心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的得失、收獲和感悟的總結(jié)和概括。寫心得體會有幾個關(guān)鍵要點需要注意，首先要有明確的主題，確定要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，可以按照時間順序、因果關(guān)系或主題分類等方式進(jìn)行組織。此外，語言表達(dá)要準(zhǔn)確清晰，重點突出，同時要注重自我思考和感悟，避免簡單羅列事實。最后，可以通過與他人交流、查閱相關(guān)資料等方式，進(jìn)一步豐富和提高心得體會的質(zhì)量。接下來，小編將為大家列舉一些常見的心得體會寫作技巧和要點，供大家參考和學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇一
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會，研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識，斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認(rèn)識論》研討會。這本書就是當(dāng)時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性，以及巨大的主動性。這個時代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識的被動理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中，知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識主體的人所具有的巨大能動性。心理學(xué)家依據(jù)實驗室中對動物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識，而學(xué)生則是一個空的容器，知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗，建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點啟示，啟示如下：
啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，同時也要注重學(xué)生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。
啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識和理解。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時候，才明白事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多么完美的東西啊!如果人生是一場戲，我覺得就應(yīng)給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我明白時間不會給我剩余膠卷，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一齊長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ貞?yīng)對生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份情緒，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇三
讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運(yùn)動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實驗開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯形缯n前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇四
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家，亞米契斯的作品。
這本書中搜集了許許多多的德育故事，每一個故事都是那么生動，那么感人，那么引人入勝。其中，我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。
這本書就像我的良師益友一樣，時時刻刻在教育著我，影響著我。以前，當(dāng)媽媽做家務(wù)的時候，我總是覺得自己還小，不能做家務(wù)，自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變得更美好。
拿到《愛的教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書，可內(nèi)心的感受還是一樣激動。
我喜歡這本書，喜歡書中每一個充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護(hù)“爸爸”》，當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對他產(chǎn)生了深深的敬意。
媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級的學(xué)生，但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質(zhì)的人。
讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個人。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇五
第一段引言：
數(shù)學(xué)一直被認(rèn)為是一門艱難的學(xué)科，但是數(shù)學(xué)教育圖書的存在解決了學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)的困惑和難題。作為一名讀數(shù)學(xué)教育圖書的學(xué)生，我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識與之前完全不同。在本文中，我將分享我的學(xué)習(xí)體會以及對數(shù)學(xué)教育圖書的看法。
第二段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書是我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要依托。與其他科目教材不同，數(shù)學(xué)教育圖書更加注重練習(xí)與實踐，更加全面地解析數(shù)學(xué)知識的關(guān)鍵點。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是擺弄數(shù)字，而是了解它的本質(zhì)，并學(xué)會如何有效地解決問題。數(shù)學(xué)教育圖書的練習(xí)題讓我更好地掌握知識，從而解決難題。
第三段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書的另一個優(yōu)點是它們的解釋。對于那些剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人來說，書中過于深奧、復(fù)雜的概念可能會讓他們感到困惑。但是，數(shù)學(xué)教育圖書通過提供直觀的例子及解釋，使學(xué)生更輕松地理解數(shù)學(xué)的概念。對于自學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)生來說，數(shù)學(xué)教育圖書更是幫助他們理解和消化數(shù)學(xué)知識的重要工具。
第四段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書還鼓勵學(xué)生思考數(shù)學(xué)問題時決策的過程。通過這種方式，我們學(xué)習(xí)了如何分析和解決問題，為我們未來的職業(yè)生涯培養(yǎng)了重要的技能。我們也可以從中學(xué)習(xí)如何解決數(shù)學(xué)難題以及正確的方法和策略。這些技能將在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用，并且在求職中也會受到青睞。
第五段總結(jié)：
總之，數(shù)學(xué)教育圖書是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不可或缺的內(nèi)容。它們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多關(guān)鍵技能和知識，使我們能夠處理數(shù)學(xué)問題，還帶來了新的體驗和想法。借助數(shù)學(xué)圖書，學(xué)生們可以更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，并提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，因此，我們應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)與思考的狀態(tài)，不斷探索數(shù)學(xué)教育圖書中的奧秘。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇六
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰;學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇七
懷著激動好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場面，認(rèn)識了一個愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點就欺侮弱小的人，面對這些人，其實，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點，可能這個我們就稱他為冷血的人，就會是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個社會需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個社會變得有溫暖。
《愛的教育》這部小說很貼切我們的實紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會實紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因為這樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因為他們都有感人肺腑的力量。請珍視你眼前所有幸福的時刻吧!因為他去了再也不復(fù)返還了!
我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點，而我們應(yīng)該將優(yōu)點保存，而缺點，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇八
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于每個學(xué)生都是必修課程。但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是一件容易的事情，很多學(xué)生總覺得數(shù)學(xué)很難，學(xué)不好。而作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的教輔圖書，對于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平和興趣是至關(guān)重要的。最近我讀了一些數(shù)學(xué)教育圖書，深刻地體會到了它們的重要性。
我讀過的數(shù)學(xué)教育圖書有：“數(shù)學(xué)之美”、“高中數(shù)學(xué)競賽經(jīng)典總結(jié)”、“小學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升”等。這些圖書各具特色，有的是講述了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值，有的是總結(jié)了各種數(shù)學(xué)競賽的常見題型和解題技巧，有的則是提高小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的指導(dǎo)。通過閱讀這些圖書，我不僅增長了數(shù)學(xué)知識，而且也提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因為它們都讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中感受到了數(shù)學(xué)之美和樂趣。
第三段：圖書對教學(xué)的幫助。
對于教師而言，數(shù)學(xué)教育圖書是重要的教輔工具。它們不僅給教師提供了最新的教學(xué)理念和方法，在教學(xué)中起到了很好的指導(dǎo)作用，還可以讓教師結(jié)合學(xué)生的實際情況，創(chuàng)新教學(xué)方法，更好地教授數(shù)學(xué)知識。同時，教師們還可以將這些圖書中的某些范例和案例引用到課堂中來，讓學(xué)生更直觀的感受到數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)生的興趣和參與度。
第四段：圖書對學(xué)生的幫助。
對于學(xué)生而言，數(shù)學(xué)教育圖書則更多的是幫助提高自身的學(xué)習(xí)效果。在校內(nèi)課程之外，學(xué)生可以閱讀這些圖書來鞏固自己的知識和技能，并且在彌補(bǔ)個人差距的同時，拓寬自己的數(shù)學(xué)思維。除此之外，特定類別的數(shù)學(xué)教育圖書還可以幫助學(xué)生備考數(shù)學(xué)類競賽，多角度地讓學(xué)生認(rèn)識到優(yōu)秀數(shù)學(xué)人的思維習(xí)慣和方法。
第五段：結(jié)論。
在現(xiàn)階段，數(shù)學(xué)教育圖書已成為普及化的數(shù)學(xué)教學(xué)必備工具。從學(xué)生、教師以及社會的角度來看，它們都在更好地促進(jìn)著數(shù)學(xué)的傳承和發(fā)展，成為數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，更是數(shù)學(xué)教育與現(xiàn)代社會生產(chǎn)的“融合器”。
總體而言，數(shù)學(xué)教育圖書已成為教學(xué)重要組成部分。從實用性角度來講，通過對各種數(shù)學(xué)教育圖書的閱讀，我們可以更加深刻地學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)用抽象的數(shù)學(xué)知識豐富我們的生活。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇九
