報告是一種向特定對象或群體介紹或呈現(xiàn)某種情況、問題或結(jié)果的書面或口頭陳述。報告中應(yīng)包含充足的數(shù)據(jù)支持和相關(guān)的參考文獻，以提高報道的可信度和可靠性。這些報告范文是由專業(yè)人士撰寫的，具有較高的可信度和參考價值。
許三觀賣血記讀書報告篇一
《老人與?！烦晒Φ乃茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學獎。書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。
不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。或者因為別人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學習上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學習的。而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
許三觀賣血記讀書報告篇二
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。
作者個人認為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
許三觀賣血記讀書報告篇三
在讀完這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關(guān)的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書，三觀從結(jié)婚到婚后各個難關(guān)都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選取;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書報告篇四
夜深，我翻開了《許三觀賣血記》，想到了《活著》。
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜著方言。但多品幾段，字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
對于書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里，但我的心又被書中的角色牽動著，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語，悲泣之語。
讀罷，心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活著》，這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂，卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活，竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造得過于空洞。
或許是我作為一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引，不自覺地想對許三觀，對福貴再多了解一點，總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點細節(jié)來豐滿他們，卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn)，太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許，許三觀和福貴從來不是某個具體的個人，而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之，窺一人而見時代，讀時代而品人生才是作者的真實意圖，從這一角度，似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在，也覺得具體而充實的人物固然好，卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對于某些文學載體和形式上少見多怪式的偏見，是當下我從這部文學作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢游自在，這便是閱讀的魅力吧。
許三觀賣血記讀書報告篇五
我們平時應(yīng)該加強讀書，書中自有黃金屋，書中的知識深似海，它們一直在等待著我們?nèi)ヌ剿鳎虼损B(yǎng)成一個良好的閱讀習慣能夠不斷的為自己充電。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇六
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風風雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對文~時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇七
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工，在那個艱苦，如同地獄般生活的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次又一次不得不去賣血來維持生計。在這一個個賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親義無反顧而承擔的巨大責任。他這樣賣血也是迫于無奈，為了保持家中的經(jīng)濟條件，他不惜自己賣血賺錢，也要養(yǎng)活家里人。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病時，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血，還有一次因失血過多而輸?shù)囊淮窝?BR> 每次他和朋友來到勝利飯店都叫了“一盆炒豬肝，二兩黃酒，還要溫一溫，這成了許三觀賣血后最大的奢侈。
我感嘆自己生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食及其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，但是我還是體驗過輕量級的苦難，如此更能理解在貧苦中人們的心情，也是如此，在讀小說的過程中更心有戚戚焉。
和我現(xiàn)在比較起來，可想而知，那時的條件有多么艱苦。
在這本書里面，不僅帶領(lǐng)我們走進了過去的舊社會里，也同時體現(xiàn)出了一個父親的重大責任，對兒子深沉的愛！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
許三觀賣血記讀書報告篇八
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工人，在那個動亂的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗，賣了血后在避風的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血，在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長度和強度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅強和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的.命運，活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題，苦難和不幸無處不在，直面苦難才是最合適的解決方式，要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲，預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近，那么，鐘擺式的往復則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態(tài)度，這就是活著。在眾多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進步，但也阻止不了對他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔當，欣賞那種親人間團康的氛圍，欣賞那簡單的快樂，是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢的富裕感，那就是滿足與快樂，可以追逐的充實的滿足、快樂。而現(xiàn)在，我們這代人的之間的差距越來越大，一種是毫無念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗，當擔，跨越苦難的意義，而是金錢的萬能性，在金錢中生長，在金錢中滅亡。
