心得體會的內(nèi)容可以包括對自己的失誤和優(yōu)點的客觀評價，以及對所學(xué)知識的深入思考和理解。在寫心得體會時可以多角度思考問題，以提供更全面的觀點和思路。以下是一些經(jīng)典的心得體會，希望能夠給大家?guī)硪恍椭退伎肌?BR> 教師立德樹人的心得體會篇一
立德樹人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價值呢，以下談?wù)剛€人淺見：
3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的生成和發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識，在教學(xué)設(shè)計中精準診斷學(xué)生的需求點、興趣點、接受力，同時切實關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實效。
平臺助成長，交流生動力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境，合作方能共生，才會共贏，愿在工作大家庭幸?？鞓烦砷L。
通過“立德樹人師德師風”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會頗深。當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的'言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
德育教育肩負的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強公德心、社會責任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課。
為了增強德育課的時代性、實效性、實用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯。
二、內(nèi)容上。
教師對于教材內(nèi)容進行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進行取舍。
三、方法上。
在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個目標。
四、問題與努力方向。
在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中，實踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進行。由于經(jīng)驗的欠缺，部分實踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動，讓學(xué)生更好地認識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
最近，__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點認識與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠遠不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們該朝著怎樣的目標來努力呢?對此，習(xí)總書記給了一個很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動、自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因為，他們認為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因為，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因為，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時候，他喜歡翻一翻，看一看，因為那里有他的成長足跡，那里有老師對他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時鼓勵我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實學(xué)識。習(xí)總書記說，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因為，我發(fā)現(xiàn)，我的知識確實比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識不夠扎實。
朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！惫ぷ骱?，我沒有堅持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實的學(xué)識，不僅僅是知識上的，更是思想上的，一個人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識的過程中，讓自己的思想豐富起來。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
教師立德樹人的心得體會篇二
暑期，我所在小學(xué)――南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點滴與細節(jié)，真正走進學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。
教師立德樹人的心得體會篇三
“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。就應(yīng)該在實際工作中，將講話精神融入思想，化為實踐，貫穿于工作的各個方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇四
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的.、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇五
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當看到孩子們進步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師立德樹人的心得體會篇六
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇七
x年第x個教師節(jié)前夕，書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師立德樹人的心得體會篇八
教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會主義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價，自我約束，自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。
樂于奉獻，是人民教師的精神支柱。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。四川汶川大地震，中學(xué)教師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學(xué)生，自己卻獻出了寶貴的生命，這是何等的奉獻，他的舍生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年！教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子?！蹦菢?，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業(yè)。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應(yīng)當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌?！盀閹熞蝗?，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關(guān)照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，玷污了學(xué)校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會風氣。此風不止，人才難育，怎能在學(xué)子心中建樹良好的大廈？《中國青年》雜志曾刊登了一名16歲中學(xué)生的來信《老師，我為什么看不起你》。信的基本內(nèi)容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調(diào)位，當時，老師毫不猶豫的滿口答應(yīng)，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對同學(xué)們說了這件事。一位同學(xué)聽好冷笑一聲說：“你若是真要調(diào)位置，就去‘燒點香’吧！?！痹撋谛胖袑懙剑骸拔也幌嘈胚@是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說一回?？僧斘易叩嚼蠋熢鹤娱T前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學(xué)正把一箱蘋果搬進班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說：‘這怎么好意思呢！’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學(xué)譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會是這樣！老師，你為什么騙我！老師，你為什么讓我看不起！”從這個學(xué)生親身經(jīng)歷的事實中，我們看到，學(xué)生已經(jīng)對老師多么失望！她已經(jīng)對老師是多么看不起！這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎？這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學(xué)生、家長、社會發(fā)自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！?BR> 因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂于奉獻，公正執(zhí)教，真愛學(xué)生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩！“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的"學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍天吧！
