作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇一
淮北初中語文教師齊麗娟
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點(diǎn)也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，一是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)的，二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來自學(xué)課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會了一種讀書的方法
教學(xué)難點(diǎn)：體會本文的演講特點(diǎn)
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：啟發(fā)、合作、探究
教學(xué)過程：
（1）導(dǎo)入新課：
1.教師導(dǎo)入
好，又到了我們上課的時(shí)間了。在上新課之前，老師想插幾句題外話：今天中午我和一位朋友一起出去吃飯，我知道這附近的夜市有一家炸醬面非常好吃，嗯嗯，對，就是你說的那家面館！真的特別好吃對吧？于是我就推薦她一起去吃，但是她說她沒有吃過，怕不合她的口味，因而不敢嘗試。如果你是我，你會用怎樣的道理來說服她呢？嗯，你是說她不去也要硬拉著她去嗎？但這樣不是在強(qiáng)迫別人嗎？我們應(yīng)該擺事實(shí)，說道理讓她心甘情愿的踏進(jìn)那家面館。那到底要怎么做呢？好，我們先把這個(gè)問題放一邊，今天呢我們來學(xué)習(xí)梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，看看他是怎樣闡述自己的觀點(diǎn)，怎樣讓別人信服他的，然后我們再來解決吃炸醬面的問題。
2.介紹作者
首先，我們來了解一下作者。這篇文章的作者是？對，是歷史上赫赫有名的戊戌變法的主要發(fā)起人之一——梁啟超先生。
梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。這個(gè)人物非常了不起的，和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱\"康梁\"。他是中國維新派的代表人物，戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人物。而且他還是個(gè)著名的教育家，他的九個(gè)孩子，每一個(gè)都極為出色。其中最為我們所熟知的應(yīng)該是其長子梁思成了，他是我國非常著名的古建筑方面的研究專家，他和林徽因相敬如賓的愛情佳話一直為人稱道。我們常說“虎父無犬子”，梁思成對我國古建筑所做出的貢獻(xiàn)不能不說沒有其父梁啟超的深刻影響。
不僅如此，梁啟超還是一位著名的學(xué)者。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
（2）學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
（3)積累文中的經(jīng)典語句和格言。
(4)朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。
(2）、速讀，梳理基本內(nèi)容：
1.解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音。
不二法門 ?理至易明 ?旁騖 ?佝僂 ?褻瀆 ?駢進(jìn) ?強(qiáng)聒不舍 ? 斷章取義
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總—分—總”?？梢詣澐譃槿糠郑?BR> 第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
（三）、引導(dǎo)理解?
1.講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心???????學(xué)生討論、交流。??
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。
2.本文的中心論點(diǎn)是什么?中心論點(diǎn)下邊還有兩個(gè)分論點(diǎn)，你能找到嗎?
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。
對，第一個(gè)在第三段，第二個(gè)在第五段。都在段首。第一要敬業(yè)，第二要樂業(yè)。
看一個(gè)段落的中心句要先看它開頭，然后看它的結(jié)尾。開頭結(jié)尾都沒有，再看中間。
3.請同學(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運(yùn)用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時(shí)的語氣）
師總結(jié)：我認(rèn)為這一部分還運(yùn)用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說明的是一個(gè)問題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。
其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
4.朗讀第六、七段。課文第六、七段是論述\"敬業(yè)\"的重要。
思考：
(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?
(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"? ? ? ?學(xué)生討論、交流。
明確：第六段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，\"其性質(zhì)都是可敬\"的，并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\"
第七段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬\"的害處，指出\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。??
5.朗讀第八段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要。????
思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要，又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的???????學(xué)生討論、交流。??
明確：作者在第八段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個(gè)實(shí)例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點(diǎn)到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。 然后更深入一步，論述\"樂業(yè)\"的道理，分四點(diǎn)說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè))，\"生活才有價(jià)值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。?
