好記性不如爛筆頭，總結(jié)是對(duì)自己的一種記錄和反思。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是專(zhuān)家對(duì)于如何提高工作效率的建議，供大家參考。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
這里有如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
1、你把誰(shuí)教得好，把誰(shuí)教得一般?
2、你教什么教得好，什么教得一般?
3、差距在哪兒，優(yōu)勢(shì)在哪兒，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了什么，還有什么需要實(shí)現(xiàn)?
4、我們?nèi)绾闻c學(xué)校中的學(xué)生和所有教師一起樹(shù)立一個(gè)共同成長(zhǎng)的概念?
5.應(yīng)學(xué)會(huì)與學(xué)生交流，而不僅是獨(dú)白。
盡管教師需要傳授信息，盡管講座的形式的確有效，盡管教師是應(yīng)該要比學(xué)生知道得更多，但是同樣重要的是教師需要“傾聽(tīng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)。
這種“傾聽(tīng)”可以來(lái)自于傾聽(tīng)他們的問(wèn)題、他們的想法、他們的困境、他們的學(xué)習(xí)策略、他們的成功、他們與同伴的互動(dòng)、他們的輸出，以及他們對(duì)教的看法。
時(shí)下占據(jù)課堂教學(xué)主導(dǎo)地位的獨(dú)白也許不會(huì)對(duì)比較聰明的學(xué)生產(chǎn)生害處——這些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通常能獲得更多的學(xué)習(xí)策略，也能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的自我對(duì)話。
但獨(dú)白式的教學(xué)不能滿足在學(xué)習(xí)中掙扎的學(xué)生，也不能滿足后進(jìn)生和學(xué)困生，不過(guò)它對(duì)聰明的學(xué)生是很有效的。
我們需要更多地研究對(duì)話和獨(dú)白的最佳比例，尤其是什么時(shí)候一種教學(xué)優(yōu)于另一種，哪一種最適合表層和深層的學(xué)習(xí)。我們也需要多料及對(duì)話本質(zhì)的效應(yīng)。
6.教師應(yīng)樂(lè)于挑戰(zhàn)并絕不止于“盡力”
在大多數(shù)課堂生活中，每天都是一個(gè)挑戰(zhàn)，我們必須接受這一挑戰(zhàn)，并將挑戰(zhàn)變成我們期望的存在。
教學(xué)的藝術(shù)在于對(duì)某一位學(xué)生來(lái)說(shuō)具有挑戰(zhàn)性的事務(wù)，對(duì)另一位學(xué)生就不一定了因此教師要不斷關(guān)注個(gè)體差異并追求共性，從而使學(xué)生與同伴能夠和教師共同協(xié)作以帶來(lái)改變。
教師的作用不是決定挑戰(zhàn)，然后將挑戰(zhàn)“打散”為可管理的、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更簡(jiǎn)單的小模塊，相反，教師的作用是決定如何使學(xué)生加人學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)中。
這就是為什么我們?nèi)绱藦?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目的和成功標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生理解它們之后，他們就能明自那些對(duì)成功學(xué)習(xí)至關(guān)重要的挑戰(zhàn)的目的所在。
7.好的班級(jí)環(huán)境絕不僅僅只需要?dú)g樂(lè)的氣氛。
經(jīng)常發(fā)生的情況是，我們關(guān)心班級(jí)氛圍，但往往會(huì)忘記建立這種充滿溫暖、信賴(lài)與共情的氛圍到底是為了什么。
我們的首要目的是讓學(xué)生感到犯錯(cuò)誤或不知道答案都是沒(méi)問(wèn)題的，是要建立一個(gè)將錯(cuò)誤視為機(jī)遇的氛圍。
學(xué)習(xí)在錯(cuò)誤中得以成長(zhǎng)：教師的根本作用在于找出錯(cuò)誤概念、錯(cuò)誤理解和缺乏的知識(shí)。盡管教師也許有溫暖的人際互動(dòng)，但這不是重點(diǎn)所在。
重點(diǎn)是：
學(xué)生是否認(rèn)為班級(jí)氛圍是公正的、共情的和值得信賴(lài)的?
學(xué)生能否及時(shí)指出他們的不知和不理解，且沒(méi)有同伴會(huì)因此譏諷、輕視和嘲笑?
同伴的力量是有說(shuō)服力的，而建立適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)氛圍在很大程度就是建立歡迎錯(cuò)誤并從中學(xué)習(xí)的安全港灣。
同樣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建一個(gè)安全的教師辦公室氛圍也很重要，從而使所有教師能夠談?wù)摻虒W(xué)以及他們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
8.教師應(yīng)帶動(dòng)家長(zhǎng)共同參與教育。
在日?；?dòng)過(guò)程中，我們?cè)诤芏喾矫娑汲袚?dān)著應(yīng)當(dāng)由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的責(zé)任。
我們是導(dǎo)游、銀行職員、售貨員、博客新聞寫(xiě)手，等等。這種協(xié)同生產(chǎn)已經(jīng)變得越來(lái)越普遍，但是這幾乎沒(méi)有影響到學(xué)校。
我們?nèi)耘f將家長(zhǎng)視為一年兩次報(bào)告的受眾，因?yàn)榧议L(zhǎng)的責(zé)任是在學(xué)生醒著的另外八個(gè)小時(shí)內(nèi)監(jiān)控學(xué)生完成家庭作業(yè)(也有不監(jiān)控的)，提供食宿，喂養(yǎng)并照料學(xué)生。
盡管所有家長(zhǎng)都希望找到方法幫助教師共同教育他們的子女，但不是所有家長(zhǎng)都知道如何去做。
對(duì)于做不到的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，主要的障礙在于他們不熟悉學(xué)習(xí)和學(xué)校的語(yǔ)言。
在他們中的許多人看來(lái)，學(xué)校的經(jīng)歷并不總是最令人滿意的。
我們發(fā)現(xiàn)，如果家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了學(xué)校教育語(yǔ)言，會(huì)產(chǎn)生很多積極結(jié)果。
家長(zhǎng)了解了當(dāng)下課堂學(xué)習(xí)性質(zhì)的語(yǔ)言，知道如何幫助他們的子女上課并參與學(xué)習(xí)，知道如何與教師和學(xué)校人員交談。
家長(zhǎng)在合作中理解可以練習(xí)和專(zhuān)心的重要性、表層和深層理解的差異，一級(jí)學(xué)習(xí)目的和成功標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)之后，能夠與他們的子女進(jìn)行更多的對(duì)話。
教給家長(zhǎng)有關(guān)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言會(huì)增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校教育體驗(yàn)的參與，提升學(xué)生的閱讀成就。
如果學(xué)校想要在顯著影響所有學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)成就方面獲得成功，那么這八個(gè)教師核心素養(yǎng)是學(xué)校需要關(guān)注的核心觀念。
這也是一種會(huì)帶來(lái)改變的思維方式，我們需要從尋找那樣“東西”——項(xiàng)目、資源、教學(xué)方法或結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)變。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“核心素養(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！比绻斜绢I(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè)。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對(duì)話心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì)到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
謹(jǐn)慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是指把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西，即能從數(shù)學(xué)的角度看問(wèn)題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。從教學(xué)過(guò)程的維度看，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面展開(kāi)：教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)體現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)”的價(jià)值取向；課堂教學(xué)，應(yīng)追求思維與能力的提升；教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一般認(rèn)為，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能（空間想象、抽象概括、推理論證、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理等方面的能力）、基本思想方法（數(shù)形結(jié)合、分類(lèi)討論等思想方法）以及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。比如，不少學(xué)生不再?gòu)氖聰?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)工作，數(shù)學(xué)公式、定理、解題方法早已忘記，但是深深銘刻在頭腦中的數(shù)學(xué)邏輯思維與數(shù)學(xué)理性精神卻隨時(shí)隨地發(fā)揮著作用，使他們思考問(wèn)題全面而深刻，做事思路清晰、行為干練，這應(yīng)該就是使人終身受益的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，從通俗的角度講，就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。具體說(shuō)來(lái)，就是能從數(shù)學(xué)的角度看問(wèn)題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。從專(zhuān)業(yè)的角度講，指的是：主動(dòng)探尋并善于抓住數(shù)學(xué)問(wèn)題的背景和本質(zhì)的素養(yǎng)；熟練地運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己的數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng)；以良好的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，合理地提出新思想、新概念、新方法的素養(yǎng)；對(duì)各種問(wèn)題以“數(shù)學(xué)方式”的理性思維，從多個(gè)角度探尋解決問(wèn)題的方法的素養(yǎng)；善于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象和過(guò)程進(jìn)行合理的簡(jiǎn)化和量化，建立數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。
本文試著從教學(xué)過(guò)程的維度，思考數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程一般包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)：體現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)”的價(jià)值取向。
教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值取向，一般指知識(shí)取向（這里的知識(shí)是“與時(shí)俱進(jìn)的雙基”，包括一般意義上的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能）與文化取向。知識(shí)取向的教學(xué)設(shè)計(jì)，是以知識(shí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。其所關(guān)注的，是如何采用有效的方法使學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地獲取知識(shí)――教師的職責(zé)是最有效地向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生的任務(wù)是最大限度地從教師和教材那里獲得知識(shí)。文化取向的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的不僅是知識(shí)，而且是包括知識(shí)在內(nèi)的整個(gè)文化。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)適當(dāng)反映數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)，數(shù)學(xué)的思想體系，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神，等等。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類(lèi)文明發(fā)展中的作用，逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。
事實(shí)上，知識(shí)取向與文化取向是相互融合的，知識(shí)是部分，文化是整體，文化教育涵蓋了知識(shí)教育，兩者本身并沒(méi)有根本的沖突。“數(shù)學(xué)課程對(duì)于認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值，提高提出、分析和解決問(wèn)題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識(shí)都具有基礎(chǔ)性的作用。”因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以知識(shí)教學(xué)為核心的文化教學(xué)，是數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)。
2.課堂教學(xué)：追求思維與能力的提升。
數(shù)學(xué)是思維的體操，思維是數(shù)學(xué)的靈魂。沒(méi)有思維，數(shù)學(xué)就失去了生命與活力。以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實(shí)。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)：立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。
試題（作業(yè)）是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本形式（當(dāng)然還有課堂表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等），如何設(shè)計(jì)，才能比較準(zhǔn)確地測(cè)試與評(píng)價(jià)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，進(jìn)而有利于形成正確的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)導(dǎo)向？試題（作業(yè)）設(shè)計(jì)要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，準(zhǔn)確地反映該學(xué)科對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的要求，立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。維度，是指要考查哪些知識(shí)、技能；梯度，是指要有遞進(jìn)性，對(duì)不同的解答能給出相應(yīng)的具有階梯性的合理評(píng)價(jià)；相關(guān)度，是指要在知識(shí)的交匯處，既可以是章節(jié)內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處，也可以是學(xué)科內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處，甚至可以是跨學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)的交匯處以及與實(shí)際生產(chǎn)、生活的交匯處等。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
教師如何在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)實(shí)施“尊重的教育”：站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)在修訂義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們將“雙基”調(diào)整為“四基”，即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又提出了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)非常重要，它包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問(wèn)題、會(huì)做事情，而這些主要來(lái)源于積累。之所以提出基本思想，因?yàn)槲覀兿Ｍ麑W(xué)生在獲得一些基本概念、學(xué)會(huì)一些基本技能之外，能夠培養(yǎng)思想方法。各個(gè)學(xué)科都有其基本思想，如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要把握知識(shí)本質(zhì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境素養(yǎng)的形成，不是依賴(lài)單純的課堂教學(xué)，而是依賴(lài)學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不是依賴(lài)記憶與理解，而是依賴(lài)感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
何謂知識(shí)的本質(zhì)？比如：數(shù)學(xué)的思想不是靠講解讓學(xué)生理解的，而是靠創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生來(lái)感悟的。類(lèi)似“除一個(gè)分?jǐn)?shù)等于乘這個(gè)分?jǐn)?shù)的倒數(shù)”這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能僅僅只是通過(guò)一道例題來(lái)告訴學(xué)生這個(gè)運(yùn)算法則，而是要通過(guò)舉例說(shuō)明，讓學(xué)生真正理解其中的含義，然后自己得出結(jié)論。
因此，對(duì)于很多問(wèn)題，教師自己要先吃透，然后引導(dǎo)學(xué)生一起思考。真正本質(zhì)的東西，是靠學(xué)生自己感悟得到的，否則他們記住的只是一大堆名詞與概念，并且很快會(huì)被遺忘。
我們要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的本質(zhì)。比如：對(duì)于“先乘除后加減”這個(gè)問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感悟，混合運(yùn)算其實(shí)是在講兩個(gè)或者兩個(gè)以上的故事，“先乘”就是先講完一個(gè)故事，“后加減”則是接著再講一個(gè)又一個(gè)故事。教師要通過(guò)這些教學(xué)，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)抽象的思維方法。
總之，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)）。其中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中精力思考問(wèn)題，因?yàn)榧芯κ丘B(yǎng)成思考習(xí)慣的基礎(chǔ)，而思考是理解的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度，而未來(lái)的評(píng)價(jià)除了考查知識(shí)技能，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。在2015年實(shí)施的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，數(shù)學(xué)領(lǐng)域的監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中就提出：不要求計(jì)算速度，要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，關(guān)注學(xué)生思維能力的達(dá)成。這些標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。
