讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感悟和表達(dá)，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗(yàn)的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會(huì)，才能夠形成自己獨(dú)特的讀后感。怎樣才能在讀后感中體現(xiàn)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考？以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時(shí)提供一些思路和靈感。
活法序言讀后感篇一
《活法》一書是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺得他并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，稻盛和夫的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同生受。我認(rèn)為這本書最大的意義在于這八點(diǎn)：
第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因?yàn)椴⒎撬惺虑橐蛔鼍统?，一做馬上就有回報(bào)，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會(huì)懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時(shí)候就是考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)所做事情目標(biāo)是否堅(jiān)定的時(shí)候了，你是否相信這樣做是對(duì)的，是一定可以成功的？這時(shí)候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠(yuǎn)時(shí)間來看判斷的能力，時(shí)間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。
第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會(huì)出現(xiàn)結(jié)果上實(shí)際和預(yù)期的偏差，還會(huì)出現(xiàn)自己做事方式和價(jià)值觀的動(dòng)搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當(dāng)回報(bào)不如期望的如期而遇時(shí)，每個(gè)人都可能會(huì)懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來回報(bào)？世界上沒有一個(gè)事情是注定會(huì)怎樣的，就像你手中小鳥的命運(yùn)取決于你自己而不是旁人的預(yù)測(cè)。而稻盛和夫更多就是在第三個(gè)層面上不斷強(qiáng)化自己的信念，價(jià)值觀，思維方式和做事習(xí)慣。
第四是，堅(jiān)定一條法則，只有主動(dòng)追求的東西才可能到手，要有堅(jiān)定的信念，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫面，反復(fù)思考，注意細(xì)節(jié)，專注自身的工作。
第五是，作為人應(yīng)該遵守基本原則，老實(shí)、聽話、真干。堅(jiān)守正確的單純的原理原則，堅(jiān)定自己所選擇的人生方向，勇敢奮斗，才不迷惑。
第六是，把工作當(dāng)成一種樂趣，磨練自己的靈魂，時(shí)刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認(rèn)真付出做好當(dāng)下，懷著感恩的心面對(duì)一切人與事。
第七是，凡事要有利他之心，心無私念最終的福報(bào)會(huì)回到自己的身上。人的開心與不開心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運(yùn)，只要有利他之心，只要有動(dòng)機(jī)至善，事業(yè)就會(huì)成功。
第八是，主宰人生兩只看不見的手，凡事都有因果，一切都離不開因果法則，只要不斷堅(jiān)持行善，因果報(bào)應(yīng)的法則就會(huì)發(fā)揮它的作用，我們就能超越命運(yùn)度過更美好的人生。稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻和盛夫先生書中的話讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨。其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。同時(shí)我們也應(yīng)該銘記著：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。
活法序言讀后感篇二
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，讀這本書是對(duì)靈感的一次修煉，對(duì)未來一次完美的冀望！
郎咸平以前這樣評(píng)價(jià)過稻盛和夫，“稻盛和夫不僅僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)進(jìn)入世界500強(qiáng)，還將他的經(jīng)營和人生哲學(xué)傳授給眾多的中小企業(yè)和千千萬萬的個(gè)人。他不僅僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還創(chuàng)造普世價(jià)值。”翻開這本書，我便開始了與這位智者的心靈交流。
翻開這本書，我找到了我對(duì)生活中一個(gè)問題的答案，那就是“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？正因許多人找不到人生的好處和價(jià)值。很多人就問人生的好處是什么？”我就在這本書中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨練靈魂。簡(jiǎn)單的幾句話可能還不太容易明白，那大家就一齊翻開這本書，一齊與靈魂對(duì)話，徜徉于書海之中，感受那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流。(.)。
稻盛和夫做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡(jiǎn)單的道理，我們卻忽視沒有做到?？催^《活法》我們都就應(yīng)重新審視自己，對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)工作的熱忱，還有對(duì)生活的期望，我們都應(yīng)有所改變。
讀過稻盛先生的書，在生活中出現(xiàn)的很多問題都能夠在書中找到答案。這本書在網(wǎng)上的銷量也很高，很受讀者歡迎，我也推薦大家閱讀，堅(jiān)信靜心的閱讀會(huì)帶給大家更多心靈的洗禮和對(duì)生活的感悟。
活法序言讀后感篇三
在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對(duì)我最多的啟示是：如何尊重這個(gè)世界，尊重這世界上的人，如何面對(duì)困境，善待生命，珍愛親人、老友。
在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實(shí)地，努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步，堅(jiān)持漸進(jìn)，直至達(dá)成。與此同時(shí)，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，積極樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦，《活法(貳)超級(jí)企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時(shí)年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄?！冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。
當(dāng)看這本書的時(shí)候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄，就決定要買下細(xì)讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道，成敗由我們自己掌控，”是的，那時(shí)的我在讀完第一章之后，就在接下來的車上和其他空余時(shí)間，將全冊(cè)讀完，邊讀邊想，圈點(diǎn)畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對(duì)接下來的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路，并開始付諸行動(dòng)。人生，從那時(shí)起，更加緊緊的握在我自己的手中。
為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來過?，F(xiàn)在的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們?cè)谟鋹偂⑷の兜恼n堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂常識(shí)等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點(diǎn)評(píng)，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅(jiān)持做課件。
學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備頭腦的人，現(xiàn)在的我，還是時(shí)刻準(zhǔn)備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學(xué)，多請(qǐng)教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。
在這本書中，盛滿了凝練的勵(lì)志哲學(xué)，可以在這里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn)，先生提出的每個(gè)觀點(diǎn)都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于現(xiàn)在的每時(shí)每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對(duì)語細(xì)絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動(dòng)我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我實(shí)踐夢(mèng)想的動(dòng)力。
當(dāng)我看不清前路的時(shí)候，她還是會(huì)和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣子，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
活法序言讀后感篇四
《活法》這本書我讀過很多遍，每次讀都會(huì)感覺很大的收獲。人生處于不同的階段，讀這本書的感受都會(huì)有不同。
稻盛和夫是日本作家，也是成功的企業(yè)家。這本書看起來像是一本傳記，但是讀進(jìn)去能感受到稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學(xué)。稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單，人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語的時(shí)候就有人教我們真理，"不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利"這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
第一次讀這本書的時(shí)候，我的感受最深的"心態(tài)"。那時(shí)候應(yīng)該是二十多歲快三十的時(shí)候。好的心態(tài)，好的未來，跟隨作者平淡而富有哲理的文字，調(diào)整好自己作為一名企業(yè)員工的心態(tài)。感恩心態(tài)，簡(jiǎn)單的心態(tài)，敬業(yè)的心態(tài)，空己的心態(tài)，還有利他的心態(tài)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。
三十多歲的時(shí)候，我做了幾年的管理，對(duì)這本書的閱讀理解又深了許多。那時(shí)候，我推薦了這本書給我身邊的朋友，部門里的同事。那時(shí)候，公司的人事會(huì)安排很多培訓(xùn)，講人生觀，價(jià)值觀，講世界觀。講的會(huì)比較功利，也會(huì)比較倉促，其實(shí)效果也有但是不那么明顯。我們部門讀過這本書的人明顯對(duì)于這些理論的東西就會(huì)理解的更深。稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的好處和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)"知足"，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
隨著社會(huì)經(jīng)歷的增多，以及在生活中工作中不斷遇到各種困難，《活法》對(duì)我的決策有很重要的影響。"以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則"，我非常贊同。遇事從容，化繁為簡(jiǎn)，冷靜，觀察，傾聽，分析，總結(jié)，不管再困難的問題，你都能找到處理方法。凡事要講方法，要循序漸進(jìn)，要善于積累，要敢于大膽的猜想和創(chuàng)新。
"真心、誠心、虛心、恒心、愛心"，這是作者在行文中表達(dá)的一種原則或者態(tài)度。認(rèn)真，誠信，虛心，堅(jiān)持，感恩，愛心，這些字里行間表達(dá)的東西，都是自我修煉、自我要求里非常重要的東西，這些東西在我創(chuàng)業(yè)的時(shí)候助我良多。
讀書愛享誠意推薦此書，期望讀它會(huì)給你的人生以用心的態(tài)度，給予你生活得期望和用心的動(dòng)力。這本書會(huì)給處于任何成長階段的人以啟示，會(huì)在你困惑的時(shí)候幫助你解惑。給你積極的態(tài)度，更陽光的人生！
活法序言讀后感篇五
這是我第二次讀《活法》，比去年讀的時(shí)候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會(huì)有成果。
最近在公司工作最繁重的時(shí)候，我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?，?xì)讀文中的字字句句，感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
有朋友會(huì)問我做人事工作的去工地干什么？但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問我能及時(shí)幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況，才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人，讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”，并希望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來。
活法序言讀后感篇六
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來是一次美好的冀望！
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進(jìn)入海洋王前，我時(shí)而彷徨，時(shí)而迷茫，找不準(zhǔn)人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進(jìn)展，業(yè)績(jī)也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對(duì)人生充滿希望時(shí)，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡(jiǎn)單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對(duì)生活和工作有熱情，就有了無比強(qiáng)大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊(duì)移動(dòng)燈具一直銷售的不錯(cuò)，可是固定燈具老是推不進(jìn)，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導(dǎo)，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進(jìn)辦法，在有了正確的思想指導(dǎo)后，便積極行動(dòng)，熱愛工作，相信努力不會(huì)白費(fèi)，不怕苦和累，積極到鉆井隊(duì)進(jìn)行跟班，到井場(chǎng)、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動(dòng)燈具，并及時(shí)有效地進(jìn)行售后服務(wù)，“讓服務(wù)更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評(píng)，于是我們建立了一個(gè)樣板隊(duì)，漸漸地我們的移動(dòng)燈具和固定燈具在多個(gè)鉆井隊(duì)中輻射開來。我堅(jiān)信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌！
“洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過好現(xiàn)在每一分鐘。”如果你不能改變?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己；你不能預(yù)知未來，但你可以把握今天！我們不必希冀于未來，因?yàn)槲磥硪彩恰敖裉臁?，我們要明白未來是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認(rèn)同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?！”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天！
燃燒自我，照亮他人?！包c(diǎn)燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對(duì)同事、客戶、家人，每當(dāng)我用正面的思想和行動(dòng)鼓舞自己也鼓舞著他人時(shí)，我真切地感知到他們也正對(duì)我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點(diǎn)燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
……。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
活法序言讀后感篇七
通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準(zhǔn)則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂。
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學(xué)習(xí)和工作，從努力學(xué)習(xí)和工作中體會(huì)人生的真諦。原因在于在學(xué)習(xí)和工作的過程中，會(huì)不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進(jìn)我們成長和進(jìn)步。同時(shí)，稻盛和夫認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
稻盛和夫在書中反復(fù)提及他所遵循的的人生方程式：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因?yàn)槟芰Γㄒ部梢哉f是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內(nèi)打分。然而思維方式有正負(fù)，它可以低于零分，可以從負(fù)100分到正100分范圍內(nèi)打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個(gè)人能力強(qiáng)，熱情高，但“思維方式”的方向錯(cuò)了，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相應(yīng)的負(fù)值，可以毫不夸張地說，“思維方式”決定了人生的結(jié)果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書中進(jìn)一步列舉到：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對(duì)不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，實(shí)際工作中，如果我們每個(gè)員工在處理工作時(shí)，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來解決問題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
稻盛和夫結(jié)合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗(yàn)的事實(shí)指出：事先能夠清晰看到的`事物，最后一定能以“完美無缺的狀態(tài)”出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達(dá)不到“完美無缺”。也就是說，想要做成某件事，首先要把它變成強(qiáng)烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見”這件事成功時(shí)的印象為止。因?yàn)槟阆胍瞿臣拢a(chǎn)生這種愿望本身其實(shí)就是一個(gè)證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潸在力量。人們不會(huì)去做自己力不能及的事情，不會(huì)產(chǎn)生超越自身能力的、不切實(shí)際的愿望。
