讀后感是對(duì)書(shū)中情感表達(dá)和思想內(nèi)容的感知和理解，并通過(guò)書(shū)寫表達(dá)出來(lái)的一種方式。寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用作品中的名句、對(duì)白或者段落，突出作品的深度和內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對(duì)您寫讀后感有所啟發(fā)。
西游記這本書(shū)讀后感篇一
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?BR> 是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū)，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來(lái)，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái)，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了，覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí)，一種精神漂過(guò)我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
西游記這本書(shū)讀后感篇二
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清熱止咳等。一種做法是把內(nèi)部掏空，放入川貝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是帶皮切塊，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁熱吃效果最好。三是連皮切成塊，和木瓜、蜜棗、豬骨一起煮湯，有清肺熱、開(kāi)胃作用。四是將銀耳泡發(fā)后，和梨一起放到?jīng)鏊兄鬁?，根?jù)口味不同可再放入枸杞、棗等。另外，還可搗泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清熱、治療咳嗽。
2、雪耳蓮子百合排骨湯。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。將上述選料清洗之后加水一起放入煲內(nèi)煮沸，煲3小時(shí)。
3、桑百皮百合排骨湯。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。將上述選料清洗干凈后加水，然后一并放進(jìn)煲內(nèi)煮沸，煲一個(gè)半小時(shí)。
4、潤(rùn)肺銀耳羹。
銀耳5克，冰糖50克。銀耳放入盆內(nèi)，以溫水浸泡30分鐘，待其發(fā)透后摘去蒂頭、揀去雜質(zhì)。將銀耳撕成片狀，放入潔凈的鍋內(nèi)，加水適量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小時(shí)，然后加入冰糖，直至銀耳燉爛為止。
5、潤(rùn)肺豆?jié){粥。
豆?jié){1000克，糯米100克，白糖適量。將糯米洗凈放入鍋中，加水適量，武火燒沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒開(kāi)花時(shí)倒入豆?jié){，繼續(xù)熬10分鐘，加白糖適量即可。
6、鴨肉粥。
鴨肉150克，糯米250克，料酒、鹽少許。先將鴨肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鴨肉、少許料酒和鹽，煮至粥熟。
7、毛肚血湯。
鴨血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因?yàn)檠蛉鈱贌幔贿m宜在氣溫漸高、天氣干燥的春夏之交食用)。黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲各100克，重慶火鍋底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少許。將鴨血切成片，放在炒鍋中用清水氽一下待用。再放少許清油把姜片、蒜片炒一下，放入重慶火鍋底料燒開(kāi)。湯味熬好后，加入鴨血、毛肚、黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
西游記這本書(shū)讀后感篇三
在這個(gè)假期時(shí)，我利用了一些時(shí)間把《西游記》和《三國(guó)演義》讀完，其中我覺(jué)得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一?！段饔斡洝分饕獙懥颂粕O悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺(jué)得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫得很精彩。這個(gè)故事寫了有一天，孫悟空在松樹(shù)底下睡著了。這時(shí)，有兩個(gè)人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問(wèn)道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來(lái)干什么?”那兩個(gè)人說(shuō)：“你壽命已終，我們是奉命來(lái)勾你的?！睂O悟空說(shuō)：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來(lái)勾我?”然后，把兩個(gè)勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報(bào)道：“大王，外面有一個(gè)毛臉雷公，打進(jìn)來(lái)了!”那十代冥王慌忙迎出來(lái)，叫道：“上仙留名，上仙留名?！比缓?，孫悟空就說(shuō)出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來(lái)。最后，孫悟空把猴類的名子用毛筆涂掉。
從這個(gè)故事時(shí)我懂得了一個(gè)道理。做人不能太囂張，要謙虛。
西游記這本書(shū)讀后感篇四
古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我相信大家對(duì)這句話并不陌生。每個(gè)人一生都需要讀許多書(shū)本，你喜歡讀書(shū)嗎?我是喜歡讀書(shū)的。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。
我最喜歡讀《西游記》這部?jī)和娴拿?。它記載了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，令人欣賞。
我與孫悟空師徒四人相比，實(shí)在無(wú)地自容。我雖然對(duì)讀書(shū)感興趣，但沒(méi)有合理地安排好課內(nèi)外的時(shí)間，只是沉迷于看課外書(shū)，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學(xué)不好老師傳授的知識(shí)技能，以致碰到一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語(yǔ)文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請(qǐng)問(wèn)別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)我嚴(yán)厲地批評(píng)，我感到十分慚愧。
從現(xiàn)在起，我向?qū)O悟空師徒四人學(xué)習(xí)，面對(duì)各種困難，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內(nèi)外時(shí)間，徹底改掉畏難的情緒，勤學(xué)苦練，開(kāi)拓進(jìn)取，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)!
