2023年高二歷史說課稿(模板20篇)

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    平等和公正是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。如何提高學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)習(xí)成績(jī)?請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面的總結(jié)范文,相信能對(duì)你的寫作提供很好的參考。
    高二歷史說課稿篇一
    各位評(píng)委老師大家好,我是今天的x號(hào)選手,我說課的課題是(寫課題)。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法以及教學(xué)過程幾個(gè)方面展開我的說課內(nèi)容。
    一、說教材。
    本課選自北師大版初中七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課,根據(jù)新課標(biāo)要求,中國(guó)古代史主題是以中華文明起源和發(fā)展為主要內(nèi)容,弘揚(yáng)中華民族悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。第二單元主要講述從夏朝國(guó)家的產(chǎn)生開始到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的變化發(fā)生巨大的變革,本單元是古代史上,中國(guó)開始走上國(guó)家社會(huì)的開端。本課重點(diǎn)講述了夏商周三代的更迭,由禪讓制到王位世襲制的發(fā)展,為本單元后續(xù)朝代的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
    二、說學(xué)情。
    我所授課的`教學(xué)對(duì)象是初中七年級(jí)學(xué)生,教師要做到育才施教,必要要做到了解學(xué)生、掌握學(xué)情。首先從認(rèn)知能力上分析,七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步具備了一定的認(rèn)知能力,但他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往僅限于表面,缺乏深入的思考和歸納能力,而這也是我在教學(xué)過程中,著重培養(yǎng)的方向;其次,從心里特點(diǎn)上分析,中學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,愛聽歷史故事,容易被新奇的事物所吸引,因此教師應(yīng)抓住這些有利因素,認(rèn)識(shí)到歷史課時(shí)一門科學(xué),學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí);最后,從生理特點(diǎn)上分析,青少年活潑好動(dòng),但注意力容易分散,哎發(fā)表見解,愛受到老師的表?yè)P(yáng),因此在教學(xué)過程中,應(yīng)抓住這生理特點(diǎn),一方面,利用生動(dòng)活潑的形象,引發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生的注意力始終集中到課堂上,另一面,教師積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見解,勇于質(zhì)疑,讓學(xué)生熱愛課堂。
    三、說教學(xué)目標(biāo)。
    確立教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是上好一節(jié)課的前提。關(guān)于本課的教學(xué)目標(biāo),新課程標(biāo)準(zhǔn)要求簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商、西周三代的更替。緊密圍繞新課標(biāo)的要求,并依據(jù)新課改,以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)理念,本課的教學(xué)目標(biāo)如下:
    知識(shí)與能力了解禪讓制到王位世襲制的演變;了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝建立、盤庚遷殷、武王伐紂、西周建立、西周的滅亡等基本知識(shí),說出夏、商、西周三朝的更替順序;歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。
    過程與方法在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,通過閱讀自學(xué)、獨(dú)立思考,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、概括和比較;通過課堂討論等活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)夏朝的學(xué)習(xí),知道我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感;通過學(xué)習(xí)夏、商、西周滅亡的史實(shí),明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解夏、商、西周大量精美文物、歷史遺跡,樹立保護(hù)文物、愛護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí);了解社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開奴隸和平民的艱苦勞動(dòng),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
    四、教學(xué)重難點(diǎn)。
    縱覽本課,由家天下的夏朝、商湯滅夏、武王伐紂三個(gè)部分組成。由于學(xué)生在這一年齡段,思維能力有所局限,同時(shí)也是發(fā)展時(shí)期,因此我將通過了解夏商西周的更替,培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力作為本課重點(diǎn);同時(shí),初一學(xué)生對(duì)禪讓制到王位世襲制的演變這一抽象概念的難以理解理解;公元紀(jì)年法中紀(jì)年與世紀(jì)的換算方法的了解。
    五、說教法、學(xué)法。
    新課程改革中,要求教師針對(duì)每課的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),從而圓滿完成教學(xué)任務(wù)。本課依據(jù)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主線,以思維訓(xùn)練為中心,所采取的教法主要有啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法,充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相結(jié)合的教學(xué)理念。
    六、教學(xué)過程。
    1、導(dǎo)入新課。
    本課我使用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法,通過設(shè)置問題:傳說中的堯、舜、禹又是通過什么方式做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的?這種方式叫什么?學(xué)生通過回答問題,即復(fù)習(xí)上一單元只是,同時(shí)引出禪讓制,教師指出在大禹之后禪讓制被破壞,導(dǎo)入今天所學(xué)新課。
    2、教授新課。
    本課分為三個(gè)子目。
    1)在第一子目“家天下”的夏朝中,第一個(gè)部分,首先出示“大禹陵”的圖片,設(shè)置問題:大禹陵的修建說明了什么?此問題主要引導(dǎo)學(xué)生,回顧第一單元知識(shí),認(rèn)識(shí)到大禹由于治水成功,地位的提高。設(shè)置第二個(gè)問題,傳說中的大禹還做了幾件有助于提高其威望、鞏固其地位的大事?學(xué)生通過閱讀課文第一段,獲得大禹“涂山會(huì)盟”和“制作九鼎”的信息。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著大禹的地位提高,進(jìn)而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家。夏朝。
    其次,板書,夏朝的建立,讓學(xué)生根據(jù)課本回答出夏朝建立的時(shí)間、都城。并且結(jié)合地圖冊(cè),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過地圖,認(rèn)識(shí)到夏朝的地理范圍及陽(yáng)城的具體位置,了解陽(yáng)城是今天的哪個(gè)城市。通過設(shè)置問題:同學(xué)們知道四大文明古國(guó)嗎?通過學(xué)生的回答以及教師的簡(jiǎn)單講解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,同時(shí)是中國(guó)是四大文明古國(guó)中歷史發(fā)展惟一沒有中斷的國(guó)家。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
    再次,通過提“禹死后,他的王位由誰(shuí)繼承了呢?”引出啟繼承王位,指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀書本啟繼承王位的經(jīng)過,讓學(xué)生討論書中“想一想”問題,學(xué)生通過討論,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生使用比較法,認(rèn)識(shí)到禪讓制和王位世襲制的區(qū)別。
    第二個(gè)部分,板書,夏朝的發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生觀察《二里頭宮殿復(fù)原圖》及閱讀文字,分析據(jù)此所獲得的信息:筑有大型宮殿,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展情況等。
    這之后,教師通過問題,夏朝就這樣一直繁榮下去了嗎?過度到下一個(gè)子目的學(xué)習(xí)。
    2)在第二個(gè)子目“商湯滅夏”中,首先,結(jié)合書本,指導(dǎo)學(xué)生觀察《“桀駕人車”漢畫像石》,設(shè)置討論問題:這是夏朝最后一位國(guó)王桀,你認(rèn)為他的怎樣一位國(guó)君,你能預(yù)見到他統(tǒng)治的結(jié)果嗎?學(xué)生通過討論,認(rèn)識(shí)到桀已經(jīng)失去民心,夏朝衰落即將滅亡。于此同時(shí),學(xué)生通過閱讀,認(rèn)識(shí)到商族的強(qiáng)大,引導(dǎo)學(xué)生推斷:商滅夏。接著,板書商的建立,指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課本,歸納商建立的時(shí)間、都城。
    其次,觀察《商朝形勢(shì)圖》,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到商代前期先后七次遷都,通過設(shè)置提問:商朝當(dāng)時(shí)會(huì)因?yàn)槭裁丛蚨w都?學(xué)生通過小組討論,認(rèn)識(shí)到商代遷都的原因。板書:盤庚遷殷。通過地圖冊(cè),使學(xué)生殷的地理位置。
    再次,板書商代的發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀歸納學(xué)生在國(guó)家機(jī)構(gòu)上的建設(shè)。同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本閱讀部分,以及觀察《商代石人和玉人》、《商代玉器》、《商代玉蠶》、《商代鐵刃銅鉞》,體會(huì)商代經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步。
    3)在第三個(gè)子目“武王伐紂”中,首先,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,設(shè)置提問:你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容一下紂王?學(xué)生通過閱讀認(rèn)識(shí)到商紂的殘暴。接著提問:昏庸殘暴的統(tǒng)治將預(yù)示著怎樣的結(jié)局?引出武王伐紂的事實(shí)。板書:西周的建立。學(xué)生歸納時(shí)間、都城。接著,通過書本議一議問題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“得道者多助,失道者寡助”的道理,培養(yǎng)學(xué)生具備了初步的歷史分析能力。
    其次,板書西周的發(fā)展:指導(dǎo)學(xué)生閱讀《詩(shī)經(jīng)》節(jié)選及課文,提問:西周的土地如何分配?西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)還有哪些進(jìn)步?學(xué)生討論歸納西周在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。教師指出,西周經(jīng)濟(jì)的繁榮同樣也是平民的勞動(dòng)者所創(chuàng)造的。
    再次,板書東周的建立:學(xué)生講述“烽火戲諸侯”的故事,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)昏庸統(tǒng)治使其失去民心、預(yù)示著統(tǒng)治的滅亡。歸納知識(shí)點(diǎn):前771年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。前770年,周平王遷都洛邑,史稱東周。
    3、小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生將本課內(nèi)容中的重大事件在自制的年代尺中標(biāo)識(shí)出來(lái)。
    4、〖鞏固練習(xí)〗做配套填充圖冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。
    教案點(diǎn)評(píng):
    本教案采用了教師講解,學(xué)生討論的教學(xué)模式。
    高二歷史說課稿篇二
    書香墨閣,你執(zhí)下的筆,清秀婉麗,似水的清冷;那清麗婉約的詩(shī)與詞,是你淺吟的微笑。你似幽蘭,盛開深谷,歲月里,灑下你的芬芳。相遇那場(chǎng)初晨,嗅著你的芬芳,我尋清風(fēng)而來(lái),聞著你的香,一曲流年。
    一顰一蹙一笑,淡雅了紛撓的時(shí)光。清晨,一絲晨曦灑落,露珠嬌翠欲滴,晶瑩剔透。閣外,總有鳥兒停駐著你的窗臺(tái),迷離的世界里,倦了,累了,駐目著你執(zhí)筆的雅,如雨,洗去了這迷離。
    站在你的身邊,我手持硯墨,看著你的微笑,輕手研磨著那歲月悄然流逝的痕跡,點(diǎn)墨滴滴里,染下我的靜雅。此生,看著你即可,多少次的朦朧迷離,你一笑,清風(fēng)自來(lái),醉了這世間的紛撓。細(xì)雨微風(fēng)長(zhǎng)柳落盡繁華,此后不見,又是繁華起,喧囂塵心迷離塵世,唯你,筆墨書香里,你的淺吟,再也沒有那些三千絲。
    你坐在窗邊,我輕吟你的詩(shī)。時(shí)光冷漠地離去,不曾停留。我阻止不了它的離去,有你的身邊,一切都離去又能何?你的笑,輕抿著嘴唇,早已醉了我。
    風(fēng)月不再眷戀這盛裝的世間,終究離去,你我也不再?gòu)?fù)那最初的相遇。你筆墨里婉約著你的芬芳,淡若幽蘭靜雅,經(jīng)年不變。你的筆墨里,已成我對(duì)你的眷戀,輕手研著那黑色的痕跡,流動(dòng)著我的綿綿此心。
    歲月,斬?cái)嗔松啬?,斬不斷你我最深的糾纏。許我,那是三生三世的祈愿。
    與你走在這山水的天地,一小屋,一石臺(tái),一筆墨。我坐在屋前,你倚靠我身,陪你看每一天朝出日落,走過流年的.風(fēng)景。四季里,你將每一季淺吟,春的綠,新柳青青嫩上芽;夏的青,草木成蔭碧下涼;秋的紅,楓葉紛紛看流年;冬的白,千里白雪衣袂舞。
    石臺(tái)前,我執(zhí)筆將這一程山水書畫,這次,你站在我的身邊,輕端硯墨輕輕研下你的微笑,你的淡雅。我將那最初描繪,將你我相遇的點(diǎn)滴灑在那一幅又一幅寫意里,你站在我身邊,你的微笑,我的瀟灑。我放飛那些煩絲,盡情的飛揚(yáng)。
    幾曾提筆,我看著你,靜若蘭的淡雅,我想將你的微笑,在這丹青里刻畫永恒,卻又放下,只是默默看著你。你不喜言語(yǔ),你總是微笑著看著我,陪我走過這一場(chǎng)青春歲月。曾多少次我想,繪了多少世間繁華,多少寫意,丹青里,卻留不下你的微笑,你的顏。
    那一場(chǎng)雨來(lái)得突然,沾濕了衣,你輕輕研墨,驀然回首里,我自清風(fēng)而來(lái),靜靜看你淡雅流年,許是那一刻,我突然明白,你的顏,你的笑,早已鐫刻于丹青里。
    尋一支筆,揮一紙丹青,染下你的顏,灑不盡你笑靨如花。
    高二歷史說課稿篇三
    一、課程信息。
    本課程是高中一年級(jí)歷史課《經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》,屬于文化課,美術(shù)特色專業(yè)的必修課程。包括三部分,分六學(xué)期完成,參考學(xué)時(shí)數(shù)每學(xué)期60課時(shí)。
    二、專業(yè)分析。
    本課授課班級(jí)為09-8班,該班專業(yè)美術(shù)特色,是預(yù)備參加普通高考的班級(jí),歷史是必考科目。該專業(yè)對(duì)應(yīng)的幾個(gè)崗位是:一是升學(xué),參加高考。除對(duì)美術(shù)專業(yè)如素描、色彩等達(dá)到與高考同等水平及以上之外,文化課上要求達(dá)到高考水平;二是從事美術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)工作。要求學(xué)生具有較突出的美術(shù)技能,適應(yīng)相關(guān)工作要求。
    本課程在該班專業(yè)培養(yǎng)中的地位與作用依據(jù):一是參加高考的必考課程,二是增強(qiáng)歷史素養(yǎng),增加歷史鑒賞力。
    三、目標(biāo)的制定。
    擴(kuò)大學(xué)生掌握歷史知識(shí)的范圍,深入了解歷史發(fā)展的線索,并掌握認(rèn)識(shí)歷史的方法和理論,形成科學(xué)的世界觀和歷史觀。在知識(shí)能力方面,提高閱讀和獲取歷史信息的能力,通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng),培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力;在情感經(jīng)驗(yàn)方面,通過學(xué)習(xí),了解中國(guó)國(guó)情,繼承和熱愛中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,認(rèn)識(shí)理解社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性、多樣性,形成開放的世界意識(shí)。高中歷史核心課程包括三部分,即政治文明史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和文化與科學(xué)技術(shù)史。