許三觀賣血記讀書報告篇九
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記讀書報告篇十
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十一
初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因為自己強奸了她，似乎是有一種對許玉蘭的報復心理在里面;還有一次賣血是因為鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱瑓s唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現(xiàn)實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了?？扇匀挥胁簧傧裨S三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟?。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會油然而生出憐憫。讀許三觀會有一種同情，會替他擔心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會讓我想到五爺爺。五爺爺是一個地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實厚道的。因為種種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時候的我看到他去集市上買東西吃，總擔心他會被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學問，而且當時還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因為精神上的原因，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運如此不公，可時間久了，也會忘記那個總是笑呵呵的老實憨厚之人。
炎炎的暑假天，百無聊賴，讀書，成了我的消遣。在炎熱的天氣里，讀上一本好書，會讓你的心，如清泉洗滌過一樣，清澈涼快，融入書中的你，會忘卻天氣帶給你的煩躁。
《許三觀賣血記》是我這個暑假里讀的第一部好書，正如人們評價它一樣：這是一部精妙絕倫的小說，是外表樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠的完美結(jié)合。
賣血，這在我們看來，是一件不可思議的事。血，是我們?nèi)松闹е?，在我們?nèi)梭w內(nèi)流著，支持著我們的生命活動，好端端的，為什么要賣呢?難道不怕送命嗎?但是，在許三觀看來，這并不是一件壞事，因為通過賣血，他可以娶妻生子;通過賣血，他可以讓全家在鬧饑荒時吃上一頓好飯;通過賣血，他可以為兒子謀得好工作;通過賣血，他可以救活兒子的命賣血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面臨所有困難的時候，他只要到醫(yī)院里賣上自己的血，便可以順利地度過難關(guān)，他感謝賣血帶給他的“幸福”。你會認為，一個過著幸福生活的人，會去賣血，來殘害自己的身體嗎?不會。所以許三觀賣血，也是迫不得已的，他要撐起一家五口，要讓家人過上至少溫飽的日子，他必須這樣做。而親情，就是他的動力。正是這一次次的付出，一份份的親情，使許三觀的困難都迎刃而解，而且迎來了幸福之光。
余華曾說：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！笔堑?，真實，《許三觀賣血記》正是詮釋了一種真實。當這本書以它血紅色的封皮出現(xiàn)在我的眼前時，我想著血紅色一定暗含著什么，當我慢慢讀懂這本書的時候，我了解到了：這血紅的封皮凝聚著余華日日夜夜的心血，流淌著許三觀承擔責任的血液，展露著在貧窮時代人們內(nèi)心的無助與期盼。
許三觀，社會最最普通的小人物，他善良、有責任心、疼愛孩子，盡管一樂不是他的孩子，但他依然對一樂付予無私的愛，甚至可以犧牲自己的生命。文章的開頭便于賣血有關(guān)，許三觀第一次與根龍、阿方賣血，不懂他們做事的道理，提出許多疑問，作為小人物的許三觀在年輕的時候?qū)@個社會概況一無所知，他的內(nèi)心單純而可愛?？墒请S著他不斷經(jīng)歷各種大大小小的苦難：自然災(zāi)害、接受一樂不是自己孩子的事實、為了二樂賣血與隊長喝酒差點丟掉性命、一樂得病等等，這些苦難這些生活的壓迫使許三觀一次又一次的賣血，他開始順應(yīng)這個時代，在賣血之前喝水，給李血頭送禮物，向這個不平等的時代低頭，在那個革命時代的中國，人們開始變了，他們由原來的樸實變得可以為利益不惜一切代價，他們?yōu)榱俗约旱纳娌坏貌幌蚶娴闹髟椎皖^。在當今這個和平的時代，這樣的事例也會發(fā)生，人們的貪婪，人們的自私使他們想要更多的物質(zhì)，為了滿足自己的欲望，可以不折手段。人生本就是多苦難，可是人與人面對苦難的方法不同，是選擇直視困難還是逃避無從所知，有些人寧愿放棄自己的原則，放棄堅持已久的從幼年生根的那顆初心，開始順應(yīng)時代的變遷，成為行尸走肉，沒有理想，沒有精神的追求，只為物質(zhì)的滿族。
人生多苦難，人性易改變，在這個復雜的社會，我們要堅持夢想，不忘初心。在《許三觀賣血記》中，當許三觀一遍又一遍地提醒他不是親生兒子時，當一家人都去勝利飯店吃面條自己只能吃一個沒有手掌大的地瓜時，當一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時，愛在一步步升華。這本書因賣血而寫，又因賣不成血而結(jié)束。故事中有我們常忽略的親情，有令人羨慕的愛情，有萬分感慨的社會狀況，有著那些無從感知的人的本性。
這也正如余華所說的那樣：“這本書表達作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終的民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉開出去，拉到了路的盡頭?！?BR> 今天9月9日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢??在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風風雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，習近平主席上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇十二
我們平時應(yīng)該加強讀書，寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得2000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責任的人，于人，于己，于社會!
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死?！暗匠抢镆埖娜嗽絹碓蕉啵S三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作?？偟母杏X是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗)，還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升)，一人得35元，我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風言風語，許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠了，結(jié)果家里人擔心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。