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：但凡我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急迫地、貪婪地閱讀，我恍假設(shè)置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)展的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)展的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建立學(xué)習(xí)型社會的今天，作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停頓在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時期學(xué)校德育工作的重點內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民播送電臺，中央電視臺，中國教育電視臺，北京電視臺主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國觀眾歡迎。
這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！绷己玫牧?xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)歷，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本翻開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。現(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的.問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會對孩子失去信心，而孩子那么會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了。作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非?？鞓?，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學(xué)生，打給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞碓俅蛩驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
課堂教學(xué)是動態(tài)生成的過程，在這個過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，積極收集有效的生成資源，重組課堂信息，生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生，在課堂上的學(xué)習(xí)活動也是非常重要的，學(xué)生對知識的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以，師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一，也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關(guān)。
通過教育讀書研討，讓我在語文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己，鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中，我給予學(xué)生足夠多的時間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞，共同游戲、開火車等多種形式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相評價等。學(xué)生在活動中全都積極主動地參與，這些雙邊活動都取得了良好的效果。
語言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動，在這種活動中，如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個要求學(xué)生會聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語言融入實際情景中，還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動地獲取到知識，整個活動中，學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識的人，還是他們的朋友、伙伴，形成了平等和諧的師生氣氛，學(xué)生與教師到達(dá)融洽，情感交流的目的，使師生的雙邊活動有成效?？傊?，在豐富多變的課堂上，有經(jīng)歷的老師往往能抓住有用的信息，及時調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教學(xué)活動自然順利，使學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)造出了熱鬧，活潑，有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有經(jīng)歷的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要無視學(xué)生的主體地位，走上講臺就講個滔滔不絕，將學(xué)生當(dāng)作了承受知識的容器，那樣學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語文教學(xué)，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，把課堂的時間還給學(xué)生，通過有效的師生雙邊活動提高教學(xué)效率。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，不僅能夠提高智力，還能夠幫助人們有效地解決生活中遇到的問題，是人類社會發(fā)展過程中不可或缺的一部分。而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書則是學(xué)好數(shù)學(xué)的最佳途徑之一。本文主要探討我的數(shù)學(xué)教育圖書讀書心得體會。
在眾多的數(shù)學(xué)教育圖書中選擇適合自己的一本書非常重要。我認(rèn)為，在選擇數(shù)學(xué)教育圖書時應(yīng)該考慮自己的知識水平、學(xué)習(xí)目的和閱讀興趣等因素。例如，初學(xué)者可以選擇以圖為主的簡明易懂的入門教材，而已掌握基礎(chǔ)知識的讀者可以挑選更深層次的數(shù)學(xué)教育圖書，以獲取更為系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)和更為豐富的數(shù)學(xué)思路。
仔細(xì)閱讀和解讀數(shù)學(xué)教育圖書對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也非常重要。一本好的數(shù)學(xué)教育圖書不僅是一本資料，更是一本思想的寶庫。在閱讀數(shù)學(xué)教育圖書時，我們不僅能夠理解和學(xué)習(xí)書中的具體數(shù)學(xué)知識，更重要的是，我們能夠發(fā)現(xiàn)作者所蘊(yùn)含的深刻思想，從而更好地啟迪自身的思維能力和獨立思考能力。
第四段：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書，結(jié)合實際解決問題。
數(shù)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其最終目的是解決實際問題。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書的同時，結(jié)合實際問題進(jìn)行思考和探究是非常必要的。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)幾何圖形方面的知識時，我們可以結(jié)合實際生活中的建筑、地貌等進(jìn)行觀察和思考，從而更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書需要耐心和時間，同時也需要我們對自身的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成定期復(fù)習(xí)、總結(jié)的良好習(xí)慣，從而不斷提高自身對數(shù)學(xué)的認(rèn)知和理解水平。在讀書的過程中注重動手實踐，積極參加競賽和講座等活動，不斷摸索和探究數(shù)學(xué)的奧秘，才能更好地掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十一
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性。
在我的觀點里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十二
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。新修訂的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》深入貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求融入傳統(tǒng)文化和跨學(xué)科內(nèi)容，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，發(fā)展了核心素養(yǎng)。
史寧中教授和王永春教授對于新課標(biāo)的解讀，為我們帶來了數(shù)學(xué)教育的思想指導(dǎo)與方法建議，受益匪淺。
史寧中教授從背景要點、理解與表達(dá)、內(nèi)容與變化三個方面為我們進(jìn)行了解讀。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是令我深思的：會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，這就要求學(xué)生形成對數(shù)學(xué)的好奇心與想象力，主動參與數(shù)學(xué)探究活動，發(fā)展創(chuàng)新意識，用數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)世界；會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實世界，要求學(xué)生帶著批判性思維理解現(xiàn)實世界并且解釋現(xiàn)實世界中的問題，用數(shù)學(xué)想象世界；會用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實世界，需要學(xué)生增強(qiáng)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，主動應(yīng)用于實踐，用數(shù)學(xué)描述世界。要做到這些需要整體設(shè)計，分步實施，從集體備課出發(fā)成為學(xué)年數(shù)學(xué)教師，逐漸成為學(xué)校數(shù)學(xué)教師，甚至學(xué)段數(shù)學(xué)教師。這是一個漫長的過程，需要一點一滴的積累，一步一步的落實。
王永春教授從“新課標(biāo)與新教材”的'角度對課標(biāo)進(jìn)行了解讀：運(yùn)算本質(zhì)上是推理，理解算法的算理就是推理；圖形與幾何方面加強(qiáng)尺規(guī)作圖，幫助學(xué)生靈活利用作圖工具；新課標(biāo)把方程移回初中，在小學(xué)階段加強(qiáng)了用字母表示數(shù)和數(shù)量關(guān)系，從另一方面加強(qiáng)了對代數(shù)思維的感悟；問題解決改革由三步改為四步，突出分析數(shù)量關(guān)系，加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題，聯(lián)系真生活、真情境，分析數(shù)量關(guān)系與建模。這些落地生根的建議，對我們把握課標(biāo)與教材的關(guān)系帶來了新的思考，有利于我們在教學(xué)時合理利用教材，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
史寧中教授提到“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路，數(shù)學(xué)化的實現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教。我們要遵循新課程觀念，認(rèn)真鉆研教法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，和學(xué)生一起創(chuàng)造“數(shù)學(xué)化”世界。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十三
教育是一個永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長時間的積累，需要的是堅韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會的誘惑多種多樣，許多人往往會因為手機(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時，我們會更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時能夠更加地了解所學(xué)的知識。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會科學(xué)等。每個領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點，這些豐富多樣的信息會幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點，同時也能結(jié)合自己的實際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個人的頭腦，同時也能培養(yǎng)一個人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個幸運(yùn)的人，幫助我們實現(xiàn)我們的夢想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個更好的人。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十四
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點;。
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá);。
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，到20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到20xx年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持了正確的'改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅持與時俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。針對小學(xué)階段孩子的特點，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十五
