簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目范文(18篇)

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    讀后感是對(duì)作者意圖和情感的深入思考和體會(huì)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握,以使文章更加飽滿(mǎn)和有感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能為大家提供一些寫(xiě)作的參考。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇一
    中公教育—給人改變未來(lái)的力量。
    對(duì)自我認(rèn)知題目中自我介紹題目的思考。
    首先要告訴考生的是,我們講的一定是實(shí)實(shí)在在的事情,這樣考官就能從你的言談舉止當(dāng)中感受到你是怎樣的一個(gè)人。而且在介紹自己的.經(jīng)驗(yàn)特長(zhǎng)時(shí),可以使用很多發(fā)生在自己身上的實(shí)例去證明自己,當(dāng)中可以多涉及一些具體的數(shù)據(jù)使得自己的闡述更加有說(shuō)服力。而談及自己的缺點(diǎn)時(shí)我們也一定是的確存在的缺點(diǎn),只是這些缺點(diǎn)對(duì)我從事我報(bào)考的崗位影響不是很大,在以后的工作當(dāng)中也容易能夠改正。
    最后,自我展示的過(guò)程中考生不能陷入誤區(qū),比如我們談及經(jīng)歷的時(shí)候不能像記流水賬一樣,說(shuō)了半天考官也聽(tīng)不明白你到底是怎么的一個(gè)人。說(shuō)成就也不需要過(guò)度渲染。即便是失敗擺正心態(tài)吸取教訓(xùn)依然可以博得考官的欣賞。所以在整個(gè)面試過(guò)程中考生需要精心準(zhǔn)備,才可能做到有備無(wú)患。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇二
    簡(jiǎn)愛(ài)出生時(shí)雙親去世,好心的舅父收養(yǎng)了她。但舅父死后,舅母就沒(méi)好好的對(duì)待過(guò)她。小說(shuō)第一章就講述到一次她被舅母的兒子給欺負(fù)了,這位表哥和他的母親一樣壞心腸,性格倔強(qiáng)的簡(jiǎn)愛(ài)試圖為自己找回公道,卻被蠻不講理的舅母訓(xùn)斥了一頓并將她關(guān)在紅房子里,她因驚嚇而昏倒。
    舅母越來(lái)越看不慣她,便讓年僅15歲的她獨(dú)自去洛伍德孤兒院念書(shū)。簡(jiǎn)愛(ài)在孤兒院里結(jié)識(shí)了成熟善良的海倫,在海倫的陪伴指引下她克服了種種心理障礙,為她今后的剛強(qiáng)性格打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ),但不幸的是,海倫不久后因患病而故。
    幾年后,簡(jiǎn)愛(ài)擔(dān)任了桑菲爾德府的家庭教師,并被性格怪異傲慢的主人羅切斯特先生視為知己,雖然他比簡(jiǎn)愛(ài)大十幾歲,論年齡足以當(dāng)她的父親,可他卻與簡(jiǎn)愛(ài)產(chǎn)生了愛(ài)情。當(dāng)他們的新婚之夜,簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了一直藏在桑菲爾德府樓頂?shù)寞偱司谷皇橇_切斯特先生的妻子!她傷心欲絕,離家出走,并意外的與自己的親人相逢。一年后她聽(tīng)說(shuō)羅切斯特府放火燒了整座府,并已跳樓自殺,羅切斯特先生為了就她也造成終生殘疾的事情后,她在羅切斯特先生最需要幫助的時(shí)候回到了他的身邊,終于有情人終成眷屬。他們結(jié)為夫婦,并過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。
    簡(jiǎn)愛(ài)小學(xué)讀后感400字2
    向往自由嗎?你渴望平等嗎?如果你同樣渴望,向往,那么便像簡(jiǎn)。愛(ài)一樣去爭(zhēng)取吧!
    當(dāng)我合上《簡(jiǎn)。愛(ài)》這本書(shū)時(shí),我感慨她的勇敢,大膽,善良……卻也為自己有一個(gè)小康家庭而舒了口氣。如果,簡(jiǎn)。愛(ài)同我一樣有一群活潑向上的兄弟姐妹;有一個(gè)溫柔和藹的舅媽?zhuān)换蛘哂幸蝗赫塘x相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女;可能是大門(mén)不出二門(mén)不邁的千金小姐;亦或可能是酒會(huì)上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡(jiǎn)。愛(ài),卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個(gè)渴望自由,追求平等,勇于反抗的簡(jiǎn)。愛(ài)!
