在我們不斷前進(jìn)的道路上，總結(jié)是不可或缺的一環(huán)，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會。總結(jié)的內(nèi)容要客觀真實(shí)，避免夸大和虛假。下面是小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文，有需要的可以參考一下。
校園文化建設(shè)論文篇一
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題，并對今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
（1）認(rèn)識不到位，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動的組織開展，認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無關(guān)或關(guān)系不大。這就在無形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設(shè)，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設(shè)，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè)，本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力；導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責(zé)任；導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設(shè)的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設(shè)中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
（2）將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨(dú)特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜，充分挖掘?qū)W校現(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設(shè)的層次水平。
（3）堅(jiān)持以人為本的理念，建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國高等學(xué)校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者。
[1]@劉志偉，黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè)，營造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育，20xx，(1)。
[2]@白曉會。對大學(xué)校園文化建設(shè)若干問題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，(3):108110.
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[4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究，1995，(4)。
校園文化建設(shè)論文篇二
隨著當(dāng)今社會的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來越多的問題，原有的理論和方法等已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，以關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能為重點(diǎn)的個(gè)性化教育也在如火如荼地開展中。本文把和諧校園文化建設(shè)和個(gè)性化教育結(jié)合起來，探討個(gè)性化教育和大學(xué)和諧校園文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系。
一兩者的內(nèi)涵與特征。
和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)層面的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它反映的是學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)不僅用先進(jìn)的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，而且在此過程中將其所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)和文化精華、高尚的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會，成為和諧校園的重要元素。
（二）個(gè)性化教育的內(nèi)涵及特征。
具體來說，個(gè)性化教育就是面對獨(dú)特的生命個(gè)體，通過適合每個(gè)獨(dú)特生命的手段，發(fā)掘個(gè)體生命的潛能，促進(jìn)個(gè)體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是，突出以學(xué)生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。
（一）兩者都強(qiáng)調(diào)。
“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以承認(rèn)個(gè)體的個(gè)性差異，尊重個(gè)體的個(gè)性需求和重視個(gè)體的個(gè)性發(fā)展為特征，以個(gè)體的全面發(fā)展與人格健全為目標(biāo)的一種教育。個(gè)性化教育的理念是牢固樹立以人為本的理念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，樹立以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無類”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人，建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。因此，和諧校園文化建設(shè)也強(qiáng)調(diào)樹立“教育要以人為本，以學(xué)生為主體”的發(fā)展理念，把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標(biāo)。個(gè)性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的，它們的立足點(diǎn)都放在了人的高度發(fā)展上，都強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，都把重點(diǎn)放在學(xué)生的成長成才方面。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能”。當(dāng)每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。
（二）兩者都突出了“和諧”的意義。
和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，形成相互依存、相互促進(jìn)的穩(wěn)定狀態(tài)。個(gè)性化教育也突出和諧的氛圍。個(gè)性化教育不是對個(gè)性某一方面的教育，而是以全部現(xiàn)實(shí)個(gè)性為起點(diǎn)，以理想個(gè)性為歸宿和目標(biāo)，對完整人的全部個(gè)性的和諧教育。個(gè)性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的和諧統(tǒng)一；二是社會發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一；三是自然性與社會性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當(dāng)然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，以學(xué)校教育、社會教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。
（三）兩者都重視營造文化氛圍，優(yōu)化校園文化建設(shè)。
個(gè)性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學(xué)院在個(gè)性化教育方面經(jīng)過多年探索，自身特色凸顯。學(xué)校提倡在學(xué)生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學(xué)校倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在大學(xué)期間要完成“五個(gè)一工程”，具體內(nèi)容是：一是要系統(tǒng)研讀一本書。學(xué)生在讀好專業(yè)書籍外，要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書，擴(kuò)大視野、增長知識、凈化心靈。二是要學(xué)會一些音樂知識或者一種樂器。人類雖有不同語言，但有共通的情感，能夠于語言文字之外傳達(dá)這種情感，并引起共鳴的就是音樂，音樂能消除煩惱、陶冶性情、激勵(lì)斗志。三要愛上一種體育運(yùn)動。可以是籃球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因?yàn)檫\(yùn)動可以增強(qiáng)體魄，激發(fā)活力，綻放青春，快樂生活。四要認(rèn)認(rèn)真真參加一次社會實(shí)踐活動?？梢允墙Y(jié)對幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學(xué)以致用型。五要參加一個(gè)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)?？梢允菂⒓永蠋煹目蒲许?xiàng)目團(tuán)隊(duì)，可以是獨(dú)立的大學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，也可以是參與科技競賽小組。在團(tuán)隊(duì)里，鍛煉設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神?！拔鍌€(gè)一工程”的.實(shí)施，校園讀書節(jié)活動異彩紛呈，樂器培訓(xùn)班火了，運(yùn)動場上熱鬧非凡，各種社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動如火如荼地展開，合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?！案裎镏轮?，敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)校園文化建設(shè)。它反映了學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開展生動活潑、豐富多彩的校園文化活動來豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極開展大學(xué)生暑期實(shí)踐活動，走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)社會等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。豐富多彩的校園文化活動中滲透著德育、智育、體育、美育，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，打造實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)新的時(shí)間和空間。從而能充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生思想感情，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，有效提升個(gè)性化教育質(zhì)量。綜上，個(gè)性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機(jī)統(tǒng)一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進(jìn)、相輔相成。
大學(xué)生一般都有參與活動、實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，以求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。雖然大學(xué)生的興趣點(diǎn)各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求，和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的，為大學(xué)生參與活動、展示自我提供了空間，從而滿足大學(xué)生的參與欲。展示個(gè)性、表現(xiàn)自我是大學(xué)生的突出特點(diǎn)，他們希望通過參與各種各樣的校園文化活動來表現(xiàn)自我，從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動中能充分彰顯大學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)以及人際交往能力，突出他們的文娛特長，表現(xiàn)大學(xué)生的科學(xué)精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學(xué)生的個(gè)性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個(gè)舞臺得到精神娛樂、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開放性、包容性特點(diǎn)，不同程度地滿足了大學(xué)生的表現(xiàn)欲、需求欲，在為大學(xué)生個(gè)性化教育提供廣闊舞臺空間。
高校校園文化一經(jīng)形成，就具有鮮明的個(gè)性特征，而這種個(gè)性特征對該校大學(xué)生個(gè)性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導(dǎo)和規(guī)范著每個(gè)校園里的大學(xué)生，使之逐步形成了鮮明的個(gè)性化風(fēng)格。另一方面，校園文化能對大學(xué)生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學(xué)生生活在校園中，校園文化活動占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動的過程中，對活動本身的評價(jià)和態(tài)度，容易和他們對社會的評價(jià)相聯(lián)系，從而對大學(xué)生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對個(gè)性化教育的影響，最重要的價(jià)值便是它對大學(xué)生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學(xué)精神最為活躍的陣地，必然賦予大學(xué)生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì)，不斷對原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進(jìn)文化的聚集地，不斷激發(fā)著大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，從而為大學(xué)生個(gè)性化教育的開展拓展了空間。
個(gè)性化教育離不開校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導(dǎo)和實(shí)踐鍛煉。校園文化是一種科學(xué)精神和文化氛圍，這決定了校園文化對大學(xué)生個(gè)性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風(fēng)格的校園文化特征，使得參與活動的主體———大學(xué)生在意志、情感、認(rèn)知等方面受到潛移默化的影響，使個(gè)性化特征得以改造和強(qiáng)化，形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個(gè)性化特征的人。大學(xué)生參與校園文化活動的過程也是接受教育、學(xué)習(xí)知識和提高自身能力的過程。通過參與大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會等社團(tuán)活動來達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我提高的目的。通過豐富的文娛活動，提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學(xué)生實(shí)踐活動作為校園文化活動的重要組成部分，為大學(xué)生鍛煉自我提供了機(jī)會，學(xué)生通過實(shí)踐活動，個(gè)性得到強(qiáng)化，意志得到錘煉，不斷地在實(shí)踐過程中完善個(gè)性。校園文化對個(gè)性化教育具有教育引導(dǎo)、實(shí)踐錘煉的作用。
參考文獻(xiàn)。
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校園文化建設(shè)論文篇三
目前，建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過不同的渠道和方式，學(xué)校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中，我們存在一些誤區(qū)，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現(xiàn)象：
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如：“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等，很多學(xué)校拋開了校本實(shí)際，套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”，往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認(rèn)，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別，高中和小學(xué)有差異，風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚，但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校，這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此，內(nèi)容更如此，今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng)，明年學(xué)著追“書法”的步，后年又覺得“禮孝之行”不可少，這樣一來，勞命傷財(cái)，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周，樣樣都好看，每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導(dǎo)行？我認(rèn)為，她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線，圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容，制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩(wěn)步前行。
一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動建設(shè)校園文化，我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動。例如：“經(jīng)典誦讀，書香校園”，學(xué)?？梢耘e辦：誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動為載體，讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤滑劑，成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長——活力活力，這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康，融入校園文化，散發(fā)無窮的活力。按要求學(xué)生每天在?；顒訒r(shí)間不少于1小時(shí)，怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中，有待于我們共同思考。學(xué)校大多開設(shè)了課間操、活動課、特色班、興趣組，運(yùn)用小團(tuán)體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來說，可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風(fēng)力，有了基礎(chǔ)，校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視，當(dāng)然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育，不能是書本的復(fù)制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開啟、品性的怡情，面對活生生的個(gè)體，是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個(gè)體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體，更是揚(yáng)長避短，彰顯個(gè)性的舞臺。例如：校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù)，照顧了學(xué)困生；文化建設(shè)不求績效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因?yàn)槊總€(gè)區(qū)域都有特有的文化底蘊(yùn)。校園文化究竟會產(chǎn)生什么樣的效果？對學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響？我想，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：