數(shù)學(xué)是一門讓人既愛又恨的學(xué)科，讀書是一種增長知識的方法，而心得體會則是對所得知識的總結(jié)和感悟。在我大學(xué)數(shù)學(xué)修習(xí)的過程中，我通過不斷讀書和學(xué)習(xí)，結(jié)合個人的心得體會，逐漸認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。
首先，數(shù)學(xué)是一門充滿魅力的學(xué)科。我曾經(jīng)覺得數(shù)學(xué)枯燥無味，但是通過閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)書籍，我逐漸發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。數(shù)學(xué)是一門精確的語言，它能夠準(zhǔn)確地描述和解釋我們生活中的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們能夠更好地理解世界的本質(zhì)，從而更好地應(yīng)對生活中的問題。數(shù)學(xué)中的定理和公式，如勾股定理、二次函數(shù)等，無不展現(xiàn)出它們的美感和智慧。而不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)的過程，也讓我感受到了自己不斷提升的成長感，這種成就感又進(jìn)一步加深了我對數(shù)學(xué)的熱愛。
其次，讀書是提高數(shù)學(xué)知識的有效途徑。讀書是一種獲取知識的常見方法，而對于數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說，讀書的重要性更加顯著。數(shù)學(xué)的知識和技巧很多時候是通過書籍進(jìn)行傳遞和學(xué)習(xí)的，而且數(shù)學(xué)書籍通常都是由專業(yè)人士編寫，經(jīng)過多年的積累和沉淀。通過閱讀數(shù)學(xué)書籍，我們能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和理論，同時也能夠沉浸在數(shù)學(xué)的世界中，培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維。我在大學(xué)期間通過閱讀各類數(shù)學(xué)書籍，不斷拓寬了自己的數(shù)學(xué)視野，加深了對數(shù)學(xué)概念的理解，提高了解題能力和應(yīng)用能力。因此，通過讀書，我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)能力。
然而，讀書只是獲取知識的一種方式，而實踐是鞏固數(shù)學(xué)知識的有效途徑。我個人深有體會，數(shù)學(xué)是一門需要不斷實踐的學(xué)科。僅僅停留在理論層面，掌握了數(shù)學(xué)的概念和定理，并不能真正從根本上提高數(shù)學(xué)能力。而通過實際應(yīng)用，如解題、做題、推理證明等，我們才能將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際能力。實踐的過程中，我們會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，而通過解決這些問題和挑戰(zhàn)，我們才能真正了解數(shù)學(xué)的深層含義。因此，實踐是鞏固數(shù)學(xué)知識和提升數(shù)學(xué)能力的必要手段，它與讀書相互結(jié)合，相互促進(jìn)，從而使我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)。
最后，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了數(shù)學(xué)在生活中的重要性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和解決問題的能力。數(shù)學(xué)的基本概念和原理貫穿于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，無論是科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理、還是生活中的計算和量化，都離不開數(shù)學(xué)的支持。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用不僅能夠幫助我們提高分析問題和解決問題的能力，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)新能力。因此，數(shù)學(xué)對于我們的個人成長和社會發(fā)展都具有重要的意義。
總之，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐，結(jié)合個人的心得體會，我逐漸認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。讀書、實踐和思考，是我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中不斷積累和總結(jié)的方法和經(jīng)驗。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不斷提升自己的數(shù)學(xué)能力，同時也能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實踐，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十六
數(shù)學(xué)是一門浩如煙海的學(xué)科，是人們認(rèn)識和改造世界的有力工具。在多年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)出了一些關(guān)于數(shù)學(xué)教育的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，數(shù)學(xué)教育需要從培養(yǎng)學(xué)生興趣出發(fā)。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，他們才會更愿意投入學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中，我努力通過生動有趣的教學(xué)方法和案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)幾何時，我會請一些擅長手工的學(xué)生帶來一些紙張和工具，讓他們動手制作一些有趣的幾何圖形，從而增加他們對幾何的興趣和理解。
其次，數(shù)學(xué)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)的核心在于思維，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，才能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識。因此，我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、分析思維和創(chuàng)造思維。例如，在解決數(shù)學(xué)問題時，我鼓勵學(xué)生通過列方程、制圖和推理等方法，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力；同時，我也給學(xué)生一些開放性的問題，鼓勵他們自由發(fā)揮，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維能力。
同時，數(shù)學(xué)教育也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和實踐能力。數(shù)學(xué)教育不僅僅是紙上談兵，更是需要學(xué)生在實踐中應(yīng)用所學(xué)知識。因此，我經(jīng)常組織學(xué)生分組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和實驗實踐。例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)時，我會讓學(xué)生到實驗室進(jìn)行一些實際的數(shù)據(jù)收集和處理，從而讓他們深刻理解統(tǒng)計學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
另外，數(shù)學(xué)教育也需要重視培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力。數(shù)學(xué)是一門解決問題的學(xué)科，因此，解決問題的能力是數(shù)學(xué)教育的核心目標(biāo)。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和思考，解決一些實際問題。我會引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、尋找解決思路并最終得到解決方案。通過這樣的過程，學(xué)生不僅掌握了數(shù)學(xué)知識，更培養(yǎng)了解決問題的能力。
最后，數(shù)學(xué)教育也需要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育不僅僅是傳遞知識，還需要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感認(rèn)知。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生的溝通和互動，鼓勵他們相信自己，克服困難。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識，讓他們在集體中感受到成就和快樂。
總之，數(shù)學(xué)教育是一門既重視知識傳授又注重能力培養(yǎng)的學(xué)科。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、思維能力、實踐能力、解決問題的能力和正確的情感態(tài)度，我們才能夠更好地推動數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。只有讓學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)的魅力，才能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力，將數(shù)學(xué)教育進(jìn)行到底。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十七
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識面，增長見識，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會教育”這個主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個封閉的空間中，墻壁總會限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個人的知識，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時也能鍛煉我對話、記憶、理解、歸納、動態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會現(xiàn)象，更能夠為我們的事業(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：喚醒自身的文化自信。
讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時，會體驗到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個人去深入了解和認(rèn)識文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價值觀的思考。不僅僅是對知識的深入了解，更是對生活的全方位的認(rèn)識和體驗。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個工具性的學(xué)習(xí)和知識儲備，還應(yīng)該是人生價值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動，從而實現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長，對自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識。因此，作為一名讀書人，我一定要堅持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識，更深刻的認(rèn)知和體驗，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識加深到一個新的層面。讀書教育，在一個人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識的渴求，更能夠成就一個人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十八
讀書是一種提高個人素質(zhì)、豐富知識的方式，是一個不斷學(xué)習(xí)更新自己的過程。近年來，隨著社會的快速發(fā)展，人們對自身素質(zhì)的要求也越來越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實自己的知識儲備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識。
第二段：通過閱讀提高學(xué)習(xí)力。
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
閱讀是一個良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時間內(nèi)積累大量的知識，整合自身的價值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對未來的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義。
閱讀不僅僅是一個文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過閱讀，我們可以學(xué)到知識，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會，形成自己獨特的人生感悟。
第五段：總結(jié)。
閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時也是一種很好的提高個人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個不錯的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十九
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們的教育也在不斷改革創(chuàng)新。新教育數(shù)學(xué)作為其中的一項重要內(nèi)容，對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了新教育數(shù)學(xué)的獨到之處和優(yōu)勢，并從中獲得了不少心得體會。