那么，如何考查學(xué)生的思維品質(zhì)呢？比如：我們可以通過(guò)開(kāi)放式題目來(lái)考查學(xué)生的思維過(guò)程。這是一道給小學(xué)四年級(jí)學(xué)生出的題目：有甲乙兩個(gè)居民小區(qū)，有一條直路連接這兩個(gè)小區(qū)，計(jì)劃在這條路邊為這兩個(gè)小區(qū)的居民建一個(gè)超市，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)在哪里？為什么？類(lèi)似這樣的題目，評(píng)價(jià)原則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是思維與結(jié)論一致。只要學(xué)生的思考和他們的結(jié)論是一致的，其回答就是正確的；如果有些學(xué)生分析得更深刻，答得更好，那么可以采取加分原則，因?yàn)槲覀冎卦诳疾閷W(xué)生的思維過(guò)程。同時(shí)我們要強(qiáng)調(diào)的是，這些題目必須是在現(xiàn)實(shí)世界中可能發(fā)生的事情，不能硬編。
如果在我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)中，我們一方面保持“雙基教學(xué)”合理的內(nèi)核，一方面又能創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟“基本思想”，積累“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，形成和發(fā)展學(xué)科的核心素養(yǎng)，那么就必將會(huì)出現(xiàn)“外國(guó)沒(méi)有的我們有、外國(guó)有的我們也有”的教育教學(xué)局面。那一天，我們就能自豪地說(shuō)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)先于世界。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周?chē)挛飼r(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。
二、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
過(guò)去，我們?yōu)榱藢W(xué)生的考試成績(jī)，總是習(xí)慣讓他們熟記概念、公式，做大量的練習(xí)，搞題海戰(zhàn)術(shù)，以為“見(jiàn)多識(shí)廣”，題型練習(xí)得越多，考試的時(shí)候就越熟悉，越輕松，當(dāng)然成績(jī)也就越好?？墒聦?shí)是，數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，尤其是我們的小學(xué)數(shù)學(xué)，更是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)與工作打基礎(chǔ)，如果我們現(xiàn)在只讓他們學(xué)了應(yīng)付考試，他們就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)是非常不利的。如果我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，這些能力就可以陪伴他們一生。比如說(shuō)數(shù)學(xué)運(yùn)算，無(wú)論是我們的工作還是生活都是永遠(yuǎn)離不開(kāi)的;還有數(shù)據(jù)分析，我們也常常用到。最簡(jiǎn)單的例子，就是去超市里購(gòu)物，我們想到買(mǎi)到價(jià)格便宜洗滌劑，也要將自己先前收集來(lái)的各組數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，最后得出一個(gè)結(jié)論：某種品牌的洗滌劑最便宜。所以，在教學(xué)中，我們想要讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得以培養(yǎng)與提高，我們的老師必須要轉(zhuǎn)變觀念，由過(guò)去的那種看重考試成績(jī)的思想轉(zhuǎn)變重視對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)為主的思想。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
教師如何在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)實(shí)施“尊重的教育”：站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)在修訂義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們將“雙基”調(diào)整為“四基”，即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又提出了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)非常重要，它包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問(wèn)題、會(huì)做事情，而這些主要來(lái)源于積累。之所以提出基本思想，因?yàn)槲覀兿Ｍ麑W(xué)生在獲得一些基本概念、學(xué)會(huì)一些基本技能之外，能夠培養(yǎng)思想方法。各個(gè)學(xué)科都有其基本思想，如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要把握知識(shí)本質(zhì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境素養(yǎng)的形成，不是依賴(lài)單純的課堂教學(xué)，而是依賴(lài)學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不是依賴(lài)記憶與理解，而是依賴(lài)感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
何謂知識(shí)的本質(zhì)？比如：數(shù)學(xué)的思想不是靠講解讓學(xué)生理解的，而是靠創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生來(lái)感悟的。類(lèi)似“除一個(gè)分?jǐn)?shù)等于乘這個(gè)分?jǐn)?shù)的倒數(shù)”這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能僅僅只是通過(guò)一道例題來(lái)告訴學(xué)生這個(gè)運(yùn)算法則，而是要通過(guò)舉例說(shuō)明，讓學(xué)生真正理解其中的含義，然后自己得出結(jié)論。
因此，對(duì)于很多問(wèn)題，教師自己要先吃透，然后引導(dǎo)學(xué)生一起思考。真正本質(zhì)的東西，是靠學(xué)生自己感悟得到的，否則他們記住的只是一大堆名詞與概念，并且很快會(huì)被遺忘。
相信能就一定能。
我們要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的本質(zhì)。比如：對(duì)于“先乘除后加減”這個(gè)問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感悟，混合運(yùn)算其實(shí)是在講兩個(gè)或者兩個(gè)以上的故事，“先乘”就是先講完一個(gè)故事，“后加減”則是接著再講一個(gè)又一個(gè)故事。教師要通過(guò)這些教學(xué)，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)抽象的思維方法。
總之，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)）。其中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中精力思考問(wèn)題，因?yàn)榧芯κ丘B(yǎng)成思考習(xí)慣的基礎(chǔ)，而思考是理解的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度，而未來(lái)的評(píng)價(jià)除了考查知識(shí)技能，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。在2015年實(shí)施的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，數(shù)學(xué)領(lǐng)域的監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中就提出：不要求計(jì)算速度，要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，關(guān)注學(xué)生思維能力的達(dá)成。這些標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。
那么，如何考查學(xué)生的思維品質(zhì)呢？比如：我們可以通過(guò)開(kāi)放式題目來(lái)考查學(xué)生的思維過(guò)程。這是一道給小學(xué)四年級(jí)學(xué)生出的題目：有甲乙兩個(gè)居民小區(qū)，有一條直路連接這兩個(gè)小區(qū)，計(jì)劃在這條路邊為這兩個(gè)小區(qū)的居民建一個(gè)超市，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)在哪里？為什么？類(lèi)似這樣的題目，評(píng)價(jià)原則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是思維與結(jié)論一致。只要學(xué)生的思考和他們的結(jié)論是一致的，其回答就是正確的；如果有些學(xué)生分析得更深刻，答得更好，那么可以采取加分原則，因?yàn)槲覀冎卦诳疾閷W(xué)生的思維過(guò)程。同時(shí)我們要強(qiáng)調(diào)的是，這些題目必須是在現(xiàn)實(shí)世界中可能發(fā)生的事情，不能硬編。
如果在我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)中，我們一方面保持“雙基教學(xué)”合理的內(nèi)核，一方面又能創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟“基本思想”，積累“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，形成和發(fā)展學(xué)科的核心素養(yǎng)，那么就必將會(huì)出現(xiàn)“外國(guó)沒(méi)有的我們有、外國(guó)有的我們也有”的教育教學(xué)局面。那一天，我們就健康文檔放心下載放心閱讀能自豪地說(shuō)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)先于世界。
相信能就一定能。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)以及中學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，時(shí)代對(duì)中學(xué)學(xué)科建設(shè)、教師綜合素養(yǎng)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)理念、方法都提出了新的更高的要求。教學(xué)的場(chǎng)地已經(jīng)不能僅僅只局限于教室，授課時(shí)間也不能只是課堂的40分鐘，由信息技術(shù)支撐的多媒體教學(xué)也已經(jīng)不能滿足教師的教學(xué)需求以及學(xué)生對(duì)于知識(shí)的體驗(yàn)欲望。尤其地理是既具有自然學(xué)科屬性，又具有社會(huì)學(xué)科屬性，與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，學(xué)生除了在課堂上通過(guò)教師的多種教學(xué)方法及學(xué)習(xí)途徑獲取理論知識(shí)外，還需要有更加真切的實(shí)際體驗(yàn)。
中學(xué)生地理核心素養(yǎng)的“三個(gè)維度”“四個(gè)要素”就明確提出了“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”“地理實(shí)踐力”的素養(yǎng)，這兩個(gè)素養(yǎng)都不是在課堂上通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)操作或多媒體演示就可以達(dá)成的目標(biāo)。因此抓住一切可以利用的戶外的機(jī)會(huì)使學(xué)生獲取實(shí)踐體驗(yàn)，獲取地理知識(shí)并豐富地理情感是非?？扇〉慕虒W(xué)途徑，學(xué)科節(jié)活動(dòng)無(wú)疑是非常有效的途徑。
我以茂名市某某中學(xué)“展示民族風(fēng)采、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的地理學(xué)科節(jié)活動(dòng)為例來(lái)說(shuō)明學(xué)科節(jié)對(duì)于初中生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；顒?dòng)標(biāo)題的擬定是參考中圖版七年級(jí)地理下冊(cè)第5章第一節(jié)《自然環(huán)境對(duì)民居、服飾和飲食的影響》，本節(jié)內(nèi)容的課標(biāo)要求：運(yùn)用中華民族分布圖說(shuō)出我國(guó)民族分布的特征?；顒?dòng)建議：收集并交流反映我國(guó)一些民族的風(fēng)俗、服飾圖片和文字資料，描述講解這些民族的風(fēng)土人情?；诖四繕?biāo)，結(jié)合我們學(xué)生的生活認(rèn)知和取材的便利程度，我們制訂了活動(dòng)要求：1.按照課堂上了解的我國(guó)少數(shù)民族的分布特征，12個(gè)班分為三個(gè)組，分別為西南組、東北組和西北組，各班在自己所在組選一個(gè)民族進(jìn)行展示；2.活動(dòng)主題：56個(gè)民族一家親；3.展示的基本內(nèi)容為民族分布、分布區(qū)的自然環(huán)境特征、服飾、飲食、傳統(tǒng)節(jié)日、語(yǔ)言等，在此基礎(chǔ)上可以拓展展示內(nèi)容；4.內(nèi)容積極健康、陽(yáng)光向上、形式多樣；5.節(jié)目采取旁白解釋與多種表演形式結(jié)合的形式。從效果來(lái)看學(xué)科節(jié)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)直接而又深刻。
（一）查閱資料的過(guò)程將課堂搬到室外，改傳統(tǒng)教學(xué)教師“言傳身教”為學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“地理實(shí)踐力”“地理情感”素養(yǎng)的目的?；顒?dòng)前學(xué)生按照要求搜集資料的過(guò)程就是學(xué)生從多角度了解一個(gè)民族，獲取民族知識(shí)及對(duì)民族所在區(qū)域有一個(gè)清晰認(rèn)知的過(guò)程，而對(duì)于表現(xiàn)欲和好奇心強(qiáng)烈、求勝心迫切的初中生來(lái)說(shuō)，對(duì)于活動(dòng)基本要求以外內(nèi)容的獲取、展示會(huì)是很大的加分亮點(diǎn)，而這又會(huì)促使他們更加積極主動(dòng)地查閱課堂外的知識(shí)，而時(shí)間的有限性會(huì)使他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)想到分工合作的查找方式，這極大地培養(yǎng)了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)及合作學(xué)習(xí)精神，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
（二）對(duì)于資料的整理過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生多角度、多要素思考的綜合思維能力的過(guò)程，使學(xué)生具備時(shí)空意識(shí)，獲取區(qū)域認(rèn)知，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的生產(chǎn)、生活方式的形成是自然環(huán)境長(zhǎng)期、深刻影響的結(jié)果，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“基本地理思維和方法”的地理素養(yǎng)的目的。
（三）最后的展示過(guò)程則是一個(gè)對(duì)節(jié)目所有資源的整合過(guò)程，使學(xué)生充分地獲取基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立地理基本價(jià)值觀念。節(jié)目最后的完整展示既是對(duì)前期準(zhǔn)備工作的一個(gè)驗(yàn)收總結(jié)，更是學(xué)生展示自我風(fēng)采，獲取自我認(rèn)可以及他人認(rèn)可的機(jī)會(huì)，通過(guò)旁白可以培養(yǎng)學(xué)生的地理語(yǔ)言表達(dá)能力以及地理情感的抒發(fā)，民族服飾、飲食、代表歌曲、舞蹈、禮儀、節(jié)日等的展示又是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐直觀感知民族文化的魅力，使學(xué)生通過(guò)地理實(shí)踐獲得地理體驗(yàn)，豐富課外知識(shí)，升華民族情感，進(jìn)而樹(shù)立56個(gè)民族一家親的人文地理基本理念。
學(xué)科節(jié)作為校園文化，既得到了校領(lǐng)導(dǎo)的重視與大力支持，又是學(xué)生非常喜歡和高度參與的活動(dòng)，所以對(duì)于初中地理學(xué)科而言無(wú)疑是既保證學(xué)生絕對(duì)安全，又使他們主動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、延展課堂、展示自我的機(jī)會(huì)，更是在教師的指導(dǎo)下獲取地理知識(shí)、培養(yǎng)地理興趣、豐富地理情感、培養(yǎng)地理綜合思維及實(shí)踐力的有效途徑。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
眾所周知，數(shù)學(xué)是一門(mén)最能培養(yǎng)學(xué)生思維能力的學(xué)科，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中還培養(yǎng)和鍛煉了我們的思維能力。數(shù)學(xué)教學(xué)必須以思維培養(yǎng)為基礎(chǔ)，這樣學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)才能得到提高。比如，教學(xué)《簡(jiǎn)便運(yùn)算》這部分內(nèi)容時(shí)，對(duì)于第一題目圖中的李叔叔“第一天看到66頁(yè)，第二天又看了34頁(yè)，這本書(shū)一共234頁(yè)，還有多少頁(yè)沒(méi)有看?”然后教材中展示了三位小朋友的算法，問(wèn)學(xué)生哪種更簡(jiǎn)便。課堂上我沒(méi)有這樣直接問(wèn)學(xué)生，而是先讓學(xué)生讀清題目，因?yàn)榻滩氖桥c我們的實(shí)際生活相結(jié)合的，所以一定要讓學(xué)生看懂題目意思。題中的“看到”與“看了”是不是同一個(gè)意思，需要學(xué)生認(rèn)真讀，這其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的一個(gè)步驟。這個(gè)題目并不難，觀察一下題目，看看這些數(shù)字之間有什么關(guān)系，想想我們可以怎樣算得更快，還要讓他們想想這是根據(jù)什么定律來(lái)思考的。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生自然也就會(huì)從直觀的思維到抽象的思維過(guò)渡，懂得歸納。
提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、在課堂上善于激活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。教學(xué)時(shí),教師要能根據(jù)每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地將數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn),巧妙地設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣、富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生探索生活的問(wèn)題,能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)的情感,促進(jìn)學(xué)生全身心地投入課堂學(xué)習(xí)之中,從而提高課堂教學(xué)的有效性。
二、積極營(yíng)造開(kāi)放性課堂。
在數(shù)學(xué)課堂中，要為學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生才能主動(dòng)積極的發(fā)展學(xué)生自我，從而使教師和學(xué)生共同擁有一個(gè)輕松而豐富的課堂，組織開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)課，把課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)大量的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有了疑問(wèn)學(xué)生才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這樣，學(xué)生才會(huì)向主動(dòng)探索發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)中發(fā)展，在合作中增智，在改進(jìn)中創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，使課堂成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的場(chǎng)所，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生充分表現(xiàn)自我，發(fā)展自我的過(guò)程。這樣自由開(kāi)放的課堂，才更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
三、善于捕捉學(xué)生的心理。
