小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得(專業(yè)23篇)

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    總結(jié)是對所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。寫總結(jié)時(shí)可以使用一些符號(hào)或圖表來增加可讀性。這些范文雖然僅供參考,但是它們展示了一個(gè)良好總結(jié)的形式和內(nèi)容,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇一
    班主任工作是一門藝術(shù),半年的班主任工作使我深深體會(huì)到:一個(gè)合格的班主任,對學(xué)生的管理必須做到曉之以理,動(dòng)之以情,培之以能,持之以恒。
    記得剛開始,由于對孩子的性格特點(diǎn)等比較生疏、管理起來甚覺棘手、安排下的不少事情,自己認(rèn)為太簡單了,但讓孩子們?nèi)プ鰠s往往不合己意,真讓人感到憋氣。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)不知用什么語氣向孩子們解釋的一句話、一件事……我困頓、我迷茫。在不斷摸索中,我模模糊糊地懂得:要想使孩子們適應(yīng)你,順著你的指點(diǎn)去做,自己首先應(yīng)該適應(yīng)孩子們,了解孩子們的心理特點(diǎn),這就必須走近孩子們,和他們打成一片。這真是“不入虎穴,焉得虎子”。如:學(xué)校的藝術(shù)節(jié)上,當(dāng)快到我們班節(jié)目時(shí),我照例去告知孩子們做好準(zhǔn)備,卻看見班里的于躍同學(xué)面帶愁容。我看到她十分為難,又不敢對我說。于是我上前親切地問:“需要老師幫助嗎?跟老師說一說好嗎?”她把自己的實(shí)際情況說出后,原來是校服上衣的拉鎖壞了。我立刻領(lǐng)著她在別的年級(jí)班上找了一件合適的,解決了這個(gè)問題,還送上一句:“老師相信你能行”。這時(shí),從她面帶微笑的表情中我發(fā)現(xiàn)了她的愉快。最后,我們班的合唱沒有因?yàn)樾7苡绊?,而是順利完成了。通過這件事,該生在學(xué)習(xí)上也有了顯著提高??傊?,一聲問候,一次幫助,一句句苦口婆心的教導(dǎo),都會(huì)融洽師生的感情,使班級(jí)工作順利開展,有時(shí)還會(huì)得到意外收獲。
    俗語說:“心急吃不上熱豆腐”。和小孩相處,的確不能急躁,不耐煩只會(huì)使事情變得更加復(fù)雜。對于優(yōu)生少,差生多的班級(jí),更是如此。對于差生,我們要先了解其病根。比如一些貪玩、多動(dòng),但腦子靈活的學(xué)生;思考問題較遲鈍、對學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生以及年紀(jì)小、不懂得學(xué)習(xí)、上課常常做小動(dòng)作的學(xué)生,我們都要了解其病根,對癥下藥。首先與家長取得了聯(lián)系,家校結(jié)合,共同努力,促其進(jìn)步。其次,與差生交朋友,吃偏飯、多提問、常輔導(dǎo)。在我班有一個(gè)同學(xué),數(shù)學(xué)成績很不理想,我在課堂上就經(jīng)常讓他回答問題,課后耐心輔導(dǎo),期中考試后居然取得了優(yōu)異的成績。
    再次,發(fā)現(xiàn)細(xì)微進(jìn)步,立刻表揚(yáng)、鼓勵(lì),增強(qiáng)他的自信心。最后,開展一幫一活動(dòng),優(yōu)生與差生交朋友,鼓勵(lì)優(yōu)生爭當(dāng)小老師??傊?,轉(zhuǎn)差工作是班級(jí)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。更需要老師像母親一樣耐心細(xì)致,像朋友一樣真誠熱情地培植自信心,培養(yǎng)持久力。除此之外,樹之以秀,促進(jìn)百花爭妍,形成帶動(dòng)力。例如:在班上樹立各方面的“學(xué)生秀”,定期評(píng)選“最遵守紀(jì)律的”、“最助人為樂的”、“學(xué)習(xí)最認(rèn)真的”、“書寫最漂亮的”、“跑步最快的”“一人一絕技最妙的”等一系列“學(xué)生秀”活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮特長,激發(fā)學(xué)生積極性,使班里成績?nèi)嬖鰪?qiáng)。
    總之,作為新世紀(jì)的班主任,我將緊跟時(shí)代步伐,率先垂范、虛心求教,為提高班級(jí)管理水平,使班級(jí)工作更上新臺(tái)階而不斷努力。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇二
    閱讀的時(shí)候,腦海中浮現(xiàn)出以前曾出現(xiàn)過的場景:十歲的孩子無意中撞翻了掛著的黑板。他嚇壞了,呆呆地站在那里。換了往常,老師一定會(huì)說:“你究竟怎么回事?真是太笨了。為什么總是這么不小心?你為什么像個(gè)白癡一樣站在那里,你在等什么?”這一次,老師的反應(yīng)卻與以往不同。他謹(jǐn)記教育原則:就事論事,不要給孩子下結(jié)論。于是,他說道:“這些掛著的黑板確實(shí)很麻煩,只要輕輕一碰,它們就會(huì)掉下來。你需要幫忙嗎?”孩子對老師出人意料的變化大吃一驚。他撿起黑板和粉筆,把它們收拾整齊。他的眼睛里流露出了對老師的感激,因?yàn)槔蠋熖谷坏孛鎸α怂倪^錯(cuò),讓他在這樣的錯(cuò)誤中得到成長。
    每回想起,總是不停地假設(shè),換做是我,能否和這位老師那樣以一個(gè)寬容的心,用寥寥數(shù)語把無心犯錯(cuò)的孩子從尷尬而又無助的困境中解救出來;換做是我,能否用一顆平常心接納孩子所犯的錯(cuò),繼續(xù)心平氣和地和孩子對話;換做是我,會(huì)不會(huì)放下手中正在“疾馳”的紅筆,放下厚厚的作業(yè)本,彎下腰和孩子一起撿粉筆,換做是我……我不敢繼續(xù)往下想,所有的假設(shè)讓我更加羞愧,也讓我更加清楚地意識(shí)到老師對學(xué)生所說的每一句話都可又能對學(xué)生造成很大的影響,我們應(yīng)該慎行。
    有時(shí)候,我們常常把注意力放在孩子們的未來。現(xiàn)在,我卻有了更為切實(shí)的目標(biāo),我只關(guān)注孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要,我只想富有人情味地處理好教室里發(fā)生的各種問題,把注意力和目標(biāo)放在孩子以后會(huì)怎么樣,而不是用強(qiáng)硬的手段制止他們這樣做,或者明確地規(guī)定他們應(yīng)該做什么。例如某個(gè)孩子等上課鈴響后還在和同桌說說笑笑,通常我會(huì)點(diǎn)名提醒他或者直接扣紅星,是的,我這樣做的確能使這位學(xué)生停止講話而安靜地上課,但是第二天或者幾天后這樣的事情又在這個(gè)孩子身上發(fā)生了,而我也常因?yàn)檫@樣的事情苦惱。
    但是前幾天的一件事讓我突然間有所頓悟:上鈴響了之后,班上的一小朋友小軒還在和后面的孩子談?wù)撝裁?,?dāng)時(shí)真想脫口而出“小軒,做好準(zhǔn)備!”最后我還是忍住了,用眼神多次提醒軒軒,軒軒也意識(shí)到了自己的行為,當(dāng)時(shí)我的眼神并沒有馬上離開他身上,我繼續(xù)注視著他,膽小而又自尊心很強(qiáng)的安安開始害怕,他也不停地看著我。當(dāng)時(shí)我心里開始琢磨:這樣下去也不是辦法,小軒會(huì)一節(jié)課都注意力不集中,說不定還會(huì)自尊心受挫,怎么辦?后來我找了一個(gè)時(shí)機(jī)表揚(yáng)起了小軒:“看,我們小軒現(xiàn)在的坐姿比鈴聲響起的時(shí)候更端正,精神更加飽滿,相信接下來的發(fā)言也會(huì)更加精彩。”這時(shí)小軒充滿自我保護(hù)的眼神開始放松,逐漸地投入課堂學(xué)習(xí),發(fā)言也越來越積極,接下來幾天小軒還沒有等鈴聲響起,早就做好課前準(zhǔn)備,而且聽課情緒很飽滿,注意里很集中,還給身邊的小朋友做了了榜樣呢!
