演講稿需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言風(fēng)格和修辭手法，以提升演講的藝術(shù)性和感染力。寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確主題和目標(biāo)受眾是誰(shuí)，以便有針對(duì)性地進(jìn)行準(zhǔn)備。這些演講范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格，希望它們能對(duì)你的演講寫作有所幫助。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇一
此刻我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對(duì)生活選取微笑，應(yīng)對(duì)失敗選取奮起，應(yīng)對(duì)欺騙選取反思，應(yīng)對(duì)弱者選取幫忙，應(yīng)對(duì)病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對(duì)死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的期望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的發(fā)奮來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它?！边@天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
今天很高興與大家一起來(lái)分享一個(gè)主題，那就是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我想要用一句話概括中、大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
首先，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)了解一個(gè)定義：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：
從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;。
從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無(wú)數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅(jiān)強(qiáng)的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬(wàn)人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無(wú)數(shù)的房屋，掩埋了無(wú)數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;20xx年的金融危機(jī)，使大多數(shù)不清的國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國(guó)卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國(guó)有著最堅(jiān)強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
愛國(guó)“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛黨愛國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中、大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)習(xí)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
做人現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們中、大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
成才中、大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
本領(lǐng)有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它?！苯裉欤苑接绖倿榘駱?，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，面對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅(jiān)信：一個(gè)人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅(jiān)定的信念，勇于承擔(dān)個(gè)人、家庭、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無(wú)限美好的，你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學(xué)們：快樂(lè)幸福，學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長(zhǎng)!謝謝大家!
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社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇二
大家好！
我是來(lái)自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，它傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，當(dāng)然，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類人群無(wú)一例外。做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展，就是要踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
愛國(guó)，顧名思義，就是熱愛我們的國(guó)家，把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國(guó)志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè);人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛國(guó)主要體現(xiàn)在能夠維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè)。”敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個(gè)人的價(jià)值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會(huì)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)就是敬業(yè)了。
今天在這里，我最想談的是“誠(chéng)信與友善”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代青少年誠(chéng)信缺失問(wèn)題也日益突出，抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)道德的健康發(fā)展。在這個(gè)集體，在這個(gè)社會(huì)中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠(chéng)信，又如何在社會(huì)上立足呢？韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關(guān)于誠(chéng)信的事例。但其實(shí)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信就是敬愛的周恩來(lái)總理的話：“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”。失去了誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去強(qiáng)勁有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船!忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們，在學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，團(tuán)結(jié)幫助，友善待人，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中所描述的那樣，中國(guó)人過(guò)著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊(yùn)，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國(guó)家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽(yù)，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己，面對(duì)生活和世界。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動(dòng)才有力量，崇高追求只有付諸實(shí)踐才能發(fā)揮價(jià)值。離開了實(shí)踐，離開了生活，再好的價(jià)值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說(shuō)家，我們?nèi)鄙俚氖切袆?dòng)者。我們有理由相信，只要人人都成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，將價(jià)值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們的國(guó)家定會(huì)更加富強(qiáng)昌盛，我們的社會(huì)定會(huì)更加公正文明，我們的個(gè)人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號(hào)宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠(chéng)信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)合格公民對(duì)祖國(guó)濃濃的愛！
我的演講完了，謝謝大家！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇三
價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座，高屋建瓴，做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄，開始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國(guó)。愛國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國(guó)信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通，愛國(guó)，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)椋瑵h字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號(hào)，要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來(lái)，這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇四
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
“和諧”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系，包括人與自身，人與自然，人與社會(huì)，人與世界的和諧。