    簡(jiǎn)。愛(ài)渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對(duì)她無(wú)休止的捉弄,咒罵和毆打。所以,當(dāng)她逃出里德家時(shí),來(lái)到勞渥德學(xué)校時(shí)她是快樂(lè)的。同樣,在受到布洛克爾赫斯特先生的指認(rèn)后,她絕望了。但她依舊堅(jiān)強(qiáng),而譚波爾小姐的出現(xiàn),也為簡(jiǎn)。愛(ài)的人生帶來(lái)溫暖的曙光,使得今后的簡(jiǎn)愛(ài)變成了一個(gè)善良的,溫柔的,善于傾聽(tīng)的人。
    一切機(jī)緣巧合下,簡(jiǎn)。愛(ài)認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生,也收獲了一份美好的愛(ài)情。同樣,我也被她的善良打動(dòng)。我一定不會(huì)忘記這個(gè)叫簡(jiǎn)。愛(ài)的女子。
    也許《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)并沒(méi)有《水滸傳》的好漢豪情,也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的兒女柔情,但它,是一本好書(shū)。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇三
    今天我讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人的印象也改變了許多,以前認(rèn)為簡(jiǎn)是一個(gè)又丑陋又有心眼的人,而看完之后才發(fā)現(xiàn)她很善良而且勇敢。
    辯解卻不起作用,于是簡(jiǎn)就脫下自己的帽子要求和海倫剪一樣的頭發(fā)。我清楚的記得她大聲對(duì)先生說(shuō)no的時(shí)候那堅(jiān)韌的臉龐,這種勇氣是當(dāng)時(shí)的孩子們少有的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)老師總是被認(rèn)為是正確的。
    成往事,珍惜現(xiàn)在才是最重要的。她的大度與善良最終為她贏(yíng)得了舅舅的遺產(chǎn),這也許就是所謂的好人自有好報(bào)吧。
    解救自己迷失在大火中的妻子,這份沉甸甸的責(zé)任感讓我為之肅然起敬。
    結(jié)局的圓滿(mǎn)讓我為簡(jiǎn)感到欣慰,簡(jiǎn)的堅(jiān)韌不屈的身影將成為我日后拼搏的動(dòng)力,我將把對(duì)簡(jiǎn)的感動(dòng)化為我自己的精神力量。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇四
    我不在乎前路的坎坷,也不在乎人世的煩擾,我只當(dāng)一切都是一場(chǎng)意外或華麗的相逢,而我選擇的只是敞開(kāi)心扉,用最簡(jiǎn)單的方式去愛(ài)。
    ——題記
    她,很堅(jiān)強(qiáng)。即使她自小無(wú)父無(wú)母,即使她被舅母虐待,被所謂的表哥嘲諷,欺凌。她也沒(méi)有沉淪在所帶來(lái)的種種不幸,而是從不放棄,哭過(guò)之后,便擦干眼淚,笑著面對(duì)一切苦難。
    這是一種愛(ài),一種不屈的愛(ài)。
    她,很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱,承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒(méi)有放棄,而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無(wú)形的力量,最終取得了所有人的理解與尊重。
    這是一種愛(ài),一種不懈的愛(ài)。
    她,很自愛(ài)。即使在羅切斯特面前,她只是一個(gè)地位卑賤的家庭教師,她也沒(méi)有感到自卑。她始終認(rèn)為所有人在精神方面都是平等的,從來(lái)沒(méi)有高低之分。
    這是一種愛(ài),一種自信的愛(ài)
    她,很自重。即使她深深地愛(ài)上了羅切斯特,即使她與自己所愛(ài)之人即將會(huì)永遠(yuǎn)在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時(shí),執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過(guò)身去,忍著心中無(wú)比劇烈的疼痛,最終,選擇了放手。
    這是一種愛(ài),一種自尊的愛(ài)。
    她,很善良,在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀時(shí),即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌,她也沒(méi)有忘記羅切斯特先生的好,以及他曾經(jīng)對(duì)她深切的愛(ài),于是她帶著自己全身心的愛(ài)再次投入了羅切斯特先生的懷抱,用行動(dòng)詮釋著愛(ài)的真諦。
    這也是一種愛(ài),一種無(wú)私的愛(ài)。
    簡(jiǎn)愛(ài),簡(jiǎn)單的愛(ài),在我看來(lái)她擁有一個(gè)再美好不過(guò)的名字。當(dāng)然,她也擁有著一顆最純凈的心,因?yàn)?,在她的心底深處有著一份正直,善良,無(wú)私,自尊所凝結(jié)起來(lái)的最無(wú)瑕的愛(ài),而這份愛(ài),有著世間最簡(jiǎn)單,純粹的東西。
    人生之路漫漫無(wú)邊,我們?cè)鵀⑾聹I水,也曾笑著面對(duì),我們向往光明,卻始終活在黑暗之中,我們望向?qū)掗熎教沟拇舐罚瑓s被荊棘一次次的灼傷。這條路,太漫長(zhǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著我們的青春,讓我們一次一次瀕臨絕望??墒牵灰覀儩M(mǎn)懷希望,始終堅(jiān)持不懈,自尊自愛(ài),我們一定會(huì)在人生之路上大放光彩.
    簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)原本幼稚的女孩,隨著歲月的消逝,慢慢的長(zhǎng)大,有了很多的變化,她變得成熟了,變得堅(jiān)強(qiáng)了,可是唯一不變的是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及她心中的那份最簡(jiǎn)單的愛(ài)。
    而在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,猶如彗星般閃亮和美麗,她的愛(ài),猶如鉆石般璀璨和無(wú)瑕。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇五
    第一次拜讀余秋雨的作品,便被深深吸引。
    《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游記文化散文,全書(shū)的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,探索了中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成,余秋雨先生用其獨(dú)特的觀(guān)察力和洞悉力往深思我們這個(gè)古老民族的深層文化。
    書(shū)中作者以踏過(guò)每一寸山河,每一寸古土為主線(xiàn),表達(dá)了作者的喜與憂(yōu),用筆細(xì)膩,讀后讓人回味無(wú)窮。
    余秋雨先生以他獨(dú)特的寫(xiě)作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松。
    文中感慨最深有兩處。
    一、羽士塔。
    初讀,我還以為《羽士塔》是為了紀(jì)念某位歷史偉人而建的,讀后卻讓我有一種和作者一樣的恨之心情!
    狠在何處?此塔是敦煌石窟罪人王圓箓的葬身之處。
    他本是到處都可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民,逃荒到甘肅,做了羽士。
    幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)古代最為燦爛的文化。
    王羽士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車(chē),一馬車(chē)的文物輸往外國(guó)。
    還不止此,王羽士對(duì)洞窟里的壁畫(huà)不太滿(mǎn)足,為了亮堂一點(diǎn),他找了兩個(gè)幫手,拎著石灰桶,拿著草刷子,開(kāi)始了他的粉刷計(jì)劃。
    第一編石灰刷的太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),他就又來(lái)了一遍。
    可悲可悲!中國(guó)人的可悲,世界人民的可悲!作者用文筆丑陋的批判了一個(gè)歷史的罪人,也不解作者的一句“我好恨!”。
    二、沙原隱泉。
    沙原隱泉是作者踏過(guò)陽(yáng)關(guān)雪后的又一行徑,當(dāng)作者被眼前幾座巨大的沙山遮擋,又別無(wú)他途時(shí),作者表現(xiàn)出了“心氣平和,慢慢爬!”“沙山的頂端是次要的,只管爬”的人生態(tài)度。
    當(dāng)作者腳下忽然平實(shí),眼前忽然空闊時(shí),眼前有一彎清泉,橫臥山底,此時(shí)此景作者用了一句“動(dòng)用哪個(gè)藻飾詞匯,都會(huì)是對(duì)它的”,看到此景的作者已是看在眼里急在心里了,怎么下往呢?作者用了這樣一句話(huà)“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下往。
    一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已預(yù)備好了一次重重的摔打!”,可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)的心情之急。
    當(dāng)你在沙漠中有一彎不算太小,長(zhǎng)可三四百步,中間最寬處,相當(dāng)一條中等河道時(shí)你會(huì)是什么心情?且水面之下,飛舞著叢叢水草,使水色綠得更濃。
    竟有三只玄身水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長(zhǎng)長(zhǎng)的波紋,你又會(huì)是什么心情呢?看到此處,我似乎聽(tīng)到了水鴨帶動(dòng)湖水時(shí)清脆的聲音,自己有種身臨其境的`感覺(jué)。
    更有一種愿為此景背上行囊,頂著烈日不遠(yuǎn)萬(wàn)里追尋它的奢看!
