當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
文明修身心得體會(huì)篇一
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開(kāi)展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的`民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)篇二
以德律己文明修身是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)當(dāng)遵循的一種行為準(zhǔn)則。德行是指一個(gè)人在道德品質(zhì)、道德操守方面的表現(xiàn)，律己則是對(duì)自己行為的嚴(yán)格自律和規(guī)范。通過(guò)以德律己來(lái)修身，我們能夠更好地成為一個(gè)文明的人。在實(shí)踐中，我也深切感受到了德行在我的生活中所帶來(lái)的正能量。下面我將從自律、尊重他人、謙和待人、寬容守己和自強(qiáng)不息等方面來(lái)談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
自律是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一環(huán)。當(dāng)我們有一個(gè)適當(dāng)?shù)淖月闪?xí)慣時(shí)，我們的生活變得更加有條不紊、高效而且有效果。我個(gè)人喜歡早起，因?yàn)樵谇宄康臅r(shí)間里，大多數(shù)人還沒(méi)有開(kāi)始他們的一天，對(duì)我來(lái)說(shuō)早上是一個(gè)非常平靜的時(shí)刻。我用這段時(shí)間來(lái)規(guī)劃我的一天，準(zhǔn)備好自己的心態(tài)，為自己設(shè)定一些目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了自律是一種堅(jiān)持與毅力，只有通過(guò)自律，我們才能變得更加優(yōu)秀。
尊重他人是一個(gè)成熟人的標(biāo)志。我們要尊重他人的意愿和權(quán)益，不干涉他人的私生活。當(dāng)我們與他人有沖突時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)解決，而不是存儲(chǔ)怨恨。一段時(shí)間以后，當(dāng)我再次與他人交往時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他人對(duì)我充滿了敬意。我明白了尊重他人是一個(gè)人與人交往中非常重要的一部分。
謙和待人也是一種修身的方式。無(wú)論是在家里、學(xué)校還是工作中，我們都需要與他人和睦相處。盡量不去與他人爭(zhēng)吵和爭(zhēng)執(zhí)，保持一顆平和的心態(tài)。當(dāng)我們面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，不要失去信心和冷靜，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從容應(yīng)對(duì)，尋求解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)不斷地與他人謙和待人，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系得到了極大改善。
寬容守己是一個(gè)成熟的人的必備素質(zhì)。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不盡如人意的事情。面對(duì)這些事情，我們應(yīng)該向內(nèi)反思自己，看看是否有錯(cuò)，以此來(lái)改進(jìn)自己，讓自己更好地面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題。不論是對(duì)自己還是對(duì)他人，我們都應(yīng)該展現(xiàn)出寬容和諒解的態(tài)度。通過(guò)寬容守己，我明白了寬容是一種智慧，可以讓自己更加從容和豁達(dá)。
自強(qiáng)不息是一個(gè)人追求進(jìn)步的關(guān)鍵。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)不斷地自我努力，我們才能不斷地進(jìn)步。在追求學(xué)業(yè)、工作、家庭等方面，我們都應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和韌性，不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們也需要適度地給自己放松和休息的時(shí)間，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)自強(qiáng)不息，我明白了只有不斷提高自己，才能更好地面對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。
總的來(lái)說(shuō)，以德律己文明修身是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)當(dāng)遵循的一種準(zhǔn)則。通過(guò)自律、尊重他人、謙和待人、寬容守己和自強(qiáng)不息，我們可以不斷提高自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，更好地與他人和諧相處。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些準(zhǔn)則，并實(shí)踐在日常生活中，這樣才能使自己成為一個(gè)更好的人。
文明修身心得體會(huì)篇三
勞動(dòng)教育是培養(yǎng)我們的勞動(dòng)精神、培養(yǎng)我們的自理能力、以及錘煉我們的身體素質(zhì)的重要手段。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了文明修身的重要性。下面我將從五個(gè)方面展開(kāi)我的體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
一、學(xué)會(huì)忍耐
在勞動(dòng)教育中，我們要耐著性子完成一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候天氣、環(huán)境和工作難度都會(huì)讓我們感到很不舒服，但是我們不得不咬牙堅(jiān)持下去。這就是忍耐的精神。忍耐不僅僅是指身體上的痛苦，還指的是心靈上的煎熬。只有學(xué)會(huì)忍耐，我們才能夠在困難面前保持冷靜、堅(jiān)定，才能夠不失去自己的定力。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是文明人應(yīng)該具備的品質(zhì)。