    事后,我也在思考,平時(shí)我僅僅從自己的角度為學(xué)生所做的各種安排,是不是被學(xué)生接受,他們在接受這些安排的時(shí)候是不是心情愉悅?我無法回答這些疑惑,但我可以帶著這些疑惑在今后的教學(xué)中多為學(xué)生思考一下,講話時(shí)更加寬容、更有人情味些,潛移默化間學(xué)生也會(huì)慢慢地喜歡這樣的處理方式,他們在處理同學(xué)間的小矛盾時(shí)也會(huì)更加寬容,更有耐心。
    在與孩子們相處的過程中,我能為他們做的事情很有限,但是我也想和明燈一樣,給他們一份溫暖,幫他們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,哪怕是弱弱地照亮他們的前方,也足矣!
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇三
    首先,愛自己的工作。老師要默默的愛自己的工作,堅(jiān)守自己的崗位,我們面對的是一群可愛的孩子,他們求知欲望強(qiáng),我們沒理由讓他們失望。
    其次,愛學(xué)生。只有老師愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)與你親近,消除師生之間的鴻溝,在你的面前敢于和勇敢表達(dá)自己的看法和想法。這樣學(xué)生學(xué)得有信心,學(xué)得自信,學(xué)得愉快。
    第三,教師在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美,每個(gè)學(xué)生都有閃光的一面,有了這閃光的一面,學(xué)生更加自信,學(xué)得更加愉快。
    第四,教師要在與學(xué)生的交往和交流中發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。
    第五,在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí),教師也要教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)生才會(huì)真正的快樂,才會(huì)全身心投入學(xué)習(xí)。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇四
    在小學(xué)任教也已經(jīng)十來年了。常言道,十年磨一劍,我這把也應(yīng)該是一把利刃了??傮w來說,我的感觸還是很深的,也有很多值得記錄下來的東西。
    魏書生老師曾說過一句話,做一名反思型的教師。以前,我認(rèn)為,都是站著說話不腰疼,教研室的不知道一線教師的辛苦。整天忙著教書,育人,哪里有時(shí)間反思。直到近幾年,在校長的強(qiáng)烈要求下,我才冥思苦想。被迫要求自己去反思。慢慢的,我發(fā)現(xiàn),任何事情都是禁不起推敲的。毛主席曾經(jīng)說過,怕就怕認(rèn)真二字。關(guān)于我的教學(xué)研究史,這才慢慢展開。
    我從20xx年教上了一年級(jí),那時(shí)候還曾經(jīng)有所怨言,校長讓我教一年級(jí),明顯是不把我放在重要的位置。哎,一年級(jí)這么簡單,我課都不用備,拿起來書就可以講了??烧l知,事實(shí)上卻沒那么簡單。
    在教學(xué)厘米的認(rèn)識(shí)時(shí),我認(rèn)為一厘米多簡單哪,還用教嗎?直到孩子們答出一棵大樹高10厘米,一個(gè)人身高140米時(shí),我才發(fā)現(xiàn),我所面對的是一群怎樣無知的孩子。他們的腦袋里真的是空白的,沒有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),沒有生活積累。抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)簡直就是魔法字典。真正的打敗我的不是天真,是無知啊。所以,我靜下心來反思自己的教學(xué)方法,教學(xué)語言,教學(xué)思想是不是出現(xiàn)了問題。同時(shí),由于學(xué)校大量的觀摩課,培訓(xùn)令我徹底的感覺到,我不會(huì)教書了。
    我認(rèn)真研究了華應(yīng)龍、徐長清、吳正憲、錢守望等的教學(xué)課堂,當(dāng)真充滿著童趣。他們的課堂貼近生活,貼近孩子們的心靈,用孩子們的眼睛看世界,與孩子們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。我感覺到我的差距。
    從此,我改變了我自己。從原先的從不花時(shí)間去反思一件事,只是關(guān)注于知識(shí)的傳遞的一個(gè)老師,轉(zhuǎn)而低下頭來,思考教學(xué)方法,思考知識(shí)產(chǎn)生過程的教學(xué)。從大大咧咧只關(guān)注優(yōu)等生,到更多的關(guān)注后進(jìn)生,學(xué)困生。從從開始到最后自己獨(dú)攬課堂,到靜靜的耐心的傾聽孩子的稚嫩、幼稚的答案。從對孩子們的大聲呵斥到,感覺孩子們的錯(cuò)會(huì)被溫暖的榮錯(cuò)。從只抓大題,到關(guān)注細(xì)節(jié)。從直面知識(shí)到關(guān)注學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
    是的,我們要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。才能適應(yīng)更為激烈的教學(xué)競爭。培養(yǎng)出更為出色的全面發(fā)展的人。我要做一名反思型的教師,我要不斷的進(jìn)步,活到老,學(xué)到老。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇五
    魏書生曾說過:"采百花,釀自己的蜜",這一句話,深深影響著我,鞭策著我,在實(shí)際教學(xué)中,利用工作之余,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,在教學(xué)活動(dòng)中大膽實(shí)踐。積極參與各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)的教育方法,不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng),讓自己能有一桶水去澆灌我們的花朵。
    1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括仔細(xì)觀察,獨(dú)立思考,獲取信息,提出問題,不懂就問,合作學(xué)習(xí),自我評(píng)價(jià)等等。像學(xué)習(xí)語文一樣,學(xué)數(shù)學(xué),也要勤做筆記,做批注。
    2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)做課后作業(yè):指導(dǎo)學(xué)生在做課后作業(yè)前,先瀏覽課本,復(fù)習(xí)課本上的知識(shí)點(diǎn),然后在開始做作業(yè)。這樣可以減少很多錯(cuò)誤。
    3、讓學(xué)生及時(shí)糾錯(cuò):要求每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備一個(gè)糾錯(cuò)本,將每天作業(yè)或練習(xí)中的錯(cuò)題及時(shí)記錄下來,并簡單描述錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因。每當(dāng)一個(gè)單元學(xué)完時(shí),學(xué)生就可以對照自己的糾錯(cuò)本進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí),避免了盲目地進(jìn)行復(fù)習(xí)。
    良好的班風(fēng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的保證。在接手這個(gè)班之后,我就培養(yǎng)了一批班干部,作為老師的小助手,在班內(nèi)確實(shí)起到領(lǐng)頭雁的作用,尤其現(xiàn)在一個(gè)數(shù)學(xué)老師帶兩個(gè)班級(jí),班干部就更為重要了,同時(shí)班內(nèi)對每位同學(xué)的學(xué)習(xí)、作業(yè)、紀(jì)律等情況設(shè)立積分表,看誰積分,就對誰進(jìn)行及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為教學(xué)工作奠定了良好的基礎(chǔ),收到了意想不到的效果。
    偏愛后進(jìn)生,嚴(yán)愛優(yōu)秀生,博愛中等生,組建"一幫一"互助組,使各類學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步與提高,是提高整個(gè)班級(jí)數(shù)學(xué)成績的保障。
    每個(gè)學(xué)期,我都會(huì)在班里成立合作學(xué)習(xí)小組,每個(gè)小組里各有一套領(lǐng)導(dǎo)班子,他們各司其職,又互相競爭,互相學(xué)習(xí),當(dāng)然也互相牽制。既鍛煉了人才,又避免養(yǎng)成某些班干部驕傲自大的情緒。同時(shí)班內(nèi)對每位同學(xué)的學(xué)習(xí)、作業(yè)、紀(jì)律等情況設(shè)立積"優(yōu)"表,看誰的優(yōu)達(dá)到了要求,就對誰進(jìn)行及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為教學(xué)工作奠定了良好的基礎(chǔ),收到了意想不到的效果。班干部培養(yǎng)好了,就由他們協(xié)助,持之以恒的地幫助同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    當(dāng)然,在新的教育形勢下,我深感自己的不足和能力的欠缺,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖菍?yōu)質(zhì)教育強(qiáng)烈需求的家長群以及性格各異的學(xué)生。所以我會(huì)經(jīng)常向周圍的每一位同志學(xué)習(xí)或討教經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中,在實(shí)踐中反思,在反思中進(jìn)步。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇六
    凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
    的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?BR>    看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會(huì)了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
    《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦??!
    愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
