演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的文本，它廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。演講稿可以用于學(xué)術(shù)交流、企業(yè)宣傳、政治演講等場(chǎng)合，具有引導(dǎo)思考、表達(dá)觀點(diǎn)、鼓舞人心的作用。我們常常在會(huì)議上、比賽中、慶典活動(dòng)中見(jiàn)到各種類型的演講稿。每一次演講都需要一篇精心準(zhǔn)備的演講稿，它是演講的基礎(chǔ)和靈魂。因此，學(xué)會(huì)寫(xiě)一篇優(yōu)秀的演講稿對(duì)于提升演講者的表達(dá)能力和影響力至關(guān)重要。演講稿的結(jié)尾要有亮點(diǎn)，可以用一個(gè)富有感染力的總結(jié)語(yǔ)或寓意深遠(yuǎn)的名言警句來(lái)結(jié)束。以下是一些膾炙人口的演講稿，它們吸引了眾多聽(tīng)眾的目光和耳朵。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇一
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)-中國(guó)各地中秋節(jié)習(xí)俗。
中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二
大家好!
19x。
年9月，“五月花號(hào)”輪船載著102名清教徒及其家屬離開(kāi)英國(guó)駛向北美大陸，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的艱苦航行，在馬薩諸塞的普利茅斯登陸上岸，從此定居下來(lái)。第一個(gè)冬天，由于食物不足、天氣寒冷、傳染病肆虐和過(guò)度勞累，這批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天，當(dāng)?shù)赜〉诎膊柯淝蹰L(zhǎng)馬薩索德帶領(lǐng)心地善良的印第安人，給了清教徒谷物種子，并教他們打獵、種植莊稼、捕魚(yú)等。在印第安人的幫助下，清教徒們當(dāng)年獲得了大豐收。首任總督威廉·布萊德福為此建議設(shè)立一個(gè)節(jié)日，慶祝豐收，感謝上帝的恩賜。同時(shí)，還想借此節(jié)日加強(qiáng)白人與印第安人的和睦關(guān)系。1621年11月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來(lái)的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國(guó)歷第一個(gè)感恩節(jié)。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊，還載歌載舞，整個(gè)慶?；顒?dòng)持續(xù)了三天。
每年11月的第四個(gè)星期四是感恩節(jié)(thanksgivingday)。感恩節(jié)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日，因此美國(guó)人提起感恩節(jié)總是倍感親切，就像我國(guó)人民提到春節(jié)就倍感溫馨一樣。
謝謝大家!
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇三
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫(huà)寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受廣大人民群眾喜愛(ài)，早已深入人心?，F(xiàn)在，就動(dòng)筆寫(xiě)一下春節(jié)演講稿吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于春節(jié)來(lái)歷的演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅，八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過(guò)年。在這一天還未來(lái)臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年用的年貨。大人們出去趕集，買雞、鴨、魚(yú)、肉，有的大人留在家里給孩子們做過(guò)年要穿的新衣服，老人們就準(zhǔn)備過(guò)年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過(guò)幾天，這些活都做得差不多了，就開(kāi)始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的玻璃窗總是歸我。這時(shí)候，我總是興致很高，我會(huì)使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最終迎來(lái)春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶門口都掛上了大紅燈籠，貼上了對(duì)聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一齊吃團(tuán)圓飯，看中央電視臺(tái)的春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點(diǎn)鐘時(shí)，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時(shí)要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因?yàn)樗笳髦鴣?lái)年能甜甜美美的，能激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過(guò)，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最終一道風(fēng)景;春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開(kāi)始了。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)是人們最重要的一個(gè)節(jié)日，在這一重要節(jié)日中，人們自然會(huì)有許多習(xí)俗，比如吃餃子，守歲。春節(jié)并不是從除夕開(kāi)始的，而是從臘月八日就開(kāi)始了。
臘月八日是臘八節(jié)。這一天，人們通常都喝臘八粥，腌臘八蒜。臘八粥是由大米、小米、紅豆、綠豆、花生、桂圓、蓮子還有紅棗等幾種材料熬成。腌臘八蒜是把蒜剝?nèi)テし诺酱讐永?。到了除夕，可以就著餃子吃?BR> 臘八節(jié)過(guò)完后，再過(guò)一段時(shí)間就到小年了。灶神這天要趕回天庭，去向玉皇大帝匯報(bào)每一家人一年的功過(guò)是非，我們拿甜甜的年糕“賄賂”灶王爺，希望他在玉皇大帝面前只說(shuō)我們的好話。
小年過(guò)完后，人們就開(kāi)始為除夕做準(zhǔn)備了。臘月二十四，這一天人們通常會(huì)打掃家里，擦擦窗戶，洗洗被罩，干干凈凈地迎接新年的到來(lái)。
“二十五，做豆腐?！庇袟l件的家庭在這一天會(huì)磨豆子，做豆腐。沒(méi)有條件的家庭，會(huì)在這天買豆腐或吃豆腐。
“二十六，割年肉?！痹谶@一天里，人們到街上去買肉，做成臘肉或留著過(guò)年吃。
“二十七，洗疚疾。”這天人們通常會(huì)洗洗澡，理理發(fā)，把舊的一年里身上的晦氣洗掉，高高興興的迎接新年的到來(lái)。
“二十八，貼花花?！薄盎ɑā敝复郝?lián)、窗花、門聯(lián)、年畫(huà)、燈籠、福字等。我家在這一天也在門上貼上了年畫(huà)，頓時(shí)覺(jué)得屋里的年味濃了不少。
“二十九，蒸饅頭?！痹谶@一天，人們都會(huì)蒸各種各樣的饅頭，在以后的幾天中吃。姥姥在這天也蒸了許多饅頭，有刺猬的，有桃的是，都很好吃。
除了以上這幾種習(xí)俗，人們還會(huì)買許多鞭炮，以備除夕晚上時(shí)放。因?yàn)槌ν砩系谋夼诼暿遣荒芡５摹?BR> 到了除夕那天，我們?nèi)チ四棠碳?。晚上，媽媽和嬸嬸在廚房忙碌了不多會(huì)兒，一頓豐盛的年夜飯就做好了。吃完以后，我們通常會(huì)看春節(jié)晚會(huì)。到了九點(diǎn)多，我們又吃了一頓宵夜。我們邊看邊吃，到了十二點(diǎn)，我們都困得不行了，就都上床去睡覺(jué)了。
初一早晨，我們?cè)缭绲木推鸫擦?。早飯?dāng)然是餃子，不過(guò)在這近百個(gè)餃子里，有二三十個(gè)包了一分硬幣的餃子。這是我們那的習(xí)俗。誰(shuí)要是吃的硬幣多，誰(shuí)在新的一年里就更幸運(yùn)。
吃完了餃子，除了家里的老人留在家里招待客人外，其他的人都出去拜年。我們會(huì)把村里凡是認(rèn)識(shí)而且很熟的人都走了一遍，向他們問(wèn)新年好。
初一拜完了年，初二就該走親戚了。爸爸媽媽去了姥姥家，小叔嬸嬸去了小雨的姥姥家。他們吃過(guò)了午飯就都回來(lái)了。到了晚上，村頭響起敲鼓聲，于是我們幾個(gè)孩子和嬸嬸就去玩的。原來(lái)那里不僅有敲鼓的，還有敲小鑼的。那里聚集了一些人，大家繞著“樂(lè)隊(duì)”圍了一圈，找到自己認(rèn)識(shí)的人，笑呵呵地聊起了家常。聊了一會(huì)兒，大家就都回家去休息了。
到了初三，我的那些姑姑和姑父?jìng)儊?lái)看奶奶了。他們?cè)谶@里一直待到晚飯吃了才回去的。
到了初四，我們就回到自己家了。
年過(guò)完了，可是春節(jié)并沒(méi)有結(jié)束，要等到元宵節(jié)過(guò)完才算春節(jié)結(jié)束了。
元宵節(jié)，顧名思義，就是要吃元宵。北方人吃元宵，南方人吃湯圓。元宵是把餡兒和面摻在一起做成的;湯圓里面是餡兒，外面裹著一層面。元宵節(jié)又叫花燈節(jié)，過(guò)了這天晚上人們也都忙了起來(lái)了。農(nóng)民該去干農(nóng)活了，學(xué)生該去上學(xué)了，又恢復(fù)了節(jié)前忙碌的景象。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年，所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言十分重要的!所以，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，并且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“福”字倒著貼，我固然明白為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗，‘福’倒貼說(shuō)明‘?！?到)了!但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原先，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)?？墒谴丝虖V州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份歡樂(lè)的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚(yú)?；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最終一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今日我的收獲太大了，明白了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí)，可是我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè)趣，只要?dú)g樂(lè)就好，何必迷信不迷信更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無(wú)啊!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
關(guān)于放煙花，有一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一頭怪獸，名叫夕獸。每當(dāng)大年三十，它就會(huì)到處害人。但是，夕獸非常怕放煙花時(shí)的響聲和火光，所以，人們就在大年三十那天放煙花來(lái)驅(qū)趕夕獸。漸漸地，放煙花就成為了一種習(xí)俗。
在日常生活中，每當(dāng)這一天到來(lái)，爸爸和爺爺就會(huì)到街上買許多大小不同，形狀各異的煙花。它們有的像火箭，有的像黃金，有的還像蝴蝶呢!晚上，我們一家都來(lái)到空地上放煙花。還沒(méi)下樓，我和弟弟已經(jīng)迫不及待地從爸爸手里搶過(guò)了一些小煙花玩了起來(lái)。到了空地上，我們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)聚集了許多人。有的在放鞭炮、煙花，有的小孩在父母的帶領(lǐng)下玩耍，有的人則在一邊觀賞煙花。
過(guò)了一會(huì)兒，人少了一些。這時(shí)，大人們才終于準(zhǔn)備放煙花了。媽媽拿出一根像竹竿一樣的煙花，點(diǎn)了火，交給我和弟弟。我一手拿著煙花的中間，一手拿著頂部。開(kāi)始時(shí)，煙花口并沒(méi)有什么動(dòng)靜，只是不停地冒著煙。
過(guò)了一會(huì)兒，我聞到了一股火藥味，感覺(jué)煙花底部有劇烈的抖動(dòng)。又等了幾秒，終于，一個(gè)火球從煙花口噴出，飛到了黑黑的夜空，“砰”的一聲，火球炸開(kāi)了，火光像盛開(kāi)的花朵似的向四面八方分散開(kāi)，最后都化為了流星，墜落下去，在夜幕中劃出一道道美麗的弧線。就這樣，我放了一根又一根的煙花。終于，該回家了。這件快樂(lè)的事情仿佛變成了一顆潔白的珍珠，永遠(yuǎn)裝在了我的記憶里。
春節(jié)的習(xí)俗不僅讓人感到快樂(lè)，而且家人團(tuán)圓更讓人感到幸福和親人的愛(ài)。在春節(jié)的最后一天，我想對(duì)春節(jié)說(shuō)：“春節(jié)，你不要走!”