結(jié)合公司平時(shí)的農(nóng)化服務(wù)工作，我們?cè)谙蚪?jīng)銷商推廣一種新的農(nóng)資產(chǎn)品時(shí)，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對(duì)于在不同作物上不同天氣條件下不同時(shí)期的使用效果，注意事項(xiàng)等各種細(xì)節(jié)都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
稻盛和夫說：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗(yàn)才是最寶貴的財(cái)富”，這就是說在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國南宋詩人陸游也曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?，也就是“體驗(yàn)重于知識(shí)”?！渡袝防镎f：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學(xué)大家朱熹說：“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@些都與稻盛和夫的觀點(diǎn)一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽到這樣一句話：“實(shí)踐出真知”。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來的。只有在現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)試驗(yàn)的過程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識(shí)加上經(jīng)驗(yàn)才能“會(huì)”，在實(shí)踐之前只不過是“知”?！爸焙汀皶?huì)”之間有一道鴻溝，只有靠現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)才能填補(bǔ)。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點(diǎn)我們的農(nóng)化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累特別是我們農(nóng)資經(jīng)銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復(fù)雜，不同作物栽培管理要點(diǎn)不同，時(shí)刻要求我們要在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地指導(dǎo)農(nóng)戶種植。
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內(nèi)，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當(dāng)下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開花，多結(jié)果實(shí)，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們?cè)诼L的冬季里拼命儲(chǔ)備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無雜念、全心全意活在當(dāng)下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會(huì)下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開花，就在短短的一兩周內(nèi)結(jié)子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們?nèi)祟愗M能落后？沒有一人一物是偶然來到這世上，這世上也沒有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對(duì)生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個(gè)今天，極度認(rèn)真的對(duì)待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過好今天這一天，這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。
活法序言讀后感篇八
斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了！讀的過程中感覺收獲很大，但由于斷斷續(xù)續(xù)讀的，很多天才讀完，也可以說是邊讀邊忘，所以感覺收獲的感覺也在邊讀邊忘。這也提醒我們好書要多讀幾遍。我還會(huì)再讀《活法》的?！痘罘ā氛娴氖且槐局档枚啻闻踝x的好書！
雖然忘了不少，但其中有幾點(diǎn)內(nèi)容給我收獲還是挺大的。
第一，作者稻盛和夫老先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的企業(yè)之所以成功，其中一個(gè)很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè)，他還為了員工；他不只為員工創(chuàng)造企業(yè)，他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤為最高目的，而是以有利于人民群眾為使命。他沒有很高深的理論來指導(dǎo)管理企業(yè)，只有最簡(jiǎn)單最樸素的小孩都知道的社會(huì)倫理道德規(guī)范。而這恰恰是天道，稻盛和夫老先生正是順應(yīng)了天道，才讓自己的事業(yè)不斷做大。什么是天道呢？老先生在書里面講的很清楚。宇宙有一種看不見的力量，指引著宇宙萬物向和諧，美善的方向發(fā)展。只有順應(yīng)這個(gè)方向，才是符合宇宙的意志，也就是符合天道。人之所以在宇宙中產(chǎn)生，也是天道的原因。也就是說，人是和諧，美善的產(chǎn)物。人與人之間應(yīng)該和諧相處，這才是順應(yīng)天道的?？墒?，我，一個(gè)名字叫羅再良的生命，來到人世間29年，有沒有經(jīng)常順應(yīng)天道做事呢？沒有。有滿身的缺點(diǎn)，對(duì)父母不夠恭敬，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊敬，對(duì)朋友不夠守信，對(duì)同事不夠團(tuán)結(jié)等等。這一切都是有違天道的。難怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。讀完此書，算是越來越明白自己諸事不順的原因了。
第二，稻盛和夫老先生的敬業(yè)心讓晚輩敬佩不已！他人生能取得如此大的成就，跟敬業(yè)心也是分不開的。公司只剩下他一個(gè)人了，他還是要埋頭苦干，哪怕不發(fā)工資，他都愿意干！這一點(diǎn)，晚輩不知道什么時(shí)候能達(dá)到。我不是一直想有所成就么？那為什么到現(xiàn)在還不見端倪？重要原因之一就是敬業(yè)心不夠！我相信自己敬業(yè)心一定會(huì)越來越強(qiáng)的！我相信再多看一遍《活法》，敬業(yè)心會(huì)增強(qiáng)一點(diǎn)的！
前兩年看了一張光盤《秘密》不正是講的`跟老先生一樣嗎？結(jié)合自己的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)歷，也能驗(yàn)證這個(gè)秘密。經(jīng)常在腦海中想象的事情，就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。不管我們想好的，還是想壞的。想積極的，還是想消極的。都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以，我們?nèi)f事都要朝好的方面想，朝積極的方面想。當(dāng)想要完成一件有利于他人，有利于社會(huì)的事情時(shí)，不要怕困難，相信自己，使用這個(gè)秘密，加上精進(jìn)努力，相信一定可以成功！
以上是目前一點(diǎn)點(diǎn)的體會(huì)，下次再看一遍時(shí)，收獲一定會(huì)更大的。最后感謝公司提供這么好的書籍！
活法序言讀后感篇九
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事?；刈屇愀杏X到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會(huì)開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷，只要還有陽光，一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼。農(nóng)民，生來就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時(shí)常說：命運(yùn)注定，今生的人是最沒出息的人。我想他們是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅(jiān)持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當(dāng)我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時(shí)這樣感覺過：一個(gè)少年從十多層的高樓跳了下來！?。?BR> 換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當(dāng)一個(gè)人在一種生活中覺得無味或活得很累，那他完全能夠換一種活法。可是，這樣做還要靠自我怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自我認(rèn)為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會(huì)成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o(hù)。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當(dāng)日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的很好?？墒俏彝瑫r(shí)也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價(jià)。這個(gè)時(shí)候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地?fù)崦鴧采娜f物，流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時(shí)候要還一種活法。
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
活法序言讀后感篇十
稻盛和夫這個(gè)名字我是直到大學(xué)才知道，在我們做松下幸之助的案例的時(shí)候知道了他，他是和松下幸之助一樣的日本四大經(jīng)營之圣之一，那個(gè)時(shí)候也是粗略的對(duì)他有一個(gè)了解，也沒有認(rèn)真研讀過他，讀了他的《活法》之后才知道他是這樣一位有深度的經(jīng)營者。他的經(jīng)營之道被人們津津樂道，他的思想引人深思。現(xiàn)在這個(gè)紛繁的世界越來越復(fù)雜，越來越多的人對(duì)這個(gè)世界感到困惑，然而《活法》這本書正好可以為我們答疑解惑。他從他經(jīng)營的過程中總結(jié)出了點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)這個(gè)世界的看法，對(duì)生活的認(rèn)知。我現(xiàn)在作為一名大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的生活也有很多很多的困惑，我和很多人一樣經(jīng)常問自己人活著有什么意義，我內(nèi)心的看法就是吃苦受累，看了稻盛和夫的話：人生的意義在于修煉靈魂，是為了比出生時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，或者說是為了帶著更美一點(diǎn)、更崇高一點(diǎn)的靈魂死去。我才恍然大悟，原來讓今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，讓我們不斷進(jìn)步，在自己離開時(shí)帶著跟高尚的靈魂，這才是我們活著的意義，這樣我們?nèi)松庞心?，才有價(jià)值。
我們的案例是非常精彩的。有的時(shí)候我們做好的愿望就很低，就想隨便應(yīng)付應(yīng)付，只想盡快完事，可想而知做出來的東西是多么的粗糙。在課堂上做案例和人生是一樣的，無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。
從他的依原則思考一張里我們可以得到很多關(guān)于學(xué)習(xí)生活的哲理性的話。他讓我們簡(jiǎn)單做人，簡(jiǎn)單做事。事情的本質(zhì)是單純的，我們要把好自己的善惡觀，知道什么事該做什么事不該做，這樣我們才不會(huì)迷失方向，堂堂正正做人做事，才不會(huì)出大的錯(cuò)誤。這個(gè)世界有太多的誘惑，我們要不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，現(xiàn)在，你在進(jìn)入就不賺錢了，不小心還會(huì)配的很慘，所以要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己，不被外界所誘惑，做出正確的判斷。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識(shí)地約束自己，就終將無法抗拒欲望和誘惑。的確是這樣，對(duì)于我的學(xué)習(xí)來說，電視電影和小說是對(duì)我最大的誘惑，如果我自制力不強(qiáng)，我就會(huì)沉浸在這種誘惑力，學(xué)習(xí)自然就被耽誤了，考試的時(shí)候成績(jī)自然會(huì)很低，我的約束自己的能力還是需要加強(qiáng)的，不要老想著不要看電視小說，要好好學(xué)習(xí)，光說是沒用的，還要貫徹落實(shí)。稻盛和夫說要努力的過好每一天，這樣不斷積累，我們這一生都會(huì)過的很充實(shí)。盡管感覺厭煩工作，仍堅(jiān)持再作一些努力，忍辱負(fù)重、積極向前，這將導(dǎo)致人生的根本大轉(zhuǎn)變。我在公司實(shí)習(xí)的經(jīng)歷告訴我，不管我對(duì)我干的工作有多么的厭煩，只要我認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，都是對(duì)我的磨練，我每一天做一點(diǎn)不起眼的活，我就會(huì)多學(xué)一點(diǎn)，這樣日積月累我就會(huì)有所沉淀。這一章里我最感觸的是稻盛和夫?qū)v史問題的正視，他作為日本人，不像很多人那樣歪曲歷史，認(rèn)為日本人侵略中國領(lǐng)土是不對(duì)的，日本侵略了別的國家，踐踏、蹂躪了該國國土，這是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。應(yīng)該道歉的還是道歉為好，向被傷害的對(duì)方真誠地道歉。他是心中有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，倫理道德的人。
稻盛和夫告訴我們，“總是客氣低頭、將功勞讓于人；得意之時(shí)，抑制膨脹的自我、一切淡然處之；優(yōu)先考慮對(duì)方，相互謙讓”。這是告訴我們做人要謙虛，要謙讓，這樣我們生活的秩序才會(huì)更加的和諧。領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高才“才”。我們將來很多人會(huì)做領(lǐng)導(dǎo)，這就提前給我們上了一課，現(xiàn)在很多的公司領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便犯錯(cuò)誤，為自己斂利益，很多人輕者被開除，重者就會(huì)經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，所以說德要高于才。時(shí)刻準(zhǔn)備好說謝謝。無論對(duì)何人、何事，順境的時(shí)候自不待言，身處逆境的時(shí)候也要說聲“謝謝”，努力做到盡可能正確的人生。對(duì)困難要說謝謝，對(duì)好運(yùn)也要說謝謝，少一些抱怨，時(shí)刻保持感恩的心，時(shí)時(shí)就會(huì)有滿足的心，這樣我們才會(huì)活的更加快樂。
很多商人為了獲取自己利益，做了很多傷害別人的事情，這樣做的結(jié)果就是我們的商業(yè)秩序更加的混亂，另外你作為一個(gè)商人做出很多損人利己的事情，最終也會(huì)損害自己的利益，所謂害人終害己。稻盛和夫給出的回答是，既對(duì)他人有利、也對(duì)自己有利才是生意的秘訣。為社會(huì)和他人不妨犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益，稻盛和夫作為一代經(jīng)營之圣，他的思想就是高于一般的商人，他覺得多做有益于他人的事情，才會(huì)得到上天的庇佑，有這樣的動(dòng)機(jī)才會(huì)獲得勝利。
稻盛和夫的思想和深度真的是夠我們研究上很長時(shí)間的，他的想法能夠發(fā)人深省，能夠讓人大徹大悟，對(duì)我們的生活和工作都有指導(dǎo)意義，值得我們不斷去深究，不斷去學(xué)習(xí)。
活法序言讀后感篇十一
也是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的作品。
他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀-----做人最基本道德觀，告訴我們應(yīng)該有正確的人生態(tài)度。
特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀完之后讓我更加堅(jiān)定我的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么?因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向?！?BR> 在《活法》中找到了答案，稻盛和夫老爺子用70多年的人生經(jīng)驗(yàn)，依然是樸實(shí)、簡(jiǎn)單的話語傳遞給我們，他親測(cè)成功后的經(jīng)驗(yàn)。
活法序言讀后感篇十二
“稻盛和夫”——?jiǎng)?chuàng)立了2家世界500強(qiáng)企業(yè)，并幫助日航重建也達(dá)到世界500強(qiáng)的人，在日本封之為神的人，他慷慨的把一生的智慧集于書中，值得我們很多個(gè)人都去研讀一下。
在這本書中稻盛先生著重為我們很多年輕人闡述了生活的意義、工作的意義到底是什么？稻盛和夫認(rèn)為：在活著的時(shí)候就是要不斷磨練自己的心性，在死的時(shí)候能比剛出生的時(shí)候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。也許在目前看來這個(gè)思想還是太過于宏大，但是我心中希望能把這一概念植入心中并嘗試著貫徹下去。
同時(shí)對(duì)于如何磨練心性稻盛先生也為我們舉了例子，指出方向：“保持善良、友好、謙虛、不給別人添麻煩、誠實(shí)、守信、負(fù)責(zé)任等；同時(shí)，工作則是磨練自己心性最好的實(shí)踐！對(duì)于這一點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，聯(lián)想到剛?cè)肼氁愕赖臅r(shí)候就像白紙一張，我們完全不知道如何獲得精準(zhǔn)客戶，那么就采取了最笨的工作量最大的方法：禮品公司挨個(gè)打電話過去介紹我們的產(chǎn)品、生意模式等等；那段時(shí)間著實(shí)非常的折磨人（磨練心性），原本以為是苦心人天不負(fù)，但是實(shí)際上并沒有什么收獲，更讓我們不知所措了。
但是通過篩選禮品公司打電話的時(shí)候我們漸漸的摸索到了一點(diǎn)兒新東西，在打電話之前先查一下客戶公司的經(jīng)營范圍、近兩年的招標(biāo)項(xiàng)目、產(chǎn)品類型等。做這個(gè)事情目的有二：其一、我們對(duì)客戶有了些了解，在電話溝通的時(shí)候知道了客戶的基本情況，能聊的更久一些，也能了解到行業(yè)的基本情況；其二、在看客戶的招標(biāo)項(xiàng)目的時(shí)候還能看到一起圍標(biāo)的同類型公司，繼而去聯(lián)系溝通那些公司。
也許在我們悶頭按著名單挨個(gè)打電話的時(shí)候，我們確實(shí)幾乎一無所獲，但是后面我們摸索出來的“意向客戶尋找思路”確實(shí)非常有效果，那么為什么會(huì)這樣呢？我覺得正是驗(yàn)證了稻盛先生的話：在活著的時(shí)候就是要不斷磨練自己的心性；通過努力工作、認(rèn)真工作來磨練心性，同時(shí)也能達(dá)到意想不到的效果，我們有了屬于自己的尋找客戶的方法。
目前的我們還不需要考慮稻盛先生的后半段話：在死的時(shí)候能比剛出生時(shí)候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。但現(xiàn)在的我需要做的就是通過不斷努力工作來磨練自己的心性，提升自己；我堅(jiān)信只要繼續(xù)努力工作著，也會(huì)獲得意想不到的收獲，也許有些時(shí)候付出了不一定立刻就有收獲，但是收獲總是有的，在我們還看不到的地方等著！
活法序言讀后感篇十三
八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時(shí)候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時(shí)候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的.內(nèi)心。
從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅(jiān)持以這種思想進(jìn)行實(shí)踐的共鳴。書中的每個(gè)道理是簡(jiǎn)單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅(jiān)持這么做，并且還在繼續(xù)的堅(jiān)持，確實(shí)不是一件容易的事情。這也讓我體會(huì)到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績(jī)是有因的，有了每天堅(jiān)持不懈的精進(jìn)，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。
