演講稿的結(jié)束部分需要總結(jié)和強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)，并給予聽眾一個(gè)積極的啟示。情感引入、觀點(diǎn)闡述和舉例論證是演講稿的常用寫作技巧。在寫演講稿時(shí)，可以參考一些相關(guān)領(lǐng)域的專家觀點(diǎn)和研究成果，以增加演講的權(quán)威性。
大學(xué)生道德演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣??！毙强展倘皇骤?，但?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌?，在當(dāng)時(shí)，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個(gè)純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅(jiān)守道德，若司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個(gè)賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當(dāng)下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會與這個(gè)社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅(jiān)守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是--年級×班的---，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個(gè)詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個(gè)的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢恢绷鱾飨聛?，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時(shí)，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個(gè)小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，正因道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，正因社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
大學(xué)生道德演講稿篇四
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖**親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。歷史，我們不會忘記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
我們每個(gè)人都會對他們產(chǎn)生尊敬和愛戴，因?yàn)樗麄?，用自己的力量，推動中國社會的進(jìn)步和發(fā)展，身體力行個(gè)人對國家、社會應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任；用自己的故事，解讀人與人之間應(yīng)有的情感，詮釋著什么才是道德的典范。他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是對事業(yè)的無限熱愛，他們具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時(shí)進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內(nèi)涵。
也許有人會說，成為名人太難，成為感動中國人物更難！不要忘了，每一項(xiàng)成果的出臺，都是智慧和辛勞的付出；每一個(gè)名人的背后，何嘗不是淚水和汗水的澆灌？雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！彼自捳f：三百六十行，行行出狀元。在我們新運(yùn)就有很多人都像默默奉獻(xiàn)的綠葉，在平凡的崗位上，默默奉獻(xiàn)，他們正是道德文明的典范。
@@公司駕駛員@@，說普通也普通，但數(shù)十年如一日，安全行駛百萬公里就是成績；在“非典”面前不懼“非典”，以一名優(yōu)秀老黨員的號召力，帶頭發(fā)車山西重疫區(qū)，就是職業(yè)道德的典范！
奉獻(xiàn)、責(zé)任，這幾個(gè)詞在人的一生中占有多重要的位置呢？我想有的人也許會認(rèn)為這些都不是成功的要素。時(shí)下，他們更看重文憑、機(jī)遇、熟絡(luò)的人際關(guān)系和八面玲瓏的處事能力。這樣的人也許會給我們一種工作靈活，辦事周全的表面現(xiàn)象，但是如果他們不把敬業(yè)、責(zé)任放在眼里，那么我們的社會便充滿了危險(xiǎn)和災(zāi)難。一條條如彩虹般美麗的橋，垮了；一艘艘滿載著無數(shù)生命的船，沉了；??老百姓不禁要問，這究竟是誰的責(zé)任？責(zé)任！此時(shí)此刻，我覺得這兩敬業(yè)個(gè)字非常沉重，我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真地想一想，自己的肩上擔(dān)負(fù)著什么樣的責(zé)任！我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要盡心盡責(zé)發(fā)揮最大的能量，在工作中尋找樂趣，在樂趣中體味人生，這不僅是社會賦予我們的使命，也是工作中永無止境的人生追求。
不難發(fā)現(xiàn)，我們中間確實(shí)有不少優(yōu)秀的經(jīng)理、優(yōu)秀的科長、優(yōu)秀的管理干部、優(yōu)秀的駕駛員，他們在兢兢業(yè)業(yè)的工作，默默無聞地奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上，折射出了他們閃光的青春！
我們在崇拜英雄、敬仰先進(jìn)人物的同時(shí)，更重要的，是要學(xué)習(xí)他們認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他們顧全大局的做人風(fēng)格，學(xué)習(xí)他們勤于學(xué)習(xí)的進(jìn)取之心！
這正如雷鋒在日記中所談到的，“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位？今天，我們再重新體味這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵和時(shí)代氣息，那就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。
朋友們，讓我們做葉的事業(yè)吧！讓我們堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)，我們要做物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，精神文明的典范，我們要壯志豪情，滿懷信心，腳踏實(shí)地的在平凡的工作崗位上彈奏出輝煌的樂章。
大學(xué)生道德演講稿篇五
每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚(yáng)xx年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進(jìn)，法律在社會關(guān)系中的'調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。
法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對法官的起碼的要求。
奉獻(xiàn)，市場經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。
大學(xué)生道德演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是四(3)班的xx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)?？梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”?？鬃有χf“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項(xiàng)橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的`奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
其實(shí)每個(gè)人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻(xiàn)。所謂貢獻(xiàn)，在詞典中其中一項(xiàng)注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會國家的事。我的理解是：做貢獻(xiàn)不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對每個(gè)人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責(zé)。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時(shí)，今天自然應(yīng)當(dāng)提倡。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個(gè)普通的崗位上。我想，崗位就意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的時(shí)候，不要討價(jià)還價(jià)，盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候，不要觀望等待，自我激勵(lì)、自我鞭策，勇敢去闖吧;當(dāng)你晉級升遷沒有達(dá)到期望的時(shí)候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認(rèn)真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責(zé)任心強(qiáng)，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗(yàn)：一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯(cuò)，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里。”這就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。事實(shí)證明，細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是致勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻(xiàn)，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會說，我，一個(gè)普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，再說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實(shí)的選擇就是四個(gè)字：愛崗、敬業(yè)。
大學(xué)生道德演講稿篇八
