演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
俞敏洪演講稿致青春篇一
演講時間：20xx年6月7日
——新東方創(chuàng)始人俞敏洪在浙江大學(xué)的勵志演講稿(節(jié)選)
大三開始我就拼命地讀書，幾乎以每天一本書的速度在往前走。王強老師是一個書癖，我當(dāng)時跟王強老師學(xué)了很多，當(dāng)時我真正發(fā)奮讀書是我得病以后，那么這樣的話，表明我的生命沒有浪費，盡管我不知道讀的書到底能干什么，因為讀書好像一點用處都沒有，但是還在讀書。我告訴同學(xué)們，你們想創(chuàng)業(yè)，真正想厚積薄發(fā)的積蓄力量，不讀書是不行的。讀書給你帶來三樣?xùn)|西：給你帶來情懷、胸懷和氣質(zhì)。而一個人的情懷、胸懷和氣質(zhì)絕對是長遠(yuǎn)能把事情做下去的的三個動力。
什么叫情懷?對世界的美好和丑惡的理解能力，能夠欣賞美好并且有的時候原諒丑惡，非常重要。
什么叫胸懷?海納百川，納天下英雄進入你的麾下;納天下思想進入你的頭腦，轉(zhuǎn)換成你的智慧，這就是胸懷。理解世界的各種發(fā)展，各種現(xiàn)象并且有志于改變其中的丑惡，并且善于發(fā)揚自己的美好，這就是胸懷。
什么叫做氣質(zhì)?一個人的氣質(zhì)來源于什么?來源于的智慧知識、經(jīng)驗才能、與人交往的全部集合，慢慢地轉(zhuǎn)換成你內(nèi)在氣質(zhì)的一部分。所以看完電影《中國合伙人》，我對黃曉明說，你長得比我漂亮，比我長得英俊，這個角色演得還不錯，但是非?？上銢]有把我的氣質(zhì)給演出來。為什么?一個男人的氣質(zhì)是來自于經(jīng)歷風(fēng)雨后的每一條皺紋，以及皺紋背后隱藏著的各種故事。這就是氣質(zhì)。
什么時候是培養(yǎng)你們氣質(zhì)的過程?從現(xiàn)在開始，一直到30歲?？鬃诱f三十而立，我認(rèn)為立的不是學(xué)問，我認(rèn)為立的不是事業(yè)，30歲以前怎么成功呢?李彥宏30歲也是一個窮光蛋，馬云30歲也還是一個窮光蛋，都不重要。重要的是立你的氣質(zhì)，氣質(zhì)就包含你的志向、夢想等。為什么，因為我們外表的青春總有失去的時候，但是內(nèi)心的青春其實是你氣質(zhì)的重要組成部分。
大家看徐小平，我們都已經(jīng)過了50歲了，我們不可能像你們小年輕人那樣活蹦亂跳，那我們的青春體現(xiàn)在什么地方?體現(xiàn)在我們內(nèi)心對青春的欣賞和追求，青春跟年齡沒有關(guān)系。否則的話，楊振寧不會在82歲的時候，娶28歲美麗漂亮的太太。去年的時候我們和楊振寧夫婦一起吃飯，老頭子以90歲的高齡站起來講話，你知道他講的是什么?他談的是未來20年的人生計劃。嚇了我一跳，未來20年，那不就是110歲了，現(xiàn)在來看他極有可能活到110歲以上的，有夢想，有理想，有對未來理想的期待，他就有活下去的激情。所以人不能活在對過去的回憶里，一定能活在對未來的夢想中。
為什么有些老年人會得老年癡呆癥，有部分原因是因為他們對未來不再有期待;為什么有的老年人不得老年癡呆癥?盡管有病理上的原因和遺傳上的原因，但是更重要的是很多老年人天天還在想著要去實現(xiàn)一些東西?，F(xiàn)在我和小平還不算老年人，到今天我和小平兩個人每天都是想著怎么創(chuàng)新，怎么樣跟上時代，怎么樣跟上移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，怎么樣去投資最有活力的，最有創(chuàng)意的小年輕的公司，跟他們一起成長，然后繼續(xù)給我們帶來財富。
俞敏洪演講稿致青春篇二
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍(lán)天相接；每個人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)?。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?？梢哉f青少年對于父母的第一次抗?fàn)?，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位；人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子（盡管城里人日子不一定好過），想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當(dāng)人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉，永遠(yuǎn)得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非?，F(xiàn)實的痛苦，當(dāng)那些來自社會底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善（有時候這是一輩子的努力），而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只能用內(nèi)心去感受，一個面對地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。
當(dāng)有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質(zhì)是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過程。人們進行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字；貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》；這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音，每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個叫左力的浙江學(xué)生，從小耳朵就完全聽不見了，到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜，但他卻通過自己的努力一直讀到了大學(xué)，而且一直都是好學(xué)生，他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么，他寫出來的文字流暢通順，思想豐富；現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國外最好的大學(xué)去讀書，從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學(xué)好，面對左力這樣的學(xué)生，我們除了努力，還有什么好抱怨的呢？
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗?fàn)幍倪^程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如；借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
俞敏洪演講稿致青春篇三
人一輩子要活下去，什么對我們最重要？人一輩子想要活好，什么東西最重要？
有人說自由最重要，有人說夢想最重要，有人說感恩最重要。
我知道的那些能把學(xué)習(xí)搞好、能把生活過好、能把事業(yè)做好的人，身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人，人生之路往往會走得好一些。
這其中最重要的一個共性，就是這些人都有一種向上的精神力量，那就是自強。
