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法治演講稿優(yōu)選篇一
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代，注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實(shí)干精神。“遲來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?！按讲輧呵嗲啵R兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的十八大報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。”我們法官的極樂之地不是權(quán)力，而是中國的.法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！敝灰覀儼褌€人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信，待到中國法治夢想成真時(shí)，我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。
藍(lán)天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
1954年第一部社會主義憲法的頒布，為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里，我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī)，確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后，法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。2004年“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前，我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)超過7000件，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，法制建設(shè)成就舉世矚目。
在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國，調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益，法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征，又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前，中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，在利益格局多元、社會價(jià)值多樣的新形勢下，更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國家安全。
弘揚(yáng)法治精神，才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前，我國保障人民民主權(quán)利的法律體系日趨完備，人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看，民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障，促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚(yáng)法治精神，才能加快法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。
弘揚(yáng)法治精神，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實(shí)依法治國基本方略的重要內(nèi)容，也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國，就是要從法律制度上把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實(shí)。只有堅(jiān)持依法治國，才能實(shí)現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一，贏得人民的擁護(hù)和支持。
弘揚(yáng)法治精神，才能加強(qiáng)憲法和法律的實(shí)施。經(jīng)過多年努力，各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展，司法公正進(jìn)一步加強(qiáng)，但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上，不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正，要始終堅(jiān)持以人為本，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益。
法治演講稿優(yōu)選篇二
方案規(guī)定：博士一人一間，碩士二人一間，本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是：博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室，本科及本科以下者都分給二人一間，理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限；而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間，這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想，除非在這個學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子，否則即使根據(jù)惡法亦法的原則，這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等，但在實(shí)施上仍然必須是平等的；否則只能是人治。
現(xiàn)在講依法治校，首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，而是要適應(yīng)依法治國的需要，建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校，那么下面幾個問題就是不能回避的`。
首先，依誰的法治校？學(xué)校不能超然于國家法律之外，它必須執(zhí)行國家的法律，校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢？根據(jù)民主原則，我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán)，而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī)，還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。（我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán)，除了學(xué)生年輕幼稚外，更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客，容易產(chǎn)生短期行為。）只有這樣制定的校規(guī)，才能具有最大的合理性和權(quán)威性，才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定，廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人，才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是，教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生，而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求，根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例（這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢）分別從教師和非教師中產(chǎn)生。
教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外，還必須擁有學(xué)校自籌。
法治演講稿優(yōu)選篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好。
今天，我演講的題目是：成長路上與法同行。
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮！然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世？請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》?！睔v史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
明確了法律的重要性。也許有些人又會問：法律既然是為了保障我們的權(quán)利而存在的，那我們什么也不用做么？當(dāng)然不，凡事都有兩面性。我們不能只懂得索取而不懂得回報(bào)與付出。法律為我們創(chuàng)建了一個良好的社會秩序，給予了我們一個安定的生活環(huán)境。但法律同時(shí)具有強(qiáng)制性和義務(wù)性，在行使自己權(quán)利的同時(shí)也必然的要履行法律賦予每個人的義務(wù)。例如，我們有勞動的權(quán)利，同時(shí)相應(yīng)的有勞動的義務(wù)。我們中學(xué)生有受教育的權(quán)利，同時(shí)也有9年的受教育義務(wù)。
在當(dāng)今這個信息時(shí)代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個“利”字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法?？梢?，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想，與社會不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀(jì)的作用，以小見大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了，只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢？所 以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起，當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集合體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。
總之，法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們，從今天起，從這一刻，踏上與法同行的道路吧！
法治演講稿優(yōu)選篇四
依法治國,國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。下面讓小編為您推薦幾篇關(guān)于依法治國的演講稿，給您提供參考!
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。
的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。
法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。
正如交通公益廣告中說的那樣:“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?BR> 有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。
當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。
有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。
同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說:“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守。
總理不遵守，就是帶頭破壞制度”。
直到交警放行，總理一行才離開。
守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。
但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像克杰、長清等腐化分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。
就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
“國無法不治，民無法不立”我們生活在法制國家，處處需有法，處處需遵法，而作為一個普通的公民，我們應(yīng)讓法律在心間長駐。
遵守法律和憲法是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。
俗語有云:“沒有規(guī)矩，不成方圓。”法律的制定是維護(hù)社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。
而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。
雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無視法律的存在。
與法律抗衡的結(jié)果只有一個，就是自毀前程。
在我們身邊，知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
我們都曾做過這樣的一道題目:當(dāng)自身利益受到侵害時(shí)，該怎么辦?回答是:用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。
我們是這樣說的，但未必能完全做到。
當(dāng)我們真正遇到類似的事時(shí)，經(jīng)常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使的權(quán)利。
但你知不知道，這種息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。
既然我們學(xué)習(xí)了法律，就要善于運(yùn)用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢力作斗爭，為社會盡自己的一份力量。
法律是和諧之基，有了法律社會才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國家才能長治久安。
因此，你要知道因?yàn)橹匾詫W(xué)法;因?yàn)橹匾?，所以守?因?yàn)樾枰?，所以用法?BR> 同志們，親愛的朋友們請拿起法律的武器吧，讓法律在我們心間長駐!最后，我想用亞里士多德的一句話來結(jié)束我今天的演講，那就是“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。
我們沒有理由拒絕好的秩序，所以我們沒有理由拒絕法律。
謝謝大家!
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國也是我們國家堅(jiān)持的治國政策之一。
我們生活在社會主義法治國家當(dāng)中，法律是與我們的生活密切相關(guān)的。
我們國家的根本大法是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等行政法規(guī)，其中未成年人保護(hù)法是國家專門為我們青少年所設(shè)立的。
那么，在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。
我說不，法律離我們很近。
那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。
請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴比倫王國國王漢穆拉比因他的《石柱法》--即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。
但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的--那就是我的《民法典》?！?BR> 歷史不會說謊。
法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。
它的重要性更是無庸質(zhì)疑。
有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?！狈?，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
在當(dāng)今這個信息時(shí)代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。
這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。
紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。
有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。
犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。
但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。
誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。
也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。
為的只是金錢，只是一個“利”字。
但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。
我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。
并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
我們常常講要遵紀(jì)守法。
可見，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。
從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。
從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。
從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。
從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。
何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?因此，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長得到律上與法同行吧!!
我國古代思想家管子曾說過，“有道之君，行治修制，先民服也”。
意思是善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達(dá)到眾民皆服的目的。
當(dāng)今法制社會，強(qiáng)調(diào)依法治國，依法管理。
作為企業(yè)，也必須要用制度管人，按規(guī)章辦事。
大江東流，日月交替，萬物生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡。
火車之所以能奔馳千里，是因?yàn)樗冀K離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因?yàn)樗偸乔橄涤谑种械慕z線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛，是因?yàn)樗鼈兌及凑兆约旱能壍肋\(yùn)行。
人類社會也是如此，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律，學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。
同樣，企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。
我國古代思想家管子曾說過，“有道之君，行治修制，先民服也”。
意思是善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達(dá)到眾民皆服的目的。
當(dāng)今法制社會，強(qiáng)調(diào)依法治國，依法管理。
作為企業(yè)，也必須要用制度管人，按規(guī)章辦事。
大江東流，日月交替，萬物生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡。
火車之所以能奔馳千里，是因?yàn)樗冀K離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因?yàn)樗偸乔橄涤谑种械慕z線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛，是因?yàn)樗鼈兌及凑兆约旱能壍肋\(yùn)行。
人類社會也是如此，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律，學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。
同樣，企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。
制度是人類自己制定的信條。
制度與我們的生活息息相關(guān)，例如法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則等。
對于一個企業(yè)而言，它的規(guī)章制度正如一個人要有健全的四肢，各司其職，按章辦事就會具有協(xié)調(diào)性，反之就會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。
所以一個企業(yè)想要保持它的穩(wěn)定和效率，必須要建立一套科學(xué)合理的規(guī)章制度，依靠合理的制度和運(yùn)營機(jī)制來規(guī)范員工的行為，并確定明確的崗位管理?xiàng)l例，讓大家知道要做什么，怎么去做，又怎么能做好，哪些事能做，哪些事不能做。
它做為員工行為規(guī)范的模式，能使員工的個人活動得以合理進(jìn)行，同時(shí)又成為維護(hù)員工共同利益的一種強(qiáng)制手段。
這是一個企業(yè)成熟的'標(biāo)志，也是企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的保障。
對于員工而言，按規(guī)章辦事，是每個員工的職責(zé)，也是一個合格員工應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
想必大家都聽說過沃爾瑪在重慶銷售假冒綠色豬肉，嚴(yán)重坑害消費(fèi)者利益的事件。
沃爾瑪為此付出了巨大的代價(jià)，27名員工被警方拘捕，它在重慶所有的13家分店全部停業(yè)整頓15天，罰款269萬元。
我想其原因就是超市制定的制度不夠健全，監(jiān)管不夠有力，我們期望經(jīng)過整改，重新開業(yè)的超市，能夠建立更加合理、完善的制度，以新的面貌迎接消費(fèi)者。
有這樣一則寓言故事，名為《河水和河岸》，河水認(rèn)為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災(zāi)難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。
為什么尋求自由的河水最終失去了自由和他本身呢?那是因?yàn)樗鼘で蟮哪欠N無拘無束的、絕對的自由是不存在的。
正所謂國不可一日無法，黨不可一日無紀(jì)，家不可一日無規(guī)，企業(yè)不可一日無制度。
試想如果一個企業(yè)沒有建立起一套規(guī)范性的管理制度，不按規(guī)章辦事，領(lǐng)導(dǎo)想說什么就說什么，員工想做什么就做什么，那大家可以想像這個企業(yè)最終是缺乏凝聚力的一盤散沙，它就不可能在日益激烈的競爭中立于不敗之地。
新制度、新起點(diǎn)、新變革、新境界，如今由三家公司合并成立的國投集團(tuán)制定了一整套新的規(guī)章制度。
只要我們大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，接受約束，遵規(guī)守紀(jì)，從一點(diǎn)一滴做起，就一定能夠匯聚起磅礴的力量，我們就會和我們的國投集團(tuán)一起奔向成功的明天!
法治演講稿優(yōu)選篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是五年級的岳xx，我今天演講的題目是《法律在我心中》。
不瞞大家說，法律對我來說，只是一個神圣而又模糊的名詞。我曾納悶，我還是一個小孩，法律跟我有什么關(guān)系嗎？帶著這個疑問，我求教我最信任的人xx。
老師說，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應(yīng)的法律保護(hù)著，法律的保護(hù)使天更藍(lán)、草更綠、水更清，大自然更加和諧。
媽媽說，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財(cái)產(chǎn)不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定，法律的保護(hù)讓我們快樂地成長，安全地?fù)碛?，幸福地生活?BR> 爸爸說，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時(shí)也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項(xiàng)工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。
哦，原來法律并不遙遠(yuǎn)，它就像空氣、水、或面包一樣，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠(yuǎn)離叢林法則，創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網(wǎng)絡(luò)就會癱瘓一樣，我們?nèi)祟惾绻麤]有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網(wǎng)，覆蓋著我們生活的天空。
由此可見，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說，我們是祖國的未來，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識，遵守法律和社會規(guī)則，將來成為一個文明、誠實(shí)、守信的'人，成為一個對國家和社會有用的人。
在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護(hù)法律。我們小學(xué)生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長大后才能成為對社會有用的遵紀(jì)守法的好公民。
今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設(shè)者。現(xiàn)在不僅要學(xué)好知識，練好身體，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護(hù)神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準(zhǔn)則，我們每個人都要認(rèn)真學(xué)法，做一個遵紀(jì)守法的好孩子。
法治演講稿優(yōu)選篇六
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好!
我是法學(xué)院大四學(xué)生，我演講的題目是《我為什么要學(xué)法律》。
負(fù)的責(zé)任是什么，我可能實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值在歷史的坐標(biāo)下又是什么?
