撰寫心得體會(huì)可以促進(jìn)個(gè)人的自我認(rèn)知和進(jìn)步。在寫心得體會(huì)時(shí)，需要注重邏輯性和條理性，將思路和觀點(diǎn)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。以下是一些對(duì)于寫心得體會(huì)有幫助的指導(dǎo)和建議，供你參考學(xué)習(xí)。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。
如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
一年一度的教師師德培訓(xùn)每次都讓我們教師對(duì)自己的職業(yè)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的理想有個(gè)重新的定位，對(duì)我們的教育意義有個(gè)新的詮釋。今年我園的師德培訓(xùn)內(nèi)容形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確，重點(diǎn)突出教師的愛(ài)的教育。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我心中的師德又多了一些內(nèi)涵，多了一些切實(shí)有意義、有價(jià)值的東西。
我相信作為一名幼兒教師，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)銘記這樣的準(zhǔn)則，表達(dá)這樣的決心：要淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段……每天在各自的崗位上，大家都是認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地的做著，我也不例外。
但聽(tīng)了昨天城建局倪局長(zhǎng)的報(bào)告后，我的內(nèi)心跌蕩起伏、思潮翻滾，他的話猶如一盞指路的明燈，讓我頓悟了今后做人的原則――人要靠自己。
“人的幸福在拼搏當(dāng)中!”拼搏，就要靠自己去努力、去付出。
人生奮斗目標(biāo)靠自己去把握，事業(yè)靠自己去選擇，工作靠自己去開(kāi)展，經(jīng)驗(yàn)靠自己去積累，家長(zhǎng)靠自己去溝通，孩子靠自己去關(guān)愛(ài)，連家庭也要靠自己去“經(jīng)營(yíng)”……太多的“靠自己”，讓我更明確和堅(jiān)信這是開(kāi)啟成功之門的金鑰匙。
我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的“求人不如求己”，就是要我們做任何事情都要通過(guò)自己親自動(dòng)手，來(lái)鍛煉、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。在我們的日常生活和實(shí)際工作中，我也碰到過(guò)不少鮮明的事例：
求人幫自己畫(huà)張范畫(huà)，因他人工作繁忙拖了好幾天，最后還是自己開(kāi)“夜車”趕了出來(lái)，雖然畫(huà)得不是很生動(dòng)形象，但沒(méi)有耽誤正常上課。求人要幾個(gè)廢舊盒子做教具，豐富區(qū)角活動(dòng)，因別人幾次忘記帶來(lái)，使得孩子沒(méi)有游戲的興趣，最后還是自己買了東西，拆下包裝盒，做好玩具，贏得了孩子的笑臉。
不過(guò)，我覺(jué)得一個(gè)人要靠自己，并不是說(shuō)不需要?jiǎng)e人幫助，也不是說(shuō)不去幫助別人。我們不能剛愎自用，鉆牛角尖，不能把他人的熱心幫助拒之門外，“人多力量大”也不是沒(méi)有道理的。
有時(shí)候也要虛心地學(xué)習(xí)別人的有效經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的實(shí)際能力去運(yùn)作，那么就會(huì)事半功倍，離成功的目標(biāo)越來(lái)越近。
從小班一直到大班，我作了的孩子王，時(shí)間不長(zhǎng)也不短，跟孩子們朝夕相處時(shí)，更是傾注了自己的全部愛(ài)心。和他們一起玩，教他們唱歌、跳舞，給他們盛飯、發(fā)點(diǎn)心，哄他們睡覺(jué)。
有的孩子病了，我會(huì)把他摟在懷里，給他喂水、吃藥;有的父母離異，而導(dǎo)致孩子性格上的孤僻，我會(huì)用母親般的愛(ài)來(lái)呵護(hù)他們，幫助他們找回快樂(lè);有的孩子有不良習(xí)慣，我會(huì)時(shí)時(shí)地提醒他，幫他糾正，使他們盡快提高。
這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都滲透著我們的精心培育，傾注著我們的心血。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
平寨鄉(xiāng)中心小學(xué)：徐加凡轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)四天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過(guò)去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè)，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說(shuō)“人才分四種：一是有德有才；二是有德無(wú)才；三是無(wú)才無(wú)德；四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德，那是因?yàn)橛胁艧o(wú)德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害，是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒(méi)有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠(chéng)待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德。
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢(mèng)想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，僅有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，僅有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
通過(guò)培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是收獲了很多。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。
多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；
