人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
童年的秘密摘抄與心得篇一
蒙臺梭利《》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫助兒童的發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。
給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們覺得孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利覺得，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲?；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長。
今天，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題，在我們中國的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康快樂地成長，只有這樣才能維護兒童的權(quán)利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助！
童年的秘密摘抄與心得篇二
記得是1年級的時候，特別討厭英語聽寫，因為我總是記不住英語單詞，經(jīng)常聽寫的時候被扣分，在學(xué)校老是被老師批評，回家又被媽媽收拾。我覺得我都快愁的白了少年頭?？粗爩?00分兒的那些同學(xué)，我真是羨慕嫉妒恨。我忍不住跟同學(xué)訴苦，忘了是誰跟我說：“可以打小抄??！”對啊，我可以打小抄??！不過，不能讓媽媽知道，不然，媽媽準會把我的小抄撕掉，還準會揍我一頓。
說干就干，在家寫作業(yè)時，我偷偷摸摸的拿出英語課本，和一張小紙條，抄了起來。抄的時候，我簡直是風聲鶴唳，草木皆兵。媽媽動一下，我就趕忙收起來，等一會，看媽媽沒來，再偷偷拿出來，接著抄；媽媽去上個廁所，我又急急忙忙的收起來，以為媽媽要來看我寫到哪里了；媽媽去喝點水，我又慌慌張張以為媽媽要來問我還有多少作業(yè)……終于把小抄打完了，我就像經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭的士兵，渾身上下都是軟的，衣服都被汗給浸透了，我鄭重的把小抄折了幾折，然后放到了我的褲子兜里了。因為打小抄，我的作業(yè)寫了好久才寫完，還害我被媽媽罵了一頓，不過我一想到明天我英語聽寫會是一百分，我就覺得被罵也值得了。媽媽要洗衣服了，我把衣服脫了，遞給媽媽，卻忘了我的小抄，結(jié)果被洗了。媽媽在晾衣服的時候，還在問誰把紙放衣服里沒有拿出來我只顧著高興了，隨口說了一句不知道。卻沒有想起來我的小抄就在褲子兜里。
第二天，我早早的起床了，催促著媽媽我去上學(xué)。媽媽詫異的看著我，摸了摸我的額頭，“沒發(fā)燒啊，那是怎么回事？”我也顧不上反駁媽媽了，只想讓媽媽快點送我去學(xué)校聽寫。
盼望著，盼望著，英語課來了，聽寫的腳步近了，正當我要拿出“我的杰作”做準備時，卻發(fā)現(xiàn)，杰作不見了！一定是昨天晚上被洗掉了！怎么辦？要死了！我急的像熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，我期盼著，英語聽寫能夠取消，但我知道，不可能。
童年的秘密摘抄與心得篇三
“啪嗒，啪嗒”雨如一串斷了線的珠子落下。家門口，一只孤獨無助的螢火蟲撲打著沾了雨水的翅膀，企圖飛行，一次又一次，放棄又繼續(xù)。這，不是倔強可愛的我嗎？頓時，那一幕浮現(xiàn)在了我的眼前。
“知了，知了！”知了不停地哀號，狗吐著舌頭，散發(fā)熱氣，估計它們想把自己的毛拔下來呢！“好好看書，不許看電視！”媽媽把一本我最討厭的書放在我面前，我無力地嘆了一口氣，隨意翻了一頁，任目光在上面亂瞟。
“砰！”不一會兒，媽媽出門了，“嗒嗒……”腳步聲越來越遠，我不耐煩了，把書丟在一旁，溜到客廳里，打開電視，津津有味地看了起來。
一分鐘，兩分鐘……不一會兒，半小時過去了電視也看得差不多了，我關(guān)掉電視，走到旁邊的冰箱邊，打開門準備取一杯酸奶。無意間，手肘碰到了電視機，“完了，怎么這么燙！”我失聲叫起來。怎么辦，怎么辦？窗外的知了不停的大叫，這知了叫個沒完了，那么聒噪！
突然，我瞟見了電風扇，靈機一動，想出了一個鬼點子：用電扇扇不就好了？我二話不說，立馬行動。
過了一會兒，電視機非但沒有涼下來，電風扇也有點發(fā)熱了。無奈之下，只好開啟空調(diào)，把溫度調(diào)低。不出我所料，電視機和電風扇不再發(fā)熱發(fā)燙。當我正準備關(guān)掉空調(diào)，門外突然響起了腳步聲，進了，進了，越來越近了！來不及了！我迅速拿起那本快被我遺忘了的書。
“咔噠”，時間正好！媽媽開門而入，問我：“干嘛開空調(diào)？”我支支吾吾地回答：“太……太熱了，開下空調(diào)……涼快下?！眿寢屄犃耍瑳]有追問下去。我松了一口氣。
童年時代的我就是這樣淘氣，你別告訴我媽哦！
童年的秘密摘抄與心得篇四
童年就像一個大草堆，上面有無數(shù)個數(shù)不清的麥稈，每一個麥稈就是一個秘密，一個理想，一個愿望，拾起一個就能讓我記起我那幼稚可笑的故事。
每一個人都有自己童年的小秘密吧，我也有，先不告訴你，聽了下面的故事，你自然就明白了。
我小時候很愛玩炮，有時是爸爸媽媽給我的，有時是我自己存錢買的，有時也和哥哥聯(lián)手或自己一個人把家里過事情用的鞭炮偷來弄散了玩。
記得有一次過年，別人家的孩子都是爸爸媽媽給買炮，而我呢，爸爸媽媽雖然是賣炮的，但他們正賣炮呢，還沒有回來。于是，我就到書房里尋找剩下的炮。我把屋子翻了個底朝天，終于找到了一把過年要放的炮，我便拽了半截下來，放在了衣兜里跑出去玩。()到了晚上，還剩下一半的炮沒放完，我便想把它藏起來，到第二天再放，?？墒欠旁谀抢飬s成了問題。我掃視了房子的每一個角落，最后我決定藏在炕席下面，還能焐的更干些。
到了半夜，家里人聞到有火藥的味道，打開燈一看，屋子里煙霧繚繞，緊著子下面開始叭——叭——叭——炸開了，我趕快抱過棉被扔在上面，爸爸端來水進行潑澆才把局勢穩(wěn)定下來。我嚇得不敢言語，家里人到現(xiàn)在也還不知道是哪來的炮呢。
從那以后，我再也不刻意找炮放了，除了過年，平時都把這事給忘了。因為我知道了安全是第一的.，再說，我也長大。
童年的秘密摘抄與心得篇五
《童年的秘密》這本書，是半年前的新教師培訓(xùn)大會上，主講教師向我們推薦的，本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。
蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運動、人物角色認識等多個方面對兒童的發(fā)展進行了分析，提出了“敏感期”理論，抓住“敏感期”，對兒童的成長可以起到極大的促進作用。