    親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。
    還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著,而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手,那當(dāng)你面對障礙的時(shí)候,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
    中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具備的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛,對同學(xué)們的關(guān)心,面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害,災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng),對第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)力量,充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。
    讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國的。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇七
    前第一次看老虎學(xué)的時(shí)候,覺得這是一本故事書,書內(nèi)說了一個(gè)企業(yè)家成長的過程與經(jīng)歷,很生活化的描述,心中只是反射出一個(gè)意念,啊,這家公司的股票最近不能買,因?yàn)閺堉抑\、林百里出書的時(shí)候,公司股票都跌了一陣子,哈哈,這是一種社會(huì)現(xiàn)象。
    當(dāng)我領(lǐng)到這本書的第一時(shí)間,我就想立刻可以寫讀書報(bào)告了,我早就讀完啦,但是,冷靜一下,我想從真實(shí)的工作面來驗(yàn)證一下,經(jīng)歷十年的歲月,董事長的觀念與哲學(xué)有什么不同之處,我很慶幸自己沒有貿(mào)然去用過去的經(jīng)驗(yàn)去做判斷,因?yàn)樯頌閱T工時(shí),再讀這本書的感受是不一樣的。
    「江山代有才人出,一代新人換舊人」,在時(shí)間的洪流中,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)行業(yè)都會(huì)出現(xiàn)一些代表的人物,引領(lǐng)風(fēng)騷。臺(tái)灣近代商業(yè)巨子如王永慶、蔡萬霖、尹衍梁、郭臺(tái)銘等等,都有其突出的表現(xiàn),而他們都有一個(gè)共同的特色,”堅(jiān)持信念,走自己的路”。同樣的,董事長在老虎學(xué)中以及做事風(fēng)格上,也非常鮮明的表現(xiàn)出”個(gè)性”?!鳖I(lǐng)先、超前、捉住機(jī)會(huì),不做跟別人一樣的事,不浪費(fèi)時(shí)間做無意義的事”,我覺得這是我個(gè)人較深刻的感受,從董事長事業(yè)的起步到涉足不同版圖,鄉(xiāng)林強(qiáng)調(diào)的一直是不一樣,住涵碧樓與一般酒店的不一樣;買鄉(xiāng)林的房子與一般建商蓋的不一樣;員工表現(xiàn)出霸氣的文化與其它公司不一樣,在許多不一樣中,我覺得就是在實(shí)現(xiàn)董事長一個(gè)理念,「如何留一些東西給子孫」,在歷史或現(xiàn)實(shí)的見證中,能令人懷念、贊嘆的,都是能讓人類感覺是不一樣的,比如萬里長城、第五號(hào)交響樂、蘋果、chanel,在不同的領(lǐng)域中,他們代表的就是典范,十年前,董事長發(fā)表了「老虎學(xué)」,十年后,出了「從涵碧樓開創(chuàng)七星級(jí)人生」,從兩本書中,感覺出一個(gè)建筑業(yè)結(jié)合服務(wù)業(yè)的企業(yè)家行事風(fēng)格的另一種”突破、創(chuàng)新”意念。
    董事長一直在提醒員工,多看書、多讀報(bào),我從小就喜歡閱讀,正式工作時(shí)從事營銷工作,更是要大量的閱讀搜集信息,從數(shù)據(jù)中去找出機(jī)會(huì)與問題,同樣的,要立刻從中吸收最重要能為自己所用的,老虎學(xué)是一個(gè)生活化描述性質(zhì)的管理學(xué),我最大的感動(dòng)就是”格局”,沒有登泰山而小天下的胸懷,做不出領(lǐng)袖群倫的事業(yè),老二哲學(xué),不是身為鄉(xiāng)林員工應(yīng)該有的想法,甚至不應(yīng)該存在腦海中。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇八
    首先,我學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了思考。通過對目前教育的反思:現(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺,尋求刺激好玩。而提倡的教書育人,思想教育抓不到位。我們提倡用活力去培養(yǎng)活力,用智慧去點(diǎn)燃智慧,用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待):模范公民,一個(gè)有學(xué)問的人,活的教科書知識(shí)庫。以身作則,說到做到的老師,風(fēng)趣幽默的老師,真才實(shí)學(xué)的老師。德才兼?zhèn)洌罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。
    教師是從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員,教師的職責(zé)是教育教學(xué),教師的使命是教書育人。教師具有專業(yè)情操,即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn),它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ),是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素,也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志,教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受,接納和肯定的心理傾向,這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心,責(zé)任感和積極性,它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同,情感和行動(dòng),師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
    總而言之,的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦,武裝了我的思維,教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇九
    假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
    以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
    真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
    正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
    對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
    面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
    我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
    1、民主地對待學(xué)生。
    在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
    2、全面關(guān)愛學(xué)生。
    著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
    3、改革教學(xué)模式。
    傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
    目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
    總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十
    似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”,“教育即解放“,還是“真誠的言說”,均在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
    書中每一篇文章都給我啟發(fā),但令我印象最深刻的是:教育就是服務(wù)!這短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們,我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上,傳業(yè)授道解惑之時(shí),是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞,人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以,我們教師要以自身的真實(shí)展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生。簡單地說,你要學(xué)生有愛,教師先得愛學(xué)生;你要學(xué)生有容人之量,教師先得對學(xué)生寬容;你讓學(xué)生懂得幫助他人,教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時(shí)候,他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟,俗話說:“近朱者赤”,應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性,從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的,我們的教育就是“以人為本”的教育,但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過重地成了主角,而缺少了對孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng),它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教他們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命?!弊鳛榻處煹奈覀儜?yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