每次geller來訪進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，他都會(huì)說這是學(xué)習(xí)的過程，是個(gè)性成長的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長，看到正向的能量。讀后感.其實(shí)，geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學(xué)也是很相似的。東方和西方的哲學(xué)有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運(yùn)用好，勢(shì)必會(huì)帶來良好的結(jié)果。
看到最后一章關(guān)于存在的說法，覺得它特別淺顯又深?yuàn)W。其實(shí)，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯?，都是一種存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價(jià)值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項(xiàng)目，要尊敬項(xiàng)目的每一個(gè)組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時(shí)，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運(yùn)作有序，而運(yùn)作有序，又需要每個(gè)人都朝著正確的方向精進(jìn)工作，付出努力和熱情。對(duì)我個(gè)人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價(jià)值，讓自己燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒起來。
我不是一個(gè)很有能力的人，也沒有對(duì)工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅(jiān)信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點(diǎn)點(diǎn)努力和熱情，都會(huì)化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會(huì)努力把他們當(dāng)作朋友，像水一樣去化解。我會(huì)跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。
活法序言讀后感篇十四
讀完活法以后，我認(rèn)為此書是在運(yùn)用簡(jiǎn)單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個(gè)人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認(rèn)識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點(diǎn)。
第一、感恩的心態(tài)。
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)。
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)。
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動(dòng)的程度。做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作。
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
活法序言讀后感篇十五
1867年9月14日(農(nóng)歷八月十七)，經(jīng)過馬克思反復(fù)修改定稿的《資本論》第一卷在德國漢堡出版。這是人類社會(huì)思想史和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上劃時(shí)代的重大事件。
獻(xiàn)給我的不能忘記的朋友，勇敢的忠實(shí)的高尚的無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士威廉·沃爾弗。馬克思:《資本論》第一卷，扉頁。馬克思在扉頁上寫了威廉·沃爾弗名字的下面，還有一行小字：“1809年6月21日生于塔爾瑙，1864年5月9日死于曼徹斯特流亡生活中?！蓖の譅柛ナ邱R克思的一個(gè)忠實(shí)的老朋友，一個(gè)在馬克思最困難的時(shí)候給他無私幫助的好朋友。從某種意義來說，沒有沃爾弗的慷慨解囊，就沒有《資本論》的出版。
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶。《資本論》把高度的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一在一起，是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分，深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會(huì)主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著，是馬克思主義的百科全書，是“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。
行學(xué)習(xí)。序言一開始就簡(jiǎn)介了《資本論》和1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書的聯(lián)系，指出《資本論》是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的改寫，也可以說是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇。從馬克思最后決定寫《資本論》，以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》作為副標(biāo)題來看，證明馬克思不僅為了揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是在批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的過程中建立的。
第三節(jié)“價(jià)值形式”那一部分更難懂，只要善于運(yùn)用抽象法，困難時(shí)能克服的。正如馬克思所指出：“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)制劑。二者都必須用抽象力來代替。”也就是說，分析經(jīng)濟(jì)形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物共同本質(zhì)和基本特征揭示出來。所以馬克思指出：“因此，除了價(jià)值形式那一部分外，不能說這本書難懂。當(dāng)然，我指的是那些想學(xué)一些東西、因而愿意自己思考的讀者?！?BR> 二是論述了《資本論》研究的對(duì)象，他說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！?BR> 馬克思寫《資本論》的目的，是為了指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)，《資本論》雖然是以英國為典型，但在英國的變革，“一定會(huì)波及大陸?！敝劣谧兏锏姆绞?，是“采取較殘酷的還是較人道的形式，那要看工人階級(jí)自身的發(fā)展程度而定。”也就是說，是用暴力形式還是用較少流血的和平方式，要看工人階級(jí)自身的力量情況而定?！顿Y本論》的最終目的，就是為了揭示資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使工人階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命。
三是指出《資本論》研究的對(duì)象具有鮮明的階級(jí)性?！顿Y本論》所研究的是資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，“這里涉及到的人，只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化，是一定階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者?！?BR> 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題，直接觸及到階級(jí)的物質(zhì)利害關(guān)系，正如馬克思所指出，它“把人們最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的科學(xué)研究。”可見，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門具有鮮明階級(jí)性的科學(xué)。
《資本論》問世后，對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅成為無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的承認(rèn)。
寧主義基礎(chǔ)》、《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》、《列寧斯大林論社會(huì)主義建設(shè)》、《列寧斯大林論中國》、《思想方法論》。這12本書被毛澤東稱為“干部必讀”，一直是干部學(xué)習(xí)馬列主義基本教材，武裝了一代中國共產(chǎn)黨人。1963年，毛澤東又提出學(xué)習(xí)30本馬列著作的意見。鄧小平精辟地提出過讀馬列的原則：讀馬列要精，要管用的。“精”，說的是要讀經(jīng)典；管用，說的是要結(jié)合工作實(shí)際，要有針對(duì)性，學(xué)以致用。習(xí)近平同志提出：“黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院都應(yīng)當(dāng)開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程，專門講授一些有代表性的篇目，指導(dǎo)學(xué)員把馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)同馬克思主義中國化理論成果的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，更好地掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法?！泵恳粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要落實(shí)習(xí)近平同志的這一要求。
讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，有利于深化對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的理解和運(yùn)用。中國特色社會(huì)主義理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義；領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義，在現(xiàn)階段主要是學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論。馬列經(jīng)典是中國特色社會(huì)主義理論的來源，只有從源頭上去學(xué)，才能弄清楚中國特色社會(huì)主義理論的來龍去脈，從而加深理解，自覺運(yùn)用。
析問題，科學(xué)判斷、科學(xué)決策、科學(xué)制定行動(dòng)方案的基礎(chǔ)。馬列經(jīng)典都是經(jīng)典作家們科學(xué)思維方式的產(chǎn)物。馬列經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于它們充滿了科學(xué)分析、科學(xué)判斷、科學(xué)論證、科學(xué)結(jié)論，貫穿著科學(xué)的思維邏輯和科學(xué)思維方式。坐下來，讀進(jìn)去，就能被它們所深深吸引，被它們所折服。因此，常讀、熟讀馬列經(jīng)典，對(duì)我們養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，十分有益。
讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，有利于提高理論鑒別力。有些錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤理論，為了取得人們信任，往往引經(jīng)據(jù)典，貌似馬克思主義，但實(shí)際上他們或斷章取義，或移花接木，或照搬照套、生吞活剝，或任意曲解。如果沒有讀過馬列經(jīng)典，極易輕信，上當(dāng)受騙。讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，我們就有了理論鑒別能力，不會(huì)被一些簡(jiǎn)述讀物或二手資料引入迷途，從而保持理論上乃至政治上的清醒和堅(jiān)定。
當(dāng)然，馬列經(jīng)典，有些學(xué)術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)，加上歷史年代久遠(yuǎn)，需要背景知識(shí)，這就需要知難而進(jìn)，需要堅(jiān)忍不拔。正如馬克思1872年3月18日，針對(duì)閱讀《資本論》的困難時(shí)在《資本論》法文版序言中所指出：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 活法序言讀后感篇十六
華夏者，有服章之美故稱華，有禮儀之大故稱夏，寬容序言讀后感。
自盤古開天，女媧造人，曰三皇五帝，神農(nóng)嘗百草而成中醫(yī)；伏羲演八卦以做周易。又有黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，此皆上古之事也。
昔秦王氣吞山河，六國畢，四海一，書同軌，車同文，銷鋒鏑，筑長城，北卻匈奴七百余里，南取交趾蠻荒之地，功名顯赫，不可一世。至炎漢，武帝征朝鮮，置四郡，又選股肱之臣，塞北獵蒼狼，再卻匈奴千里，更有陳湯者，千里奔襲取單于首級(jí)而歸，曰：“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”。是故絲綢之路乃通之，使張騫出西域，攜絹茶，馱瓷玉，跋山涉水，逾中亞、達(dá)歐洲，至此山陬海澨之地方悉東方有神州。
又至大唐，國運(yùn)昌隆。大唐之盛，東達(dá)日本海，西至咸海，南抵越南，北越貝加爾湖，東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。王維有詩云：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。彼時(shí)大唐，睥睨宇內(nèi)，恩澤四海，威震八方，萬邦來朝。西戎色目之輩，東瀛倭奴之流，無不折服大唐宮闕磅礴之氣勢(shì)，衣冠服飾之華美，禮樂典籍之完備，城池鄉(xiāng)邑之繁榮，文化開明之昌盛。
宋以寬厚立國，不幸侮于遼，肉于金，亡于元。宋雖力弱，然對(duì)其民實(shí)無愧矣。若為宋民，生老病死皆為朝廷所濟(jì)，若有學(xué)子無錢以入塾，朝廷給錢以濟(jì)之，庠序亦予免之。《輿地紀(jì)勝》更有記之：“家樂教子，五步一塾，十步一庠，朝誦暮弦，洋洋盈耳”。此見宋時(shí)文風(fēng)之盛。若有鰥寡孤獨(dú)無依靠者，殘廢疾病難以為生者，則官司予以養(yǎng)濟(jì)。《宋史》載：“若丐者育之于居養(yǎng)院；其病也，療之于安濟(jì)坊；其死也，葬之于漏澤園，遂以為常?！背⒏髦莞骺h皆置義倉、廣惠倉，若遇天災(zāi)、戎事、饑饉、則開倉廣濟(jì)其民也。乃至元末各地起兵者，皆以復(fù)宋為詞，曾有詩云：“虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天”?？梢娝沃实氯肴酥睿w漢唐所未有也。
二、三百人莫能舉動(dòng)，體勢(shì)巍然，巨無以敵，遠(yuǎn)涉重洋，又立十五不征之國，宣德化以柔遠(yuǎn)人，盡顯漢唐天朝之威矣，讀后感《寬容序言讀后感》。
自秦以來，時(shí)至今日，已過兩千二百余年矣。嘗聞?wù)n上之評(píng)判，學(xué)生實(shí)不敢茍同。試問千載之書術(shù)，久乎？舊乎？然則千載雖久，黃岐之術(shù)尚在，爻辭雖舊，堪輿之法仍傳，豈可因此而言棄之乎？遙想先秦，文分諸子，百家爭(zhēng)鳴。文有孔、孟道德之文章，武有孫、吳韜略之兵法。曰儒曰道，曰法曰墨，曰陰陽曰縱橫，不盡數(shù)矣。
學(xué)生曾聞四大古國之學(xué)說，一曰埃及，二曰印度，三曰巴比倫，四曰中國。斗轉(zhuǎn)星移，四五千年過矣，中國仍為古之中國，余之埃及、印度、巴比倫，今安在？古三國之地，民族已不知更遷幾何矣。
而今又有人曰華夏文明不在中國，盡散于鄰邦諸野，吾以為是，何哉？
如是，依《序言》之理絕棄之，是也。
活法序言讀后感篇十七
由于未能借到紙質(zhì)版的《資本論》，我只能從網(wǎng)上搜尋到《資本論》的序言，因而也未能感受到實(shí)體版的《資本論》那種厚實(shí)古典的感覺，也不能翻翻后面到底說了什么，了解大概的內(nèi)容，以下是我對(duì)序言的了解。
眾所周知，《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶，也是一部不朽的巨著，這本書里蘊(yùn)藏著馬克思借以英國為例指出對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的批判，同時(shí)對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提出的指導(dǎo)性意見。
序言的第一二段簡(jiǎn)單闡釋了《資本論》是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇，可見馬克思不僅是為了揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是在批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的過程中建立的。
序言的第三四段馬克思認(rèn)為以貨幣形式為其完成形態(tài)的價(jià)值形式，是極無內(nèi)容和簡(jiǎn)單的，可惜的是兩千多年來人類卻并未得到什么結(jié)果，反而在更為復(fù)雜的方面孜孜不倦，幾乎接近成功，馬克思解釋的原因我并不能完全明白，但他所強(qiáng)調(diào)的抽象力，我是這樣認(rèn)為的，分析經(jīng)濟(jì)形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物的共同本質(zhì)和基本特征表現(xiàn)出來。他也認(rèn)為只有那些愿意自己思考，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，有興趣的學(xué)者定不會(huì)覺得難以看懂這本書，畢竟只有你想做一件事，一定能認(rèn)真做一件事。
接下來的幾段中，馬克思指出了他所研究的對(duì)象是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。他以英國為例，同時(shí)也點(diǎn)明德國，更甚者不如說是整個(gè)資本主義國家，由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系，使得工農(nóng)人民生苦不堪言，尤其那句：“不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人?！?BR> 可以看出馬克思對(duì)于資本主義生產(chǎn)方式和制度的不滿和憤慨！他迫切地想要改變這樣的社會(huì)，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的理想社會(huì)。
序言第八九段指出要勇于揭露社會(huì)的黑暗面，不管它是如何的丑陋，如何的破舊不堪，我們也要以最真實(shí)的事實(shí)來面對(duì)，否則如果只是一味的掩藏，最終的結(jié)果就是搬起石頭砸自己的腳。絕不要欺騙自己！統(tǒng)治階級(jí)也不能為了自己的利益，而妨礙他人利益。這對(duì)于我國的社會(huì)建設(shè)也是有很大指導(dǎo)性意見的。
序言第十一段馬克思用了三個(gè)例子表達(dá)了他自己的觀點(diǎn)：“。
現(xiàn)在的社會(huì)不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，而是一個(gè)能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機(jī)體?！钡拇_，正如我們高中所學(xué)的一樣，一切事物都處于運(yùn)動(dòng)之中，我們所生活的社會(huì)也是處于不斷變化之中的，它在自己的發(fā)展過程中，不斷完善，也會(huì)如馬克思所想，資本主義社會(huì)終將被無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所替代。
讀完整篇序言，感受頗深，不僅為馬克思的才智所贊嘆，也為他博大的胸襟而折服。這篇序言是對(duì)《資本論》高度概括，畫龍點(diǎn)睛之筆?。?BR> 15旅游管理2班。
董玉靜。
活法序言讀后感篇十八
這兩天長智齒了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整個(gè)人仿佛都散發(fā)著一種頹喪的氣息，隱隱作痛，做自己的主人——《活法》讀后感。有朋友建議說拔掉，可問題是他還沒完全長出來呢，沒有辦法，只能讓他時(shí)刻的跟隨著我，吃飯、上班、睡覺，無時(shí)不刻。
一月初的時(shí)候公司給每人發(fā)了一本書《活法》，要求三個(gè)月內(nèi)讀完并寫一篇讀后感。書是早就看完了，只是這讀后感卻一直沒寫。不是不愿意寫，只是一直沒想清楚要用什么樣的方式、什么樣的語氣來講述“活法”這一無比嚴(yán)肅的話題。如今，差不多是三個(gè)月的最后期限了，不只是交差，也是時(shí)候給自己這將進(jìn)三個(gè)月的思緒與矛盾畫上一個(gè)句號(hào)了。
翻看著之前看書時(shí)寫下的隨記，口中不斷默念著：活法，活法，活法……腦海中流竄的卻不是書中講述的種.種哲學(xué)與道理，而是父親無限期盼的面容。其實(shí)我不是一個(gè)很會(huì)做規(guī)劃的人，也未曾細(xì)想過要以怎樣的方式度過我的一生。只是每當(dāng)我遇到挫折或偶感世事的無奈時(shí)，耳畔中總會(huì)想起父親用滿是心疼的語氣對(duì)我說：開心點(diǎn)，開心點(diǎn)，不不要想那么多!
