報(bào)告的結(jié)構(gòu)一般包括引言、正文和結(jié)論三部分，每部分的內(nèi)容和格式都有相應(yīng)要求。最后，我們可以請(qǐng)同事或?qū)＜疫M(jìn)行審閱和點(diǎn)評(píng)，以獲取有關(guān)報(bào)告的反饋和改進(jìn)意見(jiàn)。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇一
開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的根本任務(wù)在于育人，首要任務(wù)是“教會(huì)學(xué)生做人”，培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育中，一個(gè)重要的指導(dǎo)思想就在于堅(jiān)持講“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。
教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人，處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”，否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任，答應(yīng)的事也可以不辦。
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育活動(dòng)如下：
(1)召開(kāi)主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是讀書(shū)做人，成就再大的事業(yè)也必須從學(xué)做人開(kāi)始。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，講“誠(chéng)信”，是一封無(wú)字的介紹信。講“誠(chéng)信”。
一是要求誠(chéng)實(shí)守信，有錯(cuò)就改，養(yǎng)成良好的處世立身品格；
二是對(duì)待他人信守承諾，答應(yīng)別人的事情之前一定要慎重，認(rèn)真地想一想，自己能做到的才答應(yīng)。跟教師、家人、同學(xué)、朋友相處，時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)誠(chéng)信，保持誠(chéng)信的立場(chǎng)，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，堂堂正正做人，做好自己該做的事，與老師、同學(xué)真誠(chéng)相待、和睦相處。
（2）文明禮貌教育。結(jié)合教育部關(guān)于在青少年中開(kāi)展文明禮儀教育的要求，我校在全校學(xué)生中提出人人爭(zhēng)做文明禮儀好少年，從生活中和社交各種場(chǎng)所對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。
(3)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。
(4)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
(5)結(jié)合公民道德建設(shè)月，對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民道德教育。樹(shù)立良好的道德意識(shí)。
（6）開(kāi)展以“五心”教育為內(nèi)容的“爭(zhēng)做中華民族好少年”的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。開(kāi)展真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
（7）將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要關(guān)于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。語(yǔ)文、思品科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，豐富誠(chéng)信教育內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中，數(shù)學(xué)教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。
xxx第一小學(xué)政教處。
20xx年6月。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇二
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。誠(chéng)信教育，是為了培育誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為所采取的教育活動(dòng)。教育部在進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知中指出，在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園，給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在推行素質(zhì)教育的今天，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑。我校以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人，處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”，否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任，答應(yīng)的事也可以不辦。
該做的事，與老師、同學(xué)真誠(chéng)相待、和睦相處。
1、我結(jié)合我校的具體情況，制訂了具體實(shí)施的計(jì)劃，包括教師安排，各年級(jí)的課時(shí)分配等。在調(diào)查分析基礎(chǔ)上分層次、有重點(diǎn)地制訂誠(chéng)信教育的基本目標(biāo)、要求和主題。
2、營(yíng)造活動(dòng)氛圍。學(xué)校利用宣傳欄、板報(bào)、校園廣播等各種形式向全體教師、學(xué)生宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，并擴(kuò)展到學(xué)生家庭，營(yíng)造誠(chéng)信教育的良好氛圍。
3、教師率先垂范。開(kāi)展誠(chéng)信教育，教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。教師既是教育的對(duì)象也是教育的主體。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾，把誠(chéng)信教育落實(shí)到教育行為上，發(fā)揮教育者自身的表率作用。
4、分階段進(jìn)行誠(chéng)信教育。在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以“不說(shuō)謊話“、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級(jí)則以“不弄虛作假”、“與人相處講信用”為主。進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。
我校把誠(chéng)信教育貫穿在各類(lèi)教學(xué)及日?；顒?dòng)中，把思想品德課作為誠(chéng)信教育的主陣地，在思想品德課中穿插誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，我校根據(jù)教育要求和學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)造性地開(kāi)展各種教育活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng)：
1、結(jié)合晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)和平時(shí)班級(jí)管理、日常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有。
機(jī)滲透。
2、開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、征文、演講、對(duì)話、電腦小報(bào)、手抄報(bào)等。同學(xué)在課間進(jìn)行了“誠(chéng)信”演講。出了一期“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)。開(kāi)展了一次學(xué)生“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的征文活動(dòng)。
總之，經(jīng)過(guò)一學(xué)期來(lái)的誠(chéng)信教育課程及活動(dòng)的開(kāi)展，我校學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有了深刻的認(rèn)識(shí)，為以后的成才、成人奠定了基礎(chǔ)。今后，我校還要根據(jù)自身情況，繼續(xù)開(kāi)展這類(lèi)活動(dòng)，為培養(yǎng)有德、有才的社會(huì)主義建設(shè)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇三
為扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作，按照市文明委的工作部署，根據(jù)《關(guān)于廣泛開(kāi)展創(chuàng)建全國(guó)文明城市主題月活動(dòng)的通知》（增文明委20092號(hào)文）工作安排，給全我校實(shí)際情況，于20xx年5月份開(kāi)展了以“誠(chéng)信教育”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)。現(xiàn)在將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
通過(guò)開(kāi)展“誠(chéng)信教育”主題活動(dòng)，大力倡導(dǎo)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加大信用體系建設(shè)力度，為扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
利用班會(huì)和校會(huì)進(jìn)行了“誠(chéng)信、文明”宣傳教育，通過(guò)討論、比較、作文，朗誦等形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我激勵(lì)、自我約束。在全校范圍內(nèi)弘揚(yáng)誠(chéng)信意識(shí)，使講誠(chéng)信成為人們的普遍自覺(jué)行動(dòng)。
利用學(xué)校宣傳欄和墻報(bào)等媒體進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信建設(shè)和誠(chéng)信教育實(shí)踐系列活動(dòng)的宣傳報(bào)道，把“共鑄誠(chéng)信”在全社會(huì)叫響，努力營(yíng)造講誠(chéng)信的良好輿論氛圍，推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
20xx年xx月xx日。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇四
為了貫徹教育局通知精神，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為中學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使中學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校開(kāi)展了各種誠(chéng)信教育活動(dòng)。現(xiàn)總結(jié)如下：
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容是：
(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。
(2)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。
(3)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
(4)真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
(5)道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。
學(xué)校把誠(chéng)信教育貫穿在各類(lèi)教學(xué)及日?；顒?dòng)中，把思想品德課作為誠(chéng)信教育的主陣地，在思想品德課中穿插誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容?，F(xiàn)在的《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程就是非常人性化的好課程！同時(shí)，學(xué)校根據(jù)教育要求和學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)造性地開(kāi)展各種教育活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng)：
(1)結(jié)合主題班會(huì)活動(dòng)和平時(shí)班級(jí)管理、日常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)滲透。一是校長(zhǎng)在全校校會(huì)上進(jìn)行了“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的講話。二是班隊(duì)活動(dòng)課，班主任組織全全班學(xué)生舉行一次動(dòng)員大會(huì)，學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》，發(fā)動(dòng)和引導(dǎo)全體學(xué)生投入到本次活動(dòng)中，做到人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信。
(2)開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、征文等。同學(xué)們進(jìn)行了“誠(chéng)信”演講。各班出了一期“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)。開(kāi)展了一次學(xué)生“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的征文活動(dòng)。每班交4篇優(yōu)秀征文。
(3)組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活誠(chéng)信狀況的調(diào)查活動(dòng)，參加社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)等。
(4)各班根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體表現(xiàn)建立“誠(chéng)信檔案”。作為評(píng)定學(xué)生品德等第的重要依據(jù)。
1、“文明在校園”開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。
2、“文明在社會(huì)”開(kāi)展“我是小公民，爭(zhēng)做文明人”活動(dòng)。主要以家庭和社會(huì)為陣地，實(shí)踐道德規(guī)范，宣傳道德規(guī)范，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做五好小公民。
總之，在誠(chéng)信教育中，學(xué)校把誠(chéng)信教育和基礎(chǔ)道德教育結(jié)合起來(lái)，落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，并結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)。同時(shí)，開(kāi)展誠(chéng)信教育不僅僅停留在學(xué)校內(nèi)，還通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，與家庭教育加強(qiáng)溝通和指導(dǎo)，積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等，爭(zhēng)取學(xué)生家庭以及社會(huì)各界的支持配合，使之形成教育的合力，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)的影響力，提高誠(chéng)信教育的整體效益。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇五