    根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的認(rèn)知水平,通過教學(xué),要使學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)特區(qū)的概念、設(shè)立及意義,浦東開發(fā)的目的及影響;理解特區(qū)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用和影響,對(duì)外開放格局的形成。能力方面,通過圖片、材料提取歷史信息的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀上樹立對(duì)外開放意義,認(rèn)可支持我國(guó)對(duì)外開放政策,并從中獲得必要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意識(shí)。
    四、課的思路。
    根據(jù)本課內(nèi)容特點(diǎn),采用歌曲和文史材料導(dǎo)入,主要采用設(shè)問法、對(duì)比法及講授法,其中采用講授法時(shí)應(yīng)注意條理,注意引申內(nèi)容的邏輯性,便于學(xué)生理解。
    重難點(diǎn)突破上采用討論、引導(dǎo)、分析來(lái)加以突破。
    依據(jù)本課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)比較貼近,學(xué)生基本上都對(duì)某些史實(shí)有所了解,采用歌曲、圖片、文史材料等手段輔助教學(xué)。
    本課教材結(jié)構(gòu)合理,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,通過層層遞進(jìn)的方法得出結(jié)論,能夠使學(xué)生了解對(duì)外開放是一個(gè)逐步的過程,因而本次授課未對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。
    五、學(xué)生分析。
    本班學(xué)生人數(shù)24人,班級(jí)學(xué)風(fēng)整體狀況良好,其中對(duì)歷史課感興趣的5-7人,不愿學(xué)的3-5人。學(xué)生基本處于15-17歲之間,已具備一定的認(rèn)知水平和理論學(xué)習(xí)能力。但是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和對(duì)知識(shí)的探求欲望相對(duì)不足,這就要求在授課過程中,教師應(yīng)同時(shí)從目標(biāo)、興趣等方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
    六、評(píng)價(jià)方法。
    1、習(xí)題評(píng)價(jià):準(zhǔn)備2-3到典型試題,通過測(cè)試評(píng)價(jià)課效;。
    2、提問評(píng)價(jià):通過復(fù)習(xí)提問、導(dǎo)入提問、課堂設(shè)問方式進(jìn)行評(píng)價(jià);。
    3、學(xué)生參與課堂程度評(píng)價(jià):通過參與課堂活動(dòng)的人數(shù)、精神狀態(tài)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    七、教學(xué)過程。
    首先以歌曲《春天的故事》及相關(guān)史料導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境,提出問題,引出本課第一個(gè)內(nèi)容——經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,通過圖片——深圳成為城經(jīng)濟(jì)特區(qū)前后的圖片對(duì)比、史料分析——經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的數(shù)據(jù)資料等,使學(xué)生了解特區(qū)設(shè)立的成就和影響,并進(jìn)入第二個(gè)問題,經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的開辟,通過閱讀地圖,分析沿海城市、沿海開放區(qū)的設(shè)立的原因及產(chǎn)生的影響。此時(shí),可將本課第一個(gè)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立與第二個(gè)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的開進(jìn)行聯(lián)系、比較,得出對(duì)外開放由點(diǎn)、線、面的發(fā)展過程。對(duì)于本課第三個(gè)內(nèi)容,浦東的開發(fā)與開放,突出浦東開發(fā)對(duì)長(zhǎng)江沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義,對(duì)對(duì)外開放格局的形成具有重要作用,即成為20世紀(jì)90年代初國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略步驟。
    八、課程實(shí)施的條件(略)。
    高二歷史說課稿篇四
    1、課程標(biāo)準(zhǔn):簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。
    2、教材所處地位及作用:
    本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復(fù)興(人文精神的產(chǎn)生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運(yùn)動(dòng)(人文精神的成熟),后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),其重大貢獻(xiàn)即確立了現(xiàn)代西方民主政治的理論基石,具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。
    3、教學(xué)重點(diǎn):
    法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用。(根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及他們?cè)趩⒚蛇\(yùn)動(dòng)中的作用)。
    4、教學(xué)難點(diǎn):
    因本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng),學(xué)生不易理解,所涉及的四位思想家的主張極易混淆,所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn):
    難點(diǎn)二:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。
    5、教學(xué)三維目標(biāo)分析:
    在一節(jié)課的時(shí)間里,要學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)這么多內(nèi)容,必須有重點(diǎn)、有中心,有所為,有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產(chǎn)生,了解其主要內(nèi)容及影響。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我們當(dāng)今社會(huì)人文主義精神的源和流及其在人類文明發(fā)展中的作用,感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據(jù)以上教學(xué)要求及對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的估計(jì)確定以下“三維目標(biāo)”
    (一).知識(shí)與能力。
    基礎(chǔ)知識(shí):(1)了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
    (2)理解主要思想家具有代表性的主張。
    (3)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
    能力培養(yǎng):(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問題的能力。
    (2)通過比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同,概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
    (3)通過對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
    (二)過程與方法。
    (1)利用多媒體電教手段,提供相關(guān)圖文資料,增強(qiáng)直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    (2)通過閱讀,結(jié)合材料師生共同探討對(duì)話,共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
    (3)通過表格把復(fù)雜的問題直觀化、簡(jiǎn)約化。
    (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以:
    (1)培養(yǎng)人文意識(shí),強(qiáng)化法治觀念。
    (2)關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。
    (3)領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。
    現(xiàn)代教育理念認(rèn)為:教育活動(dòng)是師生進(jìn)行一種生命與生命交流和溝通,教學(xué)過程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)的過程。
    教學(xué)的成敗歸根到底是要看學(xué)生做了些什么,而不是教師做了些什么。
    1、在備課過程中和教學(xué)過程中貫穿著“整體性原則”和“問題式教學(xué)法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起、過程、主要思想家的主張、影響”。
    2、按新課改精神的指導(dǎo)采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式。
    3、學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則。
    4、用現(xiàn)代教學(xué)手段和教具調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官參與教學(xué)活動(dòng)。
    在學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)問題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、分析材料、思考問題。通過談話、討論,與學(xué)生共同歸納、分析啟蒙思想家個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因。同時(shí),通過表格的運(yùn)用,把復(fù)雜的歷史問題直觀化,簡(jiǎn)約化。其過程培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較的能力。使學(xué)生通過簡(jiǎn)明的圖表進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
    1、高二學(xué)生經(jīng)過高一階段的學(xué)習(xí),已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力,在教師的指導(dǎo)下,知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍,求知欲強(qiáng),觀察自主性強(qiáng),概括性高度發(fā)展,并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學(xué)過程應(yīng)充分利用所學(xué)過的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
    2、既要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)適合自己學(xué)習(xí)、研究、探究的方法,讓學(xué)生在離開校園后都能終身受益。
    3、在本課時(shí),學(xué)生時(shí)而閱讀思考、時(shí)而小組討論研究,讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。從而在知識(shí)產(chǎn)生過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)一步把知識(shí)納入學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到教育學(xué)“最近發(fā)展區(qū)”要求,體現(xiàn)了自我建構(gòu)知識(shí)的現(xiàn)代教學(xué)思想。
    (一)新課導(dǎo)入:
    情景營(yíng)造:用大屏幕打出《美國(guó)三權(quán)分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
    教學(xué)導(dǎo)言:美國(guó)是當(dāng)今世界上最重要的國(guó)家,綜合國(guó)力強(qiáng)大。但對(duì)于真正的美國(guó)主流精英人士來(lái)說,他們的國(guó)家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質(zhì)財(cái)富,領(lǐng)先世界的科技和教育,無(wú)與倫比的軍事力量,而是創(chuàng)造這一切的機(jī)制,即權(quán)利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機(jī)制來(lái)源于歐洲啟蒙思想家們的天才設(shè)計(jì)。
    近代以來(lái)人類文明與進(jìn)步的標(biāo)志:科學(xué)、民主、自由、平等、博愛。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導(dǎo)的人文精神。
    那么,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來(lái)感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。
    設(shè)計(jì)說明:這段話用獨(dú)特的視角把學(xué)生引入深刻的思考,為叩開知識(shí)的大門作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點(diǎn)題”之功效。
    (二)教學(xué)結(jié)構(gòu)。
    一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。
    1、概念。
    2、背景。
    3、性質(zhì)。
    二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的過程。
    1、興起:17世紀(jì)發(fā)源于資本主義發(fā)達(dá)的英國(guó)。
    2、高潮:18世紀(jì)中葉,以法國(guó)為中心,出現(xiàn)孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等。
    3、擴(kuò)展:德國(guó)、康德。
    三、啟蒙思想家及其主要主張。
    1、孟德斯鳩:法的精神。
    2、伏爾泰:自由與平等。
    3、盧梭:社會(huì)契約。
    4、康德:人非工具。
    四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
    五、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較。
    (三)師生互動(dòng)。
    合作探究:一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。
    課堂設(shè)問一、閱讀課本回答,什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)(概念)。
    提示:17——18世紀(jì)歐洲興起的啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望的運(yùn)動(dòng)。
    提示:理性主義(理性的陽(yáng)光);批判的鋒芒直指天主教會(huì)和封建專制。
    課堂設(shè)問三:什么是理性?
    提示:理性即思考和判斷,它的核心是要用人的思維去判斷,而不是依賴天意或神意,其目的是為了保障人的自然權(quán)利。
    課堂設(shè)問四:思考什么?怎樣判斷?
    提示:人的權(quán)利;用科學(xué)的方法。
    老師總結(jié):說到底是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主、自由、平等、博愛,推崇普遍和必然的真理,用理性之光照亮歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路。
    設(shè)計(jì)說明:通過師生互動(dòng)使學(xué)生明確“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的完整概念,為后面的學(xué)習(xí)提供基石。
    課堂設(shè)問五:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為什么會(huì)興起?(背景)(一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反映;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們模仿分析文藝復(fù)興和西歐宗教改革背景的方法來(lái)分析一下啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景)。
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    階級(jí)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。
    現(xiàn)實(shí)阻礙:天主教會(huì)和封建專制阻礙資本主義的發(fā)展。
    推動(dòng)力量:文藝復(fù)興和宗教改革。
    認(rèn)識(shí)基礎(chǔ):自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。
    課堂設(shè)問五:根據(jù)上述條件判斷,啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么?