二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情。
1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題，讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如：學(xué)校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲；操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見，卻又如空氣一般無處不在，讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤行近年來，學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入：實(shí)驗(yàn)室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全，隨即，相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常?？梢钥吹饺纾骸袄速M(fèi)可恥，節(jié)約光榮”的標(biāo)語掛在食堂；“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為，明確的指出了我們該做的或不該做的，這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語，只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學(xué)校的校園文化，名為“大榕樹文化”，學(xué)校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過活動、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題，學(xué)生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌，以大榕樹的品格作為精神目標(biāo)，引領(lǐng)思想，指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點(diǎn)，只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹；沒有刻意追求創(chuàng)新改造，只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香，染其身，就會散其芬芳?？傮w來說，不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài)，不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容，我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。
校園文化建設(shè)論文篇四
高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來，醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫，醫(yī)學(xué)類高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書館影響校園文化的四個(gè)方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻(xiàn)的前三個(gè)方面出發(fā)，闡述圖書館在促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實(shí)施方法，以期達(dá)到服務(wù)育人的最終目的。
但與之不對應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對低下，從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘，讓醫(yī)學(xué)類高校意識到加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，早在20xx年教育部和共青團(tuán)中央下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛國主義等方面對大學(xué)生進(jìn)行教育以提升高校校園文化建設(shè)進(jìn)行過詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)[1]，但針對醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進(jìn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒有行之有效的模式可遵循，仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，無形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失，在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校實(shí)際，加以綜合和延伸，著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進(jìn)自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法，在起到拋磚引玉的作用的同時(shí)，期望可以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，達(dá)到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的，由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個(gè)部分[2]。其中與高校圖書館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個(gè)部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書館在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面，要突出校園文化建設(shè)的四個(gè)部分中具有自身特色的方面，既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力，更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過適合的活動和實(shí)踐寓教于樂地灌輸給學(xué)生作為一項(xiàng)重要的工作來進(jìn)行[3]。
在這方面，除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施，美化室內(nèi)環(huán)境，增大醫(yī)學(xué)類圖書購進(jìn)數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外，分館還要注重細(xì)節(jié)管理，如定期購進(jìn)有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力，或是針對醫(yī)護(hù)人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書，放置于顯眼的位置，并通過展板、微信平臺等媒介進(jìn)行大力宣傳，提升這類圖書在學(xué)生中的借閱率[4]，也可以在分館獨(dú)立出一片空間，放置舒服美觀的座椅和綠色植物，并為之取名研討休息空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書會友，方便師生進(jìn)行交流，進(jìn)行互相了解或就某個(gè)議題進(jìn)行探討，達(dá)到互相促進(jìn)、共同成長[5]。同時(shí)，可以制作精美的借閱提示語展牌，在常規(guī)的說明前面加入一些激勵(lì)警醒的名言，如“視自己為患者的家人，愛戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨，明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語的目的是在鼓勵(lì)學(xué)生不要荒廢時(shí)光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，提醒他們作為一名未來的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹立以患者為親人的責(zé)任意識[6]。
如果僅僅進(jìn)行宣傳，難免會變成形式主義，學(xué)生也會感覺枯燥，達(dá)不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合，主打通過宣傳與活動相結(jié)合的方式，生動深刻地對學(xué)生進(jìn)行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選，組織全體學(xué)生為分館設(shè)計(jì)一個(gè)吉祥物作為“形象代言人”，這個(gè)吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛、博學(xué)和親和力，易于為學(xué)生們接受，通過評選最終確定吉祥物的樣子，這樣做既方便分館開展活動，也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時(shí)，為了更進(jìn)一步加深圖書館與各院系及學(xué)生間的溝通合作，分館還進(jìn)行了兩項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作：一方面加強(qiáng)與各院系間的聯(lián)系，即除了進(jìn)行正常的工作溝通外，分館還每年邀請各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)誼活動，如文藝表演、圖書館知識pk、與學(xué)生面對面交流等，目的是讓各院系更加了解圖書館工作，給予更大力度的支持。另一方面加強(qiáng)與各院系學(xué)生會的聯(lián)系，建立讀者協(xié)會，由學(xué)生和分館共同主持活動，目的是讓活動更親民、更具時(shí)代特點(diǎn)，讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項(xiàng)活動中，分館采取邊進(jìn)行、邊探索和邊改進(jìn)的策略，即如果活動比較成功，就作為經(jīng)典活動保留下來；如果有缺陷，就根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)；同時(shí)，根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動。下面就推薦幾個(gè)分館近幾年舉辦并成效不錯(cuò)的活動。第一個(gè)推薦活動是以宣傳為主的“今日報(bào)告廳”活動，即聘請專家或資深人士來館作報(bào)告。報(bào)告會可分為兩類：一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教，邀請醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報(bào)告；另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀和盡快適應(yīng)社會的能力，邀請有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報(bào)告。
這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強(qiáng)并富有同情心，經(jīng)常替困難的患者墊付藥費(fèi)；退休后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在圖書館經(jīng)常可以見到他頭發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽完報(bào)告會后對這位老前輩的敬意油然而生，相信這會對他們勵(lì)志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)和積極的影響[9]。第二個(gè)推薦活動是以分館與學(xué)生互動為主的“齊歡樂”活動。如評選分館“年度十佳讀者”，在肯定愛讀書學(xué)生的同時(shí)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生多讀書、讀好書；還有我們舉辦的“讀者見面會”，定期邀請各院系學(xué)生交流讀書心得，聽取學(xué)生對分館建設(shè)和圖書購進(jìn)方面的好的建議；在每年年底我們都會舉辦“師生文藝匯演”，邀請優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目，通力完成游戲項(xiàng)目[10]。這項(xiàng)活動雖然傳統(tǒng)，但卻有效地消除了圖書館與師生間的隔膜，鼓勵(lì)了更多學(xué)生走進(jìn)圖書館，暢游書海。推薦的最后一個(gè)也是分館的主推活動是以學(xué)生參與為主的“讀書節(jié)”系列活動?；顒幼谥际谴龠M(jìn)學(xué)生對讀書的熱愛，并通過歷屆學(xué)長與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承，激發(fā)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神[11]。首先，分館每年會在年底舉辦“搜書比賽”，即分別在不同的書庫內(nèi)指定三本書，由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將這三本書找出，用時(shí)最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項(xiàng)活動的初衷是加深學(xué)生對圖書及書庫的了解。而事實(shí)證明，學(xué)生在熟悉書庫各類圖書位置的過程中認(rèn)識了更多的圖書，從而間接地?cái)U(kuò)充了知識面。其次，圖書館會定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”，征文主題既有與時(shí)下熱點(diǎn)話題有關(guān)的內(nèi)容，也有與學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，學(xué)生對莫言作品的閱讀興趣大增，為此，分館在4月23日世界讀書日前后舉辦了“走進(jìn)大師，誦讀經(jīng)典”的征文活動。此次活動學(xué)生的參與熱情空前高漲，圖書的借出率由于過高，學(xué)生不得不提前預(yù)定。
在每年畢業(yè)季前后，分館還會舉辦針對實(shí)習(xí)期學(xué)生的“我的實(shí)習(xí)生活”征文活動。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進(jìn)入各類醫(yī)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)，該活動的目的是為了讓即將走進(jìn)社會的學(xué)生靜下心來總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對心理的同時(shí)，與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗(yàn)，讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時(shí)為了更進(jìn)一步教育學(xué)生，分館還會聯(lián)絡(luò)各院系團(tuán)委組織“醫(yī)者仁心”的活動，即組織各院系老師和學(xué)生走進(jìn)周邊養(yǎng)老院和福利院，為老年人及孤兒舉行義診和義工活動，在幫助他人的同時(shí)，提升學(xué)生的臨床實(shí)踐能力，并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項(xiàng)活動最為深入人心，其實(shí)際感召力最大，深受學(xué)生的喜愛。通過醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實(shí)踐，校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱，閱覽室常常座無虛席，圖書借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會的入會率以每年20%以上速度遞增，學(xué)生通過親身實(shí)踐，增加了和患者面對面交流的機(jī)會，對患者的切實(shí)需求有了更深入的理解，越來越多的學(xué)生在做義工的過程中樹立了醫(yī)德意識，提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實(shí)踐證明，只要符合社會發(fā)展需要，秉承以人為本的服務(wù)理念，醫(yī)學(xué)類高校圖書館必然可以在邊探索邊改進(jìn)中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用，更高效更有力地推進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，為社會輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
校園文化建設(shè)論文篇五
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時(shí)代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對校園體育文化的建設(shè)勢在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實(shí)現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學(xué)的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學(xué)生體育生活，增強(qiáng)學(xué)生的自身素質(zhì)。
（二）使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達(dá)到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時(shí)將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動體育建設(shè)的有利武器，制度的強(qiáng)制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強(qiáng)、所帶班級多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)有限，雖然想要實(shí)現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。
由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運(yùn)會，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運(yùn)會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與課外知識相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺，而且達(dá)到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長遠(yuǎn)，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報(bào)、寫宣傳標(biāo)語、進(jìn)行定時(shí)校園廣播等使學(xué)生來了解體育方面的事件、體育項(xiàng)目、基礎(chǔ)的體育知識等，與此同時(shí)，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
（三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來促進(jìn)體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。各項(xiàng)保障的結(jié)合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開展。
學(xué)生是體育活動的主體，加強(qiáng)職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動參與為主動竟?fàn)帲隗w育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團(tuán)組織和學(xué)生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的積極性，提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實(shí)踐中發(fā)展完善。
1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,5(3)13一15.