自強是什么概念？就是一個人從沒有到有的爭取過程。這里面包括對創(chuàng)造的追求、對社會地位的追求、對財富的追求、對學(xué)業(yè)的追求、對夢想的追求等等。自強跟一個人的出身、跟所處的社會地位沒有關(guān)系。認(rèn)為自強就是窮人家孩子從什么都沒有到最后成功，這是狹義的理解。自強是指一個人無論在什么平臺上，都能利用好這個平臺的資源取得成功。無論你是官宦子弟、企業(yè)家的孩子，還是窮人家的孩子，都需要奮斗和自強。平臺再好，但如果只是躺在上面睡大覺，那這輩子仍然什么都不會得到。
現(xiàn)在回過頭來想，我最慶幸的就是自己家庭的貧困，父母一無所有，使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒給你留下，但你腳下的這片廣袤大地，卻可以由你自己隨便走，能走多遠(yuǎn)是你的事情。
人生中最重要的生命力量之一，生命的動力之一，是我們自己內(nèi)心想要某種東西的欲望。這種欲望其實就是理想，一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠(yuǎn)的地方，是我們愿意用三年、五年，甚至一輩子去實現(xiàn)的東西。理想能夠讓我們不斷打破現(xiàn)實走向未來。每一個理想都是有階段性的，隨著一個又一個理想的實現(xiàn)，我們的生命不斷擴張，能力不斷增強。所以，要用理想來指引我們的生活，來點燃我們內(nèi)心自強的火焰。
講到理想，我們不得不談及另一個重要的話題，就是方向。方向不是由理想來指引的。因為理想可以做壞事也可以做好事。怎么樣才能把理想變成好事？就需要有正確的價值觀引導(dǎo)，讓我們知道什么東西是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。
我們可以用兩個標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的價值體系正確不正確。第一個標(biāo)準(zhǔn)是看能否把自己變成一個被別人所信任的人，被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到這一點就需要擁有很多品格，善良、寬容、理解、真誠、正直、樂于助人、善于分享、無私大度，這一切都是。第二個標(biāo)準(zhǔn)是看自己在別人眼中是什么樣的人。
我最希望在別人眼中成為什么樣的人？第一，我特別希望自己變成對別人有用的人。對自己的家庭有用，對朋友有用，對別人有用，然后對社會有用。因為一個人只有想對別人有用，才能不斷做出對別人有用的事。第二，我特別希望能夠得到別人的尊重。有的人覺得自己有錢了就被別人尊重了，有的覺得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重，是在我一無所有的時候人家依然尊重我。我希望別人看得起我，我更希望自己看得起自己。
此外，我們?nèi)松羞€有另外的幾個要素也很重要。
第一，一個人永遠(yuǎn)干不成大事，一定要有團隊。我看過一個電視節(jié)目，描述的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來牛是獅子獵殺的對象，現(xiàn)在居然能把獅子這么厲害的動物倒過來殺了，這就證明了任何個體的力量都沒法跟群體力量抗衡。一個人可以安心生活，但是要想做大事一個人就成問題。一定要有一群人一起做，新東方的成功就是一個群體成功的例子。
第二，任何一個人做事情的時候，一定要量力而行，不要進入讓自己控制不了的局面。要進入自己能夠控制局面的地方，把事情慢慢做大，這是做事情特別重要的要素。
第三，對于不滿意的現(xiàn)狀，要敢于突破。人最怕是碰到不如意的環(huán)境不愿意跳出來，這就是溫水煮青蛙的故事。我特別慶幸當(dāng)初從北大的縱身一跳，我出來了。人要有這樣的突破能力。
我們每個人內(nèi)心都有一道鐵絲網(wǎng)，這道鐵絲網(wǎng)不是法律的網(wǎng)，而是我們內(nèi)心給自己設(shè)的限制。面對我們渴望得到的東西，內(nèi)心告訴我們說：你不可能得到。不敢去做是我們失敗的真正原因。實際上，正是由于內(nèi)心的自我設(shè)限，才擋住了無數(shù)人通往夢想的腳步。
俞敏洪演講稿致青春篇四
今年上半年，我去上海面試學(xué)生。學(xué)生們做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備，一個個光鮮亮麗，就像他（她）們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學(xué)生都是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異——至少位于年級前5%；藝術(shù)特長突出——至少會一種樂器；獲得過各級科技創(chuàng)新獎勵——至少是市級二等獎；熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳；等等。在慨嘆上海學(xué)生綜合素質(zhì)高的同時，我也隱隱有一絲遺憾：他（她）們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點；他（她）們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他（她）們在面試中的表現(xiàn)也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒；說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學(xué)生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關(guān)心子怎么曰，我關(guān)心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學(xué)生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎？她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學(xué)生在來之前都經(jīng)過了某種程度的面試培訓(xùn)，至少看過一點兒如何應(yīng)對面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他（她）們，我并不感興趣他（她）們表現(xiàn)出來的是誰，我感興趣的是真實的他（她）們是誰。
最令我吃驚的是，當(dāng)我問他（她）們，你希望自己未來成為什么樣的人時，很少有人能答上來。學(xué)生們告訴我，他（她）們壓根兒就沒有想過這個問題。
真的是從來沒有想過嗎？其實不是。這個問題他（她）們曾經(jīng)想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他（她）們自己都忘記了而已。
小時候，每當(dāng)大人問孩子，你長大了想當(dāng)什么呀？孩子們總是興高采烈地回答：科學(xué)家、宇航員、飛行員、警察叔叔（阿姨）……然而，當(dāng)孩子們上學(xué)之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現(xiàn)過。上課聽講，回家做作業(yè)，上輔導(dǎo)班，這些才是學(xué)生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關(guān)心，即使孩子自己也不關(guān)心。幾乎所有的老師、家長和學(xué)生只關(guān)心一件事：考了多少分，能上什么學(xué)校。
一個被公認(rèn)為好學(xué)生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@；在上小學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識很多漢字，會做復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，能夠大段背誦很多經(jīng)典名篇，講一口流利的英語；之后上當(dāng)?shù)刈詈玫男W(xué)和中學(xué)；考上中國最好的大學(xué)——北大、清華；本科畢業(yè)后去世界最好的大學(xué)——哈佛，等等。當(dāng)然，也有不少人從初中開始就瞄準(zhǔn)了伊頓、?？巳氐让?。且不說這些目標(biāo)不是每一個人都能實現(xiàn)的，即使全部都實現(xiàn)了，那之后呢？人生的目標(biāo)又在哪里？