    合上書(shū)本,大腦中有一種凌亂,心中有一種興奮與失看。
    凌亂是由于書(shū)中有太多出色之處,不知應(yīng)該回憶那一幕。
    興奮是由于大腦似乎被注射了文化的興奮劑,言語(yǔ)已無(wú)法表達(dá)。
    失看是由于凌亂,無(wú)頭無(wú)緒。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇六
    手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。
    旅行結(jié)束,本應(yīng)陶醉于祖國(guó)的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化,然而我卻無(wú)法使自己陶醉,心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺(jué)。
    我一直對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義,起初認(rèn)為無(wú)非是指旅行的勞苦,現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)這實(shí)在過(guò)于幼稚的理解。
    其實(shí),苦于身無(wú)所謂苦,苦于心才實(shí)為苦。
    作者曾感慨:“文人似乎注定要與苦旅連在一起?!蔽乙詾?,這乃是文人最大的財(cái)富。
    苦澀過(guò)后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟,對(duì)文化的理解,對(duì)人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。
    秋雨先生說(shuō):“如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線(xiàn),那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?!笔堑?,人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。
    歷史從古代走到今天,還要繼續(xù)走下去。
    歷史的足跡卻成了無(wú)數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇七
    公元1846年,在一個(gè)偏僻的山村里,一座牧師小樓的窗前,坐著一個(gè)相貌平平的姑娘。窗外,則是一望無(wú)垠的荒野。姑娘在窗前奮筆疾書(shū)著,用她的悲憤和想象,敘述著一個(gè)真實(shí)感人的故事,塑造著一個(gè)不幸、艱苦、敢于追求的女孩,而這個(gè)女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。
    經(jīng)典小說(shuō)中,我最欣賞的就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,這個(gè)寒假?gòu)臅?shū)柜上取下它,再讀一遍,算是重溫。
    小說(shuō)的敘述簡(jiǎn)單樸實(shí),既不像《海底兩萬(wàn)里》那樣的驚險(xiǎn)刺激,也不像《童年》那樣的凄慘,我的心情隨著劇情跌宕起伏,讀完后更是感慨萬(wàn)千。
    父母曾經(jīng)摸著我們的腦袋告訴我們?nèi)说纳钜侩p手換來(lái)才有意義。可是,在父母孜孜不倦的教誨背后,人們面對(duì)挫折時(shí)則如此簡(jiǎn)單——聽(tīng)天由命,隨波逐流,卻很少有人認(rèn)為:人生中總有無(wú)窮無(wú)盡的挫折和岔道。每個(gè)人面對(duì)這些岔道時(shí),都必須做出一個(gè)選擇,你選了這個(gè),就意味著你放棄了另一個(gè),或者更多。未來(lái),是不可預(yù)知的,你的選擇決定著你的未來(lái)。但是,選擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò),你只能判斷它是否適合你,而它是否完美,無(wú)從知曉?!逗?jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)真正吸引我的,不是簡(jiǎn)選擇或放棄了哪條路,而是她生命中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的人格魅力。
    故事末尾,簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊,曾經(jīng)弱小的她經(jīng)過(guò)不斷地努力與堅(jiān)持,跨過(guò)“金錢(qián)”“困難”“力量”等等的阻礙,與深深懺悔的羅切斯特在心靈上完全平等。在財(cái)力,體力各個(gè)方面上,簡(jiǎn)已經(jīng)優(yōu)于羅切斯特,這個(gè)大男人的生活起居必須依靠這個(gè)小女人了。這也是作者對(duì)男女平等的奢望的體現(xiàn),同時(shí)也是簡(jiǎn)艱苦奮斗后的果實(shí)。讀完之后,我仿佛得到了心靈上的慰藉。
    簡(jiǎn)這種不任人擺布的態(tài)度值得人們贊頌和效仿,我愿意像簡(jiǎn)那樣活著!