多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，愛(ài)是甘露，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛(ài)是一把金光閃閃的鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jī)，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的`教育效果。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。以前我們常說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說(shuō)，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板（木桶效應(yīng)），學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過(guò)教師的短板時(shí)，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過(guò)程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命、成就未來(lái)”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師？值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長(zhǎng)。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才?！疤焐也谋赜杏谩?，用鼓勵(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！边@句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
9月28日至30日，z市第二屆小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班在z實(shí)驗(yàn)學(xué)校成功舉辦。參加本次培訓(xùn)活動(dòng)的人員是各縣區(qū)的數(shù)學(xué)教研員、省市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)的選手、省市級(jí)教學(xué)能手、市數(shù)學(xué)兼職教研員、青年骨干教師共40多人。可以說(shuō)這一批人代表了z市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的頂尖水平。作為一名“老骨干”我有幸也參見(jiàn)了本次活動(dòng)。
這次會(huì)議的主題是“同研究共成長(zhǎng)”。
一、鏡頭回放：于科長(zhǎng)從09年7月29日成立第一屆骨干教師培訓(xùn)班以來(lái)的主要工作及所取得的成績(jī)進(jìn)行了回顧與分析。
二、觀摩了8節(jié)研討課，其目的是為參加11月份的省級(jí)講課比賽選拔人才。
三、觀課后先分組主研一節(jié)課，然后再在大會(huì)上交流自己對(duì)其他課的見(jiàn)解。四、于科長(zhǎng)做大會(huì)總結(jié)，提出希望。3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，可我深切地感受到每一位參會(huì)者學(xué)習(xí)態(tài)度的虔誠(chéng)；3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，每一項(xiàng)活動(dòng)都有序開(kāi)展，無(wú)不滲透著組織者辛勤的汗水；3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，留給我更多的是思考：如何像優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)？如何開(kāi)展自己的教學(xué)工作？如何進(jìn)一步提升自己的研究水平？可以說(shuō)此次培訓(xùn)活動(dòng)我受益匪淺。
一、活動(dòng)組織科學(xué)有序。
無(wú)論是參加市小學(xué)數(shù)學(xué)會(huì)議還是參加于科長(zhǎng)組織的外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，大家都有一種體會(huì)，就是于科長(zhǎng)工作安排周密、活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)。這次活動(dòng)也不例外，在培訓(xùn)班會(huì)議之前的半個(gè)月，于科長(zhǎng)就下達(dá)了通知，對(duì)會(huì)議的主題、內(nèi)容、上課教師、參會(huì)的人員提出了要求。每一位參會(huì)者都要從提供的課題中選擇一課，根據(jù)不同的版本進(jìn)行深入的研究討論，將自己的意見(jiàn)建議帶到會(huì)議組，以便有針對(duì)性的聽(tīng)課評(píng)課，為完善教學(xué)設(shè)計(jì)出謀劃策。在就是各位上課教師更要研究教材教法，搜集資料博采眾長(zhǎng)，不斷的修改教學(xué)設(shè)計(jì)使之趨于完善，以便給大家提供精彩的課堂教學(xué)。兵馬未動(dòng)，糧草先行，以至于參會(huì)者的食宿也都安排到位。這些充足的準(zhǔn)備為本次培訓(xùn)班的勝利召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、課堂教學(xué)精彩紛呈。
本次活動(dòng)共開(kāi)上了8節(jié)課（其中一節(jié)是承辦單位的展示課，其余7節(jié)是參加本次選拔的課）。8節(jié)課涉及了數(shù)學(xué)的《數(shù)與代數(shù)》、《空間與圖形》、《統(tǒng)計(jì)與概率》、《實(shí)踐與綜合應(yīng)用》四個(gè)領(lǐng)域。聽(tīng)完8節(jié)課，我有了一種感動(dòng)，上課教師準(zhǔn)備的時(shí)間雖短，有的課雖然有遺憾。但他們思考的深度、思維的寬度和掌控課堂的程度令我刮目相看。他們大都年輕充滿朝氣：有王曉艷、韓桂美的熱情奔放；有梁紹美、王永勝的溫柔細(xì)膩；有張學(xué)峰、沈如磊的幽默風(fēng)趣、有呂健的成熟穩(wěn)重。有精心預(yù)設(shè)的如期達(dá)成，又有節(jié)外的精彩生成；有機(jī)智靈活的神來(lái)之筆，又有倉(cāng)促處理的絲絲遺憾。雖然教學(xué)的風(fēng)格不同，教學(xué)的思路不同，但大家所追求的課堂教學(xué)的理念和價(jià)值又都殊途同歸，都是師生、生生共同經(jīng)歷的思維碰撞、智慧交融的探究歷程。
三、共同研究共同成長(zhǎng)。