同一階段的學(xué)生也有著不同的心理，就像有的學(xué)生喜歡唱歌，有的喜歡跳舞，有的喜歡繪畫(huà)一樣，數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)也是如此，有的學(xué)生愛(ài)舉手回答問(wèn)題，哪怕是錯(cuò)誤的，而有的學(xué)生則不輕易舉手，即使心中已有了答案，還有的學(xué)生想舉不敢舉。這時(shí)就需要對(duì)癥下藥，調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性。好孩子是夸出來(lái)的，尤其是小學(xué)生，他們很容易滿足，也很容易受傷害。每個(gè)孩子都有自尊心，好強(qiáng)心，他們做夢(mèng)也想超越他人，他們有權(quán)利得到社會(huì)、同學(xué)和老師的認(rèn)可，只是有的學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少自信心，需要我們的支持與幫助。我們要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐與探索中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)。
改變教學(xué)觀念，使學(xué)生得到教師的心理支持與認(rèn)可。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革中，應(yīng)以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生。一方面，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育理念，利用課堂和課外的時(shí)間，通過(guò)有效的途徑來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。第一，教師要改變以往以教材為中心的思維方式，將課堂范圍進(jìn)行拓寬，在課堂中引入各種生活中常見(jiàn)的問(wèn)題和行為，引發(fā)學(xué)生的思考，使其帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂讀中有思、行中有思。第二，教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的課堂主體中走出來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師扮演引導(dǎo)者或者指導(dǎo)者的角色。
新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法……學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的和富有個(gè)性的過(guò)程?！睘榇?，教師必須樹(shù)立正確的教育觀和教學(xué)觀，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，轉(zhuǎn)變師生角色，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。另一方面，教師要給予學(xué)生更多的心理支持與認(rèn)可。作為教師，要能夠給予學(xué)生足夠的信任，對(duì)學(xué)生在課堂中發(fā)表的不同意見(jiàn)要認(rèn)真傾聽(tīng)，并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，減少學(xué)生思考問(wèn)題的難度，使學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的心理支持與認(rèn)可。小學(xué)生沒(méi)有成熟的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，教師的心理支持就是幫助他們完善人格和培養(yǎng)創(chuàng)新潛質(zhì)的基礎(chǔ)。
方法合理，教學(xué)形式多樣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
不同的教學(xué)方法會(huì)有不同的教學(xué)效果，因此采用合理教學(xué)方法，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師引導(dǎo)，作適當(dāng)?shù)奶崾荆蓪W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自主探索，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)是解決生活和生產(chǎn)實(shí)際中各種各樣的問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)意義，又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。把教學(xué)與周?chē)h(huán)境聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在生活中尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，把數(shù)學(xué)概念具體化，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
在教學(xué)形式上，采用多種教學(xué)形式并存，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不至于覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味，逐漸發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，適時(shí)的通過(guò)幻燈投影演示、電視錄像，電子計(jì)算機(jī)軟件輔助教學(xué)等電化教學(xué)形式，使學(xué)生一目了然的看到生動(dòng)的函數(shù)圖象變換，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有煥然一新的感覺(jué)，提高學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)橐曈X(jué)和聽(tīng)覺(jué)會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)留下深刻的印象。教學(xué)之外，可通過(guò)開(kāi)展各種形式的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，例如趣味數(shù)學(xué)小講座，相關(guān)數(shù)學(xué)專(zhuān)題講座，數(shù)學(xué)課墻報(bào)等來(lái)調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性，還可以采用小組教學(xué)，個(gè)別輔導(dǎo)等形式的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)。
鼓勵(lì)好奇生疑，在“奇”中啟思維。
小學(xué)生對(duì)于未知的事物總是充滿了好奇心和求知欲，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于鋪陳設(shè)疑，讓學(xué)習(xí)自己提出問(wèn)題，并學(xué)會(huì)從不同的角度去提出問(wèn)題，然后從各個(gè)方面去思考問(wèn)題，多提問(wèn)，并發(fā)表新見(jiàn)解。
比如，在教學(xué)面積的認(rèn)識(shí)這一課時(shí)，教師示范摸一摸黑板的表面，在讓學(xué)生去摸一摸課本的表面，使學(xué)生能夠直觀感受物體的表面。由于這些面都是規(guī)則的長(zhǎng)方形，學(xué)生得出面是有大有小的。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)還能想到什么，讓學(xué)生發(fā)散思維，提出問(wèn)題：籃球的表面是什么形狀?茶杯的表面是什么樣的?這時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，適時(shí)地引導(dǎo)，讓學(xué)生知道：我們看得見(jiàn)，摸得著的部分是物體的表面。這些都是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生提出問(wèn)題，探索問(wèn)題，并能自己解決，充分發(fā)展了學(xué)生的思維。
質(zhì)疑式教學(xué)。
學(xué)習(xí)的興趣來(lái)源于思考，現(xiàn)今的學(xué)生好奇心強(qiáng)，對(duì)周?chē)氖挛锎嬖谥涡紊穆?lián)想，因此，“數(shù)學(xué)課堂中的好奇心”對(duì)學(xué)生來(lái)講顯得尤為重要。教學(xué)過(guò)程中，教師適時(shí)地提出問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)探索，能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的發(fā)展。首先，教師要充分相信學(xué)生，在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的質(zhì)疑環(huán)境。在教學(xué)中要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生能夠自由發(fā)揮的空間。往往教師的每一個(gè)親切的稱(chēng)呼、期待的目光和充滿愛(ài)意的笑容，都會(huì)對(duì)學(xué)生起到鼓勵(lì)的作用。學(xué)生大膽的質(zhì)疑，發(fā)揮想象力，有利于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，某一自學(xué)環(huán)節(jié)后，學(xué)生可能不自覺(jué)地相互討論，并提出一些問(wèn)題。某個(gè)同學(xué)會(huì)指向中心，而大多數(shù)同學(xué)卻了解片面。這時(shí)，教師不應(yīng)給予評(píng)價(jià)，應(yīng)多采用鼓勵(lì)的方式，把握輕重。
其次，要善于引導(dǎo)，大多數(shù)學(xué)生的“疑”卻不知從何“質(zhì)”起，在教學(xué)環(huán)節(jié)中要注重引導(dǎo)學(xué)生的說(shuō)理能力。我們可以采取學(xué)生領(lǐng)說(shuō)，學(xué)生仿說(shuō)的方式。如在講解“感受大數(shù)”時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：小明的爸爸買(mǎi)彩票中了五百萬(wàn)，要從銀行取回來(lái)，他拿了一個(gè)麻袋能裝回來(lái)嗎?學(xué)生頓時(shí)來(lái)了興趣，討論五百萬(wàn)元人民幣摞起來(lái)，體積有多大。在濃厚的興趣下學(xué)生感受了大數(shù)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，合格的教師要懂得從小培養(yǎng)學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)呢？下面是本站小編給大家搜集整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)文章內(nèi)容。
1、很多老師都是用傳承下來(lái)的知識(shí)在教導(dǎo)著學(xué)生，有的方式是錯(cuò)誤的，有的方法是正確的。
年紀(jì)大的老師，只會(huì)用自己多年教育學(xué)生的方式不斷一屆又一屆用一種方法教育學(xué)生，一個(gè)班里的學(xué)生有優(yōu)生也就有差生的存在，差生讓老師頭疼，優(yōu)生老師很欣慰。
2、不管怎么去教育，都要有正確的方式，方法使用錯(cuò)誤，就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的教學(xué)，不要在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下就去教學(xué)生，在每一步教學(xué)生的時(shí)候要保證沒(méi)有錯(cuò)誤的方式。
誤導(dǎo)學(xué)生是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，也是此時(shí)沒(méi)什么，當(dāng)這個(gè)學(xué)生心理上有不正常的心理，那就是一個(gè)大的錯(cuò)誤。
3、教育學(xué)生，就要用學(xué)生有興趣的話題去教導(dǎo)，用老的方式只會(huì)讓有的學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中覺(jué)得越來(lái)越枯燥，然后慢慢的就不想學(xué)了。
有時(shí)候因?yàn)閮?nèi)容太枯燥，只要聽(tīng)到自己不懂的，就沒(méi)有什么興趣去學(xué)，這樣不管內(nèi)容講的多精彩，學(xué)生都沒(méi)興趣去聽(tīng)。
4、時(shí)代在變化，不管知識(shí)還是思想都要跟著時(shí)代在變。上課的時(shí)候，把現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容加上課里的內(nèi)容，這樣下來(lái)，學(xué)生聽(tīng)著有情趣，講課的時(shí)候也輕松。
不至于學(xué)生聽(tīng)不懂，教的方式別只用一種，教的方式有很多種，一種不行，換另外一種去教。
5、到了布置作業(yè)的時(shí)候不要總是按照課本的提出出給學(xué)生去做，布置作業(yè)盡量簡(jiǎn)單又有精髓的人物讓學(xué)生去做。
比如學(xué)生。
作文。
不好，或者寫(xiě)什么孝敬之類(lèi)的題目，就讓學(xué)生回家去孝敬父母，這樣學(xué)生又可以玩，又可以把作業(yè)做了，盡量讓學(xué)生去體會(huì)，不要總讓學(xué)生在課本里知道內(nèi)容，但不知道實(shí)際的情況。這樣下來(lái)學(xué)生體驗(yàn)就會(huì)有印象。
6、大部分學(xué)生都怕英文，只要英文落后了，就會(huì)拖很多知識(shí)，因?yàn)楸旧砭涂床欢床欢筒恢涝趺醋觥?BR> 簡(jiǎn)單又有物質(zhì)更好，在上課的時(shí)候比如講到，水果，這樣可以拿水果去教，表達(dá)積極的就獎(jiǎng)勵(lì)水果，用這樣的方法去激勵(lì)學(xué)生的積極性。
7、學(xué)習(xí)本身就是不知道才要去學(xué)習(xí)，在模糊的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有意義深刻的，這樣學(xué)得快，忘記的也快。
也就是說(shuō)，難者不會(huì)，會(huì)者不難，自己不去深刻體驗(yàn)就不知道這件事難不難，別讓學(xué)生在沒(méi)有去嘗試的情況下慢慢的膽怯，失去信心。
8、培養(yǎng)學(xué)生的心理，就要去了解每一個(gè)學(xué)生，在正確的方式導(dǎo)入正確的教學(xué)，要讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中感到樂(lè)趣。
一步一步引導(dǎo)學(xué)生的興趣，在一步一步的加大難度，不要盲目的只去教學(xué)生，又不懂學(xué)生的所需求。認(rèn)真是一種態(tài)度，信心是一種責(zé)任。
經(jīng)常讀一些可以使你學(xué)到東西的書(shū)，讀一本書(shū)，不是從頭到尾讀一遍就可以啦，而是需要你仔細(xì)閱讀明白其中的道理，學(xué)會(huì)其中所教你的東西。
如果在家不想讀書(shū)，沒(méi)有興趣，那么你可以去圖書(shū)館，在圖書(shū)館里，你會(huì)感受到人們沉浸在書(shū)海中的氣氛，使你不約而同也去讀書(shū)。
游戲少打，不是說(shuō)不讓玩，因?yàn)榇蛴螒驎?huì)讓你忘了時(shí)間，你會(huì)浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間，游戲要適量玩。
閑得無(wú)聊，要多聽(tīng)一些小曲，聽(tīng)些舒緩的音樂(lè)，可以陶冶你的情操，使你靜下心來(lái)思考自己想做但還沒(méi)有做的事情。
上網(wǎng)盡量不要看一些什么八卦新聞，不僅無(wú)聊，而且無(wú)趣，倒不如靜下心來(lái)多看一些新聞，了解一些政策，時(shí)刻了解國(guó)家動(dòng)態(tài)。
年輕人要有朝氣，不要長(zhǎng)時(shí)間宅在家里，應(yīng)到外面去呼吸一些新鮮空氣，多鍛煉一下自己。
第一步：培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力。
(1)、培養(yǎng)創(chuàng)造性的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
第二步：注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。
(1)、保護(hù)好奇心。
(2)、解除個(gè)體對(duì)答案問(wèn)題的恐懼心理。
(3)、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。
(4)、重視非邏輯思維。
(5)、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
第三步：創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)環(huán)境。
(1)、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
(2)、給學(xué)生留有通分選擇的余地。
(3)、改革考試制度與考試內(nèi)容。
第四步：培養(yǎng)創(chuàng)造性型的教師隊(duì)伍。
(1)、教師要?jiǎng)?chuàng)造積極活潑、寬松的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲型。
(2)、教師鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書(shū)本和教師，大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)言。
(3)、教師應(yīng)掌握激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的具體方法：如頭腦風(fēng)暴法、組合創(chuàng)新法等。
(4)、老師應(yīng)該改革評(píng)價(jià)機(jī)制，使評(píng)價(jià)方式多元化。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來(lái)說(shuō)，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、技能、思想方法、應(yīng)用的意識(shí)與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實(shí)際生活中無(wú)法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)根本沒(méi)有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再?gòu)氖聰?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來(lái)說(shuō)是指學(xué)生能把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過(guò)縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
從專(zhuān)業(yè)層次來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，能通過(guò)數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運(yùn)用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問(wèn)題的時(shí)候，態(tài)度明確、觀點(diǎn)科學(xué)、思維清晰，既能運(yùn)用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種問(wèn)題，能夠有條有理地進(jìn)行簡(jiǎn)化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個(gè)角度尋找解決問(wèn)題方法的素養(yǎng)。
2提高學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算能力。
更新觀念，加強(qiáng)自身思想建設(shè)。
提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)素養(yǎng)的含義，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開(kāi)發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會(huì)高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過(guò)量化才能達(dá)到完善的展示，而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個(gè)領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是時(shí)代的需要，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認(rèn)清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來(lái)的弊端。在長(zhǎng)期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價(jià)值忽視實(shí)際。當(dāng)今，應(yīng)用價(jià)值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實(shí)際脫節(jié)，知識(shí)與能力脫節(jié)，無(wú)法跟上時(shí)代的要求。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較偏向形式化，基本是由教師演示，學(xué)生模仿之后再總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的形式進(jìn)行教學(xué)，但這種形式并不符合當(dāng)今素質(zhì)教育的基本政策，這就需要教師審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)新課改的新要求，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，注重學(xué)生參與探究實(shí)驗(yàn)，而這一切都要基于物理的核心素養(yǎng)，因此，教師需要明確其重要性，并尋找優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效方式。
1高中物理核心素養(yǎng)的基本概念。
1.1概念。