我很想問一句：考上北大以后怎樣？
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優(yōu)秀的孩子，他（她）們個個天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關(guān)斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學(xué)校和最好的班級，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他（她）們內(nèi)心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學(xué)生告訴我，上北大或哈佛是他（她）們從小樹立的目標(biāo)，但有一天當(dāng)他（她）們真的置身于無數(shù)次在夢中出現(xiàn)的校園時，卻常常會陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢？仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里？
人生需要目標(biāo)，但社會、學(xué)校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標(biāo)。我們對人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強，要考上最好的學(xué)校，但很少告訴他（她）們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學(xué)直線。所有的過程只為那個最后結(jié)果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦？難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難？1923年，魯迅先生曾經(jīng)發(fā)人深省地問道：“娜拉走后怎樣？”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣？”
上學(xué)是為了接受好的教育，但正如儲蓄不能自動轉(zhuǎn)化為投資一樣，上學(xué)也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學(xué)，并不是因為孩子必須要上學(xué)，而是因為他（她）們要為未來的生活做好充分的準(zhǔn)備。上學(xué)是一個人為了實現(xiàn)人生目標(biāo)而必須經(jīng)歷的過程。在這個過程中，最重要的也是首要的一件事是：認(rèn)識到你未來會成為一個什么樣的人。
做到這一點并不容易。每個人來到世間，都肩負(fù)了一個獨特的使命，這是獨立的個人之所以存在的價值。區(qū)別在于，有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終成就一番宏圖偉業(yè)；有的人沒有發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個蘿卜一個坑”，冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福；有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的`手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能，幫助他（她）們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學(xué)校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學(xué)校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標(biāo)?；乇芑蚝雎赃@個問題，只是忙于給孩子找什么樣的學(xué)校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學(xué)生多少知識，提高學(xué)生多少分?jǐn)?shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責(zé)任。
實際上，一旦一個孩子認(rèn)識到自己未來將成為什么樣的人，就會從內(nèi)心激發(fā)出無窮的動力去努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。無數(shù)的研究結(jié)果已經(jīng)證明，對于人的成長而言，這種內(nèi)生性的驅(qū)動力要遠(yuǎn)比外部強加的力量大得多，也有效得多。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，人生不是一場由他人設(shè)計好程序的游戲，只要投入時間和金錢，配置更強大的“裝備”就可以通關(guān)。一旦通關(guān)完成，游戲結(jié)束，人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認(rèn)識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠(yuǎn)方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
了解自己喜歡什么？先列一個負(fù)面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢？換句話說，如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質(zhì)呢？每個人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結(jié)果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他（她）就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他（她），和別人說話的內(nèi)容也全都是他（她），為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)?！安化偰Р怀苫睢?，如果達不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個學(xué)生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內(nèi)心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關(guān)系，反正這是寫給自己看的，與他人無關(guān)。
