編寫教案的過程需要教師進行反思和不斷的完善。教案的編寫要注重課堂教學資源的豐富和多樣化，為學生的學習提供良好的環(huán)境和條件。以下是小編整理的一些優(yōu)秀教案，供大家參考。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇一
要求：
1、重溫原文，把握曹劌等人物的特點。
2、可以改寫整個故事，也可以改寫一個片斷。
3、注意用學過的手法刻畫人物。
4、要有合理的細節(jié)描寫。
六、緊扣要點評改。
作文完成了，你是否覺得意猶未盡?曹劌這位深謀遠慮，運籌帷幄的軍事家是否在你的筆下更栩栩如生?同學們可以先自我批閱，然后再相互間交換修改，我們的要求是：
盡顯原作精神，材料適當增刪;。
細節(jié)描寫生動，人物形象突出;。
謀篇布局合理，語言富有特色。
圍繞這幾個方面修改后，我們可參照下面幾篇例文，在比較中提高。
張思琦敖雪飛戴時敏。
片斷一。
戰(zhàn)國時期，齊魯諸候爭權(quán)奪勢，齊國以強凌弱，于魯莊公十年的春天，向魯國發(fā)起進攻。(話外音)。
(樂聲響起。打出字幕，演員、導演等)。
森森宮門內(nèi)，魯莊公正焦急不安地踱來踱去。這時，一人飛奔上前，道：“稟大王，宮外曹劌求見?！薄安灰??！鼻f公頭也不抬，匆匆揮了揮手?！八菫閼?zhàn)爭而來的?！薄翱炜煊姓?。”莊公急忙轉(zhuǎn)身，向?qū)m外望去。
曹劌快步走進去，(遠鏡頭)他步伐堅定，面色嚴肅。莊公滿意地笑了，(近鏡頭)匆匆迎上。親切地說：“咱們里面談?！辈軇ヌ郑骸按笸跽?。”
宮內(nèi)，兩人密談。
外景。馬蹄聲碎。人流滾滾直向長勺。突然，馬蹄聲戛然而止，人馬停立于長勺一片寬闊的平野上。原來就為數(shù)不多的魯軍更是顯得寥寥無幾，莊公與曹劌一同站在最前的一輛戰(zhàn)車上。遠方是一塊略微突起的小山丘，廣闊的平野別無他人。魯軍知道，那塊小山丘后是令他們心驚膽戰(zhàn)的敵軍。那兒顯得格外陰森恐怖。風從那兒刮過，帶來的不只是砂石，也似乎帶來了絲絲縷縷的硝煙味。
片斷二。
五彩的燈籠掛滿了大街小巷。迎接的百姓堵住了魯國城門。海邊，澎湃的浪花拍打著峭壁。郊野，閃爍的寒星點綴著長空。
一切都似乎特意安排過，一切都似乎為此刻蓄勢良久。
長龍似的火把緩緩挪動著，高頭大馬上魯莊公滿面春色。蒼老的臉上一條條皺紋似乎也滿載著喜悅，絲毫沒有疲憊之意，絲毫沒有往日頹唐的神態(tài)。在他身旁，一位高大魁梧、威風凜凜的青年男子則一臉冷靜，一臉沉著，他一聲不吭地眺望著遠方的山河。他想，祖國的江山終于有歡聲笑語，終于鍍上了勝利的光輝。
就要進城門了，擁擠的人群立即讓出了一條筆直的通道，喧嘩的人群不約而同地停止了議論。月光瀉下，照亮了前方望不到頭的路，灑在年輕人的臉上，他顯得很平靜。突然，他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，快馬加鞭地向遠方奔去，千千萬萬的視線鎖定在那遠去的背影上。一位魯莊公身邊的御前侍衛(wèi)企圖把他追回，被魯莊公阻止道：“由他去吧，留得住他的人也留不住他的心啊，像他這樣愛國愛民而又學富五車的人少啊!”
這位年輕人便是曹劌，他飛快地奔馳著，似風、似電，道旁的樹木，遠處的山巒都風馳電制掣般地向后飛奔。他閉上肯，那場大快人心的戰(zhàn)斗又浮現(xiàn)在眼前。
片斷三。
魯國的都城顯得與往常一樣，街市上的買賣吆喝聲已變成了戰(zhàn)前的議論聲，人們的腳步也更快了。一切都顯得那么緊張。魯國的宮庭里，一個個臣子紛紛接詔進殿，也不敢像平時那樣移官府步了，似乎有一場大戰(zhàn)爭要開始了。魯國都城的城門守衛(wèi)森嚴。齊國軍隊的馬蹄聲似乎越來越近了，仿佛一切都籠罩在硝煙和鼓聲中。
只見一中年男子，著一身白衣，從容走進來。莊公見此人劍眉高聳，目光炯炯，風度翩翩，暗自贊嘆道：好氣魄!
夕陽，禿鷹，風沙。
當風煙散盡時，一串震天的鼓聲打破了殘酷的寧靜。
齊軍沖進來，像海潮一般，數(shù)不清的人影，聽不清的喊殺聲。
魯莊公的眼中彌漫著殺氣，他緊握鼓槌，走向戰(zhàn)鼓。
兩軍對峙，皆虎視眈眈。
“咚咚……”齊軍擂起戰(zhàn)鼓。
魯莊公正欲下令，卻被曹劌阻止了。
魯國將士們見統(tǒng)帥不擂鼓，都感到納悶，不明白為什么。
齊軍見好久沒動靜，便擂起了第二遍鼓。
魯莊公又欲擊鼓，曹劌目光炯炯地望著前方，鎮(zhèn)定地說：“慢?！濒斳娬?，又被阻止了。怎么了?魯國將士似乎忍不住了，手中的兵器微微抖動，臉上的肌肉繃得緊緊的，就等一聲令下好讓他們殺個痛快。
齊軍敲響了第三遍鼓，鼓聲已沒有先前那么洪亮。
“咚咚咚!”一陣驚天動地的鼓聲響起來了，“殺——”魯軍以迅雷不及掩耳之勢向齊軍撲去。齊軍先頭部隊一下子被魯軍沖亂了陣腳。魯軍好似一支支銳利的長矛刺向敵人。齊軍抵擋不住，接連敗退。魯軍越勇。齊國后備部隊見魯軍如此神勇紛紛逃跑，頓時亂作一團。齊軍倉皇而逃。曹劌仔細看了看陣勢，喊道：“追!”魯軍將士乘勝追擊，把齊軍打得落花流水。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇二
2、思考：
a、文中說“肉食者鄙”具體表現(xiàn)在哪些方面?曹劌的“遠謀”又表現(xiàn)在哪些方面?
b、你如何評價曹劌、魯莊公這兩位人物形象?
二、寫作特色。
1、詳略得當，中心突出。
本文重點在刻畫曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能，而不在記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過。因此，只詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準備和指揮魯軍作戰(zhàn)的經(jīng)過，以及戰(zhàn)后談論魯國取勝的原因。對雙方軍事部署、戰(zhàn)爭經(jīng)過等則略寫或不寫。這樣當詳則詳，當略則略，詳略結(jié)合有致，使文章顯得中心突出，而又情節(jié)緊湊。
2、結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚。
本文第一段寫戰(zhàn)前，第二段寫戰(zhàn)時，第三段寫戰(zhàn)后，文章層次清楚。而且，段落之間聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，如第一段用“戰(zhàn)則請從”過度到第二段的從戰(zhàn);第三段用“既克”承上啟下，題得承接自然，一氣流轉(zhuǎn)，使文章渾然一體。曹劌論戰(zhàn)教案3、運用對話，文字簡潔。
通篇以對話為主，展開情節(jié)。通過對話，展示了齊魯長勺之戰(zhàn)的過程，把戰(zhàn)前準備、作戰(zhàn)情況，以及勝負原因交代得清清楚楚，明明白白。在對話過程中，又表現(xiàn)了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能，刻畫出曹劌及魯莊公的性格。而全文卻只有二百多字，可謂辭約意豐，言簡義明，文筆非常精練。
三、拓展延伸。
同學們活動，理解詞義，找出、想出相應的成語。如：
齊人三鼓——一鼓作氣望其旗靡——所向披靡彼竭我盈——惡貫滿盈。
放逐之一——逐鹿中原追亡逐北難測也——莫測高深心懷叵測。
未能遠謀——足智多謀深謀遠慮。
四、背誦課文。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇三
教學目標：
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡及探求人生道路的的強烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中，訓練學生的思維，養(yǎng)成良好習慣，教給閱讀方法。
教學重點：
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強烈愿望。
教學難點：領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學時間：兩課時。
教學內(nèi)容和步驟：
一.導入新課，檢查預習：
教師導入：同學們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學習魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。
學生交流預習情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀，整體感知：
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示，討論交流:。
預設以下問題，引導學生交流：
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時間先后為順序，全文分成三個部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸，表達我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)。
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧?，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實這也是一種過對比手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
五.品味語言，體會感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1.同學們對這部分課文中，感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。
2.從文中看，“我”是一個怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因為魯迅當時還是個進化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實現(xiàn)，“我”無法回答，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。)。
6.為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
(在學生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實踐，希望才有實現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語：
老師告訴過大家這么一句話：“學理如建樓，學文如堆沙”。學習語文，強調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學們拿出詞語作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程，交流收獲：
2.同學們都采用了什么方法來學習《故鄉(xiāng)》?我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的?請同學們回顧學習一下學習的過程。
(引導學生回顧故鄉(xiāng)的學習過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導學生舉一反三，將這種方法運用到今后的小說閱讀中去，反復訓練，形成能力。)。
八.拓展訓練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談談對他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學等方面的理解和感悟。
九.附板書：
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇四
1.十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。
關(guān)鍵字：師：軍隊。伐：攻打。請：請求。見：拜見。
譯句：魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。
2.“肉食者謀之，又何間焉?”
關(guān)鍵字：食：吃。謀：謀劃。間：參與。
譯句：當權(quán)者會謀劃這件事的，你又為什么(何必)要參與呢?
3.肉食者鄙，未能遠謀。
關(guān)鍵字：鄙：淺陋無知。遠：長遠地。
譯句：當權(quán)者淺陋無知，不能長遠地謀劃(深謀遠慮)。
4.乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”
關(guān)鍵字：入：進入。以：憑。
譯句：曹劌于是進入朝廷拜見魯莊公。他問魯莊公：“您憑什么(與齊國)作戰(zhàn)呢?”