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條等?！伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料，貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?！弊帜亍４汗?jié)貼“?！弊郑彩俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”，干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“?！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?！弊?。
馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇五
同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天是植樹(shù)節(jié)，我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，癌癥治療愛(ài)垂柳的柔美。愛(ài)松樹(shù)不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然；有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣；有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。
植樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠(chéng)的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢！比如綠樹(shù)進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。
不僅如此，它還是吸收氮?dú)狻⒍趸?、臭氧的天然凈化物，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸粉塵、噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹(shù)的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的越來(lái)越發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性，于是植樹(shù)造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。
同學(xué)們，在植樹(shù)節(jié)到來(lái)之前也要積極行動(dòng)起來(lái)，在校內(nèi)保護(hù)花草，給花壇里的小花澆一點(diǎn)水，給操場(chǎng)上的小樹(shù)培一培土，一起來(lái)美化綠化我們的校園。另外，我們同學(xué)更要爭(zhēng)做綠化宣傳員、環(huán)保小衛(wèi)士，要愛(ài)護(hù)我們校園中的一草一木，愛(ài)護(hù)我們這個(gè)城市中的一草一木。
同學(xué)們，在植樹(shù)節(jié)里，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從我做起，從你做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來(lái)，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國(guó)的明天也必將更加明媚燦爛！
綠色大自然是人類財(cái)富的寶藏，也是人類美感與藝術(shù)的源泉。因?yàn)橛辛嗽孱惖絽⑻齑髽?shù)，才使荒蕪的地球生機(jī)勃勃，才有了動(dòng)物，才有了人類。最后，我希望同學(xué)們能從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。做綠化、美化環(huán)境的有心人，我堅(jiān)信，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國(guó)的明天也必將更加美麗！
以上就是我的演講內(nèi)容，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇六
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書(shū)?卷十五志第五?禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記?月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?BR> 一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇七
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說(shuō)一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳說(shuō)二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說(shuō)法，這里不一一說(shuō)明。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇八
親愛(ài)的老師，你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家鄉(xiāng)的中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，無(wú)論身在何方，工作再忙，也會(huì)回到久違的故鄉(xiāng)度過(guò)中秋節(jié)。在我看來(lái)，中秋似乎就是一個(gè)“圓”字，月亮是圓的，月餅是圓的，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)節(jié)。
家鄉(xiāng)那一帶，只要有一些節(jié)日，餃子就成了必備的食物，中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。
當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽(yáng)被翠綠的青山遮住半張臉時(shí)，家家戶戶都忙活了起來(lái)。往昔熱鬧的小胡同里，傳來(lái)了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音，此起彼伏，那聲音格外的響亮，就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時(shí)候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面，都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見(jiàn)媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)幾下，就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團(tuán)搟成一片片圓圓的餃子皮，我就覺(jué)得很神奇，現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時(shí)候了。不過(guò)，技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒，有長(zhǎng)的，有方的，還有許多說(shuō)不上來(lái)的形狀，讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子：“我女兒這是專門在考驗(yàn)我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”，果真如此，看來(lái)我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!
那輪圓月像一位活潑的少女，時(shí)而和云妹妹捉迷藏，時(shí)而又撩開(kāi)薄薄的面紗，露出嬌容，整個(gè)世界都被暈成了銀白色。
燈光的照耀下，剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁，老媽一聲令下：“開(kāi)吃!”我迫不及待地夾起一個(gè)餃子，蘸些許醋，放入嘴中，輕輕咬開(kāi)餃子外面薄薄的睡衣，湯汁就一股腦的涌了出來(lái)，伴隨著醋的香味，不斷地刺激著味蕾，那美味，似乎可以讓人忘卻一切煩惱了，嘿嘿。
晚飯過(guò)后，我們都坐在門口的臺(tái)階上，品味著手中的月餅，欣賞著如玉盤似的圓月，享受著自然的美。偶爾會(huì)有一束煙花在空中綻放，由一個(gè)星點(diǎn)頓時(shí)燦爛的向四周散去，呈現(xiàn)出不同的顏色，就像一朵五顏六的花朵，在夜空中盛開(kāi)，點(diǎn)綴了寂靜的天空，和這熱鬧的夜。
爺爺又說(shuō)起了那古老的后羿與嫦娥的神話，不過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人打斷他。我說(shuō)：“爺爺，等我長(zhǎng)大了，我就到月亮上去，到時(shí)候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容，一家人也都被我逗樂(lè)了。我仔細(xì)地望向那輪明月，似乎真有一位女子翩翩起舞，是誰(shuí)呢?想必那就是嫦娥吧。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
冬至是個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，俗話說(shuō)得好，冬至大如年就是說(shuō)冬至能夠和過(guò)年比較，冬至夜是一年當(dāng)中晚上最長(zhǎng)的一夜，民間傳說(shuō)：有錢人吃一晚上，沒(méi)錢人凍一晚上。
今日晚上我去外婆家過(guò)冬至夜，品嘗了象征團(tuán)圓的湯圓，還有爺爺買來(lái)的冬釀酒，上頭飄著朵朵桂花香。
今日真是其樂(lè)無(wú)窮呀！
今日爺爺奶奶準(zhǔn)備的`食物和平常不一樣，全是美味佳肴。面對(duì)著這一道道的美食，我不禁口水直流。還沒(méi)開(kāi)飯時(shí)，我的肚子就一直在打鼓，好像在說(shuō)：我快等不及了！我們?cè)诔燥垥r(shí)，喝了許多冬釀酒。冬釀酒不像白酒那樣濃，它入口香甜，還有股淡淡的桂花香味。飯后，我們的肚子都像個(gè)大皮球。
??！冬至，你讓我怎樣也忘不了！
冬至夜，是吃貨的節(jié)日；是團(tuán)聚的節(jié)日；也是歡樂(lè)的節(jié)日。
謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
隨著一股強(qiáng)冷空氣的入侵，3月11日，十堰下了一場(chǎng)壯麗的三月雪。本是植樹(shù)節(jié)前夕，這種天氣似乎會(huì)使人有些惋惜。然而，突降的大雪并沒(méi)有擋住熱愛(ài)環(huán)境的人們上山植樹(shù)的熱情。
綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國(guó)家都越來(lái)越重視植樹(shù)造林，并有了法定的植樹(shù)節(jié)。但世界上最早的植樹(shù)節(jié)，是美國(guó)內(nèi)部拉斯加州制定的。
美國(guó)內(nèi)布拉斯加州樹(shù)木稀少，土地干旱，風(fēng)沙很大。為了改善這種惡劣的自然環(huán)境狀況，莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹(shù)100萬(wàn)棵。其后，每年的這一天此州全民動(dòng)員義務(wù)植樹(shù)。就這樣十幾年間，此州1000公里的荒山野嶺變成了森林，1885年，內(nèi)部拉斯加州議會(huì)為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘?shù)節(jié)，這就是世界上最早的植樹(shù)節(jié)。
我國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)較早的國(guó)家之一，1915年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府規(guī)定，每年清明為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后，1979年，國(guó)務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。
擁有了好的環(huán)境，才能創(chuàng)造出美好的未來(lái)！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十一
除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài)。
放爆竹。
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來(lái)。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。
拜年。
拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓兀葑孀?，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
逛廟會(huì)。
逛廟會(huì)，是大多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
觀社火。
除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。
中國(guó)結(jié)。
中國(guó)結(jié)又稱盤長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí)，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘，又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此，它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。
萬(wàn)年歷法說(shuō)。
壽星圖。
乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
桃符傳說(shuō)。
宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是。
春聯(lián)。
的前身。
貼春聯(lián)、門神。
根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)。
對(duì)聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳唐太宗生病聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門通常都是兩扇對(duì)開(kāi)所以門神總是成雙成對(duì)。