評(píng)語(yǔ)：這篇讀后感道出了“我”要學(xué)習(xí)孫悟空師徒四人不畏艱難，勇往直前，不達(dá)目的決不罷休的精神，并聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，改過(guò)自新，勤學(xué)好問(wèn)，迎難而上。文章抓住自己的學(xué)習(xí)缺點(diǎn)，如實(shí)反映，真心悔過(guò)。
西游記這本書(shū)讀后感篇五
《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)。可想練就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一，這里面有四個(gè)鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財(cái)好色，但他有一顆善良的心;。
他們的沙師弟忠厚老實(shí)，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗艽竽苄?，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責(zé)任感，因而功績(jī)卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭(zhēng)，為保唐僧順利到達(dá)西天，它歷盡千幸萬(wàn)苦，在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時(shí)候，他十分伶俐，首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷，再去與它們會(huì)一會(huì)，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應(yīng)付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見(jiàn)它有強(qiáng)大，就屈服.退縮，我們應(yīng)該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會(huì)獲得成功。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正如我們的學(xué)習(xí)，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅(jiān)持就是勝利!
西游記這本書(shū)讀后感篇六
那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？西游記是四大名著之一，屬于虛幻的故事，闡述了唐僧師徒一行四人西天取經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感400字左右”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記這本書(shū)讀后感篇七
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，該書(shū)深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
《西游記》講述盤古開(kāi)天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，八十一難，最終來(lái)到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開(kāi)國(guó)之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息?！段饔斡洝芬运?dú)特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝返娜宋铮楣?jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè)觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。人物的性格常常通過(guò)富于揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點(diǎn)。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來(lái)，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會(huì)性；所謂自然性，就是指所具有的動(dòng)物屬性。《西游記》展現(xiàn)了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界，同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)容。
《西游記》張開(kāi)了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)?！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富?！段饔斡洝凡粌H是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
神話思維和權(quán)力意識(shí)。
從文本的基本性質(zhì)和藝術(shù)總體上判斷，《西游記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的民間文學(xué)文本，是一個(gè)經(jīng)歷漫長(zhǎng)歷史時(shí)間的集體創(chuàng)作和最后的個(gè)體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化式微后華夏哲思的遞減式?jīng)]落和價(jià)值大廈坍塌后生活世界的混沌畫(huà)面和世俗化的享樂(lè)圖景。對(duì)于儒道釋三種價(jià)值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國(guó)古代社會(huì)的晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)萌芽和漸次，主流意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)和精神信仰的潰滅?！段饔斡洝方?gòu)的神話世界，宗教隱喻著對(duì)于精神和心理的極權(quán)統(tǒng)治，被演繹成為皇權(quán)的象征。于是皇權(quán)意識(shí)和神話思維在宗教化的藝術(shù)文本里合乎邏輯地結(jié)盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游記》呈現(xiàn)世俗世界和精神世界的雙重極權(quán)——皇權(quán)和神權(quán)，生存主體無(wú)論在物質(zhì)生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政權(quán)和宗教的二重宰制，在心理結(jié)構(gòu)上集體無(wú)意識(shí)匍匐于皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西游記》的文本散發(fā)著與生俱來(lái)的國(guó)民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的“英雄”最終也不得不拜倒在象征最高統(tǒng)治形式的佛的“法力”之下。
自我異化和游戲主體。
黑格爾在《美學(xué)》中表達(dá)他一貫的美學(xué)主張：理想的藝術(shù)應(yīng)該以人為中心。他又強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心?！憋@然，《西游記》是神魔妖怪為感性符號(hào)而建構(gòu)的人類形象。然而，由于宗教和迷信意識(shí)對(duì)于創(chuàng)作主體的宰制，文本所書(shū)寫的形象呈現(xiàn)主體沉淪和自我異化的審美狀態(tài)。換言之，《西游記》盡管不乏生動(dòng)傳神的各類形象或意象，然而，顯露著一個(gè)無(wú)法掩飾的藝術(shù)事實(shí)：人物形象的主體性喪失，人性由于被宗教的壓抑而處于沉淪的境域。
在總體上，孫悟空是一個(gè)“偽英雄”。既是一個(gè)充滿游戲精神的可愛(ài)英雄，又是一個(gè)最終在宗教法力之下表現(xiàn)為怯弱的英雄，成為宗教意識(shí)的犧牲品和工具。顯然，在被如來(lái)佛的魔法鎮(zhèn)壓之后，孫悟空顯明為一個(gè)不徹底的英雄和投降的英雄，身體和精神雙重地向“佛法”投降。從具體細(xì)節(jié)考察，孫悟空是一個(gè)神話的虛幻英雄，而且是一個(gè)不斷求援的英雄，是必須借助法術(shù)和寶物的英雄，在大鬧天宮之后，他的英雄形象不斷地褪色。和司馬遷《刺客列傳》中的英雄相比，后者則是充滿歷史理性的英雄，呈現(xiàn)悲劇色彩的英雄，也是道德和倫理意義的英雄，洋溢實(shí)踐理性的斑斕光輝，因而是真實(shí)的和可敬的'英雄。比較之下，孫悟空只能是可愛(ài)而不可敬的虛假英雄。
混合的母題結(jié)構(gòu)和循環(huán)的敘事策略。