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自會計(jì)141班的田麗，現(xiàn)擔(dān)任青委會秘書長一職。很榮幸今日能站在國旗下進(jìn)行演講，我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
俗話說"心靈美才是真的美"，而心靈美就是道德層面的美麗，道德是一個(gè)旦古如一的話題，使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討，也不能的出真正的結(jié)論。古時(shí)劉備曾有"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。"的言論。資治通鑒中更寫到"才者，德之資也;德者，才之帥也"，意思就是說有才學(xué)僅是德行的資本，而才學(xué)是靠德行來統(tǒng)帥的，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。所以當(dāng)今社會，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方，學(xué)校開展的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的，他在社會上就沒了棲身之所。道德是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家的靈魂。比如說一個(gè)博士生，有著淵博的知識，過人的本事，可是他沒有道德，做一些壞事，那么這個(gè)人和其他的犯罪者就會對社會產(chǎn)生危險(xiǎn)。再比如，一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有基本的道德，無法得到其他國家的認(rèn)可，無法在世界立足。不管是一個(gè)人還是一個(gè)國家，一個(gè)民族，你沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大，別人對你只是表面順從，不會真正的順服和喜歡你。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起，比如在家里，父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶，在學(xué)校彎腰撿起一片紙屑，說禮貌話，做禮貌事等等，我相信只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事，我們的道德水平就會得到一次升華。
親愛的同學(xué)們，讓我們從今日開始，從此刻開始，從自我開始，從身邊的小事做起，日積月累，長此以往相信同學(xué)們都會有所收獲。
我的演講到此結(jié)束!多謝大家。
大學(xué)生道德演講稿篇九
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書，名為《做一個(gè)有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經(jīng)過一個(gè)個(gè)小故事，表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個(gè)知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹立道德意識，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，立志做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，道德看起來很遙遠(yuǎn)，做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個(gè)感激的眼神，一個(gè)豁達(dá)的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實(shí)現(xiàn)。
作為小學(xué)生的我們，更要從此刻做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，注意自我的言行，時(shí)刻踐行"道德成長一小步，社會禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學(xué)們，讓我們一齊行動吧!
我的演講完了，多謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇十
親愛的教師和同學(xué)們：
你們好，我是(6)班的____，今日我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠的幫忙。
突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自我的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
我的演講完了，多謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇十一
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯?，F(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習(xí)慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富。
公共生活中，由于個(gè)人的行為會影響他人的生活，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強(qiáng)制性，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會責(zé)任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。
當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生道德演講稿篇十二
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時(shí)，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?BR> 這個(gè)比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之，實(shí)不能至”。不說別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘，單是財(cái)力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢？他以為憑著九王之尊，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢？在愛情濃烈時(shí)候，哪里會想到來世呢？可見，借來的東西，該還的時(shí)候，終究是要還的。
大學(xué)生道德演講稿篇十三
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯。現(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習(xí)慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富。
公共生活中，由于個(gè)人的行為會影響他人的生活，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強(qiáng)制性，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的.和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會責(zé)任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。
當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
大學(xué)生道德演講稿篇十四
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時(shí)之需，何樂而不為呢？這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽?！?BR> 喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r(shí)，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?BR> 但，現(xiàn)代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候，自己一疏忽取錯(cuò)了，責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，它就是一個(gè)見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭是社會和諧的基本細(xì)胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問題。道理很簡單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣灾?，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細(xì)胞呵護(hù)，時(shí)久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實(shí)，每個(gè)人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢？有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個(gè)極好的方案：“想要不取錯(cuò)你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?！?BR> 這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云。那片云，就是你獨(dú)一無二的家，就是你今生矢志不移的天。
大學(xué)生道德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師：
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧?，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的'基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
大學(xué)生道德演講稿篇十六
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，又上來一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)當(dāng)向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報(bào)，但人人都期望得到認(rèn)可，大至社會的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
大學(xué)生道德演講稿篇十七
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自我做起，從小事做起，學(xué)會尊重自我，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的本事，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠的幫忙!道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動作，便會收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便會收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
