編寫(xiě)教案能夠幫助教師全面了解教學(xué)內(nèi)容,并有針對(duì)性地組織教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫(xiě)還應(yīng)提供充足的練習(xí)和鞏固學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀這些教案范例,我們可以了解到教師在教學(xué)過(guò)程中所付出的努力和心血。
安塞腰鼓教案反思篇一
《安塞腰鼓》是蘇教版11冊(cè)的一篇課文,是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),通過(guò)其強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格,展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情,顯示了強(qiáng)大的生命偉力,抒發(fā)了中華民族與命運(yùn)不屈抗?fàn)帯⒆非竺篮梦磥?lái)的可貴精神。全文氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是這樣的:
1、緊抓住“好一個(gè)安塞腰鼓”這一中心句展開(kāi)教學(xué)。文章以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話為分水嶺,從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)安塞腰鼓的“好”。教學(xué)時(shí),我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主線,使課形散而神不散,中心突出,結(jié)構(gòu)完整。在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義,體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個(gè)點(diǎn)上,讓學(xué)生滿懷贊美之情地讀一讀“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話,來(lái)結(jié)束整課的學(xué)習(xí),有一種情感升華的意蘊(yùn)。這個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)上,最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時(shí)候,讓學(xué)生通過(guò)討論明白“一方水土養(yǎng)一方人”,沒(méi)有了黃土高原,也就沒(méi)有了如此驚心動(dòng)魄、震撼人心的安塞腰鼓,從而突出、深化了文章的主旨。
2、抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),其中描寫(xiě)雄壯的響聲和擊鼓的后生這兩部分是重點(diǎn),所以教學(xué)這兩部分時(shí)我是濃墨重彩,引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。重點(diǎn)抓住了“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆?!币约啊鞍偈畟€(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象和拓展練習(xí),層層豐富地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的震撼人心的聲響。第十二自然段重點(diǎn)抓了“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!焙汀霸?dú)饬芾臁边@一詞語(yǔ),充分感受擊鼓后生所釋放出來(lái)的生命偉力,體會(huì)安塞腰鼓給人們帶來(lái)的心靈的強(qiáng)烈震撼。
3、抓住以讀促理解的宗旨,采用多種形式的朗讀,引領(lǐng)學(xué)生感受課文語(yǔ)言的節(jié)奏美、意韻美,感悟文字背后所折射的'安塞腰鼓的力量美與安塞人的精神美。文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有小組讀,有男女生分讀和男女生接讀,有師生合作讀等等,通過(guò)形式多樣的的、反復(fù)讀,讓學(xué)生從中感悟語(yǔ)言的魅力,感悟字里行間的深刻含義和語(yǔ)言背后的深遠(yuǎn)意義,比乏味的解釋與講解效果要好得多。
4、延伸文本,拓展練習(xí)促理解,促挖掘內(nèi)涵。文本給予每個(gè)學(xué)生的東西是一樣的,可對(duì)于文本的理解,卻因人而異,如何促使每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解都站在一個(gè)比較好的位置呢?在講解課文時(shí),進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣咕毩?xí),是不錯(cuò)的方法。在講授腰鼓的響聲這一部分時(shí),我就讓學(xué)生進(jìn)行了拓展,讓學(xué)生理解:這鼓聲不管敲到了哪里,哪里就會(huì)成了牛皮鼓面,發(fā)出“隆隆”的響聲,通過(guò)這一練習(xí),學(xué)生很容易就理解到了鼓聲的震撼。又如在引導(dǎo)學(xué)生理解:“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!边@一句時(shí),我讓學(xué)生仿寫(xiě),學(xué)生在仿寫(xiě)的過(guò)程中,對(duì)排比層層遞進(jìn)的關(guān)系又有了進(jìn)一步的理解,運(yùn)用技巧上也有了一定的訓(xùn)練了。
從本節(jié)課的教學(xué)效果看,是比較理想的。學(xué)生基本能在老師的引導(dǎo)下,完成課文的學(xué)習(xí)、思考以及感悟到隱藏在文字后面的精神韻味。在教學(xué)過(guò)程中,有些細(xì)節(jié)閃現(xiàn)出了學(xué)生智慧的火花,師生對(duì)話流暢、交融。學(xué)生基本能全身心地投入在課“場(chǎng)”中,積極地與文本對(duì)話,與老師對(duì)話,思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著,異?;钴S,創(chuàng)造出精彩的語(yǔ)言與朗讀,整堂課激蕩著《安塞腰鼓》的激情。但正所謂“人無(wú)完人”,課堂也不會(huì)有絕對(duì)的完美。在本節(jié)課的教學(xué)中,我覺(jué)得最大的缺憾是在時(shí)間的安排上把握得還不夠好,主要是由于內(nèi)容較多,以致到后來(lái)安排的內(nèi)容由于時(shí)間的倉(cāng)促而表面化了,沒(méi)有深入地去挖掘內(nèi)涵,朗讀也明顯減少了,對(duì)學(xué)生理解課文的升華沒(méi)有起到積極的引導(dǎo)作用,因此,本課如果能安排三課時(shí),把后面的部分放到第三課時(shí)來(lái)講授,效果應(yīng)該會(huì)好很多;其次是在處理朗讀的時(shí)候,感覺(jué)指導(dǎo)得還不是很到位,雖然形式較多,學(xué)生也讀了不少,但感覺(jué)激情還不夠,如果多花時(shí)間進(jìn)行范讀或者點(diǎn)撥,效果一定會(huì)更好;還有一點(diǎn)就是問(wèn)題的提出是比較新穎,比較注重對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練的,但由于時(shí)間的倉(cāng)促,沒(méi)有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考和充分發(fā)表意見(jiàn),因而也降低了回答問(wèn)題的質(zhì)量,課堂效果也因此而打了折扣。
誠(chéng)然,一節(jié)好課的誕生,不可能是一朝一夕的,必須經(jīng)過(guò)不斷的反思以及打磨,希望下次再上這一課的時(shí)候,能在各個(gè)方面做得更好一些,從而接近完美多一步。
安塞腰鼓教案反思篇二
課堂上,我和學(xué)生平等對(duì)話。除此,我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié),不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問(wèn):你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇,獨(dú)立思考,組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
在明星鎮(zhèn)推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的教研活動(dòng)中,我講了《安塞腰鼓》一課。《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,在課的一開(kāi)始,播放安塞腰鼓的視屏,給學(xué)生以感官的刺激,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
我根據(jù)文本內(nèi)容,結(jié)合《新方案》中的設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀,讓學(xué)生通過(guò)小組合作,有感情地讀、不同方式地說(shuō),理解文中四次“好一個(gè)安塞腰鼓”究竟好在哪里?并順手完成新方案中的鞏固練習(xí),這樣來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí),讓學(xué)生仿照文章中的一段,寫(xiě)生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后,教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià),同時(shí)也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來(lái)之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠(chéng)懇的接受這些建議,并且在教學(xué)中改進(jìn),力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行,并逐步提高自己的教學(xué)能力。
安塞腰鼓教案反思篇三
針對(duì)氣魄雄渾、力量雄奇的詩(shī)歌《安塞鑼鼓》教學(xué),假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法,首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮?duì)作品內(nèi)容有初步的整體抓住,并且又應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn),因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語(yǔ)“好一個(gè)長(zhǎng)武鑼鼓!”作為突破口,請(qǐng)師生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)武鑼鼓的稱(chēng)贊之情。
趁機(jī)以點(diǎn)帶面,替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的.“好一個(gè)靖邊鑼鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)總結(jié);并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫(xiě)長(zhǎng)武鑼鼓演出的壯麗場(chǎng)面,于是講述作為聽(tīng)眾之一的作者身臨其境時(shí)逐漸形成的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美長(zhǎng)武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征,并且可以讓她們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。
安塞腰鼓教案反思篇四
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。
因此,我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,在課的一開(kāi)始,播放安塞腰鼓的視屏,給學(xué)生以感官的刺激,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
并順手完成新方案中的鞏固練習(xí),這樣來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí),讓學(xué)生仿照文章中的一段,寫(xiě)生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后,教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià),同時(shí)也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來(lái)之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠(chéng)懇的接受這些建議,并且在教學(xué)中改進(jìn),力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行,并逐步提高自己的教學(xué)能力。
安塞腰鼓教案反思篇五
俗語(yǔ)說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方的風(fēng)情?!碑?dāng)我們的目光掠過(guò)繁華而又精致的大都市,也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而,當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂(lè)喧天的盛宴,那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰,那種種的浮華和嬌柔,就會(huì)遁形得無(wú)影無(wú)蹤,只有“來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中?!彼?,在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí),我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。
由于缺乏必要的多媒體設(shè)備,學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國(guó)研究者的感嘆:“沒(méi)想到溫良敦厚的民族舞蹈中,還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支?!睂W(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢(shì)恢弘的歡慶鑼鼓,靜想一分鐘,就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文,都能體會(huì)出文章的力量之美,能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋€(gè)定語(yǔ),大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語(yǔ),對(duì)感情的把握很到位。
那么,安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來(lái)的呢?為什么我們的中原腹地聽(tīng)不到這昂揚(yáng)的生命音響呢?我和學(xué)生一起回顧歷史。西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾擁有過(guò)強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙田曾率30萬(wàn)大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵:北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長(zhǎng)城,幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓,在古戰(zhàn)場(chǎng)上,遇敵來(lái)襲時(shí),是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí),是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí),是助威的號(hào)角,贏得勝利時(shí),是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了,然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式,卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么,本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學(xué)生略做深入思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓,謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強(qiáng)烈愿望、謳歌陽(yáng)剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!但是問(wèn)題出來(lái)了:西北一向是貧瘠落后的代名詞,至今還處在被開(kāi)發(fā)之列,作者如此傾情頌揚(yáng),卻說(shuō)多水的江南是易碎的玻璃,,難道是在謳歌貧窮嗎?學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后,而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因?yàn)椤跋t豆角角老南瓜的軀體”并沒(méi)有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創(chuàng)世”的激情始終奔突不息,盼望搏擊,希望不泯,而這種不向環(huán)境低頭的精神就會(huì)打破落后的枷鎖,獲得重生!
