演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，讓聽(tīng)眾容易理解和接受。撰寫演講稿時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注開(kāi)頭和結(jié)尾部分，以吸引聽(tīng)眾和留下深刻的印象。演講是一種藝術(shù)，需要不斷的練習(xí)和磨練，希望這些范文能夠給你提供一些參考和指導(dǎo)。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇一
讓我們一起誦讀經(jīng)典，傳承美德萊城區(qū)鳳城街道辦葉家莊小學(xué)五年級(jí)高儀琳每到周二晨讀時(shí)，教室里會(huì)飄出朗朗的讀書聲，同學(xué)們正在背誦中華經(jīng)典，風(fēng)兒輕輕拂過(guò)校園的柳梢，在為我們伴舞。自上學(xué)期我校開(kāi)展致賢教育以來(lái)，我和我的同學(xué)們都愛(ài)上了誦讀經(jīng)典，寒假的時(shí)候齊魯臺(tái)播放《國(guó)學(xué)小賢士》，我和我的小伙伴更是每期必看，使我受益匪淺。
在節(jié)目中，選手們聲情并茂地朗誦著一首首詩(shī)詞，這些詩(shī)詞大對(duì)于我來(lái)說(shuō)是那樣的陌生，而他們卻朗誦的如此熟練，簡(jiǎn)直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。而在這耀眼的光環(huán)下是他們多于常人的付出與努力。而我一個(gè)學(xué)期只會(huì)背《經(jīng)典誦讀》上的二十首古詩(shī)，還背的磕磕絆絆，我以后要多積累古詩(shī)詞，充實(shí)自己。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我誦讀的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中我明白了很多道理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”讓我知道父母叫我們的時(shí)候要立刻答應(yīng)，不能不理睬。父母讓我們干活的時(shí)候不要懶惰，父母教育我們的時(shí)候要恭敬的聽(tīng)著。父母責(zé)怪我們的時(shí)候要虛心接受。在沒(méi)有誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，我可不是這樣做的，總是頂撞父母，對(duì)父母的教導(dǎo)我也是左耳朵出，右耳朵冒，毫不當(dāng)回事?，F(xiàn)在，我知道自己錯(cuò)了，今后我會(huì)尊敬父母，按照經(jīng)典中告訴我們的去做。
孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、樂(lè)于助人、不攀比、不浪費(fèi)??誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我明白了很多道理。同學(xué)們，讓我們讓我們一起誦讀經(jīng)典，傳承美德吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇二
12月1日，我在江東區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)了一節(jié)《西游記》導(dǎo)讀課。504班的36名學(xué)生在“白龍馬，蹄朝西……”歌聲中開(kāi)始了誦讀經(jīng)典文章的討論。
的確，誦讀經(jīng)典是傳播中華文化，培育民族精神的主要途徑，它不僅可以使兒童了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐厚文化底蘊(yùn)，而且可以陶冶學(xué)生的情操，啟迪孩子的智慧。
誦讀經(jīng)典也是中華傳統(tǒng)美德繼承的需要?？鬃釉唬骸暗乐缘?，齊之以禮”。講得就是要培育孩子的行為規(guī)范，促進(jìn)其社會(huì)化行為的發(fā)展。古來(lái)即有：“人遺子，金滿贏。我教子，惟一經(jīng)”。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老?！比烁竦酿B(yǎng)成奠基在童年，及早讓兒童接受傳統(tǒng)文化，趁兒童心靈最純凈，記憶力最好的時(shí)候，讓他接觸最有價(jià)值的作品，使之成為他一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水，而慚慚開(kāi)啟其智慧，培養(yǎng)其品德，即《易經(jīng)》所謂“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！苯逃龑＜艺J(rèn)為所謂“道德”、“品行”、“性情”、“氣質(zhì)”等等重要的人格因素，都是很難教的，至少是不能用一般的知識(shí)教育的方式來(lái)傳授。這種有“人格”的成長(zhǎng)，是在一種“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潛移默化”中培養(yǎng)出來(lái)的，這是人的素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的文章中，往往都是美心美文嘉言懿行，及早讓兒童瑯瑯上口，濡染于心，等于把圣賢請(qǐng)到家里當(dāng)家教，是一種極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。
經(jīng)典是圣人的智慧、心靈的故鄉(xiāng)，民族智慧結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新。在歷史長(zhǎng)河里，許多仁人君子，留下可貴的生活經(jīng)驗(yàn)，足以教導(dǎo)我們洞悉人生的真諦，學(xué)會(huì)做人的真理，懂得：“己所不欲，勿施于人”的怒道，“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道，“自強(qiáng)不息”、“以德報(bào)德”的個(gè)人與社會(huì)健康互動(dòng)之道、和諧之美?！岸Y以行之，孫以出之，信以成之”的謙遜守信之道。讓孩子早期接受這些教育，既培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們不斷端正自己的品行，促進(jìn)品德的發(fā)展，使之受益終生。
在我們的地方課程《傳統(tǒng)文化》中，經(jīng)典文章比比皆是，而老師們卻往往以影響孩子學(xué)習(xí)為借口，忽視了古文經(jīng)典的作用，囫圇吞棗的進(jìn)行著《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)。這一節(jié)課，教育了504班的學(xué)生，也教育了我這個(gè)校長(zhǎng)。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。
利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展，使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人，是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷，也使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。
我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓我們一起誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使我們能在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高語(yǔ)文水平和審美能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
誦讀內(nèi)容。
1、革命烈士、仁人志士的經(jīng)典詩(shī)詞作品。
2、各年級(jí)語(yǔ)文教科書中要求背誦的經(jīng)典名篇。
3、唐詩(shī)、宋詞等古典詩(shī)詞以及古訓(xùn)美文。
4、中華傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋、春節(jié))和各類紀(jì)念日為題材的美文。
5、適合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外美文。
就讓中華的文化經(jīng)典陶冶我們的情操，激勵(lì)我們的人生，演繹出新的時(shí)代精神吧!同學(xué)們從現(xiàn)在起讓我們一起行動(dòng)吧!