    提示:資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。
    高二歷史說課稿篇五
    四季交替,流年暗換,時(shí)光依舊按照那道蒼白的軌跡繼續(xù)前行,轉(zhuǎn)眼又是秋去冬至。寒風(fēng)凜冽,庭院蕭條,夜靜已闌珊,折一窗子的月光,在指尖凝結(jié)成香。落筆的心事,溫柔纏綿,化作聲聲的低喚,在這清冷的月光下繾綣流連。
    今夜,一縷清香踏碎月光,清影里,糾纏著曾經(jīng)的淚光。江南的天邊,茶,依舊寂寞的輪回著,我依舊未能看破紅塵,在昨日的舊夢(mèng)中沉淪。大雁已飛過記憶的藍(lán)天,留下一地惆悵,些許的傷感氣息靜靜流淌,回首處,淚已決堤。
    歲月無(wú)痕,有多少人路過我這個(gè)秋季的回憶,又將有多少人會(huì)在秋季離別?風(fēng)起的夜,凄清冷寂。坐在電腦前,手指在鍵盤上不知所謂的飛揚(yáng)。夜色闌珊,幾多望月徒嘆,幾多傷春悲秋,陪君醉笑三千場(chǎng)??偸窍攵汩_紅塵的喧囂,在江南的水墨畫卷里獨(dú)守清靜。
    忠骨英魂,碎影漫舞,紅綾飛揚(yáng),夜夜神殤。幾多舞文弄墨的纖指,幾多憂詩(shī)怨詞的柔夷,握起鏗鏘的青鋒,卻握不住似水的流年。無(wú)月的戰(zhàn)場(chǎng),仗劍相對(duì)淚眼,輕舞水袖,把倉(cāng)皇的繁華落盡,篆刻于守望的門楣。輕燃一柱心香,讓上窮碧落的路散發(fā)幽香,為飄蕩的幽魂指引歸來(lái)的方向。站在前朝的風(fēng)雨里,將青絲捻成思念的線,穿越飄零的秋水,挽起一簾幽夢(mèng)。在落寞的風(fēng)雨夜里,細(xì)數(shù)著蒼白而凌亂的句子,以一曲蝶夢(mèng)纏綿舞斷紅塵萬(wàn)丈。
    記得,一起走過的夏季,蔚藍(lán)色的天空是白色蒲公英飛過的痕跡。暖陽(yáng)下官橋小鎮(zhèn)的街道上,我們一起走過的小巷,躲不過夏季的煙雨。而今,凜冽的寒風(fēng)折落樹上的枯葉,宣布夏季已經(jīng)離逝。我獨(dú)自躊躇在這樣的季候,任由初冬冰涼的雨點(diǎn)打在臉上,淡卻了那份盛夏的氣息。蒼白的文字,已經(jīng)寫不出夏日的熱情。那斷了的琴弦,該怎么樣撥動(dòng)出優(yōu)美的琴音。
    彈一曲古韻悠揚(yáng),幻想著一場(chǎng)地老天荒,細(xì)細(xì)吟唱在水墨飄香的碧江之上,幾多忠魂亙古蕩氣回腸。千古的情事,滄桑的歷史;不倦的故事,寂寞的紅顏。誰(shuí)是誰(shuí)的夢(mèng)里戀戀不舍??菔癄€的牽掛,誰(shuí)是誰(shuí)三千情絲纏繞不舍的殘言斷章?記憶如煙擱淺,思緒如水蔓延。低眉仰望的瞬間,飄零一地的繁華,紅塵萬(wàn)丈,轉(zhuǎn)眼已是滄海桑田。遙望鏡花水月,眉彎間的那一抹相思,消瘦成一縷秋后的凄涼。
    幾多風(fēng)花雪月,幾多對(duì)花空泣,擁衾無(wú)眠的月夜下,執(zhí)攜詩(shī)卷借月吟詠;露冷霜寒的清更時(shí),爐旁暖酒醉看紅塵。在歲月的過隙里,把所有凝眸的情愫,化為一聲聲惆悵的嘆息。在漸行漸遠(yuǎn)的'歲月邊緣,推杯把盞,肆意潑墨,將幾多纏綿的舊事寫入亙古的詞章。在字里行間,用指間的溫柔,無(wú)盡的思念,刻畫下千年的守侯,千年的掛牽;用凄美的纏綿,滄桑的風(fēng)情,寂寞的悲歡,編織成這一場(chǎng)千古的傳奇,千古的輪回。
    細(xì)雨紛飛舊故里,夜色迷離轉(zhuǎn)凄涼。繁華褪盡了誰(shuí)心碎的聲音,成了這個(gè)冬季的痛楚。手指劃落在鍵盤上,敲出那些沉寂的文字,失去你模糊的身影,始終遺留一片空白,回憶勾起了一段心傷。
    窗外,瘦了的月色,冷藏我所有的相思,灑下一地的凄涼。獨(dú)自沉浸在這個(gè)不屬于我的黑夜,思緒少了你琴音的伴隨,顯得無(wú)比的憂傷、落寞,于是,我開始在記憶里找尋那一份似乎早已被你冷淡的激情,卻只能聽到心碎的聲音在蔓延。
    高二歷史說課稿篇六
    各位評(píng)委、老師們,大家上午好!
    我說課的內(nèi)容是高中歷史《亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》,以下我就將來(lái)從說教材、教學(xué)目標(biāo)等環(huán)節(jié)來(lái)展開我今天的說課。
    一、教材分析。
    (一)教材地位與作用。
    本節(jié)主要分析了亞洲各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、特點(diǎn)及其不足之處,其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)今天改革開放的中國(guó)有很強(qiáng)的借鑒作用。
    (二)教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)與能力。
    分析、掌握新加坡、韓國(guó)、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度、西亞等國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、特點(diǎn)及其不足之處;培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較歷史問題的能力以及運(yùn)用歷史唯物主義和辨證唯物主義觀點(diǎn)分析、評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
    2、過程與方法。
    學(xué)生預(yù)習(xí)、按小組收集、整理相關(guān)歷史材料;。
    分析、討論亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題及解決方案;。
    評(píng)選本課小組。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過學(xué)習(xí)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使學(xué)生認(rèn)識(shí):要善于學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處;培養(yǎng)其強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和民族責(zé)任感。通過反對(duì)“舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序”的斗爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于斗爭(zhēng)的精神。
    (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    重點(diǎn):亞洲各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因、特點(diǎn);。
    亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題及解決方案。
    難點(diǎn):亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題及解決方案。
    依據(jù):中國(guó)是發(fā)展中的大國(guó),地域廣闊,亞洲各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題都有可能在中國(guó)出現(xiàn),故學(xué)習(xí)他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而這些問題的解決任重道遠(yuǎn),故定為重難點(diǎn)。
    二、教法學(xué)法。
    1、學(xué)情分析:
    本校是三級(jí)達(dá)標(biāo)的農(nóng)村完中,學(xué)生基礎(chǔ)較差,但是經(jīng)過一年半的高中學(xué)習(xí),已初步掌握歷史學(xué)習(xí)方法,分析、歸納能力有所提高,自學(xué)能力增強(qiáng)。
    2、教法學(xué)法:
    依據(jù)本校學(xué)生實(shí)際,結(jié)合三維教學(xué)目標(biāo),本課采用“情境教學(xué)模式”,模擬召開“21世紀(jì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”研討會(huì),教師充當(dāng)主持人,學(xué)生采用“角色扮演”法分小組扮演亞洲各地區(qū)代表,討論、總結(jié)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、概況、特點(diǎn)及其存在的問題,最后集體討論亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題及解決方案、自由發(fā)言,就“亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略”提出設(shè)想。全班學(xué)生按個(gè)人特長(zhǎng),自愿優(yōu)化組合,分成四小組,盡量保證每個(gè)小組成員各具特長(zhǎng),資源配合均勻,讓每一個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
    高二歷史說課稿篇七
    主要內(nèi)容以世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”為主題,以經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因、具體表現(xiàn)和影響以及中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化過程中更應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。
    經(jīng)濟(jì)“全球化”趨勢(shì)的出現(xiàn)既是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果,又將成為新的世界格局的基礎(chǔ),她是任何人、任何國(guó)家都不能阻擋。因此,本課對(duì)戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結(jié)的作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也離不開中國(guó)。通過本課的學(xué)習(xí),既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),又可以使他們?cè)鰪?qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    1、知識(shí)目標(biāo):知道世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義、主要原因及具體表現(xiàn)影響,經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)應(yīng)對(duì)的措施。
    2、過程與方法:
    借助于多媒體教學(xué)輔助手段,通過課前自主預(yù)習(xí)題、課中探究題、最后的課堂總結(jié)等問題的設(shè)置,使學(xué)生體念參與整課學(xué)習(xí)的快樂,使課堂達(dá)到效果。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。使學(xué)生增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的意識(shí),增強(qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    重點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響。
    難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    2、新課學(xué)習(xí):通過設(shè)置6多個(gè)具體問題,讓學(xué)生帶著具體問題學(xué)習(xí)課本。通過小組合作探究:經(jīng)濟(jì)全球化的影響,學(xué)生既體驗(yàn)合作學(xué)習(xí),有解決本課難點(diǎn)問題。
    (一)經(jīng)濟(jì)全球化的含義(通過讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),從而了解經(jīng)濟(jì)全球化的含義。)教師總結(jié):經(jīng)濟(jì)全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國(guó)界流通和優(yōu)化配置,從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切,世界經(jīng)濟(jì)逐漸形成一個(gè)整體的趨勢(shì)。
    (二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
    (通過閱讀教材、獲取有效信息,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。)教師提問:我們當(dāng)前的生活中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),它出現(xiàn)的原因是什么?指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本第一個(gè)子目“經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”的正文和小字部分,提取有效信息,找出經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的原因:
    (1)冷戰(zhàn)結(jié)束后,和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢(shì),為經(jīng)濟(jì)全球化提供了客觀環(huán)境;
    (2)各國(guó)積極尋求國(guó)際合作,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足;
    (3)第三次科技革命以來(lái),交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了便利條件。通過ppt補(bǔ)充資料的得出。
    (三)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的表現(xiàn)(通過收集和整理出的材料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),增強(qiáng)論從史出的能力,突出重點(diǎn)。)教師出示三則材料,理解內(nèi)容。
    (四)經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    課堂小結(jié):當(dāng)今全球化大潮洶涌澎湃,在國(guó)際利益的博弈中是自強(qiáng)還是退卻,國(guó)人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案:那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊,建立和諧世界,謀求共同發(fā)展!
