讀后感是讀者對(duì)文學(xué)作品所引發(fā)的思考和感動(dòng),通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的心情和體驗(yàn)。讀后感的內(nèi)容要具有獨(dú)立見(jiàn)解,能夠展示出自己的思考與理解。6.如果你想提升自己的讀后感寫(xiě)作水平,以下是一些不錯(cuò)的參考范文。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇一
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定”"情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!
上流和下流。
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
溝通。
當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話(huà),因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。
所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。
如果,你把門(mén)窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
看紅樓,含笑的悲劇我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的?;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇三
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇四
縱觀明清文學(xué)的夜空,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最璀璨的恒星。學(xué)者對(duì)于“紅學(xué)”的研究也越來(lái)越深入化,系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不在于他揭示了多么深刻的社會(huì)道理,只是為林黛玉而嘆息.
《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)是“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚;安分隨時(shí),自云守拙”,林黛玉卻有著一張伶牙俐齒,因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛(ài),最終被賈母指名許配給了寶玉。而不論是“不饒人”的林黛玉,還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳,其可悲的下場(chǎng)不說(shuō)也罷。林黛玉因父母雙亡,無(wú)奈被送進(jìn)賈府,過(guò)著寄人籬下的生活,她的多疑,他的敏感,是一定的條件造就的,但可悲的是他最終沒(méi)能和寶玉成為眷屬。
林和賈是志同道合的封建叛逆者,再林黛玉的身上,一定程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)女子的不幸,向我們展示了她反抗封建和對(duì)自由愛(ài)情強(qiáng)烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱,給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時(shí),林黛玉又顯得何等“大咧”,而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。
人們都說(shuō)黛玉小心眼,可她全身心珍愛(ài)上輩子就決定謹(jǐn)慎方將眼淚還盡的寶玉,她怎能不處處上心,處處在意?癡情而率真的黛玉是不懂圓通的,不會(huì)寶釵的世故,不知帶要先搞好外圍關(guān)系,她只是一心一意得愛(ài),愛(ài)得不管不顧。在她愛(ài)的世界只有兩個(gè)人,可現(xiàn)實(shí)世界不是,可憐的黛玉最終沒(méi)能了了心事。既便如此,哭了一生的.黛玉是的到了愛(ài)情的,雖然著愛(ài)讓她送了性命。
在污濁之地,傾軋的賈府,林黛玉的全無(wú)心計(jì),賈寶玉的眾人矚目,都注定了他們之間的愛(ài)情悲劇。其實(shí)也罷,至少在寶玉心中,世上沒(méi)有那個(gè)女子能比得上林妹妹。我相信,一黛玉的性情,別人看不看好都是無(wú)所謂的,只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞?zhuān)墒菂s以完美塵封在了寶玉心中。
有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較,“她們都有自己的美麗與驕傲,卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門(mén)第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的陰影與封建時(shí)代禮教給林黛玉的束縛,是同樣的。
林黛玉出身名門(mén),看似比瑪格麗特的人生幸運(yùn),可是想想,就算林黛玉過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣?在封建社會(huì)下,女人的命運(yùn)掌握在別人手中,女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒(méi)有自由,沒(méi)有發(fā)言權(quán),就是嫁給自己一無(wú)所知的人,也要服從命運(yùn)的安排。而瑪格麗特,她可以縱情于聲色酒樂(lè)之中,發(fā)泄心中對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。她得到了阿爾芒絲無(wú)私的真愛(ài),就算為了她拋棄家族,與父親反目成仇也毫不在乎。
她最終自己決定放棄,來(lái)守護(hù)阿爾芒絲的名譽(yù),不惜背負(fù)情人深重的誤解。我想,即使她付出了這樣的代價(jià),心里也是快樂(lè)的,因?yàn)槭澜缱罴儩嵉膼?ài)。在生命的最后一刻,所有的誤會(huì)都煙消云散,她躺在愛(ài)人的懷中,滿(mǎn)足地離去,足矣;而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對(duì)瑪格麗特,林黛玉的不幸更讓人同情。很多時(shí)候她是無(wú)法選擇,叛逆也不能改變世俗,不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
"花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",黛玉的淚流盡了,卻等不到愛(ài)情綻放之日。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇五
其實(shí),只要我們對(duì)動(dòng)物真誠(chéng)相待,這種關(guān)愛(ài)將會(huì)彌漫開(kāi)來(lái),感染每一個(gè)人、每一只動(dòng)物,無(wú)論高山還是谷地,天空還是大地,愛(ài)與真情無(wú)處不在,這個(gè)世界的每一個(gè)角落都將無(wú)限溫暖,就像和諧無(wú)限的兔子坡一樣!
我們?nèi)祟?lèi)也是這樣子,只有真心相待,才會(huì)和諧無(wú)限!所以,我們一定要寬容大度,不要為一件小事而爭(zhēng)吵,使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信,我們的寬容大度和熱情,一定會(huì)贏得更多人的尊重和愛(ài)戴。
為了別人,為了自己,為了世界,讓我們一起,加油吧!
