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粽子的故事篇一
1．理解故事內(nèi)容，能用語言清楚連貫的表達(dá)。
2．養(yǎng)成仔細(xì)傾聽的習(xí)慣，在體驗(yàn)中感受游戲的快樂。
ppt、3只粽子。
（一）導(dǎo)入1．.出示粽子，引出故事《粽子里的故事》
2．簡單講述粽子的來歷：每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這一天我們要吃粽子。這是我們中國人的節(jié)日，大家要記住哦。
3．我這個粽子和你們吃的可不一樣，現(xiàn)在就讓我們一起來聽聽《粽子里的故事》吧。
（二）欣賞故事1．分段觀看ppt，欣賞故事。
（在密密的樹林里--也就不能把找來的故事講給小朋友們聽了。）師：這位老奶奶有個非常大的本領(lǐng)是什么？可老奶奶現(xiàn)在不能說話了，那怎么辦呢？你有什么好辦法？（幼兒討論）師：我們一起來看看老奶奶是怎么做的。
小結(jié)：原來奶奶把故事包在粽子里，誰吃了粽子，誰就能講故事。粽子包好了，誰會來吃呢？讓我們繼續(xù)聽下去吧。
3．松鼠圖片師：誰來了？小松鼠來干什么？老奶奶是怎么說的？我們一起來學(xué)一學(xué)。
師：小松鼠吃了粽子講出故事了嗎？（猜）小結(jié)：小松鼠吃了粽子，"吱吱吱"的講不出來。
4．狐貍圖片師：小狐貍吃了粽子能講出故事來嗎？
小結(jié)：小狐貍吃了粽子，"哩哩哩"的講不出來。
5．創(chuàng)編故事。
師：你還想請誰來吃粽子？（如"我請小兔子吃粽子，吃吧吃吧，吃了粽子講故事。"）師：小兔子吃了粽子，肚子里馬上有了故事，可是小兔子不會講故事，只會一個勁地跳來跳去。（兩個）6．繼續(xù)欣賞故事。
7．繼續(xù)欣賞故事（小松鼠，小狐貍--她一定把這些故事講給小朋友們聽。）小結(jié)：粽子里面藏了很多故事，小女孩吃了粽子，把故事講給小朋友聽。
8．完整欣賞故事，并能學(xué)說故事里簡單的句子。
師：現(xiàn)在就讓我們完整地聽一聽故事，想一想你們喜歡故事里的哪一句話？
"吃吧吃吧，吃了粽子講故事。"（三）"吃"粽子1．老奶奶的粽子里有故事，陳老師帶來的粽子也很神奇，來吃吃陳老師帶來的粽子，講講陳老師粽子里的故事。
師：孩子們，再過幾天就是端午節(jié)了，回到家，和奶奶一起吃吃粽子，聽奶奶講講故事，也可以把你的故事講給奶奶聽。
粽子的故事篇二
您要問海南最好吃的是什么?我告訴您，那非定安粽子莫屬了。
定安的粽子真香!剛剛打開大大的包粽子的芭蕉葉，一股濃香夾雜著芭蕉葉的清香撲面而來。方錐四角形的粽子，呈碧綠碧綠的顏色。一口咬下去，唇齒留香，回味無窮。
定安的粽子，真是一種美味。單單看它的餡兒，就可見一般了。主料是精白純正的糯米;餡料是切成大塊狀的豬腳、或新鮮的肥瘦相間的長方形的豬肉;再配以咸鴨蛋黃、蝦仁、火腿叉燒、紅燒雞翅;再輔以美酒、蝦米、精鹽、醬油、姜汁、蒜茸、五香粉、冬菇、枸杞、胡椒粉、桔汁、味精攪拌腌制。這樣做出來的粽子，它的特點(diǎn)是：軟綿、濃香、味透、餡多，食而不膩。
選擇的豬肉是有講究的，那是定安特有的黑毛豬。這種豬不是圈養(yǎng)催肥的，而是放在野外，半野生狀態(tài)生長的。
選擇的鴨蛋黃也是有講究的。把上好的鴨蛋足足腌制四十天，保證蛋黃流油。咬上一口，粉脆而鮮。
包粽子也是有講究的。先將三四片大大的芭蕉葉鋪開，薄薄地放一層糯米，再加一層肉餡，這樣循環(huán)三四次，將咸蛋黃放置中間。雙手將棕葉一邊合攏折疊，封住斗口，多余的棕葉沿粽子輪廓折回剪齊，再用細(xì)小麻繩攔腰扎緊，呈瓷實(shí)的四角錐狀體。
扎繩也要講究技巧。用力要均勻，繩子扎得太松米餡容易泄露;扎繩太緊，粽子會呈歪瓜裂棗狀，外觀煞不好看。
煮粽子也是有講究的。定安的粽子十分講究火候，灶下的柴火要燒得正旺，火舌熊熊。水滾開的時候，粽葉和糯米香氣四溢，蔓延周遭。煮粽子時間的長短決定著粽味的濃厚醇香。要十幾個小時不斷地加柴、加水，這樣煮出來的粽子才夠味道。
瞧，這就是海南定安的粽子。端午節(jié)到來的時候，定安的粽子一定是最香的!