作為一部神話小說(shuō)，《西游記》包含的母題豐富而寬泛，諸如反抗母題、取經(jīng)母題、游歷母題、冒險(xiǎn)母題、受難母題、性禁忌母題、修成正果的母題等。新批評(píng)的代表人物韋勒克、沃倫認(rèn)為：“從文學(xué)理論看，神話中的重要母題可能是社會(huì)的或自然的（或非自然的，或非理性的）意象或畫(huà)面、原型的或關(guān)于宇宙的敘述或故事、對(duì)我們永恒的理想中某一時(shí)期的事件的一種再現(xiàn)，這種再現(xiàn)是綱領(lǐng)性的，或者是帶著末世情調(diào)的，或是神秘的?！薄段饔斡洝返哪割}涉及自然、社會(huì)、歷史、政治、神話、宗教多種領(lǐng)域和對(duì)象，它展現(xiàn)一幅生動(dòng)多姿的歷史風(fēng)俗畫(huà)，一定程度上呈現(xiàn)人類的理想主義和道德主義的理性傾向。然而，遺憾的是這些理想主義和道德主義是不完整、不純粹和不徹底的，甚至是破碎的和含混的，有時(shí)表現(xiàn)出內(nèi)在的困惑和矛盾，嚴(yán)重地削弱了小說(shuō)文本的哲學(xué)意義和思想魅力。
西游記這本書(shū)讀后感篇八
在大學(xué)圖書(shū)館塵土飛揚(yáng)的舊書(shū)架上，陳舊的薄薄的，畫(huà)滿優(yōu)美插圖的小書(shū)——《小王子》，看起來(lái)不起眼，卻是一個(gè)充滿愛(ài)與憂傷的世界。
令我感動(dòng)不已的是那只請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過(guò)，請(qǐng)狐貍陪他玩時(shí)，狐貍拒絕了。理由是它沒(méi)有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個(gè)拒絕中，我讀出了狐貍那種對(duì)愛(ài)的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說(shuō)他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開(kāi)了狐貍，當(dāng)時(shí)狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛(ài)，懂得了愛(ài)，感悟了愛(ài)，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因?yàn)樗且恢弊非髳?ài)、等待愛(ài)的小狐貍啊!
小王子是個(gè)憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會(huì)覺(jué)得所有的星光都是黯淡無(wú)光的了!
還有燈夫，我覺(jué)得他也非常了不起，雖然國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會(huì)看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺(jué)得愚蠢的人，也許因?yàn)樗俏ㄒ徊粸樽约憾β档娜税?小王子說(shuō)的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫得出來(lái)的。
小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹(shù)一樣輕柔地倒下，連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，他死了也沒(méi)有驚動(dòng)別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛(ài)的玫瑰身邊，他是為了愛(ài)和友誼。
西游記這本書(shū)讀后感篇九
(1)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆。
(2)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (3)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(4)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(6)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(7)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
(8)你知道，一定會(huì)有人稱這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。
(10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆。
西游記這本書(shū)讀后感篇十
每每提到“生命”兩字，總覺(jué)得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學(xué)里描述的那樣具象，是人意識(shí)中一個(gè)平常的概念，可是當(dāng)你環(huán)顧周圍，見(jiàn)到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會(huì)禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐·亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
西游記這本書(shū)讀后感篇十一
(1)我是你頂禮膜拜的神！不容你有一絲褻瀆。
(2)我實(shí)在告訴你們：世人一切的罪和一切褻瀆的話，都可得赦免；凡褻瀆圣靈的，卻永不得赦免，乃要擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)的罪。
(3)別褻瀆神圣啊，哪怕開(kāi)玩笑也不行，不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。
(4)對(duì)于唐少這樣的紳士，連崇拜都是一種褻瀆。于是我只是深沉又熱烈的愛(ài)他。
(5)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(6)對(duì)我來(lái)說(shuō)，她是一副掛在墻上的油畫(huà)，油漆未干，美得不可褻瀆。
(7)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (8)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(10)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽(yáng)光，或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(13)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
(14)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們使你原天由命。
(15)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆；另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(16)別人愛(ài)你不是你的錯(cuò)，但是，你愛(ài)上了別人，還一次愛(ài)上兩個(gè)，這就錯(cuò)得大了。你在褻瀆愛(ài)情，也在褻瀆自己，更在褻瀆婚姻。
(17)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(18)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
西游記這本書(shū)讀后感篇十二
西游記是我國(guó)的四大名著之一，以前我只看過(guò)青少年版的西游記，我就對(duì)西游記產(chǎn)生了濃厚的興趣。而且還反復(fù)讀了好幾遍。只是從來(lái)沒(méi)有看過(guò)原著版的。
直到上了初中之后，謝老師讓我們看了原著。一打開(kāi)那本書(shū)，里面大部分都是文言文，本來(lái)就對(duì)文言文不太感興趣的我，此時(shí)心里一陣崩潰。后來(lái)我就讓自己慢慢的讀，如果哪一個(gè)字的意思不懂就多讀幾遍，直到會(huì)為止。其實(shí)讀西游記的第一回時(shí)，我足足讀了一個(gè)小時(shí)，雖然讀的慢了些，但是我讀透了，因?yàn)槿f(wàn)事開(kāi)頭難嘛！之后我就走進(jìn)了西游記，每天都要抽出來(lái)時(shí)間來(lái)看一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在我雖然讀的依然比較慢，但是相比之前我進(jìn)步了不少，基本上可以在一小時(shí)內(nèi)閱讀兩個(gè)回合，并給媽媽爸爸講解發(fā)至講書(shū)群。
西游記里面經(jīng)常會(huì)有一些小詩(shī)，那些小詩(shī)很有意思，有時(shí)我也會(huì)時(shí)不時(shí)的沒(méi)事自己試著作一兩首，雖然作的不精彩，也沒(méi)有我們班其它同學(xué)寫的好，但我一直都在用心的寫。自從看了原著版的西游記后，我簡(jiǎn)直愛(ài)上了它，每天我的手里都有它，我和它好像成了一個(gè)親密無(wú)間的好朋友一樣，每天都要看。
西游記這本書(shū)讀后感篇十三
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì)，有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng)，言之在理。
西游記這本書(shū)讀后感篇十四
俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。這句話是高爾基說(shuō)的，也是我在他的《在人間》里深深體會(huì)到的。每次重溫這篇文章時(shí)，我不禁感慨萬(wàn)千!