6.第7段，引佝僂丈人的話和曾文正的話，論證角度有何不同？這段中所用英法公事房和英法兩國人走路的樣子這兩組事例有何特點(diǎn)？
7.提示（1）：引佝僂丈人的話“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”，是正面論證；引曾文正的話“坐這山，望那山，一事無成”，為反面說明。
8.提示（2）：這段中所舉英法公事房和英法兩國人走路樣子這兩組事例，分別運(yùn)用了對比論證的方法。
9.7.第8段所說凡職業(yè)都有樂趣的四個(gè)原因，與本段結(jié)尾處所引孔子的兩段話有何關(guān)系？
10.提示：第一是參與的樂趣，第二是努力的樂趣，第三是競爭的樂趣，第四是忘我投入的樂趣。這正好與孔子所說“知之”、“好之”、“樂之”、“樂以忘憂”這四種境界相呼應(yīng)，形成了一個(gè)漸進(jìn)的過程，巧妙地為大家指引了走向人類理想生活的路徑，又順理成章地引出了全文的結(jié)論：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味”、能做到敬業(yè)和樂業(yè)就是“合理的生活”。
一個(gè)人如果把自己的工作做到極致，自己也會隨之充盈而美麗起來，我們的學(xué)習(xí)也是同樣如此。
（四）、拓展探究??
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。??????
2．寫作特點(diǎn)。??
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。??????
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
（五）、總結(jié)提升
通過我們對課文的初步解讀，你能總結(jié)出怎樣寫作議論性的講演稿嗎？（出示課件4）
1.議論文三要素： 、、。
2.議論文三要素的關(guān)系。
3.議論文的一般結(jié)構(gòu)。
（學(xué)生討論后總結(jié)）
1．議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
2．議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)） ? ? ? ?（證明） ? ? ? ?（紐帶）
論點(diǎn) ? ? ＋ ? ? 論據(jù) ? ? ＋ ? ? 論證
（理論和事實(shí)） ?（道理、事實(shí)、比喻、正反對比、引用等）
3．議論文的一般結(jié)構(gòu)：總—分—總，即引論——本論——結(jié)論
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇二
8.《敬業(yè)與樂業(yè)（梁啟超）》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2.引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（ 舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
4.對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清文章的論證思路（有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)），把握論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
【教學(xué)方法】默讀、討論、探究
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度？在日常的學(xué)習(xí)過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢？我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢？
七十多年前，我國近代思想家，著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
二、走近作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超（1873--1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》
三、檢查預(yù)習(xí)情況：（課后讀一讀，寫一寫）
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義（并注意寫法）：
征引：引用。??佝僂gōulóu ? ? ? ? 駢進(jìn)pián
褻瀆（xièdú）：輕慢，不莊重。 ? 心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。（騖wù）??
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
言行相顧：指言行不互相矛盾。?
強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)不停。（聒guō）
四、整體感知，理清寫作思路：
1．播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2．學(xué)生自由朗讀，并思考：
（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問題？
（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）
（2）針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。讀一讀，好好揣摩。
（“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。）
（第一要敬業(yè)?！诙獦窐I(yè)。）
（敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。）
（凡職業(yè)沒有不是神圣的。）
（凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。）
文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢？??試找出文中相關(guān)語句。（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。）
針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張？（要敬業(yè)與樂業(yè)。）
五、認(rèn)真朗讀課文，思考：
1．文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢？（有業(yè)）（課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。）
2．?根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴}，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層（1--5）有業(yè)；?第二層（6--7）敬業(yè)；第三層（8）樂業(yè)。
第二課時(shí)
一、賞析第一層：仔細(xì)朗讀（1—5段）
1．?作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)？
（1）孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
（2）百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2．引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么？
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3．請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
（1）可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；
（2）使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；
（3）從業(yè)過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉；
（4）有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價(jià)值的最高肯定……
二、賞析第二層：仔細(xì)朗讀（6—7段）
1．假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)？
（學(xué)生討論）
2．?本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢？他提供了哪些依據(jù)？
（1）朱子的話；
（2）當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子；
（3）佝僂丈人承蜩的故事；
（4）木匠與政治家，挑糞工與軍人；
（5）曾文正，莊子，孔子的話。
3．?思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)？可以大致分成幾類？
明確：
第一類（1）和（5）都是名人名言；