首先，新教育數(shù)學(xué)注重啟發(fā)性教學(xué)，激發(fā)了我對于數(shù)學(xué)的興趣與熱情。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受老師的灌輸和記憶，缺乏主動思考和實際操作的機(jī)會。而在新教育數(shù)學(xué)中，老師會通過引導(dǎo)的方式，讓我們自主探索數(shù)學(xué)的規(guī)律和解題方法。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時能夠體驗到一種積極、主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而更容易理解和掌握數(shù)學(xué)知識。
其次，新教育數(shù)學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本概念和公式，還要運(yùn)用數(shù)學(xué)的原理和方法解決實際問題。在解題過程中，我們需要靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，尋找多種解題思路和方法。這種鍛煉了我們的思維能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了我們的問題解決能力和工程實踐能力。同時，我們也能夠?qū)?shù)學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合，從而創(chuàng)造出更加實用和有意義的成果。
再次，新教育數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐與實際應(yīng)用。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育中，我們可能只學(xué)習(xí)一些抽象的概念和理論，對于它們的實際應(yīng)用并不了解。而在新教育數(shù)學(xué)中，我們會通過實際案例和問題的討論與分析，將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實中的問題相結(jié)合。這樣一來，我們就能夠更好地理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用場景和意義，同時也更能夠意識到數(shù)學(xué)的重要性和實用性。
最后，新教育數(shù)學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作與溝通能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們經(jīng)常會組隊合作，共同解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。在團(tuán)隊合作中，我們需要互相協(xié)作，分工合作，相互學(xué)習(xí)和借鑒。這樣一來，我們能夠更好地鍛煉自己的團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力，培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊精神。這些都是我們未來工作和生活中必不可少的技能。
總的來說，新教育數(shù)學(xué)給了我們更多的學(xué)習(xí)自由和選擇的權(quán)益，更注重培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和能力，讓我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中愉快而充實。通過學(xué)習(xí)新教育數(shù)學(xué)，我不僅掌握了更多的數(shù)學(xué)知識，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實踐能力，提高了團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力。我相信，在新教育數(shù)學(xué)的引領(lǐng)下，我們將能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展，實現(xiàn)自己的人生價值。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二十
數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，對于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、分析問題的能力以及解決實際問題的能力都有著重要的作用。通過多年的教學(xué)實踐，我深刻體會到數(shù)學(xué)教育對學(xué)生的影響和作用。以下將從培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力、拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和促進(jìn)綜合能力的發(fā)展等五個方面系統(tǒng)闡述我的數(shù)學(xué)教育心得體會。
首先，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和積極性與其對數(shù)學(xué)的興趣密切相關(guān)。因此，我注重激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，采取了多種形式的教學(xué)方法。例如，我會引入數(shù)學(xué)中的趣味性問題，組織數(shù)學(xué)游戲比賽，以及與學(xué)生分享數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一些趣聞等。通過這些方式，學(xué)生們對于數(shù)學(xué)的興趣得到了提高，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性也有所增強(qiáng)。
其次，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。數(shù)學(xué)思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題的能力的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我注重通過啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，培養(yǎng)他們的思維靈活性和創(chuàng)新意識。同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力和數(shù)學(xué)證明能力，通過講解典型題型的解題思路和方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維的技巧。
第三，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)不僅僅是一個抽象的概念，更是一個可以應(yīng)用于實際生活中的工具。因此，在教學(xué)中，我注重通過舉例說明數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實用性和重要性。同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力，鼓勵他們將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題中，從而提高他們的實際操作能力。
第四，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵他們主動思考和探索，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，我也加強(qiáng)與家長的溝通，幫助他們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
最后，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，有助于促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、溝通能力和合作能力，通過小組合作、討論和分享，在學(xué)生中營造積極向上的學(xué)術(shù)氛圍。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和責(zé)任心，鼓勵他們勇于挑戰(zhàn)困難，做到成敗皆憂，以更好地發(fā)展他們的綜合素質(zhì)。
綜上所述，數(shù)學(xué)教育對于學(xué)生的培養(yǎng)和成長具有重要的意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣、提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和促進(jìn)綜合能力的發(fā)展等方面進(jìn)行有針對性的教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和能力。教師在數(shù)學(xué)教育中不僅僅扮演著傳授知識的角色，更應(yīng)該成為學(xué)生的引路人和啟蒙者，引導(dǎo)他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的重要性和應(yīng)用價值，激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣并為其未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二十一
數(shù)學(xué)是一門需要邏輯思維和抽象能力的學(xué)科，對于學(xué)生來說，學(xué)好數(shù)學(xué)不僅需要善于運(yùn)用公式和方法，更需要培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)思維和解題能力。作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知教育的重要性，也有著自己的一些教育心得體會。本文將從興趣培養(yǎng)、啟發(fā)思維、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)求知欲以及互動合作五個方面來探討數(shù)學(xué)教育的經(jīng)驗與感悟。
首先，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣是數(shù)學(xué)教育的首要任務(wù)。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，才能更主動地投入學(xué)習(xí)中去。在教學(xué)中，我通常會采用多種方法，例如通過引入一些有趣的數(shù)學(xué)問題或?qū)嵗?，以及豐富多樣的數(shù)學(xué)游戲，來激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，我也會積極傾聽學(xué)生的意見和建議，鼓勵他們提出自己的解題思路和見解，爭取使每個學(xué)生都能在數(shù)學(xué)中找到樂趣。
其次，數(shù)學(xué)教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)中的問題往往需要邏輯思維和分析能力去解決，因此，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我常常鼓勵學(xué)生多動腦，注重培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)新能力。我會給學(xué)生一些開放性的問題，引導(dǎo)他們思考和解決問題的方法，并及時給予肯定和鼓勵。通過這種方式，學(xué)生的思維能力得到了有效地提升，也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的習(xí)慣。
第三，建立情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效方法。數(shù)學(xué)教育不能只關(guān)注單純的運(yùn)算和計算，而是要將數(shù)學(xué)知識與實際生活情境結(jié)合起來。在教學(xué)中，我經(jīng)常從生活中的實際問題出發(fā)，創(chuàng)設(shè)一些適宜的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中去。例如，在教學(xué)三角函數(shù)時，我會引導(dǎo)學(xué)生通過測量角度來計算攝像頭的安裝高度，這樣既能讓學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際中，又能激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的積極性。
第四，激發(fā)學(xué)生的求知欲也是數(shù)學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)是一門富有挑戰(zhàn)性的學(xué)科，需要學(xué)生具備持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和對新知識的探索精神。在教學(xué)中，我會經(jīng)常鼓勵學(xué)生勇于面對難題和挑戰(zhàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。我會設(shè)置一些難度適中的拓展題，讓學(xué)生主動去思考和解決，同時給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。這樣不僅有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，也培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。
最后，互動合作是數(shù)學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)。在我看來，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，而同學(xué)們則是彼此之間學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生之間的交流和合作，鼓勵他們互相討論和解答問題。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以相互啟發(fā)，互相補(bǔ)充知識，不斷完善自己的學(xué)習(xí)成果。同時，我也會積極參與學(xué)生的討論，及時給予指導(dǎo)和幫助，提高教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
總之，數(shù)學(xué)教育是一項以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣、思維能力和解題技巧為核心的工作。通過培養(yǎng)學(xué)生興趣、啟發(fā)思維、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)求知欲以及互動合作，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解決問題的能力，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。作為一名數(shù)學(xué)教師，我將始終秉持著這些教育理念，致力于為每個學(xué)生創(chuàng)造一個積極、高效和有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇一