有人說，我就是對任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦？一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負(fù)面清單。不要害怕失敗。對于學(xué)生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學(xué)，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急，慢慢來，但必須要堅持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時，還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點晚一點找到都沒關(guān)系，重要的是你要發(fā)自內(nèi)心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎？她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時候開始都來得及，哪怕你已經(jīng)80歲了。
人生不僅是一段生命，還應(yīng)當(dāng)是一段有質(zhì)量的生命。判斷一段生命是不是有質(zhì)量，就看每一天是不是你真正想過的日子?！俺劦?，夕死可矣?！敝灰业搅四阏嬲矚g的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質(zhì)量的生命。
俞敏洪演講稿致青春篇五
一、 底蘊的厚度決定了你未來生命的高度
現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識相對來說比較少，現(xiàn)在的大學(xué)生讀書太急功近利了，他們只讀《窮爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句話叫做“底蘊的厚度決定了你未來生命的高度”而這個厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的，你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》，朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書，甚至背背唐詩宋詞都對提高你的生命厚度是有好處的，表面上看，讀這些書，跟你未來做的事情可能一點關(guān)系都沒有，但她奠定了你這個人的基礎(chǔ)，奠定了你這個人的厚度，奠定了你這個人后來發(fā)揮的余地有多大。
面對第一份工作的時候，你不要去想成敗，而是應(yīng)該去想我怎么樣全力以赴地去把這份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做這件事情是合適的，如果全力以赴了，依然失敗也很正常，因為你沒有工作經(jīng)驗，也許這份工作不適合你做，只顧耕耘不顧收獲，是做第一份工作時的最重要的心態(tài)。
中國的一個著名的企業(yè)家萬象集團的魯冠球，是一個純粹的農(nóng)民出身的企業(yè)家，他在他那一代企業(yè)家中間，幾乎是唯一的經(jīng)營了三四十年代企業(yè)，有記者問他，你為什么做的那么成功?他說了九個字，有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。他把一個人做事情，做成功的心態(tài)和方法，用這九個字全部說盡了，你有了目標(biāo)以后，你才會知道“進”一定是實現(xiàn)目標(biāo)的快樂，“退”一定是失敗的痛苦，一個人有了目標(biāo)以后，最重大的標(biāo)志是什么?他要實現(xiàn)這個目標(biāo)的堅定信念一定是內(nèi)化的，他是把這個目標(biāo)變成了他生命的一部分來對待的，所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個人拼命地在喊著自己要做成什么事情的時候，我?guī)缀趿⒖叹涂梢耘袛啵@個人是做不成的，其中“沉住氣”包括三個“有”，叫做“有信念，有激-情，有耐心。”這個“悄悄干”是說，不浮躁，不張揚，不到處渲染，你到處渲染，到處張揚是很難把事情干成的。
“‘因’是你自己選擇的，‘果’是你自己沒有辦法選擇的”。任何一件偉大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很無聊的事情，日復(fù)一日你背著書包去上課，日復(fù)一日你處理新東方內(nèi)部員工們瑣碎的事情，這是需要你有強大的現(xiàn)實主義精神你才能做成的。偉大與平凡人的不同之處是一個平凡人每天過著瑣碎的生活，他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命，所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情通過一個偉大的目標(biāo)每天積累起來，最后變成一個偉大的事業(yè)。
三文魚的故事
我覺得人生用六個字來表達是比較恰當(dāng)?shù)?，?jīng)理，體驗，升華。
有一次我在加拿大的時候，剛好是三文魚回流的季節(jié)，三文魚的回流是每四年一次，為什么要回流呢?它要回去產(chǎn)卵，繁衍后代，三文魚產(chǎn)卵以后，就把這個魚卵藏刀石子底下，這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一部分，當(dāng)它們變成小魚以后，又會被別的魚吃掉一部分，在湖泊里面，它們要生長一年，在這個生長一年的過程中間，它們被天上掉鷹，水中的魚，還有湖旁的人不斷的打撈，所以每四條三文魚，只能剩下一條，一年以后，這些三文魚開始游向大海，它們要差不多環(huán)游太平洋一圈，剛好整整三年。在這三年中，它們的經(jīng)歷更加艱難，在海洋里兇猛的魚更加的多，再加上人類大量的捕撈，所以等到它們四年以后，再回到它們出發(fā)點這條河的河口的時候，每游出去的十條魚，剩下一條都不到了。
真正壯觀的，是在它們到了河口，再回到產(chǎn)卵地的那一刻，河水很急，它們要拼命的往上游，在游的時候，它們就不能停下來吃任何東西，只有一個辦法，就是二十四小時往上游，因為它們只要一停下來，就被河水給帶回來了，等到它們游到目的地的時候，已經(jīng)變得渾身發(fā)紅，因為它們身上的體能全部都被消耗完畢，這個時候，三文魚就開始受精和產(chǎn)卵，兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后，就雙雙死去了。
它們這樣的一個生命歷程，給我們帶來了震撼，正是因為有了這樣的四年的生命循環(huán)，也正是因為有了這樣的使命感，它們的犧牲感動了人類。
有的時候，我們的生命其實還不如一條魚，因為大多數(shù)人，一輩子只生活中一個地方，生活在一種習(xí)慣中間，生活在一種思想的禁錮之下，而沒有任何創(chuàng)新，沒有任何創(chuàng)意，沒有任何激發(fā)自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態(tài)，如果說我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué)，你找不到工作是一件幸運的事情，因為你開始了真正的生命中應(yīng)該的帶動甜酸苦辣的體驗，未來你找到一分工作的時候，你就知道這份工作是多么的來之不易，多么的值得你去珍惜。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功
我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個場景，假如說你在路上被一輛自行車軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個月，但是如果倒過來說，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對不起把路給你擋了，對方再蠻橫無禮，他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會說說我不好，對不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因為鉆了人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間空間未來最重要的一個前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。