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是中華民族得傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代化新型社會(huì)得基石。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信的缺失困擾著世界，誠(chéng)信的呼喚遍及社會(huì)生活每一個(gè)角落。中學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，如考試作弊、欺騙家長(zhǎng)和老師、抄襲作業(yè)等。這些不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象影響極壞。它不僅敗壞了學(xué)校的校風(fēng)，妨礙了正常的教學(xué)管理和教學(xué)秩序的形成，而且扭曲了一部分學(xué)生的心靈，引發(fā)了道德上的墮落或變質(zhì)。因此，為弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)、守信這一中華民族得傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生“誠(chéng)信”得優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊得每一件小事做起得習(xí)慣，我校在學(xué)生中開(kāi)展了以誠(chéng)實(shí)信用為主題的思想道德教育活動(dòng)，具體內(nèi)容如下：
一、開(kāi)展宣傳，營(yíng)造氛圍。
宣傳是一項(xiàng)活動(dòng)成功得重要因素之一，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信得品格，要從最基本得小事做起。通過(guò)“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)、用精彩得語(yǔ)言，用優(yōu)美得文字，用豐富得圖片隨時(shí)隨地向大家展示了誠(chéng)信，引起大家得共鳴。讓學(xué)生從遵守交通規(guī)則、互相謙讓、不說(shuō)謊話、守時(shí)、講信用等細(xì)小得方面做起。
二、豐富活動(dòng)內(nèi)容，讓活動(dòng)折射誠(chéng)信，一滴水能折射陽(yáng)光得七彩斑斕，舉手投足可顯示品德素養(yǎng)得高下優(yōu)劣。“誠(chéng)信立人”教育應(yīng)見(jiàn)微知著，大處著眼，小處入手，從不說(shuō)謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀(jì)、拾金不昧等最基本得日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進(jìn)，持之以恒。學(xué)校以年級(jí)為單位開(kāi)展豐富多彩得誠(chéng)信活動(dòng)。
充分發(fā)揮榜樣力量，榜樣得力量是無(wú)窮得，我校在活動(dòng)期間，要求各班根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，給學(xué)生確定評(píng)比要求，班班爭(zhēng)做“誠(chéng)信”，在活動(dòng)結(jié)束后，根據(jù)各班活動(dòng)開(kāi)展情況給予表彰，并號(hào)召全學(xué)校同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。
活動(dòng)結(jié)束，并不代表誠(chéng)信教育就在此劃上句號(hào)，我們要求師生以此次活動(dòng)為契機(jī)，走到哪里都要攜帶著誠(chéng)信，讓誠(chéng)信在心中，在生活中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，努力使學(xué)校成為崇尚誠(chéng)信得凈土。
德育處。
20xx年x月。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇六
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則。本著進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生誠(chéng)信教育、提升誠(chéng)信意識(shí)、樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)尚、建設(shè)誠(chéng)信校園的精神，我班認(rèn)真開(kāi)展以“誠(chéng)實(shí)守信”為主題的班會(huì)活動(dòng)，以引導(dǎo)同學(xué)以誠(chéng)待人，以信立身。
活動(dòng)地點(diǎn)：主教607教室
活動(dòng)目的：1.使學(xué)生明確“誠(chéng)信”的含義，理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。
2.使學(xué)生崇尚“誠(chéng)信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。
3.對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。
1同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的的看法。
2表演小品《曾子殺豬》。
3同學(xué)們自由結(jié)組進(jìn)行猜關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)。
主持人宣布班會(huì)的開(kāi)始
主持人：誠(chéng)實(shí)即真誠(chéng)，表達(dá)自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。那么就請(qǐng)我們的同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)誠(chéng)信的看法吧！
同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法，還有好多同學(xué)們講了許多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。通過(guò)同學(xué)們的發(fā)言我們對(duì)誠(chéng)信有了進(jìn)一步的了解，但誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中還是有好多問(wèn)題存在的，例如：
問(wèn)題1：誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 問(wèn)題2:有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 問(wèn)題3:應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信？
問(wèn)題4誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)？所以對(duì)于誠(chéng)信我們要有正確的認(rèn)識(shí)，不要為了個(gè)人利益和隨波逐流的想法誤導(dǎo)了我們隊(duì)誠(chéng)信的理解和行動(dòng)！
主持人：社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳?！对託⒇i》的故事我們都聽(tīng)過(guò)，接下來(lái)讓我們一起穿越到春秋時(shí)期吧！
小品《曾子殺豬》獨(dú)白：曾 參秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。小品重現(xiàn)了曾子講誠(chéng)信的事情同時(shí)添加了一些搞笑成分，再讓同學(xué)們了解誠(chéng)信的`同時(shí)活躍班會(huì)的氣氛。
活動(dòng)中同學(xué)們積極參加，也出了好多笑話，班主任老師也加入到我們的游戲中來(lái)，不過(guò)在這樣愉快的氛圍中也增加了我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們還說(shuō)了好多關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)格言：
1.人而無(wú)信，不知其可也。（孔子）
2.民無(wú)信不立。（孔子）
3.人背信則名不達(dá)。（劉向）
4.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。（莎士比亞）
5.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。（德萊塞）
6.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。（莎士比亞）
7.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他最后的*山就是真誠(chéng)。（愛(ài)默生）
8.不寶金玉，而忠信以為寶。（不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶） 主持人宣布班會(huì)的圓滿結(jié)束！
通過(guò)本次班會(huì)我們更加懂得了只有誠(chéng)信的力量才能讓你的生命永遠(yuǎn)綻放出最真實(shí)、最淳樸、最燦爛的光芒。誠(chéng)信何其可貴，何其重要。誠(chéng)信不可拋！唯有誠(chéng)信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇七
為貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)對(duì)干部、市民、學(xué)生的思想道德教育，普遍提高干部、市民、學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，制訂本方案，希各站辦所、社區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的根本，也是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)文明的基礎(chǔ)和標(biāo)志。組織開(kāi)展具有時(shí)代特征，符合轄區(qū)干部、市民、學(xué)生特點(diǎn)的教育和實(shí)踐活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為加強(qiáng)干部、市民、學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，積極探索誠(chéng)信教育的規(guī)律和有效途徑，大力營(yíng)造“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的良好氛圍，用實(shí)際行動(dòng)打造“誠(chéng)信校園，誠(chéng)信家庭，誠(chéng)信社會(huì)”，共塑誠(chéng)信藍(lán)天，共筑誠(chéng)信人生。
1、在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，工作和生活中求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
2、在守信教育方面：培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
3、在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)要遵循生動(dòng)活潑、形式多樣、小型為主的原則，既要有聲勢(shì)、影響，又要扎扎實(shí)實(shí)。要根據(jù)干部、市民、學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合本街道的工作實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)合理的安排。
1、要將誠(chéng)信教育作為各單位弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，納入各站辦所、社區(qū)的績(jī)效考核。誠(chéng)信教育要與社會(huì)公德教育、法制教育、心理健康教育、職業(yè)道德教育有機(jī)融合，提高整體教育效果。
2、以干部、市民、學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。各站辦所、社區(qū)要精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近干部、市民、學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)。
誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)干部、市民、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)誠(chéng)信的典型案例、典型人物、先進(jìn)人物，通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，上門(mén)參觀、走訪等形式，感受誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
以“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”為主題，利用組織研討會(huì)、辯論會(huì)；舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng)；充分利用轄區(qū)櫥窗、黑板報(bào)、廣播、校園電視臺(tái)、大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。
要充分利用每年9月20日全國(guó)“公民道德宣傳日”和每年3月全國(guó)“公民道德宣傳月”的活動(dòng)契機(jī)，將誠(chéng)信教育作為重點(diǎn)之一，安排時(shí)間組織相關(guān)教育活動(dòng)。
3、將誠(chéng)信教育滲透到各項(xiàng)工作中。在工作中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合實(shí)際，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中，培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。要豐富誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于誠(chéng)信教育之中，要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。
四、活動(dòng)安排。
1、在轄區(qū)廣泛宣傳什么是“誠(chéng)信”，發(fā)放誠(chéng)信倡議書(shū)，動(dòng)員每一位師生都積極參與到活動(dòng)中來(lái)。
2、制訂活動(dòng)方案，組織開(kāi)展教育活動(dòng)。
3、收集誠(chéng)信格言、警句。
4、組織開(kāi)展“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”主題會(huì)、故事會(huì)。
5、辦一期誠(chéng)信黑板報(bào)或手抄報(bào)展。
2、加強(qiáng)組織，率先垂范。各站辦所、社區(qū)干部要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求市民做到的，自己首先做到，以高尚的品行、人格、和魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到干部、市民、學(xué)生的教育行為上。
3、走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在機(jī)關(guān)教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將東寧街街道的誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。社區(qū)和家庭是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，街道要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇八