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇八
    雛鷹一次次跌落,又一次次奮飛,才能成為搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;蠶蛹被繭子束縛,卻一次次掙扎,才鍛煉出有勁的翅膀,成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢,然而打敗它,并非輕而易舉,要的就是不畏艱險(xiǎn),不畏挫折的寶貴精神,由此,我想到了簡(jiǎn)·愛(ài)。
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》敘寫(xiě)了一個(gè)女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)憑借著挫折的磨煉成為了一個(gè)剛強(qiáng)的人。當(dāng)她在舅母家受盡虐待被欺負(fù)后,她毅然選擇了學(xué)校;當(dāng)她剛進(jìn)校門(mén)就被校長(zhǎng)體罰時(shí),她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)去,從最后一名升至第一名……簡(jiǎn)·愛(ài)是不可否認(rèn)的強(qiáng)者,她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
    其實(shí),要改變?nèi)松鸵朔煺郏覀兠總€(gè)人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?,讓挫折倒在自己的腳下,做一個(gè)勇敢的駕駛生命之舟的船長(zhǎng),與驚濤駭浪展開(kāi)搏斗。事實(shí)上,挫折是阻擋弱者的大山,是冶煉強(qiáng)者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折,而要用它來(lái)磨煉自己,磨煉出真才實(shí)學(xué),磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,磨煉出至美品格。一切的艱險(xiǎn)與挫折,就像人生中的一位最偉大的導(dǎo)師,自始至終會(huì)教你做人的道理,它們也是一筆寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗鼈儠?huì)豐富我們的閱歷,使人生更精彩。我們應(yīng)該知道,絢麗的彩虹總在風(fēng)雨之后。
    看今朝,每當(dāng)中華人民共和國(guó)的國(guó)歌奏響在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的時(shí)候,所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃??墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲?,運(yùn)動(dòng)健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過(guò)多少艱險(xiǎn),多少挫折換來(lái)的?可以說(shuō),沒(méi)有挫折這個(gè)臺(tái)階,激動(dòng)人心的時(shí)刻永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)!
    面對(duì)那些勇者,我又想到了我們,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎?成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:跌倒了,不要緊,爬起來(lái)前進(jìn),就是勝利!學(xué)習(xí)上遇到了挫折,扔下不管嗎?不!決不可以!否則,學(xué)習(xí)怎會(huì)進(jìn)步?成績(jī)?cè)鯐?huì)提高?一個(gè)人的可貴之處,不是在生活的順流中掛滿(mǎn)帆借力前行,而是在生活的逆流中乘風(fēng)破浪!
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇九
     12月里,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
     游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。
     在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。
     他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
     格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
     我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
     難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
     這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
     當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。
     這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。
     既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
     我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
     我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。
     而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。
     他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。
     他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
     看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
     有一句話(huà),我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀(guān)背后,應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
     沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
     我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
     我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
     金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩。
     這就是油麻地。
     那里生活著一群可愛(ài)的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
     《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。
     講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。
     每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。
     善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
     故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。
     她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)?;ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。
     在當(dāng)?shù)厝说难壑?,她是個(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。
     然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。
     在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。
     從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶(hù)……最后,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。
     感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛(ài)!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。
     也是她那顆感恩的心。
     關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書(shū)寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。
     書(shū)中最讓我佩服的是書(shū)中的杜小康。
     他曾是油麻地最富有的人家。
     生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門(mén)里。
     一夜之間,他家里變得一貧如洗,學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家,和父親放鴨子,希望一次又一次破滅。
     但一直生活在蜜罐里的他,在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng),他沒(méi)有放棄生活,毅然挑起了家庭的重?fù)?dān),在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤,讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。
     杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們:苦難來(lái)臨時(shí),我們不能逃避,而要滿(mǎn)懷希望,微笑面對(duì)。
     《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
     《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書(shū)!
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十
    《狼圖騰》我看完了后,感觸很深。
    在這本書(shū)中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),還有就是我們怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