粽子的故事篇三
1、認(rèn)真觀察圖片并能大膽想象理解故事內(nèi)容。
2、養(yǎng)成仔細(xì)傾聽的習(xí)慣，能用語言清楚連貫的表達(dá)。
3、激發(fā)幼兒對故事熱愛的情感，體驗(yàn)故事的趣味性。
粽子里的故事ppt
1、導(dǎo)入 出示圖片（粽子）
師：孩子們，你們看，這是什么？ 幼：粽子
師：對，你們吃過粽子嗎？ 幼：吃過
師：那什么時候吃粽子呢？（請幼兒回答） 幼：端午節(jié)
幼：不知道
師：出示圖片，為了紀(jì)念古代偉大的詩人：屈原，在這一天除了吃粽子還會做什么呢？
幼：掛艾草
幼：想
師：故事的名字就叫《粽子里的故事》
2、.分段觀看ppt，欣賞故事
幼：小松鼠和小狐貍
師：小狐貍和小松鼠吃了粽子，肚子里也有了故事，你們猜它們會講出故事嗎？
幼：會
幼：不會
幼：我想請小猴子吃粽子講故事
師：小猴子吃了粽子肚子里也有了故事，可就是上串下跳講不出故事
幼：我想請小白兔吃粽子講故事
幼：請小朋友來吃粽子講故事
師：對，你們會講故事嗎？
幼：會
師：你們的故事是哪里來的？
幼：我是聽媽媽講的
師：哦，你的故事是聽來的
幼：我的故事是看爸爸手機(jī)上的
師：你的故事是看來的
幼：有三個
師：我們一起來吃吃看，好嗎？
幼：好
師：你們想吃哪一個粽子？
幼：紅色的粽子
師：（點(diǎn)擊圖片）聽話，看看我們小朋友聽的本領(lǐng)大不大，剛剛老奶奶用了什么來包粽子？
幼：用了葉子和米
幼：下雨了，沙沙沙，美妙極了
幼：熊貓
師：誰接下去貓什么
幼：貓咪
師：咪什么
幼：咪咪叫
師：孩子們，今天的故事好聽嗎？
幼：好聽
師：那我們回家把這個故事講給爸爸媽媽聽，好嗎？
幼：好
粽子的故事篇四
端午節(jié)就要到了，得知我們家正忙活著包粽子呢，趕緊湊熱鬧去!
外婆和奶奶已經(jīng)各就各位，外婆包，奶奶煮。只見外婆將幾片干凈碧綠的棕葉塞入一些白色或者紅色的糯米，再放入紅棗或者鮮肉，用繩子一扎，一只粽子就包好了。一個個粽子形狀各異：有的像斧頭的“斧頭粽”，有像金字塔的“三角粽”……其中要數(shù)“小腳粽”最好玩，它的形狀就像一只小小的腳丫子。聽媽媽說過，舊社會的女人都要裹小腳。我想，“小腳粽”的名字該是由此而來的吧!
粽子包完后，奶奶就把它們一個個整齊地排進(jìn)鍋里，得足足燒上4小時，才能把粽子燒得更香甜可口。
粽子剛燒好，我就飛奔過去搶粽子，揭開鍋蓋，一般棕葉的清香和著騰騰的熱氣撲鼻而來，我禁不住閉上眼睛陶醉了起來?！鞍 獱C死我啦!”手中半天沒放下的鍋蓋應(yīng)聲落地。一只手被燙得直摸耳朵，另一只手已經(jīng)伸進(jìn)鍋里拎粽子了。拿到后，我迫不及待地揭開繩子，一只如同出水芙蓉般的粽子便出現(xiàn)在眼前。我夾起粽子吹了幾口氣便送入口中，糯糯的米飯夾雜著棕葉的香甜，那可真是人間美味啊!我細(xì)細(xì)地品嘗著這無與倫比的美味，再一次閉上眼，仿佛只身來到了屈原的故鄉(xiāng)，那兒到處飄著粽子的香味，真是讓人心曠神怡啊!
