英國(guó)作家喬治奧威爾的《1984》優(yōu)秀

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
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    喬治奧威爾《1984》讀后感600字1
    ??奧威爾1948年寫(xiě)的《1984》,當(dāng)時(shí)的他,想象著共產(chǎn)主義極權(quán)政治下的社會(huì)百態(tài)。今天,1984年已經(jīng)過(guò)去28年了,他的想象,或者說(shuō)他的恐懼,很多都成了現(xiàn)實(shí)。我們親歷其中,一字一行地讀來(lái),仍然感覺(jué)到他天才思想的光芒。
    ??小說(shuō)分為三個(gè)部分。第一部分最為精彩。奧威爾想像了一種社會(huì)。最高統(tǒng)治者宣稱(chēng):“和平即戰(zhàn)爭(zhēng),民主即強(qiáng)權(quán),無(wú)知即力量”。這個(gè)社會(huì)只有三種人,上種人即“內(nèi)黨”,他們統(tǒng)治一切,享受一切。下等人是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,他們終日蠅營(yíng)狗茍,除了活著,沒(méi)有任何東西。中間的階層叫“外黨”,替“內(nèi)黨”工作,穿著工人的藍(lán)布套頭制服。內(nèi)黨管制一切,“老大哥”的照片無(wú)所不在,濃密的胡須后面是一雙緊緊盯著你的、深不可測(cè)的眼睛。溫斯頓是一名外黨成員,為“真理部”工作,在這幢高達(dá)300米的大廈的某一個(gè)隔間里,他忙于涂改歷史:黨是一貫正確的,所有的預(yù)言,所有的行為都一貫正確。凡與此不符的人或事,要么被“蒸發(fā)”,要么被涂改。黨認(rèn)為:“誰(shuí)掌握了現(xiàn)在,誰(shuí)掌握過(guò)去;誰(shuí)掌握過(guò)去,誰(shuí)掌握未來(lái)”!黨對(duì)成員的管制無(wú)所不在,所有的房間裝有“電幕”,它收視兩便,你的一舉一動(dòng)均在“電幕”的監(jiān)控之下。黨大力推行“新語(yǔ)”,其目標(biāo)是將詞典越編越?。荷畹暮?jiǎn)單劃一意味著思想的“純潔”,從而導(dǎo)致語(yǔ)言的簡(jiǎn)化。外黨成員參加“仇恨二分鐘”,游 行,圍觀鉸刑,過(guò)著各式各樣的集體生活……但是,我們的主人公溫斯頓,他短暫童年的記憶,卻讓他深深懷疑眼前的一切。內(nèi)心深處頑強(qiáng)掙扎的人性,引著他一步步地逾越邊界……
    ??第二部分眼前一亮,溫斯頓和朱麗亞戀愛(ài)了。他們相約去郊外,一只百靈鳥(niǎo)站在枝頭,毫無(wú)原由地、無(wú)所顧忌地盡情歌唱。有小溪流過(guò)遠(yuǎn)處的綠草地,野花在生長(zhǎng)。他們愛(ài)著,享受著彼此的身體,他們?cè)敢庖徊讲降刈呦蛩劳?。他倆相約走向死亡;他倆還約定:永不背叛。溫斯頓說(shuō),黨可以讓我招供,讓我指認(rèn),但永遠(yuǎn)無(wú)法讓我不愛(ài)朱麗亞。
    ??第三部分寫(xiě)黨對(duì)溫斯頓的思想改造。實(shí)話(huà)說(shuō),相較前兩部分,比較讓人失望。 除了故事的結(jié)局。我們的主人公彼此背棄了對(duì)方,多年后溫斯頓摟了摟朱麗亞的腰,哦,鐵一般地僵硬。溫斯頓臨死前,心中充滿(mǎn)了對(duì)“老大哥”的感激與愛(ài)。
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    喬治奧威爾《1984》讀后感600字2
    ??“讓我們?cè)跊](méi)有黑暗的地方相遇?!眾W伯里恩很早就對(duì)溫斯頓說(shuō)過(guò)這句話(huà),最后這句話(huà)也在意想不到的地方成了真。
    ??一直以來(lái),溫斯頓都在這個(gè)壓抑的世界里活得小心翼翼,但命運(yùn)早在故事開(kāi)始之前就已決定,變化的是過(guò)程,不變的是結(jié)果。關(guān)于茱莉亞和奧伯里恩,溫斯頓一開(kāi)始就猜錯(cuò)了,他被茱莉亞精湛的演技所騙,以為她是敵人,卻沒(méi)看到她的真實(shí);而他對(duì)奧伯里恩莫名的好感促使他因信任自投羅網(wǎng)。肉體的折磨和精神的折磨讓溫斯頓失去了原本的模樣,蠻橫地摧毀了所有的思想。當(dāng)他再次遇見(jiàn)茱莉亞時(shí),兩人因互相背叛而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自罪感讓我唏噓不已,一切都不可能再回到從前。
    ??為了控制思想,恣意篡改歷史、消滅字詞,這個(gè)世界到底是真實(shí)還是謊言?