高中物理教學(xué)主旨是在學(xué)生認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，由于高中學(xué)生即將面臨人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而物理的難度相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，正確理解物理的基本內(nèi)涵將有利于學(xué)生系統(tǒng)物理思維的建立，核心素養(yǎng)是在學(xué)生學(xué)習(xí)物理基本知識(shí)、物理操作技能，以及學(xué)習(xí)物理的有效方法和學(xué)習(xí)態(tài)度之上提出的為學(xué)生未來(lái)發(fā)展考慮的重要內(nèi)容，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和實(shí)際生活運(yùn)用，不僅是理論知識(shí)，還包括科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，是學(xué)生綜合素質(zhì)提升的科學(xué)導(dǎo)向，由此可見(jiàn)，高中物理的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀和社會(huì)認(rèn)知的決定性條件[1]。
1.2重要性。
由核心素養(yǎng)的概念可知，學(xué)生借助學(xué)校教育而形成的解決實(shí)際問(wèn)題的能力才是進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力，而教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將非常有利于學(xué)生的求知欲增長(zhǎng)，只有學(xué)生的求知欲、積極性有效提高，物理的內(nèi)涵才能夠充分體現(xiàn)，也才能夠被學(xué)生充分理解，二者相互促進(jìn)且相互補(bǔ)充，提高學(xué)生的物理能力離不開(kāi)學(xué)生的核心素養(yǎng)提升，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也離不開(kāi)物理這門(mén)科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科支持，因此，基于核心素養(yǎng)的高中物理教學(xué)，才是正確的物理教學(xué)方向。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
20xx年10月20日下午，鄭州市語(yǔ)文中心三組全體組員聚集在鄭州市中原區(qū)西悅城第一小學(xué)的教室中，認(rèn)真研討并再學(xué)習(xí)了教研室余昆侖老師的講座《核心素養(yǎng)背景下基于標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究》，通過(guò)集中研討交流更加深了對(duì)于基于標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，更加指導(dǎo)了在教學(xué)一線中的實(shí)施途徑與方法，歷時(shí)三個(gè)多小時(shí)的研討，氣氛熱烈，交流碰撞出了許多好的想法與靈感。我在其中更是收益良多，對(duì)于筆記認(rèn)真進(jìn)行整理，以期在學(xué)校的語(yǔ)文教研活動(dòng)中，再次帶領(lǐng)學(xué)校的語(yǔ)文教師在作業(yè)設(shè)計(jì)方面汲取更好的營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)活動(dòng)研討，我們深刻的認(rèn)識(shí)到如今作業(yè)布置的現(xiàn)狀，隨意性大、不科學(xué)、作業(yè)時(shí)長(zhǎng)、作業(yè)反饋不好等等，真是自己在平時(shí)教學(xué)中遇到的瓶頸所在，有時(shí)就是從輔導(dǎo)材料中拼拼湊湊的組合作業(yè)，效果很是一般，對(duì)于作業(yè)設(shè)計(jì)的中，尤其是小學(xué)階段的作業(yè)，不僅是作業(yè)，更是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣態(tài)度、心理品質(zhì)的養(yǎng)成認(rèn)識(shí)不深刻，通過(guò)余老師的講解，認(rèn)識(shí)到了（1）作業(yè)，不僅是課后鞏固課堂知識(shí)，更是課前學(xué)生多樣化的認(rèn)知觀念和“迷思”觀點(diǎn)的展現(xiàn)，是教師診斷和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)估手段。（2）作業(yè)，不僅意味著課堂任務(wù)的完成，而且關(guān)涉與家庭或社區(qū)交互的活動(dòng)，要將學(xué)校作業(yè)與學(xué)生真實(shí)的'生活聯(lián)系起來(lái)。歸根就市學(xué)生對(duì)作業(yè)的“主動(dòng)投入”比作業(yè)的“完成”和“正確”更重要。
在學(xué)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)，再次學(xué)習(xí)了制定科學(xué)合理的作業(yè)目標(biāo)，首先要認(rèn)真研讀學(xué)科課程目標(biāo)，分析單元、章節(jié)、課時(shí)在學(xué)科中的地位。細(xì)化課程標(biāo)準(zhǔn)融入到課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，增強(qiáng)作業(yè)的解釋性和科學(xué)性，這一點(diǎn)很是受啟發(fā)。就是要通盤(pán)考慮，要有追溯性，不能盲目的布置作業(yè)。余老師結(jié)合課文《香港，璀璨的明珠》為例，詳細(xì)的從課標(biāo)要求、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，對(duì)作業(yè)布置進(jìn)行了剖析，深入淺出，發(fā)人深省，對(duì)于作業(yè)布置有了更清晰的指導(dǎo)。
三個(gè)多小時(shí)的研討，從作業(yè)現(xiàn)狀、自身教育實(shí)踐、學(xué)生作業(yè)落實(shí)、學(xué)在鄭州錄課心得等，都讓中心組成員產(chǎn)生自省，并深入的領(lǐng)會(huì)了余老師的講座，真正的學(xué)有所獲。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，有的時(shí)候會(huì)遇到這樣的學(xué)生：上課集中注意力時(shí)間短,經(jīng)常東張西望、做小動(dòng)作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽(tīng)從老師的指令,不能遵守課堂紀(jì)律;上課時(shí)常想與同座位說(shuō)話,不能專(zhuān)心做作業(yè),影響別人。
作為教師，應(yīng)該善于運(yùn)用適合自己的方法來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛，進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力。我的方法主要有以下幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中巧用學(xué)生名字。
在教學(xué)中，把授課內(nèi)容中的名稱(chēng)改成班級(jí)學(xué)生的名字，尤其是學(xué)號(hào)靠后，上課注意力不集中的學(xué)生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號(hào)的學(xué)生，讓他們因?yàn)樽约旱拿直焕蠋燑c(diǎn)到而提高注意力。2、因?yàn)樗麄兊拿直惶崞?，大家都在念他們的名字交流意?jiàn)，他們個(gè)個(gè)也都會(huì)以“主人公”意識(shí)而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會(huì)增加他們解決問(wèn)題的欲望。3、這樣會(huì)讓他們因?yàn)樯磉吶说氖虑槎械接腥ぃM(jìn)而提高對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣。
2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語(yǔ)言去提醒。
沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì)對(duì)一成不變的事物感興趣。學(xué)生對(duì)老師也是如此。所以，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)利用變化語(yǔ)調(diào)、豐富的表情來(lái)吸引學(xué)生的注意力。讓學(xué)生感覺(jué)到老師是一個(gè)豐富多彩的人，進(jìn)而增強(qiáng)注意力。
當(dāng)課堂上出現(xiàn)個(gè)別同學(xué)分散精力的時(shí)候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒(méi)有發(fā)。
現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)課，他旁邊的同學(xué)也會(huì)悄悄的告訴他。用動(dòng)作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來(lái)暗示他，他自然就會(huì)坐好認(rèn)真聽(tīng)。我認(rèn)為這比當(dāng)中批評(píng)要好的多，一不影響上課，二不影響學(xué)生的上課情緒。
3、會(huì)用針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引學(xué)生。
其實(shí)，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)還是有需求的，即使學(xué)號(hào)再靠后的學(xué)生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅(jiān)持在學(xué)校學(xué)習(xí)，那就說(shuō)明他們還是希望學(xué)到一些知識(shí)的。所以我在講課時(shí)，對(duì)于一些重難點(diǎn)會(huì)者直接告訴學(xué)生，這些都是我們考試會(huì)出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)。這樣學(xué)生就有了一個(gè)非常明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，絕大部分同學(xué)都會(huì)高度集中注意力。
4、樹(shù)立榜樣，及時(shí)表?yè)P(yáng)。
(1)在很多同學(xué)精力分散，坐不端正，開(kāi)始有小動(dòng)作的時(shí)候，我就會(huì)表?yè)P(yáng)一直坐得很端正認(rèn)真聽(tīng)課的同學(xué)，其他同學(xué)會(huì)立刻坐得端端正正的。
(2)對(duì)于那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一旦有某些良好情況，立刻對(duì)他大肆表?yè)P(yáng)，使得這些學(xué)生為了某些目的自然而然的認(rèn)真聽(tīng)講。
5、語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。
幽默在人際交往中是必不可少，沒(méi)有人喜歡一成不變的干巴巴的語(yǔ)言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當(dāng)?shù)挠哪坏粫?huì)影響上課，而且會(huì)活躍氣氛。
總之，課堂教學(xué)中要集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生分心，必須此提高教師課堂教學(xué)中的素養(yǎng)和教師課堂教學(xué)組織能力入手。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。采取形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)形式，消除學(xué)生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學(xué)生心中之際當(dāng)樂(lè)于接受教師傳授的知識(shí)，從而保證在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生的注意力集中到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。以達(dá)到強(qiáng)化課堂教學(xué)效果提高課堂教學(xué)之類(lèi)的目的。
一、掌握自學(xué)方法，增強(qiáng)自學(xué)效果。
讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請(qǐng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等;再通過(guò)老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會(huì)運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識(shí)以及科學(xué)的安排時(shí)間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。
教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要傳授知識(shí)，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對(duì)性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開(kāi)一座知識(shí)寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙，會(huì)比教給他們一些現(xiàn)成的知識(shí)更有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
二、激發(fā)自學(xué)興趣，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
無(wú)論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，只有學(xué)生對(duì)此方法感興趣，他們的熱情就會(huì)被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)的欲望就強(qiáng)，所以有人說(shuō)“興趣是最好的老師”。對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了興趣，才能有要學(xué)習(xí)的欲望，那樣才會(huì)事半功倍，取得高效的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)過(guò)程中，也要使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生樂(lè)于自學(xué)。這就要求教師善于結(jié)合知識(shí)的特點(diǎn)，運(yùn)用啟發(fā)性語(yǔ)言，聯(lián)系生活實(shí)際引發(fā)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)自學(xué)的興趣。
(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識(shí)懸念，吸引學(xué)生參與。
每個(gè)人都有一定的探究心，教師如果能利用學(xué)生的這份探究心，在教學(xué)前要設(shè)置知識(shí)“懸念”，就能在教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。要吸引學(xué)生主動(dòng)自學(xué)，教師就要針對(duì)教材內(nèi)容，設(shè)置讓學(xué)生渴望求知的氣氛，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動(dòng)探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學(xué)的興趣。
(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學(xué)生參與。
這里所說(shuō)的“矛盾”是指根據(jù)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前面對(duì)的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾。在生活實(shí)踐中學(xué)生往往有些想當(dāng)然的做法和想法，教師如能抓住點(diǎn)巧妙設(shè)置教學(xué)“矛盾”，就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中來(lái)。因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問(wèn)，而學(xué)生的思維只有在“為什么”的情境中才會(huì)啟動(dòng)，在“怎么辦”的情境中才會(huì)進(jìn)一步深入。
(3)貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生有身臨其境之感。
三、注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)他們?yōu)榘駱印?BR> 注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己?dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自其自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他們生活在學(xué)生群體之中，學(xué)習(xí)條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使其他學(xué)生感到親切、可信、易學(xué)。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行比較和總結(jié)，又可以促使學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，集體競(jìng)爭(zhēng)，共同提高。例如：課堂及時(shí)表?yè)P(yáng)發(fā)言積極的、專(zhuān)心聽(tīng)講的、書(shū)寫(xiě)好的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步大的同學(xué)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)習(xí)慣好的取得較好的自學(xué)效果的。以點(diǎn)帶面。
四、注意學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。
如果說(shuō)“興趣是最好的老師”，那么我敢說(shuō)“習(xí)慣也是最好的老師”。習(xí)慣是一種態(tài)度，而人們常說(shuō)態(tài)度決定一切，只有一個(gè)積極的、良的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更大更快的進(jìn)步。對(duì)于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，我想主要是獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在整個(gè)課堂教學(xué)中，我們始終注重獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，除課堂教學(xué)之外，我們還在課后布置學(xué)生確定小問(wèn)題，讓他們自己去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，第二天再來(lái)課堂上和同學(xué)老師交流，發(fā)表個(gè)人對(duì)此問(wèn)題的看法，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。
五、介紹杰出人物成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)表?yè)P(yáng)。
人類(lèi)社會(huì)偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習(xí)慣卻是其中很重要的原因。一個(gè)人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習(xí)慣是分不開(kāi)的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)，介紹一些他們小時(shí)候是怎么學(xué)習(xí)的，拉近偉人和學(xué)生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實(shí)實(shí)在在，這樣就會(huì)使學(xué)生切身體會(huì)到偉人學(xué)生時(shí)代和自己沒(méi)有多少差別，自己通過(guò)努力完全有機(jī)會(huì)成為他們一樣成功的人，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生有了自學(xué)能力，他在身邊沒(méi)有老師的情況下仍然可以自己學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。解決新問(wèn)題。
在學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也能激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，滋長(zhǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。從而，鞏固他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。把自主學(xué)習(xí)從我們教師的設(shè)想落實(shí)到學(xué)生們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中去。真正培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在此中獲益。
自學(xué)能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)起來(lái)，也需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用加以提高。要加強(qiáng)學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨(dú)立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
這里有如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
1、你把誰(shuí)教得好，把誰(shuí)教得一般?