那是夏天的一個(gè)中午，從來都是佼佼者的我第一次考試失利了。恰逢父親來學(xué)?？次?，在看到父親的那一瞬間我不由自主的撲到父親的懷里失聲痛哭。父親的大手緩緩的拍著我的后背輕聲安慰著我，原話我忘了，大概意思就是：“人的一生難免會(huì)有一些磕磕碰碰影響著你的心情，他們或許很小，也可能很大，但這些都不應(yīng)該成為左右你人生的主要因素，他們還不夠資格。你的人生，你的心情應(yīng)該是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人?！备赣H只有初中文化水平，他的話很樸素，絮絮叨叨的一大堆，但是卻像一盞明燈，指引著我前進(jìn)的方向。
我一直牢記父親的教誨，做事往往忠于自己的內(nèi)心，盡自己最大的努力讓自己時(shí)刻都能多開心一點(diǎn)。
《活法》中有一個(gè)“找準(zhǔn)定位”的話題，我很感興趣。書中的觀點(diǎn)主要是提倡人們要實(shí)時(shí)的審視自我，從過去的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，以更好的規(guī)劃人生。對(duì)此，我認(rèn)為作者將定位的條件給局限了。定位的目標(biāo)是為事物確定一種最佳的、最適合的存在方式或狀態(tài)。這個(gè)尋找的過程應(yīng)該是全面的、客觀的，不應(yīng)只是從錯(cuò)誤中得到正確的啟示，還應(yīng)該綜合各人的個(gè)性、所處環(huán)境、喜好等等進(jìn)行綜合分析。同時(shí)，定位的目的也不應(yīng)局限于改變自己，而應(yīng)該以一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，為自己尋找一種適合自己、讓自己的生命真正得到飽和的活法，做自己的主人。
《活法》的最后一章講述的內(nèi)容是：絕不放棄。在此，請(qǐng)?jiān)试S我東施效顰一下，也用“放棄”這個(gè)話題來結(jié)束我這雜亂無章的隨想。只是，稻盛和夫說的是“絕不放棄”，而我想要說的則是“學(xué)會(huì)放棄”。是的，沒錯(cuò)，我要說的是“學(xué)會(huì)放棄”，放棄痛苦、放棄失敗、放棄錯(cuò)誤、放棄那些讓我們極度不愉快的人和事……因?yàn)榉艞売械臅r(shí)候也是一種收獲。
或許有些人會(huì)覺得這是在逃避，是懦夫的表現(xiàn)。只是，當(dāng)這些的痛苦、失敗與錯(cuò)誤已經(jīng)開始不斷擴(kuò)張他的范圍、滲透你的世界的時(shí)候，是不是讓你的人生也變得蒼白呢?就像我的智齒，他不但長歪了，還嚴(yán)重影響到了其他牙齒的正常生長，甚至我的工作和生活亦深受其害。這個(gè)時(shí)候，最好的方式就是拔了他，一勞永逸的同時(shí)亦讓我的心情重新變得舒適、愉悅!
生活，其實(shí)就是由一道又一道的選擇題組合而成的，既然如此，何不忠于自己的內(nèi)心呢?可以的時(shí)候，努力讓自己多開心一點(diǎn);躁動(dòng)不安的時(shí)候，對(duì)自己說一聲“淡定”;極度痛苦的時(shí)候，讓自己學(xué)會(huì)放棄。對(duì)自己負(fù)責(zé)，為自己做決定，做自己的主人!
活法序言讀后感篇十九
近日，讀了稻盛和夫的《活法》，寫得很富哲理，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的思想，通過作者自己的親身體會(huì)，闡述了做人的正確準(zhǔn)則，正直、勤奮、謙虛、堅(jiān)強(qiáng)、節(jié)制、利他、知足和夢(mèng)想等哲學(xué)道理，讀了讓人耳目一新，受益匪淺。
人要有夢(mèng)想。人到中年，似乎提到夢(mèng)想，別人會(huì)笑。也許恰恰相反，這個(gè)年令，夢(mèng)想變得更清晰，在過往得失間更多一份沉淀、思考和冷靜，更喜歡這個(gè)年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。夢(mèng)想并不是高大上，也許是刻服了重重困難后心里感到小小的征服困難的愉悅；也許是和好友小聚，心靈悟到新的思想；也許是通過觀摩大師的設(shè)計(jì)，買到一件百搭的精致衣品；也許是困惑的情緒在經(jīng)歷一番翻江倒海的折騰后豁然開朗；也許是學(xué)會(huì)一道色香味美的佳肴；也許是把家居清理一番后，留白的空間讓人莫名的舒暢；也許在秋日的陽光下邁著輕松的步伐走著，陽光暖暖的曬著后背；也許是在酒吧的角落里品一杯咖啡，聽歌手吹薩克斯《回家》；也許是你看到的笑容后卻有一份難言的惆悵和糾結(jié)；也許是愁眉不展下的另一種鳥語花香。夢(mèng)想其實(shí)是捉摸不定的，但夢(mèng)想一定是清歡的，如淡淡的紫色，如淡淡的檸檬桔子香，盈繞在自由空間里，在枝葉繁茂的綠蘿上的水滴中，在打開的一本書中，在午后的下午茶中，在一曲純音樂中。人有了夢(mèng)想，才有了前行的動(dòng)力。
人要有目標(biāo)和方向。每天做好一點(diǎn)點(diǎn)，目標(biāo)和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也許，剛才還是晴空萬里，現(xiàn)在便是陰云密布，暴雨如注，一會(huì)又雨后初晴，外界的勢(shì)態(tài)就是這樣千變?nèi)f化，重要的是你沒有心存僥幸，提前下載了天氣預(yù)報(bào)，還帶了傘，還就近找到遮風(fēng)避雨的地方。也許無需逆風(fēng)前行，因?yàn)槟阍谯橎侵袩o意間找到了支點(diǎn)。
人要知足。人要學(xué)會(huì)節(jié)制，貪婪是人性的弱點(diǎn)。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其實(shí)夠了就好，而不是越多越好，那將成為負(fù)擔(dān)和負(fù)重，阻礙了前行的步伐。俗話說：無欲則剛。越是這樣，也許得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也會(huì)失去。所以，人盡可努力做事，懂得知足，不要貪婪，你會(huì)得到更多。
人要有利他的思想。人的本性是自私的，總想有利于自己的。其實(shí)，當(dāng)你多多為別人著想，把利讓給別人，也許你會(huì)間接地得到更多的東西。私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的給予他人或滿足他人，具備這種度量和慈愛之心，以利他、以德為動(dòng)機(jī)的新的文明或許誕生。
活法序言讀后感篇二十
之前我看某個(gè)企業(yè)家訪談的時(shí)候，畫外音介紹道，某某企業(yè)家看了《活法》很多遍，我很好奇這是本什么樣的書，于是在網(wǎng)上買了本二手書來看?；藘扇彀阉赐炅?，有小篇幅的所謂雞湯，但換個(gè)角度看，所有的勸善和正能量在某些人眼里都是雞湯。對(duì)讀者而言，吸收不進(jìn)去的就是雞湯，吸收進(jìn)去的就是精髓。
這本書作者是日本的稻盛和夫，日本某企業(yè)的董事長。日本人在國人印象里有循規(guī)蹈矩客氣有禮的一面，這一面在這本書里可以看作是作者寫作內(nèi)容的一個(gè)背景支撐，可以說，這本書的底子是日本的“和”精神?？醋髡哳^像，就是慈眉善目寬厚沉著的感覺，和此書的精神血統(tǒng)是一脈相承。
看了一遍的我，覺得作者說了三件事，一是辦公司乃至做人的準(zhǔn)則就是誠實(shí)守信，實(shí)事求是并且要有利他主義。二是在工作中磨煉自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，具體在工作中的最重要的“精進(jìn)”。三是宇宙也有其運(yùn)行規(guī)律，人要通過思善事做善事來超越命運(yùn)的安排，讓宇宙向好的方向運(yùn)行。乍看起來是有些雞湯，但是作者結(jié)合他創(chuàng)辦企業(yè)中遇到的困難，用經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來佐證他的觀點(diǎn)。這些道理也不都是具象的物質(zhì)，所以有些讀者覺得雞湯也無可厚非，往前推十年，大伙不都覺得于丹說的都挺有道理的嘛。
作者寫到最后，談到了宇宙時(shí)間運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律，這其實(shí)有點(diǎn)唯心主義了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太陽了。但是也不是不可以理解，一本書寫到最后一張，前面的憶苦思甜和波瀾壯闊讓稻盛和夫開始指點(diǎn)江山，這種情感邏輯也很正常，況且他說的有那么點(diǎn)“人定勝天”的味道，要細(xì)究起來，很符合日本人精神中“忠”“堅(jiān)持到底”的那股子個(gè)性。稻盛和夫退休后皈依佛門，體會(huì)到佛學(xué)中的持戒、精進(jìn)、忍辱等修行后的感悟，眼界其實(shí)從單純做企業(yè)延伸開了，所以有名為“與宇宙相和諧”的最后一章也并不奇怪。
當(dāng)然，作者前面寫自己的工作，寫公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的故事，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā)還是挺大的。他在講述一種概念，這既不是明確的方法論也不是冗長的純理論，他所講的道理對(duì)于辦企業(yè)的人來說是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵從善念，誠實(shí)并守規(guī)矩地經(jīng)營企業(yè)，這才是提升效率最重要的準(zhǔn)則。所謂的企業(yè)文化或者價(jià)值觀等等，基石都應(yīng)該是人世間那些普遍且真摯的道理，比如他說，人生·工作的結(jié)果等于思維方式×熱情×能力，我覺得從正向的角度看，這里面的每個(gè)因式都包含了很多企業(yè)文化上或者價(jià)值觀上的內(nèi)容，世面上的內(nèi)容相當(dāng)于是展開了說。
大道至簡(jiǎn)，真正有用的準(zhǔn)則必然是精煉的，普適的，從這個(gè)角度上看，稻盛和夫提供給大家工作學(xué)習(xí)生活的一個(gè)大基準(zhǔn)，只要按照這個(gè)基準(zhǔn)走，人生會(huì)越來越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的內(nèi)容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫從佛教上悟出的道理，所以內(nèi)心向善，心有所依的狀態(tài)會(huì)將人的工作指導(dǎo)得有板有眼。
這本書里大部分內(nèi)容，是?？闯Ｐ碌模?yàn)樽x者每個(gè)階段的情況不同，書中的指導(dǎo)說明放置在不同的境遇中會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，雖是殊途同歸，但路途各不相同。而稻盛和夫那種韌勁和堅(jiān)持，是他取得成功并產(chǎn)生感悟所離不開的。
有些人并不親近成功人士的“政治正確”，反過來想，當(dāng)那個(gè)成功人士覺得自己并沒怎么成功的時(shí)候，到底是誰在更主動(dòng)地理解這個(gè)世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。
活法序言讀后感篇一
《活法》一書是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺得他并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，稻盛和夫的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同生受。我認(rèn)為這本書最大的意義在于這八點(diǎn)：
第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因?yàn)椴⒎撬惺虑橐蛔鼍统?，一做馬上就有回報(bào)，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會(huì)懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時(shí)候就是考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)所做事情目標(biāo)是否堅(jiān)定的時(shí)候了，你是否相信這樣做是對(duì)的，是一定可以成功的？這時(shí)候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠(yuǎn)時(shí)間來看判斷的能力，時(shí)間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。
第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會(huì)出現(xiàn)結(jié)果上實(shí)際和預(yù)期的偏差，還會(huì)出現(xiàn)自己做事方式和價(jià)值觀的動(dòng)搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當(dāng)回報(bào)不如期望的如期而遇時(shí)，每個(gè)人都可能會(huì)懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來回報(bào)？世界上沒有一個(gè)事情是注定會(huì)怎樣的，就像你手中小鳥的命運(yùn)取決于你自己而不是旁人的預(yù)測(cè)。而稻盛和夫更多就是在第三個(gè)層面上不斷強(qiáng)化自己的信念，價(jià)值觀，思維方式和做事習(xí)慣。
第四是，堅(jiān)定一條法則，只有主動(dòng)追求的東西才可能到手，要有堅(jiān)定的信念，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫面，反復(fù)思考，注意細(xì)節(jié)，專注自身的工作。
第五是，作為人應(yīng)該遵守基本原則，老實(shí)、聽話、真干。堅(jiān)守正確的單純的原理原則，堅(jiān)定自己所選擇的人生方向，勇敢奮斗，才不迷惑。
第六是，把工作當(dāng)成一種樂趣，磨練自己的靈魂，時(shí)刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認(rèn)真付出做好當(dāng)下，懷著感恩的心面對(duì)一切人與事。
第七是，凡事要有利他之心，心無私念最終的福報(bào)會(huì)回到自己的身上。人的開心與不開心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運(yùn)，只要有利他之心，只要有動(dòng)機(jī)至善，事業(yè)就會(huì)成功。
第八是，主宰人生兩只看不見的手，凡事都有因果，一切都離不開因果法則，只要不斷堅(jiān)持行善，因果報(bào)應(yīng)的法則就會(huì)發(fā)揮它的作用，我們就能超越命運(yùn)度過更美好的人生。稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻和盛夫先生書中的話讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨。其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。同時(shí)我們也應(yīng)該銘記著：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。
活法序言讀后感篇二
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，讀這本書是對(duì)靈感的一次修煉，對(duì)未來一次完美的冀望！
郎咸平以前這樣評(píng)價(jià)過稻盛和夫，“稻盛和夫不僅僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)進(jìn)入世界500強(qiáng)，還將他的經(jīng)營和人生哲學(xué)傳授給眾多的中小企業(yè)和千千萬萬的個(gè)人。他不僅僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還創(chuàng)造普世價(jià)值。”翻開這本書，我便開始了與這位智者的心靈交流。
翻開這本書，我找到了我對(duì)生活中一個(gè)問題的答案，那就是“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？正因許多人找不到人生的好處和價(jià)值。很多人就問人生的好處是什么？”我就在這本書中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨練靈魂。簡(jiǎn)單的幾句話可能還不太容易明白，那大家就一齊翻開這本書，一齊與靈魂對(duì)話，徜徉于書海之中，感受那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流。(.)。
稻盛和夫做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡(jiǎn)單的道理，我們卻忽視沒有做到?？催^《活法》我們都就應(yīng)重新審視自己，對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)工作的熱忱，還有對(duì)生活的期望，我們都應(yīng)有所改變。
讀過稻盛先生的書，在生活中出現(xiàn)的很多問題都能夠在書中找到答案。這本書在網(wǎng)上的銷量也很高，很受讀者歡迎，我也推薦大家閱讀，堅(jiān)信靜心的閱讀會(huì)帶給大家更多心靈的洗禮和對(duì)生活的感悟。
活法序言讀后感篇三
在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對(duì)我最多的啟示是：如何尊重這個(gè)世界，尊重這世界上的人，如何面對(duì)困境，善待生命，珍愛親人、老友。
在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實(shí)地，努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步，堅(jiān)持漸進(jìn)，直至達(dá)成。與此同時(shí)，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，積極樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦，《活法(貳)超級(jí)企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時(shí)年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄?！冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。
當(dāng)看這本書的時(shí)候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄，就決定要買下細(xì)讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道，成敗由我們自己掌控，”是的，那時(shí)的我在讀完第一章之后，就在接下來的車上和其他空余時(shí)間，將全冊(cè)讀完，邊讀邊想，圈點(diǎn)畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對(duì)接下來的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路，并開始付諸行動(dòng)。人生，從那時(shí)起，更加緊緊的握在我自己的手中。
為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來過?，F(xiàn)在的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們?cè)谟鋹偂⑷の兜恼n堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂常識(shí)等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點(diǎn)評(píng)，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅(jiān)持做課件。