說(shuō)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大家可能會(huì)說(shuō)咱們都還是學(xué)生，還沒(méi)有完全踏入社會(huì)，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會(huì)承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會(huì)。其實(shí)，我們只要把自己融和在別人中間，在這個(gè)社會(huì)里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長(zhǎng)大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會(huì)受煎熬，但煎熬到最后，因?yàn)檫@些東西各自的質(zhì)地不同，結(jié)果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個(gè)生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時(shí)間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會(huì)被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時(shí)候憤世嫉俗，以偏概全，覺(jué)得生活對(duì)不起他，那是他沒(méi)有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經(jīng)過(guò)煎熬煮的軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒(méi)了自己的人。這些人因?yàn)闆](méi)有生命的堅(jiān)持，他們不能帶給社會(huì)自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€(gè)鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤(rùn)了，同時(shí)他把一鍋無(wú)色無(wú)味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會(huì)和別人。
大家想一想，每一天清晨，當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校見到同學(xué)們，你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開水的融合力嗎？一個(gè)人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒(méi)有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長(zhǎng)我們真正要擁有的一種境界。
我們實(shí)小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個(gè)生命都精彩。
所以呀，當(dāng)我們期望祖國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，期盼社會(huì)自由、平等、公正、法治的時(shí)候，是不是應(yīng)該回頭想想，只有我們每一個(gè)公民都做到了愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們才可以推動(dòng)社會(huì)自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個(gè)人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇五
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的，它很丑。誰(shuí)都不喜歡它，常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是。無(wú)奈之下，它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒(méi)有畏懼，最終它通過(guò)自己的努力飛了起來(lái)，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，有很多困難，它沒(méi)有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇六
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。
尊敬的：
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
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社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇七
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。對(duì)于大學(xué)生而言，核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為?duì)社會(huì)有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自我的行動(dòng)積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤](méi)有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國(guó)人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺(jué)到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著xx人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住xx人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺(jué)晉級(jí)升遷沒(méi)有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒(méi)有驕人的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒(méi)有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在xx這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來(lái)，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來(lái)，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽(yáng)下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個(gè)，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個(gè)問(wèn)題，我們首先要弄清楚價(jià)值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過(guò)價(jià)值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對(duì)于今天坐在這里的各位來(lái)說(shuō)，我們的價(jià)值觀必然反映著國(guó)稅文化的精神，而從建國(guó)伊始，支撐著我們國(guó)稅精神的核心價(jià)值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國(guó)稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國(guó)稅價(jià)值觀的首要方面，它是國(guó)稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項(xiàng)工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國(guó)稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項(xiàng)工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對(duì)象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對(duì)象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識(shí)到自己手中權(quán)力的來(lái)源，意識(shí)到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過(guò)探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動(dòng)幫助他們解決各類問(wèn)題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項(xiàng)稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價(jià)值觀的另一方面，它是對(duì)我們每個(gè)國(guó)稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國(guó)稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因?yàn)閲?guó)稅部門是國(guó)家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國(guó)稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國(guó)稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對(duì)待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國(guó)興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國(guó)殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能用來(lái)為個(gè)人謀私利，否則，權(quán)力就會(huì)變性，人就會(huì)變質(zhì)。勤政廉潔的價(jià)值觀要求我們不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對(duì)腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國(guó)稅人走過(guò)了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價(jià)值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因?yàn)樗皇菬o(wú)根之木，無(wú)源之水。他們來(lái)自我們國(guó)稅文化的精髓，亦是人類社會(huì)最高的情感--愛，對(duì)人民的愛，對(duì)國(guó)家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對(duì)國(guó)稅歷史和文化的傳承，所以，在未來(lái)我們必將秉持著這兩大重要價(jià)值理念，與國(guó)稅事業(yè)一起前行。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒(méi)有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒(méi)有深邃的思想丈量自己的價(jià)值；而沒(méi)有動(dòng)聽的歌喉詠誦自己的崗位。因?yàn)闊釔郏赃x擇；因?yàn)檫x擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對(duì)那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過(guò)，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對(duì)孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過(guò)。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長(zhǎng)的理解、支持。我在成長(zhǎng)，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會(huì)我有耐心、有愛心，教會(huì)我理解、溝通，更教會(huì)我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯(cuò)誤，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，常鼓勵(lì)。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的愛，不正是原先那個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時(shí)，當(dāng)他們跑來(lái)抱住我時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)出感謝時(shí)，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅(jiān)持，那份對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的責(zé)任心。