2、你教什么教得好，什么教得一般?
3、差距在哪兒，優(yōu)勢(shì)在哪兒，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了什么，還有什么需要實(shí)現(xiàn)?
4、我們?nèi)绾闻c學(xué)校中的學(xué)生和所有教師一起樹(shù)立一個(gè)共同成長(zhǎng)的概念?
5.應(yīng)學(xué)會(huì)與學(xué)生交流，而不僅是獨(dú)白。
盡管教師需要傳授信息，盡管講座的形式的確有效，盡管教師是應(yīng)該要比學(xué)生知道得更多，但是同樣重要的是教師需要“傾聽(tīng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)。
這種“傾聽(tīng)”可以來(lái)自于傾聽(tīng)他們的問(wèn)題、他們的想法、他們的困境、他們的學(xué)習(xí)策略、他們的成功、他們與同伴的互動(dòng)、他們的輸出，以及他們對(duì)教的看法。
時(shí)下占據(jù)課堂教學(xué)主導(dǎo)地位的獨(dú)白也許不會(huì)對(duì)比較聰明的學(xué)生產(chǎn)生害處——這些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通常能獲得更多的學(xué)習(xí)策略，也能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的自我對(duì)話。
但獨(dú)白式的教學(xué)不能滿足在學(xué)習(xí)中掙扎的學(xué)生，也不能滿足后進(jìn)生和學(xué)困生，不過(guò)它對(duì)聰明的學(xué)生是很有效的。
我們需要更多地研究對(duì)話和獨(dú)白的最佳比例，尤其是什么時(shí)候一種教學(xué)優(yōu)于另一種，哪一種最適合表層和深層的學(xué)習(xí)。我們也需要多料及對(duì)話本質(zhì)的效應(yīng)。
6.教師應(yīng)樂(lè)于挑戰(zhàn)并絕不止于“盡力”
在大多數(shù)課堂生活中，每天都是一個(gè)挑戰(zhàn)，我們必須接受這一挑戰(zhàn)，并將挑戰(zhàn)變成我們期望的存在。
教學(xué)的藝術(shù)在于對(duì)某一位學(xué)生來(lái)說(shuō)具有挑戰(zhàn)性的事務(wù)，對(duì)另一位學(xué)生就不一定了因此教師要不斷關(guān)注個(gè)體差異并追求共性，從而使學(xué)生與同伴能夠和教師共同協(xié)作以帶來(lái)改變。
教師的作用不是決定挑戰(zhàn)，然后將挑戰(zhàn)“打散”為可管理的、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更簡(jiǎn)單的小模塊，相反，教師的作用是決定如何使學(xué)生加人學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)中。
這就是為什么我們?nèi)绱藦?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目的和成功標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生理解它們之后，他們就能明自那些對(duì)成功學(xué)習(xí)至關(guān)重要的挑戰(zhàn)的目的所在。
7.好的班級(jí)環(huán)境絕不僅僅只需要?dú)g樂(lè)的氣氛。
經(jīng)常發(fā)生的情況是，我們關(guān)心班級(jí)氛圍，但往往會(huì)忘記建立這種充滿溫暖、信賴(lài)與共情的氛圍到底是為了什么。
我們的首要目的是讓學(xué)生感到犯錯(cuò)誤或不知道答案都是沒(méi)問(wèn)題的，是要建立一個(gè)將錯(cuò)誤視為機(jī)遇的氛圍。
學(xué)習(xí)在錯(cuò)誤中得以成長(zhǎng)：教師的根本作用在于找出錯(cuò)誤概念、錯(cuò)誤理解和缺乏的知識(shí)。盡管教師也許有溫暖的人際互動(dòng)，但這不是重點(diǎn)所在。
重點(diǎn)是：
學(xué)生是否認(rèn)為班級(jí)氛圍是公正的、共情的和值得信賴(lài)的?
學(xué)生能否及時(shí)指出他們的不知和不理解，且沒(méi)有同伴會(huì)因此譏諷、輕視和嘲笑?
同伴的力量是有說(shuō)服力的，而建立適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)氛圍在很大程度就是建立歡迎錯(cuò)誤并從中學(xué)習(xí)的安全港灣。
同樣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建一個(gè)安全的教師辦公室氛圍也很重要，從而使所有教師能夠談?wù)摻虒W(xué)以及他們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
8.教師應(yīng)帶動(dòng)家長(zhǎng)共同參與教育。
在日?；?dòng)過(guò)程中，我們?cè)诤芏喾矫娑汲袚?dān)著應(yīng)當(dāng)由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的責(zé)任。
我們是導(dǎo)游、銀行職員、售貨員、博客新聞寫(xiě)手，等等。這種協(xié)同生產(chǎn)已經(jīng)變得越來(lái)越普遍，但是這幾乎沒(méi)有影響到學(xué)校。
我們?nèi)耘f將家長(zhǎng)視為一年兩次報(bào)告的受眾，因?yàn)榧议L(zhǎng)的責(zé)任是在學(xué)生醒著的另外八個(gè)小時(shí)內(nèi)監(jiān)控學(xué)生完成家庭作業(yè)(也有不監(jiān)控的)，提供食宿，喂養(yǎng)并照料學(xué)生。
盡管所有家長(zhǎng)都希望找到方法幫助教師共同教育他們的子女，但不是所有家長(zhǎng)都知道如何去做。
對(duì)于做不到的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，主要的障礙在于他們不熟悉學(xué)習(xí)和學(xué)校的語(yǔ)言。
在他們中的許多人看來(lái)，學(xué)校的經(jīng)歷并不總是最令人滿意的。
我們發(fā)現(xiàn)，如果家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了學(xué)校教育語(yǔ)言，會(huì)產(chǎn)生很多積極結(jié)果。
家長(zhǎng)了解了當(dāng)下課堂學(xué)習(xí)性質(zhì)的語(yǔ)言，知道如何幫助他們的子女上課并參與學(xué)習(xí)，知道如何與教師和學(xué)校人員交談。
家長(zhǎng)在合作中理解可以練習(xí)和專(zhuān)心的重要性、表層和深層理解的差異，一級(jí)學(xué)習(xí)目的和成功標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)之后，能夠與他們的子女進(jìn)行更多的對(duì)話。
教給家長(zhǎng)有關(guān)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言會(huì)增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校教育體驗(yàn)的參與，提升學(xué)生的閱讀成就。
如果學(xué)校想要在顯著影響所有學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)成就方面獲得成功，那么這八個(gè)教師核心素養(yǎng)是學(xué)校需要關(guān)注的核心觀念。
這也是一種會(huì)帶來(lái)改變的思維方式，我們需要從尋找那樣“東西”——項(xiàng)目、資源、教學(xué)方法或結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)變。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“核心素養(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！比绻斜绢I(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè)。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對(duì)話心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì)到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
謹(jǐn)慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是指把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西，即能從數(shù)學(xué)的角度看問(wèn)題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。從教學(xué)過(guò)程的維度看，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面展開(kāi)：教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)體現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)”的價(jià)值取向；課堂教學(xué)，應(yīng)追求思維與能力的提升；教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一般認(rèn)為，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能（空間想象、抽象概括、推理論證、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理等方面的能力）、基本思想方法（數(shù)形結(jié)合、分類(lèi)討論等思想方法）以及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。比如，不少學(xué)生不再?gòu)氖聰?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)工作，數(shù)學(xué)公式、定理、解題方法早已忘記，但是深深銘刻在頭腦中的數(shù)學(xué)邏輯思維與數(shù)學(xué)理性精神卻隨時(shí)隨地發(fā)揮著作用，使他們思考問(wèn)題全面而深刻，做事思路清晰、行為干練，這應(yīng)該就是使人終身受益的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，從通俗的角度講，就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。具體說(shuō)來(lái)，就是能從數(shù)學(xué)的角度看問(wèn)題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識(shí)與能力。從專(zhuān)業(yè)的角度講，指的是：主動(dòng)探尋并善于抓住數(shù)學(xué)問(wèn)題的背景和本質(zhì)的素養(yǎng)；熟練地運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己的數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng)；以良好的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，合理地提出新思想、新概念、新方法的素養(yǎng)；對(duì)各種問(wèn)題以“數(shù)學(xué)方式”的理性思維，從多個(gè)角度探尋解決問(wèn)題的方法的素養(yǎng)；善于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象和過(guò)程進(jìn)行合理的簡(jiǎn)化和量化，建立數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。
本文試著從教學(xué)過(guò)程的維度，思考數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程一般包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)：體現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)”的價(jià)值取向。
教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值取向，一般指知識(shí)取向（這里的知識(shí)是“與時(shí)俱進(jìn)的雙基”，包括一般意義上的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能）與文化取向。知識(shí)取向的教學(xué)設(shè)計(jì)，是以知識(shí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。其所關(guān)注的，是如何采用有效的方法使學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地獲取知識(shí)――教師的職責(zé)是最有效地向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生的任務(wù)是最大限度地從教師和教材那里獲得知識(shí)。文化取向的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的不僅是知識(shí)，而且是包括知識(shí)在內(nèi)的整個(gè)文化。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)適當(dāng)反映數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)，數(shù)學(xué)的思想體系，數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神，等等。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類(lèi)文明發(fā)展中的作用，逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。
事實(shí)上，知識(shí)取向與文化取向是相互融合的，知識(shí)是部分，文化是整體，文化教育涵蓋了知識(shí)教育，兩者本身并沒(méi)有根本的沖突。“數(shù)學(xué)課程對(duì)于認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值，提高提出、分析和解決問(wèn)題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識(shí)都具有基礎(chǔ)性的作用。”因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以知識(shí)教學(xué)為核心的文化教學(xué)，是數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)。
2.課堂教學(xué)：追求思維與能力的提升。
數(shù)學(xué)是思維的體操，思維是數(shù)學(xué)的靈魂。沒(méi)有思維，數(shù)學(xué)就失去了生命與活力。以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實(shí)。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)：立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。
試題（作業(yè)）是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本形式（當(dāng)然還有課堂表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等），如何設(shè)計(jì)，才能比較準(zhǔn)確地測(cè)試與評(píng)價(jià)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，進(jìn)而有利于形成正確的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)導(dǎo)向？試題（作業(yè)）設(shè)計(jì)要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，準(zhǔn)確地反映該學(xué)科對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的要求，立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)。維度，是指要考查哪些知識(shí)、技能；梯度，是指要有遞進(jìn)性，對(duì)不同的解答能給出相應(yīng)的具有階梯性的合理評(píng)價(jià)；相關(guān)度，是指要在知識(shí)的交匯處，既可以是章節(jié)內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處，也可以是學(xué)科內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處，甚至可以是跨學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)的交匯處以及與實(shí)際生產(chǎn)、生活的交匯處等。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
教師如何在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)實(shí)施“尊重的教育”：站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)在修訂義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們將“雙基”調(diào)整為“四基”，即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又提出了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)非常重要，它包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問(wèn)題、會(huì)做事情，而這些主要來(lái)源于積累。之所以提出基本思想，因?yàn)槲覀兿Ｍ麑W(xué)生在獲得一些基本概念、學(xué)會(huì)一些基本技能之外，能夠培養(yǎng)思想方法。各個(gè)學(xué)科都有其基本思想，如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要把握知識(shí)本質(zhì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境素養(yǎng)的形成，不是依賴(lài)單純的課堂教學(xué)，而是依賴(lài)學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不是依賴(lài)記憶與理解，而是依賴(lài)感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
何謂知識(shí)的本質(zhì)？比如：數(shù)學(xué)的思想不是靠講解讓學(xué)生理解的，而是靠創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生來(lái)感悟的。類(lèi)似“除一個(gè)分?jǐn)?shù)等于乘這個(gè)分?jǐn)?shù)的倒數(shù)”這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能僅僅只是通過(guò)一道例題來(lái)告訴學(xué)生這個(gè)運(yùn)算法則，而是要通過(guò)舉例說(shuō)明，讓學(xué)生真正理解其中的含義，然后自己得出結(jié)論。
因此，對(duì)于很多問(wèn)題，教師自己要先吃透，然后引導(dǎo)學(xué)生一起思考。真正本質(zhì)的東西，是靠學(xué)生自己感悟得到的，否則他們記住的只是一大堆名詞與概念，并且很快會(huì)被遺忘。
我們要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的本質(zhì)。比如：對(duì)于“先乘除后加減”這個(gè)問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感悟，混合運(yùn)算其實(shí)是在講兩個(gè)或者兩個(gè)以上的故事，“先乘”就是先講完一個(gè)故事，“后加減”則是接著再講一個(gè)又一個(gè)故事。教師要通過(guò)這些教學(xué)，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)抽象的思維方法。
總之，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)）。其中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中精力思考問(wèn)題，因?yàn)榧芯κ丘B(yǎng)成思考習(xí)慣的基礎(chǔ)，而思考是理解的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度，而未來(lái)的評(píng)價(jià)除了考查知識(shí)技能，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。在2015年實(shí)施的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，數(shù)學(xué)領(lǐng)域的監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中就提出：不要求計(jì)算速度，要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，關(guān)注學(xué)生思維能力的達(dá)成。這些標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。
那么，如何考查學(xué)生的思維品質(zhì)呢？比如：我們可以通過(guò)開(kāi)放式題目來(lái)考查學(xué)生的思維過(guò)程。這是一道給小學(xué)四年級(jí)學(xué)生出的題目：有甲乙兩個(gè)居民小區(qū)，有一條直路連接這兩個(gè)小區(qū)，計(jì)劃在這條路邊為這兩個(gè)小區(qū)的居民建一個(gè)超市，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)在哪里？為什么？類(lèi)似這樣的題目，評(píng)價(jià)原則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是思維與結(jié)論一致。只要學(xué)生的思考和他們的結(jié)論是一致的，其回答就是正確的；如果有些學(xué)生分析得更深刻，答得更好，那么可以采取加分原則，因?yàn)槲覀冎卦诳疾閷W(xué)生的思維過(guò)程。同時(shí)我們要強(qiáng)調(diào)的是，這些題目必須是在現(xiàn)實(shí)世界中可能發(fā)生的事情，不能硬編。