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇六
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳?;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜?lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……。
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!?。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇七
當(dāng)你去詢(xún)問(wèn)每一個(gè)看過(guò)紅樓夢(mèng)的人他們還記得什么人物時(shí),脫口而出的不是薛寶釵、賈母等人,清一色的都是賈寶玉和林黛玉,可見(jiàn)在許多讀者心中,他們倆本就是天造地設(shè)的一對(duì),不論他們是否讀懂了整本紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)的結(jié)局無(wú)法預(yù)見(jiàn),那最后決定了所有角色命運(yùn)的四十回章節(jié)早已經(jīng)遺失在了漫漫的歷史長(zhǎng)河之中,但我們不難從前八十回中發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人物最后的悲慘遭遇。
早在第一回中,曹雪芹就為結(jié)尾做了鋪設(shè)。一位僧人對(duì)甄士隱說(shuō)道:西方靈河岸上的三生石畔,有一顆絳珠仙草,因?yàn)樯耒陶呙刻於加酶事豆喔人?,修煉女體成人,因?yàn)槲丛鴪?bào)答神瑛侍者的灌溉之恩,又聽(tīng)說(shuō)神瑛侍者下界為人,便請(qǐng)求警幻仙姑讓她也下界,用一生的眼淚來(lái)報(bào)答他的恩澤。于是警幻仙姑就將她放入了薄命司中金陵十二釵的簿冊(cè)中。這可謂是賈寶玉和林黛玉的前世緣分了。在這里,絳珠仙草說(shuō)過(guò),她會(huì)用一生的眼淚來(lái)償還神瑛侍者的恩澤,但是沒(méi)有說(shuō)到過(guò)以身相許或者任何有關(guān)愛(ài)情的地方,并且這里絳珠仙草用的是一生的眼淚,從眼淚這個(gè)詞我們可以看出他們兩個(gè)之間注定只能是悲傷的?;蛟S有些人認(rèn)為這里的眼淚可以理解為絳珠仙草對(duì)于神瑛侍者的感激的眼淚。但我認(rèn)為不然,在古代的時(shí)候,若是一個(gè)女子為了一個(gè)男性而終日以淚洗面,那只能是因?yàn)楸瘋?,悲傷他們?yōu)楹斡芯墔s不得相聚,悲傷為什么他們倆只能永遠(yuǎn)分屬于兩個(gè)世界。所以從這里看來(lái),賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情只是止于用眼淚償還恩德罷了,結(jié)局注定是悲劇的。但是同時(shí)我也有著不同的觀點(diǎn),從第一回我就看出來(lái)神瑛侍者,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn),就是個(gè)濫情的人,他不懂愛(ài)情,不懂婚姻,但卻能夠博得很多女子的芳心,在他看來(lái),愛(ài)情其實(shí)就是個(gè)讓他享受的東西,他要的不是責(zé)任,而是一種熱情。就算絳珠仙草最先說(shuō)的就是用愛(ài)情來(lái)償還對(duì)她的恩澤,他們倆的愛(ài)情也未必能夠善終,更別說(shuō)之后的婚姻和各種各樣賈府的事物了。試想一下如果賈寶玉最終和林黛玉成婚,寶玉成為賈府名正言順的繼承人,但是寶玉是一個(gè)十分厭惡世俗禮教和權(quán)力的人,所以他不會(huì)放心思在管理賈府上。林黛玉,身體虛弱,終日以淚洗面,她唯一會(huì)做的就是不斷地抱怨,別人還要讓她三分。那么這樣的話(huà),王熙鳳、薛寶釵等人便會(huì)一舉大肆爭(zhēng)搶賈府的統(tǒng)治權(quán)。到時(shí)候賈府肯定會(huì)陷入一片混亂。王熙鳳為了鞏固自己的地位不被破壞,她一定會(huì)盡可能地討好賈寶玉,而薛寶釵作為一個(gè)智慧而且有野心的女人,她一定會(huì)想方設(shè)法弄死林黛玉,讓賈寶玉娶她為妻,這樣的話(huà)她就可以統(tǒng)治整個(gè)賈府。就從為了保全賈府的平靜來(lái)講,賈寶玉和林黛玉最終無(wú)法結(jié)為夫妻。
另外,林黛玉、薛寶釵和賈寶玉的判詞在第五回就出現(xiàn)了,其中最后的兩句話(huà):“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”就可以發(fā)現(xiàn)最后林黛玉和薛寶釵都是悲傷地結(jié)尾。按照我之前的分析,林黛玉和賈寶玉是完全不可能在一起的,如果算上外界的干涉,就算輪到史湘云也不會(huì)輪到林黛玉。而金簪雪里埋這一句就隱射了最終薛寶釵會(huì)被賈寶玉所冷落。但是這是為什么了呢?如果賈寶玉不愿和薛寶釵結(jié)婚,那他完全可以選擇不答應(yīng)這門(mén)婚事,以賈母對(duì)于賈寶玉的關(guān)愛(ài)和對(duì)于薛家的不喜歡,賈寶玉可以隨隨便便的更換一個(gè)自己喜歡的女孩來(lái)結(jié)婚。那么,如果最后賈寶玉真的像高鶚?biāo)m(xù)的那樣,賈寶玉和薛寶釵最終成婚的話(huà),在我看來(lái)只有一個(gè)可能,那就是在賈寶玉成婚之前,賈母就去世了,因?yàn)橥醴蛉撕脱σ虌尩年P(guān)系特別的好,就算王夫人在政治的立場(chǎng)上不支持薛寶釵,但是礙于他們兩家不錯(cuò)的關(guān)系,我認(rèn)為王夫人也不會(huì)說(shuō)些什么。所以寶玉和寶釵成婚的一切阻礙都被消除了。