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春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十二
辭舊歲歡欣鼓舞慶勝利，迎新春豪情滿懷譜新篇。在這家家慶團(tuán)圓、人人笑開(kāi)顏的新春佳節(jié)里，我們又迎來(lái)了新一輪的挑戰(zhàn)，能否實(shí)現(xiàn)首季開(kāi)門紅，“四?！惫ぷ魇顷P(guān)鍵。這就要求我們?nèi)V上下要齊心協(xié)力，克服困難做好保安全、保穩(wěn)定、保出勤、保產(chǎn)量工作。
安全是煤礦永恒的主題，是我們的立礦之本，更是我們每一名員工和家屬的幸福和歡樂(lè)的源泉。春節(jié)期間正是事故多發(fā)期，也是我們?nèi)菀缀鲆暟踩奶厥鈺r(shí)期。廣大員工一定要提高認(rèn)識(shí)，自覺(jué)做好自保、互保、聯(lián)保，員工家屬也要發(fā)揮好雙保作用，平時(shí)多吹親情風(fēng)、安全風(fēng)，確保丈夫在崗1分鐘，安全60秒，筑牢安全根基。
穩(wěn)定是和諧礦區(qū)的基礎(chǔ)，是我們的興企之源。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要把源頭工作抓好抓實(shí)，真正把企業(yè)的關(guān)懷和組織的溫暖送到每一名員工的心坎上，使廣大員工群眾與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，確保我礦穩(wěn)定。
出勤是我們企業(yè)的效益之根，是家庭富裕的保證。我們一定要把企業(yè)當(dāng)成自己的家，想企業(yè)之所想、急企業(yè)之所急，千方百計(jì)保證出滿勤，讓企業(yè)的效益之根扎的更深，讓我們的家庭更加富裕。
效益是我們企業(yè)的生命，是我們經(jīng)濟(jì)收入的保證。因此，我們要克服一切困難促進(jìn)生產(chǎn)，多出煤、出好煤，為企業(yè)創(chuàng)效，為家庭增收。
全礦員工家屬同志們，讓我們同心協(xié)力保安全，團(tuán)結(jié)互助保穩(wěn)定，千方百計(jì)保出勤，排除萬(wàn)難保效益，共同構(gòu)建我們更加富美和諧的家園。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十三
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
又是一年春來(lái)到，帶來(lái)了大自然的萬(wàn)物復(fù)蘇和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹(shù)節(jié)了！又到了植樹(shù)造林的好時(shí)候。
可是，同學(xué)們，你們知道我們?yōu)槭裁匆矘?shù)造林嗎？
我們生活的自然界中，生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系。就像我們?nèi)梭w的各個(gè)器官、各種機(jī)能之間都是保持平衡的，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)失去了平衡，人就會(huì)生病。自然界也一樣，一旦失去了生態(tài)平衡，便會(huì)產(chǎn)生種種不良后果。
在自然界中，森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士，森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。
有了森林，地面就不怕風(fēng)吹雨沖，水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護(hù)林帶，會(huì)被大大減弱；雨水沿著樹(shù)干慢慢地流到地上，被枯枝落葉、草根樹(shù)皮所堵截，能滲透到地下而不會(huì)迅速流走。在少雨的季節(jié)里，這些儲(chǔ)藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養(yǎng)農(nóng)田，一部分經(jīng)過(guò)樹(shù)根的吸收、樹(shù)葉的蒸騰，回到空中，又變成雨，再落下來(lái)。許多國(guó)家的護(hù)林實(shí)踐表明，當(dāng)國(guó)家森林覆蓋率占全國(guó)總面積的30％以上，而且分布均勻時(shí)，國(guó)家就不會(huì)發(fā)生較大的風(fēng)沙旱澇等自然災(zāi)害。可惜的是，我國(guó)的森林覆蓋率僅有16.5%，這怎么不讓我們深感焦慮呢！
而且，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)、生活，無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。
例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，少贈(zèng)送賀年卡，保持校園清潔等。
這些雖然都是小事，但只要大家一起努力，一起動(dòng)手，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
親愛(ài)的同學(xué)們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們一起播種綠色，讓我們一起宣傳綠色倡議，讓大地媽媽擁有更多的綠色吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十四
春節(jié)又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過(guò)年”。起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。
正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲前、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算結(jié)束了。
習(xí)俗：祭灶掃塵貼春聯(lián)、門神年畫(huà)倒貼“?！弊殖σ鼓暌癸?團(tuán)年飯)祭祖守歲迎春紅包(壓歲錢)新年贈(zèng)橘新年放爆竹拜年接財(cái)神回娘家初六送窮。
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋須笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。
老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)耐，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。
它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍鲍F朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”獸渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來(lái)，“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”獸大驚失色，狼狽逃躥了。
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十五
在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。那么，你知道春節(jié)還有著怎樣的來(lái)歷和傳說(shuō)嗎？下面本站小編告訴你。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅。
對(duì)聯(lián)。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
祭灶神。
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說(shuō)到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。
掃塵。
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
貼
春聯(lián)。
貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開(kāi)始盛行，每到過(guò)年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過(guò)年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。
倒貼福字。
在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
除夕守歲踩歲。
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開(kāi)始守歲，共同辭舊迎新。
除夕夜，我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。
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春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十六
壓歲錢的由來(lái)的故事講述的是為什么現(xiàn)在長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢以及壓歲錢的由來(lái)故事，這些故事都是民間的傳說(shuō)，小寶貝們，想知道到底壓歲錢是怎么來(lái)的嗎?看看故事吧!
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語(yǔ)，如“千秋萬(wàn)歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗。
《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。
春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢。”
到了明清時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國(guó)以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為“長(zhǎng)命百歲”，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財(cái)源茂盛”、“一本萬(wàn)利”。貨幣改為鈔票后，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)椤奥?lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代 “連連發(fā)財(cái)”、“連連高升”。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
壓歲錢的由來(lái)的故事給小寶貝們科普了壓歲錢的知識(shí)，現(xiàn)在我們知道了壓歲錢是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿，也知道了它的傳說(shuō)故事。有沒(méi)有感覺(jué)壓歲錢很重要呢!那就祝小寶貝們過(guò)年收很多很多壓歲錢吧!
1、壓歲錢的來(lái)歷
傳說(shuō)很早以前,有種叫“祟”的小妖怪,除夕深夜出來(lái),喜歡用手摸睡得正香的孩子頭,孩子往往被嚇得哭起來(lái)。到第二天,不是頭疼發(fā)高熱,就是變成呆子,弄得民間有小孩的人家不敢睡覺(jué),燈點(diǎn)到天亮,叫做“守祟”。
有戶人家夫婦倆,五十多歲才生一個(gè)寶貝兒子,八仙路過(guò)此地,算到這家孩子有難。八仙于是變成八枚銅錢,守在小孩身邊。孩子入睡后,夫婦倆用紅紙把銅錢一包,放在孩子枕頭旁邊,并吹滅燈上床。
半夜,“祟”出來(lái),剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就發(fā)出一道道閃閃金光,嚇得“祟”慌忙逃命而去。次日老夫妻把用紅紙包銅錢的事,告訴左鄰右舍。以后家家效仿,逐漸就演變?yōu)椤皦簹q錢”。
2、壓歲錢的意義
傳統(tǒng)的年俗給壓歲錢是希望能鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)楣艜r(shí)候的人們認(rèn)為孩子最容易受到鬼祟的侵襲,所以要用壓歲錢來(lái)幫助壓祟,“歲”與“祟”諧音,希望得到壓歲錢的孩子能平平安安的度過(guò)一年。
自從壓歲錢變成真正的貨幣之后,壓歲錢的意義也發(fā)生改變。壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結(jié)束,而其新?lián)?fù)的“一本萬(wàn)利”、“財(cái)源茂盛”、“步步高升”等“勵(lì)志”作用應(yīng)運(yùn)而生。
壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種也是最為常見(jiàn)的,即由長(zhǎng)輩用紅紙包裹分給孩子的錢。
到近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。
3、壓歲錢應(yīng)該給多少
由于生活水平的提高,不少人給的壓歲錢也逐漸提高,也有的長(zhǎng)輩由于過(guò)于溺愛(ài)晚輩,也會(huì)將壓歲錢提高,甚至有人將壓歲錢當(dāng)作人情,認(rèn)為給太少則拿不出手,因此會(huì)準(zhǔn)備大的壓歲錢紅包。
其實(shí),壓歲錢給多少應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及地方的經(jīng)濟(jì)狀況,一般來(lái)說(shuō),給親戚朋友的孩子的話,幾十元到一百元左右都可以。但有的家庭經(jīng)濟(jì)水平較高,也可以根據(jù)自己的能力范圍來(lái)給。
壓歲錢代表的應(yīng)該是一種美好的祝福,而現(xiàn)在祝福和感恩的本質(zhì)已經(jīng)逐漸淡化,不應(yīng)該讓孩子以拿到“更多壓歲錢”來(lái)作為目標(biāo),而應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)理財(cái)、認(rèn)識(shí)壓歲錢的美好寓意。
1、壓歲錢傳說(shuō)一
傳說(shuō)古時(shí)候每到年三十的時(shí)候就有野獸趁著大人睡覺(jué)的時(shí)候把家里的孩子叼走吃,所以很多地方都有年三十晚上不睡覺(jué)的習(xí)俗,但是有一次一個(gè)母親把一枚銅錢裝 在紅色的袋子里放在孩子的枕頭底下,結(jié)果發(fā)現(xiàn)野獸就不敢靠近小孩,所以從此以后每到年三十大人都會(huì)給小孩或者晚輩壓歲錢。那個(gè)“歲”據(jù)說(shuō)就是野獸的名稱——紅包的'由來(lái)。
2、壓歲錢傳說(shuō)二