第二類（2）（3）（4）都是實(shí)際的事例。
（教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。）
三、再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的？
明確：
1）什么是“敬”——主一無適便是敬
（2）為什么要“敬”——凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
（3）怎樣“敬”——惟一的秘訣就是忠實(shí)
四、賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
1．作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢？
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”；對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn)?“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2．為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”？你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？（學(xué)生討論）
3． 凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由？你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子？
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。（正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。）
五、綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
明確：
（1）首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”；（有業(yè)）
（2）對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；（敬業(yè)）
（3）要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。（樂業(yè)）
六、課時(shí)總結(jié)
1．本文針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點(diǎn)：
（1）論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
（2）論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
（3）語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
七、作業(yè)布置
摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
【板 ? ?書】
1.提出論點(diǎn)——敬業(yè)與樂業(yè)
2.敬業(yè)與樂業(yè)的必要性
①有業(yè)
②敬業(yè)
③樂業(yè)
3.總結(jié)全文，提出希望
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇三
《敬業(yè)與樂業(yè)》
課題
敬業(yè)與樂業(yè)
學(xué)習(xí)
目
標(biāo)
知識
目標(biāo)
1、 ? ?了解作者的相關(guān)知識和寫作背景。
2、 ? ?品味與領(lǐng)悟“樂業(yè)與敬業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
能力
目標(biāo)
學(xué)習(xí)“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感
目標(biāo)
4、 ? ?了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
品味與領(lǐng)悟“樂業(yè)與敬業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教法設(shè)計(jì)
朗讀法、品讀法、討論探究法：
學(xué)法設(shè)計(jì)
自主探究法小組合作法等
教學(xué)課時(shí)
共2課時(shí)。
教學(xué)過程
時(shí)間分配
教學(xué)內(nèi)容（第一課時(shí)）
教學(xué)方法
及思路
課前導(dǎo)入（5分鐘）
自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的的人。比如，白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，對職業(yè)精益求精，收到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)；諾貝爾，他全心研究炸藥，自己多次在實(shí)驗(yàn)中死里逃生，可他始終堅(jiān)持自己的職業(yè)不放棄，最終成功研制出了炸藥。對待自己的工作，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？今天這篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》將會告訴我們答案。
引起好奇，
激發(fā)興趣。
自主探究
（8分鐘）
歸納探究
一、議論文常識
1議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。
2、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證)
3、論點(diǎn)是
4、論據(jù)的兩種基本形式ａｂ
5、論證的方法多種多樣，常見的有
二、簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字，號，又號。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為。
2、重點(diǎn)字詞積累
（1）注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）
解剖（）
（2）解釋詞語
心無旁騖
斷章取義
不二法門
強(qiáng)聒不舍
三、朗讀課文，整體感知
1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題
2、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣
3、找出本文的中心論點(diǎn)
四、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。
敬提出問題——揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)
業(yè)
與分析問題——論述
樂
業(yè)解決問題——總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)
四、內(nèi)容探究
1、作者在論證”有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法找出來具體分析說明
2、請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?熟讀課文，檢測基礎(chǔ)知識。
2、 ? ?繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入領(lǐng)會敬業(yè)與樂業(yè)的主旨。
3、 ? ?結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)過程
1、 字詞積累
果實(shí)累累（）罪行累累()
2、 作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？（6—7段）
（1） 什么叫敬業(yè)？
（2） 為什么要敬業(yè)？
（3） 怎樣才能做到敬業(yè)？
這部分所用到的論證方法
（）論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言
（）論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人
（）論證：佝僂丈人用竹竿粘蟬
3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？
（1）針對有人認(rèn)為“做工苦”的感嘆，作者指出：
(2)與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂趣，因?yàn)椋?BR> （3）接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因：
4、怎樣才能做到“樂業(yè)”？
5、“凡職業(yè)都是有趣味的”作者為我們列舉了哪四種敬業(yè)的快樂？請你舉幾個(gè)“樂業(yè)”的事例。
課文小結(jié)
1、這篇演講詞針對聽講者（學(xué)生）的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題，引名言，舉事例，深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