我想，這個簡單的問題，不僅僅是我四年燕園求學(xué)中努力求索的精神真諦，而且將是指導(dǎo)我未來發(fā)展的永恒旗幟。法律人，應(yīng)該有著怎樣的中國夢，這需要我們用整個人生去回答。
法律人的中國夢，是維護(hù)公民合法利益的權(quán)利之夢。法治，絕不應(yīng)當(dāng)僅僅是宏大的制度構(gòu)建，而也應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑起公民權(quán)利的堡壘，讓苦干多年農(nóng)民工兄弟早日拿到血汗錢，讓征地拆遷中的血案不再上演，讓猖獗一時(shí)的刑訊逼供無處藏身。法學(xué)家耶林告訴我們，要“為權(quán)利而斗爭”，因?yàn)楫?dāng)每個人都在強(qiáng)權(quán)面前退卻的時(shí)候，整個共同體的利益將不得不被放棄。法律人站在公民權(quán)利與強(qiáng)權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場，捍衛(wèi)每個人的權(quán)利，捍衛(wèi)每個人的中國夢。
包鄭照對簿公堂。執(zhí)著的法律人，讓佘祥林、趙作海獲得了他們應(yīng)得的國家賠償，使冤案昭雪，真相大白。讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間，是法律人永恒的信條。
法律人的中國夢，是讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)民主與文明的復(fù)興之夢。法律人夢想著讓每個人都有行使民主權(quán)利的機(jī)會，共享國家發(fā)展帶來的成果;法律人希望能夠用制度構(gòu)建約束權(quán)力的牢籠，讓腐木與蛀蟲無處藏身;法律人希望能夠走出一條具有中國特色的民主、法治之路，讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方，讓中國夢成為世界所景仰的精神價(jià)值。
吹響，駛向中華民族偉大復(fù)興的巨輪已經(jīng)起航，一切的不完美，都等待著我們?nèi)ジ淖?。我們怎樣，中國便怎樣。我們是什么，中國便是什么。我們有光明，中國便不再黑暗?BR> 在古希臘神話中，代表正義的女神是這樣的形象：她雙眼緊蒙，代表不受干擾和高貴的邏輯理性;她手握天平，代表絕對公平絕不偏袒;她手握利劍，代表踐行正義絕不姑息。法律人，正是懷著崇高的理性精神，踐行對社會公平正義的追求，在推進(jìn)人類文明的道路上披荊斬棘，為公民權(quán)利而戰(zhàn)，為公平正義而戰(zhàn)，為社會進(jìn)步和民族復(fù)興而戰(zhàn)!
我為什么要學(xué)法律，我想，法律人的中國夢，已經(jīng)告訴我答案。
法治演講稿優(yōu)選篇七
在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來中華民族最偉大的夢想”。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代，注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實(shí)干精神?！斑t來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?！按讲輧呵嗲?，馬兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化?！蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力，而是中國的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里。”只要我們把個人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信，待到中國法治夢想成真時(shí)，我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。
藍(lán)天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
法治演講稿優(yōu)選篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，同志們：
你們好！
古人說：“國，無法則亂，民，無法則貧。”法，是每一個社會公民的行為準(zhǔn)則，更是我們富國強(qiáng)民安邦治亂的必要方略。一個國家要建設(shè)和諧社會，要前往小康未來，無疑離不開法律的保障；一個人要獲得安寧幸福的生活，要實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值和自由的追求，也離不開法律提供的公平環(huán)境以及全面保護(hù)。我們這些工作在醫(yī)療戰(zhàn)線上的醫(yī)生護(hù)士，為了更好地救死扶傷，為了更好地展示革命的人道主義精神，為了更好地解救人民于疾病的痛苦之中，也應(yīng)該知法講法。在我們的心中，不僅要有一個人道主義的醫(yī)護(hù)理念，不僅要有一種救死扶傷的白求恩精神，在這個現(xiàn)代化的新時(shí)代，在我們的心中，還應(yīng)該有一樣?xùn)|西，它就是法律，就是法制。表現(xiàn)在我們的行為中，我們應(yīng)該讓醫(yī)療事業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則與道德規(guī)范，和社會的法律以及國家的法規(guī)緊密地結(jié)合起來。
中國的法制教育，已經(jīng)走過了二十多年的歷程，中國人的法律意識，正在慢慢地覺醒，而國家對法律知識的普及，已經(jīng)從城市擴(kuò)展到了廣大的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，并且日益深入人心。當(dāng)然，法律，連同著它的故事，也已經(jīng)深入到了我們的醫(yī)院。這些年里，患者把醫(yī)院告上法庭的案例接二連三地發(fā)生，而屢見不鮮的醫(yī)患矛盾，正在越來越多地通過法律的途徑尋求著解決。整個社會已開始學(xué)法、知法、守法、維法、用法法，已越來越堅(jiān)固在扎根在人民的心中了，法，自然也應(yīng)該越來越明確地銘刻在我們醫(yī)護(hù)人員的心中。是的，法必須深入到我們的心中——而不是膚淺地吊在我們嘴上。我們不僅要知法守法，我們更應(yīng)該對威嚴(yán)的法律保持應(yīng)有的尊重——而不是對它心存蔑視。
是游戲，玩法如同玩火。玩火者必自焚，玩法者，也必將受到法律的制裁，跌入罪惡的深淵，葬送尊嚴(yán)和良知，甚至糟蹋自由和生命。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“這個世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心祟高的道德與法則。”道德是一個人對自己行為的自律，是自我約束，然而古今中外的大量人生事實(shí)充分地證明了這一點(diǎn)：僅僅有個人的自律是不夠的，為了社會的長治久安，為了全體公民的平安與幸福，一個健康的國家必須強(qiáng)調(diào)法治，即強(qiáng)調(diào)對人的“他律”。他律是相對于自律而言的，他律是對自律的最終保證。我們在醫(yī)院里工作的人，大部分都是接受過高等教育的知識分子，大部分都有著高貴的自律精神，都有著良好的職業(yè)道德——正因如此，我們的工作才得到了社會的承認(rèn)與群眾的肯定，可是我們不能否認(rèn)的是：偏偏就是我們這些別人看上去不可能違犯法律的人，事實(shí)上卻已經(jīng)或者差一點(diǎn)觸犯了法律。如果真有一天，當(dāng)我們連自己都不相信自己地觸犯了法律時(shí)，我們應(yīng)該知道：這并不是說我們有多么罪惡，也不是說我們喪失了職業(yè)的道德，同樣也不是說我們?nèi)狈ψ约旱募s束，而是我們對自己的自律能力太過自信了！對自律能力的太過自信，就是對他律的不夠尊重，就是對法律的蔑視，就是沒有讓法律的精神入駐心間！
在這個法制的時(shí)代，我們必須明確的一個認(rèn)識就是：并不是只有壞人才犯法。有一個美國的女護(hù)士，甚至因?yàn)樽约旱纳屏级|犯了法律。這是一個很有名的故事，說的是一個老人實(shí)在忍受不了疾病的痛苦，他要求自己的護(hù)理幫助他早日解脫。這位各方面都十分優(yōu)秀的護(hù)士也不忍看著這個老人治愈無望卻要備受折磨，于是就給他注射了一支藥，讓老人無痛苦地死去了。從道德的角度看，應(yīng)該說她做的其實(shí)是一件善良的事，可是，她還是被起訴了，因?yàn)樗噶朔ā裏o權(quán)結(jié)束一個人的生命，可是她卻結(jié)束了一個人的生命。
法制化的國度里，我們時(shí)刻都有可能與法律迎面相遇，我們必須別無選擇地面對法律，必須讓法律深入到每一個人的心中，我們必須正視并且尊重法律的力量。
我是一名普通的護(hù)理工作者。我常常在自己的心里這樣想：人們?yōu)槭裁磿选鞍滓绿焓埂边@么美好的一個名字給了我們？難道僅僅是因?yàn)槲覀兇┝艘簧戆滓路?？長期以來，我們醫(yī)護(hù)人員一直是善良與美的化身，曾經(jīng)有人說我們醫(yī)護(hù)人員：你們的微笑具有天使的魅力，具有天使的學(xué)養(yǎng)，你們的微笑是世上最好的藥！可是，僅僅有微笑是不夠的！如同道德不能代替法律，微笑也不能代替科學(xué)，更不能代替規(guī)章制度。表現(xiàn)在日常工作中，應(yīng)該做的，我們自然要一臉微笑地去做，而不應(yīng)該做的（比如人情免費(fèi)），我們一定要嚴(yán)守法律而不茍循私情。法在我心中，法更要體現(xiàn)在我們的日常工作和一言一行之中去。我們要在專業(yè)技術(shù)上不斷地提高自己，我們要在職業(yè)道德上不斷地完善自己，我們也要在法律的意識方面不斷地警戒自己。白衣天使，意味著完美，可是什么是完美，我認(rèn)為：只有美麗的衣著與形體顯然是不夠的，甚至只有醫(yī)護(hù)的精湛技術(shù)也是不夠的，甚至只有一顆對患者的愛心仍然是不夠的，我們還要學(xué)法知法，維法用法。只有法在心中，我們才能稱得上實(shí)現(xiàn)了真正的完美！
曾經(jīng)有人把天水市第一人民醫(yī)院稱為“最先擁抱太陽的地方”。太陽，在好多人的眼里，意味著一顆仁愛之心的溫暖，也意味著一顆誠信之心的熱情，意味著善良與道德，但是，在我看來，太陽更意味著一種普照萬物的公平與不分貧富一視同仁的公正，意味著科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)律與尊重生命以人為本的準(zhǔn)則。當(dāng)太陽的光芒照進(jìn)人的心中，它既是一種溫暖，也是一種保護(hù)；既是一種安慰，也是一種提醒；既是一種出于道德似的善良，更是一種法律式的嚴(yán)肅。我們白衣衛(wèi)士，應(yīng)該是擁抱太陽的人，或者說是陽光的使者，我們只有深入地理解了陽光，才能給人以陽光般的溫暖；同樣的道理，我們只有深入地理解了法律，我們才能維護(hù)自己的權(quán)利同時(shí)也維護(hù)患者的權(quán)利。
我們的人生才會更加完美！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
法治演講稿優(yōu)選篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
法治中國建設(shè)，站在了新的歷史起點(diǎn)上。黨的xx屆四中全會以“全面推進(jìn)依法治國”為主題，勾勒出法治中國建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，讓“法治中國”的構(gòu)想更趨清晰與豐滿。全會指出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。
司法是調(diào)整社會關(guān)系及秩序的總開關(guān)，是法律實(shí)施的核心環(huán)節(jié)和重要方面。推進(jìn)司法體制改革、實(shí)現(xiàn)司法公正是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)法治國家的題中應(yīng)有之義。司法，是對法治秩序的維護(hù)，是維護(hù)社會公正的最后一道防線。公正，是司法的靈魂，是法治的生命線。沒有司法，法律就只能停留在紙面上，法律的權(quán)威就只能停留在口號上。
保證公正司法，提高司法公信力，是人人信法、守法、服法和護(hù)法的基礎(chǔ)。司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，而司法不公對社會公正具有致命破壞作用。實(shí)現(xiàn)司法公正，確保嚴(yán)格執(zhí)法，必須讓司法在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的反腐劑。構(gòu)建開放、動態(tài)、透明、便民的陽光司法機(jī)制，就必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
xx屆四中全會在司法改革上步子大、措施實(shí)。法治中國建設(shè)的關(guān)鍵是司法，司法及其結(jié)果與公民權(quán)益密切相關(guān)，因而也是人民群眾高度關(guān)注的領(lǐng)域。司法是人民群眾看得見、摸得著的公正和正義。從司法機(jī)制體制設(shè)置和建設(shè)角度講，依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)是司法有效運(yùn)作的必要條件，是實(shí)現(xiàn)司法公正的前提和保障。司法不公和司法領(lǐng)域的腐敗，是人民群眾反映強(qiáng)烈的問題之一。因此，杜絕司法領(lǐng)域的腐敗，建立和完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度，就必須建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度，以抵御權(quán)力對司法的干預(yù)。
xx屆四中全會對司法改革的機(jī)制體制作出了細(xì)致規(guī)劃。按照這個規(guī)劃，司法改革將推行實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)，最高人民法院將設(shè)立巡回法庭，探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院等。這些司法體制改革措施，除了探索形成適應(yīng)社會變化的司法制度以外，也彰顯了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)法治中國的決心和信心。
說到底，實(shí)現(xiàn)司法公正，確保嚴(yán)格司法的目的，就是讓人民群眾通過每一起具體案件獲得社會公正與正義的切實(shí)感受。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就必須推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革，實(shí)行辦案質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制和錯案責(zé)任倒查問責(zé)制，建立一支專業(yè)化、職業(yè)化、素質(zhì)過硬、作風(fēng)優(yōu)良的司法隊(duì)伍，使司法工作人員把每一起案件的審理都作為依法治國的生動實(shí)踐來認(rèn)識來對待，對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對法律負(fù)責(zé)。
司法是國家強(qiáng)制力的具體體現(xiàn)，是法律權(quán)威的最重要淵源。法律調(diào)整社會關(guān)系的功能，法律保護(hù)公民權(quán)益的作用，都要靠司法的實(shí)際運(yùn)作來實(shí)現(xiàn)。推進(jìn)司法改革，在黨的帶領(lǐng)下開始依法治國新征程，定能開創(chuàng)一個體系完備、公平彰顯、活力迸發(fā)、秩序井然的法治中國新局面。
法治演講稿優(yōu)選篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委！大家好！
今天我演講的題目是《強(qiáng)化稅收法制意識提高依法治稅水平》。
盧梭曾經(jīng)說過，“最重要的法律，不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是刻在公民的心里。”黨中央提出“全面推進(jìn)依法治國”,這標(biāo)志著法治再上一個新的臺階。而依法治稅，則是依法治國在稅收領(lǐng)域的表現(xiàn)。
有國必有稅，有稅必有法，總書記也多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)法制中國。依法治稅，從表面上看，是指依法行政，依法解決征納問題，從根本上看，是指我們要引導(dǎo)納稅人對稅法遵從。要做到這點(diǎn)，既要全心全意為納稅人服務(wù)，又要嚴(yán)格執(zhí)法。我們地稅干部在履職盡責(zé)過程中要堅(jiān)持公平公正。近年來我局積極推進(jìn)依法行政，依法治稅，全局上下形成遇到問題找法、解決問題用法的良好局面。無論是辦稅大廳、還是征管處室、或是機(jī)關(guān)處室，都是依法治稅的重要環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣推動工作的開展。面對紛繁復(fù)雜的工作，我們要學(xué)法用法，掌握稅法、公司法在內(nèi)的各種相關(guān)法律知識，從集中學(xué)到個人學(xué)，從書本學(xué)到實(shí)踐學(xué)，不斷強(qiáng)化稅收法制意識。
接下面我跟大家分享一下身邊的案例：前段時(shí)間，我局接到一起舉報(bào)案件，反映某開發(fā)商以征收契稅作為交房條件。為強(qiáng)化稅收法制意識，在局領(lǐng)導(dǎo)的指示下，我局召集相關(guān)人員，與市局的法律顧問張律師一起，就該舉報(bào)案件進(jìn)行專題研究。張律師從購房合同入手，為我們講解了合同訂立的原則，并指出了由于公積金管理中心的新規(guī)定，開發(fā)商才要求購房者簽訂代辦合同，這本質(zhì)上屬于民事糾紛范疇。針對強(qiáng)制征收契稅的舉報(bào)，張律師指出，在一切征納行為沒有發(fā)生之前，這只是舉報(bào)人的主觀認(rèn)定。張律師專業(yè)的指導(dǎo)讓我們有了新的認(rèn)識。之后我們對舉報(bào)人出具了書面回復(fù)，說明了情況并宣傳了稅法，也解釋了稅務(wù)機(jī)關(guān)的職能，這是一起用法律完美化解矛盾的真實(shí)案例。還有，前幾年在處理個人同城多地取得收入的工作中，我們就遇到一些問題：有些納稅人因?yàn)椴涣私庹叨a(chǎn)生的抵制情緒；有些納稅人對于加收滯納金的表示不滿；還有些納稅人不配合補(bǔ)繳稅款。由于個人流動性強(qiáng)，稅法遵從度不高，我們的工作遇到了一些困難。在法治指導(dǎo)員的指導(dǎo)下，我們做了一些調(diào)整，將該項(xiàng)工作與年收入12萬申報(bào)工作相結(jié)合：一方面積極與企業(yè)溝通，以企業(yè)作為載體來宣傳稅法；另一方面，我們按照催報(bào)催繳流程制作相關(guān)法律文書，告知納稅人不遵守稅法會承擔(dān)的法律后果，起到了很好的警示作用。
依法治稅一方面要求稅款應(yīng)收盡收，另一方面也要求將優(yōu)惠政策落到實(shí)處?，F(xiàn)在對于納稅人提交備案類減免稅申請，只要符合條件，大廳可以當(dāng)場辦結(jié)，這更方便了納稅人享受稅收優(yōu)惠。為落實(shí)小微企業(yè)優(yōu)惠政策，我們主動上門對納稅人進(jìn)行稅法宣傳，對符合條件的納稅人主動提醒，并充分運(yùn)用微信、qq、短信、電話和納稅人學(xué)校等形式進(jìn)行輔導(dǎo)，做到政策全覆蓋。
作為一名地稅干部，我們身邊還有不少這樣的案例，這說明一個道理：嚴(yán)格執(zhí)法和服務(wù)納稅人并不矛盾，反而提高了稅法遵從度，營造了依法治稅的良好氛圍。征納雙方并不是對立的，提高納稅人遵從度才是我們努力的方向，我們要不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，從根本上杜絕“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，急納稅人所急，想納稅人所想。