男主人公阿廖沙，其實(shí)也是高爾基，他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫(huà)師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去，可是這是阿廖沙所讀過(guò)的大量書(shū)籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過(guò)一步之遙，一失足可成千古恨。
在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測(cè)生活的意義，他的思想被書(shū)引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而作自己認(rèn)為對(duì)的事。因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。
生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻要保持一顆學(xué)習(xí)的心，讀書(shū)能使我們的專業(yè)得以成長(zhǎng)，讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書(shū)可以優(yōu)化人生層次，提高生存質(zhì)量，升華人生目標(biāo)，使我們的人生更加精彩。
西游記這本書(shū)讀后感篇十五
《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫過(guò)其他著名的書(shū)，《稻草人》是新中國(guó)第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“稻草人這本書(shū)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶懙摹镜静萑恕?，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時(shí)，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動(dòng)扇子，但沒(méi)有風(fēng)，最終沒(méi)將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒(méi)有看見(jiàn)，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲(chóng)將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過(guò)得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒(méi)有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實(shí)在讓我們佩服。
稻草人看到一對(duì)母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚(yú)湯，她不顧一切的打魚(yú)，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來(lái)一條魚(yú)，把魚(yú)丟到魚(yú)簍里，正好放到稻草人旁邊。魚(yú)苦苦哀求，稻草人也想救魚(yú)呀!可魚(yú)聽(tīng)不懂它的意思，反而誤解了他。這時(shí)，稻草人聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣微弱的聲音，原來(lái)有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動(dòng)也動(dòng)不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒(méi)等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒(méi)有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂(lè)的精神。
讀了這個(gè)故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無(wú)能為力。想想我現(xiàn)在衣食無(wú)憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
從前有一個(gè)巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個(gè)稻草人。他做好以后，感覺(jué)稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個(gè)煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個(gè)人，千萬(wàn)不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識(shí)。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個(gè)名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來(lái)，說(shuō)：“我不想有一個(gè)虛假的生命?！辈褵煻吠厣弦蝗泳退廊チ?。
這個(gè)故事告訴我們，不能有一個(gè)虛假的生命，要有一個(gè)真實(shí)的生命。我們既然有一個(gè)真實(shí)的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
稻草人這本書(shū)很好看，它是一本精彩的故事書(shū)，我很喜歡。這本書(shū)被列入了百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典熟悉之一。
我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書(shū)是作者心血的結(jié)晶，作者把我?guī)肓送捦鯂?guó)里，天真，有趣，可愛(ài)……這本書(shū)讓我走進(jìn)了不同的童話世界!
我喜歡這本書(shū)。
我讀了葉圣陶爺爺寫得《稻草人》，覺(jué)得稻草人非常負(fù)責(zé)任，比牛還負(fù)責(zé)任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負(fù)責(zé)任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負(fù)責(zé)任，天天看著田地，也不睡覺(jué)，也不貪玩，每個(gè)夜里它都守著田地，一點(diǎn)兒也不休息。
不過(guò)，有一天，小飛蛾飛來(lái)了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無(wú)能為力。小飛蛾在田地里產(chǎn)卵，稻草人更害怕了，這下沒(méi)辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚(yú)等等，可是也無(wú)能為力，自己動(dòng)不了。它想幫助鯽魚(yú)的時(shí)候，他想說(shuō)我想幫助你呀，可是我自己動(dòng)不了，無(wú)法幫到你。
看完這篇文章，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我想要那個(gè)巧虎的表示悲傷的貼畫(huà)，貼在這篇文章上。因?yàn)榭赐辍兜静萑恕?，我心里不知為什么很難過(guò)?！?BR> 假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫到：在一個(gè)滿天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿了小吃光了;離稻草人不遠(yuǎn)處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因?yàn)闈O夫打不到魚(yú)沒(méi)錢給孩子治病;一個(gè)丈夫因賭博輸光了錢把妻子賣掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬(wàn)分倒在了田野里。
這是葉圣陶老先生記錄了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。現(xiàn)在是新中國(guó)、新社會(huì)這種悲慘的事情在也不會(huì)發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長(zhǎng)勢(shì)茂密的稻田里，有了蟲(chóng)災(zāi)人們有農(nóng)藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們?nèi)W(xué)校讀書(shū)，病了有醫(yī)院;受欺負(fù)的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護(hù)再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過(guò)一輛輛漂亮的轎車，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿眼的幸福陶醉了。
我慶幸自己長(zhǎng)在新社會(huì)，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學(xué)習(xí)將來(lái)要對(duì)社會(huì)有用的人才。
西游記這本書(shū)讀后感篇一