5.衣食所安，弗敢專也，必以分人。
關(guān)鍵字：安：養(yǎng)。專：獨自享有。
譯句：衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享有，一定會把它們分給身邊的臣子。
6.小惠未徧，民弗從也。
關(guān)鍵字：惠：恩惠。徧：同“遍”，普遍，遍及。從：聽從，順從。
譯句：小小的恩惠沒有遍及百姓，百姓是不會順從您的。
7.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
關(guān)鍵字：犧牲：祭祀用的豬牛羊等。玉帛：玉器和絲織品。犧牲玉帛，這里是指祭祀用品。加：虛報夸大。信：信實(的態(tài)度)，這里是指對神說實話。
譯句：祭祀用的東西，我不敢虛報夸大，一定會用信實的態(tài)度對待神(對神說實話)。
8.小信未孚，神弗福也。
關(guān)鍵字：信：信用。孚：信任。福：賜福，保佑。
譯句：小小的信用不能取得神的信任，神是不會保佑您的。
9.小大之獄，雖不能察，必以情。
關(guān)鍵字：獄：訴訟案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。情：實情。
譯句：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，我也一定會根據(jù)實情來合理裁決。
10.忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。
關(guān)鍵字：忠：盡本職。屬：類。以：憑。請：請允許我。從：跟從。
譯句：這是盡了本職的一類事情，可以憑著這一點來打一仗了。如果作戰(zhàn)，請允許我跟從您一起去。
11.公將鼓之，劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！?BR> 關(guān)鍵字：鼓：擊鼓進軍。馳：駕車馬追擊。
譯句：魯莊公將要擊鼓進軍。曹劌說：“不可以?！饼R軍三次擊鼓進軍后，曹劌說：“可以((擊鼓進軍)了?！?BR> 12.齊師敗績。公將馳之，劌曰：“未可。”
關(guān)鍵字：敗績：大敗。馳：駕車馬追趕。
譯句：齊國軍隊大敗。魯莊公將要駕車馬追趕，曹劌說：“不可以。”
13.下視其轍，登軾而望之。
關(guān)鍵字：轍：車輪碾過留下的痕跡。軾：車廂前的橫木，作扶手用。這里做動詞，扶著車廂前的橫木。之：代詞，指齊軍。
譯句：曹劌下車，仔細察看齊軍車輪碾過留下的痕跡，然后登上戰(zhàn)車，扶著車廂前的橫木，遠望(敗退的)齊軍。
14.既克，公問其故。
關(guān)鍵字：既：已經(jīng)?？耍簯?zhàn)勝。故：原因。
譯句：戰(zhàn)爭勝利之后，魯莊公問曹劌這樣指揮的原因(取勝的原因)。
15.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
關(guān)鍵字：夫：發(fā)語詞。一：第一次。鼓：擊鼓(進軍)。作：振作。氣：勇氣，士氣。再：第二次。衰：衰弱，低落。三：第三次。竭：盡。
譯句：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓(進軍)，可以振作士氣，第二次擊鼓(進軍)，士氣就低落了，第三次擊鼓(進軍)，士氣就耗盡了。
16.彼竭我盈，故克之。
關(guān)鍵字：盈：充滿，這里引申為旺盛。故：所以。
譯句：對方(他們)的士氣耗盡了，我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。
17.夫大國，難測也，懼有伏焉。
關(guān)鍵字：測：預測，估計。懼：害怕。伏：埋伏。
譯句：像齊國這樣的大國，是很難預測的，我害怕他們有埋伏(在那里)。
18.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
關(guān)鍵字：我看見他們的車輪留下的痕跡雜亂，遠望他們的戰(zhàn)旗倒下，所以才(下令)追擊他們。
二、內(nèi)容理解。
1.本文選自《左傳》，《左傳》是一部編年體史書，記載春秋時期各國的史實，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所撰。
2.全文以齊魯長勺之戰(zhàn)(這是我國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一)為線索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來寫。
第一段，論戰(zhàn)前準備。寫曹劌幫助魯莊公認清作戰(zhàn)的前提條件——取信于民。
第二段，敘戰(zhàn)爭經(jīng)過。寫曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時反擊和追擊。
第三段，論取勝原因。寫曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時機。(反擊要在“彼竭我盈”之時，追擊要在對方“轍亂旗靡”之時。)。
3.全文主要通過對話描寫(只在第二段中有少量動作描寫)，并在對比中刻畫人物。
鄉(xiāng)人事不關(guān)己，而曹劌則執(zhí)意“請見”、“入見”，因為他對統(tǒng)治者有清醒的認識：“肉食者鄙，未能遠謀?！眱上鄬Ρ?，突出的是曹劌強烈的愛國熱情和對國家的責任感。
在討論“何以戰(zhàn)”時，魯莊公認為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個所謂的戰(zhàn)前準備，引導魯莊公認識到取信于民才是戰(zhàn)爭取勝的前提條件。兩相對比，突出了曹劌的政治遠見(正確的戰(zhàn)略思想)。
在戰(zhàn)爭過程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對比，突出了曹劌卓越的軍事才能。
戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭之道，突出他善于把握戰(zhàn)機的卓越的軍事才能。
魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠謀”是貫穿全文的對比。
3.中心歸納：
本文記敘的是著名的齊魯長勺之戰(zhàn)，表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理，突出了曹劌強烈的愛國熱情，英明的政治遠見和卓越的軍事才能。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇五
2、忠于原作又不拘泥于原作，大膽想象要合乎情理。
3、恰當剪裁又要加以補充，自由發(fā)揮創(chuàng)造能力。
（一）導入：
改寫，就是對原文進行內(nèi)容或形式的改變，是按照要求和需要把一種文章改變?yōu)榱硪环N文章的作文方法，是對原作從形式到內(nèi)容進行某種改動的再創(chuàng)造。改寫主要有兩個基本類型，一個是形式上的改寫，另外一個是內(nèi)容上的改寫但在有些時候也兼有內(nèi)容和形式兩個方面的改寫。形式上的是指體裁、表現(xiàn)方法、語言、人稱等方面的改變，而不涉及內(nèi)容的重大改變；內(nèi)容上的是指主題思想的轉(zhuǎn)移和中心人物的改換。另外，還有內(nèi)容與形式兼有的改寫。無論內(nèi)容或形式上的改變，仍然要忠實于原文的主要內(nèi)容、中心思想，否則就不是另外創(chuàng)作了。
（二）指導：
我們常見的改寫形式有四種：
一、改變?nèi)朔Q，把第一人稱改為第三人稱，或把第三人稱改為第一人稱。
二、改變敘述方式，即把人物對話改為敘述形式。
三、改變文章的體裁，把古文改為現(xiàn)代文，詩歌改成記敘文等。
四、改變文章的敘述方式把順序改為倒敘或插敘，或把倒敘改為順敘等。
改寫也是屬于給材料作文，只不過所給的材料是一篇文章，比較特殊，它要求學生在原文的基礎(chǔ)上重新構(gòu)思，有較大的發(fā)揮空間；但和其他的寫作方式一樣，它也需要遵循一定的規(guī)則，下面按改寫的類型分別闡述。
1、改人稱，一般有兩種方式：一是把第一人稱改為第三人稱，二是把第三人稱改為第一人稱。此時應注意改文中的主要情節(jié)應與原文中的情節(jié)相符，而且如有人物描寫的話，改寫后應合乎人物的實際。
2、改體裁，即將原文的體裁改變，以另一種方式將文章表現(xiàn)出來，如將詩歌改成一般文章，將小說改成劇本。改體裁時應注意：既要緊扣原文內(nèi)容，又要根據(jù)自己的生活進行合理想象，從而使文章既合乎原文內(nèi)容，又合乎現(xiàn)代生活審美的要求。
3、改結(jié)構(gòu)，就是在抓住原文的前提下，可以根據(jù)表達的需要，將順敘改為倒敘、插敘，或?qū)⒌箶⒏臑轫様⒌取＿@種改寫，一般只要變動文章的開關(guān)部分，或刪或增，當然，必須注意上下之間的自然銜接和前后的照應。
4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相應的會涉及詳寫和略寫的問題，所以也可以把詳寫內(nèi)容略寫，略寫內(nèi)容詳寫。
5、改手法，主要指改變表達方式和修辭手法，如將以說明為主的說明文，加上多種修辭，使其具有文藝性，要注意的是手法的改變往往會涉及語言風格的改變，所以要以語言的改變輔助表現(xiàn)手法的改變。
以上幾種常用的改寫的方法，雖然各不相同，但都應遵循幾條原則：
1、改寫要有章法可依。這里的章法是指命題對改寫的要求。寫之前應先明確要求，再按要求寫，切不可過分地自我發(fā)揮。
2、要把握原文精神。原文的主要內(nèi)容、主題和具體寫法等，是改寫構(gòu)思的張本。要領(lǐng)會原文的主題、人物、情節(jié)、表達方式等，審清題意、明確要求，對改體裁、改人稱、改語體以及字數(shù)限制要心中有數(shù)。
3、要明確中心與標題。如有的原文是記事的，要求改成寫人的，那么中心要相應變，標題自然不應用原文的，要按照要求確定中心，按中心確定標題。
4、要有自己的風格。改寫是需要想象力的，在寫作過程中，要融入自己的風格，避免千人一面，可以體現(xiàn)自己的語言風格、行文風格，既區(qū)別于原文，又有個性。
《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國策》，是表現(xiàn)戰(zhàn)國時期謀士戰(zhàn)略思想的文章。文中的曹劌雖然是一介布衣，卻具備許多士大夫所沒有的素質(zhì)。文中曹劌與莊公的對話尤其發(fā)人深思，試改寫此文，文體不限。
要求：
1、能把握曹劌等人物的特點，體現(xiàn)曹劌的戰(zhàn)略思想。
2、可以改寫整個故事，也可以改寫其中的一個片斷。
3、注意運用學過的寫作手法刻畫人物。
4、要有合理的細節(jié)描寫。
略
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇六
分析曹劌和魯莊公兩個人物形象。體會作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
積累文言文常用的實詞、虛詞等；
品析“論戰(zhàn)”內(nèi)容；領(lǐng)會課文運用對話表現(xiàn)人物性格的寫作特點。
引導學生自主學習、合作探究。
（教）學習過程。
在中國的歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役，您能介紹一下嗎？今天我們就來走近一場在史書熠熠生輝的戰(zhàn)役——齊魯長勺之戰(zhàn)，走進一位因這場戰(zhàn)役而名垂青史的人物——曹劌，共同學習《曹劌論戰(zhàn)》。
1、《曹劌論戰(zhàn)》選自《》又稱《》或《》，家經(jīng)典之一。是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部體史書。相傳是春秋末年魯國史官所撰。
2、查字典和工具書，讀準下面加點字的音。
曹劌（）間（）焉肉食者鄙（）。
玉帛（）夫（）戰(zhàn)小信未孚（）。
小惠未徧（）望其旗靡（）公與之乘（）。
1、朗讀課文，注意把握朗讀的浯調(diào)：
如：肉食者謀之，又何間焉？（讀出反對的意味）。
小惠未褊，民弗從也。（讀出否定的意味）。
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（讀出肯定的意味）。
夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（語調(diào)應舒緩、深沉，讀出議論語氣）。
夫大國，難測也，懼有伏焉。（有解說的意味，語調(diào)應低緩）。
2、積累實詞：
第一段。
（1）齊師（）伐（）我（2）公將（）戰(zhàn)（）。
（3）肉食者（）謀（）之（4）又何間（）焉。
（5）肉食者鄙（）（6）何以（）戰(zhàn)。
（7）衣食所安（）（8）弗（）敢專（）（9）小惠未徧（）（10）小大之獄（）。
第二段。
（1）公與之乘（）（2）戰(zhàn)于（）長勺。
（3）公將鼓（）之（4）敗績（）。
（5）公將馳（）之（6）其轍（）。
第三段。
（1）既克（）（2）公問其故（）（3）一鼓作（）氣。
（4）再而衰（）（5）三而竭（）（6）彼竭我盈（）。
（7）難測（）也（8）懼有伏（）焉（9）望其旗靡（）。
3、理清線索：提示：有兩條線索，
一條是事件發(fā)展的線索。
一條是人物活動的線索。
4、本文可分幾部分？簡要概括段意。
提示：本文雖短，但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”，運用對話的形式，有條不紊，逐層展開，闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。
1、“十年春，齊師伐我”魯莊公的態(tài)度怎樣？說明什么？
2、曹劌請見的原因是什么？
直接原因－根本原因－。
3、從曹劌與魯莊公的對話中我們看出他們對戰(zhàn)爭取勝的根本條件看法有什么不同？
4、此段的哪些話可以直接體現(xiàn)他的這一認識？你贊同他的看法嗎？為什么？
5、本段末句“戰(zhàn)則請從”表明了什么？
1．這次戰(zhàn)爭是由誰指揮的？根據(jù)何在？
2．作戰(zhàn)地點選在哪里？
3．反攻的時機選在什么時候？曹劌是怎樣幫助莊公選擇時機的呢？
魯國獲勝后，“公問其故”曹劌是如何回答的？
1．中心思想。
2．題目為“曹劌論戰(zhàn)”，這是一篇記敘文還是議論文？
3．寫作特點。
1、為什么說“小大之獄，雖不能察，必與信”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？
2、魯國此次取勝的根本原因是什么？
3、文中哪些地方體現(xiàn)了曹劌的遠謀？
4、曹劌認為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（“忠之屬也”的實質(zhì)是什么？）。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇七
《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?！稇懈裎镏轮瘛肥敲兰A裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
學好初中語文的原則。
1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應當把初中語文所學的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
一、通讀全文。
首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、審清題意，回讀原文。
在對文章有了整體把握后，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點，回讀原文，將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關(guān)區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準了原文中的相關(guān)區(qū)域，認真揣摩上下文意，就能準確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。
三、理清要點，認真答題。
1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真的寫上。
2.抓住對應的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中，我們應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點，再作答。答題時要緊扣題意，盡量包含文中對應的關(guān)鍵詞句，選用恰當?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。
4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項和原文中的相關(guān)語句進行一對一的比較，做出準確的判斷和選擇即可。
四、答題公式。
1.歸納文章的中心。
(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...
(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚了...抒發(fā)了...
(4)游記：這篇文章描寫了...表達了...感情。
(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...