俞敏洪演講稿致青春篇一
演講時間：20xx年6月7日
——新東方創(chuàng)始人俞敏洪在浙江大學(xué)的勵志演講稿(節(jié)選)
大三開始我就拼命地讀書，幾乎以每天一本書的速度在往前走。王強老師是一個書癖，我當(dāng)時跟王強老師學(xué)了很多，當(dāng)時我真正發(fā)奮讀書是我得病以后，那么這樣的話，表明我的生命沒有浪費，盡管我不知道讀的書到底能干什么，因為讀書好像一點用處都沒有，但是還在讀書。我告訴同學(xué)們，你們想創(chuàng)業(yè)，真正想厚積薄發(fā)的積蓄力量，不讀書是不行的。讀書給你帶來三樣?xùn)|西：給你帶來情懷、胸懷和氣質(zhì)。而一個人的情懷、胸懷和氣質(zhì)絕對是長遠(yuǎn)能把事情做下去的的三個動力。
什么叫情懷?對世界的美好和丑惡的理解能力，能夠欣賞美好并且有的時候原諒丑惡，非常重要。
什么叫胸懷?海納百川，納天下英雄進入你的麾下;納天下思想進入你的頭腦，轉(zhuǎn)換成你的智慧，這就是胸懷。理解世界的各種發(fā)展，各種現(xiàn)象并且有志于改變其中的丑惡，并且善于發(fā)揚自己的美好，這就是胸懷。
什么叫做氣質(zhì)?一個人的氣質(zhì)來源于什么?來源于的智慧知識、經(jīng)驗才能、與人交往的全部集合，慢慢地轉(zhuǎn)換成你內(nèi)在氣質(zhì)的一部分。所以看完電影《中國合伙人》，我對黃曉明說，你長得比我漂亮，比我長得英俊，這個角色演得還不錯，但是非?？上銢]有把我的氣質(zhì)給演出來。為什么?一個男人的氣質(zhì)是來自于經(jīng)歷風(fēng)雨后的每一條皺紋，以及皺紋背后隱藏著的各種故事。這就是氣質(zhì)。
什么時候是培養(yǎng)你們氣質(zhì)的過程?從現(xiàn)在開始，一直到30歲?？鬃诱f三十而立，我認(rèn)為立的不是學(xué)問，我認(rèn)為立的不是事業(yè)，30歲以前怎么成功呢?李彥宏30歲也是一個窮光蛋，馬云30歲也還是一個窮光蛋，都不重要。重要的是立你的氣質(zhì)，氣質(zhì)就包含你的志向、夢想等。為什么，因為我們外表的青春總有失去的時候，但是內(nèi)心的青春其實是你氣質(zhì)的重要組成部分。
大家看徐小平，我們都已經(jīng)過了50歲了，我們不可能像你們小年輕人那樣活蹦亂跳，那我們的青春體現(xiàn)在什么地方?體現(xiàn)在我們內(nèi)心對青春的欣賞和追求，青春跟年齡沒有關(guān)系。否則的話，楊振寧不會在82歲的時候，娶28歲美麗漂亮的太太。去年的時候我們和楊振寧夫婦一起吃飯，老頭子以90歲的高齡站起來講話，你知道他講的是什么?他談的是未來20年的人生計劃。嚇了我一跳，未來20年，那不就是110歲了，現(xiàn)在來看他極有可能活到110歲以上的，有夢想，有理想，有對未來理想的期待，他就有活下去的激情。所以人不能活在對過去的回憶里，一定能活在對未來的夢想中。
為什么有些老年人會得老年癡呆癥，有部分原因是因為他們對未來不再有期待;為什么有的老年人不得老年癡呆癥?盡管有病理上的原因和遺傳上的原因，但是更重要的是很多老年人天天還在想著要去實現(xiàn)一些東西?，F(xiàn)在我和小平還不算老年人，到今天我和小平兩個人每天都是想著怎么創(chuàng)新，怎么樣跟上時代，怎么樣跟上移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，怎么樣去投資最有活力的，最有創(chuàng)意的小年輕的公司，跟他們一起成長，然后繼續(xù)給我們帶來財富。
俞敏洪演講稿致青春篇二
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍(lán)天相接；每個人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)?。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?？梢哉f青少年對于父母的第一次抗?fàn)?，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位；人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子（盡管城里人日子不一定好過），想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當(dāng)人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉，永遠(yuǎn)得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非?，F(xiàn)實的痛苦，當(dāng)那些來自社會底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善（有時候這是一輩子的努力），而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只能用內(nèi)心去感受，一個面對地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。
當(dāng)有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質(zhì)是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過程。人們進行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字；貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》；這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音，每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個叫左力的浙江學(xué)生，從小耳朵就完全聽不見了，到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜，但他卻通過自己的努力一直讀到了大學(xué)，而且一直都是好學(xué)生，他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么，他寫出來的文字流暢通順，思想豐富；現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國外最好的大學(xué)去讀書，從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學(xué)好，面對左力這樣的學(xué)生，我們除了努力，還有什么好抱怨的呢？
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗?fàn)幍倪^程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如；借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
俞敏洪演講稿致青春篇三
人一輩子要活下去，什么對我們最重要？人一輩子想要活好，什么東西最重要？
有人說自由最重要，有人說夢想最重要，有人說感恩最重要。
我知道的那些能把學(xué)習(xí)搞好、能把生活過好、能把事業(yè)做好的人，身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人，人生之路往往會走得好一些。
這其中最重要的一個共性，就是這些人都有一種向上的精神力量，那就是自強。