學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備頭腦的人，現(xiàn)在的我，還是時(shí)刻準(zhǔn)備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學(xué)，多請(qǐng)教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。
在這本書中，盛滿了凝練的勵(lì)志哲學(xué)，可以在這里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn)，先生提出的每個(gè)觀點(diǎn)都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于現(xiàn)在的每時(shí)每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對(duì)語細(xì)絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動(dòng)我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我實(shí)踐夢(mèng)想的動(dòng)力。
當(dāng)我看不清前路的時(shí)候，她還是會(huì)和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣子，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
活法序言讀后感篇四
《活法》這本書我讀過很多遍，每次讀都會(huì)感覺很大的收獲。人生處于不同的階段，讀這本書的感受都會(huì)有不同。
稻盛和夫是日本作家，也是成功的企業(yè)家。這本書看起來像是一本傳記，但是讀進(jìn)去能感受到稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學(xué)。稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單，人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語的時(shí)候就有人教我們真理，"不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利"這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
第一次讀這本書的時(shí)候，我的感受最深的"心態(tài)"。那時(shí)候應(yīng)該是二十多歲快三十的時(shí)候。好的心態(tài)，好的未來，跟隨作者平淡而富有哲理的文字，調(diào)整好自己作為一名企業(yè)員工的心態(tài)。感恩心態(tài)，簡(jiǎn)單的心態(tài)，敬業(yè)的心態(tài)，空己的心態(tài)，還有利他的心態(tài)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。
三十多歲的時(shí)候，我做了幾年的管理，對(duì)這本書的閱讀理解又深了許多。那時(shí)候，我推薦了這本書給我身邊的朋友，部門里的同事。那時(shí)候，公司的人事會(huì)安排很多培訓(xùn)，講人生觀，價(jià)值觀，講世界觀。講的會(huì)比較功利，也會(huì)比較倉促，其實(shí)效果也有但是不那么明顯。我們部門讀過這本書的人明顯對(duì)于這些理論的東西就會(huì)理解的更深。稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的好處和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)"知足"，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
隨著社會(huì)經(jīng)歷的增多，以及在生活中工作中不斷遇到各種困難，《活法》對(duì)我的決策有很重要的影響。"以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則"，我非常贊同。遇事從容，化繁為簡(jiǎn)，冷靜，觀察，傾聽，分析，總結(jié)，不管再困難的問題，你都能找到處理方法。凡事要講方法，要循序漸進(jìn)，要善于積累，要敢于大膽的猜想和創(chuàng)新。
"真心、誠心、虛心、恒心、愛心"，這是作者在行文中表達(dá)的一種原則或者態(tài)度。認(rèn)真，誠信，虛心，堅(jiān)持，感恩，愛心，這些字里行間表達(dá)的東西，都是自我修煉、自我要求里非常重要的東西，這些東西在我創(chuàng)業(yè)的時(shí)候助我良多。
讀書愛享誠意推薦此書，期望讀它會(huì)給你的人生以用心的態(tài)度，給予你生活得期望和用心的動(dòng)力。這本書會(huì)給處于任何成長階段的人以啟示，會(huì)在你困惑的時(shí)候幫助你解惑。給你積極的態(tài)度，更陽光的人生！
活法序言讀后感篇五
這是我第二次讀《活法》，比去年讀的時(shí)候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會(huì)有成果。
最近在公司工作最繁重的時(shí)候，我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?，?xì)讀文中的字字句句，感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
有朋友會(huì)問我做人事工作的去工地干什么？但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問我能及時(shí)幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況，才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人，讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”，并希望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來。
活法序言讀后感篇六
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來是一次美好的冀望！
好心態(tài)，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進(jìn)入海洋王前，我時(shí)而彷徨，時(shí)而迷茫，找不準(zhǔn)人生的航向，不知道該干什么行業(yè)，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經(jīng)理的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)越發(fā)地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進(jìn)展，業(yè)績(jī)也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我從浮躁而彷徨的心態(tài)日漸走向平和并對(duì)人生充滿希望時(shí)，心情已經(jīng)融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。
“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡(jiǎn)單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對(duì)生活和工作有熱情，就有了無比強(qiáng)大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續(xù)的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊(duì)移動(dòng)燈具一直銷售的不錯(cuò)，可是固定燈具老是推不進(jìn)，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導(dǎo)，于后在部門李經(jīng)理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進(jìn)辦法，在有了正確的思想指導(dǎo)后，便積極行動(dòng)，熱愛工作，相信努力不會(huì)白費(fèi)，不怕苦和累，積極到鉆井隊(duì)進(jìn)行跟班，到井場(chǎng)、循環(huán)罐、井架等工作現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動(dòng)燈具，并及時(shí)有效地進(jìn)行售后服務(wù)，“讓服務(wù)更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評(píng)，于是我們建立了一個(gè)樣板隊(duì)，漸漸地我們的移動(dòng)燈具和固定燈具在多個(gè)鉆井隊(duì)中輻射開來。我堅(jiān)信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們?nèi)松すぷ鞯慕Y(jié)果終將燦爛輝煌！
“洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過好現(xiàn)在每一分鐘。”如果你不能改變?nèi)蓊?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人稻盛和夫活法讀書筆記，但你可以把握自己；你不能預(yù)知未來，但你可以把握今天！我們不必希冀于未來，因?yàn)槲磥硪彩恰敖裉臁?，我們要明白未來是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在才的關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認(rèn)同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?！”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天！
燃燒自我，照亮他人?！包c(diǎn)燃激情的火把”。要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態(tài)去面對(duì)同事、客戶、家人，每當(dāng)我用正面的思想和行動(dòng)鼓舞自己也鼓舞著他人時(shí)，我真切地感知到他們也正對(duì)我傾注希望，助我力量。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
點(diǎn)燃胸中的激情，把自己燃燒起來，幻化出一束束圣潔的火光，讓激情的光輝照耀星空，瀑灑大洋，讓自信的能量溫暖自己，為他人的天空帶去晴朗。
……。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
活法序言讀后感篇七
通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準(zhǔn)則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂。
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學(xué)習(xí)和工作，從努力學(xué)習(xí)和工作中體會(huì)人生的真諦。原因在于在學(xué)習(xí)和工作的過程中，會(huì)不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進(jìn)我們成長和進(jìn)步。同時(shí)，稻盛和夫認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
稻盛和夫在書中反復(fù)提及他所遵循的的人生方程式：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因?yàn)槟芰Γㄒ部梢哉f是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內(nèi)打分。然而思維方式有正負(fù)，它可以低于零分，可以從負(fù)100分到正100分范圍內(nèi)打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個(gè)人能力強(qiáng)，熱情高，但“思維方式”的方向錯(cuò)了，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相應(yīng)的負(fù)值，可以毫不夸張地說，“思維方式”決定了人生的結(jié)果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書中進(jìn)一步列舉到：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對(duì)不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，實(shí)際工作中，如果我們每個(gè)員工在處理工作時(shí)，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來解決問題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
稻盛和夫結(jié)合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗(yàn)的事實(shí)指出：事先能夠清晰看到的`事物，最后一定能以“完美無缺的狀態(tài)”出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達(dá)不到“完美無缺”。也就是說，想要做成某件事，首先要把它變成強(qiáng)烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見”這件事成功時(shí)的印象為止。因?yàn)槟阆胍瞿臣拢a(chǎn)生這種愿望本身其實(shí)就是一個(gè)證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潸在力量。人們不會(huì)去做自己力不能及的事情，不會(huì)產(chǎn)生超越自身能力的、不切實(shí)際的愿望。
結(jié)合公司平時(shí)的農(nóng)化服務(wù)工作，我們?cè)谙蚪?jīng)銷商推廣一種新的農(nóng)資產(chǎn)品時(shí)，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對(duì)于在不同作物上不同天氣條件下不同時(shí)期的使用效果，注意事項(xiàng)等各種細(xì)節(jié)都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
稻盛和夫說：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗(yàn)才是最寶貴的財(cái)富”，這就是說在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國南宋詩人陸游也曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?，也就是“體驗(yàn)重于知識(shí)”?！渡袝防镎f：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學(xué)大家朱熹說：“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@些都與稻盛和夫的觀點(diǎn)一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽到這樣一句話：“實(shí)踐出真知”。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來的。只有在現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)試驗(yàn)的過程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識(shí)加上經(jīng)驗(yàn)才能“會(huì)”，在實(shí)踐之前只不過是“知”?！爸焙汀皶?huì)”之間有一道鴻溝，只有靠現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)才能填補(bǔ)。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點(diǎn)我們的農(nóng)化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累特別是我們農(nóng)資經(jīng)銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復(fù)雜，不同作物栽培管理要點(diǎn)不同，時(shí)刻要求我們要在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地指導(dǎo)農(nóng)戶種植。
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內(nèi)，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當(dāng)下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開花，多結(jié)果實(shí)，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們?cè)诼L的冬季里拼命儲(chǔ)備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無雜念、全心全意活在當(dāng)下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會(huì)下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開花，就在短短的一兩周內(nèi)結(jié)子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們?nèi)祟愗M能落后？沒有一人一物是偶然來到這世上，這世上也沒有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對(duì)生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個(gè)今天，極度認(rèn)真的對(duì)待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過好今天這一天，這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。
活法序言讀后感篇八
斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了！讀的過程中感覺收獲很大，但由于斷斷續(xù)續(xù)讀的，很多天才讀完，也可以說是邊讀邊忘，所以感覺收獲的感覺也在邊讀邊忘。這也提醒我們好書要多讀幾遍。我還會(huì)再讀《活法》的?！痘罘ā氛娴氖且槐局档枚啻闻踝x的好書！
雖然忘了不少，但其中有幾點(diǎn)內(nèi)容給我收獲還是挺大的。