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來(lái)的呢?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是,這種增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過(guò)討論,大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別,多用短句。為了加深學(xué)生的理解,我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話:“中華民國(guó)十五年二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的一天,我獨(dú)在禮堂外徘徊?!弊寣W(xué)生體會(huì),長(zhǎng)句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感,短句則因語(yǔ)句鏗鏘,簡(jiǎn)潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊,便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。
安塞腰鼓教案反思篇六
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。特別是其中一些語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我降低了教學(xué)的難度,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受“好一個(gè)安塞腰鼓”四方面的內(nèi)容,從而感受陜北人精神風(fēng)貌。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,又因?yàn)檫@篇文章的特殊性,所以我的主題教學(xué)思路就是讓學(xué)生讀,反復(fù)讀,讀中自己感悟、體會(huì)!
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,發(fā)出四個(gè)話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好場(chǎng)面”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓火熱場(chǎng)面的感知;“好響聲”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓巨大聲音的品味;“好后生”,側(cè)重于感受陜北人精神風(fēng)貌;“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對(duì)話交流的目的讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。而學(xué)生通過(guò)不斷讀,反復(fù)讀,品讀排比句、比喻句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情。學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)也得以落實(shí),閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然,課堂上也出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。學(xué)生能真正感悟到黃土高原上人的精神風(fēng)貌的并不多,孩子們還是就課文論課文,并沒(méi)有把情感完全投入到文章里,那種強(qiáng)勁蓬勃的生命力節(jié)奏讀的也不是很到位,我想,這是教師本身還沒(méi)有達(dá)到萬(wàn)能的地步,無(wú)法給學(xué)生作出特別棒的閱讀示范。再有,是在學(xué)生閱讀感悟點(diǎn)評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生閱讀表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,教師的知識(shí)儲(chǔ)備是必不可少的。課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生,更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。也是教師最大的成功。
安塞腰鼓教案反思篇七
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。
但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對(duì)照生態(tài)課堂的要求,本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位,也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生生間互評(píng),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
安塞腰鼓教案反思篇八
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過(guò)描寫(xiě)安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)來(lái)寫(xiě)人,表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格,表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力,表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊,夢(mèng)想、追求美好未來(lái)的精神。
文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),火烈的舞蹈場(chǎng)面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)到詞組到句子層層深入地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句訓(xùn)練?!袄坐Q一般,是巨大的響聲,蛟龍一樣,是雄健的風(fēng)姿”。
“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句,引領(lǐng)學(xué)生抓住三對(duì)反義詞(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來(lái)體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導(dǎo)學(xué)生在自己的語(yǔ)言中,可以使用意思相反或相對(duì)的詞語(yǔ),增強(qiáng)句子的表達(dá)效果。如這琴聲,使安靜的教室變得喧鬧起來(lái),使冷漠的心變得火熱起來(lái),使弱小的我變得強(qiáng)大起來(lái)?!八鼰浦悖浦?,震撼著你”抓住動(dòng)詞“燒灼、威逼、震撼”體會(huì)安塞腰鼓的旺盛的生命力。
這篇文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有男女生分讀和引讀,等等,通過(guò)讀,讓學(xué)生感知語(yǔ)言的精彩,感受語(yǔ)言的魅力。
“好一個(gè)安塞腰鼓!”句子在課文中反復(fù)出現(xiàn),一唱三嘆,循環(huán)往復(fù),復(fù)沓回旋,很有節(jié)奏感,很有音樂(lè)美!在朗讀時(shí)候,這幾個(gè)方面朗讀的學(xué)生人數(shù)一次比一次增加,使學(xué)生感覺(jué)如等高樓,步步深入,表達(dá)對(duì)安塞腰鼓的由衷的贊美之情!
課堂上,讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,有利于學(xué)生加深對(duì)課文的理解。我在看完視頻問(wèn)學(xué)生,這鼓聲你聽(tīng)出了什么?有的學(xué)生很聰明,聯(lián)系《二泉映月》課文的句子,說(shuō),聽(tīng)出了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,?tīng)出了他們倔強(qiáng)的吶喊,他們對(duì)未來(lái)美好生活的希望,他們面對(duì)困難不退縮。有個(gè)學(xué)生陽(yáng)說(shuō):“我們還小,聽(tīng)出的東西少?!蔽倚χf(shuō):“你說(shuō)得很對(duì),等你長(zhǎng)大,有了生活閱歷,你會(huì)從鼓聲中聽(tīng)出更多”。我又說(shuō),我們下一課要學(xué)習(xí)《青海高原一株柳》從那柳樹(shù)身上我們又能學(xué)到很多。
總之,本課教學(xué),以讀為主,以讀促悟,效果很好。
安塞腰鼓教案反思篇九
每個(gè)人都要自己的夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福,那三尺講臺(tái)是我夢(mèng)想的舞臺(tái),那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂,無(wú)所畏懼,有著初生牛犢不怕虎的沖勁,什么都想嘗試,什么都敢嘗試,豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢(mèng)想。
不是所有的夢(mèng)想都是美妙的,當(dāng)我以無(wú)知者無(wú)畏的精神走上講臺(tái)演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候,它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無(wú)滋無(wú)味,看似華麗的導(dǎo)入,自我陶醉式的朗讀,活生生割裂的分析,把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎,加上不太精彩的調(diào)撥,學(xué)生在緊張中度過(guò)了35分,常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場(chǎng)。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說(shuō):“不錯(cuò),比在學(xué)校強(qiáng)多了?!蹦且豢?,我羞愧的無(wú)地自容。此后,我消沉好長(zhǎng)一段時(shí)間,覺(jué)得自己很失敗,甚至質(zhì)疑過(guò)自己是不是不該做一個(gè)語(yǔ)文老師。那段灰暗的日子里,我自己舔著傷口,常常反思自己。潦草的筆記,壓抑不住的煩躁,最喜歡的書(shū)早以蒙上了灰塵,課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在,而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無(wú)情感的低語(yǔ)。
做不到像徐志摩那樣的瀟灑,揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)橹v臺(tái)是我的職業(yè),也是我的事業(yè),我引以為豪的夢(mèng)想。離去還是繼續(xù)?混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)?像團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭?;秀钡奈遥呗窌?huì)撞到柱子,吃飯的時(shí)候會(huì)愣神。偶然又翻開(kāi)那我最喜歡詩(shī)集。汪國(guó)真的詩(shī)句驀地跳將出來(lái):我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程; 我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩(shī)句嗎?為什么現(xiàn)在的我如此不堪,曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎?-----我們是年輕的師范生,努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng),不忘人民囑托,牢記黨的叮嚀,干撒滿腔青春血,換來(lái)延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄,我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長(zhǎng)夜有了我翻看案例的背影,精彩紛呈的假日里有我?jiàn)^筆疾書(shū)的寂寞??粗奂拥墓P記,心里莫名的喜悅,近了,更近了,頭腦由混濁漸漸的清晰。
當(dāng)我的聲音又變得洪亮,狂魔亂舞的草體,變成端端正的楷體,我的心透亮了,少了點(diǎn)浮躁,多了點(diǎn)沉穩(wěn)。
如果我在講《安塞腰鼓》,我會(huì)怎樣講?我會(huì)和學(xué)生一起以課桌為鼓,雙手為錘,和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射,酣暢淋漓。我會(huì)讓學(xué)生用語(yǔ)言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天,感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會(huì)讓學(xué)生逐層撥去語(yǔ)言的外衣,深入語(yǔ)言的深處體會(huì)安塞腰鼓所承載的生命的,赤裸裸、霸道、蠻橫,但是它會(huì)打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴(lài)外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識(shí)的情感,從而喚起對(duì)知識(shí)的興趣,學(xué)生因認(rèn)識(shí)世界,而認(rèn)識(shí)自我,從而喜歡語(yǔ)文。
厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡(jiǎn)單。也許我要學(xué)習(xí)的更多,所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩模俏业膲?mèng)。
安塞腰鼓教案反思篇十
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來(lái)聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開(kāi)課,說(shuō)句實(shí)話,我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒(méi)有太大的信心,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒(méi)有信心和勇氣展示自己的才華,在那么多的聽(tīng)課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子,雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作,但是還是沒(méi)有擺脫孩子們的畏懼心理,我想這可能與他們自己平時(shí)的聽(tīng)課習(xí)慣有關(guān),也可能與自己對(duì)回答問(wèn)題沒(méi)有把握有關(guān),也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)??傊腋杏X(jué)這節(jié)課上完之后,覺(jué)得收獲不少,但同時(shí)也有些遺憾。
我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)上課不要刻意追求十全十美,要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情,隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此,如果想面面俱到,到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下,從課的設(shè)計(jì),到備教材,備學(xué)生,備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié),我都經(jīng)過(guò)了細(xì)心的考慮,認(rèn)真地研究,甚至孩子們能說(shuō)什么,哪個(gè)問(wèn)題能回答上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題回答不上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能得到答案,我都分析過(guò),斟酌過(guò)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來(lái)。
一,這節(jié)課思路比較清晰,幾個(gè)大的板塊很明顯,讓聽(tīng)課的老師都能夠聽(tīng)明白(課前活動(dòng),播放歌曲導(dǎo)入新課,學(xué)生整體感知課文,理清文章思路,分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容,在理解中訓(xùn)練朗讀,寫(xiě)安塞腰鼓的廣告語(yǔ)),孩子們也能夠跟隨問(wèn)題的思路去走。
二,孩子們的討論很熱烈,我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況,他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。