許三觀賣血記讀書報告篇十三
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
許三觀賣血記讀書報告篇十四
這是一本讓人讀起來簡單順口，全文對話占了百分之七十，講述了民間一個苦難的普通人家的日常生活，日常生活是平凡的，但是余華先生卻用他的筆賦予了書中人物靈物，給我們展現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面，仿佛身同感受，實在令人著迷。
生活本來就是百味陳雜，書中令我們感觸深刻的地方也有許許多多，但我更想講的是許三觀對不是自己親生兒子一樂的濃濃感情，從發(fā)現(xiàn)一樂不是自己親生兒子到后面拿菜刀割自己放狠話讓大家承認一樂是自己親生兒子，再到后來許三觀一路賣血救治病重的`一樂，故事情節(jié)一波三折，緊扣心弦，實在令人回味無窮。
一開始是人間在流傳一樂跟許三觀長的不像，然后許三觀為了驗證讓三個兒子一起學動作，再到許玉蘭漏話，后面許三觀對一樂冷談了，就像他們?nèi)倮埖瓿悦鏃l而讓一樂自己去買紅薯，一樂的那句“誰給我一碗面，誰就是我親爹”，讀到這里時，令人揪心，感受到了那個年代對于人性的考驗。后面許三觀背起一樂去吃了那碗遲到的面時，正如許三觀所說的“如果你是我親生兒子，你就是我最疼愛的”，再寒冷的夜晚也難寒溫暖的父愛。
一樂喊魂這章節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，讀起來到章尾了，但是卻感覺還沒讀過，或者是本來就該如此，如此細膩的寫法，對話當中反復出現(xiàn)何小勇女人求人的話語，但是卻沒有重復啰嗦的感覺，反而更加襯托出一樂對許三觀那種依賴，同時也反映了許三觀對一樂那種承認，以至于到后面許三觀從屋頂接一樂下來，到何小勇家拿出菜刀劃自己臉流出鮮血的那一刻，“從今往后，你們中間有誰敢再說一樂不是我的親生兒子，我就和誰動刀子”，這就是一個血誓，用鮮血來驗證的諾言，讓我感受到了原來許三觀也是一個霸氣之人。
一樂病重，許三觀去上?？赐粯?，沿途賣血，十來天賣了四次，差點要了許三觀的命。大愛無言啊，沒有血緣的關(guān)系，卻是藕斷絲連，就像許三觀那次血誓一樣，讀后感他在堅守自己的諾言，用行動來表達自己內(nèi)心的感情，就像余華先生用了上萬的字來描寫，感情及其細膩，章節(jié)緊抓人心，讓人忍不住擔心，細節(jié)描寫令人感同身受，章尾許三觀哭的兩次，一次是以為一樂死了悲傷的哭，二次是看到一樂還活著高興的哭，這都是許三觀濃濃的父愛，大愛無言啊!故事的一波三折，文字描寫很多，讀起來卻朗朗上口，就是那么直白的體現(xiàn)了許三觀的那種感情，就像一幅幅畫面在腦海中閃過，讓我看到了當時的生活，那是一種在苦難生活之中，依然難以磨滅的人性，那是一種親情，一種不是親情勝似親情，這就是一種愛，一種父愛。
許三觀賣血記讀書報告篇十五
初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因有一次賣血是因為后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子，卻唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當然最后的結(jié)局還是令人欣慰的'，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現(xiàn)實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了?？扇匀挥胁簧傧裨S三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟?。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。
許三觀賣血記讀書報告篇十六
《許三觀賣血記》有一股溫情在默默流淌，散遍全身，化作眼淚，觸動了我心中最柔軟的部分。這是一個關(guān)于丈夫和父親的最圓滿的夢。
《許三觀賣血記》這本小說，余華并沒有用很多華麗的詞語，或許那些華麗的詞放在許三觀這樣一個平凡的小人物身上也有些不合適吧!他只是把時間線拉得很長，圍繞著許三觀一次次賣血的經(jīng)歷寫出了許三觀艱難的一生，沒有絢麗的情節(jié)，只有一個簡單的故事和許三觀傳奇的一生。
是的，許三觀的一生可以說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都可以讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，面對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選擇;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期,賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀這樣一個社會底層的小人物，愛憎分明，卻有一顆溫柔的心，更是有著那種包容一切的大愛。
這本書帶給我的十分之一的感動。但是想想也沒什么，讀一本書，重要的是它已經(jīng)帶給了我那么多的感動，讓我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那個貧苦的年代人們心中也一直保留的一份善意與堅強，讓我相信世間始終存在著許多美好。但是這本書所帶來的感動和思考卻沒有停止，一部好的作品就是這么真實的反映生活和社會，盡管這種記憶屬于一代人，但是人物背后的人性和本質(zhì)卻還在繼續(xù)鮮活的存在著，一個小人物的坎坷命運和與命運頑固斗爭的背后作者想要表達的一種對社會的思考，這一沉重的思考也將會在文壇上永遠的。
有人說，我看到了苦難，有人說，我看到了悲哀。而我說，我看到了情與幸福。
親情。
小說的一大矛盾點就是一樂。一樂到底是不是許三觀的兒子，小說到最后也沒有交代，然而，處于書本之外的我可以很確定的說：“是的?！?BR> 在一樂傷了方鐵匠兒子時，許三觀讓他去認爹，在何小勇死后，許三觀讓他去“喊魂”，這樣看來，好像許三觀并不把一樂當做自己的兒子。然而，在何小勇不認一樂時，帶他回家的是許三觀;當喊魂之后，對眾人說出：“你們中間有誰再敢說一樂不是我的兒子，我就和誰動刀子!”的是許三觀;當一樂回鄉(xiāng)下，賣血給他錢的是許三觀;當一樂病重，拼了命賣血的還是許三觀。血緣已不重要，他們之間的親情已經(jīng)超出了血緣。
血濃于水，情濃于血，這是他們親情的寫照。
愛情。
愛情是什么樣的?
這個問題困擾了很多人，而許三觀和許玉蘭告訴我，愛情不是轟轟烈烈，愛是相濡以沫，愛是不離不棄的相守。
由食物展開的愛情，圍繞生存展開的生活。這是怎樣的愛情?當看到時，許三觀藏在飯下面的肉時，我豁然開朗。這才是他們之間愛情的偉大之處，不離不棄，相生相依。盡管許三觀會抱怨許玉蘭坐在門檻上大喊大叫，會惱怒她背叛自己的婚姻，卻能在許玉蘭最需要幫助的時候站出來，即使他也不敢維護，卻可以在許玉蘭受傷之后給她一個避風的港灣和可以依靠的肩膀。這樣平凡，卻又偉大的愛情才是真正能打動人心的，就像一泓清泉，淌過沙地，描繪出一道淺淺的水痕，細小，卻無法被掩蓋。
幸福。
苦難的壓迫下人民有幸福嗎?
是無數(shù)人的噩夢。那個年代人民是怎么看待的?歷史書沒有告訴我的答案這本書告訴了我。許玉蘭說：“不知道。”許三觀說：“不清楚是要干什么。”
這是全體中國人民的悲哀：民眾不知道什么是政策，卻一昧服從。兩千多年的封建君主專制麻痹了人們的思想——“上級說的話都是對的”的思想荼毒了無數(shù)中國人。無數(shù)的青年被送到鄉(xiāng)下“改造”，他們的青春被葬送在歷史長河中，由于這錯誤的時代而沉寂，而消亡。
那處在那個年代中的人，身上都背負了太多我們無法想象的東西，但我依然相信，他們是幸福的?？吹絻鹤咏】灯饋淼脑S三觀許玉蘭是幸福的;感受到父愛的一樂是幸福的，回到城市的二樂也是幸福的。
小說最后給了他們幸福的結(jié)局，也溫暖了讀者的心。
對比許三觀一家，現(xiàn)在我們很幸福，但我們的幸福感卻不一定比他們強，因為他們的幸福來之不易，背后都是血與淚，而我們仿佛習慣了把一切當做理所應(yīng)當，卻忽視了我們的幸福其實就在身邊。
故事總有結(jié)束的時候，合上書，許三觀的身影還在我腦海中徘徊。感謝余華讓我認識了許三觀，感謝余華讓我認識了親情，認識了愛情，感謝他讓讀者感悟到人生的幸福!
