紅樓夢二十七回讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    讀后感是對讀完一本書或者文章后的感受和思考的總結(jié)。在寫讀后感時,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,展現(xiàn)個人的獨特視角和體驗。這里有一些優(yōu)秀的讀后感范文供大家參考,希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
    紅樓夢二十七回讀后感篇一
    我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
    一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
    《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
    尤其是黛玉葬花更深深地打動了我,林黛玉有著清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。
    《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。
    紅樓夢二十七回讀后感篇二
    “弱柳扶風(fēng)”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數(shù)的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對《西廂記》情有獨鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。
    “花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來復(fù)去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!
    林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個個才華橫溢,各有風(fēng)格的女孩,都脫不了注定的宿命。
    紅樓一夢,夢過后是凄涼和悲傷,夢醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢的結(jié)局是“現(xiàn)實”!
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”
    紅樓夢二十七回讀后感篇三
    早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。
    如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
    在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
    現(xiàn)實世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
    所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
    紅樓夢二十七回讀后感篇四
    《紅樓夢》作為我國的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會的百科全書,知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實照影。
    哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實存在,任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢,的確如夢一般,富麗堂皇,夢最后要清醒,而這個大觀園最后也走向了沒落。
    人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。
    為黛玉感傷而感傷?;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實,只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個孤獨者,在這個華而不實的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強的,比誰都倔強,不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
    為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。
    其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會時代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。
    紅樓夢二十七回讀后感篇五
    《紅樓夢》,中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧!它位居中國古典四大名著之首。
    《紅樓夢》又名《石頭記》,一般認(rèn)為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作,后四十回由高鄂結(jié)成。
    《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家庭興衰史,揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
    《紅樓夢》一編500萬字的文章,幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說:“老劉,老劉食量大如牛,吃一個老母豬――不抬頭!”佳作也這樣:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長,已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼?!?BR>    《紅樓夢》結(jié)局悲慘慘諒,賈府被抄后,賈雨村犯了案,被貶為平民發(fā)回原籍,簡直是“說觀察家辛酸處,荒唐愈可悲,來同一夢,休笑世人命!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,千里共嬋娟?!?BR>    說到賈寶玉,他是《紅樓夢》的男一號,用同學(xué)們的話說他是一個好色之徒,整個女兒國中他是唯一的男居民,他娶了林黛玉,自從林黛玉病故,又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉,卻被扔在了青山峰下。一天,一個和尚和一個道士來到青山峰下,說起了人間繁華,石頭起了凡心便投胎,可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
    紅樓夢呀紅樓夢,真不愧是南柯一夢,讓紅樓夢點燃我們心中的火把,讓《紅樓夢》永恒,讓經(jīng)典永恒。
    紅樓夢二十七回讀后感篇六
    《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
    但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
    無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
    “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
    紅樓夢二十七回讀后感篇七
    在我很小的時候,就已經(jīng)聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經(jīng)??础段饔斡洝穭赢嬈脑?,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說小時候了,所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》,更別說看了。
    直到幾個月前,對《紅樓夢》毫無興趣的我,居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》,聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。
    原來《紅樓夢》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事。《紅樓夢》的第一回就講到了女媧補天時,那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊,其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個小姑娘,也就是林黛玉的前生。
    賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說:“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運,打開一看,原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑,可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺。
    《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國元勛,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
    由儉入奢易,由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個充滿誘惑的時代,增強自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無術(shù)。一定要爭當(dāng)新時代的好隊員。
    紅樓夢二十七回讀后感篇八
    第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
    等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
    再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
    黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
    黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質(zhì)來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!
    合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
    這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。
    紅樓夢二十七回讀后感篇九
    人間濁世,何為正,何為邪?大__大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
    賈雨村在第一回出現(xiàn)的時候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時,不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時刻將他放在心上”。
    然而,就是這樣一個矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。
    文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”,他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時,偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
    語畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運生世治,劫生世危?!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊。”此一番大智,讀來可謂是令人茅塞頓開。
    可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時,在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
    當(dāng)然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨到,獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十
    近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認(rèn)識。
    在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
    書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
    作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?BR>    林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
    在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十一
    一本對我們有益的書,會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
    我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢》。回到家,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
    時間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機一動,我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒??晒獍颜麄€房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時進(jìn)來查房,不過我都逃過了。書里的人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
    幾個星期后,我終于看到了結(jié)局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結(jié)局。
    《紅樓夢》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的。《紅樓夢》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛,寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學(xué)到了不少寫作方法。
    一本好書會使人終身受益。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十二
    《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。
    書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場?!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢?!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。
    書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓姡欢卧~,便是一個人物的一生了。
    金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
    賈家不過是當(dāng)時社會的一個縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
    《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十三
    懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
    《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
    主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
    《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實,預(yù)見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
    一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十四
    讀《紅樓夢》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
    讀了《紅樓夢》后,我才知道,原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因為命運的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
    寫這本書的作者是曹雪芹,其實寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟,后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙模瑒e人替他寫了后四十回。
    《紅樓夢》反映了當(dāng)時的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來,就挑門子的錯,讓門子充軍了了事。
    《紅樓夢》沒有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
    紅樓夢二十七回讀后感篇十五
    紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
    待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
    美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。