二、學(xué)會(huì)分享
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)分享。分享不僅是物質(zhì)上的貢獻(xiàn)，還有心靈上的傾聽(tīng)和關(guān)懷。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們常常會(huì)遇到一些難題，有時(shí)候自己的想法并不是最好的，這時(shí)候需要大家一起討論、分享，才能夠找到最佳的解決方案。而在分享的過(guò)程中，我們也會(huì)了解到彼此的想法、身世、故事等等，彼此之間建立了起來(lái)深厚的友誼。
三、學(xué)會(huì)友愛(ài)
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)友愛(ài)。友愛(ài)不僅僅是指同學(xué)之間，還包括了與師長(zhǎng)、與工作人員之間的友誼。互相關(guān)心、互相幫助、互相鼓勵(lì)是友愛(ài)的體現(xiàn)。在勞動(dòng)隊(duì)里，總會(huì)遇到一些不會(huì)干的新手，這時(shí)候需要有經(jīng)驗(yàn)的老手給予幫助，讓大家能夠一起完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)互相學(xué)習(xí)、進(jìn)步，讓自己變得更加優(yōu)秀。
四、學(xué)會(huì)勤奮
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)勤奮。勤奮是一種實(shí)踐精神，是一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。只有一步一個(gè)腳印地走，才能夠取得成功。每一個(gè)小細(xì)節(jié)，每一份付出都是必不可少的。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們常常要克服困難、挑戰(zhàn)自我，只有經(jīng)過(guò)不斷的嘗試、不斷的努力，才能夠取得更好的成績(jī)。勤奮不僅僅是動(dòng)手能力的體現(xiàn)，更是一種精神上的提升，是文明人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。
五、學(xué)會(huì)感恩
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)感恩。感恩是一種使人們更加正面積極的品質(zhì)。感恩的目的不僅僅是感慨自己所得，還要讓自己能夠更好地回報(bào)社會(huì)、回報(bào)他人。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們不僅僅感恩自己受到的幫助和教育，也要感恩周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)、父母和老師。只有珍惜這一刻，才能夠真正體驗(yàn)到勞動(dòng)的魅力。
總之，勞動(dòng)教育是一種很好的文明修身的教育方式。它既能培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，又能鍛煉我們的自理能力。通過(guò)這一過(guò)程，我們不僅能夠在工作中獲得成功，還能夠在生命的道路上找到方向，變得更加優(yōu)秀、自信、堅(jiān)強(qiáng)。讓我們一起把勞動(dòng)教育文明修身的理念帶回家庭、帶回學(xué)校、帶到我們的生活中，讓它成為一種時(shí)尚、一種文化、一種態(tài)度。
文明修身心得體會(huì)篇四
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的'環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)篇五
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"該做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)待人處事的禮儀，用文明語(yǔ)，做文明事。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫(xiě)"的人。周人制作禮樂(lè)，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價(jià)值原則。在后世這些基本的價(jià)值觀得到了展開(kāi)，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國(guó)傳統(tǒng)文化。仁愛(ài)孝悌、精忠愛(ài)國(guó)、勤儉誠(chéng)信、見(jiàn)利思義、謙和好禮等，這些美德成為中華民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時(shí)代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問(wèn)都重要。同時(shí)，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
可見(jiàn)，文明的行為，得體的禮儀，對(duì)一個(gè)人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國(guó)家的興衰等等都離不開(kāi)文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類(lèi)進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個(gè)文明的國(guó)家；禮儀，是人類(lèi)生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫(xiě)文明禮儀的新篇章！
文明修身心得體會(huì)篇六
勞動(dòng)教育是中國(guó)教育體系中非常重要的一部分，它不僅讓我們明白“無(wú)功不受祿”的道理，也讓我們體驗(yàn)到了實(shí)實(shí)在在的樂(lè)趣和收獲。而“文明修身”則是對(duì)自身修養(yǎng)和品德建設(shè)的進(jìn)一步關(guān)注和追求，是讓我們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和生存壓力的必要手段。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)教育和文明修身過(guò)程中，我得到了許多心得和體會(huì)。