__中學(xué)政教處。
20__年__月。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇四
全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號(hào)，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí)，感悟社會(huì)和諧都離不開(kāi)文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá)。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩(shī)意的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。
三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。
四、國(guó)家提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，以民為先，構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這為我們敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張，創(chuàng)造了良好的契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛(ài)中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯(cuò)別字，不以拼音取代漢字。同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別不在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼吁：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字這一獨(dú)特體系;設(shè)立漢字日，以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法，規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。
全國(guó)各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作、生活的實(shí)踐中，以行動(dòng)敬惜漢字，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇五
各位老師，同學(xué)：
大家下午好！
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)。
漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月，春眠不覺(jué)曉?！暗?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛(ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)“，后一句“孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！氨隳苷鸷匙∪诵摹?BR> 國(guó)學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國(guó)學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔！
謝謝大家。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇六
漢語(yǔ)是單音節(jié)語(yǔ)言。漢語(yǔ)的這一重要?dú)v史特征，深刻地決定了漢語(yǔ)的音樂(lè)性、節(jié)奏感，也決定了中國(guó)文章的可誦讀性。
講究語(yǔ)言的音樂(lè)性、可誦讀性，這是中華經(jīng)典的一個(gè)重要特征，是中華文明的重要傳統(tǒng)之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原、宋玉等人詠唱江湖芷蘭，鋪陳宗族神話，創(chuàng)造了以吟唱誦讀為特征的“楚辭”，而在被稱為“文的自覺(jué)”的魏晉時(shí)代，對(duì)文章的可誦讀性的要求進(jìn)一步提高，從那時(shí)起，文章的直接應(yīng)用價(jià)值被稱為“筆”，而其可誦讀性和音樂(lè)性則被稱之為“文”，這就是所謂“文筆之分”。梁代的沈約進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文章的感染力在于其音樂(lè)性，他更指出：“宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)，以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學(xué)?！倍@種自覺(jué)運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言音樂(lè)性的傳統(tǒng)，最終促成了燦爛的唐詩(shī)、宋詞和元曲諸華章的推陳出新。
文化的統(tǒng)一既是中國(guó)歷史上政治統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)，而經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，也一直是重要的社會(huì)組織和文化教育活動(dòng)，這形成了中國(guó)文化的重要特色。在漫長(zhǎng)的文明歷史中，從國(guó)家典章到民間鄉(xiāng)社，誦讀活動(dòng)就一直是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的重要方式，是“合眾聲為樂(lè)”的重要手段。誦讀活動(dòng)，既需要人民廣泛的參與，同時(shí)它更是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而形成家家禮樂(lè)，戶戶弦歌的升平氣象的有力抓手。
在現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和偉大的中國(guó)革命進(jìn)程中，特別是在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神指引下，街頭詩(shī)、群眾朗誦活動(dòng)，正是由于自覺(jué)繼承了中華文明這一“樂(lè)”的傳統(tǒng)，才使文章、詩(shī)歌成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力武器，文化藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、文化研究和批評(píng)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)發(fā)展相結(jié)合、文化藝術(shù)創(chuàng)造的主體與當(dāng)代社會(huì)的主體——人民大眾相結(jié)合，這就是繁榮中國(guó)文化、教育、藝術(shù)工作的必由之路。今天，我們希望以經(jīng)典誦讀的方式，再次使得中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，包括在中國(guó)革命和建設(shè)中所產(chǎn)生的新華章，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，深入到人民的生活中去，走進(jìn)學(xué)校、城市、社區(qū)中去，成為我們團(tuán)結(jié)向上，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的精神動(dòng)力。
我們正處在中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史時(shí)刻。文化教育事業(yè)應(yīng)該、也必須在這個(gè)歷史時(shí)期起到無(wú)愧于歷史和人民期望的作用。教育的人民性、教育為人民服務(wù)，這是我們一切行動(dòng)的根本指南。最近，中共重慶市委和教育部聯(lián)合舉辦的“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)，得到了廣大師生的衷心擁護(hù)、熱烈參與，而中華傳統(tǒng)經(jīng)典和革命經(jīng)典的誦讀熱潮，也正在全社會(huì)逐步推開(kāi)。歷史告訴我們這樣一條真理：只要得到人民的真心參與、真心擁護(hù)，我們的工作就一定可以向前邁進(jìn)，我們的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
童年是豐富多彩的，我是在精彩的經(jīng)典中成長(zhǎng)著。從不識(shí)字開(kāi)始，我的腦子里便有了一兩本名著，《三國(guó)演義》和《西游記》是我的最愛(ài)。因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)或看這些經(jīng)典作品，《三國(guó)演義》中的桃園三結(jié)義、白帝托孤、七擒孟獲、草船借箭、三顧茅廬、火燒新野、群英會(huì)、三氣周瑜、周瑜打黃蓋……都是我嘴邊的談話材料。
《西游記》里唐僧的虔誠(chéng)善良，孫悟空的神通廣大，豬八戒的憨厚單純，沙僧的任勞任怨，我如數(shù)家珍。孫悟空“大鬧天宮“、“三打白骨精““豬八戒背媳婦“……也曾是我最喜歡的故事。慢慢地，我上學(xué)了，接觸的書籍越來(lái)越多。一年級(jí)時(shí)跟著爺爺背《三字經(jīng)》、《千字文》，三年級(jí)時(shí)迷戀《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》，四五年級(jí)在老師的指導(dǎo)下拜讀經(jīng)典著作，比如《鋼鐵是怎樣練成的》、《古詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。如今，在老師的啟發(fā)下，我虛心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《兒童詩(shī)歌》。在這些經(jīng)典讀物中，我最喜歡的是《唐詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。因?yàn)檫@些精彩的古代詩(shī)人、詩(shī)作，給了我學(xué)習(xí)、生活的啟迪、激勵(lì)，是他們鼓舞著我?jiàn)^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。我喜歡根據(jù)古詩(shī)改編的一首歌曲:床前的月光，窗外的雪，高飛的白鷺，浮水的鵝，唐詩(shī)里有畫，唐詩(shī)里有歌，唐詩(shī)像清泉，流進(jìn)我心窩;楓橋的鐘聲，巴山的雨，邊塞的戰(zhàn)士，異鄉(xiāng)的客。唐詩(shī)里有苦，唐詩(shī)里有樂(lè)。
唐詩(shī)是祖先在向我們?cè)V說(shuō)。就是在這朗朗上口的古詩(shī)吟誦中，我讀懂了中國(guó)，讀懂了我們的文化，讀懂了人生百味。俗話說(shuō)的好:學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟詩(shī)。在經(jīng)典的陪伴下，我的閱讀水平、寫作水平提高了，老師把我寫的作文當(dāng)經(jīng)常做范文來(lái)評(píng)講、欣賞，因?yàn)閷懽?，我也多次參加各種競(jìng)賽，并獲獎(jiǎng)。我覺(jué)得成功與成績(jī)的取得是與我愛(ài)讀經(jīng)典是有關(guān)的。古詩(shī)，我的童年伙伴。你像我的影子伴隨我:今天，我在古詩(shī)中遨游;明天，我將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。是書讓我慢慢地認(rèn)識(shí)世界，是書使我懂得做人的道理，是書令我開(kāi)闊視野，是書教我無(wú)窮的知識(shí)。在我的心里，每一本書都像知識(shí)海洋里的朵朵浪花，閃爍著奇光異彩，令人遐想飛揚(yáng)……是的，我愛(ài)古詩(shī)，在我傷心的時(shí)候，是古詩(shī)讓我忘記了悲傷;在我快樂(lè)的時(shí)候，是古詩(shī)與我一起分享甜蜜;在我沖動(dòng)的時(shí)候，是古詩(shī)與我一起保持冷靜;在我迷茫無(wú)助的時(shí)候，是古詩(shī)鼓起我生活的勇氣與膽量;在我舉棋不定的時(shí)候，是古詩(shī)堅(jiān)定了我的夢(mèng)想與信念。
在我的心里始終有一種聲音在唱響:古詩(shī)，我喜愛(ài)你;經(jīng)典，我崇拜你!老師說(shuō)，有人生信仰的人才能執(zhí)著向前，向前。我相信，也堅(jiān)信，是經(jīng)典激勵(lì)著我，揚(yáng)起我生命的風(fēng)帆，向前，向前，再向前!
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇七
親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。
利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展，使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人，是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷，也使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。
我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓我們一起誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使我們能在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高語(yǔ)文水平和審美能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
誦讀內(nèi)容。
1、革命烈士、仁人志士的經(jīng)典詩(shī)詞作品。
2、各年級(jí)語(yǔ)文教科書中要求背誦的經(jīng)典名篇。
3、唐詩(shī)、宋詞等古典詩(shī)詞以及古訓(xùn)美文。
4、中華傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋、春節(jié))和各類紀(jì)念日為題材的美文。
5、適合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外美文。
就讓中華的文化經(jīng)典陶冶我們的情操，激勵(lì)我們的人生，演繹出新的時(shí)代精神吧!同學(xué)們從現(xiàn)在起讓我們一起行動(dòng)吧!
