在撰寫報(bào)告時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確明確地陳述問(wèn)題，并結(jié)合數(shù)據(jù)或案例進(jìn)行詳細(xì)分析。寫完報(bào)告后，要進(jìn)行審校和修改，確保報(bào)告的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，供大家參考和借鑒。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇一
課程社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
題
目：《關(guān)于民大學(xué)生經(jīng)濟(jì)消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告》學(xué)。
院：
法學(xué)院。
專
業(yè)：
藥
學(xué)
學(xué)生姓名：
鄒志強(qiáng)。
學(xué)
號(hào)：
201421011017。
任課教師：
瞿曉琳。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生這一消費(fèi)群體也日漸體現(xiàn)其在消費(fèi)市場(chǎng)中的獨(dú)特性和重要性，不斷向經(jīng)濟(jì)社會(huì)證明著自身的消費(fèi)能力。作為一個(gè)特殊消費(fèi)群體，一方面有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面尚未獲得到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。特殊的群體有著自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)問(wèn)題。為了了解大學(xué)生的生活消費(fèi)問(wèn)題，了解清楚大學(xué)生要花多少錢，這些錢花在哪些地方以及花的是否合理，同時(shí)也為更好地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，本次調(diào)查以中南民族大學(xué)為調(diào)查樣本展開本次調(diào)研。
關(guān)鍵字：大學(xué)生民大學(xué)生消費(fèi)影響。
二、調(diào)查方案：
（一）調(diào)查背景：
隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)觀念都發(fā)生了一定的變化，這種變化有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
（二）調(diào)查內(nèi)容：
1、民大學(xué)生每月的生活費(fèi)數(shù)額。
6、民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到影響的因素情況。
（三）調(diào)查方法及范圍：
通過(guò)發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的調(diào)查形式，將數(shù)據(jù)繪制成統(tǒng)計(jì)圖進(jìn)行分析處理。以中南民族大學(xué)在校學(xué)生為調(diào)查范圍，通過(guò)民大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查情況來(lái)聯(lián)系和預(yù)測(cè)當(dāng)代大學(xué)生整體的消費(fèi)情況。
三、
正文：
（一）調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)和分析：
調(diào)查主要涉及大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)支出水平、消費(fèi)心理、消費(fèi)方式等方面，旨在通過(guò)全面地分析，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)情況進(jìn)行層層剖析，從而得出有參考價(jià)值的研究結(jié)論。
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效問(wèn)卷94份，問(wèn)卷總有效率為94%。
本次有效問(wèn)卷里男生26人（27.66%），女生68人（72.34%）如圖1所示，大一占40%，大二占52%，大三占7%，大四占1%如圖2所示。在民大這樣一個(gè)男女比例為3:7的學(xué)校里，問(wèn)卷里男女比例恰好符合民大男女比例，基本上能較為客觀地反映出民大學(xué)生的消費(fèi)情況。
圖1。
圖2。
通過(guò)調(diào)查可看出民大學(xué)生每月生活費(fèi)在1000-1500占最多（41.49%）最少的是500元以下（3.19%），基本上大部分學(xué)生的生活費(fèi)水平處于中等階層，且消費(fèi)水平差距較大。大學(xué)生的生活費(fèi)基本上由家庭供給，而家庭供給又由家庭收入決定，因此大學(xué)生的生活費(fèi)水平在一定程度上可反映出民大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。（統(tǒng)計(jì)圖如圖3）在調(diào)查中有高達(dá)96.81%的民大學(xué)生的生活費(fèi)是由父母給予的，從這側(cè)面可看出大部分學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
（圖3）。
通過(guò)調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，民大學(xué)生用于滿足日常生活需要的消費(fèi)比重依舊維持在較高的水平，部分民大學(xué)生用于改善提高學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化發(fā)展需要的消費(fèi)逐步上升，時(shí)尚、高端產(chǎn)品的消費(fèi)支出正呈上升趨勢(shì)，而為了滿足日常的飲食和零食在民大學(xué)生中占據(jù)57.45%的絕對(duì)地位，同時(shí)，從傳統(tǒng)的衣食住行等消費(fèi)向消費(fèi)講求質(zhì)量和層次的方面發(fā)展也成為了大學(xué)生消費(fèi)的主要發(fā)展趨勢(shì)。形象消費(fèi)（如服裝、化妝品等方面的消費(fèi)）逐漸占據(jù)了大學(xué)生消費(fèi)的重要組成部分。形象消費(fèi)在女大學(xué)生身上有更為明顯的體現(xiàn),根據(jù)調(diào)查顯示每月有54.26%的女生會(huì)花費(fèi)200-500元在形象消費(fèi)上。（統(tǒng)計(jì)圖如圖4）。
同時(shí)每月將生活費(fèi)中500元左右用于購(gòu)買商品的學(xué)生占54.26%，1000-1500元的占6.38%，從這一部分統(tǒng)計(jì)圖中可看出民大學(xué)生的消費(fèi)行為與其家庭經(jīng)濟(jì)狀況成正比例關(guān)系，且有些學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為。
（圖4）。
關(guān)于民大學(xué)生如何安排自己的生活費(fèi)調(diào)查顯示，有超過(guò)46%的學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為，而只有29.79%的民大學(xué)生采用先進(jìn)行預(yù)算后消費(fèi)的行為。大學(xué)生處在一個(gè)特殊的階段，特殊的需求，特殊的欲望，這一切都使得經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立的大學(xué)生在消費(fèi)方面存在巨大的矛盾：超前消費(fèi)、透支消費(fèi)，無(wú)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力。這一切的源頭都源于當(dāng)代大學(xué)生缺乏理性的消費(fèi)觀念，以及對(duì)錢財(cái)?shù)暮侠碇湟庾R(shí)。（統(tǒng)計(jì)圖如圖5）。
（圖5）。
在關(guān)于民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到的影響因素調(diào)查中顯示，有接近71%的民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不理性，容易受到廣告、促銷、朋友等影響，或者是隨意購(gòu)買，沒有對(duì)生活費(fèi)有一個(gè)合理的規(guī)劃。目前社會(huì)的物質(zhì)生活日益豐富，針對(duì)特定群體的消費(fèi)產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，加之電視廣告、校園廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告的滲透，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)視覺形成沖擊和誘導(dǎo)，對(duì)某類商品或某個(gè)品牌形成消費(fèi)偏向，很多大學(xué)生也因此失去了辨別能力，以各種廣告媒體的宣傳作為自己選擇消費(fèi)的參考標(biāo)準(zhǔn)，容易受媒體誘導(dǎo)并形成刺激性消費(fèi)，往往消費(fèi)過(guò)后才發(fā)現(xiàn)商品的媒體廣告宣傳和實(shí)際價(jià)值不相符。
同時(shí)，通過(guò)消費(fèi)影響因素可以看出，當(dāng)代大學(xué)生自我需求為中心的消費(fèi)意識(shí)，容易導(dǎo)致消費(fèi)的盲目性、隨意性。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。雖然他們的消費(fèi)來(lái)源大致依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的自主消費(fèi)要求。大學(xué)生的思想還沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。（統(tǒng)計(jì)圖如圖6）。
（圖6）。
除此之外，在本次調(diào)查的最后還設(shè)置了一個(gè)額外的問(wèn)題，關(guān)于“大學(xué)生對(duì)征信體系的了解程度”，通過(guò)調(diào)查顯示，有超過(guò)88%的民大學(xué)生聽過(guò)但是從來(lái)沒有關(guān)注過(guò)個(gè)人征信體系。..在當(dāng)今這個(gè)信用體系社會(huì)里，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的信用，免得在今后的住房貸款或者買車貸款時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，影響今后的生活質(zhì)量。（統(tǒng)計(jì)圖如圖7）。
（圖7）。
（二）對(duì)策和建議：
我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,人民收入提高了，人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也必然隨之發(fā)生了巨大的變化，這些都促使大學(xué)生把思考的重點(diǎn)放在如何消費(fèi)上了。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),可以從以下五個(gè)方面著手:。
1、加強(qiáng)大學(xué)生思想文化和遠(yuǎn)大理想教育。大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。
2、開展理財(cái)教育。良好的理財(cái)習(xí)慣是大學(xué)生合理生活消費(fèi)習(xí)慣形成的關(guān)鍵。在實(shí)際生活中，要教育他們制定每月的消費(fèi)計(jì)劃、進(jìn)行消費(fèi)記賬等，促進(jìn)他們合理開支，理智消費(fèi)，把錢花在刀刃上。
3、把大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣的培養(yǎng)與良好校風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
4、凈化校園消費(fèi)環(huán)境，營(yíng)造良好的消費(fèi)導(dǎo)向。大學(xué)生消費(fèi)的不理性，其主要原因?yàn)槊襟w誘導(dǎo)的消費(fèi)偏向所致，致使大學(xué)生容易形成攀比、名牌、追新、求異的不健康的消費(fèi)心理。凈化大學(xué)校園消費(fèi)環(huán)境，在校園里積極倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，倡導(dǎo)節(jié)約從我做起，從點(diǎn)滴做起，是大學(xué)生自我消費(fèi)不斷擴(kuò)張的行為得到感應(yīng)，并適時(shí)控制自己消費(fèi)，到達(dá)理性消費(fèi)的目..的。另外，在校園里營(yíng)造良好的消費(fèi)導(dǎo)向，開展系列活動(dòng)，教授學(xué)生避免媒體和廣告的不良消費(fèi)傾向和誘導(dǎo)，明確自己的消費(fèi)目的、費(fèi)用來(lái)源及消費(fèi)品的的真實(shí)性、實(shí)用性。老師、家長(zhǎng)的消費(fèi)行為對(duì)大學(xué)生的“示范效應(yīng)”也非常明顯。在全社會(huì)共建節(jié)約型社會(huì)的今天，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都應(yīng)該身體力行，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)，為大學(xué)生提供科學(xué)合理的消費(fèi)環(huán)境和氛圍。
5、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高教育消費(fèi)比重。大學(xué)是青年快速成長(zhǎng)、成才的地方，大學(xué)生所受教育的經(jīng)歷和所處特殊的校園環(huán)境，有別于社會(huì)其他消費(fèi)者，成為一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體。大學(xué)生應(yīng)把主要精力和消費(fèi)目標(biāo)多放在自身發(fā)展和知識(shí)索求上來(lái)，如參加專業(yè)能力培訓(xùn)、學(xué)習(xí)資料的投入等。在大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)提高文化教育含量，適當(dāng)降低情感方面的消費(fèi)和娛樂性消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生消費(fèi)者身份和需求對(duì)應(yīng)的最大消費(fèi)效益。另外，大學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該量入為出，根據(jù)自己實(shí)際能力適度開支，避免攀比，應(yīng)以節(jié)儉為主，節(jié)儉為榮。提高大學(xué)生的教育消費(fèi)比重，培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)意識(shí)，引導(dǎo)其建立其合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，形成良好的消費(fèi)行為習(xí)慣，對(duì)減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)管理，以及形成大學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為其以后更好地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值都有重要的意義。
四、結(jié)語(yǔ)：
大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式，對(duì)未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生及其重要的影響。雖然大學(xué)生生活消費(fèi)存在諸多偏頗，存在一定程度上的不理性和不合理，但是總體上看，大學(xué)生生活消費(fèi)的現(xiàn)狀比較樂觀，大學(xué)生生活消費(fèi)的市場(chǎng)也在不斷的擴(kuò)大，這種擴(kuò)大既有量的方面，也有質(zhì)的方面。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生生活消費(fèi)也必然會(huì)朝著更好的方向邁進(jìn)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇二
在社會(huì)實(shí)踐期間，針對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們?cè)O(shè)計(jì)了一張問(wèn)卷，調(diào)查對(duì)象為學(xué)生家長(zhǎng)，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時(shí)候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問(wèn)卷很難進(jìn)行下去?！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說(shuō)自己不識(shí)字，有的因?yàn)楹⒆右呀?jīng)長(zhǎng)大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對(duì)這種狀況，我們決定靈活機(jī)動(dòng)，改變策略，以走訪為主，弱化問(wèn)卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問(wèn)題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來(lái)，既能很好地了解身邊老百姓對(duì)家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來(lái)源。
于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時(shí)，我們都采取這種辦法，能做問(wèn)卷的就做問(wèn)卷，實(shí)在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對(duì)象多為商戶，他們大多有一定的文化知識(shí)，做起問(wèn)卷來(lái)比較容易。為節(jié)省時(shí)間，我們就直接以問(wèn)卷為主、訪談為輔。事實(shí)證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問(wèn)卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補(bǔ)，更能了解到真實(shí)情況。
此次調(diào)查，我們?cè)陔p柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問(wèn)卷177份，回收177份，其中有效問(wèn)卷153份。在有效問(wèn)卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問(wèn)卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問(wèn)卷43份。問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問(wèn)卷為主，參考鄉(xiāng)下問(wèn)卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對(duì)于教育認(rèn)識(shí)，另外，作為問(wèn)卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個(gè)問(wèn)題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長(zhǎng)們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運(yùn)，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問(wèn)卷顯示有16。3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對(duì)問(wèn)題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實(shí)在不行，父母也不會(huì)允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會(huì)進(jìn)入重點(diǎn)高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因（成績(jī)不好、學(xué)不進(jìn)等）多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個(gè)方面來(lái)了解居民對(duì)于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識(shí)。表格統(tǒng)計(jì)結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問(wèn)卷時(shí)了解的情況，很多人會(huì)詢問(wèn)為什么沒有“一般”這個(gè)選項(xiàng)。也就是說(shuō)，對(duì)于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來(lái)說(shuō)，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識(shí)。但在問(wèn)卷之外，和大伙兒聊天的過(guò)程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過(guò)于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級(jí)共計(jì)29個(gè)教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實(shí)屬無(wú)奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級(jí)，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對(duì)每個(gè)學(xué)生盡到責(zé)任，家長(zhǎng)們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長(zhǎng)向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報(bào)導(dǎo)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個(gè)教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實(shí)在令人氣憤！”
表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實(shí)際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長(zhǎng)并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實(shí)說(shuō)得過(guò)去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有?？钣靡愿纳疲虼俗钪饕拿懿⒉皇黔h(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問(wèn)題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會(huì)認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問(wèn)題主要集中在以下兩個(gè)方面：一、教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
總體來(lái)看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少；農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無(wú)米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
對(duì)于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來(lái)說(shuō)，問(wèn)卷顯示，對(duì)當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意（56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”）；而且，教務(wù)教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)也不是很重（僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”）；更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財(cái)力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過(guò)程中我們了解到，這些家長(zhǎng)主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意；別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問(wèn)題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長(zhǎng)都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR> 而在我們調(diào)查的幾個(gè)村，大家對(duì)于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對(duì)于絕大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過(guò)程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會(huì)配給義務(wù)教育階段的總資源相對(duì)平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對(duì)待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實(shí)際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇三
在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2500字毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2500字。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我來(lái)到了無(wú)錫市鴻運(yùn)磚瓦機(jī)械廠，開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。
其實(shí)，上次的社會(huì)實(shí)踐我也是在這一家廠中工作。上一次，我的工作是電腦資料輸入，這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個(gè)小時(shí)，輸入一些廠里的相關(guān)資料，這些資料很瑣碎，也有很多關(guān)于數(shù)字的部分，所以我需要十二萬(wàn)分的小心，深怕少輸入一個(gè)零或者一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，影響到其他。這份工作雖然簡(jiǎn)單，但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上，小心翼翼地比對(duì)著資料，神經(jīng)緊張，致使每天結(jié)束工作后就腰酸背疼。一開始，我神經(jīng)緊張，但后來(lái)一些同事阿姨告訴我說(shuō)，不用這樣，只要小心一點(diǎn)就好了，廠里還有負(fù)責(zé)核對(duì)資料的人員，最后結(jié)果一定是對(duì)的。于是，我稍稍安心了一些，但是還是不愿我負(fù)責(zé)的資料出現(xiàn)太多的紕漏，所以依舊仔細(xì)地工作，而我也鍛煉出了非比尋常的坐功，擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作，除了資料輸入這一塊之外，還需要送資料。會(huì)有同事阿姨把資料交給我，然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點(diǎn)有近有遠(yuǎn)，有的認(rèn)識(shí)，有的不認(rèn)識(shí)，而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個(gè)學(xué)生的緣故，非常厚重的資料和非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)沒有輪到我的，不知道是擔(dān)心我還是擔(dān)心資料，呵呵呵!這個(gè)送資料的任務(wù)鍛煉。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇四
調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集情況，并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見解，大家知道毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題是什么嗎?來(lái)看下面：
這個(gè)暑假里，我們接受了學(xué)校給我們的考驗(yàn)，進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐，而這次社會(huì)實(shí)踐終于是告一段落了，在興奮的同時(shí)，我們感到很滿足，因?yàn)檫@是我們第一次靠自己在社會(huì)中進(jìn)行的一次實(shí)踐，也可以說(shuō)是一次活動(dòng)，他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
這是非常好的，讓我們能夠提前認(rèn)知社會(huì)。
在我們來(lái)到遵義的時(shí)候，我們有很多期待，也很有信心，然而在一開始的時(shí)候，我們就遇到了困難。
由于這次的問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象都是年輕人，所以有很多人不愿意參與調(diào)查，這讓我們很困擾，因?yàn)闆]人參與就無(wú)法完成任務(wù)。
在很多廣場(chǎng)嘗試了以后，效果不是特別明顯，于是我們小組成員就商量著，到遵義的大學(xué)校園里去看看。
因?yàn)槲矣幸恍┡笥言谧窳x讀大學(xué)，他們告訴我也有比較多的人暑假留校，所以依靠遵義的大學(xué)的這些同學(xué)們，我們順利完成了這些問(wèn)卷調(diào)查。
遵義是長(zhǎng)征過(guò)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在著名的遵義會(huì)議上，黨中央確定了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)，從此才有了長(zhǎng)征后來(lái)一系列的成功。
也因此，遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號(hào)，因此在這座城市進(jìn)行關(guān)于長(zhǎng)征精神的問(wèn)卷調(diào)查，可以感受到大家積極度要高一些，而且了解長(zhǎng)征精神的人也相對(duì)多一些。
而在貴陽(yáng)，問(wèn)卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了，而且在大多數(shù)調(diào)查對(duì)象的答案里，對(duì)長(zhǎng)征精神不了解的人占了絕大多數(shù)，他們大都只是知道長(zhǎng)征。
這樣的對(duì)比讓我們覺得我們的決定是對(duì)的，就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查，而是在貴陽(yáng)作調(diào)查進(jìn)行比對(duì)。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多東西，雖然這是第二次作社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，但我們幾乎是從零開始，除了寫調(diào)查報(bào)告，我們還學(xué)到了很多東西：
第一，做任何事都要有目標(biāo)有計(jì)劃，在大一大二的同學(xué)里，大家通常都有一個(gè)通病，就是容易迷茫，因此制定目標(biāo)和計(jì)劃是一個(gè)不錯(cuò)的習(xí)慣。
在做調(diào)查時(shí)，我們得先有一個(gè)對(duì)象，即目標(biāo)，這些都確定了以后，我們就分工明確，加快了工作速度。
第二，學(xué)會(huì)與他人溝通。
每個(gè)人的性格脾氣不一樣，有的'人可能在接受調(diào)查的時(shí)候會(huì)很耐心，有的人卻可能不耐煩，遇到這不同的情況，我們要學(xué)會(huì)平常心面對(duì)。
毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
第三，對(duì)數(shù)據(jù)和問(wèn)卷的分析能力有待提高，做了大量的問(wèn)卷調(diào)查，在最終進(jìn)行分析的時(shí)候，總覺得概述得不夠全面，這一點(diǎn)是我們今后需要提高的。
在以前的學(xué)習(xí)中，我們一直都是以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主。
在這次調(diào)查報(bào)告的完成過(guò)程中，我們不僅學(xué)到了理論知識(shí)，更學(xué)到了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在今后的學(xué)習(xí)中，我們將會(huì)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，多去想一想，多去看一看，多去實(shí)踐，而不是停留在自我的，純粹的理論中。
最后，通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文
對(duì)于即將走上社會(huì)的我們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。
在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我們會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、市場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。
大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
最近深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。
解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難問(wèn)題、生活難等問(wèn)題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)問(wèn)題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等問(wèn)題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列， “畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)：xx年212萬(wàn)、xx年280萬(wàn)、xx年333萬(wàn)、xx年413萬(wàn)、xx年495萬(wàn)、xx年559萬(wàn)、xx年610萬(wàn)、xx年631萬(wàn)、xx年660萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)顯示：到目前為止xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