首先，勞動(dòng)教育讓我明白了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。在去年暑假，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們到了一家老人院幫忙。老人院里的老人們大都年邁體弱，很多生活上的小事情需要幫忙。我和同伴們?cè)诶先藗兊闹笇?dǎo)下幫忙擺餐具、處理廢紙等等。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地感受到了付出和被需要的快樂(lè)。老人們的感激和笑容讓我覺(jué)得錢(qián)財(cái)、物質(zhì)享受所帶來(lái)的一切都不如這份內(nèi)心的愉悅和感觸。這種感覺(jué)對(duì)我來(lái)說(shuō)很新鮮，讓我意識(shí)到勞動(dòng)不僅僅是為了養(yǎng)活自己，更是一種對(duì)生命的尊重和對(duì)價(jià)值的確認(rèn)。
其次，文明修身是我從小學(xué)到初中階段中不斷強(qiáng)調(diào)的方面。有一次，我和我的同學(xué)們一起參觀了一家公司。作為一批初中生，我們最關(guān)心的當(dāng)然是公司的競(jìng)爭(zhēng)力和收入情況，我們認(rèn)為公司的好壞只取決于這些因素。可是，當(dāng)我們走進(jìn)公司的大廳，面前映入眼簾的是一塊巨大的“誠(chéng)信”字樣的匾牌。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是震撼性的。我們想要的不僅僅是金錢(qián)，更是信用和努力。從這個(gè)時(shí)候起，我們開(kāi)始了解到文明修身的意義，讓自己做更好的人，在自己的領(lǐng)域內(nèi)付出艱苦的努力，去追求自己所追求的價(jià)值。
再次，勞動(dòng)教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的錘煉。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到了勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和真正的勞動(dòng)精神。有一次，我做體力勞動(dòng)，整整一上午都忙不停。雖然很累，但我卻感到非常充實(shí)。和老師、同學(xué)一塊完成任務(wù)，讓我體會(huì)到一種強(qiáng)烈的集體意識(shí)和責(zé)任心。這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的錘煉，讓我更加強(qiáng)壯和靈敏。
最后，文明修身也是我一直在努力追求的方面。好的品德和習(xí)慣對(duì)我們整個(gè)人生的影響非常重要。我曾經(jīng)為了一個(gè)照顧家庭的體驗(yàn)活動(dòng)，被派去負(fù)責(zé)清潔排污板。剛開(kāi)始，我很不情愿?？墒?，我在同學(xué)們的鼓勵(lì)下，做了起來(lái)。雖然很累，但是很快我就體會(huì)到了做好一件小事帶來(lái)的成就感和自豪感。這種體驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常寶貴，讓我越來(lái)越認(rèn)同文明修身的重要性。
總之，勞動(dòng)教育和文明修身對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。它可以教給我們正確的道德價(jià)值和成功的方式，并且不斷磨煉我們的意志和品德。我們以后的人生會(huì)面臨更多的困難和挑戰(zhàn)，但這個(gè)過(guò)程中我們不妨多多體驗(yàn)和學(xué)習(xí)這兩方面的力量，讓自己的心靈更堅(jiān)韌和穩(wěn)定。
文明修身心得體會(huì)篇七
自身道德修養(yǎng)包括道德意識(shí)和道德行為兩個(gè)方面，我們應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動(dòng)。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？通過(guò)倆周的實(shí)踐活動(dòng)，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
人非生而知之者，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書(shū)籍和刊物會(huì)讓愛(ài)世界、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)和平、愛(ài)他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛(ài)的力量，才能使愛(ài)的暖流不停的流淌奔騰、滋潤(rùn)人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營(yíng)造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會(huì)更加走向文明。
強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書(shū)本中汲取知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語(yǔ)言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評(píng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說(shuō)有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會(huì)形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
文明修身心得體會(huì)篇八
每一屆都會(huì)有學(xué)生會(huì)，而且還是自己去競(jìng)選的!高中是對(duì)加入學(xué)生會(huì)的想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這次千載難逢的機(jī)會(huì)讓我遇上了，因此我抱著嘗試的態(tài)度去應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)一番又一番的面試，我被選為新聞部的一員。又經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)習(xí)，終于上天不負(fù)有心人我正式成為了新聞部的成員!接下來(lái)我又競(jìng)聘了我班的副班長(zhǎng)和電子愛(ài)好者協(xié)會(huì)的技術(shù)部部長(zhǎng)!這些職務(wù)讓我的大學(xué)生活過(guò)的充實(shí)，有意義，也使我交到了許多的朋友!開(kāi)學(xué)不久我班和新聞班一起舉辦了一次聯(lián)誼晚會(huì)，那次晚會(huì)邀請(qǐng)了許多學(xué)長(zhǎng)，也邀請(qǐng)了老師。這次晚會(huì)豐富了我們的大學(xué)生活，增進(jìn)了彼此之間的友誼，也鍛煉了我們的交流能力，同時(shí)也使我們認(rèn)識(shí)了更多的朋友!今后的日子里，這些朋友讓我更加感受到了大學(xué)生活的`美好，也讓我的生活圈漸漸擴(kuò)大，打開(kāi)了我的心靈之窗!