xx中學(xué)政教處。
20xx年xx月。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇八
全體同學(xué)、老師們：
漢字作為文化和信息的載體，她記錄了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自覺(jué)書寫規(guī)范漢字，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人的職責(zé)。
漢字是世界上使用人口最多，使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種文字，已經(jīng)有三千四百多年的歷史了，具有形體優(yōu)美，表義性強(qiáng)的特點(diǎn)。準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀地書寫漢文字，不僅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悅，更可以給人帶來(lái)美的享受，引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神，寫一手好字將在學(xué)習(xí)、生活、工作中都有著不可忽視的重要作用。
規(guī)范學(xué)生的漢字書寫，其根本宗旨就在于提高學(xué)生的寫字質(zhì)量，同時(shí)發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，從而提高教育對(duì)象的整體素質(zhì)。寫字是行為規(guī)范的養(yǎng)成工程，對(duì)一個(gè)人的行為規(guī)范是很好的熏陶。
為引導(dǎo)廣大同學(xué)們重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高，增強(qiáng)對(duì)漢字書寫藝術(shù)、祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，努力創(chuàng)建廣東省規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校，特向全體同學(xué)、老師們發(fā)出開(kāi)展以“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”為主題的倡議活動(dòng)：
1、養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和習(xí)慣，重視書寫態(tài)度，培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢(shì)以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。
2、語(yǔ)文老師兼任本班的書法教師，每周開(kāi)設(shè)一節(jié)寫字課，做到“有計(jì)劃、有教材、有固定時(shí)間”。每天午讀時(shí)間都安排十分鐘練字。
3、各班開(kāi)展學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》推行規(guī)范漢字的要求，自覺(jué)抵制書寫錯(cuò)別字、自造字、網(wǎng)絡(luò)文字。
4、全體教師都要以正確、規(guī)范的書寫為學(xué)生做表率，發(fā)揮規(guī)范漢字書寫的教育示范作用。
5、積極開(kāi)展各種規(guī)范漢字書寫評(píng)比和展示活動(dòng)。語(yǔ)文科組、團(tuán)委、學(xué)生處每學(xué)期都要開(kāi)展有關(guān)展評(píng)活動(dòng)，積極營(yíng)造良好的校園規(guī)范漢字書寫環(huán)境。
同學(xué)們、老師們，積極行動(dòng)起來(lái)!拿起手中的筆，爭(zhēng)做書寫規(guī)范漢字的楷模，讓我們一起感受漢字美和書寫美，領(lǐng)略書寫文化的魅力，傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
倡議人：_。
日期：__年__月__日
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
經(jīng)典時(shí)尚短信研究旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下工作：
做調(diào)查，了解短信；
聽(tīng)講座，感知方法；
選時(shí)機(jī)，練習(xí)創(chuàng)編；
后援團(tuán)，修改發(fā)送；
家長(zhǎng)團(tuán)，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院，定期開(kāi)展活動(dòng)。
是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，在舞臺(tái)上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索，排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本，以說(shuō)書的方式開(kāi)頭，融話劇、歌舞、音樂(lè)為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
這是我們準(zhǔn)備開(kāi)辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。有植物專題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等；動(dòng)物專題研究：如”蝶“文化主題閱讀；自然風(fēng)物專題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等；節(jié)日文化專題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等；歷史人物專題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話；或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？）學(xué)生興趣都很高，因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短，再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇，邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時(shí)空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會(huì)有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時(shí)空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會(huì)在這里升華，文化會(huì)由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅(jiān)實(shí)！讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn)，生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書，做有德人！
最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾：我知道我所說(shuō)的一半都是廢話，但是，我說(shuō)出來(lái)，為的是你能領(lǐng)悟另一半?！o(jì)伯倫《沙與沫》。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十
今天，老師讓我們爭(zhēng)經(jīng)典誦讀章。一開(kāi)始我們十分疑惑，想：這個(gè)章該怎么爭(zhēng)呢？正當(dāng)我們疑惑之際，老師說(shuō)話了：“其實(shí)這個(gè)章是最好爭(zhēng)的，只要每個(gè)同學(xué)把學(xué)過(guò)的幾首古詩(shī)，挑幾首背出來(lái)就行了?！甭?tīng)了老師的一番解釋，大家都差不多心知肚明了。
回到家后，我把那本《經(jīng)典誦讀》給翻了出來(lái)。我想：我一定要得到經(jīng)典誦讀章。我先是拿著它認(rèn)真地誦讀了一遍，然后自己心里默背一遍，過(guò)了大約半個(gè)小時(shí)，我自信滿滿地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了，你抽吧！”
媽媽聽(tīng)后，隨意抽了一首《芙蓉樓送辛漸》，我想都沒(méi)想，便脫口而出：“芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭，又報(bào)道《送元二使安西》，我背到：“送元二使安西唐王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！眿寢層贮c(diǎn)點(diǎn)頭。接著報(bào)道《九月九日憶山東兄弟》。我背到：“九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！北车竭@里，我不禁插話了：“媽媽，你就不能選難一點(diǎn)的詩(shī)嗎？”媽媽看我這樣子，說(shuō)“那你準(zhǔn)備好了嗎？小心哦?！眿寢屨f(shuō)完，便報(bào)道《商山早行》，我一時(shí)答不上來(lái)，這首詩(shī)剛才忘了復(fù)習(xí)了。媽媽說(shuō)：“這首詩(shī)都背不出來(lái)，還想獲得經(jīng)典誦讀章？再去復(fù)習(xí)一下。”
我來(lái)到房間，又認(rèn)真地讀了起來(lái)，不一會(huì)我就背的滾瓜爛熟了，這會(huì)為了安全起見(jiàn)，我先去找爸爸背一遍，爸爸不管抽那首詩(shī)，我都輕松的背了出來(lái)。我終于以滿分過(guò)關(guān)。我又斗志昂揚(yáng)地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“這會(huì)你盡管抽，我保證滿分?！眿寢層殖榱似饋?lái)，這會(huì)，我早已把詩(shī)都記在腦子里了，一股腦地全背了出來(lái)。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十一