另有一說(shuō)源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃炮竹驅(qū)趕“年”,用食品安 慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄?至宋便有“壓驚錢”。據(jù)史載,王韶子南下,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜他“壓驚金犀錢”。以后才發(fā)展為“壓歲錢”。
如何引導(dǎo)孩子正確處理壓歲錢
1、家長(zhǎng)不妨帶孩子一起去銀行,以孩子的名字單獨(dú)設(shè)立一個(gè)銀行賬戶。這樣能讓孩子從小意識(shí)到理財(cái)是自己生活中的一部分,幫助其樹(shù)立理財(cái)責(zé)任感,形成積累財(cái)富的良好習(xí)慣,從而有益于孩子成年后的家庭理財(cái)。
2、在提出建議并且在孩子接受的前提下,把其中一部分錢作為孩子的學(xué)費(fèi)。
3、家長(zhǎng)可根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),教導(dǎo)他們制定消費(fèi)計(jì)劃、記錄開(kāi)支情況,培養(yǎng)良好的消費(fèi)管理習(xí)慣。
4、家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)孩子用壓歲錢去做一些公益的事情,比如捐助災(zāi)區(qū)、幫助有困難的人或群體。
5、可以以家庭為單位組織一次旅游,以孩子想去的地方為目的地,孩子用壓歲錢作為自己旅游的費(fèi)用。這樣孩子既擁有使用壓歲錢的主動(dòng)性,又能收獲到消費(fèi)的精神價(jià)值和充實(shí)感。
6、制定家庭“小管家”計(jì)劃。孩子對(duì)于家庭事務(wù)其實(shí)有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意向,只是常常被家長(zhǎng)的不信任和過(guò)度保護(hù)所打擊。“小管家”計(jì)劃即讓孩子“做主”,家長(zhǎng)和孩子指定的一個(gè)星期,從孩子的壓歲錢里劃定一定的數(shù)額范圍,讓孩子負(fù)責(zé)全家的基本生活支出和采買。讓孩子完全“做主”,家長(zhǎng)不干涉只建議。此種方式既讓孩子體會(huì)到擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓?lè),也可以讓孩子知道“柴米油鹽貴”,生活是需要“精打細(xì)算”的。
7、引導(dǎo)孩子使用自留壓歲錢自行購(gòu)買學(xué)習(xí)文具、課外讀物等。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十七
春節(jié)和年的概念，經(jīng)考證最初的含義是來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)候人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為年，《說(shuō)文禾部》中有記則說(shuō)：年，谷熟也。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分成十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱是從周朝開(kāi)始的，直到西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。古時(shí)候把正月初一稱為元旦，直到中國(guó)近代的辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中使用公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)，俗稱陰歷年。
春節(jié)源于我國(guó)原始社會(huì)的《臘祭》。據(jù)說(shuō)臘盡時(shí)日，人們殺豬祭祀老天，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人們用朱砂涂臉，鳥(niǎo)以裝飾，唱唱跳跳。春節(jié)一名最早見(jiàn)于《后漢書(shū)楊振》：又冬無(wú)宿雪，春節(jié)未雨，百僚焦心。
在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
除夕夜：貼門神、貼春聯(lián)、守歲、吃年夜飯。說(shuō)起貼門神，我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最早的門神是把桃木刻成人形，掛在門上，后來(lái)就畫(huà)個(gè)門神人像張貼在門上。傳說(shuō)中神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，由他們守住門戶，大小惡鬼不敢進(jìn)屋里危害。唐代以后，又有人畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人為門神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛為門神的。貼春聯(lián)，最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再后來(lái)簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字，再后來(lái)就改寫(xiě)在紙上。因?yàn)樘夷镜念伾羌t的，紅色有吉祥，避邪的意思，所以后來(lái)人寫(xiě)對(duì)聯(lián)大都用紅紙。
正月初一：拜年。初一這一天首先要早早的起來(lái)放鞭炮，這叫做開(kāi)門大吉，先放爆竹。爆竹響后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為滿堂紅。然后就是重頭戲拜年。民間互訪拜年的形式，大致可以分為四類：一是走親戚。初一必須帶著禮物到岳父家，進(jìn)門先向列祖列宗跪拜，然后向長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。主要是拜訪同事和朋友。三是感謝性拜訪。主要是對(duì)一年來(lái)欠人家情的，借年關(guān)買些禮物，以拜年的名義，表示感謝。四是串門式拜訪。主要是對(duì)左鄰右舍的街坊鄰居，平時(shí)沒(méi)有多少來(lái)往，但也比較合得來(lái)，借春節(jié)之際，到院里拱手抱拳說(shuō)一聲：恭喜發(fā)財(cái)、萬(wàn)事如意一類的吉祥話，以達(dá)到相互溝通，增進(jìn)友誼之目的。
正月初二：祭財(cái)神。正月初二祭財(cái)神是北方的一個(gè)風(fēng)俗，這天無(wú)論是商家，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。關(guān)于財(cái)神爺是誰(shuí)從古至今有幾種說(shuō)法，一說(shuō)是趙公明。此人來(lái)源于《封神演義》，姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。實(shí)名趙明朗，字公明，道教中的玄武之神。俗稱趙公元師。二說(shuō)是比干。殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其無(wú)心，故會(huì)不偏不倚，后人封為財(cái)神。三說(shuō)是范蠡。春秋時(shí)期越王勾踐手下的大臣，幫助越王打敗吳國(guó)后，經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公，后人奉為財(cái)神。四說(shuō)是關(guān)羽。三國(guó)中的關(guān)羽，是一個(gè)能文能武的全才，他非常重義氣，后人把義和利等同對(duì)待，故奉關(guān)羽為財(cái)神。特別是經(jīng)商的供奉關(guān)羽者居多，他們認(rèn)為他對(duì)他經(jīng)商有保護(hù)作用。
正月初三：小年朝。即天慶節(jié)。宋真宗大中祥符元年，因傳說(shuō)有天書(shū)下降人間，宋真宗下詔，定正月初三為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來(lái)稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與歲朝相同。
正月初四：喜迎財(cái)神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物品，并鳴鑼擊鼓焚香祭拜，虔誠(chéng)恭迎財(cái)神爺。凡接財(cái)神須供羊頭和鯉魚(yú)，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚(yú)圖的是魚(yú)與余有諧音，圖個(gè)吉利。
正月初五：開(kāi)市。正月初五俗稱破五，民俗說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)次日后皆可破。婦女也不再忌門，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀，破五習(xí)俗主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。
另外還有正月初六是送窮日；正月初七是人節(jié)；正月初八是眾星下界之日等等?？偠灾汗?jié)所有日子里的祭奠過(guò)法，都是向往新的一年里有一個(gè)事事順心，財(cái)源茂盛，五谷豐登。人人都希望在新的一年里一切順順利利，平平安安。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十八
1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十九
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
3、臘月二十五、接玉皇
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
4、臘月二十七、二十八、洗浴
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
5、臘月三十除夕貼門神貼春聯(lián)守歲爆竹吃年夜飯給壓歲錢祭祖
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門神人像張貼于門。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大最熱鬧最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛祭奠祖先除舊布新迎禧接福祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。
鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。
“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一個(gè)古老的傳說(shuō)。
中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸?！澳辍保^上長(zhǎng)著角，非常兇猛恐怖?！澳辍遍L(zhǎng)年居住深山，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個(gè)村里的人們?nèi)刻油钌?，以躲避“年”的傷害?BR> 有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌，沒(méi)有人理會(huì)他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍睖喩硪欢叮纸辛艘宦?。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發(fā)抖，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)燃放爆竹；戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。
這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二十
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲餃子”之意,“子”為“子時(shí)”交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō),一說(shuō)是為了紀(jì)念盤古氏開(kāi)天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī),就包起餃子來(lái),用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。
餃子在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,名目繁多,古時(shí)有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱。三國(guó)時(shí)期稱作“月牙餛飩”,南北朝時(shí)期稱“餛飩”,唐代稱餃子為“偃月形餛飩”,宋代稱為“角子”,元代稱為“扁食”;清朝則稱為“餃子”。餃子起源于東漢時(shí)期,為東漢南陽(yáng)人醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)。當(dāng)時(shí)餃子是藥用,張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材用來(lái)治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生凍瘡。另說(shuō):春秋時(shí)期的水餃在東夷地區(qū)薛國(guó)(今山東滕州)墓葬中發(fā)現(xiàn),說(shuō)明這種作為中國(guó)飲食文化中獨(dú)具特色的美食,很可能最早源于我國(guó)古代的東夷地區(qū)。
3.1、芹菜餡即勤財(cái)之意故為勤財(cái)餃;勤:即勤奮、勤勞;經(jīng)常,勤密(頻繁)源源不斷,謂之勤財(cái)。是對(duì)源源不斷的物質(zhì)財(cái)富的祈福;更是對(duì)勤勞、務(wù)實(shí)的祝福。
3.2、韭菜餡即久財(cái)之意故為久財(cái)餃;久:即時(shí)間長(zhǎng)、久遠(yuǎn),謂之久財(cái)。是祈福長(zhǎng)久的物質(zhì)財(cái)富;更是對(duì)天長(zhǎng)地久的祈福,但愿人長(zhǎng)久——健康、和睦、快樂(lè)、幸福。
3.3、香菇餡—即鼓財(cái)之意故為鼓財(cái)餃,鼓:即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,或?yàn)楣善贝蟊P的勢(shì),向上、飽鼓之意,謂之鼓財(cái);或?yàn)閷?duì)晚輩表達(dá)出希望其出人頭地的美好祝愿。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇一
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)-中國(guó)各地中秋節(jié)習(xí)俗。
中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二
大家好!