大學(xué)活動(dòng)也是一個(gè)展現(xiàn)自己的平臺(tái)!校運(yùn)會(huì)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)，使得輝煌的記錄被一次次的打破!你看，賽場(chǎng)上的拼搏，觀看者的吶喊，加油稿的宣讀使得賽場(chǎng)上的氣氛更加的活躍，只有親身感受的人才能真正體會(huì)其中的喜悅!還有學(xué)?；蛳道锱e辦的知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦、書(shū)法展覽…都在為我們提供展現(xiàn)自己的平臺(tái)!當(dāng)然每個(gè)人都有不同的生活圈，性格也有差異，文化也存在差異!因此參加活動(dòng)與否也因之而定!有的人對(duì)于任何有益的活動(dòng)都積極參加，而有些人對(duì)于任何活動(dòng)都不感興趣，甚至感到厭煩!這是把自己孤立起來(lái)，也是把自己往絕路上逼!正因?yàn)檫@樣有許多人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，整天對(duì)著電腦，甚至有的為了玩游戲而逃課!久而久之，既慌費(fèi)了學(xué)業(yè)，也把青春白白浪費(fèi)，讀完大學(xué)后什么也沒(méi)有學(xué)到!因此，為了避免以上現(xiàn)象的發(fā)生，我們應(yīng)該要自己控制自己，提高自己的自控力，更應(yīng)該積極去參加各項(xiàng)有益的活動(dòng)，從而“推銷(xiāo)”自己，進(jìn)而提高自己的交際能力!大學(xué)中還有許多改善自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，這里有知識(shí)淵博的圖書(shū)館，考取證書(shū)的大課堂，鍛煉自己的大舞臺(tái)!圖書(shū)館有各時(shí)各國(guó)各類(lèi)有名的書(shū)籍，俗話說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉”，書(shū)中的知識(shí)是學(xué)不完也是學(xué)不盡的!面對(duì)這么多的書(shū)，我們應(yīng)該剔除糟粕，取其精華!大學(xué)證書(shū)是我們走進(jìn)工作門(mén)檻的通行證，也是打開(kāi)社會(huì)大門(mén)不可缺少的鑰匙，更是證明自己才能的途徑之一!大學(xué)也是展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，更是為自己的夢(mèng)想添加色彩的手段之一!大學(xué)是決定人生命運(yùn)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，現(xiàn)在在這里所學(xué)的所做的都關(guān)系到我們今后踏入社會(huì)能否立足的重要保證!在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，我們要學(xué)的太多，要做的也很多。總之，可概括為：學(xué)做人，學(xué)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)。一個(gè)人如果連做人的原則都不會(huì)，那么不管你再有知識(shí)再有本領(lǐng)，終究會(huì)被社會(huì)淘汰!我們只有首先學(xué)會(huì)如何去做人后，再學(xué)知識(shí)，再學(xué)本領(lǐng)才能使自己在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下來(lái)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰!學(xué)做人，學(xué)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)就概括了我的大學(xué)生活!但要真正的做到這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)，卻又是多么的艱難!雖然它是那么的艱難，但我們不要被它所嚇倒，請(qǐng)相信自己，你一定能做到的，而且比你想象的會(huì)做得更完美!