但是我們不能夠就這樣認(rèn)為寶玉和寶釵就一定能夠成婚了,倘若寶玉不愿意的話(huà),這一切還是白搭,那么這里還要分兩種情況來(lái)討論一下。第一種可能就是寶玉自己同意了與寶釵結(jié)婚的事情,這種可能性微乎其微,因?yàn)樵谥暗膶氂窬驼f(shuō)過(guò)寶釵總要他去不斷地去學(xué)習(xí),這一點(diǎn)讓他很反感。薛寶釵是一個(gè)特別勢(shì)力的人,她為了和寶玉結(jié)婚的目的無(wú)外乎第一寶玉是整個(gè)賈府的唯一繼承人,第二就是元妃是他的姐姐,他可以算是國(guó)舅。這兩點(diǎn)可以讓薛寶釵有足夠的理由與他成婚。然而就算他有這么好的優(yōu)勢(shì),如果他不讀書(shū)的話(huà),這一切都不能夠?qū)崿F(xiàn)。就拿賈府的繼承者這一件事說(shuō)吧,如果賈寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不去關(guān)心如何去治理賈府的話(huà),王熙鳳便會(huì)乘機(jī)插上,一舉奪得大權(quán),薛寶釵的目的就無(wú)法達(dá)到了。所以薛寶釵會(huì)不斷地催促寶玉去讀書(shū)。第二種可能雖然有一些不靠譜但是我認(rèn)為還是有可能的,就是賈寶玉一直認(rèn)為自己即將娶的時(shí)林黛玉,而等到事后才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵,而林黛玉也正是在他們拜堂的這個(gè)晚上死去的。娶了薛寶釵的賈寶玉非常的郁悶而且傷心欲絕,他一直認(rèn)為他和林黛玉會(huì)擁有那唯美的愛(ài)情,事實(shí)上也的確是如此。傳說(shuō)賈寶玉出生之時(shí)最終含著一塊寶玉,遂被取名為寶玉,然而這塊寶玉是因?yàn)樯裢ū幻杀味髀浞查g的,所以它已經(jīng)失去了玉的本質(zhì),只能算是一塊石頭了,所以金玉良緣并不適合他,他注定是與林黛玉成就木石奇緣。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)他娶了薛寶釵以后,有不同的幾個(gè)可能,第一就是他順從于這些安排,不過(guò)明顯不可能,賈寶玉是個(gè)特點(diǎn)十分鮮明的人物,面對(duì)自己不愿意做的事情,他是一定不會(huì)妥協(xié)的,雖然表面上看上去他是個(gè)比較軟弱的人,但是我認(rèn)為在某些原則上,他是不會(huì)妥協(xié)的。另一種可能就是之后他的生活變得十分的單調(diào)無(wú)味,終日郁郁寡歡,就是那種失去了心中最重要的人感覺(jué)。最后按捺不住的時(shí)候,他的選擇無(wú)非就是遠(yuǎn)離塵世喧囂的出家或者那可以解脫一切死亡。我不知道最后的結(jié)局是寶玉是出家來(lái)還是自殺了,但是從判詞上看,他和薛寶釵,最終不會(huì)是善終。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)再來(lái)談?wù)劻主煊窈脱氣O的關(guān)系,這兩個(gè)人之間的關(guān)系可謂是十分的微妙的,平日里的關(guān)系忽冷忽熱,有時(shí)候會(huì)親如姐妹,而有時(shí)又會(huì)和對(duì)方冷嘲熱諷。這一切的原因其實(shí)都在林黛玉身上。林黛玉自幼喪失父母,而且體弱多病,所以她對(duì)于這整個(gè)世界都是十分的仇視的,她認(rèn)為都怪這個(gè)世界,讓她失去了父母,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),終日已淚洗面。當(dāng)她來(lái)到賈府的時(shí)候,遇到薛寶釵時(shí),她一定會(huì)感到十分的不自在和羞愧,因?yàn)檠沂莻€(gè)大家族,林家是一個(gè)衰敗了的家族,然而看到薛寶釵一身冠冕堂皇的裝束,同齡的林黛玉心中難免會(huì)有嫉妒的心情,她來(lái)到賈府就像是被人收養(yǎng)一樣,雖然她也被人稱(chēng)為小姐,但是真正尊重她并且對(duì)她好的人只有她身旁的那些丫鬟還有寶玉。正如在前面的章節(jié)中,有一個(gè)送宮花的事情,林黛玉是最后被拜訪(fǎng)的,拿到的自然就是別人挑剩下來(lái)的花,這就讓她心中的那種自卑感更加的強(qiáng)烈。所以她與寶釵在日常生活中常常冷言冷語(yǔ),冷嘲熱諷。知道后來(lái),寶釵找林黛玉談了一次心,并且那時(shí)寶釵對(duì)林黛玉也真的是挺好的,所以她們兩個(gè)人之間的隔閡就消失了。不得不說(shuō)林黛玉是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的女孩形象,薛寶釵這樣來(lái)獲得她的信任一定是目的的,目的就是在之后她嫁給寶玉的時(shí)候少點(diǎn)障礙,如果她們兩個(gè)人關(guān)系一直那樣僵持下去的話(huà),就算林黛玉不能獲得寶玉的心,她也一定會(huì)想方設(shè)法不讓寶釵得到,一種十分典型的自己吃不到葡萄也不讓自己不喜歡的人吃到的心態(tài)。雖然她很容易看別人不爽,但是心機(jī)卻很淺,很容易就被被人用計(jì)謀給騙取了信任,薛寶釵在這里就是這樣的。最終,林黛玉沒(méi)有和寶玉在一起這件事已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)了,不過(guò)我猜測(cè)也許最后林黛玉大將寶玉讓給了薛寶釵,可是因?yàn)樽约旱纳眢w不好,心中又多少會(huì)有些不情愿,林黛玉這樣的性格,導(dǎo)致她會(huì)鉆牛角尖,最后多方面的原因合在一起就形成了她死亡的原因,至于時(shí)間,我認(rèn)為可以是寶玉結(jié)婚的前夕。這個(gè)猜測(cè)純屬我個(gè)人的猜測(cè),沒(méi)有參考任何資料?