教師立德樹人的心得體會篇九
教育是國家的希望，而作為教育的中堅力量，教師的角色尤為重要。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，旨在培養(yǎng)擁有健全人格和高尚道德的公民，教師在這一過程中起著不可或缺的作用。本文將探討立德樹人的重要性，并分享我作為一名教師的心得體會。
第二段：立德樹人的重要性。
立德樹人是教育的根本任務(wù)，是國家培養(yǎng)未來可持續(xù)發(fā)展的重要保證。隨著社會的發(fā)展和變革，傳統(tǒng)的知識和技能都可能過時，而具備正確價值觀和道德觀念的公民卻能夠適應(yīng)任何環(huán)境。立德樹人不僅注重學(xué)生的智力發(fā)展，更加重視培養(yǎng)他們的品德、情操、行為習(xí)慣和社會責任感。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，只有在教師自身具備高尚道德素質(zhì)的情況下，才能將這種精神傳遞給學(xué)生，推動立德樹人的實施。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀和道德觀念。
在立德樹人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念是至關(guān)重要的。只有擁有正確的價值觀，才能在面臨困惑和挫折時找到正確的方向；只有具備高尚的道德觀念，才能成為品德兼優(yōu)的公民。在教學(xué)過程中，我注重將知識與道德相結(jié)合，通過課堂講解、案例分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。此外，還通過學(xué)校文化建設(shè)和日常生活管理，培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、守紀律、積極向上的良好品質(zhì)。
第四段：塑造學(xué)生的健全人格。
立德樹人不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，還應(yīng)注重塑造他們的健全人格。健全人格包括心理、社交和性格等多個維度，教師在這一方面起著重要的引導(dǎo)和示范作用。在日常教學(xué)中，我注重關(guān)注學(xué)生個體的特點和需求，通過了解他們的家庭背景、個人興趣和潛能，制定相應(yīng)的教學(xué)策略和個性化學(xué)習(xí)計劃。同時，通過班級活動和社團組織等方式，讓學(xué)生在團隊中學(xué)會合作、表達和承擔責任，培養(yǎng)他們良好的社交能力和人際關(guān)系。
第五段：教育的持續(xù)改進和反思。
立德樹人是一個復(fù)雜而長期的過程，需要教師不斷進行教育的持續(xù)改進和反思。作為一名教師，我從教育實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強自身的知識儲備和能力提升。通過參加專業(yè)培訓(xùn)、教研活動和與同行的交流，不斷更新教育思想和教學(xué)方法，以更好地滿足學(xué)生的需求和社會的發(fā)展。同時，我也經(jīng)常與同事、家長和學(xué)生進行溝通，充分傾聽他們的意見和建議，不斷優(yōu)化教學(xué)方案，提高教育質(zhì)量。
結(jié)語。
立德樹人是一項重要的使命，對于一個國家和社會的未來發(fā)展至關(guān)重要。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的責任和希望。通過注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念，塑造他們健全的人格，以及持續(xù)改進和反思自身教育的能力，我們可以為國家培養(yǎng)出更多有品德、有素質(zhì)的公民。只有立德樹人，才能讓教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，讓國家繁榮興旺。
教師立德樹人的心得體會篇十
去年冬季，有一位老人對我們語文教學(xué)的批評令人汗顏。
他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫字教育研究，獨創(chuàng)了“杠桿式運筆法”，當他走進校園調(diào)查學(xué)生寫字的情況后說，“我沒想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確！”著實讓我這名小學(xué)語文教研員如芒在背，恨不能找個地縫鉆進去。
學(xué)生的寫字，不講筆順，沒有筆畫，漢字的美感蕩然無存。但在此之前，大家竟然視而不見，充耳不聞，若無其事，心安理得！語文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了，丟棄了！
我們都知道，眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負擔已到了無以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦，老師教得苦，原因就出自于強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué)，老師為考試而教，一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。
為什么在如此強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下，我們的小學(xué)語文教學(xué)會出現(xiàn)上述老人所批評的情形呢？這是因為貌似強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實漏洞百出，其最為嚴重的缺失在于：它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生，而是自上而下，強調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控，最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我，淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。
校本監(jiān)控的實質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當家作主。只有這樣，他們才能擺脫麻木不仁，皈依民族，放眼世界，走出“小我”，書寫“大我”。這才是新課程的宗旨。
比如回到寫字這項現(xiàn)行考試的盲點上來：以“課程標準”為指導(dǎo)，致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，強化目標意識與質(zhì)量意識，從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手，書寫示范，嚴格要求，及時糾錯，防微杜漸，長善救失，把個語文教育做得堂堂正正，純純正正，問心無愧，嘯傲天下！
教師立德樹人的心得體會篇十一
教師立德樹人，是教育事業(yè)的根本任務(wù)。作為一名教師，我深感責任重大。長期以來，我努力以身作則，積極培養(yǎng)學(xué)生的品德與道德素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，在教書育人的路上不斷成長。以下是我對“教師立德樹人”這一主題的一些心得體會。
第一段：明確立德樹人的重要性。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本，意味著我們不僅僅要教授學(xué)生知識，更要注重培養(yǎng)其道德情操和人生價值觀。學(xué)生們是社會的未來，他們的成長不僅關(guān)系到自身的人生，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展與進步。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)是教師們義不容辭的責任。
第二段：注重師德的培養(yǎng)。
作為一名教師，我們要先行者示范，時刻嚴格要求自己的道德和職業(yè)素養(yǎng)。只有我們自己成為學(xué)生心目中的榜樣，才能真正影響他們。在日常教學(xué)中，我注重與學(xué)生之間的互動和溝通，努力樹立起良好的師生關(guān)系。我力求將師德觀念融入到每一個課堂之中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀念。
第三段：塑造學(xué)生的良好品行。
學(xué)生的品行是衡量其道德素養(yǎng)的一個重要指標。在課堂上，我不僅僅傳授知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德。我提倡學(xué)生誠實守信、團結(jié)友愛、勤奮向上、樂于助人等良好的品格。在課堂管理上，我嚴格要求學(xué)生的紀律，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識。通過激勵和引導(dǎo)，我希望每個學(xué)生都能成為一個有道德底線和正確價值觀的人。
第四段：關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展。