文明修身心得體會(huì)篇一
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開(kāi)展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的`民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)篇二
以德律己文明修身是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)當(dāng)遵循的一種行為準(zhǔn)則。德行是指一個(gè)人在道德品質(zhì)、道德操守方面的表現(xiàn)，律己則是對(duì)自己行為的嚴(yán)格自律和規(guī)范。通過(guò)以德律己來(lái)修身，我們能夠更好地成為一個(gè)文明的人。在實(shí)踐中，我也深切感受到了德行在我的生活中所帶來(lái)的正能量。下面我將從自律、尊重他人、謙和待人、寬容守己和自強(qiáng)不息等方面來(lái)談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
自律是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一環(huán)。當(dāng)我們有一個(gè)適當(dāng)?shù)淖月闪?xí)慣時(shí)，我們的生活變得更加有條不紊、高效而且有效果。我個(gè)人喜歡早起，因?yàn)樵谇宄康臅r(shí)間里，大多數(shù)人還沒(méi)有開(kāi)始他們的一天，對(duì)我來(lái)說(shuō)早上是一個(gè)非常平靜的時(shí)刻。我用這段時(shí)間來(lái)規(guī)劃我的一天，準(zhǔn)備好自己的心態(tài)，為自己設(shè)定一些目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了自律是一種堅(jiān)持與毅力，只有通過(guò)自律，我們才能變得更加優(yōu)秀。
尊重他人是一個(gè)成熟人的標(biāo)志。我們要尊重他人的意愿和權(quán)益，不干涉他人的私生活。當(dāng)我們與他人有沖突時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)解決，而不是存儲(chǔ)怨恨。一段時(shí)間以后，當(dāng)我再次與他人交往時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他人對(duì)我充滿了敬意。我明白了尊重他人是一個(gè)人與人交往中非常重要的一部分。
謙和待人也是一種修身的方式。無(wú)論是在家里、學(xué)校還是工作中，我們都需要與他人和睦相處。盡量不去與他人爭(zhēng)吵和爭(zhēng)執(zhí)，保持一顆平和的心態(tài)。當(dāng)我們面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，不要失去信心和冷靜，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從容應(yīng)對(duì)，尋求解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)不斷地與他人謙和待人，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系得到了極大改善。
寬容守己是一個(gè)成熟的人的必備素質(zhì)。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不盡如人意的事情。面對(duì)這些事情，我們應(yīng)該向內(nèi)反思自己，看看是否有錯(cuò)，以此來(lái)改進(jìn)自己，讓自己更好地面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題。不論是對(duì)自己還是對(duì)他人，我們都應(yīng)該展現(xiàn)出寬容和諒解的態(tài)度。通過(guò)寬容守己，我明白了寬容是一種智慧，可以讓自己更加從容和豁達(dá)。
自強(qiáng)不息是一個(gè)人追求進(jìn)步的關(guān)鍵。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)不斷地自我努力，我們才能不斷地進(jìn)步。在追求學(xué)業(yè)、工作、家庭等方面，我們都應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和韌性，不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們也需要適度地給自己放松和休息的時(shí)間，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)自強(qiáng)不息，我明白了只有不斷提高自己，才能更好地面對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。
總的來(lái)說(shuō)，以德律己文明修身是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)當(dāng)遵循的一種準(zhǔn)則。通過(guò)自律、尊重他人、謙和待人、寬容守己和自強(qiáng)不息，我們可以不斷提高自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，更好地與他人和諧相處。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些準(zhǔn)則，并實(shí)踐在日常生活中，這樣才能使自己成為一個(gè)更好的人。
文明修身心得體會(huì)篇三
勞動(dòng)教育是培養(yǎng)我們的勞動(dòng)精神、培養(yǎng)我們的自理能力、以及錘煉我們的身體素質(zhì)的重要手段。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了文明修身的重要性。下面我將從五個(gè)方面展開(kāi)我的體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
一、學(xué)會(huì)忍耐
在勞動(dòng)教育中，我們要耐著性子完成一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候天氣、環(huán)境和工作難度都會(huì)讓我們感到很不舒服，但是我們不得不咬牙堅(jiān)持下去。這就是忍耐的精神。忍耐不僅僅是指身體上的痛苦，還指的是心靈上的煎熬。只有學(xué)會(huì)忍耐，我們才能夠在困難面前保持冷靜、堅(jiān)定，才能夠不失去自己的定力。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是文明人應(yīng)該具備的品質(zhì)。
二、學(xué)會(huì)分享