在閱讀本書時，我常常被作者溫柔的話語打動，蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應(yīng)該改進的方面，讓我尤為感動的是《愛的智慧》這一章節(jié)。
兒童熱愛成人，并且尊重成人。很多時候，作為家長的成人，發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時，就會認為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必然，我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長規(guī)律，用愛去包容兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責。
我一直認為，用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到，有的孩子會非常勇敢地表達內(nèi)心的愛，會在課余時間大方自然地與老師表達情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆，甚至有時面對老師的主動關(guān)懷，他們會下意識地逃避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子，就像小太陽一般，有很強的感染力，對周圍一切都充滿友善和真誠。
奇奇是我班上的一個小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn)，他常常蹦出幾句天真的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個天真善良的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺上。
他說，因為是你教了我知識，我才能全部做對。
那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又充滿力量，對我多次地表達了謝意，感謝我對孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。
在和他媽媽聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充滿善良和愛的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，如果說奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是溫暖的太陽。
作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得進步時，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你”，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會成為一個不吝惜表達情感的人，一個溫暖而有力量的人。
童年的秘密摘抄與心得篇六
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。
有時候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。
書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時，別認為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說，這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試，反復(fù)探索，會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去散步時，孩子停下來了，成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而，在現(xiàn)實生活中，我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走，因為我們不想等待。
尊重孩子，或許有些動物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著。看到這里，我們應(yīng)該尊重孩子的成長速度。
我認為成年人真的應(yīng)該承認他們的錯誤，我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。
從孩子的角度去看問題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書中我學(xué)到了很多理論知識?？磥泶_實有必要多讀書。
童年的秘密摘抄與心得篇七
兒童的世界里是多姿多彩的，同時在孩子的心中也有很多的秘密。在工作和勞動之余，我有幸讀到了意大利著名教育改革家，蒙臺梭利的著作《童年的秘密》。讀過這本書后，對作為一個教師的我有很大的啟發(fā)。
《童年的秘密》從不同角度，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。作者有依據(jù)兒童生理學(xué)、兒童心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們揭示了兒童童年的秘密，讓我們得以全面的了解和理解孩子們。
在閱讀本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一種理念貫穿全書：成人和兒童之間的溝通。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人站在孩子角度理解為什么他們對感興趣事物的熱愛，成人對一切都認為是理所當然的，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，甚至于對于工作不再熱愛，開始得過且過，兒童時期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母和老師的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的'事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣紐扣、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
童年的秘密摘抄與心得篇八
讀了《童年得秘密》得幾個章節(jié)，我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多，教育者得責任也重得多。