根據(jù)省委、市委關(guān)于深入開(kāi)展“四群”教育活動(dòng)的要求和《中共普洱市委關(guān)于開(kāi)展“四群”教育鞏固提升“三五”群眾工作法全面落實(shí)干部直接聯(lián)系群眾制度的實(shí)施意見(jiàn)》(普發(fā)〔2011〕26號(hào))及市委組織部《關(guān)于全面開(kāi)展好“四群”大教育活動(dòng)的通知》(普組通〔2012〕2號(hào))要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了秦光榮同志在中國(guó)共產(chǎn)黨云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告和普洱市委三屆三次全體會(huì)議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)了“四群”教育相關(guān)材料，深刻領(lǐng)會(huì)了“四群”教育工作的重要性和必要性。從孟連事件到孟連經(jīng)驗(yàn)的巨變，充分說(shuō)明了只有堅(jiān)持執(zhí)政為民，一心一意為人民服務(wù)，才能得到人民的信賴(lài)和支持。云南、普洱要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出：各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和干部要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”所以，省委、市委提出做好“四群”教育工作，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)我省“橋頭堡戰(zhàn)略”的實(shí)施和“生態(tài)立市、綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)和諧妙曼普洱”，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下，如何正確的做好群眾工作，不脫離群眾，把“四群”工作開(kāi)展好，還面臨著許多的問(wèn)題。我認(rèn)為，密切聯(lián)系群眾要懷有深厚感情，真正把群眾當(dāng)作朋友，當(dāng)成親人，想群眾之所想、急群眾之所急，盡心竭力為群眾辦好事、辦實(shí)事，同群眾建立密切聯(lián)系，贏得群眾的信賴(lài)和支持。只有心中裝著群眾，才會(huì)主動(dòng)了解群眾生產(chǎn)生活中還有哪些亟待解決的實(shí)際困難，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中還存在哪些與群眾要求和期待不相符合、不相適應(yīng)的問(wèn)題，進(jìn)而與群眾一起尋找解決問(wèn)題的辦法，更好地推動(dòng)工作開(kāi)展和事業(yè)發(fā)展。第一、走進(jìn)群眾中去，明確工作目標(biāo)，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。只有真正的了解了群眾所需要的，才能把群眾工作做好;只有真正的從群眾的角度出發(fā)，才能為群眾謀取更大的利益;只有走群眾路線，才能獲得群眾的信賴(lài)和支持;只有把群眾工作做好、做實(shí)，才能為今后的工作開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二、創(chuàng)新工作思路，把握工作環(huán)節(jié)。群眾利益無(wú)小事，我們作為農(nóng)業(yè)部門(mén)每一項(xiàng)工作都涉及到群眾的切身利益，因此我們?cè)诠ぷ髦幸c群眾緊密結(jié)合起來(lái)，把每一項(xiàng)工作都落到實(shí)處，最大限度的保障群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。第三、做好宣傳工作，力求取得實(shí)效。多到基層與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)和方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)新農(nóng)村的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。
總之，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中，尊重人民的主體地位，尊重人民的首創(chuàng)精神，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇九
1、通過(guò)講故事、交流討論等活動(dòng)，懂得誠(chéng)信是做人做事的根本。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能夠與他人平等地交流。
重點(diǎn)：通過(guò)講故事、交流、討論等活動(dòng)，懂得誠(chéng)實(shí)守信是做人做事的根本。
難點(diǎn)：學(xué)生能夠自覺(jué)地做到做人講誠(chéng)信，并成為其做人的良好品質(zhì)。 教具準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備誠(chéng)實(shí)守信的榜樣故事。
學(xué)生：搜集關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事。
一、以故事激趣，導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，今天我先來(lái)給大家講一個(gè)故事。你們知道宋慶齡嗎?教師給學(xué)生講宋慶齡小時(shí)候的故事。
師：同學(xué)們，你們贊同宋慶齡這種做法嗎？為什么？說(shuō)出你的理由。 生：同意。她講誠(chéng)信。
2、師：誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人做事的根本。
在課前大家搜集了許多和誠(chéng)信有關(guān)的故事，誰(shuí)能給大家講一講？ 生：給大家講誠(chéng)信的故事。
二、故事會(huì)
師：在我們生活的身邊，發(fā)生過(guò)哪些誠(chéng)信的事情呢？
生：小組交流。
三、誠(chéng)信小品
1、師：在課下的活動(dòng)中，有很多同學(xué)編了小品，下面我們請(qǐng)同學(xué)給大家做一個(gè)介紹。
2、學(xué)生展示
3、師生評(píng)價(jià)。
四、落實(shí)行動(dòng)
師：剛才同學(xué)們都看了小品，那我們?cè)谏钆c人相處，如何才能做講誠(chéng)信呢？
學(xué)生討論發(fā)言
五、誠(chéng)信名言、黑板報(bào)
師：從古至今，也有許多名人留下了許多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言。同學(xué)們?cè)谡n下搜集的誠(chéng)信名言，把這些名言做成了一張張精美的卡片，辦一期黑板報(bào)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十
毛澤東曾指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！焙\濤在建黨__周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”這說(shuō)明，我們一切工作，都要從群眾中來(lái)，到群眾中去。只有牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)定不移地貫徹群眾路線，全心全意實(shí)現(xiàn)群眾利益，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，也才能推動(dòng)部門(mén)工作和個(gè)人事業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)、和諧和跨越發(fā)展。
小平同志曾告誡我們：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展，許多深層次矛盾日益凸現(xiàn)，新社會(huì)階層的出現(xiàn)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)體制側(cè)重點(diǎn)的變化，新形勢(shì)下，不可避免的出現(xiàn)了少數(shù)黨員干部群眾觀念淡漠、不會(huì)做群眾工作、損害群眾利益等問(wèn)題，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象，損害了黨同人民群眾的感情。省委正是基于對(duì)現(xiàn)階段群眾工作客觀清醒的認(rèn)識(shí)，才提出要建立干部直接聯(lián)系群眾制度，密切黨群干群關(guān)系，真正做到“聽(tīng)民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，這不僅是新形勢(shì)下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，也應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)黨政干部的自覺(jué)行動(dòng)。作為黨員干部，更是要樹(shù)立正確的群眾觀，在“四群教育”活動(dòng)中走進(jìn)基層、融入群眾，忠實(shí)地履行好自己的崗位職責(zé)，樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象，不斷在實(shí)踐中錘煉黨性，提升素質(zhì)能力。我認(rèn)為，關(guān)鍵要做好三方面的工作：
一、要在“四群教育”中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)。
黨員干部，是我們黨最具活力的群體，是黨的事業(yè)永葆青春活力的基石，也是干部隊(duì)伍新陳代謝的動(dòng)力源泉，必須有堅(jiān)強(qiáng)黨性和過(guò)硬作風(fēng)作保障。但現(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部群眾觀念淡薄，缺乏親和力和感召力。一謂眼睛向上，脫離群眾，脫離實(shí)際、違背群眾意愿，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁……有的甚至走向了群眾的對(duì)立面，究其原因，大多都是忽略了加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。胡錦濤在“七一”講話中指出“干部要承擔(dān)起事業(yè)重任，必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，做到忠誠(chéng)黨的事業(yè)、心系人民群眾、專(zhuān)心做好工作、不斷完善自己”，因此，在“四群教育”活動(dòng)中，干部一是要提高政治素質(zhì)。在社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想多元化的新形勢(shì)下，干部更要自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注意增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，時(shí)刻保持政治上的清醒和堅(jiān)定，自覺(jué)抵制各種不良思想和文化。要學(xué)會(huì)用政治的眼光看待和分析問(wèn)題，以講政治的要求處理問(wèn)題。只有把這些作為黨員干部的底色背景，才能在工作中樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、增進(jìn)群眾感情，真正做到為人民服務(wù)。二是要培養(yǎng)良好的道德情操，強(qiáng)化忠誠(chéng)品質(zhì)。良好的品德修養(yǎng)不僅是我國(guó)傳統(tǒng)道德觀的要求，也是新時(shí)期對(duì)干部的素質(zhì)要求，是關(guān)系基層干部群眾影響力的重要內(nèi)容。干部更是要始終牢記忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于人民的事業(yè)，要懷揣一種公共理想，學(xué)習(xí)楊善洲同志對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，在“深入實(shí)際，深入基層，深入群眾”中培養(yǎng)鍛煉吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)。
二、要在“四群教育”中提高為民服務(wù)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。
開(kāi)展“四群教育”和建立干部直接聯(lián)系群眾制度，要求黨員干部樹(shù)立民思我想、民困我?guī)?、民求我?yīng)、民需我做的大局意識(shí)，真正做到“聽(tīng)民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，而干部的能力素質(zhì)是干好各項(xiàng)工作的決定因素。學(xué)習(xí)則是提高素質(zhì)和能力的重要法寶。毛主席曾說(shuō)：“我個(gè)人凡事沒(méi)有辦法的時(shí)候，就去問(wèn)同志們，問(wèn)老百姓。”干部更要按照“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的原則，成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，自覺(jué)主動(dòng)的向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向基層干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。參與建設(shè)中國(guó)面向西南開(kāi)放的橋頭堡，必須具備一定的理論基礎(chǔ)，只有保持理論上的清醒，才能做到政治上的堅(jiān)定。深入進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)，實(shí)施“橋頭堡戰(zhàn)略”，在一個(gè)新的對(duì)外開(kāi)放和新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，面對(duì)更多的分化，更多的利益誘惑，更高的公共服務(wù)能力的現(xiàn)實(shí)需求，對(duì)黨員干部，尤其是干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力提出了更高的要求。因此，干部一是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)黨的一系列理論和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、金融、法律等方面的知識(shí)，在學(xué)中干，干中積累、提升，從而把握實(shí)際，掌握規(guī)律，理清思緒，增強(qiáng)助推云南“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”的工作本領(lǐng)。二是要拓寬知識(shí)面。從事基層工作，不僅要求我們是某方面的專(zhuān)家，還要是其他領(lǐng)域的雜家，只有廣泛涉獵掌握更多方面的知識(shí)，在處理面對(duì)各種復(fù)雜事務(wù)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手。三是要增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力?；鶎庸ぷ髑ь^萬(wàn)緒，有沒(méi)有綜合協(xié)調(diào)能力，有沒(méi)有化解矛盾糾紛的能力，能不能用群眾熟悉的語(yǔ)言做群眾工作等等，這些都關(guān)乎著基層的和諧，決定了我們能不能最終維護(hù)好群眾的利益。
三、要在“四群教育”中樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象。
李源潮同志在山東沂蒙老區(qū)調(diào)研創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)時(shí)指出：人民群眾是我們黨的根基和力量，各級(jí)干部、黨員要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，主動(dòng)到基層去、到群眾中去，加強(qiáng)調(diào)查研究，為群眾解決實(shí)際困難，增進(jìn)與人民群眾的深厚感情。和群眾打交道，態(tài)度和作風(fēng)決定工作效果。群眾滿意不滿意是檢驗(yàn)工作質(zhì)量的標(biāo)尺。更多的時(shí)候，基層群眾的不滿情緒不僅是因?yàn)樗麄兊睦媸軗p，更多的是他們的思想沒(méi)有正常的訴求渠道，言不暢，則氣不順。群眾不滿意的地方，正是我們工作需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方;群眾不滿意的時(shí)候，就是我們應(yīng)當(dāng)反思、需要改進(jìn)工作的時(shí)候。因此，要端正對(duì)群眾的態(tài)度，就是要尊重群眾、相信群眾、依靠群眾、真正的服務(wù)群眾。黨員干部，是黨在城鄉(xiāng)基層的形象代言人，一是要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)面對(duì)群眾。“實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成才”是亙古不變的道理。因此，干部要低下頭來(lái)，沉下心去，深入群眾，深入基層，在實(shí)踐的土壤中汲取養(yǎng)分，做勤勞的耕耘者和實(shí)干家，把黨對(duì)基層的各項(xiàng)方針政策完整的執(zhí)行到群眾中去，基層工作直接具體，來(lái)不得半點(diǎn)虛以委蛇，必須做到說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。二是要樹(shù)立認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象。毛主席說(shuō)“世界上最怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨人最講究認(rèn)真”，群眾歷來(lái)期盼和歡迎認(rèn)真負(fù)責(zé)的干部，對(duì)組織安排和群眾關(guān)注的工作，要高度負(fù)責(zé)的抓好落實(shí)，做到事事有落實(shí)，件件有回音，要學(xué)習(xí)楊善洲同志“干工作就是為了群眾幸福，只要活著就有義務(wù)為群眾辦事”的奉獻(xiàn)精神。不空談，不作秀、不做假，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感來(lái)構(gòu)建和諧的干群關(guān)系，要把發(fā)展的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，出實(shí)招，干實(shí)事，特別是在當(dāng)前大建設(shè)大發(fā)展的時(shí)候，更是要真抓實(shí)干，埋頭苦干，少說(shuō)多干，要多做群眾急需和群眾受益的事，多干打基礎(chǔ)和長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事，要以認(rèn)真務(wù)實(shí)、立說(shuō)立行的處事風(fēng)格來(lái)塑造黨員干部的公仆形象。三是要樹(shù)立廉潔自律的形象。廉潔是做人的操守和準(zhǔn)則，更是黨員干部的第二生命。作為干部一定要嚴(yán)格要求自己，接受群眾監(jiān)督，做到有所為有所不為，牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，正確使用手中的權(quán)力，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