2.記敘的要素的作用。
(1)時間：以...的時間為序(或線索)來寫，使記敘的過程更清楚。
(2)地點：以...的轉(zhuǎn)換為序來寫，為人物提供活動環(huán)境。
(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。
(4)人物：以...的活動來寫，推進故事情節(jié)向前發(fā)展。
3.文章運用表現(xiàn)手法作用。
(1)對比：x和x形成鮮明對比，突出人(事)物x的特點。
(2)象征：使文章立意深遠，含蘊深刻。
(3)伏筆：對將要出現(xiàn)的x事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應：使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴密。
(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。
4.描寫手法的作用。
(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
(2)明確描寫類型及相關(guān)知識：
外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界。
動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。
心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌，尤其是復雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。
5.文章開頭寫景語段的作用。
(1)分析所寫景物的特色。
(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇八
教學目的：
1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學習主人公對美好生活的執(zhí)著追求。
2.體會和學習小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語言。
3.學習縮寫。
教學理念：
提倡主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學生和文本的平等對話;提倡編者意圖、寫作意圖和學習意圖的和諧會通，促進學生語文素養(yǎng)的提高。
教學內(nèi)容：
《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學生李京京形象，借主人公之口表達了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對學生的尊重和愛護，呼喚珍視學生的美好情感和獨特體驗。這是一篇自讀課文，根據(jù)文章的特點，我們在引導學生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學生認知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動和促進學生自主閱讀，營造寬松的閱讀環(huán)境，擬安排兩課時學習本文。
課前準備：
1.學生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。
2.教師準備有關(guān)資料，以便引導學生多角度解讀課文。
教學設計：
第一課時。
一、導入。
(聽取學生在學習和生活中的感受。)面對人生，成長中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
二、整體感知，把握情節(jié)。
1.學生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進行復述。
示例：在一次語文公開課的準備過程中程老師設計了讓學生表情朗讀小說《萬卡》的教學環(huán)節(jié)。學生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學的無端嘲笑最后，在公開課上，當程老師的按部就班被學生的怯場打亂時，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達了主人公)卡和自己的心聲。
2.在復述的基礎(chǔ)上，進一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨特的體驗朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。
(2)李京京糾正同學的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
三、自主閱讀，體驗感悟。
1.教師引導學生調(diào)動自己的生活經(jīng)歷和。生體驗進行個性化解讀，并設計話題讓學：討論。
出示話題并進行討論：小說著重刻畫了。個人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導學生所應把握的基本點：李京是一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2.教師引導學生進一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談談自己的依據(jù)或感悟。)。
設計原則：在多數(shù)同學能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗，把握李京京情感傾訴的需求。
預期成果所包含的實質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄。總而言之，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3.引導學生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗，進行有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)。
小說講述了一個少年的心聲，表達了作者對青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇動人的課文，感動了自己，也感動了在場的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們在下一堂課再進行深入的探究學習吧。
五、布置作業(yè)。
1.提取小說主要情節(jié)，把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時這個單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學習本文的主要的目標。
第二課時。
一、賞析體會。
設計原則：充分發(fā)揮學生閱讀課文的自主性，調(diào)動學生賞析的積極性。以學生選擇重點語段朗讀、賞析為主，教師適時指導賞析。
關(guān)于小說主旨，應充分肯定學生的獨到發(fā)現(xiàn)與體會賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色，應落實好重點問題：插敘手法、心理描寫、細節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織，富于表現(xiàn)力的語言等。
二、合作探究。
選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學生思考和表達的自由。)。
提示：《萬卡》之所以打動李京京，是因為李京京有與萬卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽?。不是要出風頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?BR> 啟示一：要融進小說中去，與主人公同呼吸，共命運，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
教師引導時要把握的方向：教育應該體現(xiàn)以人為本，促進全體學生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個學生的積極因素，尊重和愛護學生的個性，珍視學生獨特的感受、體驗和愿望。
三、課堂小結(jié)。
同學們，我們在課文中聽到的是一個少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵。我們沒有理由去歧視任何一個積極向上的學生，沒有理由不捧著一顆赤誠的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風景。作為受教育者，我們也應尊重自己和他人的獨特體驗，探求自己對人生的獨特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
四、作業(yè)。
平時注意積累，記下自己在文學欣賞方面的經(jīng)驗和感悟。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇九
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學習古人說理論證的方法。
重點難點。
1.重點：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點、學習古人說理論證的方法。
教學時間：四課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。
二、導入。
1.作家作品簡介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
天時不如地利：天時，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結(jié)。
孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
三里之城：周圍三里(那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語詞。
4.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
池非不深也：池，護城河。
兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅。
利，堅固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
四、當堂背誦1---3節(jié)。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、教學新課。
1.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國不以山溪之險：固國，鞏固國防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強大。
寡助之至：之，動詞，到。至，極點。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀點，提摯全文。
第二層(2段)：從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政?！暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護。
8.提問：本文闡述的主要觀點是什么?
討論并歸納：主要觀點是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問：文章第3段運用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問：文章第4段運用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運用排比句，再次強調(diào)“地利”不足恃。
(2)運用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進行對比，點明文章主旨。
11.提問：本文的論證方式有什么特點?
討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時不如地利也。
今義：判斷動詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習一、二題。
第三課時。
一、預習。
1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責任，擔子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
必先苦其心志：苦，使動用法，使……痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使……額倒錯亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。
所以動心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當堂背誦1~2節(jié)。
第四課時。
一、檢查背誦。
二、教學新課。
1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
人恒過：恒，常。過，犯錯誤，犯過失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無法家拂士：入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無敵國外患者：出，在外面，指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。
2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。
3、請給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個部分。
第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實歸納出作者的觀點。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點。
4.提問：本文的論證方式有什么特點?
討論并歸納：本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。
5.提問：本文在句式上有什么特點?
討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國防固國不以山溪之險。
國家國恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂也。
以
憑以天下之所順。
用來所以動心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習三、四題。
課后記：1、識記重點字詞，必須全部記住。
2、采用當堂背誦，有助于學生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián)；
（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用，體會作者胸懷。
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對關(guān)鍵語句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化。
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達和主題。
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點。
（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一
1掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過去學過的寓言理解其特點，把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認識，受到教育，古為今用，豐富學生對客觀世界的認識，發(fā)展學生的情感和價值觀。
[教學重難點]。
重點：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。
難點：對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實意義。
教學時數(shù)：2課時。
第一課時。
一、.引入。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學習,來認識這位移山的愚公吧。
二、初讀課文。
學生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準或不會讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導。
三、互讀課文。
兩個學生一組：一個學生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
四再讀課文。讀好停頓。
下邊語句中所畫的“/”為停頓處，供參考。
懲/山北之塞。
曾不能/損魁父之丘。
遂/率子孫荷擔者三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
命/夸娥氏二子負二山。
[說明]句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標示出來，是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓，一是為了會讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解，會慢慢讀好句中停頓的。
五、.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)。
汝之不惠(惠——慧)。
河曲智叟亡以應(亡——無)。
一厝朔東(厝——措)。
無隴斷焉(隴——壟)。
六試譯課文。
兩個學生一組，由一位學生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
[說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學生一種良好的學習方法和學習習慣。
此時，教師作巡視，注意了解學生出現(xiàn)的問題，使后面的教學更有針對性。
七、檢查課文掌握情況。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
文言文學習方法。
1、多了解文言文詞語。
文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以，我們在學習的時，要多了解基本的文言詞語，比如實詞和虛詞等。
2、增加對文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣，是會起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識。
由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識，這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學習文言文時，多查閱古漢語字典，這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學習例句的同時，還可以加深我們對文言文的理解，對于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解，還可以提升分析能力。
中考語文復習方法。
背誦字詞和古詩詞。
要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦，我們曾經(jīng)學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法，這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對古詩詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來，這個題是應該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語文成績就一定是很高的分數(shù)。
顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個話題作文，我們從中提煉了觀點，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應用一定會得到更高的分數(shù)。
這是一個百試百靈的方法。那么，同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進行一個修改，然后將它背記下來，把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進行想象，寫誠信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準備一些。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學們當中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點：一種認為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”指的就是他;一種認為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠謀”。正方觀點是：莊公無“遠謀”。主辯為殷秀平同學，助辯何孔明、何大靜同學。反方觀點是：莊公有“遠謀”。主辯是程國香同學，助辯方習貴、何錢源同學?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認為莊公無“遠謀”。若有“遠謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠矚，作好充分的政治準備;若有“遠謀”，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，運籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠謀”與一般謀士的“遠謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠謀”的人才。選準了人，用對了人，就是有“遠謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴的禮法等級走到一起，外因是國難當頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點來看，莊公確有“遠謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護上?既然他有“遠謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認定他政治目光短淺嗎?不能，因為這樣的看法是那時的大部分國君都有的，莊公當然不能免俗。可貴的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當機立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機，魯軍焉能以弱勝強?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險渡難關(guān)。正是這樣一個缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠謀”。最后要問對方辯友：你們認為莊公有“遠謀”，那么曹劌的話錯了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認為，莊公確實是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯?我方認為，當然沒錯，錯的是你們，你們理解錯了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時”，在國難臨近時，理應為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設一計一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十四
一、作者簡介。
艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個意象。
二、故事背景。
《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
三、問題解疑。
1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。
“嘶啞”修飾喉嚨，生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神，說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達了詩人對祖國執(zhí)著的愛。
“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。
3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?
鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對土地執(zhí)著的愛，表達了詩人對祖國的眷戀，寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過設問直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達了詩人對祖國的眷戀，揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳，第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛這土地》，分析本詩的內(nèi)涵。
詩人以“假如我是一只鳥”開頭，“歌唱”的是“鳥”，同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，表現(xiàn)了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結(jié)局，寫成了主動的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻身精神，使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩人假設自己是一只鳥，通過鳥對土地的歌唱，表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。
五、寫作特點。
1.意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當。
詩中的每一個事物都有豐富的內(nèi)涵，“鳥”是詩人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”，也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等，都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。
2.抒情方式巧妙，感情表達分層強化。
運用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦，詩人還不斷地強化作品本身的感情，作品開頭就用“假如……”，這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲，這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語，這是第三層強化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡介。
余光中，臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時異地求學，1949年離開大陸，從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國大陸到寶島臺灣，從求學美國到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫作背景。
余光中身居臺灣，但內(nèi)心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說：“我慶幸在離開大陸時已經(jīng)21歲，我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到，我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時，他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢?。
2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里，詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上，這樣，詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中，這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開了“我”和祖國，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題，余味無窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。
不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候，可以寫一封書信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前，可以想見，這兩個事物都融進了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳墓卻不同，當作者來到母親墳前的時候，無論怎樣也不能和母親相見了，縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層，如果說“矮矮的墳墓”是死別，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸，可“淺淺的海峽”就是過不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀。
五、課文主題。
詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象，借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情，表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡介。
林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑，為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎(chǔ)。文學上，有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩發(fā)表在1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。關(guān)于這首詩，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作，借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論，因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！?BR> 三、問題解疑。
1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?
副標題提示了詩歌的寫作緣由，即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。
3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?
本處運用詩歌意象分析法?！帮L”本是抽象的，卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺，引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。
4.詩中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”，將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。
5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?