嬰幼兒教育所探索得信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他（她）得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程，進而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有得早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是，現(xiàn)代教育得成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士得教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認為是一個劃時代得產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟得標志。蒙氏得教育理論在我看來，它得獨到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念，也不再像先前得心理學(xué)研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學(xué)一樣得研究?？傊?，蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色，披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’?！边@是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。
蒙臺梭利博士得教學(xué)思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長得界限，因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時，及時得在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我得沒什么不同，想象下他（她）對你所做得會有何感想？”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)得主要依據(jù)。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏得教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺，探索出自己得社會，自己得人群，甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土里耕田得孩子，對自由得概念得理解還是存在差別得。
童年的秘密摘抄與心得篇九
讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié)，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多，教育者的責任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是，現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認為是一個劃時代的產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟的.標志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念，也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學(xué)一樣的研究?？傊墒系呢暙I首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?！边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺梭利博士的教學(xué)思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺，探索出自己的社會，自己的人群，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。
童年的秘密摘抄與心得篇十
近日，讀到意大利著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》的一書，全書詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考，給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感與兒童對他所在的環(huán)境有關(guān)；還有一種是內(nèi)部秩序感，他是兒童意識到自己身體的各個部分及相對位置。
我教過一名三歲的兒童，他叫點點，進入我的班級是只有2、5歲，正是春天。每天中午睡覺時老師都幫他脫衣服，穿著秋衣秋褲躺下睡，每次他都睡得很香。進入初夏，天氣變暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡時，剛脫完衣服，點點就坐在床上哭，老師把他的衣服放在床頭，他還是哭。我走過去問：“怎么了？衣服不對嗎”，他抽泣著說：“秋褲呢？秋褲呢？”原來是因為這個。他從來到學(xué)校第一天起，每天睡覺都是穿著秋褲，現(xiàn)在突然不穿了，打亂了他已經(jīng)建立起來的內(nèi)部秩序感，讓他產(chǎn)生無所適從的感覺，就會表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來，每天午睡時給他穿上，他再沒有在午睡時哭鬧過。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂園活動區(qū)里有一種玩具叫軌道車，它是一條長長的斜坡軌道，當小朋友坐上軌道車，從高處一滑，慣性會讓車自然的滑下去。一天，有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩，我告訴他要從小臺階上坐到車上，雙手要抓緊把手，腳一蹬就滑下去了。一會兒，他就會自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，每次他要踩臺階坐到車上時，都從我教的那邊上，即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感，這種感覺讓他舒服，換了另一邊，就打亂了他的秩序感，他就會感到別扭。