稅務(wù)事業(yè)的不斷發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，在全面推進(jìn)依法治國的今天，我們要秉承地稅人頑強(qiáng)拼搏的'精神，乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
法治演講稿優(yōu)選篇十一
在恢弘的歷史長河中，有一道最燦爛的風(fēng)景;在人類文明的進(jìn)程中，有一個無私奉獻(xiàn)的群體.她，就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天，我們又將為教育的春天注入無限的生機(jī)與活力。
此時(shí)此刻，我心潮澎湃，面對著我熱愛的教育事業(yè)，面對著“以法治教”的大戰(zhàn)略，作為一名教育人，我想說：“以法治教”叫我們實(shí)行教育行為規(guī)范化、制度化、民主化、科學(xué)化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規(guī)陋習(xí)，改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)?？蛇@并不是一件容易的事，在媒體報(bào)道中我們還經(jīng)常會看到：留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴(yán)重，學(xué)生安全事故頻頻發(fā)生;教師貧富分化嚴(yán)重，代課教師淪為教育的民工;農(nóng)村教育舉步維艱，擇校之風(fēng)愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實(shí)。
面對這一切，我們是否該靜下心來，仔細(xì)思考，這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當(dāng)我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時(shí)，是否也該為推進(jìn)法治化教育做點(diǎn)我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對，“以法治教”，讓教育成為桃李滿園的沃土。 “以法治教”就是一面鏡子，通過它的反射，來矯正我們每一項(xiàng)工作的偏差，升華我們的思想覺悟。
普法教育以來，我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學(xué)!此舉不僅緩解了新近城區(qū)兒童就學(xué)的壓力，更為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子弟解決了讀書難的問題。從此，這些孩子們不再感受到城鄉(xiāng)的差別，不再體味到貧富的不公，享受到了起跑線上的公平。
今天的教育在“以法治教”的進(jìn)程中，已煥發(fā)出她應(yīng)有的生機(jī)和魅力。朋友們，船已離港，帆已揚(yáng)起，讓我們依法從教、行再法中，用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。
法治演講稿優(yōu)選篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自20xx級10班的張永杰，我今天演講的題目是“法制、安全伴我們成長”。
同學(xué)們，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，接受健康的思想，并時(shí)刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行，監(jiān)督自己的行為，嚴(yán)格要求自己，使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。
一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計(jì)資料表明，近年內(nèi)，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70％以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生，在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的第一殺手，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。
青少年犯罪的原因是多方面的，有來自家庭的，有來自社會的，但其中最主要的是我們的個人原因：一些同學(xué)法律意識淺薄，不成熟、法制觀念淡薄，極易受到不良誘惑，在做事之前不考慮后果，為了一點(diǎn)小事，大打出手；還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，整天混社會，結(jié)交不三不四的朋友，最終走上了犯罪的道路；有的講哥們義氣，為了他所謂的朋友感情，不明真相，不辨是非的去盲目幫忙。
還有的同學(xué)沒有安全意識，在校園里騎飛車，在樓道里擁擠打鬧，吃無安全保障的食品等等，這都是極其危險(xiǎn)的。
借此機(jī)會，我們特別向大家提出幾點(diǎn)倡議：
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，認(rèn)真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，用校規(guī)校紀(jì)約束自己的行為，因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。
2、增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。明確什么可以做，什么不可以做，要學(xué)會對自己行為的控制，增強(qiáng)法制意識。樹立自尊、自律、自強(qiáng)意識。
3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。
同學(xué)們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比魏纬髳旱摹⒉涣嫉男袨楹土?xí)慣，我們都應(yīng)堅(jiān)決制止。讓我們攜起手來，嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺抵制各種不良行為，學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，一起追求健康高尚的生活，共創(chuàng)平安校園，和諧校園。謝謝！
法治演講稿優(yōu)選篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是：法治創(chuàng)造夢想。
提起法律，通常給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的日常行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序。也正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。
那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛，她能讓我們辨明邪正，認(rèn)清是非;她更是智慧的賢者，能點(diǎn)撥我們的思想，約束我們的行為?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，法治昌明之時(shí)，國家就會迎來政治清明、國泰民安的盛世，如唐代貞觀時(shí)期，民風(fēng)就十分淳樸，百姓是路不拾遺、夜不閉戶，法紀(jì)更是異常嚴(yán)明;反之法治松弛之時(shí)，往往就會內(nèi)憂外患、國亂民怨、朝代更迭，如五代十國期間就是如此。而當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，前所未有。在民意訴求日益多元的當(dāng)下，要想定分止?fàn)?，?shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”，唯有依法治國。面對當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢，要想走好“中國道路”、實(shí)現(xiàn)長治久安，同樣也離不開法治保障。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。作為祖國的未來和希望，我們青少年更是責(zé)無旁貸，同樣也充滿夢想。但我們又是一個極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體，可塑性強(qiáng)，且思想活躍，從而導(dǎo)致我們的個體未來千變?nèi)f化，如果不從小進(jìn)行有效的引導(dǎo)和約束，培養(yǎng)良好的法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣，那么一切都將成為一句空話!因此，我們多么希望我們的家庭、社會和學(xué)校能為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)也證明，常期身處的法制環(huán)境對于青少年自身的道德品質(zhì)和法律觀念作用不可忽視，正所謂近朱者赤、近墨者黑。
現(xiàn)實(shí)社會，法確實(shí)無處不在，但我們不能將其視為生活的負(fù)擔(dān)，而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為，從而更加愉悅地生活、工作、學(xué)習(xí)，進(jìn)而創(chuàng)造偉大的夢想。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法，才能在未來做一個懂法的人;因?yàn)橹挥卸?，才能成為一個守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益，維護(hù)國家的利益，維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!因?yàn)椋覀冎?，未來的社會必然是法制的社會，而法制的社會只有尊重法律的人民才能?chuàng)出來，正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”。
所以，作為合格的公民和未來法治中國的棟梁，我們青少年要從我做起，從現(xiàn)在做起、從遵守校紀(jì)校規(guī)做起，自覺學(xué)法、掌握法律、尊重法律，樹立法治意識、弘揚(yáng)法治精神、推進(jìn)依法治國。
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法治演講稿優(yōu)選篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好。
我是學(xué)生會副主席徐賢得，今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國于1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案，把“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法后，我們在日常學(xué)習(xí)生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法，“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系，卻很少有人去思考過。
古羅馬的法學(xué)家西塞羅在其著作中提到，在實(shí)在法，也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性。所以，自然法效力高于實(shí)在法。實(shí)在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”，法律必須體現(xiàn)正義和公正。
我國自周朝法家起，就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的觀點(diǎn)，認(rèn)為法是高于君主的權(quán)利而存在的，這與西塞羅的觀點(diǎn)也有相近之處。
在我們今天的社會，法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械囊?guī)章制度是法，行為準(zhǔn)則也是法，若是按照斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)，自然規(guī)律也是一種法。
而我們生活在這個社會中，為社會的一員，法也深刻地影響著我們。
1954年《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的第一部憲法，標(biāo)志著社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市，杭州。
若是你覺得這件事距今已相隔甚遠(yuǎn)，和你沒有多少關(guān)系。那么3。15消費(fèi)者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費(fèi)者權(quán)益日中，我們能在媒體的報(bào)道上看到許多打假、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的報(bào)道，這是法對我們權(quán)益不因?yàn)樗说淖骷?、偽造而受到侵害的保護(hù)。
因此，我們要學(xué)好法律，懂得法律，知道如何正確而有效的維護(hù)自己的權(quán)益。
在盧梭的《社會契約論》中認(rèn)為，整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時(shí)專制統(tǒng)治的時(shí)代，我們每一個都應(yīng)是這個社會的一份子。因此，我們在享受法帶給我們的人身、財(cái)產(chǎn)上的保護(hù)的同時(shí)，也該盡自己的一份力量來推動整個社會向前發(fā)展。
那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標(biāo)呢？
首先，“大事始于細(xì)末”，我們可以從身邊的小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)科，做一個知法懂法的好學(xué)生。
其次，在自己的權(quán)益受到侵損時(shí)要敢于維護(hù)自己的權(quán)利。就如你在消費(fèi)時(shí)購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品，不能只是哀聲嘆氣，抱怨自己的運(yùn)氣不佳，而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因?yàn)楫?dāng)你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為，就可以讓其他消費(fèi)者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時(shí)，也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。
除此之外，同學(xué)們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時(shí)留心其上的新聞與消息。時(shí)時(shí)關(guān)注我國法治建設(shè)的進(jìn)展。因?yàn)榫腿缜拔乃裕@個社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。
古人有言“無法無天”，可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個正在向法治社會發(fā)展的社會時(shí)期，我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心，并且為法治社會奉獻(xiàn)自己的一份力。謝謝大家！
法治演講稿優(yōu)選篇十五
法律因?yàn)槁蓭煻蕠鴦?wù)委員周xxx在第六次全國律師代表大會上的講話中指出，“構(gòu)建和諧社會目標(biāo)的提出，賦予我國律師業(yè)光榮的歷史任務(wù)和時(shí)代使命，也為廣大律師充分發(fā)揮作用提供了廣闊的舞臺?！碑?dāng)社會需要律師承擔(dān)起更為重要的職責(zé)時(shí),我們要說：法律因?yàn)槁蓭煻省?BR> 律師既要有不畏權(quán)勢的錚錚鐵骨，又要有滿腔的蕓蕓愛心，既要成為依法治國大廈的基石，又要成為法治天下的拓荒耕牛，“律師”就是指：法律之師、正義之師、律己之師、文明之師，律師這個特殊的職業(yè)群體把憲法和普通法規(guī)定的條款一一貫穿于具體的案件當(dāng)中，是律師對實(shí)際情況的理性地分析，是律師把立法者事先沒有預(yù)見到的各種情況查摸到細(xì)處，是律師活化了法律的精神實(shí)質(zhì)，是律師把法治的藍(lán)圖推向了一個新層次，法律的精彩正是由于律師的存在，對于律師的作用我想用愛因斯坦的一句話來襯托：世上沒有什么比立了法卻不能執(zhí)行更能使法律感信迫降了。法律給我們的只是一支羅盤，一支量角器，是律師把法律演澤成藍(lán)圖繪入現(xiàn)實(shí)生活，要理解法治的真正的內(nèi)涵當(dāng)從理解律師職業(yè)開始。
如果我們從社會角度看律師，構(gòu)建和諧社會過程中，盡管律師的聲音是有些微不足道，律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利也很脆弱，但仍然在努力實(shí)現(xiàn)黨和人民賦予了律師的神圣職責(zé)和歷史使命，依法忠實(shí)地履行自身職責(zé)；盡管律師缺乏必要的法律保障和社會政治地位，但律師仍是社會主義民主法治建設(shè)的重要力量，在努力地維護(hù)社會的公平與法律的公正。正是律師在化解社會矛盾中的獨(dú)特價(jià)值作用，才使律師在維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)和諧社會構(gòu)建中充分地體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
在創(chuàng)建和諧社會的進(jìn)途中，律師作為社會的法律工作者，是否有自己的使命和責(zé)任呢？答案是肯定的。律師站在社會矛盾的風(fēng)口浪尖，社會各階層的期待，賦予我們?yōu)閯?chuàng)建和諧社會作出貢獻(xiàn)的歷史使命；職業(yè)的特點(diǎn)，決定我們?yōu)閯?chuàng)建和諧社會負(fù)有高度的責(zé)任。我們認(rèn)為：律師首先應(yīng)當(dāng)成為民主法治的最有力的推動者。律師對法律有比較精深的研究和理解，對民主法治和社會和諧的關(guān)系有著深刻的認(rèn)識，因此律師應(yīng)當(dāng)成為民主法治的最有力推動者。不僅如此，律師作為法治的重要參與者，還應(yīng)當(dāng)成為民主法治的重要建設(shè)者。律師還應(yīng)當(dāng)成為公平正義的守護(hù)者。律師的職責(zé)所在是維護(hù)當(dāng)事人的合法利益。當(dāng)事人之所以聘請律師，是因?yàn)榫头啥?，他是弱者。律師只有將維護(hù)當(dāng)事人的合法利益作為職業(yè)準(zhǔn)則，才能成為當(dāng)事人合法利益的守護(hù)者。而每個當(dāng)事人的合法利益是整個社會公平正義的一分子，只有使每個當(dāng)事人的利益都得到最大化，在法律面前每個當(dāng)事人都實(shí)現(xiàn)了公平和正義，才能實(shí)現(xiàn)整個社會的公平和正義。