自強是什么概念？就是一個人從沒有到有的爭取過程。這里面包括對創(chuàng)造的追求、對社會地位的追求、對財富的追求、對學(xué)業(yè)的追求、對夢想的追求等等。自強跟一個人的出身、跟所處的社會地位沒有關(guān)系。認(rèn)為自強就是窮人家孩子從什么都沒有到最后成功，這是狹義的理解。自強是指一個人無論在什么平臺上，都能利用好這個平臺的資源取得成功。無論你是官宦子弟、企業(yè)家的孩子，還是窮人家的孩子，都需要奮斗和自強。平臺再好，但如果只是躺在上面睡大覺，那這輩子仍然什么都不會得到。
現(xiàn)在回過頭來想，我最慶幸的就是自己家庭的貧困，父母一無所有，使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒給你留下，但你腳下的這片廣袤大地，卻可以由你自己隨便走，能走多遠(yuǎn)是你的事情。
人生中最重要的生命力量之一，生命的動力之一，是我們自己內(nèi)心想要某種東西的欲望。這種欲望其實就是理想，一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠(yuǎn)的地方，是我們愿意用三年、五年，甚至一輩子去實現(xiàn)的東西。理想能夠讓我們不斷打破現(xiàn)實走向未來。每一個理想都是有階段性的，隨著一個又一個理想的實現(xiàn)，我們的生命不斷擴張，能力不斷增強。所以，要用理想來指引我們的生活，來點燃我們內(nèi)心自強的火焰。
講到理想，我們不得不談及另一個重要的話題，就是方向。方向不是由理想來指引的。因為理想可以做壞事也可以做好事。怎么樣才能把理想變成好事？就需要有正確的價值觀引導(dǎo)，讓我們知道什么東西是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。
我們可以用兩個標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的價值體系正確不正確。第一個標(biāo)準(zhǔn)是看能否把自己變成一個被別人所信任的人，被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到這一點就需要擁有很多品格，善良、寬容、理解、真誠、正直、樂于助人、善于分享、無私大度，這一切都是。第二個標(biāo)準(zhǔn)是看自己在別人眼中是什么樣的人。
我最希望在別人眼中成為什么樣的人？第一，我特別希望自己變成對別人有用的人。對自己的家庭有用，對朋友有用，對別人有用，然后對社會有用。因為一個人只有想對別人有用，才能不斷做出對別人有用的事。第二，我特別希望能夠得到別人的尊重。有的人覺得自己有錢了就被別人尊重了，有的覺得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重，是在我一無所有的時候人家依然尊重我。我希望別人看得起我，我更希望自己看得起自己。
此外，我們?nèi)松羞€有另外的幾個要素也很重要。
第一，一個人永遠(yuǎn)干不成大事，一定要有團隊。我看過一個電視節(jié)目，描述的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來牛是獅子獵殺的對象，現(xiàn)在居然能把獅子這么厲害的動物倒過來殺了，這就證明了任何個體的力量都沒法跟群體力量抗衡。一個人可以安心生活，但是要想做大事一個人就成問題。一定要有一群人一起做，新東方的成功就是一個群體成功的例子。
第二，任何一個人做事情的時候，一定要量力而行，不要進入讓自己控制不了的局面。要進入自己能夠控制局面的地方，把事情慢慢做大，這是做事情特別重要的要素。
第三，對于不滿意的現(xiàn)狀，要敢于突破。人最怕是碰到不如意的環(huán)境不愿意跳出來，這就是溫水煮青蛙的故事。我特別慶幸當(dāng)初從北大的縱身一跳，我出來了。人要有這樣的突破能力。
我們每個人內(nèi)心都有一道鐵絲網(wǎng)，這道鐵絲網(wǎng)不是法律的網(wǎng)，而是我們內(nèi)心給自己設(shè)的限制。面對我們渴望得到的東西，內(nèi)心告訴我們說：你不可能得到。不敢去做是我們失敗的真正原因。實際上，正是由于內(nèi)心的自我設(shè)限，才擋住了無數(shù)人通往夢想的腳步。
俞敏洪演講稿致青春篇四
今年上半年，我去上海面試學(xué)生。學(xué)生們做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備，一個個光鮮亮麗，就像他（她）們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學(xué)生都是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異——至少位于年級前5%；藝術(shù)特長突出——至少會一種樂器；獲得過各級科技創(chuàng)新獎勵——至少是市級二等獎；熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳；等等。在慨嘆上海學(xué)生綜合素質(zhì)高的同時，我也隱隱有一絲遺憾：他（她）們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點；他（她）們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他（她）們在面試中的表現(xiàn)也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒；說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學(xué)生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關(guān)心子怎么曰，我關(guān)心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學(xué)生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎？她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學(xué)生在來之前都經(jīng)過了某種程度的面試培訓(xùn)，至少看過一點兒如何應(yīng)對面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他（她）們，我并不感興趣他（她）們表現(xiàn)出來的是誰，我感興趣的是真實的他（她）們是誰。
最令我吃驚的是，當(dāng)我問他（她）們，你希望自己未來成為什么樣的人時，很少有人能答上來。學(xué)生們告訴我，他（她）們壓根兒就沒有想過這個問題。
真的是從來沒有想過嗎？其實不是。這個問題他（她）們曾經(jīng)想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他（她）們自己都忘記了而已。
小時候，每當(dāng)大人問孩子，你長大了想當(dāng)什么呀？孩子們總是興高采烈地回答：科學(xué)家、宇航員、飛行員、警察叔叔（阿姨）……然而，當(dāng)孩子們上學(xué)之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現(xiàn)過。上課聽講，回家做作業(yè)，上輔導(dǎo)班，這些才是學(xué)生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關(guān)心，即使孩子自己也不關(guān)心。幾乎所有的老師、家長和學(xué)生只關(guān)心一件事：考了多少分，能上什么學(xué)校。
一個被公認(rèn)為好學(xué)生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@；在上小學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識很多漢字，會做復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，能夠大段背誦很多經(jīng)典名篇，講一口流利的英語；之后上當(dāng)?shù)刈詈玫男W(xué)和中學(xué)；考上中國最好的大學(xué)——北大、清華；本科畢業(yè)后去世界最好的大學(xué)——哈佛，等等。當(dāng)然，也有不少人從初中開始就瞄準(zhǔn)了伊頓、?？巳氐让?。且不說這些目標(biāo)不是每一個人都能實現(xiàn)的，即使全部都實現(xiàn)了，那之后呢？人生的目標(biāo)又在哪里？
