讀后感可以是對(duì)作品中情感、情緒、人生體驗(yàn)等方面的感受和傾訴。寫一篇較為完美的讀后感，首先要理解書籍的主旨和作者的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
昆蟲記第九章讀后感篇一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經(jīng)過自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
昆蟲記第九章讀后感篇二
昆蟲記是一部融合科幻與哲學(xué)思考的小說，通過描寫昆蟲的世界和經(jīng)歷，作者維爾納·修?；屪x者對(duì)生命本身產(chǎn)生了深刻的思考。本文主要圍繞著昆蟲記第九章展開，該章節(jié)中的描寫引發(fā)了我對(duì)生命和自我意識(shí)的探索。通過閱讀這一章節(jié)，我對(duì)自我意識(shí)的形成和生命的意義有了更深刻的理解。
首先，昆蟲的自我意識(shí)。在第九章中，昆蟲們開始疑惑自己的存在以及身份的問題。對(duì)于昆蟲來說，他們的整個(gè)生命都是為了服務(wù)于集體，沒有個(gè)體的存在價(jià)值。然而，在某種特殊的環(huán)境下，昆蟲開始產(chǎn)生了自我意識(shí)。例如在文中，一只蜜蜂開始思考：我是誰？我是為什么而活著？這種自我意識(shí)的產(chǎn)生使得昆蟲們開始懷疑自己的集體身份并思考個(gè)體的價(jià)值。
其次，生命的意義。作者通過描寫昆蟲們的探索，讓讀者思考生命的意義究竟是什么。對(duì)于昆蟲們來說，他們通過服務(wù)于集體來完成他們的生命使命。但是，當(dāng)自我意識(shí)的產(chǎn)生之后，他們開始質(zhì)疑自己的存在意義。個(gè)體是為集體而活著，但是為什么我們存在？總結(jié)一下昆蟲記本書，我明白了昆蟲們其實(shí)只是地球上一種生命形式的表現(xiàn)，我們的生命意義是通過自己的行動(dòng)去探索和發(fā)現(xiàn)。在此之前，昆蟲并沒有意識(shí)到這個(gè)問題，但是當(dāng)他們的自我意識(shí)被喚醒后，他們開始反思自己的意義和目標(biāo)。
然后，現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考。雖然昆蟲記是一部虛構(gòu)的小說，但是它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考提供了一種思路。人們通常更多的關(guān)注物質(zhì)層面的追求和享受，卻很少思考自己的生命意義。我們工作、娛樂，但是我們真正的生命目標(biāo)是什么？這個(gè)問題在第九章中被昆蟲們提出，值得我們深思。
最后，自己對(duì)于生命和自我意識(shí)的理解。通過閱讀昆蟲記第九章，我開始思考自己的生命意義。我開始關(guān)注自己的內(nèi)心需求和感受，思考自己的成長和發(fā)展。與昆蟲不同，人類具備高度的自我意識(shí)和思考能力，我們可以去選擇自己的人生道路。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并充實(shí)自己的生活，以探索和發(fā)現(xiàn)自己的生命意義。
總結(jié)起來，昆蟲記第九章引發(fā)了我對(duì)自我意識(shí)和生命意義的思考。通過昆蟲的探索，我對(duì)自己的生命和存在有了更深入的理解。同時(shí)，這也啟發(fā)我開始思考自己的生命意義和目標(biāo)。通過關(guān)注自己的需求和感受，我希望能夠在生命的旅程中找到屬于自己的意義和價(jià)值。
昆蟲記第九章讀后感篇三
讀完《昆蟲記》，我不得不佩服法布爾：科學(xué)、自然向來都是嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的，但法布爾竟將它們寫的如散文一般，文筆優(yōu)美，令我愛不釋手，難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)侯選人啊!
