短篇小說是一種以敘述事件為主線，通過情節(jié)的展開和沖突的發(fā)展，表現(xiàn)人物形象和情感的一種文學作品。寫總結時要注意不要過度夸大或低估自己的能力和表現(xiàn)?？偨Y范文中的經(jīng)驗和教訓，可以幫助我們更好地總結自己的經(jīng)歷和成長。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇一
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的情緒的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。正因，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，這天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。
如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動潛質;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動潛質，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的`女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇二
1820年，法國和俄國之間關聯(lián)惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的.是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇三
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的.小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇四
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。
因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。
如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。
他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇五
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親；她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會；她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女；她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫對她說的人不是正因美才可愛，而是正因可愛才美，瑪麗亞就是那個最美的女生！我最喜愛這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行！多么個性的命運把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴！
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異！
娜塔莎，作者對這個人物的描述跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有包括外交、愛好和女生的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的'公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆！托翁在描述環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了！安德來公爵第一次死：在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝太讓人感動了！
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐！對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了！
在此，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇六
什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的，表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇七
我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質?！?BR> “橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說?！按鷥r是多少？”“不值一提，倆傷一亡?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎？戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷，也僅有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書，我的心境久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還僅有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“此刻還疼嗎？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調，總是教育部下說：“雖然此刻是和平年代，但必須不能忘了警惕，忘了本?！本斯募医桃埠車?，不準賭博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到此刻為止，他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今日的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自我說，此刻我要好好學習，多學知識，強健身體，長大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛(wèi)國，做一個合格的軍人后代。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇八
走進《戰(zhàn)爭與和平》的小說中，唾棄那些腐朽，迎接那些新鮮的熱血吧，正是這些熱血。支撐著國家，支撐著未來!
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結交這個人。當彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”、“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇九
《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品中，表現(xiàn)了在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國精神及其歷史作用。關于戰(zhàn)爭與和平，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜啊！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福?。≈挥刑炜帐羌儍舻模瑳]有虛偽，沒有欺騙，沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅定。當時他是上流社會的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場上成為英雄，從而施展才華。為了達到這個目的，他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法啊！在他看來，榮譽和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會的'人也會有同樣的想法。