在以往的畢業(yè)生還沒有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前仆后繼。
雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。
以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
其次，之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，大學(xué)生自身也存在著不少問(wèn)題。
一方面許多的大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力極差。
在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人;另一方面，大學(xué)生中也存在錯(cuò)誤的就業(yè)觀念 許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)工作的期望值過(guò)高。
他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過(guò)高，對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)缺乏準(zhǔn)確的評(píng)估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。
這些都要求加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累和技能的培養(yǎng);要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉，抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)努力提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，通過(guò)多形式、多渠道的方式主動(dòng)尋找就業(yè)之路。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個(gè)原因就是——企業(yè)。
自xx年下半年金融危機(jī)的余波逐漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。
許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對(duì)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重，不能提供合理的平臺(tái)。
另外還有一些企業(yè)對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營(yíng)理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。
這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠。
許多企業(yè)對(duì)畢業(yè)生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長(zhǎng)試用期，無(wú)償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動(dòng)成果。
國(guó)家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。
如果說(shuō)每個(gè)企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保障，切實(shí)做好保證勞動(dòng)者合法權(quán)益，這樣的話他們就不會(huì)再與公務(wù)員做對(duì)比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會(huì)隱退，從而腳踏實(shí)地的為企業(yè)服務(wù)。
除此之外，大學(xué)生最低生活得不到保障，政府機(jī)制不夠完善也在一定程度上造成了大學(xué)生就業(yè)難和生活難的問(wèn)題。
現(xiàn)在無(wú)論是對(duì)農(nóng)民還是到國(guó)家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實(shí)了相關(guān)保障措施：像公務(wù)員他們擁有相對(duì)較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，并給生活困難戶發(fā)有低保補(bǔ)貼。
而未就業(yè)大學(xué)生呢?什么都沒有，成為一個(gè)被忽視的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
對(duì)此國(guó)家在以人為本的情況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)大學(xué)生相關(guān)保障體系，以促進(jìn)社會(huì)均衡、和諧發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)注意建設(shè)。
對(duì)于選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，這無(wú)疑是一種很好的就業(yè)方式。
xx大報(bào)告提出全民創(chuàng)新，把創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)納入了全民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，要求全民在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于自主創(chuàng)業(yè)。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是未就業(yè)大學(xué)生面臨許多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的日益崛起，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日顯激烈，許多創(chuàng)業(yè)者選擇城市創(chuàng)業(yè)，卻忽視了農(nóng)村這片創(chuàng)業(yè)樂土。
其實(shí)對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，農(nóng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境有著不可預(yù)測(cè)的發(fā)展?jié)摿?，農(nóng)村有著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力小、環(huán)境寬松、風(fēng)險(xiǎn)小等優(yōu)勢(shì)。
黨和政府應(yīng)當(dāng)積極號(hào)召、鼓勵(lì)有志青年去農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，多為大學(xué)生提供一些農(nóng)村創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。
鼓勵(lì)高校畢業(yè)生去農(nóng)村發(fā)展種植、養(yǎng)殖，新型科技產(chǎn)業(yè)等，爭(zhēng)取利用自身力量帶動(dòng)、形成一個(gè)新型的就業(yè)群，這樣也能更好的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。
國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。
但對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問(wèn)題。
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。
應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。
切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。
最后，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門都要形成一定的就業(yè)比例。
政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)(國(guó)有、私有)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計(jì)劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。
企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動(dòng)力。
而作為大學(xué)生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會(huì)照顧的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇五
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前言。
人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對(duì)于宗教信仰問(wèn)題看法上呈多樣性趨勢(shì)，很多學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一．調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法；
2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對(duì)大學(xué)生人生觀，價(jià)值觀的深層影響；
3.探究大學(xué)生宗教信仰對(duì)社會(huì)發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系；
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法；
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二．調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量；
2.通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查；
3.回收問(wèn)卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論。
總結(jié)。
三．時(shí)間與地點(diǎn)。
2.地點(diǎn)楠園食堂附近及樟樹林論壇。
四．調(diào)查對(duì)象。
西南大學(xué)楠園片區(qū)學(xué)生及樟樹林論壇網(wǎng)友。
五．調(diào)查結(jié)果及分析。
經(jīng)過(guò)分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響?？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會(huì)的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。
改革開放以來(lái)，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對(duì)共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，面對(duì)不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí)，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中，青年人承受著更多的來(lái)自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對(duì)人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無(wú)功利色彩的互相關(guān)心和真誠(chéng)幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢(shì)地位，教會(huì)和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無(wú)援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L(zhǎng)在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語(yǔ)、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過(guò)了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過(guò)一個(gè)報(bào)告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏?。事?shí)上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說(shuō)，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢(shì)力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。
其二，對(duì)信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無(wú)罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？其三，對(duì)科學(xué)家信仰宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。
封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了！然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著；再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來(lái)讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來(lái)。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性；一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際；一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇六
社會(huì)調(diào)查題目：新疆大學(xué)生各民族節(jié)慶習(xí)俗調(diào)查小組成員：院系專業(yè)班級(jí):。
2015年12月20日。
1/5。
是我們應(yīng)該做到的。為此展開此次問(wèn)卷調(diào)查，旨在提高眾多學(xué)生對(duì)于新疆多彩的民族節(jié)慶習(xí)俗的認(rèn)識(shí)，使大家正確認(rèn)識(shí)民族文化與民族關(guān)系的重要性。
新疆自古以來(lái)便是多民族聚居地，現(xiàn)如今總共有47個(gè)民族生活在此，其中有十三個(gè)是世居民族，分別為維吾爾族、漢族、回族、滿族、哈薩克族、錫伯族、塔吉克族、蒙古族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族、柯爾克孜族。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，各民族都發(fā)生過(guò)一定的演變，形成了各自的民族習(xí)俗文化，而節(jié)慶日文化是其中很重要的一部分。故此次調(diào)查以“新疆各民族節(jié)慶習(xí)俗”為主題，以石河子大學(xué)學(xué)生為主體調(diào)查對(duì)象，試圖通過(guò)此次調(diào)查了解石大學(xué)生對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日的認(rèn)知程度及思想態(tài)度，為了解民族習(xí)俗文化提供一定的資料。
2/5。
3/5。
日的信息主要渠道是長(zhǎng)輩的口口相傳及媒體的一些報(bào)道，但是對(duì)于以前從未到過(guò)新疆的同學(xué)而言，他們主要是通過(guò)新疆的同學(xué)知道的。其它方面的因素，如性別、就讀年級(jí)等與此關(guān)系不大。
第三部分設(shè)計(jì)的問(wèn)題主要是調(diào)查同學(xué)們對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日的看法與態(tài)度，設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題有（選擇題和填空）：你認(rèn)為新疆各民族節(jié)日是否有足夠的官方宣傳；你認(rèn)為新疆各民族節(jié)慶日是否應(yīng)該成為新疆地區(qū)的法定節(jié)日；各民族節(jié)日對(duì)于新疆地區(qū)的民族關(guān)系有什么樣的影響；就你所知，新疆地區(qū)是否有專門保護(hù)各民族節(jié)日的法律？從學(xué)生的反饋來(lái)看，大多數(shù)少數(shù)民族的節(jié)日沒有得到足夠的官方宣傳，這一點(diǎn)是很多疆外學(xué)生對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日不甚了解的重要原因。此外，大概有75%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該將更多的少數(shù)民族節(jié)日設(shè)定為新疆地區(qū)的法定節(jié)日，讓更多的民眾能共享節(jié)日，接觸節(jié)日進(jìn)而了解其民族文化。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為各種民族節(jié)日的存在對(duì)于促進(jìn)民族和睦團(tuán)結(jié)的友好關(guān)系有很大的正面作用，而且在此基礎(chǔ)上有利于新疆這個(gè)多民族聚居地區(qū)的民族文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。至于法律對(duì)于少數(shù)民族節(jié)日的保護(hù)問(wèn)題，大多數(shù)同學(xué)表示不甚了解。其實(shí)據(jù)本人所知，目前為止新疆地區(qū)有對(duì)于宗教文化保護(hù)的立法，但是新疆地區(qū)的民族節(jié)日有一部分本身就是由宗教文化發(fā)展而來(lái)的，例如開齋節(jié)，所以說(shuō)官方對(duì)于各種民族節(jié)慶日有一定法律依據(jù)上的支持與保護(hù)。
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寫問(wèn)卷調(diào)查）。而且通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的文化在宣傳方面力度不夠，像哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族的節(jié)日基本上很少有人了解，這或許與官方的態(tài)度有關(guān)?？偟膩?lái)說(shuō)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造友好和睦的民族關(guān)系是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。作為在新疆生活并學(xué)習(xí)的大學(xué)生，我們身邊不乏少數(shù)民族學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)民族節(jié)慶習(xí)俗文化，弄清楚各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重他們的節(jié)慶習(xí)俗，是我們搞好民族關(guān)系、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)基本手段。
作為新疆的大學(xué)生牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，正確認(rèn)識(shí)理解民族團(tuán)結(jié)和睦對(duì)于民族發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要意義。希望通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，養(yǎng)成尊重民族習(xí)俗文化的良好素養(yǎng)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和睦的民族關(guān)系作出力所能及的微薄努力。我們有理由相信，通過(guò)各民族的一致努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
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毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇七
一、背景：
20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬(wàn)將再創(chuàng)新高!當(dāng)聽到這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字之后，你做何感想?首先讓我們來(lái)回顧一下：20xx年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字比20xx年多了80萬(wàn)，在校學(xué)生1500萬(wàn)左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計(jì)算，我國(guó)高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長(zhǎng)率高達(dá)34.5%。中國(guó)大學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬(wàn)，20xx年為212萬(wàn)，較上年增長(zhǎng)了46%之多;20xx年增長(zhǎng)至280萬(wàn)后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬(wàn)，20xx年又突破400萬(wàn)。教育部長(zhǎng)周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上說(shuō)“十一五”期間，全國(guó)將有2500萬(wàn)以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來(lái)5年中，每年至少有500萬(wàn)人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的異常嚴(yán)峻，讓我們意識(shí)到就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈。同時(shí)，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對(duì)人生做一個(gè)合理的規(guī)劃和定位。
二、正文。
一)總體現(xiàn)狀。
大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點(diǎn)是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，究其原因，主要是人才供給與市場(chǎng)需求錯(cuò)位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個(gè)正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過(guò)于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問(wèn)題據(jù)有關(guān)國(guó)家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時(shí)間為正常學(xué)習(xí)時(shí)間的30%-70%，女生高于男生8.6個(gè)百分點(diǎn)，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過(guò)程中遭遇過(guò)性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對(duì)天津市三所高校2007年的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對(duì)學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，東部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47.88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個(gè)地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
二)就業(yè)問(wèn)題難分析。
1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制。
大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國(guó)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時(shí)，過(guò)度集中于北京、上海、深圳等熱點(diǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實(shí)現(xiàn)在我國(guó)很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無(wú)業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過(guò)剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢(shì)。
由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動(dòng)手能力差，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢(shì)。還有一些大學(xué)生誠(chéng)信缺失，不少畢業(yè)生求職時(shí)有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來(lái)方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭(zhēng)取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過(guò)投機(jī)取巧或造價(jià)來(lái)騙取企業(yè)初步信任，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
3、企業(yè)用人觀的落后。
首先，過(guò)分關(guān)注文憑。不少用人機(jī)構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢(shì)，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動(dòng)機(jī)，以及生育保險(xiǎn)費(fèi)和女工勞動(dòng)保護(hù)費(fèi)用等。同等情況下女大學(xué)生將來(lái)工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時(shí)優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時(shí)也存在生源地域歧視，實(shí)行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)。最后，過(guò)分看重工作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢(shì)，不少企業(yè)經(jīng)營(yíng)有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來(lái)變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗(yàn)總是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過(guò)短期實(shí)踐即能勝任工作崗位。這是一個(gè)求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時(shí)代，是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代，也是一個(gè)不同于以往任何時(shí)代的全新的就業(yè)時(shí)代。求職擇業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對(duì)本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價(jià)值觀。明確人生在世的第一要?jiǎng)?wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價(jià)值為社會(huì)做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動(dòng)就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國(guó)營(yíng)向民營(yíng)的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等;學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會(huì)最需要的地方就業(yè)，到祖國(guó)最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長(zhǎng)，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動(dòng)，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗(yàn)交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強(qiáng)就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
4、加強(qiáng)和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說(shuō)明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、科研競(jìng)賽，在學(xué)校營(yíng)造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實(shí)際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，聘請(qǐng)專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會(huì)融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對(duì)于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來(lái)源于就業(yè)問(wèn)題，如何找到一個(gè)好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對(duì)于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個(gè)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中，我們的體會(huì)有以下幾點(diǎn)體會(huì)：首先，親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊(duì)合作會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，勝過(guò)同樣人數(shù)的個(gè)人奮戰(zhàn)，問(wèn)卷設(shè)計(jì)，發(fā)放問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報(bào)告等活動(dòng)，大家密切配合，使這次調(diào)查活動(dòng)順利完成。同時(shí)，使我們感受到了團(tuán)隊(duì)精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的能力。其次，通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動(dòng)中，問(wèn)卷的設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會(huì)存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，逐步完善自我。由于經(jīng)驗(yàn)不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點(diǎn)可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過(guò)其實(shí)，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識(shí)有限，報(bào)告中可能會(huì)有某些方面的不足，請(qǐng)老師給予指正，并提出好的建議。
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相關(guān)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇八
調(diào)查目的：了解目前武漢市居民的幸福感。
調(diào)查時(shí)間:2015年暑期。
調(diào)查地點(diǎn)：武漢市居民區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：居民的幸福感。
調(diào)查方式：?jiǎn)柧怼?BR> 調(diào)查對(duì)象：武漢市居民。
前言：
幸福是人們對(duì)生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標(biāo)和持久追求。因此，進(jìn)行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標(biāo)的一項(xiàng)非常有意義的社會(huì)實(shí)踐。本人利用暑假時(shí)間，對(duì)武漢市的居民進(jìn)行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會(huì)實(shí)踐。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷及采訪人數(shù)共200人。
本次調(diào)查采用的問(wèn)卷如下(選項(xiàng)后的數(shù)據(jù)為該選項(xiàng)的選擇情況)：
尊敬的女士/先生：
您好!感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)接受這次問(wèn)卷調(diào)查。我是武漢工程大學(xué)的一名在校大學(xué)生。需要對(duì)我市居民幸福感進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查，希望您能夠抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，協(xié)助我完成這份問(wèn)卷。感謝您的參與、合作!
