斯未完稿，故事最終也沒(méi)有結(jié)局，賈斯珀是殺害了德魯?shù)?，但最終有沒(méi)有成功的嫁禍給內(nèi)維爾？這就沒(méi)有人知道了。故事寫(xiě)到這里，正漸入佳境卻戛然而止，似乎即將真相大白卻留下無(wú)限可能，留下了無(wú)限的“疑”。我想，正是這種“疑”才使得這本小說(shuō)有著無(wú)限的魅力。
在書(shū)的剛開(kāi)始，惡的代表——賈斯珀先生就出場(chǎng)了，此時(shí)的環(huán)境是一間吸食鴉片的房間，而賈斯珀已吸完鴉片正躺在床上休息。后來(lái)，書(shū)中緊接著介紹了賈斯珀的身份：教堂的教士。這樣的身份簡(jiǎn)直就是一種諷刺，身為教士理應(yīng)潔身自好，緩解世人的苦難，但是賈斯珀卻吸食鴉片，他對(duì)社會(huì)及生活感到單調(diào)與無(wú)趣。如果說(shuō)賈斯珀為何生活于世，我想，是因?yàn)樗鶒?ài)的人羅莎（盡管羅莎并不喜歡他，甚至是討厭他）。書(shū)中交代了賈斯珀有一位外甥——德魯?shù)?，以及德魯?shù)掠幸晃晃椿槠蕖_莎。從書(shū)的前部分可見(jiàn)，在外人和德魯?shù)伦约嚎磥?lái)，賈斯珀是一位疼愛(ài)孩子的舅舅。但實(shí)際上，賈斯珀是一個(gè)披著仁慈的人皮、內(nèi)心陰暗的魔鬼！賈斯珀總是認(rèn)真聆聽(tīng)德魯?shù)碌脑?，但?shí)際上賈斯珀是在透過(guò)德魯?shù)碌脑捳Z(yǔ)掌握他和羅莎的戀愛(ài)進(jìn)行到哪了。每當(dāng)?shù)卖數(shù)卤г棺约旱纳钣刑嗟臒蓝蛲Z斯珀的生活時(shí)，賈斯珀就會(huì)以“慈愛(ài)”的語(yǔ)氣勸解他，說(shuō)“你認(rèn)為我沒(méi)有任何煩惱，但實(shí)際上我的生活單調(diào)沉悶，我已厭倦生活中的一切。相比之下，我更喜歡你的生活?！睆倪@句話中，可見(jiàn)賈斯珀的內(nèi)心早已想要謀害德魯?shù)铝?，可是單純的德魯?shù)逻€以為這只是個(gè)玩笑，認(rèn)為賈斯珀還是很疼愛(ài)他的。真正讓賈斯珀下定決心殺害德魯?shù)碌氖钱?dāng)賈斯珀從格魯吉斯先生口中得知德魯?shù)潞土_莎將于平安夜定下婚事這件事。這件事是個(gè)導(dǎo)火索，它引發(fā)了賈斯珀內(nèi)心的陰暗、邪惡，進(jìn)而促發(fā)他殺害德魯?shù)?，并試圖栽贓給內(nèi)維爾。在書(shū)的后半段，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎，在兩人獨(dú)處的時(shí)候，向羅莎表明了他對(duì)她的愛(ài)。那是一種可怕的令人窒息的愛(ài)，賈斯珀愛(ài)羅莎愛(ài)到不惜毀了所有愛(ài)她的人，這是一種病態(tài)的愛(ài)。
讀完這本書(shū)，我看到了一種人性的毀滅，那是一種自甘墮落的毀滅。書(shū)中賈斯珀身為教士卻厭惡教士的職責(zé)，他渴望尋求刺激甚至是愛(ài)上了自己外甥的未婚妻。當(dāng)賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪?，他得知了德魯?shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱(chēng)，這時(shí)，他有過(guò)短暫的悔恨又或是迷茫，因此，他又吸食鴉片以此來(lái)躲避現(xiàn)實(shí)的煩惱。然而，生活總是要過(guò)的，人并不能總是一味地躲避現(xiàn)實(shí)。我想，《德魯?shù)乱砂浮烦私沂玖爽F(xiàn)實(shí)生活的善與惡，還告誡了世人：生活不是總充滿(mǎn)了光明，也有著黑暗，世間的一切惡都源于人們心中的陰暗。面對(duì)內(nèi)心的陰暗應(yīng)勇于改正，讓自己做個(gè)由內(nèi)而外都充滿(mǎn)光明的人，而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)生活。
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇二
彼得·德魯克
彼得·德魯克（peter f．drucker)（1909.11.19~2005.11.11）1909年11月19日生于維也納，1937年移居美國(guó)，終身以教書(shū)、著書(shū)和咨詢(xún)?yōu)闃I(yè)。德魯克一生共著書(shū)39本，在《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表文章30余篇，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。他文風(fēng)清晰練達(dá)，對(duì)許多問(wèn)題提出了自己的精辟見(jiàn)解。杰克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》，無(wú)怪乎《紐約時(shí)報(bào)》贊譽(yù)他為“當(dāng)代最具啟發(fā)性的思想家”。2005年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。
尊為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克，是這個(gè)時(shí)代最出色的管理學(xué)者。他曾發(fā)誓：“如果我能活到80歲，我要寫(xiě)到80歲”。
1、生平
1909年11月19日，彼得·德魯克出生于奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下的維也納，祖籍荷蘭。其家族在17世紀(jì)時(shí)就從事書(shū)籍出版工作。父親是奧國(guó)負(fù)責(zé)文化事務(wù)的官員，曾創(chuàng)辦薩爾斯堡音樂(lè)節(jié)；他的母親是奧國(guó)率先學(xué)習(xí)醫(yī)科的婦女之一。德魯克從小生長(zhǎng)在富裕文化的環(huán)境之中。
德魯克先后在奧地利和德國(guó)受教育，1929年后在倫敦任新聞?dòng)浾吆蛧?guó)際銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。于1931年獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士。
1937年移民美國(guó)，曾在一些銀行、保險(xiǎn)公司和跨國(guó)公司任經(jīng)濟(jì)學(xué)家與管理顧問(wèn)，1943年加入美國(guó)籍。德魯克曾在貝寧頓學(xué)院任哲學(xué)教授和政治學(xué)教授，并在紐約大學(xué)研究生院擔(dān)任了20多年的管理學(xué)教授。盡管被稱(chēng)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，但德魯克一直認(rèn)為自己首先是一名作家和老師。
1942年，受聘為當(dāng)時(shí)世界最大企業(yè)——通用汽車(chē)公司的顧問(wèn)，對(duì)公司的內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。
1946年，將心得寫(xiě)成《公司概念》，“講述擁有不同技能和知識(shí)的人在一個(gè)大型組織里怎樣分工合作”。該書(shū)的重要貢獻(xiàn)還在于，德魯克首次提出“組織”的概念，并且奠定了組織學(xué)的基礎(chǔ)。
1954年，出版《管理實(shí)踐》，提出了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的概念——目標(biāo)管理。從此將管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)成為一門(mén)學(xué)科，從而奠定管理大師的地位。
1966年，出版《卓有成效的管理者》，告知讀者：不是只有管理別人的人才稱(chēng)得上是管理者，在當(dāng)今知識(shí)社會(huì)中，知識(shí)工作者即為管理者，管理者的工作必須卓有成效。成為高級(jí)管理者必讀的經(jīng)典之作。
1973年，出版巨著《管理：任務(wù)，責(zé)任，實(shí)踐》，是一本給企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的系統(tǒng)化管理手冊(cè)，為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化教科書(shū)，告訴管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是計(jì)量方法，不是行為科學(xué)。該書(shū)被譽(yù)為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。1982年，出版《巨變時(shí)代的管理》，探討了有關(guān)管理者的一些問(wèn)題，管理者角色內(nèi)涵的變化，他們的任務(wù)和使命，面臨的問(wèn)題和機(jī)遇，以及他們的發(fā)展趨勢(shì)。
1985年，出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，被譽(yù)為《管理的實(shí)踐》推出后德魯克最重要的著作之一，全書(shū)強(qiáng)調(diào)目前的經(jīng)濟(jì)已由“管理的經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟(jì)”。
1999年，出版《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》，德魯克將“新經(jīng)濟(jì)”的挑戰(zhàn)清楚地定義為：提高知識(shí)工作的生產(chǎn)力。