    中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓低聲下氣,蒙古的.人民卻讓斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過(guò)千狼。所以,我們從小就知道,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡,羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書(shū)里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開(kāi)始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論“我們”對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到,我們這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?BR>    所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成。但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?,但是我們一定要盡可能的磨練自己,才能得到成長(zhǎng)。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十一
    現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無(wú)奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無(wú)法逃脫。
    只有埋首書(shū)中,才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
    有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛(ài),但我有我的無(wú)奈,我不可能是她,也不會(huì)是她,她勇敢,我卻總是自作聰明;她堅(jiān)持,我卻總是一次次的去放棄;他執(zhí)著,我去太愛(ài)改變。
    我總是在不停的去展示自己,卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
    她在面對(duì)朋友總是熱愛(ài)與關(guān)心,我真的徹底地失敗,他害怕別人知道自己的過(guò)去,而我總是用謊言來(lái)堆積過(guò)去,我無(wú)法接受別人知道我的過(guò)去是怎么樣的,但她卻在老師和朋友的關(guān)心下,努力說(shuō)服自己要勇敢的去面對(duì)。
    不過(guò)人總是兩面的,簡(jiǎn)·愛(ài)用樂(lè)觀(guān)的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的愛(ài)情,我用樂(lè)觀(guān)來(lái)面對(duì)生活,即使有時(shí)是偽裝的,但總樂(lè)在其中,簡(jiǎn)·愛(ài)的命運(yùn)石樂(lè)觀(guān)其成的,而我是逆來(lái)順受還是不甘反抗?其實(shí)我不知道。
    他總是勇于去表達(dá)自己的思想,不受權(quán)貴的控制,她在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn),也努力的去熱愛(ài)自己的生活和生命,面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考,遇到困難也總想著為他人著想。
    她沒(méi)教育我生命,我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng),即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn),總有過(guò)去的一天,不輕易妥協(xié)。
    他的思戀,她的生活,人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧,也總不能一輩子去依賴(lài)偶爾的去反抗命運(yùn),上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗,送給你的禮物也總讓人意向不到,希望禮物不會(huì)讓人失望。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十二
    人生不過(guò)匆匆數(shù)十載,常常在想:人活著是為了什么?《活著》似乎給了我一個(gè)答案。
    《活著》講述了一位地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)后他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人。
    然而,真正的悲劇才從此開(kāi)始逐漸上演,家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長(zhǎng)血型相同,為救在醫(yī)院里生孩子后大出血的女校長(zhǎng)抽血過(guò)多而死;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜喜結(jié)良緣,生下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼出世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車(chē)出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨父歸回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連吃豆子都很艱難,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死了……福貴老了,伴著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
    福貴的一生是曲折的,是悲慘的,是撼動(dòng)人心的。他經(jīng)歷了連接不斷的打擊,至親一個(gè)接一個(gè)的離他而去,失去至親的刻骨銘心的痛一次又一次讓他承受著。世界上最大的痛苦莫過(guò)于失去至親了吧,更何況是眼睜睜看著至親一個(gè)個(gè)慢慢死去,自己卻無(wú)可奈何。
    但,令人訝異的是,福貴并沒(méi)有被這一連串的挫折擊垮,而是堅(jiān)強(qiáng)的活著,樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的活著,風(fēng)燭殘年之時(shí),與老牛相伴度日。
    人生苦短,珍惜生命,珍惜時(shí)間,為自己而活著。活出精彩,活出意義!
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十三
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,敘述了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩不畏諸多艱難險(xiǎn)阻,從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個(gè)性自由、主張平等的女性形象。
    簡(jiǎn)愛(ài)的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她,甚至讓她示眾。但是簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有被打倒,她把這些挫折化成學(xué)習(xí),同時(shí)也取得了全校師生的理解與支持。
    同樣,在紳士與貴族小姐面前,她始終保持著尊嚴(yán),從不去奉承任何人,面對(duì)別人的冷嘲熱諷以及及挖苦,她從不為自己感到自卑,她認(rèn)為人與人之間都是平等的,每一個(gè)人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子矮小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你錯(cuò)了,我的心靈與你一樣豐富,我的心胸與你一樣充實(shí)!”
    也正是因?yàn)樗恼迸c純潔,深深打動(dòng)了羅切斯先生,使他感到十分慚愧,對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)肅然起敬。最終,簡(jiǎn)愛(ài)終于找到了自己的幸福。
    從這部小說(shuō)中,我懂得了:挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn),若屈服于他,就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會(huì)一步登天。沒(méi)錯(cuò),挫折就是這樣絕妙無(wú)比。挫折會(huì)成為弱者面前的一塊拌腳石,會(huì)成為強(qiáng)者面前一塊墊腳石,我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè),就一定會(huì)遭遇不盡其數(shù)的挫折,所以當(dāng)我們回首往事時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹!
    面對(duì)挫折,我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的雄心,像簡(jiǎn)愛(ài)那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn),只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降祝灰p言放棄。
    挫折才是成功的基礎(chǔ),沒(méi)有昔日的挫折,恐怕就沒(méi)有今日的簡(jiǎn)愛(ài)。孟子云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為??梢?jiàn),無(wú)情的摧殘成就了鋼鐵般的意志,鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
    我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí),讓挫折成為成功的基礎(chǔ),!當(dāng)挫折過(guò)去便能?chē)L到勝利的果實(shí)!
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十四
    這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
    從還沒(méi)有放暑假開(kāi)始,我就開(kāi)始看這本書(shū)了。在看小說(shuō)之前,曾看過(guò)根據(jù)這本小說(shuō)改編的電影。簡(jiǎn)愛(ài)從小的生活充滿(mǎn)了坎坷,父母雙亡,寄人籬下,同時(shí)受到姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    簡(jiǎn)愛(ài)的自尊心很強(qiáng),在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛(ài)的這種態(tài)度,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。
    “你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,也沒(méi)有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”簡(jiǎn)愛(ài)中最為經(jīng)典的語(yǔ)句,讓我們?yōu)橹袊@。
    簡(jiǎn)愛(ài)不僅教會(huì)我們直面困難與挫折,還教會(huì)我們平等待人......