    高二歷史說課稿篇八
    (一)教材的地位和作用:《破解生命起源之謎》是人教版高二歷史(必修3)第七單元〈〈近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容,在進(jìn)化論提出前,關(guān)于生命起源問題上主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”兩種不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀,揭示了生命起源之謎,推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程,在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無(wú)論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天,都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。
    (二)、教材重點(diǎn)、難點(diǎn):
    重點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。(結(jié)合所學(xué)知識(shí),進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破)。
    難點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。(通過史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破)。
    (三)、說教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):1、神創(chuàng)說、上帝創(chuàng)世說;細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說,早期生物進(jìn)化思想;1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》,1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。
    能力目標(biāo):1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)世說出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響;
    德育目標(biāo):1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步,社會(huì)落后滋生愚昧、迷信,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中樹立正確的世界觀。
    2、通過進(jìn)化論的創(chuàng)立,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。
    二、說教法、學(xué)法。
    教法:(采用啟發(fā)式教學(xué)。)。
    2、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合,掌握起來(lái)有一定的難度,運(yùn)用淺化機(jī)制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理,采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生借助史料,“論從史出”,得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息,自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的最佳狀態(tài)。
    學(xué)法:
    高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力,對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí),感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng),但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。
    在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo):學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí),老師指導(dǎo),學(xué)生掌握;提出問題——解決問題。
    三、說教學(xué)程序。
    1、用問題引入新課:地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球,目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬(wàn)種動(dòng)物,30多萬(wàn)種植物,10多萬(wàn)種微生物,那么這些生物的來(lái)源是什么呢?然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。接著再由教師進(jìn)行總結(jié):人類社會(huì)一直在探討生命的起源,關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多,主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”和進(jìn)化說。
    2、再用問題引入第一部分內(nèi)容:為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”?這些說法科學(xué)嗎?它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)造世界說長(zhǎng)期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說作出評(píng)價(jià)。
    (原因:生產(chǎn)力水平低下,人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制,于是根據(jù)自己的理解,用象征手法敘述人類的起源;影響:阻礙了生物學(xué)的發(fā)展,)。
    3、神創(chuàng)說并不能解釋生命的起源,關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇,適者生存”。
    (1)物競(jìng)天擇,適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ),達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論?由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景,引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。(其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的歷史知識(shí)進(jìn)行概括;理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括;達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括)。
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展;
    政治基礎(chǔ):歐洲大陸通過不同方式建立代議制度,打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量。
    理論基礎(chǔ):細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成。
    達(dá)爾文個(gè)人因素:對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣,注重實(shí)地考察,具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
    (2)達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么?主要觀點(diǎn)又是什么?(培養(yǎng)閱讀和概括能力)。
    標(biāo)志——1859年,達(dá)爾文《物種起源》一書的出版。
    觀點(diǎn)——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程;生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇。
    (3)達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響?引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國(guó)思想界產(chǎn)生的影響去分析。
    對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說;把發(fā)展變化的思想引生命界。
    對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論,成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器。
    對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論,促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生。
    四、說板書設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí):
    板書設(shè)計(jì)。
    一、誰(shuí)是萬(wàn)物的創(chuàng)造者:
    1、世界神創(chuàng)說(原因:生產(chǎn)力水平低下,人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制,于是根據(jù)自己的理解,用象征手法敘述人類的起源;內(nèi)容:信仰至高無(wú)上的創(chuàng)世神,認(rèn)為世間萬(wàn)物包括人類都是神創(chuàng)造的)。
    2、上帝創(chuàng)世說(原因:同上。內(nèi)容:世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的,上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響:阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。)。
    二、“物競(jìng)天擇,適者生存”
    1、進(jìn)化論誕生的條件和原因:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展;
    政治基礎(chǔ):歐洲大陸通過不同方式建立代議制度,打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量。
    理論基礎(chǔ):細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成。
    達(dá)爾文個(gè)人因素:對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣,注重實(shí)地考察,具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
    2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容:
    標(biāo)志——1859年,達(dá)爾文《物種起源》一書的出版。
    內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程;生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇。
    對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波。
    對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論,促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生。
    高二歷史說課稿篇九
    《商鞅變法》是高二歷史選修1第二單元的內(nèi)容,主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革,重點(diǎn)是商鞅變法。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)變革,歷史的一大進(jìn)步,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),為日后秦朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ),體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性,起著承上啟下的歷史作用。
    1、知識(shí)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的必然性和積極意義,知道商鞅變法的措施。
    2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的歷史想像力和知識(shí)遷移能力,學(xué)會(huì)全面思考問題,培養(yǎng)和提高分析能力,學(xué)習(xí)分析事物因果關(guān)系的一般方法。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    (1)通過學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅變法的過程和意義,對(duì)學(xué)生進(jìn)行從小立志、追求理想、勇于改革、進(jìn)取創(chuàng)新等良好品格的教育。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史問題的能力。
    (2)認(rèn)識(shí)改革對(duì)歷史的推動(dòng)作用,正確對(duì)待歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的改革。從商鞅為改革而死的人生經(jīng)歷,感悟人生的價(jià)值和意義。
    4、過程與方法:通過課前準(zhǔn)備,培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、收集信息的能力。通。
    過情景再現(xiàn)和史料分析,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與意識(shí)。
    5、重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容;商鞅變法使秦國(guó)富兵強(qiáng)。
    6、難點(diǎn):商鞅變法特點(diǎn);一分為二地看待商鞅變法的得失。
    本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)選修歷史的學(xué)生,經(jīng)過高一一年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了較系統(tǒng)的歷史知識(shí),對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象有一定的分析綜合概括能力,因此在選修課的教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生探究問題、解決問題。
    針對(duì)本課的特點(diǎn),依據(jù)“啟發(fā)式”教學(xué)法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)學(xué),并采取講授,討論,學(xué)生課堂表演等教學(xué)方法,充分運(yùn)用教材插圖以及多媒體設(shè)計(jì)課件,圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
    (一)導(dǎo)入新課(2分鐘)。
    播放《走進(jìn)新時(shí)代》這首歌。同時(shí)課件上顯示這首歌的部分歌詞,“繼往開來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開創(chuàng)未來(lái)……”(目的是營(yíng)造課堂氣氛,以便成功導(dǎo)入“改革”的教學(xué)內(nèi)容)。
    (二)講授新課(35分鐘)。
    一、商鞅其人(生平簡(jiǎn)介)(5分鐘)。
    1、展示“商鞅像”。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材p22的內(nèi)容及收集的相關(guān)資料介紹商鞅的生平,教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
    2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀p23【學(xué)思之窗】的內(nèi)容,談?wù)勄匦⒐珵槭裁磳?duì)帝王之道不感興趣,反而對(duì)稱霸之道感興趣?讓學(xué)生結(jié)合問題,進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。最后教師歸納總結(jié)。
    3、補(bǔ)充商鞅徙木立信,取信于民的歷史小故事(提倡誠(chéng)信的重要)。
    二、商鞅變法的內(nèi)容(15分鐘)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀p23—24教材內(nèi)容,尋找落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
    2、老師逐一講解;
    (1)關(guān)于“以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革”,利用多媒體展示相關(guān)史料,結(jié)合教材,設(shè)置問題:為什么說“為田開阡陌封疆”破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系?“重農(nóng)抑商“的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義?結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)這一思想的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生討論,教師適當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。最后利用教材插圖《獎(jiǎng)勵(lì)耕織》《商鞅銅方升》加深對(duì)商鞅變法相關(guān)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。
    (2)關(guān)于“獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材及收集的資料,組織學(xué)生分成奴隸主貴族守舊派和新興地主階級(jí)改革派,展開宮廷辯論,加深對(duì)變法內(nèi)容和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。
    3、學(xué)生發(fā)言商鞅變法中哪一條最重要,為什么(這是見仁見智,沒標(biāo)準(zhǔn)答案的,目的是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維并且能加深學(xué)生對(duì)變法內(nèi)容的印象)(2分鐘)。
    三、對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)(10分鐘)。
    1、商鞅變法的作用。
    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的具體內(nèi)容,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事幾方面討論商鞅變法的歷史作用,最后請(qǐng)學(xué)生閱讀教材p27【資料回放】、插圖和p28歷史縱橫概括總結(jié)商鞅變法對(duì)秦國(guó)乃至中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
    2、變法的歷史局限。
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀p28教材內(nèi)容和【學(xué)思之窗】,思考:商鞅變法有何歷史局限性?怎樣看待這些歷史局限性?這些歷史局限性與改革的指導(dǎo)思想(法家思想)有什么關(guān)系,與階級(jí)屬性有沒有關(guān)聯(lián),從而對(duì)商鞅變法形成完整的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
    3、商鞅變法的特點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容、作用分析商鞅變法的特點(diǎn)。
    四、商鞅之死(對(duì)改革的感悟)(5分鐘)。
    2、組織學(xué)生討論商鞅之死是否意味著變法的失?。ㄒ粓?chǎng)變法的成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到)(4分鐘)。
    3、啟發(fā)學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)商鞅的什么精神?培養(yǎng)學(xué)生勇于變革、與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
    (三)課堂小結(jié)(5分鐘)。
    展示自制表格引導(dǎo)學(xué)生完成,加深對(duì)本課內(nèi)容的理解認(rèn)識(shí)。
    領(lǐng)域措施作用局限。
    經(jīng)濟(jì)。
    政治。
    軍事。
    思想文化。
    社會(huì)習(xí)俗。
    教師講解說明:商鞅變法是一次較為徹底的地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng),在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想習(xí)俗等領(lǐng)域進(jìn)行了全面改革,促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮,壯大了國(guó)力,為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但也不可避免地帶有一定局限性。我們應(yīng)一分為二地來(lái)評(píng)價(jià)商鞅變法。同時(shí)商鞅變法也是時(shí)代發(fā)展的要求,只有不斷的變革,才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從商鞅身上,我們看到了改革家的崇高精神境界和大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。任何一場(chǎng)改革都不是一帆風(fēng)順的!我們今天幸福生活來(lái)之不易,所以同學(xué)們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在美好的生活!
    (四)鞏固練習(xí)(3分鐘)。
    針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和教材的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一套練習(xí)題,利用多媒體展示完成。
    (五)布置作業(yè)。
    完成教材的本課測(cè)評(píng)題。
    將本課要點(diǎn)設(shè)計(jì)成知識(shí)框架,直觀明了。
    高二歷史說課稿篇十
    我說課的課題是《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴》,我將從說教材、說目標(biāo)、說教法、說教學(xué)過程等四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說課。
    一、首先,說教材:
    從教材的空間角度講,本課位于必修三第一單元的第二課,上承春秋時(shí)期的孔子和老子,即百家爭(zhēng)鳴的萌芽時(shí)期,下啟漢代的思想大一統(tǒng),即百家爭(zhēng)鳴結(jié)束,儒家思想確立其在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中統(tǒng)治地位這一時(shí)期。是中華民族思想發(fā)展的黃金時(shí)期。本課教材在第一單元中起著承上啟下的重要作用。
    從高考的時(shí)間角度講,本課在高考中占有較為重要位置。自新課改高考以來(lái),全國(guó)共考過20道選擇題,3道簡(jiǎn)答題。山東4道選擇題,0道簡(jiǎn)答題。具體題目是1.(·山東文綜卷·9)有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說:“他們都是些注重實(shí)踐的政治家??他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜??他們把商人和學(xué)者看作是可有可無(wú)或多余的人。”這一學(xué)派是()。
    應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,特別重視農(nóng)業(yè),倡導(dǎo)重農(nóng)抑商,以增強(qiáng)國(guó)力。因此法家認(rèn)為“貴族的存在已不合時(shí)宜”“商人是可有可無(wú)或多余的人”。
    綜上,高考題萬(wàn)變不離其宗,掌握基礎(chǔ)知識(shí)才是硬道理。
    二、結(jié)合教材分析,說一下教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)與能力:知道諸子百家代表人物及其主要思想,了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因以及影響。通過比較各家各派主張的異同,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和比較歷史問題的能力。
    2、過程與方法:學(xué)生通過自主閱讀教材、合作探究問題,參與討論等活動(dòng),能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí),養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代思想文化的輝煌燦爛以及思想文化在爭(zhēng)鳴和碰撞中不斷發(fā)展的規(guī)律。從而更加熱愛祖國(guó)的歷史和文化,有志于繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    (四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    1、教學(xué)重點(diǎn):“百家爭(zhēng)鳴”的代表人物、主張。
    2、教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型中各派思想的立場(chǎng),并分析百家爭(zhēng)鳴的影響。
    五、教學(xué)方法。
    根據(jù)教材的分析和學(xué)情了解,因而本人確定了以下教學(xué)方法:
    教法:?jiǎn)栴}式教學(xué)、史料分析法。
    學(xué)法:表格法、角色體驗(yàn)法、合作探究法、比較法。
    六、教學(xué)過程:
    二、講授新課。
    環(huán)節(jié)一:說文解字,解讀標(biāo)題——諸子百家的歷史淵源。
    以問題的方式刺激學(xué)生關(guān)注百家爭(zhēng)鳴的含義,結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容,分析百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的歷史背景?!鞍偌摇笔侵赣幸话偌覇?“爭(zhēng)鳴”在當(dāng)時(shí)采取的主要方式是什么?爭(zhēng)論的主題是什么?社會(huì)環(huán)境允許爭(zhēng)鳴嗎?這種方式對(duì)我們有何啟示?(自由的認(rèn)識(shí)與爭(zhēng)鳴才能創(chuàng)造出光輝、深邃的精神產(chǎn)品。文人、士的黃金時(shí)期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其中一個(gè)必要條件是政治多元與文化的多元化。)。
    設(shè)計(jì)意圖:明確學(xué)習(xí)主題概念,有利于學(xué)生對(duì)該主題的整體把握。引導(dǎo)學(xué)生生成學(xué)習(xí)方法:一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的反映。個(gè)人情感與命運(yùn)裹挾在歷史潮流中,關(guān)注人的思想,就是認(rèn)識(shí)時(shí)代特征,了解歷史發(fā)展趨勢(shì)。
    環(huán)節(jié)二:感悟先哲思想。
    步驟1、探究儒家思想的形成。
    閱讀史料,總結(jié)孟子思想:
    材料一:
    苛政猛于虎。
    材料二:孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。---仁政。
    材料三:孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!?-民本:民貴君輕。
    材料四:孟子曰:“人無(wú)有不善?!?--人性本善。
    點(diǎn)撥:孔子的仁愛過于寬泛,孟子在繼承孔子學(xué)說的基礎(chǔ)上提出“仁政”思想,有利于緩和階級(jí)矛盾,具有進(jìn)步意義,影響深遠(yuǎn)。孟子運(yùn)用“仁”的觀念來(lái)調(diào)節(jié)階級(jí)關(guān)系,這是孟子對(duì)孔子思想的重要發(fā)展。閱讀史料,總結(jié)荀子思想。
    荀子曰:“行一不義,殺一無(wú)罪,而得天下,仁者不為也。”----仁義。
    荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水亦覆舟?!?--君舟民水。
    荀子曰:“人之性惡,其善者偽也?!?--人性惡。
    荀子曰:“法者治之端也,君子者法之原也?!?-法治(法家)。
    荀子曰:“天行有?!薄ⅰ爸铺烀弥?。--利用規(guī)律(道家)。
    點(diǎn)撥:荀子在繼承孔孟思想的同時(shí)還吸收道家和法家觀點(diǎn),從而克服了孔孟儒學(xué)思想的缺陷(忽視人與自然的關(guān)系和法律作用的傾向),成為早期儒學(xué)的集大成者。從孔子、孟子到荀子思想發(fā)展的脈絡(luò)體現(xiàn)了思想文化發(fā)展的規(guī)律性,即多元發(fā)生、多元組合、互相交融、共同發(fā)展。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了儒家思想的發(fā)展。具體來(lái)說,儒家思想在爭(zhēng)鳴中不斷吸收各派精華而推動(dòng)了自身的發(fā)展。
    步驟2、從宇宙觀、政治觀、心性觀、歷史觀四個(gè)方面比較儒、墨、道、法各家的觀點(diǎn)。
    設(shè)計(jì)意圖:分析儒家思想的發(fā)展和百家爭(zhēng)鳴之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代思想文化的輝煌燦爛以及思想文化在爭(zhēng)鳴和碰撞中不斷發(fā)展的規(guī)律。
    魯迅說:“在中國(guó)的王道(儒家思想),看上去雖然好像是和霸道(法家思想)對(duì)立的東西,其實(shí)卻是兄弟。”
    升華:古代的思想家總是希望通過他們的想象,來(lái)構(gòu)建一個(gè)理想的國(guó)家。在西方,柏拉圖專門有本著作,就叫《理想國(guó)》。在中國(guó),有老子的“小國(guó)寡民”思想,有孔子的“大同”思想。從這些里面可以看出來(lái),古代的思想家偉大的志向和抱負(fù),同時(shí)也能夠感覺到他們偉大的救世的熱忱,拯救世道,關(guān)心民生的這樣一種熱情。有偉大的志向,同時(shí)也有崇高的道德,盡管他們的很多思想,可能在今天看來(lái)很落伍,但是他們的道德,他們的智慧,對(duì)我們都是有永恒的啟發(fā)的。
    步驟4、案例分析。
    請(qǐng)問:如果你分別是信奉儒、墨、道、法的老師,如何遏制學(xué)生晚自習(xí)上課說話的現(xiàn)象?