看課沒(méi)有思考，就不會(huì)前進(jìn)。所以本次活動(dòng)，于科長(zhǎng)安排了以講課縣區(qū)的教研員為組長(zhǎng)的研討小組，除了授課教師談一談上課體會(huì)外，更多的是聽(tīng)課者在聽(tīng)課的過(guò)程中以自己對(duì)教材的理解、以自己敏銳的眼光、以自己教研的視角，來(lái)評(píng)價(jià)本節(jié)課，提出改進(jìn)的意見(jiàn)建議。比如：王曉艷老師執(zhí)教的《飲食與健康》，大家認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動(dòng)課要想體現(xiàn)數(shù)學(xué)味，就必須利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。有必要讓學(xué)生經(jīng)歷收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、計(jì)算數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的過(guò)程。但是，如果面面俱到，時(shí)間又不夠用。所以大家一致認(rèn)為，課前對(duì)學(xué)生搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選，另外對(duì)計(jì)算采取分組進(jìn)行，每組承擔(dān)一個(gè)項(xiàng)目的計(jì)算。這樣就大大縮短了時(shí)間，留出更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行充分的交流。再比如，呂主任提出：數(shù)學(xué)課怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)味、怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)方法、學(xué)生課后明白了什么、聽(tīng)課教師課后學(xué)到了什么，都是我們要思考的問(wèn)題。從29號(hào)下午4點(diǎn)到晚上9點(diǎn)半，再到30號(hào)上午，每個(gè)研討組都是通過(guò)這種方式找到課的閃光點(diǎn)和不足，并與上課教師自然構(gòu)建討論的空間，在討論中再次提升教研的實(shí)效，使一些似明非明的問(wèn)題讓人茅塞頓開(kāi)。這種共同研究的形式不但讓上課的青年教師自身獲得提高，更多的是帶動(dòng)了所有參會(huì)教師的快速成長(zhǎng)。
3天的會(huì)議，看到了、聽(tīng)到了、學(xué)到了、也體會(huì)到了，不論是作為一名教師還是一名教研員，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育的鐘情，對(duì)教學(xué)的研究應(yīng)永無(wú)止境！而我離這些都還很遠(yuǎn)。那就和廣大數(shù)學(xué)教育工作者一起，在于科長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，不放棄、不拋棄，從小事做起，一路鼓勵(lì)，一路同行，為z的數(shù)學(xué)教育工作盡自己的微薄之力。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
xx年1月3日我有幸聆聽(tīng)了“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”劉效忠老師作的一場(chǎng)師德報(bào)告會(huì)，正值深秋，天降細(xì)雨，劉老師的報(bào)告就像那深秋的細(xì)雨蕩滌著我們每個(gè)人的靈魂，讓我們?nèi)コ∪A，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個(gè)學(xué)校的下伸點(diǎn)，說(shuō)得直白些那都構(gòu)不成一個(gè)學(xué)校，起初沒(méi)有正規(guī)的校舍，更沒(méi)有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來(lái)材料拼搭而成，就在這簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時(shí)候，看到的是過(guò)年過(guò)節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識(shí)在這個(gè)小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對(duì)于即將走入社會(huì)尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個(gè)助推劑，在劉老師登上三尺講臺(tái)以后，他的媽媽更是良師，在那個(gè)地方復(fù)式教學(xué)，一個(gè)人教四個(gè)年級(jí)，老一輩的教師就是這么走過(guò)來(lái)的，劉老師近水樓臺(tái)，什么事情不懂不會(huì)都可以請(qǐng)教自己的父母，這是一個(gè)多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時(shí)干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時(shí)候自己動(dòng)手上山砍木頭搭圍墻，自己動(dòng)手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時(shí)的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過(guò)河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛(ài)??！為學(xué)生墊付學(xué)費(fèi)書(shū)本費(fèi)，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個(gè)家庭因?yàn)橘M(fèi)用的問(wèn)題讓孩子輟學(xué)的.時(shí)候，劉老師都會(huì)拿出自己的工資為學(xué)生解決念書(shū)的費(fèi)用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一直任勞任怨的堅(jiān)守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠(yuǎn)。劉老師非常實(shí)在，他的報(bào)告通篇沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，都是在講平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但就是這些樸實(shí)的話語(yǔ)，是我聽(tīng)過(guò)的無(wú)數(shù)次報(bào)告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個(gè)文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大以后成為國(guó)家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點(diǎn)，而劉老師是時(shí)時(shí)刻刻想著這一點(diǎn)，從劉老師與學(xué)生間的對(duì)話中就能聽(tīng)到：“你長(zhǎng)大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時(shí)候父母、老師常問(wèn)的一句話，當(dāng)時(shí)的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來(lái)的成功就說(shuō)明了這一點(diǎn)，我們常說(shuō)要回歸自然，我覺(jué)得教育不妨也回過(guò)頭來(lái)看看，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)做法我們有些時(shí)候拿來(lái)用用也不過(guò)時(shí)。
新時(shí)代在發(fā)展，教育也需與時(shí)俱進(jìn)，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴(kuò)展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅(jiān)守住這片純凈的教育天空。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