2、作者先后談?wù)摿恕啊薄ⅰ啊?、“”三個(gè)問題。
3、作者認(rèn)為，“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的：
首先是
其次
再次
4、語言特色
（1）論證方面
如：孔子、朱熹、曾國藩。
（2）演講語言方面
ａ引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋；
ｂ語言通俗，如話家常；
ｃ結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
自主探究法：
（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在做中學(xué)，在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題走進(jìn)課堂，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要，而不是要求。）
合作交流（27分鐘）
（一）速讀課文，整體感知
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，仔細(xì)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
1、本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？
2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？根據(jù)這幾個(gè)問題，可以把文章分成幾個(gè)部分？
①.本文的中心論點(diǎn)是：“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來的。
②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。
③文章可以分為三個(gè)部分：
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。
（二）細(xì)讀課文，領(lǐng)會情感
學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題（大屏幕投影出示問題組）
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
2、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
明確答案要點(diǎn)：
1、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。二是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
2、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?BR> 這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。
本環(huán)節(jié)突出學(xué)生的自主合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)。此過程中，教師只在學(xué)生設(shè)計(jì)思路出現(xiàn)阻礙時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)，是對學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。
學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”的論證方法
歸納提高
（3分鐘）
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
任務(wù)驅(qū)動法
（本環(huán)節(jié)是對學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)流程的總結(jié)提高，使學(xué)生樹立全局意識和終身和終生學(xué)習(xí)的觀念。）
課后作業(yè)
（2分鐘）
1、摘錄并背誦文中精彩的語句和段落
2、預(yù)習(xí)課文后半部分
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，深化認(rèn)識
中職語文第一冊——
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案（第二課時(shí)）
教學(xué)過程
時(shí)間分配
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)方法
及思路
課前導(dǎo)入（5分鐘）
復(fù)習(xí)鞏固
1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)知識，為本節(jié)課做準(zhǔn)備。
自主探究
（8分鐘）
學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。（多媒體投影出示問題組）
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
自主探究法：
（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在做中學(xué)，在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題走進(jìn)課堂，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要，而不是要求。）
學(xué)生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。
合作交流（27分鐘）
教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可以去掉？
鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。
本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
本環(huán)節(jié)突出學(xué)生的自主合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)。此過程中，教師只在學(xué)生設(shè)計(jì)思路出現(xiàn)阻礙時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)，是對學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。
激發(fā)學(xué)生的批評質(zhì)疑能力，學(xué)會辨證的理解問題。
歸納提高
（3分鐘）
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
任務(wù)驅(qū)動法
（本環(huán)節(jié)是對學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)流程的總結(jié)提高，使學(xué)生樹立全局意識和終身和終生學(xué)習(xí)的觀念。）
課后作業(yè)
（2分鐘）
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
任務(wù)驅(qū)動法（培養(yǎng)學(xué)生在工作中相互交流、注重積累經(jīng)驗(yàn)的好習(xí)慣。）
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
提出問題------------分析問題-----------解決問題，
(引論)(本論)(結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
總------------------分-----------------總
《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?了解作者，識記理解并積累文中的生字詞。
2、 ? ?理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、 ? ?學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
學(xué)習(xí)過程
【自主建構(gòu)】
1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。
2、朗讀課文2遍，查資料，積累生字詞。
（1）注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）德行（）
（2）解釋詞語
心無旁騖：
斷章取義：
不二法門：
強(qiáng)聒不舍：
【合作探究】
一、仔細(xì)閱讀課文，整體感知?；卮鹣铝袉栴}：
1、 ? ?本文的論點(diǎn)是什么？在文章的什么地方提出來的？
2、作者在文章中先分別談了哪幾個(gè)問題？根據(jù)這幾個(gè)問題，可以把文章分成幾個(gè)部分？
問題：
結(jié)構(gòu)：
二、閱讀課文1—7段，回答下列問題：
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
2、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