教師立德樹人，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，更要為學(xué)生的人生發(fā)展負責。在教育過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團隊合作能力和實踐能力。我努力為學(xué)生創(chuàng)造一個積極活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵他們追求卓越，并為未來的人生道路提供指導(dǎo)和幫助。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與反思。
立德樹人是一個無止境的過程，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過不斷地反思和總結(jié)，我不斷完善自己的教育理念和教學(xué)方法。我積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與同行教師共同研討教育問題，不斷開拓思路，提升自己的專業(yè)水平。同時，我也時刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展和教育改革，通過了解最新的教育理念和方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，也是一項偉大的事業(yè)。作為一名教師，我時刻牢記自己的使命，投身到為學(xué)生立德樹人的事業(yè)中。通過不斷努力和探索，我希望能夠在教育事業(yè)中做出更大的貢獻，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才而努力奮斗！
教師立德樹人的心得體會篇十二
第一段：引言（起個頭引出立德樹人教師的主題）。
立德樹人是教師的使命和責任，這也是當今時代對教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會到立德樹人所蘊含的深遠意義和偉大價值。在長期的教育教學(xué)實踐中，我逐漸形成了一些心得體會，對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
第二段：理念與目標（講述立德樹人的理念和目標）。
立德樹人的教育理念是以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感、獨立思考能力和創(chuàng)新精神為目標的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅持以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和世界觀，通過講授優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
第三段：方法與途徑（談?wù)摿⒌聵淙说木唧w方法和途徑）。
在立德樹人的教育過程中，我發(fā)現(xiàn)通過情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽他們的聲音。同時，我也通過課堂教學(xué)將先進的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還致力于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權(quán)，鍛煉學(xué)生解決問題的能力和自信心。
第四段：實踐與收獲（分享自己在立德樹人實踐中的收獲）。
在教育教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹人的教育理念具有很大的價值，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會責任感。我深感立德樹人是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風，時刻堅守自己的職責，承擔起培養(yǎng)學(xué)生的神圣使命。與此同時，在立德樹人的實踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長和進步讓我感到無比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
第五段：展望與建議（對教師和教育事業(yè)的展望與建議）。
展望未來，我希望能夠在立德樹人的道路上不斷探索和實踐，不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有秉持著立德樹人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)成為有道德品質(zhì)的社會棟梁。我也希望學(xué)校和社會能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營造良好的教育環(huán)境。同時，我建議教育部門多加投入，加大對立德樹人教育的宣傳力度，引導(dǎo)全社會共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動我國教育事業(yè)不斷進步與發(fā)展。
結(jié)尾：
立德樹人，是教師們的神圣使命和責任。在立德樹人的教育道路上，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出更多的貢獻。同時，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹人的行列，共同推動我國教育事業(yè)邁上新的臺階。
教師立德樹人的心得體會篇十三
師范畢業(yè)后，作為一名“人民教師”，我常常參加這樣的培訓(xùn)。今年的培訓(xùn)對我來說特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)雖然沒有誰硬逼著我去聽某些話，去干某些事，但我的思維卻豁然開朗，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實。
今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。西湖區(qū)府苑小學(xué)的陳霞老師和我們區(qū)實驗小學(xué)的陸燕琴老師的班主任工作介紹，開闊了我的視野，使我認識到新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報告后，在開展師德師風階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認識到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮，體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
師德培訓(xùn)時，尤其震撼我心靈的是一個平平凡凡的“紀念抗戰(zhàn)勝利60周年的歌詠比賽”。且不說學(xué)校里各年級組全力以赴，在表演當天展現(xiàn)了高質(zhì)量、高水準的表演水平，也不說臺下老師們真情的互動，我只是深切地體會到僅僅是我們這樣一個獲得三等獎的年級組，我們這樣一個在表演當天唱得斷斷續(xù)續(xù)的小組，年級組老師們的表現(xiàn)也是讓我感慨不已。我們年級組的老師們，為了這次比賽，利用一切可以利用的時間，不厭其煩地想出一些點子，組長韓老師專程從瓶窯家中取來軍裝，宋老師熱情地邀請我們到她家中進行排練，金老師的家路途遙遠，但他也可以早上準時參加，甚至練到傍晚回家誤了時間……每一位組員都可以放下自己個人的一切，用休息時間積極地參與每一次訓(xùn)練，可以不顧家庭和剛恢復(fù)正常工作帶來的勞累，比我學(xué)生時代還要出色的團隊精神，給我留下了深刻印象。我感慨，自己來到的是這樣的一個集體，“夫復(fù)何求？”
教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友?？偠灾ㄟ^師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作充滿了信心，又增添了危機感。
教師立德樹人的心得體會篇十四
20xx年11月8日，全國人民盼望已久的黨召開二十大。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性，必須適應(yīng)時代特征，必須反映時代訴求，必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式，多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng)，才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求，是德育工作的指導(dǎo)思想，具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱，厭學(xué)情緒較重，紀律性不強，自控能力弱，行為表現(xiàn)差，有的自卑心理嚴重，有的則目空一切，且大多數(shù)是獨生子女，多以自我為中心，漠視他人利益，同時，他們接受新事物快，熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此，德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征，改革傳統(tǒng)德育思路及模式，與時俱進，樹立嶄新的德育理念，把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化，既要堅持德育方向的正確性，又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性，又要承認思想觀念的層次性，從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出，學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們，充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì)，注重挖掘?qū)W生的閃光點，尊重所有的受教育主體，分類施教，滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念，堅持以學(xué)生為根本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向，把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程，學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先，思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次，除語文和思品課外，其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中，都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識，在進行學(xué)科知識教育的同時，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次，課堂教育不僅限于教師講授知識，還應(yīng)適當創(chuàng)新教學(xué)方法，適當增加教學(xué)活動內(nèi)容，增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間，努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強德育內(nèi)化效果。