讀著《昆蟲記》，我不禁疑惑：這還是我討厭的，不斷囂張鳴叫、丑陋的昆蟲嗎?我感覺他筆下的昆蟲并不是那么討厭甚至還有幾分可愛，昆蟲們似乎都是他的寵物，語言之生動(dòng)詼諧，讓我身臨其境。我必須要重新面對(duì)這些我原來厭惡的小生靈們，他們的生活也教給我們?cè)S多道理，他們也是人類之師：螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團(tuán)結(jié)一致;石蠶幼蟲的小鞘告訴我們要善于利用身邊的一切來保護(hù)自己。
法布爾出生于一個(gè)窮苦的家庭，本來連飯都吃不飽，父母都不喜歡昆蟲，也反對(duì)他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環(huán)境下，法布爾依舊樂此不疲的觀察著他的小寶貝們。究竟是什么，讓法布爾為這些小蟲子奉獻(xiàn)了他的一生一世，嘔心瀝血的觀察、寫作呢?我讀完《昆蟲記》和作者簡介終于找到，是法布爾對(duì)昆蟲的興趣，使得他對(duì)昆蟲十分癡迷，也正是興趣，使得他成為一代昆蟲學(xué)家。
我們也應(yīng)該向法布爾一樣，多多培養(yǎng)自己的興趣，去做自己感興趣的事。興趣是最好的老師，有了興趣，我們才會(huì)樂此不疲地研究，對(duì)學(xué)習(xí)充滿了動(dòng)力，效率也會(huì)提高很多。也只有興趣，才能使我們獲得啟發(fā)和激勵(lì)，百折不回的頑強(qiáng)奮斗精神。你去喜歡它，你才會(huì)去做好它!從法布爾身上，我們發(fā)現(xiàn)：興趣是最好的老師。
昆蟲記第九章讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛的小英子對(duì)自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫??！多么令人向往的美妙初戀?。∽髡甙焉倌昵楦]初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐耄瑸槿藗兾唇?jīng)壓抑自由生長的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？?，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識(shí)，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對(duì)話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實(shí)在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
昆蟲記第九章讀后感篇五
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會(huì)說是金錢，也可能說是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長的過程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長，細(xì)馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f尾魚苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對(duì)這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對(duì)困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對(duì)孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富??！
杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢？我們有陽光照耀；也許我們有雨露滋潤；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會(huì)了寬容，關(guān)愛，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果?？蓻]想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會(huì)了寬容和關(guān)愛。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富??！
成長的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對(duì)成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容！
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒?，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
昆蟲記第九章讀后感篇六
《昆蟲記》作為法國作家讓·亨利·法布爾最著名的作品之一，以其獨(dú)特的文體和獨(dú)到的觀察力聞名于世。第九章是這部小說中的一個(gè)重要章節(jié)，描寫了昆蟲世界中的殘酷與陰暗。通過閱讀這一章節(jié)，我深感作者對(duì)人類社會(huì)的諷刺和思考的深度，引起了我對(duì)人類行為的反思和思考。
第二段：揭示昆蟲社會(huì)的殘酷。
在第九章中，昆蟲們?yōu)榱藸帄Z地盤和食物展開了驚心動(dòng)魄的斗爭。它們不僅會(huì)使用繁殖武器和攻擊性行為，還會(huì)通過手段欺騙同類，獲得自己的利益。昆蟲們無情、自私的行為使人不禁想起人類社會(huì)中的競爭和殘酷。這讓我深刻地意識(shí)到，在生存競爭中，不僅有人類自己的殘酷，而且整個(gè)自然界也并不是友善和和諧的。
第三段：昆蟲世界的陰暗和人類的影射。
盡管人類普遍認(rèn)為昆蟲是微不足道的存在，然而，法布爾通過描寫昆蟲世界的殘酷和陰暗，似乎在寓言式地暗示人類社會(huì)中的一些問題。昆蟲們之間的斗爭和天性的煽動(dòng)，如同人類社會(huì)中的利益沖突和欺騙。這使我不禁思考，人類社會(huì)到底有多少種種和昆蟲社會(huì)一樣的黑暗面，我們對(duì)于自身行為似乎并沒有進(jìn)行足夠的反思。
第四段：對(duì)人類行為的反思和思考。
通過閱讀《昆蟲記》第九章，我開始思考人類社會(huì)中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。我們應(yīng)該反思和審視自己的行為，盡量擺脫自私自利和攻擊性行為，爭取和諧與友善。我們應(yīng)該追求自身的成長和發(fā)展，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)整體的和諧和進(jìn)步。借鑒昆蟲們之間的斗爭和殘酷，我們能更好地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)中的陰暗和殘酷，從而更加珍惜和維護(hù)社會(huì)的和平與穩(wěn)定。
第五段：結(jié)尾。
《昆蟲記》第九章激發(fā)了我對(duì)人類行為的思考和反思。昆蟲社會(huì)的殘酷讓我觸動(dòng)了一些共鳴，使我更加關(guān)注人類社會(huì)中可能存在的陰暗面。通過對(duì)法布爾的作品的思考，我們應(yīng)該努力提升自身的道德修養(yǎng)，更加珍視和諧與友善。只有這樣，我們才能建立一個(gè)真正公正、和諧與進(jìn)步的人類社會(huì)。
昆蟲記第九章讀后感篇七