2002年6月20日，美國(guó)總統(tǒng)喬治·w·布什宣布彼得·德魯克成為當(dāng)年的“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者，這是美國(guó)公民所能獲得的最高榮譽(yù)。
無(wú)論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫，微軟董事長(zhǎng)比爾·蓋茨，還是通用電氣公司前ceo杰克·韋爾奇，他們?cè)诠芾硭枷牒凸芾韺?shí)踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響?！凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師，那個(gè)人的名字，必定是彼得·德魯克”——這是著名財(cái)經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)彼得·德魯克的評(píng)價(jià)。
2005年11月11日，德魯克在美國(guó)加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。
2、德魯克的貢獻(xiàn)
作為第一個(gè)提出“管理學(xué)”概念的人，當(dāng)今世界，很難找到一個(gè)比德魯克更能引領(lǐng)時(shí)代的思考者：1950年代初，他指出計(jì)算機(jī)終將徹底改變商業(yè)；1961年，提醒美國(guó)應(yīng)關(guān)注日本工業(yè)的崛起；20年后，又是他首先警告這個(gè)東亞國(guó)家可能陷入經(jīng)濟(jì)滯脹；1990年代，率先對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行了闡釋。
德魯克先生一生著書(shū)和授課未曾間斷。自1971年起，一直任教于克萊蒙特大學(xué)的彼德·德魯克管理研究生院。為紀(jì)念其在管理領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，克萊蒙特大學(xué)的管理研究院以他的名字命名。1990年，為提高非營(yíng)利組織的績(jī)效，由弗朗西斯·赫塞爾本等人發(fā)起，以德魯克的聲望，在美國(guó)成立了“德魯克非營(yíng)利基金會(huì)”。該基金會(huì)十余年來(lái)選拔優(yōu)秀的非營(yíng)利組織，舉辦研討會(huì)、出版教材、書(shū)籍及刊物多種，對(duì)社會(huì)造成巨大影響。
德魯克先生已出版超過(guò)30本書(shū)籍,被翻譯成30多種文字,傳播及130多個(gè)國(guó)家,甚至在前蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、捷克等國(guó)也極為暢銷(xiāo)。其中最受推崇的是他的原則概念及發(fā)明，包括：“將管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)成為一門(mén)學(xué)科、目標(biāo)管理與自我控制是管理哲學(xué)、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿(mǎn)足顧客、企業(yè)的基本功能是行銷(xiāo)與創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色、成效比效率更重要、分權(quán)化、民營(yíng)化、知識(shí)工作者的興起、以知識(shí)和資訊為基礎(chǔ)的社會(huì)?！敝?004年，德魯克先生還有新書(shū)問(wèn)世。
3、德魯克的觀點(diǎn)
下列是德魯克的寫(xiě)作中數(shù)個(gè)經(jīng)常提到的觀點(diǎn)：
對(duì)各種總體經(jīng)濟(jì)學(xué)理論持懷疑態(tài)度。德魯克爭(zhēng)論，沒(méi)有任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論，能夠有效解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主要層面。
將一切事物化繁為簡(jiǎn)的強(qiáng)烈欲望。根據(jù)德魯克的說(shuō)法，公司傾向生產(chǎn)過(guò)多的商品、雇用多余的員工（相對(duì)而言外包是較佳的方案）、和錯(cuò)誤的投資。
提出他所謂“政府的病態(tài)”。德魯克提出一個(gè)表面上非意識(shí)形態(tài)的主張：政府無(wú)法、也沒(méi)有意愿提供人民需要、或想要的創(chuàng)新服務(wù)，盡管他似乎相信這并不是民主體制中必然發(fā)生的情況。
對(duì)“計(jì)劃性遺棄”的需求。企業(yè)和政府有一種人類(lèi)的自然傾向：無(wú)視于明顯不再適用的事實(shí)，而對(duì)昨日的成功依舊念念不忘。
對(duì)“科學(xué)管理之父”泰勒長(zhǎng)期地推崇，雖然德魯克將他的職業(yè)生涯用于研究管理工作，而非分析藍(lán)領(lǐng)階級(jí)。他贊揚(yáng)泰勒是第一位提出工作可以被切割、分析、再改進(jìn)，這項(xiàng)重要觀念的人。
對(duì)社群意識(shí)的需求。德魯克早期提倡“經(jīng)濟(jì)人的末日”，主張個(gè)人對(duì)社群的需求可以在一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的“植物群落”中滿(mǎn)足。稍后他承認(rèn)植物群落的概念從來(lái)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，并在1980年代暗示非營(yíng)利組織內(nèi)的志愿者可能是社群的關(guān)鍵。
目標(biāo)管理：企業(yè)管理是在眾多需求和目標(biāo)中取得平衡，而不是替某一機(jī)構(gòu)給定一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)被稱(chēng)為目標(biāo)管理的概念首先在德魯克的《管理實(shí)務(wù)》一書(shū)中提出。
顧客導(dǎo)向：一個(gè)公司的主要責(zé)任是提供商品或服務(wù)給他的顧客。獲利并不是公司的目標(biāo)，但卻是永續(xù)經(jīng)營(yíng)的必要條件!其他諸如對(duì)職員和社會(huì)的責(zé)任，則是為了能夠繼續(xù)執(zhí)行公司的主要責(zé)任。
4、評(píng)價(jià)
“德魯克先生的淵博知識(shí)、深刻思想不僅影響了學(xué)術(shù)界，也影響了企業(yè)界?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一個(gè)著名學(xué)者和成功的商界領(lǐng)袖不從他那里汲取養(yǎng)分?！?BR> ——南京大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng) 趙曙明
“全世界的管理者都應(yīng)該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來(lái)理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得·德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?！?BR> ——通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇
“在所有的管理學(xué)書(shū)籍中，德魯克的著作對(duì)我影響最深?！?BR> ——微軟總裁 比爾·蓋茨
“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時(shí)髦思想的人群中獨(dú)樹(shù)一幟。”
——英特爾主席 安迪·格魯夫
5、國(guó)際權(quán)威媒體評(píng)價(jià)
“彼得f.德魯克論述了管理的新范式如何改變和如何繼續(xù)改變我們對(duì)管理實(shí)踐和管理理論的基本認(rèn)識(shí)?！?1世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》不乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和超前思維，它集豐富的知識(shí)、廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見(jiàn)霧般的常識(shí)于一身，這些都是德魯克著作的精髓和?管理專(zhuān)業(yè)的里程碑??！?BR> ——《哈佛商業(yè)評(píng)論》
“這位高瞻遠(yuǎn)矚的思想家具有招牌式的敏銳洞察力，他能夠洞悉不同力量之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，他又一次給我們帶來(lái)一部不可不讀的著作?！?BR> ——《圖書(shū)館雜志》（library journal）
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇三
責(zé)任綻放美麗
基于公司的推薦，我看了一遍《如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得德魯克》后，感嘆于作者的奇妙構(gòu)思，出于興趣的第二遍細(xì)細(xì)品味，則感嘆于德魯克大師的智慧。那些激動(dòng)得想要流淚的情節(jié)，不僅是煽情，不光是引人入勝，更是切切實(shí)實(shí)地經(jīng)歷“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”后的感動(dòng)??