第一，作者稻盛和夫老先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的企業(yè)之所以成功，其中一個(gè)很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè)，他還為了員工；他不只為員工創(chuàng)造企業(yè)，他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤為最高目的，而是以有利于人民群眾為使命。他沒有很高深的理論來指導(dǎo)管理企業(yè)，只有最簡(jiǎn)單最樸素的小孩都知道的社會(huì)倫理道德規(guī)范。而這恰恰是天道，稻盛和夫老先生正是順應(yīng)了天道，才讓自己的事業(yè)不斷做大。什么是天道呢？老先生在書里面講的很清楚。宇宙有一種看不見的力量，指引著宇宙萬物向和諧，美善的方向發(fā)展。只有順應(yīng)這個(gè)方向，才是符合宇宙的意志，也就是符合天道。人之所以在宇宙中產(chǎn)生，也是天道的原因。也就是說，人是和諧，美善的產(chǎn)物。人與人之間應(yīng)該和諧相處，這才是順應(yīng)天道的?？墒?，我，一個(gè)名字叫羅再良的生命，來到人世間29年，有沒有經(jīng)常順應(yīng)天道做事呢？沒有。有滿身的缺點(diǎn)，對(duì)父母不夠恭敬，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊敬，對(duì)朋友不夠守信，對(duì)同事不夠團(tuán)結(jié)等等。這一切都是有違天道的。難怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。讀完此書，算是越來越明白自己諸事不順的原因了。
第二，稻盛和夫老先生的敬業(yè)心讓晚輩敬佩不已！他人生能取得如此大的成就，跟敬業(yè)心也是分不開的。公司只剩下他一個(gè)人了，他還是要埋頭苦干，哪怕不發(fā)工資，他都愿意干！這一點(diǎn)，晚輩不知道什么時(shí)候能達(dá)到。我不是一直想有所成就么？那為什么到現(xiàn)在還不見端倪？重要原因之一就是敬業(yè)心不夠！我相信自己敬業(yè)心一定會(huì)越來越強(qiáng)的！我相信再多看一遍《活法》，敬業(yè)心會(huì)增強(qiáng)一點(diǎn)的！
前兩年看了一張光盤《秘密》不正是講的`跟老先生一樣嗎？結(jié)合自己的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)歷，也能驗(yàn)證這個(gè)秘密。經(jīng)常在腦海中想象的事情，就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。不管我們想好的，還是想壞的。想積極的，還是想消極的。都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以，我們?nèi)f事都要朝好的方面想，朝積極的方面想。當(dāng)想要完成一件有利于他人，有利于社會(huì)的事情時(shí)，不要怕困難，相信自己，使用這個(gè)秘密，加上精進(jìn)努力，相信一定可以成功！
以上是目前一點(diǎn)點(diǎn)的體會(huì)，下次再看一遍時(shí)，收獲一定會(huì)更大的。最后感謝公司提供這么好的書籍！
活法序言讀后感篇九
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事?；刈屇愀杏X到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會(huì)開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷，只要還有陽光，一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼。農(nóng)民，生來就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時(shí)常說：命運(yùn)注定，今生的人是最沒出息的人。我想他們是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅(jiān)持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當(dāng)我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時(shí)這樣感覺過：一個(gè)少年從十多層的高樓跳了下來！?。?BR> 換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當(dāng)一個(gè)人在一種生活中覺得無味或活得很累，那他完全能夠換一種活法。可是，這樣做還要靠自我怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自我認(rèn)為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會(huì)成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o(hù)。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當(dāng)日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的很好?？墒俏彝瑫r(shí)也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價(jià)。這個(gè)時(shí)候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地?fù)崦鴧采娜f物，流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時(shí)候要還一種活法。
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
活法序言讀后感篇十
稻盛和夫這個(gè)名字我是直到大學(xué)才知道，在我們做松下幸之助的案例的時(shí)候知道了他，他是和松下幸之助一樣的日本四大經(jīng)營之圣之一，那個(gè)時(shí)候也是粗略的對(duì)他有一個(gè)了解，也沒有認(rèn)真研讀過他，讀了他的《活法》之后才知道他是這樣一位有深度的經(jīng)營者。他的經(jīng)營之道被人們津津樂道，他的思想引人深思。現(xiàn)在這個(gè)紛繁的世界越來越復(fù)雜，越來越多的人對(duì)這個(gè)世界感到困惑，然而《活法》這本書正好可以為我們答疑解惑。他從他經(jīng)營的過程中總結(jié)出了點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)這個(gè)世界的看法，對(duì)生活的認(rèn)知。我現(xiàn)在作為一名大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的生活也有很多很多的困惑，我和很多人一樣經(jīng)常問自己人活著有什么意義，我內(nèi)心的看法就是吃苦受累，看了稻盛和夫的話：人生的意義在于修煉靈魂，是為了比出生時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，或者說是為了帶著更美一點(diǎn)、更崇高一點(diǎn)的靈魂死去。我才恍然大悟，原來讓今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，讓我們不斷進(jìn)步，在自己離開時(shí)帶著跟高尚的靈魂，這才是我們活著的意義，這樣我們?nèi)松庞心?，才有價(jià)值。
我們的案例是非常精彩的。有的時(shí)候我們做好的愿望就很低，就想隨便應(yīng)付應(yīng)付，只想盡快完事，可想而知做出來的東西是多么的粗糙。在課堂上做案例和人生是一樣的，無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。
從他的依原則思考一張里我們可以得到很多關(guān)于學(xué)習(xí)生活的哲理性的話。他讓我們簡(jiǎn)單做人，簡(jiǎn)單做事。事情的本質(zhì)是單純的，我們要把好自己的善惡觀，知道什么事該做什么事不該做，這樣我們才不會(huì)迷失方向，堂堂正正做人做事，才不會(huì)出大的錯(cuò)誤。這個(gè)世界有太多的誘惑，我們要不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，現(xiàn)在，你在進(jìn)入就不賺錢了，不小心還會(huì)配的很慘，所以要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己，不被外界所誘惑，做出正確的判斷。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識(shí)地約束自己，就終將無法抗拒欲望和誘惑。的確是這樣，對(duì)于我的學(xué)習(xí)來說，電視電影和小說是對(duì)我最大的誘惑，如果我自制力不強(qiáng)，我就會(huì)沉浸在這種誘惑力，學(xué)習(xí)自然就被耽誤了，考試的時(shí)候成績(jī)自然會(huì)很低，我的約束自己的能力還是需要加強(qiáng)的，不要老想著不要看電視小說，要好好學(xué)習(xí)，光說是沒用的，還要貫徹落實(shí)。稻盛和夫說要努力的過好每一天，這樣不斷積累，我們這一生都會(huì)過的很充實(shí)。盡管感覺厭煩工作，仍堅(jiān)持再作一些努力，忍辱負(fù)重、積極向前，這將導(dǎo)致人生的根本大轉(zhuǎn)變。我在公司實(shí)習(xí)的經(jīng)歷告訴我，不管我對(duì)我干的工作有多么的厭煩，只要我認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，都是對(duì)我的磨練，我每一天做一點(diǎn)不起眼的活，我就會(huì)多學(xué)一點(diǎn)，這樣日積月累我就會(huì)有所沉淀。這一章里我最感觸的是稻盛和夫?qū)v史問題的正視，他作為日本人，不像很多人那樣歪曲歷史，認(rèn)為日本人侵略中國領(lǐng)土是不對(duì)的，日本侵略了別的國家，踐踏、蹂躪了該國國土，這是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。應(yīng)該道歉的還是道歉為好，向被傷害的對(duì)方真誠地道歉。他是心中有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，倫理道德的人。
稻盛和夫告訴我們，“總是客氣低頭、將功勞讓于人；得意之時(shí)，抑制膨脹的自我、一切淡然處之；優(yōu)先考慮對(duì)方，相互謙讓”。這是告訴我們做人要謙虛，要謙讓，這樣我們生活的秩序才會(huì)更加的和諧。領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高才“才”。我們將來很多人會(huì)做領(lǐng)導(dǎo)，這就提前給我們上了一課，現(xiàn)在很多的公司領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便犯錯(cuò)誤，為自己斂利益，很多人輕者被開除，重者就會(huì)經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，所以說德要高于才。時(shí)刻準(zhǔn)備好說謝謝。無論對(duì)何人、何事，順境的時(shí)候自不待言，身處逆境的時(shí)候也要說聲“謝謝”，努力做到盡可能正確的人生。對(duì)困難要說謝謝，對(duì)好運(yùn)也要說謝謝，少一些抱怨，時(shí)刻保持感恩的心，時(shí)時(shí)就會(huì)有滿足的心，這樣我們才會(huì)活的更加快樂。
很多商人為了獲取自己利益，做了很多傷害別人的事情，這樣做的結(jié)果就是我們的商業(yè)秩序更加的混亂，另外你作為一個(gè)商人做出很多損人利己的事情，最終也會(huì)損害自己的利益，所謂害人終害己。稻盛和夫給出的回答是，既對(duì)他人有利、也對(duì)自己有利才是生意的秘訣。為社會(huì)和他人不妨犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益，稻盛和夫作為一代經(jīng)營之圣，他的思想就是高于一般的商人，他覺得多做有益于他人的事情，才會(huì)得到上天的庇佑，有這樣的動(dòng)機(jī)才會(huì)獲得勝利。
稻盛和夫的思想和深度真的是夠我們研究上很長時(shí)間的，他的想法能夠發(fā)人深省，能夠讓人大徹大悟，對(duì)我們的生活和工作都有指導(dǎo)意義，值得我們不斷去深究，不斷去學(xué)習(xí)。
活法序言讀后感篇十一
也是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的作品。
他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀-----做人最基本道德觀，告訴我們應(yīng)該有正確的人生態(tài)度。
特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀完之后讓我更加堅(jiān)定我的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么?因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向?！?BR> 在《活法》中找到了答案，稻盛和夫老爺子用70多年的人生經(jīng)驗(yàn)，依然是樸實(shí)、簡(jiǎn)單的話語傳遞給我們，他親測(cè)成功后的經(jīng)驗(yàn)。
活法序言讀后感篇十二
“稻盛和夫”——?jiǎng)?chuàng)立了2家世界500強(qiáng)企業(yè)，并幫助日航重建也達(dá)到世界500強(qiáng)的人，在日本封之為神的人，他慷慨的把一生的智慧集于書中，值得我們很多個(gè)人都去研讀一下。
在這本書中稻盛先生著重為我們很多年輕人闡述了生活的意義、工作的意義到底是什么？稻盛和夫認(rèn)為：在活著的時(shí)候就是要不斷磨練自己的心性，在死的時(shí)候能比剛出生的時(shí)候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。也許在目前看來這個(gè)思想還是太過于宏大，但是我心中希望能把這一概念植入心中并嘗試著貫徹下去。
同時(shí)對(duì)于如何磨練心性稻盛先生也為我們舉了例子，指出方向：“保持善良、友好、謙虛、不給別人添麻煩、誠實(shí)、守信、負(fù)責(zé)任等；同時(shí)，工作則是磨練自己心性最好的實(shí)踐！對(duì)于這一點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，聯(lián)想到剛?cè)肼氁愕赖臅r(shí)候就像白紙一張，我們完全不知道如何獲得精準(zhǔn)客戶，那么就采取了最笨的工作量最大的方法：禮品公司挨個(gè)打電話過去介紹我們的產(chǎn)品、生意模式等等；那段時(shí)間著實(shí)非常的折磨人（磨練心性），原本以為是苦心人天不負(fù)，但是實(shí)際上并沒有什么收獲，更讓我們不知所措了。
但是通過篩選禮品公司打電話的時(shí)候我們漸漸的摸索到了一點(diǎn)兒新東西，在打電話之前先查一下客戶公司的經(jīng)營范圍、近兩年的招標(biāo)項(xiàng)目、產(chǎn)品類型等。做這個(gè)事情目的有二：其一、我們對(duì)客戶有了些了解，在電話溝通的時(shí)候知道了客戶的基本情況，能聊的更久一些，也能了解到行業(yè)的基本情況；其二、在看客戶的招標(biāo)項(xiàng)目的時(shí)候還能看到一起圍標(biāo)的同類型公司，繼而去聯(lián)系溝通那些公司。
也許在我們悶頭按著名單挨個(gè)打電話的時(shí)候，我們確實(shí)幾乎一無所獲，但是后面我們摸索出來的“意向客戶尋找思路”確實(shí)非常有效果，那么為什么會(huì)這樣呢？我覺得正是驗(yàn)證了稻盛先生的話：在活著的時(shí)候就是要不斷磨練自己的心性；通過努力工作、認(rèn)真工作來磨練心性，同時(shí)也能達(dá)到意想不到的效果，我們有了屬于自己的尋找客戶的方法。
目前的我們還不需要考慮稻盛先生的后半段話：在死的時(shí)候能比剛出生時(shí)候的靈魂更加純潔善良，那就足夠了。但現(xiàn)在的我需要做的就是通過不斷努力工作來磨練自己的心性，提升自己；我堅(jiān)信只要繼續(xù)努力工作著，也會(huì)獲得意想不到的收獲，也許有些時(shí)候付出了不一定立刻就有收獲，但是收獲總是有的，在我們還看不到的地方等著！
活法序言讀后感篇十三
八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時(shí)候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時(shí)候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的.內(nèi)心。
從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅(jiān)持以這種思想進(jìn)行實(shí)踐的共鳴。書中的每個(gè)道理是簡(jiǎn)單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅(jiān)持這么做，并且還在繼續(xù)的堅(jiān)持，確實(shí)不是一件容易的事情。這也讓我體會(huì)到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績(jī)是有因的，有了每天堅(jiān)持不懈的精進(jìn)，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。
每次geller來訪進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，他都會(huì)說這是學(xué)習(xí)的過程，是個(gè)性成長的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長，看到正向的能量。讀后感.其實(shí)，geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學(xué)也是很相似的。東方和西方的哲學(xué)有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運(yùn)用好，勢(shì)必會(huì)帶來良好的結(jié)果。
看到最后一章關(guān)于存在的說法，覺得它特別淺顯又深?yuàn)W。其實(shí)，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯?，都是一種存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價(jià)值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項(xiàng)目，要尊敬項(xiàng)目的每一個(gè)組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時(shí)，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運(yùn)作有序，而運(yùn)作有序，又需要每個(gè)人都朝著正確的方向精進(jìn)工作，付出努力和熱情。對(duì)我個(gè)人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價(jià)值，讓自己燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒起來。
我不是一個(gè)很有能力的人，也沒有對(duì)工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅(jiān)信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點(diǎn)點(diǎn)努力和熱情，都會(huì)化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會(huì)努力把他們當(dāng)作朋友，像水一樣去化解。我會(huì)跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。
活法序言讀后感篇十四