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會，研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識，斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認(rèn)識論》研討會。這本書就是當(dāng)時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性，以及巨大的主動性。這個時代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識的被動理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中，知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識主體的人所具有的巨大能動性。心理學(xué)家依據(jù)實驗室中對動物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識，而學(xué)生則是一個空的容器，知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗，建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點啟示，啟示如下：
啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，同時也要注重學(xué)生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。
啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識和理解。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時候，才明白事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多么完美的東西啊!如果人生是一場戲，我覺得就應(yīng)給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我明白時間不會給我剩余膠卷，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一齊長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ貞?yīng)對生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份情緒，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇三
讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運(yùn)動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實驗開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯形缯n前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇四
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家，亞米契斯的作品。
這本書中搜集了許許多多的德育故事，每一個故事都是那么生動，那么感人，那么引人入勝。其中，我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。
這本書就像我的良師益友一樣，時時刻刻在教育著我，影響著我。以前，當(dāng)媽媽做家務(wù)的時候，我總是覺得自己還小，不能做家務(wù)，自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變得更美好。
拿到《愛的教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書，可內(nèi)心的感受還是一樣激動。
我喜歡這本書，喜歡書中每一個充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護(hù)“爸爸”》，當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對他產(chǎn)生了深深的敬意。
媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級的學(xué)生，但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質(zhì)的人。
讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個人。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇五
第一段引言：
數(shù)學(xué)一直被認(rèn)為是一門艱難的學(xué)科，但是數(shù)學(xué)教育圖書的存在解決了學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)的困惑和難題。作為一名讀數(shù)學(xué)教育圖書的學(xué)生，我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識與之前完全不同。在本文中，我將分享我的學(xué)習(xí)體會以及對數(shù)學(xué)教育圖書的看法。
第二段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書是我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要依托。與其他科目教材不同，數(shù)學(xué)教育圖書更加注重練習(xí)與實踐，更加全面地解析數(shù)學(xué)知識的關(guān)鍵點。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是擺弄數(shù)字，而是了解它的本質(zhì)，并學(xué)會如何有效地解決問題。數(shù)學(xué)教育圖書的練習(xí)題讓我更好地掌握知識，從而解決難題。
第三段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書的另一個優(yōu)點是它們的解釋。對于那些剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人來說，書中過于深奧、復(fù)雜的概念可能會讓他們感到困惑。但是，數(shù)學(xué)教育圖書通過提供直觀的例子及解釋，使學(xué)生更輕松地理解數(shù)學(xué)的概念。對于自學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)生來說，數(shù)學(xué)教育圖書更是幫助他們理解和消化數(shù)學(xué)知識的重要工具。
第四段闡述：
數(shù)學(xué)教育圖書還鼓勵學(xué)生思考數(shù)學(xué)問題時決策的過程。通過這種方式，我們學(xué)習(xí)了如何分析和解決問題，為我們未來的職業(yè)生涯培養(yǎng)了重要的技能。我們也可以從中學(xué)習(xí)如何解決數(shù)學(xué)難題以及正確的方法和策略。這些技能將在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用，并且在求職中也會受到青睞。
第五段總結(jié)：
總之，數(shù)學(xué)教育圖書是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不可或缺的內(nèi)容。它們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多關(guān)鍵技能和知識，使我們能夠處理數(shù)學(xué)問題，還帶來了新的體驗和想法。借助數(shù)學(xué)圖書，學(xué)生們可以更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，并提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，因此，我們應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)與思考的狀態(tài)，不斷探索數(shù)學(xué)教育圖書中的奧秘。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇六
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰;學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇七
懷著激動好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場面，認(rèn)識了一個愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點就欺侮弱小的人，面對這些人，其實，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點，可能這個我們就稱他為冷血的人，就會是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個社會需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個社會變得有溫暖。
《愛的教育》這部小說很貼切我們的實紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會實紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因為這樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因為他們都有感人肺腑的力量。請珍視你眼前所有幸福的時刻吧!因為他去了再也不復(fù)返還了!
我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點，而我們應(yīng)該將優(yōu)點保存，而缺點，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇八
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于每個學(xué)生都是必修課程。但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是一件容易的事情，很多學(xué)生總覺得數(shù)學(xué)很難，學(xué)不好。而作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的教輔圖書，對于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平和興趣是至關(guān)重要的。最近我讀了一些數(shù)學(xué)教育圖書，深刻地體會到了它們的重要性。
我讀過的數(shù)學(xué)教育圖書有：“數(shù)學(xué)之美”、“高中數(shù)學(xué)競賽經(jīng)典總結(jié)”、“小學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升”等。這些圖書各具特色，有的是講述了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值，有的是總結(jié)了各種數(shù)學(xué)競賽的常見題型和解題技巧，有的則是提高小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的指導(dǎo)。通過閱讀這些圖書，我不僅增長了數(shù)學(xué)知識，而且也提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因為它們都讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中感受到了數(shù)學(xué)之美和樂趣。
第三段：圖書對教學(xué)的幫助。
對于教師而言，數(shù)學(xué)教育圖書是重要的教輔工具。它們不僅給教師提供了最新的教學(xué)理念和方法，在教學(xué)中起到了很好的指導(dǎo)作用，還可以讓教師結(jié)合學(xué)生的實際情況，創(chuàng)新教學(xué)方法，更好地教授數(shù)學(xué)知識。同時，教師們還可以將這些圖書中的某些范例和案例引用到課堂中來，讓學(xué)生更直觀的感受到數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)生的興趣和參與度。
第四段：圖書對學(xué)生的幫助。
對于學(xué)生而言，數(shù)學(xué)教育圖書則更多的是幫助提高自身的學(xué)習(xí)效果。在校內(nèi)課程之外，學(xué)生可以閱讀這些圖書來鞏固自己的知識和技能，并且在彌補(bǔ)個人差距的同時，拓寬自己的數(shù)學(xué)思維。除此之外，特定類別的數(shù)學(xué)教育圖書還可以幫助學(xué)生備考數(shù)學(xué)類競賽，多角度地讓學(xué)生認(rèn)識到優(yōu)秀數(shù)學(xué)人的思維習(xí)慣和方法。
第五段：結(jié)論。
在現(xiàn)階段，數(shù)學(xué)教育圖書已成為普及化的數(shù)學(xué)教學(xué)必備工具。從學(xué)生、教師以及社會的角度來看，它們都在更好地促進(jìn)著數(shù)學(xué)的傳承和發(fā)展，成為數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，更是數(shù)學(xué)教育與現(xiàn)代社會生產(chǎn)的“融合器”。
總體而言，數(shù)學(xué)教育圖書已成為教學(xué)重要組成部分。從實用性角度來講，通過對各種數(shù)學(xué)教育圖書的閱讀，我們可以更加深刻地學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)用抽象的數(shù)學(xué)知識豐富我們的生活。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇九
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：但凡我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急迫地、貪婪地閱讀，我恍假設(shè)置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)展的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)展的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建立學(xué)習(xí)型社會的今天，作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停頓在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時期學(xué)校德育工作的重點內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民播送電臺，中央電視臺，中國教育電視臺，北京電視臺主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國觀眾歡迎。