    在對學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過程中,教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益??梢娊處煂W(xué)生的影響何等重要,這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括,但卻包含了對教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求,這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標(biāo)尺。
    希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸。
    讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中,我無時(shí)無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范,還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里,我真正體會(huì)到什么是詩意教育,也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。
    我相信,在閱讀本書的過程中,如果能夠依據(jù)書中的教育理念,結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思,會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解,進(jìn)而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字,你會(huì)憧憬著幸福的教育生活,心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
    教育是一個(gè)人文的世界,書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責(zé)罰?!蔽艺J(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別,前者的教育目標(biāo)更長遠(yuǎn),看重的是學(xué)生今后的成長的道路;后者也許只看到眼前的利益,只為了學(xué)生的成績好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛,教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想,這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想,讓我們在工作之余對自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考,我想只有有了思考,才會(huì)有進(jìn)步,才會(huì)有收獲!
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十一
    至于藝術(shù)成就,毋庸置疑,大仲馬不愧是一位編織故事的能手,不愧是一位高超的語言藝術(shù)大師。和《基督山伯爵》一樣,《三劍客》充分顯示了大仲馬想象思維的超凡脫俗,構(gòu)織故事情節(jié)獨(dú)具匠心,刻劃人物別具特色。他用生花的妙筆將主人公達(dá)達(dá)尼昂和另三個(gè)伙伴的各自性格勾畫得栩栩如生,躍然紙上,呼之欲出:達(dá)達(dá)尼昂初出茅廬,風(fēng)流倜儻,果敢機(jī)智,對朋友俠肝義膽,對愛情執(zhí)著追求,對敵人嫉惡如仇;阿托斯平素少言寡語,出口一言九鼎,遇事沉著冷靜,處世穩(wěn)重老練,關(guān)鍵時(shí)刻,他是主事的靈魂和統(tǒng)帥;波托斯頭腦簡單,胸?zé)o城府,大膽魯莽,貪錢愛財(cái);阿拉米斯則是足智多謀,才思敏捷,溫文雅儒,風(fēng)度翩翩,關(guān)鍵時(shí)刻,他是主事的參謀和智囊。更值得一提的是,作者對上述人物性格的勾勒,經(jīng)常將其置于各種不同的決斗場景,使他們那具有中世紀(jì)史詩中騎士劍客的傳奇色彩表現(xiàn)得更加豐滿,因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國及歐洲的紳士階層,決斗是司空見慣的。大仲馬的一生就有過十三次決斗。早在四歲那年,剛辦完父親的喪事第二天,大仲馬就抱起兩支大槍,悄悄爬上樓頂,要同上帝一決高低。當(dāng)他母親責(zé)罵時(shí)他回答說:“我要到天國去,我要和上帝決斗,要把上帝干掉……因?yàn)樯系蹥⑺懒宋野职?!?BR>    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十二
    第一段引言:
    數(shù)學(xué)一直被認(rèn)為是一門艱難的學(xué)科,但是數(shù)學(xué)教育圖書的存在解決了學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)的困惑和難題。作為一名讀數(shù)學(xué)教育圖書的學(xué)生,我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)與之前完全不同。在本文中,我將分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)以及對數(shù)學(xué)教育圖書的看法。
    第二段闡述:
    數(shù)學(xué)教育圖書是我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要依托。與其他科目教材不同,數(shù)學(xué)教育圖書更加注重練習(xí)與實(shí)踐,更加全面地解析數(shù)學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是擺弄數(shù)字,而是了解它的本質(zhì),并學(xué)會(huì)如何有效地解決問題。數(shù)學(xué)教育圖書的練習(xí)題讓我更好地掌握知識(shí),從而解決難題。
    第三段闡述:
    數(shù)學(xué)教育圖書的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是它們的解釋。對于那些剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人來說,書中過于深?yuàn)W、復(fù)雜的概念可能會(huì)讓他們感到困惑。但是,數(shù)學(xué)教育圖書通過提供直觀的例子及解釋,使學(xué)生更輕松地理解數(shù)學(xué)的概念。對于自學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)生來說,數(shù)學(xué)教育圖書更是幫助他們理解和消化數(shù)學(xué)知識(shí)的重要工具。
    第四段闡述:
    數(shù)學(xué)教育圖書還鼓勵(lì)學(xué)生思考數(shù)學(xué)問題時(shí)決策的過程。通過這種方式,我們學(xué)習(xí)了如何分析和解決問題,為我們未來的職業(yè)生涯培養(yǎng)了重要的技能。我們也可以從中學(xué)習(xí)如何解決數(shù)學(xué)難題以及正確的方法和策略。這些技能將在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用,并且在求職中也會(huì)受到青睞。
    第五段總結(jié):
    總之,數(shù)學(xué)教育圖書是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不可或缺的內(nèi)容。它們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多關(guān)鍵技能和知識(shí),使我們能夠處理數(shù)學(xué)問題,還帶來了新的體驗(yàn)和想法。借助數(shù)學(xué)圖書,學(xué)生們可以更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì),并提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),因此,我們應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)與思考的狀態(tài),不斷探索數(shù)學(xué)教育圖書中的奧秘。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十三
    數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對于每個(gè)學(xué)生都是必修課程。但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是一件容易的事情,很多學(xué)生總覺得數(shù)學(xué)很難,學(xué)不好。而作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的教輔圖書,對于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平和興趣是至關(guān)重要的。最近我讀了一些數(shù)學(xué)教育圖書,深刻地體會(huì)到了它們的重要性。
    我讀過的數(shù)學(xué)教育圖書有:“數(shù)學(xué)之美”、“高中數(shù)學(xué)競賽經(jīng)典總結(jié)”、“小學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升”等。這些圖書各具特色,有的是講述了數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值,有的是總結(jié)了各種數(shù)學(xué)競賽的常見題型和解題技巧,有的則是提高小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的指導(dǎo)。通過閱讀這些圖書,我不僅增長了數(shù)學(xué)知識(shí),而且也提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因?yàn)樗鼈兌甲屛以趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中感受到了數(shù)學(xué)之美和樂趣。
    第三段:圖書對教學(xué)的幫助。
    對于教師而言,數(shù)學(xué)教育圖書是重要的教輔工具。它們不僅給教師提供了最新的教學(xué)理念和方法,在教學(xué)中起到了很好的指導(dǎo)作用,還可以讓教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)新教學(xué)方法,更好地教授數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí),教師們還可以將這些圖書中的某些范例和案例引用到課堂中來,讓學(xué)生更直觀的感受到數(shù)學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的興趣和參與度。