總之，廣大黨員干部要多往基層跑、多向基層看、多替基層想，在“四群教育”活動(dòng)中提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹(shù)形象，努力成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、深受群眾信任的好干部，這樣才能助推華坪科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十一
1、誠(chéng)信的言行和作風(fēng)，自始至終貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程，誠(chéng)信教育活動(dòng)方案。
2、從自身做起，從現(xiàn)在做起，確有實(shí)效。
3、宣傳社會(huì)，擴(kuò)大影響，帶動(dòng)身邊的人。
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備。
（二）活動(dòng)形式。
1對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下幾方面的教育。
（1）、文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮貌，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)存品質(zhì)。
（2）、遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育包括：遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)術(shù)交流的各種紀(jì)律，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)。
（3）、真誠(chéng)待人和誠(chéng)實(shí)守信的教育。真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信，是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)的理解，看待他人，善待他人，做人要誠(chéng)實(shí)，人際交往中要信守承諾等。通過(guò)真誠(chéng)待人和誠(chéng)實(shí)守信教育，建立和詣的人際關(guān)系，體驗(yàn)自尊，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
（4）、樂(lè)于助人的教育。樂(lè)于助人是誠(chéng)信品質(zhì)的體現(xiàn)。包括：富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人，把幫助他人視為自己的需要。通過(guò)樂(lè)于助人教育，提高關(guān)心他人的能力和積極情感體驗(yàn)。
（5）、言行一致辭和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)教育。言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)是誠(chéng)信教育的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容。包括：說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（6）、誠(chéng)信立人教育。誠(chéng)信立人是誠(chéng)信教育的核心目標(biāo)和內(nèi)容。包括，確立誠(chéng)信立人的意識(shí)，把誠(chéng)信作為做人的準(zhǔn)則。通過(guò)誠(chéng)信立人教育，喚起自我完善的.意識(shí)。
2、各班利用晨會(huì)、午會(huì)和班會(huì)時(shí)間組織班上學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信活動(dòng)的大討論。
3、學(xué)生征文活動(dòng)。學(xué)生圍繞誠(chéng)實(shí)守信，正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活，誠(chéng)實(shí)對(duì)待考試、升學(xué)等內(nèi)容寫(xiě)作，可以是觀點(diǎn)鮮明的議論文，也可以是反映學(xué)習(xí)、生活中富有教育意義的小故事等。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十二
為進(jìn)一步推動(dòng)“信用”__建設(shè)，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，引導(dǎo)社會(huì)各界增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，根據(jù)《關(guān)于開(kāi)展20__年度誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)暨“誠(chéng)信宣傳教育周”活動(dòng)的通知》（__政辦〔20__〕72號(hào)）文件要求，我局于6月19日至6月25日開(kāi)展了以“誠(chéng)信之源，信用人社”誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。
為開(kāi)展好今年的誠(chéng)信宣傳教育工作，局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，召開(kāi)辦公會(huì)進(jìn)行專(zhuān)題研究，傳達(dá)了文件精神，提前進(jìn)行了周密的安排部署。結(jié)合實(shí)際制定了《20__年度誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)暨“誠(chéng)信宣傳教育周”活動(dòng)工作方案》，將具體工作落實(shí)到人，確保了今年誠(chéng)信宣傳教育系列活動(dòng)有條不紊地開(kāi)展。
二、專(zhuān)題會(huì)議，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。
召開(kāi)專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信是不僅是干部職工的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家能夠得以穩(wěn)定健康、持續(xù)發(fā)展的精髓所在，是構(gòu)建和諧社會(huì)、迎接黨會(huì)議召開(kāi)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)全局干部職工的認(rèn)識(shí)，為扎實(shí)開(kāi)展誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)打下思想基礎(chǔ)。
三、廣泛宣傳，活動(dòng)多樣。
（一）多渠道、全方位宣傳。
利用電子顯示屏、信息公開(kāi)欄、人社局子網(wǎng)及微信、微博平臺(tái)等線上線下媒體，進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信案例的`正面宣傳，通過(guò)樹(shù)立模范典型的方式鼓勵(lì)干部職工相互尊重、互相信任，培養(yǎng)人們恪守信用、實(shí)事求是的優(yōu)良品德，在全局范圍內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍。
（二）誠(chéng)信宣傳進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
利用脫貧攻堅(jiān)工作和下鄉(xiāng)送政策活動(dòng)，進(jìn)村入戶宣傳誠(chéng)信的重要性，讓他們了解現(xiàn)在的一言一行、一舉一動(dòng)愈加離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，“言必信，行必果?；バ殴糙A”已成為當(dāng)今人與人和諧共處發(fā)展的基本準(zhǔn)則。
充分利用周一例會(huì)、人社大講堂等學(xué)習(xí)途徑，進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，強(qiáng)化契約精神教育、專(zhuān)題法制教育，積極培育誠(chéng)信文化。
誠(chéng)信教育是全體干部職工養(yǎng)成教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，誠(chéng)信教育任道重遠(yuǎn)，通過(guò)多項(xiàng)誠(chéng)信教育活動(dòng)，收到了一定的效果，形成干部、職工互動(dòng)的良好態(tài)勢(shì)。下一步，我局將制定完善相關(guān)的規(guī)章制度作為保障，扎實(shí)細(xì)致的組織措施作載體，注重并鞏固教育成果，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育長(zhǎng)期性、艱巨性的認(rèn)識(shí)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十三
教育目的：
1、使學(xué)生理解什么是誠(chéng)實(shí)守信，懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)少年兒童立身做人的基本道德準(zhǔn)則。
2、懂得誠(chéng)實(shí)守信的重要性，誠(chéng)實(shí)守信是我們少年兒童自已的一份責(zé)任，從小事做起，用誠(chéng)信立學(xué)，用誠(chéng)信立行。
3、感受他人誠(chéng)實(shí)守信的事例，學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
教育對(duì)象：三年級(jí)學(xué)生。
教育形式：主題班會(huì)。
課前準(zhǔn)備：
1、讓學(xué)生查找有關(guān)“誠(chéng)信”的感人故事。
2、收集“誠(chéng)信”的名言。
教育內(nèi)容與過(guò)程：
甲：(問(wèn)主持人乙)你知道什么是誠(chéng)信嗎?
乙：誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
甲：說(shuō)得真好，誠(chéng)信是一杯不摻水的牛奶。
乙：誠(chéng)信是一雙不冒牌的球鞋。
甲：生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，
乙：人生有了誠(chéng)信才更加迷人。
合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
三年級(jí)一班“誠(chéng)信在我心中”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
甲：誠(chéng)信是一塊金子，擁有誠(chéng)信的人，他的人生便會(huì)閃光。
乙：誠(chéng)信是一個(gè)“真”字，我們需要這個(gè)字來(lái)相互了解，彼此真誠(chéng)。
甲：其實(shí)“誠(chéng)信”二字在我們的'人生、生活中扮著相當(dāng)重要的角色。
請(qǐng)聽(tīng)故事：《狼來(lái)了》。
講誠(chéng)信故事：
乙：中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信之事數(shù)不勝數(shù)。下面就請(qǐng)聽(tīng)同學(xué)們帶來(lái)的誠(chéng)信小故事：《曾子殺豬取信》。
曾參是孔子的得意門(mén)生。一天他妻子要上集市買(mǎi)東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說(shuō)：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來(lái)一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了?”曾子說(shuō)：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事?！?BR> 甲：我認(rèn)為曾子不僅是個(gè)誠(chéng)信的人，而且是一個(gè)很偉大的父親。從古至今，為人誠(chéng)實(shí)的人，都能得到別人的尊重和信任。
接著我們欣賞第二個(gè)小故事，《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。
宋神宗時(shí)，司馬光說(shuō)要閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的馬賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病。”家人說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話了?”司馬光說(shuō)：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干?！弊筻徲疑嶂肋@件事后，紛紛稱(chēng)贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)。
《我不能失信》主要講的是宋慶齡奶奶小時(shí)候誠(chéng)實(shí)守信的事。有一次，宋慶齡一家要去伯伯家，宋慶齡也非常想去，因?yàn)椴B(yǎng)了幾只可愛(ài)的鴿子，還答應(yīng)送一只給宋慶齡?？烧娈?dāng)全家要出門(mén)時(shí)，宋慶齡突然想起下午還要教同學(xué)小珍折花籃，于是就毫不遲疑地決定留下來(lái)等小珍。家人勸說(shuō)宋慶齡可以向小珍說(shuō)明情況改天再教，可宋慶齡怎么也不答應(yīng)。她說(shuō)，答應(yīng)了別人的事，一定要做到，不能失信。
宋慶齡奶奶那么小的時(shí)候就這么守信，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。
甲：聽(tīng)了這些誠(chéng)信的故事，相信同學(xué)們從中都能獲得許多啟示。
談啟發(fā)。
乙：請(qǐng)同學(xué)們把自己搜集到的有關(guān)誠(chéng)信方面的名言和大家分享吧!
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信——莎士比亞。
失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
甲：誠(chéng)信，是我們成長(zhǎng)路上美麗的種子，只要你用心澆灌，就會(huì)綻放出美麗的花朵。你來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信還是什么?讓我們來(lái)為誠(chéng)信做廣告吧!
學(xué)生說(shuō)誠(chéng)信的名言?；蛘呤亲约簩?duì)誠(chéng)信的理解。
乙：“同學(xué)們說(shuō)得多好呀!誠(chéng)信是不能和利益一樣放到天平上去稱(chēng)的。”
甲：“誠(chéng)信是那提醒同學(xué)們休息的悅耳的鈴聲?！?BR> 乙：“誠(chéng)信是我每天交給老師那工整的作業(yè)。”
讓我們齊誦《拍手歌》，把誠(chéng)信牢記在心中。
拍手歌。
你拍一，我拍一，不睡懶覺(jué)早早起。
你拍二，我拍二，別人玩具不亂拿。
你拍三，我拍三，借了東西要?dú)w還。
你拍四，我拍四，做錯(cuò)事情要承認(rèn)。
你拍五，我拍五，幫助別人要熱心。
你拍六，我拍六，朋友團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。
你拍七，我拍七，水電糧食要珍惜。
你拍八，我拍八，愛(ài)護(hù)公物不損壞。
你拍九，我拍九，升國(guó)旗時(shí)要立正。
你拍十，我拍十，人人都要講誠(chéng)信。
合：伙伴們，行動(dòng)起來(lái)吧，從小事做起，從身邊的事做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美德，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年吧!