放下這本《許三觀賣血記》的那一刻，我的心情竟是出奇的平靜。沒有感動的淚水，沒有拍案的驚奇，如同書中的文字一般樸實甚至于有些平淡，但細讀卻字字扣人心弦。一個人，一個時代的辛酸血淚都被鐫刻在這字里行間。我似乎有了一些思索，無關(guān)乎理想，無關(guān)乎奮斗，只是那數(shù)百年來被無數(shù)先賢哲人們所思索與探尋的——人生。書中人自是演繹自己的人生，我則只是一名普通的中學生，閱歷尚淺，只是淺嘗，有了一些拙見。謹以我拙劣的文字，來表達我對這部偉大作品的看法。
關(guān)于李血頭，我提筆猶豫許久，終于決定了要先寫這個“龍?zhí)住?。這似乎是個醫(yī)者，卻又完全與醫(yī)者相背離。她坐在椅子上，等待著那些目不識丁的人，等待他們“孝敬”，等待著將他們的血抽出再填滿自己的腰包。他似乎沒什么社會地位，在賣血人當中卻有著高高在上的權(quán)威。我無法想象許三觀面對他時，許三觀低眉順眼站在他面前忍受著他的嘲諷時，許三觀灰著臉餓著肚子，看著臉色紅潤的李血頭拿走他的“血錢”時，他心中是感激，羞愧，還是憤怒。許三觀不想“窩囊”，但他卻不得不低頭。在生活的重壓下，他一次次面對這個李血頭，將自己的力氣賣出去。他或許也曾感到不公平，可是他不得不面對這種無奈，他還要過下去，還要過得不比別人差。似乎這個李血頭是他人生路上必須面對的一道坎，諸多委屈與不甘，交織在他賣血的人生里，——也交織在我們的人生里。
關(guān)于許玉蘭，她只是一名市井小民，一個普通的民間女子。她嫁給許三觀，無關(guān)乎愛情。她只是覺得嫁給許三觀似乎會有好日子過。她不如意時會坐在門檻上哭鬧，會對許三觀的錯誤斤斤計較。她會為自己做好看的衣服，往自己臉上擦雪花膏。她就是這樣一個有些幼稚有些任性有些虛榮的人，可她仍然會在何小勇被車撞后勸誡許三觀不要幸災(zāi)樂禍，仍然讓一樂去為傷害過她的那個人喊魂，——她似乎有著讓人嘆服的偉大。她身上有著身為一個普通女性的特點，又有著母愛的光輝以及無私和偉大。她嘗過生活的酸甜苦辣，但她從來都是她自己——那個有些潑辣有個性的自己，正如她風韻不減當年的容貌。她沒有偉大的理想，她就像我心中一點點火光，在這個有些灰暗的故事里照出了一點點出彩的人生。
關(guān)于許三觀，我在他身上看到的不是一個人，不是一群人，而是一個社會，濃縮了一個年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉獻。作者曾在韓文版自序中寫道：這是一本關(guān)于平等的書。讀這本書的開始，我心底一直沒有太大波瀾，知道我寫到這里，驀地想到了兩千多年前，陳勝、吳廣揭竿而起，發(fā)出一聲穿越千年的呼喊：“王侯將相寧有種乎!”許三觀沒有這樣的大志，也沒有夢想，可他渴望平等。我從他身上看到了千千萬萬中國平民的縮影。他們沒有令人羨慕的家世，沒有淵博的學識，甚至可能，他們沒有夢想?？伤麄円恢痹诼飞希瑸樗麄兊纳?，亦或是家人的好日子在打拼。他們也都如同許三觀一樣，與命運、與苦難抗爭，哪怕是豁出性命。他們也有不順，有迷茫，更有一種人性。他們懂得生活不易。他們是千千萬萬個許三觀，他們的人生何嘗不值得尊重。中國邁過了五千多個年頭，每一步都是千姿百態(tài)，每一個人，都有自己獨特的人生。
所以我想，我不懂什么大道理，我只想像許三觀那樣，好好活。我只要體會我千萬種人生。
在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點血緣關(guān)系的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂，又有誰會容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現(xiàn)的不擔心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂?？商旌谥?，他也著急起來，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責罵中，我們能聽出他的擔心，他的心疼，在他滿含愛意的責罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體。
小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國時期離現(xiàn)在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設(shè)計成一位集責任與善良于一身的人，作者設(shè)計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。
小人物。
許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”——“良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀。
”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!
當一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。
婚姻觀。
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家?guī)缀鯖]有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時候她并不是深愛著這個男人，可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災(zāi)，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現(xiàn)在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。
平等觀。
許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當他知道一樂的事之后，他認為妻子犯了錯，所以在那一段時間里，他一直在享受，而沒有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當他“強奸”了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家里做飯。但沒多久，他又不干了，他認為許玉蘭的錯誤比他嚴重，又不平等了。
大時代。
在時期，社會處于一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，，大字報等等。物質(zhì)，精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理，反對毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報復，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當許玉蘭被誣陷遭時，許三觀并沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當時也是最難得的吧!
也許時過境遷，多年后，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
最近幾天，風卷殘云般讀了余華的小說《許三觀賣血記》。掩卷而思，深有感觸。這本書不僅是一部小說，更像一部紀錄片，向人們緩緩訴說著在那個貧困年代小民的悲歡離合，那一個個鮮活的人物，是生活在那個時代的典型代表。內(nèi)心的不平靜只能用一段段文字來訴說。
復雜之許三觀。
真情之一樂二樂三樂。
本書的主角是許三觀，但我更關(guān)注他的三個孩子，他們的生活如同他們的名字一樣簡單，沒有父母“望子成龍，望女成鳳”的殷切期盼，只是簡簡單單的快樂!
二樂應(yīng)該是三個孩子中最幸福的。他聰明機智，情深意切：與方鐵匠兒子爭論一段，一個狡黠的小男孩躍然紙上;背一樂雪夜進城治病一節(jié)，一個重感情，有擔當，敢付出的男子漢形象呼之欲出。
三樂是最孤獨的。從小沒人陪他玩，大家都不親近他。和自己玩，是他無奈的選擇!那個年代的孩子，又有幾個童年時是多彩的呢?特別是給一樂看病時傾囊而出，請假照顧二樂一節(jié)，兄弟真情可見一斑!