這本書(shū)講述了高中女生川島南將管理理念運(yùn)用到棒球隊(duì)的日常管理中，最終將一支如同散沙的球隊(duì)打造成高中聯(lián)賽的一支強(qiáng)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了打進(jìn)“甲子園”的夢(mèng)想。
聰明的小南為了這個(gè)夢(mèng)想制定了目標(biāo)管理，目標(biāo)管理的最大好處便是，促使人掌控自己的績(jī)效，自我控制、不是敷衍了事，而是盡力做到最好。即使讓企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)在共同努力的方向上取得一致并不一定需要目標(biāo)管理，但要想通過(guò)自我控制進(jìn)行管理，目標(biāo)管理必不可少。
帶領(lǐng)著淮安利潤(rùn)中心的我，也在一步一個(gè)腳印中，嘗試著自我控制、目標(biāo)管理。幸運(yùn)的是，我是幸福的。因?yàn)樵诠芾碇赖慕梃b中，淮安每位員工將拼搏來(lái)的成績(jī)都如同美麗的花環(huán)，彼此掛在對(duì)方的頭上，呈現(xiàn)在每個(gè)伙伴的眼中。
接手淮安后的這9個(gè)月中，最令我自豪的時(shí)候莫過(guò)于2011年的12月24日，一年一度的平安夜。說(shuō)道了這，在座的經(jīng)理們會(huì)說(shuō)：是有史以來(lái)淮安最瘋狂的那一天嗎？是的！淮安人都不會(huì)忘記這個(gè)日子，一個(gè)c類(lèi)城市，在19個(gè)小時(shí)，瘋狂進(jìn)賬了170萬(wàn)元的銷(xiāo)售額。目
標(biāo)、激勵(lì)、協(xié)助、控制、安全，充盈了我的大腦。不得不說(shuō)，身在淮安的我是幸福的。員工的自我控制，讓我由衷的感慨。清江店和金馬店在12點(diǎn)打烊后，繼續(xù)投身于新亞和金鷹的銷(xiāo)售中。整整19個(gè)小時(shí)的忙碌，浮現(xiàn)在大家臉上的除了笑容便是酒窩。懷了5個(gè)月身孕的新亞員工謝旺，同樣承擔(dān)起挑大梁的重任。到了晚上9點(diǎn)，我的腿如同灌了幾十斤重的鉛一般，專(zhuān)廳員工的一句話，卻讓我將所有的疲憊拋到了九霄云外?！暗觊L(zhǎng)，你期待我們的成績(jī)吧，我們還要繼續(xù)奮斗7個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在才剛上班呢。”
凌晨3點(diǎn)，捷報(bào)紛紛傳來(lái)，淮安清江：10萬(wàn)、淮安金馬：20萬(wàn)、淮安金鷹：40萬(wàn)、淮安新亞：99萬(wàn)！
突破2010年同期的百萬(wàn)大關(guān)，沖向了新的高點(diǎn)。我想：這是源于通靈目標(biāo)管理帶來(lái)的成績(jī)，同樣不可或缺自我控制帶來(lái)的扶持。新亞和金鷹廳員工連續(xù)奮斗了近40個(gè)小時(shí)，她們換來(lái)的是商場(chǎng)自上而下對(duì)通靈的羨慕和欽佩！商場(chǎng)經(jīng)理贈(zèng)與的“大拇指”我們當(dāng)之無(wú)愧！
小南在管理好球隊(duì)之時(shí)，一直在考慮如何為社會(huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)，這里的社會(huì)是指學(xué)校，其他社團(tuán)。，于是她突然浮現(xiàn)出新的想法，干脆把棒球隊(duì)的管理經(jīng)驗(yàn)與其他社團(tuán)分享，通過(guò)管理為其他社團(tuán)做出重要的貢獻(xiàn)，而在推廣管理的過(guò)程中，也能讓隊(duì)員發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
貢獻(xiàn)的精髓在于樂(lè)意，熱情的淮安員工一直樂(lè)于貢獻(xiàn)。可站在一個(gè)女人的角度，有時(shí)的潸然淚下卻讓我是那樣的不忍。
今年春節(jié)，我的兩名店助依然在湖北外派，孫艷艷和張薇。除夕夜前夕，我的店長(zhǎng)打電話叮囑兩位店助，在外雖然沒(méi)有家里條件
充裕，但也要像模像樣的過(guò)個(gè)年。大年初一，我們依然延續(xù)了淮安店的老傳統(tǒng)，拜年，發(fā)紅包。一早，我便打電話給兩位店助，可開(kāi)口的第一句話：吃餃子了嗎？確讓電話兩端同時(shí)沉默了許久。飽含情意的淚水中，讓我們的心貼的更近。掛念父母、想念孩子、擔(dān)心老公、惦記同伴，這些真情，全因她們樂(lè)于貢獻(xiàn)更顯得珍貴。
小南完成了自己的夢(mèng)想，這是因?yàn)樗龍?jiān)守自己的信念和永不放棄的堅(jiān)持。跟隨通靈成長(zhǎng)了10年，我也懷揣著我的夢(mèng)想，要讓幸福引領(lǐng)著每一位淮安人沿著通靈之路一直走下去！
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇四
這是一本很神奇的書(shū)，我不敢說(shuō)熟讀過(guò)德魯克的著作，但對(duì)于德魯克的很多經(jīng)典理論還是略知一二的，但在生活中，應(yīng)用的還是較少。這本書(shū)將德魯克的《管理》一書(shū)的某些經(jīng)典段落融會(huì)貫通于小說(shuō)的情節(jié)中，當(dāng)棒球隊(duì)女經(jīng)理在經(jīng)營(yíng)棒球隊(duì)遇到困惑時(shí)，總能在書(shū)里找到答案。當(dāng)然這個(gè)答案也是經(jīng)過(guò)她比較思考得出的。
我之所以說(shuō)這本書(shū)很神奇在于，每當(dāng)我以為該講的理論到頭了，或者說(shuō)故事該進(jìn)入尾聲之時(shí)，它還會(huì)將更深一層的德魯克理論拋出，引領(lǐng)讀者跟隨著情節(jié)進(jìn)一步深入德魯克的思想精髓。
我之所以說(shuō)這本書(shū)神奇也在于，德魯克的思想一般作用于企業(yè)和組織，對(duì)于棒球隊(duì)這種非營(yíng)利性的組織，其實(shí)運(yùn)用起來(lái)還是有一定困難。做過(guò)社團(tuán)或?qū)W生會(huì)等學(xué)生干部一定感同身受，學(xué)生工作之所以難做，主要在于沒(méi)有條款制約，全憑興趣和責(zé)任，其中責(zé)任恐怕占舉足輕重的位置。這本書(shū)巧妙的應(yīng)用了德魯克的思想，將一個(gè)非營(yíng)利性組織經(jīng)營(yíng)的有理有條，用了一些方法使隊(duì)員都積極參加訓(xùn)練，形成良性循環(huán)。很多方法，對(duì)于我們的社團(tuán)而言，都是普遍適用的。
我之所以說(shuō)這本書(shū)神奇還在于，這是一本讓人想要一口氣讀完的書(shū)，而且只讀一遍還不夠，要讀許多遍，甚至做筆記去尋找章節(jié)組織的邏輯。在書(shū)中摘抄德魯克《管理》原文的部分，甚至要反復(fù)咀嚼，用心思考。然后感嘆于作者的奇妙構(gòu)思，感嘆于德魯克大師的智慧。文中某些情節(jié)，甚至?xí)屓思?dòng)得想要流淚，這不是煽情，不是入戲，而是切切實(shí)實(shí)地經(jīng)歷“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”后的感動(dòng)。
美中不足的是，該書(shū)沿用了日本動(dòng)漫那種煽情的氣息，譯者也是個(gè)很牛的日本人加藤嘉一，所以在讀前兩章節(jié)時(shí)，一看到主人翁哭哭泣泣的樣子，不免讓讀者有點(diǎn)發(fā)麻，但是請(qǐng)一定要挺過(guò)去，因?yàn)檫@些感動(dòng)眼淚的后面，還有更精彩的篇章，絕不容錯(cuò)過(guò)！
下面是豆瓣對(duì)這本書(shū)的簡(jiǎn)介，以供參考。內(nèi)容簡(jiǎn)介 · · · · · ·
他，彼得·德魯克，被尊為“管理學(xué)之父”，他的《管理》被奉為“管理圣經(jīng)”；
她，川島南，高二女生，無(wú)意間當(dāng)上高中棒球隊(duì)經(jīng)理，卻發(fā)現(xiàn)球隊(duì)問(wèn)題重重，有如一盤(pán)散沙。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)“打進(jìn)甲子園”的夢(mèng)想？偶然之間，小南拿起了管理大師的經(jīng)典著作，一點(diǎn)一滴地走進(jìn)了管理的世界……