昆蟲記是法國作家毛里斯·梅特林克的一部作品，它以昆蟲的視角，講述了它們的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受。其中第九章引人入勝，令人深思。本文將從感悟生命的意義、體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性、探討環(huán)境的影響、詮釋友情的力量以及思考樂觀心態(tài)的重要性五個(gè)方面展開對(duì)這一章節(jié)的心得體會(huì)。
首先，昆蟲記第九章讓我感悟到生命的意義。文章中的昆蟲在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，仍然堅(jiān)持前行，努力尋找生存和繁衍的機(jī)會(huì)。無論是對(duì)待自己的生活還是對(duì)待同伴的生死，它們都充滿了堅(jiān)韌和勇氣。這使我意識(shí)到，生命的意義不僅在于活著，更在于如何去面對(duì)困境，如何去闖過一道道的難關(guān)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)向昆蟲一樣，勇往直前，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，這一章節(jié)讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在昆蟲記中，昆蟲們并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是通過緊密的團(tuán)隊(duì)合作來達(dá)到更大的目標(biāo)。比如蟻巢中的工蟻們，它們分工合作，互相扶持，共同建設(shè)起了一個(gè)完整的社會(huì)。這讓我明白到，只有通過團(tuán)隊(duì)合作，才能更好地解決問題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都需要與他人合作，互相幫助，才能提升效率，取得更好的成果。
第三，昆蟲記第九章使我對(duì)環(huán)境的影響有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。昆蟲們對(duì)它們所處的環(huán)境非常敏感，它們會(huì)根據(jù)環(huán)境的變化來改變自己的行為，從而適應(yīng)不同的生存條件。這讓我反思自己，我們?nèi)祟愂欠褚矐?yīng)該像昆蟲一樣，與環(huán)境和諧相處，根據(jù)環(huán)境的變化來改變自己的生活方式。只有這樣，我們才能在不同的環(huán)境下生存和發(fā)展，不被環(huán)境所限制。
第四，友情的力量在昆蟲記第九章中表現(xiàn)得淋漓盡致。在昆蟲世界中，它們沒有親情，只有友情。它們通過友情來支持彼此，為對(duì)方奉獻(xiàn)自己。這讓我感動(dòng)不已。友情是一種無私的情感，它能給我們帶來無窮的力量和勇氣。我想，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像昆蟲一樣，用友情來建立與他人的聯(lián)系，彼此關(guān)心和支持。只有這樣，我們才能在困難和挫折面前共同進(jìn)退，共同前行。
最后，昆蟲記第九章讓我思考到了樂觀心態(tài)的重要性。無論昆蟲們面對(duì)多么嚴(yán)峻的環(huán)境和困難，它們都能保持積極樂觀的態(tài)度。即使面對(duì)死亡，也不會(huì)感到絕望和恐懼。這讓我意識(shí)到，樂觀的態(tài)度能讓人生更加美好。我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持樂觀的心態(tài)，尋找解決問題的方法，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，就一定能夠迎來更好的明天。
總之，昆蟲記第九章讓我深刻領(lǐng)悟到生命的意義，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，認(rèn)識(shí)到了環(huán)境的影響，感受到友情的力量以及思考到了樂觀心態(tài)的重要性。這一章節(jié)不僅是對(duì)昆蟲世界的描繪，更是對(duì)我們?nèi)祟惿畹膯⑹?。我們?yīng)該從昆蟲中汲取哲理，用之指導(dǎo)我們的生活，使我們的生活更加充實(shí)和有意義。
昆蟲記第九章讀后感篇八
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)名著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)都有重要的地位，被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。讀過全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒有蝎子自殺這種事情，無非是人們亂猜測(cè)而已!
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會(huì)自己結(jié)束生命。其實(shí)不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現(xiàn)。大家都認(rèn)為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，珍惜生命，也回報(bào)他人!由此，我還聯(lián)想到我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，就拿我說吧，我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣、苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!
啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲記》遠(yuǎn)比讀好幾本童話書和小說還要強(qiáng)。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學(xué)們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識(shí)，給予我們快樂和感悟，還可以提高寫作能力呢!
昆蟲記第九章讀后感篇九
《草房子》是一個(gè)美麗的地方，充滿了詩情畫意，承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨，也不乏憂傷、煩惱的童年時(shí)光，《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草房子第九章精選讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要;年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子;勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容!
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒ィ窍裼率恳粯?，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月;第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識(shí)，只有一個(gè)東西是永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的，那就是美?！边@是曹文軒說的一句話，使我懂得美。