前段時(shí)間，幼兒教師體罰、虐待幼兒，成社會(huì)焦點(diǎn)。但對(duì)于這類事情的反思卻不能終止。事實(shí)上，近年來(lái)，我國(guó)已發(fā)生多起幼兒園教師傷害學(xué)生的事件，令人發(fā)指。
在井岡山培訓(xùn)中心賴大仁教授為我們講解了幼兒園園長(zhǎng)的師德修養(yǎng)。一個(gè)好園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以教師作為基礎(chǔ)和底色，事實(shí)上許多好園長(zhǎng)，也都是從一個(gè)好教師培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。作為一名幼兒園管理者和幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用，甚至可以說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。我面對(duì)的是一群四五歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。每天我都會(huì)帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接每一位孩子?？吹矫總€(gè)家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)幼兒的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每當(dāng)看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我就特別高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是媽媽的心肝寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的孩子那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像媽媽一樣熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是我工作的意義。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能隨便呵斥幼兒。
3、努力進(jìn)取。要想成為一名合格幼兒的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。
4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，幼兒喜歡模仿。教師的一言一行，將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的`真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善、學(xué)習(xí)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)意見(jiàn)。
教育部、中央組織部、中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部、文化和旅游部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)及任務(wù)舉措，健全師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教。我最近學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，下面就根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)體會(huì)。
現(xiàn)在的的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開(kāi)支，在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂(lè)，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō)，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。
所謂：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，就是要樹(shù)立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，去證明，以求的社會(huì)對(duì)老師的理解和尊重。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。瑞園教師將以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，履職盡責(zé)，爭(zhēng)做新時(shí)代四有好老師！
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹摹．?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、心得體會(huì)范文錦集愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。全面的范文寫作網(wǎng)站在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、工作總結(jié)范文信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由群眾學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、資料上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
務(wù)實(shí)原則主要體此刻培訓(xùn)的時(shí)間安排和資料安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際狀況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原先五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一齊來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的資料貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸――原先這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了！下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章資料：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手――非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)――每一天三問(wèn)：這天的事完成了沒(méi)有？明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有？后天的事打算怎樣辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了必須的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)就應(yīng)怎樣做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。