三,有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新,比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞,并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮,這是我沒(méi)有想到的,我很贊賞。還有個(gè)同學(xué),他的回答話語(yǔ)里有我認(rèn)為……我很高興,其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn),老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。
四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生,那就是給他們鼓勵(lì),給他們克服困難的信心和勇氣。
一、由于今天早上升旗,上課時(shí)間晚了點(diǎn),下課時(shí)間早了點(diǎn),老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開(kāi)了,這多少對(duì)我有點(diǎn)影響,所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。
二、孩子們的積極性沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái),如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》,可能開(kāi)始的時(shí)候氣氛就渲染起來(lái)了,我覺(jué)得孩子們還是沒(méi)有在課堂上完全放開(kāi),這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍,讓他們不管說(shuō)什么,都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。
三、讀得少,這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀,運(yùn)用多種形式的朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,培養(yǎng)他們的感悟能力。
四、回答問(wèn)題時(shí),學(xué)生的參與度不高,有的孩子一節(jié)課一次都沒(méi)有舉手,有的很多次舉手發(fā)言,讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒(méi)有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間,我想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣,不管課上的好還是不好,都是一種收獲,都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高,都能成為進(jìn)步的階梯,我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見(jiàn)和建議。在此,謝謝各位!
安塞腰鼓教案反思篇十一
物換星移,迎來(lái)了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元,覺(jué)得《輪椅上的霍金》不錯(cuò),思想性強(qiáng),內(nèi)容也精彩,還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無(wú)窮的宇宙和神秘莫測(cè)的黑洞。
決定了課題,還沒(méi)開(kāi)始著手收集資料,一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀,孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》,沒(méi)有誰(shuí)的指導(dǎo),可他們卻讀得有模有樣,雖然說(shuō)不上氣勢(shì)磅礴,卻讓我眼前一亮。
我有點(diǎn)動(dòng)搖了,便在班級(jí)內(nèi)公開(kāi)征求意見(jiàn),孩子們竟然異口同聲地說(shuō):“選《安塞腰鼓》吧?!?BR> 那么就選這篇吧,作為老師,應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。
《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇,文章文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字,向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓,她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生,體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對(duì)高原生命的熱烈頌歌,也是對(duì)民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。
在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中,每一次誦讀文本,每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片,每一次閱讀相關(guān)的資料,我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我,這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想,生活在南方的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離,若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊,調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒,那課堂上品味文字一定會(huì)更細(xì)致,更到位。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo),即:1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過(guò)朗讀,品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn),掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo),我在教學(xué)過(guò)程中做了如下的實(shí)踐:
一、情境創(chuàng)設(shè),走近腰鼓。
在教學(xué)時(shí),為了深化學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解,我充分利用多媒體,以奔放、動(dòng)感的畫(huà)面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍,點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力,感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈,感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下,最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這一主旨句的回旋反復(fù)來(lái)升華主題,贊美黃土文化,贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對(duì)美好生活的追求。
安塞腰鼓教案反思篇十二
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),腰鼓這種打擊樂(lè)器并不熟悉,腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn),所以,我先利用相關(guān)資源,讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過(guò)的電影、電視中的有關(guān)鏡頭;邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段;搜集相關(guān)的文字、圖片資料,在全班交流;播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享,學(xué)生再來(lái)閱讀課文,就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時(shí),先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò),然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。作為一抒情散文,文中有許多詞語(yǔ)都較難理解,如果割裂開(kāi)來(lái),脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué),效果不一定理想,所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀,抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn),學(xué)生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái),我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀,而一聲比一聲延長(zhǎng),很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。
另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語(yǔ)活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運(yùn)用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯(cuò)。
通過(guò)讀,明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體,互動(dòng)性顯著增強(qiáng),學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情。
安塞腰鼓教案反思篇十三
《安塞腰鼓》選自人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課。從標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)。《安塞腰鼓》是新時(shí)期的經(jīng)典課文,他寫(xiě)陜北高原,寫(xiě)高原腰鼓,寫(xiě)打鼓的人,展示高原的民俗民風(fēng),以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì),表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力,所以在教學(xué)中,注重多學(xué)科融合,讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。
一、教學(xué)思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文,是一篇帶有詩(shī)情畫(huà)意的散文,這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來(lái)的,具有粗獷,豪放的特點(diǎn),又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來(lái)的,充滿生命的力量。
語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng),我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字,掌握其中的寫(xiě)作方法,從中懂得做人的道理,如果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí),就顯得枯燥,單調(diào),所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí),看看文章中有沒(méi)有其他學(xué)科的融合,語(yǔ)文教學(xué)中有音樂(lè)舞蹈的融合,可以提高學(xué)生的欣賞審美能力,語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒,曉天下,語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物,多學(xué)科的融合,既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),又可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),達(dá)到所有科目同步提高的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章,在設(shè)計(jì)之前,認(rèn)真研讀教材,查找資料,依據(jù)教師用書(shū)的參考建議,采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法,力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻,安塞的地理位置,黃土高原的地形特點(diǎn),安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等,為上課做準(zhǔn)備。
導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段,讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂(lè)于一體的大型表演,提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓,對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹:“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當(dāng)學(xué)生問(wèn)道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊拍艹惺苋绱梭@心動(dòng)魄的搏擊呢?”用地理知識(shí)來(lái)給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn),可以說(shuō)只有厚重的黃土高原,才能生出一群群茂騰騰的后生,只有厚重的黃土,才有西北高原的漢子們,學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放:李政飛演唱,孟海平作詞,孟海平作曲的《吉祥腰鼓》,在音樂(lè)的激蕩中,把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來(lái),也把本課推向高潮,學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課,余味悠長(zhǎng)。
三、教學(xué)過(guò)程反思本文是一篇自讀課文,又是一篇抒情性散文,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題,由于誦讀時(shí)間過(guò)多,在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀,導(dǎo)致后面分析課文不細(xì),也沒(méi)有給學(xué)生思考和討論的余地,在學(xué)科融合過(guò)程中,由于教學(xué)資源缺乏,資料有限,雖然有其他學(xué)科的融合,但對(duì)深度融合欠缺,甚至是生搬硬套,在授課過(guò)程中沒(méi)有把握好量,導(dǎo)致重難點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。
四、改進(jìn)措施
1、人文性和工具性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,融入其他學(xué)科的教學(xué),是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難,但是受課題的約束,我們不得不融入其他學(xué)科,但怎么融入,怎么銜接的融入,怎么有機(jī)的嵌入,值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。
2、語(yǔ)文教師拿到一篇文章,我們要探討,如何傳道、授業(yè)、解惑,從那些方面入手,安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子,學(xué)習(xí)集音樂(lè)、舞蹈于一體的安塞腰鼓,在誦讀中感受,在欣賞中審美,所以我要多角度,多方式,多思維恰如其分的融入其他學(xué)科,很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。