粽子的故事篇五
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在端午節(jié)這天人們都會吃粽子。
關(guān)于粽子，還有一個傳說呢，在楚國滅亡的之時，屈原投江自殺，人們怕江中的魚蝦會傷害屈原的軀體，于是將隨身攜帶的米糕投入江中，而這投入江中的米糕，便逐漸演變出了今天的粽子。
于是每到農(nóng)歷五月初五，人們都要吃粽子。家鄉(xiāng)的粽需要三種材料，分別是糯米、紅棗和粽葉。奶奶先用刷子把粽葉表面刷洗干凈，然后拿出一個小盆把米放入里面，接上水用手反復(fù)搓洗，直到洗干凈為止，接著奶奶把粽葉卷成三角形，用勺子挖上一勺米，放進(jìn)去，最后放上一顆紅棗，把口封住，用線綁起來，放到鍋里煮幾個小時后，便可出鍋了。
打開鍋蓋，一股熱氣立馬沖了出來，熱氣中摻雜著濃濃的香味，撲鼻而來，我解開線，扒開了粽葉，里面是白花花，香噴噴的糯米和紅彤彤的棗子，咬一口下去，糯米又軟又黏，十分潤滑，一粒粒米如同一顆顆白色的珍珠，一旁的棗子散發(fā)出誘人的香味，像一顆紅寶石，吃上一口使人回味無窮。
吃粽子有許多方法，可以煮、蒸、炸、煎……粽子還可以凍在冰箱里，長時間儲存也可以，也可以作為禮物送給親朋好友。
粽子你香甜可口，是端午節(jié)里的一道美味佳肴，也是人們心中喜愛的食品。我愛你家鄉(xiāng)的粽子。
粽子的故事篇六
一年一度的端午節(jié)就要來臨，我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才有機(jī)會一顯身手。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小ks，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶她們包的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結(jié)實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗的教訓(xùn)，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
粽子的故事篇七
端午節(jié)就要到了，得知我們家正忙活著包粽子呢，趕緊湊熱鬧去！
外婆和奶奶已經(jīng)各就各位，外婆包，奶奶煮。只見外婆將幾片干凈碧綠的棕葉塞入一些白色或者紅色的糯米，再放入紅棗或者鮮肉，用繩子一扎，一只粽子就包好了。一個個粽子形狀各異：有的像斧頭的“斧頭粽”，有像金字塔的“三角粽”……其中要數(shù)“小腳粽”最好玩，它的形狀就像一只小小的腳丫子。聽媽媽說過，舊社會的女人都要裹小腳。我想，“小腳粽”的名字該是由此而來的吧！
粽子包完后，奶奶就把它們一個個整齊地排進(jìn)鍋里，得足足燒上4小時，才能把粽子燒得更香甜可口。
粽子剛燒好，我就飛奔過去搶粽子，揭開鍋蓋，一般棕葉的清香和著騰騰的熱氣撲鼻而來，我禁不住閉上眼睛陶醉了起來。“啊——燙死我啦！”手中半天沒放下的鍋蓋應(yīng)聲落地。一只手被燙得直摸耳朵，另一只手已經(jīng)伸進(jìn)鍋里拎粽子了。拿到后，我迫不及待地揭開繩子，一只如同出水芙蓉般的粽子便出現(xiàn)在眼前。我夾起粽子吹了幾口氣便送入口中，糯糯的米飯夾雜著棕葉的香甜，那可真是人間美味??！我細(xì)細(xì)地品嘗著這無與倫比的美味，再一次閉上眼，仿佛只身來到了屈原的故鄉(xiāng)，那兒到處飄著粽子的香味，真是讓人心曠神怡??！
粽子的故事篇八
粽子的來歷最早是祭祀食品
粽子的歷史非常悠久，最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說：“仲夏薦角黍?！闭f明當(dāng)時有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍，即角形的粽子。所謂“角”，是指古代祭祀時最高級的供品為牛，粽子的形狀代表牛角;“黍”就是一種黃黏米。用谷物制成的“角黍”代表“陽”;包角黍用的“菰葉”(粽葉)為“陰”，陰陽結(jié)合，有驅(qū)邪納福、祈求平安的意思。
粽子來歷的民間傳說
據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22-55年)，長沙有個各叫區(qū)回的`人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，并告訴他以后再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習(xí)俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品，后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品，至于為什么把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法作此投江，以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
粽子來歷的另一種說法紀(jì)念臺駘