還有一次準備上課時，有個寶寶走進教室，我打開柜子拿了一個沙錘給他玩。上課前我請他把玩具送還給我，他走過來，并沒有把玩具遞到我手上，而是走到柜子邊，自己打開把玩具放進去了。他的秩序感告訴他，玩具從這里拿出來就要放回這里，這樣一切才正常，一切才不會混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助，給父母更多準確的育兒信息，幫助他們達到生理健康，獲得選進的早期教育。
童年的秘密摘抄與心得篇十一
《童年的秘密》是20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利的著作，暑假期間，懷著虔誠的學(xué)習之心閱讀了這本專著，本書研究了兒童的心理發(fā)展特點，分析了兒童在成長過程中與成人的沖突，并通過一些富有啟發(fā)性的例子教會教師和家長在兒童成長過程中應(yīng)當承擔的正確角色和行為。可以說通過閱讀我對兒童成長過程中的心理發(fā)展特點有了更深刻的認識，書中提到的有些觀點甚至顛覆了以前的認知，下面我來談?wù)勛约旱捏w會。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當心這小孩別讓他弄臟任何東西?？醋∷?！提防他”，我們成人對孩子的潛意識就是管控與支配，往往還把這種無盡的管控與支配冠為是對兒童的“愛”與“付出”，須知這種無知的愛往往就是限制兒童個性發(fā)展的根源，對于此書中形象的舉例：在早期階段，所有動物的母親都會小心地保護它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至會吞噬掉它自己所生下的一窩小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們，兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境，很多能力只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學(xué)習與能力發(fā)展過程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當然也不是說任其自由發(fā)展，我們應(yīng)該在這當中找到一個平衡點，我覺得應(yīng)該是在一定規(guī)則的前提下的自由發(fā)展，規(guī)則不能太細。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進行操作呢？我認為這兩個例子可以說明。
例1：作為班主任的我，經(jīng)常會收到學(xué)生之間的告狀，比如說某某把我的筆盒弄掉了，誰和誰鬧矛盾吵架了，這時老師往往會馬上把學(xué)生叫來，了解情況，批評教育，錯的一方寫檢討，甚至告知家長等等，那么這樣做解決問題了嗎？表面上看是解決了，可并沒有，兒童在這個過程中真正有成長嗎？真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎？并沒有，原因就在與這一切過程都是在老師的支配下進行的，沒有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應(yīng)該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來解決雙方的矛盾，在這個過程中教師應(yīng)該作為一個觀察者與引導(dǎo)者，不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。
例2：在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些老師為了完成教學(xué)任務(wù)，一提出問題沒幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進行講解，一部分學(xué)生還沒反應(yīng)過來，問題就解決了，那么這種教學(xué)效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認知發(fā)展心理，兒童對事物的認知也需要自由的空間，教師把問題提出后（特別是一些關(guān)鍵性的問題），一定要給學(xué)生（特別是后進生）認知與思考的時間和空間，不能急于打斷學(xué)生的思考，強行的進行支配講授。同樣對于學(xué)生的錯誤我們也要留足夠的時間和空間給學(xué)生改正，只有在沒有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。
在書中蒙臺梭利說道：“一個人的個性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識的沖突，一個熱愛兒童但又潛意識傷害他們的成人，將會給兒童留下一種內(nèi)在的悲哀，這種悲哀其實正是成人自己錯誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來?！?BR> 我想我們家長與教師要做的就是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
童年的秘密摘抄與心得篇十二
在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅僅正因感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法明白兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗?jié)撡|(zhì)只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的.勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與****。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，留意翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不留意露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷發(fā)奮、不斷前進的動力！
童年的秘密摘抄與心得篇十三
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的`心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習熱情，更不要說什么學(xué)習成果了！所以作為教師，學(xué)習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？而且我還有更深的理解，擁有一位“好”老師，不光是孩子的幸運，更是家長的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。