傳奇管理大師與熱血棒球少女，將激起怎樣的火花，挑戰(zhàn)不可能完成的任務(wù)？ 作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·
作者 巖崎夏海
日本作家，1968年生于東京。東京藝術(shù)大學(xué)建筑系畢業(yè)，畢業(yè)后參與電視節(jié)目制作，現(xiàn)為吉田正樹(shù)事務(wù)所經(jīng)理。主要作品有《如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得?德魯克》、《甲子園不只是高中棒球》、《王牌的家譜》。
譯者 加藤嘉一
日本作家，著名時(shí)評(píng)人。1984年生于伊豆。2010年獲北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院碩士學(xué)位?，F(xiàn)擔(dān)任英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)等專(zhuān)欄作家，北京大學(xué)朝鮮半島研究中心、日本慶應(yīng)義塾大學(xué)研究員。著有《中國(guó)，我誤解你了嗎？》、《中國(guó)的邏輯》等。
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇一
（一）看到了關(guān)于用人方面的說(shuō)法。德魯克認(rèn)為，人無(wú)完人。用人應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)揮人的長(zhǎng)處而不要盯著短處。“樣樣皆通”很可能意味著一無(wú)是處。但是傳統(tǒng)的西方企業(yè)的用人方法，或者是績(jī)效考評(píng)方法，往往會(huì)導(dǎo)致“沒(méi)有缺點(diǎn)的人”，結(jié)果也就是“僅僅符合最低要求的人”。而日本企業(yè)則因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟橙丝?jī)效不好而降級(jí)或者開(kāi)除，所以干脆沒(méi)有考評(píng)制度。德魯克很懷疑日本企業(yè)所取得的巨大成就和這種文化有關(guān)。
我已經(jīng)體會(huì)過(guò)了這兩種文化。的確，現(xiàn)在所在企業(yè)的考評(píng)制度，有看上去非常全面的評(píng)估點(diǎn)，年終考評(píng)時(shí)都要非常消耗精力的去做評(píng)比，可是真的有用么？很可能一個(gè)人在項(xiàng)目上費(fèi)心費(fèi)力，在考評(píng)時(shí)卻因?yàn)槊恳粋€(gè)考評(píng)點(diǎn)上有明顯的弱勢(shì)，被比了下去。由于每個(gè)項(xiàng)目的難度，要求各不相同，很難比較兩個(gè)不同項(xiàng)目上的人誰(shuí)的貢獻(xiàn)更大，而某些容易比較的點(diǎn)，比如證書(shū)的級(jí)別，下屬人數(shù)，就會(huì)導(dǎo)致決定性的影響。結(jié)果是引導(dǎo)大家都在容易比較，容易量化的事情上花精力了，要確保自己沒(méi)有容易被比下去的弱項(xiàng)?？墒钦绲卖斂怂f(shuō)：知識(shí)工作者的腦力勞動(dòng)是否真的有效，其實(shí)是很難評(píng)估的。對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理來(lái)說(shuō)，考出很多證書(shū)的人很可能不如埋頭干活的人有效，下屬十個(gè)人的組長(zhǎng)也未必比一個(gè)帶槍匹馬的人更有效。但是公司上級(jí)如何裁決？
相比之下，以前的民營(yíng)以及日資企業(yè)，倒是因?yàn)闆](méi)有這么全面的評(píng)估，大家沒(méi)有很大的心理壓力，可以更專(zhuān)心地投入在工作上。
東西方的企業(yè)文化真的是截然不同。根本原因可能是，西方人認(rèn)為人性本惡，而東方人認(rèn)為人性本善。西方企業(yè)不相信員工會(huì)自覺(jué)地努力工作，所以注重用制度防止員工偷懶，也就是重法治，而東方企業(yè)則相反地，重人治。很難說(shuō)兩個(gè)方向誰(shuí)更好。我現(xiàn)在注意到的是，東方企業(yè)正在引進(jìn)西方企業(yè)完善的制度，而西方企業(yè)則對(duì)管理者提出了很多新的可以認(rèn)為是人治的要求。
希望我在接觸了這些不同的企業(yè)文化后，會(huì)成為更完美的管理者。
（二）這是一本讓我拿起來(lái)就想一口氣讀完的書(shū)，讓我讀完了還想再看第二遍、第三遍的書(shū)，很久都沒(méi)有過(guò)這樣的感受，很久都沒(méi)有用心去讀一本書(shū)，非常感謝齋主的推薦，以下是自己一些粗淺的感受或啟發(fā)。
一、關(guān)于目標(biāo)
川島南在接任棒球隊(duì)經(jīng)理之后，心中就有了一個(gè)目標(biāo)：讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園！雖然她不知道如何去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但是她卻知道這個(gè)目標(biāo)不是期待，而是自己給自己的使命，不是想讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園，而是下定決心要讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園。
啟示：做任何工作，首先都需要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，需要達(dá)到怎樣的效果，不管過(guò)程如何艱難，只要善于運(yùn)用方法，善于學(xué)習(xí)，用心去做，一定會(huì)有好的成績(jī)與回報(bào)，在工作中，尤其是在中小企業(yè)工作，公司很多的政策往往是隨著環(huán)境的變化不斷的改變，在強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的文化氛圍領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，很多事情來(lái)不及想太多就要去推進(jìn)，去執(zhí)行，所以很多時(shí)候要求我們的是“先做吧，遇到問(wèn)題在溝通解決”
所以，不管是什么情況，要有成功的欲望，然后朝著既定的目標(biāo)不斷的去努力，一定會(huì)成功！
二、關(guān)于經(jīng)理人資質(zhì)
書(shū)中講到經(jīng)理人需要具備的能力包括：親和力，樂(lè)于幫助他人，溝通協(xié)調(diào)能力，品格正直，以及嚴(yán)格要求下屬等
啟示：個(gè)人也非常認(rèn)同一個(gè)“優(yōu)秀的管理人員能夠做到己所不欲，勿施于人，在工作中嚴(yán)格要求自己同時(shí)嚴(yán)格要求下屬，要讓下屬工作有成就感，提高下屬的工作能力，()回想過(guò)去兩年半的職業(yè)生涯，也非常感謝我原來(lái)和現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，雖然管理的風(fēng)格不同，但他們的共同點(diǎn)是能夠愿意提升我們下屬的能力，為我們提供很多學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，做到能夠輔導(dǎo)我們，從他們身上也學(xué)到了很多處理事情的方法。
三、關(guān)于組織的定義、企業(yè)使命
首先必須要根據(jù)顧客購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品或者服務(wù)獲得的滿(mǎn)足來(lái)定義企業(yè)，也就是說(shuō)，滿(mǎn)足顧客是企業(yè)做大的使命和目的，川島南給棒球隊(duì)的定義就是：為了帶給顧客感動(dòng)而存在的組織！