律師應(yīng)當(dāng)成為社會安定的維護(hù)者。法律的社會職能在于理性的化解社會沖突和矛盾。律師作為法律工作者，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮法律宣傳者的角色，號召社會各階層、各個體理性的運(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法利益，從而維護(hù)社會的安定。律師又應(yīng)當(dāng)成為社會容忍的倡導(dǎo)者。社會發(fā)展的歷史階段以及社會各階層、各個體之間的利益需求的多樣性和不統(tǒng)一性，決定了利益沖突和社會矛盾不可避免的產(chǎn)生。但法律作為利益沖突和社會矛盾調(diào)和的最后工具，卻并非調(diào)節(jié)社會矛盾的唯一選擇。如果所有的利益沖突都選擇法律來解決，法律將無法完成它的功能。只有相互容忍的社會才會是和諧的社會。因此律師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)各沖突的當(dāng)事人相互克制和容忍，不因小利而大動干戈。只有當(dāng)根本利益遭受侵害時(shí)，才運(yùn)用法律的最后手段。這和律師的職責(zé)并不矛盾。社會和諧與律師工作的關(guān)系是相互的。沒有律師的參與和努力，難以形成和諧社會；沒有社會的和諧穩(wěn)定，律師事業(yè)不可能得到進(jìn)一步發(fā)展。如前所述，律師作為法律職業(yè)工作者，和法官、檢察官頂足而三，在使天平真正“水平”的過程中，作用非常大。律師在執(zhí)業(yè)活動中，如果堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，就能為創(chuàng)建和諧社會直到積極的推動作用；如果趨炎附勢，惟利是圖，就可能使本來平衡的天平傾斜！
因此，律師在工作中，要堅(jiān)持“法律至高無上”的原則，“鐵肩擔(dān)道義”，堅(jiān)守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，在復(fù)雜的社會關(guān)系中，始終保持清醒的頭腦，才可能為創(chuàng)建和諧社會奉獻(xiàn)自己的力量。律師業(yè)的發(fā)展離不開社會的和諧穩(wěn)定。很多人有個錯誤認(rèn)識，認(rèn)為律師是惟恐天下不亂，只有天下大亂，律師才能英雄有用武之地。這個認(rèn)識是極端錯誤的，也是非常危險(xiǎn)的。非但不能使律師得到健康發(fā)展，而且會斷送律師業(yè)的前途！歷史的事實(shí)告訴我們：西方發(fā)達(dá)國家的律師業(yè)之所以發(fā)展迅速，依賴于社會經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。正是由于經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，才為律師提供了廣闊的舞臺，才使律師業(yè)務(wù)的深度和廣度得到開拓。一個沒有秩序的社會是不需要律師的，人們通過私力救濟(jì)來維護(hù)自己的利益。
法治演講稿優(yōu)選篇十六
依法治校不是一部分人治另一部分人，而是全體教職員工依據(jù)法律和校規(guī)自己約束自己。如果校規(guī)的制定沒有師生員工的廣泛參與，如果校規(guī)的內(nèi)容得不到廣大師生員工的認(rèn)同和自覺遵守，就不可能真正實(shí)現(xiàn)依法治校。
某高校有一位法學(xué)教授當(dāng)了院長，一方面大講依法治校，另一方面又大講惡法亦法。他明確要求教師和學(xué)生遵守學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)制定的全部規(guī)章，而不管這些規(guī)章是人事處制定的還是房管科制定的，是合理的還是不合理的。至于有關(guān)機(jī)關(guān)是否對所有的人一律平等地執(zhí)行這些規(guī)章，那他是管不了也不愿管的。顯然，在他看來，校規(guī)不過是學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)整治師生的工具。這樣的依法治校，只能讓師生們更加寒心，只能搞壞依法治校的`名聲。
任何法律都具有預(yù)先公布、同樣情況同樣處理和強(qiáng)制實(shí)施的技術(shù)特征，否則就不是法律。商鞅變法的時(shí)候曾貼出告示：誰把一根木頭從都城的甲處搬到乙處，就可以從政府領(lǐng)得若干黃金。一般人都不相信，但有一個人按告示去做了，商鞅果然給了他告示上所說的黃金?？梢姺ǖ膹?qiáng)制性決不僅僅意味著政府執(zhí)法時(shí)不許百姓反抗，而且意味著政府及其官員必須守法和執(zhí)法。如果高興就執(zhí)法不高興就不執(zhí)法，法律就沒有權(quán)威，人民就不會守法，法律從而也就達(dá)不到它的目的。國家的法律是這樣，校規(guī)也是這樣。從這個角度看，這位院長治下的某些校規(guī)是不配稱之為校規(guī)的。例如學(xué)校房管科制定的集體宿舍分配方案規(guī)定：博士一人一間，碩士二人一間，本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是：博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室，本科及本科以下者都分給二人一間，理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限；而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間，這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想，除非在這個學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子，否則即使根據(jù)惡法亦法的原則，這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等，但在實(shí)施上仍然必須是平等的；否則只能是人治。
現(xiàn)在講依法治校，首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，而是要適應(yīng)依法治國的需要，建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校，那么下面幾個問題就是不能回避的。
首先，依誰的法治校？學(xué)校不能超然于國家法律之外，它必須執(zhí)行國家的法律，校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢？根據(jù)民主原則，我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán)，而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī)，還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。(我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán)，除了學(xué)生年輕幼稚外，更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客，容易產(chǎn)生短期行為。)只有這樣制定的校規(guī)，才能具有最大的合理性和權(quán)威性，才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定，廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人，才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是，教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生，而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求，根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例(這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢)分別從教師和非教師中產(chǎn)生。教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外，還必須擁有學(xué)校自籌資金的預(yù)算決定權(quán)和決算通過權(quán)。法律的權(quán)威必須由立法機(jī)關(guān)控制錢袋來保障，校規(guī)的權(quán)威也必須由教職工代表大會控制錢袋來維護(hù)。這樣一來，學(xué)校行政部門的權(quán)力將受到極大的限制，但是他們同樣可以從依法治校中獲益，他們將不再有聽哪個領(lǐng)導(dǎo)的這樣的煩惱。
法治演講稿優(yōu)選篇十七
尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會站在這個舞臺上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?BR> 有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守?？偫聿蛔袷?，就是帶頭破壞制度”。直到交警放行，總理一行才離開。
守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像成克杰、胡長清等腐敗分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
法治演講稿優(yōu)選篇一
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代，注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實(shí)干精神。“遲來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?！按讲輧呵嗲啵R兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的十八大報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。”我們法官的極樂之地不是權(quán)力，而是中國的.法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！敝灰覀儼褌€人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信，待到中國法治夢想成真時(shí)，我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。
藍(lán)天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
1954年第一部社會主義憲法的頒布，為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里，我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī)，確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后，法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。2004年“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前，我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)超過7000件，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，法制建設(shè)成就舉世矚目。
在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國，調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益，法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征，又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前，中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，在利益格局多元、社會價(jià)值多樣的新形勢下，更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國家安全。
弘揚(yáng)法治精神，才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前，我國保障人民民主權(quán)利的法律體系日趨完備，人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看，民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障，促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚(yáng)法治精神，才能加快法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。
弘揚(yáng)法治精神，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實(shí)依法治國基本方略的重要內(nèi)容，也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國，就是要從法律制度上把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實(shí)。只有堅(jiān)持依法治國，才能實(shí)現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一，贏得人民的擁護(hù)和支持。
弘揚(yáng)法治精神，才能加強(qiáng)憲法和法律的實(shí)施。經(jīng)過多年努力，各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展，司法公正進(jìn)一步加強(qiáng)，但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上，不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正，要始終堅(jiān)持以人為本，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益。
法治演講稿優(yōu)選篇二
方案規(guī)定：博士一人一間，碩士二人一間，本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是：博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室，本科及本科以下者都分給二人一間，理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限；而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間，這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想，除非在這個學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子，否則即使根據(jù)惡法亦法的原則，這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等，但在實(shí)施上仍然必須是平等的；否則只能是人治。
現(xiàn)在講依法治校，首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，而是要適應(yīng)依法治國的需要，建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校，那么下面幾個問題就是不能回避的`。
首先，依誰的法治校？學(xué)校不能超然于國家法律之外，它必須執(zhí)行國家的法律，校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢？根據(jù)民主原則，我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán)，而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī)，還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。（我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán)，除了學(xué)生年輕幼稚外，更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客，容易產(chǎn)生短期行為。）只有這樣制定的校規(guī)，才能具有最大的合理性和權(quán)威性，才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定，廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人，才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是，教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生，而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求，根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例（這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢）分別從教師和非教師中產(chǎn)生。
教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外，還必須擁有學(xué)校自籌。
法治演講稿優(yōu)選篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好。
今天，我演講的題目是：成長路上與法同行。
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮！然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世？請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》?！睔v史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
明確了法律的重要性。也許有些人又會問：法律既然是為了保障我們的權(quán)利而存在的，那我們什么也不用做么？當(dāng)然不，凡事都有兩面性。我們不能只懂得索取而不懂得回報(bào)與付出。法律為我們創(chuàng)建了一個良好的社會秩序，給予了我們一個安定的生活環(huán)境。但法律同時(shí)具有強(qiáng)制性和義務(wù)性，在行使自己權(quán)利的同時(shí)也必然的要履行法律賦予每個人的義務(wù)。例如，我們有勞動的權(quán)利，同時(shí)相應(yīng)的有勞動的義務(wù)。我們中學(xué)生有受教育的權(quán)利，同時(shí)也有9年的受教育義務(wù)。
在當(dāng)今這個信息時(shí)代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個“利”字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法?？梢?，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想，與社會不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀(jì)的作用，以小見大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了，只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢？所 以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起，當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集合體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。
總之，法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們，從今天起，從這一刻，踏上與法同行的道路吧！
法治演講稿優(yōu)選篇四
依法治國,國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。下面讓小編為您推薦幾篇關(guān)于依法治國的演講稿，給您提供參考!