因此，可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中，諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生，多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書是育人，學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理，教學(xué)環(huán)節(jié)的管理，學(xué)生紀律的管理，校園文化的管理，后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施，使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，這不僅僅是口號，而必須是目標，并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到，“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一，堅持以德治校與依法治教相結(jié)合，堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一，才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍，才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才，而新時期對教育又提出了新的更高的要求，即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時，必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點，而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等，要把他們培養(yǎng)成一個有用人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓(xùn)，因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題，只有更加主動地研究德育工作，只有找準突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生，因材施教，去關(guān)愛他們，才能開啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情，也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此，學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫，多元切入，其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈，循序漸進。可以說，立德樹人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這也是由當代學(xué)生特點決定的，因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂，學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才，教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
教師立德樹人的心得體會篇十五
教師立德樹人是一項神圣而崇高的事業(yè)。作為教育界的一份子，我深深地體會到教師立德樹人的重要性和影響力。多年的從教生涯讓我深入思考和感悟，下面將從目標的確定、課堂的方式、學(xué)生的發(fā)展、教師的示范和反思五個方面，展開個人的心得體會。
首先，教師立德樹人的目標必須明確。教師要時刻以立德樹人作為教育目標，這是教師職業(yè)使命的根本要求。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識掌握，更要培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。我們應(yīng)該竭力抓住每一個育人機會，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中也能得到品德和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
其次，教師立德樹人的課堂方式至關(guān)重要。課堂是教師與學(xué)生溝通的主要場所，是我們提供思想啟迪與道德引導(dǎo)的機會。我們應(yīng)該注重學(xué)科與生活相融合，通過有意識的設(shè)計和組織，讓學(xué)生不僅獲得知識，更能感受到人文關(guān)懷和情感陶冶。例如，我們可以通過講述歷史故事、引用文學(xué)經(jīng)典、演示科學(xué)實驗等方式，將學(xué)科知識與道德教育融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時受到良好的價值觀影響。
第三，教師立德樹人要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們具有不同的興趣、天賦和個性特點。作為教師，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛每一個學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的興趣愛好，引導(dǎo)他們成為有自信、有創(chuàng)造力、有責任感的人。我們要視學(xué)生為未來社會的棟梁之才，提供個性化的教育，使他們在多個方面全面發(fā)展。
第四，教師立德樹人要以身作則。作為教師，我們不能只口頭上要求學(xué)生具備良好的品德，更要通過自身的行為示范出高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷追求專業(yè)知識與道德素養(yǎng)的提升，做到言傳身教，讓學(xué)生能夠真切感受到我們對人格養(yǎng)成的重視和認真。只有以身作則，才能在學(xué)生心中埋下教育的種子，影響他們的成長。
最后，教師立德樹人需要不斷反思。教育是一個復(fù)雜的過程，我們應(yīng)該時刻反思自己的教育方法和效果，及時總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)不足，并不斷提升教育水平。我們可以通過聽取學(xué)生和家長的建議，參加教育研討會和培訓(xùn)班，反思教學(xué)過程中存在的問題，并尋找改進的方法。只有不斷反思，才能使教育工作在不斷進步中。
總之，教師立德樹人是一項艱巨而光榮的事業(yè)。作為一名教師，我深深地明白教育的使命和責任。通過明確目標、改進課堂方式、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、以身作則和不斷反思，我們可以成為學(xué)生健康成長的引路人，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力，讓教育的陽光照亮每一個孩子的成長之路。
教師立德樹人的心得體會篇十六
近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進事跡后，對我啟發(fā)很大，一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學(xué)習(xí)他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學(xué)的探索者和實踐者；學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進取者。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)以生為本的教育目的。
在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實工作，認真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進行反思，及時總結(jié)，取長補短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚求真務(wù)實，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進教育教學(xué)工作取得新的進展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的.事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的.老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