啟示：在讀到這一章節(jié)的時(shí)候，自己也在思考，我們做hr的使命與目的是什么？很多企業(yè)的hr得不到員工的理解與支持，很多工作甚至得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，我想主要的原因就是沒(méi)有對(duì)自己有清晰的定位，不知道自己的顧客是誰(shuí)？我想作為hr，首先是要能夠支持，服務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)在制定戰(zhàn)略目標(biāo)的同時(shí)，也可以讓員工同時(shí)制定自己的未來(lái)幾年的發(fā)展規(guī)劃，將戰(zhàn)略目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)進(jìn)行結(jié)合，我所在的公司對(duì)hr的定位是“價(jià)值部門(mén)”，是公司希望我們能夠做一些有價(jià)值的工作，提升員工的滿(mǎn)意度，提升員工積極向上的工作氛圍，不斷進(jìn)取，助力公司長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。
四、關(guān)于企業(yè)的目的、管理的目的企業(yè)的目的在于創(chuàng)造顧客，因此，企業(yè)有且僅有兩個(gè)基本職能，即營(yíng)銷(xiāo)與創(chuàng)新。管理的目的在于讓工作富有效率，讓工作者有所成就，有成就感。
啟示：hr在工作過(guò)程中，也需要做好營(yíng)銷(xiāo)與創(chuàng)新，了解企業(yè)的實(shí)際情況，了解員工的需求，價(jià)值觀，主動(dòng)的去溝通，了解更多的情況，更有利于開(kāi)展自身的工作。
為了讓員工有成就感，就需要讓員工能承擔(dān)工作責(zé)任，不斷的去挑戰(zhàn)更高的任務(wù)，讓工作富有效率，就必須要加強(qiáng)信息的反饋與持續(xù)學(xué)習(xí)。
以上只是個(gè)人在讀書(shū)中一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，我想不管自己的觀點(diǎn)是否正確，只有我真正靜下來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，我對(duì)這些觀點(diǎn)的印象才會(huì)加深，也希望有不對(duì)之處，大家能夠給予建議與指導(dǎo)，后面自己還會(huì)再看第二遍、第三遍，獲得更多的感受，到時(shí)候在與大家一起分享。
（三）國(guó)外的小說(shuō)家有很多，但我一直很喜歡英國(guó)的一位小說(shuō)家——查爾斯？狄更斯。狄更斯生活和創(chuàng)作的時(shí)間是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時(shí)代前期，他以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿(mǎn)懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、慎重的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)帯Ｅc此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會(huì)和更美好的人生。在我看來(lái)，狄更斯是一位幽默大師，他常常用妙趣橫生的語(yǔ)言在浪漫和現(xiàn)實(shí)中講述人間真相。每次讀完狄更斯的作品，我總有些感悟與心得。
最近一周，我讀了狄更斯晚年寫(xiě)的一部未完稿的小說(shuō)——《德魯?shù)乱砂浮??！兜卖數(shù)乱砂浮肥窃诘腋故攀赖?870年發(fā)表的，全書(shū)以善與惡的斗爭(zhēng)為中心。書(shū)中善的集中代表是一對(duì)單純正直的青年情侶德魯?shù)潞土_莎，而與他們直接對(duì)立的便是陰險(xiǎn)、虛偽的賈斯珀。
賈斯珀因凱覦羅莎，密謀殺害德魯?shù)?，并企圖嫁禍于喜歡羅莎的內(nèi)維爾，達(dá)到一箭雙雕的目的。但由于狄更斯未完稿，故事最終也沒(méi)有結(jié)局，賈斯珀是殺害了德魯?shù)?，但最終有沒(méi)有成功的嫁禍給內(nèi)維爾？這就沒(méi)有人知道了。故事寫(xiě)到這里，正漸入佳境卻戛然而止，似乎即將真相大白卻留下無(wú)限可能，留下了無(wú)限的“疑”。我想，正是這種“疑”才使得這本小說(shuō)有著無(wú)限的魅力。
在書(shū)的剛開(kāi)始，惡的代表——賈斯珀先生就出場(chǎng)了，此時(shí)的環(huán)境是一間吸食鴉片的房間，而賈斯珀已吸完鴉片正躺在床上休息。后來(lái)，書(shū)中緊接著介紹了賈斯珀的身份：教堂的教士。這樣的身份簡(jiǎn)直就是一種諷刺，身為教士理應(yīng)潔身自好，緩解世人的苦難，但是賈斯珀卻吸食鴉片，他對(duì)社會(huì)及生活感到單調(diào)與無(wú)趣。如果說(shuō)賈斯珀為何生活于世，我想，是因?yàn)樗鶒?ài)的人羅莎（盡管羅莎并不喜歡他，甚至是討厭他）。書(shū)中交代了賈斯珀有一位外甥——德魯?shù)?，以及德魯?shù)掠幸晃晃椿槠蕖_莎。從書(shū)的前部分可見(jiàn)，在外人和德魯?shù)伦约嚎磥?lái)，賈斯珀是一位疼愛(ài)孩子的舅舅。但實(shí)際上，賈斯珀是一個(gè)披著仁慈的人皮、內(nèi)心陰暗的魔鬼！賈斯珀總是認(rèn)真聆聽(tīng)德魯?shù)碌脑?，但?shí)際上賈斯珀是在透過(guò)德魯?shù)碌脑捳Z(yǔ)掌握他和羅莎的戀愛(ài)進(jìn)行到哪了。每當(dāng)?shù)卖數(shù)卤г棺约旱纳钣刑嗟臒蓝蛲Z斯珀的生活時(shí)，賈斯珀就會(huì)以“慈愛(ài)”的語(yǔ)氣勸解他，說(shuō)“你認(rèn)為我沒(méi)有任何煩惱，但實(shí)際上我的生活單調(diào)沉悶，我已厭倦生活中的一切。相比之下，我更喜歡你的生活?！睆倪@句話中，可見(jiàn)賈斯珀的內(nèi)心早已想要謀害德魯?shù)铝?，可是單純的德魯?shù)逻€以為這只是個(gè)玩笑，認(rèn)為賈斯珀還是很疼愛(ài)他的。真正讓賈斯珀下定決心殺害德魯?shù)碌氖钱?dāng)賈斯珀從格魯吉斯先生口中得知德魯?shù)潞土_莎將于平安夜定下婚事這件事。這件事是個(gè)導(dǎo)火索，它引發(fā)了賈斯珀內(nèi)心的陰暗、邪惡，進(jìn)而促發(fā)他殺害德魯?shù)?，并試圖栽贓給內(nèi)維爾。在書(shū)的后半段，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎，在兩人獨(dú)處的時(shí)候，向羅莎表明了他對(duì)她的愛(ài)。那是一種可怕的令人窒息的愛(ài)，賈斯珀愛(ài)羅莎愛(ài)到不惜毀了所有愛(ài)她的人，這是一種病態(tài)的愛(ài)。
讀完這本書(shū)，我看到了一種人性的毀滅，那是一種自甘墮落的毀滅。書(shū)中賈斯珀身為教士卻厭惡教士的職責(zé)，他渴望尋求刺激甚至是愛(ài)上了自己外甥的未婚妻。當(dāng)賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪?，他得知了德魯?shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱(chēng)，這時(shí)，他有過(guò)短暫的悔恨又或是迷茫，因此，他又吸食鴉片以此來(lái)躲避現(xiàn)實(shí)的煩惱。然而，生活總是要過(guò)的，人并不能總是一味地躲避現(xiàn)實(shí)。我想，《德魯?shù)乱砂浮烦私沂玖爽F(xiàn)實(shí)生活的善與惡，還告誡了世人：生活不是總充滿(mǎn)了光明，也有著黑暗，世間的一切惡都源于人們心中的陰暗。面對(duì)內(nèi)心的陰暗應(yīng)勇于改正，讓自己做個(gè)由內(nèi)而外都充滿(mǎn)光明的人，而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)生活。
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇二
彼得·德魯克