然而，當他被打敗，躺在地上，當他看到藍天白云時，他清醒了，意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠?？吹竭@樣的場景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮，也沒有血腥味。明白這一切后，他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無足輕重的，根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔?，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十
《戰(zhàn)爭與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質”。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問?！爱斎??！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少？”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢？我認為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰(zhàn)爭結束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十一
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜??！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福??！只有天空是純凈的，沒有虛偽，沒有欺騙，沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅定。當時他是上流社會的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場上成為英雄，從而施展才華。為了達到這個目的，他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法??！在他看來，榮譽和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會的人也會有同樣的想法。
然而，當他被打敗，躺在地上，當他看到藍天白云時，他清醒了，意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠?？吹竭@樣的場景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮，也沒有血腥味。明白這一切后，他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無足輕重的，根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔?，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十二
我經(jīng)常在浩瀚的書海中劃船，欣賞書的無限魅力。
列夫.托爾斯泰是俄羅斯著名的作家，他的每一部作品都充滿了自己的思考和感受。他的《戰(zhàn)爭與和平》分為上下兩卷，主要講述了拿破侖和亞歷山大爭奪國土和輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這本書中，托爾斯泰有愛有恨。他不僅表達了對路人的支持。從旁觀者的角度來看，他敘述和討論了眼前發(fā)生的事情，并及時做出了一些批評、贊揚或簡單的個人感受，但這種令人興奮的感覺是極其巨大的。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰不僅描述了一個時代的轉型過程，而且增加了那個時代人物的概念。作為一個國家的最高統(tǒng)治者，無論走到哪里都受到人們的熱烈歡迎和喜愛，但同樣，亞歷山大也得到了他的國民的支持，這足以證明一個時代的成功或滅亡取決于這個時代最高統(tǒng)治者的影響。
我記得托爾斯泰說過：我認為蘋果落是因為細胞組織衰退分解的植物學家和認為蘋果落后是因為他想吃而祈禱結果的樹下孩子一樣正確。這確實是一個非常有意義的`詞。如果我們把它與戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，我們不妨理解它：他愿意拿破倫去莫斯科。他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅。他們也無法判斷誰對誰錯。
事實上，這段歷史上的每一個著名人物都不是因為他們自己的魅力而被記住的，而是因為一件或幾件事讓世界興奮或震驚，所以人們記住了他們。從歷史的角度來看，他們不能自己，因為他們所有的行為都與歷史的過程密切相關，他們的自以為是通過世界的允許來表達的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書揭示了人與人之間的敵對或友好關系，展示了人性這是一本值得欣賞的書！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十三
高中時，看完了《戰(zhàn)爭與和平》，和一位好友談起書中的人物。他是男生，最愛的人物是娜塔莎。而我，愛的當然是安德烈公爵。
安德烈公爵不可愛。他說。
公爵的確算不上一個可愛的人物。他太完美，太理性，太深刻，太高貴，太冷傲，其實他也根本沒必要成為一個可愛的人物。他甚至不完全是個人，他是思想，是質問，是象征，是托爾斯泰創(chuàng)造出來的一個俄羅斯知識分子的代表。
但這并不妨礙我愛他。愛一個人，一個根本不存在的虛幻的人，常常和現(xiàn)實生活無涉。只表示一種認同，或者，從他身上看到了自己追求的某種理想人格的影子。
想起這件事，是因為前些天整理書，又看到了《戰(zhàn)爭與和平》，兩部，81年高植譯上海譯文出版社版和xx年劉遼逸譯人民文學出版社版。都是二十年前的版本了，現(xiàn)在已經(jīng)很難看得到了吧?只翻看了一下，就進入了當年讀這本書時的沉迷與震撼。很想再讀一遍，又覺得太費時，于是就想到了看電影這個偷懶的辦法。從迅雷上下載了電影，卻是1956年美國赫本、亨利·方達版的，看了。男女主角都很美，養(yǎng)眼。但總覺得電影缺少了點兒什么。于是，又用電驢下載了1968年邦達爾丘克的電影?？纯催@部1969年奧斯卡最佳外語片獎的著名影片。
看前蘇聯(lián)電影是相當費時費力的事，我到現(xiàn)在都記得當年上大學時，在大學禮堂里看前蘇聯(lián)那些戰(zhàn)爭大片的事，五六個小時的一部電影，看得人肚子都咕咕叫。這部邦達爾丘克的《戰(zhàn)爭與和平》也很長，四集，六個多小時，是上海譯制片廠的經(jīng)典之作。
兩相比較，高下立判。
從人物的造型上來說，也許美國版的亨利·方達更帥，赫本的`娜塔莎也夠漂亮，但美國人太愛他們的明星了，給了赫本太多時間，將一部氣勢恢弘的名著改編成了一個愛情故事。這個愛情故事，去掉了太多歷史背景，太多深沉的思考，太多戰(zhàn)爭場面，讓幾個主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格發(fā)展都沒有了根基，來得有些莫名其妙。這一方面，除了電影時間短，容量有限外，我總覺得，天性樂觀的美國人，在理解那種既深沉又敏感，既理性又感性的俄羅斯性格方面，恐怕是有些障礙的。
安德烈公爵心靈的發(fā)展史就是個明顯的例子。他一開始雄心勃勃，注重功名，而且十分理性，甚至認為人不必要為了信仰而戰(zhàn)。但當他奔赴戰(zhàn)場，目睹了死亡之后，奧斯特里齊寧靜、廣闊的天空卻給了他非理性的“天啟”，讓他頓悟般地感覺到了生命的虛無，轉變了思想。后來大橡樹的枯榮給予他的，也是類似的啟示。這一體現(xiàn)安德烈靈魂轉變的重要情節(jié)，在邦達爾丘克那里表現(xiàn)的很充分，在美國版里根本沒有。還有娜塔莎，安德烈公爵離開后的一年中，因思念而倍感空虛與無聊，是她被安納托利吸引的重要原因，沒有了這個原因，娜塔莎的私奔就顯得有些突兀。當然，“活潑的生命是不會犯錯誤的”，娜塔莎的純真并沒有因為私奔而變丑。
50年代的亨利·方達、赫本，很年輕，很漂亮，但正象從美國版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會背景一樣，他們的氣質中，也沒有多少俄羅斯韻味。這一點，只要和邦達爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較，就一目了然。當然，也許美國人想拍的，只是一部好看的愛情故事。那就無需比較。
皮埃爾是另一位主人公。他和安德烈性格不同，生活經(jīng)歷不同，但他和安德烈一樣，對人生和社會有很多思考，所以，看起來如此不同的人，才能成為真正的好朋友。因為他們本質上是相同的。不過皮埃爾更世俗，更生活罷了。