19x。
年9月，“五月花號(hào)”輪船載著102名清教徒及其家屬離開(kāi)英國(guó)駛向北美大陸，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的艱苦航行，在馬薩諸塞的普利茅斯登陸上岸，從此定居下來(lái)。第一個(gè)冬天，由于食物不足、天氣寒冷、傳染病肆虐和過(guò)度勞累，這批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天，當(dāng)?shù)赜〉诎膊柯淝蹰L(zhǎng)馬薩索德帶領(lǐng)心地善良的印第安人，給了清教徒谷物種子，并教他們打獵、種植莊稼、捕魚(yú)等。在印第安人的幫助下，清教徒們當(dāng)年獲得了大豐收。首任總督威廉·布萊德福為此建議設(shè)立一個(gè)節(jié)日，慶祝豐收，感謝上帝的恩賜。同時(shí)，還想借此節(jié)日加強(qiáng)白人與印第安人的和睦關(guān)系。1621年11月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來(lái)的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國(guó)歷第一個(gè)感恩節(jié)。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊，還載歌載舞，整個(gè)慶?；顒?dòng)持續(xù)了三天。
每年11月的第四個(gè)星期四是感恩節(jié)(thanksgivingday)。感恩節(jié)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日，因此美國(guó)人提起感恩節(jié)總是倍感親切，就像我國(guó)人民提到春節(jié)就倍感溫馨一樣。
謝謝大家!
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇三
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫(huà)寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受廣大人民群眾喜愛(ài)，早已深入人心?，F(xiàn)在，就動(dòng)筆寫(xiě)一下春節(jié)演講稿吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于春節(jié)來(lái)歷的演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅，八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過(guò)年。在這一天還未來(lái)臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年用的年貨。大人們出去趕集，買雞、鴨、魚(yú)、肉，有的大人留在家里給孩子們做過(guò)年要穿的新衣服，老人們就準(zhǔn)備過(guò)年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過(guò)幾天，這些活都做得差不多了，就開(kāi)始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的玻璃窗總是歸我。這時(shí)候，我總是興致很高，我會(huì)使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最終迎來(lái)春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶門口都掛上了大紅燈籠，貼上了對(duì)聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一齊吃團(tuán)圓飯，看中央電視臺(tái)的春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點(diǎn)鐘時(shí)，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時(shí)要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因?yàn)樗笳髦鴣?lái)年能甜甜美美的，能激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過(guò)，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最終一道風(fēng)景;春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開(kāi)始了。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)是人們最重要的一個(gè)節(jié)日，在這一重要節(jié)日中，人們自然會(huì)有許多習(xí)俗，比如吃餃子，守歲。春節(jié)并不是從除夕開(kāi)始的，而是從臘月八日就開(kāi)始了。
臘月八日是臘八節(jié)。這一天，人們通常都喝臘八粥，腌臘八蒜。臘八粥是由大米、小米、紅豆、綠豆、花生、桂圓、蓮子還有紅棗等幾種材料熬成。腌臘八蒜是把蒜剝?nèi)テし诺酱讐永?。到了除夕，可以就著餃子吃?BR> 臘八節(jié)過(guò)完后，再過(guò)一段時(shí)間就到小年了。灶神這天要趕回天庭，去向玉皇大帝匯報(bào)每一家人一年的功過(guò)是非，我們拿甜甜的年糕“賄賂”灶王爺，希望他在玉皇大帝面前只說(shuō)我們的好話。
小年過(guò)完后，人們就開(kāi)始為除夕做準(zhǔn)備了。臘月二十四，這一天人們通常會(huì)打掃家里，擦擦窗戶，洗洗被罩，干干凈凈地迎接新年的到來(lái)。
“二十五，做豆腐?！庇袟l件的家庭在這一天會(huì)磨豆子，做豆腐。沒(méi)有條件的家庭，會(huì)在這天買豆腐或吃豆腐。
“二十六，割年肉?！痹谶@一天里，人們到街上去買肉，做成臘肉或留著過(guò)年吃。
“二十七，洗疚疾。”這天人們通常會(huì)洗洗澡，理理發(fā)，把舊的一年里身上的晦氣洗掉，高高興興的迎接新年的到來(lái)。
“二十八，貼花花?！薄盎ɑā敝复郝?lián)、窗花、門聯(lián)、年畫(huà)、燈籠、福字等。我家在這一天也在門上貼上了年畫(huà)，頓時(shí)覺(jué)得屋里的年味濃了不少。
“二十九，蒸饅頭?！痹谶@一天，人們都會(huì)蒸各種各樣的饅頭，在以后的幾天中吃。姥姥在這天也蒸了許多饅頭，有刺猬的，有桃的是，都很好吃。
除了以上這幾種習(xí)俗，人們還會(huì)買許多鞭炮，以備除夕晚上時(shí)放。因?yàn)槌ν砩系谋夼诼暿遣荒芡５摹?BR> 到了除夕那天，我們?nèi)チ四棠碳?。晚上，媽媽和嬸嬸在廚房忙碌了不多會(huì)兒，一頓豐盛的年夜飯就做好了。吃完以后，我們通常會(huì)看春節(jié)晚會(huì)。到了九點(diǎn)多，我們又吃了一頓宵夜。我們邊看邊吃，到了十二點(diǎn)，我們都困得不行了，就都上床去睡覺(jué)了。
初一早晨，我們?cè)缭绲木推鸫擦?。早飯?dāng)然是餃子，不過(guò)在這近百個(gè)餃子里，有二三十個(gè)包了一分硬幣的餃子。這是我們那的習(xí)俗。誰(shuí)要是吃的硬幣多，誰(shuí)在新的一年里就更幸運(yùn)。
吃完了餃子，除了家里的老人留在家里招待客人外，其他的人都出去拜年。我們會(huì)把村里凡是認(rèn)識(shí)而且很熟的人都走了一遍，向他們問(wèn)新年好。
初一拜完了年，初二就該走親戚了。爸爸媽媽去了姥姥家，小叔嬸嬸去了小雨的姥姥家。他們吃過(guò)了午飯就都回來(lái)了。到了晚上，村頭響起敲鼓聲，于是我們幾個(gè)孩子和嬸嬸就去玩的。原來(lái)那里不僅有敲鼓的，還有敲小鑼的。那里聚集了一些人，大家繞著“樂(lè)隊(duì)”圍了一圈，找到自己認(rèn)識(shí)的人，笑呵呵地聊起了家常。聊了一會(huì)兒，大家就都回家去休息了。
到了初三，我的那些姑姑和姑父?jìng)儊?lái)看奶奶了。他們?cè)谶@里一直待到晚飯吃了才回去的。
到了初四，我們就回到自己家了。
年過(guò)完了，可是春節(jié)并沒(méi)有結(jié)束，要等到元宵節(jié)過(guò)完才算春節(jié)結(jié)束了。
元宵節(jié)，顧名思義，就是要吃元宵。北方人吃元宵，南方人吃湯圓。元宵是把餡兒和面摻在一起做成的;湯圓里面是餡兒，外面裹著一層面。元宵節(jié)又叫花燈節(jié)，過(guò)了這天晚上人們也都忙了起來(lái)了。農(nóng)民該去干農(nóng)活了，學(xué)生該去上學(xué)了，又恢復(fù)了節(jié)前忙碌的景象。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年，所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言十分重要的!所以，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，并且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“福”字倒著貼，我固然明白為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗，‘福’倒貼說(shuō)明‘?！?到)了!但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原先，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)?？墒谴丝虖V州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份歡樂(lè)的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚(yú)?；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最終一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今日我的收獲太大了，明白了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí)，可是我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè)趣，只要?dú)g樂(lè)就好，何必迷信不迷信更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無(wú)啊!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
關(guān)于放煙花，有一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一頭怪獸，名叫夕獸。每當(dāng)大年三十，它就會(huì)到處害人。但是，夕獸非常怕放煙花時(shí)的響聲和火光，所以，人們就在大年三十那天放煙花來(lái)驅(qū)趕夕獸。漸漸地，放煙花就成為了一種習(xí)俗。
在日常生活中，每當(dāng)這一天到來(lái)，爸爸和爺爺就會(huì)到街上買許多大小不同，形狀各異的煙花。它們有的像火箭，有的像黃金，有的還像蝴蝶呢!晚上，我們一家都來(lái)到空地上放煙花。還沒(méi)下樓，我和弟弟已經(jīng)迫不及待地從爸爸手里搶過(guò)了一些小煙花玩了起來(lái)。到了空地上，我們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)聚集了許多人。有的在放鞭炮、煙花，有的小孩在父母的帶領(lǐng)下玩耍，有的人則在一邊觀賞煙花。
過(guò)了一會(huì)兒，人少了一些。這時(shí)，大人們才終于準(zhǔn)備放煙花了。媽媽拿出一根像竹竿一樣的煙花，點(diǎn)了火，交給我和弟弟。我一手拿著煙花的中間，一手拿著頂部。開(kāi)始時(shí)，煙花口并沒(méi)有什么動(dòng)靜，只是不停地冒著煙。
過(guò)了一會(huì)兒，我聞到了一股火藥味，感覺(jué)煙花底部有劇烈的抖動(dòng)。又等了幾秒，終于，一個(gè)火球從煙花口噴出，飛到了黑黑的夜空，“砰”的一聲，火球炸開(kāi)了，火光像盛開(kāi)的花朵似的向四面八方分散開(kāi)，最后都化為了流星，墜落下去，在夜幕中劃出一道道美麗的弧線。就這樣，我放了一根又一根的煙花。終于，該回家了。這件快樂(lè)的事情仿佛變成了一顆潔白的珍珠，永遠(yuǎn)裝在了我的記憶里。
春節(jié)的習(xí)俗不僅讓人感到快樂(lè)，而且家人團(tuán)圓更讓人感到幸福和親人的愛(ài)。在春節(jié)的最后一天，我想對(duì)春節(jié)說(shuō)：“春節(jié)，你不要走!”