山西民俗學(xué)家認(rèn)為，粽子的來歷和古時三晉先民治水的故事有關(guān)。臺駘，作為遠(yuǎn)古歷史人物，據(jù)山西省歷史學(xué)者考證，臺駘治水從年代上要早于大禹治水，是顓頊帝時代治水官員。當(dāng)時臺駘為治水患，奔波南北，疏導(dǎo)汾水，一路導(dǎo)水至靈石山頭被阻，臺駘帶領(lǐng)百姓奮戰(zhàn)在靈石山頭，開山泄水工程異常艱難，人們?nèi)找故┕こ宰《荚谏缴?，挖山不止?BR> 當(dāng)時水滿為患又無路可通，也沒有船只，(禹王治水時也是徒步上下，才有三過家門而不進(jìn)的故事，據(jù)考證臺駘治水要早于大禹，臺駘治水以汾水為主，是以治水的歷史和傳說只在山西流傳，而大禹治的是黃河，所以大禹的治水足跡和功績要大于臺駘)臺駘和他帶領(lǐng)的開山百姓每天的飲食來源就成了問題，汾河兩岸每家都有勞力在隨臺駘治水，為了保證糧食的按時運(yùn)送到工地，不耽誤和影響人們的飲食保障，人們想出了以水送食的辦法，用竹桶和蘆葉等包裹食物，以木筏相乘順流而下，把食物送給下游的治水的人們，途中也有不少食品被水中的魚蝦吃掉。隨著人口的流動，很快(粽子的最早原形)這種食品就傳遍了整個漢民族。
傳說故事
鐘馗捉鬼的傳說
在我國江淮一帶地區(qū)，曾有家家都懸鐘馗像，用以打鬼除祟、鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的舊俗。這一習(xí)俗始自唐代。傳說唐玄宗自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。玄宗問他是誰，大鬼自稱名鐘馗，生前曾應(yīng)武舉，不中，愿為皇上除天下妖魔。玄宗醒后，瘧疾痊愈，于是命畫家吳道子照夢中所見，畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時張貼，以驅(qū)邪魔。
黃巢與端午節(jié)插菖蒲艾草的習(xí)俗
傳說唐末農(nóng)民起義軍黃巢在行軍中遇到一位逃難的婦女，此女人抱著大的孩子，領(lǐng)著小的孩子，黃巢問她為何不抱小的孩子?女人答：“懷里抱的，是大伯家的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗?！秉S巢感嘆，命她在端午日家門前掛菖蒲、艾葉，可避兵災(zāi)。該婦女將此做法傳告了鄉(xiāng)親，于是全村平安，以至成俗。
家喻戶曉的白蛇傳故事
關(guān)于端午節(jié)的傳說，最家喻戶曉的莫過于“白蛇傳”的故事了。一年端午，好事之人悄悄對許仙說：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端陽佳節(jié)，把雄黃酒讓她喝下去，準(zhǔn)有好戲看!”半信半疑的許仙為弄清真相決定一試。于是借口端陽節(jié)習(xí)俗，給白娘子滿斟一杯雄黃酒。
無可奈何的白娘子一杯雄黃酒下肚便昏昏欲睡，慢慢露出蛇的形狀。許仙看到一條白蛇躺在床上，嚇得魂飛魄散，栽倒在床下。為救愛人，白娘子前往昆侖山南極仙翁處求得仙草，將許仙從鬼門關(guān)拉了回來。
粽子的故事篇九
看了應(yīng)老師的《粽子里的故事》一課后，我感觸頗深，收獲也很多，現(xiàn)從以下幾個方面談一下我的粗淺認(rèn)識。
思考的問題：
2.在教學(xué)中，用于引導(dǎo)孩子的東西應(yīng)如何選擇和使用？比如，粽子在中大班的使用問題。
自我的收獲：
在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，選擇引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)物”，即對幼兒有吸引力的東西，利用引導(dǎo)物讓幼兒主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，針對不同年齡階段幼兒不同的注意傾向，選擇好對幼兒有吸引力的引導(dǎo)物。正如應(yīng)老師所說的，吃粽子對于中班孩子是有吸引力的，但是對于大班的孩子就失去了吸引力，所以用吃粽子做為大班孩子的引導(dǎo)物顯然不可以。
應(yīng)讓孩子在情境中學(xué)習(xí)知識，這個情境及在情境教學(xué)中引導(dǎo)幼兒的問題都應(yīng)由幼兒教師在課前認(rèn)真準(zhǔn)備好，正如應(yīng)老師所說的我們應(yīng)該“用心做教育”。
語言語調(diào)上，如果以幼兒的孩子氣的語言來與幼兒交流，會更容易拉近與孩子的距離，更容易走進(jìn)孩子，讓孩子喜歡上你。
交流與學(xué)習(xí)到得內(nèi)容：
一、識字方面。
1.應(yīng)從培養(yǎng)興趣開始。通過生活點(diǎn)名、生活環(huán)境識字，增強(qiáng)幼兒識字能力，培養(yǎng)說句、組詞能力，形成關(guān)心周圍人的良好習(xí)慣。
2.在教學(xué)活動中的識字，比如古詩的教學(xué)。
3.利用社會環(huán)境識字，這需要家長的配合，家長和幼兒在超市、商店中都可以進(jìn)行識字學(xué)習(xí)。
二、傾聽能力的培養(yǎng)。
方法：聽話、山谷回音、錄音機(jī)的游戲、悄悄話、傳話、聽聲音等游戲活動。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，可根據(jù)學(xué)期目標(biāo)進(jìn)行分解，分為若干小目標(biāo)貫穿到平時的教學(xué)中。