詩人以第二人稱的手法，用美麗的春景來比心中的“你”，通過對春天的點染和描摹，表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”，更易直接傾訴內(nèi)心的情感，把心中的形象置于眼前，面對面地傾訴心中的愛意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機的意象，輕靈歡快的節(jié)奏，書寫著對生命的贊歌，抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。
學習語文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語。
對于文言文的學習，首先我們需要進行詞語的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義，對文言詞語方面的知識有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫作能力。
寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題，平時要多閱讀多積累，多看看優(yōu)秀名篇和作文，找找寫作的思路，多動筆寫，學會借鑒、融會貫通、運用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫作能力才會不斷地提高。
3.制定學習目標。
無論做什么事都要有明確的目的，學習尤其如此。目的越明確，學習積極性就越高;目標越宏偉，為實現(xiàn)目標所付出的努力就越多，學習意志就越堅強。目標有大目標，小目標，有遠期的，也有近期的，小到一節(jié)課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標，近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據(jù)一個人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng)，太高不僅不利于目標的實現(xiàn)，學習積極性也會受到打擊。
4.重視基礎(chǔ)知識的背誦。
學生要想學好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學生覺得語文試卷中，前面的基礎(chǔ)知識分值不高，再加上不愿意背書，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實際上，前面的基礎(chǔ)知識也會讓學生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識的分值，還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。
語文高效讀書的方法。
1.通讀法。
不明思議，通讀法就是什么什么書都看一遍，通常剛?cè)腴T的人都會這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復讀幾本相對結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務的入門經(jīng)典書，反復讀，讀透了，某個領(lǐng)域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個感興趣的領(lǐng)域，列一個大綱你要學習語文這個領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書，對照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過，有疑問的也可以引發(fā)思考或者補足。
3.圖讀法。
增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識，提高讀書的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架，利用已有的框架，對應著閱讀(有點像我們小時候?qū)懽x后感)。
秋葉大叔的框架：1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書”是作者貌似很專業(yè)，很大咖，或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突，哪些邏輯是錯的。
6.抄讀法。
對于真正大咖的書，可以摘抄作者書中的觀點，再適當寫寫自己的感受或感悟，會記憶更深刻，理解更深入。
7.目標閱讀法。
有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法，比如讀《三國演義》這本小說，你?？蹿w云的一些章節(jié)片段，再專挑張飛的一些片段來看，這樣有目標的閱讀，讀一本書，書自然就浮凸起來。
8.聯(lián)想法。
在學習語文的過程中，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習慣，聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來，編制大網(wǎng)，形成知識體系。
9.輸出法。
讀書一個是豐富自己的精神世界，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣，只有對書有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學作品，不僅僅體會其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風生。因為很多時候，你僅僅是讀文字并不能對書本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十五
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
語文學習技巧。
一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課，我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的，老師在課堂上講解的知識都是很主要的，所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣，小學語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識為主，而且內(nèi)容較簡單，所以許多小學生就認為語文很好學，輕易就拿高分，其實并不是這樣的。到了初中，語文學習的內(nèi)容多了，難度大了，這時候就有許多同學感到力不從心了，這也很正常。到了初中，語文課上，老師講解的內(nèi)容很多，所以要想提高語文成績，首先就要上好每一節(jié)語文課，這是最重要的。
二、注重語文基礎(chǔ)知識的把握。語文基礎(chǔ)知識不僅僅是指字詞，字詞知識其中的一點而已。語文基礎(chǔ)知識的范疇很廣，它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識，通過讓學生掌握語文基礎(chǔ)知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以，學生要認真學習語文，扎扎實實的積累和把握語文基礎(chǔ)知識，這是一個長期的過程，沒有任何捷徑可走。
語文學習方法有哪些。
1.把握課堂。
上課一定要認真聽，因為你的語文老師會在課上講什么重點，易錯點，寫作技巧等等，這些很重要?？梢詼蕚湟粋€積累本，平時不認識的字，不熟悉的成語，文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師，千萬不要害羞，但如果你真的覺得不好意思，可以問你身邊的學霸同學。
2.閱讀理解學習方法。
閱讀理解，這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力，所以在生活中你要大量讀書，讀好書，一些網(wǎng)絡上的言情之類的小說就算了吧，那個看看電視劇就好了，讀完一本書可以做讀書筆記，讀后感等等，也可以磨練你的作文，這是第一點，多讀書。第二點，其實閱讀理解的題都是有套路的，要不你就多做題自己總結(jié)，要不你就在網(wǎng)上搜，請教老師，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文寫作技巧。
作文，你可以買一本中考作文，把里面的好詞好句抄在本子上背下來，學習人家的寫作結(jié)構(gòu)，還有就是盡量一周寫幾篇作文，找老師或者其他人修改，鍛煉寫作能力，不要怕不知道寫什么，你就在生活中細細觀察，就比如你的家人都是怎樣刷牙的，只要你細心觀察，總會有可寫的，你也可以記錄一天中都干了什么，盡量寫成一個小標題，然后你自己再擴充，為你以后寫作文準備素材。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十六
教學目標：
1.了解魏明倫及《變臉》的劇情。
2.了解川劇的一般特點。
3.整體感知，把握戲劇情節(jié)，理解人物之間的矛盾沖突。
4.了解戲曲唱詞和說白的語言特色，深刻理解劇中人物的思想感情，初步培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的戲曲鑒賞能力。
教學重點：
1.把握劇情，理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突。
2.悉心體會劇中的細節(jié)刻畫、心理刻畫，理解它們所表達的人物的思想感情。
教學難點：
正確認識水上漂重男輕女的世俗觀念。
課時安排：
2課時。
教學過程(來自優(yōu)秀淘.教.案.網(wǎng))：
第一課時。
[教學要點]。
了解劇情;精讀課文，欣賞品味;著重賞析劇本的情節(jié)美。
[教學步驟]。
一、導入新課：
多媒體播放電影《變臉》片斷。
二、資料助讀：
學生展示課前通過圖書館或網(wǎng)絡收集的有關(guān)資料，教師酌情提供相關(guān)材料，如魏明倫簡介、《變臉》劇情簡介等。
三、整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀課文，并了解劇情。
2.學生交流初讀課文的感受，用一句話概括劇情。
示例1：這部戲曲描寫的是老藝人水上漂與他收為“孫子”的女孩狗娃之間的命運碰撞。
示例2：這部戲曲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。
四、精讀課文，美點尋蹤：
1.學生細讀課文，選自己最感興趣的地方用鉛筆在書的空白處作簡單點評。
2.學生自主品評，進行美點尋蹤。
學生自由發(fā)言。
教師總結(jié)：《變臉》是一個美的綜合體?！皺M看成嶺側(cè)成峰”“弱水三千，只取一瓢飲”。大家的發(fā)言很精彩，涉及到情節(jié)、形象、語言、手法等諸多方面，美不勝收。讓我們慢慢欣賞，盡情品味吧。
五、賞析劇本的情節(jié)美：
1.教師選兩位同學復述故事。其余同學點評。
明確：劇中首先描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁為自己的變臉藝術(shù)終于有傳人而自得，對“孫兒”倍加疼愛，狗娃則乖巧伶俐，很討老人喜歡，二人其樂融融。在拉家常的過程中，還交代了二人的身世，表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想以及狗娃的擔憂不安。
狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治傷，發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，劇情急轉(zhuǎn)直下。水上漂因失望而憤怒、痛苦，狗娃為自己將被拋棄的命運而悲痛哀傷，苦苦相求，二人之間發(fā)生了尖銳沖突，劇情達到高潮。
水上漂忍痛拋棄狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，無奈地將她收留，在經(jīng)歷了這一番驚險之后，劇情終于有了結(jié)局。
2.教師創(chuàng)設合作探究的氛圍，要求學生用“《變臉》情節(jié)美。美在……”的句式說話，共同交流，領(lǐng)略情節(jié)的非凡魅力。
學生思考，小組交流，然后選代表發(fā)言，全班交流。
六、布置作業(yè)：
1.把劇中的幾段唱詞找出來，體會一下它們在形式上具有怎樣的特點，在劇中分別起什么作用。
2.課外閱讀《變臉》全劇。
第二課時。
[教學要點]。
鑒賞劇本的形象美、語言美、手法美;深層探究，質(zhì)疑解疑。
[教學步驟]。
一、鑒賞劇本的形象美：
1.配樂分角色朗讀課文。注意體現(xiàn)人物的性格特征、思想感情。
學生自由組合。自選片斷，表情朗讀。
其余學生以“導演”的身份點評。
2.請演員談表演的體會、收獲。
(1)教師以記者的身份請幾位“水上漂”“狗娃”談談對角色的理解，并選相關(guān)片斷加以佐證。
成果展示：
狗娃是一個勤勞能干、乖巧可愛、機靈懂事、知恩圖報的苦命的女孩。
苦命——“生在窮鄉(xiāng)里，遇上大水災。被人拐、被人賣、被人騎、被人踩，只見人人良心壞，鞭打牲口爬懸崖?！?BR> 勤勞能干——“比男娃子更勤快，能干粗活能挑抬，下河幫你洗鋪蓋。煮飯幫你劈干柴?！?BR> 乖巧可愛——給老人捶背、
摳癢，“不貪嘴，不挑菜，學本事，聽安排。”
知恩圖報——“沒想到世上還有好人在，爺爺出現(xiàn)笑顏開。把我當做人看待，親親熱熱貼胸懷。舍不得這份情啊!割不斷這般愛!天上雁鵝排對排，扯爛衣裳不分開!”
水上漂是一個心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義的老江湖，身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩的老藝人。
心地善良——“看，青一塊，紫一塊，對也不能這樣下死手打呀!小苦瓜啊，你被那些黑心蘿卜整得好慘啊!”“打在你的身上，痛在爺爺心上。爺爺是個糍粑心腸。你有緣遇上我，時來運轉(zhuǎn)了?！?BR> 直率豪爽——“爺爺待你好，是對你有望啊。爺爺老了。越老越怕。一怕斷了我家香煙。二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒，這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你，教你變臉本事，望你給我傳宗接代?！薄案窭献右粓隹諝g喜!你小小年紀就充當假貨。串通人販子，騙了我老江湖。”
重男輕女——“呸，女人家，掃把星，滾她媽的三十三!”“男娃子是個寶，女娃子是根草，格老子要寶不要草?！薄梆B(yǎng)兒方能續(xù)后代，女生外向招災禍?！薄肮吠扌莅牙蠞h怪。重男輕女自古來!”
有情有義——“我不會賣你，可也不會留你……這是盤纏，這是干糧，送給你，自謀生路去吧。”“老漢心并非鐵石塊，是留是丟幾徘徊……”
教師總結(jié)：狗娃和水上漂都生活在社會底層。都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運中結(jié)下不解之緣，他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難，他們的身上所閃耀的人性光輝，給人以靈魂的震撼。
(2)教師提問：水上漂變臉是因為他與狗娃的性格沖突嗎?
學生思考、各抒己見。
二、品味劇本的語言美：
1.教師介紹戲曲語言的特點。
2.學生自由選精美的唱詞。體會它們在形式上的特點和在文中所起的作用。
學生自由發(fā)言。
教師總結(jié)：劇中人物的唱詞，真切動人，朗朗上口，聲情并茂，抒發(fā)情感，體現(xiàn)了作者深厚的語言功力和戲曲藝術(shù)的稔熟。
3.品味劇本說白的語言特色，體會人物的思想情感。
學生自選例品味。
教師總結(jié)：劇中的人物語言高度個性化，切合人物的身份。人物的對白、聲氣口吻酷似其人，自然、流暢、貼切、生動，實乃清水芙蓉，天然雕飾。
4.教師對劇本語言總體評價：作者在口語基礎(chǔ)上提煉加工并恰當吸收了四川方言的一些語言成分，使本劇的語言無論唱詞還是說白都體現(xiàn)出通俗淺顯、明白如話、情味十足的特點，洋溢著濃郁的生活氣息，富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。
三、欣賞劇本塑造人物的獨特手法：
欣賞劇本的細節(jié)描寫、心理描寫，體味手法美，學習劇本塑造人物的獨特手法。
1.文章以豐富的細節(jié)生動地展現(xiàn)人物形象，劇本的舞臺說明交代了許多生動的細節(jié)描寫，請同學們仔細品味。
2.劇本注重心理刻畫，展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突，從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。
學生自選例品評，教師應有意識地培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]對戲劇的鑒賞能力。
四、深層探究，質(zhì)疑解疑：
1.學生自由質(zhì)疑。相互討論，共同探究;如有難以解答的問題，可向教師提問。
2.教師也可引導學生深層探究。
提問：如何看待水上漂重男輕女的思想?
學生討論，明確：水上漂重男輕女的思想和做法，有其現(xiàn)實的考慮和深層的原因。水上漂收狗娃為孫子，主要是一種非?，F(xiàn)實的生存需求，他需要老有所養(yǎng)，需要傳宗接代，而這一切，在傳統(tǒng)社會中都是由家庭的男性后代來實現(xiàn)的;他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活，并聲明“傳兒不傳女”，這是為了確保自己家庭的利益一脈相承地延續(xù)下去，為了避免競爭以謀求生存，所以，我們不能簡單地否定，而要究其根源。
提問：劇本是如何否定這一世俗觀念的呢?