2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,8(4):40一42.
3張?jiān)啤８咝Ｐ@體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文，20xx(l)。
校園文化建設(shè)論文篇六
通過梳理校園文化與高校全日制自考校園文化的關(guān)系，對高校全日制自考校園文化建設(shè)存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)性分析，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化、校園活動等方面提出加強(qiáng)高校全日制自考校園文化建設(shè)的對策。
校園文化是文化園圃中一個(gè)結(jié)構(gòu)完整且獨(dú)具性格的系統(tǒng)，它根植于校園的土地，融入了師生的智慧，吸納了外來的因子，最終形成一種內(nèi)涵豐富、形式多樣、自新力強(qiáng)的為全體教職工所認(rèn)同的文化理念。全日制自考助學(xué)文化建設(shè)，指的是基于知識傳授并高于知識傳授的一種價(jià)值追求，管理者將人文關(guān)懷、核心價(jià)值、責(zé)任追求、創(chuàng)新精神、審美品位、儒雅風(fēng)范等要素內(nèi)化為全日制自學(xué)助考學(xué)生的一種積極向上、健康和諧的精神氛圍。
高等教育自學(xué)考試既是一種國家考試制度又是一種新型的高等教育制度，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)人才為目的。自考大學(xué)生是青年大學(xué)生群體的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值追求、理想信念，提高專業(yè)技能、人文素養(yǎng)，促使其全面發(fā)展，成為我國高校校園文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)積極倡導(dǎo)以校園文化為紐帶，以穩(wěn)定有序、誠信友愛、協(xié)調(diào)發(fā)展、同舟共濟(jì)為主要特征，以學(xué)生成才、教師成長、學(xué)校發(fā)展為宗旨的全日制自考校園文化。
全日制自考校園文化在校園文化中形成了自身的鮮明特點(diǎn)，擴(kuò)充了校園文化的含義。全日制自考校園文化建設(shè)是指按照校園文化制度、文化方向、文化組織、文化載體、文化管理的總體規(guī)劃;以學(xué)風(fēng)、校風(fēng)為核心導(dǎo)向，通過文娛、科技活動的組織，強(qiáng)化全日制自考助學(xué)的師生關(guān)系、生生關(guān)系。以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，全日制自考助學(xué)學(xué)生享有同等的教育教學(xué)環(huán)境與資源，擁有獨(dú)立成熟的教務(wù)教學(xué)及學(xué)生管理部門。學(xué)校在積極提供物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上加強(qiáng)精神支持的投入量，使其具有良好的校園環(huán)境、積極的價(jià)值取向、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、健康的生活方式和豐富的文化活動。
(三)強(qiáng)化了“以人為本”的文化建設(shè)理念。
全日制自考校園文化的建設(shè)要倡導(dǎo)“以人為本”的理念，在文化建設(shè)中滲透人文關(guān)懷，讓學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校之間產(chǎn)生情感交流和心靈溝通，創(chuàng)造一種良好的文化環(huán)境，保障校園文化建設(shè)的生機(jī)和活力。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過學(xué)生社團(tuán)活動、心理咨詢、宿舍文化、學(xué)風(fēng)建設(shè)、名師導(dǎo)學(xué)、院領(lǐng)導(dǎo)接待日、自考生夏令營、“名企行”、勤工助學(xué)等活動架通學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生、專家與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生、社會與學(xué)生之間的溝通橋梁，引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)會自我管理、自我教育、自我發(fā)展，發(fā)揮其主體性。
(四)踐行了積極和諧的文化思想。
踐行積極和諧的文化可以凝聚人心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教師教書育人的積極性，提高高校教育教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)校園文化建設(shè)理念的灌輸，進(jìn)一步促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革思想政治理論課程，融入社會主義核心價(jià)值體系于校園文化建設(shè)全過程，尊重文化多元性，在實(shí)踐中體現(xiàn)高校文化建設(shè)的“和而不同”。堅(jiān)持以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧，把高校建設(shè)與發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
高校全日制自考校園物質(zhì)文化建設(shè)把辦學(xué)條件與師資力量與學(xué)科設(shè)置割裂開來，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)條件的重要性，忽視師資力量和學(xué)科設(shè)置的作用，實(shí)質(zhì)上是對校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏全面、正確的認(rèn)識。另外，缺乏對全日制學(xué)生物質(zhì)文化建設(shè)的地位認(rèn)知。忽視自考校園文化建設(shè)的重要性，沒有樹立正確的自考校園文化觀念，單純求虛、求大的粗放式校園物質(zhì)文化建設(shè)模式，使校園物質(zhì)文化建設(shè)變成“表面上”的文章，失去了它提升校園精神文化這個(gè)目的的意義所在，校園文化的品位也就無法保證。
高校全日制自考校園文化建設(shè)普遍存在重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，功利意識濃厚，人文精神淡薄，大學(xué)精神嚴(yán)重缺失。在學(xué)生群體中不同程度的存在日趨功利主義、實(shí)用主義和工具主義的弊端。導(dǎo)致青年學(xué)生出現(xiàn)道德失范、精神虛無、人格分裂、自我膨脹等問題，影響校園文化的層次和質(zhì)量。同時(shí)，自考學(xué)生很多處于構(gòu)建理想信念的初級階段，缺失對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，不能正視創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神之間的含義與關(guān)系。另外，當(dāng)前校園精神文化建設(shè)過分突出政治化，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺乏必要的價(jià)值選擇獨(dú)立性和批判性，導(dǎo)致自考生獨(dú)立精神缺失，創(chuàng)新性無法體現(xiàn)。
髙校校園制度文化建設(shè)存在行政化傾向嚴(yán)重、制度建設(shè)不完善、系統(tǒng)建設(shè)和有效管理缺乏等問題。把校園文化建設(shè)與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、師資配備、課程開設(shè)等割裂幵來，局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，使校園文化建設(shè)無法深入到對師生內(nèi)在追求上的引導(dǎo)，缺乏對自考生客觀認(rèn)知、自由個(gè)性、終極關(guān)懷等精神層面的拓寬，使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長期性。同時(shí)，校園文化主體的片面性，使校園文化成了十足的學(xué)生文化校園文化建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要各部門的緊密配合和全員參與，尤其需要教師的參與。另外，目前校園文化制度在前瞻性上非常薄弱，嚴(yán)重制約著高等教育的`實(shí)質(zhì)性改革，進(jìn)而影響全日制自考文化教育的發(fā)展與改革。
(一)夯實(shí)物質(zhì)文化建設(shè)，強(qiáng)化育人環(huán)境。
第一，做好校園建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)。校園整體規(guī)劃布局過程中需要融入學(xué)校發(fā)展歷程、治學(xué)理念、辦學(xué)精神等人文價(jià)值，讓校園建筑在與校園環(huán)境融合的過程中突出學(xué)校自身的色彩基調(diào)以及規(guī)劃特色。注重建筑與景觀小品在精神層次上的一致性，內(nèi)容形式上的差異性，讓師生在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中體驗(yàn)學(xué)校的人文情懷。第二，完善教學(xué)文化設(shè)施及陣地建設(shè)。加強(qiáng)對教育教學(xué)、科技創(chuàng)新、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、文藝體育、飲食起居等場所的規(guī)劃設(shè)計(jì)，完善電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、校報(bào)?？?、宣傳櫥窗等固有陣地的建設(shè)，積極拓展文化建設(shè)的新渠道，為開展校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)與保障。第三，注重校園環(huán)境的園林綠化。高校校園物質(zhì)文化建設(shè)堅(jiān)持“因校制宜”，在綠化設(shè)計(jì)的生態(tài)性、美學(xué)性、延續(xù)性等原則下，力求與校園的各類建筑與設(shè)施上達(dá)到實(shí)用與審美的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境的場所精神。
(二)加強(qiáng)精神文化建設(shè)，營造科學(xué)氛圍。
第一，弘揚(yáng)校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)層積著各個(gè)時(shí)期的校園文化生活，因此，要正確認(rèn)識學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、歷史使命，明確學(xué)校定位、辦學(xué)理念、治學(xué)精神，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自考學(xué)生對自身的目標(biāo)定位、身份定位、價(jià)值定位。在認(rèn)同學(xué)校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的過程中培養(yǎng)愛國愛校的家園情感，激發(fā)自考學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任感，增強(qiáng)凝聚力和向心力。第二，抓好學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。注重加強(qiáng)對自考學(xué)生學(xué)習(xí)目的和意義的教育，引導(dǎo)他們將自身學(xué)習(xí)與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來，與社會對人才的要求相結(jié)合，找到真正適合自考學(xué)生成長成才的有效途徑。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過“進(jìn)德修業(yè)”思想政治教育活動、“名師導(dǎo)學(xué)”專題輔導(dǎo)、“弘毅致遠(yuǎn)”實(shí)驗(yàn)班精品工程、“力學(xué)篤行”實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)技能項(xiàng)目等文化建設(shè)工程，營造濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，培育自強(qiáng)不息精神，使學(xué)生樹立為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的共同理想。第三，開展經(jīng)常性的職業(yè)道德教育，制定完善的師德建設(shè)規(guī)范，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、教師在學(xué)校思想政治教育和校園文化中的帶頭作用。
(三)加強(qiáng)制度建設(shè)，保障文化特性。
第一，建立科學(xué)有效的高校校園規(guī)章制度。制度建設(shè)堅(jiān)持“以師為本、以生為本”的理念，制定出符合教育發(fā)展規(guī)律的、師生實(shí)際的、科學(xué)性的規(guī)章制度。善于將校園文化融入到制度建設(shè)之中，利用文化上的歸屬性凝聚、激勵(lì)師生員工的積極性。第二，建立引導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)學(xué)生的具體情況，恰當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)利用“獎(jiǎng)優(yōu)濟(jì)困”獎(jiǎng)助學(xué)金體系，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生積極主動參與校園文化活動，激發(fā)他們的拼搏精神、進(jìn)取意識。第三，建立與時(shí)俱進(jìn)的制度創(chuàng)新。結(jié)合時(shí)代的變化和社會的要求，結(jié)合校園文化的發(fā)展軌跡，結(jié)合自考學(xué)生的性格特征，創(chuàng)新教育教學(xué)管理制度，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身專業(yè)技能，強(qiáng)化創(chuàng)新能力，發(fā)展自身特色，提升綜合競爭力。
(四)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢。
第一，加大校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度，建設(shè)一批學(xué)校學(xué)院德育網(wǎng)站，打造新聞信息平臺，使學(xué)校網(wǎng)站成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主陣地。同時(shí)充分研究學(xué)生層次和學(xué)生心理，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作的針對性和時(shí)效性，營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。第二，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的便利、高效、靈活的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓寬教育的縱向橫向空間，促進(jìn)高校文化建設(shè)新的飛躍。第三，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的制度管理，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)文化中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的媒體環(huán)境。
作者:潘俊宇唐琳茜單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。
［1］程裕禎．中國文化要略［m］．北京:外語教學(xué)與研究出版社，2003．。
校園文化建設(shè)論文篇七
摘要：啦啦操運(yùn)動是一種全球化體育運(yùn)動，自從啦啦操運(yùn)動進(jìn)入我國后，逐漸被青少年所喜愛。啦啦操運(yùn)動也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生，啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn)，需要較高的激情，注重團(tuán)隊(duì)的合作性，同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流，與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對啦啦操運(yùn)動的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹，并分析啦啦操運(yùn)動對和諧校園文化建設(shè)的影響，探究啦啦操運(yùn)動與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動具有較高的藝術(shù)特征，其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合，通過身體動作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界，其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國家重視校園文化建設(shè)，健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度，啦啦操運(yùn)動成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動與校園文化之間的關(guān)系，使啦啦操運(yùn)動能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1．啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動雖然具有表演性特征，但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動方式，并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動注重展示團(tuán)隊(duì)力量，需要退隊(duì)成員做出難度較高的動作，并能夠有效感染比賽現(xiàn)場的人們，也能夠激勵(lì)運(yùn)動員發(fā)揮出最佳水平，其對團(tuán)體成員的要求較高，能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂、口號等形式，通過道具、標(biāo)語等方法，借助肢體動作，團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動作，人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn)，同時(shí)具有競技性、表演及觀賞性等特征，國家啦啦操聯(lián)合會在二十一世紀(jì)初成立，推動了啦啦操運(yùn)動的發(fā)展。