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。
的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。
法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。
正如交通公益廣告中說的那樣:“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?BR> 有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。
當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。
有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。
同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說:“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守。
總理不遵守，就是帶頭破壞制度”。
直到交警放行，總理一行才離開。
守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。
但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像克杰、長清等腐化分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。
就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
“國無法不治，民無法不立”我們生活在法制國家，處處需有法，處處需遵法，而作為一個普通的公民，我們應(yīng)讓法律在心間長駐。
遵守法律和憲法是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。
俗語有云:“沒有規(guī)矩，不成方圓。”法律的制定是維護(hù)社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。
而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。
雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無視法律的存在。
與法律抗衡的結(jié)果只有一個，就是自毀前程。
在我們身邊，知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
我們都曾做過這樣的一道題目:當(dāng)自身利益受到侵害時(shí)，該怎么辦?回答是:用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。
我們是這樣說的，但未必能完全做到。
當(dāng)我們真正遇到類似的事時(shí)，經(jīng)常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使的權(quán)利。
但你知不知道，這種息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。
既然我們學(xué)習(xí)了法律，就要善于運(yùn)用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢力作斗爭，為社會盡自己的一份力量。
法律是和諧之基，有了法律社會才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國家才能長治久安。
因此，你要知道因?yàn)橹匾詫W(xué)法;因?yàn)橹匾?，所以守?因?yàn)樾枰?，所以用法?BR> 同志們，親愛的朋友們請拿起法律的武器吧，讓法律在我們心間長駐!最后，我想用亞里士多德的一句話來結(jié)束我今天的演講，那就是“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。
我們沒有理由拒絕好的秩序，所以我們沒有理由拒絕法律。
謝謝大家!
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國也是我們國家堅(jiān)持的治國政策之一。
我們生活在社會主義法治國家當(dāng)中，法律是與我們的生活密切相關(guān)的。
我們國家的根本大法是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等行政法規(guī)，其中未成年人保護(hù)法是國家專門為我們青少年所設(shè)立的。
那么，在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。
我說不，法律離我們很近。
那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。
請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴比倫王國國王漢穆拉比因他的《石柱法》--即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。
但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的--那就是我的《民法典》?！?BR> 歷史不會說謊。
法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。
它的重要性更是無庸質(zhì)疑。
有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?！狈?，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
在當(dāng)今這個信息時(shí)代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。
這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。
紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。
有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。
犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。
但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。
誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。
也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。
為的只是金錢，只是一個“利”字。
但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。
我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。
并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
我們常常講要遵紀(jì)守法。
可見，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。
從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。
從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。
從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。
從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。
何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?因此，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長得到律上與法同行吧!!
我國古代思想家管子曾說過，“有道之君，行治修制，先民服也”。
意思是善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達(dá)到眾民皆服的目的。
當(dāng)今法制社會，強(qiáng)調(diào)依法治國，依法管理。
作為企業(yè)，也必須要用制度管人，按規(guī)章辦事。
大江東流，日月交替，萬物生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡。
火車之所以能奔馳千里，是因?yàn)樗冀K離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因?yàn)樗偸乔橄涤谑种械慕z線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛，是因?yàn)樗鼈兌及凑兆约旱能壍肋\(yùn)行。
人類社會也是如此，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律，學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。
同樣，企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。
我國古代思想家管子曾說過，“有道之君，行治修制，先民服也”。
意思是善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達(dá)到眾民皆服的目的。
當(dāng)今法制社會，強(qiáng)調(diào)依法治國，依法管理。
作為企業(yè)，也必須要用制度管人，按規(guī)章辦事。
大江東流，日月交替，萬物生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡。
火車之所以能奔馳千里，是因?yàn)樗冀K離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因?yàn)樗偸乔橄涤谑种械慕z線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛，是因?yàn)樗鼈兌及凑兆约旱能壍肋\(yùn)行。
人類社會也是如此，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律，學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。
同樣，企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。
制度是人類自己制定的信條。
制度與我們的生活息息相關(guān)，例如法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則等。
對于一個企業(yè)而言，它的規(guī)章制度正如一個人要有健全的四肢，各司其職，按章辦事就會具有協(xié)調(diào)性，反之就會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。
所以一個企業(yè)想要保持它的穩(wěn)定和效率，必須要建立一套科學(xué)合理的規(guī)章制度，依靠合理的制度和運(yùn)營機(jī)制來規(guī)范員工的行為，并確定明確的崗位管理?xiàng)l例，讓大家知道要做什么，怎么去做，又怎么能做好，哪些事能做，哪些事不能做。
它做為員工行為規(guī)范的模式，能使員工的個人活動得以合理進(jìn)行，同時(shí)又成為維護(hù)員工共同利益的一種強(qiáng)制手段。
這是一個企業(yè)成熟的'標(biāo)志，也是企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的保障。
對于員工而言，按規(guī)章辦事，是每個員工的職責(zé)，也是一個合格員工應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
想必大家都聽說過沃爾瑪在重慶銷售假冒綠色豬肉，嚴(yán)重坑害消費(fèi)者利益的事件。
沃爾瑪為此付出了巨大的代價(jià)，27名員工被警方拘捕，它在重慶所有的13家分店全部停業(yè)整頓15天，罰款269萬元。
我想其原因就是超市制定的制度不夠健全，監(jiān)管不夠有力，我們期望經(jīng)過整改，重新開業(yè)的超市，能夠建立更加合理、完善的制度，以新的面貌迎接消費(fèi)者。
有這樣一則寓言故事，名為《河水和河岸》，河水認(rèn)為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災(zāi)難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。
為什么尋求自由的河水最終失去了自由和他本身呢?那是因?yàn)樗鼘で蟮哪欠N無拘無束的、絕對的自由是不存在的。
正所謂國不可一日無法，黨不可一日無紀(jì)，家不可一日無規(guī)，企業(yè)不可一日無制度。
試想如果一個企業(yè)沒有建立起一套規(guī)范性的管理制度，不按規(guī)章辦事，領(lǐng)導(dǎo)想說什么就說什么，員工想做什么就做什么，那大家可以想像這個企業(yè)最終是缺乏凝聚力的一盤散沙，它就不可能在日益激烈的競爭中立于不敗之地。
新制度、新起點(diǎn)、新變革、新境界，如今由三家公司合并成立的國投集團(tuán)制定了一整套新的規(guī)章制度。
只要我們大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，接受約束，遵規(guī)守紀(jì)，從一點(diǎn)一滴做起，就一定能夠匯聚起磅礴的力量，我們就會和我們的國投集團(tuán)一起奔向成功的明天!
法治演講稿優(yōu)選篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是五年級的岳xx，我今天演講的題目是《法律在我心中》。
不瞞大家說，法律對我來說，只是一個神圣而又模糊的名詞。我曾納悶，我還是一個小孩，法律跟我有什么關(guān)系嗎？帶著這個疑問，我求教我最信任的人xx。
老師說，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應(yīng)的法律保護(hù)著，法律的保護(hù)使天更藍(lán)、草更綠、水更清，大自然更加和諧。
媽媽說，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財(cái)產(chǎn)不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定，法律的保護(hù)讓我們快樂地成長，安全地?fù)碛?，幸福地生活?BR> 爸爸說，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時(shí)也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項(xiàng)工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。
哦，原來法律并不遙遠(yuǎn)，它就像空氣、水、或面包一樣，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠(yuǎn)離叢林法則，創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網(wǎng)絡(luò)就會癱瘓一樣，我們?nèi)祟惾绻麤]有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網(wǎng)，覆蓋著我們生活的天空。
由此可見，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說，我們是祖國的未來，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識，遵守法律和社會規(guī)則，將來成為一個文明、誠實(shí)、守信的'人，成為一個對國家和社會有用的人。
在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護(hù)法律。我們小學(xué)生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長大后才能成為對社會有用的遵紀(jì)守法的好公民。
今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設(shè)者。現(xiàn)在不僅要學(xué)好知識，練好身體，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護(hù)神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準(zhǔn)則，我們每個人都要認(rèn)真學(xué)法，做一個遵紀(jì)守法的好孩子。
法治演講稿優(yōu)選篇六
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好!
我是法學(xué)院大四學(xué)生，我演講的題目是《我為什么要學(xué)法律》。
負(fù)的責(zé)任是什么，我可能實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值在歷史的坐標(biāo)下又是什么?