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?BR> 是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū)，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來(lái)，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái)，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了，覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí)，一種精神漂過(guò)我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
西游記這本書(shū)讀后感篇二
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清熱止咳等。一種做法是把內(nèi)部掏空，放入川貝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是帶皮切塊，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁熱吃效果最好。三是連皮切成塊，和木瓜、蜜棗、豬骨一起煮湯，有清肺熱、開(kāi)胃作用。四是將銀耳泡發(fā)后，和梨一起放到?jīng)鏊兄鬁?，根?jù)口味不同可再放入枸杞、棗等。另外，還可搗泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清熱、治療咳嗽。
2、雪耳蓮子百合排骨湯。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。將上述選料清洗之后加水一起放入煲內(nèi)煮沸，煲3小時(shí)。
3、桑百皮百合排骨湯。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。將上述選料清洗干凈后加水，然后一并放進(jìn)煲內(nèi)煮沸，煲一個(gè)半小時(shí)。
4、潤(rùn)肺銀耳羹。
銀耳5克，冰糖50克。銀耳放入盆內(nèi)，以溫水浸泡30分鐘，待其發(fā)透后摘去蒂頭、揀去雜質(zhì)。將銀耳撕成片狀，放入潔凈的鍋內(nèi)，加水適量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小時(shí)，然后加入冰糖，直至銀耳燉爛為止。
5、潤(rùn)肺豆?jié){粥。
豆?jié){1000克，糯米100克，白糖適量。將糯米洗凈放入鍋中，加水適量，武火燒沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒開(kāi)花時(shí)倒入豆?jié){，繼續(xù)熬10分鐘，加白糖適量即可。
6、鴨肉粥。
鴨肉150克，糯米250克，料酒、鹽少許。先將鴨肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鴨肉、少許料酒和鹽，煮至粥熟。
7、毛肚血湯。
鴨血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因?yàn)檠蛉鈱贌幔贿m宜在氣溫漸高、天氣干燥的春夏之交食用)。黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲各100克，重慶火鍋底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少許。將鴨血切成片，放在炒鍋中用清水氽一下待用。再放少許清油把姜片、蒜片炒一下，放入重慶火鍋底料燒開(kāi)。湯味熬好后，加入鴨血、毛肚、黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
西游記這本書(shū)讀后感篇三
在這個(gè)假期時(shí)，我利用了一些時(shí)間把《西游記》和《三國(guó)演義》讀完，其中我覺(jué)得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一?！段饔斡洝分饕獙懥颂粕O悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺(jué)得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫得很精彩。這個(gè)故事寫了有一天，孫悟空在松樹(shù)底下睡著了。這時(shí)，有兩個(gè)人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問(wèn)道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來(lái)干什么?”那兩個(gè)人說(shuō)：“你壽命已終，我們是奉命來(lái)勾你的?！睂O悟空說(shuō)：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來(lái)勾我?”然后，把兩個(gè)勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報(bào)道：“大王，外面有一個(gè)毛臉雷公，打進(jìn)來(lái)了!”那十代冥王慌忙迎出來(lái)，叫道：“上仙留名，上仙留名?！比缓?，孫悟空就說(shuō)出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來(lái)。最后，孫悟空把猴類的名子用毛筆涂掉。
從這個(gè)故事時(shí)我懂得了一個(gè)道理。做人不能太囂張，要謙虛。
西游記這本書(shū)讀后感篇四
古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我相信大家對(duì)這句話并不陌生。每個(gè)人一生都需要讀許多書(shū)本，你喜歡讀書(shū)嗎?我是喜歡讀書(shū)的。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。
我最喜歡讀《西游記》這部?jī)和娴拿?。它記載了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，令人欣賞。
我與孫悟空師徒四人相比，實(shí)在無(wú)地自容。我雖然對(duì)讀書(shū)感興趣，但沒(méi)有合理地安排好課內(nèi)外的時(shí)間，只是沉迷于看課外書(shū)，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學(xué)不好老師傳授的知識(shí)技能，以致碰到一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語(yǔ)文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請(qǐng)問(wèn)別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)我嚴(yán)厲地批評(píng)，我感到十分慚愧。
從現(xiàn)在起，我向?qū)O悟空師徒四人學(xué)習(xí)，面對(duì)各種困難，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內(nèi)外時(shí)間，徹底改掉畏難的情緒，勤學(xué)苦練，開(kāi)拓進(jìn)取，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)!
評(píng)語(yǔ)：這篇讀后感道出了“我”要學(xué)習(xí)孫悟空師徒四人不畏艱難，勇往直前，不達(dá)目的決不罷休的精神，并聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，改過(guò)自新，勤學(xué)好問(wèn)，迎難而上。文章抓住自己的學(xué)習(xí)缺點(diǎn)，如實(shí)反映，真心悔過(guò)。
西游記這本書(shū)讀后感篇五
《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)。可想練就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一，這里面有四個(gè)鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財(cái)好色，但他有一顆善良的心;。
他們的沙師弟忠厚老實(shí)，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗艽竽苄?，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責(zé)任感，因而功績(jī)卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭(zhēng)，為保唐僧順利到達(dá)西天，它歷盡千幸萬(wàn)苦，在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時(shí)候，他十分伶俐，首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷，再去與它們會(huì)一會(huì)，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應(yīng)付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見(jiàn)它有強(qiáng)大，就屈服.退縮，我們應(yīng)該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會(huì)獲得成功。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正如我們的學(xué)習(xí)，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅(jiān)持就是勝利!