2．啦啦操的特性。
2．1健身性。
啦啦操運(yùn)動具有健身特性，學(xué)生通過參與啦啦操運(yùn)動可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練，增加肌肉力量，提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能，促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性，機(jī)體根據(jù)音樂節(jié)奏而做出多種高難度動作，音樂節(jié)奏有時(shí)很快，需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力，同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能，在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會加快身體血液循環(huán)速度，進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2．2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值，啦啦操集舞蹈、體操、音樂等多種元素于一體，具有積極健康的運(yùn)動理念，啦啦操運(yùn)動能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺沖擊，其動作技能沖擊性較強(qiáng)，音樂節(jié)奏感較強(qiáng)，能夠有效帶動人們情緒，人們能從中得到較好的視覺享受，從而能夠提升人們的審美趣味，啦啦操運(yùn)動也就極具觀賞性特征，充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2．3教育性。
啦啦操運(yùn)動注重團(tuán)隊(duì)合作，且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果，要想達(dá)到理想效果，就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合，這對團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長期的訓(xùn)練中，會經(jīng)歷各種問題，如隊(duì)員之間存在溝通問題等，隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長和全體成員的共同努力，啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會得到提高，每個(gè)隊(duì)員都能得到成長，增強(qiáng)自身的交流溝通能力，學(xué)會與他人相處，提高自己的綜合素質(zhì)，能夠適應(yīng)社會的發(fā)展要求，從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動的教育價(jià)值。
2．4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動，啦啦操的每個(gè)動作都需要多名隊(duì)員配合完成，通過團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，可以完成啦啦操的全套動作，其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié)，如果隊(duì)員之間存在矛盾，就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動在校園內(nèi)展開可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神，充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇八
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實(shí)因素，對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個(gè)方面來闡述。
一、國內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年開始，美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動，提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運(yùn)動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過對技巧和跳繩運(yùn)動的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動中，充分表達(dá)了運(yùn)動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過集體合作表演的形勢，通過對整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動”，如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃，該計(jì)劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動，鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2．關(guān)于跳繩體育運(yùn)動的綜合教育價(jià)值研究。
在國外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說。
關(guān)于體育文化的詞源解釋，很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運(yùn)動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展，中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨(dú)特方式，是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運(yùn)動為根本目的、以娛樂為主的行為活動，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對提高田徑運(yùn)動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對提高競技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運(yùn)動項(xiàng)目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開展的具體措施，花樣跳繩運(yùn)動的具體規(guī)則和評價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
［3］趙鑫．跳繩校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究［d］．東北師范大學(xué)，20xx(8)．。
校園文化建設(shè)論文篇十
[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校；圖書館；校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書館?？梢姡瑘D書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)?？蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持，研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè)，還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時(shí)的演講用語。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
（一）高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻(xiàn)資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對于人才的需求，社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時(shí)外，主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能，另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶，教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書館度過的，圖書館的文獻(xiàn)資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動，是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動，如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等，通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
（二）高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說城市的公共圖書館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用?，F(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識的海洋，置身其中，我們會感受到自身知識的貧乏，從而會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場效應(yīng)生長著靈感，生長著智慧，也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識，是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外，還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄，及時(shí)向讀者提供新書、好書，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫，為廣大師生免費(fèi)提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座，針對他們在平時(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，通過這一系列的活動，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
（三）高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個(gè)部門都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述，高校圖書館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用，推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問題。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]曹廷華.高校圖書館與校園文化[m].北京：人民教育出版社，20xx.
[6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春：吉林大學(xué)，20xx.
校園文化建設(shè)論文篇十一
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢，面對新形勢，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實(shí)際困難和問題，反映他們的意見和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過組織豐富多彩的活動，營造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開展豐富多彩的校園文化活動。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動形式，發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托，針對大學(xué)生的特點(diǎn)，通過開展各種知識競賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識和能力，積極組織他們開展社會實(shí)踐活動，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻(xiàn)等，在社會實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢，使他們成為社會主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動和社會實(shí)踐活動，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)論文篇十二
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實(shí)因素，對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長期辦學(xué)過程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過程中形成的重要財(cái)富，對學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會實(shí)踐、服務(wù)地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過宣傳教育、通過實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團(tuán)活動資料將會對整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇一
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題，并對今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
（1）認(rèn)識不到位，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動的組織開展，認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無關(guān)或關(guān)系不大。這就在無形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設(shè)，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設(shè)，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè)，本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力；導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責(zé)任；導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設(shè)的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設(shè)中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
（2）將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨(dú)特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜，充分挖掘?qū)W校現(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設(shè)的層次水平。
（3）堅(jiān)持以人為本的理念，建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國高等學(xué)校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者。
[1]@劉志偉，黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè)，營造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育，20xx，(1)。
[2]@白曉會。對大學(xué)校園文化建設(shè)若干問題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，(3):108110.