除了主人公，兩部電影人物反差很大的，還有安德烈的父親，老保爾康斯基。這是個很多人都不喜歡的角色。他是個標準的大男子主義者，嚴重看不起女人，認為女人天生不可理喻，孱弱懵懂，沒有思想，能吸引男人的只有外表。他跟安德烈談到麗莎，很有意思：很難對付是不是?沒辦法，女人都這樣……誰叫她那么漂亮呢。這樣的一個人物，在兩部電影里形象相差很大。美國版里，是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達爾丘克那里，則是戴著一頭時髦假發(fā)的瘦削貴族，讓人很容易就想到了十八、十九世紀的法國貴族——了解俄羅斯歷史的人，一定會認同這樣的形象。
按說，沒有理由喜歡這樣的人，但很奇怪，我喜歡。原因自己也不明白。此外，我覺得安德烈從某種程度上說，和他父親很象。
喜歡的人物，還有庫圖佐夫。這個人物，在兩部電影里的形象差不多。表面上，總是一幅渾渾噩噩，昏昏沉沉的樣子。甚至在打仗前，別人都在忙碌著奔跑、偵察，他卻連開軍事會議時都在睡覺。他好象沒有任何行動，但實際上，他對一切，目前的處境，敵我的形勢，甚至未來的可能，都洞若觀火，所以，他在關鍵時刻做出了正確的決策，成為了民族英雄。這個人物，倒讓我想起了老子的那句話，大智若愚，大巧若拙。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十四
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復印件，好像是在煙霧彌漫的時代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他九死一生回到家時，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村，想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下，他逐漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進入喧囂的彼得堡，加入了當時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當戰(zhàn)爭再次開始時，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應該如何生活？我想每個有自我意識的人之前應該都想過這個問題，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十五
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅定。在當時上流社會中，他是個有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個不愿他離開去參軍的妻子。
在打仗來臨之前，他認為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄，以施展他的才略，為了達到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來，榮譽和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。
不過，當他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當他看到藍天、白云時他清醒了，他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十六
“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質?！苯?，用了一個月的時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，終于認真的細細品味了一番，感觸頗多。
小說以俄法戰(zhàn)爭為中心，以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個貴族家庭的任務活動為情節(jié)線索，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài)。
《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神，贊揚人民的愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動結合起來，反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律，從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。
托爾斯泰在這部長篇巨著里，著重刻畫了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋，甚至在祖國存亡的緊急關頭，仍然表現(xiàn)出漠不關心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點是遠離人民、鄙視人民，接近宮廷。
另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義，給予了肯定和贊頌，小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。
小說給了我很多東西，除了對于人物的描寫，還包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉，有人說，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個可笑的懦夫，我要說，我們這個世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因為人類太好勝了，人類除了要超過自己的同胞，還要進一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價，酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間，還是人與自然，和平應該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十七
到昨天，共用32天時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，在家鄉(xiāng)的小書店里看到柜臺后架子上四卷燙金的書脊，威風凜凜地聳立在面前，甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以俄法1812年戰(zhàn)爭為主線，對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖，下至農(nóng)民、仆役的500余個人物都進行了刻畫，包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現(xiàn)讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人，以及彼佳（娜塔莎之弟）的少年血氣，都體現(xiàn)了托翁著力表現(xiàn)的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜?shù)挠螕魬?zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納托利的放蕩到無恥就更加可鄙了。
想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時對有關情節(jié)也喜歡不起來。
而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女，竟能被阿納托利所誘騙；軍中惡少多洛霍夫后來成了抗法游擊英雄，則表現(xiàn)了人物性格的復雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)（不是完全沒有），而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵，向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫卷，實際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十八