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)簡(jiǎn)單地分析一下薛寶釵,薛寶釵獲得了林黛玉的信任之后自然心中滿(mǎn)是歡喜,不過(guò)我們往前看,薛家入京的目的是為了讓寶釵去參加選秀,不過(guò)在宮中的元妃曾經(jīng)暗示過(guò)寶釵她沒(méi)有選上,又用兩串紅麝串來(lái)暗示她和寶玉。所以寶釵最終如果和寶玉在一起的話(huà),有一部分的原因可以算在元妃身上,而為什么元妃要支持寶釵,我也不是很明白,但是至少現(xiàn)在元妃是為寶釵撐腰的,這讓薛寶釵底氣很足,因?yàn)樵谫Z府的上上下下,權(quán)力最大的其實(shí)是元妃,她可是宮里的娘娘。于是嫁不了皇帝的寶釵只能退而求次,嫁給國(guó)舅。這樣的話(huà),就很容易理解為什么元妃的死是整個(gè)故事悲劇的導(dǎo)火索,所有事情其實(shí)最終都指向元妃。
問(wèn)世間情為何物,直叫人生死相依。也許因?yàn)閮墒蓝紵o(wú)緣分,林黛玉和賈寶玉能算得上是徹頭徹尾的悲劇,又也許是價(jià)值觀和思想上的不同,薛寶釵和賈寶玉無(wú)法終成眷屬。一切,都還要回歸標(biāo)題的一句話(huà)“一縷芳魂回九天,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟!”
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇八
名著就像是光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著,散發(fā)出無(wú)形的香味,有這樣一本書(shū),講述著一個(gè)喜怒哀樂(lè)的故事。
紅樓夢(mèng)是曹雪芹寫(xiě)的,講述著一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著,還記載著賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子,因?yàn)榧彝ダ镏挥兴粋€(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè),并且創(chuàng)辦了一個(gè)“海堂社”,專(zhuān)門(mén)在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。
沒(méi)有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結(jié)婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當(dāng)了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”我們要學(xué)會(huì)經(jīng)常“煮書(shū)”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)。
紅樓夢(mèng)可以像一顆五味丸,有著酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費(fèi)了數(shù)不清的筆墨,現(xiàn)在才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇九
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
病弱嬌美這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而聰明穎悟,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十
我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR> 世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà),有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà),這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR> 朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,似悲似哀也?!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開(kāi)買(mǎi)了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的。
作文。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這不是林黛玉在悲鳴嗎?從小寄人籬下的黛玉呀,你“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的冰清玉潔,你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神,始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣??蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬,只落得“一生杜宇春歸盡,寂寞空枕空月痕”!
合上《紅樓夢(mèng)》,那個(gè)二百年前的戲臺(tái),似乎還在眼前飄渺,還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似,食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)茫茫大地真干凈!”
都云曹公癡,誰(shuí)解其中味!