[3]@張道田。對校園文化建議的辯證思考。軍隊(duì)政工理論研，20xx，(3):7172.
[4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究，1995，(4)。
校園文化建設(shè)論文篇二
隨著當(dāng)今社會的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來越多的問題，原有的理論和方法等已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，以關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能為重點(diǎn)的個(gè)性化教育也在如火如荼地開展中。本文把和諧校園文化建設(shè)和個(gè)性化教育結(jié)合起來，探討個(gè)性化教育和大學(xué)和諧校園文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系。
一兩者的內(nèi)涵與特征。
和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)層面的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它反映的是學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)不僅用先進(jìn)的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，而且在此過程中將其所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)和文化精華、高尚的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會，成為和諧校園的重要元素。
（二）個(gè)性化教育的內(nèi)涵及特征。
具體來說，個(gè)性化教育就是面對獨(dú)特的生命個(gè)體，通過適合每個(gè)獨(dú)特生命的手段，發(fā)掘個(gè)體生命的潛能，促進(jìn)個(gè)體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是，突出以學(xué)生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。
（一）兩者都強(qiáng)調(diào)。
“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以承認(rèn)個(gè)體的個(gè)性差異，尊重個(gè)體的個(gè)性需求和重視個(gè)體的個(gè)性發(fā)展為特征，以個(gè)體的全面發(fā)展與人格健全為目標(biāo)的一種教育。個(gè)性化教育的理念是牢固樹立以人為本的理念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，樹立以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無類”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人，建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。因此，和諧校園文化建設(shè)也強(qiáng)調(diào)樹立“教育要以人為本，以學(xué)生為主體”的發(fā)展理念，把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標(biāo)。個(gè)性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的，它們的立足點(diǎn)都放在了人的高度發(fā)展上，都強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，都把重點(diǎn)放在學(xué)生的成長成才方面。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能”。當(dāng)每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。
（二）兩者都突出了“和諧”的意義。
和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，形成相互依存、相互促進(jìn)的穩(wěn)定狀態(tài)。個(gè)性化教育也突出和諧的氛圍。個(gè)性化教育不是對個(gè)性某一方面的教育，而是以全部現(xiàn)實(shí)個(gè)性為起點(diǎn)，以理想個(gè)性為歸宿和目標(biāo)，對完整人的全部個(gè)性的和諧教育。個(gè)性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的和諧統(tǒng)一；二是社會發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一；三是自然性與社會性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當(dāng)然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，以學(xué)校教育、社會教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。
（三）兩者都重視營造文化氛圍，優(yōu)化校園文化建設(shè)。
個(gè)性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學(xué)院在個(gè)性化教育方面經(jīng)過多年探索，自身特色凸顯。學(xué)校提倡在學(xué)生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學(xué)校倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在大學(xué)期間要完成“五個(gè)一工程”，具體內(nèi)容是：一是要系統(tǒng)研讀一本書。學(xué)生在讀好專業(yè)書籍外，要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書，擴(kuò)大視野、增長知識、凈化心靈。二是要學(xué)會一些音樂知識或者一種樂器。人類雖有不同語言，但有共通的情感，能夠于語言文字之外傳達(dá)這種情感，并引起共鳴的就是音樂，音樂能消除煩惱、陶冶性情、激勵(lì)斗志。三要愛上一種體育運(yùn)動。可以是籃球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因?yàn)檫\(yùn)動可以增強(qiáng)體魄，激發(fā)活力，綻放青春，快樂生活。四要認(rèn)認(rèn)真真參加一次社會實(shí)踐活動?？梢允墙Y(jié)對幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學(xué)以致用型。五要參加一個(gè)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)?？梢允菂⒓永蠋煹目蒲许?xiàng)目團(tuán)隊(duì)，可以是獨(dú)立的大學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，也可以是參與科技競賽小組。在團(tuán)隊(duì)里，鍛煉設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神?！拔鍌€(gè)一工程”的.實(shí)施，校園讀書節(jié)活動異彩紛呈，樂器培訓(xùn)班火了，運(yùn)動場上熱鬧非凡，各種社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動如火如荼地展開，合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?！案裎镏轮?，敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)校園文化建設(shè)。它反映了學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開展生動活潑、豐富多彩的校園文化活動來豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極開展大學(xué)生暑期實(shí)踐活動，走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)社會等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。豐富多彩的校園文化活動中滲透著德育、智育、體育、美育，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，打造實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)新的時(shí)間和空間。從而能充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生思想感情，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，有效提升個(gè)性化教育質(zhì)量。綜上，個(gè)性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機(jī)統(tǒng)一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進(jìn)、相輔相成。
大學(xué)生一般都有參與活動、實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，以求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。雖然大學(xué)生的興趣點(diǎn)各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求，和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的，為大學(xué)生參與活動、展示自我提供了空間，從而滿足大學(xué)生的參與欲。展示個(gè)性、表現(xiàn)自我是大學(xué)生的突出特點(diǎn)，他們希望通過參與各種各樣的校園文化活動來表現(xiàn)自我，從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動中能充分彰顯大學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)以及人際交往能力，突出他們的文娛特長，表現(xiàn)大學(xué)生的科學(xué)精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學(xué)生的個(gè)性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個(gè)舞臺得到精神娛樂、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開放性、包容性特點(diǎn)，不同程度地滿足了大學(xué)生的表現(xiàn)欲、需求欲，在為大學(xué)生個(gè)性化教育提供廣闊舞臺空間。
高校校園文化一經(jīng)形成，就具有鮮明的個(gè)性特征，而這種個(gè)性特征對該校大學(xué)生個(gè)性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導(dǎo)和規(guī)范著每個(gè)校園里的大學(xué)生，使之逐步形成了鮮明的個(gè)性化風(fēng)格。另一方面，校園文化能對大學(xué)生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學(xué)生生活在校園中，校園文化活動占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動的過程中，對活動本身的評價(jià)和態(tài)度，容易和他們對社會的評價(jià)相聯(lián)系，從而對大學(xué)生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對個(gè)性化教育的影響，最重要的價(jià)值便是它對大學(xué)生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學(xué)精神最為活躍的陣地，必然賦予大學(xué)生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì)，不斷對原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進(jìn)文化的聚集地，不斷激發(fā)著大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，從而為大學(xué)生個(gè)性化教育的開展拓展了空間。
個(gè)性化教育離不開校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導(dǎo)和實(shí)踐鍛煉。校園文化是一種科學(xué)精神和文化氛圍，這決定了校園文化對大學(xué)生個(gè)性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風(fēng)格的校園文化特征，使得參與活動的主體———大學(xué)生在意志、情感、認(rèn)知等方面受到潛移默化的影響，使個(gè)性化特征得以改造和強(qiáng)化，形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個(gè)性化特征的人。大學(xué)生參與校園文化活動的過程也是接受教育、學(xué)習(xí)知識和提高自身能力的過程。通過參與大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會等社團(tuán)活動來達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我提高的目的。通過豐富的文娛活動，提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學(xué)生實(shí)踐活動作為校園文化活動的重要組成部分，為大學(xué)生鍛煉自我提供了機(jī)會，學(xué)生通過實(shí)踐活動，個(gè)性得到強(qiáng)化，意志得到錘煉，不斷地在實(shí)踐過程中完善個(gè)性。校園文化對個(gè)性化教育具有教育引導(dǎo)、實(shí)踐錘煉的作用。
參考文獻(xiàn)。
[3]劉獻(xiàn)君.高等學(xué)校個(gè)性化教育探索[j].高等教育研究，（3）:1-9.