1.您和你的家人目前的住房條件怎么樣?
a.我家住房條件非常好2%。
b.我家住房條件比較好14%。
c.我家住房條件一般63%。
d.我家住房條件比較差13%e.我家住房條件非常差5%。
2.您和家人的關(guān)系怎么樣?
a.非常融洽33%。
b.比較融洽51%。
c.一般，有些小矛盾14%。
d.關(guān)系比較緊張1%e.關(guān)系非常緊張0%。
3.您和鄰居之間的關(guān)系怎樣?
a.經(jīng)常來(lái)往35%。
b.偶爾來(lái)往38%。
c.很少來(lái)往，只是見面打打招呼23%。
d.互不往來(lái)，和鄰居都不熟悉2%。
4.您和同事之間的關(guān)系怎樣?
a.非常融洽16%。
b.比較融洽69%。
c.一般，有些小矛盾13%。
d關(guān)系比較緊張1%e.關(guān)系非常緊張0%。
5.您對(duì)自己目前的收入滿意嗎?
a.非常滿意1%。
b.比較滿意22%。
c.說(shuō)不清19%。
d.比較不滿意37%e.非常不滿意19%。
6.總體來(lái)講，您對(duì)生活的態(tài)度怎樣?
a.非常樂觀5%。
b.比較樂觀56%。
c.沒感覺23%。
d.比較悲觀13%。
e.非常悲觀1%。
7.您覺得工作/生活上的壓力大嗎?
a.非常大14%。
b.比較大47%。
c.比較適中33%。
d.比較小3%。
e.沒有壓力1%。
8.您的業(yè)余生活?
a.豐富多彩1%。
b.比較豐富12%。
c.一般69%。
d.枯燥無(wú)味16%。
9.當(dāng)您想到我市的房?jī)r(jià)時(shí)，滿意度如何?
a.非常滿意0%。
b.比較滿意2%。
c.說(shuō)不清8%。
d.比較不滿意27%。
e.非常不滿意61%。
10.你認(rèn)為自己的生活幸福嗎?
a.非常幸福1%。
b.比較幸福12%。
c.還可以53%。
d.比較不幸福22%。
e.非常不幸福10%。
11.您所在城市社會(huì)治安狀況怎么樣?
a.治安非常好1%。
b.治安比較好19%。
c.治安還過(guò)得去46%。
d.治安有點(diǎn)兒亂25%e.治安非常亂7%。
12.您覺得城區(qū)的出行方便嗎?
a.非常方便1%。
b.比較方便11%。
c.還可以45%。
d.比較不方便30%。
e.路遠(yuǎn)車堵，很不方便11%。
從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實(shí)事連接：
由新華社等發(fā)起的2010年中國(guó)(大陸)最具幸福感城市日前評(píng)出，杭州、成都、長(zhǎng)沙、昆明、南京等10個(gè)城市榜上有名。其評(píng)價(jià)體系20項(xiàng)指標(biāo)涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價(jià)格、物價(jià)水平等，且委托專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)集團(tuán)完成了30多萬(wàn)次獨(dú)立入戶調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果分析：
針對(duì)這次調(diào)查的結(jié)果，我認(rèn)為現(xiàn)階段主要有以下原因?qū)е挛錆h市居民的幸福感不夠高。
(一)住房?jī)r(jià)格居高不下。
房?jī)r(jià)狀況：
高房?jī)r(jià)已經(jīng)成為中國(guó)普通百姓面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，為此中央政府不得不試圖通過(guò)各種形式的住房限購(gòu)令來(lái)嚴(yán)控房?jī)r(jià)。2011年初，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點(diǎn)是限購(gòu)，被業(yè)界稱為“新國(guó)八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個(gè)直轄市、計(jì)劃單列市以及省會(huì)城市也聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛出臺(tái)住房限購(gòu)令。在諸多版本的限購(gòu)令中，北京的限購(gòu)令最為嚴(yán)格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無(wú)法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會(huì)保險(xiǎn)或個(gè)人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時(shí)不能購(gòu)買新的住房。目前，在全國(guó)70個(gè)大中城市中，90%的城市都實(shí)行了限購(gòu)令。
盡管限購(gòu)令來(lái)勢(shì)洶涌，但是效果只能算差強(qiáng)人意。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的4月份數(shù)據(jù)，全國(guó)70個(gè)大中城市中，有56個(gè)城市的環(huán)比房?jī)r(jià)仍然在上漲，只有9個(gè)城市的房?jī)r(jià)在下降，而其余5個(gè)城市的房?jī)r(jià)持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房?jī)r(jià)督查組，但是多數(shù)地方政府對(duì)控制房?jī)r(jià)的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語(yǔ)言說(shuō)要讓房?jī)r(jià)“穩(wěn)中有降”?？磥?lái)，地方政府對(duì)于調(diào)低房?jī)r(jià)并無(wú)信心，實(shí)際上我們認(rèn)為它們也沒誠(chéng)意。理論上，降低物價(jià)的通常做法應(yīng)該是增加供給，但是這次中國(guó)政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點(diǎn)“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購(gòu)令與高房?jī)r(jià)的pk中，限購(gòu)令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價(jià)上漲。
物價(jià)情況：
農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)的最新跡象是蔬菜價(jià)格出現(xiàn)反彈。新華社全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價(jià)格行情系統(tǒng)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來(lái)，部分葉類菜價(jià)格漲勢(shì)明顯，與7月20日相比，8月28日全國(guó)菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進(jìn)入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價(jià)格也出現(xiàn)漲勢(shì)。
另?yè)?jù)商務(wù)部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價(jià)格結(jié)束4月份以來(lái)的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達(dá)到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價(jià)格漲幅居前，分別上漲15.1%、14.1%和11%。
糧油產(chǎn)品方面，糧食價(jià)格穩(wěn)中有漲，食用油價(jià)格則繼續(xù)走高。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局24日發(fā)布的50個(gè)城市主要食品價(jià)格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴(yán)重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴(yán)重的交通擁堵問(wèn)題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細(xì)查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說(shuō)駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達(dá)，但實(shí)質(zhì)上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問(wèn)題。我們仔細(xì)觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設(shè)實(shí)在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個(gè)交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問(wèn)題只是我們城市發(fā)展過(guò)程中存在的比較突出社會(huì)問(wèn)題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問(wèn)題不僅僅是一個(gè)部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關(guān)職能部門能夠采取配套的措施，加強(qiáng)市區(qū)交通硬件和軟件建設(shè)，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問(wèn)題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂。
實(shí)事連接：
送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)大約50分鐘手術(shù)后，一名醫(yī)護(hù)人員走出手術(shù)室交給他一張單子，要求去交費(fèi)，共計(jì)1830元，但他身上僅帶了1000元。交費(fèi)處因金額不夠不予辦理，回到手術(shù)室外向那名醫(yī)護(hù)人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補(bǔ)上，遭到對(duì)方拒絕。此時(shí)，手術(shù)已經(jīng)完成，但現(xiàn)場(chǎng)有醫(yī)護(hù)人員說(shuō)：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當(dāng)班醫(yī)護(hù)人員的做法，實(shí)在令人發(fā)指。
醫(yī)院本來(lái)是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來(lái)是妙手仁心的職業(yè)。時(shí)下，一些醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員所以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴(yán)重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問(wèn)題。本來(lái)具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)被推向市場(chǎng)后，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計(jì)創(chuàng)收，拿什么搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、購(gòu)臵醫(yī)療設(shè)備和給醫(yī)護(hù)人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護(hù)人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢(shì)在必行。
(五)城市綠化不夠好。
在武漢市內(nèi)幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
知識(shí)連接：
屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補(bǔ)償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式。
屋頂綠化對(duì)增加城市綠地面積，改善日趨惡化的人類生存環(huán)境空間;改善城市高樓大廈林立，改善眾多道路的硬質(zhì)鋪裝而取代的自然土地和植物的現(xiàn)狀;改善過(guò)度砍伐自然森林，各種廢氣污染而形成的城市熱島效應(yīng)，沙塵暴等對(duì)人類的危害;開拓人類綠化空間，建造田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質(zhì)量，以及對(duì)美化城市環(huán)境，改善生態(tài)效應(yīng)有著極其重要的意義。
總結(jié)：在這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中，我通過(guò)對(duì)漢市民的幸福感狀況的調(diào)查，了解到武漢市居民的生活還存在很多問(wèn)題，不過(guò)我相信有關(guān)政府部門最終能夠采取有效的措施從而確保人民能夠生活在一個(gè)幸福的社會(huì)環(huán)境之中。
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毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇九
摘要：
針對(duì)越來(lái)越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問(wèn)題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，其中對(duì)每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問(wèn)、對(duì)比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來(lái)看，我校大學(xué)生中簡(jiǎn)樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來(lái)源。
正文：
本次的調(diào)查對(duì)象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問(wèn)題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來(lái)看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來(lái)越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長(zhǎng)不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來(lái)源大都僅僅來(lái)自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過(guò)自己做兼職打工(7.1%)來(lái)減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說(shuō)明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國(guó)高校教育和家庭教育存在的普遍問(wèn)題，對(duì)于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說(shuō)明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無(wú)法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長(zhǎng)個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。可是，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR> 消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過(guò)高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長(zhǎng)的趨勢(shì)，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)?？傮w來(lái)說(shuō)上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過(guò)度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過(guò)多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長(zhǎng)，說(shuō)明學(xué)生越來(lái)越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們正逐漸成長(zhǎng)為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購(gòu)物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購(gòu)物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十
實(shí)踐與學(xué)習(xí)，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學(xué)習(xí)，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實(shí)踐。有哪件事不是從實(shí)踐開始認(rèn)識(shí)的呢?我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學(xué)習(xí)，不斷的在實(shí)踐，所以我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)，不斷的將所學(xué)到的變成自己的。
作為一名大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，它體現(xiàn)著社區(qū)乃至當(dāng)?shù)厣钏阶愿母镩_放30年的變化，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)黨、對(duì)國(guó)家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團(tuán)委的大力號(hào)召下，我決定于xx年7月16日于沈陽(yáng)市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開始了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)感受社區(qū)改革30年風(fēng)土人情、生活水平的偉大變化。
為結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)一步了解改革開放30年來(lái)底層老百姓生活真實(shí)的改變情況，體現(xiàn)黨的先進(jìn)政策，也為促進(jìn)學(xué)生走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會(huì)交往、組織管理、分析思考、實(shí)踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我院實(shí)際，院團(tuán)委每學(xué)年、每學(xué)期開展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，拓展學(xué)生素質(zhì)教育領(lǐng)域。通過(guò)社區(qū)考察調(diào)研服務(wù)活動(dòng)，自主探究和實(shí)踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感。
1、了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現(xiàn)狀。
2、參與社區(qū)管理，參加義工等活動(dòng)。協(xié)助村、居委會(huì)出墻報(bào)，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動(dòng)，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)。
3、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識(shí)。
4、開展綠色環(huán)?；顒?dòng)。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動(dòng);開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
5、而從3號(hào)折線圖可以得知，社區(qū)人民的生活水平顯著提高，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)之后，在黨和國(guó)家的優(yōu)良政策下，人均收入快速增加。
6、參與社區(qū)管理，參加義工等活動(dòng)。協(xié)助村、居委會(huì)出墻報(bào)，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動(dòng)，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)。
7、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識(shí)。
8、開展綠色環(huán)?；顒?dòng)。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動(dòng);開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
9、普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動(dòng)法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識(shí)等。
10、開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查居民對(duì)黨史、時(shí)事政治和全運(yùn)會(huì)知識(shí)的了解情況。
7月22日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。實(shí)踐服務(wù)隊(duì)共有6人組成。活動(dòng)期間我們受到了南九社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的熱情接待，在他們的支持和協(xié)助下我們順利完成了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次社會(huì)實(shí)踐是我大學(xué)生涯的第一次，對(duì)于成天生活在象牙塔內(nèi)的我像這樣直接接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很是難得。在此次活動(dòng)中我學(xué)到了許多大學(xué)課堂學(xué)不到的知識(shí)，受益匪淺。在這次實(shí)踐中通過(guò)親眼所見、親耳所聽，我對(duì)南九社區(qū)的現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，從而做了深入思考。
“改革開放是由思想解放開始的，而思想解放是由一場(chǎng)大討論開始的?！庇型具@樣說(shuō)。這場(chǎng)大討論就是發(fā)生在30年前的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。
三十年的實(shí)踐給我們一條重要啟示是，社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放?？梢哉f(shuō)，改革開放30年，就是解放思想的30年。30年來(lái)，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、黨的`事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放。
人們的社會(huì)實(shí)踐本身是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容會(huì)隨著實(shí)踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務(wù)也會(huì)由于實(shí)踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點(diǎn)?；叵氘?dāng)年，我們?cè)?jīng)認(rèn)為“純而又純”，“一大二公”，絕對(duì)的“有計(jì)劃按比例”，絕對(duì)的按勞分配，才是社會(huì)主義，否則就不是。因此那時(shí)把農(nóng)民外出務(wù)工、做生意、城里人辦企業(yè)、開公司，包括知識(shí)分子業(yè)余兼課、譯稿、出書，統(tǒng)統(tǒng)被說(shuō)成是不務(wù)正業(yè)，輕者被認(rèn)為是“個(gè)人主義”，重的則被認(rèn)為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會(huì)堅(jiān)持上述糊涂熟悉和錯(cuò)誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過(guò)去了，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，變化說(shuō)不盡、道不完，成績(jī)震古爍今、彪炳史冊(cè)。但是，同時(shí)也出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但社會(huì)發(fā)展和社會(huì)治理跟不上;經(jīng)濟(jì)總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進(jìn)步，但不平衡;資源環(huán)境保護(hù)得到加強(qiáng)，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人擔(dān)憂。還需一提的是，科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺行動(dòng)，與科學(xué)發(fā)展觀相悖的簡(jiǎn)單求快求大求量的意識(shí)，依然主導(dǎo)著一些地方、單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，一些領(lǐng)域、一些地方的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺少道德、法制觀念，影響和挫傷了干部、群眾的積極性，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。解決好這些問(wèn)題，是廣大干部、群眾的迫切要求、強(qiáng)烈期盼。顯然，上述這些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，既是改革進(jìn)程中需要突破的焦點(diǎn)，也是我們?cè)谛滦蝿?shì)下以新的勇氣進(jìn)行思想解放的側(cè)重點(diǎn)和主攻目標(biāo)。這就要求我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，從而更好地謀劃發(fā)展新思路、新舉措，找出克服難點(diǎn)，解決問(wèn)題的新辦法、新對(duì)策。那些不符合有悖于科學(xué)發(fā)展觀的思想、觀念、制度、體制、辦法，都應(yīng)不斷破除和改革。過(guò)去我們常說(shuō)，有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題。解放思想也是如此：碰到什么障礙，就破除什么障礙。許多地方從實(shí)際出發(fā)，明確了基本方向。如有的地方提出，解放思想要反驕破滿，以當(dāng)年“殺開一條血路”的氣勢(shì)，努力在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上闖出一條新路。
我認(rèn)為，從當(dāng)前的發(fā)展方位看，解放思想的側(cè)重點(diǎn)是堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，所要解決的問(wèn)題是要著力克服影響和制約科學(xué)發(fā)展的思想觀念，具體做法和體制機(jī)制，尋求科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的路數(shù)與機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)看到，今天解放思想的難度，從某種程度上講，比以前大了。這是因?yàn)椋簭慕^大多數(shù)人來(lái)講，隨著生活水平的提高，人們求安逸、保平穩(wěn)、不思進(jìn)取的傾向增大了，不少同志習(xí)慣了這些年形成的傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式，要扭轉(zhuǎn)不輕易;我們面對(duì)的矛盾，大多不是老問(wèn)題，而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙;我們面對(duì)的問(wèn)題，大多不再是30年前的意識(shí)形態(tài)下的政治方向是否正確，而是日漸固化的利益格局下的利益調(diào)整;面對(duì)世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透，人們活動(dòng)的差異性、獨(dú)立性、選擇性、多變性增強(qiáng)，價(jià)值取向和思想熟悉比過(guò)去更加多元化，呈多樣性和復(fù)雜性。另外，形成一套符合科學(xué)發(fā)展觀要求的體制機(jī)制和有效政策，也復(fù)雜而艱巨。
因此，在新形勢(shì)下以新的勇氣進(jìn)行思想解放，首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天，我們的發(fā)展又到了一個(gè)要害階段，假如不堅(jiān)持解放思想，不實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，社會(huì)將難以穩(wěn)定、共同富裕目標(biāo)也將難以實(shí)現(xiàn)。其次，要堅(jiān)持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是解放思想的出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本的解放思想，才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念，糾正發(fā)展中的種種偏差，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入科學(xué)發(fā)展的軌道;堅(jiān)持以人為本的解放思想，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，才能把廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，把社會(huì)各方面的聰明集中起來(lái)，從而形成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大合力;堅(jiān)持以人為本的解放思想，從人的發(fā)展需要出發(fā)，定位發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展要求與發(fā)展道路，才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既有利于滿足人的物質(zhì)需求，也有利于滿足人的精神需求。再次，解放思想要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。解放思想離不開對(duì)客觀實(shí)際的把握，離不開對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意識(shí)，但不能簡(jiǎn)單否定過(guò)去的發(fā)展成績(jī)、發(fā)展道路，解放思想要大膽創(chuàng)新，學(xué)習(xí)、借鑒世界人類文明的優(yōu)秀成果，又不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想，不可盲目主張。還有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和進(jìn)步的意識(shí)，用法律、制度和政策落到實(shí)處，具體化到可操作的層面，與各項(xiàng)工作融為一體，讓解放思想成為進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要力量。
黨的政治報(bào)告把解放思想寫入了大會(huì)的主題，并提出解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。我想，運(yùn)用好解放思想這一法寶，全力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)，這將是對(duì)30年前真理標(biāo)準(zhǔn)討論的最好紀(jì)念。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十一
共建和諧為主題，以受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)為目標(biāo)，引導(dǎo)青年學(xué)生同社會(huì)緊密結(jié)合，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧--理論和xxxx重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，參與共建社會(huì)主義和諧社會(huì)，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，磨練意志，增長(zhǎng)才干，努力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
1、社會(huì)調(diào)查。廣大青年學(xué)生返鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)觀察，既要看到改革開放以來(lái)家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，也要深入了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，客觀認(rèn)識(shí)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的影響，善于用歷史的、發(fā)展的、比較的眼光看待和分析問(wèn)題;既要清醒地看到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難與挑戰(zhàn)，也要充分地認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)含的重大機(jī)遇和有利條件，深入了解當(dāng)前國(guó)家為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)出臺(tái)的相關(guān)政策，進(jìn)一步堅(jiān)定應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的信心。結(jié)合全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響，深入社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展全面細(xì)致的調(diào)查研究，了解并分析在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確看待自身，開拓進(jìn)取，以積極的態(tài)度迎接社會(huì)的歷練。
2、志愿服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)當(dāng)?shù)卣蚬睬鄨F(tuán)組織為所在村鎮(zhèn)、社區(qū)提供各種志愿服務(wù)活動(dòng)，深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方，廣泛開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，在基層中鍛煉自我，回饋社會(huì)。大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)和關(guān)愛互助的精神，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
3、就業(yè)實(shí)踐。面對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的強(qiáng)大就業(yè)壓力，廣大同學(xué)應(yīng)盡早投入就業(yè)實(shí)踐階段，以增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)各專業(yè)特點(diǎn)開展就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，深入基層或者企事業(yè)單位了解專業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)，了解社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景、發(fā)展趨勢(shì)等，為將來(lái)的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主動(dòng)參加專業(yè)技能實(shí)踐，通過(guò)專業(yè)考察和實(shí)踐來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。鼓勵(lì)廣大學(xué)生開展畢業(yè)生就業(yè)調(diào)研活動(dòng)，并結(jié)合調(diào)研情況、自身實(shí)際和專業(yè)進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，通過(guò)就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
4、中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)調(diào)研活動(dòng)。結(jié)合我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育，主動(dòng)進(jìn)行各地、各民族的民風(fēng)習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗等調(diào)研，形成調(diào)研報(bào)告，接受文化熏陶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)秀文化。
5、體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)。以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)，合理安排寒假生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，為父母減一分辛勞，送一分親情，做有責(zé)任的家庭成員。
1、安全第一原則：在確保安全的前提下開展寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，重視加強(qiáng)安全意識(shí)教育，提高安全防范意識(shí)，落實(shí)各項(xiàng)安全措施，保障寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。
2、實(shí)踐地就近就便原則：提倡實(shí)踐活動(dòng)就近就便開展，服務(wù)本鄉(xiāng)本土。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十二
20xx年x月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對(duì)農(nóng)村有子女的家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。
(二)調(diào)查方法。
本次調(diào)查以書面問(wèn)卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機(jī)訪問(wèn)街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機(jī)調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的樣本數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷30份，回收問(wèn)卷30份，其中有效問(wèn)卷30份，回收率100%，問(wèn)卷容量為30。
于保證子女受教育的權(quán)利，有13.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為該政策尚未落到實(shí)處，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象依然存在.