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條等?！伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料，貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?！弊帜亍４汗?jié)貼“?！弊郑彩俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”，干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“?！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?！弊?。
馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇五
同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天是植樹(shù)節(jié)，我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，癌癥治療愛(ài)垂柳的柔美。愛(ài)松樹(shù)不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然；有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣；有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。
植樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠(chéng)的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢！比如綠樹(shù)進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。
不僅如此，它還是吸收氮?dú)狻⒍趸?、臭氧的天然凈化物，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸粉塵、噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹(shù)的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的越來(lái)越發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性，于是植樹(shù)造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。
同學(xué)們，在植樹(shù)節(jié)到來(lái)之前也要積極行動(dòng)起來(lái)，在校內(nèi)保護(hù)花草，給花壇里的小花澆一點(diǎn)水，給操場(chǎng)上的小樹(shù)培一培土，一起來(lái)美化綠化我們的校園。另外，我們同學(xué)更要爭(zhēng)做綠化宣傳員、環(huán)保小衛(wèi)士，要愛(ài)護(hù)我們校園中的一草一木，愛(ài)護(hù)我們這個(gè)城市中的一草一木。
同學(xué)們，在植樹(shù)節(jié)里，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從我做起，從你做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來(lái)，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國(guó)的明天也必將更加明媚燦爛！
綠色大自然是人類財(cái)富的寶藏，也是人類美感與藝術(shù)的源泉。因?yàn)橛辛嗽孱惖絽⑻齑髽?shù)，才使荒蕪的地球生機(jī)勃勃，才有了動(dòng)物，才有了人類。最后，我希望同學(xué)們能從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。做綠化、美化環(huán)境的有心人，我堅(jiān)信，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國(guó)的明天也必將更加美麗！
以上就是我的演講內(nèi)容，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇六
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書(shū)?卷十五志第五?禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記?月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?BR> 一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇七
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說(shuō)一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳說(shuō)二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說(shuō)法，這里不一一說(shuō)明。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇八
親愛(ài)的老師，你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家鄉(xiāng)的中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，無(wú)論身在何方，工作再忙，也會(huì)回到久違的故鄉(xiāng)度過(guò)中秋節(jié)。在我看來(lái)，中秋似乎就是一個(gè)“圓”字，月亮是圓的，月餅是圓的，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)節(jié)。
家鄉(xiāng)那一帶，只要有一些節(jié)日，餃子就成了必備的食物，中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。
當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽(yáng)被翠綠的青山遮住半張臉時(shí)，家家戶戶都忙活了起來(lái)。往昔熱鬧的小胡同里，傳來(lái)了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音，此起彼伏，那聲音格外的響亮，就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時(shí)候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面，都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見(jiàn)媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)幾下，就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團(tuán)搟成一片片圓圓的餃子皮，我就覺(jué)得很神奇，現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時(shí)候了。不過(guò)，技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒，有長(zhǎng)的，有方的，還有許多說(shuō)不上來(lái)的形狀，讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子：“我女兒這是專門在考驗(yàn)我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”，果真如此，看來(lái)我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!
那輪圓月像一位活潑的少女，時(shí)而和云妹妹捉迷藏，時(shí)而又撩開(kāi)薄薄的面紗，露出嬌容，整個(gè)世界都被暈成了銀白色。
燈光的照耀下，剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁，老媽一聲令下：“開(kāi)吃!”我迫不及待地夾起一個(gè)餃子，蘸些許醋，放入嘴中，輕輕咬開(kāi)餃子外面薄薄的睡衣，湯汁就一股腦的涌了出來(lái)，伴隨著醋的香味，不斷地刺激著味蕾，那美味，似乎可以讓人忘卻一切煩惱了，嘿嘿。
晚飯過(guò)后，我們都坐在門口的臺(tái)階上，品味著手中的月餅，欣賞著如玉盤似的圓月，享受著自然的美。偶爾會(huì)有一束煙花在空中綻放，由一個(gè)星點(diǎn)頓時(shí)燦爛的向四周散去，呈現(xiàn)出不同的顏色，就像一朵五顏六的花朵，在夜空中盛開(kāi)，點(diǎn)綴了寂靜的天空，和這熱鬧的夜。
爺爺又說(shuō)起了那古老的后羿與嫦娥的神話，不過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人打斷他。我說(shuō)：“爺爺，等我長(zhǎng)大了，我就到月亮上去，到時(shí)候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容，一家人也都被我逗樂(lè)了。我仔細(xì)地望向那輪明月，似乎真有一位女子翩翩起舞，是誰(shuí)呢?想必那就是嫦娥吧。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
冬至是個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，俗話說(shuō)得好，冬至大如年就是說(shuō)冬至能夠和過(guò)年比較，冬至夜是一年當(dāng)中晚上最長(zhǎng)的一夜，民間傳說(shuō)：有錢人吃一晚上，沒(méi)錢人凍一晚上。
今日晚上我去外婆家過(guò)冬至夜，品嘗了象征團(tuán)圓的湯圓，還有爺爺買來(lái)的冬釀酒，上頭飄著朵朵桂花香。
今日真是其樂(lè)無(wú)窮呀！
今日爺爺奶奶準(zhǔn)備的`食物和平常不一樣，全是美味佳肴。面對(duì)著這一道道的美食，我不禁口水直流。還沒(méi)開(kāi)飯時(shí)，我的肚子就一直在打鼓，好像在說(shuō)：我快等不及了！我們?cè)诔燥垥r(shí)，喝了許多冬釀酒。冬釀酒不像白酒那樣濃，它入口香甜，還有股淡淡的桂花香味。飯后，我們的肚子都像個(gè)大皮球。
??！冬至，你讓我怎樣也忘不了！
冬至夜，是吃貨的節(jié)日；是團(tuán)聚的節(jié)日；也是歡樂(lè)的節(jié)日。
謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
隨著一股強(qiáng)冷空氣的入侵，3月11日，十堰下了一場(chǎng)壯麗的三月雪。本是植樹(shù)節(jié)前夕，這種天氣似乎會(huì)使人有些惋惜。然而，突降的大雪并沒(méi)有擋住熱愛(ài)環(huán)境的人們上山植樹(shù)的熱情。
綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國(guó)家都越來(lái)越重視植樹(shù)造林，并有了法定的植樹(shù)節(jié)。但世界上最早的植樹(shù)節(jié)，是美國(guó)內(nèi)部拉斯加州制定的。
美國(guó)內(nèi)布拉斯加州樹(shù)木稀少，土地干旱，風(fēng)沙很大。為了改善這種惡劣的自然環(huán)境狀況，莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹(shù)100萬(wàn)棵。其后，每年的這一天此州全民動(dòng)員義務(wù)植樹(shù)。就這樣十幾年間，此州1000公里的荒山野嶺變成了森林，1885年，內(nèi)部拉斯加州議會(huì)為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘?shù)節(jié)，這就是世界上最早的植樹(shù)節(jié)。
我國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)較早的國(guó)家之一，1915年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府規(guī)定，每年清明為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后，1979年，國(guó)務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。
擁有了好的環(huán)境，才能創(chuàng)造出美好的未來(lái)！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十一
除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài)。
放爆竹。
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來(lái)。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。
拜年。
拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓兀葑孀?，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
逛廟會(huì)。
逛廟會(huì)，是大多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
觀社火。
除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。
中國(guó)結(jié)。
中國(guó)結(jié)又稱盤長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí)，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘，又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此，它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。
萬(wàn)年歷法說(shuō)。
壽星圖。
乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
桃符傳說(shuō)。
宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是。
春聯(lián)。
的前身。
貼春聯(lián)、門神。
根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)。
對(duì)聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳唐太宗生病聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門通常都是兩扇對(duì)開(kāi)所以門神總是成雙成對(duì)。