如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不做道德的看客，成為為善的行動(dòng)者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會(huì)。我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)會(huì)更加和諧，祖國(guó)將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同仁指正。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名文明小學(xué)生。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
媽媽說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生?！辈粌H要講究個(gè)人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
爸爸說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌?！毙⒕锤改?、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
奶奶說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動(dòng)?！弊约旱氖虑樽约鹤?，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情。
爺爺說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律?！弊袷卣n堂紀(jì)律，遵守課外紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，講究社會(huì)公德。
老師說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)?！焙煤脤W(xué)習(xí)、天天向上，長(zhǎng)大了做一名有用人才，做一個(gè)棟梁之材。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑢W(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名文明小學(xué)生！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十三
在我8歲的生活中，我學(xué)到了一個(gè)偉大的真理。記得有一次：春女帶著她輕盈的腳步來(lái)到了我們多彩的世界。隨著春天的到來(lái)，小草探出了它的小腦袋，花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長(zhǎng)椅上，開始欣賞春天的美景。很快，我就沉浸在自己美好而充實(shí)的內(nèi)心世界里。很快，我的目光突然落到了一堆巖石上，一個(gè)個(gè)，像兄弟一樣緊緊擁抱在一起，沒(méi)有一絲縫隙，讓里面有生命的微小動(dòng)植物無(wú)法呼吸，緊緊地貼在一起，連一滴水都掉不進(jìn)去，都變成了帽子大小。幾分鐘后，搖滾兄弟們熱情地聊了起來(lái)。突然，一塊石頭不知怎么地“嘣！”腦子里有很多問(wèn)題。為什么，是嗎.我正在想，突然，一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里，真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情?？梢娦涿鐬榱俗约旱纳瑸榱四芸吹侥芙o他帶來(lái)幸福生活的太陽(yáng)，努力了，努力了，雖然不斷失敗，但是沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有水。所以有了這樣的信念，它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻，搖滾實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，在不斷的努力下，終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著，如此偉大和感人.從這件事開始，我學(xué)會(huì)了珍惜生命，好好利用生命，永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝，讓自己的生命展現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。同時(shí)我也知道，凡事一定要堅(jiān)持，絕不半途而廢，否則一事無(wú)成。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒(méi)有彩排，沒(méi)有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想，奮力前行。
理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的`時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
因?yàn)闊釔?，所以選擇。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁大家好！
我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔郏赃x擇》。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾拍苡心托?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過(guò)程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問(wèn)候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
因?yàn)闊釔劢逃驗(yàn)闊釔蹖W(xué)生，因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛，所以我選擇，無(wú)悔的選擇。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十五
呼臺(tái)：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會(huì)在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】a：尊敬的老師，b：親愛的同學(xué)們，合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx。
a：社會(huì)主義核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
b：作為一個(gè)小公民，我們?cè)鯓尤ヰT行核心價(jià)值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這四個(gè)方面去努力。首先說(shuō)說(shuō)愛國(guó)，我們的同學(xué)一定感到這個(gè)好像離我們太遠(yuǎn)，而且也太寬泛了。其實(shí)，愛國(guó)有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長(zhǎng)輩、當(dāng)國(guó)歌聲響起時(shí)我們大聲唱出來(lái)、當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)我們行一個(gè)肅穆的注目禮，這些都是一個(gè)個(gè)愛國(guó)的簡(jiǎn)單注腳。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪說(shuō)過(guò)這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為國(guó)家做些什么。
a:我來(lái)談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中的闡釋，他認(rèn)為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認(rèn)真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認(rèn)真聽課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊(duì)的檢查評(píng)比。只要我們用敬業(yè)的精神來(lái)鞭策自己，那么我們就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)，把讀書當(dāng)作幸福。b：再來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信，誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會(huì)誠(chéng)信的喪失。而在我們身邊，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè)總是要編一個(gè)個(gè)謊言，用謊言來(lái)證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點(diǎn)的虛榮心就大言不慚地說(shuō)大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人，為維系好社會(huì)誠(chéng)信的大廈做出我們微薄的貢獻(xiàn)。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你只是生活中一個(gè)極其普通的人，你也可以成為一個(gè)友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們少一點(diǎn)謾罵，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)沖動(dòng)，多一點(diǎn)理智；用友善來(lái)春風(fēng)化雨，用友善來(lái)海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個(gè)字并深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實(shí)踐，不斷成長(zhǎng)，成為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的接班人?！缎@直通車》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事校園事，事事關(guān)心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時(shí)空隧道，聆聽校園。
之聲，關(guān)注班級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（墊樂(lè)）。
a:通過(guò)近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強(qiáng)監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時(shí)能夠及時(shí)清除掉。
向快樂(lè)出發(fā)。
a：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你！那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒(méi)有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒(méi)有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大的悲哀莫過(guò)于心死！”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。 樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十八
尊敬的的各位評(píng)委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。