西游記這本書(shū)讀后感篇六
那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？西游記是四大名著之一，屬于虛幻的故事，闡述了唐僧師徒一行四人西天取經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書(shū)讀后感400字左右”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記這本書(shū)讀后感篇七
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，該書(shū)深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
《西游記》講述盤古開(kāi)天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，八十一難，最終來(lái)到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開(kāi)國(guó)之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息?！段饔斡洝芬运?dú)特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝返娜宋铮楣?jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè)觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。人物的性格常常通過(guò)富于揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點(diǎn)。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來(lái)，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會(huì)性；所謂自然性，就是指所具有的動(dòng)物屬性。《西游記》展現(xiàn)了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界，同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)容。
《西游記》張開(kāi)了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)?！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富?！段饔斡洝凡粌H是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
神話思維和權(quán)力意識(shí)。
從文本的基本性質(zhì)和藝術(shù)總體上判斷，《西游記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的民間文學(xué)文本，是一個(gè)經(jīng)歷漫長(zhǎng)歷史時(shí)間的集體創(chuàng)作和最后的個(gè)體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化式微后華夏哲思的遞減式?jīng)]落和價(jià)值大廈坍塌后生活世界的混沌畫(huà)面和世俗化的享樂(lè)圖景。對(duì)于儒道釋三種價(jià)值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國(guó)古代社會(huì)的晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)萌芽和漸次，主流意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)和精神信仰的潰滅?！段饔斡洝方?gòu)的神話世界，宗教隱喻著對(duì)于精神和心理的極權(quán)統(tǒng)治，被演繹成為皇權(quán)的象征。于是皇權(quán)意識(shí)和神話思維在宗教化的藝術(shù)文本里合乎邏輯地結(jié)盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游記》呈現(xiàn)世俗世界和精神世界的雙重極權(quán)——皇權(quán)和神權(quán)，生存主體無(wú)論在物質(zhì)生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政權(quán)和宗教的二重宰制，在心理結(jié)構(gòu)上集體無(wú)意識(shí)匍匐于皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西游記》的文本散發(fā)著與生俱來(lái)的國(guó)民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的“英雄”最終也不得不拜倒在象征最高統(tǒng)治形式的佛的“法力”之下。
自我異化和游戲主體。
黑格爾在《美學(xué)》中表達(dá)他一貫的美學(xué)主張：理想的藝術(shù)應(yīng)該以人為中心。他又強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心?！憋@然，《西游記》是神魔妖怪為感性符號(hào)而建構(gòu)的人類形象。然而，由于宗教和迷信意識(shí)對(duì)于創(chuàng)作主體的宰制，文本所書(shū)寫的形象呈現(xiàn)主體沉淪和自我異化的審美狀態(tài)。換言之，《西游記》盡管不乏生動(dòng)傳神的各類形象或意象，然而，顯露著一個(gè)無(wú)法掩飾的藝術(shù)事實(shí)：人物形象的主體性喪失，人性由于被宗教的壓抑而處于沉淪的境域。
在總體上，孫悟空是一個(gè)“偽英雄”。既是一個(gè)充滿游戲精神的可愛(ài)英雄，又是一個(gè)最終在宗教法力之下表現(xiàn)為怯弱的英雄，成為宗教意識(shí)的犧牲品和工具。顯然，在被如來(lái)佛的魔法鎮(zhèn)壓之后，孫悟空顯明為一個(gè)不徹底的英雄和投降的英雄，身體和精神雙重地向“佛法”投降。從具體細(xì)節(jié)考察，孫悟空是一個(gè)神話的虛幻英雄，而且是一個(gè)不斷求援的英雄，是必須借助法術(shù)和寶物的英雄，在大鬧天宮之后，他的英雄形象不斷地褪色。和司馬遷《刺客列傳》中的英雄相比，后者則是充滿歷史理性的英雄，呈現(xiàn)悲劇色彩的英雄，也是道德和倫理意義的英雄，洋溢實(shí)踐理性的斑斕光輝，因而是真實(shí)的和可敬的'英雄。比較之下，孫悟空只能是可愛(ài)而不可敬的虛假英雄。
混合的母題結(jié)構(gòu)和循環(huán)的敘事策略。
作為一部神話小說(shuō)，《西游記》包含的母題豐富而寬泛，諸如反抗母題、取經(jīng)母題、游歷母題、冒險(xiǎn)母題、受難母題、性禁忌母題、修成正果的母題等。新批評(píng)的代表人物韋勒克、沃倫認(rèn)為：“從文學(xué)理論看，神話中的重要母題可能是社會(huì)的或自然的（或非自然的，或非理性的）意象或畫(huà)面、原型的或關(guān)于宇宙的敘述或故事、對(duì)我們永恒的理想中某一時(shí)期的事件的一種再現(xiàn)，這種再現(xiàn)是綱領(lǐng)性的，或者是帶著末世情調(diào)的，或是神秘的?！薄段饔斡洝返哪割}涉及自然、社會(huì)、歷史、政治、神話、宗教多種領(lǐng)域和對(duì)象，它展現(xiàn)一幅生動(dòng)多姿的歷史風(fēng)俗畫(huà)，一定程度上呈現(xiàn)人類的理想主義和道德主義的理性傾向。然而，遺憾的是這些理想主義和道德主義是不完整、不純粹和不徹底的，甚至是破碎的和含混的，有時(shí)表現(xiàn)出內(nèi)在的困惑和矛盾，嚴(yán)重地削弱了小說(shuō)文本的哲學(xué)意義和思想魅力。
西游記這本書(shū)讀后感篇八
在大學(xué)圖書(shū)館塵土飛揚(yáng)的舊書(shū)架上，陳舊的薄薄的，畫(huà)滿優(yōu)美插圖的小書(shū)——《小王子》，看起來(lái)不起眼，卻是一個(gè)充滿愛(ài)與憂傷的世界。