絕情之何小勇。
無情之李血頭。
書中還有許多個性鮮明的人物，潑辣節(jié)儉的許玉蘭，忠厚仁義的方木匠，慈祥仁愛的四叔，樂于助人、有情有意的來順兄弟------一個個人物，如電影的慢鏡頭，一一在我的眼前浮現(xiàn)。
許三觀賣血記讀書報告篇一
《老人與?！烦晒Φ乃茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學獎。書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。
不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。或者因為別人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學習上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學習的。而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
許三觀賣血記讀書報告篇二
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。
作者個人認為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
許三觀賣血記讀書報告篇三
在讀完這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關(guān)的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書，三觀從結(jié)婚到婚后各個難關(guān)都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選取;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書報告篇四
夜深，我翻開了《許三觀賣血記》，想到了《活著》。
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜著方言。但多品幾段，字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
對于書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里，但我的心又被書中的角色牽動著，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語，悲泣之語。
讀罷，心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活著》，這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂，卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活，竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造得過于空洞。
或許是我作為一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引，不自覺地想對許三觀，對福貴再多了解一點，總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點細節(jié)來豐滿他們，卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn)，太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許，許三觀和福貴從來不是某個具體的個人，而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之，窺一人而見時代，讀時代而品人生才是作者的真實意圖，從這一角度，似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在，也覺得具體而充實的人物固然好，卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對于某些文學載體和形式上少見多怪式的偏見，是當下我從這部文學作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢游自在，這便是閱讀的魅力吧。
許三觀賣血記讀書報告篇五
我們平時應(yīng)該加強讀書，書中自有黃金屋，書中的知識深似海，它們一直在等待著我們?nèi)ヌ剿鳎虼损B(yǎng)成一個良好的閱讀習慣能夠不斷的為自己充電。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇六
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風風雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對文~時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇七
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工，在那個艱苦，如同地獄般生活的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次又一次不得不去賣血來維持生計。在這一個個賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親義無反顧而承擔的巨大責任。他這樣賣血也是迫于無奈，為了保持家中的經(jīng)濟條件，他不惜自己賣血賺錢，也要養(yǎng)活家里人。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病時，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血，還有一次因失血過多而輸?shù)囊淮窝?BR> 每次他和朋友來到勝利飯店都叫了“一盆炒豬肝，二兩黃酒，還要溫一溫，這成了許三觀賣血后最大的奢侈。
我感嘆自己生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食及其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，但是我還是體驗過輕量級的苦難，如此更能理解在貧苦中人們的心情，也是如此，在讀小說的過程中更心有戚戚焉。
和我現(xiàn)在比較起來，可想而知，那時的條件有多么艱苦。
在這本書里面，不僅帶領(lǐng)我們走進了過去的舊社會里，也同時體現(xiàn)出了一個父親的重大責任，對兒子深沉的愛！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
許三觀賣血記讀書報告篇八
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工人，在那個動亂的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗，賣了血后在避風的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血，在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長度和強度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅強和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的.命運，活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題，苦難和不幸無處不在，直面苦難才是最合適的解決方式，要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲，預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近，那么，鐘擺式的往復則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態(tài)度，這就是活著。在眾多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進步，但也阻止不了對他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔當，欣賞那種親人間團康的氛圍，欣賞那簡單的快樂，是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢的富裕感，那就是滿足與快樂，可以追逐的充實的滿足、快樂。而現(xiàn)在，我們這代人的之間的差距越來越大，一種是毫無念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗，當擔，跨越苦難的意義，而是金錢的萬能性，在金錢中生長，在金錢中滅亡。