校園文化建設(shè)論文篇三
目前，建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過不同的渠道和方式，學(xué)校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中，我們存在一些誤區(qū)，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現(xiàn)象：
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如：“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等，很多學(xué)校拋開了校本實(shí)際，套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”，往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認(rèn)，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別，高中和小學(xué)有差異，風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚，但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校，這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此，內(nèi)容更如此，今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng)，明年學(xué)著追“書法”的步，后年又覺得“禮孝之行”不可少，這樣一來，勞命傷財(cái)，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周，樣樣都好看，每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導(dǎo)行？我認(rèn)為，她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線，圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容，制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩(wěn)步前行。
一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動建設(shè)校園文化，我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動。例如：“經(jīng)典誦讀，書香校園”，學(xué)?？梢耘e辦：誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動為載體，讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤滑劑，成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長——活力活力，這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康，融入校園文化，散發(fā)無窮的活力。按要求學(xué)生每天在?；顒訒r(shí)間不少于1小時(shí)，怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中，有待于我們共同思考。學(xué)校大多開設(shè)了課間操、活動課、特色班、興趣組，運(yùn)用小團(tuán)體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來說，可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風(fēng)力，有了基礎(chǔ)，校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視，當(dāng)然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育，不能是書本的復(fù)制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開啟、品性的怡情，面對活生生的個(gè)體，是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個(gè)體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體，更是揚(yáng)長避短，彰顯個(gè)性的舞臺。例如：校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù)，照顧了學(xué)困生；文化建設(shè)不求績效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因?yàn)槊總€(gè)區(qū)域都有特有的文化底蘊(yùn)。校園文化究竟會產(chǎn)生什么樣的效果？對學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響？我想，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：
二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情。
1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題，讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如：學(xué)校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲；操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見，卻又如空氣一般無處不在，讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤行近年來，學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入：實(shí)驗(yàn)室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全，隨即，相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常?？梢钥吹饺纾骸袄速M(fèi)可恥，節(jié)約光榮”的標(biāo)語掛在食堂；“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為，明確的指出了我們該做的或不該做的，這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語，只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學(xué)校的校園文化，名為“大榕樹文化”，學(xué)校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過活動、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題，學(xué)生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌，以大榕樹的品格作為精神目標(biāo)，引領(lǐng)思想，指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點(diǎn)，只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹；沒有刻意追求創(chuàng)新改造，只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香，染其身，就會散其芬芳?？傮w來說，不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài)，不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容，我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。
校園文化建設(shè)論文篇四
高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來，醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫，醫(yī)學(xué)類高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書館影響校園文化的四個(gè)方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻(xiàn)的前三個(gè)方面出發(fā)，闡述圖書館在促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實(shí)施方法，以期達(dá)到服務(wù)育人的最終目的。
但與之不對應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對低下，從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘，讓醫(yī)學(xué)類高校意識到加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，早在20xx年教育部和共青團(tuán)中央下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛國主義等方面對大學(xué)生進(jìn)行教育以提升高校校園文化建設(shè)進(jìn)行過詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)[1]，但針對醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進(jìn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒有行之有效的模式可遵循，仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，無形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失，在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校實(shí)際，加以綜合和延伸，著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進(jìn)自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法，在起到拋磚引玉的作用的同時(shí)，期望可以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，達(dá)到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的，由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個(gè)部分[2]。其中與高校圖書館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個(gè)部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書館在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面，要突出校園文化建設(shè)的四個(gè)部分中具有自身特色的方面，既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力，更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過適合的活動和實(shí)踐寓教于樂地灌輸給學(xué)生作為一項(xiàng)重要的工作來進(jìn)行[3]。
在這方面，除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施，美化室內(nèi)環(huán)境，增大醫(yī)學(xué)類圖書購進(jìn)數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外，分館還要注重細(xì)節(jié)管理，如定期購進(jìn)有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力，或是針對醫(yī)護(hù)人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書，放置于顯眼的位置，并通過展板、微信平臺等媒介進(jìn)行大力宣傳，提升這類圖書在學(xué)生中的借閱率[4]，也可以在分館獨(dú)立出一片空間，放置舒服美觀的座椅和綠色植物，并為之取名研討休息空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書會友，方便師生進(jìn)行交流，進(jìn)行互相了解或就某個(gè)議題進(jìn)行探討，達(dá)到互相促進(jìn)、共同成長[5]。同時(shí)，可以制作精美的借閱提示語展牌，在常規(guī)的說明前面加入一些激勵(lì)警醒的名言，如“視自己為患者的家人，愛戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨，明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語的目的是在鼓勵(lì)學(xué)生不要荒廢時(shí)光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，提醒他們作為一名未來的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹立以患者為親人的責(zé)任意識[6]。
如果僅僅進(jìn)行宣傳，難免會變成形式主義，學(xué)生也會感覺枯燥，達(dá)不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合，主打通過宣傳與活動相結(jié)合的方式，生動深刻地對學(xué)生進(jìn)行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選，組織全體學(xué)生為分館設(shè)計(jì)一個(gè)吉祥物作為“形象代言人”，這個(gè)吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛、博學(xué)和親和力，易于為學(xué)生們接受，通過評選最終確定吉祥物的樣子，這樣做既方便分館開展活動，也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時(shí)，為了更進(jìn)一步加深圖書館與各院系及學(xué)生間的溝通合作，分館還進(jìn)行了兩項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作：一方面加強(qiáng)與各院系間的聯(lián)系，即除了進(jìn)行正常的工作溝通外，分館還每年邀請各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)誼活動，如文藝表演、圖書館知識pk、與學(xué)生面對面交流等，目的是讓各院系更加了解圖書館工作，給予更大力度的支持。另一方面加強(qiáng)與各院系學(xué)生會的聯(lián)系，建立讀者協(xié)會，由學(xué)生和分館共同主持活動，目的是讓活動更親民、更具時(shí)代特點(diǎn)，讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項(xiàng)活動中，分館采取邊進(jìn)行、邊探索和邊改進(jìn)的策略，即如果活動比較成功，就作為經(jīng)典活動保留下來；如果有缺陷，就根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)；同時(shí)，根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動。下面就推薦幾個(gè)分館近幾年舉辦并成效不錯(cuò)的活動。第一個(gè)推薦活動是以宣傳為主的“今日報(bào)告廳”活動，即聘請專家或資深人士來館作報(bào)告。報(bào)告會可分為兩類：一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教，邀請醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報(bào)告；另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀和盡快適應(yīng)社會的能力，邀請有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報(bào)告。
這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強(qiáng)并富有同情心，經(jīng)常替困難的患者墊付藥費(fèi)；退休后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在圖書館經(jīng)常可以見到他頭發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽完報(bào)告會后對這位老前輩的敬意油然而生，相信這會對他們勵(lì)志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)和積極的影響[9]。第二個(gè)推薦活動是以分館與學(xué)生互動為主的“齊歡樂”活動。如評選分館“年度十佳讀者”，在肯定愛讀書學(xué)生的同時(shí)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生多讀書、讀好書；還有我們舉辦的“讀者見面會”，定期邀請各院系學(xué)生交流讀書心得，聽取學(xué)生對分館建設(shè)和圖書購進(jìn)方面的好的建議；在每年年底我們都會舉辦“師生文藝匯演”，邀請優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目，通力完成游戲項(xiàng)目[10]。這項(xiàng)活動雖然傳統(tǒng)，但卻有效地消除了圖書館與師生間的隔膜，鼓勵(lì)了更多學(xué)生走進(jìn)圖書館，暢游書海。推薦的最后一個(gè)也是分館的主推活動是以學(xué)生參與為主的“讀書節(jié)”系列活動?；顒幼谥际谴龠M(jìn)學(xué)生對讀書的熱愛，并通過歷屆學(xué)長與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承，激發(fā)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神[11]。首先，分館每年會在年底舉辦“搜書比賽”，即分別在不同的書庫內(nèi)指定三本書，由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將這三本書找出，用時(shí)最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項(xiàng)活動的初衷是加深學(xué)生對圖書及書庫的了解。而事實(shí)證明，學(xué)生在熟悉書庫各類圖書位置的過程中認(rèn)識了更多的圖書，從而間接地?cái)U(kuò)充了知識面。其次，圖書館會定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”，征文主題既有與時(shí)下熱點(diǎn)話題有關(guān)的內(nèi)容，也有與學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，學(xué)生對莫言作品的閱讀興趣大增，為此，分館在4月23日世界讀書日前后舉辦了“走進(jìn)大師，誦讀經(jīng)典”的征文活動。此次活動學(xué)生的參與熱情空前高漲，圖書的借出率由于過高，學(xué)生不得不提前預(yù)定。
在每年畢業(yè)季前后，分館還會舉辦針對實(shí)習(xí)期學(xué)生的“我的實(shí)習(xí)生活”征文活動。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進(jìn)入各類醫(yī)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)，該活動的目的是為了讓即將走進(jìn)社會的學(xué)生靜下心來總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對心理的同時(shí)，與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗(yàn)，讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時(shí)為了更進(jìn)一步教育學(xué)生，分館還會聯(lián)絡(luò)各院系團(tuán)委組織“醫(yī)者仁心”的活動，即組織各院系老師和學(xué)生走進(jìn)周邊養(yǎng)老院和福利院，為老年人及孤兒舉行義診和義工活動，在幫助他人的同時(shí)，提升學(xué)生的臨床實(shí)踐能力，并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項(xiàng)活動最為深入人心，其實(shí)際感召力最大，深受學(xué)生的喜愛。通過醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實(shí)踐，校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱，閱覽室常常座無虛席，圖書借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會的入會率以每年20%以上速度遞增，學(xué)生通過親身實(shí)踐，增加了和患者面對面交流的機(jī)會，對患者的切實(shí)需求有了更深入的理解，越來越多的學(xué)生在做義工的過程中樹立了醫(yī)德意識，提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實(shí)踐證明，只要符合社會發(fā)展需要，秉承以人為本的服務(wù)理念，醫(yī)學(xué)類高校圖書館必然可以在邊探索邊改進(jìn)中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用，更高效更有力地推進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，為社會輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
校園文化建設(shè)論文篇五
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時(shí)代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對校園體育文化的建設(shè)勢在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實(shí)現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學(xué)的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學(xué)生體育生活，增強(qiáng)學(xué)生的自身素質(zhì)。
（二）使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達(dá)到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時(shí)將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動體育建設(shè)的有利武器，制度的強(qiáng)制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強(qiáng)、所帶班級多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)有限，雖然想要實(shí)現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。
由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運(yùn)會，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運(yùn)會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與課外知識相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺，而且達(dá)到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長遠(yuǎn)，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報(bào)、寫宣傳標(biāo)語、進(jìn)行定時(shí)校園廣播等使學(xué)生來了解體育方面的事件、體育項(xiàng)目、基礎(chǔ)的體育知識等，與此同時(shí)，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
（三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來促進(jìn)體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。各項(xiàng)保障的結(jié)合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開展。
學(xué)生是體育活動的主體，加強(qiáng)職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動參與為主動竟?fàn)帲隗w育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團(tuán)組織和學(xué)生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的積極性，提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實(shí)踐中發(fā)展完善。
1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,5(3)13一15.