無論是《戰(zhàn)爭與和平》，還是《安娜·卡列寧娜》，托爾斯泰一貫秉承他的風格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上，這應該與他的生活經(jīng)歷有密切關系，出身貴族的他早已看透所謂上流社會并且能深切體會到下層社會的疾苦，可以說他本人對貴族生活深惡痛絕，所以才寫出了那樣深刻的文字。
《安娜?？袑幠取分心兄魅斯寥f諾維奇青年時善良正直，卻在欲望驅使下占有了卡秋莎，并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時的事情，也不曾懺悔，無憂無慮地流連于酒宴舞會，酗酒、追求貴族小姐，紙醉金迷，墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風塵之中的初戀情人卡秋莎。然而，由于他的漫不經(jīng)心，致使這個無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活，開始懷疑一切的一切所具有的真正價值。最終，卡秋莎流放，他變賣家產(chǎn)相隨。
西伯利亞的風，寒冷萬分，夾著雪花、走在冰上。遠東的冬天，眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結成了冰。他開始想象自己那從未謀面的孩子，也開始每天如仆人般照顧著妻子，希望博取她的原諒。我想，他在內(nèi)心深處是愛她的，可是她還是一直拒絕他的求婚，她不希望他的生活因此受到影響，他的名譽土崩瓦解，她只能把愛藏起來，讓初戀的愛人永遠在心中的某個角落靜靜綻放，純真美好。
一路上，他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了，作為平常人的心靈又復活了，靈魂也跟著復活了，人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲，卡秋莎找到歸宿，伊萬也開始了新的生活。其實人生就是這樣，永遠沒有十全十美，就像一句西方諺語：“你不是上帝！”
每個人的心里都有黑暗與沉淪，只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇一
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的情緒的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。正因，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，這天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。
如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動潛質;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動潛質，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的`女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇二
1820年，法國和俄國之間關聯(lián)惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的.是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇三
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的.小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇四
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。
因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。
如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。
他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇五
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親；她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會；她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女；她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫對她說的人不是正因美才可愛，而是正因可愛才美，瑪麗亞就是那個最美的女生！我最喜愛這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行！多么個性的命運把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴！
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異！
娜塔莎，作者對這個人物的描述跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有包括外交、愛好和女生的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的'公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆！托翁在描述環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了！安德來公爵第一次死：在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝太讓人感動了！
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐！對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了！
在此，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇六
什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的，表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇七
我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質?！?BR> “橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說?！按鷥r是多少？”“不值一提，倆傷一亡?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎？戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷，也僅有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書，我的心境久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還僅有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后，部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“此刻還疼嗎？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調，總是教育部下說：“雖然此刻是和平年代，但必須不能忘了警惕，忘了本?！本斯募医桃埠車?，不準賭博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到此刻為止，他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今日的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自我說，此刻我要好好學習，多學知識，強健身體，長大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛(wèi)國，做一個合格的軍人后代。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇八
走進《戰(zhàn)爭與和平》的小說中，唾棄那些腐朽，迎接那些新鮮的熱血吧，正是這些熱血。支撐著國家，支撐著未來!