2012年4月12日，這一天，我和被選拔出來(lái)的同學(xué)們一起參加由市教育局舉辦的第一屆小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀比賽。我們都是懷著興奮的心情提早來(lái)到五中學(xué)校大門口，大家都很重視這場(chǎng)經(jīng)典誦讀比賽！
終于，我們排著整齊的隊(duì)伍，滿懷喜悅的心情走進(jìn)了五中的大禮堂。剛一進(jìn)門，就使我很震驚；首先是它巨大的面積！幾乎是我們學(xué)校階梯教室的三、四倍。其次是各所小學(xué)來(lái)的長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍，有的學(xué)生在后排座椅上休息，有的學(xué)生在空地一遍遍地練習(xí)著，所有的學(xué)生都穿著鮮艷的服裝，帶了相應(yīng)的道具，看來(lái)準(zhǔn)備工作做得不比我們差！想到這兒，我有些擔(dān)心，但我馬上又激勵(lì)自己，一定不能輸給他們！
開(kāi)幕儀式結(jié)束后，比賽就正式開(kāi)始了！選手們一個(gè)一個(gè)的上臺(tái)、朗誦。各號(hào)的得分也一個(gè)一個(gè)被揭曉。主持人每念出一個(gè)得分，我們就在心里激勵(lì)自己表演后一定要要超過(guò)這個(gè)分?jǐn)?shù)！八號(hào)、九號(hào)，近了，更近了！終于等到了“第十二號(hào)”！我們激動(dòng)地登上臺(tái)。以前辛苦的練習(xí)在今天終于得到了最好的發(fā)揮！我們按照步驟，慷慨激昂地朗誦。我完全沒(méi)注意到臺(tái)下的評(píng)委和觀眾，而是全身心地投入到朗誦中了。直到下臺(tái)，我還意猶未盡的陶醉在其中。功夫不負(fù)有心人，我們學(xué)校得了二等獎(jiǎng)。這個(gè)成績(jī)雖然不是最好，但我們已經(jīng)盡了自己最大的努力！
比賽雖然結(jié)束了，但中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌；誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸＿@次的經(jīng)典誦讀比賽使我明白了一個(gè)道理：堅(jiān)持不懈一定會(huì)勝利！但關(guān)鍵要看你努力了沒(méi)有！
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十二
我是四年級(jí)四班的韓馮博睿。我喜歡讀書，特別喜歡讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典類的小故事。這些小故事讀來(lái)既有趣，又蘊(yùn)含著許多道理。這次新冠肺炎疫情期間，我們宅在家，我有了大量的時(shí)間讀我喜歡的這些小故事。
我曾經(jīng)讀到過(guò)一個(gè)成語(yǔ)故事“程門立雪”。這個(gè)故事說(shuō)的是宋朝的時(shí)候有一位有學(xué)問(wèn)的人名叫楊時(shí)，他對(duì)老師十分尊敬，一向虛心好學(xué)。程門立雪便是他尊敬老師，刻苦求學(xué)的一個(gè)小故事。
楊時(shí)在青少年時(shí)代非常用功，后來(lái)中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國(guó)有名的學(xué)問(wèn)家。楊時(shí)先拜程顥為師，學(xué)到了不少知識(shí)。
后來(lái)程顥先生去世了，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為師。這個(gè)時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)40歲了，但是他對(duì)老師還是非常恭敬。
有一天午飯后，楊時(shí)為了找老師請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，約了同學(xué)游酢一起去老師家里，當(dāng)時(shí)老師正在睡午覺(jué)，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等候。
天上飄起了鵝毛大雪，雪越下越大。
他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣凍得他們渾身發(fā)抖，但他們?nèi)耘f站在門外靜靜地等著，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，老師醒來(lái)才知道他們已經(jīng)在門外的雪地里等了好長(zhǎng)時(shí)間了，便叫他們趕快進(jìn)來(lái)，這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積得有一尺多厚了。
楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德一直受到人們的稱贊，正是由于他能夠尊敬老師，虛心求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步得很快，后來(lái)終于成為一名全國(guó)知名的學(xué)者。
如果不是老師這些園丁的辛勤培育，我們?cè)跄芙Y(jié)出美麗的知識(shí)碩果？我讀到《論語(yǔ)》中子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)，賢哉，回也!”的時(shí)候，頭腦中浮現(xiàn)出一個(gè)故事。
顏回在隨孔子游歷期間，在陳、蔡居住的時(shí)候絕糧了，子貢費(fèi)了許多周折，才買回一袋米。顏回和子路在破屋墻下做飯，有灰塵掉進(jìn)了飯中，顏回便取出來(lái)自己吃了。子貢在井邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了，以為顏回偷飯吃，很生氣。
子貢便跑去問(wèn)孔子：“仁人廉士也能改變自己的節(jié)操嗎？”
孔子說(shuō)：“改變節(jié)操還叫仁人廉士嗎？”
子貢問(wèn)：“像顏回也不會(huì)改變節(jié)操嗎？”
孔子說(shuō)是的。
子貢便把自己看到的情況告訴了孔子。
孔子說(shuō)：“我相信顏回是仁人已非一日，你雖然如此說(shuō)，但我仍然不會(huì)懷疑他，這里邊必定有緣故，你等等，我去問(wèn)他?！?BR> 孔子把顏回叫到身邊說(shuō)：“日前我夢(mèng)見(jiàn)先人，大概是啟發(fā)佑助我，你把做好的飯送進(jìn)來(lái)，我想要祭奠先人?！?BR> 顏回恭敬地說(shuō)：“剛才有灰塵掉進(jìn)了鍋里，米飯不干凈了，丟掉又可惜，我就把被灰塵污染的那一塊吃了，這樣一來(lái)就不能用來(lái)祭祀先人了。”
孔子說(shuō)：“是這樣啊，我也一起吃吧?！?BR> 顏回出去后，孔子環(huán)顧了一下身邊的弟子說(shuō)：“我相信顏回的人已不是從今天開(kāi)始的?！睆拇艘院蟠蠹腋刨囶伝亓恕?BR> 從這個(gè)故事中，我知道了遇到事情應(yīng)該冷靜對(duì)待，既不能說(shuō)風(fēng)就是雨，也不能人云亦云。我們應(yīng)該理智判斷，不隨便懷疑別人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小故事很多很多，我要利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)閱讀。媽媽告訴我，天地廣大，書海浩瀚，我們每一個(gè)人都很渺小。所以，我要通過(guò)誦讀經(jīng)典來(lái)強(qiáng)大自己、武裝自己、豐富自己！
疫情結(jié)束后，重返校園，我將不是現(xiàn)在的我，我將是一個(gè)全新的韓馮博睿！作者：韓馮博睿。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十三
老師、同學(xué)們：
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我們之所以能健康，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)，父母為我們付出了無(wú)數(shù)的心血，當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，是誰(shuí)一次次為我們換尿布喂奶，不辭辛勞？當(dāng)我們開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是誰(shuí)一次次糾正我們的發(fā)音，不厭其煩？當(dāng)我們搖搖擺擺學(xué)走路時(shí)，是誰(shuí)一次次鼓勵(lì)我們從跌倒中爬起，寸步不離？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)一次次給我們信心，加油鼓勁？是我們可親、可敬的父母。
父母的愛(ài)，是我們黑暗中的明燈，總是照亮我們前行的道路；父母的愛(ài)，是我們迷途時(shí)的航標(biāo)，總是指引我們前進(jìn)的方向；父母的愛(ài)，是我們疲倦時(shí)的港灣，總是給予我們溫馨的依靠。父母為我們付出這么多，我們又能為父母做些什么呢？感恩父母，用一顆感恩的平常心，理解父母，用切實(shí)的行動(dòng)，表達(dá)自己對(duì)父母小小的關(guān)懷。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個(gè)燦爛甜美的微笑……都會(huì)讓父母感到幸福和安慰。
所謂，“百行孝為先”。孝，乃其人之本。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，父母的冬天將不再寒冷，幸?？鞓?lè)會(huì)常常陪在他們身旁！
懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛(ài)，用心感恩父母所有的關(guān)懷。在此祝愿天下所有的父母，永遠(yuǎn)健康?？鞓?lè)！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十五