這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！绷己玫牧?xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)歷，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本翻開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。現(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的.問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會對孩子失去信心，而孩子那么會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了。作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非?？鞓?，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學(xué)生，打給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞碓俅蛩驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
課堂教學(xué)是動態(tài)生成的過程，在這個過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，積極收集有效的生成資源，重組課堂信息，生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生，在課堂上的學(xué)習(xí)活動也是非常重要的，學(xué)生對知識的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以，師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一，也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關(guān)。
通過教育讀書研討，讓我在語文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己，鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中，我給予學(xué)生足夠多的時間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞，共同游戲、開火車等多種形式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相評價等。學(xué)生在活動中全都積極主動地參與，這些雙邊活動都取得了良好的效果。
語言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動，在這種活動中，如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個要求學(xué)生會聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語言融入實際情景中，還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動地獲取到知識，整個活動中，學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識的人，還是他們的朋友、伙伴，形成了平等和諧的師生氣氛，學(xué)生與教師到達(dá)融洽，情感交流的目的，使師生的雙邊活動有成效?？傊?，在豐富多變的課堂上，有經(jīng)歷的老師往往能抓住有用的信息，及時調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教學(xué)活動自然順利，使學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)造出了熱鬧，活潑，有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有經(jīng)歷的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要無視學(xué)生的主體地位，走上講臺就講個滔滔不絕，將學(xué)生當(dāng)作了承受知識的容器，那樣學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語文教學(xué)，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，把課堂的時間還給學(xué)生，通過有效的師生雙邊活動提高教學(xué)效率。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，不僅能夠提高智力，還能夠幫助人們有效地解決生活中遇到的問題，是人類社會發(fā)展過程中不可或缺的一部分。而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書則是學(xué)好數(shù)學(xué)的最佳途徑之一。本文主要探討我的數(shù)學(xué)教育圖書讀書心得體會。
在眾多的數(shù)學(xué)教育圖書中選擇適合自己的一本書非常重要。我認(rèn)為，在選擇數(shù)學(xué)教育圖書時應(yīng)該考慮自己的知識水平、學(xué)習(xí)目的和閱讀興趣等因素。例如，初學(xué)者可以選擇以圖為主的簡明易懂的入門教材，而已掌握基礎(chǔ)知識的讀者可以挑選更深層次的數(shù)學(xué)教育圖書，以獲取更為系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)和更為豐富的數(shù)學(xué)思路。
仔細(xì)閱讀和解讀數(shù)學(xué)教育圖書對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也非常重要。一本好的數(shù)學(xué)教育圖書不僅是一本資料，更是一本思想的寶庫。在閱讀數(shù)學(xué)教育圖書時，我們不僅能夠理解和學(xué)習(xí)書中的具體數(shù)學(xué)知識，更重要的是，我們能夠發(fā)現(xiàn)作者所蘊(yùn)含的深刻思想，從而更好地啟迪自身的思維能力和獨立思考能力。
第四段：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書，結(jié)合實際解決問題。
數(shù)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其最終目的是解決實際問題。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書的同時，結(jié)合實際問題進(jìn)行思考和探究是非常必要的。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)幾何圖形方面的知識時，我們可以結(jié)合實際生活中的建筑、地貌等進(jìn)行觀察和思考，從而更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育圖書需要耐心和時間，同時也需要我們對自身的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成定期復(fù)習(xí)、總結(jié)的良好習(xí)慣，從而不斷提高自身對數(shù)學(xué)的認(rèn)知和理解水平。在讀書的過程中注重動手實踐，積極參加競賽和講座等活動，不斷摸索和探究數(shù)學(xué)的奧秘，才能更好地掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十一
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性。
在我的觀點里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十二
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。新修訂的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》深入貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求融入傳統(tǒng)文化和跨學(xué)科內(nèi)容，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，發(fā)展了核心素養(yǎng)。
史寧中教授和王永春教授對于新課標(biāo)的解讀，為我們帶來了數(shù)學(xué)教育的思想指導(dǎo)與方法建議，受益匪淺。
史寧中教授從背景要點、理解與表達(dá)、內(nèi)容與變化三個方面為我們進(jìn)行了解讀。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是令我深思的：會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，這就要求學(xué)生形成對數(shù)學(xué)的好奇心與想象力，主動參與數(shù)學(xué)探究活動，發(fā)展創(chuàng)新意識，用數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)世界；會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實世界，要求學(xué)生帶著批判性思維理解現(xiàn)實世界并且解釋現(xiàn)實世界中的問題，用數(shù)學(xué)想象世界；會用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實世界，需要學(xué)生增強(qiáng)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，主動應(yīng)用于實踐，用數(shù)學(xué)描述世界。要做到這些需要整體設(shè)計，分步實施，從集體備課出發(fā)成為學(xué)年數(shù)學(xué)教師，逐漸成為學(xué)校數(shù)學(xué)教師，甚至學(xué)段數(shù)學(xué)教師。這是一個漫長的過程，需要一點一滴的積累，一步一步的落實。
王永春教授從“新課標(biāo)與新教材”的'角度對課標(biāo)進(jìn)行了解讀：運(yùn)算本質(zhì)上是推理，理解算法的算理就是推理；圖形與幾何方面加強(qiáng)尺規(guī)作圖，幫助學(xué)生靈活利用作圖工具；新課標(biāo)把方程移回初中，在小學(xué)階段加強(qiáng)了用字母表示數(shù)和數(shù)量關(guān)系，從另一方面加強(qiáng)了對代數(shù)思維的感悟；問題解決改革由三步改為四步，突出分析數(shù)量關(guān)系，加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題，聯(lián)系真生活、真情境，分析數(shù)量關(guān)系與建模。這些落地生根的建議，對我們把握課標(biāo)與教材的關(guān)系帶來了新的思考，有利于我們在教學(xué)時合理利用教材，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
史寧中教授提到“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路，數(shù)學(xué)化的實現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教。我們要遵循新課程觀念，認(rèn)真鉆研教法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，和學(xué)生一起創(chuàng)造“數(shù)學(xué)化”世界。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十三
教育是一個永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長時間的積累，需要的是堅韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會的誘惑多種多樣，許多人往往會因為手機(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時，我們會更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時能夠更加地了解所學(xué)的知識。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會科學(xué)等。每個領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點，這些豐富多樣的信息會幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點，同時也能結(jié)合自己的實際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個人的頭腦，同時也能培養(yǎng)一個人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個幸運(yùn)的人，幫助我們實現(xiàn)我們的夢想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個更好的人。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十四
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點;。
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá);。
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，到20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到20xx年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持了正確的'改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅持與時俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。針對小學(xué)階段孩子的特點，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十五
數(shù)學(xué)是一門讓人既愛又恨的學(xué)科，讀書是一種增長知識的方法，而心得體會則是對所得知識的總結(jié)和感悟。在我大學(xué)數(shù)學(xué)修習(xí)的過程中，我通過不斷讀書和學(xué)習(xí)，結(jié)合個人的心得體會，逐漸認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。