在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀；“默默無(wú)聞，甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國(guó)守法，愛國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇一
此刻我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對(duì)生活選取微笑，應(yīng)對(duì)失敗選取奮起，應(yīng)對(duì)欺騙選取反思，應(yīng)對(duì)弱者選取幫忙，應(yīng)對(duì)病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對(duì)死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的期望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的發(fā)奮來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它?！边@天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
今天很高興與大家一起來(lái)分享一個(gè)主題，那就是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我想要用一句話概括中、大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
首先，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)了解一個(gè)定義：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：
從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;。
從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無(wú)數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅(jiān)強(qiáng)的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬(wàn)人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無(wú)數(shù)的房屋，掩埋了無(wú)數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;20xx年的金融危機(jī)，使大多數(shù)不清的國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國(guó)卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國(guó)有著最堅(jiān)強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
愛國(guó)“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛黨愛國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中、大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)習(xí)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
做人現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們中、大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
成才中、大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
本領(lǐng)有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它?！苯裉欤苑接绖倿榘駱?，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，面對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅(jiān)信：一個(gè)人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅(jiān)定的信念，勇于承擔(dān)個(gè)人、家庭、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無(wú)限美好的，你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學(xué)們：快樂(lè)幸福，學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長(zhǎng)!謝謝大家!
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社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇二
大家好！
我是來(lái)自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，它傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，當(dāng)然，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類人群無(wú)一例外。做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展，就是要踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
愛國(guó)，顧名思義，就是熱愛我們的國(guó)家，把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國(guó)志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè);人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛國(guó)主要體現(xiàn)在能夠維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè)。”敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個(gè)人的價(jià)值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會(huì)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)就是敬業(yè)了。
今天在這里，我最想談的是“誠(chéng)信與友善”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代青少年誠(chéng)信缺失問(wèn)題也日益突出，抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)道德的健康發(fā)展。在這個(gè)集體，在這個(gè)社會(huì)中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠(chéng)信，又如何在社會(huì)上立足呢？韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關(guān)于誠(chéng)信的事例。但其實(shí)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信就是敬愛的周恩來(lái)總理的話：“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”。失去了誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去強(qiáng)勁有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船!忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們，在學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，團(tuán)結(jié)幫助，友善待人，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中所描述的那樣，中國(guó)人過(guò)著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊(yùn)，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國(guó)家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽(yù)，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己，面對(duì)生活和世界。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動(dòng)才有力量，崇高追求只有付諸實(shí)踐才能發(fā)揮價(jià)值。離開了實(shí)踐，離開了生活，再好的價(jià)值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說(shuō)家，我們?nèi)鄙俚氖切袆?dòng)者。我們有理由相信，只要人人都成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，將價(jià)值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們的國(guó)家定會(huì)更加富強(qiáng)昌盛，我們的社會(huì)定會(huì)更加公正文明，我們的個(gè)人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號(hào)宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠(chéng)信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)合格公民對(duì)祖國(guó)濃濃的愛！
我的演講完了，謝謝大家！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇三
價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座，高屋建瓴，做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄，開始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國(guó)。愛國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國(guó)信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通，愛國(guó)，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)椋瑵h字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號(hào)，要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來(lái)，這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇四
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
“和諧”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系，包括人與自身，人與自然，人與社會(huì)，人與世界的和諧。