中國(guó)五千年的歷史中，有許許多多的文人豪杰，他們用一篇篇優(yōu)美生動(dòng)的詩(shī)篇，描述了我國(guó)的歷史長(zhǎng)河，從古到今有多少讓人難以忘懷的詩(shī)篇，它們是多么的有趣，從中我們也可以學(xué)到做人的道理，人來(lái)到世界上為了什么，一片短短的詩(shī)文就可以描述出中華五千年的歷史場(chǎng)景，而且描述的那么的栩栩如生。
從而也說(shuō)明了我們的祖先的博大精深，他們的智慧是無(wú)邊無(wú)際的，他們是中華五千年的傳誦者。他們用經(jīng)典的詩(shī)文傳承著中華的文明歷史，從三字經(jīng)到四書五經(jīng)他們是我們中華的`自豪，從夏朝到現(xiàn)代一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事。一個(gè)又一個(gè)神奇的路程，中華五千年輝煌的長(zhǎng)河中，有數(shù)不清的歷史傳奇，他們是那么的可怕有那么的美妙。誦讀經(jīng)典傳承文明那些文人墨客，用自己的一生為我們后dai寫下一篇篇生動(dòng)的詩(shī)篇。
就例入三字經(jīng)中寫的“湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡?！本瓦@短短的十二個(gè)字就描述了整個(gè)商朝從誕生到滅亡的整個(gè)歷史過(guò)程，我們也可想而知我們的祖先是多么的偉大，我們又是多么的自豪。我們生長(zhǎng)在這樣一個(gè)歷史悠久和事跡的國(guó)家中我認(rèn)為那是多么的自豪。
“與君子交，如入芝蘭之室；與小人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！边@句話就告訴我們?cè)诮慌笥褧r(shí)，要交有學(xué)問(wèn)、有仁義的人。中華的歷史就是一句句優(yōu)美的詩(shī)文，美妙生動(dòng)。
經(jīng)典詩(shī)文是中華民族的自豪，是中華五千年輝煌歷史的見(jiàn)證。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇一
讓我們一起誦讀經(jīng)典，傳承美德萊城區(qū)鳳城街道辦葉家莊小學(xué)五年級(jí)高儀琳每到周二晨讀時(shí)，教室里會(huì)飄出朗朗的讀書聲，同學(xué)們正在背誦中華經(jīng)典，風(fēng)兒輕輕拂過(guò)校園的柳梢，在為我們伴舞。自上學(xué)期我校開(kāi)展致賢教育以來(lái)，我和我的同學(xué)們都愛(ài)上了誦讀經(jīng)典，寒假的時(shí)候齊魯臺(tái)播放《國(guó)學(xué)小賢士》，我和我的小伙伴更是每期必看，使我受益匪淺。
在節(jié)目中，選手們聲情并茂地朗誦著一首首詩(shī)詞，這些詩(shī)詞大對(duì)于我來(lái)說(shuō)是那樣的陌生，而他們卻朗誦的如此熟練，簡(jiǎn)直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。而在這耀眼的光環(huán)下是他們多于常人的付出與努力。而我一個(gè)學(xué)期只會(huì)背《經(jīng)典誦讀》上的二十首古詩(shī)，還背的磕磕絆絆，我以后要多積累古詩(shī)詞，充實(shí)自己。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我誦讀的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中我明白了很多道理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”讓我知道父母叫我們的時(shí)候要立刻答應(yīng)，不能不理睬。父母讓我們干活的時(shí)候不要懶惰，父母教育我們的時(shí)候要恭敬的聽(tīng)著。父母責(zé)怪我們的時(shí)候要虛心接受。在沒(méi)有誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，我可不是這樣做的，總是頂撞父母，對(duì)父母的教導(dǎo)我也是左耳朵出，右耳朵冒，毫不當(dāng)回事?，F(xiàn)在，我知道自己錯(cuò)了，今后我會(huì)尊敬父母，按照經(jīng)典中告訴我們的去做。
孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、樂(lè)于助人、不攀比、不浪費(fèi)??誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我明白了很多道理。同學(xué)們，讓我們讓我們一起誦讀經(jīng)典，傳承美德吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇二
12月1日，我在江東區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)了一節(jié)《西游記》導(dǎo)讀課。504班的36名學(xué)生在“白龍馬，蹄朝西……”歌聲中開(kāi)始了誦讀經(jīng)典文章的討論。
的確，誦讀經(jīng)典是傳播中華文化，培育民族精神的主要途徑，它不僅可以使兒童了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐厚文化底蘊(yùn)，而且可以陶冶學(xué)生的情操，啟迪孩子的智慧。
誦讀經(jīng)典也是中華傳統(tǒng)美德繼承的需要?？鬃釉唬骸暗乐缘?，齊之以禮”。講得就是要培育孩子的行為規(guī)范，促進(jìn)其社會(huì)化行為的發(fā)展。古來(lái)即有：“人遺子，金滿贏。我教子，惟一經(jīng)”。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老?！比烁竦酿B(yǎng)成奠基在童年，及早讓兒童接受傳統(tǒng)文化，趁兒童心靈最純凈，記憶力最好的時(shí)候，讓他接觸最有價(jià)值的作品，使之成為他一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水，而慚慚開(kāi)啟其智慧，培養(yǎng)其品德，即《易經(jīng)》所謂“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！苯逃龑＜艺J(rèn)為所謂“道德”、“品行”、“性情”、“氣質(zhì)”等等重要的人格因素，都是很難教的，至少是不能用一般的知識(shí)教育的方式來(lái)傳授。這種有“人格”的成長(zhǎng)，是在一種“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潛移默化”中培養(yǎng)出來(lái)的，這是人的素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的文章中，往往都是美心美文嘉言懿行，及早讓兒童瑯瑯上口，濡染于心，等于把圣賢請(qǐng)到家里當(dāng)家教，是一種極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。
經(jīng)典是圣人的智慧、心靈的故鄉(xiāng)，民族智慧結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新。在歷史長(zhǎng)河里，許多仁人君子，留下可貴的生活經(jīng)驗(yàn)，足以教導(dǎo)我們洞悉人生的真諦，學(xué)會(huì)做人的真理，懂得：“己所不欲，勿施于人”的怒道，“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道，“自強(qiáng)不息”、“以德報(bào)德”的個(gè)人與社會(huì)健康互動(dòng)之道、和諧之美?！岸Y以行之，孫以出之，信以成之”的謙遜守信之道。讓孩子早期接受這些教育，既培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們不斷端正自己的品行，促進(jìn)品德的發(fā)展，使之受益終生。
在我們的地方課程《傳統(tǒng)文化》中，經(jīng)典文章比比皆是，而老師們卻往往以影響孩子學(xué)習(xí)為借口，忽視了古文經(jīng)典的作用，囫圇吞棗的進(jìn)行著《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)。這一節(jié)課，教育了504班的學(xué)生，也教育了我這個(gè)校長(zhǎng)。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。
利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展，使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人，是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷，也使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。
我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓我們一起誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使我們能在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高語(yǔ)文水平和審美能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
誦讀內(nèi)容。
1、革命烈士、仁人志士的經(jīng)典詩(shī)詞作品。
2、各年級(jí)語(yǔ)文教科書中要求背誦的經(jīng)典名篇。
3、唐詩(shī)、宋詞等古典詩(shī)詞以及古訓(xùn)美文。
4、中華傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋、春節(jié))和各類紀(jì)念日為題材的美文。
5、適合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外美文。
就讓中華的文化經(jīng)典陶冶我們的情操，激勵(lì)我們的人生，演繹出新的時(shí)代精神吧!同學(xué)們從現(xiàn)在起讓我們一起行動(dòng)吧!