(二)調(diào)查問(wèn)題分析。
龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級(jí)達(dá)標(biāo)完全中學(xué)1所，初級(jí)中。
學(xué)4所，中心小學(xué)3所，村級(jí)完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學(xué)、前坑小學(xué)、上蒼中學(xué)、元載中學(xué)(高中)，隨機(jī)走訪詢問(wèn)30戶有子女的農(nóng)村家長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)存在以下問(wèn)題：
1教育資源分配不均勻。
龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個(gè)商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來(lái)自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康目標(biāo)。曾先后榮獲全國(guó)全民健身先進(jìn)鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)三年被評(píng)為省、福州市先進(jìn)基層黨委，連續(xù)二年被評(píng)為福州市標(biāo)兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟(jì)的差距直接導(dǎo)致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學(xué)、龍?zhí)锍跫?jí)中學(xué)師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，實(shí)用電子教學(xué)，而處于農(nóng)村的上蒼中學(xué)，元載中學(xué)連電腦都沒見幾臺(tái)，際塘小學(xué)甚至都倒閉。
教育資源分配的不均衡導(dǎo)致各個(gè)學(xué)校入學(xué)率差異巨大，升學(xué)率差異巨大。
2部分家長(zhǎng)仍存在重男輕女的落后觀念。
在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問(wèn)的家長(zhǎng)認(rèn)為女孩接受教育的程度不應(yīng)太高，他們還表示，高等學(xué)歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會(huì)，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學(xué)就應(yīng)該去結(jié)婚。
3國(guó)家相關(guān)教育優(yōu)惠政策沒有落實(shí)到位。
近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、增加教育經(jīng)費(fèi)投入、提高國(guó)家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)教育的重視。
然而在走訪的家庭中，一些家長(zhǎng)抱怨學(xué)校經(jīng)常亂收費(fèi)。而有些孩子向我抱怨學(xué)校經(jīng)常開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程。
有些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平很低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，相對(duì)較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會(huì)有家長(zhǎng)堅(jiān)持會(huì)通過(guò)各種方式讓自己的孩子無(wú)論如何完成自己的學(xué)業(yè)!
三、解決對(duì)策。
(一)堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實(shí)力為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的生產(chǎn)力是息息相關(guān)的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持。因此，我有一下建議：
(二)加強(qiáng)教育宣傳轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念。
(三)鎮(zhèn)政府嚴(yán)格把關(guān)，保證國(guó)家優(yōu)惠政策落實(shí)到位。
總而言之，社會(huì)在進(jìn)步，國(guó)家在不斷強(qiáng)大，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢(shì)，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問(wèn)題，但我相信，只要堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力踐行科學(xué)發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問(wèn)題，農(nóng)村教育未來(lái)一定一片光芒。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十三
關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療調(diào)查。
所在學(xué)院所在學(xué)院。
管理學(xué)院。
專業(yè)、專業(yè)、班級(jí)。
電子商務(wù)092。
學(xué)生姓名。
xx。
任課教師。
xx。
20xx年2月5日。
姓名。
xxx。
責(zé)任。
進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，并完成調(diào)查報(bào)告。
2關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)施情況調(diào)查分析。
一、引言。
從開始，國(guó)家實(shí)行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。新型農(nóng)村合作醫(yī)療全面推廣是黨中央、國(guó)務(wù)院為解決廣大農(nóng)民看病難、難看病及因病返貪、因病致貧的重要手段，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，是切實(shí)保障廣大農(nóng)民身心健康的醫(yī)療救助制度，是由政府組織、引導(dǎo)、支持農(nóng)民自愿參加。個(gè)人、集體和政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主，以小病統(tǒng)籌為輔，體現(xiàn)了互助共濟(jì)的農(nóng)村醫(yī)療保障制度。為了解新農(nóng)村合作醫(yī)療的實(shí)施情況，我到我家——成都市蒲江縣進(jìn)行了為期3天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。調(diào)查的方式主要是當(dāng)面訪談，在訪談中我對(duì)關(guān)鍵性數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄。訪談的人數(shù)達(dá)到了30多人。
二、正文。
3改進(jìn)，民眾受益越來(lái)越多，在醫(yī)藥方面的負(fù)擔(dān)也越來(lái)越小。
從調(diào)查中可以得出民眾在提高大醫(yī)院報(bào)銷比例以及提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)療水平和擴(kuò)大報(bào)銷范圍三方面有著極大要求。由于農(nóng)村醫(yī)療設(shè)備簡(jiǎn)陋，接受新農(nóng)合補(bǔ)助后，在農(nóng)民可以承受范圍內(nèi)其更愿意到縣級(jí)醫(yī)院就診。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前城鎮(zhèn)地市級(jí)醫(yī)院與鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生院的差距仍然存在而且在不斷拉大。調(diào)查顯示，新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施雖然有效地解決了農(nóng)民“看病難”、“看病貴”的一系列問(wèn)題，但是在建設(shè)基層農(nóng)村醫(yī)療設(shè)施方面并沒有取得很大的成效，新政策的實(shí)施并沒有使對(duì)基層醫(yī)療設(shè)施建設(shè)的投入力度明顯加大，基層醫(yī)療設(shè)施建設(shè)的速度仍然慢于大型重點(diǎn)醫(yī)院的建設(shè)，與一般地市級(jí)醫(yī)院的差距也十分明顯。新農(nóng)合輔助建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生院的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得并不理想。如何加快自身建設(shè)，努力在農(nóng)村做到“小病不出鄉(xiāng)”，是現(xiàn)階段各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生所建設(shè)中主要奮斗目標(biāo)。
由調(diào)查得出，大部分地區(qū)每人每年都繳納20元作為參保金，但也有些地區(qū)繳納的卻是30或者40元，不過(guò)也有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地方，例如蒲江縣縣醫(yī)院，其繳納的參保金是由村委統(tǒng)一支出的。雖然不同地區(qū)繳納的參保金各有不同，但民眾并沒有覺得不公平，因?yàn)楸徽{(diào)查者都很理解各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，并且參保金對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)并沒有增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不同地區(qū)參保金的差異是可以接受的。
5在調(diào)查中了解到，報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)分為兩種類型。
6因地區(qū)原因而產(chǎn)生的報(bào)銷差異。
在大醫(yī)院報(bào)銷比例上，有些民眾提出他們寧愿多出點(diǎn)參保金以提高在大醫(yī)院中的報(bào)銷比例，因?yàn)樵诖筢t(yī)院就診的人所患的都是大病，大病的醫(yī)藥費(fèi)用大，但報(bào)銷比例卻很小，或者甚至沒有，這樣還是沒有達(dá)到新農(nóng)合的目的——讓農(nóng)民大病可醫(yī)。至于報(bào)銷范圍，各地方的差異并不大。每個(gè)地方的報(bào)銷范圍都只是醫(yī)藥費(fèi)，并不包含檢查費(fèi)(例如ct)以及床鋪費(fèi)等。而檢查費(fèi)用和床鋪費(fèi)用也是挺高的，出去醫(yī)藥費(fèi)的報(bào)銷外，很多農(nóng)民還是看不起病，尤其是看大病。所以在“民眾對(duì)新農(nóng)合建議分布圖”中有51.70%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)該擴(kuò)大報(bào)銷范圍。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十四
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3000字就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生應(yīng)學(xué)校要求進(jìn)行的寒暑假社會(huì)調(diào)查，現(xiàn)象研究的范文，請(qǐng)看下面：
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個(gè)月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。
正在自己四處找工作的時(shí)候，一位學(xué)長(zhǎng)打來(lái)電話，給我介紹了一份社會(huì)調(diào)查的工作，是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料，并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費(fèi)。
在假期工作不好找的情況下，這是一個(gè)既能鍛煉自己又能賺足生活費(fèi)的好機(jī)會(huì)。
同時(shí)，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識(shí)，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。
這次的調(diào)查活動(dòng)我們小組調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個(gè)好機(jī)會(huì)，加之我生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，因此在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐的選題中，我選擇了“新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題”。
7月14日到7月19日，我們小組調(diào)查了新津、浦江、金堂這三個(gè)縣。
調(diào)差的主要地點(diǎn)有集中在這三個(gè)縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。
這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。
在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺(tái)，樹木將整個(gè)房子看起來(lái)也更加整齊美觀。
大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。
再者，俗話說(shuō)“要想富，先修路”這里的柏油馬路通向每一個(gè)村落。
這里的交通都很方便，買車較多，只要長(zhǎng)期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。
而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。
垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。
這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的……規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
不僅是上面這些我們都能看到的，而且村官把村里打理得也僅僅有條，在浦江的某個(gè)鄉(xiāng)里，我們組的老師為了調(diào)查更為順利，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐恼?，令我們意外的是，?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，當(dāng)?shù)氐恼颜偌硕鄠€(gè)青年男性來(lái)配合我們調(diào)查。
當(dāng)然對(duì)于生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村的我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化體會(huì)是最為深刻地。
我家在四川省江油市的一個(gè)小鄉(xiāng)村，8月12號(hào)回家過(guò)“七月半”時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。
首先得說(shuō)，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。
還記得小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，他們小的時(shí)候的夢(mèng)想就是“樓上樓下，電燈電話”。
而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會(huì)有幾個(gè)家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。
今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請(qǐng)的人，新修的路既方便又美觀。
村里的車也多了，三輪車、摩托車……國(guó)家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時(shí)候的夢(mèng)，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時(shí)，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的.路上屁股痛時(shí)，自己便想以后自己長(zhǎng)大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為“古房溝路”，而如今國(guó)家已經(jīng)圓了那小時(shí)候的夢(mèng)，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說(shuō)年底我們村還會(huì)安上自來(lái)水，還新增了一些養(yǎng)殖場(chǎng)，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個(gè)模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。
正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來(lái)……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國(guó)家對(duì)我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵(lì)婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無(wú)息貸款，最多還能貸4萬(wàn)呢，這大大鼓勵(lì)了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
小時(shí)候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費(fèi)用，國(guó)家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。
以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。
很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。
小時(shí)候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里唯一的一個(gè)大學(xué)生。
但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)也都開開設(shè)英語(yǔ)課，甚至還有了多媒體教學(xué)。
很多人雖沒有上高中，但是也會(huì)在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。
對(duì)于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。
同時(shí)，鄉(xiāng)里也都鼓勵(lì)大家買醫(yī)療保險(xiǎn)卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。
黨的xx大一來(lái)，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
著五個(gè)字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問(wèn)題的系統(tǒng)思路。
黨的xx大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題始終作為全黨工作的重中之重。
黨的xx屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷了我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出“我國(guó)中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的主要時(shí)期。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
在我這次的暑期實(shí)踐過(guò)程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們黨中央對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。
但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問(wèn)題。
首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。
在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了“空巢”現(xiàn)象。
家里能擔(dān)事者很少。
雖然現(xiàn)在國(guó)家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的。
其次，現(xiàn)農(nóng)村的很多老人知識(shí)欠缺，很迷信，生病不進(jìn)醫(yī)院，而是燒香拜佛，街上算命的人也沒有因?yàn)檗r(nóng)村的發(fā)展而有所改變。
尤其是當(dāng)我上街遇到我們一個(gè)鄰居在街上算命治病，當(dāng)著我還把燒的紙放在水里喝下去，同時(shí)還告訴我，這可以治病，當(dāng)時(shí)那種心寒與無(wú)能為力讓人有些喘不過(guò)氣來(lái)。
農(nóng)村老一輩的知識(shí)缺乏，與外界的交流特別少，很容易上當(dāng)受騙。
在關(guān)于青年男性健康狀態(tài)與生活方式的調(diào)查過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)許多青年男性同樣很是沒有文化，在調(diào)查的過(guò)程中，有人甚至聯(lián)袂一個(gè)問(wèn)題都會(huì)問(wèn)我怎么填，在性生活的那一塊，多數(shù)人都不能正視，都是敷衍過(guò)去。
而且在家的青年男性的心理素質(zhì)也不是很好，但是在農(nóng)村吸毒的人卻少之又少。
俗話說(shuō)“ 無(wú)工不富” 。
為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 各個(gè)縣、 鎮(zhèn)都大搞招商引資， 盲目搞工業(yè)園區(qū)， 地方政府，實(shí)行地方保護(hù)只追求經(jīng)濟(jì)效益，前幾年有誰(shuí)重視環(huán)保!大小工廠工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ， 在改革開放的春風(fēng)里如雨后春筍般出現(xiàn)， 廢渣、廢水廢氣的肆意排放。
世界每年排出有毒物質(zhì)有3 - 4億噸， 給農(nóng)村這塊“ 希望的田野上” 帶來(lái)嚴(yán)重污染。
不久前涪江水的污染也能體現(xiàn)出來(lái)。
同時(shí)有些村里的垃圾也是到處亂扔再者，農(nóng)民文化娛樂項(xiàng)目不多，休閑活動(dòng)設(shè)施少農(nóng)村文化生活單調(diào)。
村民閑暇時(shí)問(wèn)文化娛樂項(xiàng)目少，主要是電視、打牌、聊天，在本次調(diào)查中所比重為最大，其次是讀書看報(bào)、看電影村里有健身廣場(chǎng)和小游園的僅有很少的村落，建有村民休息多功能房的更少，從上可以看出，農(nóng)村的休閑娛樂設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足村民的休閑娛樂需要。
農(nóng)村在文化娛樂方面還處于低層次階段。
由于村民普遍文化素質(zhì)偏低，文化生活單一，因此，賭博盛行，治安事件頻繁，鄰里糾紛等不文明的現(xiàn)象在農(nóng)村時(shí)常出現(xiàn)，成為和諧農(nóng)村建設(shè)的制約因素。
因此，雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)村地區(qū)已有新的面貌，但是新農(nóng)村的建設(shè)還在開始，尚有很多的問(wèn)題沒有解決，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
我們大家要一起努力，把我們農(nóng)村建設(shè)得更好，農(nóng)民過(guò)上更富裕的生活，真正的建設(shè)成為新農(nóng)村!