2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,8(4):40一42.
3張?jiān)啤８咝Ｐ@體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文，20xx(l)。
校園文化建設(shè)論文篇六
通過梳理校園文化與高校全日制自考校園文化的關(guān)系，對高校全日制自考校園文化建設(shè)存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)性分析，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化、校園活動等方面提出加強(qiáng)高校全日制自考校園文化建設(shè)的對策。
校園文化是文化園圃中一個(gè)結(jié)構(gòu)完整且獨(dú)具性格的系統(tǒng)，它根植于校園的土地，融入了師生的智慧，吸納了外來的因子，最終形成一種內(nèi)涵豐富、形式多樣、自新力強(qiáng)的為全體教職工所認(rèn)同的文化理念。全日制自考助學(xué)文化建設(shè)，指的是基于知識傳授并高于知識傳授的一種價(jià)值追求，管理者將人文關(guān)懷、核心價(jià)值、責(zé)任追求、創(chuàng)新精神、審美品位、儒雅風(fēng)范等要素內(nèi)化為全日制自學(xué)助考學(xué)生的一種積極向上、健康和諧的精神氛圍。
高等教育自學(xué)考試既是一種國家考試制度又是一種新型的高等教育制度，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)人才為目的。自考大學(xué)生是青年大學(xué)生群體的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值追求、理想信念，提高專業(yè)技能、人文素養(yǎng)，促使其全面發(fā)展，成為我國高校校園文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)積極倡導(dǎo)以校園文化為紐帶，以穩(wěn)定有序、誠信友愛、協(xié)調(diào)發(fā)展、同舟共濟(jì)為主要特征，以學(xué)生成才、教師成長、學(xué)校發(fā)展為宗旨的全日制自考校園文化。
全日制自考校園文化在校園文化中形成了自身的鮮明特點(diǎn)，擴(kuò)充了校園文化的含義。全日制自考校園文化建設(shè)是指按照校園文化制度、文化方向、文化組織、文化載體、文化管理的總體規(guī)劃;以學(xué)風(fēng)、校風(fēng)為核心導(dǎo)向，通過文娛、科技活動的組織，強(qiáng)化全日制自考助學(xué)的師生關(guān)系、生生關(guān)系。以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，全日制自考助學(xué)學(xué)生享有同等的教育教學(xué)環(huán)境與資源，擁有獨(dú)立成熟的教務(wù)教學(xué)及學(xué)生管理部門。學(xué)校在積極提供物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上加強(qiáng)精神支持的投入量，使其具有良好的校園環(huán)境、積極的價(jià)值取向、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、健康的生活方式和豐富的文化活動。
(三)強(qiáng)化了“以人為本”的文化建設(shè)理念。
全日制自考校園文化的建設(shè)要倡導(dǎo)“以人為本”的理念，在文化建設(shè)中滲透人文關(guān)懷，讓學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校之間產(chǎn)生情感交流和心靈溝通，創(chuàng)造一種良好的文化環(huán)境，保障校園文化建設(shè)的生機(jī)和活力。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過學(xué)生社團(tuán)活動、心理咨詢、宿舍文化、學(xué)風(fēng)建設(shè)、名師導(dǎo)學(xué)、院領(lǐng)導(dǎo)接待日、自考生夏令營、“名企行”、勤工助學(xué)等活動架通學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生、專家與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生、社會與學(xué)生之間的溝通橋梁，引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)會自我管理、自我教育、自我發(fā)展，發(fā)揮其主體性。
(四)踐行了積極和諧的文化思想。
踐行積極和諧的文化可以凝聚人心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教師教書育人的積極性，提高高校教育教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)校園文化建設(shè)理念的灌輸，進(jìn)一步促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革思想政治理論課程，融入社會主義核心價(jià)值體系于校園文化建設(shè)全過程，尊重文化多元性，在實(shí)踐中體現(xiàn)高校文化建設(shè)的“和而不同”。堅(jiān)持以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧，把高校建設(shè)與發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
高校全日制自考校園物質(zhì)文化建設(shè)把辦學(xué)條件與師資力量與學(xué)科設(shè)置割裂開來，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)條件的重要性，忽視師資力量和學(xué)科設(shè)置的作用，實(shí)質(zhì)上是對校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏全面、正確的認(rèn)識。另外，缺乏對全日制學(xué)生物質(zhì)文化建設(shè)的地位認(rèn)知。忽視自考校園文化建設(shè)的重要性，沒有樹立正確的自考校園文化觀念，單純求虛、求大的粗放式校園物質(zhì)文化建設(shè)模式，使校園物質(zhì)文化建設(shè)變成“表面上”的文章，失去了它提升校園精神文化這個(gè)目的的意義所在，校園文化的品位也就無法保證。
高校全日制自考校園文化建設(shè)普遍存在重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，功利意識濃厚，人文精神淡薄，大學(xué)精神嚴(yán)重缺失。在學(xué)生群體中不同程度的存在日趨功利主義、實(shí)用主義和工具主義的弊端。導(dǎo)致青年學(xué)生出現(xiàn)道德失范、精神虛無、人格分裂、自我膨脹等問題，影響校園文化的層次和質(zhì)量。同時(shí)，自考學(xué)生很多處于構(gòu)建理想信念的初級階段，缺失對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，不能正視創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神之間的含義與關(guān)系。另外，當(dāng)前校園精神文化建設(shè)過分突出政治化，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺乏必要的價(jià)值選擇獨(dú)立性和批判性，導(dǎo)致自考生獨(dú)立精神缺失，創(chuàng)新性無法體現(xiàn)。
髙校校園制度文化建設(shè)存在行政化傾向嚴(yán)重、制度建設(shè)不完善、系統(tǒng)建設(shè)和有效管理缺乏等問題。把校園文化建設(shè)與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、師資配備、課程開設(shè)等割裂幵來，局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，使校園文化建設(shè)無法深入到對師生內(nèi)在追求上的引導(dǎo)，缺乏對自考生客觀認(rèn)知、自由個(gè)性、終極關(guān)懷等精神層面的拓寬，使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長期性。同時(shí)，校園文化主體的片面性，使校園文化成了十足的學(xué)生文化校園文化建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要各部門的緊密配合和全員參與，尤其需要教師的參與。另外，目前校園文化制度在前瞻性上非常薄弱，嚴(yán)重制約著高等教育的`實(shí)質(zhì)性改革，進(jìn)而影響全日制自考文化教育的發(fā)展與改革。
(一)夯實(shí)物質(zhì)文化建設(shè)，強(qiáng)化育人環(huán)境。
第一，做好校園建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)。校園整體規(guī)劃布局過程中需要融入學(xué)校發(fā)展歷程、治學(xué)理念、辦學(xué)精神等人文價(jià)值，讓校園建筑在與校園環(huán)境融合的過程中突出學(xué)校自身的色彩基調(diào)以及規(guī)劃特色。注重建筑與景觀小品在精神層次上的一致性，內(nèi)容形式上的差異性，讓師生在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中體驗(yàn)學(xué)校的人文情懷。第二，完善教學(xué)文化設(shè)施及陣地建設(shè)。加強(qiáng)對教育教學(xué)、科技創(chuàng)新、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、文藝體育、飲食起居等場所的規(guī)劃設(shè)計(jì)，完善電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、校報(bào)?？?、宣傳櫥窗等固有陣地的建設(shè)，積極拓展文化建設(shè)的新渠道，為開展校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)與保障。第三，注重校園環(huán)境的園林綠化。高校校園物質(zhì)文化建設(shè)堅(jiān)持“因校制宜”，在綠化設(shè)計(jì)的生態(tài)性、美學(xué)性、延續(xù)性等原則下，力求與校園的各類建筑與設(shè)施上達(dá)到實(shí)用與審美的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境的場所精神。
(二)加強(qiáng)精神文化建設(shè)，營造科學(xué)氛圍。
第一，弘揚(yáng)校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)層積著各個(gè)時(shí)期的校園文化生活，因此，要正確認(rèn)識學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、歷史使命，明確學(xué)校定位、辦學(xué)理念、治學(xué)精神，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自考學(xué)生對自身的目標(biāo)定位、身份定位、價(jià)值定位。在認(rèn)同學(xué)校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的過程中培養(yǎng)愛國愛校的家園情感，激發(fā)自考學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任感，增強(qiáng)凝聚力和向心力。第二，抓好學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。注重加強(qiáng)對自考學(xué)生學(xué)習(xí)目的和意義的教育，引導(dǎo)他們將自身學(xué)習(xí)與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來，與社會對人才的要求相結(jié)合，找到真正適合自考學(xué)生成長成才的有效途徑。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過“進(jìn)德修業(yè)”思想政治教育活動、“名師導(dǎo)學(xué)”專題輔導(dǎo)、“弘毅致遠(yuǎn)”實(shí)驗(yàn)班精品工程、“力學(xué)篤行”實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)技能項(xiàng)目等文化建設(shè)工程，營造濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，培育自強(qiáng)不息精神，使學(xué)生樹立為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的共同理想。第三，開展經(jīng)常性的職業(yè)道德教育，制定完善的師德建設(shè)規(guī)范，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、教師在學(xué)校思想政治教育和校園文化中的帶頭作用。
(三)加強(qiáng)制度建設(shè)，保障文化特性。
第一，建立科學(xué)有效的高校校園規(guī)章制度。制度建設(shè)堅(jiān)持“以師為本、以生為本”的理念，制定出符合教育發(fā)展規(guī)律的、師生實(shí)際的、科學(xué)性的規(guī)章制度。善于將校園文化融入到制度建設(shè)之中，利用文化上的歸屬性凝聚、激勵(lì)師生員工的積極性。第二，建立引導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)學(xué)生的具體情況，恰當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)利用“獎(jiǎng)優(yōu)濟(jì)困”獎(jiǎng)助學(xué)金體系，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生積極主動參與校園文化活動，激發(fā)他們的拼搏精神、進(jìn)取意識。第三，建立與時(shí)俱進(jìn)的制度創(chuàng)新。結(jié)合時(shí)代的變化和社會的要求，結(jié)合校園文化的發(fā)展軌跡，結(jié)合自考學(xué)生的性格特征，創(chuàng)新教育教學(xué)管理制度，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身專業(yè)技能，強(qiáng)化創(chuàng)新能力，發(fā)展自身特色，提升綜合競爭力。
(四)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢。
第一，加大校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度，建設(shè)一批學(xué)校學(xué)院德育網(wǎng)站，打造新聞信息平臺，使學(xué)校網(wǎng)站成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主陣地。同時(shí)充分研究學(xué)生層次和學(xué)生心理，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作的針對性和時(shí)效性，營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。第二，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的便利、高效、靈活的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓寬教育的縱向橫向空間，促進(jìn)高校文化建設(shè)新的飛躍。第三，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的制度管理，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)文化中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的媒體環(huán)境。
作者:潘俊宇唐琳茜單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。
［1］程裕禎．中國文化要略［m］．北京:外語教學(xué)與研究出版社，2003．。
校園文化建設(shè)論文篇七