首先，數(shù)學(xué)是一門充滿魅力的學(xué)科。我曾經(jīng)覺得數(shù)學(xué)枯燥無味，但是通過閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)書籍，我逐漸發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。數(shù)學(xué)是一門精確的語言，它能夠準(zhǔn)確地描述和解釋我們生活中的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們能夠更好地理解世界的本質(zhì)，從而更好地應(yīng)對生活中的問題。數(shù)學(xué)中的定理和公式，如勾股定理、二次函數(shù)等，無不展現(xiàn)出它們的美感和智慧。而不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)的過程，也讓我感受到了自己不斷提升的成長感，這種成就感又進(jìn)一步加深了我對數(shù)學(xué)的熱愛。
其次，讀書是提高數(shù)學(xué)知識的有效途徑。讀書是一種獲取知識的常見方法，而對于數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說，讀書的重要性更加顯著。數(shù)學(xué)的知識和技巧很多時候是通過書籍進(jìn)行傳遞和學(xué)習(xí)的，而且數(shù)學(xué)書籍通常都是由專業(yè)人士編寫，經(jīng)過多年的積累和沉淀。通過閱讀數(shù)學(xué)書籍，我們能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和理論，同時也能夠沉浸在數(shù)學(xué)的世界中，培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維。我在大學(xué)期間通過閱讀各類數(shù)學(xué)書籍，不斷拓寬了自己的數(shù)學(xué)視野，加深了對數(shù)學(xué)概念的理解，提高了解題能力和應(yīng)用能力。因此，通過讀書，我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)能力。
然而，讀書只是獲取知識的一種方式，而實踐是鞏固數(shù)學(xué)知識的有效途徑。我個人深有體會，數(shù)學(xué)是一門需要不斷實踐的學(xué)科。僅僅停留在理論層面，掌握了數(shù)學(xué)的概念和定理，并不能真正從根本上提高數(shù)學(xué)能力。而通過實際應(yīng)用，如解題、做題、推理證明等，我們才能將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際能力。實踐的過程中，我們會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，而通過解決這些問題和挑戰(zhàn)，我們才能真正了解數(shù)學(xué)的深層含義。因此，實踐是鞏固數(shù)學(xué)知識和提升數(shù)學(xué)能力的必要手段，它與讀書相互結(jié)合，相互促進(jìn)，從而使我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)。
最后，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了數(shù)學(xué)在生活中的重要性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和解決問題的能力。數(shù)學(xué)的基本概念和原理貫穿于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，無論是科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理、還是生活中的計算和量化，都離不開數(shù)學(xué)的支持。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用不僅能夠幫助我們提高分析問題和解決問題的能力，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)新能力。因此，數(shù)學(xué)對于我們的個人成長和社會發(fā)展都具有重要的意義。
總之，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐，結(jié)合個人的心得體會，我逐漸認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。讀書、實踐和思考，是我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中不斷積累和總結(jié)的方法和經(jīng)驗。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不斷提升自己的數(shù)學(xué)能力，同時也能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實踐，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十六
數(shù)學(xué)是一門浩如煙海的學(xué)科，是人們認(rèn)識和改造世界的有力工具。在多年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)出了一些關(guān)于數(shù)學(xué)教育的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，數(shù)學(xué)教育需要從培養(yǎng)學(xué)生興趣出發(fā)。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，他們才會更愿意投入學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中，我努力通過生動有趣的教學(xué)方法和案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)幾何時，我會請一些擅長手工的學(xué)生帶來一些紙張和工具，讓他們動手制作一些有趣的幾何圖形，從而增加他們對幾何的興趣和理解。
其次，數(shù)學(xué)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)的核心在于思維，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，才能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識。因此，我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、分析思維和創(chuàng)造思維。例如，在解決數(shù)學(xué)問題時，我鼓勵學(xué)生通過列方程、制圖和推理等方法，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力；同時，我也給學(xué)生一些開放性的問題，鼓勵他們自由發(fā)揮，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維能力。
同時，數(shù)學(xué)教育也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和實踐能力。數(shù)學(xué)教育不僅僅是紙上談兵，更是需要學(xué)生在實踐中應(yīng)用所學(xué)知識。因此，我經(jīng)常組織學(xué)生分組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和實驗實踐。例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)時，我會讓學(xué)生到實驗室進(jìn)行一些實際的數(shù)據(jù)收集和處理，從而讓他們深刻理解統(tǒng)計學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
另外，數(shù)學(xué)教育也需要重視培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力。數(shù)學(xué)是一門解決問題的學(xué)科，因此，解決問題的能力是數(shù)學(xué)教育的核心目標(biāo)。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和思考，解決一些實際問題。我會引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、尋找解決思路并最終得到解決方案。通過這樣的過程，學(xué)生不僅掌握了數(shù)學(xué)知識，更培養(yǎng)了解決問題的能力。
最后，數(shù)學(xué)教育也需要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育不僅僅是傳遞知識，還需要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感認(rèn)知。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生的溝通和互動，鼓勵他們相信自己，克服困難。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識，讓他們在集體中感受到成就和快樂。
總之，數(shù)學(xué)教育是一門既重視知識傳授又注重能力培養(yǎng)的學(xué)科。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、思維能力、實踐能力、解決問題的能力和正確的情感態(tài)度，我們才能夠更好地推動數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。只有讓學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)的魅力，才能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力，將數(shù)學(xué)教育進(jìn)行到底。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十七
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識面，增長見識，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會教育”這個主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個封閉的空間中，墻壁總會限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個人的知識，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時也能鍛煉我對話、記憶、理解、歸納、動態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會現(xiàn)象，更能夠為我們的事業(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：喚醒自身的文化自信。
讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時，會體驗到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個人去深入了解和認(rèn)識文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價值觀的思考。不僅僅是對知識的深入了解，更是對生活的全方位的認(rèn)識和體驗。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個工具性的學(xué)習(xí)和知識儲備，還應(yīng)該是人生價值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動，從而實現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長，對自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識。因此，作為一名讀書人，我一定要堅持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識，更深刻的認(rèn)知和體驗，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識加深到一個新的層面。讀書教育，在一個人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識的渴求，更能夠成就一個人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十八
讀書是一種提高個人素質(zhì)、豐富知識的方式，是一個不斷學(xué)習(xí)更新自己的過程。近年來，隨著社會的快速發(fā)展，人們對自身素質(zhì)的要求也越來越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實自己的知識儲備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識。
第二段：通過閱讀提高學(xué)習(xí)力。
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
閱讀是一個良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時間內(nèi)積累大量的知識，整合自身的價值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對未來的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義。
閱讀不僅僅是一個文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過閱讀，我們可以學(xué)到知識，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會，形成自己獨特的人生感悟。
第五段：總結(jié)。
閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時也是一種很好的提高個人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個不錯的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇十九
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們的教育也在不斷改革創(chuàng)新。新教育數(shù)學(xué)作為其中的一項重要內(nèi)容，對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了新教育數(shù)學(xué)的獨到之處和優(yōu)勢，并從中獲得了不少心得體會。