明確：劇本在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時，還描寫了狗娃時時處處掩飾女孩真實身份的情景，交代了狗娃的不幸身世，抒寫了她被水上漂拋棄的悲苦，敘述了最后水上漂在危急之中將狗娃救起，等等，都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。
學生聯(lián)系自己的所見所聞，和同學交換對這個問題的看法。
五、課堂小結(jié)：
《變臉》是非常有名的川劇作品，情節(jié)美、形象美、語言美、手法美，美不勝收，值得我們細細品味。建議同學們課余時間觀看戲曲，閱讀戲曲劇本。
六、布置作業(yè)：
1.劇中“幫腔人”由幕后唱到臺前，替狗娃向水上漂求情。請你以“幫腔人”的口吻，再寫幾句勸說水上漂的唱詞。
2.學寫戲劇評論。針對《變臉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，任選一個角度，寫一篇文學短評。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十七
一、指導思想：
以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學生的個性發(fā)展特點，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養(yǎng)學生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣，提高學生的文化品味，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。
二、學生基本情況分析：
從八年級期末檢測及入學考試成績來看，本班學生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多，偏科現(xiàn)象較嚴重，全班最低分僅49分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調(diào)查了解到：本班大部分學生(尤其是男生)對語文學習不感興趣，良好的語文習慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強，其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個學生作文文理不通，錯別字到處俯拾即是，病句隨處可見，甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時，老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。
三、教材分析：
九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段，對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準確地說，是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內(nèi)容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續(xù)集中學習文言文。
本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內(nèi)容，突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學生語文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。
全冊內(nèi)容分為六個版塊，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。下面，分單元進行具體分析。
第一單元：“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富，手法多樣，語言精美，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導學生通過想像和聯(lián)想，感受知詩歌的形象和意象，理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌，最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元：“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強，注重從多方面給學生以人生的啟示，并豐富他們的生活經(jīng)驗;注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學生的視野，提高學生思辯的能力;注意文體特點：演講的口語性較強，書信書面色彩較濃厚。
第三單元：“少年生活”。注意小說的體裁特點，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素，分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學生的想像能力的創(chuàng)造能力，閱讀小說，既是接受的過程，也是再創(chuàng)造的過程，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解(可以和大家相同，也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高實際的語言運用能力。
第四單元：“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等)，在實踐中把知識轉(zhuǎn)化為能力;引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識積累，閱讀文章，形成具有個性的、自己的認識;注意讀寫結(jié)合，充分利用閱讀的資源，指導學生的寫作。
第五單元：古代白話小說。應注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結(jié)合起來，可以進行跨學科的學習;了解古人的生活，對古人要實事求是，理解不要偏頗，不要以現(xiàn)成的框架，求全責備;注意古代白話小說的語言。
第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進行跨學科的學習，以提高學生語文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評論、寫報告等形式，進行語文能力的實踐;辯證地認識古代社會和人物，認識歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學，積累詞語，理解句式，重視誦讀。
課外古詩詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時間完成。
名著導讀：學期初即布置閱讀任務，鼓勵并指導學生認真閱讀，并做好讀書筆記等，學期末進行交流。
五、教學措施：
1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
6、作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7、實行分層目標教學，根據(jù)教學內(nèi)容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8、引導鼓勵學生成立課外學習小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學習語文，幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學生自主學習、自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學生的特點。
11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式，開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動，鍛煉學生的能力，提高學生學習語文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。
13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析并予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學生多向思維，開拓創(chuàng)新。讓教學總結(jié)與反思不斷循環(huán)，促進教學不斷進步。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇一
要求：
1、重溫原文，把握曹劌等人物的特點。
2、可以改寫整個故事，也可以改寫一個片斷。
3、注意用學過的手法刻畫人物。
4、要有合理的細節(jié)描寫。
六、緊扣要點評改。
作文完成了，你是否覺得意猶未盡?曹劌這位深謀遠慮，運籌帷幄的軍事家是否在你的筆下更栩栩如生?同學們可以先自我批閱，然后再相互間交換修改，我們的要求是：
盡顯原作精神，材料適當增刪;。
細節(jié)描寫生動，人物形象突出;。
謀篇布局合理，語言富有特色。
圍繞這幾個方面修改后，我們可參照下面幾篇例文，在比較中提高。
張思琦敖雪飛戴時敏。
片斷一。
戰(zhàn)國時期，齊魯諸候爭權(quán)奪勢，齊國以強凌弱，于魯莊公十年的春天，向魯國發(fā)起進攻。(話外音)。
(樂聲響起。打出字幕，演員、導演等)。
森森宮門內(nèi)，魯莊公正焦急不安地踱來踱去。這時，一人飛奔上前，道：“稟大王，宮外曹劌求見?！薄安灰??！鼻f公頭也不抬，匆匆揮了揮手?！八菫閼?zhàn)爭而來的?！薄翱炜煊姓?。”莊公急忙轉(zhuǎn)身，向?qū)m外望去。
曹劌快步走進去，(遠鏡頭)他步伐堅定，面色嚴肅。莊公滿意地笑了，(近鏡頭)匆匆迎上。親切地說：“咱們里面談?！辈軇ヌ郑骸按笸跽?。”
宮內(nèi)，兩人密談。
外景。馬蹄聲碎。人流滾滾直向長勺。突然，馬蹄聲戛然而止，人馬停立于長勺一片寬闊的平野上。原來就為數(shù)不多的魯軍更是顯得寥寥無幾，莊公與曹劌一同站在最前的一輛戰(zhàn)車上。遠方是一塊略微突起的小山丘，廣闊的平野別無他人。魯軍知道，那塊小山丘后是令他們心驚膽戰(zhàn)的敵軍。那兒顯得格外陰森恐怖。風從那兒刮過，帶來的不只是砂石，也似乎帶來了絲絲縷縷的硝煙味。
片斷二。
五彩的燈籠掛滿了大街小巷。迎接的百姓堵住了魯國城門。海邊，澎湃的浪花拍打著峭壁。郊野，閃爍的寒星點綴著長空。
一切都似乎特意安排過，一切都似乎為此刻蓄勢良久。
長龍似的火把緩緩挪動著，高頭大馬上魯莊公滿面春色。蒼老的臉上一條條皺紋似乎也滿載著喜悅，絲毫沒有疲憊之意，絲毫沒有往日頹唐的神態(tài)。在他身旁，一位高大魁梧、威風凜凜的青年男子則一臉冷靜，一臉沉著，他一聲不吭地眺望著遠方的山河。他想，祖國的江山終于有歡聲笑語，終于鍍上了勝利的光輝。
就要進城門了，擁擠的人群立即讓出了一條筆直的通道，喧嘩的人群不約而同地停止了議論。月光瀉下，照亮了前方望不到頭的路，灑在年輕人的臉上，他顯得很平靜。突然，他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，快馬加鞭地向遠方奔去，千千萬萬的視線鎖定在那遠去的背影上。一位魯莊公身邊的御前侍衛(wèi)企圖把他追回，被魯莊公阻止道：“由他去吧，留得住他的人也留不住他的心啊，像他這樣愛國愛民而又學富五車的人少啊!”
這位年輕人便是曹劌，他飛快地奔馳著，似風、似電，道旁的樹木，遠處的山巒都風馳電制掣般地向后飛奔。他閉上肯，那場大快人心的戰(zhàn)斗又浮現(xiàn)在眼前。
片斷三。
魯國的都城顯得與往常一樣，街市上的買賣吆喝聲已變成了戰(zhàn)前的議論聲，人們的腳步也更快了。一切都顯得那么緊張。魯國的宮庭里，一個個臣子紛紛接詔進殿，也不敢像平時那樣移官府步了，似乎有一場大戰(zhàn)爭要開始了。魯國都城的城門守衛(wèi)森嚴。齊國軍隊的馬蹄聲似乎越來越近了，仿佛一切都籠罩在硝煙和鼓聲中。
只見一中年男子，著一身白衣，從容走進來。莊公見此人劍眉高聳，目光炯炯，風度翩翩，暗自贊嘆道：好氣魄!
夕陽，禿鷹，風沙。
當風煙散盡時，一串震天的鼓聲打破了殘酷的寧靜。
齊軍沖進來，像海潮一般，數(shù)不清的人影，聽不清的喊殺聲。
魯莊公的眼中彌漫著殺氣，他緊握鼓槌，走向戰(zhàn)鼓。
兩軍對峙，皆虎視眈眈。
“咚咚……”齊軍擂起戰(zhàn)鼓。
魯莊公正欲下令，卻被曹劌阻止了。
魯國將士們見統(tǒng)帥不擂鼓，都感到納悶，不明白為什么。
齊軍見好久沒動靜，便擂起了第二遍鼓。
魯莊公又欲擊鼓，曹劌目光炯炯地望著前方，鎮(zhèn)定地說：“慢?！濒斳娬?，又被阻止了。怎么了?魯國將士似乎忍不住了，手中的兵器微微抖動，臉上的肌肉繃得緊緊的，就等一聲令下好讓他們殺個痛快。
齊軍敲響了第三遍鼓，鼓聲已沒有先前那么洪亮。
“咚咚咚!”一陣驚天動地的鼓聲響起來了，“殺——”魯軍以迅雷不及掩耳之勢向齊軍撲去。齊軍先頭部隊一下子被魯軍沖亂了陣腳。魯軍好似一支支銳利的長矛刺向敵人。齊軍抵擋不住，接連敗退。魯軍越勇。齊國后備部隊見魯軍如此神勇紛紛逃跑，頓時亂作一團。齊軍倉皇而逃。曹劌仔細看了看陣勢，喊道：“追!”魯軍將士乘勝追擊，把齊軍打得落花流水。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇二
2、思考：
a、文中說“肉食者鄙”具體表現(xiàn)在哪些方面?曹劌的“遠謀”又表現(xiàn)在哪些方面?
b、你如何評價曹劌、魯莊公這兩位人物形象?
二、寫作特色。
1、詳略得當，中心突出。
本文重點在刻畫曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能，而不在記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過。因此，只詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準備和指揮魯軍作戰(zhàn)的經(jīng)過，以及戰(zhàn)后談論魯國取勝的原因。對雙方軍事部署、戰(zhàn)爭經(jīng)過等則略寫或不寫。這樣當詳則詳，當略則略，詳略結(jié)合有致，使文章顯得中心突出，而又情節(jié)緊湊。
2、結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚。
本文第一段寫戰(zhàn)前，第二段寫戰(zhàn)時，第三段寫戰(zhàn)后，文章層次清楚。而且，段落之間聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，如第一段用“戰(zhàn)則請從”過度到第二段的從戰(zhàn);第三段用“既克”承上啟下，題得承接自然，一氣流轉(zhuǎn)，使文章渾然一體。曹劌論戰(zhàn)教案3、運用對話，文字簡潔。
通篇以對話為主，展開情節(jié)。通過對話，展示了齊魯長勺之戰(zhàn)的過程，把戰(zhàn)前準備、作戰(zhàn)情況，以及勝負原因交代得清清楚楚，明明白白。在對話過程中，又表現(xiàn)了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能，刻畫出曹劌及魯莊公的性格。而全文卻只有二百多字，可謂辭約意豐，言簡義明，文筆非常精練。
三、拓展延伸。
同學們活動，理解詞義，找出、想出相應的成語。如：
齊人三鼓——一鼓作氣望其旗靡——所向披靡彼竭我盈——惡貫滿盈。
放逐之一——逐鹿中原追亡逐北難測也——莫測高深心懷叵測。
未能遠謀——足智多謀深謀遠慮。
四、背誦課文。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇三
教學目標：
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡及探求人生道路的的強烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中，訓練學生的思維，養(yǎng)成良好習慣，教給閱讀方法。
教學重點：
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強烈愿望。
教學難點：領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學時間：兩課時。
教學內(nèi)容和步驟：
一.導入新課，檢查預習：
教師導入：同學們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學習魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。
學生交流預習情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀，整體感知：
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示，討論交流:。
預設以下問題，引導學生交流：
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時間先后為順序，全文分成三個部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸，表達我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)。
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧?，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實這也是一種過對比手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
五.品味語言，體會感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1.同學們對這部分課文中，感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。
2.從文中看，“我”是一個怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因為魯迅當時還是個進化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實現(xiàn)，“我”無法回答，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。)。
6.為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
(在學生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實踐，希望才有實現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語：
老師告訴過大家這么一句話：“學理如建樓，學文如堆沙”。學習語文，強調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學們拿出詞語作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程，交流收獲：
2.同學們都采用了什么方法來學習《故鄉(xiāng)》?我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的?請同學們回顧學習一下學習的過程。
(引導學生回顧故鄉(xiāng)的學習過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導學生舉一反三，將這種方法運用到今后的小說閱讀中去，反復訓練，形成能力。)。
八.拓展訓練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談談對他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學等方面的理解和感悟。
九.附板書：
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇四
1.十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。
關(guān)鍵字：師：軍隊。伐：攻打。請：請求。見：拜見。
譯句：魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。
2.“肉食者謀之，又何間焉?”
關(guān)鍵字：食：吃。謀：謀劃。間：參與。
譯句：當權(quán)者會謀劃這件事的，你又為什么(何必)要參與呢?
3.肉食者鄙，未能遠謀。
關(guān)鍵字：鄙：淺陋無知。遠：長遠地。
譯句：當權(quán)者淺陋無知，不能長遠地謀劃(深謀遠慮)。
4.乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”
關(guān)鍵字：入：進入。以：憑。
譯句：曹劌于是進入朝廷拜見魯莊公。他問魯莊公：“您憑什么(與齊國)作戰(zhàn)呢?”