三、主題班會(huì)結(jié)束。
甲：誠(chéng)信是我們心中苦苦追求的生命之樹(shù)開(kāi)出的金花。
乙：誠(chéng)信，生活的導(dǎo)航燈主題班會(huì)就要結(jié)束了，下面，請(qǐng)班主任講話。
同學(xué)們，誠(chéng)信，是做人的根本，擁有誠(chéng)信，你的世界會(huì)無(wú)限大，生活會(huì)無(wú)限好;擁有誠(chéng)信，你就會(huì)永遠(yuǎn)美麗，讓誠(chéng)信扎根在我們的心靈，讓我們心中時(shí)刻裝著它。在今后的學(xué)習(xí)生活中，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)信成為你們生活的導(dǎo)航燈，成長(zhǎng)路上的好伙伴。
更多班會(huì)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇一
開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的根本任務(wù)在于育人，首要任務(wù)是“教會(huì)學(xué)生做人”，培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育中，一個(gè)重要的指導(dǎo)思想就在于堅(jiān)持講“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。
教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人，處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”，否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任，答應(yīng)的事也可以不辦。
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育活動(dòng)如下：
(1)召開(kāi)主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是讀書(shū)做人，成就再大的事業(yè)也必須從學(xué)做人開(kāi)始。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，講“誠(chéng)信”，是一封無(wú)字的介紹信。講“誠(chéng)信”。
一是要求誠(chéng)實(shí)守信，有錯(cuò)就改，養(yǎng)成良好的處世立身品格；
二是對(duì)待他人信守承諾，答應(yīng)別人的事情之前一定要慎重，認(rèn)真地想一想，自己能做到的才答應(yīng)。跟教師、家人、同學(xué)、朋友相處，時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)誠(chéng)信，保持誠(chéng)信的立場(chǎng)，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，堂堂正正做人，做好自己該做的事，與老師、同學(xué)真誠(chéng)相待、和睦相處。
（2）文明禮貌教育。結(jié)合教育部關(guān)于在青少年中開(kāi)展文明禮儀教育的要求，我校在全校學(xué)生中提出人人爭(zhēng)做文明禮儀好少年，從生活中和社交各種場(chǎng)所對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。
(3)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。
(4)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
(5)結(jié)合公民道德建設(shè)月，對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民道德教育。樹(shù)立良好的道德意識(shí)。
（6）開(kāi)展以“五心”教育為內(nèi)容的“爭(zhēng)做中華民族好少年”的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。開(kāi)展真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
（7）將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要關(guān)于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。語(yǔ)文、思品科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，豐富誠(chéng)信教育內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中，數(shù)學(xué)教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。
xxx第一小學(xué)政教處。
20xx年6月。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇二
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。誠(chéng)信教育，是為了培育誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為所采取的教育活動(dòng)。教育部在進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知中指出，在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園，給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在推行素質(zhì)教育的今天，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑。我校以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人，處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”，否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任，答應(yīng)的事也可以不辦。
該做的事，與老師、同學(xué)真誠(chéng)相待、和睦相處。
1、我結(jié)合我校的具體情況，制訂了具體實(shí)施的計(jì)劃，包括教師安排，各年級(jí)的課時(shí)分配等。在調(diào)查分析基礎(chǔ)上分層次、有重點(diǎn)地制訂誠(chéng)信教育的基本目標(biāo)、要求和主題。
2、營(yíng)造活動(dòng)氛圍。學(xué)校利用宣傳欄、板報(bào)、校園廣播等各種形式向全體教師、學(xué)生宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，并擴(kuò)展到學(xué)生家庭，營(yíng)造誠(chéng)信教育的良好氛圍。
3、教師率先垂范。開(kāi)展誠(chéng)信教育，教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。教師既是教育的對(duì)象也是教育的主體。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾，把誠(chéng)信教育落實(shí)到教育行為上，發(fā)揮教育者自身的表率作用。
4、分階段進(jìn)行誠(chéng)信教育。在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以“不說(shuō)謊話“、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級(jí)則以“不弄虛作假”、“與人相處講信用”為主。進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。
我校把誠(chéng)信教育貫穿在各類(lèi)教學(xué)及日?；顒?dòng)中，把思想品德課作為誠(chéng)信教育的主陣地，在思想品德課中穿插誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，我校根據(jù)教育要求和學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)造性地開(kāi)展各種教育活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng)：
1、結(jié)合晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)和平時(shí)班級(jí)管理、日常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有。
機(jī)滲透。
2、開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、征文、演講、對(duì)話、電腦小報(bào)、手抄報(bào)等。同學(xué)在課間進(jìn)行了“誠(chéng)信”演講。出了一期“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)。開(kāi)展了一次學(xué)生“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的征文活動(dòng)。
總之，經(jīng)過(guò)一學(xué)期來(lái)的誠(chéng)信教育課程及活動(dòng)的開(kāi)展，我校學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有了深刻的認(rèn)識(shí)，為以后的成才、成人奠定了基礎(chǔ)。今后，我校還要根據(jù)自身情況，繼續(xù)開(kāi)展這類(lèi)活動(dòng)，為培養(yǎng)有德、有才的社會(huì)主義建設(shè)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇三
為扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作，按照市文明委的工作部署，根據(jù)《關(guān)于廣泛開(kāi)展創(chuàng)建全國(guó)文明城市主題月活動(dòng)的通知》（增文明委20092號(hào)文）工作安排，給全我校實(shí)際情況，于20xx年5月份開(kāi)展了以“誠(chéng)信教育”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)。現(xiàn)在將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
通過(guò)開(kāi)展“誠(chéng)信教育”主題活動(dòng)，大力倡導(dǎo)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加大信用體系建設(shè)力度，為扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
利用班會(huì)和校會(huì)進(jìn)行了“誠(chéng)信、文明”宣傳教育，通過(guò)討論、比較、作文，朗誦等形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我激勵(lì)、自我約束。在全校范圍內(nèi)弘揚(yáng)誠(chéng)信意識(shí)，使講誠(chéng)信成為人們的普遍自覺(jué)行動(dòng)。
利用學(xué)校宣傳欄和墻報(bào)等媒體進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信建設(shè)和誠(chéng)信教育實(shí)踐系列活動(dòng)的宣傳報(bào)道，把“共鑄誠(chéng)信”在全社會(huì)叫響，努力營(yíng)造講誠(chéng)信的良好輿論氛圍，推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
20xx年xx月xx日。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇四
為了貫徹教育局通知精神，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為中學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使中學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校開(kāi)展了各種誠(chéng)信教育活動(dòng)。現(xiàn)總結(jié)如下：
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容是：
(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。
(2)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。
(3)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
(4)真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
(5)道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。
學(xué)校把誠(chéng)信教育貫穿在各類(lèi)教學(xué)及日?；顒?dòng)中，把思想品德課作為誠(chéng)信教育的主陣地，在思想品德課中穿插誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容?，F(xiàn)在的《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程就是非常人性化的好課程！同時(shí)，學(xué)校根據(jù)教育要求和學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)造性地開(kāi)展各種教育活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng)：
(1)結(jié)合主題班會(huì)活動(dòng)和平時(shí)班級(jí)管理、日常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)滲透。一是校長(zhǎng)在全校校會(huì)上進(jìn)行了“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的講話。二是班隊(duì)活動(dòng)課，班主任組織全全班學(xué)生舉行一次動(dòng)員大會(huì)，學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》，發(fā)動(dòng)和引導(dǎo)全體學(xué)生投入到本次活動(dòng)中，做到人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信。
(2)開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、征文等。同學(xué)們進(jìn)行了“誠(chéng)信”演講。各班出了一期“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)。開(kāi)展了一次學(xué)生“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的征文活動(dòng)。每班交4篇優(yōu)秀征文。
(3)組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活誠(chéng)信狀況的調(diào)查活動(dòng)，參加社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)等。
(4)各班根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體表現(xiàn)建立“誠(chéng)信檔案”。作為評(píng)定學(xué)生品德等第的重要依據(jù)。
1、“文明在校園”開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。
2、“文明在社會(huì)”開(kāi)展“我是小公民，爭(zhēng)做文明人”活動(dòng)。主要以家庭和社會(huì)為陣地，實(shí)踐道德規(guī)范，宣傳道德規(guī)范，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做五好小公民。
總之，在誠(chéng)信教育中，學(xué)校把誠(chéng)信教育和基礎(chǔ)道德教育結(jié)合起來(lái)，落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，并結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)。同時(shí)，開(kāi)展誠(chéng)信教育不僅僅停留在學(xué)校內(nèi)，還通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，與家庭教育加強(qiáng)溝通和指導(dǎo)，積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等，爭(zhēng)取學(xué)生家庭以及社會(huì)各界的支持配合，使之形成教育的合力，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)的影響力，提高誠(chéng)信教育的整體效益。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇五