立德樹人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價值呢，以下談?wù)剛€人淺見：
3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的生成和發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識，在教學(xué)設(shè)計中精準診斷學(xué)生的需求點、興趣點、接受力，同時切實關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實效。
平臺助成長，交流生動力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境，合作方能共生，才會共贏，愿在工作大家庭幸?？鞓烦砷L。
通過“立德樹人師德師風”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會頗深。當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的'言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
德育教育肩負的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強公德心、社會責任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課。
為了增強德育課的時代性、實效性、實用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯。
二、內(nèi)容上。
教師對于教材內(nèi)容進行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進行取舍。
三、方法上。
在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個目標。
四、問題與努力方向。
在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中，實踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進行。由于經(jīng)驗的欠缺，部分實踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動，讓學(xué)生更好地認識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
最近，__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點認識與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠遠不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們該朝著怎樣的目標來努力呢?對此，習(xí)總書記給了一個很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動、自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因為，他們認為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因為，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因為，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時候，他喜歡翻一翻，看一看，因為那里有他的成長足跡，那里有老師對他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時鼓勵我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實學(xué)識。習(xí)總書記說，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因為，我發(fā)現(xiàn)，我的知識確實比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識不夠扎實。
朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！惫ぷ骱?，我沒有堅持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實的學(xué)識，不僅僅是知識上的，更是思想上的，一個人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識的過程中，讓自己的思想豐富起來。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
教師立德樹人的心得體會篇二
暑期，我所在小學(xué)――南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點滴與細節(jié)，真正走進學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。
教師立德樹人的心得體會篇三
“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。就應(yīng)該在實際工作中，將講話精神融入思想，化為實踐，貫穿于工作的各個方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇四
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的.、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇五
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當看到孩子們進步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師立德樹人的心得體會篇六
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。
教師立德樹人的心得體會篇七
x年第x個教師節(jié)前夕，書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師立德樹人的心得體會篇八
教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會主義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價，自我約束，自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。
樂于奉獻，是人民教師的精神支柱。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。四川汶川大地震，中學(xué)教師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學(xué)生，自己卻獻出了寶貴的生命，這是何等的奉獻，他的舍生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年！教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子?！蹦菢?，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業(yè)。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應(yīng)當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌?！盀閹熞蝗?，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關(guān)照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，玷污了學(xué)校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會風氣。此風不止，人才難育，怎能在學(xué)子心中建樹良好的大廈？《中國青年》雜志曾刊登了一名16歲中學(xué)生的來信《老師，我為什么看不起你》。信的基本內(nèi)容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調(diào)位，當時，老師毫不猶豫的滿口答應(yīng)，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對同學(xué)們說了這件事。一位同學(xué)聽好冷笑一聲說：“你若是真要調(diào)位置，就去‘燒點香’吧！?！痹撋谛胖袑懙剑骸拔也幌嘈胚@是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說一回?？僧斘易叩嚼蠋熢鹤娱T前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學(xué)正把一箱蘋果搬進班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說：‘這怎么好意思呢！’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學(xué)譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會是這樣！老師，你為什么騙我！老師，你為什么讓我看不起！”從這個學(xué)生親身經(jīng)歷的事實中，我們看到，學(xué)生已經(jīng)對老師多么失望！她已經(jīng)對老師是多么看不起！這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎？這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學(xué)生、家長、社會發(fā)自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！?BR> 因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂于奉獻，公正執(zhí)教，真愛學(xué)生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩！“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的"學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍天吧！