三、提問的教學(xué)策略。
1.避免過于簡單。如“是不是？”“好不好”。提問孩子感興趣的問題。
2.避免封閉性的問題。注意問題的關(guān)聯(lián)性。
3.結(jié)合幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行提問，問題應(yīng)該細(xì)化。
4.避免單向性的提問。
5、問題種類：啟發(fā)性提問，是一種千姿百態(tài)的提問；猜測性提問，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的主動性;幽默性藝術(shù)性提問。
四、上課思考。
1.各種方法，讓孩子注意聽。
2.是否讓孩子表達(dá)了，語言表達(dá)上很重要。
3.文學(xué)欣賞上，教師應(yīng)提前準(zhǔn)備。
4.加強(qiáng)教師自身的素養(yǎng)。
五、書寫格式規(guī)范化。
1.授課人的介紹。
2.所授課的內(nèi)容簡單介紹。
3.聽課人的感受。
4.亮點(diǎn)評點(diǎn)。
5.收獲中穿插問題（包括已經(jīng)明白的問題）。
6.總結(jié)。
粽子的故事篇一
1．理解故事內(nèi)容，能用語言清楚連貫的表達(dá)。
2．養(yǎng)成仔細(xì)傾聽的習(xí)慣，在體驗(yàn)中感受游戲的快樂。
ppt、3只粽子。
（一）導(dǎo)入1．.出示粽子，引出故事《粽子里的故事》
2．簡單講述粽子的來歷：每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這一天我們要吃粽子。這是我們中國人的節(jié)日，大家要記住哦。
3．我這個粽子和你們吃的可不一樣，現(xiàn)在就讓我們一起來聽聽《粽子里的故事》吧。
（二）欣賞故事1．分段觀看ppt，欣賞故事。
（在密密的樹林里--也就不能把找來的故事講給小朋友們聽了。）師：這位老奶奶有個非常大的本領(lǐng)是什么？可老奶奶現(xiàn)在不能說話了，那怎么辦呢？你有什么好辦法？（幼兒討論）師：我們一起來看看老奶奶是怎么做的。
小結(jié)：原來奶奶把故事包在粽子里，誰吃了粽子，誰就能講故事。粽子包好了，誰會來吃呢？讓我們繼續(xù)聽下去吧。
3．松鼠圖片師：誰來了？小松鼠來干什么？老奶奶是怎么說的？我們一起來學(xué)一學(xué)。
師：小松鼠吃了粽子講出故事了嗎？（猜）小結(jié)：小松鼠吃了粽子，"吱吱吱"的講不出來。
4．狐貍圖片師：小狐貍吃了粽子能講出故事來嗎？
小結(jié)：小狐貍吃了粽子，"哩哩哩"的講不出來。
5．創(chuàng)編故事。
師：你還想請誰來吃粽子？（如"我請小兔子吃粽子，吃吧吃吧，吃了粽子講故事。"）師：小兔子吃了粽子，肚子里馬上有了故事，可是小兔子不會講故事，只會一個勁地跳來跳去。（兩個）6．繼續(xù)欣賞故事。
7．繼續(xù)欣賞故事（小松鼠，小狐貍--她一定把這些故事講給小朋友們聽。）小結(jié)：粽子里面藏了很多故事，小女孩吃了粽子，把故事講給小朋友聽。
8．完整欣賞故事，并能學(xué)說故事里簡單的句子。
師：現(xiàn)在就讓我們完整地聽一聽故事，想一想你們喜歡故事里的哪一句話？
"吃吧吃吧，吃了粽子講故事。"（三）"吃"粽子1．老奶奶的粽子里有故事，陳老師帶來的粽子也很神奇，來吃吃陳老師帶來的粽子，講講陳老師粽子里的故事。
師：孩子們，再過幾天就是端午節(jié)了，回到家，和奶奶一起吃吃粽子，聽奶奶講講故事，也可以把你的故事講給奶奶聽。
粽子的故事篇二
您要問海南最好吃的是什么?我告訴您，那非定安粽子莫屬了。
定安的粽子真香!剛剛打開大大的包粽子的芭蕉葉，一股濃香夾雜著芭蕉葉的清香撲面而來。方錐四角形的粽子，呈碧綠碧綠的顏色。一口咬下去，唇齒留香，回味無窮。
定安的粽子，真是一種美味。單單看它的餡兒，就可見一般了。主料是精白純正的糯米;餡料是切成大塊狀的豬腳、或新鮮的肥瘦相間的長方形的豬肉;再配以咸鴨蛋黃、蝦仁、火腿叉燒、紅燒雞翅;再輔以美酒、蝦米、精鹽、醬油、姜汁、蒜茸、五香粉、冬菇、枸杞、胡椒粉、桔汁、味精攪拌腌制。這樣做出來的粽子，它的特點(diǎn)是：軟綿、濃香、味透、餡多，食而不膩。
選擇的豬肉是有講究的，那是定安特有的黑毛豬。這種豬不是圈養(yǎng)催肥的，而是放在野外，半野生狀態(tài)生長的。
選擇的鴨蛋黃也是有講究的。把上好的鴨蛋足足腌制四十天，保證蛋黃流油。咬上一口，粉脆而鮮。
包粽子也是有講究的。先將三四片大大的芭蕉葉鋪開，薄薄地放一層糯米，再加一層肉餡，這樣循環(huán)三四次，將咸蛋黃放置中間。雙手將棕葉一邊合攏折疊，封住斗口，多余的棕葉沿粽子輪廓折回剪齊，再用細(xì)小麻繩攔腰扎緊，呈瓷實(shí)的四角錐狀體。
扎繩也要講究技巧。用力要均勻，繩子扎得太松米餡容易泄露;扎繩太緊，粽子會呈歪瓜裂棗狀，外觀煞不好看。
煮粽子也是有講究的。定安的粽子十分講究火候，灶下的柴火要燒得正旺，火舌熊熊。水滾開的時候，粽葉和糯米香氣四溢，蔓延周遭。煮粽子時間的長短決定著粽味的濃厚醇香。要十幾個小時不斷地加柴、加水，這樣煮出來的粽子才夠味道。
瞧，這就是海南定安的粽子。端午節(jié)到來的時候，定安的粽子一定是最香的!