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春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十二
辭舊歲歡欣鼓舞慶勝利，迎新春豪情滿懷譜新篇。在這家家慶團(tuán)圓、人人笑開(kāi)顏的新春佳節(jié)里，我們又迎來(lái)了新一輪的挑戰(zhàn)，能否實(shí)現(xiàn)首季開(kāi)門紅，“四?！惫ぷ魇顷P(guān)鍵。這就要求我們?nèi)V上下要齊心協(xié)力，克服困難做好保安全、保穩(wěn)定、保出勤、保產(chǎn)量工作。
安全是煤礦永恒的主題，是我們的立礦之本，更是我們每一名員工和家屬的幸福和歡樂(lè)的源泉。春節(jié)期間正是事故多發(fā)期，也是我們?nèi)菀缀鲆暟踩奶厥鈺r(shí)期。廣大員工一定要提高認(rèn)識(shí)，自覺(jué)做好自保、互保、聯(lián)保，員工家屬也要發(fā)揮好雙保作用，平時(shí)多吹親情風(fēng)、安全風(fēng)，確保丈夫在崗1分鐘，安全60秒，筑牢安全根基。
穩(wěn)定是和諧礦區(qū)的基礎(chǔ)，是我們的興企之源。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要把源頭工作抓好抓實(shí)，真正把企業(yè)的關(guān)懷和組織的溫暖送到每一名員工的心坎上，使廣大員工群眾與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，確保我礦穩(wěn)定。
出勤是我們企業(yè)的效益之根，是家庭富裕的保證。我們一定要把企業(yè)當(dāng)成自己的家，想企業(yè)之所想、急企業(yè)之所急，千方百計(jì)保證出滿勤，讓企業(yè)的效益之根扎的更深，讓我們的家庭更加富裕。
效益是我們企業(yè)的生命，是我們經(jīng)濟(jì)收入的保證。因此，我們要克服一切困難促進(jìn)生產(chǎn)，多出煤、出好煤，為企業(yè)創(chuàng)效，為家庭增收。
全礦員工家屬同志們，讓我們同心協(xié)力保安全，團(tuán)結(jié)互助保穩(wěn)定，千方百計(jì)保出勤，排除萬(wàn)難保效益，共同構(gòu)建我們更加富美和諧的家園。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十三
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
又是一年春來(lái)到，帶來(lái)了大自然的萬(wàn)物復(fù)蘇和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹(shù)節(jié)了！又到了植樹(shù)造林的好時(shí)候。
可是，同學(xué)們，你們知道我們?yōu)槭裁匆矘?shù)造林嗎？
我們生活的自然界中，生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系。就像我們?nèi)梭w的各個(gè)器官、各種機(jī)能之間都是保持平衡的，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)失去了平衡，人就會(huì)生病。自然界也一樣，一旦失去了生態(tài)平衡，便會(huì)產(chǎn)生種種不良后果。
在自然界中，森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士，森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。
有了森林，地面就不怕風(fēng)吹雨沖，水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護(hù)林帶，會(huì)被大大減弱；雨水沿著樹(shù)干慢慢地流到地上，被枯枝落葉、草根樹(shù)皮所堵截，能滲透到地下而不會(huì)迅速流走。在少雨的季節(jié)里，這些儲(chǔ)藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養(yǎng)農(nóng)田，一部分經(jīng)過(guò)樹(shù)根的吸收、樹(shù)葉的蒸騰，回到空中，又變成雨，再落下來(lái)。許多國(guó)家的護(hù)林實(shí)踐表明，當(dāng)國(guó)家森林覆蓋率占全國(guó)總面積的30％以上，而且分布均勻時(shí)，國(guó)家就不會(huì)發(fā)生較大的風(fēng)沙旱澇等自然災(zāi)害。可惜的是，我國(guó)的森林覆蓋率僅有16.5%，這怎么不讓我們深感焦慮呢！
而且，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)、生活，無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。
例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，少贈(zèng)送賀年卡，保持校園清潔等。
這些雖然都是小事，但只要大家一起努力，一起動(dòng)手，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
親愛(ài)的同學(xué)們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們一起播種綠色，讓我們一起宣傳綠色倡議，讓大地媽媽擁有更多的綠色吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十四
春節(jié)又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過(guò)年”。起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。
正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲前、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算結(jié)束了。
習(xí)俗：祭灶掃塵貼春聯(lián)、門神年畫(huà)倒貼“?！弊殖σ鼓暌癸?團(tuán)年飯)祭祖守歲迎春紅包(壓歲錢)新年贈(zèng)橘新年放爆竹拜年接財(cái)神回娘家初六送窮。
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋須笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。
老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)耐，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。
它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍鲍F朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”獸渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來(lái)，“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”獸大驚失色，狼狽逃躥了。
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十五
在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。那么，你知道春節(jié)還有著怎樣的來(lái)歷和傳說(shuō)嗎？下面本站小編告訴你。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅。
對(duì)聯(lián)。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
祭灶神。
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說(shuō)到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。
掃塵。
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
貼
春聯(lián)。
貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開(kāi)始盛行，每到過(guò)年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過(guò)年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。
倒貼福字。
在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
除夕守歲踩歲。
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開(kāi)始守歲，共同辭舊迎新。
除夕夜，我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。
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春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十六
壓歲錢的由來(lái)的故事講述的是為什么現(xiàn)在長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢以及壓歲錢的由來(lái)故事，這些故事都是民間的傳說(shuō)，小寶貝們，想知道到底壓歲錢是怎么來(lái)的嗎?看看故事吧!
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語(yǔ)，如“千秋萬(wàn)歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗。
《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。
春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢。”
到了明清時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國(guó)以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為“長(zhǎng)命百歲”，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財(cái)源茂盛”、“一本萬(wàn)利”。貨幣改為鈔票后，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)椤奥?lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代 “連連發(fā)財(cái)”、“連連高升”。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
壓歲錢的由來(lái)的故事給小寶貝們科普了壓歲錢的知識(shí)，現(xiàn)在我們知道了壓歲錢是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿，也知道了它的傳說(shuō)故事。有沒(méi)有感覺(jué)壓歲錢很重要呢!那就祝小寶貝們過(guò)年收很多很多壓歲錢吧!
1、壓歲錢的來(lái)歷
傳說(shuō)很早以前,有種叫“祟”的小妖怪,除夕深夜出來(lái),喜歡用手摸睡得正香的孩子頭,孩子往往被嚇得哭起來(lái)。到第二天,不是頭疼發(fā)高熱,就是變成呆子,弄得民間有小孩的人家不敢睡覺(jué),燈點(diǎn)到天亮,叫做“守祟”。
有戶人家夫婦倆,五十多歲才生一個(gè)寶貝兒子,八仙路過(guò)此地,算到這家孩子有難。八仙于是變成八枚銅錢,守在小孩身邊。孩子入睡后,夫婦倆用紅紙把銅錢一包,放在孩子枕頭旁邊,并吹滅燈上床。
半夜,“祟”出來(lái),剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就發(fā)出一道道閃閃金光,嚇得“祟”慌忙逃命而去。次日老夫妻把用紅紙包銅錢的事,告訴左鄰右舍。以后家家效仿,逐漸就演變?yōu)椤皦簹q錢”。
2、壓歲錢的意義
傳統(tǒng)的年俗給壓歲錢是希望能鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)楣艜r(shí)候的人們認(rèn)為孩子最容易受到鬼祟的侵襲,所以要用壓歲錢來(lái)幫助壓祟,“歲”與“祟”諧音,希望得到壓歲錢的孩子能平平安安的度過(guò)一年。
自從壓歲錢變成真正的貨幣之后,壓歲錢的意義也發(fā)生改變。壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結(jié)束,而其新?lián)?fù)的“一本萬(wàn)利”、“財(cái)源茂盛”、“步步高升”等“勵(lì)志”作用應(yīng)運(yùn)而生。
壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種也是最為常見(jiàn)的,即由長(zhǎng)輩用紅紙包裹分給孩子的錢。
到近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。
3、壓歲錢應(yīng)該給多少
由于生活水平的提高,不少人給的壓歲錢也逐漸提高,也有的長(zhǎng)輩由于過(guò)于溺愛(ài)晚輩,也會(huì)將壓歲錢提高,甚至有人將壓歲錢當(dāng)作人情,認(rèn)為給太少則拿不出手,因此會(huì)準(zhǔn)備大的壓歲錢紅包。
其實(shí),壓歲錢給多少應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及地方的經(jīng)濟(jì)狀況,一般來(lái)說(shuō),給親戚朋友的孩子的話,幾十元到一百元左右都可以。但有的家庭經(jīng)濟(jì)水平較高,也可以根據(jù)自己的能力范圍來(lái)給。
壓歲錢代表的應(yīng)該是一種美好的祝福,而現(xiàn)在祝福和感恩的本質(zhì)已經(jīng)逐漸淡化,不應(yīng)該讓孩子以拿到“更多壓歲錢”來(lái)作為目標(biāo),而應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)理財(cái)、認(rèn)識(shí)壓歲錢的美好寓意。
1、壓歲錢傳說(shuō)一
傳說(shuō)古時(shí)候每到年三十的時(shí)候就有野獸趁著大人睡覺(jué)的時(shí)候把家里的孩子叼走吃,所以很多地方都有年三十晚上不睡覺(jué)的習(xí)俗,但是有一次一個(gè)母親把一枚銅錢裝 在紅色的袋子里放在孩子的枕頭底下,結(jié)果發(fā)現(xiàn)野獸就不敢靠近小孩,所以從此以后每到年三十大人都會(huì)給小孩或者晚輩壓歲錢。那個(gè)“歲”據(jù)說(shuō)就是野獸的名稱——紅包的'由來(lái)。