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結交這個人。當彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”、“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇九
《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品中，表現(xiàn)了在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國精神及其歷史作用。關于戰(zhàn)爭與和平，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜啊！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福?。≈挥刑炜帐羌儍舻模瑳]有虛偽，沒有欺騙，沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅定。當時他是上流社會的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場上成為英雄，從而施展才華。為了達到這個目的，他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法啊！在他看來，榮譽和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會的'人也會有同樣的想法。
然而，當他被打敗，躺在地上，當他看到藍天白云時，他清醒了，意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠?？吹竭@樣的場景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮，也沒有血腥味。明白這一切后，他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無足輕重的，根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔?，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十
《戰(zhàn)爭與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質”。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問?！爱斎??！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少？”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢？我認為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰(zhàn)爭結束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十一
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜??！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福??！只有天空是純凈的，沒有虛偽，沒有欺騙，沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅定。當時他是上流社會的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場上成為英雄，從而施展才華。為了達到這個目的，他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法??！在他看來，榮譽和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會的人也會有同樣的想法。
然而，當他被打敗，躺在地上，當他看到藍天白云時，他清醒了，意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠?？吹竭@樣的場景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮，也沒有血腥味。明白這一切后，他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無足輕重的，根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔?，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十二
我經(jīng)常在浩瀚的書海中劃船，欣賞書的無限魅力。
列夫.托爾斯泰是俄羅斯著名的作家，他的每一部作品都充滿了自己的思考和感受。他的《戰(zhàn)爭與和平》分為上下兩卷，主要講述了拿破侖和亞歷山大爭奪國土和輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這本書中，托爾斯泰有愛有恨。他不僅表達了對路人的支持。從旁觀者的角度來看，他敘述和討論了眼前發(fā)生的事情，并及時做出了一些批評、贊揚或簡單的個人感受，但這種令人興奮的感覺是極其巨大的。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰不僅描述了一個時代的轉型過程，而且增加了那個時代人物的概念。作為一個國家的最高統(tǒng)治者，無論走到哪里都受到人們的熱烈歡迎和喜愛，但同樣，亞歷山大也得到了他的國民的支持，這足以證明一個時代的成功或滅亡取決于這個時代最高統(tǒng)治者的影響。
我記得托爾斯泰說過：我認為蘋果落是因為細胞組織衰退分解的植物學家和認為蘋果落后是因為他想吃而祈禱結果的樹下孩子一樣正確。這確實是一個非常有意義的`詞。如果我們把它與戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，我們不妨理解它：他愿意拿破倫去莫斯科。他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅。他們也無法判斷誰對誰錯。
事實上，這段歷史上的每一個著名人物都不是因為他們自己的魅力而被記住的，而是因為一件或幾件事讓世界興奮或震驚，所以人們記住了他們。從歷史的角度來看，他們不能自己，因為他們所有的行為都與歷史的過程密切相關，他們的自以為是通過世界的允許來表達的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書揭示了人與人之間的敵對或友好關系，展示了人性這是一本值得欣賞的書！
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十三
高中時，看完了《戰(zhàn)爭與和平》，和一位好友談起書中的人物。他是男生，最愛的人物是娜塔莎。而我，愛的當然是安德烈公爵。