我想，這個簡單的問題，不僅僅是我四年燕園求學(xué)中努力求索的精神真諦，而且將是指導(dǎo)我未來發(fā)展的永恒旗幟。法律人，應(yīng)該有著怎樣的中國夢，這需要我們用整個人生去回答。
法律人的中國夢，是維護(hù)公民合法利益的權(quán)利之夢。法治，絕不應(yīng)當(dāng)僅僅是宏大的制度構(gòu)建，而也應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑起公民權(quán)利的堡壘，讓苦干多年農(nóng)民工兄弟早日拿到血汗錢，讓征地拆遷中的血案不再上演，讓猖獗一時(shí)的刑訊逼供無處藏身。法學(xué)家耶林告訴我們，要“為權(quán)利而斗爭”，因?yàn)楫?dāng)每個人都在強(qiáng)權(quán)面前退卻的時(shí)候，整個共同體的利益將不得不被放棄。法律人站在公民權(quán)利與強(qiáng)權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場，捍衛(wèi)每個人的權(quán)利，捍衛(wèi)每個人的中國夢。
包鄭照對簿公堂。執(zhí)著的法律人，讓佘祥林、趙作海獲得了他們應(yīng)得的國家賠償，使冤案昭雪，真相大白。讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間，是法律人永恒的信條。
法律人的中國夢，是讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)民主與文明的復(fù)興之夢。法律人夢想著讓每個人都有行使民主權(quán)利的機(jī)會，共享國家發(fā)展帶來的成果;法律人希望能夠用制度構(gòu)建約束權(quán)力的牢籠，讓腐木與蛀蟲無處藏身;法律人希望能夠走出一條具有中國特色的民主、法治之路，讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方，讓中國夢成為世界所景仰的精神價(jià)值。
吹響，駛向中華民族偉大復(fù)興的巨輪已經(jīng)起航，一切的不完美，都等待著我們?nèi)ジ淖?。我們怎樣，中國便怎樣。我們是什么，中國便是什么。我們有光明，中國便不再黑暗?BR> 在古希臘神話中，代表正義的女神是這樣的形象：她雙眼緊蒙，代表不受干擾和高貴的邏輯理性;她手握天平，代表絕對公平絕不偏袒;她手握利劍，代表踐行正義絕不姑息。法律人，正是懷著崇高的理性精神，踐行對社會公平正義的追求，在推進(jìn)人類文明的道路上披荊斬棘，為公民權(quán)利而戰(zhàn)，為公平正義而戰(zhàn)，為社會進(jìn)步和民族復(fù)興而戰(zhàn)!
我為什么要學(xué)法律，我想，法律人的中國夢，已經(jīng)告訴我答案。
法治演講稿優(yōu)選篇七
在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來中華民族最偉大的夢想”。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代，注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實(shí)干精神?！斑t來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?！按讲輧呵嗲?，馬兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化?！蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力，而是中國的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里。”只要我們把個人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信，待到中國法治夢想成真時(shí)，我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。
藍(lán)天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
法治演講稿優(yōu)選篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，同志們：
你們好！
古人說：“國，無法則亂，民，無法則貧。”法，是每一個社會公民的行為準(zhǔn)則，更是我們富國強(qiáng)民安邦治亂的必要方略。一個國家要建設(shè)和諧社會，要前往小康未來，無疑離不開法律的保障；一個人要獲得安寧幸福的生活，要實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值和自由的追求，也離不開法律提供的公平環(huán)境以及全面保護(hù)。我們這些工作在醫(yī)療戰(zhàn)線上的醫(yī)生護(hù)士，為了更好地救死扶傷，為了更好地展示革命的人道主義精神，為了更好地解救人民于疾病的痛苦之中，也應(yīng)該知法講法。在我們的心中，不僅要有一個人道主義的醫(yī)護(hù)理念，不僅要有一種救死扶傷的白求恩精神，在這個現(xiàn)代化的新時(shí)代，在我們的心中，還應(yīng)該有一樣?xùn)|西，它就是法律，就是法制。表現(xiàn)在我們的行為中，我們應(yīng)該讓醫(yī)療事業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則與道德規(guī)范，和社會的法律以及國家的法規(guī)緊密地結(jié)合起來。
中國的法制教育，已經(jīng)走過了二十多年的歷程，中國人的法律意識，正在慢慢地覺醒，而國家對法律知識的普及，已經(jīng)從城市擴(kuò)展到了廣大的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，并且日益深入人心。當(dāng)然，法律，連同著它的故事，也已經(jīng)深入到了我們的醫(yī)院。這些年里，患者把醫(yī)院告上法庭的案例接二連三地發(fā)生，而屢見不鮮的醫(yī)患矛盾，正在越來越多地通過法律的途徑尋求著解決。整個社會已開始學(xué)法、知法、守法、維法、用法法，已越來越堅(jiān)固在扎根在人民的心中了，法，自然也應(yīng)該越來越明確地銘刻在我們醫(yī)護(hù)人員的心中。是的，法必須深入到我們的心中——而不是膚淺地吊在我們嘴上。我們不僅要知法守法，我們更應(yīng)該對威嚴(yán)的法律保持應(yīng)有的尊重——而不是對它心存蔑視。
是游戲，玩法如同玩火。玩火者必自焚，玩法者，也必將受到法律的制裁，跌入罪惡的深淵，葬送尊嚴(yán)和良知，甚至糟蹋自由和生命。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“這個世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心祟高的道德與法則。”道德是一個人對自己行為的自律，是自我約束，然而古今中外的大量人生事實(shí)充分地證明了這一點(diǎn)：僅僅有個人的自律是不夠的，為了社會的長治久安，為了全體公民的平安與幸福，一個健康的國家必須強(qiáng)調(diào)法治，即強(qiáng)調(diào)對人的“他律”。他律是相對于自律而言的，他律是對自律的最終保證。我們在醫(yī)院里工作的人，大部分都是接受過高等教育的知識分子，大部分都有著高貴的自律精神，都有著良好的職業(yè)道德——正因如此，我們的工作才得到了社會的承認(rèn)與群眾的肯定，可是我們不能否認(rèn)的是：偏偏就是我們這些別人看上去不可能違犯法律的人，事實(shí)上卻已經(jīng)或者差一點(diǎn)觸犯了法律。如果真有一天，當(dāng)我們連自己都不相信自己地觸犯了法律時(shí)，我們應(yīng)該知道：這并不是說我們有多么罪惡，也不是說我們喪失了職業(yè)的道德，同樣也不是說我們?nèi)狈ψ约旱募s束，而是我們對自己的自律能力太過自信了！對自律能力的太過自信，就是對他律的不夠尊重，就是對法律的蔑視，就是沒有讓法律的精神入駐心間！
在這個法制的時(shí)代，我們必須明確的一個認(rèn)識就是：并不是只有壞人才犯法。有一個美國的女護(hù)士，甚至因?yàn)樽约旱纳屏级|犯了法律。這是一個很有名的故事，說的是一個老人實(shí)在忍受不了疾病的痛苦，他要求自己的護(hù)理幫助他早日解脫。這位各方面都十分優(yōu)秀的護(hù)士也不忍看著這個老人治愈無望卻要備受折磨，于是就給他注射了一支藥，讓老人無痛苦地死去了。從道德的角度看，應(yīng)該說她做的其實(shí)是一件善良的事，可是，她還是被起訴了，因?yàn)樗噶朔ā裏o權(quán)結(jié)束一個人的生命，可是她卻結(jié)束了一個人的生命。
法制化的國度里，我們時(shí)刻都有可能與法律迎面相遇，我們必須別無選擇地面對法律，必須讓法律深入到每一個人的心中，我們必須正視并且尊重法律的力量。
我是一名普通的護(hù)理工作者。我常常在自己的心里這樣想：人們?yōu)槭裁磿选鞍滓绿焓埂边@么美好的一個名字給了我們？難道僅僅是因?yàn)槲覀兇┝艘簧戆滓路?？長期以來，我們醫(yī)護(hù)人員一直是善良與美的化身，曾經(jīng)有人說我們醫(yī)護(hù)人員：你們的微笑具有天使的魅力，具有天使的學(xué)養(yǎng)，你們的微笑是世上最好的藥！可是，僅僅有微笑是不夠的！如同道德不能代替法律，微笑也不能代替科學(xué)，更不能代替規(guī)章制度。表現(xiàn)在日常工作中，應(yīng)該做的，我們自然要一臉微笑地去做，而不應(yīng)該做的（比如人情免費(fèi)），我們一定要嚴(yán)守法律而不茍循私情。法在我心中，法更要體現(xiàn)在我們的日常工作和一言一行之中去。我們要在專業(yè)技術(shù)上不斷地提高自己，我們要在職業(yè)道德上不斷地完善自己，我們也要在法律的意識方面不斷地警戒自己。白衣天使，意味著完美，可是什么是完美，我認(rèn)為：只有美麗的衣著與形體顯然是不夠的，甚至只有醫(yī)護(hù)的精湛技術(shù)也是不夠的，甚至只有一顆對患者的愛心仍然是不夠的，我們還要學(xué)法知法，維法用法。只有法在心中，我們才能稱得上實(shí)現(xiàn)了真正的完美！
曾經(jīng)有人把天水市第一人民醫(yī)院稱為“最先擁抱太陽的地方”。太陽，在好多人的眼里，意味著一顆仁愛之心的溫暖，也意味著一顆誠信之心的熱情，意味著善良與道德，但是，在我看來，太陽更意味著一種普照萬物的公平與不分貧富一視同仁的公正，意味著科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)律與尊重生命以人為本的準(zhǔn)則。當(dāng)太陽的光芒照進(jìn)人的心中，它既是一種溫暖，也是一種保護(hù)；既是一種安慰，也是一種提醒；既是一種出于道德似的善良，更是一種法律式的嚴(yán)肅。我們白衣衛(wèi)士，應(yīng)該是擁抱太陽的人，或者說是陽光的使者，我們只有深入地理解了陽光，才能給人以陽光般的溫暖；同樣的道理，我們只有深入地理解了法律，我們才能維護(hù)自己的權(quán)利同時(shí)也維護(hù)患者的權(quán)利。
我們的人生才會更加完美！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
法治演講稿優(yōu)選篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
法治中國建設(shè)，站在了新的歷史起點(diǎn)上。黨的xx屆四中全會以“全面推進(jìn)依法治國”為主題，勾勒出法治中國建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，讓“法治中國”的構(gòu)想更趨清晰與豐滿。全會指出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。
司法是調(diào)整社會關(guān)系及秩序的總開關(guān)，是法律實(shí)施的核心環(huán)節(jié)和重要方面。推進(jìn)司法體制改革、實(shí)現(xiàn)司法公正是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)法治國家的題中應(yīng)有之義。司法，是對法治秩序的維護(hù)，是維護(hù)社會公正的最后一道防線。公正，是司法的靈魂，是法治的生命線。沒有司法，法律就只能停留在紙面上，法律的權(quán)威就只能停留在口號上。
保證公正司法，提高司法公信力，是人人信法、守法、服法和護(hù)法的基礎(chǔ)。司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，而司法不公對社會公正具有致命破壞作用。實(shí)現(xiàn)司法公正，確保嚴(yán)格執(zhí)法，必須讓司法在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的反腐劑。構(gòu)建開放、動態(tài)、透明、便民的陽光司法機(jī)制，就必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
xx屆四中全會在司法改革上步子大、措施實(shí)。法治中國建設(shè)的關(guān)鍵是司法，司法及其結(jié)果與公民權(quán)益密切相關(guān)，因而也是人民群眾高度關(guān)注的領(lǐng)域。司法是人民群眾看得見、摸得著的公正和正義。從司法機(jī)制體制設(shè)置和建設(shè)角度講，依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)是司法有效運(yùn)作的必要條件，是實(shí)現(xiàn)司法公正的前提和保障。司法不公和司法領(lǐng)域的腐敗，是人民群眾反映強(qiáng)烈的問題之一。因此，杜絕司法領(lǐng)域的腐敗，建立和完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度，就必須建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度，以抵御權(quán)力對司法的干預(yù)。
xx屆四中全會對司法改革的機(jī)制體制作出了細(xì)致規(guī)劃。按照這個規(guī)劃，司法改革將推行實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)，最高人民法院將設(shè)立巡回法庭，探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院等。這些司法體制改革措施，除了探索形成適應(yīng)社會變化的司法制度以外，也彰顯了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)法治中國的決心和信心。
說到底，實(shí)現(xiàn)司法公正，確保嚴(yán)格司法的目的，就是讓人民群眾通過每一起具體案件獲得社會公正與正義的切實(shí)感受。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就必須推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革，實(shí)行辦案質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制和錯案責(zé)任倒查問責(zé)制，建立一支專業(yè)化、職業(yè)化、素質(zhì)過硬、作風(fēng)優(yōu)良的司法隊(duì)伍，使司法工作人員把每一起案件的審理都作為依法治國的生動實(shí)踐來認(rèn)識來對待，對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對法律負(fù)責(zé)。
司法是國家強(qiáng)制力的具體體現(xiàn)，是法律權(quán)威的最重要淵源。法律調(diào)整社會關(guān)系的功能，法律保護(hù)公民權(quán)益的作用，都要靠司法的實(shí)際運(yùn)作來實(shí)現(xiàn)。推進(jìn)司法改革，在黨的帶領(lǐng)下開始依法治國新征程，定能開創(chuàng)一個體系完備、公平彰顯、活力迸發(fā)、秩序井然的法治中國新局面。
法治演講稿優(yōu)選篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委！大家好！
今天我演講的題目是《強(qiáng)化稅收法制意識提高依法治稅水平》。
盧梭曾經(jīng)說過，“最重要的法律，不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是刻在公民的心里。”黨中央提出“全面推進(jìn)依法治國”,這標(biāo)志著法治再上一個新的臺階。而依法治稅，則是依法治國在稅收領(lǐng)域的表現(xiàn)。