我很想問一句：考上北大以后怎樣？
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優(yōu)秀的孩子，他（她）們個個天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關(guān)斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學(xué)校和最好的班級，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他（她）們內(nèi)心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學(xué)生告訴我，上北大或哈佛是他（她）們從小樹立的目標(biāo)，但有一天當(dāng)他（她）們真的置身于無數(shù)次在夢中出現(xiàn)的校園時，卻常常會陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢？仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里？
人生需要目標(biāo)，但社會、學(xué)校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標(biāo)。我們對人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強，要考上最好的學(xué)校，但很少告訴他（她）們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學(xué)直線。所有的過程只為那個最后結(jié)果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦？難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難？1923年，魯迅先生曾經(jīng)發(fā)人深省地問道：“娜拉走后怎樣？”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣？”
上學(xué)是為了接受好的教育，但正如儲蓄不能自動轉(zhuǎn)化為投資一樣，上學(xué)也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學(xué)，并不是因為孩子必須要上學(xué)，而是因為他（她）們要為未來的生活做好充分的準(zhǔn)備。上學(xué)是一個人為了實現(xiàn)人生目標(biāo)而必須經(jīng)歷的過程。在這個過程中，最重要的也是首要的一件事是：認(rèn)識到你未來會成為一個什么樣的人。
做到這一點并不容易。每個人來到世間，都肩負(fù)了一個獨特的使命，這是獨立的個人之所以存在的價值。區(qū)別在于，有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終成就一番宏圖偉業(yè)；有的人沒有發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個蘿卜一個坑”，冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福；有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的`手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能，幫助他（她）們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學(xué)校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學(xué)校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標(biāo)?；乇芑蚝雎赃@個問題，只是忙于給孩子找什么樣的學(xué)校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學(xué)生多少知識，提高學(xué)生多少分?jǐn)?shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責(zé)任。
實際上，一旦一個孩子認(rèn)識到自己未來將成為什么樣的人，就會從內(nèi)心激發(fā)出無窮的動力去努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。無數(shù)的研究結(jié)果已經(jīng)證明，對于人的成長而言，這種內(nèi)生性的驅(qū)動力要遠(yuǎn)比外部強加的力量大得多，也有效得多。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，人生不是一場由他人設(shè)計好程序的游戲，只要投入時間和金錢，配置更強大的“裝備”就可以通關(guān)。一旦通關(guān)完成，游戲結(jié)束，人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認(rèn)識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠(yuǎn)方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
了解自己喜歡什么？先列一個負(fù)面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢？換句話說，如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質(zhì)呢？每個人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結(jié)果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他（她）就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他（她），和別人說話的內(nèi)容也全都是他（她），為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)?！安化偰Р怀苫睢?，如果達不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個學(xué)生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內(nèi)心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關(guān)系，反正這是寫給自己看的，與他人無關(guān)。
有人說，我就是對任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦？一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負(fù)面清單。不要害怕失敗。對于學(xué)生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學(xué)，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急，慢慢來，但必須要堅持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時，還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點晚一點找到都沒關(guān)系，重要的是你要發(fā)自內(nèi)心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎？她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時候開始都來得及，哪怕你已經(jīng)80歲了。