    第四段:圖書對學(xué)生的幫助。
    對于學(xué)生而言,數(shù)學(xué)教育圖書則更多的是幫助提高自身的學(xué)習(xí)效果。在校內(nèi)課程之外,學(xué)生可以閱讀這些圖書來鞏固自己的知識(shí)和技能,并且在彌補(bǔ)個(gè)人差距的同時(shí),拓寬自己的數(shù)學(xué)思維。除此之外,特定類別的數(shù)學(xué)教育圖書還可以幫助學(xué)生備考數(shù)學(xué)類競賽,多角度地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀數(shù)學(xué)人的思維習(xí)慣和方法。
    第五段:結(jié)論。
    在現(xiàn)階段,數(shù)學(xué)教育圖書已成為普及化的數(shù)學(xué)教學(xué)必備工具。從學(xué)生、教師以及社會(huì)的角度來看,它們都在更好地促進(jìn)著數(shù)學(xué)的傳承和發(fā)展,成為數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié),更是數(shù)學(xué)教育與現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)的“融合器”。
    總體而言,數(shù)學(xué)教育圖書已成為教學(xué)重要組成部分。從實(shí)用性角度來講,通過對各種數(shù)學(xué)教育圖書的閱讀,我們可以更加深刻地學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)用抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)豐富我們的生活。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十四
    二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。
    例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的.問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會(huì)問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
    又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十五
    教育學(xué)沉浮于中國近一個(gè)世紀(jì)多的歷史,一路走來,也曾經(jīng)迎來一批杰出的教育學(xué)家如蔡元培、陶行知、晏陽初、陳鶴琴、徐特立、楊秀峰等,他們倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)的教育實(shí)踐改革運(yùn)動(dòng),引領(lǐng)了時(shí)代的教育思潮,下面是本站為大家準(zhǔn)備的數(shù)學(xué)教育書籍讀書心得,希望大家喜歡!
    書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
    教案。
    預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
    每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
    在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
    從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是:教學(xué)目標(biāo)相對單純;例題與習(xí)題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫,將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問題重視策略思考,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問題的過程,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢:突出對數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會(huì)借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
    從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對大約不等于估算,乘法的意義“幾個(gè)幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學(xué)語音一定要準(zhǔn)確無誤,經(jīng)得起推敲。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認(rèn)識(shí)11-20的反思之旅》,在平時(shí)的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,看了這篇文章后,這部分知識(shí)的教學(xué)思路更清晰。
    常讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書,用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
    如何在新形勢下提高課堂效益具有一定參考價(jià)值。
    一、教學(xué)目標(biāo)從單一走向多元。
    二、教學(xué)活動(dòng)注重動(dòng)手實(shí)踐。
    三、課堂評(píng)價(jià)要求多樣化。
    教學(xué)中老師的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)行,看學(xué)生,以學(xué)生來評(píng)價(jià)老師,在教學(xué)活動(dòng)中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲,有超常提高,有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。一般來說,高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活躍,語言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問題與解決問題的能力強(qiáng),目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),樂不樂學(xué),核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。還有是否有效的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存于頭腦中,而是要應(yīng)用于各種不同的實(shí)際情境中,解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題,只有通過廣泛的遷移,所學(xué)知識(shí)才能夠得以改造,才能夠概括化、系統(tǒng)化,從而廣泛的、有效的調(diào)節(jié)個(gè)體的活動(dòng),解決實(shí)際的問題。且遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者具有重要的指導(dǎo)作用,通過有效的遷移可提高學(xué)習(xí)效率,并更好的實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的學(xué)習(xí)應(yīng)用,或更科學(xué)高效的完成教學(xué)任務(wù)。看評(píng)價(jià),我們的高效課堂在追求高效的同時(shí)要遵循新課標(biāo)要求,注重學(xué)習(xí)方法,是有原則的追求高效。
    通過學(xué)習(xí),我對提高課堂效益有了更深更明確的認(rèn)識(shí),課堂效益的提高當(dāng)然不是以學(xué)生“學(xué)會(huì)”為唯一目的,它還必須讓學(xué)生享受“學(xué)”過程,并生成學(xué)習(xí)的能力。因而,我們可以這樣說,高效課堂的教學(xué)過程必須通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。
    面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí),對新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。
    面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對話,交流,知識(shí)構(gòu)建的活動(dòng)。教師即研究者,學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者,家長是教育伙伴。
    新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標(biāo),新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
    新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空?。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者。合作者。
    新課程給了教師們很多的機(jī)遇,同時(shí)對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識(shí)面,加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
    新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動(dòng)手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
    數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。
    為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂的學(xué)習(xí),獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信心,讓每個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
    讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》有感。
    書籍是人類寶貴的精神財(cái)富,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想?!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力!