童年的秘密摘抄與心得篇一
蒙臺梭利《》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫助兒童的發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。
給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們覺得孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利覺得，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲?；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長。
今天，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題，在我們中國的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康快樂地成長，只有這樣才能維護兒童的權(quán)利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助！
童年的秘密摘抄與心得篇二
記得是1年級的時候，特別討厭英語聽寫，因為我總是記不住英語單詞，經(jīng)常聽寫的時候被扣分，在學(xué)校老是被老師批評，回家又被媽媽收拾。我覺得我都快愁的白了少年頭?？粗爩?00分兒的那些同學(xué)，我真是羨慕嫉妒恨。我忍不住跟同學(xué)訴苦，忘了是誰跟我說：“可以打小抄??！”對啊，我可以打小抄??！不過，不能讓媽媽知道，不然，媽媽準會把我的小抄撕掉，還準會揍我一頓。
說干就干，在家寫作業(yè)時，我偷偷摸摸的拿出英語課本，和一張小紙條，抄了起來。抄的時候，我簡直是風聲鶴唳，草木皆兵。媽媽動一下，我就趕忙收起來，等一會，看媽媽沒來，再偷偷拿出來，接著抄；媽媽去上個廁所，我又急急忙忙的收起來，以為媽媽要來看我寫到哪里了；媽媽去喝點水，我又慌慌張張以為媽媽要來問我還有多少作業(yè)……終于把小抄打完了，我就像經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭的士兵，渾身上下都是軟的，衣服都被汗給浸透了，我鄭重的把小抄折了幾折，然后放到了我的褲子兜里了。因為打小抄，我的作業(yè)寫了好久才寫完，還害我被媽媽罵了一頓，不過我一想到明天我英語聽寫會是一百分，我就覺得被罵也值得了。媽媽要洗衣服了，我把衣服脫了，遞給媽媽，卻忘了我的小抄，結(jié)果被洗了。媽媽在晾衣服的時候，還在問誰把紙放衣服里沒有拿出來我只顧著高興了，隨口說了一句不知道。卻沒有想起來我的小抄就在褲子兜里。
第二天，我早早的起床了，催促著媽媽我去上學(xué)。媽媽詫異的看著我，摸了摸我的額頭，“沒發(fā)燒啊，那是怎么回事？”我也顧不上反駁媽媽了，只想讓媽媽快點送我去學(xué)校聽寫。
盼望著，盼望著，英語課來了，聽寫的腳步近了，正當我要拿出“我的杰作”做準備時，卻發(fā)現(xiàn)，杰作不見了！一定是昨天晚上被洗掉了！怎么辦？要死了！我急的像熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，我期盼著，英語聽寫能夠取消，但我知道，不可能。
童年的秘密摘抄與心得篇三
“啪嗒，啪嗒”雨如一串斷了線的珠子落下。家門口，一只孤獨無助的螢火蟲撲打著沾了雨水的翅膀，企圖飛行，一次又一次，放棄又繼續(xù)。這，不是倔強可愛的我嗎？頓時，那一幕浮現(xiàn)在了我的眼前。
“知了，知了！”知了不停地哀號，狗吐著舌頭，散發(fā)熱氣，估計它們想把自己的毛拔下來呢！“好好看書，不許看電視！”媽媽把一本我最討厭的書放在我面前，我無力地嘆了一口氣，隨意翻了一頁，任目光在上面亂瞟。
“砰！”不一會兒，媽媽出門了，“嗒嗒……”腳步聲越來越遠，我不耐煩了，把書丟在一旁，溜到客廳里，打開電視，津津有味地看了起來。
一分鐘，兩分鐘……不一會兒，半小時過去了電視也看得差不多了，我關(guān)掉電視，走到旁邊的冰箱邊，打開門準備取一杯酸奶。無意間，手肘碰到了電視機，“完了，怎么這么燙！”我失聲叫起來。怎么辦，怎么辦？窗外的知了不停的大叫，這知了叫個沒完了，那么聒噪！
突然，我瞟見了電風扇，靈機一動，想出了一個鬼點子：用電扇扇不就好了？我二話不說，立馬行動。
過了一會兒，電視機非但沒有涼下來，電風扇也有點發(fā)熱了。無奈之下，只好開啟空調(diào)，把溫度調(diào)低。不出我所料，電視機和電風扇不再發(fā)熱發(fā)燙。當我正準備關(guān)掉空調(diào)，門外突然響起了腳步聲，進了，進了，越來越近了！來不及了！我迅速拿起那本快被我遺忘了的書。
“咔噠”，時間正好！媽媽開門而入，問我：“干嘛開空調(diào)？”我支支吾吾地回答：“太……太熱了，開下空調(diào)……涼快下?！眿寢屄犃耍瑳]有追問下去。我松了一口氣。
童年時代的我就是這樣淘氣，你別告訴我媽哦！
童年的秘密摘抄與心得篇四
童年就像一個大草堆，上面有無數(shù)個數(shù)不清的麥稈，每一個麥稈就是一個秘密，一個理想，一個愿望，拾起一個就能讓我記起我那幼稚可笑的故事。
每一個人都有自己童年的小秘密吧，我也有，先不告訴你，聽了下面的故事，你自然就明白了。
我小時候很愛玩炮，有時是爸爸媽媽給我的，有時是我自己存錢買的，有時也和哥哥聯(lián)手或自己一個人把家里過事情用的鞭炮偷來弄散了玩。
記得有一次過年，別人家的孩子都是爸爸媽媽給買炮，而我呢，爸爸媽媽雖然是賣炮的，但他們正賣炮呢，還沒有回來。于是，我就到書房里尋找剩下的炮。我把屋子翻了個底朝天，終于找到了一把過年要放的炮，我便拽了半截下來，放在了衣兜里跑出去玩。()到了晚上，還剩下一半的炮沒放完，我便想把它藏起來，到第二天再放，?？墒欠旁谀抢飬s成了問題。我掃視了房子的每一個角落，最后我決定藏在炕席下面，還能焐的更干些。
到了半夜，家里人聞到有火藥的味道，打開燈一看，屋子里煙霧繚繞，緊著子下面開始叭——叭——叭——炸開了，我趕快抱過棉被扔在上面，爸爸端來水進行潑澆才把局勢穩(wěn)定下來。我嚇得不敢言語，家里人到現(xiàn)在也還不知道是哪來的炮呢。
從那以后，我再也不刻意找炮放了，除了過年，平時都把這事給忘了。因為我知道了安全是第一的.，再說，我也長大。
童年的秘密摘抄與心得篇五
《童年的秘密》這本書，是半年前的新教師培訓(xùn)大會上，主講教師向我們推薦的，本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。
蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運動、人物角色認識等多個方面對兒童的發(fā)展進行了分析，提出了“敏感期”理論，抓住“敏感期”，對兒童的成長可以起到極大的促進作用。