說(shuō)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大家可能會(huì)說(shuō)咱們都還是學(xué)生，還沒(méi)有完全踏入社會(huì)，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會(huì)承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會(huì)。其實(shí)，我們只要把自己融和在別人中間，在這個(gè)社會(huì)里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長(zhǎng)大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會(huì)受煎熬，但煎熬到最后，因?yàn)檫@些東西各自的質(zhì)地不同，結(jié)果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個(gè)生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時(shí)間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會(huì)被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時(shí)候憤世嫉俗，以偏概全，覺(jué)得生活對(duì)不起他，那是他沒(méi)有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經(jīng)過(guò)煎熬煮的軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒(méi)了自己的人。這些人因?yàn)闆](méi)有生命的堅(jiān)持，他們不能帶給社會(huì)自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€(gè)鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤(rùn)了，同時(shí)他把一鍋無(wú)色無(wú)味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會(huì)和別人。
大家想一想，每一天清晨，當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校見到同學(xué)們，你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開水的融合力嗎？一個(gè)人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒(méi)有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長(zhǎng)我們真正要擁有的一種境界。
我們實(shí)小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個(gè)生命都精彩。
所以呀，當(dāng)我們期望祖國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，期盼社會(huì)自由、平等、公正、法治的時(shí)候，是不是應(yīng)該回頭想想，只有我們每一個(gè)公民都做到了愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們才可以推動(dòng)社會(huì)自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個(gè)人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇五
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的，它很丑。誰(shuí)都不喜歡它，常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是。無(wú)奈之下，它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒(méi)有畏懼，最終它通過(guò)自己的努力飛了起來(lái)，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，有很多困難，它沒(méi)有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇六
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。
尊敬的：
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
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社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇七
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。對(duì)于大學(xué)生而言，核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為?duì)社會(huì)有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自我的行動(dòng)積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤](méi)有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國(guó)人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺(jué)到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著xx人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住xx人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺(jué)晉級(jí)升遷沒(méi)有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒(méi)有驕人的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒(méi)有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在xx這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來(lái)，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來(lái)，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽(yáng)下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個(gè)，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個(gè)問(wèn)題，我們首先要弄清楚價(jià)值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過(guò)價(jià)值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對(duì)于今天坐在這里的各位來(lái)說(shuō)，我們的價(jià)值觀必然反映著國(guó)稅文化的精神，而從建國(guó)伊始，支撐著我們國(guó)稅精神的核心價(jià)值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國(guó)稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國(guó)稅價(jià)值觀的首要方面，它是國(guó)稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項(xiàng)工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國(guó)稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項(xiàng)工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對(duì)象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對(duì)象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識(shí)到自己手中權(quán)力的來(lái)源，意識(shí)到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過(guò)探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動(dòng)幫助他們解決各類問(wèn)題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項(xiàng)稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價(jià)值觀的另一方面，它是對(duì)我們每個(gè)國(guó)稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國(guó)稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因?yàn)閲?guó)稅部門是國(guó)家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國(guó)稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國(guó)稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對(duì)待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國(guó)興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國(guó)殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能用來(lái)為個(gè)人謀私利，否則，權(quán)力就會(huì)變性，人就會(huì)變質(zhì)。勤政廉潔的價(jià)值觀要求我們不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對(duì)腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國(guó)稅人走過(guò)了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價(jià)值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因?yàn)樗皇菬o(wú)根之木，無(wú)源之水。他們來(lái)自我們國(guó)稅文化的精髓，亦是人類社會(huì)最高的情感--愛，對(duì)人民的愛，對(duì)國(guó)家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對(duì)國(guó)稅歷史和文化的傳承，所以，在未來(lái)我們必將秉持著這兩大重要價(jià)值理念，與國(guó)稅事業(yè)一起前行。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒(méi)有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒(méi)有深邃的思想丈量自己的價(jià)值；而沒(méi)有動(dòng)聽的歌喉詠誦自己的崗位。因?yàn)闊釔郏赃x擇；因?yàn)檫x擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對(duì)那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過(guò)，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對(duì)孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過(guò)。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長(zhǎng)的理解、支持。我在成長(zhǎng)，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會(huì)我有耐心、有愛心，教會(huì)我理解、溝通，更教會(huì)我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯(cuò)誤，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，常鼓勵(lì)。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的愛，不正是原先那個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時(shí)，當(dāng)他們跑來(lái)抱住我時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)出感謝時(shí)，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅(jiān)持，那份對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的責(zé)任心。