粽子的故事篇三
1、認(rèn)真觀察圖片并能大膽想象理解故事內(nèi)容。
2、養(yǎng)成仔細(xì)傾聽的習(xí)慣，能用語言清楚連貫的表達(dá)。
3、激發(fā)幼兒對故事熱愛的情感，體驗(yàn)故事的趣味性。
粽子里的故事ppt
1、導(dǎo)入 出示圖片（粽子）
師：孩子們，你們看，這是什么？ 幼：粽子
師：對，你們吃過粽子嗎？ 幼：吃過
師：那什么時候吃粽子呢？（請幼兒回答） 幼：端午節(jié)
幼：不知道
師：出示圖片，為了紀(jì)念古代偉大的詩人：屈原，在這一天除了吃粽子還會做什么呢？
幼：掛艾草
幼：想
師：故事的名字就叫《粽子里的故事》
2、.分段觀看ppt，欣賞故事
幼：小松鼠和小狐貍
師：小狐貍和小松鼠吃了粽子，肚子里也有了故事，你們猜它們會講出故事嗎？
幼：會
幼：不會
幼：我想請小猴子吃粽子講故事
師：小猴子吃了粽子肚子里也有了故事，可就是上串下跳講不出故事
幼：我想請小白兔吃粽子講故事
幼：請小朋友來吃粽子講故事
師：對，你們會講故事嗎？
幼：會
師：你們的故事是哪里來的？
幼：我是聽媽媽講的
師：哦，你的故事是聽來的
幼：我的故事是看爸爸手機(jī)上的
師：你的故事是看來的
幼：有三個
師：我們一起來吃吃看，好嗎？
幼：好
師：你們想吃哪一個粽子？
幼：紅色的粽子
師：（點(diǎn)擊圖片）聽話，看看我們小朋友聽的本領(lǐng)大不大，剛剛老奶奶用了什么來包粽子？
幼：用了葉子和米
幼：下雨了，沙沙沙，美妙極了
幼：熊貓
師：誰接下去貓什么
幼：貓咪
師：咪什么
幼：咪咪叫
師：孩子們，今天的故事好聽嗎？
幼：好聽
師：那我們回家把這個故事講給爸爸媽媽聽，好嗎？
幼：好
粽子的故事篇四
端午節(jié)就要到了，得知我們家正忙活著包粽子呢，趕緊湊熱鬧去!
外婆和奶奶已經(jīng)各就各位，外婆包，奶奶煮。只見外婆將幾片干凈碧綠的棕葉塞入一些白色或者紅色的糯米，再放入紅棗或者鮮肉，用繩子一扎，一只粽子就包好了。一個個粽子形狀各異：有的像斧頭的“斧頭粽”，有像金字塔的“三角粽”……其中要數(shù)“小腳粽”最好玩，它的形狀就像一只小小的腳丫子。聽媽媽說過，舊社會的女人都要裹小腳。我想，“小腳粽”的名字該是由此而來的吧!
粽子包完后，奶奶就把它們一個個整齊地排進(jìn)鍋里，得足足燒上4小時，才能把粽子燒得更香甜可口。
粽子剛燒好，我就飛奔過去搶粽子，揭開鍋蓋，一般棕葉的清香和著騰騰的熱氣撲鼻而來，我禁不住閉上眼睛陶醉了起來?！鞍 獱C死我啦!”手中半天沒放下的鍋蓋應(yīng)聲落地。一只手被燙得直摸耳朵，另一只手已經(jīng)伸進(jìn)鍋里拎粽子了。拿到后，我迫不及待地揭開繩子，一只如同出水芙蓉般的粽子便出現(xiàn)在眼前。我夾起粽子吹了幾口氣便送入口中，糯糯的米飯夾雜著棕葉的香甜，那可真是人間美味啊!我細(xì)細(xì)地品嘗著這無與倫比的美味，再一次閉上眼，仿佛只身來到了屈原的故鄉(xiāng)，那兒到處飄著粽子的香味，真是讓人心曠神怡啊!