5.衣食所安，弗敢專也，必以分人。
關(guān)鍵字：安：養(yǎng)。專：獨自享有。
譯句：衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享有，一定會把它們分給身邊的臣子。
6.小惠未徧，民弗從也。
關(guān)鍵字：惠：恩惠。徧：同“遍”，普遍，遍及。從：聽從，順從。
譯句：小小的恩惠沒有遍及百姓，百姓是不會順從您的。
7.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
關(guān)鍵字：犧牲：祭祀用的豬牛羊等。玉帛：玉器和絲織品。犧牲玉帛，這里是指祭祀用品。加：虛報夸大。信：信實(的態(tài)度)，這里是指對神說實話。
譯句：祭祀用的東西，我不敢虛報夸大，一定會用信實的態(tài)度對待神(對神說實話)。
8.小信未孚，神弗福也。
關(guān)鍵字：信：信用。孚：信任。福：賜福，保佑。
譯句：小小的信用不能取得神的信任，神是不會保佑您的。
9.小大之獄，雖不能察，必以情。
關(guān)鍵字：獄：訴訟案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。情：實情。
譯句：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，我也一定會根據(jù)實情來合理裁決。
10.忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。
關(guān)鍵字：忠：盡本職。屬：類。以：憑。請：請允許我。從：跟從。
譯句：這是盡了本職的一類事情，可以憑著這一點來打一仗了。如果作戰(zhàn)，請允許我跟從您一起去。
11.公將鼓之，劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！?BR> 關(guān)鍵字：鼓：擊鼓進軍。馳：駕車馬追擊。
譯句：魯莊公將要擊鼓進軍。曹劌說：“不可以?！饼R軍三次擊鼓進軍后，曹劌說：“可以((擊鼓進軍)了?！?BR> 12.齊師敗績。公將馳之，劌曰：“未可。”
關(guān)鍵字：敗績：大敗。馳：駕車馬追趕。
譯句：齊國軍隊大敗。魯莊公將要駕車馬追趕，曹劌說：“不可以。”
13.下視其轍，登軾而望之。
關(guān)鍵字：轍：車輪碾過留下的痕跡。軾：車廂前的橫木，作扶手用。這里做動詞，扶著車廂前的橫木。之：代詞，指齊軍。
譯句：曹劌下車，仔細察看齊軍車輪碾過留下的痕跡，然后登上戰(zhàn)車，扶著車廂前的橫木，遠望(敗退的)齊軍。
14.既克，公問其故。
關(guān)鍵字：既：已經(jīng)?？耍簯?zhàn)勝。故：原因。
譯句：戰(zhàn)爭勝利之后，魯莊公問曹劌這樣指揮的原因(取勝的原因)。
15.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
關(guān)鍵字：夫：發(fā)語詞。一：第一次。鼓：擊鼓(進軍)。作：振作。氣：勇氣，士氣。再：第二次。衰：衰弱，低落。三：第三次。竭：盡。
譯句：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓(進軍)，可以振作士氣，第二次擊鼓(進軍)，士氣就低落了，第三次擊鼓(進軍)，士氣就耗盡了。
16.彼竭我盈，故克之。
關(guān)鍵字：盈：充滿，這里引申為旺盛。故：所以。
譯句：對方(他們)的士氣耗盡了，我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。
17.夫大國，難測也，懼有伏焉。
關(guān)鍵字：測：預測，估計。懼：害怕。伏：埋伏。
譯句：像齊國這樣的大國，是很難預測的，我害怕他們有埋伏(在那里)。
18.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
關(guān)鍵字：我看見他們的車輪留下的痕跡雜亂，遠望他們的戰(zhàn)旗倒下，所以才(下令)追擊他們。
二、內(nèi)容理解。
1.本文選自《左傳》，《左傳》是一部編年體史書，記載春秋時期各國的史實，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所撰。
2.全文以齊魯長勺之戰(zhàn)(這是我國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一)為線索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來寫。
第一段，論戰(zhàn)前準備。寫曹劌幫助魯莊公認清作戰(zhàn)的前提條件——取信于民。
第二段，敘戰(zhàn)爭經(jīng)過。寫曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時反擊和追擊。
第三段，論取勝原因。寫曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時機。(反擊要在“彼竭我盈”之時，追擊要在對方“轍亂旗靡”之時。)。
3.全文主要通過對話描寫(只在第二段中有少量動作描寫)，并在對比中刻畫人物。
鄉(xiāng)人事不關(guān)己，而曹劌則執(zhí)意“請見”、“入見”，因為他對統(tǒng)治者有清醒的認識：“肉食者鄙，未能遠謀?！眱上鄬Ρ?，突出的是曹劌強烈的愛國熱情和對國家的責任感。
在討論“何以戰(zhàn)”時，魯莊公認為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個所謂的戰(zhàn)前準備，引導魯莊公認識到取信于民才是戰(zhàn)爭取勝的前提條件。兩相對比，突出了曹劌的政治遠見(正確的戰(zhàn)略思想)。
在戰(zhàn)爭過程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對比，突出了曹劌卓越的軍事才能。
戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭之道，突出他善于把握戰(zhàn)機的卓越的軍事才能。
魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠謀”是貫穿全文的對比。
3.中心歸納：
本文記敘的是著名的齊魯長勺之戰(zhàn)，表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理，突出了曹劌強烈的愛國熱情，英明的政治遠見和卓越的軍事才能。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇五
2、忠于原作又不拘泥于原作，大膽想象要合乎情理。
3、恰當剪裁又要加以補充，自由發(fā)揮創(chuàng)造能力。
（一）導入：
改寫，就是對原文進行內(nèi)容或形式的改變，是按照要求和需要把一種文章改變?yōu)榱硪环N文章的作文方法，是對原作從形式到內(nèi)容進行某種改動的再創(chuàng)造。改寫主要有兩個基本類型，一個是形式上的改寫，另外一個是內(nèi)容上的改寫但在有些時候也兼有內(nèi)容和形式兩個方面的改寫。形式上的是指體裁、表現(xiàn)方法、語言、人稱等方面的改變，而不涉及內(nèi)容的重大改變；內(nèi)容上的是指主題思想的轉(zhuǎn)移和中心人物的改換。另外，還有內(nèi)容與形式兼有的改寫。無論內(nèi)容或形式上的改變，仍然要忠實于原文的主要內(nèi)容、中心思想，否則就不是另外創(chuàng)作了。
（二）指導：
我們常見的改寫形式有四種：
一、改變?nèi)朔Q，把第一人稱改為第三人稱，或把第三人稱改為第一人稱。
二、改變敘述方式，即把人物對話改為敘述形式。
三、改變文章的體裁，把古文改為現(xiàn)代文，詩歌改成記敘文等。
四、改變文章的敘述方式把順序改為倒敘或插敘，或把倒敘改為順敘等。
改寫也是屬于給材料作文，只不過所給的材料是一篇文章，比較特殊，它要求學生在原文的基礎(chǔ)上重新構(gòu)思，有較大的發(fā)揮空間；但和其他的寫作方式一樣，它也需要遵循一定的規(guī)則，下面按改寫的類型分別闡述。
1、改人稱，一般有兩種方式：一是把第一人稱改為第三人稱，二是把第三人稱改為第一人稱。此時應注意改文中的主要情節(jié)應與原文中的情節(jié)相符，而且如有人物描寫的話，改寫后應合乎人物的實際。
2、改體裁，即將原文的體裁改變，以另一種方式將文章表現(xiàn)出來，如將詩歌改成一般文章，將小說改成劇本。改體裁時應注意：既要緊扣原文內(nèi)容，又要根據(jù)自己的生活進行合理想象，從而使文章既合乎原文內(nèi)容，又合乎現(xiàn)代生活審美的要求。
3、改結(jié)構(gòu)，就是在抓住原文的前提下，可以根據(jù)表達的需要，將順敘改為倒敘、插敘，或?qū)⒌箶⒏臑轫様⒌取＿@種改寫，一般只要變動文章的開關(guān)部分，或刪或增，當然，必須注意上下之間的自然銜接和前后的照應。
4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相應的會涉及詳寫和略寫的問題，所以也可以把詳寫內(nèi)容略寫，略寫內(nèi)容詳寫。
5、改手法，主要指改變表達方式和修辭手法，如將以說明為主的說明文，加上多種修辭，使其具有文藝性，要注意的是手法的改變往往會涉及語言風格的改變，所以要以語言的改變輔助表現(xiàn)手法的改變。
以上幾種常用的改寫的方法，雖然各不相同，但都應遵循幾條原則：
1、改寫要有章法可依。這里的章法是指命題對改寫的要求。寫之前應先明確要求，再按要求寫，切不可過分地自我發(fā)揮。
2、要把握原文精神。原文的主要內(nèi)容、主題和具體寫法等，是改寫構(gòu)思的張本。要領(lǐng)會原文的主題、人物、情節(jié)、表達方式等，審清題意、明確要求，對改體裁、改人稱、改語體以及字數(shù)限制要心中有數(shù)。
3、要明確中心與標題。如有的原文是記事的，要求改成寫人的，那么中心要相應變，標題自然不應用原文的，要按照要求確定中心，按中心確定標題。
4、要有自己的風格。改寫是需要想象力的，在寫作過程中，要融入自己的風格，避免千人一面，可以體現(xiàn)自己的語言風格、行文風格，既區(qū)別于原文，又有個性。
《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國策》，是表現(xiàn)戰(zhàn)國時期謀士戰(zhàn)略思想的文章。文中的曹劌雖然是一介布衣，卻具備許多士大夫所沒有的素質(zhì)。文中曹劌與莊公的對話尤其發(fā)人深思，試改寫此文，文體不限。
要求：
1、能把握曹劌等人物的特點，體現(xiàn)曹劌的戰(zhàn)略思想。
2、可以改寫整個故事，也可以改寫其中的一個片斷。
3、注意運用學過的寫作手法刻畫人物。
4、要有合理的細節(jié)描寫。
略
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇六
分析曹劌和魯莊公兩個人物形象。體會作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
積累文言文常用的實詞、虛詞等；
品析“論戰(zhàn)”內(nèi)容；領(lǐng)會課文運用對話表現(xiàn)人物性格的寫作特點。
引導學生自主學習、合作探究。
（教）學習過程。
在中國的歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役，您能介紹一下嗎？今天我們就來走近一場在史書熠熠生輝的戰(zhàn)役——齊魯長勺之戰(zhàn)，走進一位因這場戰(zhàn)役而名垂青史的人物——曹劌，共同學習《曹劌論戰(zhàn)》。
1、《曹劌論戰(zhàn)》選自《》又稱《》或《》，家經(jīng)典之一。是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部體史書。相傳是春秋末年魯國史官所撰。
2、查字典和工具書，讀準下面加點字的音。
曹劌（）間（）焉肉食者鄙（）。
玉帛（）夫（）戰(zhàn)小信未孚（）。
小惠未徧（）望其旗靡（）公與之乘（）。
1、朗讀課文，注意把握朗讀的浯調(diào)：
如：肉食者謀之，又何間焉？（讀出反對的意味）。
小惠未褊，民弗從也。（讀出否定的意味）。
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（讀出肯定的意味）。
夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（語調(diào)應舒緩、深沉，讀出議論語氣）。
夫大國，難測也，懼有伏焉。（有解說的意味，語調(diào)應低緩）。
2、積累實詞：
第一段。
（1）齊師（）伐（）我（2）公將（）戰(zhàn)（）。
（3）肉食者（）謀（）之（4）又何間（）焉。
（5）肉食者鄙（）（6）何以（）戰(zhàn)。
（7）衣食所安（）（8）弗（）敢專（）（9）小惠未徧（）（10）小大之獄（）。
第二段。
（1）公與之乘（）（2）戰(zhàn)于（）長勺。
（3）公將鼓（）之（4）敗績（）。
（5）公將馳（）之（6）其轍（）。
第三段。
（1）既克（）（2）公問其故（）（3）一鼓作（）氣。
（4）再而衰（）（5）三而竭（）（6）彼竭我盈（）。
（7）難測（）也（8）懼有伏（）焉（9）望其旗靡（）。
3、理清線索：提示：有兩條線索，
一條是事件發(fā)展的線索。
一條是人物活動的線索。
4、本文可分幾部分？簡要概括段意。
提示：本文雖短，但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”，運用對話的形式，有條不紊，逐層展開，闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。
1、“十年春，齊師伐我”魯莊公的態(tài)度怎樣？說明什么？
2、曹劌請見的原因是什么？
直接原因－根本原因－。
3、從曹劌與魯莊公的對話中我們看出他們對戰(zhàn)爭取勝的根本條件看法有什么不同？
4、此段的哪些話可以直接體現(xiàn)他的這一認識？你贊同他的看法嗎？為什么？
5、本段末句“戰(zhàn)則請從”表明了什么？
1．這次戰(zhàn)爭是由誰指揮的？根據(jù)何在？
2．作戰(zhàn)地點選在哪里？
3．反攻的時機選在什么時候？曹劌是怎樣幫助莊公選擇時機的呢？
魯國獲勝后，“公問其故”曹劌是如何回答的？
1．中心思想。
2．題目為“曹劌論戰(zhàn)”，這是一篇記敘文還是議論文？
3．寫作特點。
1、為什么說“小大之獄，雖不能察，必與信”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？
2、魯國此次取勝的根本原因是什么？
3、文中哪些地方體現(xiàn)了曹劌的遠謀？
4、曹劌認為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（“忠之屬也”的實質(zhì)是什么？）。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇七
《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?！稇懈裎镏轮瘛肥敲兰A裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
學好初中語文的原則。
1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應當把初中語文所學的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
一、通讀全文。
首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、審清題意，回讀原文。
在對文章有了整體把握后，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點，回讀原文，將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關(guān)區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準了原文中的相關(guān)區(qū)域，認真揣摩上下文意，就能準確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。
三、理清要點，認真答題。
1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真的寫上。
2.抓住對應的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中，我們應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點，再作答。答題時要緊扣題意，盡量包含文中對應的關(guān)鍵詞句，選用恰當?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。
4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項和原文中的相關(guān)語句進行一對一的比較，做出準確的判斷和選擇即可。
四、答題公式。
1.歸納文章的中心。
(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...
(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚了...抒發(fā)了...
(4)游記：這篇文章描寫了...表達了...感情。
(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...