彼得·德魯克（peter f．drucker)（1909.11.19~2005.11.11）1909年11月19日生于維也納，1937年移居美國(guó)，終身以教書(shū)、著書(shū)和咨詢(xún)?yōu)闃I(yè)。德魯克一生共著書(shū)39本，在《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表文章30余篇，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。他文風(fēng)清晰練達(dá)，對(duì)許多問(wèn)題提出了自己的精辟見(jiàn)解。杰克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》，無(wú)怪乎《紐約時(shí)報(bào)》贊譽(yù)他為“當(dāng)代最具啟發(fā)性的思想家”。2005年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。
尊為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克，是這個(gè)時(shí)代最出色的管理學(xué)者。他曾發(fā)誓：“如果我能活到80歲，我要寫(xiě)到80歲”。
1、生平
1909年11月19日，彼得·德魯克出生于奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下的維也納，祖籍荷蘭。其家族在17世紀(jì)時(shí)就從事書(shū)籍出版工作。父親是奧國(guó)負(fù)責(zé)文化事務(wù)的官員，曾創(chuàng)辦薩爾斯堡音樂(lè)節(jié)；他的母親是奧國(guó)率先學(xué)習(xí)醫(yī)科的婦女之一。德魯克從小生長(zhǎng)在富裕文化的環(huán)境之中。
德魯克先后在奧地利和德國(guó)受教育，1929年后在倫敦任新聞?dòng)浾吆蛧?guó)際銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。于1931年獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士。
1937年移民美國(guó)，曾在一些銀行、保險(xiǎn)公司和跨國(guó)公司任經(jīng)濟(jì)學(xué)家與管理顧問(wèn)，1943年加入美國(guó)籍。德魯克曾在貝寧頓學(xué)院任哲學(xué)教授和政治學(xué)教授，并在紐約大學(xué)研究生院擔(dān)任了20多年的管理學(xué)教授。盡管被稱(chēng)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，但德魯克一直認(rèn)為自己首先是一名作家和老師。
1942年，受聘為當(dāng)時(shí)世界最大企業(yè)——通用汽車(chē)公司的顧問(wèn)，對(duì)公司的內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。
1946年，將心得寫(xiě)成《公司概念》，“講述擁有不同技能和知識(shí)的人在一個(gè)大型組織里怎樣分工合作”。該書(shū)的重要貢獻(xiàn)還在于，德魯克首次提出“組織”的概念，并且奠定了組織學(xué)的基礎(chǔ)。
1954年，出版《管理實(shí)踐》，提出了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的概念——目標(biāo)管理。從此將管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)成為一門(mén)學(xué)科，從而奠定管理大師的地位。
1966年，出版《卓有成效的管理者》，告知讀者：不是只有管理別人的人才稱(chēng)得上是管理者，在當(dāng)今知識(shí)社會(huì)中，知識(shí)工作者即為管理者，管理者的工作必須卓有成效。成為高級(jí)管理者必讀的經(jīng)典之作。
1973年，出版巨著《管理：任務(wù)，責(zé)任，實(shí)踐》，是一本給企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的系統(tǒng)化管理手冊(cè)，為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化教科書(shū)，告訴管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是計(jì)量方法，不是行為科學(xué)。該書(shū)被譽(yù)為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。1982年，出版《巨變時(shí)代的管理》，探討了有關(guān)管理者的一些問(wèn)題，管理者角色內(nèi)涵的變化，他們的任務(wù)和使命，面臨的問(wèn)題和機(jī)遇，以及他們的發(fā)展趨勢(shì)。
1985年，出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，被譽(yù)為《管理的實(shí)踐》推出后德魯克最重要的著作之一，全書(shū)強(qiáng)調(diào)目前的經(jīng)濟(jì)已由“管理的經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟(jì)”。
1999年，出版《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》，德魯克將“新經(jīng)濟(jì)”的挑戰(zhàn)清楚地定義為：提高知識(shí)工作的生產(chǎn)力。
2002年6月20日，美國(guó)總統(tǒng)喬治·w·布什宣布彼得·德魯克成為當(dāng)年的“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者，這是美國(guó)公民所能獲得的最高榮譽(yù)。
無(wú)論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫，微軟董事長(zhǎng)比爾·蓋茨，還是通用電氣公司前ceo杰克·韋爾奇，他們?cè)诠芾硭枷牒凸芾韺?shí)踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響?！凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師，那個(gè)人的名字，必定是彼得·德魯克”——這是著名財(cái)經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)彼得·德魯克的評(píng)價(jià)。
2005年11月11日，德魯克在美國(guó)加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。
2、德魯克的貢獻(xiàn)
作為第一個(gè)提出“管理學(xué)”概念的人，當(dāng)今世界，很難找到一個(gè)比德魯克更能引領(lǐng)時(shí)代的思考者：1950年代初，他指出計(jì)算機(jī)終將徹底改變商業(yè)；1961年，提醒美國(guó)應(yīng)關(guān)注日本工業(yè)的崛起；20年后，又是他首先警告這個(gè)東亞國(guó)家可能陷入經(jīng)濟(jì)滯脹；1990年代，率先對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行了闡釋。
德魯克先生一生著書(shū)和授課未曾間斷。自1971年起，一直任教于克萊蒙特大學(xué)的彼德·德魯克管理研究生院。為紀(jì)念其在管理領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，克萊蒙特大學(xué)的管理研究院以他的名字命名。1990年，為提高非營(yíng)利組織的績(jī)效，由弗朗西斯·赫塞爾本等人發(fā)起，以德魯克的聲望，在美國(guó)成立了“德魯克非營(yíng)利基金會(huì)”。該基金會(huì)十余年來(lái)選拔優(yōu)秀的非營(yíng)利組織，舉辦研討會(huì)、出版教材、書(shū)籍及刊物多種，對(duì)社會(huì)造成巨大影響。