安德烈公爵不可愛。他說。
公爵的確算不上一個可愛的人物。他太完美，太理性，太深刻，太高貴，太冷傲，其實他也根本沒必要成為一個可愛的人物。他甚至不完全是個人，他是思想，是質問，是象征，是托爾斯泰創(chuàng)造出來的一個俄羅斯知識分子的代表。
但這并不妨礙我愛他。愛一個人，一個根本不存在的虛幻的人，常常和現(xiàn)實生活無涉。只表示一種認同，或者，從他身上看到了自己追求的某種理想人格的影子。
想起這件事，是因為前些天整理書，又看到了《戰(zhàn)爭與和平》，兩部，81年高植譯上海譯文出版社版和xx年劉遼逸譯人民文學出版社版。都是二十年前的版本了，現(xiàn)在已經(jīng)很難看得到了吧?只翻看了一下，就進入了當年讀這本書時的沉迷與震撼。很想再讀一遍，又覺得太費時，于是就想到了看電影這個偷懶的辦法。從迅雷上下載了電影，卻是1956年美國赫本、亨利·方達版的，看了。男女主角都很美，養(yǎng)眼。但總覺得電影缺少了點兒什么。于是，又用電驢下載了1968年邦達爾丘克的電影?？纯催@部1969年奧斯卡最佳外語片獎的著名影片。
看前蘇聯(lián)電影是相當費時費力的事，我到現(xiàn)在都記得當年上大學時，在大學禮堂里看前蘇聯(lián)那些戰(zhàn)爭大片的事，五六個小時的一部電影，看得人肚子都咕咕叫。這部邦達爾丘克的《戰(zhàn)爭與和平》也很長，四集，六個多小時，是上海譯制片廠的經(jīng)典之作。
兩相比較，高下立判。
從人物的造型上來說，也許美國版的亨利·方達更帥，赫本的`娜塔莎也夠漂亮，但美國人太愛他們的明星了，給了赫本太多時間，將一部氣勢恢弘的名著改編成了一個愛情故事。這個愛情故事，去掉了太多歷史背景，太多深沉的思考，太多戰(zhàn)爭場面，讓幾個主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格發(fā)展都沒有了根基，來得有些莫名其妙。這一方面，除了電影時間短，容量有限外，我總覺得，天性樂觀的美國人，在理解那種既深沉又敏感，既理性又感性的俄羅斯性格方面，恐怕是有些障礙的。
安德烈公爵心靈的發(fā)展史就是個明顯的例子。他一開始雄心勃勃，注重功名，而且十分理性，甚至認為人不必要為了信仰而戰(zhàn)。但當他奔赴戰(zhàn)場，目睹了死亡之后，奧斯特里齊寧靜、廣闊的天空卻給了他非理性的“天啟”，讓他頓悟般地感覺到了生命的虛無，轉變了思想。后來大橡樹的枯榮給予他的，也是類似的啟示。這一體現(xiàn)安德烈靈魂轉變的重要情節(jié)，在邦達爾丘克那里表現(xiàn)的很充分，在美國版里根本沒有。還有娜塔莎，安德烈公爵離開后的一年中，因思念而倍感空虛與無聊，是她被安納托利吸引的重要原因，沒有了這個原因，娜塔莎的私奔就顯得有些突兀。當然，“活潑的生命是不會犯錯誤的”，娜塔莎的純真并沒有因為私奔而變丑。
50年代的亨利·方達、赫本，很年輕，很漂亮，但正象從美國版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會背景一樣，他們的氣質中，也沒有多少俄羅斯韻味。這一點，只要和邦達爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較，就一目了然。當然，也許美國人想拍的，只是一部好看的愛情故事。那就無需比較。
皮埃爾是另一位主人公。他和安德烈性格不同，生活經(jīng)歷不同，但他和安德烈一樣，對人生和社會有很多思考，所以，看起來如此不同的人，才能成為真正的好朋友。因為他們本質上是相同的。不過皮埃爾更世俗，更生活罷了。
除了主人公，兩部電影人物反差很大的，還有安德烈的父親，老保爾康斯基。這是個很多人都不喜歡的角色。他是個標準的大男子主義者，嚴重看不起女人，認為女人天生不可理喻，孱弱懵懂，沒有思想，能吸引男人的只有外表。他跟安德烈談到麗莎，很有意思：很難對付是不是?沒辦法，女人都這樣……誰叫她那么漂亮呢。這樣的一個人物，在兩部電影里形象相差很大。美國版里，是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達爾丘克那里，則是戴著一頭時髦假發(fā)的瘦削貴族，讓人很容易就想到了十八、十九世紀的法國貴族——了解俄羅斯歷史的人，一定會認同這樣的形象。
按說，沒有理由喜歡這樣的人，但很奇怪，我喜歡。原因自己也不明白。此外，我覺得安德烈從某種程度上說，和他父親很象。
喜歡的人物，還有庫圖佐夫。這個人物，在兩部電影里的形象差不多。表面上，總是一幅渾渾噩噩，昏昏沉沉的樣子。甚至在打仗前，別人都在忙碌著奔跑、偵察，他卻連開軍事會議時都在睡覺。他好象沒有任何行動，但實際上，他對一切，目前的處境，敵我的形勢，甚至未來的可能，都洞若觀火，所以，他在關鍵時刻做出了正確的決策，成為了民族英雄。這個人物，倒讓我想起了老子的那句話，大智若愚，大巧若拙。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十四
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復印件，好像是在煙霧彌漫的時代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他九死一生回到家時，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村，想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下，他逐漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進入喧囂的彼得堡，加入了當時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當戰(zhàn)爭再次開始時，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應該如何生活？我想每個有自我意識的人之前應該都想過這個問題，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十五
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅定。在當時上流社會中，他是個有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個不愿他離開去參軍的妻子。
在打仗來臨之前，他認為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄，以施展他的才略，為了達到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來，榮譽和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。
不過，當他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當他看到藍天、白云時他清醒了，他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十六