這部講究少年童趣的長篇小說描寫了少年桑桑的六年小學(xué)生活。在這六年中，經(jīng)歷了許多看似尋常，但又催人淚下、撼動(dòng)人心的種種故事：他幫細(xì)馬放羊，幫蔣一輪老師和白雀送信，幫紙?jiān)陆獬死щy，讓她平安上學(xué)，不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙，幫助他快樂成長。
但不幸的是，桑桑后來得了一個(gè)難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥，和爸爸去遠(yuǎn)方看病……他吃盡了苦頭，最后終于保住了性命，活了下來。雖然桑桑沒有死，但桑桑覺得他已經(jīng)死過一回了。
桑桑已考上中學(xué)了，他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細(xì)馬、禿鶴……一一告別，獨(dú)立生活。他雖然考上了中學(xué)，但他助人為樂的精神還是不變的。
有一次，我和同學(xué)在玩滑板車。在騎車途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫著，我連忙跑過去，用了九牛二虎之力，將她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走著，顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中，我跑到洗手池邊，把毛巾洗一洗，并把毛巾擠干，再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對(duì)我說了：“謝謝你，傷口不痛了，如果沒有你，我的傷口現(xiàn)在還在流血呢!”“不用謝，就這么一點(diǎn)小事而已，這是我應(yīng)該做的，沒什么大不了的!”我不好意思地說，頭都不感抬起來，臉蛋紅得像個(gè)成熟的果子，紅彤彤的。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”這句話的意思是說：要助人為樂，就像小說中的桑桑，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桑桑的這種高尚的品質(zhì)，更重要的是：永遠(yuǎn)把這句話牢記心中、時(shí)刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動(dòng)人的故事，給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復(fù)雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當(dāng)時(shí)他是多么的難受。其實(shí)，我們不能嘲笑有殘缺的人，更多的是要鼓勵(lì)、支持他們?nèi)谌爰w，讓他們分享每個(gè)人的快樂，讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽。
合上這本書，我不禁思緒萬千。人們說，讀一本好書，就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》，是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年的小學(xué)生活。在這六年間，桑桑認(rèn)識(shí)了很多人：禿頂?shù)年扂Q，文靜的紙?jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，孝順的細(xì)馬……并且，桑桑經(jīng)歷的，或親眼目睹的故事催人淚下、撼動(dòng)人心：桑桑與紙?jiān)碌囊欢胃蓛敉该鞯母星?不幸少年杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲壯與堅(jiān)強(qiáng);秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當(dāng)今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中，講到桑桑得了鼠瘡，他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī)，但都失敗了?？缮Ｉ：蜕滩⒉换倚?，依舊堅(jiān)持尋醫(yī)，終于找到了一位年老的高手，把桑桑的病治好了。看到這里，我體會(huì)到桑喬對(duì)桑桑濃濃的父愛，也體會(huì)到了他們堅(jiān)忍不拔的毅力。而現(xiàn)實(shí)生活中，人們一遇到困難，就開始回避、退縮，這樣往往一事無成。我們要向桑桑和桑喬學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后，依然堅(jiān)守著這片土地，與桑喬和政府作斗爭?？稍谒攘藢W(xué)生喬喬之后，她開始與油麻地小學(xué)和平共處，接著自愿搬家。最后為了油麻地小學(xué)的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員放棄自己的休假、放棄與家人團(tuán)圓的時(shí)間，主動(dòng)請(qǐng)纓，火速支援湖北地區(qū)。一時(shí)間，源源不斷的物資從各地運(yùn)往湖北，國人無不為之動(dòng)容，就連國外的人們也嘖嘖稱贊，這就是大愛。
讀了這本書，我覺得人家充滿溫暖。我們應(yīng)該要用樂觀向上的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣才會(huì)找到更多的溫暖與快樂。
《草房子》給我?guī)砹丝鞓泛透袆?dòng)，讓我更加珍惜快樂的童年。這真是一部值得我們反復(fù)去讀的好書!
《草房子》已經(jīng)伴我多時(shí)，其中我看得最多的，便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目，禿鶴是什么，禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會(huì)這么問吧，其實(shí)，禿鶴是這一章的主人公呢，在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來看看是吧：禿鶴和另一個(gè)主人公桑桑是同班同學(xué)。禿鶴本該叫陸鶴，但因?yàn)樗且粋€(gè)小禿子，因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒上三年級(jí)時(shí)，對(duì)自己的光頭沒多大在意，可三年級(jí)就在意了。禿鶴開始要讓別人拿東西對(duì)換，可是，后來，連碰也碰不能碰了，也不能拿東西換，誰碰了跟誰急，用自己的方法來報(bào)復(fù)曾欺負(fù)過自己的人……他們?cè)谕甓嗝从腥?，不?huì)因?yàn)楸患议L打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事，令我想起了一篇課文，題目叫《小真的長頭發(fā)》，課中也是寫小真的童年的愉快想象，又十分有趣，跟《草房子》十分相似。你看，小真頭發(fā)多么有趣呀，一會(huì)兒變繩子，一會(huì)兒變成釣魚竿，一會(huì)兒變森林……想變成什么就是什么。
昆蟲記第九章讀后感篇十