    儒家:這是品德問題,主張思想教育如“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎”。
    墨家:這是師生關(guān)系不和問題,主張兼愛,即愛學(xué)生如己。
    道家:這是無(wú)意識(shí)的,主張順應(yīng)自然,那就由他去講,講到他不想講為止。
    法家:這是違紀(jì)行為,主張嚴(yán)格懲罰,要連坐!一人講話,周邊同學(xué)都要一起受罰!
    過渡:上面我們一同領(lǐng)略了先哲們關(guān)于做人、處世和治國(guó)的智慧。那么到底百家爭(zhēng)鳴思想在中國(guó)歷起了怎樣深遠(yuǎn)的影響呢?學(xué)生生成認(rèn)識(shí)。
    環(huán)節(jié)三、古為今用。
    以探究學(xué)習(xí)的方式將中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的內(nèi)容和身邊的常見事例結(jié)合起來(lái),探討中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。
    思想;道家的辯證法;墨家的科學(xué)思想;法家的唯物思想;兵家的軍事思想等,在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家,也開創(chuàng)了中國(guó)哲學(xué)的邏輯學(xué)領(lǐng)域。
    儒家的“仁政”——“以德治國(guó)”,學(xué)而優(yōu)則仕,官本位。
    法家的法治思想——“以法治國(guó)”
    孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等。
    墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
    道家“無(wú)為而治”——“韜光養(yǎng)晦”
    的親疏,對(duì)服喪功期也有嚴(yán)格規(guī)定。現(xiàn)今的喪葬儀式雖已簡(jiǎn)化,但從中仍然能夠窺探到傳統(tǒng)倫常觀念的影響。又如除夕祭祖、中秋節(jié)合家團(tuán)聚的節(jié)慶習(xí)俗,反映了親親的倫理觀念在當(dāng)代中國(guó)的傳承。
    3.諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示我們可以、也應(yīng)該鑒借儒家的剛健有為精神,來(lái)激勵(lì)自己發(fā)憤圖強(qiáng);鑒借儒家的公忠為國(guó)精神,來(lái)培育自己的愛國(guó)情懷;鑒借儒家的“以義制利”精神,來(lái)啟示自己正確對(duì)待物質(zhì)利益,鑒借儒家的仁愛精神,來(lái)培育自己熱愛人民的高尚情操;鑒借儒家的氣節(jié)觀念,來(lái)培育自己的自尊、自強(qiáng)的獨(dú)立人格;也鑒借墨家的“兼愛”、“尚賢”、“節(jié)用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”,等等思想。
    課堂小結(jié):在歷史長(zhǎng)河中,諸子思想隨著歲月的流轉(zhuǎn)和時(shí)代的變遷,不斷地做著加法和減法,這也是歷代君王、大臣和學(xué)者為了“現(xiàn)實(shí)”進(jìn)行選擇的過程。由此逐漸形成了陽(yáng)儒陰法、儒道互補(bǔ)、法道互補(bǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的格局。它承載了持續(xù)兩千多年的專制帝國(guó)和農(nóng)業(yè)文明。
    五千年悠久燦爛的中華文化,是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶,是中華民族面臨各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)而屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。
    七、說教學(xué)效果。
    本課的教學(xué)目標(biāo)是通過充分的探究活動(dòng)使學(xué)生了解諸子百家的主要思想,理解百家爭(zhēng)鳴對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。通過師生的共同努力能很圓滿的達(dá)到目標(biāo),突破重難點(diǎn)。但由于學(xué)生層次的不同,基礎(chǔ)知識(shí)的差異,在教學(xué)中可能遇到以下問題:
    1,學(xué)生討論時(shí)參與問題的完整度。
    2,對(duì)教材細(xì)小知識(shí)點(diǎn)的把握。
    本節(jié)文言文較多,對(duì)教材所引文言材料的理解程度。
    高二歷史說課稿篇十一
    各位評(píng)委,老師:
    大家好!今天我說課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。
    《夏、商、周的政治制度》是人教版高一歷史必修1的第1課,夏商周的政治制度是我國(guó)古代政治制度的重要組成部分,對(duì)夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個(gè)部分對(duì)夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點(diǎn)和影響進(jìn)行了闡述。此外,教材還通過“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目,對(duì)學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細(xì)史料。
    根據(jù)高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力:
    (1)了解夏商政治制度的主要內(nèi)容,知道它對(duì)西周分封制和宗法制有直接影響。
    (2)掌握西周分封制的主要內(nèi)容,理解它對(duì)西—盛和衰落的影響。
    (3)理解西周宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn),探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。
    2、過程與方法:
    (1)通過歷史資料和圖表,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解。
    (2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式,讓學(xué)生模擬歷史情景,體味歷史過程。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
    通過對(duì)夏商周政治制度的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧,進(jìn)一步確立中國(guó)是世界文明古國(guó)的理念。
    4、針對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn)是:西周的分封制和宗法制。
    本課的教學(xué)難點(diǎn)是:夏商周政治制度的特點(diǎn)。
    高一學(xué)生處于青春期,思維活躍個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng),有一定獨(dú)立思考能力。但是歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分,歷史思維能力還有待提高。因此要加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
    設(shè)計(jì)理念:創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的.主體性、積極性和參與性,提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
    從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我先向評(píng)委介紹我的教法。教學(xué)時(shí)主要采用3個(gè)方法。講述法,問題探究法,討論法。創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)疑引思。通過圖表和資料,利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。
    “教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們:自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。建議學(xué)生閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等,激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。使學(xué)生收獲自主學(xué)習(xí)的樂趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的信心。
    高二歷史說課稿篇十二
    尊敬的各位評(píng)委老師們,大家好。我是……。今天我說課的題目是《冷戰(zhàn)局面的形成》。
    根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和本課的特點(diǎn),以及九年級(jí)學(xué)生學(xué)情,按照新課改的理念,我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)、教學(xué)反思七個(gè)方面展開我今天的說課。
    一、教材分析。
    《冷戰(zhàn)局面的形成》是冀教版初中歷史九年級(jí)下冊(cè)(世界歷史)第四單元的12課,主要介紹二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系中最為重要的美蘇關(guān)系。本課是學(xué)生第一次接觸極具現(xiàn)實(shí)意義的政治關(guān)系史,對(duì)學(xué)生今后正確認(rèn)識(shí)、分析復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系的能力的培養(yǎng)有十分重要的意義。因此,本課在世界史中有著十分重要的地位。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)上述對(duì)教材內(nèi)容的分析,以及《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,并結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知能力,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:
    1、知道鐵幕演說,杜魯門主義,馬歇爾計(jì)劃,北約和華約建立的事實(shí)。
    2、能簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)局面的形成過程,知道冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。
    3、能正確認(rèn)識(shí)冷戰(zhàn)的影響。
    三、教學(xué)重難點(diǎn)。
    根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容和九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),我將本課教學(xué)重難點(diǎn)確定為:
    重點(diǎn):美國(guó)冷戰(zhàn)政策的表現(xiàn)。
    這是戰(zhàn)后“冷戰(zhàn)”的根源,同時(shí)也是學(xué)習(xí)本課乃至本單元的基礎(chǔ)。
    難點(diǎn):對(duì)冷戰(zhàn)的理解。這是因?yàn)榫拍昙?jí)學(xué)生受知識(shí)水平和認(rèn)知能力的限制,很難全面認(rèn)識(shí)和正確把握紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)。
    四、教法與學(xué)法。
    (一)教法。
    現(xiàn)今的課堂教學(xué)越來(lái)越注重學(xué)生的主體性,因此我根據(jù)“以學(xué)生活動(dòng)為主,教師講述為輔,學(xué)生活動(dòng)在前,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)在后”的原則,并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),主要采用:引用法、合作討論法、圖片展示法、問答法。
    (二)學(xué)法。
    并根據(jù)九年級(jí)學(xué)生的知識(shí)能力使他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作探究。
    五、教學(xué)過程。
    (一)鞏固與提問(4分鐘)。
    為了更好地鞏固知識(shí),利用課前5分鐘給學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容。然后提問重點(diǎn)問題,使學(xué)生迅速集中精力投入到學(xué)習(xí)中。
    (二)導(dǎo)入新課(5分鐘)。
    節(jié)選紀(jì)錄片《突破柏林墻》為導(dǎo)入,通過震撼的畫面,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著通過一系列設(shè)問激發(fā)學(xué)生思考,并通過丘吉爾對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的幽默形象比喻,進(jìn)一步過渡到本課學(xué)習(xí)。
    (三)講授新課(25分鐘)。
    本節(jié)課采取小組合作學(xué)習(xí)的方法,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情及參與課堂的積極性。按照本課內(nèi)容,我的新課講授將分三部分展開。
    第一部分:冷戰(zhàn)政策(是本課重點(diǎn))。
    1.首先運(yùn)用多媒體展示這一部分脈絡(luò)框架,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間,據(jù)此再次熟悉課本內(nèi)容。然后由老師以組為單位抽選學(xué)生回答部分框架內(nèi)容。通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生熟悉課本內(nèi)容,進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    2.框架補(bǔ)充完整后,我將引用兩段文字材料,并提出問題,引導(dǎo)學(xué)生分析冷戰(zhàn)的原因。采取小組搶答的方法讓學(xué)生回答,其他小組可以補(bǔ)充完善。這樣做的目的是通過簡(jiǎn)單的問題培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和分析問題的能力。
    3.引用材料,使學(xué)生通過閱讀思考后自主歸納冷戰(zhàn)具體內(nèi)容,并通過小組合作討論的方法歸納總結(jié)出第一部分具體內(nèi)容。在此過程中老師巡視,參與討論并個(gè)別指導(dǎo)。在學(xué)生歸納發(fā)言的基礎(chǔ)上,著重講解“杜魯門主義”、“馬歇爾計(jì)劃”、“北約”、“華約”。
    第二部分:
    第三部分:對(duì)美蘇爭(zhēng)霸意義的分析與啟示的升華。
    讓學(xué)生討論歸納(ppt)出美蘇爭(zhēng)霸的影響,培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。然后我再對(duì)美蘇冷戰(zhàn)的啟示進(jìn)行升華。
    (四)小結(jié)鞏固(5分鐘)。
    依據(jù)本課的結(jié)構(gòu),通過知識(shí)框架表進(jìn)行小結(jié)。我先把知識(shí)框架打出,學(xué)生看書。然后要求學(xué)生閉卷回答。這主要是考慮到短時(shí)記憶的效果比較好,再一次的回憶會(huì)讓更多同學(xué)記住更多知識(shí)點(diǎn)。
    (五)隨堂檢測(cè)(5分鐘)。
    在ppt上依次顯示五道選擇題,一道材料分析題,根據(jù)題目難易層次,選擇不同的學(xué)生回答,使學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中來(lái),并了解他們知識(shí)掌握情況。
    (六)布置作業(yè)(1分鐘)。
    通過適當(dāng)?shù)恼n后練習(xí)幫助學(xué)生鞏固本課所學(xué)知識(shí),查漏補(bǔ)缺,我通過批改作業(yè)認(rèn)識(shí)到本節(jié)課教學(xué)疏漏處,于下節(jié)課開頭進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固時(shí)可以完善。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    我注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并要能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。因此,我的板書設(shè)計(jì)如下。
    七、教學(xué)反思。
    我以圖文資料、創(chuàng)設(shè)情境等方法指導(dǎo)學(xué)生分析美蘇關(guān)系的微妙變化,之后設(shè)置問題開展課堂討論辯論,鼓勵(lì)學(xué)生開放思路,并在討論中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    當(dāng)然,在正式教學(xué)過程中也會(huì)出現(xiàn)很多不足之處,我會(huì)及時(shí)進(jìn)行反思。
    高二歷史說課稿篇十三
    主要內(nèi)容以世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”為主題,以經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因、具體表現(xiàn)和影響以及中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化過程中更應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。
    經(jīng)濟(jì)“全球化”趨勢(shì)的出現(xiàn)既是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果,又將成為新的世界格局的基礎(chǔ),她是任何人、任何國(guó)家都不能阻擋。因此,本課對(duì)戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結(jié)的作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也離不開中國(guó)。通過本課的學(xué)習(xí),既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),又可以使他們?cè)鰪?qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    1、知識(shí)目標(biāo):知道世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義、主要原因及具體表現(xiàn)影響,經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)應(yīng)對(duì)的措施。
    2、過程與方法:
    借助于多媒體教學(xué)輔助手段,通過課前自主預(yù)習(xí)題、課中探究題、最后的課堂總結(jié)等問題的設(shè)置,使學(xué)生體念參與整課學(xué)習(xí)的快樂,使課堂達(dá)到最佳效果。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。使學(xué)生增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的意識(shí),增強(qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響。
    難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    2、新課學(xué)習(xí):通過設(shè)置6多個(gè)具體問題,讓學(xué)生帶著具體問題學(xué)習(xí)課本。通過小組合作探究:經(jīng)濟(jì)全球化的影響,學(xué)生既體驗(yàn)合作學(xué)習(xí),有解決本課難點(diǎn)問題。
    (一)經(jīng)濟(jì)全球化的含義(通過讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),從而了解經(jīng)濟(jì)全球化的含義。)教師總結(jié):經(jīng)濟(jì)全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國(guó)界流通和優(yōu)化配置,從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切,世界經(jīng)濟(jì)逐漸形成一個(gè)整體的趨勢(shì)。
    (二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
    (通過閱讀教材、獲取有效信息,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。)教師提問:我們當(dāng)前的生活中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),它出現(xiàn)的'原因是什么?指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本第一個(gè)子目“經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”的正文和小字部分,提取有效信息,找出經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的原因:
    (1)冷戰(zhàn)結(jié)束后,和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢(shì),為經(jīng)濟(jì)全球化提供了客觀環(huán)境;
    (2)各國(guó)積極尋求國(guó)際合作,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足;
    (3)第三次科技革命以來(lái),交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了便利條件。通過ppt補(bǔ)充資料的得出。
    (三)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的表現(xiàn)(通過收集和整理出的材料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),增強(qiáng)論從史出的能力,突出重點(diǎn)。)教師出示三則材料,理解內(nèi)容。
    (四)經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    2、課堂小結(jié):當(dāng)今全球化大潮洶涌澎湃,在國(guó)際利益的博弈中是自強(qiáng)還是退卻,國(guó)人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案:那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊,建立和諧世界,謀求共同發(fā)展!