    最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解,正是令人拍案叫絕。
    如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實(shí)到位;用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計(jì)每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責(zé)任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的。
    課件。
    用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介但她與學(xué)生的交流自然、流暢給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說得很誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰能比他說得更好”看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來了但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語:“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好還有誰也想試一試?”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法關(guān)注每一位學(xué)生。
    要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
    細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
    每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈,感動(dòng)的同時(shí),暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長,給予他們最有價(jià)值的東西??v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思,在三尺講臺(tái)上,奉獻(xiàn)自己的一份力。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十六
    通過這次線上學(xué)習(xí),我收獲頗豐,史寧中校長對義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)的講解給我留下了極其深刻的印象,使我感受到新課標(biāo)洋溢著時(shí)代的氣息,體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念。
    第一學(xué)段(1—2年級(jí))第二學(xué)段(3—4年級(jí))第三學(xué)段(5—6年級(jí)),值得注意的是,在第一學(xué)段的目標(biāo)中特別加強(qiáng)了學(xué)段銜接,對“幼小銜接”提出了明確的要求:“在一年級(jí)第一學(xué)期的入學(xué)適應(yīng)期,利用生活經(jīng)驗(yàn)和幼兒園相關(guān)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),通過具體形象、生動(dòng)活潑的活動(dòng)方式學(xué)習(xí)簡單的數(shù)學(xué)內(nèi)容”。這也體現(xiàn)了新課標(biāo)“前言”中所指出的.課標(biāo)修訂主要變化之“加強(qiáng)了學(xué)段銜接”要求,需要我們合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程,注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
    核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)特征:數(shù)學(xué)眼光:數(shù)學(xué)抽象;數(shù)學(xué)特征:數(shù)學(xué)的一般性。數(shù)學(xué)思維:邏輯推理;數(shù)學(xué)特征:數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)語言:數(shù)學(xué)模型;數(shù)學(xué)特征:應(yīng)用的廣泛性。幾代數(shù)學(xué)家都提出數(shù)學(xué)的特征:數(shù)學(xué)的一般性,數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)用的廣泛性。實(shí)際上提出“三會(huì)”和幾代數(shù)學(xué)家提出有共識(shí)是一致的。史校長解釋到:意識(shí)是指基于經(jīng)驗(yàn)的感悟,觀念是指基于概念的理解,能力是指基于實(shí)踐的掌握。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十七
    教育要順應(yīng)自然的原則,是福祿培爾教育理論體系的'一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展。因此,“教育、訓(xùn)練和全部教學(xué)與其是絕對的、指示性的,不如更應(yīng)當(dāng)是容忍的、順應(yīng)的,因?yàn)樵诩兇獠捎们耙环N教育方式下,人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進(jìn)將會(huì)喪失。”福祿培爾拿園丁修剪葡萄藤作為比喻:“葡萄藤應(yīng)當(dāng)被修剪,但修剪本身不會(huì)給葡萄藤帶來葡萄,相反的,不管出自多么良好的意圖,如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應(yīng)植物本性的話,葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅,至少它的肥力和結(jié)果能力被破壞。”對于這句話中的觀點(diǎn)我覺得是很值得我們深思的,作為教育工作者,我們教育學(xué)生就好比園丁修剪葡萄藤,一定要順應(yīng)兒童的天性,耐心的指導(dǎo)學(xué)生,不能強(qiáng)制性地教育壓制學(xué)生。因此我們在以后的教學(xué)過程中要注意這一點(diǎn)。與讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致,福祿培爾重視兒童個(gè)性的發(fā)展;“在作為人類一員和上帝兒女的每一個(gè)人身上包含并體現(xiàn)整個(gè)人性,但他在每個(gè)人身上是以完全固有的、特殊的、個(gè)人的、獨(dú)一無二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對于這一點(diǎn)我想也就是我們在教育兒童時(shí),要尊重他們的個(gè)性發(fā)展,以人為本因材施教,保護(hù)兒童做事的積極性并予以肯定和支持,尊重兒童正確的觀點(diǎn),從而促進(jìn)他們更好地發(fā)展。
    學(xué)校應(yīng)該教什么這段選文中,福祿培爾認(rèn)為,對于兒童來講,學(xué)生期就是兒童學(xué)校教育生活的主要時(shí)期。他將帶著信仰和信念、預(yù)感和期望去熟悉面對著他的一個(gè)外部世界。因此,教育這樣當(dāng)把兒童作為一個(gè)人,不就僅交給他學(xué)習(xí)的對象本身,而且教給他與該學(xué)習(xí)對象有感知識(shí)。通過十幾年的教學(xué)的摸索和反思我也深深地感到,師道之尊,可以使學(xué)生仿之、效之,但絕不是不可超越之。教師不是全部知識(shí)、全部真理的化身,那么,我們就應(yīng)該放下架子,蹲下身子,與學(xué)生一起去探求真理,發(fā)現(xiàn)真理,開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對話平臺(tái)。語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種和學(xué)生談話的輕松,態(tài)度的平等親切,心靈的坦誠和諧。語文絕對不是只依靠教師就能學(xué)好,而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨(dú)特的情感,從平凡的生活中感悟到高尚的情操,從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案中體會(huì)一次獨(dú)立的思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給你的一樣多。對于學(xué)生的成長來說,語文教學(xué)能成為教師和學(xué)生終生追求真善美的友人和伙伴,教師和學(xué)生在語文課堂一道幸福成長,那才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。
    努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺----我這樣提醒自己:“如果每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己,都找到自己是一個(gè)好學(xué)生的感覺,都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán),他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富?!?BR>    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十八
    《美術(shù)教育與人的發(fā)展》的作者是我國具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術(shù)教育家楊景芝。是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的'教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長。”楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
    《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
    在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?!贝_實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。所以在我們的教學(xué)中,作為教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)接近學(xué)生,以自己對美術(shù)的熱愛,激勵(lì)學(xué)生對美術(shù)的熱愛,以自己對學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步的由衷高興,點(diǎn)燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣,以自己平等參與學(xué)生活動(dòng)的行為,增加學(xué)生對她的美術(shù)課堂的眷戀,真正做到用愛心和學(xué)生進(jìn)行平等的對話。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇十九
    教師是“人類靈魂的工程師”,教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。教書育人,師德為先。教師的人格是進(jìn)行教育的基石,一個(gè)成功的教師首先應(yīng)是一個(gè)師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊(duì)伍的第一天起,就應(yīng)在不斷完善自己師德的征途上啟程。
    師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
    在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
    教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱,轉(zhuǎn)載愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的'且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
    師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就有什么樣的孩子,我們奉獻(xiàn)教育,就要努力實(shí)踐師德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高師德修養(yǎng),做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?,用愛心為孩子撐起一片廣闊的天空。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇二十
    陳鶴琴老先生說,孩子是充滿活力和成長的,有潛力和創(chuàng)造力,只要善于引導(dǎo)就可以成才,我認(rèn)為這是有道理的,所以記住了這句話。今后,我將以此為教學(xué)指導(dǎo),通過生動(dòng)的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
    “活教育”的教學(xué)原則之一是,在學(xué)校的所有活動(dòng)中,孩子應(yīng)該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個(gè)孩子不愛活動(dòng),也沒有哪個(gè)孩子不喜歡自己做的事情。