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說東西落在了車站，但他沒去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹賣給了桑校長，把羊也賣了，為家里掙錢。同時(shí)，他精挑細(xì)選買了羊再賣羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)??！
昆蟲記第九章讀后感篇十一
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關(guān)系逐漸密切起來。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說話，給他講故事。然而，小阿廖沙發(fā)現(xiàn)彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結(jié)果可想而知，他們的關(guān)系逐漸惡化。后來在鄰居的孩子玩的時(shí)候，小阿廖沙結(jié)識(shí)了他們，并成為了好朋友，結(jié)下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應(yīng)的懲罰。
在第一章中，提到小阿廖沙是一個(gè)善良的孩子，在這一章中也體現(xiàn)了出來，鄰居的孩子在捉迷藏時(shí)，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來，這說明他是個(gè)樂于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
昆蟲記第九章讀后感篇十二
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來，因?yàn)槟愣谜湎А?BR> 昆蟲記第九章讀后感篇十三
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實(shí)地寫了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對(duì)。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵，這次“爭吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
昆蟲記第九章讀后感篇十四
“葵花要走了！”這個(gè)消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關(guān)愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現(xiàn)的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關(guān)愛著對(duì)方。
船越開越遠(yuǎn)，等青銅回來，已成為小白點(diǎn)兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因?yàn)樗肋@一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
昆蟲記第九章讀后感篇十五
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對(duì)祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢(shì)利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢(shì)利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個(gè)像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個(gè)傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
昆蟲記第九章讀后感篇一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經(jīng)過自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
昆蟲記第九章讀后感篇二
昆蟲記是一部融合科幻與哲學(xué)思考的小說，通過描寫昆蟲的世界和經(jīng)歷，作者維爾納·修?；屪x者對(duì)生命本身產(chǎn)生了深刻的思考。本文主要圍繞著昆蟲記第九章展開，該章節(jié)中的描寫引發(fā)了我對(duì)生命和自我意識(shí)的探索。通過閱讀這一章節(jié)，我對(duì)自我意識(shí)的形成和生命的意義有了更深刻的理解。
首先，昆蟲的自我意識(shí)。在第九章中，昆蟲們開始疑惑自己的存在以及身份的問題。對(duì)于昆蟲來說，他們的整個(gè)生命都是為了服務(wù)于集體，沒有個(gè)體的存在價(jià)值。然而，在某種特殊的環(huán)境下，昆蟲開始產(chǎn)生了自我意識(shí)。例如在文中，一只蜜蜂開始思考：我是誰？我是為什么而活著？這種自我意識(shí)的產(chǎn)生使得昆蟲們開始懷疑自己的集體身份并思考個(gè)體的價(jià)值。
其次，生命的意義。作者通過描寫昆蟲們的探索，讓讀者思考生命的意義究竟是什么。對(duì)于昆蟲們來說，他們通過服務(wù)于集體來完成他們的生命使命。但是，當(dāng)自我意識(shí)的產(chǎn)生之后，他們開始質(zhì)疑自己的存在意義。個(gè)體是為集體而活著，但是為什么我們存在？總結(jié)一下昆蟲記本書，我明白了昆蟲們其實(shí)只是地球上一種生命形式的表現(xiàn)，我們的生命意義是通過自己的行動(dòng)去探索和發(fā)現(xiàn)。在此之前，昆蟲并沒有意識(shí)到這個(gè)問題，但是當(dāng)他們的自我意識(shí)被喚醒后，他們開始反思自己的意義和目標(biāo)。
然后，現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考。雖然昆蟲記是一部虛構(gòu)的小說，但是它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于生命的思考提供了一種思路。人們通常更多的關(guān)注物質(zhì)層面的追求和享受，卻很少思考自己的生命意義。我們工作、娛樂，但是我們真正的生命目標(biāo)是什么？這個(gè)問題在第九章中被昆蟲們提出，值得我們深思。
最后，自己對(duì)于生命和自我意識(shí)的理解。通過閱讀昆蟲記第九章，我開始思考自己的生命意義。我開始關(guān)注自己的內(nèi)心需求和感受，思考自己的成長和發(fā)展。與昆蟲不同，人類具備高度的自我意識(shí)和思考能力，我們可以去選擇自己的人生道路。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并充實(shí)自己的生活，以探索和發(fā)現(xiàn)自己的生命意義。
總結(jié)起來，昆蟲記第九章引發(fā)了我對(duì)自我意識(shí)和生命意義的思考。通過昆蟲的探索，我對(duì)自己的生命和存在有了更深入的理解。同時(shí)，這也啟發(fā)我開始思考自己的生命意義和目標(biāo)。通過關(guān)注自己的需求和感受，我希望能夠在生命的旅程中找到屬于自己的意義和價(jià)值。
昆蟲記第九章讀后感篇三
讀完《昆蟲記》，我不得不佩服法布爾：科學(xué)、自然向來都是嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的，但法布爾竟將它們寫的如散文一般，文筆優(yōu)美，令我愛不釋手，難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)侯選人啊!