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)分享。分享不僅是物質(zhì)上的貢獻(xiàn)，還有心靈上的傾聽(tīng)和關(guān)懷。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們常常會(huì)遇到一些難題，有時(shí)候自己的想法并不是最好的，這時(shí)候需要大家一起討論、分享，才能夠找到最佳的解決方案。而在分享的過(guò)程中，我們也會(huì)了解到彼此的想法、身世、故事等等，彼此之間建立了起來(lái)深厚的友誼。
三、學(xué)會(huì)友愛(ài)
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)友愛(ài)。友愛(ài)不僅僅是指同學(xué)之間，還包括了與師長(zhǎng)、與工作人員之間的友誼。互相關(guān)心、互相幫助、互相鼓勵(lì)是友愛(ài)的體現(xiàn)。在勞動(dòng)隊(duì)里，總會(huì)遇到一些不會(huì)干的新手，這時(shí)候需要有經(jīng)驗(yàn)的老手給予幫助，讓大家能夠一起完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)互相學(xué)習(xí)、進(jìn)步，讓自己變得更加優(yōu)秀。
四、學(xué)會(huì)勤奮
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)勤奮。勤奮是一種實(shí)踐精神，是一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。只有一步一個(gè)腳印地走，才能夠取得成功。每一個(gè)小細(xì)節(jié)，每一份付出都是必不可少的。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們常常要克服困難、挑戰(zhàn)自我，只有經(jīng)過(guò)不斷的嘗試、不斷的努力，才能夠取得更好的成績(jī)。勤奮不僅僅是動(dòng)手能力的體現(xiàn)，更是一種精神上的提升，是文明人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。
五、學(xué)會(huì)感恩
在勞動(dòng)教育中，我們要學(xué)會(huì)感恩。感恩是一種使人們更加正面積極的品質(zhì)。感恩的目的不僅僅是感慨自己所得，還要讓自己能夠更好地回報(bào)社會(huì)、回報(bào)他人。在勞動(dòng)隊(duì)里，我們不僅僅感恩自己受到的幫助和教育，也要感恩周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)、父母和老師。只有珍惜這一刻，才能夠真正體驗(yàn)到勞動(dòng)的魅力。
總之，勞動(dòng)教育是一種很好的文明修身的教育方式。它既能培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，又能鍛煉我們的自理能力。通過(guò)這一過(guò)程，我們不僅能夠在工作中獲得成功，還能夠在生命的道路上找到方向，變得更加優(yōu)秀、自信、堅(jiān)強(qiáng)。讓我們一起把勞動(dòng)教育文明修身的理念帶回家庭、帶回學(xué)校、帶到我們的生活中，讓它成為一種時(shí)尚、一種文化、一種態(tài)度。
文明修身心得體會(huì)篇四
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的'環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)篇五
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"該做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)待人處事的禮儀，用文明語(yǔ)，做文明事。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫(xiě)"的人。周人制作禮樂(lè)，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價(jià)值原則。在后世這些基本的價(jià)值觀得到了展開(kāi)，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國(guó)傳統(tǒng)文化。仁愛(ài)孝悌、精忠愛(ài)國(guó)、勤儉誠(chéng)信、見(jiàn)利思義、謙和好禮等，這些美德成為中華民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時(shí)代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問(wèn)都重要。同時(shí)，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
可見(jiàn)，文明的行為，得體的禮儀，對(duì)一個(gè)人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國(guó)家的興衰等等都離不開(kāi)文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類(lèi)進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個(gè)文明的國(guó)家；禮儀，是人類(lèi)生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫(xiě)文明禮儀的新篇章！
文明修身心得體會(huì)篇六
勞動(dòng)教育是中國(guó)教育體系中非常重要的一部分，它不僅讓我們明白“無(wú)功不受祿”的道理，也讓我們體驗(yàn)到了實(shí)實(shí)在在的樂(lè)趣和收獲。而“文明修身”則是對(duì)自身修養(yǎng)和品德建設(shè)的進(jìn)一步關(guān)注和追求，是讓我們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和生存壓力的必要手段。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)教育和文明修身過(guò)程中，我得到了許多心得和體會(huì)。
首先，勞動(dòng)教育讓我明白了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。在去年暑假，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們到了一家老人院幫忙。老人院里的老人們大都年邁體弱，很多生活上的小事情需要幫忙。我和同伴們?cè)诶先藗兊闹笇?dǎo)下幫忙擺餐具、處理廢紙等等。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地感受到了付出和被需要的快樂(lè)。老人們的感激和笑容讓我覺(jué)得錢(qián)財(cái)、物質(zhì)享受所帶來(lái)的一切都不如這份內(nèi)心的愉悅和感觸。這種感覺(jué)對(duì)我來(lái)說(shuō)很新鮮，讓我意識(shí)到勞動(dòng)不僅僅是為了養(yǎng)活自己，更是一種對(duì)生命的尊重和對(duì)價(jià)值的確認(rèn)。