    在簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特舉行婚禮時(shí),突然有人出庭舉證,羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚,而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情。感覺(jué)受傷害的簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。但最終,對(duì)羅切斯特的愛(ài)使她還是回到桑菲爾德莊園,此時(shí),那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊和一只眼睛)。簡(jiǎn)愛(ài)找到他并大受震動(dòng),和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。
    最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿(mǎn)了,只是,羅切斯特受傷致殘,未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
    簡(jiǎn)愛(ài)這么一路走來(lái),從沒(méi)有放棄,法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò):“平凡的人聽(tīng)從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰。”從簡(jiǎn)愛(ài)身上,我真正明白了這句話(huà)的含義。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十五
    《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它講述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴(yán)的故事,并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
    簡(jiǎn)愛(ài)生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
    當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛(ài)慕之情,即將步入婚姻殿堂之時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡(jiǎn)愛(ài)毅然地和他走到了一起。
    這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,景物描寫(xiě)富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫(xiě)也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等,都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫(xiě)。而其中最具典型意義的,是對(duì)孤兒院的描寫(xiě)。在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,夏洛蒂是用第一人稱(chēng)來(lái)敘述的,同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情,因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫(xiě)更為細(xì)膩、真實(shí),從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
    簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周?chē)?。?jiǎn)愛(ài)這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者,正是她以自愛(ài)和自尊為人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)愛(ài)》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡(jiǎn)愛(ài)比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
    在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,有這么一段話(huà),是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的?!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹!迸魅藢?duì)愛(ài)情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話(huà)在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的,而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十六
    第一次見(jiàn)到把作文理論寫(xiě)得那么好看的書(shū)。
    這年頭,好看是真功夫、硬道理。
    當(dāng)一位作家自己成了一名寫(xiě)作導(dǎo)師,枯燥的寫(xiě)作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動(dòng)的人間喜劇也不足為奇了。
    這是我首先對(duì)《作文秘笈》的贊美。
    作文不好寫(xiě),不少人向我這么抱怨過(guò)。
    我也沒(méi)說(shuō)過(guò)作文很好寫(xiě),因?yàn)槲淖诌@東西遠(yuǎn)比數(shù)字符號(hào)難把握。
    怎樣寫(xiě)好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
    看什么?看生活,自己的生活,別人的生活。
    從哪里看?從真正的生活中去看,從書(shū)里去看,從眼神里、言語(yǔ)里、微笑里去看,從陽(yáng)光里、空氣里、露水里去看,從過(guò)去看到未來(lái),從虛幻看到真切。
    這種看不是看熱鬧,而是用研究者的目光,由表及里,從上至下,從正面看到反面,從肉體看到靈魂!看多了,你的作文世界才不會(huì)空泛,才會(huì)變得深刻、有內(nèi)涵。
    那時(shí),你的文章立意才會(huì)有深度,語(yǔ)言也會(huì)自然高妙。
    田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀,實(shí)乃肺腑之言。
    其次還要多寫(xiě),須知所有神乎其神的技藝都逃不過(guò)四個(gè)字:熟能生巧。
    關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問(wèn)題,如果讓它們?cè)趯W(xué)生心目中大戰(zhàn)一場(chǎng)的話(huà),應(yīng)試作文肯定會(huì)敗得很慘。
    的確,應(yīng)試作文有很多不合理的地方,一位同學(xué)曾給我看過(guò)她的一篇美文,卻被扣了18分(滿(mǎn)分50分),這種事確實(shí)令人憤憤不平、難以理解。
    說(shuō)實(shí)話(huà),我也不喜歡寫(xiě)應(yīng)試作文,但我更知道發(fā)牢騷是沒(méi)有用處的,要想改變一種制度,你必須要比這種制度更強(qiáng)大。