大學(xué)生道德演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣??！毙强展倘皇骤?，但?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌?，在當(dāng)時(shí)，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個(gè)純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅(jiān)守道德，若司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個(gè)賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當(dāng)下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會與這個(gè)社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅(jiān)守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是--年級×班的---，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個(gè)詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個(gè)的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢恢绷鱾飨聛?，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時(shí)，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個(gè)小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，正因道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，正因社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
大學(xué)生道德演講稿篇四
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖**親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。歷史，我們不會忘記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
我們每個(gè)人都會對他們產(chǎn)生尊敬和愛戴，因?yàn)樗麄?，用自己的力量，推動中國社會的進(jìn)步和發(fā)展，身體力行個(gè)人對國家、社會應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任；用自己的故事，解讀人與人之間應(yīng)有的情感，詮釋著什么才是道德的典范。他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是對事業(yè)的無限熱愛，他們具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時(shí)進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內(nèi)涵。
也許有人會說，成為名人太難，成為感動中國人物更難！不要忘了，每一項(xiàng)成果的出臺，都是智慧和辛勞的付出；每一個(gè)名人的背后，何嘗不是淚水和汗水的澆灌？雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！彼自捳f：三百六十行，行行出狀元。在我們新運(yùn)就有很多人都像默默奉獻(xiàn)的綠葉，在平凡的崗位上，默默奉獻(xiàn)，他們正是道德文明的典范。
@@公司駕駛員@@，說普通也普通，但數(shù)十年如一日，安全行駛百萬公里就是成績；在“非典”面前不懼“非典”，以一名優(yōu)秀老黨員的號召力，帶頭發(fā)車山西重疫區(qū)，就是職業(yè)道德的典范！
奉獻(xiàn)、責(zé)任，這幾個(gè)詞在人的一生中占有多重要的位置呢？我想有的人也許會認(rèn)為這些都不是成功的要素。時(shí)下，他們更看重文憑、機(jī)遇、熟絡(luò)的人際關(guān)系和八面玲瓏的處事能力。這樣的人也許會給我們一種工作靈活，辦事周全的表面現(xiàn)象，但是如果他們不把敬業(yè)、責(zé)任放在眼里，那么我們的社會便充滿了危險(xiǎn)和災(zāi)難。一條條如彩虹般美麗的橋，垮了；一艘艘滿載著無數(shù)生命的船，沉了；??老百姓不禁要問，這究竟是誰的責(zé)任？責(zé)任！此時(shí)此刻，我覺得這兩敬業(yè)個(gè)字非常沉重，我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真地想一想，自己的肩上擔(dān)負(fù)著什么樣的責(zé)任！我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要盡心盡責(zé)發(fā)揮最大的能量，在工作中尋找樂趣，在樂趣中體味人生，這不僅是社會賦予我們的使命，也是工作中永無止境的人生追求。
不難發(fā)現(xiàn)，我們中間確實(shí)有不少優(yōu)秀的經(jīng)理、優(yōu)秀的科長、優(yōu)秀的管理干部、優(yōu)秀的駕駛員，他們在兢兢業(yè)業(yè)的工作，默默無聞地奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上，折射出了他們閃光的青春！
我們在崇拜英雄、敬仰先進(jìn)人物的同時(shí)，更重要的，是要學(xué)習(xí)他們認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他們顧全大局的做人風(fēng)格，學(xué)習(xí)他們勤于學(xué)習(xí)的進(jìn)取之心！
這正如雷鋒在日記中所談到的，“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位？今天，我們再重新體味這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵和時(shí)代氣息，那就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。
朋友們，讓我們做葉的事業(yè)吧！讓我們堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)，我們要做物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，精神文明的典范，我們要壯志豪情，滿懷信心，腳踏實(shí)地的在平凡的工作崗位上彈奏出輝煌的樂章。
大學(xué)生道德演講稿篇五
每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚(yáng)xx年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進(jìn)，法律在社會關(guān)系中的'調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。
法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對法官的起碼的要求。
奉獻(xiàn)，市場經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。
大學(xué)生道德演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是四(3)班的xx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)?？梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”?？鬃有χf“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項(xiàng)橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的`奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
其實(shí)每個(gè)人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻(xiàn)。所謂貢獻(xiàn)，在詞典中其中一項(xiàng)注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會國家的事。我的理解是：做貢獻(xiàn)不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對每個(gè)人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責(zé)。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時(shí)，今天自然應(yīng)當(dāng)提倡。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個(gè)普通的崗位上。我想，崗位就意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的時(shí)候，不要討價(jià)還價(jià)，盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候，不要觀望等待，自我激勵(lì)、自我鞭策，勇敢去闖吧;當(dāng)你晉級升遷沒有達(dá)到期望的時(shí)候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認(rèn)真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責(zé)任心強(qiáng)，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗(yàn)：一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯(cuò)，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里。”這就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。事實(shí)證明，細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是致勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻(xiàn)，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會說，我，一個(gè)普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，再說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實(shí)的選擇就是四個(gè)字：愛崗、敬業(yè)。
大學(xué)生道德演講稿篇八
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自會計(jì)141班的田麗，現(xiàn)擔(dān)任青委會秘書長一職。很榮幸今日能站在國旗下進(jìn)行演講，我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