在閱讀本書時，我常常被作者溫柔的話語打動，蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應(yīng)該改進的方面，讓我尤為感動的是《愛的智慧》這一章節(jié)。
兒童熱愛成人，并且尊重成人。很多時候，作為家長的成人，發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時，就會認為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必然，我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長規(guī)律，用愛去包容兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責。
我一直認為，用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到，有的孩子會非常勇敢地表達內(nèi)心的愛，會在課余時間大方自然地與老師表達情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆，甚至有時面對老師的主動關(guān)懷，他們會下意識地逃避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子，就像小太陽一般，有很強的感染力，對周圍一切都充滿友善和真誠。
奇奇是我班上的一個小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn)，他常常蹦出幾句天真的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個天真善良的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺上。
他說，因為是你教了我知識，我才能全部做對。
那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又充滿力量，對我多次地表達了謝意，感謝我對孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。
在和他媽媽聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充滿善良和愛的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，如果說奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是溫暖的太陽。
作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得進步時，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你”，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會成為一個不吝惜表達情感的人，一個溫暖而有力量的人。
童年的秘密摘抄與心得篇六
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。
有時候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。
書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時，別認為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說，這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試，反復(fù)探索，會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去散步時，孩子停下來了，成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而，在現(xiàn)實生活中，我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走，因為我們不想等待。
尊重孩子，或許有些動物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著。看到這里，我們應(yīng)該尊重孩子的成長速度。
我認為成年人真的應(yīng)該承認他們的錯誤，我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。
從孩子的角度去看問題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書中我學(xué)到了很多理論知識?？磥泶_實有必要多讀書。
童年的秘密摘抄與心得篇七
兒童的世界里是多姿多彩的，同時在孩子的心中也有很多的秘密。在工作和勞動之余，我有幸讀到了意大利著名教育改革家，蒙臺梭利的著作《童年的秘密》。讀過這本書后，對作為一個教師的我有很大的啟發(fā)。
《童年的秘密》從不同角度，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。作者有依據(jù)兒童生理學(xué)、兒童心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們揭示了兒童童年的秘密，讓我們得以全面的了解和理解孩子們。
在閱讀本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一種理念貫穿全書：成人和兒童之間的溝通。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人站在孩子角度理解為什么他們對感興趣事物的熱愛，成人對一切都認為是理所當然的，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，甚至于對于工作不再熱愛，開始得過且過，兒童時期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母和老師的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的'事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣紐扣、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
童年的秘密摘抄與心得篇八
讀了《童年得秘密》得幾個章節(jié)，我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多，教育者得責任也重得多。