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是中華民族得傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代化新型社會(huì)得基石。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信的缺失困擾著世界，誠(chéng)信的呼喚遍及社會(huì)生活每一個(gè)角落。中學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，如考試作弊、欺騙家長(zhǎng)和老師、抄襲作業(yè)等。這些不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象影響極壞。它不僅敗壞了學(xué)校的校風(fēng)，妨礙了正常的教學(xué)管理和教學(xué)秩序的形成，而且扭曲了一部分學(xué)生的心靈，引發(fā)了道德上的墮落或變質(zhì)。因此，為弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)、守信這一中華民族得傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生“誠(chéng)信”得優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊得每一件小事做起得習(xí)慣，我校在學(xué)生中開(kāi)展了以誠(chéng)實(shí)信用為主題的思想道德教育活動(dòng)，具體內(nèi)容如下：
一、開(kāi)展宣傳，營(yíng)造氛圍。
宣傳是一項(xiàng)活動(dòng)成功得重要因素之一，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信得品格，要從最基本得小事做起。通過(guò)“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)、用精彩得語(yǔ)言，用優(yōu)美得文字，用豐富得圖片隨時(shí)隨地向大家展示了誠(chéng)信，引起大家得共鳴。讓學(xué)生從遵守交通規(guī)則、互相謙讓、不說(shuō)謊話、守時(shí)、講信用等細(xì)小得方面做起。
二、豐富活動(dòng)內(nèi)容，讓活動(dòng)折射誠(chéng)信，一滴水能折射陽(yáng)光得七彩斑斕，舉手投足可顯示品德素養(yǎng)得高下優(yōu)劣。“誠(chéng)信立人”教育應(yīng)見(jiàn)微知著，大處著眼，小處入手，從不說(shuō)謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀(jì)、拾金不昧等最基本得日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進(jìn)，持之以恒。學(xué)校以年級(jí)為單位開(kāi)展豐富多彩得誠(chéng)信活動(dòng)。
充分發(fā)揮榜樣力量，榜樣得力量是無(wú)窮得，我校在活動(dòng)期間，要求各班根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，給學(xué)生確定評(píng)比要求，班班爭(zhēng)做“誠(chéng)信”，在活動(dòng)結(jié)束后，根據(jù)各班活動(dòng)開(kāi)展情況給予表彰，并號(hào)召全學(xué)校同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。
活動(dòng)結(jié)束，并不代表誠(chéng)信教育就在此劃上句號(hào)，我們要求師生以此次活動(dòng)為契機(jī)，走到哪里都要攜帶著誠(chéng)信，讓誠(chéng)信在心中，在生活中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，努力使學(xué)校成為崇尚誠(chéng)信得凈土。
德育處。
20xx年x月。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇六
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則。本著進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生誠(chéng)信教育、提升誠(chéng)信意識(shí)、樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)尚、建設(shè)誠(chéng)信校園的精神，我班認(rèn)真開(kāi)展以“誠(chéng)實(shí)守信”為主題的班會(huì)活動(dòng)，以引導(dǎo)同學(xué)以誠(chéng)待人，以信立身。
活動(dòng)地點(diǎn)：主教607教室
活動(dòng)目的：1.使學(xué)生明確“誠(chéng)信”的含義，理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。
2.使學(xué)生崇尚“誠(chéng)信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。
3.對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。
1同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的的看法。
2表演小品《曾子殺豬》。
3同學(xué)們自由結(jié)組進(jìn)行猜關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)。
主持人宣布班會(huì)的開(kāi)始
主持人：誠(chéng)實(shí)即真誠(chéng)，表達(dá)自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。那么就請(qǐng)我們的同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)誠(chéng)信的看法吧！
同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法，還有好多同學(xué)們講了許多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。通過(guò)同學(xué)們的發(fā)言我們對(duì)誠(chéng)信有了進(jìn)一步的了解，但誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中還是有好多問(wèn)題存在的，例如：
問(wèn)題1：誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 問(wèn)題2:有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 問(wèn)題3:應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信？
問(wèn)題4誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)？所以對(duì)于誠(chéng)信我們要有正確的認(rèn)識(shí)，不要為了個(gè)人利益和隨波逐流的想法誤導(dǎo)了我們隊(duì)誠(chéng)信的理解和行動(dòng)！
主持人：社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳?！对託⒇i》的故事我們都聽(tīng)過(guò)，接下來(lái)讓我們一起穿越到春秋時(shí)期吧！
小品《曾子殺豬》獨(dú)白：曾 參秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。小品重現(xiàn)了曾子講誠(chéng)信的事情同時(shí)添加了一些搞笑成分，再讓同學(xué)們了解誠(chéng)信的`同時(shí)活躍班會(huì)的氣氛。
活動(dòng)中同學(xué)們積極參加，也出了好多笑話，班主任老師也加入到我們的游戲中來(lái)，不過(guò)在這樣愉快的氛圍中也增加了我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們還說(shuō)了好多關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)格言：
1.人而無(wú)信，不知其可也。（孔子）
2.民無(wú)信不立。（孔子）
3.人背信則名不達(dá)。（劉向）
4.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。（莎士比亞）
5.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。（德萊塞）
6.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。（莎士比亞）
7.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他最后的*山就是真誠(chéng)。（愛(ài)默生）
8.不寶金玉，而忠信以為寶。（不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶） 主持人宣布班會(huì)的圓滿結(jié)束！
通過(guò)本次班會(huì)我們更加懂得了只有誠(chéng)信的力量才能讓你的生命永遠(yuǎn)綻放出最真實(shí)、最淳樸、最燦爛的光芒。誠(chéng)信何其可貴，何其重要。誠(chéng)信不可拋！唯有誠(chéng)信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇七
為貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)對(duì)干部、市民、學(xué)生的思想道德教育，普遍提高干部、市民、學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，制訂本方案，希各站辦所、社區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的根本，也是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)文明的基礎(chǔ)和標(biāo)志。組織開(kāi)展具有時(shí)代特征，符合轄區(qū)干部、市民、學(xué)生特點(diǎn)的教育和實(shí)踐活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為加強(qiáng)干部、市民、學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，積極探索誠(chéng)信教育的規(guī)律和有效途徑，大力營(yíng)造“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的良好氛圍，用實(shí)際行動(dòng)打造“誠(chéng)信校園，誠(chéng)信家庭，誠(chéng)信社會(huì)”，共塑誠(chéng)信藍(lán)天，共筑誠(chéng)信人生。
1、在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，工作和生活中求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
2、在守信教育方面：培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
3、在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)要遵循生動(dòng)活潑、形式多樣、小型為主的原則，既要有聲勢(shì)、影響，又要扎扎實(shí)實(shí)。要根據(jù)干部、市民、學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合本街道的工作實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)合理的安排。
1、要將誠(chéng)信教育作為各單位弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，納入各站辦所、社區(qū)的績(jī)效考核。誠(chéng)信教育要與社會(huì)公德教育、法制教育、心理健康教育、職業(yè)道德教育有機(jī)融合，提高整體教育效果。
2、以干部、市民、學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。各站辦所、社區(qū)要精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近干部、市民、學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)。
誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)干部、市民、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)誠(chéng)信的典型案例、典型人物、先進(jìn)人物，通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，上門(mén)參觀、走訪等形式，感受誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
以“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”為主題，利用組織研討會(huì)、辯論會(huì)；舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng)；充分利用轄區(qū)櫥窗、黑板報(bào)、廣播、校園電視臺(tái)、大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。
要充分利用每年9月20日全國(guó)“公民道德宣傳日”和每年3月全國(guó)“公民道德宣傳月”的活動(dòng)契機(jī)，將誠(chéng)信教育作為重點(diǎn)之一，安排時(shí)間組織相關(guān)教育活動(dòng)。
3、將誠(chéng)信教育滲透到各項(xiàng)工作中。在工作中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合實(shí)際，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中，培養(yǎng)干部、市民、學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。要豐富誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于誠(chéng)信教育之中，要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。
四、活動(dòng)安排。
1、在轄區(qū)廣泛宣傳什么是“誠(chéng)信”，發(fā)放誠(chéng)信倡議書(shū)，動(dòng)員每一位師生都積極參與到活動(dòng)中來(lái)。
2、制訂活動(dòng)方案，組織開(kāi)展教育活動(dòng)。
3、收集誠(chéng)信格言、警句。
4、組織開(kāi)展“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”主題會(huì)、故事會(huì)。
5、辦一期誠(chéng)信黑板報(bào)或手抄報(bào)展。
2、加強(qiáng)組織，率先垂范。各站辦所、社區(qū)干部要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求市民做到的，自己首先做到，以高尚的品行、人格、和魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到干部、市民、學(xué)生的教育行為上。
3、走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在機(jī)關(guān)教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將東寧街街道的誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。社區(qū)和家庭是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，街道要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇八