如果在我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)中，我們一方面保持“雙基教學(xué)”合理的內(nèi)核，一方面又能創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟“基本思想”，積累“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，形成和發(fā)展學(xué)科的核心素養(yǎng)，那么就必將會(huì)出現(xiàn)“外國(guó)沒(méi)有的我們有、外國(guó)有的我們也有”的教育教學(xué)局面。那一天，我們就能自豪地說(shuō)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)先于世界。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周?chē)挛飼r(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。
二、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
過(guò)去，我們?yōu)榱藢W(xué)生的考試成績(jī)，總是習(xí)慣讓他們熟記概念、公式，做大量的練習(xí)，搞題海戰(zhàn)術(shù)，以為“見(jiàn)多識(shí)廣”，題型練習(xí)得越多，考試的時(shí)候就越熟悉，越輕松，當(dāng)然成績(jī)也就越好?？墒聦?shí)是，數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，尤其是我們的小學(xué)數(shù)學(xué)，更是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)與工作打基礎(chǔ)，如果我們現(xiàn)在只讓他們學(xué)了應(yīng)付考試，他們就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)是非常不利的。如果我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，這些能力就可以陪伴他們一生。比如說(shuō)數(shù)學(xué)運(yùn)算，無(wú)論是我們的工作還是生活都是永遠(yuǎn)離不開(kāi)的;還有數(shù)據(jù)分析，我們也常常用到。最簡(jiǎn)單的例子，就是去超市里購(gòu)物，我們想到買(mǎi)到價(jià)格便宜洗滌劑，也要將自己先前收集來(lái)的各組數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，最后得出一個(gè)結(jié)論：某種品牌的洗滌劑最便宜。所以，在教學(xué)中，我們想要讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得以培養(yǎng)與提高，我們的老師必須要轉(zhuǎn)變觀念，由過(guò)去的那種看重考試成績(jī)的思想轉(zhuǎn)變重視對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)為主的思想。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
教師如何在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)實(shí)施“尊重的教育”：站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)在修訂義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們將“雙基”調(diào)整為“四基”，即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又提出了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)非常重要，它包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問(wèn)題、會(huì)做事情，而這些主要來(lái)源于積累。之所以提出基本思想，因?yàn)槲覀兿Ｍ麑W(xué)生在獲得一些基本概念、學(xué)會(huì)一些基本技能之外，能夠培養(yǎng)思想方法。各個(gè)學(xué)科都有其基本思想，如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要把握知識(shí)本質(zhì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境素養(yǎng)的形成，不是依賴(lài)單純的課堂教學(xué)，而是依賴(lài)學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不是依賴(lài)記憶與理解，而是依賴(lài)感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
何謂知識(shí)的本質(zhì)？比如：數(shù)學(xué)的思想不是靠講解讓學(xué)生理解的，而是靠創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生來(lái)感悟的。類(lèi)似“除一個(gè)分?jǐn)?shù)等于乘這個(gè)分?jǐn)?shù)的倒數(shù)”這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能僅僅只是通過(guò)一道例題來(lái)告訴學(xué)生這個(gè)運(yùn)算法則，而是要通過(guò)舉例說(shuō)明，讓學(xué)生真正理解其中的含義，然后自己得出結(jié)論。
因此，對(duì)于很多問(wèn)題，教師自己要先吃透，然后引導(dǎo)學(xué)生一起思考。真正本質(zhì)的東西，是靠學(xué)生自己感悟得到的，否則他們記住的只是一大堆名詞與概念，并且很快會(huì)被遺忘。
相信能就一定能。
我們要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的本質(zhì)。比如：對(duì)于“先乘除后加減”這個(gè)問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感悟，混合運(yùn)算其實(shí)是在講兩個(gè)或者兩個(gè)以上的故事，“先乘”就是先講完一個(gè)故事，“后加減”則是接著再講一個(gè)又一個(gè)故事。教師要通過(guò)這些教學(xué)，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)抽象的思維方法。
總之，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)）。其中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中精力思考問(wèn)題，因?yàn)榧芯κ丘B(yǎng)成思考習(xí)慣的基礎(chǔ)，而思考是理解的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度，而未來(lái)的評(píng)價(jià)除了考查知識(shí)技能，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。在2015年實(shí)施的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，數(shù)學(xué)領(lǐng)域的監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中就提出：不要求計(jì)算速度，要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，關(guān)注學(xué)生思維能力的達(dá)成。這些標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。
那么，如何考查學(xué)生的思維品質(zhì)呢？比如：我們可以通過(guò)開(kāi)放式題目來(lái)考查學(xué)生的思維過(guò)程。這是一道給小學(xué)四年級(jí)學(xué)生出的題目：有甲乙兩個(gè)居民小區(qū)，有一條直路連接這兩個(gè)小區(qū)，計(jì)劃在這條路邊為這兩個(gè)小區(qū)的居民建一個(gè)超市，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)在哪里？為什么？類(lèi)似這樣的題目，評(píng)價(jià)原則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是思維與結(jié)論一致。只要學(xué)生的思考和他們的結(jié)論是一致的，其回答就是正確的；如果有些學(xué)生分析得更深刻，答得更好，那么可以采取加分原則，因?yàn)槲覀冎卦诳疾閷W(xué)生的思維過(guò)程。同時(shí)我們要強(qiáng)調(diào)的是，這些題目必須是在現(xiàn)實(shí)世界中可能發(fā)生的事情，不能硬編。
如果在我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)中，我們一方面保持“雙基教學(xué)”合理的內(nèi)核，一方面又能創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟“基本思想”，積累“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，形成和發(fā)展學(xué)科的核心素養(yǎng)，那么就必將會(huì)出現(xiàn)“外國(guó)沒(méi)有的我們有、外國(guó)有的我們也有”的教育教學(xué)局面。那一天，我們就健康文檔放心下載放心閱讀能自豪地說(shuō)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)先于世界。
相信能就一定能。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)以及中學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，時(shí)代對(duì)中學(xué)學(xué)科建設(shè)、教師綜合素養(yǎng)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)理念、方法都提出了新的更高的要求。教學(xué)的場(chǎng)地已經(jīng)不能僅僅只局限于教室，授課時(shí)間也不能只是課堂的40分鐘，由信息技術(shù)支撐的多媒體教學(xué)也已經(jīng)不能滿足教師的教學(xué)需求以及學(xué)生對(duì)于知識(shí)的體驗(yàn)欲望。尤其地理是既具有自然學(xué)科屬性，又具有社會(huì)學(xué)科屬性，與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，學(xué)生除了在課堂上通過(guò)教師的多種教學(xué)方法及學(xué)習(xí)途徑獲取理論知識(shí)外，還需要有更加真切的實(shí)際體驗(yàn)。
中學(xué)生地理核心素養(yǎng)的“三個(gè)維度”“四個(gè)要素”就明確提出了“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”“地理實(shí)踐力”的素養(yǎng)，這兩個(gè)素養(yǎng)都不是在課堂上通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)操作或多媒體演示就可以達(dá)成的目標(biāo)。因此抓住一切可以利用的戶外的機(jī)會(huì)使學(xué)生獲取實(shí)踐體驗(yàn)，獲取地理知識(shí)并豐富地理情感是非?？扇〉慕虒W(xué)途徑，學(xué)科節(jié)活動(dòng)無(wú)疑是非常有效的途徑。
我以茂名市某某中學(xué)“展示民族風(fēng)采、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的地理學(xué)科節(jié)活動(dòng)為例來(lái)說(shuō)明學(xué)科節(jié)對(duì)于初中生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；顒?dòng)標(biāo)題的擬定是參考中圖版七年級(jí)地理下冊(cè)第5章第一節(jié)《自然環(huán)境對(duì)民居、服飾和飲食的影響》，本節(jié)內(nèi)容的課標(biāo)要求：運(yùn)用中華民族分布圖說(shuō)出我國(guó)民族分布的特征?；顒?dòng)建議：收集并交流反映我國(guó)一些民族的風(fēng)俗、服飾圖片和文字資料，描述講解這些民族的風(fēng)土人情?；诖四繕?biāo)，結(jié)合我們學(xué)生的生活認(rèn)知和取材的便利程度，我們制訂了活動(dòng)要求：1.按照課堂上了解的我國(guó)少數(shù)民族的分布特征，12個(gè)班分為三個(gè)組，分別為西南組、東北組和西北組，各班在自己所在組選一個(gè)民族進(jìn)行展示；2.活動(dòng)主題：56個(gè)民族一家親；3.展示的基本內(nèi)容為民族分布、分布區(qū)的自然環(huán)境特征、服飾、飲食、傳統(tǒng)節(jié)日、語(yǔ)言等，在此基礎(chǔ)上可以拓展展示內(nèi)容；4.內(nèi)容積極健康、陽(yáng)光向上、形式多樣；5.節(jié)目采取旁白解釋與多種表演形式結(jié)合的形式。從效果來(lái)看學(xué)科節(jié)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)直接而又深刻。
（一）查閱資料的過(guò)程將課堂搬到室外，改傳統(tǒng)教學(xué)教師“言傳身教”為學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“地理實(shí)踐力”“地理情感”素養(yǎng)的目的?；顒?dòng)前學(xué)生按照要求搜集資料的過(guò)程就是學(xué)生從多角度了解一個(gè)民族，獲取民族知識(shí)及對(duì)民族所在區(qū)域有一個(gè)清晰認(rèn)知的過(guò)程，而對(duì)于表現(xiàn)欲和好奇心強(qiáng)烈、求勝心迫切的初中生來(lái)說(shuō)，對(duì)于活動(dòng)基本要求以外內(nèi)容的獲取、展示會(huì)是很大的加分亮點(diǎn)，而這又會(huì)促使他們更加積極主動(dòng)地查閱課堂外的知識(shí)，而時(shí)間的有限性會(huì)使他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)想到分工合作的查找方式，這極大地培養(yǎng)了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)及合作學(xué)習(xí)精神，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
（二）對(duì)于資料的整理過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生多角度、多要素思考的綜合思維能力的過(guò)程，使學(xué)生具備時(shí)空意識(shí)，獲取區(qū)域認(rèn)知，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的生產(chǎn)、生活方式的形成是自然環(huán)境長(zhǎng)期、深刻影響的結(jié)果，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“基本地理思維和方法”的地理素養(yǎng)的目的。
（三）最后的展示過(guò)程則是一個(gè)對(duì)節(jié)目所有資源的整合過(guò)程，使學(xué)生充分地獲取基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立地理基本價(jià)值觀念。節(jié)目最后的完整展示既是對(duì)前期準(zhǔn)備工作的一個(gè)驗(yàn)收總結(jié)，更是學(xué)生展示自我風(fēng)采，獲取自我認(rèn)可以及他人認(rèn)可的機(jī)會(huì)，通過(guò)旁白可以培養(yǎng)學(xué)生的地理語(yǔ)言表達(dá)能力以及地理情感的抒發(fā)，民族服飾、飲食、代表歌曲、舞蹈、禮儀、節(jié)日等的展示又是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐直觀感知民族文化的魅力，使學(xué)生通過(guò)地理實(shí)踐獲得地理體驗(yàn)，豐富課外知識(shí)，升華民族情感，進(jìn)而樹(shù)立56個(gè)民族一家親的人文地理基本理念。
學(xué)科節(jié)作為校園文化，既得到了校領(lǐng)導(dǎo)的重視與大力支持，又是學(xué)生非常喜歡和高度參與的活動(dòng)，所以對(duì)于初中地理學(xué)科而言無(wú)疑是既保證學(xué)生絕對(duì)安全，又使他們主動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、延展課堂、展示自我的機(jī)會(huì)，更是在教師的指導(dǎo)下獲取地理知識(shí)、培養(yǎng)地理興趣、豐富地理情感、培養(yǎng)地理綜合思維及實(shí)踐力的有效途徑。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
眾所周知，數(shù)學(xué)是一門(mén)最能培養(yǎng)學(xué)生思維能力的學(xué)科，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中還培養(yǎng)和鍛煉了我們的思維能力。數(shù)學(xué)教學(xué)必須以思維培養(yǎng)為基礎(chǔ)，這樣學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)才能得到提高。比如，教學(xué)《簡(jiǎn)便運(yùn)算》這部分內(nèi)容時(shí)，對(duì)于第一題目圖中的李叔叔“第一天看到66頁(yè)，第二天又看了34頁(yè)，這本書(shū)一共234頁(yè)，還有多少頁(yè)沒(méi)有看?”然后教材中展示了三位小朋友的算法，問(wèn)學(xué)生哪種更簡(jiǎn)便。課堂上我沒(méi)有這樣直接問(wèn)學(xué)生，而是先讓學(xué)生讀清題目，因?yàn)榻滩氖桥c我們的實(shí)際生活相結(jié)合的，所以一定要讓學(xué)生看懂題目意思。題中的“看到”與“看了”是不是同一個(gè)意思，需要學(xué)生認(rèn)真讀，這其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的一個(gè)步驟。這個(gè)題目并不難，觀察一下題目，看看這些數(shù)字之間有什么關(guān)系，想想我們可以怎樣算得更快，還要讓他們想想這是根據(jù)什么定律來(lái)思考的。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生自然也就會(huì)從直觀的思維到抽象的思維過(guò)渡，懂得歸納。
提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、在課堂上善于激活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。教學(xué)時(shí),教師要能根據(jù)每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地將數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn),巧妙地設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣、富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生探索生活的問(wèn)題,能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)的情感,促進(jìn)學(xué)生全身心地投入課堂學(xué)習(xí)之中,從而提高課堂教學(xué)的有效性。
二、積極營(yíng)造開(kāi)放性課堂。
在數(shù)學(xué)課堂中，要為學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生才能主動(dòng)積極的發(fā)展學(xué)生自我，從而使教師和學(xué)生共同擁有一個(gè)輕松而豐富的課堂，組織開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)課，把課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)大量的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有了疑問(wèn)學(xué)生才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這樣，學(xué)生才會(huì)向主動(dòng)探索發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)中發(fā)展，在合作中增智，在改進(jìn)中創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，使課堂成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的場(chǎng)所，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生充分表現(xiàn)自我，發(fā)展自我的過(guò)程。這樣自由開(kāi)放的課堂，才更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
三、善于捕捉學(xué)生的心理。
同一階段的學(xué)生也有著不同的心理，就像有的學(xué)生喜歡唱歌，有的喜歡跳舞，有的喜歡繪畫(huà)一樣，數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)也是如此，有的學(xué)生愛(ài)舉手回答問(wèn)題，哪怕是錯(cuò)誤的，而有的學(xué)生則不輕易舉手，即使心中已有了答案，還有的學(xué)生想舉不敢舉。這時(shí)就需要對(duì)癥下藥，調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性。好孩子是夸出來(lái)的，尤其是小學(xué)生，他們很容易滿足，也很容易受傷害。每個(gè)孩子都有自尊心，好強(qiáng)心，他們做夢(mèng)也想超越他人，他們有權(quán)利得到社會(huì)、同學(xué)和老師的認(rèn)可，只是有的學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少自信心，需要我們的支持與幫助。我們要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐與探索中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)。