一篇文章,卻融合了地理、音樂(lè),舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí),讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí),還學(xué)到了地理和音樂(lè)等方面的的知識(shí),受益匪淺。
安塞腰鼓教案反思篇十四
作者以激情四溢的筆墨,描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越,以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來(lái),力量又帶生命奔騰升華,文章贊美了安塞腰鼓,也贊美了黃土高原,贊美了樸實(shí)、堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民,更贊美了一種自由、坦誠(chéng)、熱烈奔放,豪放灑脫,堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài)。
本文在結(jié)構(gòu)上較為鮮明,可以分為三大部分:
第一部分為前四個(gè)自然段,主要寫(xiě)敲鼓前的預(yù)備階段。這一部分首先概括描寫(xiě)了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài),并以靜襯動(dòng),蓄勢(shì)待發(fā),為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。
第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”,寫(xiě)安塞腰鼓演奏的階段。這一部分可以再分為幾層,這里運(yùn)用了一種反復(fù)的修辭手法——“好一個(gè)安塞腰鼓”,文中出現(xiàn)了四次,可以自然分為五層。第一層,寫(xiě)場(chǎng)面和感受,突出了安塞腰鼓氣勢(shì)的壯闊和豪放;第二層,寫(xiě)鼓聲,并且寫(xiě)與觀者產(chǎn)生共鳴,突出這力量給人的震撼和鼓舞;第三層,寫(xiě)后生們的動(dòng)作,突出這力最體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴?第四層,寫(xiě)舞姿,極贊安塞腰鼓所顯示的力量之美;最后,寫(xiě)節(jié)奏,它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn),更使人產(chǎn)生一種崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三個(gè)自然段,寫(xiě)鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開(kāi)頭相照應(yīng),以靜襯動(dòng),寫(xiě)人們被深深吸引,并沉醉其中,進(jìn)入到安塞腰鼓所帶進(jìn)的心境、意境之中,突出了它的感染力之強(qiáng)。
本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯(cuò)出現(xiàn),而且一連許多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一連用三個(gè)排比段落,猶如江河一泄千里不可遏止。許多排比,對(duì)仗工整,如“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段,氣勢(shì)昂揚(yáng);還有的排比層層遞進(jìn),如“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你”.排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。
課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”,簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒(méi)命了”,有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,無(wú)不鏗鏘激昂。
課文自始至終.一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比,一個(gè)高潮接一個(gè)高潮,不讓人有半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)??旃?jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈更激蕩,充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文,要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn),讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論,不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。
根據(jù)文章特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都讀,以一組的學(xué)生為一單位,分角色讀或分段讀等,多種形式的閱讀,讓學(xué)生覺(jué)得讀樂(lè)無(wú)窮?!栋踩摹肥瞧H鏘激越的散文詩(shī),可讓小組先討論,揣摩該如何表現(xiàn)文章激越、疾猛的節(jié)奏,然后要求每小組朗讀一節(jié),另讓四組男生讀四段構(gòu)成排比的反復(fù)句。這樣在無(wú)形中又形成了一種比較和競(jìng)爭(zhēng)氣氛。
安塞腰鼓教案反思篇十五
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)豐滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競(jìng)賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競(jìng)賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。
安塞腰鼓教案反思篇十六
(一)學(xué)科教學(xué)目標(biāo):
1.積累文中重要詞語(yǔ),掌握排比、反復(fù)句式的特點(diǎn)及表達(dá)效果。
2.能有感情地朗讀課文,并學(xué)會(huì)從修辭等角度品味句子,提高學(xué)生的鑒賞能力。
3.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
(二)法制滲透目標(biāo):滲透《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》的相關(guān)知識(shí)。
1.引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);
2.引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,并通過(guò)聯(lián)系生活,加深對(duì)生命的思考認(rèn)識(shí)即教學(xué)的重點(diǎn)。
1.朗讀法:通過(guò)多種形式的朗讀感受語(yǔ)言的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。
2.討論品味法:對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語(yǔ)句,仔細(xì)揣摩品味。課時(shí)安排:1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1.多媒體播放安塞腰鼓表演視頻,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生興趣,導(dǎo)入新課。
二、新課教學(xué)。
(一)初讀課文,整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文。要求:對(duì)文中的重點(diǎn)詞和喜歡的句、段進(jìn)行勾劃和標(biāo)注,并標(biāo)出段落序號(hào)。
2.多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及讀音,積累詞語(yǔ)。
3.說(shuō)說(shuō)初讀感受。
你認(rèn)為作者為我們描繪了的安塞腰鼓,請(qǐng)?jiān)跈M線上填上合適的詞語(yǔ)。
(二)再讀課文,領(lǐng)悟情感。
1.聽(tīng)讀課文選段,點(diǎn)燃學(xué)生朗讀課文的激情。
2.分組朗讀。前后桌四人一組,相互聽(tīng)讀、交流、朗讀。
朗讀指導(dǎo):根據(jù)課文內(nèi)容,把握好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的高低;注意詞。
與詞、句與句、段與段之間的停頓;注意語(yǔ)音的輕重,一般情況下,動(dòng)詞和形容詞要重讀。
3.代表選讀:選讀你最喜歡的段落或句子。
(三)三讀課文,品味語(yǔ)言。
1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿阕钕矚g的句子,讀一讀,品味品味它表現(xiàn)了安塞腰。
鼓的什么特點(diǎn),這種特點(diǎn)是通過(guò)什么表現(xiàn)的。先在文中標(biāo)注,然后自由表達(dá)。
2.可以用這樣的句式說(shuō)話:“我喜歡句子,因?yàn)樗ㄟ^(guò)表現(xiàn)了?!?BR> 學(xué)生品味、討論、交流,教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
3.學(xué)生展示對(duì)語(yǔ)言的品味。
4.強(qiáng)調(diào)排比、反復(fù)兩種修辭的特點(diǎn)及表達(dá)效果。并通過(guò)具體例子加強(qiáng)理解。
(四)拓展延伸,滲透法制。
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,有20xx多年的悠久歷史。表演可以由幾人或上千人一同進(jìn)行。其磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱(chēng)“為天下第一鼓”。
國(guó)家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),并依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《中國(guó)文物保護(hù)法》制定了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。其中第七條規(guī)定:公民、法人和其他組織都有依法保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的義務(wù);國(guó)家鼓勵(lì)公民、法人和其他組織參與世界文化遺產(chǎn)保護(hù);國(guó)家文物局、縣級(jí)以上地方人民政府及其文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中作出突出貢獻(xiàn)的組織或者個(gè)人給予獎(jiǎng)勵(lì);省級(jí)文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)建立世界文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作制度,開(kāi)展志愿者的組織、指導(dǎo)和培訓(xùn)工作。
2.發(fā)掘家鄉(xiāng)文化,保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師根據(jù)學(xué)生的回答作適當(dāng)補(bǔ)充。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)概念的理解和保護(hù)意識(shí)。
三、小結(jié)。
四、作業(yè)布置:
1.請(qǐng)模仿文中的排比句寫(xiě)一段話,描述一個(gè)表演場(chǎng)面。(課外完成)。
2.積累詞語(yǔ),收集文中好字好詞。
3.背誦你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句,并摘抄筆記本上。
安塞腰鼓教案反思篇十七
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)豐滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競(jìng)賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競(jìng)賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。
安塞腰鼓教案反思篇十八
1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,采用多媒體教學(xué),給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,使學(xué)生進(jìn)入角色。
2、這是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī),有著雄渾偉奇的畫(huà)面,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,對(duì)這樣的文章,先指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì),實(shí)現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美,通過(guò)討論,揣摩句子含義,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的內(nèi)化。整個(gè)過(guò)程以“朗讀”一線貫穿,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶,完成教學(xué)。
3、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
1、誦讀2、想象3、研討
利用多媒體課件,加強(qiáng)直觀性,提高教學(xué)效果。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
欣賞腰鼓表演的片段,感受它的恢弘氣勢(shì)和鏗鏘激越。
看美景——
(通過(guò)播放安塞腰鼓錄像,給學(xué)生以形象的感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒),初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《安塞腰鼓》公開(kāi)課教案》。
請(qǐng)學(xué)生談一談?dòng)^感,可以從聲響、畫(huà)面等方面談。
本來(lái),一個(gè)人,一面鼓,沒(méi)有稀奇的地方,但是腳下古樸厚重的黃土高原,耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河,給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開(kāi)想象的翅膀,從文字中體會(huì)這腰鼓聲中激情。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?BR> ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
本課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)以此為根據(jù),從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文,整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。
2、請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。
好一個(gè)的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語(yǔ)、句子)
a、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢著一種陽(yáng)剛之美。
c、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。……
三、朗讀賞析探究
學(xué)生經(jīng)過(guò)第一步的閱讀,對(duì)文章內(nèi)容有了整體的了解,但為了更深刻地理解課文內(nèi)容,把握作者的思想感情,還須進(jìn)行第二步:理解性閱讀。
賞美圖,配佳句——
為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),我們?cè)賮?lái)看幾組特寫(xiě)照片??春笳?qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析,為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如:對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié),說(shuō)出對(duì)句子的理解。
安塞腰鼓教案反思篇一
《安塞腰鼓》是蘇教版11冊(cè)的一篇課文,是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),通過(guò)其強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格,展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情,顯示了強(qiáng)大的生命偉力,抒發(fā)了中華民族與命運(yùn)不屈抗?fàn)帯⒆非竺篮梦磥?lái)的可貴精神。全文氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是這樣的:
1、緊抓住“好一個(gè)安塞腰鼓”這一中心句展開(kāi)教學(xué)。文章以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話為分水嶺,從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)安塞腰鼓的“好”。教學(xué)時(shí),我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主線,使課形散而神不散,中心突出,結(jié)構(gòu)完整。在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義,體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個(gè)點(diǎn)上,讓學(xué)生滿懷贊美之情地讀一讀“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話,來(lái)結(jié)束整課的學(xué)習(xí),有一種情感升華的意蘊(yùn)。這個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)上,最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時(shí)候,讓學(xué)生通過(guò)討論明白“一方水土養(yǎng)一方人”,沒(méi)有了黃土高原,也就沒(méi)有了如此驚心動(dòng)魄、震撼人心的安塞腰鼓,從而突出、深化了文章的主旨。
2、抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),其中描寫(xiě)雄壯的響聲和擊鼓的后生這兩部分是重點(diǎn),所以教學(xué)這兩部分時(shí)我是濃墨重彩,引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。重點(diǎn)抓住了“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆?!币约啊鞍偈畟€(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象和拓展練習(xí),層層豐富地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的震撼人心的聲響。第十二自然段重點(diǎn)抓了“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!焙汀霸?dú)饬芾臁边@一詞語(yǔ),充分感受擊鼓后生所釋放出來(lái)的生命偉力,體會(huì)安塞腰鼓給人們帶來(lái)的心靈的強(qiáng)烈震撼。
3、抓住以讀促理解的宗旨,采用多種形式的朗讀,引領(lǐng)學(xué)生感受課文語(yǔ)言的節(jié)奏美、意韻美,感悟文字背后所折射的'安塞腰鼓的力量美與安塞人的精神美。文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有小組讀,有男女生分讀和男女生接讀,有師生合作讀等等,通過(guò)形式多樣的的、反復(fù)讀,讓學(xué)生從中感悟語(yǔ)言的魅力,感悟字里行間的深刻含義和語(yǔ)言背后的深遠(yuǎn)意義,比乏味的解釋與講解效果要好得多。
4、延伸文本,拓展練習(xí)促理解,促挖掘內(nèi)涵。文本給予每個(gè)學(xué)生的東西是一樣的,可對(duì)于文本的理解,卻因人而異,如何促使每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解都站在一個(gè)比較好的位置呢?在講解課文時(shí),進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣咕毩?xí),是不錯(cuò)的方法。在講授腰鼓的響聲這一部分時(shí),我就讓學(xué)生進(jìn)行了拓展,讓學(xué)生理解:這鼓聲不管敲到了哪里,哪里就會(huì)成了牛皮鼓面,發(fā)出“隆隆”的響聲,通過(guò)這一練習(xí),學(xué)生很容易就理解到了鼓聲的震撼。又如在引導(dǎo)學(xué)生理解:“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!边@一句時(shí),我讓學(xué)生仿寫(xiě),學(xué)生在仿寫(xiě)的過(guò)程中,對(duì)排比層層遞進(jìn)的關(guān)系又有了進(jìn)一步的理解,運(yùn)用技巧上也有了一定的訓(xùn)練了。
從本節(jié)課的教學(xué)效果看,是比較理想的。學(xué)生基本能在老師的引導(dǎo)下,完成課文的學(xué)習(xí)、思考以及感悟到隱藏在文字后面的精神韻味。在教學(xué)過(guò)程中,有些細(xì)節(jié)閃現(xiàn)出了學(xué)生智慧的火花,師生對(duì)話流暢、交融。學(xué)生基本能全身心地投入在課“場(chǎng)”中,積極地與文本對(duì)話,與老師對(duì)話,思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著,異?;钴S,創(chuàng)造出精彩的語(yǔ)言與朗讀,整堂課激蕩著《安塞腰鼓》的激情。但正所謂“人無(wú)完人”,課堂也不會(huì)有絕對(duì)的完美。在本節(jié)課的教學(xué)中,我覺(jué)得最大的缺憾是在時(shí)間的安排上把握得還不夠好,主要是由于內(nèi)容較多,以致到后來(lái)安排的內(nèi)容由于時(shí)間的倉(cāng)促而表面化了,沒(méi)有深入地去挖掘內(nèi)涵,朗讀也明顯減少了,對(duì)學(xué)生理解課文的升華沒(méi)有起到積極的引導(dǎo)作用,因此,本課如果能安排三課時(shí),把后面的部分放到第三課時(shí)來(lái)講授,效果應(yīng)該會(huì)好很多;其次是在處理朗讀的時(shí)候,感覺(jué)指導(dǎo)得還不是很到位,雖然形式較多,學(xué)生也讀了不少,但感覺(jué)激情還不夠,如果多花時(shí)間進(jìn)行范讀或者點(diǎn)撥,效果一定會(huì)更好;還有一點(diǎn)就是問(wèn)題的提出是比較新穎,比較注重對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練的,但由于時(shí)間的倉(cāng)促,沒(méi)有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考和充分發(fā)表意見(jiàn),因而也降低了回答問(wèn)題的質(zhì)量,課堂效果也因此而打了折扣。
誠(chéng)然,一節(jié)好課的誕生,不可能是一朝一夕的,必須經(jīng)過(guò)不斷的反思以及打磨,希望下次再上這一課的時(shí)候,能在各個(gè)方面做得更好一些,從而接近完美多一步。
安塞腰鼓教案反思篇二
課堂上,我和學(xué)生平等對(duì)話。除此,我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié),不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問(wèn):你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇,獨(dú)立思考,組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
在明星鎮(zhèn)推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的教研活動(dòng)中,我講了《安塞腰鼓》一課。《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,在課的一開(kāi)始,播放安塞腰鼓的視屏,給學(xué)生以感官的刺激,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
我根據(jù)文本內(nèi)容,結(jié)合《新方案》中的設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀,讓學(xué)生通過(guò)小組合作,有感情地讀、不同方式地說(shuō),理解文中四次“好一個(gè)安塞腰鼓”究竟好在哪里?并順手完成新方案中的鞏固練習(xí),這樣來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí),讓學(xué)生仿照文章中的一段,寫(xiě)生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后,教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià),同時(shí)也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來(lái)之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠(chéng)懇的接受這些建議,并且在教學(xué)中改進(jìn),力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行,并逐步提高自己的教學(xué)能力。
安塞腰鼓教案反思篇三
針對(duì)氣魄雄渾、力量雄奇的詩(shī)歌《安塞鑼鼓》教學(xué),假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法,首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮?duì)作品內(nèi)容有初步的整體抓住,并且又應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn),因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語(yǔ)“好一個(gè)長(zhǎng)武鑼鼓!”作為突破口,請(qǐng)師生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)武鑼鼓的稱(chēng)贊之情。
趁機(jī)以點(diǎn)帶面,替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的.“好一個(gè)靖邊鑼鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)總結(jié);并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫(xiě)長(zhǎng)武鑼鼓演出的壯麗場(chǎng)面,于是講述作為聽(tīng)眾之一的作者身臨其境時(shí)逐漸形成的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美長(zhǎng)武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征,并且可以讓她們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。
安塞腰鼓教案反思篇四
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。
因此,我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,在課的一開(kāi)始,播放安塞腰鼓的視屏,給學(xué)生以感官的刺激,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
并順手完成新方案中的鞏固練習(xí),這樣來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí),讓學(xué)生仿照文章中的一段,寫(xiě)生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后,教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià),同時(shí)也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來(lái)之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠(chéng)懇的接受這些建議,并且在教學(xué)中改進(jìn),力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行,并逐步提高自己的教學(xué)能力。
安塞腰鼓教案反思篇五
俗語(yǔ)說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方的風(fēng)情?!碑?dāng)我們的目光掠過(guò)繁華而又精致的大都市,也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而,當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂(lè)喧天的盛宴,那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰,那種種的浮華和嬌柔,就會(huì)遁形得無(wú)影無(wú)蹤,只有“來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中?!彼?,在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí),我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。
由于缺乏必要的多媒體設(shè)備,學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國(guó)研究者的感嘆:“沒(méi)想到溫良敦厚的民族舞蹈中,還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支?!睂W(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢(shì)恢弘的歡慶鑼鼓,靜想一分鐘,就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文,都能體會(huì)出文章的力量之美,能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋€(gè)定語(yǔ),大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語(yǔ),對(duì)感情的把握很到位。
那么,安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來(lái)的呢?為什么我們的中原腹地聽(tīng)不到這昂揚(yáng)的生命音響呢?我和學(xué)生一起回顧歷史。西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾擁有過(guò)強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙田曾率30萬(wàn)大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵:北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長(zhǎng)城,幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓,在古戰(zhàn)場(chǎng)上,遇敵來(lái)襲時(shí),是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí),是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí),是助威的號(hào)角,贏得勝利時(shí),是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了,然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式,卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么,本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學(xué)生略做深入思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓,謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強(qiáng)烈愿望、謳歌陽(yáng)剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!但是問(wèn)題出來(lái)了:西北一向是貧瘠落后的代名詞,至今還處在被開(kāi)發(fā)之列,作者如此傾情頌揚(yáng),卻說(shuō)多水的江南是易碎的玻璃,,難道是在謳歌貧窮嗎?學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后,而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因?yàn)椤跋t豆角角老南瓜的軀體”并沒(méi)有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創(chuàng)世”的激情始終奔突不息,盼望搏擊,希望不泯,而這種不向環(huán)境低頭的精神就會(huì)打破落后的枷鎖,獲得重生!