2、壓歲錢傳說(shuō)二
另有一說(shuō)源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃炮竹驅(qū)趕“年”,用食品安 慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄?至宋便有“壓驚錢”。據(jù)史載,王韶子南下,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜他“壓驚金犀錢”。以后才發(fā)展為“壓歲錢”。
如何引導(dǎo)孩子正確處理壓歲錢
1、家長(zhǎng)不妨帶孩子一起去銀行,以孩子的名字單獨(dú)設(shè)立一個(gè)銀行賬戶。這樣能讓孩子從小意識(shí)到理財(cái)是自己生活中的一部分,幫助其樹(shù)立理財(cái)責(zé)任感,形成積累財(cái)富的良好習(xí)慣,從而有益于孩子成年后的家庭理財(cái)。
2、在提出建議并且在孩子接受的前提下,把其中一部分錢作為孩子的學(xué)費(fèi)。
3、家長(zhǎng)可根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),教導(dǎo)他們制定消費(fèi)計(jì)劃、記錄開(kāi)支情況,培養(yǎng)良好的消費(fèi)管理習(xí)慣。
4、家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)孩子用壓歲錢去做一些公益的事情,比如捐助災(zāi)區(qū)、幫助有困難的人或群體。
5、可以以家庭為單位組織一次旅游,以孩子想去的地方為目的地,孩子用壓歲錢作為自己旅游的費(fèi)用。這樣孩子既擁有使用壓歲錢的主動(dòng)性,又能收獲到消費(fèi)的精神價(jià)值和充實(shí)感。
6、制定家庭“小管家”計(jì)劃。孩子對(duì)于家庭事務(wù)其實(shí)有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意向,只是常常被家長(zhǎng)的不信任和過(guò)度保護(hù)所打擊。“小管家”計(jì)劃即讓孩子“做主”,家長(zhǎng)和孩子指定的一個(gè)星期,從孩子的壓歲錢里劃定一定的數(shù)額范圍,讓孩子負(fù)責(zé)全家的基本生活支出和采買。讓孩子完全“做主”,家長(zhǎng)不干涉只建議。此種方式既讓孩子體會(huì)到擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓?lè),也可以讓孩子知道“柴米油鹽貴”,生活是需要“精打細(xì)算”的。
7、引導(dǎo)孩子使用自留壓歲錢自行購(gòu)買學(xué)習(xí)文具、課外讀物等。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十七
春節(jié)和年的概念，經(jīng)考證最初的含義是來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)候人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為年，《說(shuō)文禾部》中有記則說(shuō)：年，谷熟也。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分成十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱是從周朝開(kāi)始的，直到西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。古時(shí)候把正月初一稱為元旦，直到中國(guó)近代的辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中使用公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)，俗稱陰歷年。
春節(jié)源于我國(guó)原始社會(huì)的《臘祭》。據(jù)說(shuō)臘盡時(shí)日，人們殺豬祭祀老天，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人們用朱砂涂臉，鳥(niǎo)以裝飾，唱唱跳跳。春節(jié)一名最早見(jiàn)于《后漢書(shū)楊振》：又冬無(wú)宿雪，春節(jié)未雨，百僚焦心。
在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
除夕夜：貼門神、貼春聯(lián)、守歲、吃年夜飯。說(shuō)起貼門神，我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最早的門神是把桃木刻成人形，掛在門上，后來(lái)就畫(huà)個(gè)門神人像張貼在門上。傳說(shuō)中神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，由他們守住門戶，大小惡鬼不敢進(jìn)屋里危害。唐代以后，又有人畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人為門神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛為門神的。貼春聯(lián)，最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再后來(lái)簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字，再后來(lái)就改寫(xiě)在紙上。因?yàn)樘夷镜念伾羌t的，紅色有吉祥，避邪的意思，所以后來(lái)人寫(xiě)對(duì)聯(lián)大都用紅紙。
正月初一：拜年。初一這一天首先要早早的起來(lái)放鞭炮，這叫做開(kāi)門大吉，先放爆竹。爆竹響后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為滿堂紅。然后就是重頭戲拜年。民間互訪拜年的形式，大致可以分為四類：一是走親戚。初一必須帶著禮物到岳父家，進(jìn)門先向列祖列宗跪拜，然后向長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。主要是拜訪同事和朋友。三是感謝性拜訪。主要是對(duì)一年來(lái)欠人家情的，借年關(guān)買些禮物，以拜年的名義，表示感謝。四是串門式拜訪。主要是對(duì)左鄰右舍的街坊鄰居，平時(shí)沒(méi)有多少來(lái)往，但也比較合得來(lái)，借春節(jié)之際，到院里拱手抱拳說(shuō)一聲：恭喜發(fā)財(cái)、萬(wàn)事如意一類的吉祥話，以達(dá)到相互溝通，增進(jìn)友誼之目的。
正月初二：祭財(cái)神。正月初二祭財(cái)神是北方的一個(gè)風(fēng)俗，這天無(wú)論是商家，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。關(guān)于財(cái)神爺是誰(shuí)從古至今有幾種說(shuō)法，一說(shuō)是趙公明。此人來(lái)源于《封神演義》，姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。實(shí)名趙明朗，字公明，道教中的玄武之神。俗稱趙公元師。二說(shuō)是比干。殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其無(wú)心，故會(huì)不偏不倚，后人封為財(cái)神。三說(shuō)是范蠡。春秋時(shí)期越王勾踐手下的大臣，幫助越王打敗吳國(guó)后，經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公，后人奉為財(cái)神。四說(shuō)是關(guān)羽。三國(guó)中的關(guān)羽，是一個(gè)能文能武的全才，他非常重義氣，后人把義和利等同對(duì)待，故奉關(guān)羽為財(cái)神。特別是經(jīng)商的供奉關(guān)羽者居多，他們認(rèn)為他對(duì)他經(jīng)商有保護(hù)作用。
正月初三：小年朝。即天慶節(jié)。宋真宗大中祥符元年，因傳說(shuō)有天書(shū)下降人間，宋真宗下詔，定正月初三為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來(lái)稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與歲朝相同。
正月初四：喜迎財(cái)神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物品，并鳴鑼擊鼓焚香祭拜，虔誠(chéng)恭迎財(cái)神爺。凡接財(cái)神須供羊頭和鯉魚(yú)，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚(yú)圖的是魚(yú)與余有諧音，圖個(gè)吉利。
正月初五：開(kāi)市。正月初五俗稱破五，民俗說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)次日后皆可破。婦女也不再忌門，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀，破五習(xí)俗主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。
另外還有正月初六是送窮日；正月初七是人節(jié)；正月初八是眾星下界之日等等?？偠灾汗?jié)所有日子里的祭奠過(guò)法，都是向往新的一年里有一個(gè)事事順心，財(cái)源茂盛，五谷豐登。人人都希望在新的一年里一切順順利利，平平安安。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十八
1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十九
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
3、臘月二十五、接玉皇
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
4、臘月二十七、二十八、洗浴
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
5、臘月三十除夕貼門神貼春聯(lián)守歲爆竹吃年夜飯給壓歲錢祭祖
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門神人像張貼于門。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大最熱鬧最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛祭奠祖先除舊布新迎禧接福祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。
鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。
“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一個(gè)古老的傳說(shuō)。
中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸?！澳辍保^上長(zhǎng)著角，非常兇猛恐怖?！澳辍遍L(zhǎng)年居住深山，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個(gè)村里的人們?nèi)刻油钌?，以躲避“年”的傷害?BR> 有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌，沒(méi)有人理會(huì)他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍睖喩硪欢叮纸辛艘宦?。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發(fā)抖，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)燃放爆竹；戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。
這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。
春節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二十
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲餃子”之意,“子”為“子時(shí)”交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō),一說(shuō)是為了紀(jì)念盤古氏開(kāi)天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī),就包起餃子來(lái),用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。
餃子在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,名目繁多,古時(shí)有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱。三國(guó)時(shí)期稱作“月牙餛飩”,南北朝時(shí)期稱“餛飩”,唐代稱餃子為“偃月形餛飩”,宋代稱為“角子”,元代稱為“扁食”;清朝則稱為“餃子”。餃子起源于東漢時(shí)期,為東漢南陽(yáng)人醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)。當(dāng)時(shí)餃子是藥用,張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材用來(lái)治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生凍瘡。另說(shuō):春秋時(shí)期的水餃在東夷地區(qū)薛國(guó)(今山東滕州)墓葬中發(fā)現(xiàn),說(shuō)明這種作為中國(guó)飲食文化中獨(dú)具特色的美食,很可能最早源于我國(guó)古代的東夷地區(qū)。
3.1、芹菜餡即勤財(cái)之意故為勤財(cái)餃;勤:即勤奮、勤勞;經(jīng)常,勤密(頻繁)源源不斷,謂之勤財(cái)。是對(duì)源源不斷的物質(zhì)財(cái)富的祈福;更是對(duì)勤勞、務(wù)實(shí)的祝福。
3.2、韭菜餡即久財(cái)之意故為久財(cái)餃;久:即時(shí)間長(zhǎng)、久遠(yuǎn),謂之久財(cái)。是祈福長(zhǎng)久的物質(zhì)財(cái)富;更是對(duì)天長(zhǎng)地久的祈福,但愿人長(zhǎng)久——健康、和睦、快樂(lè)、幸福。
3.3、香菇餡—即鼓財(cái)之意故為鼓財(cái)餃,鼓:即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,或?yàn)楣善贝蟊P的勢(shì),向上、飽鼓之意,謂之鼓財(cái);或?yàn)閷?duì)晚輩表達(dá)出希望其出人頭地的美好祝愿。