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇一
課程社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
題
目：《關(guān)于民大學(xué)生經(jīng)濟(jì)消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告》學(xué)。
院：
法學(xué)院。
專
業(yè)：
藥
學(xué)
學(xué)生姓名：
鄒志強(qiáng)。
學(xué)
號(hào)：
201421011017。
任課教師：
瞿曉琳。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生這一消費(fèi)群體也日漸體現(xiàn)其在消費(fèi)市場(chǎng)中的獨(dú)特性和重要性，不斷向經(jīng)濟(jì)社會(huì)證明著自身的消費(fèi)能力。作為一個(gè)特殊消費(fèi)群體，一方面有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面尚未獲得到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。特殊的群體有著自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)問(wèn)題。為了了解大學(xué)生的生活消費(fèi)問(wèn)題，了解清楚大學(xué)生要花多少錢，這些錢花在哪些地方以及花的是否合理，同時(shí)也為更好地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，本次調(diào)查以中南民族大學(xué)為調(diào)查樣本展開本次調(diào)研。
關(guān)鍵字：大學(xué)生民大學(xué)生消費(fèi)影響。
二、調(diào)查方案：
（一）調(diào)查背景：
隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)觀念都發(fā)生了一定的變化，這種變化有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
（二）調(diào)查內(nèi)容：
1、民大學(xué)生每月的生活費(fèi)數(shù)額。
6、民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到影響的因素情況。
（三）調(diào)查方法及范圍：
通過(guò)發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的調(diào)查形式，將數(shù)據(jù)繪制成統(tǒng)計(jì)圖進(jìn)行分析處理。以中南民族大學(xué)在校學(xué)生為調(diào)查范圍，通過(guò)民大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查情況來(lái)聯(lián)系和預(yù)測(cè)當(dāng)代大學(xué)生整體的消費(fèi)情況。
三、
正文：
（一）調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)和分析：
調(diào)查主要涉及大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)支出水平、消費(fèi)心理、消費(fèi)方式等方面，旨在通過(guò)全面地分析，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)情況進(jìn)行層層剖析，從而得出有參考價(jià)值的研究結(jié)論。
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效問(wèn)卷94份，問(wèn)卷總有效率為94%。
本次有效問(wèn)卷里男生26人（27.66%），女生68人（72.34%）如圖1所示，大一占40%，大二占52%，大三占7%，大四占1%如圖2所示。在民大這樣一個(gè)男女比例為3:7的學(xué)校里，問(wèn)卷里男女比例恰好符合民大男女比例，基本上能較為客觀地反映出民大學(xué)生的消費(fèi)情況。
圖1。
圖2。
通過(guò)調(diào)查可看出民大學(xué)生每月生活費(fèi)在1000-1500占最多（41.49%）最少的是500元以下（3.19%），基本上大部分學(xué)生的生活費(fèi)水平處于中等階層，且消費(fèi)水平差距較大。大學(xué)生的生活費(fèi)基本上由家庭供給，而家庭供給又由家庭收入決定，因此大學(xué)生的生活費(fèi)水平在一定程度上可反映出民大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。（統(tǒng)計(jì)圖如圖3）在調(diào)查中有高達(dá)96.81%的民大學(xué)生的生活費(fèi)是由父母給予的，從這側(cè)面可看出大部分學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
（圖3）。
通過(guò)調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，民大學(xué)生用于滿足日常生活需要的消費(fèi)比重依舊維持在較高的水平，部分民大學(xué)生用于改善提高學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化發(fā)展需要的消費(fèi)逐步上升，時(shí)尚、高端產(chǎn)品的消費(fèi)支出正呈上升趨勢(shì)，而為了滿足日常的飲食和零食在民大學(xué)生中占據(jù)57.45%的絕對(duì)地位，同時(shí)，從傳統(tǒng)的衣食住行等消費(fèi)向消費(fèi)講求質(zhì)量和層次的方面發(fā)展也成為了大學(xué)生消費(fèi)的主要發(fā)展趨勢(shì)。形象消費(fèi)（如服裝、化妝品等方面的消費(fèi)）逐漸占據(jù)了大學(xué)生消費(fèi)的重要組成部分。形象消費(fèi)在女大學(xué)生身上有更為明顯的體現(xiàn),根據(jù)調(diào)查顯示每月有54.26%的女生會(huì)花費(fèi)200-500元在形象消費(fèi)上。（統(tǒng)計(jì)圖如圖4）。
同時(shí)每月將生活費(fèi)中500元左右用于購(gòu)買商品的學(xué)生占54.26%，1000-1500元的占6.38%，從這一部分統(tǒng)計(jì)圖中可看出民大學(xué)生的消費(fèi)行為與其家庭經(jīng)濟(jì)狀況成正比例關(guān)系，且有些學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為。
（圖4）。
關(guān)于民大學(xué)生如何安排自己的生活費(fèi)調(diào)查顯示，有超過(guò)46%的學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為，而只有29.79%的民大學(xué)生采用先進(jìn)行預(yù)算后消費(fèi)的行為。大學(xué)生處在一個(gè)特殊的階段，特殊的需求，特殊的欲望，這一切都使得經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立的大學(xué)生在消費(fèi)方面存在巨大的矛盾：超前消費(fèi)、透支消費(fèi)，無(wú)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力。這一切的源頭都源于當(dāng)代大學(xué)生缺乏理性的消費(fèi)觀念，以及對(duì)錢財(cái)?shù)暮侠碇湟庾R(shí)。（統(tǒng)計(jì)圖如圖5）。
（圖5）。
在關(guān)于民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到的影響因素調(diào)查中顯示，有接近71%的民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不理性，容易受到廣告、促銷、朋友等影響，或者是隨意購(gòu)買，沒有對(duì)生活費(fèi)有一個(gè)合理的規(guī)劃。目前社會(huì)的物質(zhì)生活日益豐富，針對(duì)特定群體的消費(fèi)產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，加之電視廣告、校園廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告的滲透，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)視覺形成沖擊和誘導(dǎo)，對(duì)某類商品或某個(gè)品牌形成消費(fèi)偏向，很多大學(xué)生也因此失去了辨別能力，以各種廣告媒體的宣傳作為自己選擇消費(fèi)的參考標(biāo)準(zhǔn)，容易受媒體誘導(dǎo)并形成刺激性消費(fèi)，往往消費(fèi)過(guò)后才發(fā)現(xiàn)商品的媒體廣告宣傳和實(shí)際價(jià)值不相符。
同時(shí)，通過(guò)消費(fèi)影響因素可以看出，當(dāng)代大學(xué)生自我需求為中心的消費(fèi)意識(shí)，容易導(dǎo)致消費(fèi)的盲目性、隨意性。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。雖然他們的消費(fèi)來(lái)源大致依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的自主消費(fèi)要求。大學(xué)生的思想還沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。（統(tǒng)計(jì)圖如圖6）。
（圖6）。
除此之外，在本次調(diào)查的最后還設(shè)置了一個(gè)額外的問(wèn)題，關(guān)于“大學(xué)生對(duì)征信體系的了解程度”，通過(guò)調(diào)查顯示，有超過(guò)88%的民大學(xué)生聽過(guò)但是從來(lái)沒有關(guān)注過(guò)個(gè)人征信體系。..在當(dāng)今這個(gè)信用體系社會(huì)里，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的信用，免得在今后的住房貸款或者買車貸款時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，影響今后的生活質(zhì)量。（統(tǒng)計(jì)圖如圖7）。
（圖7）。
（二）對(duì)策和建議：
我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,人民收入提高了，人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也必然隨之發(fā)生了巨大的變化，這些都促使大學(xué)生把思考的重點(diǎn)放在如何消費(fèi)上了。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),可以從以下五個(gè)方面著手:。
1、加強(qiáng)大學(xué)生思想文化和遠(yuǎn)大理想教育。大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。
2、開展理財(cái)教育。良好的理財(cái)習(xí)慣是大學(xué)生合理生活消費(fèi)習(xí)慣形成的關(guān)鍵。在實(shí)際生活中，要教育他們制定每月的消費(fèi)計(jì)劃、進(jìn)行消費(fèi)記賬等，促進(jìn)他們合理開支，理智消費(fèi)，把錢花在刀刃上。
3、把大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣的培養(yǎng)與良好校風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
4、凈化校園消費(fèi)環(huán)境，營(yíng)造良好的消費(fèi)導(dǎo)向。大學(xué)生消費(fèi)的不理性，其主要原因?yàn)槊襟w誘導(dǎo)的消費(fèi)偏向所致，致使大學(xué)生容易形成攀比、名牌、追新、求異的不健康的消費(fèi)心理。凈化大學(xué)校園消費(fèi)環(huán)境，在校園里積極倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，倡導(dǎo)節(jié)約從我做起，從點(diǎn)滴做起，是大學(xué)生自我消費(fèi)不斷擴(kuò)張的行為得到感應(yīng)，并適時(shí)控制自己消費(fèi)，到達(dá)理性消費(fèi)的目..的。另外，在校園里營(yíng)造良好的消費(fèi)導(dǎo)向，開展系列活動(dòng)，教授學(xué)生避免媒體和廣告的不良消費(fèi)傾向和誘導(dǎo)，明確自己的消費(fèi)目的、費(fèi)用來(lái)源及消費(fèi)品的的真實(shí)性、實(shí)用性。老師、家長(zhǎng)的消費(fèi)行為對(duì)大學(xué)生的“示范效應(yīng)”也非常明顯。在全社會(huì)共建節(jié)約型社會(huì)的今天，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都應(yīng)該身體力行，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)，為大學(xué)生提供科學(xué)合理的消費(fèi)環(huán)境和氛圍。
5、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高教育消費(fèi)比重。大學(xué)是青年快速成長(zhǎng)、成才的地方，大學(xué)生所受教育的經(jīng)歷和所處特殊的校園環(huán)境，有別于社會(huì)其他消費(fèi)者，成為一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體。大學(xué)生應(yīng)把主要精力和消費(fèi)目標(biāo)多放在自身發(fā)展和知識(shí)索求上來(lái)，如參加專業(yè)能力培訓(xùn)、學(xué)習(xí)資料的投入等。在大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)提高文化教育含量，適當(dāng)降低情感方面的消費(fèi)和娛樂性消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生消費(fèi)者身份和需求對(duì)應(yīng)的最大消費(fèi)效益。另外，大學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該量入為出，根據(jù)自己實(shí)際能力適度開支，避免攀比，應(yīng)以節(jié)儉為主，節(jié)儉為榮。提高大學(xué)生的教育消費(fèi)比重，培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)意識(shí)，引導(dǎo)其建立其合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，形成良好的消費(fèi)行為習(xí)慣，對(duì)減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)管理，以及形成大學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為其以后更好地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值都有重要的意義。
四、結(jié)語(yǔ)：
大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式，對(duì)未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生及其重要的影響。雖然大學(xué)生生活消費(fèi)存在諸多偏頗，存在一定程度上的不理性和不合理，但是總體上看，大學(xué)生生活消費(fèi)的現(xiàn)狀比較樂觀，大學(xué)生生活消費(fèi)的市場(chǎng)也在不斷的擴(kuò)大，這種擴(kuò)大既有量的方面，也有質(zhì)的方面。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生生活消費(fèi)也必然會(huì)朝著更好的方向邁進(jìn)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇二
在社會(huì)實(shí)踐期間，針對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們?cè)O(shè)計(jì)了一張問(wèn)卷，調(diào)查對(duì)象為學(xué)生家長(zhǎng)，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時(shí)候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問(wèn)卷很難進(jìn)行下去?！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說(shuō)自己不識(shí)字，有的因?yàn)楹⒆右呀?jīng)長(zhǎng)大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對(duì)這種狀況，我們決定靈活機(jī)動(dòng)，改變策略，以走訪為主，弱化問(wèn)卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問(wèn)題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來(lái)，既能很好地了解身邊老百姓對(duì)家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來(lái)源。
于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時(shí)，我們都采取這種辦法，能做問(wèn)卷的就做問(wèn)卷，實(shí)在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對(duì)象多為商戶，他們大多有一定的文化知識(shí)，做起問(wèn)卷來(lái)比較容易。為節(jié)省時(shí)間，我們就直接以問(wèn)卷為主、訪談為輔。事實(shí)證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問(wèn)卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補(bǔ)，更能了解到真實(shí)情況。
此次調(diào)查，我們?cè)陔p柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問(wèn)卷177份，回收177份，其中有效問(wèn)卷153份。在有效問(wèn)卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問(wèn)卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問(wèn)卷43份。問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問(wèn)卷為主，參考鄉(xiāng)下問(wèn)卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對(duì)于教育認(rèn)識(shí)，另外，作為問(wèn)卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個(gè)問(wèn)題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長(zhǎng)們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運(yùn)，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問(wèn)卷顯示有16。3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對(duì)問(wèn)題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實(shí)在不行，父母也不會(huì)允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會(huì)進(jìn)入重點(diǎn)高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因（成績(jī)不好、學(xué)不進(jìn)等）多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個(gè)方面來(lái)了解居民對(duì)于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識(shí)。表格統(tǒng)計(jì)結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問(wèn)卷時(shí)了解的情況，很多人會(huì)詢問(wèn)為什么沒有“一般”這個(gè)選項(xiàng)。也就是說(shuō)，對(duì)于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來(lái)說(shuō)，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識(shí)。但在問(wèn)卷之外，和大伙兒聊天的過(guò)程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過(guò)于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級(jí)共計(jì)29個(gè)教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實(shí)屬無(wú)奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級(jí)，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對(duì)每個(gè)學(xué)生盡到責(zé)任，家長(zhǎng)們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長(zhǎng)向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報(bào)導(dǎo)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個(gè)教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實(shí)在令人氣憤！”
表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實(shí)際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長(zhǎng)并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實(shí)說(shuō)得過(guò)去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有?？钣靡愿纳疲虼俗钪饕拿懿⒉皇黔h(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問(wèn)題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會(huì)認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問(wèn)題主要集中在以下兩個(gè)方面：一、教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
總體來(lái)看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少；農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無(wú)米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
對(duì)于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來(lái)說(shuō)，問(wèn)卷顯示，對(duì)當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意（56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”）；而且，教務(wù)教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)也不是很重（僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”）；更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財(cái)力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過(guò)程中我們了解到，這些家長(zhǎng)主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意；別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問(wèn)題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長(zhǎng)都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR> 而在我們調(diào)查的幾個(gè)村，大家對(duì)于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對(duì)于絕大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過(guò)程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會(huì)配給義務(wù)教育階段的總資源相對(duì)平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對(duì)待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實(shí)際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇三
在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2500字毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2500字。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我來(lái)到了無(wú)錫市鴻運(yùn)磚瓦機(jī)械廠，開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。
其實(shí)，上次的社會(huì)實(shí)踐我也是在這一家廠中工作。上一次，我的工作是電腦資料輸入，這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個(gè)小時(shí)，輸入一些廠里的相關(guān)資料，這些資料很瑣碎，也有很多關(guān)于數(shù)字的部分，所以我需要十二萬(wàn)分的小心，深怕少輸入一個(gè)零或者一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，影響到其他。這份工作雖然簡(jiǎn)單，但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上，小心翼翼地比對(duì)著資料，神經(jīng)緊張，致使每天結(jié)束工作后就腰酸背疼。一開始，我神經(jīng)緊張，但后來(lái)一些同事阿姨告訴我說(shuō)，不用這樣，只要小心一點(diǎn)就好了，廠里還有負(fù)責(zé)核對(duì)資料的人員，最后結(jié)果一定是對(duì)的。于是，我稍稍安心了一些，但是還是不愿我負(fù)責(zé)的資料出現(xiàn)太多的紕漏，所以依舊仔細(xì)地工作，而我也鍛煉出了非比尋常的坐功，擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作，除了資料輸入這一塊之外，還需要送資料。會(huì)有同事阿姨把資料交給我，然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點(diǎn)有近有遠(yuǎn)，有的認(rèn)識(shí)，有的不認(rèn)識(shí)，而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個(gè)學(xué)生的緣故，非常厚重的資料和非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)沒有輪到我的，不知道是擔(dān)心我還是擔(dān)心資料，呵呵呵!這個(gè)送資料的任務(wù)鍛煉。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇四
調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集情況，并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見解，大家知道毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題是什么嗎?來(lái)看下面：
這個(gè)暑假里，我們接受了學(xué)校給我們的考驗(yàn)，進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐，而這次社會(huì)實(shí)踐終于是告一段落了，在興奮的同時(shí)，我們感到很滿足，因?yàn)檫@是我們第一次靠自己在社會(huì)中進(jìn)行的一次實(shí)踐，也可以說(shuō)是一次活動(dòng)，他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
這是非常好的，讓我們能夠提前認(rèn)知社會(huì)。
在我們來(lái)到遵義的時(shí)候，我們有很多期待，也很有信心，然而在一開始的時(shí)候，我們就遇到了困難。
由于這次的問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象都是年輕人，所以有很多人不愿意參與調(diào)查，這讓我們很困擾，因?yàn)闆]人參與就無(wú)法完成任務(wù)。
在很多廣場(chǎng)嘗試了以后，效果不是特別明顯，于是我們小組成員就商量著，到遵義的大學(xué)校園里去看看。
因?yàn)槲矣幸恍┡笥言谧窳x讀大學(xué)，他們告訴我也有比較多的人暑假留校，所以依靠遵義的大學(xué)的這些同學(xué)們，我們順利完成了這些問(wèn)卷調(diào)查。
遵義是長(zhǎng)征過(guò)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在著名的遵義會(huì)議上，黨中央確定了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)，從此才有了長(zhǎng)征后來(lái)一系列的成功。
也因此，遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號(hào)，因此在這座城市進(jìn)行關(guān)于長(zhǎng)征精神的問(wèn)卷調(diào)查，可以感受到大家積極度要高一些，而且了解長(zhǎng)征精神的人也相對(duì)多一些。
而在貴陽(yáng)，問(wèn)卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了，而且在大多數(shù)調(diào)查對(duì)象的答案里，對(duì)長(zhǎng)征精神不了解的人占了絕大多數(shù)，他們大都只是知道長(zhǎng)征。
這樣的對(duì)比讓我們覺得我們的決定是對(duì)的，就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查，而是在貴陽(yáng)作調(diào)查進(jìn)行比對(duì)。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多東西，雖然這是第二次作社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，但我們幾乎是從零開始，除了寫調(diào)查報(bào)告，我們還學(xué)到了很多東西：
第一，做任何事都要有目標(biāo)有計(jì)劃，在大一大二的同學(xué)里，大家通常都有一個(gè)通病，就是容易迷茫，因此制定目標(biāo)和計(jì)劃是一個(gè)不錯(cuò)的習(xí)慣。
在做調(diào)查時(shí)，我們得先有一個(gè)對(duì)象，即目標(biāo)，這些都確定了以后，我們就分工明確，加快了工作速度。
第二，學(xué)會(huì)與他人溝通。
每個(gè)人的性格脾氣不一樣，有的'人可能在接受調(diào)查的時(shí)候會(huì)很耐心，有的人卻可能不耐煩，遇到這不同的情況，我們要學(xué)會(huì)平常心面對(duì)。
毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
第三，對(duì)數(shù)據(jù)和問(wèn)卷的分析能力有待提高，做了大量的問(wèn)卷調(diào)查，在最終進(jìn)行分析的時(shí)候，總覺得概述得不夠全面，這一點(diǎn)是我們今后需要提高的。
在以前的學(xué)習(xí)中，我們一直都是以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主。
在這次調(diào)查報(bào)告的完成過(guò)程中，我們不僅學(xué)到了理論知識(shí)，更學(xué)到了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在今后的學(xué)習(xí)中，我們將會(huì)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，多去想一想，多去看一看，多去實(shí)踐，而不是停留在自我的，純粹的理論中。
最后，通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文
對(duì)于即將走上社會(huì)的我們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。
在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我們會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、市場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。
大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
最近深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。
解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難問(wèn)題、生活難等問(wèn)題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)問(wèn)題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等問(wèn)題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列， “畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)：xx年212萬(wàn)、xx年280萬(wàn)、xx年333萬(wàn)、xx年413萬(wàn)、xx年495萬(wàn)、xx年559萬(wàn)、xx年610萬(wàn)、xx年631萬(wàn)、xx年660萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)顯示：到目前為止xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