__中學(xué)政教處。
20__年__月。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇四
全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號(hào)，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí)，感悟社會(huì)和諧都離不開(kāi)文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá)。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩(shī)意的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。
三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。
四、國(guó)家提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，以民為先，構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這為我們敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張，創(chuàng)造了良好的契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛(ài)中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯(cuò)別字，不以拼音取代漢字。同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別不在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼吁：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字這一獨(dú)特體系;設(shè)立漢字日，以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法，規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。
全國(guó)各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作、生活的實(shí)踐中，以行動(dòng)敬惜漢字，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇五
各位老師，同學(xué)：
大家下午好！
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)。
漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月，春眠不覺(jué)曉?！暗?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛(ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)“，后一句“孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！氨隳苷鸷匙∪诵摹?BR> 國(guó)學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國(guó)學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔！
謝謝大家。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇六
漢語(yǔ)是單音節(jié)語(yǔ)言。漢語(yǔ)的這一重要?dú)v史特征，深刻地決定了漢語(yǔ)的音樂(lè)性、節(jié)奏感，也決定了中國(guó)文章的可誦讀性。
講究語(yǔ)言的音樂(lè)性、可誦讀性，這是中華經(jīng)典的一個(gè)重要特征，是中華文明的重要傳統(tǒng)之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原、宋玉等人詠唱江湖芷蘭，鋪陳宗族神話，創(chuàng)造了以吟唱誦讀為特征的“楚辭”，而在被稱為“文的自覺(jué)”的魏晉時(shí)代，對(duì)文章的可誦讀性的要求進(jìn)一步提高，從那時(shí)起，文章的直接應(yīng)用價(jià)值被稱為“筆”，而其可誦讀性和音樂(lè)性則被稱之為“文”，這就是所謂“文筆之分”。梁代的沈約進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文章的感染力在于其音樂(lè)性，他更指出：“宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)，以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學(xué)?！倍@種自覺(jué)運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言音樂(lè)性的傳統(tǒng)，最終促成了燦爛的唐詩(shī)、宋詞和元曲諸華章的推陳出新。
文化的統(tǒng)一既是中國(guó)歷史上政治統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)，而經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，也一直是重要的社會(huì)組織和文化教育活動(dòng)，這形成了中國(guó)文化的重要特色。在漫長(zhǎng)的文明歷史中，從國(guó)家典章到民間鄉(xiāng)社，誦讀活動(dòng)就一直是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的重要方式，是“合眾聲為樂(lè)”的重要手段。誦讀活動(dòng)，既需要人民廣泛的參與，同時(shí)它更是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而形成家家禮樂(lè)，戶戶弦歌的升平氣象的有力抓手。
在現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和偉大的中國(guó)革命進(jìn)程中，特別是在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神指引下，街頭詩(shī)、群眾朗誦活動(dòng)，正是由于自覺(jué)繼承了中華文明這一“樂(lè)”的傳統(tǒng)，才使文章、詩(shī)歌成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力武器，文化藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、文化研究和批評(píng)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)發(fā)展相結(jié)合、文化藝術(shù)創(chuàng)造的主體與當(dāng)代社會(huì)的主體——人民大眾相結(jié)合，這就是繁榮中國(guó)文化、教育、藝術(shù)工作的必由之路。今天，我們希望以經(jīng)典誦讀的方式，再次使得中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，包括在中國(guó)革命和建設(shè)中所產(chǎn)生的新華章，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，深入到人民的生活中去，走進(jìn)學(xué)校、城市、社區(qū)中去，成為我們團(tuán)結(jié)向上，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的精神動(dòng)力。
我們正處在中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史時(shí)刻。文化教育事業(yè)應(yīng)該、也必須在這個(gè)歷史時(shí)期起到無(wú)愧于歷史和人民期望的作用。教育的人民性、教育為人民服務(wù)，這是我們一切行動(dòng)的根本指南。最近，中共重慶市委和教育部聯(lián)合舉辦的“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)，得到了廣大師生的衷心擁護(hù)、熱烈參與，而中華傳統(tǒng)經(jīng)典和革命經(jīng)典的誦讀熱潮，也正在全社會(huì)逐步推開(kāi)。歷史告訴我們這樣一條真理：只要得到人民的真心參與、真心擁護(hù)，我們的工作就一定可以向前邁進(jìn)，我們的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
童年是豐富多彩的，我是在精彩的經(jīng)典中成長(zhǎng)著。從不識(shí)字開(kāi)始，我的腦子里便有了一兩本名著，《三國(guó)演義》和《西游記》是我的最愛(ài)。因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)或看這些經(jīng)典作品，《三國(guó)演義》中的桃園三結(jié)義、白帝托孤、七擒孟獲、草船借箭、三顧茅廬、火燒新野、群英會(huì)、三氣周瑜、周瑜打黃蓋……都是我嘴邊的談話材料。
《西游記》里唐僧的虔誠(chéng)善良，孫悟空的神通廣大，豬八戒的憨厚單純，沙僧的任勞任怨，我如數(shù)家珍。孫悟空“大鬧天宮“、“三打白骨精““豬八戒背媳婦“……也曾是我最喜歡的故事。慢慢地，我上學(xué)了，接觸的書籍越來(lái)越多。一年級(jí)時(shí)跟著爺爺背《三字經(jīng)》、《千字文》，三年級(jí)時(shí)迷戀《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》，四五年級(jí)在老師的指導(dǎo)下拜讀經(jīng)典著作，比如《鋼鐵是怎樣練成的》、《古詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。如今，在老師的啟發(fā)下，我虛心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《兒童詩(shī)歌》。在這些經(jīng)典讀物中，我最喜歡的是《唐詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。因?yàn)檫@些精彩的古代詩(shī)人、詩(shī)作，給了我學(xué)習(xí)、生活的啟迪、激勵(lì)，是他們鼓舞著我?jiàn)^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。我喜歡根據(jù)古詩(shī)改編的一首歌曲:床前的月光，窗外的雪，高飛的白鷺，浮水的鵝，唐詩(shī)里有畫，唐詩(shī)里有歌，唐詩(shī)像清泉，流進(jìn)我心窩;楓橋的鐘聲，巴山的雨，邊塞的戰(zhàn)士，異鄉(xiāng)的客。唐詩(shī)里有苦，唐詩(shī)里有樂(lè)。
唐詩(shī)是祖先在向我們?cè)V說(shuō)。就是在這朗朗上口的古詩(shī)吟誦中，我讀懂了中國(guó)，讀懂了我們的文化，讀懂了人生百味。俗話說(shuō)的好:學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟詩(shī)。在經(jīng)典的陪伴下，我的閱讀水平、寫作水平提高了，老師把我寫的作文當(dāng)經(jīng)常做范文來(lái)評(píng)講、欣賞，因?yàn)閷懽?，我也多次參加各種競(jìng)賽，并獲獎(jiǎng)。我覺(jué)得成功與成績(jī)的取得是與我愛(ài)讀經(jīng)典是有關(guān)的。古詩(shī)，我的童年伙伴。你像我的影子伴隨我:今天，我在古詩(shī)中遨游;明天，我將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。是書讓我慢慢地認(rèn)識(shí)世界，是書使我懂得做人的道理，是書令我開(kāi)闊視野，是書教我無(wú)窮的知識(shí)。在我的心里，每一本書都像知識(shí)海洋里的朵朵浪花，閃爍著奇光異彩，令人遐想飛揚(yáng)……是的，我愛(ài)古詩(shī)，在我傷心的時(shí)候，是古詩(shī)讓我忘記了悲傷;在我快樂(lè)的時(shí)候，是古詩(shī)與我一起分享甜蜜;在我沖動(dòng)的時(shí)候，是古詩(shī)與我一起保持冷靜;在我迷茫無(wú)助的時(shí)候，是古詩(shī)鼓起我生活的勇氣與膽量;在我舉棋不定的時(shí)候，是古詩(shī)堅(jiān)定了我的夢(mèng)想與信念。
在我的心里始終有一種聲音在唱響:古詩(shī)，我喜愛(ài)你;經(jīng)典，我崇拜你!老師說(shuō)，有人生信仰的人才能執(zhí)著向前，向前。我相信，也堅(jiān)信，是經(jīng)典激勵(lì)著我，揚(yáng)起我生命的風(fēng)帆，向前，向前，再向前!
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇七
親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人。
利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展，使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人，是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷，也使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。
我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓我們一起誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)讀書興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使我們能在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高語(yǔ)文水平和審美能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
誦讀內(nèi)容。
1、革命烈士、仁人志士的經(jīng)典詩(shī)詞作品。
2、各年級(jí)語(yǔ)文教科書中要求背誦的經(jīng)典名篇。
3、唐詩(shī)、宋詞等古典詩(shī)詞以及古訓(xùn)美文。
4、中華傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋、春節(jié))和各類紀(jì)念日為題材的美文。
5、適合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外美文。
就讓中華的文化經(jīng)典陶冶我們的情操，激勵(lì)我們的人生，演繹出新的時(shí)代精神吧!同學(xué)們從現(xiàn)在起讓我們一起行動(dòng)吧!