摘要：啦啦操運(yùn)動是一種全球化體育運(yùn)動，自從啦啦操運(yùn)動進(jìn)入我國后，逐漸被青少年所喜愛。啦啦操運(yùn)動也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生，啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn)，需要較高的激情，注重團(tuán)隊(duì)的合作性，同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流，與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對啦啦操運(yùn)動的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹，并分析啦啦操運(yùn)動對和諧校園文化建設(shè)的影響，探究啦啦操運(yùn)動與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動具有較高的藝術(shù)特征，其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合，通過身體動作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界，其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國家重視校園文化建設(shè)，健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度，啦啦操運(yùn)動成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動與校園文化之間的關(guān)系，使啦啦操運(yùn)動能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1．啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動雖然具有表演性特征，但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動方式，并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動注重展示團(tuán)隊(duì)力量，需要退隊(duì)成員做出難度較高的動作，并能夠有效感染比賽現(xiàn)場的人們，也能夠激勵(lì)運(yùn)動員發(fā)揮出最佳水平，其對團(tuán)體成員的要求較高，能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂、口號等形式，通過道具、標(biāo)語等方法，借助肢體動作，團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動作，人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn)，同時(shí)具有競技性、表演及觀賞性等特征，國家啦啦操聯(lián)合會在二十一世紀(jì)初成立，推動了啦啦操運(yùn)動的發(fā)展。
2．啦啦操的特性。
2．1健身性。
啦啦操運(yùn)動具有健身特性，學(xué)生通過參與啦啦操運(yùn)動可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練，增加肌肉力量，提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能，促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性，機(jī)體根據(jù)音樂節(jié)奏而做出多種高難度動作，音樂節(jié)奏有時(shí)很快，需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力，同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能，在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會加快身體血液循環(huán)速度，進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2．2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值，啦啦操集舞蹈、體操、音樂等多種元素于一體，具有積極健康的運(yùn)動理念，啦啦操運(yùn)動能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺沖擊，其動作技能沖擊性較強(qiáng)，音樂節(jié)奏感較強(qiáng)，能夠有效帶動人們情緒，人們能從中得到較好的視覺享受，從而能夠提升人們的審美趣味，啦啦操運(yùn)動也就極具觀賞性特征，充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2．3教育性。
啦啦操運(yùn)動注重團(tuán)隊(duì)合作，且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果，要想達(dá)到理想效果，就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合，這對團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長期的訓(xùn)練中，會經(jīng)歷各種問題，如隊(duì)員之間存在溝通問題等，隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長和全體成員的共同努力，啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會得到提高，每個(gè)隊(duì)員都能得到成長，增強(qiáng)自身的交流溝通能力，學(xué)會與他人相處，提高自己的綜合素質(zhì)，能夠適應(yīng)社會的發(fā)展要求，從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動的教育價(jià)值。
2．4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動，啦啦操的每個(gè)動作都需要多名隊(duì)員配合完成，通過團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，可以完成啦啦操的全套動作，其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié)，如果隊(duì)員之間存在矛盾，就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動在校園內(nèi)展開可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神，充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇八
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實(shí)因素，對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個(gè)方面來闡述。
一、國內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年開始，美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動，提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運(yùn)動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過對技巧和跳繩運(yùn)動的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動中，充分表達(dá)了運(yùn)動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過集體合作表演的形勢，通過對整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動”，如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃，該計(jì)劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動，鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2．關(guān)于跳繩體育運(yùn)動的綜合教育價(jià)值研究。
在國外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說。
關(guān)于體育文化的詞源解釋，很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運(yùn)動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展，中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨(dú)特方式，是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運(yùn)動為根本目的、以娛樂為主的行為活動，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對提高田徑運(yùn)動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對提高競技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運(yùn)動項(xiàng)目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開展的具體措施，花樣跳繩運(yùn)動的具體規(guī)則和評價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
［3］趙鑫．跳繩校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究［d］．東北師范大學(xué)，20xx(8)．。
校園文化建設(shè)論文篇十
[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校；圖書館；校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書館?？梢姡瑘D書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)?？蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持，研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè)，還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時(shí)的演講用語。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
（一）高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻(xiàn)資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對于人才的需求，社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時(shí)外，主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能，另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶，教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書館度過的，圖書館的文獻(xiàn)資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動，是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動，如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等，通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
（二）高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說城市的公共圖書館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用?，F(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識的海洋，置身其中，我們會感受到自身知識的貧乏，從而會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場效應(yīng)生長著靈感，生長著智慧，也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識，是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外，還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄，及時(shí)向讀者提供新書、好書，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫，為廣大師生免費(fèi)提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座，針對他們在平時(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，通過這一系列的活動，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
（三）高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個(gè)部門都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述，高校圖書館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用，推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問題。
【參考文獻(xiàn)】。
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[6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春：吉林大學(xué)，20xx.
校園文化建設(shè)論文篇十一
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢，面對新形勢，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實(shí)際困難和問題，反映他們的意見和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過組織豐富多彩的活動，營造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開展豐富多彩的校園文化活動。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動形式，發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托，針對大學(xué)生的特點(diǎn)，通過開展各種知識競賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識和能力，積極組織他們開展社會實(shí)踐活動，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻(xiàn)等，在社會實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢，使他們成為社會主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動和社會實(shí)踐活動，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)論文篇十二
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實(shí)因素，對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長期辦學(xué)過程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過程中形成的重要財(cái)富，對學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會實(shí)踐、服務(wù)地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過宣傳教育、通過實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團(tuán)活動資料將會對整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。