有國必有稅，有稅必有法，總書記也多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)法制中國。依法治稅，從表面上看，是指依法行政，依法解決征納問題，從根本上看，是指我們要引導(dǎo)納稅人對稅法遵從。要做到這點(diǎn)，既要全心全意為納稅人服務(wù)，又要嚴(yán)格執(zhí)法。我們地稅干部在履職盡責(zé)過程中要堅(jiān)持公平公正。近年來我局積極推進(jìn)依法行政，依法治稅，全局上下形成遇到問題找法、解決問題用法的良好局面。無論是辦稅大廳、還是征管處室、或是機(jī)關(guān)處室，都是依法治稅的重要環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣推動工作的開展。面對紛繁復(fù)雜的工作，我們要學(xué)法用法，掌握稅法、公司法在內(nèi)的各種相關(guān)法律知識，從集中學(xué)到個人學(xué)，從書本學(xué)到實(shí)踐學(xué)，不斷強(qiáng)化稅收法制意識。
接下面我跟大家分享一下身邊的案例：前段時(shí)間，我局接到一起舉報(bào)案件，反映某開發(fā)商以征收契稅作為交房條件。為強(qiáng)化稅收法制意識，在局領(lǐng)導(dǎo)的指示下，我局召集相關(guān)人員，與市局的法律顧問張律師一起，就該舉報(bào)案件進(jìn)行專題研究。張律師從購房合同入手，為我們講解了合同訂立的原則，并指出了由于公積金管理中心的新規(guī)定，開發(fā)商才要求購房者簽訂代辦合同，這本質(zhì)上屬于民事糾紛范疇。針對強(qiáng)制征收契稅的舉報(bào)，張律師指出，在一切征納行為沒有發(fā)生之前，這只是舉報(bào)人的主觀認(rèn)定。張律師專業(yè)的指導(dǎo)讓我們有了新的認(rèn)識。之后我們對舉報(bào)人出具了書面回復(fù)，說明了情況并宣傳了稅法，也解釋了稅務(wù)機(jī)關(guān)的職能，這是一起用法律完美化解矛盾的真實(shí)案例。還有，前幾年在處理個人同城多地取得收入的工作中，我們就遇到一些問題：有些納稅人因?yàn)椴涣私庹叨a(chǎn)生的抵制情緒；有些納稅人對于加收滯納金的表示不滿；還有些納稅人不配合補(bǔ)繳稅款。由于個人流動性強(qiáng)，稅法遵從度不高，我們的工作遇到了一些困難。在法治指導(dǎo)員的指導(dǎo)下，我們做了一些調(diào)整，將該項(xiàng)工作與年收入12萬申報(bào)工作相結(jié)合：一方面積極與企業(yè)溝通，以企業(yè)作為載體來宣傳稅法；另一方面，我們按照催報(bào)催繳流程制作相關(guān)法律文書，告知納稅人不遵守稅法會承擔(dān)的法律后果，起到了很好的警示作用。
依法治稅一方面要求稅款應(yīng)收盡收，另一方面也要求將優(yōu)惠政策落到實(shí)處?，F(xiàn)在對于納稅人提交備案類減免稅申請，只要符合條件，大廳可以當(dāng)場辦結(jié)，這更方便了納稅人享受稅收優(yōu)惠。為落實(shí)小微企業(yè)優(yōu)惠政策，我們主動上門對納稅人進(jìn)行稅法宣傳，對符合條件的納稅人主動提醒，并充分運(yùn)用微信、qq、短信、電話和納稅人學(xué)校等形式進(jìn)行輔導(dǎo)，做到政策全覆蓋。
作為一名地稅干部，我們身邊還有不少這樣的案例，這說明一個道理：嚴(yán)格執(zhí)法和服務(wù)納稅人并不矛盾，反而提高了稅法遵從度，營造了依法治稅的良好氛圍。征納雙方并不是對立的，提高納稅人遵從度才是我們努力的方向，我們要不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，從根本上杜絕“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，急納稅人所急，想納稅人所想。
稅務(wù)事業(yè)的不斷發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，在全面推進(jìn)依法治國的今天，我們要秉承地稅人頑強(qiáng)拼搏的'精神，乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
法治演講稿優(yōu)選篇十一
在恢弘的歷史長河中，有一道最燦爛的風(fēng)景;在人類文明的進(jìn)程中，有一個無私奉獻(xiàn)的群體.她，就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天，我們又將為教育的春天注入無限的生機(jī)與活力。
此時(shí)此刻，我心潮澎湃，面對著我熱愛的教育事業(yè)，面對著“以法治教”的大戰(zhàn)略，作為一名教育人，我想說：“以法治教”叫我們實(shí)行教育行為規(guī)范化、制度化、民主化、科學(xué)化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規(guī)陋習(xí)，改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)?？蛇@并不是一件容易的事，在媒體報(bào)道中我們還經(jīng)常會看到：留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴(yán)重，學(xué)生安全事故頻頻發(fā)生;教師貧富分化嚴(yán)重，代課教師淪為教育的民工;農(nóng)村教育舉步維艱，擇校之風(fēng)愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實(shí)。
面對這一切，我們是否該靜下心來，仔細(xì)思考，這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當(dāng)我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時(shí)，是否也該為推進(jìn)法治化教育做點(diǎn)我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對，“以法治教”，讓教育成為桃李滿園的沃土。 “以法治教”就是一面鏡子，通過它的反射，來矯正我們每一項(xiàng)工作的偏差，升華我們的思想覺悟。
普法教育以來，我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學(xué)!此舉不僅緩解了新近城區(qū)兒童就學(xué)的壓力，更為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子弟解決了讀書難的問題。從此，這些孩子們不再感受到城鄉(xiāng)的差別，不再體味到貧富的不公，享受到了起跑線上的公平。
今天的教育在“以法治教”的進(jìn)程中，已煥發(fā)出她應(yīng)有的生機(jī)和魅力。朋友們，船已離港，帆已揚(yáng)起，讓我們依法從教、行再法中，用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。
法治演講稿優(yōu)選篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自20xx級10班的張永杰，我今天演講的題目是“法制、安全伴我們成長”。
同學(xué)們，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，接受健康的思想，并時(shí)刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行，監(jiān)督自己的行為，嚴(yán)格要求自己，使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。
一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計(jì)資料表明，近年內(nèi)，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70％以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生，在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的第一殺手，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。
青少年犯罪的原因是多方面的，有來自家庭的，有來自社會的，但其中最主要的是我們的個人原因：一些同學(xué)法律意識淺薄，不成熟、法制觀念淡薄，極易受到不良誘惑，在做事之前不考慮后果，為了一點(diǎn)小事，大打出手；還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，整天混社會，結(jié)交不三不四的朋友，最終走上了犯罪的道路；有的講哥們義氣，為了他所謂的朋友感情，不明真相，不辨是非的去盲目幫忙。
還有的同學(xué)沒有安全意識，在校園里騎飛車，在樓道里擁擠打鬧，吃無安全保障的食品等等，這都是極其危險(xiǎn)的。
借此機(jī)會，我們特別向大家提出幾點(diǎn)倡議：
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，認(rèn)真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，用校規(guī)校紀(jì)約束自己的行為，因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。
2、增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。明確什么可以做，什么不可以做，要學(xué)會對自己行為的控制，增強(qiáng)法制意識。樹立自尊、自律、自強(qiáng)意識。
3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。
同學(xué)們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比魏纬髳旱摹⒉涣嫉男袨楹土?xí)慣，我們都應(yīng)堅(jiān)決制止。讓我們攜起手來，嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺抵制各種不良行為，學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，一起追求健康高尚的生活，共創(chuàng)平安校園，和諧校園。謝謝！
法治演講稿優(yōu)選篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是：法治創(chuàng)造夢想。
提起法律，通常給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的日常行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序。也正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。
那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛，她能讓我們辨明邪正，認(rèn)清是非;她更是智慧的賢者，能點(diǎn)撥我們的思想，約束我們的行為?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，法治昌明之時(shí)，國家就會迎來政治清明、國泰民安的盛世，如唐代貞觀時(shí)期，民風(fēng)就十分淳樸，百姓是路不拾遺、夜不閉戶，法紀(jì)更是異常嚴(yán)明;反之法治松弛之時(shí)，往往就會內(nèi)憂外患、國亂民怨、朝代更迭，如五代十國期間就是如此。而當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，前所未有。在民意訴求日益多元的當(dāng)下，要想定分止?fàn)?，?shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”，唯有依法治國。面對當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢，要想走好“中國道路”、實(shí)現(xiàn)長治久安，同樣也離不開法治保障。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。作為祖國的未來和希望，我們青少年更是責(zé)無旁貸，同樣也充滿夢想。但我們又是一個極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體，可塑性強(qiáng)，且思想活躍，從而導(dǎo)致我們的個體未來千變?nèi)f化，如果不從小進(jìn)行有效的引導(dǎo)和約束，培養(yǎng)良好的法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣，那么一切都將成為一句空話!因此，我們多么希望我們的家庭、社會和學(xué)校能為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)也證明，常期身處的法制環(huán)境對于青少年自身的道德品質(zhì)和法律觀念作用不可忽視，正所謂近朱者赤、近墨者黑。
現(xiàn)實(shí)社會，法確實(shí)無處不在，但我們不能將其視為生活的負(fù)擔(dān)，而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為，從而更加愉悅地生活、工作、學(xué)習(xí)，進(jìn)而創(chuàng)造偉大的夢想。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法，才能在未來做一個懂法的人;因?yàn)橹挥卸?，才能成為一個守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益，維護(hù)國家的利益，維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!因?yàn)椋覀冎?，未來的社會必然是法制的社會，而法制的社會只有尊重法律的人民才能?chuàng)出來，正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”。
所以，作為合格的公民和未來法治中國的棟梁，我們青少年要從我做起，從現(xiàn)在做起、從遵守校紀(jì)校規(guī)做起，自覺學(xué)法、掌握法律、尊重法律，樹立法治意識、弘揚(yáng)法治精神、推進(jìn)依法治國。
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法治演講稿優(yōu)選篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好。
我是學(xué)生會副主席徐賢得，今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國于1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案，把“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法后，我們在日常學(xué)習(xí)生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法，“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系，卻很少有人去思考過。
古羅馬的法學(xué)家西塞羅在其著作中提到，在實(shí)在法，也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性。所以，自然法效力高于實(shí)在法。實(shí)在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”，法律必須體現(xiàn)正義和公正。
我國自周朝法家起，就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的觀點(diǎn)，認(rèn)為法是高于君主的權(quán)利而存在的，這與西塞羅的觀點(diǎn)也有相近之處。
在我們今天的社會，法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械囊?guī)章制度是法，行為準(zhǔn)則也是法，若是按照斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)，自然規(guī)律也是一種法。
而我們生活在這個社會中，為社會的一員，法也深刻地影響著我們。