有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)于一本紅樓,何止是一千個(gè)……?。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的.是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?,而且小心眼,我喜歡活潑開(kāi)朗的人。但是她及其富有寫(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見(jiàn),告訴她藥方的不足之處,并把對(duì)林黛玉更好的藥材寄了過(guò)來(lái)。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(zhǎng),是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)候,賈家?guī)椭^(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇一
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定”"情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!
上流和下流。
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
溝通。
當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話(huà),因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。
所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。
如果,你把門(mén)窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
看紅樓,含笑的悲劇我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的?;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇三
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇四
縱觀明清文學(xué)的夜空,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最璀璨的恒星。學(xué)者對(duì)于“紅學(xué)”的研究也越來(lái)越深入化,系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不在于他揭示了多么深刻的社會(huì)道理,只是為林黛玉而嘆息.
《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)是“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚;安分隨時(shí),自云守拙”,林黛玉卻有著一張伶牙俐齒,因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛(ài),最終被賈母指名許配給了寶玉。而不論是“不饒人”的林黛玉,還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳,其可悲的下場(chǎng)不說(shuō)也罷。林黛玉因父母雙亡,無(wú)奈被送進(jìn)賈府,過(guò)著寄人籬下的生活,她的多疑,他的敏感,是一定的條件造就的,但可悲的是他最終沒(méi)能和寶玉成為眷屬。
林和賈是志同道合的封建叛逆者,再林黛玉的身上,一定程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)女子的不幸,向我們展示了她反抗封建和對(duì)自由愛(ài)情強(qiáng)烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱,給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時(shí),林黛玉又顯得何等“大咧”,而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。
人們都說(shuō)黛玉小心眼,可她全身心珍愛(ài)上輩子就決定謹(jǐn)慎方將眼淚還盡的寶玉,她怎能不處處上心,處處在意?癡情而率真的黛玉是不懂圓通的,不會(huì)寶釵的世故,不知帶要先搞好外圍關(guān)系,她只是一心一意得愛(ài),愛(ài)得不管不顧。在她愛(ài)的世界只有兩個(gè)人,可現(xiàn)實(shí)世界不是,可憐的黛玉最終沒(méi)能了了心事。既便如此,哭了一生的.黛玉是的到了愛(ài)情的,雖然著愛(ài)讓她送了性命。
在污濁之地,傾軋的賈府,林黛玉的全無(wú)心計(jì),賈寶玉的眾人矚目,都注定了他們之間的愛(ài)情悲劇。其實(shí)也罷,至少在寶玉心中,世上沒(méi)有那個(gè)女子能比得上林妹妹。我相信,一黛玉的性情,別人看不看好都是無(wú)所謂的,只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞?zhuān)墒菂s以完美塵封在了寶玉心中。
有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較,“她們都有自己的美麗與驕傲,卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門(mén)第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的陰影與封建時(shí)代禮教給林黛玉的束縛,是同樣的。
林黛玉出身名門(mén),看似比瑪格麗特的人生幸運(yùn),可是想想,就算林黛玉過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣?在封建社會(huì)下,女人的命運(yùn)掌握在別人手中,女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒(méi)有自由,沒(méi)有發(fā)言權(quán),就是嫁給自己一無(wú)所知的人,也要服從命運(yùn)的安排。而瑪格麗特,她可以縱情于聲色酒樂(lè)之中,發(fā)泄心中對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。她得到了阿爾芒絲無(wú)私的真愛(ài),就算為了她拋棄家族,與父親反目成仇也毫不在乎。
她最終自己決定放棄,來(lái)守護(hù)阿爾芒絲的名譽(yù),不惜背負(fù)情人深重的誤解。我想,即使她付出了這樣的代價(jià),心里也是快樂(lè)的,因?yàn)槭澜缱罴儩嵉膼?ài)。在生命的最后一刻,所有的誤會(huì)都煙消云散,她躺在愛(ài)人的懷中,滿(mǎn)足地離去,足矣;而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對(duì)瑪格麗特,林黛玉的不幸更讓人同情。很多時(shí)候她是無(wú)法選擇,叛逆也不能改變世俗,不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
"花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",黛玉的淚流盡了,卻等不到愛(ài)情綻放之日。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇五
其實(shí),只要我們對(duì)動(dòng)物真誠(chéng)相待,這種關(guān)愛(ài)將會(huì)彌漫開(kāi)來(lái),感染每一個(gè)人、每一只動(dòng)物,無(wú)論高山還是谷地,天空還是大地,愛(ài)與真情無(wú)處不在,這個(gè)世界的每一個(gè)角落都將無(wú)限溫暖,就像和諧無(wú)限的兔子坡一樣!
我們?nèi)祟?lèi)也是這樣子,只有真心相待,才會(huì)和諧無(wú)限!所以,我們一定要寬容大度,不要為一件小事而爭(zhēng)吵,使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信,我們的寬容大度和熱情,一定會(huì)贏得更多人的尊重和愛(ài)戴。
為了別人,為了自己,為了世界,讓我們一起,加油吧!