    當(dāng)他自己做這件事的時(shí)候,他與事物有了直接的接觸。有了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),他知道做事情的困難,從而認(rèn)識(shí)到事情的本質(zhì)。
    當(dāng)一個(gè)孩子知道動(dòng)手的好處時(shí),他的興趣就會(huì)越來越強(qiáng)烈,興趣就會(huì)越來越濃厚,想做的事情就會(huì)越來越多,這樣他做事情的能力就會(huì)越來越強(qiáng),他整個(gè)人就會(huì)越來越自信。
    “生教育”的教學(xué)理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵(lì)勝過消極的制裁。沒有一個(gè)人不喜歡別人說他的好話,也沒有一個(gè)人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個(gè)人都有的,我們可以用這種心理來鼓勵(lì)孩子如何表現(xiàn),如何學(xué)習(xí)。
    教育是一個(gè)漫長的過程,教育應(yīng)該像春風(fēng)化雨露一樣滋潤每一個(gè)孩子的心靈,讓幼苗長成參天大樹。
    小學(xué)語文教學(xué)涉及面廣,知識(shí)點(diǎn)瑣碎,學(xué)生的教育可以從細(xì)節(jié)入手,從培養(yǎng)學(xué)生的自信心入手。所以培養(yǎng)學(xué)生的自信心應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)。
    有的同學(xué)成績不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學(xué)去讀課文。一些學(xué)生有很強(qiáng)的表達(dá)能力,可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個(gè)小故事。有些同學(xué)性格內(nèi)向,但字跡工整干凈,對于這些好地方應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)。
    人生最大的樂事,就是在成長的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),而且要有良好的語言藝術(shù)。讓我們花更多的時(shí)間去了解學(xué)生,找出學(xué)生的閃光點(diǎn),欣賞孩子才是真正愛孩子的。
    《活教育》就像一個(gè)巨大的寶藏,值得仔細(xì)閱讀。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇二十一
    我了解到,王曉春原是北京市一名語文教師,退休之后投身教科研工作,近一年來由于其分析入理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c(diǎn)評(píng),在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的"引路長者",廣受一線教師的贊譽(yù)與尊重。其中,王曉春在教育在線班主任論壇開設(shè)的案例點(diǎn)評(píng)專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注,成為班主任論壇的一大亮點(diǎn)。這本書中的許多案例也就是來自于這個(gè)專欄。
    王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,"告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)?;蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏?yán)厲地或者溫和地)。""第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。"這兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為"干涉式教育",并且評(píng)價(jià)說,"干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利。"那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說,"幫助式教育"才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。
    在另一則案例的點(diǎn)評(píng)中,王曉春提出來處理學(xué)生問題有兩種思路。一是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長";二是"看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的"。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象,王曉春分析說,"求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務(wù)’型的,其著眼點(diǎn)是‘學(xué)來一點(diǎn)招數(shù),解決眼前問題’。這無可厚非,但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的,其著眼點(diǎn)不是完成眼前的任務(wù),而是‘反思我的.工作,學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實(shí)的專業(yè)人員。"。
    有的教師盲目相信師愛的力量,以為教師只要愛學(xué)生,一切就ok了。針對這種傾向,王老師尖銳指出:"很多教師都是這樣,想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學(xué)生一感激,就會(huì)改正缺點(diǎn)??墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛,感恩心態(tài)越來越淡薄。你想,你關(guān)愛再多,能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時(shí)間,那么大的力度,都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?""千萬不要以為愛能包治百病,而且我再說一句可能得罪人的話:愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要)?!麄?nèi)鄙俚牟皇菒?,而是理智,是智慧,是科學(xué)的教育觀念和方法。"。
    王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來,一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長",一種是"看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的",然后提出:"為了解決某個(gè)問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎?,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問題也就逐漸得到解決。"。
    更重要的是,王老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要審視自己的思維方式,只有反省型的教師,才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中,王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師:"如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?"王老師并沒有直接回答,而是對問題本身進(jìn)行了思考分析:
    如果你老老實(shí)實(shí)地沿著這個(gè)提問的思路想下去,你可能上當(dāng)。
    因?yàn)閱栴}的提法本身是一個(gè)圈套。當(dāng)然,未必是提問者有意設(shè)置一個(gè)圈套,他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問了,或者干脆說,他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了。
    請仔細(xì)玩味這個(gè)問題的每一個(gè)字:如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?
    您會(huì)發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了。作者在提問的時(shí)候,已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強(qiáng)加于你了。你一不小心,就會(huì)走進(jìn)他的封閉思路。
    這個(gè)問題暗含的結(jié)論有:
    1、學(xué)生說的話是"閑皮話"。這就肯定了學(xué)生的錯(cuò)誤,否定了教師可能有錯(cuò)誤和責(zé)任。教師被悄悄擇開來。
    2、"如何對付",限定了你的思路。也就是說,你不要問學(xué)生為什么會(huì)說"閑皮話",只要說怎么辦。不必研究,管就是了。
    恕我直言,這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
    這樣一問,你起碼要考慮師生兩個(gè)方面的原因,無法把責(zé)任都?xì)w于學(xué)生,這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平,好處可就大了。
    讀到如此睿智的分析,不亦樂乎!
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇二十二
    數(shù)學(xué)作為推動(dòng)人類文明的重要力量,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)工作和日常生活中的地位越來越重要。下面是本站為大家準(zhǔn)備的關(guān)于數(shù)學(xué)教育讀書心得,希望大家喜歡!
    《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》。
    讀書筆記。
    《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們:數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù),語言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野,穿越實(shí)踐的隧道,把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
    蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題:有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù),要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個(gè)案例“小鳥沒有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生從問題入手,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,畫畫與計(jì)算巧妙搭配,快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí),又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動(dòng)物的教育,讓學(xué)生明白愛護(hù)我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí),充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
    上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長一起完成,一來可以增加孩子與家長的感情,讓家長了解孩子的知識(shí)水平能力,二來可以增強(qiáng)家長的環(huán)保意識(shí)。
    第二天早晨到校,孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我,連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了,我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動(dòng),他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
    看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
    作為一名數(shù)學(xué)教師,首先要具備一定的業(yè)務(wù)能力,即鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的能力、組織課堂教學(xué)的能力,開展教研與科研的能力等。除此之外,教師還應(yīng)該注重自身的專業(yè)成長,包括教學(xué)中涉及的如何處理教材等問題,教學(xué)時(shí)如何了解學(xué)生從而更好地因材施教,課堂上如何選擇合適的教學(xué)方法,以及教師的個(gè)人成長及讀書學(xué)習(xí)等。
    關(guān)于了解學(xué)生。