    ??“戰(zhàn)爭(zhēng)就是和平,自由就是奴役,無(wú)知就是力量。”這是整本書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的
    口號(hào)
    ,聽(tīng)起來(lái)很矛盾,但卻實(shí)實(shí)在在的存在于現(xiàn)實(shí)中。
    ??對(duì)外有了共同的敵人,內(nèi)部就能團(tuán)結(jié),忽略掉那些內(nèi)部矛盾,讓統(tǒng)治更穩(wěn)固。想要自由就必須遵守既定的規(guī)則。越是無(wú)知越容易被控制而成為一股強(qiáng)大的力量。
    ??讀完這本書(shū),迫切地想讀第二遍,因?yàn)樵降胶竺嬖桨l(fā)覺(jué)前面有許多沒(méi)有注意到的鋪墊和伏筆,有些理所當(dāng)然的事情并沒(méi)有那么普通。我始終記得那雙老人的`眼睛,仿佛看到了整個(gè)故事的結(jié)局。
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    喬治奧威爾《1984》讀后感600字3
    ??今天是喬治·奧威爾114周年誕辰。
    ??奧威爾的經(jīng)歷和思想都比較復(fù)雜,他是極權(quán)主義的堅(jiān)定反對(duì)者,但他的出發(fā)點(diǎn)卻不是哈耶克式的自由主義,而是民主社會(huì)主義的東西,他同情社會(huì)底層,反對(duì)所謂資本主義對(duì)工人和農(nóng)民的剝削。
    ??奧威爾繼承了英國(guó)文人的政治諷刺傳統(tǒng),是個(gè)一流的諷刺文人,但他對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)道德、自由市場(chǎng)的認(rèn)知卻相當(dāng)膚淺,甚至有人說(shuō)其在這些方面是“完全無(wú)知的”(美國(guó)法學(xué)教授愛(ài)潑斯坦語(yǔ))。盡管如此,奧威爾對(duì)極權(quán)政治之惡的揭發(fā)卻充滿(mǎn)了天才般的深邃、精準(zhǔn)和預(yù)言性。
    ??1946年,他搬到蘇格蘭西海岸的一個(gè)荒島上隱居,并于1948年完成了新小說(shuō),他將這一年份的后兩位數(shù)字顛倒,給新書(shū)命名為《1984》,在書(shū)中,他細(xì)致地勾勒了極權(quán)政治給人類(lèi)社會(huì)制造的陰暗圖景,其基本主題是,在強(qiáng)大的極權(quán)(集權(quán))政治下,個(gè)體意志、個(gè)人自由和社會(huì)正義會(huì)遭受怎樣的命運(yùn),卑微的個(gè)體如何與無(wú)所不在的權(quán)力和無(wú)所不管的國(guó)家作斗爭(zhēng)。奧威爾曾跟朋友提到他撰寫(xiě)《1984》的初衷:“我并不相信我在書(shū)中所描述的社會(huì)必定會(huì)到來(lái),但是,我相信某些與其相似的事情可能會(huì)發(fā)生。我試圖從這些極權(quán)主義思想出發(fā),通過(guò)邏輯推理,引出其發(fā)展下去的必然結(jié)果?!闭Q生了奧威爾的國(guó)度是幸運(yùn)的,因?yàn)樗膿?dān)憂(yōu)沒(méi)有到來(lái),但不幸的是,他的擔(dān)憂(yōu)卻在另一些國(guó)度幾近成為現(xiàn)實(shí)。
    ??有人反對(duì)將奧威爾稱(chēng)為預(yù)言家,說(shuō)他只是政治諷刺家,是的,在奧威爾的時(shí)代,《1984》是對(duì)歷史的諷刺,但更加諷刺的是,半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,它更像是對(duì)歷史的預(yù)言。奧威爾的不幸還在于,當(dāng)一個(gè)社會(huì)最需要閱讀奧威爾之時(shí),正是這個(gè)社會(huì)最悲哀之時(shí),而這卻是奧威爾最成功之時(shí)。