如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
一年一度的教師師德培訓(xùn)每次都讓我們教師對(duì)自己的職業(yè)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的理想有個(gè)重新的定位，對(duì)我們的教育意義有個(gè)新的詮釋。今年我園的師德培訓(xùn)內(nèi)容形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確，重點(diǎn)突出教師的愛(ài)的教育。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我心中的師德又多了一些內(nèi)涵，多了一些切實(shí)有意義、有價(jià)值的東西。
我相信作為一名幼兒教師，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)銘記這樣的準(zhǔn)則，表達(dá)這樣的決心：要淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段……每天在各自的崗位上，大家都是認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地的做著，我也不例外。
但聽(tīng)了昨天城建局倪局長(zhǎng)的報(bào)告后，我的內(nèi)心跌蕩起伏、思潮翻滾，他的話猶如一盞指路的明燈，讓我頓悟了今后做人的原則――人要靠自己。
“人的幸福在拼搏當(dāng)中!”拼搏，就要靠自己去努力、去付出。
人生奮斗目標(biāo)靠自己去把握，事業(yè)靠自己去選擇，工作靠自己去開(kāi)展，經(jīng)驗(yàn)靠自己去積累，家長(zhǎng)靠自己去溝通，孩子靠自己去關(guān)愛(ài)，連家庭也要靠自己去“經(jīng)營(yíng)”……太多的“靠自己”，讓我更明確和堅(jiān)信這是開(kāi)啟成功之門的金鑰匙。
我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的“求人不如求己”，就是要我們做任何事情都要通過(guò)自己親自動(dòng)手，來(lái)鍛煉、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。在我們的日常生活和實(shí)際工作中，我也碰到過(guò)不少鮮明的事例：
求人幫自己畫(huà)張范畫(huà)，因他人工作繁忙拖了好幾天，最后還是自己開(kāi)“夜車”趕了出來(lái)，雖然畫(huà)得不是很生動(dòng)形象，但沒(méi)有耽誤正常上課。求人要幾個(gè)廢舊盒子做教具，豐富區(qū)角活動(dòng)，因別人幾次忘記帶來(lái)，使得孩子沒(méi)有游戲的興趣，最后還是自己買了東西，拆下包裝盒，做好玩具，贏得了孩子的笑臉。
不過(guò)，我覺(jué)得一個(gè)人要靠自己，并不是說(shuō)不需要?jiǎng)e人幫助，也不是說(shuō)不去幫助別人。我們不能剛愎自用，鉆牛角尖，不能把他人的熱心幫助拒之門外，“人多力量大”也不是沒(méi)有道理的。
有時(shí)候也要虛心地學(xué)習(xí)別人的有效經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的實(shí)際能力去運(yùn)作，那么就會(huì)事半功倍，離成功的目標(biāo)越來(lái)越近。
從小班一直到大班，我作了的孩子王，時(shí)間不長(zhǎng)也不短，跟孩子們朝夕相處時(shí)，更是傾注了自己的全部愛(ài)心。和他們一起玩，教他們唱歌、跳舞，給他們盛飯、發(fā)點(diǎn)心，哄他們睡覺(jué)。
有的孩子病了，我會(huì)把他摟在懷里，給他喂水、吃藥;有的父母離異，而導(dǎo)致孩子性格上的孤僻，我會(huì)用母親般的愛(ài)來(lái)呵護(hù)他們，幫助他們找回快樂(lè);有的孩子有不良習(xí)慣，我會(huì)時(shí)時(shí)地提醒他，幫他糾正，使他們盡快提高。
這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都滲透著我們的精心培育，傾注著我們的心血。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
平寨鄉(xiāng)中心小學(xué)：徐加凡轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)四天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過(guò)去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè)，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說(shuō)“人才分四種：一是有德有才；二是有德無(wú)才；三是無(wú)才無(wú)德；四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德，那是因?yàn)橛胁艧o(wú)德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害，是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒(méi)有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠(chéng)待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德。
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢(mèng)想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，僅有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，僅有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
通過(guò)培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是收獲了很多。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。
多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；