    高二歷史說課稿篇十四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
    今天我說課的題目是《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》,它選自人教版中國(guó)近代現(xiàn)代史上冊(cè)第二章第八節(jié),是該節(jié)的第一節(jié)課內(nèi)容。
    1、教材地位:
    從內(nèi)容上,中國(guó)近代史就是一部中華民族的抗?fàn)幨?,本?jié)課內(nèi)容是農(nóng)民階級(jí)抗?fàn)幍闹匾M成部分,是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。它上承本章的民族危機(jī)而出現(xiàn),它的失敗又開啟了下章民族資產(chǎn)階級(jí)革命的新篇章,因此,從結(jié)構(gòu)上,它又起著承上啟下的作用。
    2、教學(xué)目標(biāo):
    (1)、知識(shí)與能力。
    學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭(zhēng)的發(fā)展;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過程;清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化。
    通過教學(xué),讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力;初步運(yùn)用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史問題的能力;初步學(xué)會(huì)分析圖片、史料,培養(yǎng)"論出史出"的能力;通過合作探討方案,初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問題的能力。
    (2)、過程與方法。
    采取自學(xué)—設(shè)問—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。
    (3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過對(duì)"義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起"的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生"國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"的愛國(guó)主義情感;對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的"扶清滅洋"口號(hào)的學(xué)習(xí),以史為鑒,樹立正確的愛國(guó)主義的思想;而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗,讓學(xué)生再次認(rèn)識(shí)"農(nóng)民階級(jí)無(wú)力救中國(guó)"的道理。
    3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
    教學(xué)重點(diǎn):"扶清滅洋"口號(hào)的提出。
    確定依據(jù):"扶清滅洋"口號(hào)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本主張,也是農(nóng)民階級(jí)在民族危機(jī)情況下的救國(guó)主張,是農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn),也是導(dǎo)致其失敗的重要原因,它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。
    教學(xué)難點(diǎn):清政府對(duì)義和團(tuán)策略的變化。
    確定依據(jù):高一年級(jí)學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期,思維能力還不強(qiáng),對(duì)清政府由"剿"到"撫"再到"剿"的政策缺乏完整的掌握,是學(xué)生較難分析和掌握的問題。
    1、教法選擇:
    本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主,通過開展研究性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng),教師為"導(dǎo)演",學(xué)生為"演員".
    依據(jù):根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征,對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。
    2、具體做法:
    (1)、采用問題教學(xué)法。
    從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)角度出發(fā),圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問題,并將材料、問題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過閱讀資料、分析探究、小組討論,在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
    (2)、談話教學(xué)法。
    教師提供背景資料,設(shè)置學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對(duì)話,通過談話的方式,引導(dǎo)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    1、學(xué)生情況分析。
    高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力,但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)新課程改革的基本思想,以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。
    2、學(xué)法指導(dǎo)。
    (1)、自主探究學(xué)習(xí)法。
    在課前,給學(xué)生預(yù)習(xí)資料,上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié),形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    (2)、比較學(xué)習(xí)法。
    對(duì)重要知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識(shí),學(xué)生在比較中鞏固知識(shí),培養(yǎng)能力。
    (3)、歸結(jié)法。
    由于歷史知識(shí)的過去性特征,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要,讓學(xué)生有聯(lián)系意識(shí),掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。
    高二歷史說課稿篇十五
    主要內(nèi)容以世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”為主題,以經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因、具體表現(xiàn)和影響以及中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化過程中更應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。
    經(jīng)濟(jì)“全球化”趨勢(shì)的出現(xiàn)既是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果,又將成為新的世界格局的基礎(chǔ),她是任何人、任何國(guó)家都不能阻擋。因此,本課對(duì)戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結(jié)的作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也離不開中國(guó)。通過本課的學(xué)習(xí),既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),又可以使他們?cè)鰪?qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)目標(biāo):知道世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義、主要原因及具體表現(xiàn)影響,經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)應(yīng)對(duì)的措施。
    2、過程與方法:
    借助于多媒體教學(xué)輔助手段,通過課前自主預(yù)習(xí)題、課中探究題、最后的課堂總結(jié)等問題的設(shè)置,使學(xué)生體念參與整課學(xué)習(xí)的快樂,使課堂達(dá)到最佳效果。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。使學(xué)生增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的意識(shí),增強(qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響。
    難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    三、教學(xué)過程。
    2、新課學(xué)習(xí):通過設(shè)置6多個(gè)具體問題,讓學(xué)生帶著具體問題學(xué)習(xí)課本。通過小組合作探究:經(jīng)濟(jì)全球化的影響,學(xué)生既體驗(yàn)合作學(xué)習(xí),有解決本課難點(diǎn)問題。
    (一)經(jīng)濟(jì)全球化的含義(通過讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),從而了解經(jīng)濟(jì)全球化的含義。)教師總結(jié):經(jīng)濟(jì)全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國(guó)界流通和優(yōu)化配置,從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切,世界經(jīng)濟(jì)逐漸形成一個(gè)整體的趨勢(shì)。
    (二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
    (3)第三次科技革命以來(lái),交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了便利條件。通過ppt補(bǔ)充資料的得出。
    (三)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的表現(xiàn)(通過收集和整理出的材料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),增強(qiáng)論從史出的能力,突出重點(diǎn)。)教師出示三則材料,理解內(nèi)容。
    3、課堂小結(jié):當(dāng)今全球化大潮洶涌澎湃,在國(guó)際利益的博弈中是自強(qiáng)還是退卻,國(guó)人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案:那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊,建立和諧世界,謀求共同發(fā)展!
    四、鞏固練習(xí)。
    高二歷史說課稿篇十六
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力:
    1)識(shí)記秦朝的統(tǒng)一,皇帝制度的建立,三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識(shí)點(diǎn)。
    2)理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念,皇權(quán)至上的特點(diǎn)。
    3)運(yùn)用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。
    4)評(píng)價(jià)秦朝中央集權(quán)的影響。
    2、過程與方法:
    在師生問題探究過程中,學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法,學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
    認(rèn)識(shí)秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度是中國(guó)兩千多年來(lái)政治制度的主要特點(diǎn),在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響;認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一的重大作用,自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
    4.針對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn):1)秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點(diǎn);2)分封制和郡縣制的利與弊。
    本課的教學(xué)難點(diǎn):正確評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的影響。
    三、說學(xué)情。
    高中一年級(jí)的學(xué)生,通過初中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解,已經(jīng)有了初步的歷史認(rèn)識(shí)和歷史評(píng)價(jià)能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強(qiáng),但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。
    四、說教學(xué)方法。
    本單元的重點(diǎn)是古代中國(guó)的政治制度,本課的重點(diǎn)難點(diǎn)就要圍繞中央集權(quán)制度來(lái)設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行理性思考。評(píng)價(jià)秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點(diǎn),避免與初中的知識(shí)點(diǎn)重復(fù),提高學(xué)習(xí)效率。
    1.問題探究互動(dòng)教學(xué),通過設(shè)置探究性題目,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一,教服務(wù)于學(xué),促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。
    2.采用多媒體輔助教學(xué),將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。
    “教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們:自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。
    五、說教學(xué)過程。
    我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成本課的教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在就對(duì)這一課進(jìn)行說課。
    1、新課導(dǎo)入。
    總結(jié)學(xué)生的回答,秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容—秦朝中央集權(quán)制度的形成。
    2.問題探究,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    問題探究討論:
    目的:通過設(shè)置探究性問題,在教師的引導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)師生、生生合作,互動(dòng)探究,踐行“教的過程就是學(xué)的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。
    探究(一):什么是中央集權(quán)制度?秦朝中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)?(突破重點(diǎn)1)。
    中央集權(quán)制度,要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的前后貫通;對(duì)于這一概念,只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對(duì)立這一點(diǎn),就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn),從皇帝制度,三公九卿和郡縣制度三個(gè)方面考慮它們之間的關(guān)系,避免與環(huán)節(jié)二簡(jiǎn)單重復(fù)。
    探究(二):秦朝為什么要實(shí)行郡縣制度?(突破重點(diǎn)2)。
    用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》中大臣對(duì)實(shí)行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁(yè)),引導(dǎo)學(xué)生從這段史實(shí)中獲取有效信息,概括王綰,李斯和秦始皇以及淳于越的.不同觀點(diǎn),比較分封制與郡縣制的異同和利弊,認(rèn)識(shí)秦朝實(shí)行郡縣制度是歷史的必然。
    在中央集權(quán)制度下,郡縣只能服從中央,消除了地方分裂割據(jù)的因素,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,具有進(jìn)步意義。探究(三):秦朝中央集權(quán)制度建立對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展有何影響?(突破難點(diǎn))。
    通過學(xué)生討論,結(jié)合教材認(rèn)識(shí)秦朝中央集權(quán)制度的建立在當(dāng)時(shí)和對(duì)后世是具有進(jìn)步意義以及消極影響。
    (1)對(duì)秦朝當(dāng)時(shí):正由于有一個(gè)統(tǒng)一集中的中央政權(quán),秦王朝才能積極開拓疆域,北拒匈奴,南吞百越,有利于我國(guó)多民族國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展;正是有一個(gè)強(qiáng)有力中央政府,才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡,才開驛道、修靈渠,從而促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。
    (2)對(duì)后世:秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立,建立了我國(guó)古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ),成為我國(guó)古代政治制度的核心,為以后歷代所沿用,并不斷完善與發(fā)展。對(duì)我國(guó)此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
    消極影響:正是由于秦始皇專權(quán),進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治,激化了階級(jí)矛盾,統(tǒng)一的秦帝國(guó)迅速土崩瓦解,其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。
    (3)引導(dǎo)學(xué)生將其放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行分析秦朝中央集權(quán)制度,不僅要考慮其進(jìn)步意義,還要考慮其消極影響,不僅看到對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,還要看到對(duì)后世的影響,從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認(rèn)識(shí)歷史問題。
    (4)問題延伸。
    討論:學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后,分析其演變的趨勢(shì)是什么,反映了什么樣的特點(diǎn)?目的:學(xué)生互相討論,然后回答老師提問,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。
    3.課堂小結(jié)。
    秦朝以后,隨著歷史的發(fā)展,中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)在歷史上不斷上演,專制的皇權(quán)也越來(lái)越強(qiáng)化,到明清時(shí)期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰,并且也越來(lái)越成為中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中,同學(xué)們會(huì)有更加深刻地認(rèn)識(shí)。
    展歷史有一個(gè)大致的輪廓,為今后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
    4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移。
    選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。
    簡(jiǎn)答題:(一)說出秦朝中央集權(quán)制度的建立對(duì)秦朝和后世的影響?
    (二)用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲?還有哪些問題?