    《禮記學(xué)記》中指出:“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或是則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也?!逼浯笠馐牵簩W(xué)生有四種過失,當(dāng)教師的一定要知道。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),有的錯(cuò)在貪多,有的錯(cuò)在求少,有的錯(cuò)在不專注,有的錯(cuò)在不思進(jìn)取。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學(xué)生的心理狀態(tài),才能糾正他們的過失。教學(xué)時(shí)可以發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長處,糾正學(xué)生的過失。
    (一)或失則多。
    或失則多意即學(xué)生為了學(xué)習(xí)更多知識(shí)而不顧自身的接受能力,往往貪多務(wù)得,具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),眉毛胡子一把抓,不加區(qū)分辨別。同時(shí),學(xué)生掌握了一定的知識(shí)后,并不進(jìn)行實(shí)踐,沒能發(fā)揮知識(shí)的作用。
    此外,“失則多”也有教師的原因,有時(shí)教師為了趕進(jìn)度,會(huì)將大量的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起講,結(jié)果造成學(xué)生消化不良。教師慣用成人的思維對待學(xué)生,重視結(jié)果,忽視過程,學(xué)生往往知其然而不知其所以然,導(dǎo)致不會(huì)變通,認(rèn)為數(shù)學(xué)難。
    因此,教學(xué)不能只考慮量的積累,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對知識(shí)掌握的程度。
    (二)或失則寡。
    有的學(xué)生所學(xué)過少,孤陋寡聞,對此,筆者給出以下教學(xué)建議。
    1.從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。低年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)匱乏,不易掌握抽象的數(shù)學(xué)概念,教學(xué)時(shí),應(yīng)用學(xué)生熟悉的情境,讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學(xué)語言、從生活問題過渡到數(shù)學(xué)問題的過程。課堂教學(xué)中,可以多設(shè)計(jì)一些游戲,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
    2.教學(xué)內(nèi)容要更具有選擇性。學(xué)生已會(huì)的知識(shí)不講,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)不講,即使講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的內(nèi)容也不講。
    3.突出重點(diǎn)。教學(xué)中,對于那些重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混淆遺漏點(diǎn)要重點(diǎn)講。
    4.堅(jiān)持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
    5.堅(jiān)持“三留”:可以分層次給不同學(xué)生留不同的問題,具體分為基礎(chǔ)性的問題、變通性問題和開放性問題。
    (三)或失則易。
    有很多學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不夠?qū)W?,此時(shí)就需要教師用自己的教學(xué)魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生集中注意力。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣?!闭f的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說:“我們必須會(huì)變成小孩子,才配做小孩子的先生?!备鶕?jù)孩子的年齡特點(diǎn),運(yùn)用兒童的語言進(jìn)行提問,把數(shù)學(xué)問題生活化,把復(fù)雜問題簡單化,把抽象問題具體化,把多元問題單一化。比如,筆者在講“體積與容積”一課時(shí),通過烏鴉喝水的故事引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時(shí),用三個(gè)和尚挑水喝的故事作為新課導(dǎo)入。課堂上,應(yīng)充分利用四十分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽課、聽懂課。知識(shí)講解要由淺入深,讓學(xué)生積極去思考,讓學(xué)生保持活躍的思維。當(dāng)學(xué)生精神不集中時(shí),教師要用巧妙的語言、生動(dòng)的故事以及設(shè)疑問難等方式,把學(xué)生拉回到課堂上。講授時(shí),教師應(yīng)該做到知識(shí)與知識(shí)之間推理嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
    (四)或失則止。
    面對學(xué)習(xí)困難,學(xué)生往往知難而退。而教學(xué)的主要原則之一即不讓每個(gè)孩子掉隊(duì)。
    1.課堂上應(yīng)設(shè)計(jì)適合學(xué)生的問題。
    2.多給學(xué)生板演的機(jī)會(huì),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié),自己解決問題。
    3.課堂提問時(shí),多關(guān)注后進(jìn)生,給后進(jìn)生一定的空間自己解決問題。
    4.及時(shí)與家長進(jìn)行溝通,交流正確的輔導(dǎo)方法。
    5.營造學(xué)生之間互幫互助的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生共同協(xié)作解決問題。
    6.課堂上布置作業(yè)時(shí)要有針對性,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況布置相應(yīng)的作業(yè),讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同的發(fā)展。
    7.疑難問題盡量在課堂上解決。
    8.盡量少布置家庭作業(yè),只要能鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)即可,剩下的時(shí)間可以讓學(xué)生多讀書。
    9.對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時(shí)處理,不積累問題。期末可以進(jìn)行總結(jié),設(shè)計(jì)一份易錯(cuò)題集,針對每個(gè)錯(cuò)題讓學(xué)生板演,加深印象。
    注重學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng),學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》,我頗有感悟,現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)。
    心得體會(huì)。
    在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,既需要注重學(xué)生知識(shí)、能力和培養(yǎng),又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)該說,情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度,使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的年代,社會(huì)對孩子的需求也越來越高,作為新一代的教師,我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子,而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。
    因?yàn)閷?shí)踐證明,良好的心態(tài)是成功的第一保障,現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此,我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個(gè)問題上,我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng),主要是積極主動(dòng)的參與意識(shí);學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動(dòng)的參與意識(shí),自信心就慢慢培養(yǎng)了起來,有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。首先,在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上,教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué),要讓學(xué)生通過操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動(dòng),自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過程,自己總結(jié)出結(jié)論,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索,這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識(shí)。其次,要多給孩子鼓勵(lì),多給孩子信心,任何孩子在成長中都會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。
    這時(shí),老師不要一味地批評(píng),因?yàn)檫^度地批評(píng)會(huì)讓孩子失去信心,會(huì)讓孩子缺乏思考的勇氣,久而久之就會(huì)使孩子只學(xué)會(huì)接受,沒有自己的思考和思想,更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了。所以,我們在教學(xué)中應(yīng)該多以鼓勵(lì)為主,多給孩子一些信心,相信你的學(xué)生是最棒的。最后,我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外,還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍,讓孩子們在一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí),受到熏染,培養(yǎng)孩子的興趣。自信心是成功的第一步階梯,作為一個(gè)教師,有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基,要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃,不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng),又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教育讀書心得篇二十三
    很多老師認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂是枯燥的,沒有語文課堂那樣富有真情實(shí)感,因此很多學(xué)生都喜歡語文,對于數(shù)學(xué)他們經(jīng)常用一些詞語“沒勁、無聊------”那么怎樣使學(xué)生愛上數(shù)學(xué),喜歡上數(shù)學(xué)課呢?我認(rèn)為這就要求教師用發(fā)展的眼光、欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,多給學(xué)生一些表揚(yáng)和鼓勵(lì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)欣賞他人,建立自信,培養(yǎng)興趣,使評(píng)價(jià)成為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。
    教師表揚(yáng)學(xué)生不是胡亂的一昧表揚(yáng),不是說學(xué)生偶爾回答一個(gè)問題就表揚(yáng)一句,而是要針對學(xué)生良好的行為表現(xiàn)給予經(jīng)常的關(guān)注和及時(shí)表揚(yáng)。從小學(xué)生的心里學(xué)角度來說,每個(gè)學(xué)生都希望自己的行為能引起他人的注意,特別是老師的注意,希望自己的行為能得到老師的關(guān)注,得到贊許。當(dāng)老師時(shí)常注意學(xué)生的行為時(shí),并及時(shí)給予表揚(yáng),學(xué)生的行為會(huì)變的越來越積極,就比如今天上數(shù)學(xué)課時(shí),我注意到了一個(gè)差生上課時(shí)常的對于我的提問舉手回答,這時(shí)我根據(jù)他這一行為及時(shí)給予表揚(yáng),他得到了我的認(rèn)可時(shí),表現(xiàn)出非常高興,而且聽課越來越認(rèn)真,課后我發(fā)現(xiàn)作業(yè)的正確率也提高了。教師表揚(yáng)學(xué)生時(shí),要著眼與學(xué)生的具體行為,避免籠統(tǒng)空泛的語言,否則會(huì)讓學(xué)生適得其反。