xx中學(xué)政教處。
20xx年xx月。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇八
全體同學(xué)、老師們：
漢字作為文化和信息的載體，她記錄了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自覺(jué)書寫規(guī)范漢字，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人的職責(zé)。
漢字是世界上使用人口最多，使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種文字，已經(jīng)有三千四百多年的歷史了，具有形體優(yōu)美，表義性強(qiáng)的特點(diǎn)。準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀地書寫漢文字，不僅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悅，更可以給人帶來(lái)美的享受，引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神，寫一手好字將在學(xué)習(xí)、生活、工作中都有著不可忽視的重要作用。
規(guī)范學(xué)生的漢字書寫，其根本宗旨就在于提高學(xué)生的寫字質(zhì)量，同時(shí)發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，從而提高教育對(duì)象的整體素質(zhì)。寫字是行為規(guī)范的養(yǎng)成工程，對(duì)一個(gè)人的行為規(guī)范是很好的熏陶。
為引導(dǎo)廣大同學(xué)們重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高，增強(qiáng)對(duì)漢字書寫藝術(shù)、祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，努力創(chuàng)建廣東省規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校，特向全體同學(xué)、老師們發(fā)出開(kāi)展以“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”為主題的倡議活動(dòng)：
1、養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和習(xí)慣，重視書寫態(tài)度，培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢(shì)以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。
2、語(yǔ)文老師兼任本班的書法教師，每周開(kāi)設(shè)一節(jié)寫字課，做到“有計(jì)劃、有教材、有固定時(shí)間”。每天午讀時(shí)間都安排十分鐘練字。
3、各班開(kāi)展學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》推行規(guī)范漢字的要求，自覺(jué)抵制書寫錯(cuò)別字、自造字、網(wǎng)絡(luò)文字。
4、全體教師都要以正確、規(guī)范的書寫為學(xué)生做表率，發(fā)揮規(guī)范漢字書寫的教育示范作用。
5、積極開(kāi)展各種規(guī)范漢字書寫評(píng)比和展示活動(dòng)。語(yǔ)文科組、團(tuán)委、學(xué)生處每學(xué)期都要開(kāi)展有關(guān)展評(píng)活動(dòng)，積極營(yíng)造良好的校園規(guī)范漢字書寫環(huán)境。
同學(xué)們、老師們，積極行動(dòng)起來(lái)!拿起手中的筆，爭(zhēng)做書寫規(guī)范漢字的楷模，讓我們一起感受漢字美和書寫美，領(lǐng)略書寫文化的魅力，傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
倡議人：_。
日期：__年__月__日
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
經(jīng)典時(shí)尚短信研究旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下工作：
做調(diào)查，了解短信；
聽(tīng)講座，感知方法；
選時(shí)機(jī)，練習(xí)創(chuàng)編；
后援團(tuán)，修改發(fā)送；
家長(zhǎng)團(tuán)，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院，定期開(kāi)展活動(dòng)。
是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，在舞臺(tái)上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索，排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本，以說(shuō)書的方式開(kāi)頭，融話劇、歌舞、音樂(lè)為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
這是我們準(zhǔn)備開(kāi)辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。有植物專題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等；動(dòng)物專題研究：如”蝶“文化主題閱讀；自然風(fēng)物專題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等；節(jié)日文化專題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等；歷史人物專題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話；或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？）學(xué)生興趣都很高，因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短，再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇，邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時(shí)空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會(huì)有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時(shí)空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會(huì)在這里升華，文化會(huì)由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅(jiān)實(shí)！讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn)，生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書，做有德人！
最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾：我知道我所說(shuō)的一半都是廢話，但是，我說(shuō)出來(lái)，為的是你能領(lǐng)悟另一半?！o(jì)伯倫《沙與沫》。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十
今天，老師讓我們爭(zhēng)經(jīng)典誦讀章。一開(kāi)始我們十分疑惑，想：這個(gè)章該怎么爭(zhēng)呢？正當(dāng)我們疑惑之際，老師說(shuō)話了：“其實(shí)這個(gè)章是最好爭(zhēng)的，只要每個(gè)同學(xué)把學(xué)過(guò)的幾首古詩(shī)，挑幾首背出來(lái)就行了?！甭?tīng)了老師的一番解釋，大家都差不多心知肚明了。
回到家后，我把那本《經(jīng)典誦讀》給翻了出來(lái)。我想：我一定要得到經(jīng)典誦讀章。我先是拿著它認(rèn)真地誦讀了一遍，然后自己心里默背一遍，過(guò)了大約半個(gè)小時(shí)，我自信滿滿地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了，你抽吧！”
媽媽聽(tīng)后，隨意抽了一首《芙蓉樓送辛漸》，我想都沒(méi)想，便脫口而出：“芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭，又報(bào)道《送元二使安西》，我背到：“送元二使安西唐王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！眿寢層贮c(diǎn)點(diǎn)頭。接著報(bào)道《九月九日憶山東兄弟》。我背到：“九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！北车竭@里，我不禁插話了：“媽媽，你就不能選難一點(diǎn)的詩(shī)嗎？”媽媽看我這樣子，說(shuō)“那你準(zhǔn)備好了嗎？小心哦?！眿寢屨f(shuō)完，便報(bào)道《商山早行》，我一時(shí)答不上來(lái)，這首詩(shī)剛才忘了復(fù)習(xí)了。媽媽說(shuō)：“這首詩(shī)都背不出來(lái)，還想獲得經(jīng)典誦讀章？再去復(fù)習(xí)一下。”
我來(lái)到房間，又認(rèn)真地讀了起來(lái)，不一會(huì)我就背的滾瓜爛熟了，這會(huì)為了安全起見(jiàn)，我先去找爸爸背一遍，爸爸不管抽那首詩(shī)，我都輕松的背了出來(lái)。我終于以滿分過(guò)關(guān)。我又斗志昂揚(yáng)地來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“這會(huì)你盡管抽，我保證滿分?！眿寢層殖榱似饋?lái)，這會(huì)，我早已把詩(shī)都記在腦子里了，一股腦地全背了出來(lái)。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十一
2012年4月12日，這一天，我和被選拔出來(lái)的同學(xué)們一起參加由市教育局舉辦的第一屆小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀比賽。我們都是懷著興奮的心情提早來(lái)到五中學(xué)校大門口，大家都很重視這場(chǎng)經(jīng)典誦讀比賽！
終于，我們排著整齊的隊(duì)伍，滿懷喜悅的心情走進(jìn)了五中的大禮堂。剛一進(jìn)門，就使我很震驚；首先是它巨大的面積！幾乎是我們學(xué)校階梯教室的三、四倍。其次是各所小學(xué)來(lái)的長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍，有的學(xué)生在后排座椅上休息，有的學(xué)生在空地一遍遍地練習(xí)著，所有的學(xué)生都穿著鮮艷的服裝，帶了相應(yīng)的道具，看來(lái)準(zhǔn)備工作做得不比我們差！想到這兒，我有些擔(dān)心，但我馬上又激勵(lì)自己，一定不能輸給他們！