許三觀賣血記讀書報告篇九
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記讀書報告篇十
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十一
初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因為自己強奸了她，似乎是有一種對許玉蘭的報復心理在里面;還有一次賣血是因為鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱瑓s唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現(xiàn)實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了?？扇匀挥胁簧傧裨S三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟?。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會油然而生出憐憫。讀許三觀會有一種同情，會替他擔心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會讓我想到五爺爺。五爺爺是一個地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實厚道的。因為種種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時候的我看到他去集市上買東西吃，總擔心他會被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學問，而且當時還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因為精神上的原因，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運如此不公，可時間久了，也會忘記那個總是笑呵呵的老實憨厚之人。
炎炎的暑假天，百無聊賴，讀書，成了我的消遣。在炎熱的天氣里，讀上一本好書，會讓你的心，如清泉洗滌過一樣，清澈涼快，融入書中的你，會忘卻天氣帶給你的煩躁。
《許三觀賣血記》是我這個暑假里讀的第一部好書，正如人們評價它一樣：這是一部精妙絕倫的小說，是外表樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠的完美結(jié)合。
賣血，這在我們看來，是一件不可思議的事。血，是我們?nèi)松闹е?，在我們?nèi)梭w內(nèi)流著，支持著我們的生命活動，好端端的，為什么要賣呢?難道不怕送命嗎?但是，在許三觀看來，這并不是一件壞事，因為通過賣血，他可以娶妻生子;通過賣血，他可以讓全家在鬧饑荒時吃上一頓好飯;通過賣血，他可以為兒子謀得好工作;通過賣血，他可以救活兒子的命賣血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面臨所有困難的時候，他只要到醫(yī)院里賣上自己的血，便可以順利地度過難關(guān)，他感謝賣血帶給他的“幸福”。你會認為，一個過著幸福生活的人，會去賣血，來殘害自己的身體嗎?不會。所以許三觀賣血，也是迫不得已的，他要撐起一家五口，要讓家人過上至少溫飽的日子，他必須這樣做。而親情，就是他的動力。正是這一次次的付出，一份份的親情，使許三觀的困難都迎刃而解，而且迎來了幸福之光。
余華曾說：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！笔堑?，真實，《許三觀賣血記》正是詮釋了一種真實。當這本書以它血紅色的封皮出現(xiàn)在我的眼前時，我想著血紅色一定暗含著什么，當我慢慢讀懂這本書的時候，我了解到了：這血紅的封皮凝聚著余華日日夜夜的心血，流淌著許三觀承擔責任的血液，展露著在貧窮時代人們內(nèi)心的無助與期盼。
許三觀，社會最最普通的小人物，他善良、有責任心、疼愛孩子，盡管一樂不是他的孩子，但他依然對一樂付予無私的愛，甚至可以犧牲自己的生命。文章的開頭便于賣血有關(guān)，許三觀第一次與根龍、阿方賣血，不懂他們做事的道理，提出許多疑問，作為小人物的許三觀在年輕的時候?qū)@個社會概況一無所知，他的內(nèi)心單純而可愛?？墒请S著他不斷經(jīng)歷各種大大小小的苦難：自然災(zāi)害、接受一樂不是自己孩子的事實、為了二樂賣血與隊長喝酒差點丟掉性命、一樂得病等等，這些苦難這些生活的壓迫使許三觀一次又一次的賣血，他開始順應(yīng)這個時代，在賣血之前喝水，給李血頭送禮物，向這個不平等的時代低頭，在那個革命時代的中國，人們開始變了，他們由原來的樸實變得可以為利益不惜一切代價，他們?yōu)榱俗约旱纳娌坏貌幌蚶娴闹髟椎皖^。在當今這個和平的時代，這樣的事例也會發(fā)生，人們的貪婪，人們的自私使他們想要更多的物質(zhì)，為了滿足自己的欲望，可以不折手段。人生本就是多苦難，可是人與人面對苦難的方法不同，是選擇直視困難還是逃避無從所知，有些人寧愿放棄自己的原則，放棄堅持已久的從幼年生根的那顆初心，開始順應(yīng)時代的變遷，成為行尸走肉，沒有理想，沒有精神的追求，只為物質(zhì)的滿族。
人生多苦難，人性易改變，在這個復雜的社會，我們要堅持夢想，不忘初心。在《許三觀賣血記》中，當許三觀一遍又一遍地提醒他不是親生兒子時，當一家人都去勝利飯店吃面條自己只能吃一個沒有手掌大的地瓜時，當一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時，愛在一步步升華。這本書因賣血而寫，又因賣不成血而結(jié)束。故事中有我們常忽略的親情，有令人羨慕的愛情，有萬分感慨的社會狀況，有著那些無從感知的人的本性。
這也正如余華所說的那樣：“這本書表達作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終的民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉開出去，拉到了路的盡頭?！?BR> 今天9月9日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢??在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風風雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，習近平主席上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇十二
我們平時應(yīng)該加強讀書，寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得2000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責任的人，于人，于己，于社會!
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死?！暗匠抢镆埖娜嗽絹碓蕉啵S三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作?？偟母杏X是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗)，還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升)，一人得35元，我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風言風語，許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠了，結(jié)果家里人擔心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。