讀著《昆蟲記》，我不禁疑惑：這還是我討厭的，不斷囂張鳴叫、丑陋的昆蟲嗎?我感覺他筆下的昆蟲并不是那么討厭甚至還有幾分可愛，昆蟲們似乎都是他的寵物，語言之生動(dòng)詼諧，讓我身臨其境。我必須要重新面對(duì)這些我原來厭惡的小生靈們，他們的生活也教給我們?cè)S多道理，他們也是人類之師：螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團(tuán)結(jié)一致;石蠶幼蟲的小鞘告訴我們要善于利用身邊的一切來保護(hù)自己。
法布爾出生于一個(gè)窮苦的家庭，本來連飯都吃不飽，父母都不喜歡昆蟲，也反對(duì)他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環(huán)境下，法布爾依舊樂此不疲的觀察著他的小寶貝們。究竟是什么，讓法布爾為這些小蟲子奉獻(xiàn)了他的一生一世，嘔心瀝血的觀察、寫作呢?我讀完《昆蟲記》和作者簡介終于找到，是法布爾對(duì)昆蟲的興趣，使得他對(duì)昆蟲十分癡迷，也正是興趣，使得他成為一代昆蟲學(xué)家。
我們也應(yīng)該向法布爾一樣，多多培養(yǎng)自己的興趣，去做自己感興趣的事。興趣是最好的老師，有了興趣，我們才會(huì)樂此不疲地研究，對(duì)學(xué)習(xí)充滿了動(dòng)力，效率也會(huì)提高很多。也只有興趣，才能使我們獲得啟發(fā)和激勵(lì)，百折不回的頑強(qiáng)奮斗精神。你去喜歡它，你才會(huì)去做好它!從法布爾身上，我們發(fā)現(xiàn)：興趣是最好的老師。
昆蟲記第九章讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛的小英子對(duì)自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫??！多么令人向往的美妙初戀?。∽髡甙焉倌昵楦]初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐耄瑸槿藗兾唇?jīng)壓抑自由生長的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？?，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識(shí)，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對(duì)話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實(shí)在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
昆蟲記第九章讀后感篇五
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會(huì)說是金錢，也可能說是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長的過程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長，細(xì)馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f尾魚苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對(duì)這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對(duì)困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對(duì)孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富??！
杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢？我們有陽光照耀；也許我們有雨露滋潤；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會(huì)了寬容，關(guān)愛，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果?？蓻]想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會(huì)了寬容和關(guān)愛。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富??！
成長的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對(duì)成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容！
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒?，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
昆蟲記第九章讀后感篇六
《昆蟲記》作為法國作家讓·亨利·法布爾最著名的作品之一，以其獨(dú)特的文體和獨(dú)到的觀察力聞名于世。第九章是這部小說中的一個(gè)重要章節(jié)，描寫了昆蟲世界中的殘酷與陰暗。通過閱讀這一章節(jié)，我深感作者對(duì)人類社會(huì)的諷刺和思考的深度，引起了我對(duì)人類行為的反思和思考。
第二段：揭示昆蟲社會(huì)的殘酷。
在第九章中，昆蟲們?yōu)榱藸帄Z地盤和食物展開了驚心動(dòng)魄的斗爭。它們不僅會(huì)使用繁殖武器和攻擊性行為，還會(huì)通過手段欺騙同類，獲得自己的利益。昆蟲們無情、自私的行為使人不禁想起人類社會(huì)中的競爭和殘酷。這讓我深刻地意識(shí)到，在生存競爭中，不僅有人類自己的殘酷，而且整個(gè)自然界也并不是友善和和諧的。
第三段：昆蟲世界的陰暗和人類的影射。
盡管人類普遍認(rèn)為昆蟲是微不足道的存在，然而，法布爾通過描寫昆蟲世界的殘酷和陰暗，似乎在寓言式地暗示人類社會(huì)中的一些問題。昆蟲們之間的斗爭和天性的煽動(dòng)，如同人類社會(huì)中的利益沖突和欺騙。這使我不禁思考，人類社會(huì)到底有多少種種和昆蟲社會(huì)一樣的黑暗面，我們對(duì)于自身行為似乎并沒有進(jìn)行足夠的反思。
第四段：對(duì)人類行為的反思和思考。
通過閱讀《昆蟲記》第九章，我開始思考人類社會(huì)中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。我們應(yīng)該反思和審視自己的行為，盡量擺脫自私自利和攻擊性行為，爭取和諧與友善。我們應(yīng)該追求自身的成長和發(fā)展，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)整體的和諧和進(jìn)步。借鑒昆蟲們之間的斗爭和殘酷，我們能更好地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)中的陰暗和殘酷，從而更加珍惜和維護(hù)社會(huì)的和平與穩(wěn)定。
第五段：結(jié)尾。
《昆蟲記》第九章激發(fā)了我對(duì)人類行為的思考和反思。昆蟲社會(huì)的殘酷讓我觸動(dòng)了一些共鳴，使我更加關(guān)注人類社會(huì)中可能存在的陰暗面。通過對(duì)法布爾的作品的思考，我們應(yīng)該努力提升自身的道德修養(yǎng)，更加珍視和諧與友善。只有這樣，我們才能建立一個(gè)真正公正、和諧與進(jìn)步的人類社會(huì)。
昆蟲記第九章讀后感篇七
昆蟲記是法國作家毛里斯·梅特林克的一部作品，它以昆蟲的視角，講述了它們的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受。其中第九章引人入勝，令人深思。本文將從感悟生命的意義、體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性、探討環(huán)境的影響、詮釋友情的力量以及思考樂觀心態(tài)的重要性五個(gè)方面展開對(duì)這一章節(jié)的心得體會(huì)。