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇六
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳?;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜?lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……。
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!?。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇七
當(dāng)你去詢(xún)問(wèn)每一個(gè)看過(guò)紅樓夢(mèng)的人他們還記得什么人物時(shí),脫口而出的不是薛寶釵、賈母等人,清一色的都是賈寶玉和林黛玉,可見(jiàn)在許多讀者心中,他們倆本就是天造地設(shè)的一對(duì),不論他們是否讀懂了整本紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)的結(jié)局無(wú)法預(yù)見(jiàn),那最后決定了所有角色命運(yùn)的四十回章節(jié)早已經(jīng)遺失在了漫漫的歷史長(zhǎng)河之中,但我們不難從前八十回中發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人物最后的悲慘遭遇。
早在第一回中,曹雪芹就為結(jié)尾做了鋪設(shè)。一位僧人對(duì)甄士隱說(shuō)道:西方靈河岸上的三生石畔,有一顆絳珠仙草,因?yàn)樯耒陶呙刻於加酶事豆喔人?,修煉女體成人,因?yàn)槲丛鴪?bào)答神瑛侍者的灌溉之恩,又聽(tīng)說(shuō)神瑛侍者下界為人,便請(qǐng)求警幻仙姑讓她也下界,用一生的眼淚來(lái)報(bào)答他的恩澤。于是警幻仙姑就將她放入了薄命司中金陵十二釵的簿冊(cè)中。這可謂是賈寶玉和林黛玉的前世緣分了。在這里,絳珠仙草說(shuō)過(guò),她會(huì)用一生的眼淚來(lái)償還神瑛侍者的恩澤,但是沒(méi)有說(shuō)到過(guò)以身相許或者任何有關(guān)愛(ài)情的地方,并且這里絳珠仙草用的是一生的眼淚,從眼淚這個(gè)詞我們可以看出他們兩個(gè)之間注定只能是悲傷的?;蛟S有些人認(rèn)為這里的眼淚可以理解為絳珠仙草對(duì)于神瑛侍者的感激的眼淚。但我認(rèn)為不然,在古代的時(shí)候,若是一個(gè)女子為了一個(gè)男性而終日以淚洗面,那只能是因?yàn)楸瘋?,悲傷他們?yōu)楹斡芯墔s不得相聚,悲傷為什么他們倆只能永遠(yuǎn)分屬于兩個(gè)世界。所以從這里看來(lái),賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情只是止于用眼淚償還恩德罷了,結(jié)局注定是悲劇的。但是同時(shí)我也有著不同的觀點(diǎn),從第一回我就看出來(lái)神瑛侍者,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn),就是個(gè)濫情的人,他不懂愛(ài)情,不懂婚姻,但卻能夠博得很多女子的芳心,在他看來(lái),愛(ài)情其實(shí)就是個(gè)讓他享受的東西,他要的不是責(zé)任,而是一種熱情。就算絳珠仙草最先說(shuō)的就是用愛(ài)情來(lái)償還對(duì)她的恩澤,他們倆的愛(ài)情也未必能夠善終,更別說(shuō)之后的婚姻和各種各樣賈府的事物了。試想一下如果賈寶玉最終和林黛玉成婚,寶玉成為賈府名正言順的繼承人,但是寶玉是一個(gè)十分厭惡世俗禮教和權(quán)力的人,所以他不會(huì)放心思在管理賈府上。林黛玉,身體虛弱,終日以淚洗面,她唯一會(huì)做的就是不斷地抱怨,別人還要讓她三分。那么這樣的話(huà),王熙鳳、薛寶釵等人便會(huì)一舉大肆爭(zhēng)搶賈府的統(tǒng)治權(quán)。到時(shí)候賈府肯定會(huì)陷入一片混亂。王熙鳳為了鞏固自己的地位不被破壞,她一定會(huì)盡可能地討好賈寶玉,而薛寶釵作為一個(gè)智慧而且有野心的女人,她一定會(huì)想方設(shè)法弄死林黛玉,讓賈寶玉娶她為妻,這樣的話(huà)她就可以統(tǒng)治整個(gè)賈府。就從為了保全賈府的平靜來(lái)講,賈寶玉和林黛玉最終無(wú)法結(jié)為夫妻。
另外,林黛玉、薛寶釵和賈寶玉的判詞在第五回就出現(xiàn)了,其中最后的兩句話(huà):“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”就可以發(fā)現(xiàn)最后林黛玉和薛寶釵都是悲傷地結(jié)尾。按照我之前的分析,林黛玉和賈寶玉是完全不可能在一起的,如果算上外界的干涉,就算輪到史湘云也不會(huì)輪到林黛玉。而金簪雪里埋這一句就隱射了最終薛寶釵會(huì)被賈寶玉所冷落。但是這是為什么了呢?如果賈寶玉不愿和薛寶釵結(jié)婚,那他完全可以選擇不答應(yīng)這門(mén)婚事,以賈母對(duì)于賈寶玉的關(guān)愛(ài)和對(duì)于薛家的不喜歡,賈寶玉可以隨隨便便的更換一個(gè)自己喜歡的女孩來(lái)結(jié)婚。那么,如果最后賈寶玉真的像高鶚?biāo)m(xù)的那樣,賈寶玉和薛寶釵最終成婚的話(huà),在我看來(lái)只有一個(gè)可能,那就是在賈寶玉成婚之前,賈母就去世了,因?yàn)橥醴蛉撕脱σ虌尩年P(guān)系特別的好,就算王夫人在政治的立場(chǎng)上不支持薛寶釵,但是礙于他們兩家不錯(cuò)的關(guān)系,我認(rèn)為王夫人也不會(huì)說(shuō)些什么。所以寶玉和寶釵成婚的一切阻礙都被消除了。但是我們不能夠就這樣認(rèn)為寶玉和寶釵就一定能夠成婚了,倘若寶玉不愿意的話(huà),這一切還是白搭,那么這里還要分兩種情況來(lái)討論一下。第一種可能就是寶玉自己同意了與寶釵結(jié)婚的事情,這種可能性微乎其微,因?yàn)樵谥暗膶氂窬驼f(shuō)過(guò)寶釵總要他去不斷地去學(xué)習(xí),這一點(diǎn)讓他很反感。