1954年《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的第一部憲法，標(biāo)志著社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市，杭州。
若是你覺得這件事距今已相隔甚遠(yuǎn)，和你沒有多少關(guān)系。那么3。15消費(fèi)者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費(fèi)者權(quán)益日中，我們能在媒體的報(bào)道上看到許多打假、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的報(bào)道，這是法對我們權(quán)益不因?yàn)樗说淖骷?、偽造而受到侵害的保護(hù)。
因此，我們要學(xué)好法律，懂得法律，知道如何正確而有效的維護(hù)自己的權(quán)益。
在盧梭的《社會契約論》中認(rèn)為，整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時(shí)專制統(tǒng)治的時(shí)代，我們每一個都應(yīng)是這個社會的一份子。因此，我們在享受法帶給我們的人身、財(cái)產(chǎn)上的保護(hù)的同時(shí)，也該盡自己的一份力量來推動整個社會向前發(fā)展。
那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標(biāo)呢？
首先，“大事始于細(xì)末”，我們可以從身邊的小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)科，做一個知法懂法的好學(xué)生。
其次，在自己的權(quán)益受到侵損時(shí)要敢于維護(hù)自己的權(quán)利。就如你在消費(fèi)時(shí)購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品，不能只是哀聲嘆氣，抱怨自己的運(yùn)氣不佳，而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因?yàn)楫?dāng)你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為，就可以讓其他消費(fèi)者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時(shí)，也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。
除此之外，同學(xué)們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時(shí)留心其上的新聞與消息。時(shí)時(shí)關(guān)注我國法治建設(shè)的進(jìn)展。因?yàn)榫腿缜拔乃裕@個社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。
古人有言“無法無天”，可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個正在向法治社會發(fā)展的社會時(shí)期，我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心，并且為法治社會奉獻(xiàn)自己的一份力。謝謝大家！
法治演講稿優(yōu)選篇十五
法律因?yàn)槁蓭煻蕠鴦?wù)委員周xxx在第六次全國律師代表大會上的講話中指出，“構(gòu)建和諧社會目標(biāo)的提出，賦予我國律師業(yè)光榮的歷史任務(wù)和時(shí)代使命，也為廣大律師充分發(fā)揮作用提供了廣闊的舞臺?！碑?dāng)社會需要律師承擔(dān)起更為重要的職責(zé)時(shí),我們要說：法律因?yàn)槁蓭煻省?BR> 律師既要有不畏權(quán)勢的錚錚鐵骨，又要有滿腔的蕓蕓愛心，既要成為依法治國大廈的基石，又要成為法治天下的拓荒耕牛，“律師”就是指：法律之師、正義之師、律己之師、文明之師，律師這個特殊的職業(yè)群體把憲法和普通法規(guī)定的條款一一貫穿于具體的案件當(dāng)中，是律師對實(shí)際情況的理性地分析，是律師把立法者事先沒有預(yù)見到的各種情況查摸到細(xì)處，是律師活化了法律的精神實(shí)質(zhì)，是律師把法治的藍(lán)圖推向了一個新層次，法律的精彩正是由于律師的存在，對于律師的作用我想用愛因斯坦的一句話來襯托：世上沒有什么比立了法卻不能執(zhí)行更能使法律感信迫降了。法律給我們的只是一支羅盤，一支量角器，是律師把法律演澤成藍(lán)圖繪入現(xiàn)實(shí)生活，要理解法治的真正的內(nèi)涵當(dāng)從理解律師職業(yè)開始。
如果我們從社會角度看律師，構(gòu)建和諧社會過程中，盡管律師的聲音是有些微不足道，律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利也很脆弱，但仍然在努力實(shí)現(xiàn)黨和人民賦予了律師的神圣職責(zé)和歷史使命，依法忠實(shí)地履行自身職責(zé)；盡管律師缺乏必要的法律保障和社會政治地位，但律師仍是社會主義民主法治建設(shè)的重要力量，在努力地維護(hù)社會的公平與法律的公正。正是律師在化解社會矛盾中的獨(dú)特價(jià)值作用，才使律師在維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)和諧社會構(gòu)建中充分地體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
在創(chuàng)建和諧社會的進(jìn)途中，律師作為社會的法律工作者，是否有自己的使命和責(zé)任呢？答案是肯定的。律師站在社會矛盾的風(fēng)口浪尖，社會各階層的期待，賦予我們?yōu)閯?chuàng)建和諧社會作出貢獻(xiàn)的歷史使命；職業(yè)的特點(diǎn)，決定我們?yōu)閯?chuàng)建和諧社會負(fù)有高度的責(zé)任。我們認(rèn)為：律師首先應(yīng)當(dāng)成為民主法治的最有力的推動者。律師對法律有比較精深的研究和理解，對民主法治和社會和諧的關(guān)系有著深刻的認(rèn)識，因此律師應(yīng)當(dāng)成為民主法治的最有力推動者。不僅如此，律師作為法治的重要參與者，還應(yīng)當(dāng)成為民主法治的重要建設(shè)者。律師還應(yīng)當(dāng)成為公平正義的守護(hù)者。律師的職責(zé)所在是維護(hù)當(dāng)事人的合法利益。當(dāng)事人之所以聘請律師，是因?yàn)榫头啥?，他是弱者。律師只有將維護(hù)當(dāng)事人的合法利益作為職業(yè)準(zhǔn)則，才能成為當(dāng)事人合法利益的守護(hù)者。而每個當(dāng)事人的合法利益是整個社會公平正義的一分子，只有使每個當(dāng)事人的利益都得到最大化，在法律面前每個當(dāng)事人都實(shí)現(xiàn)了公平和正義，才能實(shí)現(xiàn)整個社會的公平和正義。
律師應(yīng)當(dāng)成為社會安定的維護(hù)者。法律的社會職能在于理性的化解社會沖突和矛盾。律師作為法律工作者，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮法律宣傳者的角色，號召社會各階層、各個體理性的運(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法利益，從而維護(hù)社會的安定。律師又應(yīng)當(dāng)成為社會容忍的倡導(dǎo)者。社會發(fā)展的歷史階段以及社會各階層、各個體之間的利益需求的多樣性和不統(tǒng)一性，決定了利益沖突和社會矛盾不可避免的產(chǎn)生。但法律作為利益沖突和社會矛盾調(diào)和的最后工具，卻并非調(diào)節(jié)社會矛盾的唯一選擇。如果所有的利益沖突都選擇法律來解決，法律將無法完成它的功能。只有相互容忍的社會才會是和諧的社會。因此律師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)各沖突的當(dāng)事人相互克制和容忍，不因小利而大動干戈。只有當(dāng)根本利益遭受侵害時(shí)，才運(yùn)用法律的最后手段。這和律師的職責(zé)并不矛盾。社會和諧與律師工作的關(guān)系是相互的。沒有律師的參與和努力，難以形成和諧社會；沒有社會的和諧穩(wěn)定，律師事業(yè)不可能得到進(jìn)一步發(fā)展。如前所述，律師作為法律職業(yè)工作者，和法官、檢察官頂足而三，在使天平真正“水平”的過程中，作用非常大。律師在執(zhí)業(yè)活動中，如果堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，就能為創(chuàng)建和諧社會直到積極的推動作用；如果趨炎附勢，惟利是圖，就可能使本來平衡的天平傾斜！
因此，律師在工作中，要堅(jiān)持“法律至高無上”的原則，“鐵肩擔(dān)道義”，堅(jiān)守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，在復(fù)雜的社會關(guān)系中，始終保持清醒的頭腦，才可能為創(chuàng)建和諧社會奉獻(xiàn)自己的力量。律師業(yè)的發(fā)展離不開社會的和諧穩(wěn)定。很多人有個錯誤認(rèn)識，認(rèn)為律師是惟恐天下不亂，只有天下大亂，律師才能英雄有用武之地。這個認(rèn)識是極端錯誤的，也是非常危險(xiǎn)的。非但不能使律師得到健康發(fā)展，而且會斷送律師業(yè)的前途！歷史的事實(shí)告訴我們：西方發(fā)達(dá)國家的律師業(yè)之所以發(fā)展迅速，依賴于社會經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。正是由于經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，才為律師提供了廣闊的舞臺，才使律師業(yè)務(wù)的深度和廣度得到開拓。一個沒有秩序的社會是不需要律師的，人們通過私力救濟(jì)來維護(hù)自己的利益。
法治演講稿優(yōu)選篇十六
依法治校不是一部分人治另一部分人，而是全體教職員工依據(jù)法律和校規(guī)自己約束自己。如果校規(guī)的制定沒有師生員工的廣泛參與，如果校規(guī)的內(nèi)容得不到廣大師生員工的認(rèn)同和自覺遵守，就不可能真正實(shí)現(xiàn)依法治校。
某高校有一位法學(xué)教授當(dāng)了院長，一方面大講依法治校，另一方面又大講惡法亦法。他明確要求教師和學(xué)生遵守學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)制定的全部規(guī)章，而不管這些規(guī)章是人事處制定的還是房管科制定的，是合理的還是不合理的。至于有關(guān)機(jī)關(guān)是否對所有的人一律平等地執(zhí)行這些規(guī)章，那他是管不了也不愿管的。顯然，在他看來，校規(guī)不過是學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)整治師生的工具。這樣的依法治校，只能讓師生們更加寒心，只能搞壞依法治校的`名聲。
任何法律都具有預(yù)先公布、同樣情況同樣處理和強(qiáng)制實(shí)施的技術(shù)特征，否則就不是法律。商鞅變法的時(shí)候曾貼出告示：誰把一根木頭從都城的甲處搬到乙處，就可以從政府領(lǐng)得若干黃金。一般人都不相信，但有一個人按告示去做了，商鞅果然給了他告示上所說的黃金?？梢姺ǖ膹?qiáng)制性決不僅僅意味著政府執(zhí)法時(shí)不許百姓反抗，而且意味著政府及其官員必須守法和執(zhí)法。如果高興就執(zhí)法不高興就不執(zhí)法，法律就沒有權(quán)威，人民就不會守法，法律從而也就達(dá)不到它的目的。國家的法律是這樣，校規(guī)也是這樣。從這個角度看，這位院長治下的某些校規(guī)是不配稱之為校規(guī)的。例如學(xué)校房管科制定的集體宿舍分配方案規(guī)定：博士一人一間，碩士二人一間，本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是：博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室，本科及本科以下者都分給二人一間，理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限；而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間，這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想，除非在這個學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子，否則即使根據(jù)惡法亦法的原則，這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等，但在實(shí)施上仍然必須是平等的；否則只能是人治。
現(xiàn)在講依法治校，首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，而是要適應(yīng)依法治國的需要，建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校，那么下面幾個問題就是不能回避的。
首先，依誰的法治校？學(xué)校不能超然于國家法律之外，它必須執(zhí)行國家的法律，校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢？根據(jù)民主原則，我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán)，而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī)，還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。(我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán)，除了學(xué)生年輕幼稚外，更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客，容易產(chǎn)生短期行為。)只有這樣制定的校規(guī)，才能具有最大的合理性和權(quán)威性，才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定，廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人，才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是，教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生，而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求，根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例(這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢)分別從教師和非教師中產(chǎn)生。教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外，還必須擁有學(xué)校自籌資金的預(yù)算決定權(quán)和決算通過權(quán)。法律的權(quán)威必須由立法機(jī)關(guān)控制錢袋來保障，校規(guī)的權(quán)威也必須由教職工代表大會控制錢袋來維護(hù)。這樣一來，學(xué)校行政部門的權(quán)力將受到極大的限制，但是他們同樣可以從依法治校中獲益，他們將不再有聽哪個領(lǐng)導(dǎo)的這樣的煩惱。
法治演講稿優(yōu)選篇十七
尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會站在這個舞臺上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?BR> 有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守?？偫聿蛔袷?，就是帶頭破壞制度”。直到交警放行，總理一行才離開。
守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像成克杰、胡長清等腐敗分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。