首先，昆蟲記第九章讓我感悟到生命的意義。文章中的昆蟲在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，仍然堅(jiān)持前行，努力尋找生存和繁衍的機(jī)會(huì)。無論是對(duì)待自己的生活還是對(duì)待同伴的生死，它們都充滿了堅(jiān)韌和勇氣。這使我意識(shí)到，生命的意義不僅在于活著，更在于如何去面對(duì)困境，如何去闖過一道道的難關(guān)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)向昆蟲一樣，勇往直前，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，這一章節(jié)讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在昆蟲記中，昆蟲們并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是通過緊密的團(tuán)隊(duì)合作來達(dá)到更大的目標(biāo)。比如蟻巢中的工蟻們，它們分工合作，互相扶持，共同建設(shè)起了一個(gè)完整的社會(huì)。這讓我明白到，只有通過團(tuán)隊(duì)合作，才能更好地解決問題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都需要與他人合作，互相幫助，才能提升效率，取得更好的成果。
第三，昆蟲記第九章使我對(duì)環(huán)境的影響有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。昆蟲們對(duì)它們所處的環(huán)境非常敏感，它們會(huì)根據(jù)環(huán)境的變化來改變自己的行為，從而適應(yīng)不同的生存條件。這讓我反思自己，我們?nèi)祟愂欠褚矐?yīng)該像昆蟲一樣，與環(huán)境和諧相處，根據(jù)環(huán)境的變化來改變自己的生活方式。只有這樣，我們才能在不同的環(huán)境下生存和發(fā)展，不被環(huán)境所限制。
第四，友情的力量在昆蟲記第九章中表現(xiàn)得淋漓盡致。在昆蟲世界中，它們沒有親情，只有友情。它們通過友情來支持彼此，為對(duì)方奉獻(xiàn)自己。這讓我感動(dòng)不已。友情是一種無私的情感，它能給我們帶來無窮的力量和勇氣。我想，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像昆蟲一樣，用友情來建立與他人的聯(lián)系，彼此關(guān)心和支持。只有這樣，我們才能在困難和挫折面前共同進(jìn)退，共同前行。
最后，昆蟲記第九章讓我思考到了樂觀心態(tài)的重要性。無論昆蟲們面對(duì)多么嚴(yán)峻的環(huán)境和困難，它們都能保持積極樂觀的態(tài)度。即使面對(duì)死亡，也不會(huì)感到絕望和恐懼。這讓我意識(shí)到，樂觀的態(tài)度能讓人生更加美好。我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持樂觀的心態(tài)，尋找解決問題的方法，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，就一定能夠迎來更好的明天。
總之，昆蟲記第九章讓我深刻領(lǐng)悟到生命的意義，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，認(rèn)識(shí)到了環(huán)境的影響，感受到友情的力量以及思考到了樂觀心態(tài)的重要性。這一章節(jié)不僅是對(duì)昆蟲世界的描繪，更是對(duì)我們?nèi)祟惿畹膯⑹?。我們?yīng)該從昆蟲中汲取哲理，用之指導(dǎo)我們的生活，使我們的生活更加充實(shí)和有意義。
昆蟲記第九章讀后感篇八
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)名著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)都有重要的地位，被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。讀過全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒有蝎子自殺這種事情，無非是人們亂猜測(cè)而已!
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會(huì)自己結(jié)束生命。其實(shí)不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現(xiàn)。大家都認(rèn)為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，珍惜生命，也回報(bào)他人!由此，我還聯(lián)想到我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，就拿我說吧，我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣、苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!
啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲記》遠(yuǎn)比讀好幾本童話書和小說還要強(qiáng)。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學(xué)們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識(shí)，給予我們快樂和感悟，還可以提高寫作能力呢!
昆蟲記第九章讀后感篇九
《草房子》是一個(gè)美麗的地方，充滿了詩情畫意，承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨，也不乏憂傷、煩惱的童年時(shí)光，《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草房子第九章精選讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要;年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子;勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容!
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒ィ窍裼率恳粯?，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月;第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識(shí)，只有一個(gè)東西是永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的，那就是美?！边@是曹文軒說的一句話，使我懂得美。
這部講究少年童趣的長篇小說描寫了少年桑桑的六年小學(xué)生活。在這六年中，經(jīng)歷了許多看似尋常，但又催人淚下、撼動(dòng)人心的種種故事：他幫細(xì)馬放羊，幫蔣一輪老師和白雀送信，幫紙?jiān)陆獬死щy，讓她平安上學(xué)，不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙，幫助他快樂成長。
但不幸的是，桑桑后來得了一個(gè)難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥，和爸爸去遠(yuǎn)方看病……他吃盡了苦頭，最后終于保住了性命，活了下來。雖然桑桑沒有死，但桑桑覺得他已經(jīng)死過一回了。
桑桑已考上中學(xué)了，他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細(xì)馬、禿鶴……一一告別，獨(dú)立生活。他雖然考上了中學(xué)，但他助人為樂的精神還是不變的。
有一次，我和同學(xué)在玩滑板車。在騎車途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫著，我連忙跑過去，用了九牛二虎之力，將她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走著，顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中，我跑到洗手池邊，把毛巾洗一洗，并把毛巾擠干，再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對(duì)我說了：“謝謝你，傷口不痛了，如果沒有你，我的傷口現(xiàn)在還在流血呢!”“不用謝，就這么一點(diǎn)小事而已，這是我應(yīng)該做的，沒什么大不了的!”我不好意思地說，頭都不感抬起來，臉蛋紅得像個(gè)成熟的果子，紅彤彤的。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”這句話的意思是說：要助人為樂，就像小說中的桑桑，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桑桑的這種高尚的品質(zhì)，更重要的是：永遠(yuǎn)把這句話牢記心中、時(shí)刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動(dòng)人的故事，給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復(fù)雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當(dāng)時(shí)他是多么的難受。其實(shí)，我們不能嘲笑有殘缺的人，更多的是要鼓勵(lì)、支持他們?nèi)谌爰w，讓他們分享每個(gè)人的快樂，讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽。