德魯克先生已出版超過(guò)30本書(shū)籍,被翻譯成30多種文字,傳播及130多個(gè)國(guó)家,甚至在前蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、捷克等國(guó)也極為暢銷(xiāo)。其中最受推崇的是他的原則概念及發(fā)明，包括：“將管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)成為一門(mén)學(xué)科、目標(biāo)管理與自我控制是管理哲學(xué)、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿(mǎn)足顧客、企業(yè)的基本功能是行銷(xiāo)與創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色、成效比效率更重要、分權(quán)化、民營(yíng)化、知識(shí)工作者的興起、以知識(shí)和資訊為基礎(chǔ)的社會(huì)?！敝?004年，德魯克先生還有新書(shū)問(wèn)世。
3、德魯克的觀點(diǎn)
下列是德魯克的寫(xiě)作中數(shù)個(gè)經(jīng)常提到的觀點(diǎn)：
對(duì)各種總體經(jīng)濟(jì)學(xué)理論持懷疑態(tài)度。德魯克爭(zhēng)論，沒(méi)有任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論，能夠有效解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主要層面。
將一切事物化繁為簡(jiǎn)的強(qiáng)烈欲望。根據(jù)德魯克的說(shuō)法，公司傾向生產(chǎn)過(guò)多的商品、雇用多余的員工（相對(duì)而言外包是較佳的方案）、和錯(cuò)誤的投資。
提出他所謂“政府的病態(tài)”。德魯克提出一個(gè)表面上非意識(shí)形態(tài)的主張：政府無(wú)法、也沒(méi)有意愿提供人民需要、或想要的創(chuàng)新服務(wù)，盡管他似乎相信這并不是民主體制中必然發(fā)生的情況。
對(duì)“計(jì)劃性遺棄”的需求。企業(yè)和政府有一種人類(lèi)的自然傾向：無(wú)視于明顯不再適用的事實(shí)，而對(duì)昨日的成功依舊念念不忘。
對(duì)“科學(xué)管理之父”泰勒長(zhǎng)期地推崇，雖然德魯克將他的職業(yè)生涯用于研究管理工作，而非分析藍(lán)領(lǐng)階級(jí)。他贊揚(yáng)泰勒是第一位提出工作可以被切割、分析、再改進(jìn)，這項(xiàng)重要觀念的人。
對(duì)社群意識(shí)的需求。德魯克早期提倡“經(jīng)濟(jì)人的末日”，主張個(gè)人對(duì)社群的需求可以在一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的“植物群落”中滿(mǎn)足。稍后他承認(rèn)植物群落的概念從來(lái)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，并在1980年代暗示非營(yíng)利組織內(nèi)的志愿者可能是社群的關(guān)鍵。
目標(biāo)管理：企業(yè)管理是在眾多需求和目標(biāo)中取得平衡，而不是替某一機(jī)構(gòu)給定一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)被稱(chēng)為目標(biāo)管理的概念首先在德魯克的《管理實(shí)務(wù)》一書(shū)中提出。
顧客導(dǎo)向：一個(gè)公司的主要責(zé)任是提供商品或服務(wù)給他的顧客。獲利并不是公司的目標(biāo)，但卻是永續(xù)經(jīng)營(yíng)的必要條件!其他諸如對(duì)職員和社會(huì)的責(zé)任，則是為了能夠繼續(xù)執(zhí)行公司的主要責(zé)任。
4、評(píng)價(jià)
“德魯克先生的淵博知識(shí)、深刻思想不僅影響了學(xué)術(shù)界，也影響了企業(yè)界?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一個(gè)著名學(xué)者和成功的商界領(lǐng)袖不從他那里汲取養(yǎng)分?！?BR> ——南京大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng) 趙曙明
“全世界的管理者都應(yīng)該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來(lái)理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得·德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?！?BR> ——通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇
“在所有的管理學(xué)書(shū)籍中，德魯克的著作對(duì)我影響最深?！?BR> ——微軟總裁 比爾·蓋茨
“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時(shí)髦思想的人群中獨(dú)樹(shù)一幟。”
——英特爾主席 安迪·格魯夫
5、國(guó)際權(quán)威媒體評(píng)價(jià)
“彼得f.德魯克論述了管理的新范式如何改變和如何繼續(xù)改變我們對(duì)管理實(shí)踐和管理理論的基本認(rèn)識(shí)?！?1世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》不乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和超前思維，它集豐富的知識(shí)、廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見(jiàn)霧般的常識(shí)于一身，這些都是德魯克著作的精髓和?管理專(zhuān)業(yè)的里程碑??！?BR> ——《哈佛商業(yè)評(píng)論》
“這位高瞻遠(yuǎn)矚的思想家具有招牌式的敏銳洞察力，他能夠洞悉不同力量之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，他又一次給我們帶來(lái)一部不可不讀的著作?！?BR> ——《圖書(shū)館雜志》（library journal）
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇三
責(zé)任綻放美麗
基于公司的推薦，我看了一遍《如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得德魯克》后，感嘆于作者的奇妙構(gòu)思，出于興趣的第二遍細(xì)細(xì)品味，則感嘆于德魯克大師的智慧。那些激動(dòng)得想要流淚的情節(jié)，不僅是煽情，不光是引人入勝，更是切切實(shí)實(shí)地經(jīng)歷“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”后的感動(dòng)??
這本書(shū)講述了高中女生川島南將管理理念運(yùn)用到棒球隊(duì)的日常管理中，最終將一支如同散沙的球隊(duì)打造成高中聯(lián)賽的一支強(qiáng)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了打進(jìn)“甲子園”的夢(mèng)想。
聰明的小南為了這個(gè)夢(mèng)想制定了目標(biāo)管理，目標(biāo)管理的最大好處便是，促使人掌控自己的績(jī)效，自我控制、不是敷衍了事，而是盡力做到最好。即使讓企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)在共同努力的方向上取得一致并不一定需要目標(biāo)管理，但要想通過(guò)自我控制進(jìn)行管理，目標(biāo)管理必不可少。
帶領(lǐng)著淮安利潤(rùn)中心的我，也在一步一個(gè)腳印中，嘗試著自我控制、目標(biāo)管理。幸運(yùn)的是，我是幸福的。因?yàn)樵诠芾碇赖慕梃b中，淮安每位員工將拼搏來(lái)的成績(jī)都如同美麗的花環(huán)，彼此掛在對(duì)方的頭上，呈現(xiàn)在每個(gè)伙伴的眼中。