“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質?！苯?，用了一個月的時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，終于認真的細細品味了一番，感觸頗多。
小說以俄法戰(zhàn)爭為中心，以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個貴族家庭的任務活動為情節(jié)線索，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài)。
《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神，贊揚人民的愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動結合起來，反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律，從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。
托爾斯泰在這部長篇巨著里，著重刻畫了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋，甚至在祖國存亡的緊急關頭，仍然表現(xiàn)出漠不關心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點是遠離人民、鄙視人民，接近宮廷。
另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義，給予了肯定和贊頌，小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。
小說給了我很多東西，除了對于人物的描寫，還包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉，有人說，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個可笑的懦夫，我要說，我們這個世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因為人類太好勝了，人類除了要超過自己的同胞，還要進一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價，酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間，還是人與自然，和平應該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十七
到昨天，共用32天時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，在家鄉(xiāng)的小書店里看到柜臺后架子上四卷燙金的書脊，威風凜凜地聳立在面前，甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以俄法1812年戰(zhàn)爭為主線，對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖，下至農(nóng)民、仆役的500余個人物都進行了刻畫，包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現(xiàn)讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人，以及彼佳（娜塔莎之弟）的少年血氣，都體現(xiàn)了托翁著力表現(xiàn)的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜?shù)挠螕魬?zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納托利的放蕩到無恥就更加可鄙了。
想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時對有關情節(jié)也喜歡不起來。
而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女，竟能被阿納托利所誘騙；軍中惡少多洛霍夫后來成了抗法游擊英雄，則表現(xiàn)了人物性格的復雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)（不是完全沒有），而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵，向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫卷，實際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。
戰(zhàn)爭與和平的讀書心得篇十八
無論是《戰(zhàn)爭與和平》，還是《安娜·卡列寧娜》，托爾斯泰一貫秉承他的風格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上，這應該與他的生活經(jīng)歷有密切關系，出身貴族的他早已看透所謂上流社會并且能深切體會到下層社會的疾苦，可以說他本人對貴族生活深惡痛絕，所以才寫出了那樣深刻的文字。
《安娜?？袑幠取分心兄魅斯寥f諾維奇青年時善良正直，卻在欲望驅使下占有了卡秋莎，并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時的事情，也不曾懺悔，無憂無慮地流連于酒宴舞會，酗酒、追求貴族小姐，紙醉金迷，墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風塵之中的初戀情人卡秋莎。然而，由于他的漫不經(jīng)心，致使這個無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活，開始懷疑一切的一切所具有的真正價值。最終，卡秋莎流放，他變賣家產(chǎn)相隨。
西伯利亞的風，寒冷萬分，夾著雪花、走在冰上。遠東的冬天，眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結成了冰。他開始想象自己那從未謀面的孩子，也開始每天如仆人般照顧著妻子，希望博取她的原諒。我想，他在內(nèi)心深處是愛她的，可是她還是一直拒絕他的求婚，她不希望他的生活因此受到影響，他的名譽土崩瓦解，她只能把愛藏起來，讓初戀的愛人永遠在心中的某個角落靜靜綻放，純真美好。
一路上，他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了，作為平常人的心靈又復活了，靈魂也跟著復活了，人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲，卡秋莎找到歸宿，伊萬也開始了新的生活。其實人生就是這樣，永遠沒有十全十美，就像一句西方諺語：“你不是上帝！”
每個人的心里都有黑暗與沉淪，只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。