改變教學(xué)觀念，使學(xué)生得到教師的心理支持與認(rèn)可。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革中，應(yīng)以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生。一方面，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育理念，利用課堂和課外的時(shí)間，通過(guò)有效的途徑來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。第一，教師要改變以往以教材為中心的思維方式，將課堂范圍進(jìn)行拓寬，在課堂中引入各種生活中常見(jiàn)的問(wèn)題和行為，引發(fā)學(xué)生的思考，使其帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂讀中有思、行中有思。第二，教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的課堂主體中走出來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師扮演引導(dǎo)者或者指導(dǎo)者的角色。
新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法……學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的和富有個(gè)性的過(guò)程?！睘榇?，教師必須樹(shù)立正確的教育觀和教學(xué)觀，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，轉(zhuǎn)變師生角色，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。另一方面，教師要給予學(xué)生更多的心理支持與認(rèn)可。作為教師，要能夠給予學(xué)生足夠的信任，對(duì)學(xué)生在課堂中發(fā)表的不同意見(jiàn)要認(rèn)真傾聽(tīng)，并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，減少學(xué)生思考問(wèn)題的難度，使學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的心理支持與認(rèn)可。小學(xué)生沒(méi)有成熟的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，教師的心理支持就是幫助他們完善人格和培養(yǎng)創(chuàng)新潛質(zhì)的基礎(chǔ)。
方法合理，教學(xué)形式多樣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
不同的教學(xué)方法會(huì)有不同的教學(xué)效果，因此采用合理教學(xué)方法，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師引導(dǎo)，作適當(dāng)?shù)奶崾荆蓪W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自主探索，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)是解決生活和生產(chǎn)實(shí)際中各種各樣的問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)意義，又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。把教學(xué)與周?chē)h(huán)境聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在生活中尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，把數(shù)學(xué)概念具體化，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
在教學(xué)形式上，采用多種教學(xué)形式并存，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不至于覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味，逐漸發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，適時(shí)的通過(guò)幻燈投影演示、電視錄像，電子計(jì)算機(jī)軟件輔助教學(xué)等電化教學(xué)形式，使學(xué)生一目了然的看到生動(dòng)的函數(shù)圖象變換，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有煥然一新的感覺(jué)，提高學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)橐曈X(jué)和聽(tīng)覺(jué)會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)留下深刻的印象。教學(xué)之外，可通過(guò)開(kāi)展各種形式的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，例如趣味數(shù)學(xué)小講座，相關(guān)數(shù)學(xué)專(zhuān)題講座，數(shù)學(xué)課墻報(bào)等來(lái)調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性，還可以采用小組教學(xué)，個(gè)別輔導(dǎo)等形式的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)。
鼓勵(lì)好奇生疑，在“奇”中啟思維。
小學(xué)生對(duì)于未知的事物總是充滿了好奇心和求知欲，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于鋪陳設(shè)疑，讓學(xué)習(xí)自己提出問(wèn)題，并學(xué)會(huì)從不同的角度去提出問(wèn)題，然后從各個(gè)方面去思考問(wèn)題，多提問(wèn)，并發(fā)表新見(jiàn)解。
比如，在教學(xué)面積的認(rèn)識(shí)這一課時(shí)，教師示范摸一摸黑板的表面，在讓學(xué)生去摸一摸課本的表面，使學(xué)生能夠直觀感受物體的表面。由于這些面都是規(guī)則的長(zhǎng)方形，學(xué)生得出面是有大有小的。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)還能想到什么，讓學(xué)生發(fā)散思維，提出問(wèn)題：籃球的表面是什么形狀?茶杯的表面是什么樣的?這時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，適時(shí)地引導(dǎo)，讓學(xué)生知道：我們看得見(jiàn)，摸得著的部分是物體的表面。這些都是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生提出問(wèn)題，探索問(wèn)題，并能自己解決，充分發(fā)展了學(xué)生的思維。
質(zhì)疑式教學(xué)。
學(xué)習(xí)的興趣來(lái)源于思考，現(xiàn)今的學(xué)生好奇心強(qiáng)，對(duì)周?chē)氖挛锎嬖谥涡紊穆?lián)想，因此，“數(shù)學(xué)課堂中的好奇心”對(duì)學(xué)生來(lái)講顯得尤為重要。教學(xué)過(guò)程中，教師適時(shí)地提出問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)探索，能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的發(fā)展。首先，教師要充分相信學(xué)生，在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的質(zhì)疑環(huán)境。在教學(xué)中要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生能夠自由發(fā)揮的空間。往往教師的每一個(gè)親切的稱(chēng)呼、期待的目光和充滿愛(ài)意的笑容，都會(huì)對(duì)學(xué)生起到鼓勵(lì)的作用。學(xué)生大膽的質(zhì)疑，發(fā)揮想象力，有利于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，某一自學(xué)環(huán)節(jié)后，學(xué)生可能不自覺(jué)地相互討論，并提出一些問(wèn)題。某個(gè)同學(xué)會(huì)指向中心，而大多數(shù)同學(xué)卻了解片面。這時(shí)，教師不應(yīng)給予評(píng)價(jià)，應(yīng)多采用鼓勵(lì)的方式，把握輕重。
其次，要善于引導(dǎo)，大多數(shù)學(xué)生的“疑”卻不知從何“質(zhì)”起，在教學(xué)環(huán)節(jié)中要注重引導(dǎo)學(xué)生的說(shuō)理能力。我們可以采取學(xué)生領(lǐng)說(shuō)，學(xué)生仿說(shuō)的方式。如在講解“感受大數(shù)”時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：小明的爸爸買(mǎi)彩票中了五百萬(wàn)，要從銀行取回來(lái)，他拿了一個(gè)麻袋能裝回來(lái)嗎?學(xué)生頓時(shí)來(lái)了興趣，討論五百萬(wàn)元人民幣摞起來(lái)，體積有多大。在濃厚的興趣下學(xué)生感受了大數(shù)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，合格的教師要懂得從小培養(yǎng)學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)呢？下面是本站小編給大家搜集整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)文章內(nèi)容。
1、很多老師都是用傳承下來(lái)的知識(shí)在教導(dǎo)著學(xué)生，有的方式是錯(cuò)誤的，有的方法是正確的。
年紀(jì)大的老師，只會(huì)用自己多年教育學(xué)生的方式不斷一屆又一屆用一種方法教育學(xué)生，一個(gè)班里的學(xué)生有優(yōu)生也就有差生的存在，差生讓老師頭疼，優(yōu)生老師很欣慰。
2、不管怎么去教育，都要有正確的方式，方法使用錯(cuò)誤，就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的教學(xué)，不要在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下就去教學(xué)生，在每一步教學(xué)生的時(shí)候要保證沒(méi)有錯(cuò)誤的方式。
誤導(dǎo)學(xué)生是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，也是此時(shí)沒(méi)什么，當(dāng)這個(gè)學(xué)生心理上有不正常的心理，那就是一個(gè)大的錯(cuò)誤。
3、教育學(xué)生，就要用學(xué)生有興趣的話題去教導(dǎo)，用老的方式只會(huì)讓有的學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中覺(jué)得越來(lái)越枯燥，然后慢慢的就不想學(xué)了。
有時(shí)候因?yàn)閮?nèi)容太枯燥，只要聽(tīng)到自己不懂的，就沒(méi)有什么興趣去學(xué)，這樣不管內(nèi)容講的多精彩，學(xué)生都沒(méi)興趣去聽(tīng)。
4、時(shí)代在變化，不管知識(shí)還是思想都要跟著時(shí)代在變。上課的時(shí)候，把現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容加上課里的內(nèi)容，這樣下來(lái)，學(xué)生聽(tīng)著有情趣，講課的時(shí)候也輕松。
不至于學(xué)生聽(tīng)不懂，教的方式別只用一種，教的方式有很多種，一種不行，換另外一種去教。
5、到了布置作業(yè)的時(shí)候不要總是按照課本的提出出給學(xué)生去做，布置作業(yè)盡量簡(jiǎn)單又有精髓的人物讓學(xué)生去做。
比如學(xué)生。
作文。
不好，或者寫(xiě)什么孝敬之類(lèi)的題目，就讓學(xué)生回家去孝敬父母，這樣學(xué)生又可以玩，又可以把作業(yè)做了，盡量讓學(xué)生去體會(huì)，不要總讓學(xué)生在課本里知道內(nèi)容，但不知道實(shí)際的情況。這樣下來(lái)學(xué)生體驗(yàn)就會(huì)有印象。
6、大部分學(xué)生都怕英文，只要英文落后了，就會(huì)拖很多知識(shí)，因?yàn)楸旧砭涂床欢床欢筒恢涝趺醋觥?BR> 簡(jiǎn)單又有物質(zhì)更好，在上課的時(shí)候比如講到，水果，這樣可以拿水果去教，表達(dá)積極的就獎(jiǎng)勵(lì)水果，用這樣的方法去激勵(lì)學(xué)生的積極性。
7、學(xué)習(xí)本身就是不知道才要去學(xué)習(xí)，在模糊的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有意義深刻的，這樣學(xué)得快，忘記的也快。
也就是說(shuō)，難者不會(huì)，會(huì)者不難，自己不去深刻體驗(yàn)就不知道這件事難不難，別讓學(xué)生在沒(méi)有去嘗試的情況下慢慢的膽怯，失去信心。
8、培養(yǎng)學(xué)生的心理，就要去了解每一個(gè)學(xué)生，在正確的方式導(dǎo)入正確的教學(xué)，要讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中感到樂(lè)趣。
一步一步引導(dǎo)學(xué)生的興趣，在一步一步的加大難度，不要盲目的只去教學(xué)生，又不懂學(xué)生的所需求。認(rèn)真是一種態(tài)度，信心是一種責(zé)任。
經(jīng)常讀一些可以使你學(xué)到東西的書(shū)，讀一本書(shū)，不是從頭到尾讀一遍就可以啦，而是需要你仔細(xì)閱讀明白其中的道理，學(xué)會(huì)其中所教你的東西。
如果在家不想讀書(shū)，沒(méi)有興趣，那么你可以去圖書(shū)館，在圖書(shū)館里，你會(huì)感受到人們沉浸在書(shū)海中的氣氛，使你不約而同也去讀書(shū)。
游戲少打，不是說(shuō)不讓玩，因?yàn)榇蛴螒驎?huì)讓你忘了時(shí)間，你會(huì)浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間，游戲要適量玩。
閑得無(wú)聊，要多聽(tīng)一些小曲，聽(tīng)些舒緩的音樂(lè)，可以陶冶你的情操，使你靜下心來(lái)思考自己想做但還沒(méi)有做的事情。
上網(wǎng)盡量不要看一些什么八卦新聞，不僅無(wú)聊，而且無(wú)趣，倒不如靜下心來(lái)多看一些新聞，了解一些政策，時(shí)刻了解國(guó)家動(dòng)態(tài)。
年輕人要有朝氣，不要長(zhǎng)時(shí)間宅在家里，應(yīng)到外面去呼吸一些新鮮空氣，多鍛煉一下自己。
第一步：培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力。
(1)、培養(yǎng)創(chuàng)造性的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
第二步：注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。
(1)、保護(hù)好奇心。
(2)、解除個(gè)體對(duì)答案問(wèn)題的恐懼心理。
(3)、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。
(4)、重視非邏輯思維。
(5)、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
第三步：創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)環(huán)境。
(1)、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
(2)、給學(xué)生留有通分選擇的余地。
(3)、改革考試制度與考試內(nèi)容。
第四步：培養(yǎng)創(chuàng)造性型的教師隊(duì)伍。
(1)、教師要?jiǎng)?chuàng)造積極活潑、寬松的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲型。
(2)、教師鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書(shū)本和教師，大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)言。
(3)、教師應(yīng)掌握激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的具體方法：如頭腦風(fēng)暴法、組合創(chuàng)新法等。
(4)、老師應(yīng)該改革評(píng)價(jià)機(jī)制，使評(píng)價(jià)方式多元化。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來(lái)說(shuō)，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、技能、思想方法、應(yīng)用的意識(shí)與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實(shí)際生活中無(wú)法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)根本沒(méi)有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再?gòu)氖聰?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來(lái)說(shuō)是指學(xué)生能把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過(guò)縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
從專(zhuān)業(yè)層次來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，能通過(guò)數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運(yùn)用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問(wèn)題的時(shí)候，態(tài)度明確、觀點(diǎn)科學(xué)、思維清晰，既能運(yùn)用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種問(wèn)題，能夠有條有理地進(jìn)行簡(jiǎn)化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個(gè)角度尋找解決問(wèn)題方法的素養(yǎng)。
2提高學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算能力。
更新觀念，加強(qiáng)自身思想建設(shè)。
提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)素養(yǎng)的含義，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開(kāi)發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會(huì)高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過(guò)量化才能達(dá)到完善的展示，而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個(gè)領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是時(shí)代的需要，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認(rèn)清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來(lái)的弊端。在長(zhǎng)期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價(jià)值忽視實(shí)際。當(dāng)今，應(yīng)用價(jià)值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實(shí)際脫節(jié)，知識(shí)與能力脫節(jié)，無(wú)法跟上時(shí)代的要求。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較偏向形式化，基本是由教師演示，學(xué)生模仿之后再總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的形式進(jìn)行教學(xué)，但這種形式并不符合當(dāng)今素質(zhì)教育的基本政策，這就需要教師審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)新課改的新要求，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，注重學(xué)生參與探究實(shí)驗(yàn)，而這一切都要基于物理的核心素養(yǎng)，因此，教師需要明確其重要性，并尋找優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效方式。
1高中物理核心素養(yǎng)的基本概念。
1.1概念。