讀完活法以后，我認(rèn)為此書是在運(yùn)用簡(jiǎn)單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個(gè)人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認(rèn)識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點(diǎn)。
第一、感恩的心態(tài)。
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)。
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)。
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動(dòng)的程度。做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作。
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
活法序言讀后感篇十五
1867年9月14日(農(nóng)歷八月十七)，經(jīng)過馬克思反復(fù)修改定稿的《資本論》第一卷在德國漢堡出版。這是人類社會(huì)思想史和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上劃時(shí)代的重大事件。
獻(xiàn)給我的不能忘記的朋友，勇敢的忠實(shí)的高尚的無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士威廉·沃爾弗。馬克思:《資本論》第一卷，扉頁。馬克思在扉頁上寫了威廉·沃爾弗名字的下面，還有一行小字：“1809年6月21日生于塔爾瑙，1864年5月9日死于曼徹斯特流亡生活中?！蓖の譅柛ナ邱R克思的一個(gè)忠實(shí)的老朋友，一個(gè)在馬克思最困難的時(shí)候給他無私幫助的好朋友。從某種意義來說，沒有沃爾弗的慷慨解囊，就沒有《資本論》的出版。
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶。《資本論》把高度的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一在一起，是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分，深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會(huì)主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著，是馬克思主義的百科全書，是“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。
行學(xué)習(xí)。序言一開始就簡(jiǎn)介了《資本論》和1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書的聯(lián)系，指出《資本論》是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的改寫，也可以說是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇。從馬克思最后決定寫《資本論》，以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》作為副標(biāo)題來看，證明馬克思不僅為了揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是在批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的過程中建立的。
第三節(jié)“價(jià)值形式”那一部分更難懂，只要善于運(yùn)用抽象法，困難時(shí)能克服的。正如馬克思所指出：“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)制劑。二者都必須用抽象力來代替。”也就是說，分析經(jīng)濟(jì)形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物共同本質(zhì)和基本特征揭示出來。所以馬克思指出：“因此，除了價(jià)值形式那一部分外，不能說這本書難懂。當(dāng)然，我指的是那些想學(xué)一些東西、因而愿意自己思考的讀者?！?BR> 二是論述了《資本論》研究的對(duì)象，他說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！?BR> 馬克思寫《資本論》的目的，是為了指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)，《資本論》雖然是以英國為典型，但在英國的變革，“一定會(huì)波及大陸?！敝劣谧兏锏姆绞?，是“采取較殘酷的還是較人道的形式，那要看工人階級(jí)自身的發(fā)展程度而定。”也就是說，是用暴力形式還是用較少流血的和平方式，要看工人階級(jí)自身的力量情況而定?！顿Y本論》的最終目的，就是為了揭示資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使工人階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命。
三是指出《資本論》研究的對(duì)象具有鮮明的階級(jí)性?！顿Y本論》所研究的是資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，“這里涉及到的人，只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化，是一定階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者?！?BR> 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題，直接觸及到階級(jí)的物質(zhì)利害關(guān)系，正如馬克思所指出，它“把人們最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的科學(xué)研究。”可見，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門具有鮮明階級(jí)性的科學(xué)。
《資本論》問世后，對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅成為無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的承認(rèn)。
寧主義基礎(chǔ)》、《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》、《列寧斯大林論社會(huì)主義建設(shè)》、《列寧斯大林論中國》、《思想方法論》。這12本書被毛澤東稱為“干部必讀”，一直是干部學(xué)習(xí)馬列主義基本教材，武裝了一代中國共產(chǎn)黨人。1963年，毛澤東又提出學(xué)習(xí)30本馬列著作的意見。鄧小平精辟地提出過讀馬列的原則：讀馬列要精，要管用的。“精”，說的是要讀經(jīng)典；管用，說的是要結(jié)合工作實(shí)際，要有針對(duì)性，學(xué)以致用。習(xí)近平同志提出：“黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院都應(yīng)當(dāng)開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程，專門講授一些有代表性的篇目，指導(dǎo)學(xué)員把馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)同馬克思主義中國化理論成果的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，更好地掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法?！泵恳粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要落實(shí)習(xí)近平同志的這一要求。
讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，有利于深化對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的理解和運(yùn)用。中國特色社會(huì)主義理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義；領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義，在現(xiàn)階段主要是學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論。馬列經(jīng)典是中國特色社會(huì)主義理論的來源，只有從源頭上去學(xué)，才能弄清楚中國特色社會(huì)主義理論的來龍去脈，從而加深理解，自覺運(yùn)用。
析問題，科學(xué)判斷、科學(xué)決策、科學(xué)制定行動(dòng)方案的基礎(chǔ)。馬列經(jīng)典都是經(jīng)典作家們科學(xué)思維方式的產(chǎn)物。馬列經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于它們充滿了科學(xué)分析、科學(xué)判斷、科學(xué)論證、科學(xué)結(jié)論，貫穿著科學(xué)的思維邏輯和科學(xué)思維方式。坐下來，讀進(jìn)去，就能被它們所深深吸引，被它們所折服。因此，常讀、熟讀馬列經(jīng)典，對(duì)我們養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，十分有益。
讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，有利于提高理論鑒別力。有些錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤理論，為了取得人們信任，往往引經(jīng)據(jù)典，貌似馬克思主義，但實(shí)際上他們或斷章取義，或移花接木，或照搬照套、生吞活剝，或任意曲解。如果沒有讀過馬列經(jīng)典，極易輕信，上當(dāng)受騙。讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典，我們就有了理論鑒別能力，不會(huì)被一些簡(jiǎn)述讀物或二手資料引入迷途，從而保持理論上乃至政治上的清醒和堅(jiān)定。
當(dāng)然，馬列經(jīng)典，有些學(xué)術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)，加上歷史年代久遠(yuǎn)，需要背景知識(shí)，這就需要知難而進(jìn)，需要堅(jiān)忍不拔。正如馬克思1872年3月18日，針對(duì)閱讀《資本論》的困難時(shí)在《資本論》法文版序言中所指出：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 活法序言讀后感篇十六
華夏者，有服章之美故稱華，有禮儀之大故稱夏，寬容序言讀后感。
自盤古開天，女媧造人，曰三皇五帝，神農(nóng)嘗百草而成中醫(yī)；伏羲演八卦以做周易。又有黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，此皆上古之事也。
昔秦王氣吞山河，六國畢，四海一，書同軌，車同文，銷鋒鏑，筑長城，北卻匈奴七百余里，南取交趾蠻荒之地，功名顯赫，不可一世。至炎漢，武帝征朝鮮，置四郡，又選股肱之臣，塞北獵蒼狼，再卻匈奴千里，更有陳湯者，千里奔襲取單于首級(jí)而歸，曰：“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”。是故絲綢之路乃通之，使張騫出西域，攜絹茶，馱瓷玉，跋山涉水，逾中亞、達(dá)歐洲，至此山陬海澨之地方悉東方有神州。
又至大唐，國運(yùn)昌隆。大唐之盛，東達(dá)日本海，西至咸海，南抵越南，北越貝加爾湖，東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。王維有詩云：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。彼時(shí)大唐，睥睨宇內(nèi)，恩澤四海，威震八方，萬邦來朝。西戎色目之輩，東瀛倭奴之流，無不折服大唐宮闕磅礴之氣勢(shì)，衣冠服飾之華美，禮樂典籍之完備，城池鄉(xiāng)邑之繁榮，文化開明之昌盛。
宋以寬厚立國，不幸侮于遼，肉于金，亡于元。宋雖力弱，然對(duì)其民實(shí)無愧矣。若為宋民，生老病死皆為朝廷所濟(jì)，若有學(xué)子無錢以入塾，朝廷給錢以濟(jì)之，庠序亦予免之。《輿地紀(jì)勝》更有記之：“家樂教子，五步一塾，十步一庠，朝誦暮弦，洋洋盈耳”。此見宋時(shí)文風(fēng)之盛。若有鰥寡孤獨(dú)無依靠者，殘廢疾病難以為生者，則官司予以養(yǎng)濟(jì)。《宋史》載：“若丐者育之于居養(yǎng)院；其病也，療之于安濟(jì)坊；其死也，葬之于漏澤園，遂以為常?！背⒏髦莞骺h皆置義倉、廣惠倉，若遇天災(zāi)、戎事、饑饉、則開倉廣濟(jì)其民也。乃至元末各地起兵者，皆以復(fù)宋為詞，曾有詩云：“虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天”?？梢娝沃实氯肴酥睿w漢唐所未有也。
二、三百人莫能舉動(dòng)，體勢(shì)巍然，巨無以敵，遠(yuǎn)涉重洋，又立十五不征之國，宣德化以柔遠(yuǎn)人，盡顯漢唐天朝之威矣，讀后感《寬容序言讀后感》。
自秦以來，時(shí)至今日，已過兩千二百余年矣。嘗聞?wù)n上之評(píng)判，學(xué)生實(shí)不敢茍同。試問千載之書術(shù)，久乎？舊乎？然則千載雖久，黃岐之術(shù)尚在，爻辭雖舊，堪輿之法仍傳，豈可因此而言棄之乎？遙想先秦，文分諸子，百家爭(zhēng)鳴。文有孔、孟道德之文章，武有孫、吳韜略之兵法。曰儒曰道，曰法曰墨，曰陰陽曰縱橫，不盡數(shù)矣。
學(xué)生曾聞四大古國之學(xué)說，一曰埃及，二曰印度，三曰巴比倫，四曰中國。斗轉(zhuǎn)星移，四五千年過矣，中國仍為古之中國，余之埃及、印度、巴比倫，今安在？古三國之地，民族已不知更遷幾何矣。
而今又有人曰華夏文明不在中國，盡散于鄰邦諸野，吾以為是，何哉？
如是，依《序言》之理絕棄之，是也。
活法序言讀后感篇十七
由于未能借到紙質(zhì)版的《資本論》，我只能從網(wǎng)上搜尋到《資本論》的序言，因而也未能感受到實(shí)體版的《資本論》那種厚實(shí)古典的感覺，也不能翻翻后面到底說了什么，了解大概的內(nèi)容，以下是我對(duì)序言的了解。
眾所周知，《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶，也是一部不朽的巨著，這本書里蘊(yùn)藏著馬克思借以英國為例指出對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的批判，同時(shí)對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提出的指導(dǎo)性意見。
序言的第一二段簡(jiǎn)單闡釋了《資本論》是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇，可見馬克思不僅是為了揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且也要說明馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是在批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的過程中建立的。
序言的第三四段馬克思認(rèn)為以貨幣形式為其完成形態(tài)的價(jià)值形式，是極無內(nèi)容和簡(jiǎn)單的，可惜的是兩千多年來人類卻并未得到什么結(jié)果，反而在更為復(fù)雜的方面孜孜不倦，幾乎接近成功，馬克思解釋的原因我并不能完全明白，但他所強(qiáng)調(diào)的抽象力，我是這樣認(rèn)為的，分析經(jīng)濟(jì)形式，必須透過現(xiàn)象，撇開具體的、次要的特征，才能把一定事物的共同本質(zhì)和基本特征表現(xiàn)出來。他也認(rèn)為只有那些愿意自己思考，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，有興趣的學(xué)者定不會(huì)覺得難以看懂這本書，畢竟只有你想做一件事，一定能認(rèn)真做一件事。
接下來的幾段中，馬克思指出了他所研究的對(duì)象是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。他以英國為例，同時(shí)也點(diǎn)明德國，更甚者不如說是整個(gè)資本主義國家，由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系，使得工農(nóng)人民生苦不堪言，尤其那句：“不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人?！?BR> 可以看出馬克思對(duì)于資本主義生產(chǎn)方式和制度的不滿和憤慨！他迫切地想要改變這樣的社會(huì)，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的理想社會(huì)。
序言第八九段指出要勇于揭露社會(huì)的黑暗面，不管它是如何的丑陋，如何的破舊不堪，我們也要以最真實(shí)的事實(shí)來面對(duì)，否則如果只是一味的掩藏，最終的結(jié)果就是搬起石頭砸自己的腳。絕不要欺騙自己！統(tǒng)治階級(jí)也不能為了自己的利益，而妨礙他人利益。這對(duì)于我國的社會(huì)建設(shè)也是有很大指導(dǎo)性意見的。
序言第十一段馬克思用了三個(gè)例子表達(dá)了他自己的觀點(diǎn)：“。
現(xiàn)在的社會(huì)不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，而是一個(gè)能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機(jī)體?！钡拇_，正如我們高中所學(xué)的一樣，一切事物都處于運(yùn)動(dòng)之中，我們所生活的社會(huì)也是處于不斷變化之中的，它在自己的發(fā)展過程中，不斷完善，也會(huì)如馬克思所想，資本主義社會(huì)終將被無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所替代。
讀完整篇序言，感受頗深，不僅為馬克思的才智所贊嘆，也為他博大的胸襟而折服。這篇序言是對(duì)《資本論》高度概括，畫龍點(diǎn)睛之筆?。?BR> 15旅游管理2班。
董玉靜。
活法序言讀后感篇十八
這兩天長智齒了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整個(gè)人仿佛都散發(fā)著一種頹喪的氣息，隱隱作痛，做自己的主人——《活法》讀后感。有朋友建議說拔掉，可問題是他還沒完全長出來呢，沒有辦法，只能讓他時(shí)刻的跟隨著我，吃飯、上班、睡覺，無時(shí)不刻。
一月初的時(shí)候公司給每人發(fā)了一本書《活法》，要求三個(gè)月內(nèi)讀完并寫一篇讀后感。書是早就看完了，只是這讀后感卻一直沒寫。不是不愿意寫，只是一直沒想清楚要用什么樣的方式、什么樣的語氣來講述“活法”這一無比嚴(yán)肅的話題。如今，差不多是三個(gè)月的最后期限了，不只是交差，也是時(shí)候給自己這將進(jìn)三個(gè)月的思緒與矛盾畫上一個(gè)句號(hào)了。
翻看著之前看書時(shí)寫下的隨記，口中不斷默念著：活法，活法，活法……腦海中流竄的卻不是書中講述的種.種哲學(xué)與道理，而是父親無限期盼的面容。其實(shí)我不是一個(gè)很會(huì)做規(guī)劃的人，也未曾細(xì)想過要以怎樣的方式度過我的一生。只是每當(dāng)我遇到挫折或偶感世事的無奈時(shí)，耳畔中總會(huì)想起父親用滿是心疼的語氣對(duì)我說：開心點(diǎn)，開心點(diǎn)，不不要想那么多!