嬰幼兒教育所探索得信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他（她）得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程，進而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有得早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是，現(xiàn)代教育得成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士得教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認為是一個劃時代得產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟得標志。蒙氏得教育理論在我看來，它得獨到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念，也不再像先前得心理學(xué)研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學(xué)一樣得研究?？傊?，蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色，披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’?！边@是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。
蒙臺梭利博士得教學(xué)思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長得界限，因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時，及時得在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我得沒什么不同，想象下他（她）對你所做得會有何感想？”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)得主要依據(jù)。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏得教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺，探索出自己得社會，自己得人群，甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土里耕田得孩子，對自由得概念得理解還是存在差別得。
童年的秘密摘抄與心得篇九
讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié)，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多，教育者的責任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是，現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認為是一個劃時代的產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟的.標志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念，也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學(xué)一樣的研究?？傊墒系呢暙I首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?！边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺梭利博士的教學(xué)思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺，探索出自己的社會，自己的人群，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。
童年的秘密摘抄與心得篇十
近日，讀到意大利著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》的一書，全書詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考，給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感與兒童對他所在的環(huán)境有關(guān)；還有一種是內(nèi)部秩序感，他是兒童意識到自己身體的各個部分及相對位置。
我教過一名三歲的兒童，他叫點點，進入我的班級是只有2、5歲，正是春天。每天中午睡覺時老師都幫他脫衣服，穿著秋衣秋褲躺下睡，每次他都睡得很香。進入初夏，天氣變暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡時，剛脫完衣服，點點就坐在床上哭，老師把他的衣服放在床頭，他還是哭。我走過去問：“怎么了？衣服不對嗎”，他抽泣著說：“秋褲呢？秋褲呢？”原來是因為這個。他從來到學(xué)校第一天起，每天睡覺都是穿著秋褲，現(xiàn)在突然不穿了，打亂了他已經(jīng)建立起來的內(nèi)部秩序感，讓他產(chǎn)生無所適從的感覺，就會表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來，每天午睡時給他穿上，他再沒有在午睡時哭鬧過。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂園活動區(qū)里有一種玩具叫軌道車，它是一條長長的斜坡軌道，當小朋友坐上軌道車，從高處一滑，慣性會讓車自然的滑下去。一天，有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩，我告訴他要從小臺階上坐到車上，雙手要抓緊把手，腳一蹬就滑下去了。一會兒，他就會自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，每次他要踩臺階坐到車上時，都從我教的那邊上，即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感，這種感覺讓他舒服，換了另一邊，就打亂了他的秩序感，他就會感到別扭。