令我感動(dòng)不已的是那只請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過(guò)，請(qǐng)狐貍陪他玩時(shí)，狐貍拒絕了。理由是它沒(méi)有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個(gè)拒絕中，我讀出了狐貍那種對(duì)愛(ài)的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說(shuō)他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開(kāi)了狐貍，當(dāng)時(shí)狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛(ài)，懂得了愛(ài)，感悟了愛(ài)，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因?yàn)樗且恢弊非髳?ài)、等待愛(ài)的小狐貍啊!
小王子是個(gè)憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會(huì)覺(jué)得所有的星光都是黯淡無(wú)光的了!
還有燈夫，我覺(jué)得他也非常了不起，雖然國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會(huì)看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺(jué)得愚蠢的人，也許因?yàn)樗俏ㄒ徊粸樽约憾β档娜税?小王子說(shuō)的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫得出來(lái)的。
小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹(shù)一樣輕柔地倒下，連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，他死了也沒(méi)有驚動(dòng)別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛(ài)的玫瑰身邊，他是為了愛(ài)和友誼。
西游記這本書(shū)讀后感篇九
(1)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆。
(2)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (3)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(4)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(6)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(7)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
(8)你知道，一定會(huì)有人稱這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。
(10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆。
西游記這本書(shū)讀后感篇十
每每提到“生命”兩字，總覺(jué)得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學(xué)里描述的那樣具象，是人意識(shí)中一個(gè)平常的概念，可是當(dāng)你環(huán)顧周圍，見(jiàn)到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會(huì)禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐·亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
西游記這本書(shū)讀后感篇十一
(1)我是你頂禮膜拜的神！不容你有一絲褻瀆。
(2)我實(shí)在告訴你們：世人一切的罪和一切褻瀆的話，都可得赦免；凡褻瀆圣靈的，卻永不得赦免，乃要擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)的罪。
(3)別褻瀆神圣啊，哪怕開(kāi)玩笑也不行，不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。
(4)對(duì)于唐少這樣的紳士，連崇拜都是一種褻瀆。于是我只是深沉又熱烈的愛(ài)他。
(5)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(6)對(duì)我來(lái)說(shuō)，她是一副掛在墻上的油畫(huà)，油漆未干，美得不可褻瀆。
(7)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (8)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(10)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽(yáng)光，或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(13)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
(14)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們使你原天由命。
(15)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆；另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(16)別人愛(ài)你不是你的錯(cuò)，但是，你愛(ài)上了別人，還一次愛(ài)上兩個(gè)，這就錯(cuò)得大了。你在褻瀆愛(ài)情，也在褻瀆自己，更在褻瀆婚姻。
(17)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(18)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
西游記這本書(shū)讀后感篇十二
西游記是我國(guó)的四大名著之一，以前我只看過(guò)青少年版的西游記，我就對(duì)西游記產(chǎn)生了濃厚的興趣。而且還反復(fù)讀了好幾遍。只是從來(lái)沒(méi)有看過(guò)原著版的。
直到上了初中之后，謝老師讓我們看了原著。一打開(kāi)那本書(shū)，里面大部分都是文言文，本來(lái)就對(duì)文言文不太感興趣的我，此時(shí)心里一陣崩潰。后來(lái)我就讓自己慢慢的讀，如果哪一個(gè)字的意思不懂就多讀幾遍，直到會(huì)為止。其實(shí)讀西游記的第一回時(shí)，我足足讀了一個(gè)小時(shí)，雖然讀的慢了些，但是我讀透了，因?yàn)槿f(wàn)事開(kāi)頭難嘛！之后我就走進(jìn)了西游記，每天都要抽出來(lái)時(shí)間來(lái)看一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在我雖然讀的依然比較慢，但是相比之前我進(jìn)步了不少，基本上可以在一小時(shí)內(nèi)閱讀兩個(gè)回合，并給媽媽爸爸講解發(fā)至講書(shū)群。
西游記里面經(jīng)常會(huì)有一些小詩(shī)，那些小詩(shī)很有意思，有時(shí)我也會(huì)時(shí)不時(shí)的沒(méi)事自己試著作一兩首，雖然作的不精彩，也沒(méi)有我們班其它同學(xué)寫的好，但我一直都在用心的寫。自從看了原著版的西游記后，我簡(jiǎn)直愛(ài)上了它，每天我的手里都有它，我和它好像成了一個(gè)親密無(wú)間的好朋友一樣，每天都要看。
西游記這本書(shū)讀后感篇十三
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì)，有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng)，言之在理。
西游記這本書(shū)讀后感篇十四
俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。這句話是高爾基說(shuō)的，也是我在他的《在人間》里深深體會(huì)到的。每次重溫這篇文章時(shí)，我不禁感慨萬(wàn)千!