【拓展延伸】
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
（教師點(diǎn)撥）：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?熟讀課文，檢測基礎(chǔ)知識。
2、 ? ?繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入領(lǐng)會敬業(yè)與樂業(yè)的主旨。
3、 ? ?結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)過程：
【自主建構(gòu)】
1、注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）德行（）解剖（）
扯（）容赦（）果實(shí)累累（）
2、整理文章結(jié)構(gòu)并概括大意。
第一部分（）：
第二部分（）：
第三部分（）：
【合作探究】
仔細(xì)閱讀文章8—9段，回答下列問題：
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、 ? ?文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
4、 ? ?在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可以去掉？
【語言賞析】
本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
【拓展延伸】
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看？
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇一
淮北初中語文教師齊麗娟
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點(diǎn)也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，一是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)的，二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來自學(xué)課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會了一種讀書的方法
教學(xué)難點(diǎn)：體會本文的演講特點(diǎn)
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：啟發(fā)、合作、探究
教學(xué)過程：
（1）導(dǎo)入新課：
1.教師導(dǎo)入
好，又到了我們上課的時(shí)間了。在上新課之前，老師想插幾句題外話：今天中午我和一位朋友一起出去吃飯，我知道這附近的夜市有一家炸醬面非常好吃，嗯嗯，對，就是你說的那家面館！真的特別好吃對吧？于是我就推薦她一起去吃，但是她說她沒有吃過，怕不合她的口味，因而不敢嘗試。如果你是我，你會用怎樣的道理來說服她呢？嗯，你是說她不去也要硬拉著她去嗎？但這樣不是在強(qiáng)迫別人嗎？我們應(yīng)該擺事實(shí)，說道理讓她心甘情愿的踏進(jìn)那家面館。那到底要怎么做呢？好，我們先把這個(gè)問題放一邊，今天呢我們來學(xué)習(xí)梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，看看他是怎樣闡述自己的觀點(diǎn)，怎樣讓別人信服他的，然后我們再來解決吃炸醬面的問題。
2.介紹作者
首先，我們來了解一下作者。這篇文章的作者是？對，是歷史上赫赫有名的戊戌變法的主要發(fā)起人之一——梁啟超先生。
梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。這個(gè)人物非常了不起的，和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱\"康梁\"。他是中國維新派的代表人物，戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人物。而且他還是個(gè)著名的教育家，他的九個(gè)孩子，每一個(gè)都極為出色。其中最為我們所熟知的應(yīng)該是其長子梁思成了，他是我國非常著名的古建筑方面的研究專家，他和林徽因相敬如賓的愛情佳話一直為人稱道。我們常說“虎父無犬子”，梁思成對我國古建筑所做出的貢獻(xiàn)不能不說沒有其父梁啟超的深刻影響。
不僅如此，梁啟超還是一位著名的學(xué)者。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
（2）學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
（3)積累文中的經(jīng)典語句和格言。
(4)朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。
(2）、速讀，梳理基本內(nèi)容：
1.解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音。
不二法門 ?理至易明 ?旁騖 ?佝僂 ?褻瀆 ?駢進(jìn) ?強(qiáng)聒不舍 ? 斷章取義
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總—分—總”?？梢詣澐譃槿糠郑?BR> 第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
（三）、引導(dǎo)理解?
1.講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心???????學(xué)生討論、交流。??
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。
2.本文的中心論點(diǎn)是什么?中心論點(diǎn)下邊還有兩個(gè)分論點(diǎn)，你能找到嗎?
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。
對，第一個(gè)在第三段，第二個(gè)在第五段。都在段首。第一要敬業(yè)，第二要樂業(yè)。
看一個(gè)段落的中心句要先看它開頭，然后看它的結(jié)尾。開頭結(jié)尾都沒有，再看中間。
3.請同學(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運(yùn)用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時(shí)的語氣）
師總結(jié)：我認(rèn)為這一部分還運(yùn)用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說明的是一個(gè)問題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。
其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
4.朗讀第六、七段。課文第六、七段是論述\"敬業(yè)\"的重要。
思考：
(1)作者怎樣闡述什么叫\(zhòng)"敬\"?
(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"? ? ? ?學(xué)生討論、交流。
明確：第六段作者闡述什么叫\(zhòng)"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，\"其性質(zhì)都是可敬\"的，并舉\"當(dāng)大總統(tǒng)\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在\"凡職業(yè)沒有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\"
第七段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業(yè)\")。接著從反面論述\"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬\"的害處，指出\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。??
5.朗讀第八段。這兩段論述\"樂業(yè)\"的重要。????
思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要，又是如何論述\"樂業(yè)\"的道理的???????學(xué)生討論、交流。??
明確：作者在第八段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個(gè)實(shí)例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點(diǎn)到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。 然后更深入一步，論述\"樂業(yè)\"的道理，分四點(diǎn)說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\"(即樂業(yè))，\"生活才有價(jià)值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。?