合上這本書，我不禁思緒萬千。人們說，讀一本好書，就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》，是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年的小學(xué)生活。在這六年間，桑桑認(rèn)識(shí)了很多人：禿頂?shù)年扂Q，文靜的紙?jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，孝順的細(xì)馬……并且，桑桑經(jīng)歷的，或親眼目睹的故事催人淚下、撼動(dòng)人心：桑桑與紙?jiān)碌囊欢胃蓛敉该鞯母星?不幸少年杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲壯與堅(jiān)強(qiáng);秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當(dāng)今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中，講到桑桑得了鼠瘡，他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī)，但都失敗了?？缮Ｉ：蜕滩⒉换倚?，依舊堅(jiān)持尋醫(yī)，終于找到了一位年老的高手，把桑桑的病治好了。看到這里，我體會(huì)到桑喬對(duì)桑桑濃濃的父愛，也體會(huì)到了他們堅(jiān)忍不拔的毅力。而現(xiàn)實(shí)生活中，人們一遇到困難，就開始回避、退縮，這樣往往一事無成。我們要向桑桑和桑喬學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后，依然堅(jiān)守著這片土地，與桑喬和政府作斗爭?？稍谒攘藢W(xué)生喬喬之后，她開始與油麻地小學(xué)和平共處，接著自愿搬家。最后為了油麻地小學(xué)的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員放棄自己的休假、放棄與家人團(tuán)圓的時(shí)間，主動(dòng)請(qǐng)纓，火速支援湖北地區(qū)。一時(shí)間，源源不斷的物資從各地運(yùn)往湖北，國人無不為之動(dòng)容，就連國外的人們也嘖嘖稱贊，這就是大愛。
讀了這本書，我覺得人家充滿溫暖。我們應(yīng)該要用樂觀向上的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣才會(huì)找到更多的溫暖與快樂。
《草房子》給我?guī)砹丝鞓泛透袆?dòng)，讓我更加珍惜快樂的童年。這真是一部值得我們反復(fù)去讀的好書!
《草房子》已經(jīng)伴我多時(shí)，其中我看得最多的，便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目，禿鶴是什么，禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會(huì)這么問吧，其實(shí)，禿鶴是這一章的主人公呢，在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來看看是吧：禿鶴和另一個(gè)主人公桑桑是同班同學(xué)。禿鶴本該叫陸鶴，但因?yàn)樗且粋€(gè)小禿子，因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒上三年級(jí)時(shí)，對(duì)自己的光頭沒多大在意，可三年級(jí)就在意了。禿鶴開始要讓別人拿東西對(duì)換，可是，后來，連碰也碰不能碰了，也不能拿東西換，誰碰了跟誰急，用自己的方法來報(bào)復(fù)曾欺負(fù)過自己的人……他們?cè)谕甓嗝从腥?，不?huì)因?yàn)楸患议L打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事，令我想起了一篇課文，題目叫《小真的長頭發(fā)》，課中也是寫小真的童年的愉快想象，又十分有趣，跟《草房子》十分相似。你看，小真頭發(fā)多么有趣呀，一會(huì)兒變繩子，一會(huì)兒變成釣魚竿，一會(huì)兒變森林……想變成什么就是什么。
昆蟲記第九章讀后感篇十
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說東西落在了車站，但他沒去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹賣給了桑校長，把羊也賣了，為家里掙錢。同時(shí)，他精挑細(xì)選買了羊再賣羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)??！
昆蟲記第九章讀后感篇十一
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關(guān)系逐漸密切起來。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說話，給他講故事。然而，小阿廖沙發(fā)現(xiàn)彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結(jié)果可想而知，他們的關(guān)系逐漸惡化。后來在鄰居的孩子玩的時(shí)候，小阿廖沙結(jié)識(shí)了他們，并成為了好朋友，結(jié)下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應(yīng)的懲罰。
在第一章中，提到小阿廖沙是一個(gè)善良的孩子，在這一章中也體現(xiàn)了出來，鄰居的孩子在捉迷藏時(shí)，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來，這說明他是個(gè)樂于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
昆蟲記第九章讀后感篇十二
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來，因?yàn)槟愣谜湎А?BR> 昆蟲記第九章讀后感篇十三
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實(shí)地寫了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對(duì)。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵，這次“爭吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
昆蟲記第九章讀后感篇十四
“葵花要走了！”這個(gè)消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關(guān)愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現(xiàn)的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關(guān)愛著對(duì)方。
船越開越遠(yuǎn)，等青銅回來，已成為小白點(diǎn)兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因?yàn)樗肋@一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
昆蟲記第九章讀后感篇十五
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對(duì)祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢(shì)利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢(shì)利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個(gè)像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個(gè)傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！