根據(jù)省委、市委關(guān)于深入開(kāi)展“四群”教育活動(dòng)的要求和《中共普洱市委關(guān)于開(kāi)展“四群”教育鞏固提升“三五”群眾工作法全面落實(shí)干部直接聯(lián)系群眾制度的實(shí)施意見(jiàn)》(普發(fā)〔2011〕26號(hào))及市委組織部《關(guān)于全面開(kāi)展好“四群”大教育活動(dòng)的通知》(普組通〔2012〕2號(hào))要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了秦光榮同志在中國(guó)共產(chǎn)黨云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告和普洱市委三屆三次全體會(huì)議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)了“四群”教育相關(guān)材料，深刻領(lǐng)會(huì)了“四群”教育工作的重要性和必要性。從孟連事件到孟連經(jīng)驗(yàn)的巨變，充分說(shuō)明了只有堅(jiān)持執(zhí)政為民，一心一意為人民服務(wù)，才能得到人民的信賴(lài)和支持。云南、普洱要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出：各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和干部要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”所以，省委、市委提出做好“四群”教育工作，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)我省“橋頭堡戰(zhàn)略”的實(shí)施和“生態(tài)立市、綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)和諧妙曼普洱”，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下，如何正確的做好群眾工作，不脫離群眾，把“四群”工作開(kāi)展好，還面臨著許多的問(wèn)題。我認(rèn)為，密切聯(lián)系群眾要懷有深厚感情，真正把群眾當(dāng)作朋友，當(dāng)成親人，想群眾之所想、急群眾之所急，盡心竭力為群眾辦好事、辦實(shí)事，同群眾建立密切聯(lián)系，贏得群眾的信賴(lài)和支持。只有心中裝著群眾，才會(huì)主動(dòng)了解群眾生產(chǎn)生活中還有哪些亟待解決的實(shí)際困難，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中還存在哪些與群眾要求和期待不相符合、不相適應(yīng)的問(wèn)題，進(jìn)而與群眾一起尋找解決問(wèn)題的辦法，更好地推動(dòng)工作開(kāi)展和事業(yè)發(fā)展。第一、走進(jìn)群眾中去，明確工作目標(biāo)，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。只有真正的了解了群眾所需要的，才能把群眾工作做好;只有真正的從群眾的角度出發(fā)，才能為群眾謀取更大的利益;只有走群眾路線，才能獲得群眾的信賴(lài)和支持;只有把群眾工作做好、做實(shí)，才能為今后的工作開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二、創(chuàng)新工作思路，把握工作環(huán)節(jié)。群眾利益無(wú)小事，我們作為農(nóng)業(yè)部門(mén)每一項(xiàng)工作都涉及到群眾的切身利益，因此我們?cè)诠ぷ髦幸c群眾緊密結(jié)合起來(lái)，把每一項(xiàng)工作都落到實(shí)處，最大限度的保障群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。第三、做好宣傳工作，力求取得實(shí)效。多到基層與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)和方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)新農(nóng)村的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。
總之，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中，尊重人民的主體地位，尊重人民的首創(chuàng)精神，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇九
1、通過(guò)講故事、交流討論等活動(dòng)，懂得誠(chéng)信是做人做事的根本。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能夠與他人平等地交流。
重點(diǎn)：通過(guò)講故事、交流、討論等活動(dòng)，懂得誠(chéng)實(shí)守信是做人做事的根本。
難點(diǎn)：學(xué)生能夠自覺(jué)地做到做人講誠(chéng)信，并成為其做人的良好品質(zhì)。 教具準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備誠(chéng)實(shí)守信的榜樣故事。
學(xué)生：搜集關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事。
一、以故事激趣，導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，今天我先來(lái)給大家講一個(gè)故事。你們知道宋慶齡嗎?教師給學(xué)生講宋慶齡小時(shí)候的故事。
師：同學(xué)們，你們贊同宋慶齡這種做法嗎？為什么？說(shuō)出你的理由。 生：同意。她講誠(chéng)信。
2、師：誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人做事的根本。
在課前大家搜集了許多和誠(chéng)信有關(guān)的故事，誰(shuí)能給大家講一講？ 生：給大家講誠(chéng)信的故事。
二、故事會(huì)
師：在我們生活的身邊，發(fā)生過(guò)哪些誠(chéng)信的事情呢？
生：小組交流。
三、誠(chéng)信小品
1、師：在課下的活動(dòng)中，有很多同學(xué)編了小品，下面我們請(qǐng)同學(xué)給大家做一個(gè)介紹。
2、學(xué)生展示
3、師生評(píng)價(jià)。
四、落實(shí)行動(dòng)
師：剛才同學(xué)們都看了小品，那我們?cè)谏钆c人相處，如何才能做講誠(chéng)信呢？
學(xué)生討論發(fā)言
五、誠(chéng)信名言、黑板報(bào)
師：從古至今，也有許多名人留下了許多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言。同學(xué)們?cè)谡n下搜集的誠(chéng)信名言，把這些名言做成了一張張精美的卡片，辦一期黑板報(bào)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十
毛澤東曾指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！焙\濤在建黨__周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”這說(shuō)明，我們一切工作，都要從群眾中來(lái)，到群眾中去。只有牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)定不移地貫徹群眾路線，全心全意實(shí)現(xiàn)群眾利益，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，也才能推動(dòng)部門(mén)工作和個(gè)人事業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)、和諧和跨越發(fā)展。
小平同志曾告誡我們：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展，許多深層次矛盾日益凸現(xiàn)，新社會(huì)階層的出現(xiàn)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)體制側(cè)重點(diǎn)的變化，新形勢(shì)下，不可避免的出現(xiàn)了少數(shù)黨員干部群眾觀念淡漠、不會(huì)做群眾工作、損害群眾利益等問(wèn)題，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象，損害了黨同人民群眾的感情。省委正是基于對(duì)現(xiàn)階段群眾工作客觀清醒的認(rèn)識(shí)，才提出要建立干部直接聯(lián)系群眾制度，密切黨群干群關(guān)系，真正做到“聽(tīng)民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，這不僅是新形勢(shì)下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，也應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)黨政干部的自覺(jué)行動(dòng)。作為黨員干部，更是要樹(shù)立正確的群眾觀，在“四群教育”活動(dòng)中走進(jìn)基層、融入群眾，忠實(shí)地履行好自己的崗位職責(zé)，樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象，不斷在實(shí)踐中錘煉黨性，提升素質(zhì)能力。我認(rèn)為，關(guān)鍵要做好三方面的工作：
一、要在“四群教育”中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)。
黨員干部，是我們黨最具活力的群體，是黨的事業(yè)永葆青春活力的基石，也是干部隊(duì)伍新陳代謝的動(dòng)力源泉，必須有堅(jiān)強(qiáng)黨性和過(guò)硬作風(fēng)作保障。但現(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部群眾觀念淡薄，缺乏親和力和感召力。一謂眼睛向上，脫離群眾，脫離實(shí)際、違背群眾意愿，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁……有的甚至走向了群眾的對(duì)立面，究其原因，大多都是忽略了加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。胡錦濤在“七一”講話中指出“干部要承擔(dān)起事業(yè)重任，必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，做到忠誠(chéng)黨的事業(yè)、心系人民群眾、專(zhuān)心做好工作、不斷完善自己”，因此，在“四群教育”活動(dòng)中，干部一是要提高政治素質(zhì)。在社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想多元化的新形勢(shì)下，干部更要自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，注意增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，時(shí)刻保持政治上的清醒和堅(jiān)定，自覺(jué)抵制各種不良思想和文化。要學(xué)會(huì)用政治的眼光看待和分析問(wèn)題，以講政治的要求處理問(wèn)題。只有把這些作為黨員干部的底色背景，才能在工作中樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、增進(jìn)群眾感情，真正做到為人民服務(wù)。二是要培養(yǎng)良好的道德情操，強(qiáng)化忠誠(chéng)品質(zhì)。良好的品德修養(yǎng)不僅是我國(guó)傳統(tǒng)道德觀的要求，也是新時(shí)期對(duì)干部的素質(zhì)要求，是關(guān)系基層干部群眾影響力的重要內(nèi)容。干部更是要始終牢記忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于人民的事業(yè)，要懷揣一種公共理想，學(xué)習(xí)楊善洲同志對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，在“深入實(shí)際，深入基層，深入群眾”中培養(yǎng)鍛煉吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)錘煉思想作風(fēng)。
二、要在“四群教育”中提高為民服務(wù)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。
開(kāi)展“四群教育”和建立干部直接聯(lián)系群眾制度，要求黨員干部樹(shù)立民思我想、民困我?guī)?、民求我?yīng)、民需我做的大局意識(shí)，真正做到“聽(tīng)民呼、了民愿、關(guān)民苦、解民憂”，而干部的能力素質(zhì)是干好各項(xiàng)工作的決定因素。學(xué)習(xí)則是提高素質(zhì)和能力的重要法寶。毛主席曾說(shuō)：“我個(gè)人凡事沒(méi)有辦法的時(shí)候，就去問(wèn)同志們，問(wèn)老百姓。”干部更要按照“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的原則，成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，自覺(jué)主動(dòng)的向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向基層干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。參與建設(shè)中國(guó)面向西南開(kāi)放的橋頭堡，必須具備一定的理論基礎(chǔ)，只有保持理論上的清醒，才能做到政治上的堅(jiān)定。深入進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)，實(shí)施“橋頭堡戰(zhàn)略”，在一個(gè)新的對(duì)外開(kāi)放和新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，面對(duì)更多的分化，更多的利益誘惑，更高的公共服務(wù)能力的現(xiàn)實(shí)需求，對(duì)黨員干部，尤其是干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力提出了更高的要求。因此，干部一是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)黨的一系列理論和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、金融、法律等方面的知識(shí)，在學(xué)中干，干中積累、提升，從而把握實(shí)際，掌握規(guī)律，理清思緒，增強(qiáng)助推云南“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”的工作本領(lǐng)。二是要拓寬知識(shí)面。從事基層工作，不僅要求我們是某方面的專(zhuān)家，還要是其他領(lǐng)域的雜家，只有廣泛涉獵掌握更多方面的知識(shí)，在處理面對(duì)各種復(fù)雜事務(wù)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手。三是要增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力?；鶎庸ぷ髑ь^萬(wàn)緒，有沒(méi)有綜合協(xié)調(diào)能力，有沒(méi)有化解矛盾糾紛的能力，能不能用群眾熟悉的語(yǔ)言做群眾工作等等，這些都關(guān)乎著基層的和諧，決定了我們能不能最終維護(hù)好群眾的利益。
三、要在“四群教育”中樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象。
李源潮同志在山東沂蒙老區(qū)調(diào)研創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)時(shí)指出：人民群眾是我們黨的根基和力量，各級(jí)干部、黨員要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，主動(dòng)到基層去、到群眾中去，加強(qiáng)調(diào)查研究，為群眾解決實(shí)際困難，增進(jìn)與人民群眾的深厚感情。和群眾打交道，態(tài)度和作風(fēng)決定工作效果。群眾滿意不滿意是檢驗(yàn)工作質(zhì)量的標(biāo)尺。更多的時(shí)候，基層群眾的不滿情緒不僅是因?yàn)樗麄兊睦媸軗p，更多的是他們的思想沒(méi)有正常的訴求渠道，言不暢，則氣不順。群眾不滿意的地方，正是我們工作需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方;群眾不滿意的時(shí)候，就是我們應(yīng)當(dāng)反思、需要改進(jìn)工作的時(shí)候。因此，要端正對(duì)群眾的態(tài)度，就是要尊重群眾、相信群眾、依靠群眾、真正的服務(wù)群眾。黨員干部，是黨在城鄉(xiāng)基層的形象代言人，一是要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)面對(duì)群眾。“實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成才”是亙古不變的道理。因此，干部要低下頭來(lái)，沉下心去，深入群眾，深入基層，在實(shí)踐的土壤中汲取養(yǎng)分，做勤勞的耕耘者和實(shí)干家，把黨對(duì)基層的各項(xiàng)方針政策完整的執(zhí)行到群眾中去，基層工作直接具體，來(lái)不得半點(diǎn)虛以委蛇，必須做到說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。二是要樹(shù)立認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象。毛主席說(shuō)“世界上最怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨人最講究認(rèn)真”，群眾歷來(lái)期盼和歡迎認(rèn)真負(fù)責(zé)的干部，對(duì)組織安排和群眾關(guān)注的工作，要高度負(fù)責(zé)的抓好落實(shí)，做到事事有落實(shí)，件件有回音，要學(xué)習(xí)楊善洲同志“干工作就是為了群眾幸福，只要活著就有義務(wù)為群眾辦事”的奉獻(xiàn)精神。不空談，不作秀、不做假，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感來(lái)構(gòu)建和諧的干群關(guān)系，要把發(fā)展的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，出實(shí)招，干實(shí)事，特別是在當(dāng)前大建設(shè)大發(fā)展的時(shí)候，更是要真抓實(shí)干，埋頭苦干，少說(shuō)多干，要多做群眾急需和群眾受益的事，多干打基礎(chǔ)和長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事，要以認(rèn)真務(wù)實(shí)、立說(shuō)立行的處事風(fēng)格來(lái)塑造黨員干部的公仆形象。三是要樹(shù)立廉潔自律的形象。廉潔是做人的操守和準(zhǔn)則，更是黨員干部的第二生命。作為干部一定要嚴(yán)格要求自己，接受群眾監(jiān)督，做到有所為有所不為，牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，正確使用手中的權(quán)力，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