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來(lái)的呢?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是,這種增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過(guò)討論,大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別,多用短句。為了加深學(xué)生的理解,我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話:“中華民國(guó)十五年二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的一天,我獨(dú)在禮堂外徘徊?!弊寣W(xué)生體會(huì),長(zhǎng)句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感,短句則因語(yǔ)句鏗鏘,簡(jiǎn)潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊,便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。
安塞腰鼓教案反思篇六
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。特別是其中一些語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我降低了教學(xué)的難度,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受“好一個(gè)安塞腰鼓”四方面的內(nèi)容,從而感受陜北人精神風(fēng)貌。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,又因?yàn)檫@篇文章的特殊性,所以我的主題教學(xué)思路就是讓學(xué)生讀,反復(fù)讀,讀中自己感悟、體會(huì)!
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,發(fā)出四個(gè)話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好場(chǎng)面”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓火熱場(chǎng)面的感知;“好響聲”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓巨大聲音的品味;“好后生”,側(cè)重于感受陜北人精神風(fēng)貌;“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對(duì)話交流的目的讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。而學(xué)生通過(guò)不斷讀,反復(fù)讀,品讀排比句、比喻句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情。學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)也得以落實(shí),閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然,課堂上也出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。學(xué)生能真正感悟到黃土高原上人的精神風(fēng)貌的并不多,孩子們還是就課文論課文,并沒(méi)有把情感完全投入到文章里,那種強(qiáng)勁蓬勃的生命力節(jié)奏讀的也不是很到位,我想,這是教師本身還沒(méi)有達(dá)到萬(wàn)能的地步,無(wú)法給學(xué)生作出特別棒的閱讀示范。再有,是在學(xué)生閱讀感悟點(diǎn)評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生閱讀表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,教師的知識(shí)儲(chǔ)備是必不可少的。課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生,更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。也是教師最大的成功。
安塞腰鼓教案反思篇七
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。
但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對(duì)照生態(tài)課堂的要求,本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位,也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生生間互評(píng),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
安塞腰鼓教案反思篇八
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過(guò)描寫(xiě)安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)來(lái)寫(xiě)人,表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格,表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力,表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊,夢(mèng)想、追求美好未來(lái)的精神。
文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),火烈的舞蹈場(chǎng)面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)到詞組到句子層層深入地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句訓(xùn)練?!袄坐Q一般,是巨大的響聲,蛟龍一樣,是雄健的風(fēng)姿”。
“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句,引領(lǐng)學(xué)生抓住三對(duì)反義詞(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來(lái)體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導(dǎo)學(xué)生在自己的語(yǔ)言中,可以使用意思相反或相對(duì)的詞語(yǔ),增強(qiáng)句子的表達(dá)效果。如這琴聲,使安靜的教室變得喧鬧起來(lái),使冷漠的心變得火熱起來(lái),使弱小的我變得強(qiáng)大起來(lái)?!八鼰浦悖浦?,震撼著你”抓住動(dòng)詞“燒灼、威逼、震撼”體會(huì)安塞腰鼓的旺盛的生命力。
這篇文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有男女生分讀和引讀,等等,通過(guò)讀,讓學(xué)生感知語(yǔ)言的精彩,感受語(yǔ)言的魅力。
“好一個(gè)安塞腰鼓!”句子在課文中反復(fù)出現(xiàn),一唱三嘆,循環(huán)往復(fù),復(fù)沓回旋,很有節(jié)奏感,很有音樂(lè)美!在朗讀時(shí)候,這幾個(gè)方面朗讀的學(xué)生人數(shù)一次比一次增加,使學(xué)生感覺(jué)如等高樓,步步深入,表達(dá)對(duì)安塞腰鼓的由衷的贊美之情!
課堂上,讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,有利于學(xué)生加深對(duì)課文的理解。我在看完視頻問(wèn)學(xué)生,這鼓聲你聽(tīng)出了什么?有的學(xué)生很聰明,聯(lián)系《二泉映月》課文的句子,說(shuō),聽(tīng)出了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,?tīng)出了他們倔強(qiáng)的吶喊,他們對(duì)未來(lái)美好生活的希望,他們面對(duì)困難不退縮。有個(gè)學(xué)生陽(yáng)說(shuō):“我們還小,聽(tīng)出的東西少?!蔽倚χf(shuō):“你說(shuō)得很對(duì),等你長(zhǎng)大,有了生活閱歷,你會(huì)從鼓聲中聽(tīng)出更多”。我又說(shuō),我們下一課要學(xué)習(xí)《青海高原一株柳》從那柳樹(shù)身上我們又能學(xué)到很多。
總之,本課教學(xué),以讀為主,以讀促悟,效果很好。
安塞腰鼓教案反思篇九
每個(gè)人都要自己的夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福,那三尺講臺(tái)是我夢(mèng)想的舞臺(tái),那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂,無(wú)所畏懼,有著初生牛犢不怕虎的沖勁,什么都想嘗試,什么都敢嘗試,豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢(mèng)想。
不是所有的夢(mèng)想都是美妙的,當(dāng)我以無(wú)知者無(wú)畏的精神走上講臺(tái)演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候,它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無(wú)滋無(wú)味,看似華麗的導(dǎo)入,自我陶醉式的朗讀,活生生割裂的分析,把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎,加上不太精彩的調(diào)撥,學(xué)生在緊張中度過(guò)了35分,常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場(chǎng)。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說(shuō):“不錯(cuò),比在學(xué)校強(qiáng)多了?!蹦且豢?,我羞愧的無(wú)地自容。此后,我消沉好長(zhǎng)一段時(shí)間,覺(jué)得自己很失敗,甚至質(zhì)疑過(guò)自己是不是不該做一個(gè)語(yǔ)文老師。那段灰暗的日子里,我自己舔著傷口,常常反思自己。潦草的筆記,壓抑不住的煩躁,最喜歡的書(shū)早以蒙上了灰塵,課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在,而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無(wú)情感的低語(yǔ)。
做不到像徐志摩那樣的瀟灑,揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)橹v臺(tái)是我的職業(yè),也是我的事業(yè),我引以為豪的夢(mèng)想。離去還是繼續(xù)?混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)?像團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭?;秀钡奈遥呗窌?huì)撞到柱子,吃飯的時(shí)候會(huì)愣神。偶然又翻開(kāi)那我最喜歡詩(shī)集。汪國(guó)真的詩(shī)句驀地跳將出來(lái):我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程; 我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩(shī)句嗎?為什么現(xiàn)在的我如此不堪,曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎?-----我們是年輕的師范生,努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng),不忘人民囑托,牢記黨的叮嚀,干撒滿腔青春血,換來(lái)延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄,我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長(zhǎng)夜有了我翻看案例的背影,精彩紛呈的假日里有我?jiàn)^筆疾書(shū)的寂寞??粗奂拥墓P記,心里莫名的喜悅,近了,更近了,頭腦由混濁漸漸的清晰。
當(dāng)我的聲音又變得洪亮,狂魔亂舞的草體,變成端端正的楷體,我的心透亮了,少了點(diǎn)浮躁,多了點(diǎn)沉穩(wěn)。
如果我在講《安塞腰鼓》,我會(huì)怎樣講?我會(huì)和學(xué)生一起以課桌為鼓,雙手為錘,和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射,酣暢淋漓。我會(huì)讓學(xué)生用語(yǔ)言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天,感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會(huì)讓學(xué)生逐層撥去語(yǔ)言的外衣,深入語(yǔ)言的深處體會(huì)安塞腰鼓所承載的生命的,赤裸裸、霸道、蠻橫,但是它會(huì)打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴(lài)外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識(shí)的情感,從而喚起對(duì)知識(shí)的興趣,學(xué)生因認(rèn)識(shí)世界,而認(rèn)識(shí)自我,從而喜歡語(yǔ)文。
厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡(jiǎn)單。也許我要學(xué)習(xí)的更多,所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩模俏业膲?mèng)。
安塞腰鼓教案反思篇十
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來(lái)聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開(kāi)課,說(shuō)句實(shí)話,我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒(méi)有太大的信心,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒(méi)有信心和勇氣展示自己的才華,在那么多的聽(tīng)課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子,雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作,但是還是沒(méi)有擺脫孩子們的畏懼心理,我想這可能與他們自己平時(shí)的聽(tīng)課習(xí)慣有關(guān),也可能與自己對(duì)回答問(wèn)題沒(méi)有把握有關(guān),也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)??傊腋杏X(jué)這節(jié)課上完之后,覺(jué)得收獲不少,但同時(shí)也有些遺憾。
我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)上課不要刻意追求十全十美,要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情,隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此,如果想面面俱到,到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下,從課的設(shè)計(jì),到備教材,備學(xué)生,備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié),我都經(jīng)過(guò)了細(xì)心的考慮,認(rèn)真地研究,甚至孩子們能說(shuō)什么,哪個(gè)問(wèn)題能回答上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題回答不上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能得到答案,我都分析過(guò),斟酌過(guò)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來(lái)。
一,這節(jié)課思路比較清晰,幾個(gè)大的板塊很明顯,讓聽(tīng)課的老師都能夠聽(tīng)明白(課前活動(dòng),播放歌曲導(dǎo)入新課,學(xué)生整體感知課文,理清文章思路,分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容,在理解中訓(xùn)練朗讀,寫(xiě)安塞腰鼓的廣告語(yǔ)),孩子們也能夠跟隨問(wèn)題的思路去走。