許三觀賣血記讀書報告篇十三
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
許三觀賣血記讀書報告篇十四
這是一本讓人讀起來簡單順口，全文對話占了百分之七十，講述了民間一個苦難的普通人家的日常生活，日常生活是平凡的，但是余華先生卻用他的筆賦予了書中人物靈物，給我們展現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面，仿佛身同感受，實在令人著迷。
生活本來就是百味陳雜，書中令我們感觸深刻的地方也有許許多多，但我更想講的是許三觀對不是自己親生兒子一樂的濃濃感情，從發(fā)現(xiàn)一樂不是自己親生兒子到后面拿菜刀割自己放狠話讓大家承認一樂是自己親生兒子，再到后來許三觀一路賣血救治病重的`一樂，故事情節(jié)一波三折，緊扣心弦，實在令人回味無窮。
一開始是人間在流傳一樂跟許三觀長的不像，然后許三觀為了驗證讓三個兒子一起學動作，再到許玉蘭漏話，后面許三觀對一樂冷談了，就像他們?nèi)倮埖瓿悦鏃l而讓一樂自己去買紅薯，一樂的那句“誰給我一碗面，誰就是我親爹”，讀到這里時，令人揪心，感受到了那個年代對于人性的考驗。后面許三觀背起一樂去吃了那碗遲到的面時，正如許三觀所說的“如果你是我親生兒子，你就是我最疼愛的”，再寒冷的夜晚也難寒溫暖的父愛。
一樂喊魂這章節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，讀起來到章尾了，但是卻感覺還沒讀過，或者是本來就該如此，如此細膩的寫法，對話當中反復出現(xiàn)何小勇女人求人的話語，但是卻沒有重復啰嗦的感覺，反而更加襯托出一樂對許三觀那種依賴，同時也反映了許三觀對一樂那種承認，以至于到后面許三觀從屋頂接一樂下來，到何小勇家拿出菜刀劃自己臉流出鮮血的那一刻，“從今往后，你們中間有誰敢再說一樂不是我的親生兒子，我就和誰動刀子”，這就是一個血誓，用鮮血來驗證的諾言，讓我感受到了原來許三觀也是一個霸氣之人。
一樂病重，許三觀去上?？赐粯?，沿途賣血，十來天賣了四次，差點要了許三觀的命。大愛無言啊，沒有血緣的關(guān)系，卻是藕斷絲連，就像許三觀那次血誓一樣，讀后感他在堅守自己的諾言，用行動來表達自己內(nèi)心的感情，就像余華先生用了上萬的字來描寫，感情及其細膩，章節(jié)緊抓人心，讓人忍不住擔心，細節(jié)描寫令人感同身受，章尾許三觀哭的兩次，一次是以為一樂死了悲傷的哭，二次是看到一樂還活著高興的哭，這都是許三觀濃濃的父愛，大愛無言啊!故事的一波三折，文字描寫很多，讀起來卻朗朗上口，就是那么直白的體現(xiàn)了許三觀的那種感情，就像一幅幅畫面在腦海中閃過，讓我看到了當時的生活，那是一種在苦難生活之中，依然難以磨滅的人性，那是一種親情，一種不是親情勝似親情，這就是一種愛，一種父愛。
許三觀賣血記讀書報告篇十五
初識《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因有一次賣血是因為后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子，卻唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當然最后的結(jié)局還是令人欣慰的'，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現(xiàn)實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了?？扇匀挥胁簧傧裨S三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟?。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。
許三觀賣血記讀書報告篇十六
《許三觀賣血記》有一股溫情在默默流淌，散遍全身，化作眼淚，觸動了我心中最柔軟的部分。這是一個關(guān)于丈夫和父親的最圓滿的夢。
《許三觀賣血記》這本小說，余華并沒有用很多華麗的詞語，或許那些華麗的詞放在許三觀這樣一個平凡的小人物身上也有些不合適吧!他只是把時間線拉得很長，圍繞著許三觀一次次賣血的經(jīng)歷寫出了許三觀艱難的一生，沒有絢麗的情節(jié)，只有一個簡單的故事和許三觀傳奇的一生。
是的，許三觀的一生可以說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都可以讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，面對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選擇;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期,賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀這樣一個社會底層的小人物，愛憎分明，卻有一顆溫柔的心，更是有著那種包容一切的大愛。
這本書帶給我的十分之一的感動。但是想想也沒什么，讀一本書，重要的是它已經(jīng)帶給了我那么多的感動，讓我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那個貧苦的年代人們心中也一直保留的一份善意與堅強，讓我相信世間始終存在著許多美好。但是這本書所帶來的感動和思考卻沒有停止，一部好的作品就是這么真實的反映生活和社會，盡管這種記憶屬于一代人，但是人物背后的人性和本質(zhì)卻還在繼續(xù)鮮活的存在著，一個小人物的坎坷命運和與命運頑固斗爭的背后作者想要表達的一種對社會的思考，這一沉重的思考也將會在文壇上永遠的。
有人說，我看到了苦難，有人說，我看到了悲哀。而我說，我看到了情與幸福。
親情。
小說的一大矛盾點就是一樂。一樂到底是不是許三觀的兒子，小說到最后也沒有交代，然而，處于書本之外的我可以很確定的說：“是的?！?BR> 在一樂傷了方鐵匠兒子時，許三觀讓他去認爹，在何小勇死后，許三觀讓他去“喊魂”，這樣看來，好像許三觀并不把一樂當做自己的兒子。然而，在何小勇不認一樂時，帶他回家的是許三觀;當喊魂之后，對眾人說出：“你們中間有誰再敢說一樂不是我的兒子，我就和誰動刀子!”的是許三觀;當一樂回鄉(xiāng)下，賣血給他錢的是許三觀;當一樂病重，拼了命賣血的還是許三觀。血緣已不重要，他們之間的親情已經(jīng)超出了血緣。
血濃于水，情濃于血，這是他們親情的寫照。
愛情。
愛情是什么樣的?
這個問題困擾了很多人，而許三觀和許玉蘭告訴我，愛情不是轟轟烈烈，愛是相濡以沫，愛是不離不棄的相守。
由食物展開的愛情，圍繞生存展開的生活。這是怎樣的愛情?當看到時，許三觀藏在飯下面的肉時，我豁然開朗。這才是他們之間愛情的偉大之處，不離不棄，相生相依。盡管許三觀會抱怨許玉蘭坐在門檻上大喊大叫，會惱怒她背叛自己的婚姻，卻能在許玉蘭最需要幫助的時候站出來，即使他也不敢維護，卻可以在許玉蘭受傷之后給她一個避風的港灣和可以依靠的肩膀。這樣平凡，卻又偉大的愛情才是真正能打動人心的，就像一泓清泉，淌過沙地，描繪出一道淺淺的水痕，細小，卻無法被掩蓋。
幸福。
苦難的壓迫下人民有幸福嗎?
是無數(shù)人的噩夢。那個年代人民是怎么看待的?歷史書沒有告訴我的答案這本書告訴了我。許玉蘭說：“不知道。”許三觀說：“不清楚是要干什么。”
這是全體中國人民的悲哀：民眾不知道什么是政策，卻一昧服從。兩千多年的封建君主專制麻痹了人們的思想——“上級說的話都是對的”的思想荼毒了無數(shù)中國人。無數(shù)的青年被送到鄉(xiāng)下“改造”，他們的青春被葬送在歷史長河中，由于這錯誤的時代而沉寂，而消亡。
那處在那個年代中的人，身上都背負了太多我們無法想象的東西，但我依然相信，他們是幸福的?？吹絻鹤咏】灯饋淼脑S三觀許玉蘭是幸福的;感受到父愛的一樂是幸福的，回到城市的二樂也是幸福的。
小說最后給了他們幸福的結(jié)局，也溫暖了讀者的心。
對比許三觀一家，現(xiàn)在我們很幸福，但我們的幸福感卻不一定比他們強，因為他們的幸福來之不易，背后都是血與淚，而我們仿佛習慣了把一切當做理所應(yīng)當，卻忽視了我們的幸福其實就在身邊。
故事總有結(jié)束的時候，合上書，許三觀的身影還在我腦海中徘徊。感謝余華讓我認識了許三觀，感謝余華讓我認識了親情，認識了愛情，感謝他讓讀者感悟到人生的幸福!