2.記敘的要素的作用。
(1)時間：以...的時間為序(或線索)來寫，使記敘的過程更清楚。
(2)地點：以...的轉(zhuǎn)換為序來寫，為人物提供活動環(huán)境。
(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。
(4)人物：以...的活動來寫，推進故事情節(jié)向前發(fā)展。
3.文章運用表現(xiàn)手法作用。
(1)對比：x和x形成鮮明對比，突出人(事)物x的特點。
(2)象征：使文章立意深遠，含蘊深刻。
(3)伏筆：對將要出現(xiàn)的x事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應：使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴密。
(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。
4.描寫手法的作用。
(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
(2)明確描寫類型及相關(guān)知識：
外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界。
動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。
心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌，尤其是復雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。
5.文章開頭寫景語段的作用。
(1)分析所寫景物的特色。
(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇八
教學目的：
1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學習主人公對美好生活的執(zhí)著追求。
2.體會和學習小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語言。
3.學習縮寫。
教學理念：
提倡主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學生和文本的平等對話;提倡編者意圖、寫作意圖和學習意圖的和諧會通，促進學生語文素養(yǎng)的提高。
教學內(nèi)容：
《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學生李京京形象，借主人公之口表達了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對學生的尊重和愛護，呼喚珍視學生的美好情感和獨特體驗。這是一篇自讀課文，根據(jù)文章的特點，我們在引導學生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學生認知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動和促進學生自主閱讀，營造寬松的閱讀環(huán)境，擬安排兩課時學習本文。
課前準備：
1.學生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。
2.教師準備有關(guān)資料，以便引導學生多角度解讀課文。
教學設計：
第一課時。
一、導入。
(聽取學生在學習和生活中的感受。)面對人生，成長中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
二、整體感知，把握情節(jié)。
1.學生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進行復述。
示例：在一次語文公開課的準備過程中程老師設計了讓學生表情朗讀小說《萬卡》的教學環(huán)節(jié)。學生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學的無端嘲笑最后，在公開課上，當程老師的按部就班被學生的怯場打亂時，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達了主人公)卡和自己的心聲。
2.在復述的基礎(chǔ)上，進一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨特的體驗朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。
(2)李京京糾正同學的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
三、自主閱讀，體驗感悟。
1.教師引導學生調(diào)動自己的生活經(jīng)歷和。生體驗進行個性化解讀，并設計話題讓學：討論。
出示話題并進行討論：小說著重刻畫了。個人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導學生所應把握的基本點：李京是一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2.教師引導學生進一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談談自己的依據(jù)或感悟。)。
設計原則：在多數(shù)同學能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗，把握李京京情感傾訴的需求。
預期成果所包含的實質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄。總而言之，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3.引導學生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗，進行有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)。
小說講述了一個少年的心聲，表達了作者對青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇動人的課文，感動了自己，也感動了在場的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們在下一堂課再進行深入的探究學習吧。
五、布置作業(yè)。
1.提取小說主要情節(jié)，把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時這個單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學習本文的主要的目標。
第二課時。
一、賞析體會。
設計原則：充分發(fā)揮學生閱讀課文的自主性，調(diào)動學生賞析的積極性。以學生選擇重點語段朗讀、賞析為主，教師適時指導賞析。
關(guān)于小說主旨，應充分肯定學生的獨到發(fā)現(xiàn)與體會賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色，應落實好重點問題：插敘手法、心理描寫、細節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織，富于表現(xiàn)力的語言等。
二、合作探究。
選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學生思考和表達的自由。)。
提示：《萬卡》之所以打動李京京，是因為李京京有與萬卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽?。不是要出風頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?BR> 啟示一：要融進小說中去，與主人公同呼吸，共命運，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
教師引導時要把握的方向：教育應該體現(xiàn)以人為本，促進全體學生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個學生的積極因素，尊重和愛護學生的個性，珍視學生獨特的感受、體驗和愿望。
三、課堂小結(jié)。
同學們，我們在課文中聽到的是一個少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵。我們沒有理由去歧視任何一個積極向上的學生，沒有理由不捧著一顆赤誠的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風景。作為受教育者，我們也應尊重自己和他人的獨特體驗，探求自己對人生的獨特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
四、作業(yè)。
平時注意積累，記下自己在文學欣賞方面的經(jīng)驗和感悟。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇九
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學習古人說理論證的方法。
重點難點。
1.重點：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點、學習古人說理論證的方法。
教學時間：四課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。
二、導入。
1.作家作品簡介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
天時不如地利：天時，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結(jié)。
孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
三里之城：周圍三里(那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語詞。
4.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
池非不深也：池，護城河。
兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅。
利，堅固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
四、當堂背誦1---3節(jié)。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、教學新課。
1.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國不以山溪之險：固國，鞏固國防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強大。
寡助之至：之，動詞，到。至，極點。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀點，提摯全文。
第二層(2段)：從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政?！暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護。
8.提問：本文闡述的主要觀點是什么?
討論并歸納：主要觀點是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問：文章第3段運用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問：文章第4段運用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運用排比句，再次強調(diào)“地利”不足恃。
(2)運用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進行對比，點明文章主旨。
11.提問：本文的論證方式有什么特點?
討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時不如地利也。
今義：判斷動詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習一、二題。
第三課時。
一、預習。
1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責任，擔子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
必先苦其心志：苦，使動用法，使……痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使……額倒錯亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。
所以動心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當堂背誦1~2節(jié)。
第四課時。
一、檢查背誦。
二、教學新課。
1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
人恒過：恒，常。過，犯錯誤，犯過失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無法家拂士：入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無敵國外患者：出，在外面，指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。
2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。
3、請給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個部分。
第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實歸納出作者的觀點。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點。
4.提問：本文的論證方式有什么特點?
討論并歸納：本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。
5.提問：本文在句式上有什么特點?
討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國防固國不以山溪之險。
國家國恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂也。
以
憑以天下之所順。
用來所以動心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習三、四題。
課后記：1、識記重點字詞，必須全部記住。
2、采用當堂背誦，有助于學生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián)；
（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用，體會作者胸懷。
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對關(guān)鍵語句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化。
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達和主題。
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點。
（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一
1掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過去學過的寓言理解其特點，把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認識，受到教育，古為今用，豐富學生對客觀世界的認識，發(fā)展學生的情感和價值觀。
[教學重難點]。
重點：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。
難點：對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實意義。
教學時數(shù)：2課時。
第一課時。
一、.引入。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學習,來認識這位移山的愚公吧。
二、初讀課文。
學生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準或不會讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導。
三、互讀課文。
兩個學生一組：一個學生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
四再讀課文。讀好停頓。
下邊語句中所畫的“/”為停頓處，供參考。
懲/山北之塞。
曾不能/損魁父之丘。
遂/率子孫荷擔者三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
命/夸娥氏二子負二山。
[說明]句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標示出來，是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓，一是為了會讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解，會慢慢讀好句中停頓的。
五、.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)。
汝之不惠(惠——慧)。
河曲智叟亡以應(亡——無)。
一厝朔東(厝——措)。
無隴斷焉(隴——壟)。
六試譯課文。
兩個學生一組，由一位學生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
[說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學生一種良好的學習方法和學習習慣。
此時，教師作巡視，注意了解學生出現(xiàn)的問題，使后面的教學更有針對性。
七、檢查課文掌握情況。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
文言文學習方法。
1、多了解文言文詞語。
文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以，我們在學習的時，要多了解基本的文言詞語，比如實詞和虛詞等。
2、增加對文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣，是會起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識。
由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識，這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學習文言文時，多查閱古漢語字典，這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學習例句的同時，還可以加深我們對文言文的理解，對于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解，還可以提升分析能力。
中考語文復習方法。
背誦字詞和古詩詞。
要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦，我們曾經(jīng)學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法，這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對古詩詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來，這個題是應該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語文成績就一定是很高的分數(shù)。
顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個話題作文，我們從中提煉了觀點，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應用一定會得到更高的分數(shù)。
這是一個百試百靈的方法。那么，同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進行一個修改，然后將它背記下來，把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進行想象，寫誠信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準備一些。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學們當中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點：一種認為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”指的就是他;一種認為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠謀”。正方觀點是：莊公無“遠謀”。主辯為殷秀平同學，助辯何孔明、何大靜同學。反方觀點是：莊公有“遠謀”。主辯是程國香同學，助辯方習貴、何錢源同學?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認為莊公無“遠謀”。若有“遠謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠矚，作好充分的政治準備;若有“遠謀”，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，運籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠謀”與一般謀士的“遠謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠謀”的人才。選準了人，用對了人，就是有“遠謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴的禮法等級走到一起，外因是國難當頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點來看，莊公確有“遠謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護上?既然他有“遠謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認定他政治目光短淺嗎?不能，因為這樣的看法是那時的大部分國君都有的，莊公當然不能免俗。可貴的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當機立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機，魯軍焉能以弱勝強?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險渡難關(guān)。正是這樣一個缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠謀”。最后要問對方辯友：你們認為莊公有“遠謀”，那么曹劌的話錯了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認為，莊公確實是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯?我方認為，當然沒錯，錯的是你們，你們理解錯了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時”，在國難臨近時，理應為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設一計一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十四
一、作者簡介。
艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個意象。
二、故事背景。
《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
三、問題解疑。
1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。
“嘶啞”修飾喉嚨，生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神，說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達了詩人對祖國執(zhí)著的愛。
“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。
3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?
鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對土地執(zhí)著的愛，表達了詩人對祖國的眷戀，寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過設問直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達了詩人對祖國的眷戀，揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳，第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛這土地》，分析本詩的內(nèi)涵。
詩人以“假如我是一只鳥”開頭，“歌唱”的是“鳥”，同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，表現(xiàn)了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結(jié)局，寫成了主動的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻身精神，使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩人假設自己是一只鳥，通過鳥對土地的歌唱，表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。
五、寫作特點。
1.意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當。
詩中的每一個事物都有豐富的內(nèi)涵，“鳥”是詩人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”，也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等，都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。
2.抒情方式巧妙，感情表達分層強化。
運用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦，詩人還不斷地強化作品本身的感情，作品開頭就用“假如……”，這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲，這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語，這是第三層強化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡介。
余光中，臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時異地求學，1949年離開大陸，從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國大陸到寶島臺灣，從求學美國到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫作背景。
余光中身居臺灣，但內(nèi)心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說：“我慶幸在離開大陸時已經(jīng)21歲，我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到，我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時，他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢?。
2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里，詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上，這樣，詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中，這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開了“我”和祖國，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題，余味無窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。
不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候，可以寫一封書信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前，可以想見，這兩個事物都融進了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳墓卻不同，當作者來到母親墳前的時候，無論怎樣也不能和母親相見了，縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層，如果說“矮矮的墳墓”是死別，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸，可“淺淺的海峽”就是過不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀。
五、課文主題。
詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象，借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情，表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡介。
林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑，為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎(chǔ)。文學上，有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩發(fā)表在1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。關(guān)于這首詩，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作，借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論，因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！?BR> 三、問題解疑。
1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?
副標題提示了詩歌的寫作緣由，即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。
3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?
本處運用詩歌意象分析法?！帮L”本是抽象的，卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺，引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。
4.詩中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”，將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。
5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?