男主人公阿廖沙，其實(shí)也是高爾基，他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫(huà)師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去，可是這是阿廖沙所讀過(guò)的大量書(shū)籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過(guò)一步之遙，一失足可成千古恨。
在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測(cè)生活的意義，他的思想被書(shū)引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而作自己認(rèn)為對(duì)的事。因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。
生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻要保持一顆學(xué)習(xí)的心，讀書(shū)能使我們的專業(yè)得以成長(zhǎng)，讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書(shū)可以優(yōu)化人生層次，提高生存質(zhì)量，升華人生目標(biāo)，使我們的人生更加精彩。
西游記這本書(shū)讀后感篇十五
《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫過(guò)其他著名的書(shū)，《稻草人》是新中國(guó)第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“稻草人這本書(shū)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶懙摹镜静萑恕?，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時(shí)，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動(dòng)扇子，但沒(méi)有風(fēng)，最終沒(méi)將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒(méi)有看見(jiàn)，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲(chóng)將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過(guò)得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒(méi)有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實(shí)在讓我們佩服。
稻草人看到一對(duì)母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚(yú)湯，她不顧一切的打魚(yú)，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來(lái)一條魚(yú)，把魚(yú)丟到魚(yú)簍里，正好放到稻草人旁邊。魚(yú)苦苦哀求，稻草人也想救魚(yú)呀!可魚(yú)聽(tīng)不懂它的意思，反而誤解了他。這時(shí)，稻草人聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣微弱的聲音，原來(lái)有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動(dòng)也動(dòng)不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒(méi)等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒(méi)有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂(lè)的精神。
讀了這個(gè)故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無(wú)能為力。想想我現(xiàn)在衣食無(wú)憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
從前有一個(gè)巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個(gè)稻草人。他做好以后，感覺(jué)稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個(gè)煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個(gè)人，千萬(wàn)不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識(shí)。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個(gè)名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來(lái)，說(shuō)：“我不想有一個(gè)虛假的生命?！辈褵煻吠厣弦蝗泳退廊チ?。
這個(gè)故事告訴我們，不能有一個(gè)虛假的生命，要有一個(gè)真實(shí)的生命。我們既然有一個(gè)真實(shí)的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
稻草人這本書(shū)很好看，它是一本精彩的故事書(shū)，我很喜歡。這本書(shū)被列入了百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典熟悉之一。
我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書(shū)是作者心血的結(jié)晶，作者把我?guī)肓送捦鯂?guó)里，天真，有趣，可愛(ài)……這本書(shū)讓我走進(jìn)了不同的童話世界!
我喜歡這本書(shū)。
我讀了葉圣陶爺爺寫得《稻草人》，覺(jué)得稻草人非常負(fù)責(zé)任，比牛還負(fù)責(zé)任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負(fù)責(zé)任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負(fù)責(zé)任，天天看著田地，也不睡覺(jué)，也不貪玩，每個(gè)夜里它都守著田地，一點(diǎn)兒也不休息。
不過(guò)，有一天，小飛蛾飛來(lái)了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無(wú)能為力。小飛蛾在田地里產(chǎn)卵，稻草人更害怕了，這下沒(méi)辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚(yú)等等，可是也無(wú)能為力，自己動(dòng)不了。它想幫助鯽魚(yú)的時(shí)候，他想說(shuō)我想幫助你呀，可是我自己動(dòng)不了，無(wú)法幫到你。
看完這篇文章，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我想要那個(gè)巧虎的表示悲傷的貼畫(huà)，貼在這篇文章上。因?yàn)榭赐辍兜静萑恕?，我心里不知為什么很難過(guò)?！?BR> 假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫到：在一個(gè)滿天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿了小吃光了;離稻草人不遠(yuǎn)處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因?yàn)闈O夫打不到魚(yú)沒(méi)錢給孩子治病;一個(gè)丈夫因賭博輸光了錢把妻子賣掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬(wàn)分倒在了田野里。
這是葉圣陶老先生記錄了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。現(xiàn)在是新中國(guó)、新社會(huì)這種悲慘的事情在也不會(huì)發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長(zhǎng)勢(shì)茂密的稻田里，有了蟲(chóng)災(zāi)人們有農(nóng)藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們?nèi)W(xué)校讀書(shū)，病了有醫(yī)院;受欺負(fù)的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護(hù)再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過(guò)一輛輛漂亮的轎車，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿眼的幸福陶醉了。
我慶幸自己長(zhǎng)在新社會(huì)，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學(xué)習(xí)將來(lái)要對(duì)社會(huì)有用的人才。