教師立德樹人的心得體會篇九
教育是國家的希望，而作為教育的中堅力量，教師的角色尤為重要。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，旨在培養(yǎng)擁有健全人格和高尚道德的公民，教師在這一過程中起著不可或缺的作用。本文將探討立德樹人的重要性，并分享我作為一名教師的心得體會。
第二段：立德樹人的重要性。
立德樹人是教育的根本任務(wù)，是國家培養(yǎng)未來可持續(xù)發(fā)展的重要保證。隨著社會的發(fā)展和變革，傳統(tǒng)的知識和技能都可能過時，而具備正確價值觀和道德觀念的公民卻能夠適應(yīng)任何環(huán)境。立德樹人不僅注重學(xué)生的智力發(fā)展，更加重視培養(yǎng)他們的品德、情操、行為習(xí)慣和社會責任感。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，只有在教師自身具備高尚道德素質(zhì)的情況下，才能將這種精神傳遞給學(xué)生，推動立德樹人的實施。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀和道德觀念。
在立德樹人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念是至關(guān)重要的。只有擁有正確的價值觀，才能在面臨困惑和挫折時找到正確的方向；只有具備高尚的道德觀念，才能成為品德兼優(yōu)的公民。在教學(xué)過程中，我注重將知識與道德相結(jié)合，通過課堂講解、案例分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。此外，還通過學(xué)校文化建設(shè)和日常生活管理，培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、守紀律、積極向上的良好品質(zhì)。
第四段：塑造學(xué)生的健全人格。
立德樹人不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，還應(yīng)注重塑造他們的健全人格。健全人格包括心理、社交和性格等多個維度，教師在這一方面起著重要的引導(dǎo)和示范作用。在日常教學(xué)中，我注重關(guān)注學(xué)生個體的特點和需求，通過了解他們的家庭背景、個人興趣和潛能，制定相應(yīng)的教學(xué)策略和個性化學(xué)習(xí)計劃。同時，通過班級活動和社團組織等方式，讓學(xué)生在團隊中學(xué)會合作、表達和承擔責任，培養(yǎng)他們良好的社交能力和人際關(guān)系。
第五段：教育的持續(xù)改進和反思。
立德樹人是一個復(fù)雜而長期的過程，需要教師不斷進行教育的持續(xù)改進和反思。作為一名教師，我從教育實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強自身的知識儲備和能力提升。通過參加專業(yè)培訓(xùn)、教研活動和與同行的交流，不斷更新教育思想和教學(xué)方法，以更好地滿足學(xué)生的需求和社會的發(fā)展。同時，我也經(jīng)常與同事、家長和學(xué)生進行溝通，充分傾聽他們的意見和建議，不斷優(yōu)化教學(xué)方案，提高教育質(zhì)量。
結(jié)語。
立德樹人是一項重要的使命，對于一個國家和社會的未來發(fā)展至關(guān)重要。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的責任和希望。通過注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念，塑造他們健全的人格，以及持續(xù)改進和反思自身教育的能力，我們可以為國家培養(yǎng)出更多有品德、有素質(zhì)的公民。只有立德樹人，才能讓教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，讓國家繁榮興旺。
教師立德樹人的心得體會篇十
去年冬季，有一位老人對我們語文教學(xué)的批評令人汗顏。
他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫字教育研究，獨創(chuàng)了“杠桿式運筆法”，當他走進校園調(diào)查學(xué)生寫字的情況后說，“我沒想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確！”著實讓我這名小學(xué)語文教研員如芒在背，恨不能找個地縫鉆進去。
學(xué)生的寫字，不講筆順，沒有筆畫，漢字的美感蕩然無存。但在此之前，大家竟然視而不見，充耳不聞，若無其事，心安理得！語文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了，丟棄了！
我們都知道，眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負擔已到了無以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦，老師教得苦，原因就出自于強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué)，老師為考試而教，一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。
為什么在如此強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下，我們的小學(xué)語文教學(xué)會出現(xiàn)上述老人所批評的情形呢？這是因為貌似強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實漏洞百出，其最為嚴重的缺失在于：它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生，而是自上而下，強調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控，最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我，淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。
校本監(jiān)控的實質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當家作主。只有這樣，他們才能擺脫麻木不仁，皈依民族，放眼世界，走出“小我”，書寫“大我”。這才是新課程的宗旨。
比如回到寫字這項現(xiàn)行考試的盲點上來：以“課程標準”為指導(dǎo)，致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，強化目標意識與質(zhì)量意識，從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手，書寫示范，嚴格要求，及時糾錯，防微杜漸，長善救失，把個語文教育做得堂堂正正，純純正正，問心無愧，嘯傲天下！
教師立德樹人的心得體會篇十一
教師立德樹人，是教育事業(yè)的根本任務(wù)。作為一名教師，我深感責任重大。長期以來，我努力以身作則，積極培養(yǎng)學(xué)生的品德與道德素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，在教書育人的路上不斷成長。以下是我對“教師立德樹人”這一主題的一些心得體會。
第一段：明確立德樹人的重要性。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本，意味著我們不僅僅要教授學(xué)生知識，更要注重培養(yǎng)其道德情操和人生價值觀。學(xué)生們是社會的未來，他們的成長不僅關(guān)系到自身的人生，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展與進步。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)是教師們義不容辭的責任。
第二段：注重師德的培養(yǎng)。
作為一名教師，我們要先行者示范，時刻嚴格要求自己的道德和職業(yè)素養(yǎng)。只有我們自己成為學(xué)生心目中的榜樣，才能真正影響他們。在日常教學(xué)中，我注重與學(xué)生之間的互動和溝通，努力樹立起良好的師生關(guān)系。我力求將師德觀念融入到每一個課堂之中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀念。
第三段：塑造學(xué)生的良好品行。
學(xué)生的品行是衡量其道德素養(yǎng)的一個重要指標。在課堂上，我不僅僅傳授知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德。我提倡學(xué)生誠實守信、團結(jié)友愛、勤奮向上、樂于助人等良好的品格。在課堂管理上，我嚴格要求學(xué)生的紀律，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識。通過激勵和引導(dǎo)，我希望每個學(xué)生都能成為一個有道德底線和正確價值觀的人。
第四段：關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展。