6.第7段，引佝僂丈人的話和曾文正的話，論證角度有何不同？這段中所用英法公事房和英法兩國人走路的樣子這兩組事例有何特點(diǎn)？
7.提示（1）：引佝僂丈人的話“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”，是正面論證；引曾文正的話“坐這山，望那山，一事無成”，為反面說明。
8.提示（2）：這段中所舉英法公事房和英法兩國人走路樣子這兩組事例，分別運(yùn)用了對比論證的方法。
9.7.第8段所說凡職業(yè)都有樂趣的四個(gè)原因，與本段結(jié)尾處所引孔子的兩段話有何關(guān)系？
10.提示：第一是參與的樂趣，第二是努力的樂趣，第三是競爭的樂趣，第四是忘我投入的樂趣。這正好與孔子所說“知之”、“好之”、“樂之”、“樂以忘憂”這四種境界相呼應(yīng)，形成了一個(gè)漸進(jìn)的過程，巧妙地為大家指引了走向人類理想生活的路徑，又順理成章地引出了全文的結(jié)論：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味”、能做到敬業(yè)和樂業(yè)就是“合理的生活”。
一個(gè)人如果把自己的工作做到極致，自己也會隨之充盈而美麗起來，我們的學(xué)習(xí)也是同樣如此。
（四）、拓展探究??
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。??????
2．寫作特點(diǎn)。??
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。??????
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
（五）、總結(jié)提升
通過我們對課文的初步解讀，你能總結(jié)出怎樣寫作議論性的講演稿嗎？（出示課件4）
1.議論文三要素： 、、。
2.議論文三要素的關(guān)系。
3.議論文的一般結(jié)構(gòu)。
（學(xué)生討論后總結(jié)）
1．議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
2．議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)） ? ? ? ?（證明） ? ? ? ?（紐帶）
論點(diǎn) ? ? ＋ ? ? 論據(jù) ? ? ＋ ? ? 論證
（理論和事實(shí)） ?（道理、事實(shí)、比喻、正反對比、引用等）
3．議論文的一般結(jié)構(gòu)：總—分—總，即引論——本論——結(jié)論
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇二
8.《敬業(yè)與樂業(yè)（梁啟超）》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2.引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（ 舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
4.對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清文章的論證思路（有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)），把握論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
【教學(xué)方法】默讀、討論、探究
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度？在日常的學(xué)習(xí)過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢？我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢？
七十多年前，我國近代思想家，著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
二、走近作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超（1873--1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》
三、檢查預(yù)習(xí)情況：（課后讀一讀，寫一寫）
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義（并注意寫法）：
征引：引用。??佝僂gōulóu ? ? ? ? 駢進(jìn)pián
褻瀆（xièdú）：輕慢，不莊重。 ? 心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。（騖wù）??
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
言行相顧：指言行不互相矛盾。?
強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)不停。（聒guō）
四、整體感知，理清寫作思路：
1．播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2．學(xué)生自由朗讀，并思考：
（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問題？
（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）
（2）針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。讀一讀，好好揣摩。
（“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。）
（第一要敬業(yè)?！诙獦窐I(yè)。）
（敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。）
（凡職業(yè)沒有不是神圣的。）
（凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。）
文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢？??試找出文中相關(guān)語句。（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。）
針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張？（要敬業(yè)與樂業(yè)。）
五、認(rèn)真朗讀課文，思考：
1．文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢？（有業(yè)）（課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。）
2．?根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴}，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層（1--5）有業(yè)；?第二層（6--7）敬業(yè)；第三層（8）樂業(yè)。
第二課時(shí)
一、賞析第一層：仔細(xì)朗讀（1—5段）
1．?作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)？
（1）孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
（2）百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2．引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么？
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3．請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
（1）可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；
（2）使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；
（3）從業(yè)過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉；
（4）有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價(jià)值的最高肯定……
二、賞析第二層：仔細(xì)朗讀（6—7段）
1．假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)？
（學(xué)生討論）
2．?本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢？他提供了哪些依據(jù)？
（1）朱子的話；
（2）當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子；
（3）佝僂丈人承蜩的故事；
（4）木匠與政治家，挑糞工與軍人；
（5）曾文正，莊子，孔子的話。
3．?思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)？可以大致分成幾類？
明確：
第一類（1）和（5）都是名人名言；
第二類（2）（3）（4）都是實(shí)際的事例。
（教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。）
三、再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的？
明確：
1）什么是“敬”——主一無適便是敬
（2）為什么要“敬”——凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
（3）怎樣“敬”——惟一的秘訣就是忠實(shí)