還有一次準備上課時，有個寶寶走進教室，我打開柜子拿了一個沙錘給他玩。上課前我請他把玩具送還給我，他走過來，并沒有把玩具遞到我手上，而是走到柜子邊，自己打開把玩具放進去了。他的秩序感告訴他，玩具從這里拿出來就要放回這里，這樣一切才正常，一切才不會混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助，給父母更多準確的育兒信息，幫助他們達到生理健康，獲得選進的早期教育。
童年的秘密摘抄與心得篇十一
《童年的秘密》是20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利的著作，暑假期間，懷著虔誠的學(xué)習之心閱讀了這本專著，本書研究了兒童的心理發(fā)展特點，分析了兒童在成長過程中與成人的沖突，并通過一些富有啟發(fā)性的例子教會教師和家長在兒童成長過程中應(yīng)當承擔的正確角色和行為。可以說通過閱讀我對兒童成長過程中的心理發(fā)展特點有了更深刻的認識，書中提到的有些觀點甚至顛覆了以前的認知，下面我來談?wù)勛约旱捏w會。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當心這小孩別讓他弄臟任何東西?？醋∷?！提防他”，我們成人對孩子的潛意識就是管控與支配，往往還把這種無盡的管控與支配冠為是對兒童的“愛”與“付出”，須知這種無知的愛往往就是限制兒童個性發(fā)展的根源，對于此書中形象的舉例：在早期階段，所有動物的母親都會小心地保護它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至會吞噬掉它自己所生下的一窩小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們，兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境，很多能力只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學(xué)習與能力發(fā)展過程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當然也不是說任其自由發(fā)展，我們應(yīng)該在這當中找到一個平衡點，我覺得應(yīng)該是在一定規(guī)則的前提下的自由發(fā)展，規(guī)則不能太細。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進行操作呢？我認為這兩個例子可以說明。
例1：作為班主任的我，經(jīng)常會收到學(xué)生之間的告狀，比如說某某把我的筆盒弄掉了，誰和誰鬧矛盾吵架了，這時老師往往會馬上把學(xué)生叫來，了解情況，批評教育，錯的一方寫檢討，甚至告知家長等等，那么這樣做解決問題了嗎？表面上看是解決了，可并沒有，兒童在這個過程中真正有成長嗎？真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎？并沒有，原因就在與這一切過程都是在老師的支配下進行的，沒有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應(yīng)該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來解決雙方的矛盾，在這個過程中教師應(yīng)該作為一個觀察者與引導(dǎo)者，不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。
例2：在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些老師為了完成教學(xué)任務(wù)，一提出問題沒幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進行講解，一部分學(xué)生還沒反應(yīng)過來，問題就解決了，那么這種教學(xué)效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認知發(fā)展心理，兒童對事物的認知也需要自由的空間，教師把問題提出后（特別是一些關(guān)鍵性的問題），一定要給學(xué)生（特別是后進生）認知與思考的時間和空間，不能急于打斷學(xué)生的思考，強行的進行支配講授。同樣對于學(xué)生的錯誤我們也要留足夠的時間和空間給學(xué)生改正，只有在沒有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。
在書中蒙臺梭利說道：“一個人的個性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識的沖突，一個熱愛兒童但又潛意識傷害他們的成人，將會給兒童留下一種內(nèi)在的悲哀，這種悲哀其實正是成人自己錯誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來?！?BR> 我想我們家長與教師要做的就是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
童年的秘密摘抄與心得篇十二
在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅僅正因感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法明白兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗?jié)撡|(zhì)只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的.勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與****。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，留意翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不留意露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷發(fā)奮、不斷前進的動力！
童年的秘密摘抄與心得篇十三
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的`心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習熱情，更不要說什么學(xué)習成果了！所以作為教師，學(xué)習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？而且我還有更深的理解，擁有一位“好”老師，不光是孩子的幸運，更是家長的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。