詩人以第二人稱的手法，用美麗的春景來比心中的“你”，通過對春天的點染和描摹，表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”，更易直接傾訴內(nèi)心的情感，把心中的形象置于眼前，面對面地傾訴心中的愛意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機的意象，輕靈歡快的節(jié)奏，書寫著對生命的贊歌，抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。
學習語文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語。
對于文言文的學習，首先我們需要進行詞語的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義，對文言詞語方面的知識有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫作能力。
寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題，平時要多閱讀多積累，多看看優(yōu)秀名篇和作文，找找寫作的思路，多動筆寫，學會借鑒、融會貫通、運用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫作能力才會不斷地提高。
3.制定學習目標。
無論做什么事都要有明確的目的，學習尤其如此。目的越明確，學習積極性就越高;目標越宏偉，為實現(xiàn)目標所付出的努力就越多，學習意志就越堅強。目標有大目標，小目標，有遠期的，也有近期的，小到一節(jié)課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標，近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據(jù)一個人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng)，太高不僅不利于目標的實現(xiàn)，學習積極性也會受到打擊。
4.重視基礎(chǔ)知識的背誦。
學生要想學好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學生覺得語文試卷中，前面的基礎(chǔ)知識分值不高，再加上不愿意背書，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實際上，前面的基礎(chǔ)知識也會讓學生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識的分值，還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。
語文高效讀書的方法。
1.通讀法。
不明思議，通讀法就是什么什么書都看一遍，通常剛?cè)腴T的人都會這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復讀幾本相對結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務的入門經(jīng)典書，反復讀，讀透了，某個領(lǐng)域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個感興趣的領(lǐng)域，列一個大綱你要學習語文這個領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書，對照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過，有疑問的也可以引發(fā)思考或者補足。
3.圖讀法。
增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識，提高讀書的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架，利用已有的框架，對應著閱讀(有點像我們小時候?qū)懽x后感)。
秋葉大叔的框架：1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書”是作者貌似很專業(yè)，很大咖，或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突，哪些邏輯是錯的。
6.抄讀法。
對于真正大咖的書，可以摘抄作者書中的觀點，再適當寫寫自己的感受或感悟，會記憶更深刻，理解更深入。
7.目標閱讀法。
有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法，比如讀《三國演義》這本小說，你?？蹿w云的一些章節(jié)片段，再專挑張飛的一些片段來看，這樣有目標的閱讀，讀一本書，書自然就浮凸起來。
8.聯(lián)想法。
在學習語文的過程中，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習慣，聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來，編制大網(wǎng)，形成知識體系。
9.輸出法。
讀書一個是豐富自己的精神世界，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣，只有對書有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學作品，不僅僅體會其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風生。因為很多時候，你僅僅是讀文字并不能對書本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十五
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
語文學習技巧。
一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課，我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的，老師在課堂上講解的知識都是很主要的，所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣，小學語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識為主，而且內(nèi)容較簡單，所以許多小學生就認為語文很好學，輕易就拿高分，其實并不是這樣的。到了初中，語文學習的內(nèi)容多了，難度大了，這時候就有許多同學感到力不從心了，這也很正常。到了初中，語文課上，老師講解的內(nèi)容很多，所以要想提高語文成績，首先就要上好每一節(jié)語文課，這是最重要的。
二、注重語文基礎(chǔ)知識的把握。語文基礎(chǔ)知識不僅僅是指字詞，字詞知識其中的一點而已。語文基礎(chǔ)知識的范疇很廣，它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識，通過讓學生掌握語文基礎(chǔ)知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以，學生要認真學習語文，扎扎實實的積累和把握語文基礎(chǔ)知識，這是一個長期的過程，沒有任何捷徑可走。
語文學習方法有哪些。
1.把握課堂。
上課一定要認真聽，因為你的語文老師會在課上講什么重點，易錯點，寫作技巧等等，這些很重要?？梢詼蕚湟粋€積累本，平時不認識的字，不熟悉的成語，文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師，千萬不要害羞，但如果你真的覺得不好意思，可以問你身邊的學霸同學。
2.閱讀理解學習方法。
閱讀理解，這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力，所以在生活中你要大量讀書，讀好書，一些網(wǎng)絡上的言情之類的小說就算了吧，那個看看電視劇就好了，讀完一本書可以做讀書筆記，讀后感等等，也可以磨練你的作文，這是第一點，多讀書。第二點，其實閱讀理解的題都是有套路的，要不你就多做題自己總結(jié)，要不你就在網(wǎng)上搜，請教老師，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文寫作技巧。
作文，你可以買一本中考作文，把里面的好詞好句抄在本子上背下來，學習人家的寫作結(jié)構(gòu)，還有就是盡量一周寫幾篇作文，找老師或者其他人修改，鍛煉寫作能力，不要怕不知道寫什么，你就在生活中細細觀察，就比如你的家人都是怎樣刷牙的，只要你細心觀察，總會有可寫的，你也可以記錄一天中都干了什么，盡量寫成一個小標題，然后你自己再擴充，為你以后寫作文準備素材。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十六
教學目標：
1.了解魏明倫及《變臉》的劇情。
2.了解川劇的一般特點。
3.整體感知，把握戲劇情節(jié)，理解人物之間的矛盾沖突。
4.了解戲曲唱詞和說白的語言特色，深刻理解劇中人物的思想感情，初步培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的戲曲鑒賞能力。
教學重點：
1.把握劇情，理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突。
2.悉心體會劇中的細節(jié)刻畫、心理刻畫，理解它們所表達的人物的思想感情。
教學難點：
正確認識水上漂重男輕女的世俗觀念。
課時安排：
2課時。
教學過程(來自優(yōu)秀淘.教.案.網(wǎng))：
第一課時。
[教學要點]。
了解劇情;精讀課文，欣賞品味;著重賞析劇本的情節(jié)美。
[教學步驟]。
一、導入新課：
多媒體播放電影《變臉》片斷。
二、資料助讀：
學生展示課前通過圖書館或網(wǎng)絡收集的有關(guān)資料，教師酌情提供相關(guān)材料，如魏明倫簡介、《變臉》劇情簡介等。
三、整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀課文，并了解劇情。
2.學生交流初讀課文的感受，用一句話概括劇情。
示例1：這部戲曲描寫的是老藝人水上漂與他收為“孫子”的女孩狗娃之間的命運碰撞。
示例2：這部戲曲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。
四、精讀課文，美點尋蹤：
1.學生細讀課文，選自己最感興趣的地方用鉛筆在書的空白處作簡單點評。
2.學生自主品評，進行美點尋蹤。
學生自由發(fā)言。
教師總結(jié)：《變臉》是一個美的綜合體?！皺M看成嶺側(cè)成峰”“弱水三千，只取一瓢飲”。大家的發(fā)言很精彩，涉及到情節(jié)、形象、語言、手法等諸多方面，美不勝收。讓我們慢慢欣賞，盡情品味吧。
五、賞析劇本的情節(jié)美：
1.教師選兩位同學復述故事。其余同學點評。
明確：劇中首先描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁為自己的變臉藝術(shù)終于有傳人而自得，對“孫兒”倍加疼愛，狗娃則乖巧伶俐，很討老人喜歡，二人其樂融融。在拉家常的過程中，還交代了二人的身世，表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想以及狗娃的擔憂不安。
狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治傷，發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，劇情急轉(zhuǎn)直下。水上漂因失望而憤怒、痛苦，狗娃為自己將被拋棄的命運而悲痛哀傷，苦苦相求，二人之間發(fā)生了尖銳沖突，劇情達到高潮。
水上漂忍痛拋棄狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，無奈地將她收留，在經(jīng)歷了這一番驚險之后，劇情終于有了結(jié)局。
2.教師創(chuàng)設合作探究的氛圍，要求學生用“《變臉》情節(jié)美。美在……”的句式說話，共同交流，領(lǐng)略情節(jié)的非凡魅力。
學生思考，小組交流，然后選代表發(fā)言，全班交流。
六、布置作業(yè)：
1.把劇中的幾段唱詞找出來，體會一下它們在形式上具有怎樣的特點，在劇中分別起什么作用。
2.課外閱讀《變臉》全劇。
第二課時。
[教學要點]。
鑒賞劇本的形象美、語言美、手法美;深層探究，質(zhì)疑解疑。
[教學步驟]。
一、鑒賞劇本的形象美：
1.配樂分角色朗讀課文。注意體現(xiàn)人物的性格特征、思想感情。
學生自由組合。自選片斷，表情朗讀。
其余學生以“導演”的身份點評。
2.請演員談表演的體會、收獲。
(1)教師以記者的身份請幾位“水上漂”“狗娃”談談對角色的理解，并選相關(guān)片斷加以佐證。
成果展示：
狗娃是一個勤勞能干、乖巧可愛、機靈懂事、知恩圖報的苦命的女孩。
苦命——“生在窮鄉(xiāng)里，遇上大水災。被人拐、被人賣、被人騎、被人踩，只見人人良心壞，鞭打牲口爬懸崖?！?BR> 勤勞能干——“比男娃子更勤快，能干粗活能挑抬，下河幫你洗鋪蓋。煮飯幫你劈干柴?！?BR> 乖巧可愛——給老人捶背、
摳癢，“不貪嘴，不挑菜，學本事，聽安排。”
知恩圖報——“沒想到世上還有好人在，爺爺出現(xiàn)笑顏開。把我當做人看待，親親熱熱貼胸懷。舍不得這份情啊!割不斷這般愛!天上雁鵝排對排，扯爛衣裳不分開!”
水上漂是一個心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義的老江湖，身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩的老藝人。
心地善良——“看，青一塊，紫一塊，對也不能這樣下死手打呀!小苦瓜啊，你被那些黑心蘿卜整得好慘啊!”“打在你的身上，痛在爺爺心上。爺爺是個糍粑心腸。你有緣遇上我，時來運轉(zhuǎn)了?！?BR> 直率豪爽——“爺爺待你好，是對你有望啊。爺爺老了。越老越怕。一怕斷了我家香煙。二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒，這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你，教你變臉本事，望你給我傳宗接代?！薄案窭献右粓隹諝g喜!你小小年紀就充當假貨。串通人販子，騙了我老江湖。”
重男輕女——“呸，女人家，掃把星，滾她媽的三十三!”“男娃子是個寶，女娃子是根草，格老子要寶不要草?！薄梆B(yǎng)兒方能續(xù)后代，女生外向招災禍?！薄肮吠扌莅牙蠞h怪。重男輕女自古來!”
有情有義——“我不會賣你，可也不會留你……這是盤纏，這是干糧，送給你，自謀生路去吧。”“老漢心并非鐵石塊，是留是丟幾徘徊……”
教師總結(jié)：狗娃和水上漂都生活在社會底層。都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運中結(jié)下不解之緣，他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難，他們的身上所閃耀的人性光輝，給人以靈魂的震撼。
(2)教師提問：水上漂變臉是因為他與狗娃的性格沖突嗎?
學生思考、各抒己見。
二、品味劇本的語言美：
1.教師介紹戲曲語言的特點。
2.學生自由選精美的唱詞。體會它們在形式上的特點和在文中所起的作用。
學生自由發(fā)言。
教師總結(jié)：劇中人物的唱詞，真切動人，朗朗上口，聲情并茂，抒發(fā)情感，體現(xiàn)了作者深厚的語言功力和戲曲藝術(shù)的稔熟。
3.品味劇本說白的語言特色，體會人物的思想情感。
學生自選例品味。
教師總結(jié)：劇中的人物語言高度個性化，切合人物的身份。人物的對白、聲氣口吻酷似其人，自然、流暢、貼切、生動，實乃清水芙蓉，天然雕飾。
4.教師對劇本語言總體評價：作者在口語基礎(chǔ)上提煉加工并恰當吸收了四川方言的一些語言成分，使本劇的語言無論唱詞還是說白都體現(xiàn)出通俗淺顯、明白如話、情味十足的特點，洋溢著濃郁的生活氣息，富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。
三、欣賞劇本塑造人物的獨特手法：
欣賞劇本的細節(jié)描寫、心理描寫，體味手法美，學習劇本塑造人物的獨特手法。
1.文章以豐富的細節(jié)生動地展現(xiàn)人物形象，劇本的舞臺說明交代了許多生動的細節(jié)描寫，請同學們仔細品味。
2.劇本注重心理刻畫，展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突，從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。
學生自選例品評，教師應有意識地培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]對戲劇的鑒賞能力。
四、深層探究，質(zhì)疑解疑：
1.學生自由質(zhì)疑。相互討論，共同探究;如有難以解答的問題，可向教師提問。
2.教師也可引導學生深層探究。
提問：如何看待水上漂重男輕女的思想?
學生討論，明確：水上漂重男輕女的思想和做法，有其現(xiàn)實的考慮和深層的原因。水上漂收狗娃為孫子，主要是一種非?，F(xiàn)實的生存需求，他需要老有所養(yǎng)，需要傳宗接代，而這一切，在傳統(tǒng)社會中都是由家庭的男性后代來實現(xiàn)的;他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活，并聲明“傳兒不傳女”，這是為了確保自己家庭的利益一脈相承地延續(xù)下去，為了避免競爭以謀求生存，所以，我們不能簡單地否定，而要究其根源。
提問：劇本是如何否定這一世俗觀念的呢?
明確：劇本在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時，還描寫了狗娃時時處處掩飾女孩真實身份的情景，交代了狗娃的不幸身世，抒寫了她被水上漂拋棄的悲苦，敘述了最后水上漂在危急之中將狗娃救起，等等，都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。
學生聯(lián)系自己的所見所聞，和同學交換對這個問題的看法。
五、課堂小結(jié)：
《變臉》是非常有名的川劇作品，情節(jié)美、形象美、語言美、手法美，美不勝收，值得我們細細品味。建議同學們課余時間觀看戲曲，閱讀戲曲劇本。
六、布置作業(yè)：
1.劇中“幫腔人”由幕后唱到臺前，替狗娃向水上漂求情。請你以“幫腔人”的口吻，再寫幾句勸說水上漂的唱詞。
2.學寫戲劇評論。針對《變臉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，任選一個角度，寫一篇文學短評。
人教版九年級語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十七
一、指導思想：
以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學生的個性發(fā)展特點，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養(yǎng)學生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣，提高學生的文化品味，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。
二、學生基本情況分析：
從八年級期末檢測及入學考試成績來看，本班學生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多，偏科現(xiàn)象較嚴重，全班最低分僅49分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調(diào)查了解到：本班大部分學生(尤其是男生)對語文學習不感興趣，良好的語文習慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強，其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個學生作文文理不通，錯別字到處俯拾即是，病句隨處可見，甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時，老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。
三、教材分析：
九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段，對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準確地說，是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內(nèi)容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續(xù)集中學習文言文。
本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內(nèi)容，突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學生語文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。
全冊內(nèi)容分為六個版塊，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。下面，分單元進行具體分析。
第一單元：“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富，手法多樣，語言精美，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導學生通過想像和聯(lián)想，感受知詩歌的形象和意象，理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌，最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元：“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強，注重從多方面給學生以人生的啟示，并豐富他們的生活經(jīng)驗;注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學生的視野，提高學生思辯的能力;注意文體特點：演講的口語性較強，書信書面色彩較濃厚。
第三單元：“少年生活”。注意小說的體裁特點，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素，分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學生的想像能力的創(chuàng)造能力，閱讀小說，既是接受的過程，也是再創(chuàng)造的過程，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解(可以和大家相同，也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高實際的語言運用能力。
第四單元：“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等)，在實踐中把知識轉(zhuǎn)化為能力;引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識積累，閱讀文章，形成具有個性的、自己的認識;注意讀寫結(jié)合，充分利用閱讀的資源，指導學生的寫作。
第五單元：古代白話小說。應注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結(jié)合起來，可以進行跨學科的學習;了解古人的生活，對古人要實事求是，理解不要偏頗，不要以現(xiàn)成的框架，求全責備;注意古代白話小說的語言。
第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進行跨學科的學習，以提高學生語文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評論、寫報告等形式，進行語文能力的實踐;辯證地認識古代社會和人物，認識歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學，積累詞語，理解句式，重視誦讀。
課外古詩詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時間完成。
名著導讀：學期初即布置閱讀任務，鼓勵并指導學生認真閱讀，并做好讀書筆記等，學期末進行交流。
五、教學措施：
1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
6、作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7、實行分層目標教學，根據(jù)教學內(nèi)容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8、引導鼓勵學生成立課外學習小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學習語文，幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學生自主學習、自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學生的特點。
11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式，開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動，鍛煉學生的能力，提高學生學習語文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。
13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析并予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學生多向思維，開拓創(chuàng)新。讓教學總結(jié)與反思不斷循環(huán)，促進教學不斷進步。