薛寶釵是一個(gè)特別勢(shì)力的人,她為了和寶玉結(jié)婚的目的無(wú)外乎第一寶玉是整個(gè)賈府的唯一繼承人,第二就是元妃是他的姐姐,他可以算是國(guó)舅。這兩點(diǎn)可以讓薛寶釵有足夠的理由與他成婚。然而就算他有這么好的優(yōu)勢(shì),如果他不讀書(shū)的話(huà),這一切都不能夠?qū)崿F(xiàn)。就拿賈府的繼承者這一件事說(shuō)吧,如果賈寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不去關(guān)心如何去治理賈府的話(huà),王熙鳳便會(huì)乘機(jī)插上,一舉奪得大權(quán),薛寶釵的目的就無(wú)法達(dá)到了。所以薛寶釵會(huì)不斷地催促寶玉去讀書(shū)。第二種可能雖然有一些不靠譜但是我認(rèn)為還是有可能的,就是賈寶玉一直認(rèn)為自己即將娶的時(shí)林黛玉,而等到事后才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵,而林黛玉也正是在他們拜堂的這個(gè)晚上死去的。娶了薛寶釵的賈寶玉非常的郁悶而且傷心欲絕,他一直認(rèn)為他和林黛玉會(huì)擁有那唯美的愛(ài)情,事實(shí)上也的確是如此。傳說(shuō)賈寶玉出生之時(shí)最終含著一塊寶玉,遂被取名為寶玉,然而這塊寶玉是因?yàn)樯裢ū幻杀味髀浞查g的,所以它已經(jīng)失去了玉的本質(zhì),只能算是一塊石頭了,所以金玉良緣并不適合他,他注定是與林黛玉成就木石奇緣。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)他娶了薛寶釵以后,有不同的幾個(gè)可能,第一就是他順從于這些安排,不過(guò)明顯不可能,賈寶玉是個(gè)特點(diǎn)十分鮮明的人物,面對(duì)自己不愿意做的事情,他是一定不會(huì)妥協(xié)的,雖然表面上看上去他是個(gè)比較軟弱的人,但是我認(rèn)為在某些原則上,他是不會(huì)妥協(xié)的。另一種可能就是之后他的生活變得十分的單調(diào)無(wú)味,終日郁郁寡歡,就是那種失去了心中最重要的人感覺(jué)。最后按捺不住的時(shí)候,他的選擇無(wú)非就是遠(yuǎn)離塵世喧囂的出家或者那可以解脫一切死亡。我不知道最后的結(jié)局是寶玉是出家來(lái)還是自殺了,但是從判詞上看,他和薛寶釵,最終不會(huì)是善終。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)再來(lái)談?wù)劻主煊窈脱氣O的關(guān)系,這兩個(gè)人之間的關(guān)系可謂是十分的微妙的,平日里的關(guān)系忽冷忽熱,有時(shí)候會(huì)親如姐妹,而有時(shí)又會(huì)和對(duì)方冷嘲熱諷。這一切的原因其實(shí)都在林黛玉身上。林黛玉自幼喪失父母,而且體弱多病,所以她對(duì)于這整個(gè)世界都是十分的仇視的,她認(rèn)為都怪這個(gè)世界,讓她失去了父母,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),終日已淚洗面。當(dāng)她來(lái)到賈府的時(shí)候,遇到薛寶釵時(shí),她一定會(huì)感到十分的不自在和羞愧,因?yàn)檠沂莻€(gè)大家族,林家是一個(gè)衰敗了的家族,然而看到薛寶釵一身冠冕堂皇的裝束,同齡的林黛玉心中難免會(huì)有嫉妒的心情,她來(lái)到賈府就像是被人收養(yǎng)一樣,雖然她也被人稱(chēng)為小姐,但是真正尊重她并且對(duì)她好的人只有她身旁的那些丫鬟還有寶玉。正如在前面的章節(jié)中,有一個(gè)送宮花的事情,林黛玉是最后被拜訪(fǎng)的,拿到的自然就是別人挑剩下來(lái)的花,這就讓她心中的那種自卑感更加的強(qiáng)烈。所以她與寶釵在日常生活中常常冷言冷語(yǔ),冷嘲熱諷。知道后來(lái),寶釵找林黛玉談了一次心,并且那時(shí)寶釵對(duì)林黛玉也真的是挺好的,所以她們兩個(gè)人之間的隔閡就消失了。不得不說(shuō)林黛玉是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的女孩形象,薛寶釵這樣來(lái)獲得她的信任一定是目的的,目的就是在之后她嫁給寶玉的時(shí)候少點(diǎn)障礙,如果她們兩個(gè)人關(guān)系一直那樣僵持下去的話(huà),就算林黛玉不能獲得寶玉的心,她也一定會(huì)想方設(shè)法不讓寶釵得到,一種十分典型的自己吃不到葡萄也不讓自己不喜歡的人吃到的心態(tài)。雖然她很容易看別人不爽,但是心機(jī)卻很淺,很容易就被被人用計(jì)謀給騙取了信任,薛寶釵在這里就是這樣的。最終,林黛玉沒(méi)有和寶玉在一起這件事已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)了,不過(guò)我猜測(cè)也許最后林黛玉大將寶玉讓給了薛寶釵,可是因?yàn)樽约旱纳眢w不好,心中又多少會(huì)有些不情愿,林黛玉這樣的性格,導(dǎo)致她會(huì)鉆牛角尖,最后多方面的原因合在一起就形成了她死亡的原因,至于時(shí)間,我認(rèn)為可以是寶玉結(jié)婚的前夕。這個(gè)猜測(cè)純屬我個(gè)人的猜測(cè),沒(méi)有參考任何資料?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)簡(jiǎn)單地分析一下薛寶釵,薛寶釵獲得了林黛玉的信任之后自然心中滿(mǎn)是歡喜,不過(guò)我們往前看,薛家入京的目的是為了讓寶釵去參加選秀,不過(guò)在宮中的元妃曾經(jīng)暗示過(guò)寶釵她沒(méi)有選上,又用兩串紅麝串來(lái)暗示她和寶玉。所以寶釵最終如果和寶玉在一起的話(huà),有一部分的原因可以算在元妃身上,而為什么元妃要支持寶釵,我也不是很明白,但是至少現(xiàn)在元妃是為寶釵撐腰的,這讓薛寶釵底氣很足,因?yàn)樵谫Z府的上上下下,權(quán)力最大的其實(shí)是元妃,她可是宮里的娘娘。于是嫁不了皇帝的寶釵只能退而求次,嫁給國(guó)舅。這樣的話(huà),就很容易理解為什么元妃的死是整個(gè)故事悲劇的導(dǎo)火索,所有事情其實(shí)最終都指向元妃。