人生不僅是一段生命，還應(yīng)當(dāng)是一段有質(zhì)量的生命。判斷一段生命是不是有質(zhì)量，就看每一天是不是你真正想過的日子?！俺劦?，夕死可矣?！敝灰业搅四阏嬲矚g的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質(zhì)量的生命。
俞敏洪演講稿致青春篇五
一、 底蘊的厚度決定了你未來生命的高度
現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識相對來說比較少，現(xiàn)在的大學(xué)生讀書太急功近利了，他們只讀《窮爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句話叫做“底蘊的厚度決定了你未來生命的高度”而這個厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的，你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》，朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書，甚至背背唐詩宋詞都對提高你的生命厚度是有好處的，表面上看，讀這些書，跟你未來做的事情可能一點關(guān)系都沒有，但她奠定了你這個人的基礎(chǔ)，奠定了你這個人的厚度，奠定了你這個人后來發(fā)揮的余地有多大。
面對第一份工作的時候，你不要去想成敗，而是應(yīng)該去想我怎么樣全力以赴地去把這份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做這件事情是合適的，如果全力以赴了，依然失敗也很正常，因為你沒有工作經(jīng)驗，也許這份工作不適合你做，只顧耕耘不顧收獲，是做第一份工作時的最重要的心態(tài)。
中國的一個著名的企業(yè)家萬象集團的魯冠球，是一個純粹的農(nóng)民出身的企業(yè)家，他在他那一代企業(yè)家中間，幾乎是唯一的經(jīng)營了三四十年代企業(yè)，有記者問他，你為什么做的那么成功?他說了九個字，有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。他把一個人做事情，做成功的心態(tài)和方法，用這九個字全部說盡了，你有了目標(biāo)以后，你才會知道“進”一定是實現(xiàn)目標(biāo)的快樂，“退”一定是失敗的痛苦，一個人有了目標(biāo)以后，最重大的標(biāo)志是什么?他要實現(xiàn)這個目標(biāo)的堅定信念一定是內(nèi)化的，他是把這個目標(biāo)變成了他生命的一部分來對待的，所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個人拼命地在喊著自己要做成什么事情的時候，我?guī)缀趿⒖叹涂梢耘袛啵@個人是做不成的，其中“沉住氣”包括三個“有”，叫做“有信念，有激-情，有耐心。”這個“悄悄干”是說，不浮躁，不張揚，不到處渲染，你到處渲染，到處張揚是很難把事情干成的。
“‘因’是你自己選擇的，‘果’是你自己沒有辦法選擇的”。任何一件偉大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很無聊的事情，日復(fù)一日你背著書包去上課，日復(fù)一日你處理新東方內(nèi)部員工們瑣碎的事情，這是需要你有強大的現(xiàn)實主義精神你才能做成的。偉大與平凡人的不同之處是一個平凡人每天過著瑣碎的生活，他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命，所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情通過一個偉大的目標(biāo)每天積累起來，最后變成一個偉大的事業(yè)。
三文魚的故事
我覺得人生用六個字來表達是比較恰當(dāng)?shù)?，?jīng)理，體驗，升華。
有一次我在加拿大的時候，剛好是三文魚回流的季節(jié)，三文魚的回流是每四年一次，為什么要回流呢?它要回去產(chǎn)卵，繁衍后代，三文魚產(chǎn)卵以后，就把這個魚卵藏刀石子底下，這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一部分，當(dāng)它們變成小魚以后，又會被別的魚吃掉一部分，在湖泊里面，它們要生長一年，在這個生長一年的過程中間，它們被天上掉鷹，水中的魚，還有湖旁的人不斷的打撈，所以每四條三文魚，只能剩下一條，一年以后，這些三文魚開始游向大海，它們要差不多環(huán)游太平洋一圈，剛好整整三年。在這三年中，它們的經(jīng)歷更加艱難，在海洋里兇猛的魚更加的多，再加上人類大量的捕撈，所以等到它們四年以后，再回到它們出發(fā)點這條河的河口的時候，每游出去的十條魚，剩下一條都不到了。
真正壯觀的，是在它們到了河口，再回到產(chǎn)卵地的那一刻，河水很急，它們要拼命的往上游，在游的時候，它們就不能停下來吃任何東西，只有一個辦法，就是二十四小時往上游，因為它們只要一停下來，就被河水給帶回來了，等到它們游到目的地的時候，已經(jīng)變得渾身發(fā)紅，因為它們身上的體能全部都被消耗完畢，這個時候，三文魚就開始受精和產(chǎn)卵，兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后，就雙雙死去了。
它們這樣的一個生命歷程，給我們帶來了震撼，正是因為有了這樣的四年的生命循環(huán)，也正是因為有了這樣的使命感，它們的犧牲感動了人類。
有的時候，我們的生命其實還不如一條魚，因為大多數(shù)人，一輩子只生活中一個地方，生活在一種習(xí)慣中間，生活在一種思想的禁錮之下，而沒有任何創(chuàng)新，沒有任何創(chuàng)意，沒有任何激發(fā)自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態(tài)，如果說我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué)，你找不到工作是一件幸運的事情，因為你開始了真正的生命中應(yīng)該的帶動甜酸苦辣的體驗，未來你找到一分工作的時候，你就知道這份工作是多么的來之不易，多么的值得你去珍惜。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功
我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個場景，假如說你在路上被一輛自行車軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個月，但是如果倒過來說，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對不起把路給你擋了，對方再蠻橫無禮，他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會說說我不好，對不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因為鉆了人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間空間未來最重要的一個前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。