總之，廣大黨員干部要多往基層跑、多向基層看、多替基層想，在“四群教育”活動(dòng)中提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹(shù)形象，努力成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、深受群眾信任的好干部，這樣才能助推華坪科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十一
1、誠(chéng)信的言行和作風(fēng)，自始至終貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程，誠(chéng)信教育活動(dòng)方案。
2、從自身做起，從現(xiàn)在做起，確有實(shí)效。
3、宣傳社會(huì)，擴(kuò)大影響，帶動(dòng)身邊的人。
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備。
（二）活動(dòng)形式。
1對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下幾方面的教育。
（1）、文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮貌，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)存品質(zhì)。
（2）、遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育包括：遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)術(shù)交流的各種紀(jì)律，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)。
（3）、真誠(chéng)待人和誠(chéng)實(shí)守信的教育。真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信，是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)的理解，看待他人，善待他人，做人要誠(chéng)實(shí)，人際交往中要信守承諾等。通過(guò)真誠(chéng)待人和誠(chéng)實(shí)守信教育，建立和詣的人際關(guān)系，體驗(yàn)自尊，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
（4）、樂(lè)于助人的教育。樂(lè)于助人是誠(chéng)信品質(zhì)的體現(xiàn)。包括：富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人，把幫助他人視為自己的需要。通過(guò)樂(lè)于助人教育，提高關(guān)心他人的能力和積極情感體驗(yàn)。
（5）、言行一致辭和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)教育。言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)是誠(chéng)信教育的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容。包括：說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（6）、誠(chéng)信立人教育。誠(chéng)信立人是誠(chéng)信教育的核心目標(biāo)和內(nèi)容。包括，確立誠(chéng)信立人的意識(shí)，把誠(chéng)信作為做人的準(zhǔn)則。通過(guò)誠(chéng)信立人教育，喚起自我完善的.意識(shí)。
2、各班利用晨會(huì)、午會(huì)和班會(huì)時(shí)間組織班上學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信活動(dòng)的大討論。
3、學(xué)生征文活動(dòng)。學(xué)生圍繞誠(chéng)實(shí)守信，正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活，誠(chéng)實(shí)對(duì)待考試、升學(xué)等內(nèi)容寫(xiě)作，可以是觀點(diǎn)鮮明的議論文，也可以是反映學(xué)習(xí)、生活中富有教育意義的小故事等。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十二
為進(jìn)一步推動(dòng)“信用”__建設(shè)，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，引導(dǎo)社會(huì)各界增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，根據(jù)《關(guān)于開(kāi)展20__年度誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)暨“誠(chéng)信宣傳教育周”活動(dòng)的通知》（__政辦〔20__〕72號(hào)）文件要求，我局于6月19日至6月25日開(kāi)展了以“誠(chéng)信之源，信用人社”誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。
為開(kāi)展好今年的誠(chéng)信宣傳教育工作，局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，召開(kāi)辦公會(huì)進(jìn)行專(zhuān)題研究，傳達(dá)了文件精神，提前進(jìn)行了周密的安排部署。結(jié)合實(shí)際制定了《20__年度誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)暨“誠(chéng)信宣傳教育周”活動(dòng)工作方案》，將具體工作落實(shí)到人，確保了今年誠(chéng)信宣傳教育系列活動(dòng)有條不紊地開(kāi)展。
二、專(zhuān)題會(huì)議，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。
召開(kāi)專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信是不僅是干部職工的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家能夠得以穩(wěn)定健康、持續(xù)發(fā)展的精髓所在，是構(gòu)建和諧社會(huì)、迎接黨會(huì)議召開(kāi)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)全局干部職工的認(rèn)識(shí)，為扎實(shí)開(kāi)展誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)打下思想基礎(chǔ)。
三、廣泛宣傳，活動(dòng)多樣。
（一）多渠道、全方位宣傳。
利用電子顯示屏、信息公開(kāi)欄、人社局子網(wǎng)及微信、微博平臺(tái)等線上線下媒體，進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信案例的`正面宣傳，通過(guò)樹(shù)立模范典型的方式鼓勵(lì)干部職工相互尊重、互相信任，培養(yǎng)人們恪守信用、實(shí)事求是的優(yōu)良品德，在全局范圍內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍。
（二）誠(chéng)信宣傳進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
利用脫貧攻堅(jiān)工作和下鄉(xiāng)送政策活動(dòng)，進(jìn)村入戶宣傳誠(chéng)信的重要性，讓他們了解現(xiàn)在的一言一行、一舉一動(dòng)愈加離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，“言必信，行必果?；バ殴糙A”已成為當(dāng)今人與人和諧共處發(fā)展的基本準(zhǔn)則。
充分利用周一例會(huì)、人社大講堂等學(xué)習(xí)途徑，進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，強(qiáng)化契約精神教育、專(zhuān)題法制教育，積極培育誠(chéng)信文化。
誠(chéng)信教育是全體干部職工養(yǎng)成教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，誠(chéng)信教育任道重遠(yuǎn)，通過(guò)多項(xiàng)誠(chéng)信教育活動(dòng)，收到了一定的效果，形成干部、職工互動(dòng)的良好態(tài)勢(shì)。下一步，我局將制定完善相關(guān)的規(guī)章制度作為保障，扎實(shí)細(xì)致的組織措施作載體，注重并鞏固教育成果，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育長(zhǎng)期性、艱巨性的認(rèn)識(shí)。
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)報(bào)告篇十三
教育目的：
1、使學(xué)生理解什么是誠(chéng)實(shí)守信，懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)少年兒童立身做人的基本道德準(zhǔn)則。
2、懂得誠(chéng)實(shí)守信的重要性，誠(chéng)實(shí)守信是我們少年兒童自已的一份責(zé)任，從小事做起，用誠(chéng)信立學(xué)，用誠(chéng)信立行。
3、感受他人誠(chéng)實(shí)守信的事例，學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
教育對(duì)象：三年級(jí)學(xué)生。
教育形式：主題班會(huì)。
課前準(zhǔn)備：
1、讓學(xué)生查找有關(guān)“誠(chéng)信”的感人故事。
2、收集“誠(chéng)信”的名言。
教育內(nèi)容與過(guò)程：
甲：(問(wèn)主持人乙)你知道什么是誠(chéng)信嗎?
乙：誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
甲：說(shuō)得真好，誠(chéng)信是一杯不摻水的牛奶。
乙：誠(chéng)信是一雙不冒牌的球鞋。
甲：生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，
乙：人生有了誠(chéng)信才更加迷人。
合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
三年級(jí)一班“誠(chéng)信在我心中”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
甲：誠(chéng)信是一塊金子，擁有誠(chéng)信的人，他的人生便會(huì)閃光。
乙：誠(chéng)信是一個(gè)“真”字，我們需要這個(gè)字來(lái)相互了解，彼此真誠(chéng)。
甲：其實(shí)“誠(chéng)信”二字在我們的'人生、生活中扮著相當(dāng)重要的角色。
請(qǐng)聽(tīng)故事：《狼來(lái)了》。
講誠(chéng)信故事：
乙：中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信之事數(shù)不勝數(shù)。下面就請(qǐng)聽(tīng)同學(xué)們帶來(lái)的誠(chéng)信小故事：《曾子殺豬取信》。
曾參是孔子的得意門(mén)生。一天他妻子要上集市買(mǎi)東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說(shuō)：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來(lái)一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了?”曾子說(shuō)：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事?！?BR> 甲：我認(rèn)為曾子不僅是個(gè)誠(chéng)信的人，而且是一個(gè)很偉大的父親。從古至今，為人誠(chéng)實(shí)的人，都能得到別人的尊重和信任。
接著我們欣賞第二個(gè)小故事，《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。
宋神宗時(shí)，司馬光說(shuō)要閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的馬賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病。”家人說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話了?”司馬光說(shuō)：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干?！弊筻徲疑嶂肋@件事后，紛紛稱(chēng)贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)。
《我不能失信》主要講的是宋慶齡奶奶小時(shí)候誠(chéng)實(shí)守信的事。有一次，宋慶齡一家要去伯伯家，宋慶齡也非常想去，因?yàn)椴B(yǎng)了幾只可愛(ài)的鴿子，還答應(yīng)送一只給宋慶齡?？烧娈?dāng)全家要出門(mén)時(shí)，宋慶齡突然想起下午還要教同學(xué)小珍折花籃，于是就毫不遲疑地決定留下來(lái)等小珍。家人勸說(shuō)宋慶齡可以向小珍說(shuō)明情況改天再教，可宋慶齡怎么也不答應(yīng)。她說(shuō)，答應(yīng)了別人的事，一定要做到，不能失信。
宋慶齡奶奶那么小的時(shí)候就這么守信，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。
甲：聽(tīng)了這些誠(chéng)信的故事，相信同學(xué)們從中都能獲得許多啟示。
談啟發(fā)。
乙：請(qǐng)同學(xué)們把自己搜集到的有關(guān)誠(chéng)信方面的名言和大家分享吧!
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信——莎士比亞。
失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
甲：誠(chéng)信，是我們成長(zhǎng)路上美麗的種子，只要你用心澆灌，就會(huì)綻放出美麗的花朵。你來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信還是什么?讓我們來(lái)為誠(chéng)信做廣告吧!
學(xué)生說(shuō)誠(chéng)信的名言?；蛘呤亲约簩?duì)誠(chéng)信的理解。
乙：“同學(xué)們說(shuō)得多好呀!誠(chéng)信是不能和利益一樣放到天平上去稱(chēng)的。”
甲：“誠(chéng)信是那提醒同學(xué)們休息的悅耳的鈴聲?！?BR> 乙：“誠(chéng)信是我每天交給老師那工整的作業(yè)。”
讓我們齊誦《拍手歌》，把誠(chéng)信牢記在心中。
拍手歌。
你拍一，我拍一，不睡懶覺(jué)早早起。
你拍二，我拍二，別人玩具不亂拿。
你拍三，我拍三，借了東西要?dú)w還。
你拍四，我拍四，做錯(cuò)事情要承認(rèn)。
你拍五，我拍五，幫助別人要熱心。
你拍六，我拍六，朋友團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。
你拍七，我拍七，水電糧食要珍惜。
你拍八，我拍八，愛(ài)護(hù)公物不損壞。
你拍九，我拍九，升國(guó)旗時(shí)要立正。
你拍十，我拍十，人人都要講誠(chéng)信。
合：伙伴們，行動(dòng)起來(lái)吧，從小事做起，從身邊的事做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美德，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年吧!
三、主題班會(huì)結(jié)束。
甲：誠(chéng)信是我們心中苦苦追求的生命之樹(shù)開(kāi)出的金花。
乙：誠(chéng)信，生活的導(dǎo)航燈主題班會(huì)就要結(jié)束了，下面，請(qǐng)班主任講話。
同學(xué)們，誠(chéng)信，是做人的根本，擁有誠(chéng)信，你的世界會(huì)無(wú)限大，生活會(huì)無(wú)限好;擁有誠(chéng)信，你就會(huì)永遠(yuǎn)美麗，讓誠(chéng)信扎根在我們的心靈，讓我們心中時(shí)刻裝著它。在今后的學(xué)習(xí)生活中，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)信成為你們生活的導(dǎo)航燈，成長(zhǎng)路上的好伙伴。
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