    本環(huán)節(jié)設(shè)置突出對(duì)本節(jié)課主題的測(cè)評(píng),測(cè)評(píng)(三)突出以學(xué)生為主體的自我測(cè)評(píng),所提出的問題課下或下節(jié)課有針對(duì)性地解決。
    5.布置作業(yè)。
    課下小論文撰寫:
    以史為鑒是中國(guó)傳統(tǒng),依靠強(qiáng)大的力量建立起來(lái)的秦帝國(guó)短短十一年歷二世而亡,成為后世重要的史鑒之一:唐朝柳宗元認(rèn)為:
    “秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為守宰(宰:縣令)??此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬(wàn)人,暴其威刑,竭其貨賄;負(fù)鋤梃謫之徒,大呼而成群。時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏,咎在人怨,非郡邑之制失也。(柳宗元《封建論》)。
    結(jié)合課文,你同意柳宗元的說法?請(qǐng)說說你的理由,200字左右。
    本環(huán)節(jié)要讓學(xué)生從材料中獲取有用的信息,根據(jù)所學(xué),歸納整理思路,訓(xùn)練書面表達(dá)能力,能說出自己的觀點(diǎn),表述完整,思路清晰即可,本題目屬于課后“思考與探究”欄目問題,考慮到課上時(shí)間緊無(wú)法完成,所以安排到課下完成。要求學(xué)生當(dāng)天完成收齊,并檢查評(píng)分,選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表?yè)P(yáng),做到有布置有檢查,避免放任自流。
    高二歷史說課稿篇十七
    各位尊敬的評(píng)委,親愛的同行:
    大家好!我是安徽省蕪湖市安徽師范大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的趙姍姍,我說課的題目是:人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第二單元第11課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》。我將從理念、教材教法、學(xué)情、流程和反思五個(gè)方面為您展示這一課。
    歷史是一門古老的學(xué)科,初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn),全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加,努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局,嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系,實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
    實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為,《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具,教材的功能須通過教師的設(shè)計(jì)與引導(dǎo),學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。
    從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課,既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述,又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
    從內(nèi)容與目標(biāo)看:(知識(shí)與能力:)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中,將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等,并通過辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映,理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價(jià)值觀:)在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的原因的討論中,學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活,是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),是民族交往民族融合的結(jié)果,同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生,民族自豪感增強(qiáng)。(過程與方法:)為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“游覽”東京,體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活,力爭(zhēng)將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過程中,我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板,在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡,為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。
    從側(cè)重點(diǎn)看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較難理解的內(nèi)容,我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù),我設(shè)計(jì)一方面:為學(xué)生提供適量課外材料,為他們通過觀察、比對(duì),主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件;另一方面:引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù),幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。
    課程改革的沖擊下,歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生,他們天真活潑,好動(dòng)、好奇、好問,早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂于參與教學(xué),善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),他們學(xué)習(xí)過了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí),了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力,為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此,我得出結(jié)論:學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。。
    停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒有實(shí)際意義的,實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過程令我興奮,也令我成長(zhǎng)。接下來(lái),我將逐步展示我的教學(xué)流程。
    第一步:知識(shí)鋪墊。
    為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景,我和學(xué)生一同簡(jiǎn)單的回顧過往所學(xué)的知識(shí),包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時(shí)遮擋課題,以幫助學(xué)生集中注意力,使知識(shí)回顧更高效。
    第二步:輕松導(dǎo)入。
    展示本課主題之后,我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段,主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動(dòng)畫,初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來(lái),學(xué)生興趣盎然。
    第三步:自主選擇。
    看完短片,我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系,并詢問:同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界,得到肯定的答復(fù)后,顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù):宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇,讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
    民以食為天,在實(shí)際的教學(xué)中,絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感,他們發(fā)覺:在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍,鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。
    第四步:互動(dòng)學(xué)習(xí)。
    由此開始,學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生將分版塊,通過各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板,逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的,下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。
    1.兩宋的“食”:
    【教師使用白板資料庫(kù)】。
    將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備。
    【學(xué)生活動(dòng)1:】。
    游戲“猜猜猜!”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
    這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過一人上臺(tái)操作,全班學(xué)生共同出謀劃策,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。
    【學(xué)生活動(dòng)2:】。
    說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)。
    完成前一個(gè)活動(dòng)后,我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材,結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn),得出隨著政權(quán)南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
    【學(xué)生使用白板】。
    填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得,在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫完整。
    在這一活動(dòng)中,學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合,同時(shí),學(xué)生板書的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫(kù)中,成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。
    2.兩宋的“衣”
    服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn),兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在,在這個(gè)版塊里,學(xué)生將通過三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的。影響。
    【學(xué)生活動(dòng)1:】。
    以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序。
    學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達(dá),引起學(xué)生的好奇,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí),仔細(xì)觀察圖片,大膽猜測(cè)圖中人物的身份。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力,不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí),還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后,服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。
    【學(xué)生活動(dòng)2:】。
    各抒己見——評(píng)價(jià)纏足、說說你最欣賞的美。
    纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材,在活動(dòng)中,學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。
    【學(xué)生活動(dòng)3:】。
    看圖識(shí)變——觀察圖片,發(fā)覺宋代服飾的變化特點(diǎn)。
    觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分,學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。
    【學(xué)生使用白板】。
    填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫完整。
    3.宋代的“娛”
    日常的娛樂與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民,它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng):
    【學(xué)生活動(dòng)1:】。
    在這一活動(dòng)中,學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí),還將自己的探究成果與大家分享,當(dāng)了一回小老師,學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng);講述過程中,學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點(diǎn),動(dòng)手能力、語(yǔ)言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練;講述完畢,我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng),激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。
    【學(xué)生活動(dòng)2:】。
    認(rèn)識(shí)“瓦子”——回歸課本,探究瓦子的秘密。
    認(rèn)識(shí)“瓦子”、理解“瓦子”娛樂兼營(yíng)商業(yè)的特性又是一個(gè)難點(diǎn),教材上精煉、明確的表達(dá)為學(xué)生學(xué)好這一環(huán)節(jié)提供了支持。
    【學(xué)生使用白板】。
    填寫板書——學(xué)生依據(jù)閱讀與分析所得的結(jié)論在白板上將宋代精神生活的主要內(nèi)容填寫完整。
    4.宋代的“住”與“行”
    住房的變遷,出行方式的增加充分反映了兩宋物質(zhì)文明的進(jìn)步,
    【學(xué)生活動(dòng):】。
    圖說“住”與“行”——學(xué)生使用白板的繪圖功能將兩宋不同種類的交通工具、房屋在《清明上河圖》的局部圖上標(biāo)出,并使用截圖的功能將之分類排列。
    第五步:溫故知新。
    1.溫故。
    學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的途徑很多,《清明上河圖》便是一幅形象的宋代風(fēng)俗畫卷,我設(shè)計(jì)的圖說“住”與“行”活動(dòng),把課堂教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)再度還給學(xué)生,讓他們?cè)俣润w會(huì)到積極參與教學(xué)的樂趣與成就感。此外,我還使用聚光燈和放大鏡功能根據(jù)學(xué)生的自由發(fā)言,協(xié)助臺(tái)上學(xué)生辨別和尋找,真正做到師生共同探究,并從一個(gè)欣賞者的角度來(lái)評(píng)價(jià)大家的學(xué)習(xí)成果。
    【學(xué)生使用白板】。
    填寫板書——學(xué)生依據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)與歸納將“住”與“行”的主要內(nèi)容填寫完整。
    第五步:溫故知新。
    1.溫故。
    【教師使用白板目錄】。
    ——使用白板目錄回顧本課所學(xué)。
    傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)全課的回顧多為教師講述,在這課中,我借助白板自動(dòng)生成的頁(yè)面,把學(xué)習(xí)活動(dòng)成果——由學(xué)生自主完成的板書一幕幕呈現(xiàn),此舉令學(xué)生很是興奮,在此過程中既鞏固了知識(shí),又感受到了收獲的樂趣,進(jìn)而為以后的歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)興趣。
    【學(xué)生活動(dòng):】。
    大家來(lái)找茬——運(yùn)用所學(xué)知識(shí)共同完成為短文改錯(cuò)的任務(wù)。
    改錯(cuò)是近年來(lái)在各地中考中普遍出現(xiàn)的一種新題型,我設(shè)計(jì)了為某位同學(xué)的短文改錯(cuò)的活動(dòng),仍然由學(xué)生操作白板的繪圖功能自主完成,使之嘗試運(yùn)用新知,感受自己知識(shí)的增長(zhǎng)和能力的提升。
    2.知新。
    【學(xué)生活動(dòng):】。
    為了使本課的學(xué)習(xí)得到有效的延伸,我預(yù)備了兩個(gè)課后探究問題讓學(xué)生選擇探討,意在引導(dǎo)學(xué)生感悟出人類進(jìn)步過程中歷史背景對(duì)社會(huì)生活所起的決定性作用。
    至此,課堂教學(xué)活動(dòng)全部結(jié)束。
    完成了本課的教學(xué)后,我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié)和反思。
    從教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施看:我預(yù)設(shè)的各版塊活動(dòng)多次為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、展示自己的平臺(tái),同時(shí)配合和電子白板手寫文字、彩色繪圖、資源圖庫(kù)、白板目錄、放大鏡及截圖、遮屏、聚光燈等各種功能,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生投入教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)他們步步構(gòu)建知識(shí),一定程度體現(xiàn)了學(xué)生本位的教育理念,基本實(shí)現(xiàn)了本課的三維教學(xué)目標(biāo)。
    從學(xué)生活動(dòng)的情況看:學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈,對(duì)于教學(xué)中的游戲、討論表現(xiàn)得十分積極,此外,他們對(duì)使用白板組織教學(xué)倍感新鮮與興奮,并樂于嘗試使用白板和展示自己的操作過程,使學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)、輕松愉快。尤其在本課回顧的過程中,白板生成的目錄成為讓學(xué)生最有成就感的教學(xué)資源,令他們學(xué)習(xí)歷史的信心和興趣倍增。
    從設(shè)備使用的角度看:我在教學(xué)設(shè)計(jì)中所用的只是其功能的一部分,我認(rèn)為只要以把握教學(xué)新理念為前提,經(jīng)過潛心研究和精心設(shè)計(jì),應(yīng)該可以使電子白板更好地為教學(xué)服務(wù),例如:交互功能可以即時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,資源庫(kù)可以成為教材的有力補(bǔ)充,生成性資源可以長(zhǎng)久保留以記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,從而為全面評(píng)價(jià)學(xué)生提供依據(jù)等。在今后的教學(xué)中我還會(huì)積極探索,大膽創(chuàng)新,力爭(zhēng)在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更廣闊的活動(dòng)空間,更徹底的實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
    高二歷史說課稿篇十八
    從人類文明史的演進(jìn)來(lái)看,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國(guó)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的過渡,這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。
    從中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的角度看,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。在中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的過程中,外資經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)相繼出現(xiàn),推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。
    從中國(guó)政治現(xiàn)代化的角度看,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國(guó)政治現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提,它對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,中國(guó)政治民主化進(jìn)程開始啟動(dòng),并全面地影響了中國(guó)人的生活方式。