多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，愛(ài)是甘露，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛(ài)是一把金光閃閃的鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jī)，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的`教育效果。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。以前我們常說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說(shuō)，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板（木桶效應(yīng)），學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過(guò)教師的短板時(shí)，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過(guò)程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命、成就未來(lái)”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師？值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長(zhǎng)。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才?！疤焐也谋赜杏谩?，用鼓勵(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！边@句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
9月28日至30日，z市第二屆小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班在z實(shí)驗(yàn)學(xué)校成功舉辦。參加本次培訓(xùn)活動(dòng)的人員是各縣區(qū)的數(shù)學(xué)教研員、省市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)的選手、省市級(jí)教學(xué)能手、市數(shù)學(xué)兼職教研員、青年骨干教師共40多人。可以說(shuō)這一批人代表了z市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的頂尖水平。作為一名“老骨干”我有幸也參見(jiàn)了本次活動(dòng)。
這次會(huì)議的主題是“同研究共成長(zhǎng)”。
一、鏡頭回放：于科長(zhǎng)從09年7月29日成立第一屆骨干教師培訓(xùn)班以來(lái)的主要工作及所取得的成績(jī)進(jìn)行了回顧與分析。
二、觀摩了8節(jié)研討課，其目的是為參加11月份的省級(jí)講課比賽選拔人才。
三、觀課后先分組主研一節(jié)課，然后再在大會(huì)上交流自己對(duì)其他課的見(jiàn)解。四、于科長(zhǎng)做大會(huì)總結(jié)，提出希望。3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，可我深切地感受到每一位參會(huì)者學(xué)習(xí)態(tài)度的虔誠(chéng)；3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，每一項(xiàng)活動(dòng)都有序開(kāi)展，無(wú)不滲透著組織者辛勤的汗水；3天的學(xué)習(xí)生活，雖然短暫，留給我更多的是思考：如何像優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)？如何開(kāi)展自己的教學(xué)工作？如何進(jìn)一步提升自己的研究水平？可以說(shuō)此次培訓(xùn)活動(dòng)我受益匪淺。
一、活動(dòng)組織科學(xué)有序。
無(wú)論是參加市小學(xué)數(shù)學(xué)會(huì)議還是參加于科長(zhǎng)組織的外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，大家都有一種體會(huì)，就是于科長(zhǎng)工作安排周密、活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)。這次活動(dòng)也不例外，在培訓(xùn)班會(huì)議之前的半個(gè)月，于科長(zhǎng)就下達(dá)了通知，對(duì)會(huì)議的主題、內(nèi)容、上課教師、參會(huì)的人員提出了要求。每一位參會(huì)者都要從提供的課題中選擇一課，根據(jù)不同的版本進(jìn)行深入的研究討論，將自己的意見(jiàn)建議帶到會(huì)議組，以便有針對(duì)性的聽(tīng)課評(píng)課，為完善教學(xué)設(shè)計(jì)出謀劃策。在就是各位上課教師更要研究教材教法，搜集資料博采眾長(zhǎng)，不斷的修改教學(xué)設(shè)計(jì)使之趨于完善，以便給大家提供精彩的課堂教學(xué)。兵馬未動(dòng)，糧草先行，以至于參會(huì)者的食宿也都安排到位。這些充足的準(zhǔn)備為本次培訓(xùn)班的勝利召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、課堂教學(xué)精彩紛呈。
本次活動(dòng)共開(kāi)上了8節(jié)課（其中一節(jié)是承辦單位的展示課，其余7節(jié)是參加本次選拔的課）。8節(jié)課涉及了數(shù)學(xué)的《數(shù)與代數(shù)》、《空間與圖形》、《統(tǒng)計(jì)與概率》、《實(shí)踐與綜合應(yīng)用》四個(gè)領(lǐng)域。聽(tīng)完8節(jié)課，我有了一種感動(dòng)，上課教師準(zhǔn)備的時(shí)間雖短，有的課雖然有遺憾。但他們思考的深度、思維的寬度和掌控課堂的程度令我刮目相看。他們大都年輕充滿朝氣：有王曉艷、韓桂美的熱情奔放；有梁紹美、王永勝的溫柔細(xì)膩；有張學(xué)峰、沈如磊的幽默風(fēng)趣、有呂健的成熟穩(wěn)重。有精心預(yù)設(shè)的如期達(dá)成，又有節(jié)外的精彩生成；有機(jī)智靈活的神來(lái)之筆，又有倉(cāng)促處理的絲絲遺憾。雖然教學(xué)的風(fēng)格不同，教學(xué)的思路不同，但大家所追求的課堂教學(xué)的理念和價(jià)值又都殊途同歸，都是師生、生生共同經(jīng)歷的思維碰撞、智慧交融的探究歷程。
三、共同研究共同成長(zhǎng)。
看課沒(méi)有思考，就不會(huì)前進(jìn)。所以本次活動(dòng)，于科長(zhǎng)安排了以講課縣區(qū)的教研員為組長(zhǎng)的研討小組，除了授課教師談一談上課體會(huì)外，更多的是聽(tīng)課者在聽(tīng)課的過(guò)程中以自己對(duì)教材的理解、以自己敏銳的眼光、以自己教研的視角，來(lái)評(píng)價(jià)本節(jié)課，提出改進(jìn)的意見(jiàn)建議。比如：王曉艷老師執(zhí)教的《飲食與健康》，大家認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動(dòng)課要想體現(xiàn)數(shù)學(xué)味，就必須利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。有必要讓學(xué)生經(jīng)歷收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、計(jì)算數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的過(guò)程。但是，如果面面俱到，時(shí)間又不夠用。所以大家一致認(rèn)為，課前對(duì)學(xué)生搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選，另外對(duì)計(jì)算采取分組進(jìn)行，每組承擔(dān)一個(gè)項(xiàng)目的計(jì)算。