    也就是說(shuō),要想否定應(yīng)試作文,你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化,否則你有什么資格去說(shuō)三道四?不過(guò),實(shí)在寫(xiě)不好也有沒(méi)多大關(guān)系,應(yīng)試作文畢竟只是一種手段,一種小術(shù),文學(xué)才是真正的大道,所謂“有道無(wú)術(shù),術(shù)可得;有術(shù)無(wú)道,術(shù)則止”,況且我也不相信,一個(gè)寫(xiě)得好文學(xué)作品的人,應(yīng)試作文應(yīng)該不會(huì)差。
    當(dāng)然,我們還可以要求一下自己,我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫(xiě)得文學(xué)一點(diǎn)呢?讀了《作文秘笈》,真的有太多感悟。
    再說(shuō)一遍,《作文秘笈》是一本很好看的書(shū),有技巧,有實(shí)踐,有門(mén)道,還有故事,可以從頭看到尾而不生厭煩,這在關(guān)于作文理論的書(shū)中是很少見(jiàn)的,單憑是這一點(diǎn)就值得學(xué)生和家長(zhǎng)好好讀一讀。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十七
    有這樣一個(gè)女子,她不美,卻明媚如天邊初陽(yáng);她很瘦弱,卻敢只身反抗這不平等的社會(huì),她很脆弱,卻在荒野中歷過(guò)了苦難;她不幸,卻始終執(zhí)著追逐著自己的那一份幸福…她的名字叫簡(jiǎn)。
    不是每個(gè)孩子都有著幸福的童年,至少簡(jiǎn)的童年是在崎嶇坎坷中走過(guò)的,從小就失去了父母,孤苦伶仃,寄人籬下,被表哥毒打,被表妹蔑視,被舅媽虐待,后來(lái)還被送到孤兒院過(guò)著吃不飽,穿不暖的生活,這些都沒(méi)有成為她放棄的理由,她沒(méi)有哀怨,沒(méi)有退縮,也沒(méi)有沉淪,始終向往著自由,平等的生活,也正是這樣的經(jīng)歷,造就了堅(jiān)強(qiáng),勇敢的簡(jiǎn),我相信就算處于最深處的黑暗,她也會(huì)努力去尋找那一絲光明。
    她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,善良而單純,她配得上這世上最美好的幸福,命運(yùn)卻和她開(kāi)了一個(gè)玩笑,就在她的幸福觸手可及之時(shí),命運(yùn)化作一道道德的柵欄,橫在了她與羅切斯特之間,簡(jiǎn)有自己的底線(xiàn),她說(shuō),“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。”
    她依舊是自尊,堅(jiān)強(qiáng),善良的簡(jiǎn),歷經(jīng)磨難的她最終得到了叔叔的遺產(chǎn),但在遇到貧窮的表哥表姐時(shí),她果斷的決定把大部分的遺產(chǎn)給了他們,對(duì)她來(lái)說(shuō),親情永遠(yuǎn)比金錢(qián)更重要,哪怕她的'表哥和表妹曾經(jīng)對(duì)她并不友好。
    她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩,就算由貧窮變?yōu)楦挥?,她也從沒(méi)有淪為物質(zhì)的奴隸,她一直執(zhí)著著自己最初想要的平等,自由和愛(ài),最終一場(chǎng)大火將那道柵欄化為灰燼,她義無(wú)反顧的去追求自己想要的幸福,是上天給了她這個(gè)機(jī)會(huì),也是她的堅(jiān)持不懈最終贏(yíng)得了她自己的幸福。
    簡(jiǎn)說(shuō):“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹!比藦臎](méi)有高低貴賤之分,只要你像簡(jiǎn)一祥執(zhí)著追夢(mèng),總有一天,你能夠站在你想要到達(dá)的地方。
    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感題目篇十八
    1.讀《弟子規(guī)》有感。
    2.《訓(xùn)蒙文》后感。
    3.圣賢之道的啟示。
    4.讀古典文學(xué)由感而發(fā)。
    5.禮儀與規(guī)范。
    6.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸。
    7.《弟子規(guī)》。
    二.附:《弟子規(guī)》讀后感范文。
    我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思.我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用.我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
    “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢.”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人.
    其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了.所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的.
    〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎.俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓.穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的.
    人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè).
    仁,代表仁慈、親仁.對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
    三.《弟子規(guī)》的簡(jiǎn)介。
    1.作者:李毓秀,字子潛,號(hào)采三,
    山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治年間,卒于雍正年間,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。
    2.主要作品:
    根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求,也結(jié)合他自己的教書(shū)實(shí)踐,寫(xiě)成了《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)經(jīng)過(guò)賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書(shū)正偽》、《四書(shū)字類(lèi)釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書(shū)館和北京大學(xué)圖書(shū)館?!兜茏右?guī)》淺顯易懂,押韻順口,文風(fēng)樸實(shí),說(shuō)理透徹,可謂諄諄教誨,循循善誘,在我國(guó)清代教育史上有一定的影響。清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,此書(shū)以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等,幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。