粽子的故事篇五
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在端午節(jié)這天人們都會吃粽子。
關(guān)于粽子，還有一個傳說呢，在楚國滅亡的之時，屈原投江自殺，人們怕江中的魚蝦會傷害屈原的軀體，于是將隨身攜帶的米糕投入江中，而這投入江中的米糕，便逐漸演變出了今天的粽子。
于是每到農(nóng)歷五月初五，人們都要吃粽子。家鄉(xiāng)的粽需要三種材料，分別是糯米、紅棗和粽葉。奶奶先用刷子把粽葉表面刷洗干凈，然后拿出一個小盆把米放入里面，接上水用手反復(fù)搓洗，直到洗干凈為止，接著奶奶把粽葉卷成三角形，用勺子挖上一勺米，放進(jìn)去，最后放上一顆紅棗，把口封住，用線綁起來，放到鍋里煮幾個小時后，便可出鍋了。
打開鍋蓋，一股熱氣立馬沖了出來，熱氣中摻雜著濃濃的香味，撲鼻而來，我解開線，扒開了粽葉，里面是白花花，香噴噴的糯米和紅彤彤的棗子，咬一口下去，糯米又軟又黏，十分潤滑，一粒粒米如同一顆顆白色的珍珠，一旁的棗子散發(fā)出誘人的香味，像一顆紅寶石，吃上一口使人回味無窮。
吃粽子有許多方法，可以煮、蒸、炸、煎……粽子還可以凍在冰箱里，長時間儲存也可以，也可以作為禮物送給親朋好友。
粽子你香甜可口，是端午節(jié)里的一道美味佳肴，也是人們心中喜愛的食品。我愛你家鄉(xiāng)的粽子。
粽子的故事篇六
一年一度的端午節(jié)就要來臨，我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才有機(jī)會一顯身手。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小ks，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶她們包的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結(jié)實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗的教訓(xùn)，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
粽子的故事篇七
端午節(jié)就要到了，得知我們家正忙活著包粽子呢，趕緊湊熱鬧去！
外婆和奶奶已經(jīng)各就各位，外婆包，奶奶煮。只見外婆將幾片干凈碧綠的棕葉塞入一些白色或者紅色的糯米，再放入紅棗或者鮮肉，用繩子一扎，一只粽子就包好了。一個個粽子形狀各異：有的像斧頭的“斧頭粽”，有像金字塔的“三角粽”……其中要數(shù)“小腳粽”最好玩，它的形狀就像一只小小的腳丫子。聽媽媽說過，舊社會的女人都要裹小腳。我想，“小腳粽”的名字該是由此而來的吧！
粽子包完后，奶奶就把它們一個個整齊地排進(jìn)鍋里，得足足燒上4小時，才能把粽子燒得更香甜可口。
粽子剛燒好，我就飛奔過去搶粽子，揭開鍋蓋，一般棕葉的清香和著騰騰的熱氣撲鼻而來，我禁不住閉上眼睛陶醉了起來。“啊——燙死我啦！”手中半天沒放下的鍋蓋應(yīng)聲落地。一只手被燙得直摸耳朵，另一只手已經(jīng)伸進(jìn)鍋里拎粽子了。拿到后，我迫不及待地揭開繩子，一只如同出水芙蓉般的粽子便出現(xiàn)在眼前。我夾起粽子吹了幾口氣便送入口中，糯糯的米飯夾雜著棕葉的香甜，那可真是人間美味??！我細(xì)細(xì)地品嘗著這無與倫比的美味，再一次閉上眼，仿佛只身來到了屈原的故鄉(xiāng)，那兒到處飄著粽子的香味，真是讓人心曠神怡??！
粽子的故事篇八
粽子的來歷最早是祭祀食品
粽子的歷史非常悠久，最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說：“仲夏薦角黍?！闭f明當(dāng)時有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍，即角形的粽子。所謂“角”，是指古代祭祀時最高級的供品為牛，粽子的形狀代表牛角;“黍”就是一種黃黏米。用谷物制成的“角黍”代表“陽”;包角黍用的“菰葉”(粽葉)為“陰”，陰陽結(jié)合，有驅(qū)邪納福、祈求平安的意思。
粽子來歷的民間傳說
據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22-55年)，長沙有個各叫區(qū)回的`人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，并告訴他以后再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習(xí)俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品，后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品，至于為什么把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法作此投江，以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
粽子來歷的另一種說法紀(jì)念臺駘
山西民俗學(xué)家認(rèn)為，粽子的來歷和古時三晉先民治水的故事有關(guān)。臺駘，作為遠(yuǎn)古歷史人物，據(jù)山西省歷史學(xué)者考證，臺駘治水從年代上要早于大禹治水，是顓頊帝時代治水官員。當(dāng)時臺駘為治水患，奔波南北，疏導(dǎo)汾水，一路導(dǎo)水至靈石山頭被阻，臺駘帶領(lǐng)百姓奮戰(zhàn)在靈石山頭，開山泄水工程異常艱難，人們?nèi)找故┕こ宰《荚谏缴?，挖山不止?BR> 當(dāng)時水滿為患又無路可通，也沒有船只，(禹王治水時也是徒步上下，才有三過家門而不進(jìn)的故事，據(jù)考證臺駘治水要早于大禹，臺駘治水以汾水為主，是以治水的歷史和傳說只在山西流傳，而大禹治的是黃河，所以大禹的治水足跡和功績要大于臺駘)臺駘和他帶領(lǐng)的開山百姓每天的飲食來源就成了問題，汾河兩岸每家都有勞力在隨臺駘治水，為了保證糧食的按時運(yùn)送到工地，不耽誤和影響人們的飲食保障，人們想出了以水送食的辦法，用竹桶和蘆葉等包裹食物，以木筏相乘順流而下，把食物送給下游的治水的人們，途中也有不少食品被水中的魚蝦吃掉。隨著人口的流動，很快(粽子的最早原形)這種食品就傳遍了整個漢民族。