高中物理教學(xué)主旨是在學(xué)生認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，由于高中學(xué)生即將面臨人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而物理的難度相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，正確理解物理的基本內(nèi)涵將有利于學(xué)生系統(tǒng)物理思維的建立，核心素養(yǎng)是在學(xué)生學(xué)習(xí)物理基本知識(shí)、物理操作技能，以及學(xué)習(xí)物理的有效方法和學(xué)習(xí)態(tài)度之上提出的為學(xué)生未來(lái)發(fā)展考慮的重要內(nèi)容，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和實(shí)際生活運(yùn)用，不僅是理論知識(shí)，還包括科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，是學(xué)生綜合素質(zhì)提升的科學(xué)導(dǎo)向，由此可見(jiàn)，高中物理的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀和社會(huì)認(rèn)知的決定性條件[1]。
1.2重要性。
由核心素養(yǎng)的概念可知，學(xué)生借助學(xué)校教育而形成的解決實(shí)際問(wèn)題的能力才是進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力，而教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將非常有利于學(xué)生的求知欲增長(zhǎng)，只有學(xué)生的求知欲、積極性有效提高，物理的內(nèi)涵才能夠充分體現(xiàn)，也才能夠被學(xué)生充分理解，二者相互促進(jìn)且相互補(bǔ)充，提高學(xué)生的物理能力離不開(kāi)學(xué)生的核心素養(yǎng)提升，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也離不開(kāi)物理這門(mén)科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科支持，因此，基于核心素養(yǎng)的高中物理教學(xué)，才是正確的物理教學(xué)方向。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
20xx年10月20日下午，鄭州市語(yǔ)文中心三組全體組員聚集在鄭州市中原區(qū)西悅城第一小學(xué)的教室中，認(rèn)真研討并再學(xué)習(xí)了教研室余昆侖老師的講座《核心素養(yǎng)背景下基于標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究》，通過(guò)集中研討交流更加深了對(duì)于基于標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，更加指導(dǎo)了在教學(xué)一線中的實(shí)施途徑與方法，歷時(shí)三個(gè)多小時(shí)的研討，氣氛熱烈，交流碰撞出了許多好的想法與靈感。我在其中更是收益良多，對(duì)于筆記認(rèn)真進(jìn)行整理，以期在學(xué)校的語(yǔ)文教研活動(dòng)中，再次帶領(lǐng)學(xué)校的語(yǔ)文教師在作業(yè)設(shè)計(jì)方面汲取更好的營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)活動(dòng)研討，我們深刻的認(rèn)識(shí)到如今作業(yè)布置的現(xiàn)狀，隨意性大、不科學(xué)、作業(yè)時(shí)長(zhǎng)、作業(yè)反饋不好等等，真是自己在平時(shí)教學(xué)中遇到的瓶頸所在，有時(shí)就是從輔導(dǎo)材料中拼拼湊湊的組合作業(yè)，效果很是一般，對(duì)于作業(yè)設(shè)計(jì)的中，尤其是小學(xué)階段的作業(yè)，不僅是作業(yè)，更是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣態(tài)度、心理品質(zhì)的養(yǎng)成認(rèn)識(shí)不深刻，通過(guò)余老師的講解，認(rèn)識(shí)到了（1）作業(yè)，不僅是課后鞏固課堂知識(shí)，更是課前學(xué)生多樣化的認(rèn)知觀念和“迷思”觀點(diǎn)的展現(xiàn)，是教師診斷和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)估手段。（2）作業(yè)，不僅意味著課堂任務(wù)的完成，而且關(guān)涉與家庭或社區(qū)交互的活動(dòng)，要將學(xué)校作業(yè)與學(xué)生真實(shí)的'生活聯(lián)系起來(lái)。歸根就市學(xué)生對(duì)作業(yè)的“主動(dòng)投入”比作業(yè)的“完成”和“正確”更重要。
在學(xué)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)，再次學(xué)習(xí)了制定科學(xué)合理的作業(yè)目標(biāo)，首先要認(rèn)真研讀學(xué)科課程目標(biāo)，分析單元、章節(jié)、課時(shí)在學(xué)科中的地位。細(xì)化課程標(biāo)準(zhǔn)融入到課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，增強(qiáng)作業(yè)的解釋性和科學(xué)性，這一點(diǎn)很是受啟發(fā)。就是要通盤(pán)考慮，要有追溯性，不能盲目的布置作業(yè)。余老師結(jié)合課文《香港，璀璨的明珠》為例，詳細(xì)的從課標(biāo)要求、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，對(duì)作業(yè)布置進(jìn)行了剖析，深入淺出，發(fā)人深省，對(duì)于作業(yè)布置有了更清晰的指導(dǎo)。
三個(gè)多小時(shí)的研討，從作業(yè)現(xiàn)狀、自身教育實(shí)踐、學(xué)生作業(yè)落實(shí)、學(xué)在鄭州錄課心得等，都讓中心組成員產(chǎn)生自省，并深入的領(lǐng)會(huì)了余老師的講座，真正的學(xué)有所獲。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，有的時(shí)候會(huì)遇到這樣的學(xué)生：上課集中注意力時(shí)間短,經(jīng)常東張西望、做小動(dòng)作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽(tīng)從老師的指令,不能遵守課堂紀(jì)律;上課時(shí)常想與同座位說(shuō)話,不能專(zhuān)心做作業(yè),影響別人。
作為教師，應(yīng)該善于運(yùn)用適合自己的方法來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛，進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力。我的方法主要有以下幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中巧用學(xué)生名字。
在教學(xué)中，把授課內(nèi)容中的名稱(chēng)改成班級(jí)學(xué)生的名字，尤其是學(xué)號(hào)靠后，上課注意力不集中的學(xué)生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號(hào)的學(xué)生，讓他們因?yàn)樽约旱拿直焕蠋燑c(diǎn)到而提高注意力。2、因?yàn)樗麄兊拿直惶崞?，大家都在念他們的名字交流意?jiàn)，他們個(gè)個(gè)也都會(huì)以“主人公”意識(shí)而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會(huì)增加他們解決問(wèn)題的欲望。3、這樣會(huì)讓他們因?yàn)樯磉吶说氖虑槎械接腥ぃM(jìn)而提高對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣。
2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語(yǔ)言去提醒。
沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì)對(duì)一成不變的事物感興趣。學(xué)生對(duì)老師也是如此。所以，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)利用變化語(yǔ)調(diào)、豐富的表情來(lái)吸引學(xué)生的注意力。讓學(xué)生感覺(jué)到老師是一個(gè)豐富多彩的人，進(jìn)而增強(qiáng)注意力。
當(dāng)課堂上出現(xiàn)個(gè)別同學(xué)分散精力的時(shí)候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒(méi)有發(fā)。
現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)課，他旁邊的同學(xué)也會(huì)悄悄的告訴他。用動(dòng)作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來(lái)暗示他，他自然就會(huì)坐好認(rèn)真聽(tīng)。我認(rèn)為這比當(dāng)中批評(píng)要好的多，一不影響上課，二不影響學(xué)生的上課情緒。
3、會(huì)用針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引學(xué)生。
其實(shí)，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)還是有需求的，即使學(xué)號(hào)再靠后的學(xué)生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅(jiān)持在學(xué)校學(xué)習(xí)，那就說(shuō)明他們還是希望學(xué)到一些知識(shí)的。所以我在講課時(shí)，對(duì)于一些重難點(diǎn)會(huì)者直接告訴學(xué)生，這些都是我們考試會(huì)出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)。這樣學(xué)生就有了一個(gè)非常明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，絕大部分同學(xué)都會(huì)高度集中注意力。
4、樹(shù)立榜樣，及時(shí)表?yè)P(yáng)。
(1)在很多同學(xué)精力分散，坐不端正，開(kāi)始有小動(dòng)作的時(shí)候，我就會(huì)表?yè)P(yáng)一直坐得很端正認(rèn)真聽(tīng)課的同學(xué)，其他同學(xué)會(huì)立刻坐得端端正正的。
(2)對(duì)于那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一旦有某些良好情況，立刻對(duì)他大肆表?yè)P(yáng)，使得這些學(xué)生為了某些目的自然而然的認(rèn)真聽(tīng)講。
5、語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。
幽默在人際交往中是必不可少，沒(méi)有人喜歡一成不變的干巴巴的語(yǔ)言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當(dāng)?shù)挠哪坏粫?huì)影響上課，而且會(huì)活躍氣氛。
總之，課堂教學(xué)中要集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生分心，必須此提高教師課堂教學(xué)中的素養(yǎng)和教師課堂教學(xué)組織能力入手。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。采取形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)形式，消除學(xué)生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學(xué)生心中之際當(dāng)樂(lè)于接受教師傳授的知識(shí)，從而保證在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生的注意力集中到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。以達(dá)到強(qiáng)化課堂教學(xué)效果提高課堂教學(xué)之類(lèi)的目的。
一、掌握自學(xué)方法，增強(qiáng)自學(xué)效果。
讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請(qǐng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等;再通過(guò)老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會(huì)運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識(shí)以及科學(xué)的安排時(shí)間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。
教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要傳授知識(shí)，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對(duì)性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開(kāi)一座知識(shí)寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙，會(huì)比教給他們一些現(xiàn)成的知識(shí)更有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
二、激發(fā)自學(xué)興趣，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
無(wú)論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，只有學(xué)生對(duì)此方法感興趣，他們的熱情就會(huì)被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)的欲望就強(qiáng)，所以有人說(shuō)“興趣是最好的老師”。對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了興趣，才能有要學(xué)習(xí)的欲望，那樣才會(huì)事半功倍，取得高效的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)過(guò)程中，也要使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生樂(lè)于自學(xué)。這就要求教師善于結(jié)合知識(shí)的特點(diǎn)，運(yùn)用啟發(fā)性語(yǔ)言，聯(lián)系生活實(shí)際引發(fā)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)自學(xué)的興趣。
(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識(shí)懸念，吸引學(xué)生參與。
每個(gè)人都有一定的探究心，教師如果能利用學(xué)生的這份探究心，在教學(xué)前要設(shè)置知識(shí)“懸念”，就能在教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。要吸引學(xué)生主動(dòng)自學(xué)，教師就要針對(duì)教材內(nèi)容，設(shè)置讓學(xué)生渴望求知的氣氛，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動(dòng)探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學(xué)的興趣。
(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學(xué)生參與。
這里所說(shuō)的“矛盾”是指根據(jù)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前面對(duì)的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾。在生活實(shí)踐中學(xué)生往往有些想當(dāng)然的做法和想法，教師如能抓住點(diǎn)巧妙設(shè)置教學(xué)“矛盾”，就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中來(lái)。因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問(wèn)，而學(xué)生的思維只有在“為什么”的情境中才會(huì)啟動(dòng)，在“怎么辦”的情境中才會(huì)進(jìn)一步深入。
(3)貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生有身臨其境之感。
三、注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)他們?yōu)榘駱印?BR> 注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己?dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自其自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他們生活在學(xué)生群體之中，學(xué)習(xí)條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使其他學(xué)生感到親切、可信、易學(xué)。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行比較和總結(jié)，又可以促使學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，集體競(jìng)爭(zhēng)，共同提高。例如：課堂及時(shí)表?yè)P(yáng)發(fā)言積極的、專(zhuān)心聽(tīng)講的、書(shū)寫(xiě)好的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步大的同學(xué)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)習(xí)慣好的取得較好的自學(xué)效果的。以點(diǎn)帶面。
四、注意學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。
如果說(shuō)“興趣是最好的老師”，那么我敢說(shuō)“習(xí)慣也是最好的老師”。習(xí)慣是一種態(tài)度，而人們常說(shuō)態(tài)度決定一切，只有一個(gè)積極的、良的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更大更快的進(jìn)步。對(duì)于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，我想主要是獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在整個(gè)課堂教學(xué)中，我們始終注重獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，除課堂教學(xué)之外，我們還在課后布置學(xué)生確定小問(wèn)題，讓他們自己去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，第二天再來(lái)課堂上和同學(xué)老師交流，發(fā)表個(gè)人對(duì)此問(wèn)題的看法，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。
五、介紹杰出人物成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)表?yè)P(yáng)。
人類(lèi)社會(huì)偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習(xí)慣卻是其中很重要的原因。一個(gè)人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習(xí)慣是分不開(kāi)的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)，介紹一些他們小時(shí)候是怎么學(xué)習(xí)的，拉近偉人和學(xué)生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實(shí)實(shí)在在，這樣就會(huì)使學(xué)生切身體會(huì)到偉人學(xué)生時(shí)代和自己沒(méi)有多少差別，自己通過(guò)努力完全有機(jī)會(huì)成為他們一樣成功的人，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生有了自學(xué)能力，他在身邊沒(méi)有老師的情況下仍然可以自己學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。解決新問(wèn)題。
在學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也能激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，滋長(zhǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。從而，鞏固他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。把自主學(xué)習(xí)從我們教師的設(shè)想落實(shí)到學(xué)生們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中去。真正培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在此中獲益。
自學(xué)能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)起來(lái)，也需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用加以提高。要加強(qiáng)學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨(dú)立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。