首先，新教育數(shù)學(xué)注重啟發(fā)性教學(xué)，激發(fā)了我對于數(shù)學(xué)的興趣與熱情。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動地接受老師的灌輸和記憶，缺乏主動思考和實際操作的機(jī)會。而在新教育數(shù)學(xué)中，老師會通過引導(dǎo)的方式，讓我們自主探索數(shù)學(xué)的規(guī)律和解題方法。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時能夠體驗到一種積極、主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而更容易理解和掌握數(shù)學(xué)知識。
其次，新教育數(shù)學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本概念和公式，還要運(yùn)用數(shù)學(xué)的原理和方法解決實際問題。在解題過程中，我們需要靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，尋找多種解題思路和方法。這種鍛煉了我們的思維能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了我們的問題解決能力和工程實踐能力。同時，我們也能夠?qū)?shù)學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合，從而創(chuàng)造出更加實用和有意義的成果。
再次，新教育數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐與實際應(yīng)用。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育中，我們可能只學(xué)習(xí)一些抽象的概念和理論，對于它們的實際應(yīng)用并不了解。而在新教育數(shù)學(xué)中，我們會通過實際案例和問題的討論與分析，將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實中的問題相結(jié)合。這樣一來，我們就能夠更好地理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用場景和意義，同時也更能夠意識到數(shù)學(xué)的重要性和實用性。
最后，新教育數(shù)學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作與溝通能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們經(jīng)常會組隊合作，共同解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。在團(tuán)隊合作中，我們需要互相協(xié)作，分工合作，相互學(xué)習(xí)和借鑒。這樣一來，我們能夠更好地鍛煉自己的團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力，培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊精神。這些都是我們未來工作和生活中必不可少的技能。
總的來說，新教育數(shù)學(xué)給了我們更多的學(xué)習(xí)自由和選擇的權(quán)益，更注重培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和能力，讓我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中愉快而充實。通過學(xué)習(xí)新教育數(shù)學(xué)，我不僅掌握了更多的數(shù)學(xué)知識，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實踐能力，提高了團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力。我相信，在新教育數(shù)學(xué)的引領(lǐng)下，我們將能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展，實現(xiàn)自己的人生價值。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二十
數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，對于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、分析問題的能力以及解決實際問題的能力都有著重要的作用。通過多年的教學(xué)實踐，我深刻體會到數(shù)學(xué)教育對學(xué)生的影響和作用。以下將從培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力、拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和促進(jìn)綜合能力的發(fā)展等五個方面系統(tǒng)闡述我的數(shù)學(xué)教育心得體會。
首先，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和積極性與其對數(shù)學(xué)的興趣密切相關(guān)。因此，我注重激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，采取了多種形式的教學(xué)方法。例如，我會引入數(shù)學(xué)中的趣味性問題，組織數(shù)學(xué)游戲比賽，以及與學(xué)生分享數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一些趣聞等。通過這些方式，學(xué)生們對于數(shù)學(xué)的興趣得到了提高，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性也有所增強(qiáng)。
其次，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。數(shù)學(xué)思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題的能力的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我注重通過啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，培養(yǎng)他們的思維靈活性和創(chuàng)新意識。同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力和數(shù)學(xué)證明能力，通過講解典型題型的解題思路和方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維的技巧。
第三，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)不僅僅是一個抽象的概念，更是一個可以應(yīng)用于實際生活中的工具。因此，在教學(xué)中，我注重通過舉例說明數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實用性和重要性。同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力，鼓勵他們將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題中，從而提高他們的實際操作能力。
第四，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵他們主動思考和探索，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，我也加強(qiáng)與家長的溝通，幫助他們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
最后，數(shù)學(xué)教育應(yīng)該注重促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，有助于促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、溝通能力和合作能力，通過小組合作、討論和分享，在學(xué)生中營造積極向上的學(xué)術(shù)氛圍。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和責(zé)任心，鼓勵他們勇于挑戰(zhàn)困難，做到成敗皆憂，以更好地發(fā)展他們的綜合素質(zhì)。
綜上所述，數(shù)學(xué)教育對于學(xué)生的培養(yǎng)和成長具有重要的意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣、提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和促進(jìn)綜合能力的發(fā)展等方面進(jìn)行有針對性的教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和能力。教師在數(shù)學(xué)教育中不僅僅扮演著傳授知識的角色，更應(yīng)該成為學(xué)生的引路人和啟蒙者，引導(dǎo)他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的重要性和應(yīng)用價值，激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣并為其未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得體會篇二十一
數(shù)學(xué)是一門需要邏輯思維和抽象能力的學(xué)科，對于學(xué)生來說，學(xué)好數(shù)學(xué)不僅需要善于運(yùn)用公式和方法，更需要培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)思維和解題能力。作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知教育的重要性，也有著自己的一些教育心得體會。本文將從興趣培養(yǎng)、啟發(fā)思維、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)求知欲以及互動合作五個方面來探討數(shù)學(xué)教育的經(jīng)驗與感悟。
首先，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣是數(shù)學(xué)教育的首要任務(wù)。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，才能更主動地投入學(xué)習(xí)中去。在教學(xué)中，我通常會采用多種方法，例如通過引入一些有趣的數(shù)學(xué)問題或?qū)嵗?，以及豐富多樣的數(shù)學(xué)游戲，來激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，我也會積極傾聽學(xué)生的意見和建議，鼓勵他們提出自己的解題思路和見解，爭取使每個學(xué)生都能在數(shù)學(xué)中找到樂趣。
其次，數(shù)學(xué)教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)中的問題往往需要邏輯思維和分析能力去解決，因此，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我常常鼓勵學(xué)生多動腦，注重培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)新能力。我會給學(xué)生一些開放性的問題，引導(dǎo)他們思考和解決問題的方法，并及時給予肯定和鼓勵。通過這種方式，學(xué)生的思維能力得到了有效地提升，也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的習(xí)慣。
第三，建立情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效方法。數(shù)學(xué)教育不能只關(guān)注單純的運(yùn)算和計算，而是要將數(shù)學(xué)知識與實際生活情境結(jié)合起來。在教學(xué)中，我經(jīng)常從生活中的實際問題出發(fā)，創(chuàng)設(shè)一些適宜的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中去。例如，在教學(xué)三角函數(shù)時，我會引導(dǎo)學(xué)生通過測量角度來計算攝像頭的安裝高度，這樣既能讓學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際中，又能激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的積極性。
第四，激發(fā)學(xué)生的求知欲也是數(shù)學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)是一門富有挑戰(zhàn)性的學(xué)科，需要學(xué)生具備持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和對新知識的探索精神。在教學(xué)中，我會經(jīng)常鼓勵學(xué)生勇于面對難題和挑戰(zhàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。我會設(shè)置一些難度適中的拓展題，讓學(xué)生主動去思考和解決，同時給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。這樣不僅有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，也培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。
最后，互動合作是數(shù)學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)。在我看來，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，而同學(xué)們則是彼此之間學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生之間的交流和合作，鼓勵他們互相討論和解答問題。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以相互啟發(fā)，互相補(bǔ)充知識，不斷完善自己的學(xué)習(xí)成果。同時，我也會積極參與學(xué)生的討論，及時給予指導(dǎo)和幫助，提高教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
總之，數(shù)學(xué)教育是一項以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣、思維能力和解題技巧為核心的工作。通過培養(yǎng)學(xué)生興趣、啟發(fā)思維、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)求知欲以及互動合作，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解決問題的能力，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。作為一名數(shù)學(xué)教師，我將始終秉持著這些教育理念，致力于為每個學(xué)生創(chuàng)造一個積極、高效和有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。