教師立德樹人，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，更要為學(xué)生的人生發(fā)展負責。在教育過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團隊合作能力和實踐能力。我努力為學(xué)生創(chuàng)造一個積極活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵他們追求卓越，并為未來的人生道路提供指導(dǎo)和幫助。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與反思。
立德樹人是一個無止境的過程，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過不斷地反思和總結(jié)，我不斷完善自己的教育理念和教學(xué)方法。我積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與同行教師共同研討教育問題，不斷開拓思路，提升自己的專業(yè)水平。同時，我也時刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展和教育改革，通過了解最新的教育理念和方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教師立德樹人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，也是一項偉大的事業(yè)。作為一名教師，我時刻牢記自己的使命，投身到為學(xué)生立德樹人的事業(yè)中。通過不斷努力和探索，我希望能夠在教育事業(yè)中做出更大的貢獻，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才而努力奮斗！
教師立德樹人的心得體會篇十二
第一段：引言（起個頭引出立德樹人教師的主題）。
立德樹人是教師的使命和責任，這也是當今時代對教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會到立德樹人所蘊含的深遠意義和偉大價值。在長期的教育教學(xué)實踐中，我逐漸形成了一些心得體會，對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
第二段：理念與目標（講述立德樹人的理念和目標）。
立德樹人的教育理念是以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感、獨立思考能力和創(chuàng)新精神為目標的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅持以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和世界觀，通過講授優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
第三段：方法與途徑（談?wù)摿⒌聵淙说木唧w方法和途徑）。
在立德樹人的教育過程中，我發(fā)現(xiàn)通過情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽他們的聲音。同時，我也通過課堂教學(xué)將先進的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還致力于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權(quán)，鍛煉學(xué)生解決問題的能力和自信心。
第四段：實踐與收獲（分享自己在立德樹人實踐中的收獲）。
在教育教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹人的教育理念具有很大的價值，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會責任感。我深感立德樹人是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風，時刻堅守自己的職責，承擔起培養(yǎng)學(xué)生的神圣使命。與此同時，在立德樹人的實踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長和進步讓我感到無比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
第五段：展望與建議（對教師和教育事業(yè)的展望與建議）。
展望未來，我希望能夠在立德樹人的道路上不斷探索和實踐，不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有秉持著立德樹人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)成為有道德品質(zhì)的社會棟梁。我也希望學(xué)校和社會能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營造良好的教育環(huán)境。同時，我建議教育部門多加投入，加大對立德樹人教育的宣傳力度，引導(dǎo)全社會共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動我國教育事業(yè)不斷進步與發(fā)展。
結(jié)尾：
立德樹人，是教師們的神圣使命和責任。在立德樹人的教育道路上，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出更多的貢獻。同時，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹人的行列，共同推動我國教育事業(yè)邁上新的臺階。
教師立德樹人的心得體會篇十三
師范畢業(yè)后，作為一名“人民教師”，我常常參加這樣的培訓(xùn)。今年的培訓(xùn)對我來說特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)雖然沒有誰硬逼著我去聽某些話，去干某些事，但我的思維卻豁然開朗，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實。
今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。西湖區(qū)府苑小學(xué)的陳霞老師和我們區(qū)實驗小學(xué)的陸燕琴老師的班主任工作介紹，開闊了我的視野，使我認識到新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報告后，在開展師德師風階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認識到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮，體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
師德培訓(xùn)時，尤其震撼我心靈的是一個平平凡凡的“紀念抗戰(zhàn)勝利60周年的歌詠比賽”。且不說學(xué)校里各年級組全力以赴，在表演當天展現(xiàn)了高質(zhì)量、高水準的表演水平，也不說臺下老師們真情的互動，我只是深切地體會到僅僅是我們這樣一個獲得三等獎的年級組，我們這樣一個在表演當天唱得斷斷續(xù)續(xù)的小組，年級組老師們的表現(xiàn)也是讓我感慨不已。我們年級組的老師們，為了這次比賽，利用一切可以利用的時間，不厭其煩地想出一些點子，組長韓老師專程從瓶窯家中取來軍裝，宋老師熱情地邀請我們到她家中進行排練，金老師的家路途遙遠，但他也可以早上準時參加，甚至練到傍晚回家誤了時間……每一位組員都可以放下自己個人的一切，用休息時間積極地參與每一次訓(xùn)練，可以不顧家庭和剛恢復(fù)正常工作帶來的勞累，比我學(xué)生時代還要出色的團隊精神，給我留下了深刻印象。我感慨，自己來到的是這樣的一個集體，“夫復(fù)何求？”
教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友?？偠灾ㄟ^師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作充滿了信心，又增添了危機感。
教師立德樹人的心得體會篇十四
20xx年11月8日，全國人民盼望已久的黨召開二十大。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性，必須適應(yīng)時代特征，必須反映時代訴求，必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式，多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng)，才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求，是德育工作的指導(dǎo)思想，具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱，厭學(xué)情緒較重，紀律性不強，自控能力弱，行為表現(xiàn)差，有的自卑心理嚴重，有的則目空一切，且大多數(shù)是獨生子女，多以自我為中心，漠視他人利益，同時，他們接受新事物快，熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此，德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征，改革傳統(tǒng)德育思路及模式，與時俱進，樹立嶄新的德育理念，把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化，既要堅持德育方向的正確性，又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性，又要承認思想觀念的層次性，從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出，學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們，充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì)，注重挖掘?qū)W生的閃光點，尊重所有的受教育主體，分類施教，滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念，堅持以學(xué)生為根本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向，把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程，學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先，思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次，除語文和思品課外，其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中，都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識，在進行學(xué)科知識教育的同時，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次，課堂教育不僅限于教師講授知識，還應(yīng)適當創(chuàng)新教學(xué)方法，適當增加教學(xué)活動內(nèi)容，增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間，努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強德育內(nèi)化效果。