俗話說"心靈美才是真的美"，而心靈美就是道德層面的美麗，道德是一個(gè)旦古如一的話題，使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討，也不能的出真正的結(jié)論。古時(shí)劉備曾有"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。"的言論。資治通鑒中更寫到"才者，德之資也;德者，才之帥也"，意思就是說有才學(xué)僅是德行的資本，而才學(xué)是靠德行來統(tǒng)帥的，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。所以當(dāng)今社會，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方，學(xué)校開展的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的，他在社會上就沒了棲身之所。道德是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家的靈魂。比如說一個(gè)博士生，有著淵博的知識，過人的本事，可是他沒有道德，做一些壞事，那么這個(gè)人和其他的犯罪者就會對社會產(chǎn)生危險(xiǎn)。再比如，一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有基本的道德，無法得到其他國家的認(rèn)可，無法在世界立足。不管是一個(gè)人還是一個(gè)國家，一個(gè)民族，你沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大，別人對你只是表面順從，不會真正的順服和喜歡你。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起，比如在家里，父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶，在學(xué)校彎腰撿起一片紙屑，說禮貌話，做禮貌事等等，我相信只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事，我們的道德水平就會得到一次升華。
親愛的同學(xué)們，讓我們從今日開始，從此刻開始，從自我開始，從身邊的小事做起，日積月累，長此以往相信同學(xué)們都會有所收獲。
我的演講到此結(jié)束!多謝大家。
大學(xué)生道德演講稿篇九
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書，名為《做一個(gè)有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經(jīng)過一個(gè)個(gè)小故事，表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個(gè)知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹立道德意識，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，立志做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，道德看起來很遙遠(yuǎn)，做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個(gè)感激的眼神，一個(gè)豁達(dá)的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實(shí)現(xiàn)。
作為小學(xué)生的我們，更要從此刻做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，注意自我的言行，時(shí)刻踐行"道德成長一小步，社會禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學(xué)們，讓我們一齊行動吧!
我的演講完了，多謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇十
親愛的教師和同學(xué)們：
你們好，我是(6)班的____，今日我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠的幫忙。
突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自我的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
我的演講完了，多謝大家!
大學(xué)生道德演講稿篇十一
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯?，F(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習(xí)慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富。
公共生活中，由于個(gè)人的行為會影響他人的生活，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強(qiáng)制性，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會責(zé)任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。
當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生道德演講稿篇十二
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時(shí)，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?BR> 這個(gè)比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之，實(shí)不能至”。不說別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘，單是財(cái)力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢？他以為憑著九王之尊，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢？在愛情濃烈時(shí)候，哪里會想到來世呢？可見，借來的東西，該還的時(shí)候，終究是要還的。
大學(xué)生道德演講稿篇十三
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯。現(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習(xí)慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富。
公共生活中，由于個(gè)人的行為會影響他人的生活，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強(qiáng)制性，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的.和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會責(zé)任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。
當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
大學(xué)生道德演講稿篇十四
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時(shí)之需，何樂而不為呢？這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽?！?BR> 喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r(shí)，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?BR> 但，現(xiàn)代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候，自己一疏忽取錯(cuò)了，責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，它就是一個(gè)見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭是社會和諧的基本細(xì)胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問題。道理很簡單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣灾?，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細(xì)胞呵護(hù)，時(shí)久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實(shí)，每個(gè)人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢？有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個(gè)極好的方案：“想要不取錯(cuò)你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?！?BR> 這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云。那片云，就是你獨(dú)一無二的家，就是你今生矢志不移的天。
大學(xué)生道德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師：
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧?，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的'基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
大學(xué)生道德演講稿篇十六
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，又上來一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)當(dāng)向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報(bào)，但人人都期望得到認(rèn)可，大至社會的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
大學(xué)生道德演講稿篇十七
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自我做起，從小事做起，學(xué)會尊重自我，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的本事，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠的幫忙!道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動作，便會收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便會收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!