在以往的畢業(yè)生還沒有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前仆后繼。
雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。
以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
其次，之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，大學(xué)生自身也存在著不少問(wèn)題。
一方面許多的大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力極差。
在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人;另一方面，大學(xué)生中也存在錯(cuò)誤的就業(yè)觀念 許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)工作的期望值過(guò)高。
他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過(guò)高，對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)缺乏準(zhǔn)確的評(píng)估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。
這些都要求加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累和技能的培養(yǎng);要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉，抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)努力提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，通過(guò)多形式、多渠道的方式主動(dòng)尋找就業(yè)之路。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個(gè)原因就是——企業(yè)。
自xx年下半年金融危機(jī)的余波逐漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。
許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對(duì)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重，不能提供合理的平臺(tái)。
另外還有一些企業(yè)對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營(yíng)理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。
這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠。
許多企業(yè)對(duì)畢業(yè)生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長(zhǎng)試用期，無(wú)償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動(dòng)成果。
國(guó)家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。
如果說(shuō)每個(gè)企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保障，切實(shí)做好保證勞動(dòng)者合法權(quán)益，這樣的話他們就不會(huì)再與公務(wù)員做對(duì)比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會(huì)隱退，從而腳踏實(shí)地的為企業(yè)服務(wù)。
除此之外，大學(xué)生最低生活得不到保障，政府機(jī)制不夠完善也在一定程度上造成了大學(xué)生就業(yè)難和生活難的問(wèn)題。
現(xiàn)在無(wú)論是對(duì)農(nóng)民還是到國(guó)家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實(shí)了相關(guān)保障措施：像公務(wù)員他們擁有相對(duì)較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，并給生活困難戶發(fā)有低保補(bǔ)貼。
而未就業(yè)大學(xué)生呢?什么都沒有，成為一個(gè)被忽視的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
對(duì)此國(guó)家在以人為本的情況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)大學(xué)生相關(guān)保障體系，以促進(jìn)社會(huì)均衡、和諧發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)注意建設(shè)。
對(duì)于選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，這無(wú)疑是一種很好的就業(yè)方式。
xx大報(bào)告提出全民創(chuàng)新，把創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)納入了全民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，要求全民在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于自主創(chuàng)業(yè)。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是未就業(yè)大學(xué)生面臨許多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的日益崛起，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日顯激烈，許多創(chuàng)業(yè)者選擇城市創(chuàng)業(yè)，卻忽視了農(nóng)村這片創(chuàng)業(yè)樂土。
其實(shí)對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，農(nóng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境有著不可預(yù)測(cè)的發(fā)展?jié)摿?，農(nóng)村有著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力小、環(huán)境寬松、風(fēng)險(xiǎn)小等優(yōu)勢(shì)。
黨和政府應(yīng)當(dāng)積極號(hào)召、鼓勵(lì)有志青年去農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，多為大學(xué)生提供一些農(nóng)村創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。
鼓勵(lì)高校畢業(yè)生去農(nóng)村發(fā)展種植、養(yǎng)殖，新型科技產(chǎn)業(yè)等，爭(zhēng)取利用自身力量帶動(dòng)、形成一個(gè)新型的就業(yè)群，這樣也能更好的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。
國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。
但對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問(wèn)題。
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。
應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。
切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。
最后，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門都要形成一定的就業(yè)比例。
政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)(國(guó)有、私有)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計(jì)劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。
企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動(dòng)力。
而作為大學(xué)生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會(huì)照顧的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇五
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前言。
人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對(duì)于宗教信仰問(wèn)題看法上呈多樣性趨勢(shì)，很多學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一．調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法；
2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對(duì)大學(xué)生人生觀，價(jià)值觀的深層影響；
3.探究大學(xué)生宗教信仰對(duì)社會(huì)發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系；
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法；
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二．調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量；
2.通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查；
3.回收問(wèn)卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論。
總結(jié)。
三．時(shí)間與地點(diǎn)。
2.地點(diǎn)楠園食堂附近及樟樹林論壇。
四．調(diào)查對(duì)象。
西南大學(xué)楠園片區(qū)學(xué)生及樟樹林論壇網(wǎng)友。
五．調(diào)查結(jié)果及分析。
經(jīng)過(guò)分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響?？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會(huì)的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。
改革開放以來(lái)，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對(duì)共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，面對(duì)不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí)，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中，青年人承受著更多的來(lái)自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對(duì)人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無(wú)功利色彩的互相關(guān)心和真誠(chéng)幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢(shì)地位，教會(huì)和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無(wú)援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L(zhǎng)在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語(yǔ)、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過(guò)了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過(guò)一個(gè)報(bào)告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏?。事?shí)上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說(shuō)，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢(shì)力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。
其二，對(duì)信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無(wú)罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？其三，對(duì)科學(xué)家信仰宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。
封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了！然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著；再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來(lái)讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來(lái)。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性；一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際；一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇六
社會(huì)調(diào)查題目：新疆大學(xué)生各民族節(jié)慶習(xí)俗調(diào)查小組成員：院系專業(yè)班級(jí):。
2015年12月20日。
1/5。
是我們應(yīng)該做到的。為此展開此次問(wèn)卷調(diào)查，旨在提高眾多學(xué)生對(duì)于新疆多彩的民族節(jié)慶習(xí)俗的認(rèn)識(shí)，使大家正確認(rèn)識(shí)民族文化與民族關(guān)系的重要性。
新疆自古以來(lái)便是多民族聚居地，現(xiàn)如今總共有47個(gè)民族生活在此，其中有十三個(gè)是世居民族，分別為維吾爾族、漢族、回族、滿族、哈薩克族、錫伯族、塔吉克族、蒙古族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族、柯爾克孜族。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，各民族都發(fā)生過(guò)一定的演變，形成了各自的民族習(xí)俗文化，而節(jié)慶日文化是其中很重要的一部分。故此次調(diào)查以“新疆各民族節(jié)慶習(xí)俗”為主題，以石河子大學(xué)學(xué)生為主體調(diào)查對(duì)象，試圖通過(guò)此次調(diào)查了解石大學(xué)生對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日的認(rèn)知程度及思想態(tài)度，為了解民族習(xí)俗文化提供一定的資料。
2/5。
3/5。
日的信息主要渠道是長(zhǎng)輩的口口相傳及媒體的一些報(bào)道，但是對(duì)于以前從未到過(guò)新疆的同學(xué)而言，他們主要是通過(guò)新疆的同學(xué)知道的。其它方面的因素，如性別、就讀年級(jí)等與此關(guān)系不大。
第三部分設(shè)計(jì)的問(wèn)題主要是調(diào)查同學(xué)們對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日的看法與態(tài)度，設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題有（選擇題和填空）：你認(rèn)為新疆各民族節(jié)日是否有足夠的官方宣傳；你認(rèn)為新疆各民族節(jié)慶日是否應(yīng)該成為新疆地區(qū)的法定節(jié)日；各民族節(jié)日對(duì)于新疆地區(qū)的民族關(guān)系有什么樣的影響；就你所知，新疆地區(qū)是否有專門保護(hù)各民族節(jié)日的法律？從學(xué)生的反饋來(lái)看，大多數(shù)少數(shù)民族的節(jié)日沒有得到足夠的官方宣傳，這一點(diǎn)是很多疆外學(xué)生對(duì)于新疆各民族節(jié)慶日不甚了解的重要原因。此外，大概有75%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該將更多的少數(shù)民族節(jié)日設(shè)定為新疆地區(qū)的法定節(jié)日，讓更多的民眾能共享節(jié)日，接觸節(jié)日進(jìn)而了解其民族文化。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為各種民族節(jié)日的存在對(duì)于促進(jìn)民族和睦團(tuán)結(jié)的友好關(guān)系有很大的正面作用，而且在此基礎(chǔ)上有利于新疆這個(gè)多民族聚居地區(qū)的民族文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。至于法律對(duì)于少數(shù)民族節(jié)日的保護(hù)問(wèn)題，大多數(shù)同學(xué)表示不甚了解。其實(shí)據(jù)本人所知，目前為止新疆地區(qū)有對(duì)于宗教文化保護(hù)的立法，但是新疆地區(qū)的民族節(jié)日有一部分本身就是由宗教文化發(fā)展而來(lái)的，例如開齋節(jié)，所以說(shuō)官方對(duì)于各種民族節(jié)慶日有一定法律依據(jù)上的支持與保護(hù)。
4/5。
寫問(wèn)卷調(diào)查）。而且通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的文化在宣傳方面力度不夠，像哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族的節(jié)日基本上很少有人了解，這或許與官方的態(tài)度有關(guān)?？偟膩?lái)說(shuō)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造友好和睦的民族關(guān)系是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。作為在新疆生活并學(xué)習(xí)的大學(xué)生，我們身邊不乏少數(shù)民族學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)民族節(jié)慶習(xí)俗文化，弄清楚各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重他們的節(jié)慶習(xí)俗，是我們搞好民族關(guān)系、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)基本手段。
作為新疆的大學(xué)生牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，正確認(rèn)識(shí)理解民族團(tuán)結(jié)和睦對(duì)于民族發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要意義。希望通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，養(yǎng)成尊重民族習(xí)俗文化的良好素養(yǎng)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和睦的民族關(guān)系作出力所能及的微薄努力。我們有理由相信，通過(guò)各民族的一致努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
5/5。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇七
一、背景：
20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬(wàn)將再創(chuàng)新高!當(dāng)聽到這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字之后，你做何感想?首先讓我們來(lái)回顧一下：20xx年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字比20xx年多了80萬(wàn)，在校學(xué)生1500萬(wàn)左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計(jì)算，我國(guó)高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長(zhǎng)率高達(dá)34.5%。中國(guó)大學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬(wàn)，20xx年為212萬(wàn)，較上年增長(zhǎng)了46%之多;20xx年增長(zhǎng)至280萬(wàn)后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬(wàn)，20xx年又突破400萬(wàn)。教育部長(zhǎng)周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上說(shuō)“十一五”期間，全國(guó)將有2500萬(wàn)以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來(lái)5年中，每年至少有500萬(wàn)人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的異常嚴(yán)峻，讓我們意識(shí)到就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈。同時(shí)，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對(duì)人生做一個(gè)合理的規(guī)劃和定位。
二、正文。
一)總體現(xiàn)狀。
大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點(diǎn)是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，究其原因，主要是人才供給與市場(chǎng)需求錯(cuò)位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個(gè)正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過(guò)于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問(wèn)題據(jù)有關(guān)國(guó)家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時(shí)間為正常學(xué)習(xí)時(shí)間的30%-70%，女生高于男生8.6個(gè)百分點(diǎn)，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過(guò)程中遭遇過(guò)性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對(duì)天津市三所高校2007年的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對(duì)學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，東部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47.88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個(gè)地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
二)就業(yè)問(wèn)題難分析。
1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制。
大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國(guó)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時(shí)，過(guò)度集中于北京、上海、深圳等熱點(diǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實(shí)現(xiàn)在我國(guó)很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無(wú)業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過(guò)剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢(shì)。
由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動(dòng)手能力差，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢(shì)。還有一些大學(xué)生誠(chéng)信缺失，不少畢業(yè)生求職時(shí)有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來(lái)方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭(zhēng)取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過(guò)投機(jī)取巧或造價(jià)來(lái)騙取企業(yè)初步信任，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
3、企業(yè)用人觀的落后。
首先，過(guò)分關(guān)注文憑。不少用人機(jī)構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢(shì)，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動(dòng)機(jī)，以及生育保險(xiǎn)費(fèi)和女工勞動(dòng)保護(hù)費(fèi)用等。同等情況下女大學(xué)生將來(lái)工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時(shí)優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時(shí)也存在生源地域歧視，實(shí)行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)。最后，過(guò)分看重工作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢(shì)，不少企業(yè)經(jīng)營(yíng)有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來(lái)變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗(yàn)總是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過(guò)短期實(shí)踐即能勝任工作崗位。這是一個(gè)求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時(shí)代，是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代，也是一個(gè)不同于以往任何時(shí)代的全新的就業(yè)時(shí)代。求職擇業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對(duì)本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價(jià)值觀。明確人生在世的第一要?jiǎng)?wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價(jià)值為社會(huì)做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動(dòng)就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國(guó)營(yíng)向民營(yíng)的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等;學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會(huì)最需要的地方就業(yè)，到祖國(guó)最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長(zhǎng)，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動(dòng)，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗(yàn)交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強(qiáng)就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
4、加強(qiáng)和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說(shuō)明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、科研競(jìng)賽，在學(xué)校營(yíng)造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實(shí)際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，聘請(qǐng)專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會(huì)融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對(duì)于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來(lái)源于就業(yè)問(wèn)題，如何找到一個(gè)好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對(duì)于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個(gè)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中，我們的體會(huì)有以下幾點(diǎn)體會(huì)：首先，親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊(duì)合作會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，勝過(guò)同樣人數(shù)的個(gè)人奮戰(zhàn)，問(wèn)卷設(shè)計(jì)，發(fā)放問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報(bào)告等活動(dòng)，大家密切配合，使這次調(diào)查活動(dòng)順利完成。同時(shí)，使我們感受到了團(tuán)隊(duì)精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的能力。其次，通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動(dòng)中，問(wèn)卷的設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會(huì)存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，逐步完善自我。由于經(jīng)驗(yàn)不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點(diǎn)可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過(guò)其實(shí)，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識(shí)有限，報(bào)告中可能會(huì)有某些方面的不足，請(qǐng)老師給予指正，并提出好的建議。
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相關(guān)。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇八
調(diào)查目的：了解目前武漢市居民的幸福感。
調(diào)查時(shí)間:2015年暑期。
調(diào)查地點(diǎn)：武漢市居民區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：居民的幸福感。
調(diào)查方式：?jiǎn)柧怼?BR> 調(diào)查對(duì)象：武漢市居民。
前言：
幸福是人們對(duì)生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標(biāo)和持久追求。因此，進(jìn)行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標(biāo)的一項(xiàng)非常有意義的社會(huì)實(shí)踐。本人利用暑假時(shí)間，對(duì)武漢市的居民進(jìn)行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會(huì)實(shí)踐。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷及采訪人數(shù)共200人。
本次調(diào)查采用的問(wèn)卷如下(選項(xiàng)后的數(shù)據(jù)為該選項(xiàng)的選擇情況)：
尊敬的女士/先生：
您好!感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)接受這次問(wèn)卷調(diào)查。我是武漢工程大學(xué)的一名在校大學(xué)生。需要對(duì)我市居民幸福感進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查，希望您能夠抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，協(xié)助我完成這份問(wèn)卷。感謝您的參與、合作!