放下這本《許三觀賣血記》的那一刻，我的心情竟是出奇的平靜。沒有感動的淚水，沒有拍案的驚奇，如同書中的文字一般樸實甚至于有些平淡，但細讀卻字字扣人心弦。一個人，一個時代的辛酸血淚都被鐫刻在這字里行間。我似乎有了一些思索，無關(guān)乎理想，無關(guān)乎奮斗，只是那數(shù)百年來被無數(shù)先賢哲人們所思索與探尋的——人生。書中人自是演繹自己的人生，我則只是一名普通的中學生，閱歷尚淺，只是淺嘗，有了一些拙見。謹以我拙劣的文字，來表達我對這部偉大作品的看法。
關(guān)于李血頭，我提筆猶豫許久，終于決定了要先寫這個“龍?zhí)住?。這似乎是個醫(yī)者，卻又完全與醫(yī)者相背離。她坐在椅子上，等待著那些目不識丁的人，等待他們“孝敬”，等待著將他們的血抽出再填滿自己的腰包。他似乎沒什么社會地位，在賣血人當中卻有著高高在上的權(quán)威。我無法想象許三觀面對他時，許三觀低眉順眼站在他面前忍受著他的嘲諷時，許三觀灰著臉餓著肚子，看著臉色紅潤的李血頭拿走他的“血錢”時，他心中是感激，羞愧，還是憤怒。許三觀不想“窩囊”，但他卻不得不低頭。在生活的重壓下，他一次次面對這個李血頭，將自己的力氣賣出去。他或許也曾感到不公平，可是他不得不面對這種無奈，他還要過下去，還要過得不比別人差。似乎這個李血頭是他人生路上必須面對的一道坎，諸多委屈與不甘，交織在他賣血的人生里，——也交織在我們的人生里。
關(guān)于許玉蘭，她只是一名市井小民，一個普通的民間女子。她嫁給許三觀，無關(guān)乎愛情。她只是覺得嫁給許三觀似乎會有好日子過。她不如意時會坐在門檻上哭鬧，會對許三觀的錯誤斤斤計較。她會為自己做好看的衣服，往自己臉上擦雪花膏。她就是這樣一個有些幼稚有些任性有些虛榮的人，可她仍然會在何小勇被車撞后勸誡許三觀不要幸災(zāi)樂禍，仍然讓一樂去為傷害過她的那個人喊魂，——她似乎有著讓人嘆服的偉大。她身上有著身為一個普通女性的特點，又有著母愛的光輝以及無私和偉大。她嘗過生活的酸甜苦辣，但她從來都是她自己——那個有些潑辣有個性的自己，正如她風韻不減當年的容貌。她沒有偉大的理想，她就像我心中一點點火光，在這個有些灰暗的故事里照出了一點點出彩的人生。
關(guān)于許三觀，我在他身上看到的不是一個人，不是一群人，而是一個社會，濃縮了一個年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉獻。作者曾在韓文版自序中寫道：這是一本關(guān)于平等的書。讀這本書的開始，我心底一直沒有太大波瀾，知道我寫到這里，驀地想到了兩千多年前，陳勝、吳廣揭竿而起，發(fā)出一聲穿越千年的呼喊：“王侯將相寧有種乎!”許三觀沒有這樣的大志，也沒有夢想，可他渴望平等。我從他身上看到了千千萬萬中國平民的縮影。他們沒有令人羨慕的家世，沒有淵博的學識，甚至可能，他們沒有夢想?？伤麄円恢痹诼飞希瑸樗麄兊纳?，亦或是家人的好日子在打拼。他們也都如同許三觀一樣，與命運、與苦難抗爭，哪怕是豁出性命。他們也有不順，有迷茫，更有一種人性。他們懂得生活不易。他們是千千萬萬個許三觀，他們的人生何嘗不值得尊重。中國邁過了五千多個年頭，每一步都是千姿百態(tài)，每一個人，都有自己獨特的人生。
所以我想，我不懂什么大道理，我只想像許三觀那樣，好好活。我只要體會我千萬種人生。
在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點血緣關(guān)系的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂，又有誰會容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現(xiàn)的不擔心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂?？商旌谥?，他也著急起來，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責罵中，我們能聽出他的擔心，他的心疼，在他滿含愛意的責罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體。
小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國時期離現(xiàn)在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設(shè)計成一位集責任與善良于一身的人，作者設(shè)計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。
小人物。
許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”——“良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀。
”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!
當一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。
婚姻觀。
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家?guī)缀鯖]有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時候她并不是深愛著這個男人，可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災(zāi)，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現(xiàn)在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。
平等觀。
許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當他知道一樂的事之后，他認為妻子犯了錯，所以在那一段時間里，他一直在享受，而沒有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當他“強奸”了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家里做飯。但沒多久，他又不干了，他認為許玉蘭的錯誤比他嚴重，又不平等了。
大時代。
在時期，社會處于一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，，大字報等等。物質(zhì)，精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理，反對毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報復，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當許玉蘭被誣陷遭時，許三觀并沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當時也是最難得的吧!
也許時過境遷，多年后，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
最近幾天，風卷殘云般讀了余華的小說《許三觀賣血記》。掩卷而思，深有感觸。這本書不僅是一部小說，更像一部紀錄片，向人們緩緩訴說著在那個貧困年代小民的悲歡離合，那一個個鮮活的人物，是生活在那個時代的典型代表。內(nèi)心的不平靜只能用一段段文字來訴說。
復雜之許三觀。
真情之一樂二樂三樂。
本書的主角是許三觀，但我更關(guān)注他的三個孩子，他們的生活如同他們的名字一樣簡單，沒有父母“望子成龍，望女成鳳”的殷切期盼，只是簡簡單單的快樂!
二樂應(yīng)該是三個孩子中最幸福的。他聰明機智，情深意切：與方鐵匠兒子爭論一段，一個狡黠的小男孩躍然紙上;背一樂雪夜進城治病一節(jié)，一個重感情，有擔當，敢付出的男子漢形象呼之欲出。
三樂是最孤獨的。從小沒人陪他玩，大家都不親近他。和自己玩，是他無奈的選擇!那個年代的孩子，又有幾個童年時是多彩的呢?特別是給一樂看病時傾囊而出，請假照顧二樂一節(jié)，兄弟真情可見一斑!
絕情之何小勇。
無情之李血頭。
書中還有許多個性鮮明的人物，潑辣節(jié)儉的許玉蘭，忠厚仁義的方木匠，慈祥仁愛的四叔，樂于助人、有情有意的來順兄弟------一個個人物，如電影的慢鏡頭，一一在我的眼前浮現(xiàn)。