那是夏天的一個(gè)中午，從來都是佼佼者的我第一次考試失利了。恰逢父親來學(xué)?？次?，在看到父親的那一瞬間我不由自主的撲到父親的懷里失聲痛哭。父親的大手緩緩的拍著我的后背輕聲安慰著我，原話我忘了，大概意思就是：“人的一生難免會(huì)有一些磕磕碰碰影響著你的心情，他們或許很小，也可能很大，但這些都不應(yīng)該成為左右你人生的主要因素，他們還不夠資格。你的人生，你的心情應(yīng)該是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人?！备赣H只有初中文化水平，他的話很樸素，絮絮叨叨的一大堆，但是卻像一盞明燈，指引著我前進(jìn)的方向。
我一直牢記父親的教誨，做事往往忠于自己的內(nèi)心，盡自己最大的努力讓自己時(shí)刻都能多開心一點(diǎn)。
《活法》中有一個(gè)“找準(zhǔn)定位”的話題，我很感興趣。書中的觀點(diǎn)主要是提倡人們要實(shí)時(shí)的審視自我，從過去的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，以更好的規(guī)劃人生。對(duì)此，我認(rèn)為作者將定位的條件給局限了。定位的目標(biāo)是為事物確定一種最佳的、最適合的存在方式或狀態(tài)。這個(gè)尋找的過程應(yīng)該是全面的、客觀的，不應(yīng)只是從錯(cuò)誤中得到正確的啟示，還應(yīng)該綜合各人的個(gè)性、所處環(huán)境、喜好等等進(jìn)行綜合分析。同時(shí)，定位的目的也不應(yīng)局限于改變自己，而應(yīng)該以一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，為自己尋找一種適合自己、讓自己的生命真正得到飽和的活法，做自己的主人。
《活法》的最后一章講述的內(nèi)容是：絕不放棄。在此，請(qǐng)?jiān)试S我東施效顰一下，也用“放棄”這個(gè)話題來結(jié)束我這雜亂無章的隨想。只是，稻盛和夫說的是“絕不放棄”，而我想要說的則是“學(xué)會(huì)放棄”。是的，沒錯(cuò)，我要說的是“學(xué)會(huì)放棄”，放棄痛苦、放棄失敗、放棄錯(cuò)誤、放棄那些讓我們極度不愉快的人和事……因?yàn)榉艞売械臅r(shí)候也是一種收獲。
或許有些人會(huì)覺得這是在逃避，是懦夫的表現(xiàn)。只是，當(dāng)這些的痛苦、失敗與錯(cuò)誤已經(jīng)開始不斷擴(kuò)張他的范圍、滲透你的世界的時(shí)候，是不是讓你的人生也變得蒼白呢?就像我的智齒，他不但長歪了，還嚴(yán)重影響到了其他牙齒的正常生長，甚至我的工作和生活亦深受其害。這個(gè)時(shí)候，最好的方式就是拔了他，一勞永逸的同時(shí)亦讓我的心情重新變得舒適、愉悅!
生活，其實(shí)就是由一道又一道的選擇題組合而成的，既然如此，何不忠于自己的內(nèi)心呢?可以的時(shí)候，努力讓自己多開心一點(diǎn);躁動(dòng)不安的時(shí)候，對(duì)自己說一聲“淡定”;極度痛苦的時(shí)候，讓自己學(xué)會(huì)放棄。對(duì)自己負(fù)責(zé)，為自己做決定，做自己的主人!
活法序言讀后感篇十九
近日，讀了稻盛和夫的《活法》，寫得很富哲理，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的思想，通過作者自己的親身體會(huì)，闡述了做人的正確準(zhǔn)則，正直、勤奮、謙虛、堅(jiān)強(qiáng)、節(jié)制、利他、知足和夢(mèng)想等哲學(xué)道理，讀了讓人耳目一新，受益匪淺。
人要有夢(mèng)想。人到中年，似乎提到夢(mèng)想，別人會(huì)笑。也許恰恰相反，這個(gè)年令，夢(mèng)想變得更清晰，在過往得失間更多一份沉淀、思考和冷靜，更喜歡這個(gè)年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。夢(mèng)想并不是高大上，也許是刻服了重重困難后心里感到小小的征服困難的愉悅；也許是和好友小聚，心靈悟到新的思想；也許是通過觀摩大師的設(shè)計(jì)，買到一件百搭的精致衣品；也許是困惑的情緒在經(jīng)歷一番翻江倒海的折騰后豁然開朗；也許是學(xué)會(huì)一道色香味美的佳肴；也許是把家居清理一番后，留白的空間讓人莫名的舒暢；也許在秋日的陽光下邁著輕松的步伐走著，陽光暖暖的曬著后背；也許是在酒吧的角落里品一杯咖啡，聽歌手吹薩克斯《回家》；也許是你看到的笑容后卻有一份難言的惆悵和糾結(jié)；也許是愁眉不展下的另一種鳥語花香。夢(mèng)想其實(shí)是捉摸不定的，但夢(mèng)想一定是清歡的，如淡淡的紫色，如淡淡的檸檬桔子香，盈繞在自由空間里，在枝葉繁茂的綠蘿上的水滴中，在打開的一本書中，在午后的下午茶中，在一曲純音樂中。人有了夢(mèng)想，才有了前行的動(dòng)力。
人要有目標(biāo)和方向。每天做好一點(diǎn)點(diǎn)，目標(biāo)和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也許，剛才還是晴空萬里，現(xiàn)在便是陰云密布，暴雨如注，一會(huì)又雨后初晴，外界的勢(shì)態(tài)就是這樣千變?nèi)f化，重要的是你沒有心存僥幸，提前下載了天氣預(yù)報(bào)，還帶了傘，還就近找到遮風(fēng)避雨的地方。也許無需逆風(fēng)前行，因?yàn)槟阍谯橎侵袩o意間找到了支點(diǎn)。
人要知足。人要學(xué)會(huì)節(jié)制，貪婪是人性的弱點(diǎn)。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其實(shí)夠了就好，而不是越多越好，那將成為負(fù)擔(dān)和負(fù)重，阻礙了前行的步伐。俗話說：無欲則剛。越是這樣，也許得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也會(huì)失去。所以，人盡可努力做事，懂得知足，不要貪婪，你會(huì)得到更多。
人要有利他的思想。人的本性是自私的，總想有利于自己的。其實(shí)，當(dāng)你多多為別人著想，把利讓給別人，也許你會(huì)間接地得到更多的東西。私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的給予他人或滿足他人，具備這種度量和慈愛之心，以利他、以德為動(dòng)機(jī)的新的文明或許誕生。
活法序言讀后感篇二十
之前我看某個(gè)企業(yè)家訪談的時(shí)候，畫外音介紹道，某某企業(yè)家看了《活法》很多遍，我很好奇這是本什么樣的書，于是在網(wǎng)上買了本二手書來看?；藘扇彀阉赐炅?，有小篇幅的所謂雞湯，但換個(gè)角度看，所有的勸善和正能量在某些人眼里都是雞湯。對(duì)讀者而言，吸收不進(jìn)去的就是雞湯，吸收進(jìn)去的就是精髓。
這本書作者是日本的稻盛和夫，日本某企業(yè)的董事長。日本人在國人印象里有循規(guī)蹈矩客氣有禮的一面，這一面在這本書里可以看作是作者寫作內(nèi)容的一個(gè)背景支撐，可以說，這本書的底子是日本的“和”精神?？醋髡哳^像，就是慈眉善目寬厚沉著的感覺，和此書的精神血統(tǒng)是一脈相承。
看了一遍的我，覺得作者說了三件事，一是辦公司乃至做人的準(zhǔn)則就是誠實(shí)守信，實(shí)事求是并且要有利他主義。二是在工作中磨煉自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，具體在工作中的最重要的“精進(jìn)”。三是宇宙也有其運(yùn)行規(guī)律，人要通過思善事做善事來超越命運(yùn)的安排，讓宇宙向好的方向運(yùn)行。乍看起來是有些雞湯，但是作者結(jié)合他創(chuàng)辦企業(yè)中遇到的困難，用經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來佐證他的觀點(diǎn)。這些道理也不都是具象的物質(zhì)，所以有些讀者覺得雞湯也無可厚非，往前推十年，大伙不都覺得于丹說的都挺有道理的嘛。
作者寫到最后，談到了宇宙時(shí)間運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律，這其實(shí)有點(diǎn)唯心主義了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太陽了。但是也不是不可以理解，一本書寫到最后一張，前面的憶苦思甜和波瀾壯闊讓稻盛和夫開始指點(diǎn)江山，這種情感邏輯也很正常，況且他說的有那么點(diǎn)“人定勝天”的味道，要細(xì)究起來，很符合日本人精神中“忠”“堅(jiān)持到底”的那股子個(gè)性。稻盛和夫退休后皈依佛門，體會(huì)到佛學(xué)中的持戒、精進(jìn)、忍辱等修行后的感悟，眼界其實(shí)從單純做企業(yè)延伸開了，所以有名為“與宇宙相和諧”的最后一章也并不奇怪。
當(dāng)然，作者前面寫自己的工作，寫公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的故事，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā)還是挺大的。他在講述一種概念，這既不是明確的方法論也不是冗長的純理論，他所講的道理對(duì)于辦企業(yè)的人來說是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵從善念，誠實(shí)并守規(guī)矩地經(jīng)營企業(yè)，這才是提升效率最重要的準(zhǔn)則。所謂的企業(yè)文化或者價(jià)值觀等等，基石都應(yīng)該是人世間那些普遍且真摯的道理，比如他說，人生·工作的結(jié)果等于思維方式×熱情×能力，我覺得從正向的角度看，這里面的每個(gè)因式都包含了很多企業(yè)文化上或者價(jià)值觀上的內(nèi)容，世面上的內(nèi)容相當(dāng)于是展開了說。
大道至簡(jiǎn)，真正有用的準(zhǔn)則必然是精煉的，普適的，從這個(gè)角度上看，稻盛和夫提供給大家工作學(xué)習(xí)生活的一個(gè)大基準(zhǔn)，只要按照這個(gè)基準(zhǔn)走，人生會(huì)越來越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的內(nèi)容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫從佛教上悟出的道理，所以內(nèi)心向善，心有所依的狀態(tài)會(huì)將人的工作指導(dǎo)得有板有眼。
這本書里大部分內(nèi)容，是?？闯Ｐ碌模?yàn)樽x者每個(gè)階段的情況不同，書中的指導(dǎo)說明放置在不同的境遇中會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，雖是殊途同歸，但路途各不相同。而稻盛和夫那種韌勁和堅(jiān)持，是他取得成功并產(chǎn)生感悟所離不開的。
有些人并不親近成功人士的“政治正確”，反過來想，當(dāng)那個(gè)成功人士覺得自己并沒怎么成功的時(shí)候，到底是誰在更主動(dòng)地理解這個(gè)世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。