1.您和你的家人目前的住房條件怎么樣?
a.我家住房條件非常好2%。
b.我家住房條件比較好14%。
c.我家住房條件一般63%。
d.我家住房條件比較差13%e.我家住房條件非常差5%。
2.您和家人的關(guān)系怎么樣?
a.非常融洽33%。
b.比較融洽51%。
c.一般，有些小矛盾14%。
d.關(guān)系比較緊張1%e.關(guān)系非常緊張0%。
3.您和鄰居之間的關(guān)系怎樣?
a.經(jīng)常來(lái)往35%。
b.偶爾來(lái)往38%。
c.很少來(lái)往，只是見面打打招呼23%。
d.互不往來(lái)，和鄰居都不熟悉2%。
4.您和同事之間的關(guān)系怎樣?
a.非常融洽16%。
b.比較融洽69%。
c.一般，有些小矛盾13%。
d關(guān)系比較緊張1%e.關(guān)系非常緊張0%。
5.您對(duì)自己目前的收入滿意嗎?
a.非常滿意1%。
b.比較滿意22%。
c.說(shuō)不清19%。
d.比較不滿意37%e.非常不滿意19%。
6.總體來(lái)講，您對(duì)生活的態(tài)度怎樣?
a.非常樂觀5%。
b.比較樂觀56%。
c.沒感覺23%。
d.比較悲觀13%。
e.非常悲觀1%。
7.您覺得工作/生活上的壓力大嗎?
a.非常大14%。
b.比較大47%。
c.比較適中33%。
d.比較小3%。
e.沒有壓力1%。
8.您的業(yè)余生活?
a.豐富多彩1%。
b.比較豐富12%。
c.一般69%。
d.枯燥無(wú)味16%。
9.當(dāng)您想到我市的房?jī)r(jià)時(shí)，滿意度如何?
a.非常滿意0%。
b.比較滿意2%。
c.說(shuō)不清8%。
d.比較不滿意27%。
e.非常不滿意61%。
10.你認(rèn)為自己的生活幸福嗎?
a.非常幸福1%。
b.比較幸福12%。
c.還可以53%。
d.比較不幸福22%。
e.非常不幸福10%。
11.您所在城市社會(huì)治安狀況怎么樣?
a.治安非常好1%。
b.治安比較好19%。
c.治安還過(guò)得去46%。
d.治安有點(diǎn)兒亂25%e.治安非常亂7%。
12.您覺得城區(qū)的出行方便嗎?
a.非常方便1%。
b.比較方便11%。
c.還可以45%。
d.比較不方便30%。
e.路遠(yuǎn)車堵，很不方便11%。
從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實(shí)事連接：
由新華社等發(fā)起的2010年中國(guó)(大陸)最具幸福感城市日前評(píng)出，杭州、成都、長(zhǎng)沙、昆明、南京等10個(gè)城市榜上有名。其評(píng)價(jià)體系20項(xiàng)指標(biāo)涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價(jià)格、物價(jià)水平等，且委托專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)集團(tuán)完成了30多萬(wàn)次獨(dú)立入戶調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果分析：
針對(duì)這次調(diào)查的結(jié)果，我認(rèn)為現(xiàn)階段主要有以下原因?qū)е挛錆h市居民的幸福感不夠高。
(一)住房?jī)r(jià)格居高不下。
房?jī)r(jià)狀況：
高房?jī)r(jià)已經(jīng)成為中國(guó)普通百姓面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，為此中央政府不得不試圖通過(guò)各種形式的住房限購(gòu)令來(lái)嚴(yán)控房?jī)r(jià)。2011年初，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點(diǎn)是限購(gòu)，被業(yè)界稱為“新國(guó)八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個(gè)直轄市、計(jì)劃單列市以及省會(huì)城市也聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛出臺(tái)住房限購(gòu)令。在諸多版本的限購(gòu)令中，北京的限購(gòu)令最為嚴(yán)格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無(wú)法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會(huì)保險(xiǎn)或個(gè)人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時(shí)不能購(gòu)買新的住房。目前，在全國(guó)70個(gè)大中城市中，90%的城市都實(shí)行了限購(gòu)令。
盡管限購(gòu)令來(lái)勢(shì)洶涌，但是效果只能算差強(qiáng)人意。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的4月份數(shù)據(jù)，全國(guó)70個(gè)大中城市中，有56個(gè)城市的環(huán)比房?jī)r(jià)仍然在上漲，只有9個(gè)城市的房?jī)r(jià)在下降，而其余5個(gè)城市的房?jī)r(jià)持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房?jī)r(jià)督查組，但是多數(shù)地方政府對(duì)控制房?jī)r(jià)的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語(yǔ)言說(shuō)要讓房?jī)r(jià)“穩(wěn)中有降”?？磥?lái)，地方政府對(duì)于調(diào)低房?jī)r(jià)并無(wú)信心，實(shí)際上我們認(rèn)為它們也沒誠(chéng)意。理論上，降低物價(jià)的通常做法應(yīng)該是增加供給，但是這次中國(guó)政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點(diǎn)“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購(gòu)令與高房?jī)r(jià)的pk中，限購(gòu)令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價(jià)上漲。
物價(jià)情況：
農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)的最新跡象是蔬菜價(jià)格出現(xiàn)反彈。新華社全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價(jià)格行情系統(tǒng)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來(lái)，部分葉類菜價(jià)格漲勢(shì)明顯，與7月20日相比，8月28日全國(guó)菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進(jìn)入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價(jià)格也出現(xiàn)漲勢(shì)。
另?yè)?jù)商務(wù)部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價(jià)格結(jié)束4月份以來(lái)的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達(dá)到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價(jià)格漲幅居前，分別上漲15.1%、14.1%和11%。
糧油產(chǎn)品方面，糧食價(jià)格穩(wěn)中有漲，食用油價(jià)格則繼續(xù)走高。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局24日發(fā)布的50個(gè)城市主要食品價(jià)格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴(yán)重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴(yán)重的交通擁堵問(wèn)題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細(xì)查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說(shuō)駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達(dá)，但實(shí)質(zhì)上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問(wèn)題。我們仔細(xì)觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設(shè)實(shí)在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個(gè)交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問(wèn)題只是我們城市發(fā)展過(guò)程中存在的比較突出社會(huì)問(wèn)題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問(wèn)題不僅僅是一個(gè)部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關(guān)職能部門能夠采取配套的措施，加強(qiáng)市區(qū)交通硬件和軟件建設(shè)，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問(wèn)題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂。
實(shí)事連接：
送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)大約50分鐘手術(shù)后，一名醫(yī)護(hù)人員走出手術(shù)室交給他一張單子，要求去交費(fèi)，共計(jì)1830元，但他身上僅帶了1000元。交費(fèi)處因金額不夠不予辦理，回到手術(shù)室外向那名醫(yī)護(hù)人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補(bǔ)上，遭到對(duì)方拒絕。此時(shí)，手術(shù)已經(jīng)完成，但現(xiàn)場(chǎng)有醫(yī)護(hù)人員說(shuō)：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當(dāng)班醫(yī)護(hù)人員的做法，實(shí)在令人發(fā)指。
醫(yī)院本來(lái)是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來(lái)是妙手仁心的職業(yè)。時(shí)下，一些醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員所以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴(yán)重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問(wèn)題。本來(lái)具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)被推向市場(chǎng)后，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計(jì)創(chuàng)收，拿什么搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、購(gòu)臵醫(yī)療設(shè)備和給醫(yī)護(hù)人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護(hù)人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢(shì)在必行。
(五)城市綠化不夠好。
在武漢市內(nèi)幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
知識(shí)連接：
屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補(bǔ)償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式。
屋頂綠化對(duì)增加城市綠地面積，改善日趨惡化的人類生存環(huán)境空間;改善城市高樓大廈林立，改善眾多道路的硬質(zhì)鋪裝而取代的自然土地和植物的現(xiàn)狀;改善過(guò)度砍伐自然森林，各種廢氣污染而形成的城市熱島效應(yīng)，沙塵暴等對(duì)人類的危害;開拓人類綠化空間，建造田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質(zhì)量，以及對(duì)美化城市環(huán)境，改善生態(tài)效應(yīng)有著極其重要的意義。
總結(jié)：在這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中，我通過(guò)對(duì)漢市民的幸福感狀況的調(diào)查，了解到武漢市居民的生活還存在很多問(wèn)題，不過(guò)我相信有關(guān)政府部門最終能夠采取有效的措施從而確保人民能夠生活在一個(gè)幸福的社會(huì)環(huán)境之中。
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毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇九
摘要：
針對(duì)越來(lái)越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問(wèn)題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，其中對(duì)每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問(wèn)、對(duì)比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來(lái)看，我校大學(xué)生中簡(jiǎn)樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來(lái)源。
正文：
本次的調(diào)查對(duì)象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問(wèn)題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來(lái)看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來(lái)越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長(zhǎng)不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來(lái)源大都僅僅來(lái)自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過(guò)自己做兼職打工(7.1%)來(lái)減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說(shuō)明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國(guó)高校教育和家庭教育存在的普遍問(wèn)題，對(duì)于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說(shuō)明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無(wú)法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長(zhǎng)個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。可是，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR> 消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過(guò)高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長(zhǎng)的趨勢(shì)，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)?？傮w來(lái)說(shuō)上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過(guò)度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過(guò)多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長(zhǎng)，說(shuō)明學(xué)生越來(lái)越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們正逐漸成長(zhǎng)為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購(gòu)物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購(gòu)物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十
實(shí)踐與學(xué)習(xí)，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學(xué)習(xí)，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實(shí)踐。有哪件事不是從實(shí)踐開始認(rèn)識(shí)的呢?我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學(xué)習(xí)，不斷的在實(shí)踐，所以我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)，不斷的將所學(xué)到的變成自己的。
作為一名大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，它體現(xiàn)著社區(qū)乃至當(dāng)?shù)厣钏阶愿母镩_放30年的變化，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)黨、對(duì)國(guó)家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團(tuán)委的大力號(hào)召下，我決定于xx年7月16日于沈陽(yáng)市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開始了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)感受社區(qū)改革30年風(fēng)土人情、生活水平的偉大變化。
為結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)一步了解改革開放30年來(lái)底層老百姓生活真實(shí)的改變情況，體現(xiàn)黨的先進(jìn)政策，也為促進(jìn)學(xué)生走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會(huì)交往、組織管理、分析思考、實(shí)踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我院實(shí)際，院團(tuán)委每學(xué)年、每學(xué)期開展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，拓展學(xué)生素質(zhì)教育領(lǐng)域。通過(guò)社區(qū)考察調(diào)研服務(wù)活動(dòng)，自主探究和實(shí)踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感。
1、了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現(xiàn)狀。
2、參與社區(qū)管理，參加義工等活動(dòng)。協(xié)助村、居委會(huì)出墻報(bào)，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動(dòng)，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)。
3、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識(shí)。
4、開展綠色環(huán)?；顒?dòng)。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動(dòng);開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
5、而從3號(hào)折線圖可以得知，社區(qū)人民的生活水平顯著提高，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)之后，在黨和國(guó)家的優(yōu)良政策下，人均收入快速增加。
6、參與社區(qū)管理，參加義工等活動(dòng)。協(xié)助村、居委會(huì)出墻報(bào)，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動(dòng)，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)。
7、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識(shí)。
8、開展綠色環(huán)?；顒?dòng)。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動(dòng);開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
9、普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動(dòng)法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識(shí)等。
10、開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查居民對(duì)黨史、時(shí)事政治和全運(yùn)會(huì)知識(shí)的了解情況。
7月22日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。實(shí)踐服務(wù)隊(duì)共有6人組成。活動(dòng)期間我們受到了南九社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的熱情接待，在他們的支持和協(xié)助下我們順利完成了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次社會(huì)實(shí)踐是我大學(xué)生涯的第一次，對(duì)于成天生活在象牙塔內(nèi)的我像這樣直接接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很是難得。在此次活動(dòng)中我學(xué)到了許多大學(xué)課堂學(xué)不到的知識(shí)，受益匪淺。在這次實(shí)踐中通過(guò)親眼所見、親耳所聽，我對(duì)南九社區(qū)的現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，從而做了深入思考。
“改革開放是由思想解放開始的，而思想解放是由一場(chǎng)大討論開始的?！庇型具@樣說(shuō)。這場(chǎng)大討論就是發(fā)生在30年前的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。
三十年的實(shí)踐給我們一條重要啟示是，社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放?？梢哉f(shuō)，改革開放30年，就是解放思想的30年。30年來(lái)，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、黨的`事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放。
人們的社會(huì)實(shí)踐本身是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容會(huì)隨著實(shí)踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務(wù)也會(huì)由于實(shí)踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點(diǎn)?；叵氘?dāng)年，我們?cè)?jīng)認(rèn)為“純而又純”，“一大二公”，絕對(duì)的“有計(jì)劃按比例”，絕對(duì)的按勞分配，才是社會(huì)主義，否則就不是。因此那時(shí)把農(nóng)民外出務(wù)工、做生意、城里人辦企業(yè)、開公司，包括知識(shí)分子業(yè)余兼課、譯稿、出書，統(tǒng)統(tǒng)被說(shuō)成是不務(wù)正業(yè)，輕者被認(rèn)為是“個(gè)人主義”，重的則被認(rèn)為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會(huì)堅(jiān)持上述糊涂熟悉和錯(cuò)誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過(guò)去了，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，變化說(shuō)不盡、道不完，成績(jī)震古爍今、彪炳史冊(cè)。但是，同時(shí)也出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但社會(huì)發(fā)展和社會(huì)治理跟不上;經(jīng)濟(jì)總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進(jìn)步，但不平衡;資源環(huán)境保護(hù)得到加強(qiáng)，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人擔(dān)憂。還需一提的是，科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺行動(dòng)，與科學(xué)發(fā)展觀相悖的簡(jiǎn)單求快求大求量的意識(shí)，依然主導(dǎo)著一些地方、單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，一些領(lǐng)域、一些地方的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺少道德、法制觀念，影響和挫傷了干部、群眾的積極性，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。解決好這些問(wèn)題，是廣大干部、群眾的迫切要求、強(qiáng)烈期盼。顯然，上述這些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，既是改革進(jìn)程中需要突破的焦點(diǎn)，也是我們?cè)谛滦蝿?shì)下以新的勇氣進(jìn)行思想解放的側(cè)重點(diǎn)和主攻目標(biāo)。這就要求我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，從而更好地謀劃發(fā)展新思路、新舉措，找出克服難點(diǎn)，解決問(wèn)題的新辦法、新對(duì)策。那些不符合有悖于科學(xué)發(fā)展觀的思想、觀念、制度、體制、辦法，都應(yīng)不斷破除和改革。過(guò)去我們常說(shuō)，有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題。解放思想也是如此：碰到什么障礙，就破除什么障礙。許多地方從實(shí)際出發(fā)，明確了基本方向。如有的地方提出，解放思想要反驕破滿，以當(dāng)年“殺開一條血路”的氣勢(shì)，努力在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上闖出一條新路。
我認(rèn)為，從當(dāng)前的發(fā)展方位看，解放思想的側(cè)重點(diǎn)是堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，所要解決的問(wèn)題是要著力克服影響和制約科學(xué)發(fā)展的思想觀念，具體做法和體制機(jī)制，尋求科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的路數(shù)與機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)看到，今天解放思想的難度，從某種程度上講，比以前大了。這是因?yàn)椋簭慕^大多數(shù)人來(lái)講，隨著生活水平的提高，人們求安逸、保平穩(wěn)、不思進(jìn)取的傾向增大了，不少同志習(xí)慣了這些年形成的傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式，要扭轉(zhuǎn)不輕易;我們面對(duì)的矛盾，大多不是老問(wèn)題，而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙;我們面對(duì)的問(wèn)題，大多不再是30年前的意識(shí)形態(tài)下的政治方向是否正確，而是日漸固化的利益格局下的利益調(diào)整;面對(duì)世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透，人們活動(dòng)的差異性、獨(dú)立性、選擇性、多變性增強(qiáng)，價(jià)值取向和思想熟悉比過(guò)去更加多元化，呈多樣性和復(fù)雜性。另外，形成一套符合科學(xué)發(fā)展觀要求的體制機(jī)制和有效政策，也復(fù)雜而艱巨。
因此，在新形勢(shì)下以新的勇氣進(jìn)行思想解放，首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天，我們的發(fā)展又到了一個(gè)要害階段，假如不堅(jiān)持解放思想，不實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，社會(huì)將難以穩(wěn)定、共同富裕目標(biāo)也將難以實(shí)現(xiàn)。其次，要堅(jiān)持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是解放思想的出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本的解放思想，才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念，糾正發(fā)展中的種種偏差，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入科學(xué)發(fā)展的軌道;堅(jiān)持以人為本的解放思想，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，才能把廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，把社會(huì)各方面的聰明集中起來(lái)，從而形成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大合力;堅(jiān)持以人為本的解放思想，從人的發(fā)展需要出發(fā)，定位發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展要求與發(fā)展道路，才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既有利于滿足人的物質(zhì)需求，也有利于滿足人的精神需求。再次，解放思想要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。解放思想離不開對(duì)客觀實(shí)際的把握，離不開對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意識(shí)，但不能簡(jiǎn)單否定過(guò)去的發(fā)展成績(jī)、發(fā)展道路，解放思想要大膽創(chuàng)新，學(xué)習(xí)、借鑒世界人類文明的優(yōu)秀成果，又不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想，不可盲目主張。還有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和進(jìn)步的意識(shí)，用法律、制度和政策落到實(shí)處，具體化到可操作的層面，與各項(xiàng)工作融為一體，讓解放思想成為進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要力量。
黨的政治報(bào)告把解放思想寫入了大會(huì)的主題，并提出解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。我想，運(yùn)用好解放思想這一法寶，全力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)，這將是對(duì)30年前真理標(biāo)準(zhǔn)討論的最好紀(jì)念。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十一
共建和諧為主題，以受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)為目標(biāo)，引導(dǎo)青年學(xué)生同社會(huì)緊密結(jié)合，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧--理論和xxxx重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，參與共建社會(huì)主義和諧社會(huì)，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，磨練意志，增長(zhǎng)才干，努力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
1、社會(huì)調(diào)查。廣大青年學(xué)生返鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)觀察，既要看到改革開放以來(lái)家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，也要深入了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，客觀認(rèn)識(shí)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的影響，善于用歷史的、發(fā)展的、比較的眼光看待和分析問(wèn)題;既要清醒地看到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難與挑戰(zhàn)，也要充分地認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)含的重大機(jī)遇和有利條件，深入了解當(dāng)前國(guó)家為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)出臺(tái)的相關(guān)政策，進(jìn)一步堅(jiān)定應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的信心。結(jié)合全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響，深入社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展全面細(xì)致的調(diào)查研究，了解并分析在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確看待自身，開拓進(jìn)取，以積極的態(tài)度迎接社會(huì)的歷練。
2、志愿服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)當(dāng)?shù)卣蚬睬鄨F(tuán)組織為所在村鎮(zhèn)、社區(qū)提供各種志愿服務(wù)活動(dòng)，深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方，廣泛開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，在基層中鍛煉自我，回饋社會(huì)。大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)和關(guān)愛互助的精神，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
3、就業(yè)實(shí)踐。面對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的強(qiáng)大就業(yè)壓力，廣大同學(xué)應(yīng)盡早投入就業(yè)實(shí)踐階段，以增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)各專業(yè)特點(diǎn)開展就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，深入基層或者企事業(yè)單位了解專業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)，了解社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景、發(fā)展趨勢(shì)等，為將來(lái)的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主動(dòng)參加專業(yè)技能實(shí)踐，通過(guò)專業(yè)考察和實(shí)踐來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。鼓勵(lì)廣大學(xué)生開展畢業(yè)生就業(yè)調(diào)研活動(dòng)，并結(jié)合調(diào)研情況、自身實(shí)際和專業(yè)進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，通過(guò)就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
4、中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)調(diào)研活動(dòng)。結(jié)合我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育，主動(dòng)進(jìn)行各地、各民族的民風(fēng)習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗等調(diào)研，形成調(diào)研報(bào)告，接受文化熏陶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)秀文化。
5、體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)。以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)，合理安排寒假生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，為父母減一分辛勞，送一分親情，做有責(zé)任的家庭成員。
1、安全第一原則：在確保安全的前提下開展寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，重視加強(qiáng)安全意識(shí)教育，提高安全防范意識(shí)，落實(shí)各項(xiàng)安全措施，保障寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。
2、實(shí)踐地就近就便原則：提倡實(shí)踐活動(dòng)就近就便開展，服務(wù)本鄉(xiāng)本土。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十二
20xx年x月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對(duì)農(nóng)村有子女的家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。
(二)調(diào)查方法。
本次調(diào)查以書面問(wèn)卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機(jī)訪問(wèn)街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機(jī)調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的樣本數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷30份，回收問(wèn)卷30份，其中有效問(wèn)卷30份，回收率100%，問(wèn)卷容量為30。
于保證子女受教育的權(quán)利，有13.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為該政策尚未落到實(shí)處，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象依然存在.