問(wèn)世間情為何物,直叫人生死相依。也許因?yàn)閮墒蓝紵o(wú)緣分,林黛玉和賈寶玉能算得上是徹頭徹尾的悲劇,又也許是價(jià)值觀和思想上的不同,薛寶釵和賈寶玉無(wú)法終成眷屬。一切,都還要回歸標(biāo)題的一句話(huà)“一縷芳魂回九天,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟!”
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇八
名著就像是光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著,散發(fā)出無(wú)形的香味,有這樣一本書(shū),講述著一個(gè)喜怒哀樂(lè)的故事。
紅樓夢(mèng)是曹雪芹寫(xiě)的,講述著一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著,還記載著賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子,因?yàn)榧彝ダ镏挥兴粋€(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè),并且創(chuàng)辦了一個(gè)“海堂社”,專(zhuān)門(mén)在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。
沒(méi)有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結(jié)婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當(dāng)了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”我們要學(xué)會(huì)經(jīng)常“煮書(shū)”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)。
紅樓夢(mèng)可以像一顆五味丸,有著酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費(fèi)了數(shù)不清的筆墨,現(xiàn)在才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇九
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
病弱嬌美這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而聰明穎悟,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十
我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR> 世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà),有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà),這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR> 朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,似悲似哀也?!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開(kāi)買(mǎi)了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的。
作文。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這不是林黛玉在悲鳴嗎?從小寄人籬下的黛玉呀,你“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的冰清玉潔,你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神,始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣??蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬,只落得“一生杜宇春歸盡,寂寞空枕空月痕”!
合上《紅樓夢(mèng)》,那個(gè)二百年前的戲臺(tái),似乎還在眼前飄渺,還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似,食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)茫茫大地真干凈!”
都云曹公癡,誰(shuí)解其中味!
有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)于一本紅樓,何止是一千個(gè)……?。
閱讀紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的.是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?,而且小心眼,我喜歡活潑開(kāi)朗的人。但是她及其富有寫(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見(jiàn),告訴她藥方的不足之處,并把對(duì)林黛玉更好的藥材寄了過(guò)來(lái)。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(zhǎng),是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)候,賈家?guī)椭^(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!