二,孩子們的討論很熱烈,我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況,他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。
三,有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新,比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞,并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮,這是我沒(méi)有想到的,我很贊賞。還有個(gè)同學(xué),他的回答話語(yǔ)里有我認(rèn)為……我很高興,其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn),老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。
四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生,那就是給他們鼓勵(lì),給他們克服困難的信心和勇氣。
一、由于今天早上升旗,上課時(shí)間晚了點(diǎn),下課時(shí)間早了點(diǎn),老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開(kāi)了,這多少對(duì)我有點(diǎn)影響,所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。
二、孩子們的積極性沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái),如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》,可能開(kāi)始的時(shí)候氣氛就渲染起來(lái)了,我覺(jué)得孩子們還是沒(méi)有在課堂上完全放開(kāi),這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍,讓他們不管說(shuō)什么,都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。
三、讀得少,這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀,運(yùn)用多種形式的朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,培養(yǎng)他們的感悟能力。
四、回答問(wèn)題時(shí),學(xué)生的參與度不高,有的孩子一節(jié)課一次都沒(méi)有舉手,有的很多次舉手發(fā)言,讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒(méi)有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間,我想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣,不管課上的好還是不好,都是一種收獲,都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高,都能成為進(jìn)步的階梯,我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見(jiàn)和建議。在此,謝謝各位!
安塞腰鼓教案反思篇十一
物換星移,迎來(lái)了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元,覺(jué)得《輪椅上的霍金》不錯(cuò),思想性強(qiáng),內(nèi)容也精彩,還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無(wú)窮的宇宙和神秘莫測(cè)的黑洞。
決定了課題,還沒(méi)開(kāi)始著手收集資料,一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀,孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》,沒(méi)有誰(shuí)的指導(dǎo),可他們卻讀得有模有樣,雖然說(shuō)不上氣勢(shì)磅礴,卻讓我眼前一亮。
我有點(diǎn)動(dòng)搖了,便在班級(jí)內(nèi)公開(kāi)征求意見(jiàn),孩子們竟然異口同聲地說(shuō):“選《安塞腰鼓》吧?!?BR> 那么就選這篇吧,作為老師,應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。
《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇,文章文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字,向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓,她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生,體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對(duì)高原生命的熱烈頌歌,也是對(duì)民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。
在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中,每一次誦讀文本,每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片,每一次閱讀相關(guān)的資料,我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我,這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想,生活在南方的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離,若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊,調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒,那課堂上品味文字一定會(huì)更細(xì)致,更到位。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo),即:1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過(guò)朗讀,品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn),掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo),我在教學(xué)過(guò)程中做了如下的實(shí)踐:
一、情境創(chuàng)設(shè),走近腰鼓。
在教學(xué)時(shí),為了深化學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解,我充分利用多媒體,以奔放、動(dòng)感的畫(huà)面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍,點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力,感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈,感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下,最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這一主旨句的回旋反復(fù)來(lái)升華主題,贊美黃土文化,贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對(duì)美好生活的追求。
安塞腰鼓教案反思篇十二
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),腰鼓這種打擊樂(lè)器并不熟悉,腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn),所以,我先利用相關(guān)資源,讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過(guò)的電影、電視中的有關(guān)鏡頭;邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段;搜集相關(guān)的文字、圖片資料,在全班交流;播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享,學(xué)生再來(lái)閱讀課文,就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時(shí),先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò),然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。作為一抒情散文,文中有許多詞語(yǔ)都較難理解,如果割裂開(kāi)來(lái),脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué),效果不一定理想,所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀,抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn),學(xué)生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái),我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀,而一聲比一聲延長(zhǎng),很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。
另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語(yǔ)活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運(yùn)用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯(cuò)。
通過(guò)讀,明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體,互動(dòng)性顯著增強(qiáng),學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情。
安塞腰鼓教案反思篇十三
《安塞腰鼓》選自人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課。從標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)。《安塞腰鼓》是新時(shí)期的經(jīng)典課文,他寫(xiě)陜北高原,寫(xiě)高原腰鼓,寫(xiě)打鼓的人,展示高原的民俗民風(fēng),以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì),表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力,所以在教學(xué)中,注重多學(xué)科融合,讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。
一、教學(xué)思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文,是一篇帶有詩(shī)情畫(huà)意的散文,這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來(lái)的,具有粗獷,豪放的特點(diǎn),又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來(lái)的,充滿生命的力量。
語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng),我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字,掌握其中的寫(xiě)作方法,從中懂得做人的道理,如果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí),就顯得枯燥,單調(diào),所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí),看看文章中有沒(méi)有其他學(xué)科的融合,語(yǔ)文教學(xué)中有音樂(lè)舞蹈的融合,可以提高學(xué)生的欣賞審美能力,語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒,曉天下,語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物,多學(xué)科的融合,既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),又可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),達(dá)到所有科目同步提高的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章,在設(shè)計(jì)之前,認(rèn)真研讀教材,查找資料,依據(jù)教師用書(shū)的參考建議,采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法,力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻,安塞的地理位置,黃土高原的地形特點(diǎn),安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等,為上課做準(zhǔn)備。
導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段,讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂(lè)于一體的大型表演,提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓,對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹:“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當(dāng)學(xué)生問(wèn)道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊拍艹惺苋绱梭@心動(dòng)魄的搏擊呢?”用地理知識(shí)來(lái)給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn),可以說(shuō)只有厚重的黃土高原,才能生出一群群茂騰騰的后生,只有厚重的黃土,才有西北高原的漢子們,學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放:李政飛演唱,孟海平作詞,孟海平作曲的《吉祥腰鼓》,在音樂(lè)的激蕩中,把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來(lái),也把本課推向高潮,學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課,余味悠長(zhǎng)。
三、教學(xué)過(guò)程反思本文是一篇自讀課文,又是一篇抒情性散文,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題,由于誦讀時(shí)間過(guò)多,在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀,導(dǎo)致后面分析課文不細(xì),也沒(méi)有給學(xué)生思考和討論的余地,在學(xué)科融合過(guò)程中,由于教學(xué)資源缺乏,資料有限,雖然有其他學(xué)科的融合,但對(duì)深度融合欠缺,甚至是生搬硬套,在授課過(guò)程中沒(méi)有把握好量,導(dǎo)致重難點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。
四、改進(jìn)措施
1、人文性和工具性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,融入其他學(xué)科的教學(xué),是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難,但是受課題的約束,我們不得不融入其他學(xué)科,但怎么融入,怎么銜接的融入,怎么有機(jī)的嵌入,值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。
2、語(yǔ)文教師拿到一篇文章,我們要探討,如何傳道、授業(yè)、解惑,從那些方面入手,安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子,學(xué)習(xí)集音樂(lè)、舞蹈于一體的安塞腰鼓,在誦讀中感受,在欣賞中審美,所以我要多角度,多方式,多思維恰如其分的融入其他學(xué)科,很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。