傳說故事
鐘馗捉鬼的傳說
在我國江淮一帶地區(qū)，曾有家家都懸鐘馗像，用以打鬼除祟、鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的舊俗。這一習(xí)俗始自唐代。傳說唐玄宗自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。玄宗問他是誰，大鬼自稱名鐘馗，生前曾應(yīng)武舉，不中，愿為皇上除天下妖魔。玄宗醒后，瘧疾痊愈，于是命畫家吳道子照夢中所見，畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時張貼，以驅(qū)邪魔。
黃巢與端午節(jié)插菖蒲艾草的習(xí)俗
傳說唐末農(nóng)民起義軍黃巢在行軍中遇到一位逃難的婦女，此女人抱著大的孩子，領(lǐng)著小的孩子，黃巢問她為何不抱小的孩子?女人答：“懷里抱的，是大伯家的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗?！秉S巢感嘆，命她在端午日家門前掛菖蒲、艾葉，可避兵災(zāi)。該婦女將此做法傳告了鄉(xiāng)親，于是全村平安，以至成俗。
家喻戶曉的白蛇傳故事
關(guān)于端午節(jié)的傳說，最家喻戶曉的莫過于“白蛇傳”的故事了。一年端午，好事之人悄悄對許仙說：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端陽佳節(jié)，把雄黃酒讓她喝下去，準(zhǔn)有好戲看!”半信半疑的許仙為弄清真相決定一試。于是借口端陽節(jié)習(xí)俗，給白娘子滿斟一杯雄黃酒。
無可奈何的白娘子一杯雄黃酒下肚便昏昏欲睡，慢慢露出蛇的形狀。許仙看到一條白蛇躺在床上，嚇得魂飛魄散，栽倒在床下。為救愛人，白娘子前往昆侖山南極仙翁處求得仙草，將許仙從鬼門關(guān)拉了回來。
粽子的故事篇九
看了應(yīng)老師的《粽子里的故事》一課后，我感觸頗深，收獲也很多，現(xiàn)從以下幾個方面談一下我的粗淺認(rèn)識。
思考的問題：
2.在教學(xué)中，用于引導(dǎo)孩子的東西應(yīng)如何選擇和使用？比如，粽子在中大班的使用問題。
自我的收獲：
在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，選擇引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)物”，即對幼兒有吸引力的東西，利用引導(dǎo)物讓幼兒主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，針對不同年齡階段幼兒不同的注意傾向，選擇好對幼兒有吸引力的引導(dǎo)物。正如應(yīng)老師所說的，吃粽子對于中班孩子是有吸引力的，但是對于大班的孩子就失去了吸引力，所以用吃粽子做為大班孩子的引導(dǎo)物顯然不可以。
應(yīng)讓孩子在情境中學(xué)習(xí)知識，這個情境及在情境教學(xué)中引導(dǎo)幼兒的問題都應(yīng)由幼兒教師在課前認(rèn)真準(zhǔn)備好，正如應(yīng)老師所說的我們應(yīng)該“用心做教育”。
語言語調(diào)上，如果以幼兒的孩子氣的語言來與幼兒交流，會更容易拉近與孩子的距離，更容易走進(jìn)孩子，讓孩子喜歡上你。
交流與學(xué)習(xí)到得內(nèi)容：
一、識字方面。
1.應(yīng)從培養(yǎng)興趣開始。通過生活點(diǎn)名、生活環(huán)境識字，增強(qiáng)幼兒識字能力，培養(yǎng)說句、組詞能力，形成關(guān)心周圍人的良好習(xí)慣。
2.在教學(xué)活動中的識字，比如古詩的教學(xué)。
3.利用社會環(huán)境識字，這需要家長的配合，家長和幼兒在超市、商店中都可以進(jìn)行識字學(xué)習(xí)。
二、傾聽能力的培養(yǎng)。
方法：聽話、山谷回音、錄音機(jī)的游戲、悄悄話、傳話、聽聲音等游戲活動。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，可根據(jù)學(xué)期目標(biāo)進(jìn)行分解，分為若干小目標(biāo)貫穿到平時的教學(xué)中。
三、提問的教學(xué)策略。
1.避免過于簡單。如“是不是？”“好不好”。提問孩子感興趣的問題。
2.避免封閉性的問題。注意問題的關(guān)聯(lián)性。
3.結(jié)合幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行提問，問題應(yīng)該細(xì)化。
4.避免單向性的提問。
5、問題種類：啟發(fā)性提問，是一種千姿百態(tài)的提問；猜測性提問，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的主動性;幽默性藝術(shù)性提問。
四、上課思考。
1.各種方法，讓孩子注意聽。
2.是否讓孩子表達(dá)了，語言表達(dá)上很重要。
3.文學(xué)欣賞上，教師應(yīng)提前準(zhǔn)備。
4.加強(qiáng)教師自身的素養(yǎng)。
五、書寫格式規(guī)范化。
1.授課人的介紹。
2.所授課的內(nèi)容簡單介紹。
3.聽課人的感受。
4.亮點(diǎn)評點(diǎn)。
5.收獲中穿插問題（包括已經(jīng)明白的問題）。
6.總結(jié)。