這樣就大大縮短了時(shí)間，留出更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行充分的交流。再比如，呂主任提出：數(shù)學(xué)課怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)味、怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)方法、學(xué)生課后明白了什么、聽(tīng)課教師課后學(xué)到了什么，都是我們要思考的問(wèn)題。從29號(hào)下午4點(diǎn)到晚上9點(diǎn)半，再到30號(hào)上午，每個(gè)研討組都是通過(guò)這種方式找到課的閃光點(diǎn)和不足，并與上課教師自然構(gòu)建討論的空間，在討論中再次提升教研的實(shí)效，使一些似明非明的問(wèn)題讓人茅塞頓開(kāi)。這種共同研究的形式不但讓上課的青年教師自身獲得提高，更多的是帶動(dòng)了所有參會(huì)教師的快速成長(zhǎng)。
3天的會(huì)議，看到了、聽(tīng)到了、學(xué)到了、也體會(huì)到了，不論是作為一名教師還是一名教研員，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育的鐘情，對(duì)教學(xué)的研究應(yīng)永無(wú)止境！而我離這些都還很遠(yuǎn)。那就和廣大數(shù)學(xué)教育工作者一起，在于科長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，不放棄、不拋棄，從小事做起，一路鼓勵(lì)，一路同行，為z的數(shù)學(xué)教育工作盡自己的微薄之力。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
xx年1月3日我有幸聆聽(tīng)了“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”劉效忠老師作的一場(chǎng)師德報(bào)告會(huì)，正值深秋，天降細(xì)雨，劉老師的報(bào)告就像那深秋的細(xì)雨蕩滌著我們每個(gè)人的靈魂，讓我們?nèi)コ∪A，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個(gè)學(xué)校的下伸點(diǎn)，說(shuō)得直白些那都構(gòu)不成一個(gè)學(xué)校，起初沒(méi)有正規(guī)的校舍，更沒(méi)有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來(lái)材料拼搭而成，就在這簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時(shí)候，看到的是過(guò)年過(guò)節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識(shí)在這個(gè)小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對(duì)于即將走入社會(huì)尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個(gè)助推劑，在劉老師登上三尺講臺(tái)以后，他的媽媽更是良師，在那個(gè)地方復(fù)式教學(xué)，一個(gè)人教四個(gè)年級(jí)，老一輩的教師就是這么走過(guò)來(lái)的，劉老師近水樓臺(tái)，什么事情不懂不會(huì)都可以請(qǐng)教自己的父母，這是一個(gè)多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時(shí)干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時(shí)候自己動(dòng)手上山砍木頭搭圍墻，自己動(dòng)手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時(shí)的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過(guò)河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛(ài)??！為學(xué)生墊付學(xué)費(fèi)書(shū)本費(fèi)，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個(gè)家庭因?yàn)橘M(fèi)用的問(wèn)題讓孩子輟學(xué)的.時(shí)候，劉老師都會(huì)拿出自己的工資為學(xué)生解決念書(shū)的費(fèi)用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一直任勞任怨的堅(jiān)守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠(yuǎn)。劉老師非常實(shí)在，他的報(bào)告通篇沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，都是在講平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但就是這些樸實(shí)的話語(yǔ)，是我聽(tīng)過(guò)的無(wú)數(shù)次報(bào)告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個(gè)文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大以后成為國(guó)家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點(diǎn)，而劉老師是時(shí)時(shí)刻刻想著這一點(diǎn)，從劉老師與學(xué)生間的對(duì)話中就能聽(tīng)到：“你長(zhǎng)大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時(shí)候父母、老師常問(wèn)的一句話，當(dāng)時(shí)的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來(lái)的成功就說(shuō)明了這一點(diǎn)，我們常說(shuō)要回歸自然，我覺(jué)得教育不妨也回過(guò)頭來(lái)看看，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)做法我們有些時(shí)候拿來(lái)用用也不過(guò)時(shí)。
新時(shí)代在發(fā)展，教育也需與時(shí)俱進(jìn)，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴(kuò)展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅(jiān)守住這片純凈的教育天空。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
前段時(shí)間，幼兒教師體罰、虐待幼兒，成社會(huì)焦點(diǎn)。但對(duì)于這類事情的反思卻不能終止。事實(shí)上，近年來(lái)，我國(guó)已發(fā)生多起幼兒園教師傷害學(xué)生的事件，令人發(fā)指。