其次，文明修身是我從小學(xué)到初中階段中不斷強(qiáng)調(diào)的方面。有一次，我和我的同學(xué)們一起參觀了一家公司。作為一批初中生，我們最關(guān)心的當(dāng)然是公司的競(jìng)爭(zhēng)力和收入情況，我們認(rèn)為公司的好壞只取決于這些因素。可是，當(dāng)我們走進(jìn)公司的大廳，面前映入眼簾的是一塊巨大的“誠(chéng)信”字樣的匾牌。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是震撼性的。我們想要的不僅僅是金錢(qián)，更是信用和努力。從這個(gè)時(shí)候起，我們開(kāi)始了解到文明修身的意義，讓自己做更好的人，在自己的領(lǐng)域內(nèi)付出艱苦的努力，去追求自己所追求的價(jià)值。
再次，勞動(dòng)教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的錘煉。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到了勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和真正的勞動(dòng)精神。有一次，我做體力勞動(dòng)，整整一上午都忙不停。雖然很累，但我卻感到非常充實(shí)。和老師、同學(xué)一塊完成任務(wù)，讓我體會(huì)到一種強(qiáng)烈的集體意識(shí)和責(zé)任心。這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的錘煉，讓我更加強(qiáng)壯和靈敏。
最后，文明修身也是我一直在努力追求的方面。好的品德和習(xí)慣對(duì)我們整個(gè)人生的影響非常重要。我曾經(jīng)為了一個(gè)照顧家庭的體驗(yàn)活動(dòng)，被派去負(fù)責(zé)清潔排污板。剛開(kāi)始，我很不情愿?？墒?，我在同學(xué)們的鼓勵(lì)下，做了起來(lái)。雖然很累，但是很快我就體會(huì)到了做好一件小事帶來(lái)的成就感和自豪感。這種體驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常寶貴，讓我越來(lái)越認(rèn)同文明修身的重要性。
總之，勞動(dòng)教育和文明修身對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。它可以教給我們正確的道德價(jià)值和成功的方式，并且不斷磨煉我們的意志和品德。我們以后的人生會(huì)面臨更多的困難和挑戰(zhàn)，但這個(gè)過(guò)程中我們不妨多多體驗(yàn)和學(xué)習(xí)這兩方面的力量，讓自己的心靈更堅(jiān)韌和穩(wěn)定。
文明修身心得體會(huì)篇七
自身道德修養(yǎng)包括道德意識(shí)和道德行為兩個(gè)方面，我們應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動(dòng)。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？通過(guò)倆周的實(shí)踐活動(dòng)，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
人非生而知之者，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書(shū)籍和刊物會(huì)讓愛(ài)世界、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)和平、愛(ài)他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛(ài)的力量，才能使愛(ài)的暖流不停的流淌奔騰、滋潤(rùn)人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營(yíng)造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會(huì)更加走向文明。
強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書(shū)本中汲取知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語(yǔ)言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評(píng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說(shuō)有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會(huì)形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
文明修身心得體會(huì)篇八
每一屆都會(huì)有學(xué)生會(huì)，而且還是自己去競(jìng)選的!高中是對(duì)加入學(xué)生會(huì)的想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這次千載難逢的機(jī)會(huì)讓我遇上了，因此我抱著嘗試的態(tài)度去應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)一番又一番的面試，我被選為新聞部的一員。又經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)習(xí)，終于上天不負(fù)有心人我正式成為了新聞部的成員!接下來(lái)我又競(jìng)聘了我班的副班長(zhǎng)和電子愛(ài)好者協(xié)會(huì)的技術(shù)部部長(zhǎng)!這些職務(wù)讓我的大學(xué)生活過(guò)的充實(shí)，有意義，也使我交到了許多的朋友!開(kāi)學(xué)不久我班和新聞班一起舉辦了一次聯(lián)誼晚會(huì)，那次晚會(huì)邀請(qǐng)了許多學(xué)長(zhǎng)，也邀請(qǐng)了老師。這次晚會(huì)豐富了我們的大學(xué)生活，增進(jìn)了彼此之間的友誼，也鍛煉了我們的交流能力，同時(shí)也使我們認(rèn)識(shí)了更多的朋友!今后的日子里，這些朋友讓我更加感受到了大學(xué)生活的`美好，也讓我的生活圈漸漸擴(kuò)大，打開(kāi)了我的心靈之窗!