一篇文章,卻融合了地理、音樂(lè),舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí),讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí),還學(xué)到了地理和音樂(lè)等方面的的知識(shí),受益匪淺。
安塞腰鼓教案反思篇十四
作者以激情四溢的筆墨,描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越,以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來(lái),力量又帶生命奔騰升華,文章贊美了安塞腰鼓,也贊美了黃土高原,贊美了樸實(shí)、堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民,更贊美了一種自由、坦誠(chéng)、熱烈奔放,豪放灑脫,堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài)。
本文在結(jié)構(gòu)上較為鮮明,可以分為三大部分:
第一部分為前四個(gè)自然段,主要寫(xiě)敲鼓前的預(yù)備階段。這一部分首先概括描寫(xiě)了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài),并以靜襯動(dòng),蓄勢(shì)待發(fā),為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。
第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”,寫(xiě)安塞腰鼓演奏的階段。這一部分可以再分為幾層,這里運(yùn)用了一種反復(fù)的修辭手法——“好一個(gè)安塞腰鼓”,文中出現(xiàn)了四次,可以自然分為五層。第一層,寫(xiě)場(chǎng)面和感受,突出了安塞腰鼓氣勢(shì)的壯闊和豪放;第二層,寫(xiě)鼓聲,并且寫(xiě)與觀者產(chǎn)生共鳴,突出這力量給人的震撼和鼓舞;第三層,寫(xiě)后生們的動(dòng)作,突出這力最體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴?第四層,寫(xiě)舞姿,極贊安塞腰鼓所顯示的力量之美;最后,寫(xiě)節(jié)奏,它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn),更使人產(chǎn)生一種崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三個(gè)自然段,寫(xiě)鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開(kāi)頭相照應(yīng),以靜襯動(dòng),寫(xiě)人們被深深吸引,并沉醉其中,進(jìn)入到安塞腰鼓所帶進(jìn)的心境、意境之中,突出了它的感染力之強(qiáng)。
本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯(cuò)出現(xiàn),而且一連許多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一連用三個(gè)排比段落,猶如江河一泄千里不可遏止。許多排比,對(duì)仗工整,如“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段,氣勢(shì)昂揚(yáng);還有的排比層層遞進(jìn),如“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你”.排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。
課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”,簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒(méi)命了”,有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,無(wú)不鏗鏘激昂。
課文自始至終.一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比,一個(gè)高潮接一個(gè)高潮,不讓人有半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)??旃?jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈更激蕩,充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文,要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn),讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論,不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。
根據(jù)文章特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都讀,以一組的學(xué)生為一單位,分角色讀或分段讀等,多種形式的閱讀,讓學(xué)生覺(jué)得讀樂(lè)無(wú)窮?!栋踩摹肥瞧H鏘激越的散文詩(shī),可讓小組先討論,揣摩該如何表現(xiàn)文章激越、疾猛的節(jié)奏,然后要求每小組朗讀一節(jié),另讓四組男生讀四段構(gòu)成排比的反復(fù)句。這樣在無(wú)形中又形成了一種比較和競(jìng)爭(zhēng)氣氛。
安塞腰鼓教案反思篇十五
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)豐滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競(jìng)賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競(jìng)賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。
安塞腰鼓教案反思篇十六
(一)學(xué)科教學(xué)目標(biāo):
1.積累文中重要詞語(yǔ),掌握排比、反復(fù)句式的特點(diǎn)及表達(dá)效果。
2.能有感情地朗讀課文,并學(xué)會(huì)從修辭等角度品味句子,提高學(xué)生的鑒賞能力。
3.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
(二)法制滲透目標(biāo):滲透《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》的相關(guān)知識(shí)。
1.引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);
2.引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,并通過(guò)聯(lián)系生活,加深對(duì)生命的思考認(rèn)識(shí)即教學(xué)的重點(diǎn)。
1.朗讀法:通過(guò)多種形式的朗讀感受語(yǔ)言的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。
2.討論品味法:對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語(yǔ)句,仔細(xì)揣摩品味。課時(shí)安排:1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1.多媒體播放安塞腰鼓表演視頻,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生興趣,導(dǎo)入新課。
二、新課教學(xué)。
(一)初讀課文,整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文。要求:對(duì)文中的重點(diǎn)詞和喜歡的句、段進(jìn)行勾劃和標(biāo)注,并標(biāo)出段落序號(hào)。
2.多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及讀音,積累詞語(yǔ)。
3.說(shuō)說(shuō)初讀感受。
你認(rèn)為作者為我們描繪了的安塞腰鼓,請(qǐng)?jiān)跈M線上填上合適的詞語(yǔ)。
(二)再讀課文,領(lǐng)悟情感。
1.聽(tīng)讀課文選段,點(diǎn)燃學(xué)生朗讀課文的激情。
2.分組朗讀。前后桌四人一組,相互聽(tīng)讀、交流、朗讀。
朗讀指導(dǎo):根據(jù)課文內(nèi)容,把握好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的高低;注意詞。
與詞、句與句、段與段之間的停頓;注意語(yǔ)音的輕重,一般情況下,動(dòng)詞和形容詞要重讀。
3.代表選讀:選讀你最喜歡的段落或句子。
(三)三讀課文,品味語(yǔ)言。
1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿阕钕矚g的句子,讀一讀,品味品味它表現(xiàn)了安塞腰。
鼓的什么特點(diǎn),這種特點(diǎn)是通過(guò)什么表現(xiàn)的。先在文中標(biāo)注,然后自由表達(dá)。
2.可以用這樣的句式說(shuō)話:“我喜歡句子,因?yàn)樗ㄟ^(guò)表現(xiàn)了?!?BR> 學(xué)生品味、討論、交流,教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
3.學(xué)生展示對(duì)語(yǔ)言的品味。
4.強(qiáng)調(diào)排比、反復(fù)兩種修辭的特點(diǎn)及表達(dá)效果。并通過(guò)具體例子加強(qiáng)理解。
(四)拓展延伸,滲透法制。
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,有20xx多年的悠久歷史。表演可以由幾人或上千人一同進(jìn)行。其磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱(chēng)“為天下第一鼓”。
國(guó)家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),并依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《中國(guó)文物保護(hù)法》制定了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。其中第七條規(guī)定:公民、法人和其他組織都有依法保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的義務(wù);國(guó)家鼓勵(lì)公民、法人和其他組織參與世界文化遺產(chǎn)保護(hù);國(guó)家文物局、縣級(jí)以上地方人民政府及其文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中作出突出貢獻(xiàn)的組織或者個(gè)人給予獎(jiǎng)勵(lì);省級(jí)文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)建立世界文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作制度,開(kāi)展志愿者的組織、指導(dǎo)和培訓(xùn)工作。
2.發(fā)掘家鄉(xiāng)文化,保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師根據(jù)學(xué)生的回答作適當(dāng)補(bǔ)充。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)概念的理解和保護(hù)意識(shí)。
三、小結(jié)。
四、作業(yè)布置:
1.請(qǐng)模仿文中的排比句寫(xiě)一段話,描述一個(gè)表演場(chǎng)面。(課外完成)。
2.積累詞語(yǔ),收集文中好字好詞。
3.背誦你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句,并摘抄筆記本上。
安塞腰鼓教案反思篇十七
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)豐滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競(jìng)賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競(jìng)賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。
安塞腰鼓教案反思篇十八
1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,采用多媒體教學(xué),給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,使學(xué)生進(jìn)入角色。
2、這是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī),有著雄渾偉奇的畫(huà)面,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,對(duì)這樣的文章,先指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì),實(shí)現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美,通過(guò)討論,揣摩句子含義,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的內(nèi)化。整個(gè)過(guò)程以“朗讀”一線貫穿,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶,完成教學(xué)。
3、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
1、誦讀2、想象3、研討
利用多媒體課件,加強(qiáng)直觀性,提高教學(xué)效果。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
欣賞腰鼓表演的片段,感受它的恢弘氣勢(shì)和鏗鏘激越。
看美景——
(通過(guò)播放安塞腰鼓錄像,給學(xué)生以形象的感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒),初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《安塞腰鼓》公開(kāi)課教案》。
請(qǐng)學(xué)生談一談?dòng)^感,可以從聲響、畫(huà)面等方面談。
本來(lái),一個(gè)人,一面鼓,沒(méi)有稀奇的地方,但是腳下古樸厚重的黃土高原,耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河,給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開(kāi)想象的翅膀,從文字中體會(huì)這腰鼓聲中激情。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?BR> ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
本課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)以此為根據(jù),從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文,整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。
2、請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。
好一個(gè)的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語(yǔ)、句子)
a、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢著一種陽(yáng)剛之美。
c、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。……
三、朗讀賞析探究
學(xué)生經(jīng)過(guò)第一步的閱讀,對(duì)文章內(nèi)容有了整體的了解,但為了更深刻地理解課文內(nèi)容,把握作者的思想感情,還須進(jìn)行第二步:理解性閱讀。
賞美圖,配佳句——
為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),我們?cè)賮?lái)看幾組特寫(xiě)照片??春笳?qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析,為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如:對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié),說(shuō)出對(duì)句子的理解。