接手淮安后的這9個(gè)月中，最令我自豪的時(shí)候莫過(guò)于2011年的12月24日，一年一度的平安夜。說(shuō)道了這，在座的經(jīng)理們會(huì)說(shuō)：是有史以來(lái)淮安最瘋狂的那一天嗎？是的！淮安人都不會(huì)忘記這個(gè)日子，一個(gè)c類(lèi)城市，在19個(gè)小時(shí)，瘋狂進(jìn)賬了170萬(wàn)元的銷(xiāo)售額。目
標(biāo)、激勵(lì)、協(xié)助、控制、安全，充盈了我的大腦。不得不說(shuō)，身在淮安的我是幸福的。員工的自我控制，讓我由衷的感慨。清江店和金馬店在12點(diǎn)打烊后，繼續(xù)投身于新亞和金鷹的銷(xiāo)售中。整整19個(gè)小時(shí)的忙碌，浮現(xiàn)在大家臉上的除了笑容便是酒窩。懷了5個(gè)月身孕的新亞員工謝旺，同樣承擔(dān)起挑大梁的重任。到了晚上9點(diǎn)，我的腿如同灌了幾十斤重的鉛一般，專(zhuān)廳員工的一句話，卻讓我將所有的疲憊拋到了九霄云外?！暗觊L(zhǎng)，你期待我們的成績(jī)吧，我們還要繼續(xù)奮斗7個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在才剛上班呢。”
凌晨3點(diǎn)，捷報(bào)紛紛傳來(lái)，淮安清江：10萬(wàn)、淮安金馬：20萬(wàn)、淮安金鷹：40萬(wàn)、淮安新亞：99萬(wàn)！
突破2010年同期的百萬(wàn)大關(guān)，沖向了新的高點(diǎn)。我想：這是源于通靈目標(biāo)管理帶來(lái)的成績(jī)，同樣不可或缺自我控制帶來(lái)的扶持。新亞和金鷹廳員工連續(xù)奮斗了近40個(gè)小時(shí)，她們換來(lái)的是商場(chǎng)自上而下對(duì)通靈的羨慕和欽佩！商場(chǎng)經(jīng)理贈(zèng)與的“大拇指”我們當(dāng)之無(wú)愧！
小南在管理好球隊(duì)之時(shí)，一直在考慮如何為社會(huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)，這里的社會(huì)是指學(xué)校，其他社團(tuán)。，于是她突然浮現(xiàn)出新的想法，干脆把棒球隊(duì)的管理經(jīng)驗(yàn)與其他社團(tuán)分享，通過(guò)管理為其他社團(tuán)做出重要的貢獻(xiàn)，而在推廣管理的過(guò)程中，也能讓隊(duì)員發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
貢獻(xiàn)的精髓在于樂(lè)意，熱情的淮安員工一直樂(lè)于貢獻(xiàn)。可站在一個(gè)女人的角度，有時(shí)的潸然淚下卻讓我是那樣的不忍。
今年春節(jié)，我的兩名店助依然在湖北外派，孫艷艷和張薇。除夕夜前夕，我的店長(zhǎng)打電話叮囑兩位店助，在外雖然沒(méi)有家里條件
充裕，但也要像模像樣的過(guò)個(gè)年。大年初一，我們依然延續(xù)了淮安店的老傳統(tǒng)，拜年，發(fā)紅包。一早，我便打電話給兩位店助，可開(kāi)口的第一句話：吃餃子了嗎？確讓電話兩端同時(shí)沉默了許久。飽含情意的淚水中，讓我們的心貼的更近。掛念父母、想念孩子、擔(dān)心老公、惦記同伴，這些真情，全因她們樂(lè)于貢獻(xiàn)更顯得珍貴。
小南完成了自己的夢(mèng)想，這是因?yàn)樗龍?jiān)守自己的信念和永不放棄的堅(jiān)持。跟隨通靈成長(zhǎng)了10年，我也懷揣著我的夢(mèng)想，要讓幸福引領(lǐng)著每一位淮安人沿著通靈之路一直走下去！
如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得·德魯克解釋篇四
這是一本很神奇的書(shū)，我不敢說(shuō)熟讀過(guò)德魯克的著作，但對(duì)于德魯克的很多經(jīng)典理論還是略知一二的，但在生活中，應(yīng)用的還是較少。這本書(shū)將德魯克的《管理》一書(shū)的某些經(jīng)典段落融會(huì)貫通于小說(shuō)的情節(jié)中，當(dāng)棒球隊(duì)女經(jīng)理在經(jīng)營(yíng)棒球隊(duì)遇到困惑時(shí)，總能在書(shū)里找到答案。當(dāng)然這個(gè)答案也是經(jīng)過(guò)她比較思考得出的。
我之所以說(shuō)這本書(shū)很神奇在于，每當(dāng)我以為該講的理論到頭了，或者說(shuō)故事該進(jìn)入尾聲之時(shí)，它還會(huì)將更深一層的德魯克理論拋出，引領(lǐng)讀者跟隨著情節(jié)進(jìn)一步深入德魯克的思想精髓。
我之所以說(shuō)這本書(shū)神奇也在于，德魯克的思想一般作用于企業(yè)和組織，對(duì)于棒球隊(duì)這種非營(yíng)利性的組織，其實(shí)運(yùn)用起來(lái)還是有一定困難。做過(guò)社團(tuán)或?qū)W生會(huì)等學(xué)生干部一定感同身受，學(xué)生工作之所以難做，主要在于沒(méi)有條款制約，全憑興趣和責(zé)任，其中責(zé)任恐怕占舉足輕重的位置。這本書(shū)巧妙的應(yīng)用了德魯克的思想，將一個(gè)非營(yíng)利性組織經(jīng)營(yíng)的有理有條，用了一些方法使隊(duì)員都積極參加訓(xùn)練，形成良性循環(huán)。很多方法，對(duì)于我們的社團(tuán)而言，都是普遍適用的。
我之所以說(shuō)這本書(shū)神奇還在于，這是一本讓人想要一口氣讀完的書(shū)，而且只讀一遍還不夠，要讀許多遍，甚至做筆記去尋找章節(jié)組織的邏輯。在書(shū)中摘抄德魯克《管理》原文的部分，甚至要反復(fù)咀嚼，用心思考。然后感嘆于作者的奇妙構(gòu)思，感嘆于德魯克大師的智慧。文中某些情節(jié)，甚至?xí)屓思?dòng)得想要流淚，這不是煽情，不是入戲，而是切切實(shí)實(shí)地經(jīng)歷“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”后的感動(dòng)。
美中不足的是，該書(shū)沿用了日本動(dòng)漫那種煽情的氣息，譯者也是個(gè)很牛的日本人加藤嘉一，所以在讀前兩章節(jié)時(shí)，一看到主人翁哭哭泣泣的樣子，不免讓讀者有點(diǎn)發(fā)麻，但是請(qǐng)一定要挺過(guò)去，因?yàn)檫@些感動(dòng)眼淚的后面，還有更精彩的篇章，絕不容錯(cuò)過(guò)！
下面是豆瓣對(duì)這本書(shū)的簡(jiǎn)介，以供參考。內(nèi)容簡(jiǎn)介 · · · · · ·
他，彼得·德魯克，被尊為“管理學(xué)之父”，他的《管理》被奉為“管理圣經(jīng)”；
她，川島南，高二女生，無(wú)意間當(dāng)上高中棒球隊(duì)經(jīng)理，卻發(fā)現(xiàn)球隊(duì)問(wèn)題重重，有如一盤(pán)散沙。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)“打進(jìn)甲子園”的夢(mèng)想？偶然之間，小南拿起了管理大師的經(jīng)典著作，一點(diǎn)一滴地走進(jìn)了管理的世界……
傳奇管理大師與熱血棒球少女，將激起怎樣的火花，挑戰(zhàn)不可能完成的任務(wù)？ 作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·
作者 巖崎夏海
日本作家，1968年生于東京。東京藝術(shù)大學(xué)建筑系畢業(yè)，畢業(yè)后參與電視節(jié)目制作，現(xiàn)為吉田正樹(shù)事務(wù)所經(jīng)理。主要作品有《如果高中棒球隊(duì)女子經(jīng)理讀了彼得?德魯克》、《甲子園不只是高中棒球》、《王牌的家譜》。
譯者 加藤嘉一
日本作家，著名時(shí)評(píng)人。1984年生于伊豆。2010年獲北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院碩士學(xué)位?，F(xiàn)擔(dān)任英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)等專(zhuān)欄作家，北京大學(xué)朝鮮半島研究中心、日本慶應(yīng)義塾大學(xué)研究員。著有《中國(guó)，我誤解你了嗎？》、《中國(guó)的邏輯》等。