四、賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
1．作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢？
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”；對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn)?“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2．為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”？你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？（學(xué)生討論）
3． 凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由？你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子？
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。（正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。）
五、綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
明確：
（1）首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”；（有業(yè)）
（2）對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；（敬業(yè)）
（3）要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。（樂業(yè)）
六、課時(shí)總結(jié)
1．本文針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點(diǎn)：
（1）論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
（2）論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
（3）語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
七、作業(yè)布置
摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
【板 ? ?書】
1.提出論點(diǎn)——敬業(yè)與樂業(yè)
2.敬業(yè)與樂業(yè)的必要性
①有業(yè)
②敬業(yè)
③樂業(yè)
3.總結(jié)全文，提出希望
敬業(yè)也樂業(yè)教案篇三
《敬業(yè)與樂業(yè)》
課題
敬業(yè)與樂業(yè)
學(xué)習(xí)
目
標(biāo)
知識
目標(biāo)
1、 ? ?了解作者的相關(guān)知識和寫作背景。
2、 ? ?品味與領(lǐng)悟“樂業(yè)與敬業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
能力
目標(biāo)
學(xué)習(xí)“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感
目標(biāo)
4、 ? ?了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
品味與領(lǐng)悟“樂業(yè)與敬業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教法設(shè)計(jì)
朗讀法、品讀法、討論探究法：
學(xué)法設(shè)計(jì)
自主探究法小組合作法等
教學(xué)課時(shí)
共2課時(shí)。
教學(xué)過程
時(shí)間分配
教學(xué)內(nèi)容（第一課時(shí)）
教學(xué)方法
及思路
課前導(dǎo)入（5分鐘）
自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的的人。比如，白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，對職業(yè)精益求精，收到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)；諾貝爾，他全心研究炸藥，自己多次在實(shí)驗(yàn)中死里逃生，可他始終堅(jiān)持自己的職業(yè)不放棄，最終成功研制出了炸藥。對待自己的工作，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？今天這篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》將會告訴我們答案。
引起好奇，
激發(fā)興趣。
自主探究
（8分鐘）
歸納探究
一、議論文常識
1議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。
2、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證)
3、論點(diǎn)是
4、論據(jù)的兩種基本形式ａｂ
5、論證的方法多種多樣，常見的有
二、簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字，號，又號。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為。
2、重點(diǎn)字詞積累
（1）注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）
解剖（）
（2）解釋詞語
心無旁騖
斷章取義
不二法門
強(qiáng)聒不舍
三、朗讀課文，整體感知
1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題
2、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣
3、找出本文的中心論點(diǎn)
四、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。
敬提出問題——揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)
業(yè)
與分析問題——論述
樂
業(yè)解決問題——總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)
四、內(nèi)容探究
1、作者在論證”有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法找出來具體分析說明
2、請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?熟讀課文，檢測基礎(chǔ)知識。
2、 ? ?繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入領(lǐng)會敬業(yè)與樂業(yè)的主旨。
3、 ? ?結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)過程
1、 字詞積累
果實(shí)累累（）罪行累累()
2、 作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？（6—7段）
（1） 什么叫敬業(yè)？
（2） 為什么要敬業(yè)？
（3） 怎樣才能做到敬業(yè)？
這部分所用到的論證方法
（）論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言
（）論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人
（）論證：佝僂丈人用竹竿粘蟬
3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？
（1）針對有人認(rèn)為“做工苦”的感嘆，作者指出：
(2)與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂趣，因?yàn)椋?BR> （3）接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因：
4、怎樣才能做到“樂業(yè)”？
5、“凡職業(yè)都是有趣味的”作者為我們列舉了哪四種敬業(yè)的快樂？請你舉幾個(gè)“樂業(yè)”的事例。
課文小結(jié)
1、這篇演講詞針對聽講者（學(xué)生）的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題，引名言，舉事例，深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
2、作者先后談?wù)摿恕啊薄ⅰ啊?、“”三個(gè)問題。
3、作者認(rèn)為，“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的：
首先是
其次
再次
4、語言特色
（1）論證方面
如：孔子、朱熹、曾國藩。
（2）演講語言方面
ａ引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋；
ｂ語言通俗，如話家常；
ｃ結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
自主探究法：
（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在做中學(xué)，在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題走進(jìn)課堂，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要，而不是要求。）
合作交流（27分鐘）
（一）速讀課文，整體感知