在井岡山培訓(xùn)中心賴大仁教授為我們講解了幼兒園園長(zhǎng)的師德修養(yǎng)。一個(gè)好園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以教師作為基礎(chǔ)和底色，事實(shí)上許多好園長(zhǎng)，也都是從一個(gè)好教師培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。作為一名幼兒園管理者和幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用，甚至可以說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。我面對(duì)的是一群四五歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。每天我都會(huì)帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接每一位孩子?？吹矫總€(gè)家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)幼兒的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每當(dāng)看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我就特別高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是媽媽的心肝寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的孩子那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像媽媽一樣熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是我工作的意義。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能隨便呵斥幼兒。
3、努力進(jìn)取。要想成為一名合格幼兒的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。
4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，幼兒喜歡模仿。教師的一言一行，將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的`真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善、學(xué)習(xí)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)意見(jiàn)。
教育部、中央組織部、中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部、文化和旅游部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)及任務(wù)舉措，健全師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教。我最近學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，下面就根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)體會(huì)。
現(xiàn)在的的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開(kāi)支，在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂(lè)，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō)，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。
所謂：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，就是要樹(shù)立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，去證明，以求的社會(huì)對(duì)老師的理解和尊重。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。瑞園教師將以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，履職盡責(zé)，爭(zhēng)做新時(shí)代四有好老師！
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹摹．?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、心得體會(huì)范文錦集愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。全面的范文寫作網(wǎng)站在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、工作總結(jié)范文信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由群眾學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、資料上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
務(wù)實(shí)原則主要體此刻培訓(xùn)的時(shí)間安排和資料安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際狀況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原先五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一齊來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的資料貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸――原先這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí)太不注意了！下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章資料：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手――非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)――每一天三問(wèn)：這天的事完成了沒(méi)有？明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有？后天的事打算怎樣辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了必須的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)就應(yīng)怎樣做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。