大學(xué)活動(dòng)也是一個(gè)展現(xiàn)自己的平臺(tái)!校運(yùn)會(huì)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)，使得輝煌的記錄被一次次的打破!你看，賽場(chǎng)上的拼搏，觀看者的吶喊，加油稿的宣讀使得賽場(chǎng)上的氣氛更加的活躍，只有親身感受的人才能真正體會(huì)其中的喜悅!還有學(xué)?；蛳道锱e辦的知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦、書(shū)法展覽…都在為我們提供展現(xiàn)自己的平臺(tái)!當(dāng)然每個(gè)人都有不同的生活圈，性格也有差異，文化也存在差異!因此參加活動(dòng)與否也因之而定!有的人對(duì)于任何有益的活動(dòng)都積極參加，而有些人對(duì)于任何活動(dòng)都不感興趣，甚至感到厭煩!這是把自己孤立起來(lái)，也是把自己往絕路上逼!正因?yàn)檫@樣有許多人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，整天對(duì)著電腦，甚至有的為了玩游戲而逃課!久而久之，既慌費(fèi)了學(xué)業(yè)，也把青春白白浪費(fèi)，讀完大學(xué)后什么也沒(méi)有學(xué)到!因此，為了避免以上現(xiàn)象的發(fā)生，我們應(yīng)該要自己控制自己，提高自己的自控力，更應(yīng)該積極去參加各項(xiàng)有益的活動(dòng)，從而“推銷(xiāo)”自己，進(jìn)而提高自己的交際能力!大學(xué)中還有許多改善自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，這里有知識(shí)淵博的圖書(shū)館，考取證書(shū)的大課堂，鍛煉自己的大舞臺(tái)!圖書(shū)館有各時(shí)各國(guó)各類(lèi)有名的書(shū)籍，俗話說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉”，書(shū)中的知識(shí)是學(xué)不完也是學(xué)不盡的!面對(duì)這么多的書(shū)，我們應(yīng)該剔除糟粕，取其精華!大學(xué)證書(shū)是我們走進(jìn)工作門(mén)檻的通行證，也是打開(kāi)社會(huì)大門(mén)不可缺少的鑰匙，更是證明自己才能的途徑之一!大學(xué)也是展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，更是為自己的夢(mèng)想添加色彩的手段之一!大學(xué)是決定人生命運(yùn)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，現(xiàn)在在這里所學(xué)的所做的都關(guān)系到我們今后踏入社會(huì)能否立足的重要保證!在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，我們要學(xué)的太多，要做的也很多。總之，可概括為：學(xué)做人，學(xué)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)。一個(gè)人如果連做人的原則都不會(huì)，那么不管你再有知識(shí)再有本領(lǐng)，終究會(huì)被社會(huì)淘汰!我們只有首先學(xué)會(huì)如何去做人后，再學(xué)知識(shí)，再學(xué)本領(lǐng)才能使自己在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下來(lái)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰!學(xué)做人，學(xué)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)就概括了我的大學(xué)生活!但要真正的做到這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)，卻又是多么的艱難!雖然它是那么的艱難，但我們不要被它所嚇倒，請(qǐng)相信自己，你一定能做到的，而且比你想象的會(huì)做得更完美!