如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不做道德的看客，成為為善的行動(dòng)者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會(huì)。我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)會(huì)更加和諧，祖國(guó)將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同仁指正。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名文明小學(xué)生。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
媽媽說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生?！辈粌H要講究個(gè)人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
爸爸說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌?！毙⒕锤改?、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
奶奶說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動(dòng)?！弊约旱氖虑樽约鹤?，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情。
爺爺說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律?！弊袷卣n堂紀(jì)律，遵守課外紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，講究社會(huì)公德。
老師說(shuō)：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)?！焙煤脤W(xué)習(xí)、天天向上，長(zhǎng)大了做一名有用人才，做一個(gè)棟梁之材。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑢W(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名文明小學(xué)生！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十三
在我8歲的生活中，我學(xué)到了一個(gè)偉大的真理。記得有一次：春女帶著她輕盈的腳步來(lái)到了我們多彩的世界。隨著春天的到來(lái)，小草探出了它的小腦袋，花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長(zhǎng)椅上，開始欣賞春天的美景。很快，我就沉浸在自己美好而充實(shí)的內(nèi)心世界里。很快，我的目光突然落到了一堆巖石上，一個(gè)個(gè)，像兄弟一樣緊緊擁抱在一起，沒(méi)有一絲縫隙，讓里面有生命的微小動(dòng)植物無(wú)法呼吸，緊緊地貼在一起，連一滴水都掉不進(jìn)去，都變成了帽子大小。幾分鐘后，搖滾兄弟們熱情地聊了起來(lái)。突然，一塊石頭不知怎么地“嘣！”腦子里有很多問(wèn)題。為什么，是嗎.我正在想，突然，一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里，真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情?？梢娦涿鐬榱俗约旱纳瑸榱四芸吹侥芙o他帶來(lái)幸福生活的太陽(yáng)，努力了，努力了，雖然不斷失敗，但是沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有水。所以有了這樣的信念，它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻，搖滾實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，在不斷的努力下，終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著，如此偉大和感人.從這件事開始，我學(xué)會(huì)了珍惜生命，好好利用生命，永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝，讓自己的生命展現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。同時(shí)我也知道，凡事一定要堅(jiān)持，絕不半途而廢，否則一事無(wú)成。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒(méi)有彩排，沒(méi)有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想，奮力前行。
理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的`時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
因?yàn)闊釔?，所以選擇。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁大家好！
我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔郏赃x擇》。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾拍苡心托?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過(guò)程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問(wèn)候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
因?yàn)闊釔劢逃驗(yàn)闊釔蹖W(xué)生，因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛，所以我選擇，無(wú)悔的選擇。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十五
呼臺(tái)：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會(huì)在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】a：尊敬的老師，b：親愛的同學(xué)們，合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx。
a：社會(huì)主義核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
b：作為一個(gè)小公民，我們?cè)鯓尤ヰT行核心價(jià)值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這四個(gè)方面去努力。首先說(shuō)說(shuō)愛國(guó)，我們的同學(xué)一定感到這個(gè)好像離我們太遠(yuǎn)，而且也太寬泛了。其實(shí)，愛國(guó)有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長(zhǎng)輩、當(dāng)國(guó)歌聲響起時(shí)我們大聲唱出來(lái)、當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)我們行一個(gè)肅穆的注目禮，這些都是一個(gè)個(gè)愛國(guó)的簡(jiǎn)單注腳。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪說(shuō)過(guò)這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為國(guó)家做些什么。
a:我來(lái)談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中的闡釋，他認(rèn)為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認(rèn)真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認(rèn)真聽課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊(duì)的檢查評(píng)比。只要我們用敬業(yè)的精神來(lái)鞭策自己，那么我們就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)，把讀書當(dāng)作幸福。b：再來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信，誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會(huì)誠(chéng)信的喪失。而在我們身邊，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè)總是要編一個(gè)個(gè)謊言，用謊言來(lái)證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點(diǎn)的虛榮心就大言不慚地說(shuō)大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人，為維系好社會(huì)誠(chéng)信的大廈做出我們微薄的貢獻(xiàn)。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你只是生活中一個(gè)極其普通的人，你也可以成為一個(gè)友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們少一點(diǎn)謾罵，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)沖動(dòng)，多一點(diǎn)理智；用友善來(lái)春風(fēng)化雨，用友善來(lái)海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個(gè)字并深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實(shí)踐，不斷成長(zhǎng)，成為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的接班人?！缎@直通車》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事校園事，事事關(guān)心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時(shí)空隧道，聆聽校園。
之聲，關(guān)注班級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（墊樂(lè)）。
a:通過(guò)近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強(qiáng)監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時(shí)能夠及時(shí)清除掉。
向快樂(lè)出發(fā)。
a：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你！那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒(méi)有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒(méi)有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大的悲哀莫過(guò)于心死！”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。 樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇十八
尊敬的的各位評(píng)委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。
在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀；“默默無(wú)聞，甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國(guó)守法，愛國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！