因此，可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中，諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生，多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書是育人，學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理，教學(xué)環(huán)節(jié)的管理，學(xué)生紀律的管理，校園文化的管理，后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施，使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，這不僅僅是口號，而必須是目標，并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到，“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一，堅持以德治校與依法治教相結(jié)合，堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一，才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍，才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才，而新時期對教育又提出了新的更高的要求，即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時，必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點，而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等，要把他們培養(yǎng)成一個有用人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓(xùn)，因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題，只有更加主動地研究德育工作，只有找準突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生，因材施教，去關(guān)愛他們，才能開啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情，也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此，學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫，多元切入，其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈，循序漸進。可以說，立德樹人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這也是由當代學(xué)生特點決定的，因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂，學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才，教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
教師立德樹人的心得體會篇十五
教師立德樹人是一項神圣而崇高的事業(yè)。作為教育界的一份子，我深深地體會到教師立德樹人的重要性和影響力。多年的從教生涯讓我深入思考和感悟，下面將從目標的確定、課堂的方式、學(xué)生的發(fā)展、教師的示范和反思五個方面，展開個人的心得體會。
首先，教師立德樹人的目標必須明確。教師要時刻以立德樹人作為教育目標，這是教師職業(yè)使命的根本要求。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識掌握，更要培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。我們應(yīng)該竭力抓住每一個育人機會，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中也能得到品德和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
其次，教師立德樹人的課堂方式至關(guān)重要。課堂是教師與學(xué)生溝通的主要場所，是我們提供思想啟迪與道德引導(dǎo)的機會。我們應(yīng)該注重學(xué)科與生活相融合，通過有意識的設(shè)計和組織，讓學(xué)生不僅獲得知識，更能感受到人文關(guān)懷和情感陶冶。例如，我們可以通過講述歷史故事、引用文學(xué)經(jīng)典、演示科學(xué)實驗等方式，將學(xué)科知識與道德教育融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時受到良好的價值觀影響。
第三，教師立德樹人要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們具有不同的興趣、天賦和個性特點。作為教師，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛每一個學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的興趣愛好，引導(dǎo)他們成為有自信、有創(chuàng)造力、有責任感的人。我們要視學(xué)生為未來社會的棟梁之才，提供個性化的教育，使他們在多個方面全面發(fā)展。
第四，教師立德樹人要以身作則。作為教師，我們不能只口頭上要求學(xué)生具備良好的品德，更要通過自身的行為示范出高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷追求專業(yè)知識與道德素養(yǎng)的提升，做到言傳身教，讓學(xué)生能夠真切感受到我們對人格養(yǎng)成的重視和認真。只有以身作則，才能在學(xué)生心中埋下教育的種子，影響他們的成長。
最后，教師立德樹人需要不斷反思。教育是一個復(fù)雜的過程，我們應(yīng)該時刻反思自己的教育方法和效果，及時總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)不足，并不斷提升教育水平。我們可以通過聽取學(xué)生和家長的建議，參加教育研討會和培訓(xùn)班，反思教學(xué)過程中存在的問題，并尋找改進的方法。只有不斷反思，才能使教育工作在不斷進步中。
總之，教師立德樹人是一項艱巨而光榮的事業(yè)。作為一名教師，我深深地明白教育的使命和責任。通過明確目標、改進課堂方式、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、以身作則和不斷反思，我們可以成為學(xué)生健康成長的引路人，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力，讓教育的陽光照亮每一個孩子的成長之路。
教師立德樹人的心得體會篇十六
近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進事跡后，對我啟發(fā)很大，一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學(xué)習(xí)他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學(xué)的探索者和實踐者；學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進取者。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)以生為本的教育目的。
在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實工作，認真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進行反思，及時總結(jié)，取長補短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚求真務(wù)實，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進教育教學(xué)工作取得新的進展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的.事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的.老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。