開(kāi)幕儀式結(jié)束后，比賽就正式開(kāi)始了！選手們一個(gè)一個(gè)的上臺(tái)、朗誦。各號(hào)的得分也一個(gè)一個(gè)被揭曉。主持人每念出一個(gè)得分，我們就在心里激勵(lì)自己表演后一定要要超過(guò)這個(gè)分?jǐn)?shù)！八號(hào)、九號(hào)，近了，更近了！終于等到了“第十二號(hào)”！我們激動(dòng)地登上臺(tái)。以前辛苦的練習(xí)在今天終于得到了最好的發(fā)揮！我們按照步驟，慷慨激昂地朗誦。我完全沒(méi)注意到臺(tái)下的評(píng)委和觀眾，而是全身心地投入到朗誦中了。直到下臺(tái)，我還意猶未盡的陶醉在其中。功夫不負(fù)有心人，我們學(xué)校得了二等獎(jiǎng)。這個(gè)成績(jī)雖然不是最好，但我們已經(jīng)盡了自己最大的努力！
比賽雖然結(jié)束了，但中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌；誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸＿@次的經(jīng)典誦讀比賽使我明白了一個(gè)道理：堅(jiān)持不懈一定會(huì)勝利！但關(guān)鍵要看你努力了沒(méi)有！
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十二
我是四年級(jí)四班的韓馮博睿。我喜歡讀書，特別喜歡讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典類的小故事。這些小故事讀來(lái)既有趣，又蘊(yùn)含著許多道理。這次新冠肺炎疫情期間，我們宅在家，我有了大量的時(shí)間讀我喜歡的這些小故事。
我曾經(jīng)讀到過(guò)一個(gè)成語(yǔ)故事“程門立雪”。這個(gè)故事說(shuō)的是宋朝的時(shí)候有一位有學(xué)問(wèn)的人名叫楊時(shí)，他對(duì)老師十分尊敬，一向虛心好學(xué)。程門立雪便是他尊敬老師，刻苦求學(xué)的一個(gè)小故事。
楊時(shí)在青少年時(shí)代非常用功，后來(lái)中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國(guó)有名的學(xué)問(wèn)家。楊時(shí)先拜程顥為師，學(xué)到了不少知識(shí)。
后來(lái)程顥先生去世了，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為師。這個(gè)時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)40歲了，但是他對(duì)老師還是非常恭敬。
有一天午飯后，楊時(shí)為了找老師請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，約了同學(xué)游酢一起去老師家里，當(dāng)時(shí)老師正在睡午覺(jué)，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等候。
天上飄起了鵝毛大雪，雪越下越大。
他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣凍得他們渾身發(fā)抖，但他們?nèi)耘f站在門外靜靜地等著，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，老師醒來(lái)才知道他們已經(jīng)在門外的雪地里等了好長(zhǎng)時(shí)間了，便叫他們趕快進(jìn)來(lái)，這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積得有一尺多厚了。
楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德一直受到人們的稱贊，正是由于他能夠尊敬老師，虛心求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步得很快，后來(lái)終于成為一名全國(guó)知名的學(xué)者。
如果不是老師這些園丁的辛勤培育，我們?cè)跄芙Y(jié)出美麗的知識(shí)碩果？我讀到《論語(yǔ)》中子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)，賢哉，回也!”的時(shí)候，頭腦中浮現(xiàn)出一個(gè)故事。
顏回在隨孔子游歷期間，在陳、蔡居住的時(shí)候絕糧了，子貢費(fèi)了許多周折，才買回一袋米。顏回和子路在破屋墻下做飯，有灰塵掉進(jìn)了飯中，顏回便取出來(lái)自己吃了。子貢在井邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了，以為顏回偷飯吃，很生氣。
子貢便跑去問(wèn)孔子：“仁人廉士也能改變自己的節(jié)操嗎？”
孔子說(shuō)：“改變節(jié)操還叫仁人廉士嗎？”
子貢問(wèn)：“像顏回也不會(huì)改變節(jié)操嗎？”
孔子說(shuō)是的。
子貢便把自己看到的情況告訴了孔子。
孔子說(shuō)：“我相信顏回是仁人已非一日，你雖然如此說(shuō)，但我仍然不會(huì)懷疑他，這里邊必定有緣故，你等等，我去問(wèn)他?！?BR> 孔子把顏回叫到身邊說(shuō)：“日前我夢(mèng)見(jiàn)先人，大概是啟發(fā)佑助我，你把做好的飯送進(jìn)來(lái)，我想要祭奠先人?！?BR> 顏回恭敬地說(shuō)：“剛才有灰塵掉進(jìn)了鍋里，米飯不干凈了，丟掉又可惜，我就把被灰塵污染的那一塊吃了，這樣一來(lái)就不能用來(lái)祭祀先人了。”
孔子說(shuō)：“是這樣啊，我也一起吃吧?！?BR> 顏回出去后，孔子環(huán)顧了一下身邊的弟子說(shuō)：“我相信顏回的人已不是從今天開(kāi)始的?！睆拇艘院蟠蠹腋刨囶伝亓恕?BR> 從這個(gè)故事中，我知道了遇到事情應(yīng)該冷靜對(duì)待，既不能說(shuō)風(fēng)就是雨，也不能人云亦云。我們應(yīng)該理智判斷，不隨便懷疑別人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小故事很多很多，我要利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)閱讀。媽媽告訴我，天地廣大，書海浩瀚，我們每一個(gè)人都很渺小。所以，我要通過(guò)誦讀經(jīng)典來(lái)強(qiáng)大自己、武裝自己、豐富自己！
疫情結(jié)束后，重返校園，我將不是現(xiàn)在的我，我將是一個(gè)全新的韓馮博睿！作者：韓馮博睿。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十三
老師、同學(xué)們：
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我們之所以能健康，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)，父母為我們付出了無(wú)數(shù)的心血，當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，是誰(shuí)一次次為我們換尿布喂奶，不辭辛勞？當(dāng)我們開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是誰(shuí)一次次糾正我們的發(fā)音，不厭其煩？當(dāng)我們搖搖擺擺學(xué)走路時(shí)，是誰(shuí)一次次鼓勵(lì)我們從跌倒中爬起，寸步不離？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)一次次給我們信心，加油鼓勁？是我們可親、可敬的父母。
父母的愛(ài)，是我們黑暗中的明燈，總是照亮我們前行的道路；父母的愛(ài)，是我們迷途時(shí)的航標(biāo)，總是指引我們前進(jìn)的方向；父母的愛(ài)，是我們疲倦時(shí)的港灣，總是給予我們溫馨的依靠。父母為我們付出這么多，我們又能為父母做些什么呢？感恩父母，用一顆感恩的平常心，理解父母，用切實(shí)的行動(dòng)，表達(dá)自己對(duì)父母小小的關(guān)懷。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個(gè)燦爛甜美的微笑……都會(huì)讓父母感到幸福和安慰。
所謂，“百行孝為先”。孝，乃其人之本。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，父母的冬天將不再寒冷，幸?？鞓?lè)會(huì)常常陪在他們身旁！
懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛(ài)，用心感恩父母所有的關(guān)懷。在此祝愿天下所有的父母，永遠(yuǎn)健康?？鞓?lè)！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十五
中國(guó)五千年的歷史中，有許許多多的文人豪杰，他們用一篇篇優(yōu)美生動(dòng)的詩(shī)篇，描述了我國(guó)的歷史長(zhǎng)河，從古到今有多少讓人難以忘懷的詩(shī)篇，它們是多么的有趣，從中我們也可以學(xué)到做人的道理，人來(lái)到世界上為了什么，一片短短的詩(shī)文就可以描述出中華五千年的歷史場(chǎng)景，而且描述的那么的栩栩如生。
從而也說(shuō)明了我們的祖先的博大精深，他們的智慧是無(wú)邊無(wú)際的，他們是中華五千年的傳誦者。他們用經(jīng)典的詩(shī)文傳承著中華的文明歷史，從三字經(jīng)到四書五經(jīng)他們是我們中華的`自豪，從夏朝到現(xiàn)代一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事。一個(gè)又一個(gè)神奇的路程，中華五千年輝煌的長(zhǎng)河中，有數(shù)不清的歷史傳奇，他們是那么的可怕有那么的美妙。誦讀經(jīng)典傳承文明那些文人墨客，用自己的一生為我們后dai寫下一篇篇生動(dòng)的詩(shī)篇。
就例入三字經(jīng)中寫的“湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡?！本瓦@短短的十二個(gè)字就描述了整個(gè)商朝從誕生到滅亡的整個(gè)歷史過(guò)程，我們也可想而知我們的祖先是多么的偉大，我們又是多么的自豪。我們生長(zhǎng)在這樣一個(gè)歷史悠久和事跡的國(guó)家中我認(rèn)為那是多么的自豪。
“與君子交，如入芝蘭之室；與小人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！边@句話就告訴我們?cè)诮慌笥褧r(shí)，要交有學(xué)問(wèn)、有仁義的人。中華的歷史就是一句句優(yōu)美的詩(shī)文，美妙生動(dòng)。
經(jīng)典詩(shī)文是中華民族的自豪，是中華五千年輝煌歷史的見(jiàn)證。