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，仔細(xì)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
1、本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？
2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？根據(jù)這幾個(gè)問題，可以把文章分成幾個(gè)部分？
①.本文的中心論點(diǎn)是：“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來的。
②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。
③文章可以分為三個(gè)部分：
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。
（二）細(xì)讀課文，領(lǐng)會情感
學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題（大屏幕投影出示問題組）
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
2、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
明確答案要點(diǎn)：
1、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。二是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
2、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?BR> 這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。
本環(huán)節(jié)突出學(xué)生的自主合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)。此過程中，教師只在學(xué)生設(shè)計(jì)思路出現(xiàn)阻礙時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)，是對學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。
學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”的論證方法
歸納提高
（3分鐘）
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
任務(wù)驅(qū)動法
（本環(huán)節(jié)是對學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)流程的總結(jié)提高，使學(xué)生樹立全局意識和終身和終生學(xué)習(xí)的觀念。）
課后作業(yè)
（2分鐘）
1、摘錄并背誦文中精彩的語句和段落
2、預(yù)習(xí)課文后半部分
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，深化認(rèn)識
中職語文第一冊——
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案（第二課時(shí)）
教學(xué)過程
時(shí)間分配
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)方法
及思路
課前導(dǎo)入（5分鐘）
復(fù)習(xí)鞏固
1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)知識，為本節(jié)課做準(zhǔn)備。
自主探究
（8分鐘）
學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。（多媒體投影出示問題組）
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
自主探究法：
（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在做中學(xué)，在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題走進(jìn)課堂，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要，而不是要求。）
學(xué)生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。
合作交流（27分鐘）
教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可以去掉？
鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。
本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
本環(huán)節(jié)突出學(xué)生的自主合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)。此過程中，教師只在學(xué)生設(shè)計(jì)思路出現(xiàn)阻礙時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)，是對學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。
激發(fā)學(xué)生的批評質(zhì)疑能力，學(xué)會辨證的理解問題。
歸納提高
（3分鐘）
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
任務(wù)驅(qū)動法
（本環(huán)節(jié)是對學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)流程的總結(jié)提高，使學(xué)生樹立全局意識和終身和終生學(xué)習(xí)的觀念。）
課后作業(yè)
（2分鐘）
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
任務(wù)驅(qū)動法（培養(yǎng)學(xué)生在工作中相互交流、注重積累經(jīng)驗(yàn)的好習(xí)慣。）
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
提出問題------------分析問題-----------解決問題，
(引論)(本論)(結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
總------------------分-----------------總
《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?了解作者，識記理解并積累文中的生字詞。
2、 ? ?理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、 ? ?學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
學(xué)習(xí)過程
【自主建構(gòu)】
1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。
2、朗讀課文2遍，查資料，積累生字詞。
（1）注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）德行（）
（2）解釋詞語
心無旁騖：
斷章取義：
不二法門：
強(qiáng)聒不舍：
【合作探究】
一、仔細(xì)閱讀課文，整體感知?；卮鹣铝袉栴}：
1、 ? ?本文的論點(diǎn)是什么？在文章的什么地方提出來的？
2、作者在文章中先分別談了哪幾個(gè)問題？根據(jù)這幾個(gè)問題，可以把文章分成幾個(gè)部分？
問題：
結(jié)構(gòu)：
二、閱讀課文1—7段，回答下列問題：
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
2、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
【拓展延伸】
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
（教師點(diǎn)撥）：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 ? ?熟讀課文，檢測基礎(chǔ)知識。
2、 ? ?繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入領(lǐng)會敬業(yè)與樂業(yè)的主旨。
3、 ? ?結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)過程：
【自主建構(gòu)】
1、注音
佝僂（）承蜩（）心無旁騖（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）倘若（）禪師（）德行（）解剖（）
扯（）容赦（）果實(shí)累累（）
2、整理文章結(jié)構(gòu)并概括大意。
第一部分（）：
第二部分（）：
第三部分（）：
【合作探究】
仔細(xì)閱讀文章8—9段，回答下列問題：
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、 ? ?文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
4、 ? ?在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可以去掉？
【語言賞析】
本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
【拓展延伸】
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看？