    2、從高考角度說明設(shè)置本專題的意義。
    (1)透過列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和中國(guó)做出的反應(yīng),理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的原因。
    (2)了解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中,新的經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生和具體表現(xiàn)形式。
    (3)理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)以及成因。
    (4)多角度剖析近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。
    3、從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說明設(shè)置本專題的重要性。
    (1)通過對(duì)歷史材料的分析,運(yùn)用歸納概括的方法,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與,培養(yǎng)論從史出的歷史思維方法,以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因。
    (2)運(yùn)用“探究研討式”教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生討論思考,進(jìn)行探究,提高探究歷史問題、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)以及成因。
    (3)通過合作探究,發(fā)散思維,引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析歷史問題,培養(yǎng)歷史思維能力,以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展影響。
    (1)列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略及其影響。
    (2)民族經(jīng)濟(jì)的舉步維艱。
    重點(diǎn):中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因。
    難點(diǎn):近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)。
    說明:
    1、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是工業(yè)時(shí)代到來(lái)的大背景下,國(guó)際國(guó)內(nèi)因素共同作用的結(jié)果。列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以及西方先進(jìn)生產(chǎn)方式的滲透,客觀上瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì),一定程度上推動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。同時(shí),中國(guó)面對(duì)這種形勢(shì),做出反應(yīng),政府和官僚、地主、商人投資近代工業(yè),啟動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。因此,理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因,對(duì)我們把握近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)以及特點(diǎn)具有重要的意義,故為本課重點(diǎn)。
    2、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型從人類文明的發(fā)展來(lái)看,使中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明過渡,在中國(guó)近代的`文明演進(jìn)中具有基礎(chǔ)性的作用,但是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出步履艱難、道路坎坷的特點(diǎn),全面地理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)及其成因,有助于從整體上把握中國(guó)近代歷史發(fā)展的軌跡,從而進(jìn)一步加深對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中改革意義的理解,故為本課難點(diǎn)。
    閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)的知識(shí),回答問題。
    回答:
    (2)根據(jù)上表資料,與第一時(shí)期相比較,第二時(shí)期中國(guó)境內(nèi)工業(yè)有哪些變化?結(jié)合1895年以后的有關(guān)歷史分析說明出現(xiàn)上述變化的原因。
    高三歷史學(xué)科教學(xué)技能比賽說課稿《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》。
    高二歷史說課稿篇十九
    《成吉思汗與忽必烈》是七年級(jí)下冊(cè),第七學(xué)習(xí)主題“民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心的南移”第4課的內(nèi)容元朝上接遼宋夏金下啟明清,它結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂局面,奠定了元明清600多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的局面。教學(xué)目標(biāo):
    (2)過程和方法:在教學(xué)過程中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。通過用騰格爾mtv,文天祥話劇表演,小組討論,蒙古滅夏、金、南宋的動(dòng)畫設(shè)計(jì),學(xué)生結(jié)合提綱自學(xué),元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比,故黃河、棉花圖片展示,《上下五千年--馬可波羅》影片剪輯,回族學(xué)生生活習(xí)慣介紹,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。
    (3)情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到蒙古是中華民族大家族中的一個(gè)重要成員,通過文天祥抗元斗爭(zhēng)精神的學(xué)習(xí),培養(yǎng)為國(guó)家民族現(xiàn)身的高尚情操,通過回族的形成,培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)和形成對(duì)外接納的開闊胸襟。
    (4)本課重點(diǎn):成吉思汗統(tǒng)一蒙古忽必烈建立元朝及其措施。
    難點(diǎn):元朝統(tǒng)一與文天祥抗元的關(guān)系。
    下面說一下學(xué)情,經(jīng)過初一近一年的積累,學(xué)生知道了中國(guó)朝代更替的順序,了解了唐朝和吐蕃的關(guān)系,知道三國(guó)時(shí)期吳國(guó)衛(wèi)溫、諸葛直到達(dá)夷洲的情況,剛學(xué)過遼宋夏金的并立,初步積累了一些民族關(guān)系的知識(shí)。隱約知道成吉思汗屬于蒙古族,元朝疆域很大。初一學(xué)生知識(shí)正處于感性認(rèn)識(shí)向理性知識(shí)積累的過度階段。在生活中,對(duì)學(xué)校北邊徐州的故黃河十分熟悉,但不知黃河何時(shí)經(jīng)過徐州及黃河發(fā)生的水患;知道自己屬于江蘇省,但不知道省級(jí)制度何時(shí)建立;部分學(xué)生知道京杭運(yùn)河經(jīng)過徐州,但不知京杭運(yùn)河開鑿及疏通的歷史;知道回族有不吃豬肉的習(xí)慣,部分學(xué)生知道回族的信仰,但對(duì)回族的歷史并不明確。
    基于以上分析,本課教學(xué)主要采用師生互動(dòng),小組合作探究的方式完成,同時(shí)綜合運(yùn)用圖片、視頻、聯(lián)系生活實(shí)際,編演話劇,古今對(duì)比,時(shí)空聯(lián)系等教學(xué)方法,力爭(zhēng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到歷史學(xué)習(xí)中,在這一過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握、能力的提升和情感的升華。
    下面我將重點(diǎn)說一下我的教學(xué)流程。
    1、導(dǎo)入新課:
    師:我國(guó)有多少個(gè)民族?(學(xué)生齊答:56個(gè)民族)師:正是56個(gè)民族構(gòu)成了中華民族的大家庭,大家知道我國(guó)歷史上元朝是哪個(gè)民族建立的嗎?你知道回族是什么時(shí)候形成的嗎?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)和蒙古族及元朝相關(guān)的歷史。
    2、成吉思汗統(tǒng)一蒙古(板書)。
    3、忽必烈建立元朝(板書)。
    學(xué)生通過自學(xué)理清元統(tǒng)一的過程。自學(xué)完請(qǐng)同學(xué)對(duì)照投影《金南宋西夏形勢(shì)圖》,到講臺(tái)前說出滅各國(guó)順序。再通過動(dòng)畫視頻重復(fù),讓學(xué)生對(duì)蒙古滅西夏、滅金、建立元朝、滅南宋的.順序性加深理解。角色扮演:三個(gè)同學(xué)表演忽必烈勸降文天祥的話?。ㄍ黄齐y點(diǎn))然后小組討論:如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)元統(tǒng)一的進(jìn)步性,和文天祥抗元的正義性通過討論學(xué)會(huì)從不同的角度分析史實(shí)。小組合作探究---元朝改革的措施:(突破重點(diǎn))這是本節(jié)課重點(diǎn),采用知識(shí)提綱化和聯(lián)系的方法予以突破。注意和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系(故黃河、棉花圖片展示),注意前后知識(shí)的聯(lián)系(唐朝和吐蕃的關(guān)系,知道三國(guó)時(shí)期到達(dá)夷洲的情況)。學(xué)科交叉,樹立時(shí)空觀念(元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比)。ppt投影自學(xué)提綱元朝改革的措施:中央:地方:農(nóng)業(yè):水利:自學(xué)后先組內(nèi)討論,再確定知識(shí)點(diǎn)。以此培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和自主探究能力。對(duì)有價(jià)值的生成性問題,及時(shí)予以肯定和解答。
    4、民族關(guān)系的發(fā)展(板書)放映剪輯的動(dòng)畫片“中華上下五千年---馬可波羅”約3分鐘,通過看動(dòng)畫片了解元朝對(duì)外開放的態(tài)度,師設(shè)疑提問:元朝的民族情況是怎樣的?回族是如何形成的?請(qǐng)對(duì)照提綱自學(xué)本節(jié),ppt投影自學(xué)提綱。
    5、知識(shí)總結(jié)利用ppt展示本課脈絡(luò)圖,同時(shí)老師進(jìn)行總結(jié)歸納,幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)知。
    6、隨堂練習(xí)為提高課堂氣氛引入謎語(yǔ)搶答:如:忽必烈、都燕京(答一盛世名稱),忽必烈稱帝。(答一節(jié)日)。為了有效利用課堂時(shí)間,可針對(duì)本課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)幾道選擇題,用ppt展示給學(xué)生,簡(jiǎn)單的讓學(xué)生以搶答的方式完成,稍難的題個(gè)別回答。最后通過該部分中考材料題選講拓展練習(xí)的深度。
    謝謝!
    高二歷史說課稿篇二十
    本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第4課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)政治制度大發(fā)展的時(shí)期,此時(shí)開創(chuàng)并完善的科舉制度,是我國(guó)封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)基本制度,影響至為深遠(yuǎn)。本冊(cè)教材特以一課的篇幅讓學(xué)生了解科舉制度,按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用及科舉制的影響。學(xué)習(xí)這一課對(duì)于學(xué)習(xí)隋唐歷史具有重要作用。
    二、學(xué)情分析。
    初一學(xué)生對(duì)歷史有較強(qiáng)的好奇心和求知欲,他們一方面帶有兒童的特點(diǎn),希望老師講課內(nèi)容新鮮、充實(shí)、饒有趣味,最怕空洞的說教;另一方面已具有接受較系統(tǒng)的知識(shí),理解一些問題的能力,但看問題不深刻,不全面。
    三、教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)課標(biāo)要求及本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力。
    通過本課學(xué)習(xí),學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響。
    通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績(jī)選拔人才帶來(lái)的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。
    2、過程與方法。
    通過分組收集資料,整理相關(guān)信息,或編講歷史故事,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
    通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
    3、情感態(tài)度、價(jià)值觀。
    通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
    四、教學(xué)重難點(diǎn)。
    基于以上分析,我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
    本課的重點(diǎn)是:科舉制度的創(chuàng)立和逐漸完善。
    本課的難點(diǎn)是:科舉制度的作用和影響。
    五、教法與學(xué)法。
    俗話說:教無(wú)定法,貴在得法。根據(jù)對(duì)本課的教材分析和初一學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn),我將采用以下的教學(xué)方法:開放式教學(xué)法、情景教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、激勵(lì)教學(xué)法等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境情境,將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生主要通過分組合作學(xué)習(xí)法、對(duì)比學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)法及聯(lián)系實(shí)際法,自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
    六、教學(xué)過程。
    1、導(dǎo)入新課。
    我將采用現(xiàn)實(shí)引入法,聯(lián)系學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活,通過高考制度引出古代選拔人才的主要制度,由此導(dǎo)入新課。
    2.講授新課。
    (1)自主學(xué)習(xí)、合作探究。
    建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不能由他人代替。學(xué)生是課堂的主體,通過這個(gè)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力并把握課本基礎(chǔ)知識(shí)。
    那么,如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生解決這些問題就顯得非常重要,我對(duì)這些問題的解決分為三個(gè)步驟:
    a閱讀課文——自主學(xué)習(xí)、以學(xué)為主。
    進(jìn)入此環(huán)節(jié)后出示導(dǎo)學(xué)提綱,導(dǎo)學(xué)提綱的運(yùn)用起到了有的放矢的效果。這些問題的提出是教師完成本節(jié)課的知識(shí)與技能,過程與方法目標(biāo)的重要手段.要求學(xué)生帶著問題,結(jié)合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材,邊列出長(zhǎng)征的路線,教師做隨堂指導(dǎo)。
    b提出問題——獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題。
    要求學(xué)生在初步掌握了長(zhǎng)征概況后,針對(duì)閱讀中遇到的無(wú)法解決的疑問,提出問題,以紙條的形式,送遞老師。
    c探究討論——合作探究、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問題交由學(xué)生,組內(nèi)合作交流,探究解決,小組再以成果的形式連同導(dǎo)學(xué)問題向全班展示。這一步驟的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)問題的能力。
    自主學(xué)習(xí),合作探究是以問題為主線,以學(xué)生自學(xué)為主設(shè)計(jì)活動(dòng),突出了學(xué)生的主體地位。
    (2)、針對(duì)重難點(diǎn),精講點(diǎn)撥。
    科舉制的誕生。
    本目?jī)?nèi)容我是這樣設(shè)計(jì)處理的:
    1)在自學(xué)的基礎(chǔ)上大致把握科舉制誕生的基本知識(shí)。繼而進(jìn)一步提問:
    魏晉時(shí)期是采取怎樣的方式選拔官員的?這樣的選官方式合理嗎?為什么?我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上概括出魏晉時(shí)期的選官制度的弊端。這樣自然引出隋朝建立不久要廢除舊的選官制度,而創(chuàng)立出新的選官制度----科舉制度。
    2)然后進(jìn)一步設(shè)問:在隋朝,科舉制度是怎樣誕生的?總結(jié)科舉制創(chuàng)立的過程。通過這個(gè)問題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
    3)組織學(xué)生討論:科舉考試比原來(lái)的選官制度有什么進(jìn)步?過將科舉考試與原來(lái)的選官制度作比較,學(xué)生能加深理解“科舉制度”,為后面學(xué)習(xí)科舉制的影響作好鋪墊。
    緊接著思考討論::按考試成績(jī)選拔人才,會(huì)給各階層人帶來(lái)什么變化?科舉制度的影響是本課的難點(diǎn),通過這幾個(gè)題目的設(shè)置,很自然地總結(jié)出科舉考試誕生的意義,為以后的教學(xué)環(huán)節(jié)突破重難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
    科舉制的完善。
    1)首先,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境:如果你要參加唐朝的科舉考試,你講考哪些科目?讓學(xué)生了解朝的科舉考試的科目。
    2)然后引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握唐太宗、武則天、唐玄宗為完善科舉制所做的貢獻(xiàn)。提出問題:唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?討論并歸納他們分別為科舉制度的完善做了哪些貢獻(xiàn)?并運(yùn)用圖片展示科舉的有關(guān)圖片和具體內(nèi)容。
    科舉制的影響。
    這是本課的難點(diǎn)鑒于這一綜合較強(qiáng)的問題,我是這樣處理的(采用層層推進(jìn)的方法來(lái)提問):
    設(shè)置問題:唐太宗、唐玄宗統(tǒng)治措施中的一個(gè)共同點(diǎn)是什么?引出科舉制對(duì)選拔人才的影響。
    3)然后多媒體出示問題,讓學(xué)生自由討論“唐朝的進(jìn)士科重視考詩(shī)賦好不好?為什么?指出唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦,對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用.
    然后對(duì)科舉制的影響,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩目所學(xué)的內(nèi)容,得出結(jié)論。對(duì)后世的影響,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第19第三段的內(nèi)容。對(duì)外國(guó)的影響:引導(dǎo)學(xué)生閱讀第20頁(yè)的有關(guān)小字內(nèi)容,并多媒體出示第21頁(yè)英國(guó)大百科全書中的相關(guān)內(nèi)容和孫中山說的話,并讓學(xué)生討論分析,得出結(jié)論“中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度。”
    (3)課堂小結(jié)。
    板書形式的設(shè)計(jì),清晰明了,重點(diǎn)突出,對(duì)紛繁復(fù)雜的知識(shí)體系作了整理概括,可以幫助學(xué)生更加有條理的理解這段歷史。(在課堂小結(jié)的時(shí)候以板書作結(jié)。)。
    (4)檢測(cè)反饋。
    以基礎(chǔ)知識(shí)為依據(jù),精選習(xí)題,由易到難,有梯度的加強(qiáng)難度,學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥疑惑并指導(dǎo)解題方法。
    總之,我的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)教改精神;明確教師的職責(zé)和學(xué)生的任務(wù),師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)。所有問題都力爭(zhēng)在課堂上解決,達(dá)到“教得輕松”,“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。
    我的說課完畢,謝謝大家。