(二)調(diào)查問(wèn)題分析。
龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級(jí)達(dá)標(biāo)完全中學(xué)1所，初級(jí)中。
學(xué)4所，中心小學(xué)3所，村級(jí)完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學(xué)、前坑小學(xué)、上蒼中學(xué)、元載中學(xué)(高中)，隨機(jī)走訪詢問(wèn)30戶有子女的農(nóng)村家長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)存在以下問(wèn)題：
1教育資源分配不均勻。
龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個(gè)商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來(lái)自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康目標(biāo)。曾先后榮獲全國(guó)全民健身先進(jìn)鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)三年被評(píng)為省、福州市先進(jìn)基層黨委，連續(xù)二年被評(píng)為福州市標(biāo)兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟(jì)的差距直接導(dǎo)致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學(xué)、龍?zhí)锍跫?jí)中學(xué)師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，實(shí)用電子教學(xué)，而處于農(nóng)村的上蒼中學(xué)，元載中學(xué)連電腦都沒見幾臺(tái)，際塘小學(xué)甚至都倒閉。
教育資源分配的不均衡導(dǎo)致各個(gè)學(xué)校入學(xué)率差異巨大，升學(xué)率差異巨大。
2部分家長(zhǎng)仍存在重男輕女的落后觀念。
在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問(wèn)的家長(zhǎng)認(rèn)為女孩接受教育的程度不應(yīng)太高，他們還表示，高等學(xué)歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會(huì)，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學(xué)就應(yīng)該去結(jié)婚。
3國(guó)家相關(guān)教育優(yōu)惠政策沒有落實(shí)到位。
近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、增加教育經(jīng)費(fèi)投入、提高國(guó)家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)教育的重視。
然而在走訪的家庭中，一些家長(zhǎng)抱怨學(xué)校經(jīng)常亂收費(fèi)。而有些孩子向我抱怨學(xué)校經(jīng)常開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程。
有些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平很低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，相對(duì)較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會(huì)有家長(zhǎng)堅(jiān)持會(huì)通過(guò)各種方式讓自己的孩子無(wú)論如何完成自己的學(xué)業(yè)!
三、解決對(duì)策。
(一)堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實(shí)力為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的生產(chǎn)力是息息相關(guān)的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持。因此，我有一下建議：
(二)加強(qiáng)教育宣傳轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念。
(三)鎮(zhèn)政府嚴(yán)格把關(guān)，保證國(guó)家優(yōu)惠政策落實(shí)到位。
總而言之，社會(huì)在進(jìn)步，國(guó)家在不斷強(qiáng)大，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢(shì)，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問(wèn)題，但我相信，只要堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力踐行科學(xué)發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問(wèn)題，農(nóng)村教育未來(lái)一定一片光芒。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十三
關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療調(diào)查。
所在學(xué)院所在學(xué)院。
管理學(xué)院。
專業(yè)、專業(yè)、班級(jí)。
電子商務(wù)092。
學(xué)生姓名。
xx。
任課教師。
xx。
20xx年2月5日。
姓名。
xxx。
責(zé)任。
進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，并完成調(diào)查報(bào)告。
2關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)施情況調(diào)查分析。
一、引言。
從開始，國(guó)家實(shí)行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。新型農(nóng)村合作醫(yī)療全面推廣是黨中央、國(guó)務(wù)院為解決廣大農(nóng)民看病難、難看病及因病返貪、因病致貧的重要手段，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，是切實(shí)保障廣大農(nóng)民身心健康的醫(yī)療救助制度，是由政府組織、引導(dǎo)、支持農(nóng)民自愿參加。個(gè)人、集體和政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主，以小病統(tǒng)籌為輔，體現(xiàn)了互助共濟(jì)的農(nóng)村醫(yī)療保障制度。為了解新農(nóng)村合作醫(yī)療的實(shí)施情況，我到我家——成都市蒲江縣進(jìn)行了為期3天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。調(diào)查的方式主要是當(dāng)面訪談，在訪談中我對(duì)關(guān)鍵性數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄。訪談的人數(shù)達(dá)到了30多人。
二、正文。
3改進(jìn)，民眾受益越來(lái)越多，在醫(yī)藥方面的負(fù)擔(dān)也越來(lái)越小。
從調(diào)查中可以得出民眾在提高大醫(yī)院報(bào)銷比例以及提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)療水平和擴(kuò)大報(bào)銷范圍三方面有著極大要求。由于農(nóng)村醫(yī)療設(shè)備簡(jiǎn)陋，接受新農(nóng)合補(bǔ)助后，在農(nóng)民可以承受范圍內(nèi)其更愿意到縣級(jí)醫(yī)院就診。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前城鎮(zhèn)地市級(jí)醫(yī)院與鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生院的差距仍然存在而且在不斷拉大。調(diào)查顯示，新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施雖然有效地解決了農(nóng)民“看病難”、“看病貴”的一系列問(wèn)題，但是在建設(shè)基層農(nóng)村醫(yī)療設(shè)施方面并沒有取得很大的成效，新政策的實(shí)施并沒有使對(duì)基層醫(yī)療設(shè)施建設(shè)的投入力度明顯加大，基層醫(yī)療設(shè)施建設(shè)的速度仍然慢于大型重點(diǎn)醫(yī)院的建設(shè)，與一般地市級(jí)醫(yī)院的差距也十分明顯。新農(nóng)合輔助建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生院的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得并不理想。如何加快自身建設(shè)，努力在農(nóng)村做到“小病不出鄉(xiāng)”，是現(xiàn)階段各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村衛(wèi)生所建設(shè)中主要奮斗目標(biāo)。
由調(diào)查得出，大部分地區(qū)每人每年都繳納20元作為參保金，但也有些地區(qū)繳納的卻是30或者40元，不過(guò)也有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地方，例如蒲江縣縣醫(yī)院，其繳納的參保金是由村委統(tǒng)一支出的。雖然不同地區(qū)繳納的參保金各有不同，但民眾并沒有覺得不公平，因?yàn)楸徽{(diào)查者都很理解各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，并且參保金對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)并沒有增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不同地區(qū)參保金的差異是可以接受的。
5在調(diào)查中了解到，報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)分為兩種類型。
6因地區(qū)原因而產(chǎn)生的報(bào)銷差異。
在大醫(yī)院報(bào)銷比例上，有些民眾提出他們寧愿多出點(diǎn)參保金以提高在大醫(yī)院中的報(bào)銷比例，因?yàn)樵诖筢t(yī)院就診的人所患的都是大病，大病的醫(yī)藥費(fèi)用大，但報(bào)銷比例卻很小，或者甚至沒有，這樣還是沒有達(dá)到新農(nóng)合的目的——讓農(nóng)民大病可醫(yī)。至于報(bào)銷范圍，各地方的差異并不大。每個(gè)地方的報(bào)銷范圍都只是醫(yī)藥費(fèi)，并不包含檢查費(fèi)(例如ct)以及床鋪費(fèi)等。而檢查費(fèi)用和床鋪費(fèi)用也是挺高的，出去醫(yī)藥費(fèi)的報(bào)銷外，很多農(nóng)民還是看不起病，尤其是看大病。所以在“民眾對(duì)新農(nóng)合建議分布圖”中有51.70%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)該擴(kuò)大報(bào)銷范圍。
毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題篇十四
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3000字就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生應(yīng)學(xué)校要求進(jìn)行的寒暑假社會(huì)調(diào)查，現(xiàn)象研究的范文，請(qǐng)看下面：
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個(gè)月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。
正在自己四處找工作的時(shí)候，一位學(xué)長(zhǎng)打來(lái)電話，給我介紹了一份社會(huì)調(diào)查的工作，是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料，并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費(fèi)。
在假期工作不好找的情況下，這是一個(gè)既能鍛煉自己又能賺足生活費(fèi)的好機(jī)會(huì)。
同時(shí)，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識(shí)，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。
這次的調(diào)查活動(dòng)我們小組調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個(gè)好機(jī)會(huì)，加之我生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，因此在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐的選題中，我選擇了“新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題”。
7月14日到7月19日，我們小組調(diào)查了新津、浦江、金堂這三個(gè)縣。
調(diào)差的主要地點(diǎn)有集中在這三個(gè)縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。
這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。
在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺(tái)，樹木將整個(gè)房子看起來(lái)也更加整齊美觀。
大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。
再者，俗話說(shuō)“要想富，先修路”這里的柏油馬路通向每一個(gè)村落。
這里的交通都很方便，買車較多，只要長(zhǎng)期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。
而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。
垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。
這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的……規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
不僅是上面這些我們都能看到的，而且村官把村里打理得也僅僅有條，在浦江的某個(gè)鄉(xiāng)里，我們組的老師為了調(diào)查更為順利，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐恼?，令我們意外的是，?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，當(dāng)?shù)氐恼颜偌硕鄠€(gè)青年男性來(lái)配合我們調(diào)查。
當(dāng)然對(duì)于生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村的我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化體會(huì)是最為深刻地。
我家在四川省江油市的一個(gè)小鄉(xiāng)村，8月12號(hào)回家過(guò)“七月半”時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。
首先得說(shuō)，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。
還記得小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，他們小的時(shí)候的夢(mèng)想就是“樓上樓下，電燈電話”。
而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會(huì)有幾個(gè)家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。
今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請(qǐng)的人，新修的路既方便又美觀。
村里的車也多了，三輪車、摩托車……國(guó)家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時(shí)候的夢(mèng)，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時(shí)，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的.路上屁股痛時(shí)，自己便想以后自己長(zhǎng)大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為“古房溝路”，而如今國(guó)家已經(jīng)圓了那小時(shí)候的夢(mèng)，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說(shuō)年底我們村還會(huì)安上自來(lái)水，還新增了一些養(yǎng)殖場(chǎng)，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個(gè)模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。
正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來(lái)……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國(guó)家對(duì)我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵(lì)婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無(wú)息貸款，最多還能貸4萬(wàn)呢，這大大鼓勵(lì)了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
小時(shí)候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費(fèi)用，國(guó)家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。
以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。
很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。
小時(shí)候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里唯一的一個(gè)大學(xué)生。
但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)也都開開設(shè)英語(yǔ)課，甚至還有了多媒體教學(xué)。
很多人雖沒有上高中，但是也會(huì)在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。
對(duì)于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。
同時(shí)，鄉(xiāng)里也都鼓勵(lì)大家買醫(yī)療保險(xiǎn)卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。
黨的xx大一來(lái)，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
著五個(gè)字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問(wèn)題的系統(tǒng)思路。
黨的xx大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題始終作為全黨工作的重中之重。
黨的xx屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷了我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出“我國(guó)中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的主要時(shí)期。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
在我這次的暑期實(shí)踐過(guò)程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們黨中央對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。
但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問(wèn)題。
首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。
在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了“空巢”現(xiàn)象。
家里能擔(dān)事者很少。
雖然現(xiàn)在國(guó)家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的。
其次，現(xiàn)農(nóng)村的很多老人知識(shí)欠缺，很迷信，生病不進(jìn)醫(yī)院，而是燒香拜佛，街上算命的人也沒有因?yàn)檗r(nóng)村的發(fā)展而有所改變。
尤其是當(dāng)我上街遇到我們一個(gè)鄰居在街上算命治病，當(dāng)著我還把燒的紙放在水里喝下去，同時(shí)還告訴我，這可以治病，當(dāng)時(shí)那種心寒與無(wú)能為力讓人有些喘不過(guò)氣來(lái)。
農(nóng)村老一輩的知識(shí)缺乏，與外界的交流特別少，很容易上當(dāng)受騙。
在關(guān)于青年男性健康狀態(tài)與生活方式的調(diào)查過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)許多青年男性同樣很是沒有文化，在調(diào)查的過(guò)程中，有人甚至聯(lián)袂一個(gè)問(wèn)題都會(huì)問(wèn)我怎么填，在性生活的那一塊，多數(shù)人都不能正視，都是敷衍過(guò)去。
而且在家的青年男性的心理素質(zhì)也不是很好，但是在農(nóng)村吸毒的人卻少之又少。
俗話說(shuō)“ 無(wú)工不富” 。
為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 各個(gè)縣、 鎮(zhèn)都大搞招商引資， 盲目搞工業(yè)園區(qū)， 地方政府，實(shí)行地方保護(hù)只追求經(jīng)濟(jì)效益，前幾年有誰(shuí)重視環(huán)保!大小工廠工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ， 在改革開放的春風(fēng)里如雨后春筍般出現(xiàn)， 廢渣、廢水廢氣的肆意排放。
世界每年排出有毒物質(zhì)有3 - 4億噸， 給農(nóng)村這塊“ 希望的田野上” 帶來(lái)嚴(yán)重污染。
不久前涪江水的污染也能體現(xiàn)出來(lái)。
同時(shí)有些村里的垃圾也是到處亂扔再者，農(nóng)民文化娛樂項(xiàng)目不多，休閑活動(dòng)設(shè)施少農(nóng)村文化生活單調(diào)。
村民閑暇時(shí)問(wèn)文化娛樂項(xiàng)目少，主要是電視、打牌、聊天，在本次調(diào)查中所比重為最大，其次是讀書看報(bào)、看電影村里有健身廣場(chǎng)和小游園的僅有很少的村落，建有村民休息多功能房的更少，從上可以看出，農(nóng)村的休閑娛樂設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足村民的休閑娛樂需要。
農(nóng)村在文化娛樂方面還處于低層次階段。
由于村民普遍文化素質(zhì)偏低，文化生活單一，因此，賭博盛行，治安事件頻繁，鄰里糾紛等不文明的現(xiàn)象在農(nóng)村時(shí)常出現(xiàn)，成為和諧農(nóng)村建設(shè)的制約因素。
因此，雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)村地區(qū)已有新的面貌，但是新農(nóng)村的建設(shè)還在開始，尚有很多的問(wèn)題沒有解決，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
我們大家要一起努力，把我們農(nóng)村建設(shè)得更好，農(nóng)民過(guò)上更富裕的生活，真正的建設(shè)成為新農(nóng)村!